Erdlyi Balzs AVAR KERESZTNYEK KERESZTNY AVAROK

Kt vvel ezeltt Nemeskrty tanr r beszlt egy eladsban a hitnkrl. A kezdetekrl beszlve hvta fel a figyelmnket arra, hogy Lszl Gyula volt az els, aki ki merte mondani s megfogalmazta, hogy a honfoglals eltti magyarsg mr ismerte a keresztnysget. Egyre gyakoribb az a felfogs, hogy a zsenilis politikus, Gza s fia, Istvn felismerve annak szksgessgt, hogy csatlakozni kell az Eurpban akkor uralkod nyugati keresztny hithez: ezt a helyes felismerst kemny erszakkal, - ha gy tetszik kegyetlenl rendelte el, honostotta meg. Ezt igazolni ltszik az eleve lzad Koppny vezr sorsa, a felngyels, de ez egy hatalmi harc volt. Valsznleg maga Koppny is keresztny volt mr , hiszen tudjuk, hogy 972-73 tjn, mikor Ott csszr az akkor szervezd eurpai llamok uralkodit hvta meg cscstallkozra Quedlinburgba, az akkori birodalmi fvrosba az angol, a norvg, a dn, a cseh, a lengyel s ms fejedelmek trsasgban -, akkor Gza is elkldtt egy tucatnyi kldttsget. Ettl, 972-tl teht Magyarorszg hivatalosan is keresztny llamm vlt. Bizonythat, hogy az Istvn korabeli Magyarorszg lakossga mindenfle lzads ellenre mr elktelezetten keresztnynek vallotta magt. Ezt kiegsztenm azzal a nyugati forrsokbl szrmaz adattal, miszerint Pilgrim passaui pspk a pphoz rt klnben szndkosan torzt levelben 974-ben azt rja, hogy a magyaroknl a np nagyobb rsze keresztny. Gyerekeiket minden flelem nlkl viszik keresztvzre. Keresztny mdon templomokat ptenek. A papokat senki sem gtolja szabad jrtukban-keltkben. 974-ben? Hogyan lehet ez? Mint ptszt, ptszet-trtnettel foglalkozt llandan zavart, miszerint az iskolban ma is azt tantjk, hogy a honfoglals kori magyarok nomdok voltak, storban, jurtkban ltek, s a honfoglals utn az itt lak fejlett kultrj npektl tanultak meg ptkezni. Az a np, amelyik storban l, s akkor tanul meg pteni, az els vszzadban nem hoz ltre olyan jellegzetesen magyar, a nyugati romantiktl klnbz ptszeti alkotsokat, mint amiket ismernk haznk terletrl. Egszen ms az igazsg. Amennyiben tudtunk ptkezni, akkor nem voltunk nomdok, hogyha nem voltunk nomdok, akkor fell kellene vgre vizsglni az egsz strtnetet. Meggyzdsem, hogy a honfoglalk, akik az rpdok vezetsvel a Krpt-medencbe kltztek, nem trzsi trsadalomban, hanem egy sokkal fejlettebb, differencilt trsadalmi formban ltek s ismertk a keresztnysget is. Ezzel a rvid bevezetvel jutottunk el a cmben jelzett avar keresztnyekhez. A krds lnyege az, hogy kit tallnak itt, mit tallnak itt, kikkel szvetsgben, vagy kikkel megegyezve hajtjk vgre ezt az akcit seink. (n nem hiszek a beseny tmadsban s a menekl hadakban. Ez megint egy olyan trtnelmi toposz, amit el kellene felejteni egyszer s mindenkorra.) Kiket tallnak itt? Valamikor a hetvenes vek kzepn kedves atyai j bartom, az azta elhunyt dr. Sgi Kroly a kivl rmai koros rgsz, a Keszthelyi Mzeum akkori igazgatja, akivel egytt dolgoztunk a fenkpusztai erdnek a feltrsn felhvta a figyelmemet, hogy a Zala foly mellett Kallsdon van egy kis romnkori kerek templom, amit rdemes megnzni, mert vlemnye szerint ott valamilyen problma van a kor meghatrozsa, a mvszettrtneti besorols krl. (rdemes egy rvid kitrt tenni Sgi munkssga kapcsn. Tbb vtizedes fenkpusztai satsainak eredmnyt kzel kt vtizede megrta a Magyar Tudomnyos Akadmia megrendelsre. Ez a monogrfia nem jelenhet meg, mivel nem biztostanak r pnzt. Ebben a munkjban kimondja azt, hogy amit eddig nem nagyon mertek, hogy

Fenkpuszta a rmai kortl folyamatosan lakott. A teleplst nem puszttja el a honfoglal magyarsg, mint ahogy ezt lltottk. A vros vagy telepls megli egszen a XIII. szzadot, s a szzad vgi belhbork sorn veszti el a jelentsgt, s nptelenedik el. Ez is egy olyan krds, amit rgta feszeget a magyar trtnsz rgsz trsasg.) A kallsdi templom minden mvszettrtneti sszefoglalban szerepel a XIII. szzad msodik felre datlva, mint a ks romantiknak az egyik formaalkot falusi pldja. Elre bocstom, hogy ebben csak az a baj, hogy nem XIII. szzadi, az sszes tbbi igaz. J hsz ve foglalkozom ezzel a templommal, s szlesebb krnyezetvel. Hogyan alakulhatott ki egy ktszintes, 1945-ig bencs birtokban lv templom? A prhuzamai rendelkezsnkre llnak. Ezek a jki Szent Jakab kpolna s a ppczi bencs kpolna. Kallsd kirlyi birtokkzpont rsze volt. Heckenast kivl knyvet rt a szolgl falvak rendszerrl, egy bizonyos teleplsi szerkezetrl, ami sszefggsben volt a fejedelmi, kirlyi birtokokkal. Gyakorlatilag ez egy frank gazdlkodsi rendszer. gy mkdtt, hogy a kirlynak, fejedelmeknek voltak birtokkzpontjai, a kzpontba hordtk ssze a birtoknak a termst, az adkat, teht azt ami a kirlyt illette. Az gy sszegylt javakat nem szlltottk tovbb, hanem a kirlyi udvar kltztt ezek kztt a birtokkzpontok kztt egszen addig, ameddig fellte az ottani tartalkokat, s ment tovbb. Kzben brskodott, s ott intzte az gyeket. Kallsd is egy ilyen rendszernek a rsze. Kallsd neve a kallzsbl ered, ami a nemez ksztsnek az elnevezse, gy joggal felttelezhetjk, hogy lakinak ez volt a foglalkozsa. Krltte a szolgltat falvak sora (Udvarnok, Zalasznt stb.). A kzpont pedig Koppny, Zalakoppny. Akkor mg csak abbl indultam ki, hogy Koppny Szent Istvn rokona vagy valban az rpd csald tagja volt, mint azt a tudomny hivatalosan lltja, s ahogy tantjk. Az uralkodi csaldnak az egyik prominens kpviselje, aki be is jelenti a kzponti hatalomra az ignyt, legalbbis a hivatalos szemllet szerint. A magyarzatoknak szeniortus, levirtus szerintem semmifle ltjogosultsga nincs. Koppny nevt hrom telepls rzi a Dunntlon: Bakonykoppny, Zalakoppny s Somogykoppny. Nem frt a fejembe, hogy Koppny, akinek az uralkod trtnelmi szemllet szerint nomadizlnia kellene, hogyan tud nomadizlni hrom olyan telepls kzpont kztt, amelyek alkalmatlanok a nomd gazdlkodsra. A Veszprm megyei Bakonykoppny mig erdvidken fekszik, makkoltat, teht diszn tart erdvidken. Zalakoppny krnyke jelenleg erdsdtt, viszonylag elvadult vidk, egszen a trk korig nagyon intenzv szl- s gymlcstermel terlet. A XV. szzadi urbriumok szerint a tizedek 40%-t borban fizettk a jobbgyok. (Ez nmagban is rdekes tny, mivel egyedl a szlbirtokok lehettek a jobbgyok tulajdonban s voltak rkthetk.) A harmadik pedig Somogykoppny, amelyik szintn makkoltat vidk, s a legjabb kutatsok szerint a korai vaskohszat egyik kzpontja. Nos e kztt a hrom telepls kztt nomadizlni nem lehet. A nomadizls ltalban a folyk mentn trtnik a tli, nyri szllsok kztti mozgssal. Itt errl sz sem lehet. Ez irnytotta figyelmemet a Koppny-krds fel, amivel olyan terletre tvedtem, ami a honfoglals eltti korba vezetett. Hogy a vgn kezdjem! Kutatsaim vgs eredmnye az, hogy a Koppny megnevezs nem egy szemlynv, hanem egy mltsgnv. A Kap Kn, a knok knja, az avar kagn megnevezse. A forrsokban nagy valsznsggel meg lehet tallni a koppnyhoz csatolhat szemly nevt is. Szembenllsa Szent Istvnnal, az rpd csalddal nem abbl ered, hogy lett volna a legidsebb tagja az rpd csaldnak (szeniortus). Ignyt a Krpt-medencei kzponti hatalomra arra alapozta, hogy az avar kagn. Azt a hatalmat akarta visszaszerezni, amit a belhbor kvetkeztben s az azt kvet kls tmadsok eredmnyeknt (karolingok, bolgrok) csaldja elvesztett. A II. vilghbor utn kezdtk el nagy szmban publiklni a ks karoling-forrsokat. Ezekbl szmunkra izgalmas dolgok derltek ki. Els rtkelst Bna Istvn mr megrta. A tzktetes Magyarorszg trtnete, els kt ktetben van sz az elzmnyekrl, ahol az avar korral kapcsolatos dolgokat talljuk. Bna Istvn mr figyelembe veszi az emltett forrsokat,

amikbl pldul olyanokat tudunk meg, miszerint az avar kagnok egsz a 870-es vekig rszt vesznek a karoling birodalmi gylseken, hromnak mg a keresztnevt is tudjuk. Teht megkeresztelkedtek. Miknt trtnt ez? A kzponti avar hatalom, a 700-as vek vgre a belharcok miatt meggyenglt. Ismereteink szerint az avaroknl hrmas uralkodi forma mkdtt. Ez a hrom fejedelem kezd el vetlkedni, gyakorlatilag felosztva hrom rszre az avar birodalom terlett. Katonailag szemben llnak, s ettl gyengl meg a kzponti hatalom, ami lehetv teszi az eredmnyes karoling tmadst. A tmads csak Pannnit ri, s onnan szerez hadizskmnyt. A trtnelem pikantrija, hogy az egyik avar fejedelem hvja be a karolingokat segtsgl. A tmads sorn az avar kagn egyik szllst (ezt forrsok mondjk) elfoglaljk a friauli rgrfnak a csapatai. Fantasztikus mennyisg tizenngy trszekrnyi kincset zskmnyolnak. A forrsok szerint ezeket Nagy Kroly udvarba szlltjk. Nagy Kroly ennek nagy rszrt sztosztja a klnbz kolostorok, egyhzak kztt. Szp szmban megtallhatk a kincs maradvnyai Nyugat-Eurpa kolostoraiban. Ezekrl az azta elhunyt Fehr Mtys Jen, Dl-Amerikba emigrlt domonkos rendtrtnsz rt ktktetes munkjban. A tmadssal meggyengl az avar kzponti hatalom, de akkor mg nem bukik meg. Viszont emiatt a meggyengls miatt tmads ri dlrl is. A bolgrok terjeszkednek, akik nagy csatban legyzik a kagnt, s ezzel megdntik az avar kagantust. Az az avar fejedelem, aki behvja a karolingokat a tudun behdol, s megkeresztelkedik. Ezt az avar fejedelmet a csszri csaldba fogadjk be, a keresztapja maga Nagy Kroly, a csszr. Ez nmagban nagyon sokat mond. Br az elmlt idszaknak hivatalos trtnelemszemllete a szellemtrtnetet szmzte, de tudomsul kell venni, hogy ha akkor a csszr vitt keresztvz al valakit, akkor az azt jelentette, hogy a csaldjba befogadja, teht elismeri a trsadalmi presztzst ennek az embernek. A tudun megkeresztelkeds utn, csszri adomnyknt birtokokat kap Pannniban, s mint karoling vazallus fejedelem, tovbb mkdik. A kagn ekkor mg a Duntl keletre tartzkodik. Felttelezik, hogy a kagni kzpont vagy a Duna-Tisza kzn, vagy valahol a Kzp-Alfldn volt. A kagn hborba keveredik a bolgrokkal, a Dl-Alfldn csnyn elverik. Elkerlend a sztyeppei npek megvert fejedelmeinek sorst, ami lete elvesztst jelentette volna, tmenekl a Dunntlra, behdol a karolingoknak, megkeresztelkedik. t is a csszri csald tagja, a ksbbi csszr, akkor a csszr fia Jmbor Jnos viszi a keresztvz al, birtokokat kap, leteleptik Pannniban. Birtokai a Balaton krl helyezkednek el, st mg mint kagnt is elismerik, mert gy szerepel a ksbbi birodalmi gylseken. Kt kagnnak a keresztnevt is ismerjk a korabeli forrsokbl. A magyar trtnelem-szemllet torzulsainak szemlltetsre tegynk itt kitrt. Ez a krds az a bizonyos Pribina-Kocel fle szlv bbllam, amirl az utbbi vtizedekben oly sok sz esett, valamint az n. Nagymorva Birodalom. A morva terleten szervezdtt egy fejedelemsg (?) karoling hatsra, amibl aztn Nagy Morvit csinlt az elmlt vtized szlovk trtnetrsa. Magyar trtnszek vitatjk, hogy a forrsok Magna Moravia-ja szakon vagy dlen volt, de a mai morva terleten biztos volt valami. Fel lettek trva azok a teleplsek, melyek trgyi kultrja egyrtelmen egy karoling-hatrvidk kultra. A teleplsek temetiben megtallhatk a jellegzetes fegyveres srok, sarkantykkal, egyenes kardokkal, klnbz mellkletekkel. Ezek a srlelet csoportok egsz Dl-Nmetorszgon vgighzdnak. A Karoling-birodalom fegyveres ksretnek a rgszeti anyagt kpezik, teht semmikpp sem morvk. A morva terleten zavargsok vannak, Pribinnak, aki karolingokhoz hsges, meneklnie kell. Pannniba kerl s Zalavr a birtokkzpontja. Most ebbl az adatbl a hbor utni trtnetrs kikerektett egy szlv-karoling bbllamot, amelyik Pannnit birtokolja szlv lakossggal. Br vtizedek ta intenzven kutatjk, csak nhny olyan temet ismert egsz Pannniban, ami a szlvokhoz kthet. Dnten Zalavr trsgben tallhatk. Pribina a karoling fegyveres rtegnek a vezetjeknt, fegyveres parancsnokaknt mkdik.

Ha aktualizljuk a trtnelmet a helyzet olyan volt, mint Magyarorszg az ezerkilencszztvenes vekben, amikor volt egy magyar kormny, de volt egy tancsad, a szovjet nagykvet Andropov aki megmondta, hogy mit kell csinlni. Pribint azzal bztk meg, hogy fken tartsa a megkeresztelkedett, frank vazallus fejedelmeket, azaz az avar fejedelmeket. Az avar fejedelmekrl: Lszl Gyula hangoztatta a Kisalfldn Pannonhalma, Gyr trsgben az avar fejedelemnek, egy avar fejedelmi birtoknak a ltt. Itt van a kzpontja az elszr megkeresztelkedett avar fejedelemnek, akinek a rgi Bcsi-medence, s a Kisalfld a birtoka. Ez a terlet egszen a X. szzad vgig szerepel, mint avar pspksg a karoling forrsokban. A forrsok tansga szerint a kilencszztvenes vek birodalmi zsinatain mg az avarok pspke jelen van. 984-ben erstette meg III. Ott csszr a salzburgi rsek rszr e a Szent Pter s Rupert monostornak rgebben adott birtokok kzt azokat is, melyeket Nagy Kroly pannniai hdtsa utn a Rba s Zala vidkn kapott a monostor. A msik terlet Pannnia, ahol a kagn kerl hatalomra, kapja meg vazallus birtokait a Balaton krnykn. A Balatont veszi krl a hrom Koppny, ez a hrom karoling tpus birtoktest. Nhny gondolat az ezzel sszefgg egyhz szervezsrl. Megint egy olyan krds, ami elkerlte a figyelmet, mert eddig gy tudtuk, hogy Magyarorszgon a keresztnysget Szent Istvn alatt vette fl a magyarsg, akkor jnnek be a papok, s akkor ptik ki az egyhzi szervezetet. A trtnelemnek ez a hamistsa nem j kelet, gyakorlatilag egyids a magyar trtnelmi egyhzzal, s politikai, trtneti indtka volt. Az rpdok zsenilis politikt folytattak. Ez a dinasztikus politika kvetelte meg, hogy annak a misszis egyhzszervezetnek, amit a karoling hdts hatsra az avar korban ptenek ki mg, a nyomait is el kell tntetni. Ha ezt nem teszik meg, s erre pl a magyar egyhz, akkor nem lehet megakadlyozni azt, hogy a csszr vazallusaknt kapjk a kirlyi mltsgot. A Nyugatrmai Birodalom az iskolban tanultakkal ellenttben ugyanis nem sznt meg. Mindenki gy tudta s hitte, hogy a birodalom l. A birodalmi jogrendszer is ltezett. A (nyugat)rmai csszrsg 1806-ig llt fenn, a jogfolytonossg s a megnevezs szintjn. Ha az idk folyamn a birodalmi tudat egyre halvnyult is (a mai Egyeslt Eurpa?), a kzpkor szzadaiban ez mg abszolt lt. gy volt ez Szent Istvn idejben is. Ltezett a birodalom, annak ln pedig a csszr. A ppasg is ehhez a jogi llapothoz s idehoz idomult. Legfeljebb a ppk hatalmi ambcii a csszrral szembeni fellkerekedst cloztk meg. Szent Istvn zsenilisan elre ltva az egyhz fejldsnek irnyt, megerstve a pptl s megerstve a ppasgot, fggetlen magyar egyhzat ptve, apostoli kirlysgot hozott ltre. A hagyomnyos magyar trtnetrs fggetlenl ideolgiai irnyultsgtl egyetrt abban, hogy Szent Istvn koronakrelme a pptl vilgos s egyrtelm lps, becsatlakozs volt Eurphoz. E felfogs nehzsge, hogy akkor mg semmilyen eurpai eszme nem ltezett. Csak birodalmi eszme volt. Aki az akkori Eurphoz akart csatlakozni, annak a csszr alattvaljv kellett vlnia. El kellet fogadnia legalbb jelkpesen a csszr felsbbsgt. Szent Istvn azonban nem a csszrhoz fordult, hanem a pphoz. Teht nem akart becsatlakozst a birodalomba, a ksbbi Eurpba. Istvn a csszr s a ppa kztti hatalmi vetlkedsben a birodalom, az akkori Eurpa ellen lpett fel. A magyar trtnetrs Szent Istvn e lpst a magyar fggetlensg irnti szndkknt rtelmezi. A koronakrs legfbb oka pedig trtnetrsunk szerint az augsburgi veresg volt, mely miatt be kellett tagozdni Eurpba, klnben eltnnk. Az augsburgi veresgrl nhny gondolatot. Ez is egy olyan kzhelye a trtnetrsunknak, amit el kellene felejteni vgre. Augsburgnl csak egy kis magyar sereg semmislt meg, az akkori magyar hadernek csupn tredke. Augsburg utn semmifle megtorls nincs. Nem tmad sem a birodalom, sem a keresztnysg. Mirt nem? Bezzeg korbban, 907-ben, a birodalom rszt kpez Pannnia birtokbavtele miatt tmadnak s

szenvednek slyos veresget a pozsonyi csatban. Augsburg nem volt dnt veresg. Mindssze annyi trtnt, hogy messze a magyar terletektl megvertek egy nem tl jelents magyar sereget. Vagy taln avar sereget? Erre utalna a vezrek pldt statul kivgzse is. Taln a vazallus avar kagn megbntetse a cl. Bulcs lehetett Koppny apja (?). Augsburg utn arra is volt mg plda, hogy a csszr s a ppa viszlyban a megvert magyar uralkodt krtk fel dntbrul. Vagyis a csszr s a ppa az akkor mg pogny magyar uralkodt magval egyenrang hatalmi tnyeznek ismerte el. Az akkori Eurpt a Rmai Birodalom jelentette, ln a csszrral. Vagyis az lett eurpai, aki egy tnylegesen vagy eszmeileg ltez hatron, a limesen bell kerlt. Ez pedig csak a csszri hatalom elfogadsa ltal volt lehetsges. Ahogy pldul krnyknkn a csehek, lengyelek meg is tettk. Szent Istvn lpsvel azonban csak keresztnyek lettnk, de nem eurpaiak, pontosabban nem rmaiak, nem a birodalom rsze. Az akkori Eurpa hatra mindig ott hzdott, ameddig a birodalom terjedt. A keresztnysg felvtele utn a magyar kirlyoknak a ppval val nemritkn csszrellenes egyttmkdse lland konfliktushelyzetet teremtett a birodalom s a magyarsg kztt. Szent Istvn lpse s azt megelzen az n. kalandoz hadjratok teht destabilizl volt a birodalomra, azaz Eurpra nzve. Kikezdte a korabeli feudlis hatalom alapjt, a hierarchit. Ezrt volt a rendszeres birodalmi megtorls, vagy annak ksrlete. Mi idegenek maradtunk a birodalom, Eurpa szemben, taln mindmig. Mik ennek a folyamatnak a honfoglalst megelz elzmnyei? A kt avar fejedelem terletn kt irnybl trtnik meg az egyhzszervezs. A korbban birtokokat kap tudun, a Bcsi-medenct s a Kisalfldet birtokl avar fejedelem Passaubl kap trt bencs szerzeteseket. Meggyzdsem, hogy megalaptja Pannonhalmt. Ltva az elmlt vek satsait biztos vagyok abban, hogy a IX. szzadi falakat ismerjk, mgpedig a kt apszisos (keleti s nyugati) Szent Gallen-i tpus templom formjban a jelenlegi padozat alatt. Ennek elfogadshoz azonban az agyakban ki kell cserlni nhny aximaknt kezelt lltst. Amikor a misszis egyhz ltrejtt kellett egy olyan szellemi centrum, ahol a hatalmi adminisztrcis, gazdasgi dolgokat intztk, a trtst s az j egyhzszervezetet koordinltk. Gyakorlatilag kancellriaknt mkdtt ez a monostor, vgezte az rsos dolgokat, az oklevl kiadsokat. Ez a szellemi kzpont Pannonhalma, s az elszr megkeresztelkedett avar fejedelem kzpontjnak ennek a kzelben kell fekdnie, taln Gyrben. A msik fejedelemnek, a kagnnak is megvan a monostora. Sajnos hossz vek ta nem tudok pnzt szerezni, hogy kissuk romjait. A romok a Balaton mellett, a Szent Gyrgy-hegy tetejn vannak. Br rgszeti nyomai megtallhatk, semmit nem tud rla a bencs rendtrtnet. Ez is egy nagyon rdekes bizonytka annak, amirl korbban beszltem. Tudatos trtnelemrs, ami az rpdok korban trtnik. A pannonhalmi rendtrtnetben, ami az egyik legjobban feldolgozott trtnelmi anyag Magyarorszgon, nyoma sincs annak, hogy ott monostornak kellene lennie. Pontosabban n azt mondom, hogy lehet, hogy van nyoma. Ugyanis van egy monostor, amirl forrsok szlnak, csak nem tudjk lokalizlni a trtnszek. Somlvsrhely krnykn keresik, ahol nem talljk. Ott van kolostor, csak sokkal ksbbi plos kolostor. Nagy valsznsggel az a monostor, amirl az emlts valahogy bekerlt a rendtrtnetbe, az a Szent Gyrgy-hegyi. Ennek okn kerltem Tapolcra, amikor satsokat kezdtnk a templom krnykn. Egy ks kzpkori vrkastly kutatsval kezdtk az satst, de az eredmnyek altmasztjk, hogy egy korbbi kirlyi birtokkzpontot ptettek t, ahol a krnyknek a javait gyjtttk ssze. Mirt lehetett ez a karoling-kori birtokkzpont? A rmai kor ta Tapolca mindig egy hihetetlenl gazdag szltermel terlet kzpontja volt. A monostor pedig fnt plt a hegyen, a vros fltt. Mit lehet mg Koppny Szent Istvn kapcsolatrl mondani? Az els Szent Istvn ltal alaptott pspksg a veszprmi. Brmilyen furcsa, ez az egyetlen olyan pspksg, amelynek megszervezsekor mg nincs terlete. Ekkor folyik a Koppny elleni hbor.

Terlett ha rvettjk a trkpre, azt ltjuk, hogy pont Koppny birtokait fedi. A msik elgondolkoztat adat, ami kzvetve, vagy kzvetlenl altmasztja ezt az egsz elkpzelst az, hogy Koppny elkobzott birtokainak tizedeit nem a veszprmi pspk kapja, hanem a pannonhalmi aptsg. Ez megint azt a kivltsgos szerepet tmasztja al, a pannonhalmi bencsek vonatkozsban, amirl mr beszltem. Pannniban a kagn birtokain a salzburgi rsek a kzvetlen misszis trt. Szerencsnkre vagy szerencstlensgnkre nem pt ki feudlis egyhzi szervezetet. Csak a javakat a tizedeket akarja begyjteni, misszis pspksgknt mkdik. Ennek fennmaradt egy korabeli dokumentuma, mert az egyhzi joghatsg trgyban s a jvedelmek birtoklsban komoly ellentt volt Passau s Salzburg kztt. Ez az irat a Conversio Baguarorum et Carantanorum. Jellemz mdon mig nem fordtottk le teljes terjedelmben magyarra, nem kszlt el kritikai kiadsa. Megjelent nmetl, horvtul, szlovnl. Minden krnyez orszg trtnettudomnya feldolgozta, egyedl a magyar trtnetrs nem, pedig szmunkra a legfontosabb. Hogy mennyire fontos ez az irat szmunkra? Pspki Nagy Pter elmondsa szerint a Conversiobl, s a korabeli karoling forrsokbl eddig tvenkt templomot azonostott Pannniban (lehet, hogy azta mg tbbet ?! ). Nem helyileg, hanem titulusban. A helyi azonostssal komoly problmk vannak. Nagy valsznsggel a Balaton krnyke szerepel ebben az egyhzltogatst ler szvegben. Keszthelyen 1978-ban kistunk egy mig publiklatlan IX. szzadi kerek templomot. Fenkpusztn egyrtelmen azonosthat a IX. szzadi templom, egy hromhajs bazilika. Nagy valsznsggel a tapolcai is az volt, s mg egy j pr a krnyken. Mg egy kzvetlen bizonytk az elmondottak altmasztsra. Uzsoki Andrs, kivl rgsz rt egy tanulmnyt a veszprmi szkesegyhz Szent Mihly patrociniumrl, teht az elnevezsrl. Ebben mutat r arra a Koppnnyal kapcsolatos tvhitre, miszerint a felngyels egy keletrl hozott, barbr bntetsi md lenne. Ezzel szemben, mint bizonytja, a felngyels a karoling trvnyknyv elrsai alapjn trtnik. Ez a felsgrul bntetse a karoling trvnyknyvben. Nagy valsznsggel maga a Szent Mihly templom is, s a veszprmi templom patrociniuma is visszautal a korbbi, teht a nyugati trtsre annak ellenre, hogy ez az els pspksg, amit Szent Istvn alaptott. Sok-sok adatot lehetne mg elkpzelsem altmasztsra idzni. Az biztos, hogy teljesen tudatos az a folyamat, aminek sorn ezt az egsz trtnetet kitrlik, s felptenek egy olyan trtnelmet, ami megfelel az j llam kvetelmnyeinek. Tudomsul kell vennnk, hogy trtnetrsunk komoly revzira szorul a X. szzad vonatkozsban.

Megjelent: Krsi Csoma Sndor s magyar mtoszaink / Sepsiszentgyrgy 2002