You are on page 1of 106

A magyar sz mg nem magyar rzs

SHAZA
S

az ember mert magyar

mg nem ernyes ember;

s a hazafisg kntsben jr mg kornt sem hazafi

S hny ily klmzos dolgozik a haza meggyilkolsn

Grf Szchenyi Istvn

KRSI CSOMA SNDOR CLJA


KRSI CSOMA SNDOR HALLNAK 100. VFORDULJN RTA dr. BLASKOVICH LAJOS

De fj, sajog get, de jszakim lidrcnyomsa, nappalaim lza, a mostoha faj: Eurpa mostoha, rongyos, kilktt hamupipkje. Olyan sajtos szpsg arc, s kincs llek, dsan term jsg. s minden szpsge el van rejtve a vilg lelktl. s minden kincse gyes msoknak lakodalom s neki rk nagypntekje van. s minden jsga ravasz msoknak jv, neki tok s koldusbot.

Szab Dezs

Segtsg!

STDIUM SAJTVLLALAT RSZVNYTRSASG KIADSA 1942

A MAGYAR MLT ELTITKOLT VEZREDE. X. ktet

Dr: Blaskovich Lajos

shaza s Krsi Csoma Sndor clja

A sorozatot szerkeszti: Babinecz Lszl Kiadja: Anahita-Ninti Bt. ISBN 963-212-297-6 9789632 122977

Krsi Csoma Sndor kpe (Rusz rajza alapjn)

ELSZ
Krsi Csoma Sndor hallnak 1942. vi prilis h 11.-n volt szzves vfordulja. Idszer, hogy t, a magyar fajnak kivlsgt, kellen rtkelve nnepeljk. Az elmlt vszzad alatt sokan voltak, akik gy vltk, hogy Csoma lelkisgt, cselekvseinek indt okait felismertk, munkjt mltnyolhattk, azonban e frfiak Nyugat kultrjn nttek fel s a XIX. szzad mindent tagad szellemt szvtk magukba, gy tlk messze llt Kelet gondolkozsa, filozfija. Ezek, noha Csoma csodlatos egynsgt, szentekhez hasonl lemondst, ignytelensgt, fanatizmust, szernysgt s lelkiismeretessgt, egyben nagy Tudst is elismerik s csodljk, mgis rejtly marad elttk Csoma nagy egszben vett lete. Amidn e knyvet Krsi Csoma Sndor emlkezetnek szentelem, gy vlem, hogy a keleti eszmevilgn t nzve a kvetkezmnyek indt okait, jabbat is mondhatok Csomrl. Krsi Csoma Sndor, aki Julin bart s kvetinek nyomdokn haladt, ugyanazoknak az eszmknek volt a kpviselje, mint amit mi turni gondolat vagy turnisg nven vallunk. Az shaza s a fajrokonok keresse, azok az eszmk, amelyek Csomt lelkestettk, a faji ntudat megerstst, elmlylst clozzk. Magban rejti az si mltban gykeredz bszkesg tudatt, az sk tisztelett, a dics fajbl val szrmazs nemest hatst s azon tudatot, hogy nem vagyunk rokontalanul ll faj a npek tengerben. Amit Csoma vgzett, az magyar irredentizmus volt, az elnemzetlent bcsi ramlattal szemben. , mint szkely, rezte s tudta legjobban, mit vett el fajtnktl az vszzadok alatt Nyugat s kultrjnak vdelme. Kelethez, ahhoz a vilghoz fordult, ahhoz tartoznak rezte magt, amely a faji sert sugrozza felnk. Csoma egy j magyar napfelkeltnek rvend vilg rdekben dolgozott. Amit a nmeteknek, az angoloknak, a szlvoknak jelent a kzs rja szrmazs, azt akarta egy vszzaddal elbb bizonytani, hogy turniak vagyunk, gy nem vagyunk egyedl. 5

Kzs si blcsbl szrmazott mintegy 600 milli testvrnpnk l e fldn, kik az si blcsessgnek voltak zszlvivi. Szmosabban vagyunk, mint az rjk, vagy brmely faja a fldkereksgnek. Csoma erre cloz, amikor azt mondja: "az zsibl kiindult np, mely a magyarok elde, nagy nemzet valnak". Testvrnpeink mindentt tudnak rlunk. Szmontartanak szak jeges tundrin, zsia steppin, Eurpa finn s szt nemzetei, zsia trkfaj npei, India hn-trkfaj maharadzsi, Tvol-Kelet mandzsu, mongol, knai npei s a Naporszg, Nippon nagy nemzete, a keleti vilghatalom. Csoma tudta, hogy a turni faj Eurzia legsibb faja s kultrnpe. Az eurpai np az eltletek rabja. zsirl mi alaptalan eltletekkel ltnk s lnk. Mi elmaradottaknak, sttnek mondjuk zsit. Letagadtuk s megtagadtuk zsiai szrmazsunkat s boldogan vallottuk, hogy eurpaiakk vltunk a nyugati kultra tvtele s a nagy vrkevereds folytn. Pedig nincs okunk szgyenleni zsiai szrmazsunkat, mint ahogy nem szgyenlette boldogult tuds grf Teleki Pl volt miniszterelnknk sem zsiai szrmazst, mondvn:

"Bszkn vallom, hogy zsiaiak vagyunk s ezt komolyan reztem akkor is, amikor zsia npei kzt jrtam".

Nagy er van ebben a gondolatban. Pedig a gondolat az egyetlen teremt er az egsz mindensgben. A gondolat nagyobb er a cselekvsnl mondja a Mahabharata. Igen, a tengernyi gondolat mindent krlvesz s npek szletnek s mlnak el alatta. Gondolatcen vesz krl mindent, amiben benne szunnyad a halhatatlansg, a vltozs vagy hall. Gondolater teht az, amivel irnythatjuk sorsunkat.

"A ma l nemzedk arra van hivatva, hogy a magyar letbe j lelket, j benssget vigyen. Ha nem tud, elbukik s mert a nemzetnek ezid szerinti hordozja, a nemzet bukhat el hossz idkre"

szlt Teleki Pl grf 1940. vi felhvsa a magyar trsadalomhoz. (L. Uj Magyarsg 1940. VI. 16-iki szmt.) 6

E bomladoz vilgban az j ezerves Magyarorszg alapjait elssorban lelknkben kell leraknunk. Idegenbl nem hozhatunk neknk megfelel eszmket, mert azok a sajtos magyar fejldsnket sorvasztank el. Hatalmas tartalommal kell eltelni Lelknknek, amelyek az sk tiszteletbl, az si mltbl, Magyarorszg szent fldjhez tapad si jogfolytonossgbl s ltalban a turnisg gondolataibl fakadnak. Krsi Csoma Sndort az sk, s az si mlt tisztelete vezette, mert felismerte, hogy a tradcik megbecslse jelenti azokat a gykereket, amelyek a nemzet trzshez, onnan az gasbogas fa koronjhoz felviszik az letad evt. Az 1940. v februrjban nnepeltk a japnok a Mikd dinasztijnak 2600 ves jubileumt. 2600 vvel ezeltt leszllt az gbl egy isten, testet lttt s npe lre llt. Azta kb. 80 nemzedk szllt a srba s utdai lnek, uralkodnak a nagy nemzeten. Ez a jogfolytonossg az sk tiszteletn, az si kultra s hagyomnyok megbecslsn plt. Plda nlkl ll az emberisg trtnetben, mert ma 2600 ves nemzet nincs tbb. Ezt tette a hagyomnyok megbecslse, az sk tisztelete, a gondolater konzervl hatalma. Neknk is van elhanyagolt s vreink kzl oly sokak ltal megtagadott si mltunk, si rksgnk: a hn-magyar rokonsg tbbvezredes, ragyogan fnyes si mltja s Attila kirlyon "a gykerek legfbbjn" keresztl, a Krptok vezte magyar fldhz val jussunk 1500 ves trtnelmi jogfolytonossga. Napoleon ltal teremtett dicssgbl, a "gloire"bl lt a francia nemzet s a "gloire" gondolata tette ket naggy. Vannak npek, akiknek nincs trtnelmi multjuk, de keresnek, ha msknt nem megy, akkor hozzkltenek a trtnelemhez, mert rzik, hogy ez szksges a fajtudat fejldshez s fenntartshoz. Turnizmus nem lehet a rgi pogny valls feljtsa, nem lehet j valls alkotsa. A rgit nem ismerjk, j valls alaptshoz pedig tlsgos fldiek, anyagiak vagyunk. "Turnisg" a turn fajnak a mai j helyzethez szabott j letformja, a magyarsg szksgszer, j trtnelmi fejldsi lehetsge. Az idegen irredentizmus helyett a turnisg az igazi magyar "irredenta". 7 8

Mit adott Krsi Csoma Sndornak Kelet? Adta az nmagra-tallst, rtkeinek kifejlesztst, hogy Csoma nmagt adhassa s lett felldozhassa szeretett magyar fajnak s az egsz emberisgnek. Mit adhat a turnizmus a magyarsgnak? Az jabb vezrednk tartalmt s cljt nnepeljk nagy hsnket, Krsi Csoma Sndort azzal, hogy vele egytt hirdessk a fld minden npnek si nagy multunkat, fajunk kivlsgt, si jogainkat s jogfolytonossgunkat, faji ntudatunk bredst, azt, hogy tartalommal telt meg a magyar jv clkitzse.

I. RSZ KRSI CSOMA SNDOR

"Kvesd az let kerekt. Fajoddal, rokonoddal, bartoddal s ellensgeddel szemben kvesd a ktelessg kerekt. Kedlyedet zrd el a gynyrk s a fjdalom ell: ` (Tibeti Aranyszablyok knyve.)

Krsi Csoma Sndor rvid letrajza


Krsi Csoma Sndor a hromszkvrmegyei Krs (ma Csomakrs) falucskban, 1784. mrcius 27-n szletett. sei szkely nemesek, hatrrkatonk voltak. A krsi reformtus falusi iskolbl a nagyenyedi kollgiumba 1799. krl kerlt. Hazafias tanrainak hatsa alatt mr mint kis dik elhatrozta, hogy egykor keletre utazik a magyarok shazjnak felkutatsra. Tz vvel ksbb, amikor a gttingai egyetemen tanult, kzeli bartsgba kerlt Eichhorn tanrral, aki akkor hres orientlisfa s trtnsz volt. Itatsa alatt keleti utazsi vgya mg jobban megersdtt. Gttingai egyetemi tanulmnyait 1818-ban elvgezte s Nagyenyedre trt vissza. Itt egyszerre kt llst is felknltak Csomnak, egyiket sem fogadta el, mert kszlt a nagy tra. 1819. november vgn Nagyenyedrl tra kelt, minden prtfogs vagy pnzbeli segtsg nlkl, alig 200 vltforinttal a zsebben. Vitte az a kiapadhatatlan lelkier, amely fajnak szeretetbl tpllkozott. Ekkor 36 ves volt. Tbb mint 10 vig tart sszpontostott szaktudomnyos elkszlet utn kezdte meg hossz vndortjt, amelyet soha nem szn munkssg mellett csak 22 v mlva lltott meg a hall. Utazst Krsi Csoma sajt feljegyzsbl ismerjk. Els terve az volt, hogy Odessznak indul s Moszkvn keresztl utazva, Irkuckon t ksrli meg Kna szaki rszbe val bejutst. Ezen okbl szlv nyelveket tanult Temesvron s Zgrbban. 11

A Balknon gyalog kelt t. Konstantinpolyba szndkozott utazni, hogy ott arab egykorak rsaibl tanulmnyozza a magyar strtnetet, de Konstantinpolyban pestis-jrvny uralkodott, ezrt az gei tenger partjn, Enosban hajra szllt. Februr utols napjaiban rkezett Egyiptomba, Alexandriba. Onnan is, a fellpett pestis miatt Kiszsiba vitorlzik. Ciprusz szigeti Larnica, Seidon s Beirut, majd Tripolis s Latakia tjnak llomsai. Innen egyszer zsiai ruhba ltzkdve, Bagdadba gyalogol, majd lhton Kermanshah s Hamadan vrosokon t Tehernba, Perzsia fvrosba rkezik 1820. oktber 14-n. Innen rmnynek ltzve Khorassnba, majd Bokharba rkezik. Eredeti terve az volt, hogy Bels-zsia trklakta terletein utazik tovbb, azonban hbors villongstl forrt az egsz krnyk. Skander bg lnv alatt, egy karavn segtsgvel a Bamin szoroson keresztl 1822. janur 6-n Afganisztn fvrosba, Kabulba jut. jabb karavnnal tovbb vndorolt Indiba. Pesavrban kt francia utazval tallkozott s azokkal Laborba jutott. Innen Kasmron t, Ladak tartomny Leh vrosba gyalogolt, azzal a cllal, hogy Tibeten keresztl Mongliba juthat. Azonban tervtl el kellett llnia, mert ez az t nagyon kltsges s eurpai emberre nzve ez akkor kivihetetlen volt. Kasmrba trt vissza. Ott a sors rendelse Moorkraft angol gynkkel hozta ssze. Moorkraft az Alphabetum Tibetanum ktett klcsnadta Csomnak. E knyvben Tibetrl s a tibeti irodalomrl sok tanulsgos dolgot olvasott, amelyek olyan nagy hatssal voltak Csomra, hogy amint maga rja: "fltettem magamban, hogy ezen klns nyelvnek szerkezetvel megismerkedem". Csoma Tibet nyelvnek s irodalmnak megismertetsre ajnlatot tett, amit az indiai kormny rmmel elfogadott s anyagi megsegtsre havi 50 rupit utalvnyozott. 1823. jnius 26. Csoma nyugat-tibeti Zanglba gyalogolt, ahol egy tuds lmval zrdba vonult. Msfl vet tlttt mly elmlyedsben. Ott a zrdban, a tuds lma tmutatsa alapjn megtanulta a tibeti nyelvet. Csomt a tuds lma a perzsa nyelv segtsgvel tantotta. A lma elssorban a buddhizmusba vezette be. Majd a test anatmijt tantotta miknt Csoma mondja , e tudomnyt oly behattag ismertette, mint azt egy rendkvl rtelmes orvostl 12

vrhatni lehet. Lassankint mindent megnevezett, ami a tibeti fogalom szerint a hat lem krben elfordul, gymint a fld, a vz, a tz, a leveg, az ter s az rtelmi er. 1825 jniustl 1827-ig Csoma ismt egy tibeti zrdban tanult, a Zamskar tartomnybeli Pukdalban, Tisza (angolosan rva Teesa) kzelben. 182? tavaszn Csomt bemutattk Lord Amherst fkormnyznak, aki nem ltott semmi kivetnivalt a nagyon is egyszer ruhzat s aszkta let Csomban; akit az alacsonyabb lelkek hahotzva gnyoltak. Azutn rvid megszakts utn harmadik tibeti tjra indult. Kanum tibeti falu lmakolostorban telepedett le. Hrom tovbbi vet tlttt el ott a legszorgalmasabb tanulssal. Ott kereste fel egyik bartja, dr. Gerard orvos, aki lelkesedve beszli rla: "Kanum faluban talltam t, rdekes kis viskjban, nagy tmeg knyv kztt a legjobb egszsgben. rmtl s megelgedettsgtl thatva mutatta fradalmainak gymlcst. A tl itt mindig kegyetlen. Az utols tlen t, tettl-talpig gyapj ruhba burkolva, ott lt Csoma az rasztalnl s reggeltl estig dolgozott, a legkisebb idt sem hagyva szrakozsra, minden melegt tz nlkl. Egyedli tpllka az ottani szoks szerint ksztett (dzsamba) vajas tea volt. De a kanumi hideg tl is eltrpl a zamskari zrdban uralkodott telek mellett, ahol Csoma tbb mint egy vet tlttt egy lmval s egy szolgval kilenc ngyszgl lbnyi (2 m 70 cm) szobban, 3-4 hnapig behavazva. A hmr 16 fok krl llott a zr alatt. Ott lt kdmnben, keze lben nyugodott s ott olvasott reggeltl estig melegt tz s vilgt mcs nlkl. A fld szolglt nyoszolyul. Csupasz falak voltak egyedli oltalma a zord galj ellen. Ott a nyr kzepn havazott s szeptember 10-tl tli htakar fedte a tjat. Csoma ilyen helyzetben, mely ms embert bizonyra ktsgbeejtett volna, 40.000 tibeti szt gyjttt ssze. Csoma olyan, mint egyike az skori blcseknek. Nem r13

dekeli t a krnyezetbl semmi sem, csak egyedl irodalmi feladatnak l, belertve a szomszd orszgok vallsi rendszereit. Nagy rmmel tlti el, hogy a tudomnyos vilg eltt nagy kincsek roppant aknit sikerl feltrnia. Lelkesedve hozott el egy klti mvet, amelyben a Mahabhartnak egy rsze tibeti nyelvre volt lefordtva. Errl az Oriental Quarterly egyik szmban azt lltotta, hogy India eme legnagyobb Szentrsnak a legtbb rsze az eredeti szanszkritban elveszett, s hogy az egsz szentrs feltallhat a tibeti zrdkban, ahol az irodalmi egyb mvek is mind feltallhatk. Oda mentettk azokat az skori idkben, mieltt a kzmvelds Indiban hanyatlani kezdett."

"A tibeti mvek nagyon elterjedtek, ezt bizonyra a knyvnyomtats clszersge magyarzza. skori irodalmi tredkekre s kziratokra tallunk elszrva, szerteszt s letve olyan helyisgekben, amelyek ma mr teljesen elhagyatottak."

Ott a "vilg legzordonabb ghajlatban brisi kincseket gyjttt ssze", amikor havi 15 rupinyi, vagyis heti 7 shillingbl tartotta fenn lett. Csoma letre jellemz W. Hunter az a megjegyzse, hogy "mindenekeltt Csoma megtanulta azt, hogyan lehat pnz nlkl meglni". Az 1830. v szre Krsi Csoma munkjt a tibeti zrdban befejezte s Kalkuttba indult. Nyolc vi tibeti tanulmnyainak kziratait s knyveit egsz teherhord csapat ksrte. "Ezek a mvek mondja a tuds Jschke egy eredeti kutatnak a munki s majdnem pldanlkli elhatrozottsgnak s bketrsnek gymlcsei". Kalkuttba megrkezvn, ott mg 18 hnapra volt szksge, hogy tibeti nyelvtant s sztrt sajt al rendezhette s kinyomtathatta. E mvek 1834-ben kerltek ki a nyomdbl. A sztr cmlapja fele rszben magyar szveg:

"Ksrlet egy tibeti s angol Sztrhoz Bande SangsRgyas Phun tsongs zamskri zrdhoz tartoz tuds lma segtsgvel elksztette Krsi Csoma Sndor 14

szkelymagyar Erdlyorszgbl Kanumban, a Himalyk hegyei kztt trtnt tartzkodsa alatt, India s Tibet hatrn 1827-1830. vekben." A knyvek megjelense utn az Asiatic Society tiszteletbeli tagjv vlasztja Csomt. Ugyanebben a kitntetsben rszesti a Magyar Tuds Trsasg is. Ezeken kvl Csoma minden ms kitntetst, pnzt s rangot visszautastott. Miutn megtudtk Magyarorszgon, hogy Csoma nagy tuds s mveit az indiai kormny kiadta, egyszerre fellngolt a legnagyobb rokonszenv s rdeklds irnta. A Monarchia londoni kvete, herceg Eszterhzy s Dbrentei Gbor budai kerleti kirlyi biztos levelkben rdekldnek Csoma sorsa irnt s krik rszre az indiai kormny prtfogst. Itthon gyjts indul Csoma seglyezsre, azonban Csoma minden pnzt visszakldtt. Klnbz hazai intzmnyek rszeslnek a pnzseglybl. Az els kldemny 640 darab arany; a msodik 200 darab arany; a harmadik 450 arany volt. Krsi Csoma az 1842. v elejn 58 ves korban jbl tnak indult, mg pedig Lassa, Tibet fvrosa fel. Csnakon indult felfel a Ganges folyn s kt- vagy hromheti utazs utn, a balparton, Carragolaghat mellett szllt ki, hogy az ismert ton Titaljn t Dardsiling fel tartson. A talaj mr Titalja tjn emelkedik a brcek fel; ez krlbell 25 angol mrtfld a Himalyk tvtl. Ennek a terletnek utols 10 mrtfldje sr, trpikus nvnyzet, posvnyos terlet. Az a hrhedt v, melyet Terrai elnevezs alatt, mint legveszlyesebb, malrival ellepett vidket ismernek. tutazs ezen a vszes terleten rendesen nappal s minl gyorsabban trtnik. Csoma a htezer lb magasan fekv Dardsilingbe tartott s lassan, szoks szerint gyalog utazott. Terraiban valsznleg meghlt, a lzt megkapta s Dardsilingbe rkezve, a lz rohamai hat nap alatt vget vetettek letnek. Dr. Campbell kormnygynk hivatalos jelentsbl rteslnk Krsi Csoma utols napjairl. Lerja tbbek kztt a magyarok s hnok shazjra vonatkoz fejtegetseit. " elmondta rja Campbell a legelragadbb modorban fjdalom, az elbeszls sszefggse elttem sok15 16

kal komplikltabb volt, mintsem ezt folyamatosan feljegyezni tudtam volna. Annyit azonban kivehettem Csoma elbeszlseibl, hogy minden remnye, hossz fradalmas kutatsainak vgclja abban sszpontosult, hogy a jugarok orszgt felfedezheti. Ezt az orszgot Lassztl s Cham tartomnytl szak keletre, Kna nyugati hatrain hitte meglelni. Legforrbb hajtsainak vgclja volt oda eljutni, s ott, ott hitte feltallni azt a nptrzset (tribe), melyet eddig hasztalanul keresett ..."

Nhny nap mulya llapota fltte veszlyess vlt s 1842. prilis 11-n reggeli 5 rakor panaszsz s kzdelem nlkl elhnyt. A Himalayk egyik kimagasl oldaln, a dardsilingi lloms temetjben hantoltk el, a vgtisztessget dr. Campbell tartotta felette. Dardsilingben szomorfz s rzsabokor kztt ll az emlkkve, amit a bengliai zsiai Trsasg tagjai emeltek tuds trsuknak. Knyvekkel s iratokkal telt ngy lda, egy kk ltny, amit mindig viselt, nhny fehrnem s egy fzedny volt minden hagyatka.

"m itt a legmagasabb cscs, a sokasg ott alant l mert k ott tudnak lni! De ez az ember nem lni akart hanem tudni. Oda lent temethetntek-e el ezt az embert ? Nem, itt, itt az helye, ahol a meteorok lvelnek s a villmok cikznak s felhk tmadnak, A csillagok jnnek-mennek; a zivatar utn jn az rm, Bkt kldjn nki a harmat!

(Browning)

"Tanuld meg, hogy az okok vilgb1 a legcseklyebb igyekezet sem tnhet el, legyen az j, vagy rossz irny. Nyomtalanul mg az elszll fst sem veszhet el." (Tibeti Aranyszablyok Knyvbl )

retlen volt, ezekbl semmit sem merthettek. ltalnos volt mr az haj a tudsok rszrl, de politikai okokbl az indiai kormny rszrl is, hogy a tibeti nyelvet s rst, az ottani np erklcsi, mveltsgi s vallsi llapott valaki szakrtelemmel tanulmnyozza, s velk ezt megismertesse.

Krsi Csoma Sndor jellemzse,


"Krsi Csoma Sndor a jelesek jelese, martr s gyz, a hazai tudomnyok dsze s rk bszkesge." Ekknt jellemezte t grf Kuun Gza t. tag, a Magyar Tudomnyos Akadmin 1900-ban elhangzott dszbeszdben. Kutassuk, hogy mi volt Csoma magra vllalt ktelessge, lete clja? Errl maga azt rja: "Elhatroztam, hogy elhagyom hazmat, keletre jvk, s ahogy lehet, biztostvn mindennapi kenyeremet, egsz letemet Oly tudomnyoknak szentelem, melyek a jvben hasznra lehetnek az eurpai tuds vilgnak s klns vilgot vethetnek bizonyos, mg homlyban lv adatokra nemzetem trtnetben." Koldusszegnyen vndorolt s kimerthetetlen tudsszomja vezette. Az ismert eredmny az, hogy a nyugati fajta eltt kimerthetetlen forrskincsek, a szellemisgnek egsz j vilga trult fel. Miknt eurpai tudsok az egyiptomi, az asszrbabiloni s szumir hieroglifkat, krsokat megfejtettk s azoknak az eltnt si npeknek hallatlan rtk szellemi kincseit napvilgra hoztk, olyan nagy az rdeme Csomnak, hogy az addig teljesen ismeretlen tibeti nyelvet s irodalmat feltrta. Az 1830-as vekben Brit-India hatrait Ladak fel kitolta s Nepllal s Tibettel val knnyebb rintkezs folytn az Asiatic Society szmos buddhista mnek birtokba jutott, mivel azonban a kalkuttai Tuds Trsasg tagjai eltt a tibeti nyelv s rs isme17

"Hozzfrhetetlen hegysorok ltal elszigetelt tibeti zrdk figyelmen kvl maradtak. Tuds vagy utaz alig kereste fel valaha s a kzelmult idkig, irja Csoma. Alig gyantotta valaki, hogy a vilg azon meg nem hbortott menhelynek oltalma alatt, oly ghajlatban, ahol a forr gvi laplyok mindent megront hatsa nem rvnyeslt, tkletes psgben feltallhatk a buddhista hit knyvei, eredeti szanszkrit szvegben s h fordtsban, amit az indiai kontinensen hiba keresnnk."

A "bmulatosan kipallrozott s meggazdagtott tibeti nyelv"-nek az eurpaiakkal val megismertetse azrt is rendkvl fontos volt, mert a mongol, mandzs s knai nyelveket beszl orszgokban a tudomny nyelve a tibeti, mint nlunk a latin, egyben a diplomciai nyelve is, mint a francia vagy a mohamednoknl az arab. Elvitathatatlan rdeme az is Csomnak, hogy a megjelent fordtsai s tanulmnyainak ismertetse alapjn (megjelentek az Asiatic Researches s a Journal Asiatic Society of Bengal-ban) a tudsok megllaptottk, hogy a rgi szanszkrit sforrsa a buddhizmus tanainak. Grf Kuun Gza 1900-ban tartott akadmiai felolvassban ezt mondja:

"Akr legyen Tibet nyelvrl grammatikai vagy lexicogrfikai tekintetben sz, akr forduljon a vizsglat az szaki buddhizmus eredetnek s fejldsnek trtnetre, akr a tibeti geogrfira s rgszetre tartoz krdsek kerljenek szba, mg most is, 55 vvel halla utn (1900-ban), a nagy kezdemnyeznek, aki a tibeti tanulmnyok tern a rszletkrdsekhez vezet utakat jrhatkk tette, irnyaikat megjellte, elgazsaikat megmutatta, mondom, most is a tibeti tanulmnyok mveli 18

Krsi Csoma Sndorban nemcsak a kezdemnyezt tisztelik, nemcsak az ltala lerakott alapra s az ltala gyjttt anyaggal ptenek tovbb, de az egyes krdseknl is mindntalan re hivatkoznak s a legkitnbb ismeri Tibet npnek s nyelvneki a vits krdsek eldntsnl sokszor Krsi Csoma Sndor nzethez csatlakoznak, mint olyanhoz, melyet eddig senki meg nem cfolt." Ha egyb rdeme nem lett volna Csomnak, mint az elbb kifejtettek, akkor is hallatlan bszkesg kell, hogy eltltsn bennnket, annak tudatban, hogy magyar fajtnk ilyen kivl embert adhatott az emberisgnek. Ha Csoma rtekezseit tvizsgljuk, sehol sem akadunk annak nyomra, hogy a tibeti nyelvben a magyar eredetet kereste volna. Csoma nagyszer nyelvtudssal rendelkezett, 17 nyelven beszlt, ilyent teht nem llthatott. Csoma maga rja, hogy Tibet neve a perzsbl szrmazik. A tibetiek magukat Bod, Pot, Bodjul s Podplnak nevezik, nyelvk a knai nyelvesoporthoz tartozik s a Buddha valls rituljnak legelterjedtebb nyelve. Csoma irataiban nem olvasunk szenvedseirl, hstetteirl, vgyairl. Elmje bks volt, ment minden szenvedlytl. Mint a szltl vdett lmpa lngja, nem imbolygott, mert gondolatait, szenvedlyeit leigzta. A magra vllalt ktelessgek teljestsben, a lemondsban, az nzetlensgben oly tkletes volt, hogy indiai ismerse, dr. Gerard elragadtatsban gy r rla: "Egsz boldogsga abban ll, hogy meglhessen, de csak azrt, hogy magt az emberisgnek szentelje, minden ms jutalom nlkl, mint az igazsgos mltnyls s becsletes hrnv." Tibet npe fltve rzi orszga hatrait s szellemi kincseit. Eurpaiakban megrontjt ltja s minden utazban kmet sejt. A betolakodknak tekintett eurpaiak eltt lelklett elrejti, elzrkzik s ket tbb vagy kevsb udvarias formban a hatrain tlra zavarja. Eurpai felfedezk Tibetrl szl tlersaikban a legnagyobb nlklzsekrl, szenvedsekrl s megprbltat19

sokrl rnak. Csoma ezzel szemben minden ajnlat, pnzldozat vagy egyb tmogats nlkl akadlytalanul utazza vgig NyugatTibet tartomnyait. Bejut Tibet lmakreibe, hozzjut az annyira fltve rztt sszes szent irataikhoz, azokat szabadon hasznlhatja. Megtantjk nyelvkre, rsukra, vele egytt dolgozva megismertetik a keleti filozfival, vallsukkal, szoksaikkal, belevezetik a yoga szent rsaiba s a yoga gyakorlsba. Mindezt azrt, mert Csoma a mongolokat, tibetieket turni testvreinek tekintette, nem pedig alrendelt faj szneseknek, mint azt az eurpai npek ltalban teszik. Ez olyan tisztult felfogs, amit az eurpai tudsok che s az utazk testlete sohasem gyakorolt. James Prinsep az zsiai tuds trsasg titkra, 1832 ben ekknt jellemezte Csomt:

"Csoma rnak fradhatatlan munkssgt, mely legelszr nyujtott mdot, hogy Tibet irodalmval megismerkedhessnk: rdeme szerint fogjk mltnyolni a tudomny frfiai. Vajmi kis kr teheti ezt avatottan, mivel nagy kpzettsg s behat tanulmny kell arra, hogy olyan brlk llhassanak el, kik kpesek megrteni ama rendkvli kutatsok termszett s fontossgt, a renk nzve annyira idegen rgi s jabb kori npelv trtnetre, nyelvre s vallsra vonatkozlag. De arra mgis mindnyjan kpesek vagyunk, hogy nagyra becsljk azt az odaadst, lelkesedst s kitart akaratot, mely tulajdonok okvetleni szksgesek arra, hogy egy frfit egymagban s minden pnzsegly nlkl; tvoler s vadon orszgokba vigyen az ott dv nyelveknek s npszoksoknak a forrs fejnl val tanulmnyozsa vgett.

Azon ktetekre men jegyzetek, melyet Csoma r az Asiatic Societynak ajndkozott, remljk, hogy az vknyvben terjedelmesen megjelenhetnek."

"A Magyar Tudomnyos Akadmia ktelessgnek ismerte gondosan sszeszedni mindazokat az iromnyokat s trgyakat, melyek a kitn hazafi birtokban voltak. 20

Ha majd egykor a hls s Csomra bszke Magyarorszg hozz mlt szobrot emel emlknek, lerhatja tartozst dics fiainak legrdemesebbje irnt", gy rt Csomrl Barthlemy St. Hilaire a Journal des Servants 1887 novemberi szmban. Szobrot mg nem emeltnk emlknek. Nagyszabs irodalmi dolgozataibl, amelyek megmrhetetlen rtkkel brhatnak az emberisg egyetemre, halla ta eltelt vszzad alatt egyetlen sort sem nyomtattunk ki az letben megjelenteken kvl s egyetlen gondolatot sem tettnk azonkvl kzkinccs. Csoma tibeti irodalmi gyjtemnynek tetemes rszt dr. Duka Tivadar megkeressre dr. Malan, a Magyar Tudomnyos Akadminak ajndkozta. Ezt a nagybecs ajndkot Duka, a Royal Asiatic Society 1884. vi jnius 16-n tartott kzgylsn bemutatta. Az elads magyar szvegt s dr. Malan nagybecs ajnlsnak rszleteit a "Budapesti Szemle" 1884. vi szeptemberi szmban lekzlte. Mr 1832-ben Prinsep kifejtette azt az ltalnos hajt, s azta ez csak fokozdhatott, hogy Csoma tanulmnyait tegyk kzz. Vajjon mirt ksik a Magyar Tudomnyos Akadmia a tanulmnyok kiadsval? Csoma maga mondja, hogy "a tibeti nyelv tanulmnyozsa nem llott eleinte a tervben; csak miutn a gondvisels t Tibetbe ksrte s a boldogult Moorcraft bkez tmogatsa folytn kedvez alkalom nylt megismerni, hogy milyen nem s mily eredet a tibeti irodalom, sznta r magt rmest, hogy azzal alaposan megismerkedjk, azon remnyben, hogy ez eszkzl fog szolglni kzvetlen tervnek megvalstsban, tudniillik a magyarok nyelve s eredete krli kutatsaiban." Csoma a magra vllalt feladatt a legmostohbb krlmnyek kztt, koldsszegnyen lve, maradk nlkl elvgezte. Amint a tibeti sztrt s nyelvtant Kalkuttban kiadja, az Asiatic Society, tagjainak indtvnyra, tiszteletbeli tagjai sorba ik-

tatja. Jutalmat sem az indiai, sem a magyarorszgi felajnlsokbl el nem fogad, egyedl a Magyar Tuds Trsasg dszes tagsgt. Br Etvs Jzsef Krsi Csoma Sndor fltt mondott emlkbeszdben azt mondja:

"Az embernek nemcsak nagy tettekre, melyeknek kvetkezseit mindenki szreveszi , de nagyszer pldkra is szksge van, hogy a serdl ivadk maga eltt ltva a frfit, kinek kvetsre magt gyngnek rzi, flfel tekinteni, nemes clokrt lelkesedni, neki ldozni tanuljon s kinl ezt tehetjk, annak napjai nem hasztalanul folytak el.

s vajjon nem ilyen-e Krsi is? Pldja azon llhatatos kitartsnak, melyet csak a hall szakaszthat flbe, de melynek irnyt fldi er nem vltoztathatja meg; pldja, hogy nehzsg nincs, melyet ers akarat legyzni kpes ne volna; pldja mindenekeltt azon lngol honszeretetnek, mely minden, valban nagy s nemes tettnek legtisztbb forrsa.

Igen, Krsi szerette hazjt, lngolan, mint kevesen, nzs nlkl, mint taln senki e vilgon."

"Nincs nagyobb szeretet, mintha lett adja valaki a bartairt" mondja Krisztus Urunk. Csoma lett adta az emberisg fejldsnek. Felldozta lett az sk tiszteletnek, a magyar faj dicssgnek. Keleti ember azt mondja: a gondolat az egyetlen teremt er a Mindensgben. Ezrt amilyen gondolatokkal l az ember, krlveszik azok elvlaszthatatlanul s eggy vlik gondolataival. Csoma 1823 jniustl hallig, teht 19 ven t Buddha mlysges, transcendentlis tantsainak hatsa alatt, tuds lmk vezetse mellett kellett, hogy a yogt, az istensggel val elmerls, egyesls szent tudomnyt gyakorolja. Ez esetben Indiban tlttt egsz lett a Yogacharya vagy a Madhyamika filozfiai iskola trvnyei szablyoztk. Ezek az iskolk szablyai a tkletes megtartztat aszkta letet kvetelik meg, azon trvnyszersg felismerse folytn, hogy a vilgi let s a yoga gyakorlata a testi 21 22

s lelki egyensly felbomlshoz vezetne. Ez a magyarzata Csoma rejtlyes indiai letnek. A legfelsgesebb dvssg az a yogi, kinek elmje bks, kinek szenvedlytermszete megnyugodott, ki bntelen s az rkkvalsg termszetvel azonos. A yogfi ki ily lland sszhangban tartja enjt, bneit elhagyta, knnyen elri az sszekttetst az rkkvalva1 l, lvezi annak vgtelen gynyrt gy szl a Bhagavad Gita egyik Upanisdjban Krishna. Csoma Kalkuttban az Asiatic Society knyvtrnoka gyannt mkdtt. Egyik bizalmas bartja, Pavie gy r rla: "Gyakran lttam t, elmerlve gondolataiban, mosolyogva sajt ideinak folyamatn, hallgatagon, mint a brahmnok, kik irataik fl hajolnak vagy szanszkrit passzusok msolgatsval foglalkoznak. Keleti embernek a tkletessg fel val tjban ez a mdszere, nyugatiaknak a boldogok s szentek lete, imikba elmerlsk, extzisuk a halads tja. Nincs ezen csodlkozni val. A szellemi hierarchira a szentek s hsk uralmra van s volt felptve a mult, a jelen s lesz a jv minden trsadalma, mondja Carlyle. Csoma az shazra vonatkozlag is helyes ton haladt, sokat tudott, sok adattal rendelkezett. Tudta, hogy a magyarok-hnok strtnetre vonatkoz adatok, rsok vannak s ezek felkutatsra akart thatolni a Himalyk brcein s Lhasszba eljutni. Sajnos, a hall Tibet hatrn, Dardsilingben berekesztette tjait. lete nagy cljnak: a magyarok shonnak felkutatsban a hall t meglltotta. Az eurpaiak sorsdrmjban a nagy tragdia az, ha a hs a cl eltt omlik ssze, hal meg. Csoma rezte, tudta kzeli halla elkvetkezst. Errl rnak, kik vele egytt voltak utols napjaiban Dardsilingben. Csodlatos, szinte rthetetlen nfegyelmezettsge, lelkinyugalma ezekben az utols rkban, nyugatiak eltt azonban Csomt Kelet filozfija hatotta t. 23

Tudta, hogy:

"Aki helyesen cselekszik, sohasem juthat a keservek tjra. Elrvn azok vilgt, kiknek tisztk voltak tettei, szmtalan vekig ott marad, majd tiszta s boldog hzban jraszletik. Ott megtallja elbbi testnek jellegzetessgt s azzal trekszik elrni a tkletessget. Elbbi vgyai ellenllhatatlanul tovbb sodorjk" ...

(Bhagavad Gita. VL)

Csoma pldaad aszkta letvel mg letben nagy tiszteletet vltott ki. Halla utn ez a tisztelet a szenteket megillet tisztelett fokozdott. Dardsilingi srjt ma is a tibeti s indiai zarndokok nagy tmege keresi fel. Nyugat Boddhisattv-jaknt, vagyis igen magasfok szentjeknt emlegettk, amg 3apn hivatalos krei fel nem figyeltek. Akkor megindult a szentt avats elkszlete. Az 1933. v mrciusban Vlyi Flix ismert publicista, a "Magyar Keletzsiai Trsasg" megbzsbl, Krsi Csoma Sndor bronzbl kszlt szobrt a "Japn Csszri Mzeumnak" felajnlotta. A szobor felirata ez: "Krsi Csoma Sndor The Boddhisattva of the Western World", vagyis a "Nyugati vilg Boddhisattvja". A szobrot si buddhista rtus szerint Fukuda, a sendai kolostor faptja avatta fel. Ezzel bevonult a buddhista szent Boddhisattvk sorba, hogy majdan j testltsei, jraszletsei alkalmval az emberisg benne egy j nagy megvltjt, Buddhjt tisztelhesse s imdhassa.

"Idvel tbben fognak rdekldni a buddhizmus irnt, mely oly sok hasonlsgot mutat a keresztnysg igazi szellemvel" mondja Csoma.

24

Krsi Csoma Sndor tibeti irodalmi tanulmnyainak igen rvid ismertetse.


Csomnak a tibeti irodalomrl kzreadott tanulmnyai az "Asiatic Researches" XX. ktetben s a "Journal Asiatic Society of Bengal" cm tudomnyos folyiratokban jelentek meg. Tibet nyelvt eurpai emberek kzl elsnek Csoma sajttotta el, gy a tibeti irodalmi knyveket Csomn kvl eurpai tuds nem tanulmnyozta. Rluk Csoma azt rja: "Az skori irodalomnak ezen rdekes trhzba knny s kellemes ton val bejutsrt a nemeslelk s bkez Myvang lhasszai kormnyznak tartozunk hlval, aki az 1729-86-os vek kzt a Tibetbe szrmazott irodalmi mveket sszegyjttte, jranyomatta s nyrfatblkba kttette". A hatalmas irodalom sszefoglalst 2 risi, brevriumfle gyjtemny tartalmazza: 1. A Kah-gyur 98 ktetbl ll s 1731-ben kszlt el az j nyomtatvny. Egy-egy ktet 3000 levlbl ll. A Kah-gyur egy teljes pldnynak ra fejben Kzp-zsiban htezer krt adnak; Pekingben hivatalosan megllaptott ra htszz font sterling angol pnzben. 2. A Stan-gyur 224 ktetbl, sszesen 76.409 lapbl ll s 1724ben kszlt. E kt nagy gyjtemnyen kvl szmtalan ms mvet is kinyomtattak. A tibeti knyvfordtsok a Krisztus utni hetedik szzadban kezddtek, rja Csoma. Sok tibeti tuds vtizedeket tlttt Indi

ban, hogy tkletesen megismerkedhessen a buddhistk irodalmval. Viszont tuds indiai panditok sokszor kaptak meghvst, hogy a tibetieknek segtsenek a szanszkrit mvek lefordtsban. A fordtsnl a rengeteg sok tudomnyos szanszkrit mszra megfelel tibeti sz hinyzott, azokra j szavakat kellett gyrtani, aminek kvetkeztben bmulatosan kipallroztk a tibeti nyelvet. A munkkat azutn a tibeti nyelvbl mongolra, mandzsura s knai nyelvre fordtottk tovbb. E hatalmas mvek egszben vve terjedelmes rtestst adnak India slakossga politikai llapotrl s ltalnos szellemrl. Az emltett Kah-gyur 98 ktete 7 osztlyra oszlik, minden osztly kln-kln mnek tekinthet. Buddha, vagy tibeti nevn Szkya tanait foglaljk magukban. E mveket Buddha legkitnbb tantvnyai: Upali, Ananda s Kashiapa szerkesztettk. Els m: Dulva, 13 ktetben a fegyelemrl szl. Az els lapon Buddha kpe van, baloldaln fia, jobb oldaln a ftantvnya. Alatta ez a flirat: "dvzlet a mesterek fejedelmnek, dvzlet Srika finak, dvzlet Grachen dzsinnek, a ftantvnynak! dvzlet a Hromsgnak." s ez a hatalmas m ezzel a fohsszal kezddik:

"Az aki kett vgta az emberi vonzalom ktelkeit, legyzte az csrlkat s legyzte a stnt minden seregvel s megtallta a tkletessg legmagasabb fokt, t tisztelem!"

Szerz ltott s forgatott ilyen tibeti nyomtatott knyveket a brit mzeumban, Londonban. Tglaalak, fatblba kttt, gynyr hfehr lapokon, piros inicilkkal s fekete tusfestkkel nyomott, igen dekoratv tibeti betkkel ellltott nyomdaremekek ezek a knyvek. A jelen szzad elejn, 1904ben az angolok egy bntet expedcit vezettek Tibetbe s akkor Lhasszbl hozta el ezeket Junghasbend ezredes.

A msodik m: Ser-csn. 21 ktetben tlvilgi, transcendentlis blcseletrl szl. Ebbl 20 ktet tartalmt Buddha jelentette ki 51 ves korban, miutn mr 16 ve megvilgosodott" volt. Ez a buddhistk "Hegyi beszde". Nagy tiszteletben tartjk ezeket a tantsokat. Rendkvl elvont blcselet, tele van absztrakt mszavakkal s azok rtelmezsvel. A harmadik m: P'hal-ch'hen 6 ktet, erklcsi tanok buddhk s szentek jellemrl. Negyedik m: Kong-tsens = drgak cscsa, w budhizmus erklcstana, 6 ktetben, versben s przban. tdik m: hido, szanszkritben Sutra, 270 klnll munka, 30 ktetben. Tartalmuk erklcsi s metafizikai tanok, legendk, orvosi tudomnyokra, csillagszatra, csillagjslatokra vonatkoz 25 26

rtekezsek. Orthodox; s heterodox terik, erklcsi s polgri trvnyek, termszetrajz, termszettan, hierarchia, stb. A Kah-nyur utols nagy rsze a Rgyud, szanszkritban Tantra, 22 ktetben. Trgya misztikus theolgia. A tibeti szent knyvek msodik hatalmas gyjtemnye a B'Stan-Hgyur, jelentse lefordtott utastsok. E gyjtemny 225 ktet. Kt rszre oszlik Gyud 87 ktet s Mdo 136 ktet. Ehhez jrul egy ktet ima s nek s egy ktet tartalomjegyzk. Az els rsz Bstod-Ts'hogs Szent nekek s dicstsek gyjtemnye. A msodik rsz R'Gyud, szanszkritban Tantra. 87 ktet, 2640 nll mvet tartalmaz, oly hatalmas, majdnem hatrnlkli terjedelemben, hogy ehhez hasonlt a fldkereksg egyetlen irodalma sem mutathat fel. Ez a hatalmas m a Kala-chakra, tibeti nevn Duskyihk'horl, vagyis "idk kre" rendszerbe vezet be. Elvont rtelemben egy bizonyos isten nevt is jelenti, aki bizonyos istenek gylekezete fltt elnkl. E vallsi rendszer szaki zsibl, a mess Shamballa orszgbl, a Sihon vagy Sita folyam krnykrl szrmazott. Kelet-Indiba Krisztus utn a X. szzad krli idkben hoztk be. Itt a Csoma ltal kzlt tartalom rszletesebb ismertetst azrt kzlm, mert ez si zsiai eredet shamantizmus. E magasfok mgikus szertartsok, a termszet rejtett erinek felismersn alapszanak. Ilyen mgikus tudsuk volt az si egyiptomiaknak, a szumroknak. stb. Szrmazsuk, elterjedsk az emberisg zsiai si blcsje fel mutatnak. A Tantrk Csoma szerint ilyen tartalmak rtekezsek a Kala-chakra rendszer rituljrl, a Mandala rendszer krli szertartsokrl, a Kala-Chakra csillagszati rendszerrl. A Mandala misztikus krben vgrehajtand szertartsokrl. A szentsg, fogadalom s ktelezettsgrl. Szem felnyitsakor megfigyelend szertartsrl. Misztriumokrl. Megszabadulsokrl. A biztos lt miknt trtn elrsrl. Az ellensg gondolatervel val legyzsrl. Ellensgeink hatalmunkba kertsrl. Megigzsek s bbjok. Tzldozatok a betegsgtl val megszabaduls, bsg, meggazdagods, jlt, hatalom, stb. biztostsa vgett. Valamely szemlynek vagy dolognak a hatalmunkba kert27 28

se. Ellensgnk mozdulatlann ttele. Jgestl val megvs. Egy hadsereg legyzse. Blpoklossg gygytsa. Bbjossg s ehhez tartoz titkos mestersgek tkletes elsajttsa. Min rendszer ltal rhet el olyan tkletessg, mint amilyennel HjamDpal, a blcsesg istene br. Leghatsosabb gygyital, mely minden betegsget meggygyt s a test erejt megifjtja. Nemtelen rcek aranny vltoztatsa. Jsls, elrelts, jvendls, stb., stb. Vgl a Bstan-gyur gyjtemny utols rsze, a Mdo. Tartalma hittan, blcsszet, logika, dialektika, nyelvszet s nyelvtan, kltszet, versek, synonimk gyjtemnye, csillagszat, orvostan, erklcstan, tmutats a fizikhoz s alkmia. E kt knyvgyjtemnyen kvl mg szmtalan knyv s kzirat van minden kolostorban. Azonban a ritkasgok, Indibl mentett si kziratok, mly blcsesget rejt szentrsok, vknyvek, krnikk Csoma rteslse szerint Lhassztl egy napi jrtvolsgra fekv Samye (B'Samye) kirlyi szkhelyen, a Kr. u. VIII. szzadban plt kolostorban vannak letve. A Khala-chahrnak nevezett vallsi rendszer tantriki messze elhajlanak Buddha eredeti tantsaitl, amely mly transcendentlis blcselet. Eszerint van szaki s dli buddhizmus. A dli eredeti tisztasgban rizte meg Buddha tantsait, ethikai s lelki fejldsre pt spiritulis fejlds elmozdtsra a rdzsayogt hasznlja. Az szaki, a lmaizmussal kevert buddhista vallss fejldtt. Ezek nagy tmegei (fleg Nyugati Tibet vrssapks lmi) tudatos, igen fejlett mgit znek. A sidhik (mgikus erk) megszerzst huta-yogval (llegzs ellenrzsvel) ksztik el. A lmk kolostorokban laknak, amelyek igen npesek. A lmk tbbsge fejletlen, alsbb sznvonalon llk, akiket ambcijuk legfeljebb alsbb pszihikai erk megszerzsre hajt. Csoma lmja mr a maias fejlettsg tuds szerzetesek kz tartozott. Ilyen lmt egyni kivlsga emel a tbbi fl. Vannak azutn egszen ritka knlsgok, akik a termszet rejtett titkaiba is mlyen be tudnak hatolni. Ami a pszihikai erkre s jelensgekre vonatkozik, ezeket pp gy kellene tanulmnyozni, mint a tudomny brmely ms gt. Ezekben semmi csodlatos vagy termszetfltti nincsen, mint ahogy keleti blcselk sem a vletlent, sem a csodkat nem fogadjk el. Ilyeneket a termszet trvnyei ismeretnek hiny-

ban tteleznk mi fel. Ha szszeren s tudomnyosan vezetik a pszihikai kikpzst, akkor a tanul felttlenl elr a kvnt eredmnyt.

29

II. RSZ: AZ SHAZA

31

"A nemzetsgek romlsban elvsz az s csaldi hagyomny s ahol nincs hagyomny, trvnytelensg szll ott a csaldra. Hol trvnytelensg uralkodik, ott elfajul az asszony s az asszony fajtalansgbl osztlyzavar ll el. E zrzavar poklok fenekre veti a puszttkat s az elpusztult csaldot egyarnt. ldozat hjn seik a mennybl lezuhannak: ` (Mahabharata, Bhagavad Gita L)

I. Krsi Csoma Sndor clja


Krsi Csoma Sndor hossz, cltudatos tudomnyos bvrkods utn azt izente nemzetnek "Keressetek, kutassatok, mert az egsz vilg egyetlen nemzete sem tall annyi kincset kultrjnak gyaraptsra, mint a magyar trsadalom az s-indiai kultra trhzban." Csomnak az shazra vonatkozlag felvetett problmi egszen jak voltak, nem egyeztek a tudomnyos krk felfogsval. Ezrt hatalmas irodalmi vita fejldtt ki megllaptsai vagy Csomnak tulajdontott felfogs krl. A rla rt tanulmnyok s kritikk mr 1820-ban kezddtek, tartanak ma s folytatdni fognak a jvben is. (Lsd a felsorolsokat Szinnyei Jzsef: "Magyar rk" cm gyjtemnyben. ) Tny az, hogy Csoma Julin bart nyomdokain indult, az shazt kereste. Szkely volt, bszke arra, hogy a nagy Attila npnek leszrmazottja. Hn faj npek kztt lt Indiban 19 vig. Rendelkezsre llt a tibeti s az indiai si irodalom minden addig ismert forrsa. Nyelvtudsa risi volt. Csoma pedig kutatott lankadatlan buzgalommal. 33

"Az n utazsom clja rja Krsi Csoma Sndor felkeresni a magyarok legels lakhelyeit, sszegyjteni viselt dolgaiknak trtnelmi emlkeit s megfigyelni azt az analgit, amely tbb keleti nyelv s a mi anyanyelvnk kztt van." "Ktsgtelenl knai Tatrorszgnak beljebb es rszei azok a helyek, ahol a magyar nemzetnek blcsjt keresnnk kell." Trtnszeink Krsi Csoma Sndor cljait vizsglva megllaptjk, hogy tves nyomokon haladt, mert ha eljuthatott volna a knai Kan-szu tartomnyba, ott az ujgurok egy tredkt tallja. E nptredk trkfaj rokon np, de nem leszrmazottai a hnoknak vagy a magyaroknak. Nmeth Gyula 1934. mrcius 26-n az Akadmin tartott felolvassn Wurzbach letrajzi lexikonjra (1855) hivatkozott, ahol arrl van sz, hogy Csoma 1816-18-ig tart nmetorszgi tanulmnyai alatt Blumenbach eladsait hallgatta. E tuds a knai vknyvek alapjn a magyarokat az jguroktl szrmaztatta. Nmeth Gyula szerint Csoma ezt a nptredket akarta felkeresni, mert halla eltti napon Dardsilingben Campbell angol kormnygynkkel folytatott beszlgetseibl ezt lehet felttelezni. Ugyanezt lltja Ligeti Lajos: Az ismeretlen Bels-zsia c. knyvben. Nmeth Gyula felttelezi, hogy Csoma az ujgur-hn krdsre vonatkoz, az idejig megjelent szakirodalmat ismerte, spedig Deguignes, Szekr Joachim, J. E. Fischer s Pray mveit, amelyekben a magyarsgot az jgurok s a nyugati trkk, illetleg a vogulok sszeolvadsbl szrmaztattk. Elszr le kell szgeznem, hogy sokkal nagyobb az a szakirodalom, amely Csoma idejig megjelent, s amelyeket Csomnak ismernie kellett, mint azt fentemltett trtnszeink felttelezik. Msodszor Csoma nagyrtk kziratait a Tudomnyos Akadmia a mai napig sem adta ki, teht nem tudjuk megllaptani, hogy mi volt Csomnak tudomnyos felfogsa a hiung-nu-hnmagyar szrmazs s az shaza helynek krdsben. Az egyes elejtett mondatokbl s gyr feljegyzsi adatokbl csak kvetkeztethetnk ebbeli felfogsra.

34

Smnok hona Shambala Csoma az shonra vonatkoz si feljegyzsek utn kutatott. Olyasforma tibeti vknyvek, tlersok, trtnetek utn, amelyek Tibettl szakra es kzpzsiai vidkek hn vagy ugor npnek trtneteirl szlnak. A knai irodalomban hpokrl van ilyen m, mert k a trtneti esemnyeket vezredek ta rendszeresen feljegyeztk. Hogy ilyen trekvsei voltak Csomnak, ezt megersti dr. Grrd orvos-ismerse, amikor Csomval trtnt beszlgetse alapjn azt rja: "A Testei-Lapapu s Lhassza rgi vrosok zrdihoz tartoz rgi knyvtrakban, hr szerint, sok nagybecs m van, amelyek tartalmval a vilg csak egyedl olyan gniusz kzvettsvel ismerkedhetik meg, mint a Csom. ersen vgyik arra, hogy a mongolok hazjba behatolhasson, hogy ott minden lehet kutatst vghez vive, azon si npek histrijt s intzmnyeit megismerhesse". A tuds lma, aki Csomt tantotta, ezekben a kolostorokban tanult s Csomnak ilyen si trtnetekre vonatkoz knyvekrl beszlt. Elmondta, hogy ltott egy "Depter-r-Nyingpo", azaz "Rgi krnikk" cm knyvet s hogy az igen rdekes, klnsen Dzsingisz kn trtnetre vonatkozsai miatt. rteslt Csoma tbb ms tibeti knyvrl is, amely a jogarok orszgrl szlt. Azok a feljegyzsek, amelyeket dr. Campbell utols rirl ksztett, nem tarthatk teljes hitelessgeknek, hogy abbl Csomnak a magyarok shazjra, vagy a jogar-ujgurok magyar rokonsgra vonatkozlag vallott meggyzdsre a vgs kvetkeztetst levonni lehetne. Ugyanis Campbell maga mondja: "Fjdalom, az elbeszls sszefggse elttem sokkal komplikltabb volt, mintsem azt folyamatosan feljegyezni tudtam volna", tovbb Csoma ezen beszlgetst csak "tkletlen modorban" tudta feljegyezni. Azonkvl, ami a legfontosabb; hogy Csomt, amikor ez a beszd elhangzott, az zsiai mocsrlz szrny mrtkben meggytrte, ami ellen semmi gygyszert sem hasznlt. mr akkor a halllal kszkdtt.

Csoma megjelent tanulmnyaibl azt ltjuk, hogy lzasan kutat egy fldrsz utn. Shambala orszgrl (Smnok orszga) llandan r rtekezseiben. A buddhistknak Shambala mly titokkal krlvett szenthelyk. Legendjuk azt tartja, hogy volt egy "fehr sziget", ahol nagy blcsek vezetse mellett az ugor np fejldtt az isteni blcsesg tantsaiban. Amg Istennek tetsz letet lt, virgzott az orszg, amint azonban az rdgi mgia tjra lpett s egyms megrontsra trtek, elpusztult. Npnek csak az a tredke meneklt meg, akik az igazsg tjt el nem hagytak. Csoma arrl rtest, hogy a lamaizmus alapjt kpez "KalaChakra" rendszer Shambalbl szrmazott. Tibet szaki hatrn elterl Turkesztnban virul smn (foh) vallsrl az 560-as vekben tudstanak a bizanci ktfk. Ebben az idben Turkesztn npei felett a knaiaktl tukuenak, a bizanciak ltal turkoknak nevezett np uralkodott. E np knja Diszabul, az Irtisz forrsvidkn lakott s innen kldte II. Jusztinusz biznci csszrhoz kveteit. Krsi Csoma a Stan-gyur kteteinek tanulmnyozsa kzben a knyvbe ktve 18 darab olyan ksz tlevelet tallt, amelyek oly buzg egynek szmra voltak killtva, akik a legends Shambalban fekv Kalpa vrosba szltak. Az tlevl megjellte az utat, mely hsz napig tart nagy sivatagon t, egy fehr homokos terletre, valahol a Sita, vagyis Jaxartes folyam partjn. Krsi Csoma ehhez azt a magyarzatot fzi, hogy nagyon valszn, hogy a buddhistk Jeruzsleme az srgi idkben a Jaxartesen tl volt, mg pedig valsznleg a jogarok orszgban." Kunga-Nying-po, knai krnikar krlbell 1000 vvel elbb azt rta mondja Csoma , hogy szakrl a brok (mongo-

Smnizmust Tibetben bon vallsnak neveztk s a rgi boncz ellentte a mai hlaczd szekta. Knai bonc, a japni bonszi-pap, a magyar bonc-pap s a garabonc fekete pap, varzsl, kuruzsl, pap jelentssel egyezik. (V. .: Bonchada kzsg, Boncza csald.) Kung (Sifahin) knai szerzetes a Kr. u. 399. s 414. vek kztt a Lobpor vidkrl 15 napi utazs utn Ui vagy Uhu (ujgur) orszgba, a mai keletturkesztni Kulcsa vidkre jutott. Szerinte az ottani papok s a np a smnvallst kvettk.

35

36

lok s jogarok) orszgbl kaptk a trvnyknyveket s a kzimvszetet. Tibeti knyvek a jogarok nevt jugurnak rjk, hazjukat pedig Jugernak emltik. Ezt az orszgot Csoma a buddhistk si Jeruzslemnek nevezi. A Stan-gyur gyjtemny emlt egy rtekezst, melyet a jogar nyelvbl lefordtottak s rviden elbeszli egy Buddha-szobornak az orszgukon keresztl val vndorlst. Ezt az rtekezst Csoma lmja Lhasszban ltta. Csoma tovbb gy r: "Shambala mess orszg szakon, melynek fvrosa Kalpa. Ez fnyes vros volt s sok Shambali kirly szkhelye. Krlbell a 45. s 54. szaki szlessgi fok alatt fekszik, a Sita, vagyis Jaxartes folyam tls rszn, ahol a napok hossza a tavaszi aeqinoctiumtl a nyr kezdetig 12 indiai rval, azaz 4 ra 48 perccel n eurpai szmts szerint". Felemltem, hogy mg kt haznkfia, grf Szchenyi Bla, a "legnagyobb magyar" idsebbik fia s Lczy Lajos vilghr geolgusunk egyttes keleti tjukon Knt egsz szlessgben tutaztk s Tibetet is megkzeltettk, st prnapi jrfld mlysgbe oda be is hatoltak. k is hallottak a legendrl, akpen, hogy a boldogsg szigetnek neve Shambala s a tvol-nyugaton fekv fvros Kalpa, ahol a buddhizmus azonban csak ktezer esztend mulva fog elterjedni. Csomt melegen rdekelte a "Fehr sziget", Shambala, Tibeti hagyomny szerint a "Fehr sziget az egyetlen hely, mely ms Dwipa-k (fldrszek, kontinensek) ltalnos sorst elkerlte s nem pusztthat el sem tzzel, sem vzzel, mert az az "rk fld". A "tz s vz" kataklizmk okai kztti klnbsg, hogy Lemuria vulknikus tevkenysg folytn jutott vz al, Atlantisz pedig a fldtengelyben vgbement elhajls kvetkeztben sllyedt el.

Az emberisg szletsi helyt, blcsjt az si indiai szentrsok Arghia Varsha = ldozatok Orszga nven nevezik. Ez a fld Kailasz hegytl majdnem a Samo (Gobi) sivatagig terjed; most az Aral-t, Baltisztn s Kis Tibet kztt torul el, de az si idben nagyobb volt a terlete. Innen, az emberisg anyafldjnek belsejbl vrjk az si szentrsok Kalki Avatr-jnak (Megvlt-jnak), a Sosiosh-nak megjelenst. Ez a "Fehr lovas", akirl Szent Jnos Jelensek knyvben is emltst tesz. zsia tres sksgain legyezszeren helyezkednek el s innen vndorolnak szt az vezredek sorn a npek. szaknyugatra lak ugor npek nagy tmege leszakad, s Indiba vndorol. Ezek a Kol s Munda npek. Keletre, az cen partjra, a japn, koreai s knai npek telepednek. Kelet-zsiban, a nagy Kingn hegysg dli nyulvnyai fel a mongol, trk s tunguz npek rajzanak ki. Ramstad finn tuds szerint e npek mg a Kr. e. IV-III. vszzadban nem vltak szt egymstl, hanem egyetlen, tbbkevsb egysges nyelven beszltek. Teht akkor a nyugati s keleti trk is egy volt. Ebben az si nomd hazban ott lt a hn np is, akiket a knaiak hiungnu nven neveztek.

Ez az ujgurok bels zsiai fldje lehet s nem a vogulok s osztjkok Jugria, Jogra, Ugra nev hazja, amely a fels Kma, Csuszovja s Pecsora vidkn volt.

37

38

II. Fajszrmazsunk krdse


Felmerlt azt a krds, hogy Krsi Csoma Sndor letben mi volt az ltalnos nemzeti felfogs a magyar np szrmazsra s shazjra vonatkozlag. A kzpkori magyar krnikark ltal hirdetett hn-magyar azonossgnak hivatalos llsfoglalst s a npi ntudatban is lnken l hiedelmt Csoma idejben a finn-ugor szrmazst vall nyelvszeink nyomn mr kikezdtk. A hn-magyar azonossg ezerves tudata ellen az ltalnos roham azonban csak jval Krsi Csoma halla utn indult meg. Csoma utazsnak clja az volt, hogy a szrmazs s az shaza tekintetben vallott si felfogst legelfogadhatbb mdon igazolja. Elejtett szavaibl s rsaibl kitnik, hogy hitt a hiungnu-hn s a hn-magyar azonossgban vagy testvri rokonsgban, a szkelysgnek Attila (Csaba) hn nptl s az rpd dinasztinak Attiltl val leszrmazsban, vgl a "knai Tatrorszg beljebb es rszein" fekv si nomdhazban. Etelkzt, Levdit, kaukzusi Evilth fldjt s Korozmit, a hnok "Kis-Indijt" az sk tmeneti szllsainak tekintette. A tovbbiakban felhozom, mily ellenvetseket hoztak fel s mit igazolt a modern trtnettudomny, a rgszeti, nprajzi, nyelvszeti s egyb rokongak kutatsai. Hozzjuk fzm a keleti filozfia nzszgbl levonhat eredmnyeket, mint olyan eredmnyeket, amelyek a keleti szemlld vilgfelfogsban l Csomnak felmerlhetett. Vgeredmnyben Csoma hallnak szzves vforduljn, a mai nap tisztn ll elttnk s tudomnyosan is igazolt az eddigi nagy krds, hogy helyes nyomokon haladt Csoma. Vgs clja eltt bekvetkezett hallval ptolhatatlan vesztesg rte a magyar trtnettudomnyt s gy az egsz nemzetet. * A mai magyarsg fajilag s nyelvileg is kevert np. A kevereds azonban rokon-fajok kzt ment vgbe. A honfoglalk nyolc trzse kzl Gyarmat, Tarjn, Jen s Keszi bolgrtrk, Krt s 39

Ibr kzpzsiai kztrk nevek. Krt kzpzsiai trk trzsnv, mely a jeniszejvidki feliraton is elfordul. Zichy Istvn grf szerint a szkely rs beti a jeniszeji trk rsbl szrmaznak, teht etnikai kapcsolat tehet. Nyk, a nyolcadik trzs, neve egyetlen finn-ugor nyelvbl sem fejhet meg. (rtelme a Kr-nyk szavunkban fennmaradt.) Etnikai sszettelben a trzsszvetsg dli finn s ugor vagy nyugati trk (szabr s kozr hn), tovbb keleti hn, ezek kztt rpd hzanpe s trzse Attilafle hn. A honfoglalskor itt tallt npek: a hn, avar, bolgr, ugor s szkely az elbbiekkel egyfaj npek. Ezekhez jtt az rpdok alatt a besseny, kun s tatr telepts, majd a mohcsi vsz utn az ozmn trk kevereds. Ezek keleti trkfaj npek. A magyar np ethnographijt teht e szerint kell vizsglnunk. Nyelvszeink teljesen elkteleztk magukat az szaki finnugor rokonsg mellett s "tnkre silnytottak" minden olyan irnyt, amely a trk rokonsg mellett emelt szt. Szkincsnkben azonban hatalmas mennyisg olyan sz van, amely a trkben s mongolban is megvan. Erre klnbz terikat lltottal fel. Ilyen valamely trkfaj nppel fggsgi vagy szvetsges viszonyokbl fahal nyelvhats. A nyelvszek kt rszre bontjk a trksget, nyugatira s keletire. Ugornak hvjk a nyugatit, Oguznak a keletit. gy mondjk, hogy legrgibb jvevnyszavunk, pl. az kr, a csuvastrkbl jtt, mert a keleti-trk ezt kz-nek mondja. Eltrs a vgz "r" s "z" hangok kztt van. Azonban nyelvszeink nem vettk figyelembe a legsibbnek tartott mongolt. Ez kher s kr-nek, teht "r"-rel mondja e szt, pedig a mongol ugye: csak keletzsiai np. Konstantinos Porfirogenetos: De administrando Imperio c. mvben rja, hogy a kozrok hrom trzse a turkokhoz (magyarokhoz) meneklt. "sszebartkoztak egymssal s kabaroknak neveztk ket". "Megtantottk a turkokat a kozr nyelvre s a mai napig ezt a nyelvjrst hasznljk, de amellett brjk a turkok msik nyelvt is." Teht a kozr (kabar) hn nyelv azonos a mai magyar np nyelvvel. gy si trk szkincsnk nyugati trk szavak s ez keleti trk-mongol szkinccsel gyarapodott. Mor Elemr ("Npnk s nyelvnk", 1939) szerint: 40

"a magyar nyelv . n. bolgr-trk jvevnyszavai hrom nyelvbl valk. Van t. i. kzttk egy rgebbi kztrk s egy mongol rteg. Az gy nevezett bolgr-trk jelleg pedig csupn a legjabb rteg szavain ismerhet fel. A legrtibb jvevny szlv szavainkhoz teljesen hasonl paraszti jelleg szkincs csak a kabarok rvn honosodhatott meg nyelvnkben; a kabarok t. i. menekltknt csatlakoztak a magyarsghoz. Mint meneklknek, llatllomnyuk nem lehetett s ezrt a nomd letforma szigor trvnye rtelmben szksgszerleg a magyarsg fldmves szolgiv vltak". Ellenttes elven ll Zichy Istvn grf, aki szerint "a magyarsg fajilag trk eredet, st nyelve szerint is az s a mai finnugor nyelt csak ksbb tanulta meg." Ezrt a magyar nyelv korai trk jvevnyszavai nem finn-ugor npnek idegen nyelvbl vett klcsnzsei, hanem egy nyelvcsern tment bolgr-trk np si nyelvnek s mveltsgnek megrztt emlkei. Hman Blint szerint a mongol-strk npek vezredeken t nyelv- s letkzssgben ltek egszen a Kr. eltti msodik vezredig. Kr. e. ezer vvel a mandzsu, mongol, a keleti vagy kztrk (hn, ogur vagy trk) s a nyugati trk (ogur, bolgr) gak mr egymstl elszakadva npestettk be a koreai flszigettl az Uralig terjed hatalmas teret. Hman Blint szerint a magyarsg eleje finnfaj np volt s az "elmagyarokra" egy nyugati trk (ogur) np rtelepedett. "A VI-IX. szzadban a Meotisz hazban ismtld trk hatsok alatt llt, mveltsgk j trk elemekkel is bvlt." Ma mr a tudomny eldnttte, hogy a magyar np alaprtege finn-ugor volt. Ez az alaprteg azonban dli ugor s a hatalmas hn-mongol-trk fajnak nyugati ga. A finn s ugor npek si nomd trzsei szak fel kirajzottak a jeges tengerig. Ms rszk a VolgaUralKaspi-t vidkrl dl fel vonult a Kaukzus vidkn, Irn szaki s nyugati rszein s a Kaspi-t keleti feln Turkesztn, Baktria s India szak-nyugati vidkein. Egy

hatalmas tmegk mg a trtneti idk eltt, megelzve az si rja betelepedst, elnti India kzps s dli rszeit. Ezeknek a finn-ugor npeknek kzps trzsei, Kr. e. 177ben a kzpzsiai Hnbirodalom kirlynak meghdoltak. Balambr hn kirllyal egytt jttek 375-ben hn vezets alatt Eurpa fldjre. A Kaukzus vidk Kuma foly menti Madzsar vros. Madzsar helysg, Madzsar t nevben mig is l ott a Magyari trzs neve. Attila halla utn az onogur (tizugor trzs) trzsszvetsg, kikbe a bolgr-trkk s a magvari vagy megyeri trzsek tartoztak, a DnyeperDonKubn vidkre telepszenek, 463-bon szvetsgkts cljbl kveteket kldtek Bizancba. Attila fia, Dengezik hn kirly fenyegetnek tartotta ezt a szvetsget s legifjabb ccst Irniket (Csabt) egy hn sereggel az ugorsg "rendbeszedsre" kldte. Irnik hnjai az ugor szvetsg nemessgt adtk. Beolvadsuk utn bolgr (= keverk) nven emlegettk az ugorsgot. (V. . Hman Blint: Szent Istvn.) Nzetem szerint ekkor vlhatott a magyari vagy megyeri trzsek nevv a Hungar, vagyis Hn-kar, hn-sereg nv, ami tkletesen megfelelt a hn-trk npek felfogsnak. Ugyanis ha a lovas hn vagy trk npek ms npeket leigztak, azok fl a vezetrendet k adtk, de a leigzott npek szervezeteit meghagytk, fnkeiket csapatvezrekk tettk a sajt trzscsapataik felett s a hatrok vdelmre vagy a hborban el- s utvdnek rendeltk ket. A leigzott np gy egyenjog rsze lett a nagy kzssgnek. Nem a nyelvi vagy npi, hanem llami, nemzeti egysgre trekedtek, de ugyanakkor az uralkod faj szelleme tovbbra is haterknt megmaradt. A leigzottak a trzsnevek helyett felvettk a nemzett szervezk nevt. (V. . Fehr G. i. m.) Mr Kr. e. 176-bon Mao-Tun nagy hn kirly a knai csszrhoz intzett levelben az ltala leigzott 26 birodalom nprl azt rja, hogy "mind hnokk vltak s ezek az jjat feszt npek mr egyetlen csaldd egyesltek." Attila egy jslat folytn csaldja folytatjt Irnikben ltta s valban lett a Gyula-nemzetsg alaptja. Ebbl szrmazott az 525 tjn lt Gurda s Magyar fejedelem. 558-ban az avaroknak, 10 v mulva a trkknek hdol ugorsgot 630-ban a Gyula nembeli Kurt fejedelem felszabadtja. Flszzad mulva a bolgr, 41 42

magyar s szabir np vgleg sztszakad. A volgai bolgrok az szaki erdvidken Nagy-Bolgrorszgot, a doni bolgrok Kurt fia Isperich vezetsvel a dunai bolgr fejedelemsget alaptjk. Az onogur-magyarok Kurt fia Bg Bajn uralma alatt visszamaradtak, de 680 tjn a kozr np fggsgbe kerlnek. Itt 5 trzs nven besgur-nak (baskr) nevezik ket. Hatrvd csoportjukat 870 tjn a bessenyk tmadsa szakra, az Uralvidkre s Permiba sodorta, ahol Julian magyar szerzetes 1237-ben rejuk tallt. Ez "Magna Hungaria"-nak nevezett Keleti Magyarorszg. A bizanciak trtnetben Konstantin csszr ltal "Mazar"nak nevezett npnk ismert els szllshelye a Kaspi-ttl nyugatra es vidken volt. A rokonfaj trzsekbl ll npet eredete utn a bizanciak Turk npnek nevezik. A bels-zsiai steppe-kultra nevelte sk a Kaspi-t s a Kaukzusvidken irni kultrhatsok alatt ltek. A X. szzadban mr egsz Eurpt rettegsben tart, ers llamszervez kpessggel br, magas kultrj npknt lptek fel. Besseny tmads folytn elhagyjk a Don menti s Levediai, majd az Etelkzi hazjukat. Itt mr lmos fia rpd, az Attiltl szrmaz hnmagyar uralkod hz sarja az rks fejedelmk. (V. . Hman i. m.) E np Hungar vagyis Hnok hada nven nevezi magt s a Krptok vezte orszgot Attila kirly s a hn npnek rksge gyannt veszi birtokba. A magyar trzsszvetsg szabir trzsei a beseny tmads kvetkeztben leszakadtak s a kaukzusi Kuma foly melletti si fldn Magyeri nven a harmadik Magyarorszgot alaptjk. Mtys kirlyunk korban mg mind a hrom keresztny Magyarorszg fennllt. Magyarorszg lakossga Mtys kirly idejben 5 milli volt, teht Anglival egyenl npessg, s ha Kummagyeria s Magna Hungaria lakossgt mg hozzvesszk, gy Eurpa legnpesebb, leghatalmasabb faja a XV. szzadban a magyar volt. nknt felmerl bennnk az a krds, hogy mirt nem rtk meg a Szabir np trtnett, vagy mirt kslekednek trtnetrink a magas kultrt, katonai ernyeket, llamalkot kpessget kpvisel, a nemzetnek dinasztit ad, uralkod hnfajnak dics si multjt megrni? 43 44

"Kaszljk a vitls fvet s a beril sfrny sarjad, most egy ve hogy a rten hs katonink vre alvad. Nincsen hazm, nincsen hzam, mindent elvitt a vrzn: nincs irgalom, csak siralom; hnok dlnak minden rgn ..."

(Si-King gyjtemnybl, a Kr. e. I. vezredbl. Ford.: gner Lajos.)

III. Hiung-nu hn azonossg s a hn magyar szrmazs


A hiung-nu hn azonossg krdse feletti vita nem mai kelet. Deguignes: Histoire Generale des Huns, des Turcs, des Mongols et des autres Tatars occidentaux, etc. cm 1756-58-ban megjelent mve ta folyik e krds felett a vita, a hn, trk s mongol elmletet kvetk kztt. Deguignes rja, hogy "tbb mint 1000 ven t dicssgben lt nemzet" trtnete majdnem feledsbe merlt, br klnfle korokban hatalmas monarchikat alaptottak zsiban, Eurpban s Afrikban. A hnok, mely nemzet ksbb a "trk" nevet viselte, az Irtis s Amur kztti szak-Kna vidkrl eredvn, fokozatosan nagy Tatrorszg egsz terjedelmnek uraiv lettek. Krisztus eltti 200 v ta klnfle kirlyi csaldok uralkodtak egyms utn a nagy kiterjeds orszgokban. A rmaiaknl nagyobb birodalmaik, kivl uralkodik, trvnyhozik s hdt hadvezreik voltak s az utbbiak jelents forradalmakat indtottak. Egyik trzsk hozzjrult a Rmai Birodalom megdntshez. Frankhont, Itlit, Germnit elpuszttotta, szakeurpa tbbi orszgaival egytt. A Kalifa birodalmt rombadnttte s a Szentfldet birtokolta." J. Klaproth: Tableaux historique de 1'Asie. 1826-ban megjelent mve szerint a hiung-nuk trkk voltak. A mongolok s hnok si trtnett hasonlkpen megrtk D'Herbelot, De la Croix s Pallas. Az angol Gibbon (Decline and Fall of the Roman Empire 1745.) a hnokrl "a vilg ijedelme" kifejezssel emlkezik meg. Carl Dietrich Hllmann (Geschichte der Mongolon bis zum Jahre 1206. Berlin 1796.) hres munkjrl nem tesznek emltst akadmikusaink, pedig ezt is kellett ismernie Krsi Csoma Sndornak, ha a szakirodalmat tanulmnyozta. Hllmann azt rja: "Bizonyos, hogy a mongolok testi s erklcsi felpltsgk s nyelvk ltal is valamennyi zsiai np fltt mint 45

srgi trzsnp tnik ki, ezrt a tatr elnevezst magukra srtnek tartjk."

Az els ismert nv, amelyen a mai mongolok a trtnelemben megjelennek, hiong-nu vagy hn. Ezek mr tbb mint ezer vvel Kr. szletse eltt ott laktak abban az orszgban, melyet utdaik most brnak Mongolorszgban. k foglaltk el Knt s lassanknt egsz Kzpzsit Kipcskig. A knaiakkal val folytonos hborskods, de mg inkbb a birodalomnak Kr. u. 48. vben szaki- s dli Hnorszgra trtnt felosztsa, alstk hatalmukat. A dli hnok sszevegyltek ms npekkel. Az szakiak ettl kezdve az emelkeds s sllyeds legnagyobb vltozsain mentek t. Ha eurpai vagy nyugatzsia rknl hnokrl van sz, mindig ezeket az szakiakat rtik. Trtnetk legkritikusabb szaka a Kr. u. 91. s 93. vek. Az elsben szaki Dzsungriban, Irtis s Alginszki kztt a knaiak legyzik, a msikban teljesen sztszrjk. A menekltek hrom vidk fel fordulnak. I. Legnagyobb rszk szaknyugat fel, a mai Orenburg tartomnyba vonul. Hatalmukat lassan egszen Kis-Bokharig kiterjesztik. Ezek a nyugat; hnok, akik 372-ben Balambr kirly vezetsvel tkeltek a Volgn s Attila kirly alatt Eurpa urai lettek. II. Msik rszk dlnyugat fel fordul, a mai Tatrorszgba. Tele nven az Oxus s Jaxartes kztti vidken laktak s sszekeveredtek a tatrofikal." III. "Egy kis rszk, melytl a mai mongolok szrmaznak, ottmaradt a hadisznhely kzelben az Alginszki-Sirt vagy legalbb az Altai vlgyeiben telepedett le." Ezek a ksbbi tukue np, akik uralmukat a Kaspi-tig terjesztik ki. A tukue llam lassan hanyatlik s 744-ben a keleti rsze a hoeik-ek egy si hnmaradk martalka lett. Az Amudarja vidkre vonult tele hnokat tjele, abtelita, euthalita, efthalita fehr hnok nven is neveztk. 545 krl a tukuek (trk) gyzik le ket.

Itt van "Magna Hungria" ma baskir trzsek lakhelye, kik mg Mtys kirlyunk alatt is magyar nyelven beszltek.

46

A dli hnok Pe tanju (fejedelem) alatt birodalmat alaptanak. Krsi Csoma Sndor idejben teht a klfldi s a hazai szakirodalom a hiung-nu hn azonossgot hirdette s ennek alapjn indult el Csoma az shon keressre. Most vizsgljuk meg, mit vall a legjabb trtnettudomny e krdsrl. Kingsmill angol kinolgus tagadta a hiung-nu hn azonossgot, viszont a francia Chavannes s Couvreur, az angol Parker s a nmet Hirth a hn azonossg hvei. T. W. Kingsmill megksrelte kimutatni, hogy hiung-nu np a hnoktl klnbz np volt. Klfldiek s tbb magyar tudsunk is Kingsmill tves kvetkeztetseire pt. Kingsmillel les vitt folytatott dr. Hirth Frigyes tanr, hres kinolgussal, aki a "Kingsmill r s a Hiung-nuk" cm angol nyelv rtekezsben (megjelent: Journal of the American Oriental Society Vol. XXX. p. 32-45.) a hiung-nu hn azonossgot a knai Vei-su okmny alapjn bebizonytja. (Ezt az rtekezst kzre adta magyar nyelven: Nmti Klmn 1913-ban). Hirth kimutatja, hogy Kingsmill a Vei-su okmny fordtsnl alaposan tved s bizonyos rszleteket nem fordtott le. A Vei-su okmny a Szuktag orszg (Ancai = Alnok) kereskedirl szl, akik a knai Liang tartomnyba jrtak a Nagy-t melll kereskedni. Szuk-tak egy Aln vrosnak: Szogdak-nak a knai neve s az egsz Aln npre vonatkozik. E vros Kr. u. 212 ta a jelenlegi Krim-flszigettel egytt az Alnok volt s Hernak, Attila hu-ni kirly legfiatalabbik fia Kr. e. 454-ben gyzte le, illetleg foglalta el orszgukat. Jornandes mondja ugyanis, hogy "Hernak, aki Attila ifjabb fia volt, az vivel Skythia Minor legszls rszeibe vonult vissza". Mivel pedig az Alnokat egyszerre kt klnbz np nem hdthatta meg, gy a hnok azonosak a hiung-nukkal. Nmti Klmn a hiung-nu hn azonossg bizonytsra Szt. Hieronymus latin s Strabo grg trkpt is kzlte. A Szt. Hieronymus-fle trkp a knai nagyfal mellett lak npnek tnteti fel a hnokat. Strabo fldrajza (Kr. u. 18-23) a knaiak szomszdsgban Hn helyett Faun npet ismer. A Faun np nevt viszont a Gtok hagyomnya (Cassiodorus s Jornandes) ismeri. A 47 48

hnok eredetrl rvn, ket erdei embereknek "Fauni ficarios"nak nevezi. Jelentse: "erdei emberek". Ligeti Lajos (Attila s hunjai Szerk: Nmeth Gyula 1940.) a Vei-su okmnynak a hiung-nu hn azonossgot Hirth szerint bizonyt rtelmezst cfolja. Szu-t szerinte Szogdak s laki irni nyelv szogdok, akik lnk kereskedelmet folytattak Knval. Az emltett kt trkpnek sem szabad nagyobb jelentsget e krdssel kapcsolatban tulajdontani, mert "e trkpek eltorzultak". A Faun, hn-hiungnu azonossgot pedig szerinte "a jzanabbak eleve elvetettk". Megjegyzem, hogy "eltorzult" s "jzanabb" szavakkal cfolni vagy bizonytani hitelt rdemlen nem lehet. Friedrich Hirth s Radloff orosz akadmikus 1899-ben szszehasonltottk a Kr. e. Pekingtl szakra elhzd knai fal mentn lak hiung-nu npnek a knai krnikkban fennmaradt uralkodik nevt Trczi Jnos 1490 krl rt Magyar Krnikjban Attila seiknt rt nvsorral. Turczi 37 st sorol fel. Ezek Hirth szerint a knai krnikhoz hasonlan ersen megcsonktott s talaktott nevek. Hirth a knai krnikk fejedelmi nvsorbl az oldalgak trnutdlst figyelembe vve a Kr. e. 209-ben elhnyt Touman fejedelemtl a Kr. e. 36-ban elhnyt Tschi-tschi fejedelemig 8 uralkod nevt veti egybe Turczi kzlt nvsorval. Itt Baktur (Mau-tun) s Beztur; Mingi (Lau-schang = fensges agg) s Mike; Hu-lu-ku s Kulche; Hl-kuan-k s Leuente nevek egyezsei folytn a hn-hiung-nu azonossgot megllaptja. Kimondja, hogy Attila ereiben ily szrmazs folytn nem tisztn trk, hanem knai, szogdi s indoszkta kirlylenyok vre is folyt. Ligeti Lajos szerint Turczi fejedelmi csaldfja kitallt, egytl-egyig magyar trtnelmi szemlynevek. Ktsgbe vonja Csang Szing-Lang knai egyetemi tanrnak a hiung-nu hnmagyar azonossgra vonatkoz bizonytkainak helytllst is. E knai tuds kimutatta, hogy a hiung-nuk egyik trzst pa-su-ki-linek hvtk s ez egy a baskr nppel, teht a magyarok seivel. Fennmaradt egyes hn szemlynevekbl, szavakbl etimologizlva a hn faj eredett, klnbz faj nyelvszek ms s ms eredmnyt vontak le. gy Mllenhof, A. Fick, R. Much, J. Hoops a hnok germn-gt kapcsolatai alapjn germnnak, Venelin,

Ilovajski, Zabelin szlvnak, Neumann, Vivien de Sain-Martin finn-ugornak, Vmbri rmin (Hnok s Avarok nemzetsge 1881) trknek s ez alapon Keml Atatrk s hvei vuszunhnnak (fehrhn) tartja az ozmn trk npet s vgl Mszros Gyula kaukzusi nyelvnek, s eurpai npnek tartja ket. Ligeti Lajos a hnok fajisga krdsben Wesendonk felfogst vallja, mely szerint a hn konfderci nem volt egysges etnikai sszettel. Egyik ga pontuszi hn, a msik g fehr hn, mely Kzp-zsiban, Irn hatrn s a Kaukzusban jtszott fontos szerepet s egyik ga Var nevet viselte. A fehr hnok, vagy chionitk hatalmt az eftalitk trtk meg. Indiban a VI. szzadban huny nven megjelen hnok szintn fehr hnok, pontosabban kidarita hnok. Attila uralkod nemzetsgnek, trzsnek a trksgben nem lehet ktelkedni vonja le a vgs eredmnyt Ligeti, viszont a hiung-nu hn faji azonossgot szerinte megkzelt pontossggal sem lehet ma mg megllaptani. "Az zsiai hnok" c. dolgozatban (az elbb emltett dolgozat utni lapon) viszont ezt rja: "Az eurpai hnok teht zsibl szrmaztak, ahol hiung-nu nven mr a Kr. e. szzadokban veszedelmes ellensgei voltalt a knai birodalomnak. A tudomny mai llsa szerint a hunok eredetnek ez a magyarzata a legvalsznbb". Ma mr trgyi bizonytkot: is vannak a hiung-nuk zsiai szrmazsa mellett, ezeket a mongliai Noin-Ulai kurgnok fejedelmi srjaiban talltk. Ezzel pontot tehetnk a hiung-nu hn krds lezrshoz. A magyarsgot rdekl hnokkal rokonfaj npek nyelvrl jegyzek fel mg nhny adatot. Biznc adatokbl tudjuk, hogy az Eurpba kltztt avarokhoz a Var s Khun ujgur trzsek csatlakoztak. Az ujgurok kvekre rovott rsai az Orkhon s a Jeniszei fels vlgyben mai napig fennmaradtak s az trk nyelv. Az avarok nyelvt Bizncban hn tolmcsok fordtottk le. (V. .: dr. Erdlyi Lszl: Magyar trt. l.) A hnok nyelve az a trk, melyet a trkk, jgurok vagy az eurpai avarok, beszltek, ellemben a bolgrok eredeti nyelve csuvasos trk volt. (Vczy Pter: Hnok Eurpban ) . 49

Anna Comnena szerint a bessenyk ugyanegy nyelvek voltak a kunokkal, ezen nyelvt pedig a Codex Conaaraacusbl ismerjk s az kipcsaki tatr nyelv volt. Viszont a Tortan fldrajzi nv s a Tatr gyjtnv, amiben hrom fle hn is beletartozhatott. gy llnak teht tudsaink ma e krdsben, amint Krsi Csoma idejben llott a tuds vilg. A majdnem 200 ves vita azonban nem volt medd, mivel nagy krdseket tisztzott.

* Ma a legtbb olvas krdssel tekint a hiung-nu, hn, szabir kazr, bolgr, nyugati s keleti trk, ugor, tatr, mongol npnevekre. Noha ismeretess vlt e npek rokonsga, a leszrmazs fokt s egymshoz val viszonyt a trtnszek mr kevs helyen adjk. Egy si hn fajbl s si nomdhazbl rajzottak ki a felsorolt npek. Egy rszk mg a trtnelmi kort meglz idben. A Krisztus utni V. szzadban vagy ksbb, a hnok kezdik elveszteni, vagy el is vesztik a hiung-nu, vagyis hn nevket. Egyik trzsk a trk, miutn nagyon hatalmas lett, az egsz nemzetnek nevt juttatja. Azutn az egsz tatr nemzetrl kezdtek, mint mongolrl vagy mogulrl beszlni. Amint egy foly, br egy s ugyanaz, mgis kln fle neveken szerepel eredettl torkolatig ms s ms orszgokon folyva keresztl, gy egy s ugyanazon nemzet a hiong-nu vagy hn, eredetnek idejtl fogva egszen mig, az idkn t haladva s shazjtl kezdve, br kln fle tjakon lt s kln le neveket viselt. (J. Modi: A hnok si trtnelme. 1916.)

"Ott ll a nagy fal, melyet mongol hordk ellen emeltek, tornyn fklya g, gy rizvn rk tzvel messze idkre a csszrok hrnevt."

Li Tai Po ( Dr. Agner L. Ford. )

50

A knai nagyfal megptse s kvetkezmnyei, Cseng knai csszr Kr. e. 275-ben a knai hatrrl elzte a hnokat s azutn megptette a falat. "A sors trfja volt, hogy Kna rgta a Mandsu Tatrok hercegeinek uralkodsa alatt lt, kik ugyanazon fajnak a sarjai voltak, mely ellen a knai falat ptettk". A 10.000 mrfldnl hosszabb fal a vilg legnagyobb csodi kz tartozik s hn hadifoglyok munkja volt. A nagy fal megakadlyozta a Kna fel val gyakori betrseket, de egyben a npvndorlst indtja meg. Elkszlte utn mr 50 vvel a keleti hnok az usuivi trzseket lkik ki, ezek juecsi hnokra trnek, akik a Balkas-t krnyki su trzseket nyomjk ki; a massagta, tokr s daha trzsek az Oxus s Kaspi-t vidkre vonulnak. Irn npe ellenllt, mire a szktk, juecsi s su npek Indit rasztjk el s Pandzsabban telepednek le. Kr. u. 312-ben indul Eurpa ellen a hnok rohama. Rma ereje rohamosan hanyatlott a hnok elleni hborskodsban, hadseregt Anglibl kivonta s Attila hdtsainak nyomsa knyszertene a szszokat Britniba val betelepedsre. (Monerieff s Chaytor.) A hnok beramlsnak kvetkezmnye, hogy vgleg sszetrte Rma hatalmt s gy Nmet-, Francia-, Spanyol-, Angolorszgok akkori nptrzseinek nll lete, nemzeti kialakulsa megindulhatott. Attila hdtsainak azonban a legfontosabb kvetkezmnye az volt, hogy az egsz rmai birodalomban sztterjedt Mithraizmusra kzvetve hallos csapst mrt s ezzel ersen elsegtette a keresztnysget. Mithra-vallsnak amelyet a hnok s az smagyarok is ismertek Rma ks szzadaiban a birodalom npei kztt szmtalan hve volt. Diocletian, Heliogabalus, Aurelian, Galerius csszroly a "meg nem hdtott Napistent" imdtk s e valls futtzknt terjedt el az egsz birodalomban. Leszgezhetjk, hogy amennyiben Attila s hnjai Eurpban meg nem jelennek, gy ma Anglia szigetvilgn s az egsz eurpai kontinensen Zarathustra himnuszait zengenk. Ezek tudatban bizonyra nem rta volna Eckhard Sndor: "Attila a mondban" c. rtekezsben:

"Ezrt jl teszi a hazja hrnevt flt magyar, ha nyugati ember eltt nem dicsekszik Attila sapjval s a bn-magyar atyafisggal, meg szoborba ntd Attilakultuszunkkal, mert ha igaztalan is a torzkp, mgis oly ersen gykeredzik a lelkekben, hogy semmifle propaganda onnan ki nem irthatja."

Mi btran dicsekedhetnk Attila satyval, miknt Keml Atatrk is bszkn vallotta satyjnak. Kultuszt is az elfogulatlan nyugati tudsoknak kellett fellesztenik s figyelmeztetni bennnket, magyarokat arra, hogy a "gykerek legfbbjnek", Attila satynak mivel tartozik Anglia, Nmet- s Franciaorszg s az egsz keresztny vilg. Nyugati ember eltt fekszenek: Prof. Franc Cumont: "The Mysteries of Mitra". F. Legge: "Forerunners and Rivals of Christianty, being Studies in Religious History from 350 B. Ch, to 330. A. D., Jesse Benedict Carter: "The religious life of Ancient Rome" cm forrsmunkk. A vonatkoz irodalmat sszefoglalta dr. J. J. Modi professzor: "A Hnok strtnete" c. mvben. Kelet si filozfija szerint az let s hall, az j formk teremtse s az avult formk megsemmistse egyformn az isteni tervbe tartozik. Az ok s az okozat (Karma) nagy trvnye szerint a multban vetett okok magukban hordjk a jv aratst. Attila kldetse az okok vilgban fogant, volt npvel egytt Eurpa karmjnak vgrehajt hatalmassga. Isten ostora.

amit a kzpkor krniksai a hnokrl s Attilrl rtak. Grf Teleki Pl elnevezse.

51

52

IV. A Kaukzus, Irn s India ugor npei.


A) Kaukzus. Finn-ugor nyelvszeinknek nem kell ktsgbeesnik amiatt, hogy Csoma a tibeti sztrnak elszavban azt mondja: "Sajt nemzetnek a szerz bszkesggel jelentheti, hogy a szanszkrit tanulmnyozsa sokkal hasznosabb a magyarokra, mint brmely ms eurpai nemzatre nzve. A magyarok ds aknt tallnak tanulmnyozsban, szem eltt tartvn nemzeti eredetket, szaksaikat, viseletk s nyelvk rdekeit: mg pedig azrt, mivel a szanszkrit nyelvnek alkotsa, valamint tbb indiai nyelvek is, nagyon prhuzamos a magyarokval, mely klnben eltr a nyugati eurpai nyelvektl." Ma mr eldnttt krds, hogy dli India lakinak hatalmas alaprtege a Monda s a Kol npekbl tevdik ssze, akik kb. Kr. e. 2250 vvel az Ural vidkrl jttek Indiba. E npek az Osztyk s Vogul npekkel, teht a magyarsg finn gval rokonok, akik szakrl jtt ugor npekkel keveredtek. (Lsd: Urgeschichte der Menschen, Frhzeit der Vlker, Reiche des Altertums. Die Neue Propylen-Weltgeschichte I. 1939. Berlin.) Csoma ezt mr 100 vvel ezeltt sejtette, azrt cloz rsban arra, hogy tbb indiai nyelv prhuzamos a magyarral. Budenz Jzsef finn-ugor nyelvsznk s kvetik a mai napig sszehasonlt nyelvanyagukat szakkelet-eurpai s legfeljebb szaknyugat-zsiai ugor nyelvekbl vettk. gy a vogul, osztjk, votjk, zrjn, finn, lapp, mordvin, cseremisz nyelvekbl. India finn-ugor npeinek szkincst azonban a mai napig sem hasonltotta egyik sem ssze a magyar szkinccsel. Az szaki ugorsg, a finneket kivve, nhny szzezres kipusztul, alacsony kultrj nptredkeivel szemben a dli ugorsg kb. 100 millis tmege ll, si multtal s szellemi kultrval. Nmeth Gyula azt mondja, hogy "oly nppel, amely a mai 53

vogulok s osztjkok sznvonaln ll, egy trk np nem is tudott volna mit kezdeni." * A finn-ugor npeknl egy szt tallunk, amely mind az osztykoknl s voguloknl, mind pedig Indiban s vgl a magyaroknl egy np megnevezsre szolgl s ez a sz: szabar. Az osztykok is nha szabaroknak nevezik magukat, Cunningham, Buchanan s ms indiai kutatk is gy vlik, hogy a szabarok egykor hatalmas s a legnagyobb indiai np volt. A szanszkrit trtnelem is ismeri a szabar npet. A Mahabharata a Pandavk s Koruk nagy harcban lerja a szabarokat, mint a Koruknak szvetsgeseit s gy beszl rluk, mint a "flelmetes" szabarokrl. Ksbb minden ellensgrl megemlkezve, rja, hogy a szabarok sisakjaival, kopasz s szakllas fejikkel egy harcmez teltve volt. (Hevesy Vilmos: Finnisch-Ungarisches aus Indien, Wien. ~ 1932. ) A magyar strtnelem sszekapcsoldott a Szabar nvvel. Bborban szletett Konstantin (De administrando Imperio. 13. pont.) rja:

"Abban az idben nem hvtk ket (magyarokat) Turkoknak, hanem valami okbl Szabartoiaszfaloi-nak.

"Hbor tmadvn a turkok s az akkor kangar-nak nevezett bessenyk kztt, a turkok tbort megvertk s kt rszre oszlott. Az egyik keletnek ment lakni, a perzsa rszek fel s ezeket mai napig a turkok rgi nevn szabartoiaszfaloi-nak nevezik. A msik rsz pedig nyugat fel ment lakni vajdjval s fvezrvel, Lebediasz-szal az Atelkuzunak nevezett tartomnyba, ahol most a bessenyk npe lakik." (16. pont.)

"Ezek a nyugat fel lak turkok mind a mai napig kveteket kldenek a turkoknak imnt emltett keleten, Perzsia fel lak nphez, szemmel tartjk ket s gyakran vlaszt is kapnak tlk." (18. pont.)

A szabar-toiaszfaloi nv krl hossz idn keresztl lnk vita folyt. Grgsen kpzett sznak veszik ma is s ers 54

szabarnak fordtjk. A szabarok ptik s fejlesztik naggy ksbb a Kaukzus vidk Kuma-foly menti: Magyeri vrost, amelyet Timurlenk 1396-ban feldlt, de jbl megltk lakosai s 1616-ig virgzott. (Bendefy.) A szabirokra vonatkozlag tbb bizanci rnl tallunk adatot, gy: Priscus rhetor Attila szvetsgben a "saragur" (sara = fehr) s onogur npeket emlti, akiket a szabirok szortottak ki rgi helykrl. A szabirokat viszont az avarok knyszertettk tovbbvndorlsra. A gt Jornandes a hn gur (szabir) nprl azt rja, hogy a Meotis melletti hazjukba kltztek. A biznci Agathis a VI. szzadban viszont a szabirokat s onogurokat a Meotis mellki npnek is rja. Procopius mr arrl r, hagy a Kaukzusnak a Kaspi-tenger fel es szorosnl harcoltak a hn szabirok a perzskkal. Theophilactus a Meotis, Kaspi-tenger s Kaukzus kztti laplyon emlti az onogur s szabir npet. Itt 622 krl romokban llt a "Matzaron"-ok rgi vrosa. Mg Theophanes rja, hogy 520-ban a "szaber-hn" np nyugati trzse a Bizancban megkeresztelkedett Gordas helyett testvrt, Mogyert vlasztotta fejedelemm. Teht a kubnvidki shazban Mogyeri fejedelem npt a bizanciak a hnnp Szaber gnak nevezik. Az ott l hn-szabr npktelkeket a gruz-krnika Kr. u. 87-490-es vekig kvetkezetesen osi (= oszt), lakfldjket Oset-i nven emlti. ("Oszt-fld"). A gruzok mig gy hvjk ket. Az rmny kutfk az itt l npet "hon" nven nevezik. A 461465 vekben a Bels-zsibl vndorl avarok e hn-szabir ktelkbe tartoz Serragun (Sara = fehr) , Ugor s Onogur npeket teleplsi helykrl kilktk s ezek a Fekete-tenger vidkre kltztek. Kveteket kldenek Bizancba s e kvetek szjrl halljk elszr a szabir nevet. (V. . Mszros Gyula: A "Szabir" np s nv. "Npnk s nyelvnk". 1939.) A kaukzusvidki shazban l hn np szaber (sabar, sabir, szabir, szabar, stb.) gt Mogyeri fejedelemrl nevezik Magyarnak s Mogyeri fejedelem leszrmazottai (amiknt ezt Hman Blint kimutatja) az rpdhz.

A kazr (kabar) nprl pedig Fik Kroly (rjk s ugorok rintkezse) kimutatja, hogy szintn a dli ugor nyelvghoz tartozott. Az indoszkta korban mg a magyarok s a kozrok egy s ugyanazon nptrzs ktelkben egytt ltek. Ezek szerint a magyar nyelv dli-ugor'nyelv.

B) Irn.

si irni hagyomny szerint Irn s Turn kirlysgok alapti testvrek voltak. Fltkenysg s vetlykeds hbort hozott s e bajok folytatdtak. A legsibb dinasztik, a Peshadai s Kajani idk trtnete, mely mg az autentikus trtnelmi id eltt volt, nem ms, mint Irn s Turn, vagyis az si hn nppel val harc. Az Achaemeni korszak trtnelme Irn s a grgk elleni harc, de ugyanakkor szakadatlan harc folyt a hnok ellen is. A massagta np, mely ellen Cyrus, a laka-szkta, mely ellen Drius harcolt, hn trzsek. A parthun s lassan np trtnelme Irn harca Rma ellen, de ugyanakkor vltozatos hadakozsok sora a hnok vagy trkk ellen is. Attilnak Kr. u. 453ban bekvetkezett halla utn az Ural foly sksgaira visszaznl hn np egyik ga Perzsiba trt be. Ezek Ephtalita vagy fehr-hn nven ismertek. Firoz, Naoshirvn nagyatyja ellenk harcolva esett el 484-ben. Elfoglaljk a mai Afgn terletet s betrnek Indiba. Skandagupta gupta kirlyt Legyzik s megtelepednek Indiban is. A fehr hnoknak a perzsa sassan uralkodk alatti harca Kr. u. 427-ben kezddik s tart 55657-ig, amikor Naoshirvan, Faghan hn kirlyra megsemmist csapst mrt s a fehr-hnok elkltztek a perzsa vidkrl. (J. Modi. i. m.) Irn npe mindig testvrnpnek tekintette Turn ugor-hntrk npt. Igazolsul szljon az irni si posz.

helyneveink kztt Hercegszabar Baranya vm.-i kzsg.

"Hogy a js igkbl a jvbe ltott, Feloszt Feriden az egsz vilgot ... Msod szeren Turnt adta vala Turnak, Turk np s Csin felett t tev meg rnak; neki is oszta harctud sereget, Kivel az legottan tjnak eredett. E1 is foglal a hatalmasok szkit, 55 56

Felkttte vt s oszt ajndkit. Elbe a nagyok gyngyket hintenek, Szent Turn sahjnak kszntik mindenek." (Firduszi: Sahnm. Ford.: Rad A.) Az irni avesztai nyelv, br a szanszkritnak testvrnyelve s gy si rjnak tartjk, mgsem bizonyt a szktasg rja eredete mellett, mgha azt hasznltk is a kaukzus-vidki szkta mgusok. Ugyanis az papi nyelv volt s azok tjn jutott a transkaspi, turkesztni s baktriai terletre. Kingsmill angol kinolgus szerint Zarathustra idejben (Kr. e. 1000) szerepl turni "hunu" np azonos a vuszun hnokkal. Parker szerint a vuszunok pedig azonosak a magyarokkal. (Chinese recorder; 1885. XVI.) Szrmazs legemdjuk szerint a hiung-nu fejedelem lenynak egy farkas kpben megjelen szellemtl gyermeke szletett, aki a vuszun hnok satyja lett. A msik legenda szerint az elhnyt hn kirly csecsemjt a pusztba kivittk, ahol egy nstnyfarkas s egy holl tplltk. Ugyangy, mint Romulust-Remust farkas, Ills prftt pedig egy holl tpllta. (V. Zajti: "Magyar vezredek.") C) Az indoszkta-hn npek trtnete. Eddig mg nem vizsgltk tudsaink, hogy mi lehetett Csomnak India indoszkta-hn s finnugor npeinek szrmazsra, shazjra, vndorlsra, trtnetre s nyelvre vonatkoz vlemnye. Milyen adatokat tallhatott a fentiek vagy a trk s mongol npek strtnetre? Hogy hov lettek ezeknek a npeknek hullmai s merre laknak leszrmazottjaik? A hiung-nu birodalom hn, trk, mongol npeinek leszrmazottjait nem kellett Csomnak keresnie, mert azok kztt lt. Egy rszk a trtnelmi kor kezdetn, msrszk ksbb az - s a kzpkorban telepedtek le Indiban. Errl Csoma, mint kivl nyelvsz, szemlyes tapasztalatain kvl egy kivl szakmunkbl is meggyzdhetett. 1. Amit Csoma Kalkuttban tanulmnyozott: Lieut. Col. James Tod: "Annals and antiquites of Rajasthan" (Radzsasztn 57

vknyvei s rgisgei) c. hromktetes m volt s Londonban 1829-32ben jelent meg. (Uj kiads: Oxford, I920.) Errl sem beszlt Csoma, mint sok msrl sem, mert "jellemek legbmulatosabb vonsa a rendkvli bizalmatlansg volt oly trgyakra nzve, amelyekben mestere lehetett volna a kt vilg tudsainak". James Tod 1786-1835-ig lt, Radzsputanban 17 vet tlttt s 1823-bon Londonba visszatrvn, a legszorosabb kapcsolatot tartotta fenn a Royal Asiatic Society-vel, amelynek londoni knyvtrt vezette. Ugyanakkor Krsi Csoma Sndor a Royal Asiatic Society of Bengal in Calcutta-nak volt tagja s knyvtrnoka. J. Tod knyve a legrvidebb idn bell ott volt a kalkuttai knyvtrban s azt Csomnak hivatalbl kellett tanulmnyoznia. J. Tod, mint az indiai hadseregben szolglatot teljest kapitny, 17 ven t llomsozott Radzsputanban. Ez alatt az id alatt fradhatatlan szorgalommal gyjttte az adatokat trtnelmi s antholgiai nagy mvhez. Eredeti adatait elssorban az Udaipuri Rana ltal rendelkezsre bocstott Purank-bl, tovbb Chand XII. szzadbeli klt s brd poszaibl, helyi hagyomnyokbl, balladkbl, Abulfazl s Abulghazi trtnelmi munkibl vette. Elszavban mondja:

"Voltam olyan mersz, hogy Radzsasztn harcias trzsnek s Eurpa si npeinek kzs szkta eredett lltsam s bizonytani igyekezzem.

"A Purank a vilg teremtsn, az istenek s hsk legendin, stb. kvl fldrajzi s es trtnelmi adatokat is trgyalnak.'

A Bhagavat s az Agni Purarkban felsorolt Surya (nap) s Chandra vagy Indu (hold) nemzetsgek geologgija hat vszzadig terjed, egsz Vikramaditya utni idig. (Kr. e. 56-ig.)

helyesen: geneolgija Szerkeszt.

58

Manu alaptotta a Nap dinasztit. Ikshwaku, Manu fia, az els, aki Keletre vndorolt s Ayodhya-t alaptotta. Budha volt az, aki a Hold nemzetsget megalaptotta kb. 2250 vvel Kr. eltt. A Hold nemzetsget Krishna s Ardzsuna, a Nap nemzetsget Rma fiai folytatjk. A Nap s Hold nemzetsgek ltal alaptott terjedelmes vrosok nagy rsze ma mr romokban hever. A Dzsajati trzsnek egy kevss emltett nagy ga volt az Uru (Urvasu-Turvasu), mely tbb birodalmat alaptott. a) Hnok a Buda vagy Hold faj leszrmazottjai. "Uru msodik fia Bhabru, kinek 34-ik utda Anga, lltja fel Angadesa kirlysgot, melynek fvrosa Champapuri, egyidben keletkezett Kanaudz-dinasztival, Kr. e. 1500 krl. Ez az orszg hatros Tibettel, lakosai magukat Hungias-nak nevezik, a knai rk hiung-nu-i, az Eurpban s Indiban szerepl hn-ok. Ezek a Hold, azaz Budha faj leszrmazottai" Amerre csak a Kuru, Uru, Dzsadu nemzetsgek jrtak, bsges nyomokat hagytak rgi trtnseikrl. "Vessk el azt a gondolatot, hogy Ramayana s a Mahabharata, Krishna s az t Pandu fivr trtnete csak allegria; az leszrmazottaik, vrosaik, pnzk mg ma is fellelhetk." A Surya s Indu fajok leszrmazst, azoknak Saka Dwipbl (Szktia) val bevndorlsuktl fogva felsorolja az r. Rmtl szrmaznak a Suryavansa (Napcsald) trzsei, a Mewar, Dzsaipur Marwar, Bikaner fejedelmei s trzsei. Krishntl az Indu (Hold) faj, Dzsaisahner s Cutch trzsek. Rma idsebb fitl Laratl vezetik le csaldjukat a Mewari Rank, Kusa nev fitl pedig Kachhawaha-k, Marwar s Amber urai, a Kushitk.
Magyarorszgon tbb India nev helysg van, gy Kapuvr besseny-szkta telepn s a szermsgi India. India mint szemlynv is szerepel seinknl: lsd: Vradi Regestrum 51. perirat. Budha nem tvesztend ssze Buddhval, a Szkja nemzetsgbl szrmaz kirlyfival. Buddha s Budha nv jelentse: megvilgosodott. Nevk kiejtse: Buda.

b) Tadzsikok nagy Kgytrzsek.

Egy j hdt faj lp be Hindosztnban, a hdt Shesnay vezetse alatt Sheshnagdesa-bl s 10 kirly alatt bitorolja a Pandu trnt. Hazjuk a "kgyfej orszg", msnven Nag, Tak vagy Takshak orszga. Vlemnyem szerint Strabo si szkta telepe. A knai rk szerint Tak-i, vagy a turkesztni Tadzsik-ok ugyanaz a trzs, mint a Puranabeli Turushka, mely az Araxesnl (Avarura) lt Sakadvipban, Szktiban. Az ind-szkta Gtk, Takshak s sik trzsek Sheshnay (takshak) uralkodnak Kr. e. 600 vvel Sheshnagdesbl trtnt els indiai bevndorlst a Purank emltik. Ugyanebben a korszakban ezek a trzsek nagy betrseikkel elfoglaljk Kis-zsit. Nem sokkal azutn az si s Tokar trzsek megdntik Baktria grg kirlysgt s a rmaiak is reztk az Asi, Chatti, Cimber npek hatalmt a Balti partok fell. A takshak trzsek valszn telepei Tadzsik, a rgi rknl Transoxonia s Chorosmia si fszkeiben voltak. A perzsknl Mawaru-n-nahr, a bennszltt geogrfiban Turn, Turkistn, Tokaristan, az Indiba beznl Tokari, Takshak, Turushka npek hazja, ahogy a Purankban nevezik.

c) A Nagygtk.

Strabo rja: A Kaspi-ttl keletre szkta trzsek laknak. Dahak a t mellett, a Massagetk (nagy Gtk) s a Saka-k keletebbre. Minden trzsnek kln neve van. Mind nomdak, akik kzl a legismertebbek az si, pasiani, tochari, sacarauli trzsek, akik a grgktl Baktrit elvettk. A Saka-k a Cimberekhez hasonlan betrtek zsiba, gy foglaltk el Baktrinak s Armeninak legjobb vidkeit, melyet rluk Sakasen-nak neveztek. Az ind-szkta Btk sok megtartottk fggetlensgket. Tomyris fejedelmk harcolt Cyrus ellen, a kvetkez hborkban a Sutlej folyn tkergettk ket. Lahorban, Bikaner psztor kzsgeiben s az indiai sivatagban s msutt is megtartottk rgi szoksaikat. Kitn lovasok maradtak, br rgi trtnelmket el59 60

felejtettk. A psztorkodsrl a fldmvelsre val ttrsk rvid s ma a volt nomd Btk India legjobb fldmveli. Kr. u. 1330-ban Timur khn alatt a Chagatai kirlysgnak utols Bta-faj fejedelme Tughlak, orszgnak nyugati hatra a Dasht-i Kipchak, dri hatra a Jehun volt. E foly mellett volt a fvros: Kokhand. Taskent, Utrar, Cyropolis s az szaki Alexandria vrosaik voltak. A Gtk, Jut vagy Jat s Takshak fajok, akik a. 36 indiai kirlyi csaldban is helyet foglalnak, mint Chagatai, azaz Sakatai, a Purank Sakadwip-ja, grgk ltal Szkit-ra ferdtett vidkekrl valk. Abulghazi, a Mogul dinasztia trtnetrja szerint: Mongol volt egy tatr patriarchnak neve. Fia Aghuz, aki sapja az sszes szakvidki tatr s mongol fajoknak. Aghuznak hat fia volt: 1. Kun (a nap), 2. Ai (a hold) s a tbbi ngy elemnek neve, ezek a 6 tatr trzs nevt adjk. Ai fia Julduz (csillag), kinek fitl, Hyustl kapta Kna kirlyi csaldjt. Utdai kzl Il khn fia volt Kian, akitl Dzsingisz khn, msodik fitl Magastl erednek a Takshak vagyis a kgy-trzsek. A tatr Ai, a knai Yu s a hn Budha mindnyjan a Holdtl, Indutl szrmaznak. Az Aswa nev Indu fajnak, mely az Indus kt partjn terjedt el, ksznhetjk az "zsia" elnevezst. Herodotos azt lltja, hogy a grgk Prometheus felesgrl, sirl neveztk el a fldrszt, mg msok Manu unokjrl, Aswa-rl vezetik le. Az aswak nagyrszt Indu fajak voltak, br a szurja faj egyik ga is viseli ezt a nevet. Jelentse kitn lovas. Tiszteltk a napot, melynek lovat ldoztak. Az a nagy szertarts, melyet a tli napfordulval nnepeltek, mr elgg tanuskodhatik a gta sakk s szktk kzs eredetrl. Pinkerton szerint: "Egy nagy szkta nemzet lt a Kaspi-ttl a Gangesig." Az szaki 30-50 fok s a keleti 75-95 hoszszsgi fokok ltal hatrolt kzpzsiai felfldrl vndoroltak a fajok Eurpba s az Indus vlgybe. Tvesen azt hiszik, hogy ezek a npek csak psztorok voltak. Deguignes tudstsa szerint, mikor a Su npek elznlttk a Jatok orszgt, tbb mint 100 indiai rucikkel teli vrost talltak ott s a fejedelmeik kpmsaival vert pnzeket. 61 62

Tod az eurpai invzi tnyt megllaptja s azt mondja, hogy ugyanegy idben trtnt azon csoportok eurpai bevndorlsa. Ebbl kvetkezik a radzsputok s a korai eurpai fajok kzs eredete, aminek bizonytka a hasonl mitolgia, harci s klti szoksok, nyelv, a zene s az ptszeti dsztsek is.

d) A Cshattis Radzskult,

azaz a 36 kirlyi fajt Tod az indiai brdok adatai alapjn felsorolja. A legrgibb idkben csak a Szurja s Chandra: (Nap s Hold) fajok voltak. Ezekhez jrult a 4 Agnikula faj, sszesen hat. A tbbi mindezeknek alosztlyai. Az ind-szkta eredet sakhak-nak nem volt nehz befurakodni a kirlyi fajok kz. Krishntl kezdd idszaktl Indiba bevndorolt trzsek, mint a Haihaja vagy Aswa a Takshak s a Jat vagy Getae npek, melyek most a 36 radzsput kirlyi csaldba szmtanak, neveik, si hagyomnyaik s ms adataik hasonlsga folytn a knai, tatr-mongol s szkta fajokkal kzs szrmazsra mutat. Bven trgyalja a Grahilot, Yadu, Batthi, Jareja, Tuar (Tonwar), Rathor, Kachwaha, Agnikula 4 trzst, akik a tz, a Vulkn fiai s a Takshak npe volt, (ezek monotheistk voltak), Chahuman radzsputok 24 trzst (Hara, Kichi, stb.), akik szintn takshak fajak, Chalukya, Baghel, Pratihara, Chawara Tak (Taksak), Jat, Bala Ihaia, Makwana, Jethwa-Kamari, Gohil, Sarwaiya, Silar, Dabhi, Gaur, Dor, Gaharwar, Hn, Kathi s egyb trzsek s uralkodi trtnett, vgl leszrmazsukat. Az albbi kt trzset rdekessgknl fogva kln kiemelem. A Kathi trzs fvrosa Kathi-avar. k tartottk meg a legtbb eredetisget az sszes lakosok kzl. Vallsuk, modoruk, kinzsk hatrozottan szkta. A Kathi most is napimd, megveti a bks foglalkozsokat, csak lhton boldog, lndzsval kezben. Cap. Macmurd gy jellemezi ket:

A kathi klnbzik a radzsputtl, kegyetlenebb, de felette ll btorsgban s erlyessgben. Termete sokszor 6 lbnl is magasabb. Van kzttk vilgoshaj, s kk-

szem is. Csontos, atltaszer testalkatuk kitnen megfelel letmdjuknak. Hn, az is egyike azon szkta trzseknek, akik a 36 kirlyi csaldban helyet szereztek. Mikor vndorolt be ez az eurpai foglalsairl hres trzs Indiba, nem tudjuk. Ktsgkvl tbb hasonl trzs, mint a Kathi, Bala, Makwana, stb. trsasgban telepedtek meg Saurashtrban. A bihari hercegek egyik felirata emlti ezt a trzset, amikor "a tbbi hdtsai kzt megalzta a hnok ggjt is". Mewar legrgibb vknyvei szerint a radzsputok fnkeit segt hercegek katalgusban volt Angatsi hn vezr is seregvel egytt, amikor a mohamednok els zben Chitort megtmadtk. Deguignes rja, hogy Angat volt a neve egy hatalmas hn vagy mongol csapatnak s Abulghazi azt mondja, hogy a knai falat rz trzsnek Angatti volt a neve, akinek egy nagy fizets s tekintly kln hercegk volt. A hnok trtnetrja terjerelmesen trgyalja a hiung-nu vagy ou-huon, a turk s mogul trzseket, melyeket k tatroknak hvnak, Tatan utn, mely vidk az Irtis partjtl a Srga-tengerig terjed. Ennek alapjn Rma hanyatlsnak trtnetrja elbeszli Eurpban trtnt betrsket, D`Auville szerint a fehrhnok India szaki rszt foglaltk el s valszn, hogy egy csoportjuk Saurastr-ba s Mewar-ba is eljutott. A tradci szerint a rgi Barolliban, a Chambal keleti partjn volt a hnok szkhelye s egy ottani hres templom, a Singar Chuori, a hn hercegek eskvi csarnoka volt. Hatalmuk a folyn tl is kiterjedt. A hnoknak nagy hatalma lehetett a XII. szzadban, tekintettel a Gudzsr hercegek krnikjban elfoglalt helykre. A faj nem halt ki, egy hindu brd mutatott hn falukat a Mahi-folyam vidkn, ahol lefokozva ugyan, a tbbi osztlyokkal keveredve lnek. (Ugyanaz hrom-ngy hn hzat mutatott Trisawiban, Baroda mellett. Moghdzsi, a Kichi regs mondja, hogy tradcijuk sok hatalmas indiai hn fejedelemrl tud.) Meglep krlmny, hogy hinduk gyannt tekintik ket. *

2. Vishnu-Purankat H. H. Wilson 1840-ben lefordtotta. Wilson mvben Toddal egytt azt bizonytja, hogy a fehr hnok vagy indo-szktk Pandzsabban, az Indus-foly mentn, az idszmtsunk kezdetn mr letelepedtek. Ezt Arrianus, Strabo s Ptolemeus is megerstik. Wilson knyve az Asiatic Society knyvtrban meg volt s Csoma ezt is olvashatta, st olvasnia kellett, mivel Csomt megelzleg Wilson a tudomnyos trsasg knyvtrnoka volt!

* 3. Indoszkitkrl rt mg Krsi Csoma Sndor idejben Christian Lassen: Zur Gesehichte der griechischen und indoskythisen Knige in Baktrien, Kabul und Indien. Bonn, 1838. Ezt a mvet felttelezhetjk, hogy az Indiai Tuds Trsasg bombayi knyvtra rszre rvidesen beszerezte s Krsi Csorna Sndor mg letben tanulmnyozhatta. Lassen szerint a juecsik (fehr-hnok) elszr a Hoangh krl (Srga-foly) jelennek meg. A hiung-nuk ell a Kr. e. II. szzad els felnek vgn kt rszre szakadva meneklt ez a np, kis juecsik dlfel Tibetbe, a nagy juecsik a Jaxartesen tli orszgokba. A szu; szel vagy sze npet az Ili-foly vidkrl kilktk s mint szk np a baktriai birodalom buksakor Szogdina egy rszt kertik hatalmukba Kr.e. kb. 63 krl. A hiung-nuk kilkik az uzun-okat is, akik tovbbzik a juecsiket. Ez kb. Kr. e. 126 eltti idre esik. Az elvonulsnak Csamkiao knai tbornok tanja volt. A szkok Kipint, a juecsik Tahia orszgot foglaljk el. A juecsik orszgukat trzseik szerint 5 rszre osztottk. Nyugatra tlk az si vagy ansik, valsznleg a prtusok laktak. Az ansziek sok vrossal br hatalmas np volt, vzszintes vonal rssal brkre rtak s elnk kereskedst folytattak. A juecsi np Baktriban a prtusokkal hadakozik s a Kr. e. I. szzad vge fel Kipint s Kaofut, Kr. u. 30-bar Indit is elfoglaljk s a knaiak ellen viselnek hbort. Legnagyobb hatalmuk a Kr. u. els szzadra esik. Az V. szzadban hatalmuk elenyszik. Teht a nagy juecsik vagy tochrok orszga Baktria, Szogdiana, Kipin, Kandahr, Kbul s India nagy rszt magban 63 64

foglalta. A Szasszanidk uralmval (Kr. u. 226.) a birodalmuk lehanyatlik. A kis juecsik orszga Gandarbl Indiba is kiterjedt az V. szzadban. * 4. Az indoszkta hnok trtnett szz vvel elbb rta Tod, de azok ma is helytllk. Igazolsukra egy teljesen modern, 1926bar megjelent mvet hozok fel egy indiai perezi tudstl, aki az indiai hnokrl rt, indiai forrs alapjn. Dr. J. J. Modi bombayi egyetemi professzor: Hnokrl, akik meghdtottk Indit. Ford. s kiadta: Zajti Ferenc.) A Vishnu-Purana kt helyn rja Modi , Bharata Varsa (India) lersa kzben, bizonyos vezrszerepet jtsz spedig "a legszls nyugaton" lak npekrl szl az rs. Eme npek kztt szerepelnek a hnok is. Megerstik ezt bizonyos jabban felfedezett rmk. A msik vonatkozs abban a listban tallhat, melyben az gynevezett kegyetlen s civilizlatlan fajok kztt a "Hnok s Parsikk" szerepelnek. Kalidsa a hnokat az Raghu-Vancjban (IV. nek 68.) emlti. A hnok indiai hdtsaira vonatkozlag els autentikus hivatkozs az, amely a Skandaguptk uralkodsa idejre utal. A hnok Kzp-zsia pusztasgairl jttek, az szaknyugati hegyszorosokon keresztl. Skandagupta hsiesen s gyzelmesen tartztatta fel egy ideig a hnokat, de vgre legyztk. Egy knai utaz, Sung-Yung, avagy Sing-Yung, aki Indiban Kr. u. 500-ban utazott, megemlkszik a hnok msodik invzijrl. Kirlyuk, Laelih, aki Cunningham szerint Toramana atyja volt. Skandaguptt legyztk a hnok. Kr. u. 500 v krl Toramana, akit Laelih finak tartanak, szemlyesen is megtelepedett Malvban, rmeket veretett nmagrl s hrom feliratot is ismernk, amelyeken neve elfordul. Uralmt megerstette Indiban. Utna kvetkezett az uralkodsban fia, Mirkula. (Mithragyula = Napkirly.) Az els adatok teht idszmtsunk kezdetn az steleplsre, az utbbiak Attila kirly s fiainak korra esik. ` 65

5. India ugor npeinek telepedsvel s trtnetvel b szakirodalom foglalkozik. A Rigvdkban, az rjk legsibb szentrsban, Fik Kroly szanszkrit tudsunk szerint 20 ugor npnv s igen sok ugor kifejezs tallhat, tbb mint 2000 vvel Kr. eltti idbl. A Jaxartes-foly kt partjn volt az ugor s az rja faj hazja, amely megllaptshoz az Avesta nyujtja a legbiztosabb adatokat. Az ugor faj Kabul vidkn s Pandzsab folykzein telepedett le, az Industl keletre pedig az si rjk. A Kr. szletse krli szzadokban az indszkta Jt np vonul Pandzsabba (a Vdkban Ytu, Yadu). E npek a mai napig a Jt (Yaht) nevet viselik, amely az ugorok prkritos alakja. India ugor npei etimolgijval foglalkozik Hevesy Vilmos a "Finnisch Ungarisches aus Indien, Wien, 1932." s az angol nyelv "Munda-Magyar-Maori" cm mveiben. India npeit az angol Alex Cunningham ekknt osztlyozza: 1. Korai Turnok, 2. rjk s Brahmni Hinduk, 3. Ks Turnok vagy Indszktk. Mr a legsibb idktl kezdve turni eredet nphullmok keltek t a Himalaya hegyrisain, vagy azok szorosain s alereszkedtek India skjaira rja W. W. Hunter (Az indiai birodalom). J. Fergussan s Sinclair szkta s mongol eredet turni npeknek tartjk szak- s Dl-India npeit, akik az rjk eltti faja volt Indinak. Sinclair mg azt is megllaptja, hogy "mindazt, ami nagyot s maradandt ptettek Indiban, a turniak ptettk. Syad Mahammad Latif (History of the Panjab) szerint az rjk bejvetele eltt az orszgon egy goal (psztor) dinasztia uralkodott. "Ezek a turni hinduk lettek India nagy templompti." A legjabb angol irodalom G. Brodeur s Dunbar a Radzsputok elkel nemzetsgeit a gudzsr s fehr hnok leszrmazottainak tartjk. Ezek Chandravansa s Agnikula fajak Naptl s Holdtl szrmaztatjk magukat. (V. . Zajti Ferenc: "Magyar vezredek".) 6. Szkta szoksok az indiai radzsputoknl. Az indiai radzsputok szkta szrmazsnak bizonytkul J. Tod (idzett munkjban) a mai napig megtartott szkta eredet szoksaikat ismerteti. 66

"A radzsput trzsek a mg ma is megtartott szkta szoksaikat alig nyerhettk az Indus perzsel skjn. Tlmeleg az ahhoz, hogy a nap dli tjrl val visszatrtt imdattal dvzljk. Vallsuk hvsebb klma vallsa volt s magukkal hoztk elz telepeikrl, a Jehun s a Jaxartes forrsvidkeirl. A nagy napfordulsi (solsticium) nnepe: az Aswamedha, vagyis fehrl-ldozat, mint a nap szimboluma, amelyet Vaivaswata Manu leszrmazottjai (a Nap fiai) gyakoroltak, hasonlkppen Szktibl kerlt az Indus sksgra." 1. A harcias radzsputoknl Hara hadisten szertartsai is kevsb hasonltanak a szeld hindukhoz, akik psztoristeneket, teheneket tisztelnek, akik gymlcsket, fvet esznek, vizet isznak. A radzsput szereti a vrt. Hadistennek vrt s bort ldoz. A kehely emberi koponybl kszlt. Hart hborban koponyval brzoljk, melybl az ellensg vrt issza. Bkben a bor s a nk istene. Ez nem India forr skjain szerzett hinduizmus, hanem inkbb a skandinvok vres alakjainak tisztelete.
Jegyzet: 1-hez. V. .: Hadisten kardja Attilnl, Attila kardja az rpdoknl. Anonymus rja a honfoglal skrl: A halhatatlan isteneknek nagy ldozatot tettek s 4 nap lakmroztak, majd "Attila kirly palotjban sorjban lve a kobzosok s sposok minden zengsei s des hangjai, a dalosok mindenfle nekeivel zengnek vala elttk ... s Magyarorszg minden vitzei a vezr szne eltt paripikra lve, paizzsal, majd minden nap bajt vvnak s ms ifjak pogny szoks szerint jakkal s nyilakkal jtszanak vala, amin rpd vezr igen rvendezik." Honfoglal seink a kancatejbl kszlt npies kumisz italon kvl bort s srt is ittak. Anonymus rja: "nagy rmkben megittasodnak vala" t.i. a nagy ldomson. A tatrjrs eltt ltalnosan elterjedt nlunk a srfzs s a szl kultra igen magas fok. Szlk vtele-eladsa ltalnos. (V. . Vradi Regestrum.) Anakreon (Kr. e. 559-474.) "Rajta, ide! Ne zzk tbb gy zajjal s lrmval bor mellett a szkta ivst."

3. A harci szekr is jellemz az indo-szkta npekre, a Mahabharata hseitl kezdve a Mohamedn hdtsig, amikor a hasznlata megsznt.

3-hoz. A magyar ko-csi, a knaiban kao-cse, a nmetben kutsche, az angolban coach, (Kcs kzsg Komrom vm.-ben.) Szkta szrmazs a pannoniai kocsi is. "Jnni fogsz a nomd szktkhoz, akik magasan fnt tetk alatt szpkerek kocsikon laknak." (Aeschylos: Prometheus. )

4. Jellemz a gyengdsgk a nkkel szemben.

4.-hez. V. . Az smagyar fele-sg fogalmt. A magyar nknek a frfiakkal val egyenjogsgt bizonytja az 1210-30 krl irt Vradi Regestrum 301. perirata, ahol: Eufemia nagyasszony brskodik egy Ur-Kund nev tolvaj felett, akit kell bizonytk hjn tzesvas prbra tl. Vagy ugyanott a 142-ik oklevl, ahol a Nadnyiak se, a Borsa nemzetsgbl szrmaz Benedikta nagyasszony fldi javairl vgrendelkezik, rabszolgkat szabadit fel s toroz intzmnyt alapit az Ugrai monostor rszre.

5. A radzsputok sidk ta, elszeretettel viseltettek a szerencsejtkok irnt is, mint a szktk... Mg ma is ldoznak a gazdagsg s szerencse istennjnek: Laksninak. 6. A rszegt italok szeretete tekintetben se marad el a radzsput nyugati testvreitl. Ez a hindu npeknl tilos. 7. A halottak eltakartsnl Budha az elgetst vezette be s a hamu fl fldet hnyatott, egyttal az zvegy is mglyra lpett elhnyt urval.

7: hez. Anonymus: "Thonuzoba hitben gyenge lvn Nem akara lenni keresztnny. Hanem nejvel egytt lve, Temettetett az abdi rvbe ..." Ezek a szoksok Herodotos szerint Sakadwipbl (Saka Szktia) szrmaztak. A szkta gta lovt felldoztk a halott getsnl. A temetsnl a halottnak lva1 egytt val temetst igazoljk a hn, avar s honfoglal magyar srok leletei. szak-Eurzsia finn-ugor s trkfaj npei mg ma is ldoznak a sroknl lovakat. (Lsd: Krohn Gyula: "Finnugor npek pogny istentisztelete.")

2. A radzsput vadssza s megeszi a bivalyt, vaddisznt, szarvast, lvi a kacst s vadmadarakat. Imdja kardjt, lovt, a napot s jobban lvezi a regsk harci dalait a Brahmnok litniinl. A radzsput Bardai ugyanazok, mint a keltk brdjai. 67

8. Az ldozati helyen val emlkszobor lltsa ritkbb szoks, mely a finak ktelessge s uralmnak hatalma abbl ltszik, hogy az emlk nagyobbszer az elznl.

8.-hoz. Amerre a hn faj npek vndorlsi vonala tart, gy a Fekete-tenger feletti sksgon, mindentt talltak a srok felett srszobrokat. az . n. Kamennija babkat. A frfi szobrokat fegyverrel, kun sveggel s a frfi s ni szobrokat is kehellyel brzoltk. Szmos pldny van ezekbl a dlorosz mzeumokban.

68

A hn eredet bolgroknl is voltak ilyen srszobrok. 1926-ban Pliszka s Mdara kztt Endzse falu mellett kerlt el egy frfit s egy nt brzol szobor. Nlunk is voltak ilyen szobrok, erre mutat Kzai Simon mester azon kittele: "Keve kapitnyt szkta mdon nneplyesen eltemettk az orszgt mellett, hol kblvny van fellltva." Ide az emltett blvnykhz" temettk Bla, Rva s Kadocsa, "dics hn kapitnyokat", majd Attila kirlyt is. Mrk krnikja "dszes kblvny"-nak emlti ezt a srszobrot.

Az smagyarok Ukkon s ukkonpohr s a finn Ukk, a mongollal azonos fogalom s lldozssal egybekttt volt a kultusza.

11. A Sankrant vagy Sivaratri (Siva jszakja) nnep, a tli napfordulkor szintn lldozattal jrt, ilyenkor sezmmagos stemnnyel teli apr ersznyeket osztott ki a fejedelem hveinek.

9. Egsz Radzsadasthnban a radzsput hsk srja fl emelt tumulusokat tallunk, melyen a hst h felesgvel egytt dombormben kivsbe brzoltk.
9.-hez. V. . az oroszorszgi s magyarorszg kurgnokkal, amelyeket ma a npnk korhnyhalmoknak nevez.

10. A fehrlldozat (aswamedha) szertarts igen kltsges s veszlyes, gyhogy a mai hercegek mr nem rendezik. Ramajanban lertak egy ilyen szertartst. Ayodhya ura, Dasarastha, Rma atyja idejbl: "Hozztok el a lovat a Sarju foly szaki partjrl s ksztstek el az ldozatot!" Erre a clra egy fehr lovat vlasztottak, melyet egy vig szabadon engedtek. A l visszatrse egybeesik a nap dli tjrl val visszatrssel, ami a szktknl rmnap volt. Meghvsok mentek a szomszdos fejedelmekhez s fellltottk a 21 jupt, nyolcszglet faoszlopot, melynek feje egy-egy ember, bika, vagy elefnt alakra volt kifaragva. Az oszlopot aranylemezekkel, kes szvetekkel s virgokkal bortottk. Amg a jup-kat elksztettk, az adwarju papok az ldozatvezet hotri papok utastsai szerint hangos varzsmondatokat recitltak. A 18 ldozati gdrt hrom sorban, sas alakjban rendeztk el. Ide helyeztk az ldozati llatokat, . m. a lovat, madarakat s vzillatokat. Hromszor vezettk krl a lovat a szent tz krl s a papok intsre rmkiltsok kzt leltk. A kirlyt s kirlynt a fpap a l mell ltette, ahol azok egsz jszaka a madarak replst figyeltk. A 16 ldozati pap feldarabolta a lovat s egyes rszeit elrs szerint a tzre helyeztk, mg a kirly a szintn tzbevetett llatok szvnek fstjt szagolta. A szertarts a papok s augurok rszre fldbirtok kiosztsval vgzdtt, de a szent emberek inkbb aranyat krtek s gy 10 milli jambunada (indiai) aranyat kaptak.
Jegyzet: 10.-hez. A mongoloknl Onghon s Ongh volt annak az istensgnek neve, akinek lovat ldoztak.

11.-hez. A tli napfordult, december 23-t, minden si np megnnepelte. Az si misztriumok nagy beavatsi napja ez volt. A kzeli rokon keresztny bolgr np megrizte a napimdst. A mai napig "Sourvjaki" nnepe nven lik meg jv napjt. Szourvja isten azonos az indiai Szuria napistennel, a melegnek, termkenysgnek s bsgnek urval. E napot megelzleg a bolgrok nem dolgoznak, bjtlnek. A bsg szarujnak emblmjt kalcsbl elksztik s ezt klnbz ceremnik kztt a csald tagjai kzt felosztjk. g gyertya s fstl, teht a tz jelenlte is fontos, amikor Szurjhoz fohszt kldenek. Ugyanakkor nagy tuskt gyjtanak s azt g oltrknt helyezik a tzhelyre. E tusk Szourvja tiszteletre g reggelig. Ha. elalszik, az hallt, a vg, pattog tz boldogsgot hoz s gyors hzassgot. A tz mellett jfl utn kezddik a jvendmonds. jfl utn a jegyesek elhagyjk a szli hzat s rokonokat mennek ltogatni. Az j prok neve szouriakari. Menetkzben gy nekelnek: "Szourva, Szourva, Te vad ura, Adj b, j esztendt neknk! Egszsg, szerencse rje hzunk, lds, boldogsg a jv vig!"

H. P. Blavatsky: Cross and Fire. A Modern Panarion. )

A magyar npi szoksbl is sok rszlett kiolvashatjuk az si nneplynek. A szurja nv taln a napszrs fogalomban fennmaradt, mint Siva rombol ereje a sivatag, sivr, s svhomok stb. szban s Siv-csald nvben. Szuria indiai napisten kultuszt .turni npek hoztk be, ezt igazoljk tl cifra, hossz csizmkkal brzolt szobrai s krlttk ll nyilas amazonok, tovbb a hegyes sveg, egyenes kard szoknya-gatys s csizms frfiak szobrai. (Tth Jen: Turn f. i. 1913. vf. 2. sz.)

12. Nyugaton a napisten szentelt fja a krisfa, keleten az aswattha (ficus religiosa), melynek csonktst, kivgst halllal bntettk. "Ha ezek a hasonlsgok csak vletlenek, akkor mr is tl sokat mondtam, ha nem, akkor ms kutatnak tmutatsul szolglhatok" gy vonja le a vgs kvetkeztetst Tod.

69

70

12.-hz. A magyarorszgi Krs nevek nem minden esetben a kerek fldbl kszlt vrak neve utn lett, hanem a krisfrl is, mint pl. Nagykrs neve, ezt bizonytja si legendja s a vros cmerbe is felvett krisfa, krsfa.

V. Bizonythat-e, hogy a hn-magyar legendk si trtnetnk s si emlkezsnk trhza?

A) 1. Mit jelent neknk Attila s hn npe?

Jelenti az 1500 ves jogfolytonossgot a Krptok vezte magyar hazban. Jelenti a vilgirodalmat alkotott sk dics multjt, a fajok kztti kivlsgot, az rpd dinasztia elkel szrmazst, a szmtalan s messze kiterjed rokonsgot, az si hiper-kultrt, amelyen a mai nyugati kultra is felplt. Attila, a vilgtrtnelem legnagyobb katonai s uralkodi zsenije. Szrmazsa rendkvl elkel. Az si legendkbl idz krnikark a hnok hatalmas nemzetn uralkod seinek sorozatt 35 zig, teht kb. 1200 vvel visszaviszik Jafethez. A mtosz pedig leszrmazst mg ezen tl is tovbb vitte a szrnyas teremtmnyek kirlyhoz, a koront visel gi Turulhoz, akit Astur madrnak s Songarnak (Songar vagy Sonkar = slyom, trk sz, Astur = vadszslyom) is neveztek. Szrmazsa hasonl a Mikd gi szrmazshoz, ott is az Isten Hoo madr kpben szll le. Itt Turul madr kpben Isten testet lttt, fldre szllt, hogy az isteni dinasztit megalaptsa. (V. . Eneh s Emese lmval.) Ennek az isteni dinasztinak, egyenes leszrmazottjai rpd s az 1301-ig uralkod csaldja. Hman Blint trtnettudsunk halhatatlan rdeme, hogy ezt a leszrmazst ma a hivatats trtnettudomny vallja. Volt egy trk-hn faj trzs, melynek blcsje a Knval hatros Altj-hegysg vidkn ringott. E trzs gyzte le vagy telepedett r a finn-ugor trzsekre, mely keverkbl aztn a magyar np alakult ki. Attila halla utn legkisebbik fia, Irnik, vagy Irnk hnjaival az ugor szvetsg lre llt, a Dsulo vagy Dsula, magyar Gyula dinasztia sapja lett s e nemzedkbl Kurt, Mogyer, Bg Bajn s lmos gyulkon vagy fejedelmeken keresztl az 1301-ig uralkod rpd dinasztia sarjadt.

dzaila, dsola: mongol sz fk, kormny, gyepl.

71

72

rpd dinasztijnak, a magyarsgnak, valamint a szkelysgnek hn eredete mellett egy vezreden t tanusgot tett az egsz magyar np krniksaink Anonymustl kezdve s trtnetrink a XIX. szzadig Hunnia trtnetnek folytatst Hungria trtnethez kapcsoltk. Az si hagyomnyokat, a hn-magyar rokonsgot, Attila dics rksgt fenntart si mondakr eredetisgt csak a mult szzadban vettk tagadsba. A nmet Thunman, a szsz Sehlzer s Eder, a tt Szklemr, az orosz Karanzsin, a durvahang nmet Roessler, itthon a nmet eredet Hunfalvy (Hunnensdorf) Pl s Riedl Frigyes az idegenbl tvett mesk vilgba utaltk az egsz mondaanyagot. Ilyen elzmnyek utn csalhatatlan rsoknak ismertk el Heinrich Gusztvnak 1871-ben "Etzelburg s a magyarhn monda", Petz Gedeonnak 1885-ben a "Magyar hr monda", vgl Bleyer Jakabnak 1908-bar "A magyar hr monda germn elemei" c. dolgozataikat. A felsoroltak s az utbbi hrom egyetemi tanr nem volt magyar faj, hanem nmet eredet nmet nyelvtanrok, akik idegen gondolatkrben lve, elfogultak voltak. A legelnzbb megtls szerint sem helyezkedhettek k abba a szemlld llapotba, amely ilyen si fajszrmazsi s trtneti krdseket idegen gondolatvilgukon keresztl helyesen szrhette volna t. Idegen, sokszor ellensges rgi forrsanyag felhasznlsnl az elfogulatlansgra trekv trtnsznek kritikai rzkkel kell eljrni. Elfogult trtnetrs lenne pl. az, ha a jelenkor nagy hborjt nhny szz v mulya egy angol trtnsz egyedl csak angol forrsok alapjn rn meg s azt a nmet tudomnyos krk, a nmet forrsokat flretve, elfogadnk. Sajnos, gy jrnak el nlunk az si hagyomnyokat tagad filolgusok s trtnszek. A magyar faj Gombcz Zoltn: "A bolgr krds s a magyar-hn monda" c. 1921-ben megjelent munkjban felleszti, s tudomnyos alapra fekteti a rgi hitet a magyar s hn nprokonsgrl. Hman Blint az rpdoknak Attilrl val leszrmazst tudomnyos alapon igazolja s az si mondakrnek a szrmazsra vonatkoz rszt eredeti si hagyomnynak elfogadja. (A magyar hn hagyomny s a hn-monda. 1925.) Dr. Csszr Elemr: A 73 74

kzpkori magyar kltszet problmi (1925-1926.) egyetemi eladsaiban kimondta:

"Abba nem tudunk belenyugodni, hogy a hn histria vgig klttt adatokat foglal magban."

"A vgs eredmny abban a krdsben, amely a hr mondkhoz vezetett bennnket, hogy t. i. volt-e a honfoglals eltt kltszetnk, a kvetkez: a magyarsgnak voltak a honfoglals eltt keletrl magval hozott hn mondi."

Attilnak 453-ban bekvetkezett halltl a honfoglalsig kereken 440 v, az els fennmaradt krnikig 700 v telt e1. Bizony ez hatalmas id a npek trtnetben, st az emlkezsek vilgban is. A mai kor embere ilyen nagy idkre visszanyl esemnyek fennmaradst csak rott emlkek tjn tudja elkpzelni. A hnoknak volt rsuk, gy feljegyezhettk trtnelmket, fajszrmazsukat s a dinasztikus rdekek annak szksgszer megrzst felttelezik. Teht hn-trk nyelven, sajt rsukkal kszlt krnikk lehettek. Attila lngsz volt s Rmban tanult, nevelkedett. Mdjban llt akr latin, akr grg nyelven a hn np trtnelmt ha ilyen nem lett volna megratni. A honfoglal seinknek a Krpt-hazba hozott kultrja a steppe npek kultrja volt. Errl a kultrrl dr. Fettich Nndor rgsznk azt mondja:

"A tudomny az utbbi idk nagy satsai eredmnyei alapjn mindinkbb ltja azt, ami a kztudatba mg nem ment t, hogy a trtneti steppe-kultra az emberisg egyetemes kultrjnak kln fle megnyilvnulsai kztt ppen olyan magasrend helyet foglal el, mint az elttnk jobban ismert vroslakk kultrja. St ma mr esz is lthat, hogy ezek az egymssal annyira ellenttes kultrk szksgszeren kiegsztettk egymst, egyik r volt utalva a msikra."

"Az si kultrval val rintkezs sorn ezek a pusztai npek adtak lelket, politikai kszsget az els vroskultrnak is. Mi is ilyen gondolatvilgot hoztunk magunkkal s 1 bennnk s szunnyad lelknk mlyn" mondta Teleki Pl grf. (Jsz-kun kongresszus. 1939. ) Ilyen si kultranyagunk volt Attila nagy fejedelmnk krl csoportostott mondink anyaga, amit a vroslak nyugati npeknek adtunk. Az rpdok dinasztikus rdekei az si hn szrmazsi s genealgiai legendk intzmnyes fenntartst igazoljk. A keresztny kirlysg korai vtizedeiben, vagy mg a pogny fejedelemsg vge fel npnk ketts nyelvsge megsznt s gy szksgess vlt az si Mazda hit zend nyelvn s a rovssal jegyzett trk nyelv feljegyzsek trsa, illetleg a kirlyi regsk nekeinek feljegyzse. Ilyen lehetett a Szent Lszl korban a papok latin nyelvre trt Gesta Hungarorum is. Krnikar szerzeteseink azonban csak a keresztny nyugati kzpkori felfogssal szszeegyeztethet tredkeket mentettk t. A magba elmlyed, szemlld keleti ember gazdag gondolatvilgbl szletett fajszrmazsi, trtneti, genealgiai s hitleti nagyon gazdag, pomps meseszvs legendakrnk elveszett. Anonymus azt rja, hogy rpd Attila nemzetsgbl szrmazott. Ugyanakkor hatrozottan kimondja, hogy nem a np nekeibl veszi forrst. Ha pedig nem onnan veszi, akkor csakis az uralkodcsald intzmnyesen fenntartott csaldi hagyomnyaival llunk szemben. Hol lehetett az rpd-hz okmnytra? Valsznleg az uralkod rpd-nemzetsg si szllsn lv szkesfehrvri kptalan vagy a veszprmi egyetem hatalmas knyvtrban. Sajnos mindkett Kun Lszl idejben legett. *

2. Annak a fontos krdsnek eldntsnl,

hogy eredeti si hagyomny volt-e a hn szrmazs tudata s az e kr csoportosult monda anyaga, vagy idegenbl tvett klcsnztt fikcik, az eddigi bizonyts nyelvszeti s trtneti eszkzkkel folyt. Ez a bizonytsi eljrs azonban, amint lttuk, nem vezetett clra, ezrt nhny jabb bizonytsi eszkzhz folyamodom. A szrmazs krdst, teht a mondaanyag legfontosabb rsznek eredetisgt, mr eldnttte Hnian Blint (A magyar-hn hagyomny s hnmonda).

"A hn-magyar azonossg gondolatt a magyarok nem klcsnzhettk sem a klfldi irodalombl, sem a nmet (germn) mondbl, mert nem ismertek oly forrst, amelyben azt megtallhattk volna."

"A hn-magyar azonossg gondolata nem a mai haza terletn kialakult fiktv hagyomny, hanem a honfoglal magyar np finnugor elemeivel a honfoglalskor mr teljes etnikai s nyelvi egysgben sszeforrt bolgr nemzetsgeknek, elssorban az rpd nemzetsgnek keletrl magval hozott, trtneti tudaton alapul si hagyomnya."

"A hn-szkely azonossg gondolat,. akr az j haza terletn lak, akr ide a magyarokkal egytt jv nprl van sz, a szkely npnek a magyar-hn hagyomnytl fggetlen s attl a krnikkban is kvetkezetesen elklntett trtneti tudaton alapul hagyomnya."

3. Mondk lettartama s a regsk.

Nmeth Gyula ketts szhasonltssal bizonytja, hogy rpd s csaldjban magyarul s trkl is beszltek. Melich Jnos szerint trk-bolgr nyelvet beszltek.

A hn-magyar mondakrt krniksaink gy lltjk elnk, hogy azok, mint fennmaradt hagyomnyok vszzadokon keresztl a trtnelmi esemnyekhez hven hagyattak az utkorra. Thurczy s Olh szerint mg a XV. s XVI. szzadban is lt a npek kztt ez a hagyomny. Filolgusaink szerint lehetetlen, 75 76

hogy ngy-tszz ven keresztl npies hagyomny fennmaradhasson. A npek mesekpz ereje jabb s jabb hsket keres, a rgiek elhalvnyodnak s a feleds cenjba merlnek. A npkltszet csaldi emlkezete csupn nhny nemzedket lelhet fel s ilyen ezer vre terjed emlkezet fenntartsa lehetetlen (1. Kirly Gyrgy) Azonban Tagnyi Kroly: A hazai l jogszoksok gyjtsrl irt (Ethnographia, 1911. vf., 221 lap) dolgozatban felhozza, hogy az oroszorszgi nomd trk npeknl a mveltsg kellkhez tartozik, hogy mindenki el tudja sorolni az seit s ez 5-6 zig is terjed. Filolgusaink fenti nzett ersen cfolja nhny mai korabeli plda: Szilgyi s Hajmssy XV. szzadbeli esemnynek regje a trk szultn lenyval, 500 vvel ezeltt trtnt histria. Vagy a szkely npballadk XVI. szzadbeli s a Mtys kirly alakja krl csoportosult mondk hossz lettartama. A regsk az nekkel s zenvel ksrt trtneti anyagukat folytonos ismtelgetssel riztk meg, szinte vltozatlanul, nemzedkrl-nemzedkre. k a fajtudat intzmnyes rei voltak. Eddig figyelembe nem vett bizonytk a mnemotechnikai ton rztt hagyomny, melynek csodlatos pldjt a keleti npeknl talljuk. gy Indiban Buddha tantsait vszzadokon t szjhagyomny rizte, amg a Kr. e. 80-ban egybehvott nagy buddhista zsinaton a vgleges szveget le nem rtk. A msik csodlatos plda a finn np Kalevala pognykori nagy posznak a np szjn, npi regls formjban trtnt megrzse. Felhozhatok a nyugati npeknl is hasonl pldkat si szrmazs npek gy riztk meg knyvek hinyban a hagyomnyt. Priscus rhetor feljegyzsbl tudjuk, hogy Attilnak udvari regsei voltak, kik az sk emlkt intzmnyesen megrktettk. Ez a regs intzmny tovbb lt a vezrek s a kirlyok korban is. Hivatott volt fenntartani az sk dicssgt. Teht nem npi primitv mesemondssal tartottk fenn az si emlkeket. India trk-hn faj fejedelmeinl a mai napig fennmaradt ez az intzmny s az nekmondk adatait az angol trtnetrk forrsul hasznljk fel. A hivatalos regs intzmny nagyban virult a fejedelmek korban s Geyza fejedelem esztergomi udvarban az Attila hn ki77 78

rly szemlye kr csoportosult hsi nekeket a fejedelmi udvarban lt Pilgrin ("Von Passau der Bischof Pilgerein.") hittrt szerzetes, ksbbi passaui pspk, oly nagyszernek tallta, hogy azokat leiratta. Ebbl az anyagbl kszlt, termszetesen nmet szjz szerinti tdolgozssal, a Nibelungenlied. Ezt Aloyz Schrfl mncheni egyetemi tanr "Der Urdichter des Liedes von der Nibelungen-Not und die Lsung der Nibelungen-Frage" ktktetes hatalmas mvben knytelen beismerni, noha egybknt igen elfogult a hn s a X. szzadbeli magyarsg irnyban. Dr. Sebestyn Gyula (A magyar honfoglals mondi. 1904.) szerint a Nibelungnek trgyt elszr Pilgrin (971-991) dolgozta fel Konrd nev rdekjval. A latin nyelven feljegyzett mondk elvesztek, de emlkk megmaradt a Nibelungenliedhez fggesztett Klage-ban, ahol rva van, hogyan kldte a pspk embereit Magyarorszgba azzal a megbzssal, hogy ott rjk le az l hagyomnyokat.

"dar umbe sende ich nu zehant mine boten in Hiunen Lant: da. vinde ich wol diu maere; wand iz vil bel waere, ob ex behalten wrde niht, es ist diu groezeste geschicht diu zer werlde ie geschacht."

(E vgbl most mindjrt tnak indtom kveteimet Hnorszgba: ott bizton rtallok az emlkekre; mert nagyon helytelen volna m, ha ez nem lennie megrizve. Ez a legnagyobb esemny, ami ezen a vilgon valaha trtnt.) Nagy hrk volt a magyar regsknek mg a ksbbi korban is. 200 v mulva, 1207-ben Wartburgban dalnokverseny volt, ahol egy magyar regs : Klingsor von Ungerlant lett a gyztes, legyzvn a kzpkor legnagyobb nmet kltjt: Wolfram von Eschenbach-ot. Ez a magyar regs a titkos tudomnyokban oly jrtas, hogy a nmet monda a legnagyobb bvszmesternek emlti, aki mulatba ejt mindenkit misztikus tudomnyval. Sebestyn szerint ez a magyar regs: Farkas, a pozsonyi vr nekmondja volt. (L. Sebestyn i. m.)

4. Kzvetett bizonytkok az si emlkezet fenntartsa mellett. Az emlkezst nagy mrtkben elsegti az nekes forma, a zene s a szoks. a) A szoks mentette t napjainkig a pognykori si idkbl azokat az emlkeket, amelyeket Kllay Ferenc, Ipolyi Arnold, Kandra Kabos s kvetik Mythologijuk vaskos kteteikben s egyb nprajzi dolgozataikban feljegyeztek. b) Az nekes forma, a regls tartja fenn a mai napig si vallsunk tredkeit. gy reglnek ma is a Dunntlon a sebes folyvzben gzol Csodafi-szarvairl. Ez a Mithras misztrium tli napforduljnak nnepbl maradt fenn. Ezerves npi nekeket ma is gyjtenek a magyar np szjrl. Lsd Bartk s Kodly vilghr gyjtseit. c) A npzene pedig a legsibb emlkeket is megrzi, mivel a faji jellegzetessgekhez tapad. Mg a nyelvet is tll, szvs, pratlan emlkezet. "A finnugor nyelvet eltanult, eurpaiv s keresztnny lett trk magyarsg rgi zenje mig pontosan tkrzi a smnhit mongol-trk Kzp-Azsit." (Szabolcsi Bence: A zenei fldrajz alapvonalai. Ethnographia-Nplet. 1938.) Ez az egyedli magyarzata annak, hogy a bolgr npzene hasonl a magyar npzenhez, hogy a francia npzene nem latin, hanem kelta, hogy az eltrksdtt npek zenje sem trk, hogy a mohamedn trk npek zenje nem arab, stb. Bartalus 1883-ban kzlt egy npdalt, e dallamok a kzpzsiai knai tfokos hangrendszerben szlnak. "tfoksg s pentatizl hajlam nphagyomnyunk alapvet sajtsga. Eurpai szomszdoktl nem vehettk t, egyiknl sincs meg. Mr ebbl valszn, hogy a honfoglalk kultrjnak tartozka volt." "Zennk trzse ppoly rokontalan Eurpban, mint nyelvnk. Eredetisgbl ezervnyi rintkezs, idegen hats sem tudta kiforgatni." "A zenei nphagyomny nagy lelki egysgrl beszl. Eddig nem tudunk kln kun, beseny, palc, Szekf stb. 79

zent kimutatni.'` Magyarsg a zenben: Kodly Zoltn. (Megjelent: Mi a Magyar? Szekf Gyula szerk. )

A fent eladott si szoksokat megrizte a magyarsg npmvszetben, a csald, a jog s egyb szellemi tren is. Amelyik np ennyire tudott ragaszkodni si szoksaihoz, hagyomnyaihoz, akiben az sk tisztelete ennyire magasan lobogott, az fajszrmazsi tudatt kellett, hogy megrizze. Ezzel ellenkezt csak a tudatlansg vagy a rosszakarat llthat.

B) ris sk.

Az risokrl szl legendt minden np regiben, legrgibb nekeiben, legsibb tradciiban vagy szent-rsaiban feltallhatjuk, gy a grgknl titnok, gigszok, ciklopszok; Kaldeban Isdubrok; Indiban a Danavk, Rakshask; Egyiptomban az ris hroszok, a finneknl a Kalevafiak. Az emberisg si visszaemlkezsn alapulnak ezek a legendk, amikor mg a klns emberfaj, az atlantiszi ris faj lt a fldn. A keleti si rsok azt mondjk, hogy a kipusztult emberfaj a fld nagy kataklizminak lett ldozata (vzzn). rdekes si emlkeket rztt meg egy szegedvidki s bihari npmonda, e szerint a vzznben multak ki az risok s a tndrek is, mert Isten parancsolatjt nem akartk megtartani, mindig mulattak s fajtalan letet ltek. Az risokrl klnsen Erdly rztt meg sok emlket; taln a sok hegyris, klns szikla erstette kpzetket. Mintegy 30 ris vr, risok tja, talpa s sarka nyoma, sziklapadja, asztala stb, rzi emlkket. sturni legendk emlkt rzi a finn Kalevala posz, ahol az risoknak meg kell egymssal mrkznik s a legyztt mg kv vlhat s abban lhet, mert az risk szent s srthetetlen. Az posz klnsen rdekes rsze, ahol Kalevafi sziklkkal, heggyel akarja az j valls egyhzt eltrlni. Azonos gondolat hzdik t a grg mtoszon, ahol az j isten, Zeus, ellen tmad titnok hegyeket doblnak az Olymposra. Szent Jnosnl:

"Erre kitrt az gi hbor, Mihly s angyaltrsai viaskodtak a srknnyal s a srkny s angyaltrsai szintn 80

viaskodtak, de a mennyben mr nem volt hely szmukra. A nagy Srkny, az skgy, akinek neve rdg s Stn, a vilgcsbt letaszttatott a fldre s vele egytt letaszttattak angyaltrsai is." Legyzetsk utn Zeus hegyek al temeti ket. Prometheust is a Kaukzusba zrja. Megfejtsk a szellemnek az anyagba szllsa. Ezzel az si emlkezettel kapcsoldott az jabb legendakpz er flelmes, harcias npekrl s fejedelmeikrl. Ezek is risokk vlnak. Nem a sovinizmus fttte Ipolyi Arnoldot (Magyar Mythologia) azon megllaptsainl, hogy fajszrmazs emlkt rzi a skandinv Eddban emltett hn vagy hne ris np s fejedelme Attli, akik nem a germn npre, hanem a hn npre s Attilra vonatkoznak. ppen gy a szlvok Obor ris npe az Avar npre, a francik Ogr ris npe pedig az Ugorra, vagyis Magyarra vonatkozik, mely kpzet a honfoglal magyarok franciaorszgi kalandozsainak emlkeibl keletkezett. si fajszrmazsi ris-emlkezsek az Attila rpd csaldfn szerepl sk : No, Jafet, Thana, Nemprt (Nimrd), Khus, Gg s Mgg kirlyok. Nagy fejedelmei voltak k a Kaukzus vidkn lak szkta-szabir-hn trzsnek, vagy mg keletebbre fekv si hazban kell keresnnk els emlkket. Flelmes lovas-np kivl fejedelmei voltak s hrk messze tlszrnyalta az sk akkori lakhelyt, nprajzi hatrait. Kelet ruit szllt kalmrok vittk tova legends, csodlatos hrket. Eljutott a rgi grgkhz a szktknak nevezett szaki npek smn mgusainak nagy hre. Rvlskben elrt ltsi kpessgk tudata kapcsoldott az risok hagyomnyval, megszletett a ciklopszok egyszem (homlok kzepn lv) ris npe. Eljutott hrk a zsidkhoz is s k e hatalmas, kivl fejedelmeket, risokat Mzes Genezisbe beillesztettk. A Genezis (szrmazsi) trtneti knyvt hossz idn t szerkesztettk, tbbszri trson ment keresztl s abba ms npek trtneti tredkei is belekerltek. A semita trzs egyik kicsi ga a zsidsg, kiket a hinduk csandalsoknak kikzstetteknek neveztek. A zsidsg egsz kultrjt, teolgijt, szimbolgijt a krnyez npektl vette t, mr amennyire arra kpes volt. 81

Nyelve s rsa sem eredeti; tvette az egyiptomiaktl, a hixoszoktl s a knantktl. A kaukzusi npekre vonatkoz adatokat tvettk a perzsa fogsg alatt. Az znvzre, a Nora, Jafetre vonatkoz titni hagyomnyokat a babiloni fogsg alatt. Meg kell mr egyszer erlyesen cfolnunk trtnszeink azon eltletekkel telt tekintlysarkttelt, hogy a zsidk biblikus trtneti adatai, a zsidk atyjaiknt nevezett sk egyedl az Gniuszuk alkotsa.

* A Genesis (X. 1-9. rsze) az emberisg csaldfjt kvetkezen adja: No fiai: Sem, Khm, Jfet. Jfet fiai: Gmer, Mgg, Madai, Jvn, Thubl, Msekh s Thirs. Khmnak fiai: Khus, Mitzrim, Put s Knan. Khusnak pedig fiai: Sba, Havilah, stb. "Annakfelette Khus nemz Nimrdot". E szerint teht Nimrd s Havilah testvrek. Ezekkel a nevekkel a Genesis ms helyn is tallkozunk. (II. 10-13.)

"Folyvz j vala pedig ki denbl e kertnek megnedvestsre; s onnt oszol vala el, gyhogy ngy folyvznek lenne fejv."

"Az els neve Pishon: ez a mely megkerli a Havilahnak egsz fldjt, holott terem arany" ... "A msodik folyvznek pedig neve Gikhon: ez a mely megkerli az egsz Khus fldjt."

Khus fldje lehet: Susiana vidke, ahol az Araxes foly halad t, ma is Khusistan nevet viseli. Viszont a kaukzusi szktk rgi orszgnak egyik folyja szintn az Araxes. Evilth fldje vagy a Kaukzus vidki Araxes foly fldje, amelyet a Kr. e. szzadokban Szkthinak hvtak, vagy Baktrira, a hunok "Kis-Indijra", Korozmira vonatkozik. Jszai Evilth fldjt a trk birodalom diabekri helytartsga szakkeleti rszn a Van-t kzelbe es Achlat vros vidkvel egynek veszi, mely vidk rgebben csakugyan Perzsihoz tartozott. Kosmas 82

Indikopleustes (Kr. u. 510) Evlthot Indiba, az Indus forrsvidki Hnniba helyezi. Nimrd s Havilah egybknt elsemitizlt alakja Nemrothnak s Evilathnak. si hagyomny alapjn Mrk Krnikja (1330) elsnek sorolja fel az rpdhz nemzedkrendjt. Ez gy hangzik "lmos, ki is fia vala Eldnek, az gyeknek, ez Erinek, ez Csabnak, ez Ethelnek, ez Bendeguznak, ez Tordnak, ez Szervnynek, ez Ethelnek, ez Apusnak, ez Kadicsnak, ez Berendnek, ez Zsoltnak, ez Bulcsunak, ez Baloghnak, ez Zambornak, ez Zmornak, ez Ltnek, ez Leventnek, az Kulchenek, ez Ompodnak, ez Misknek, ez Miknek, ez Beszturnak, ez Budlinak, ez Csandnak, ez Bknynek, ez Bondorfrdnak, ez Farkasnak, ez Othmrnak, ez Kdrnak, ez Betrnek, ez Kernak, ez Kevnek, ez Kelednek, ez Daninak, ez Bornak, ez Hunornak, ez Nemprthnak, ez Thannak, ez Jfetnek, ez Nonak. lmos azutn nemzette rpdot, rpd nemzette Zsoltot, Zsolt nemzette Taksot." Nemzeti hagyomnyunk Nemrth atyjul Thant emlti, kirl Mzesnl emltst nem tallunk. E nevet nem a hagyomny klttte, mert a II. szzad kzepn lt Justinus (I. knyv. I. fej.) Aszszria els kirlynl, Ninusnl is rgebben ltnek rja Sesostris egyiptomi s Tanaus kirlyt. (Tanhu a hnok fkirlynak cme. ) Menroth, e nevet a budai, pozsonyi, dubnic krnikk s Thurczi: Nemroth, Nemproth, Nembrothus vltozsokkal rjk. Epiphanius Nebrth gigas-nak nevezi, aki Tarah ivadkbl szrmaz aethiops Chus fia volt. ("Boldog Arbit" Epiphanius idejben Aethiopinak hvtk. * No znvz hagyomnya s neve nem a smita szellem emlke. No kabir volt. Hagyomnya kabiri vagy titni hagyomnyon plt fel, amint azt Samothracban tantottk. Trtnszeink, mitolgusaink elsiklottak ezen igen fontos adat felett. Refogtk Anonymusra s Kzai mesterre, hogy elfogult papok voltak, akik a bibliai Nimrd ris szrmazst az smagyar hagyo83

mny valamelyik ma mr ismeretlen, de valsznleg Nimrd nevhez hasonl shez kapcsoltk s gy biblikus sznt adtak fajszrmazsunknak. ppen ezrt nagyobb figyelemre nem is mltattk e legendt. No neve mint si hagyomny elvillan Mrk krnikjban, ezekben a sorokban:

rpd "tbort ttt a No hegyn, Fejrvr kzelben s az a hely az els, melyet rpd magnak Pannoniban kivlasztott. Ezrt Fejrvrat a szent kirly, Istvn, ki tle szrmazott, a kzelben alaptotta".

A bibliai znvz legendban No az Arart hegyn kt ki. Ez a legenda leegyszerstett alakban sok helyen szszerinti tvtel a turni szumirok Gilgames poszbl. Feltallhat a legenda lnyege India si szentirsaiban is. Vaivasvata Manu az egyetlen emberi lny ms bellts szerint kvle mg a 7 Rishi , akik a Matsya Avatar alegoria szerint, akrcsak No a brkjban, hajban meneklt meg az znvztl. "No hegye" nevet nem Mrk krniks vagy tuds papok s az egyhz doktorai talltk ki. Ismert dolgok, hogy a fldrajzi nevek, mint a hegyek, folyk, helysgek nevei felismerhet llapotban nagy idkn t fennmaradnak. Ugyanezt mondhatjuk a csaldnevekrl. Hegyeink, folyink, helysgeink neve legnagyobbrszt ezer ves, vagy mg azt megelz idkbl val. Csald- s keresztneveink nagy szma is mg az zsiai hazban szletett. A csaldokhoz, nemzetsgekhez fzdtt jelek, hadijelvnyek, totemllatkpek mg ma is kimutathatk a csaldi cmerekbl, (Ilyen a honfoglal Borsknl az ezst hal, Cskoknl az oroszln, Abknl a gyrs fekete sas, stb.)

* Titni hagyomnyon plt a grgk Japhetosz titnja s ez a hagyomny azonos a hn-trk npek Jafet risatyjval. Attila-rpd fejedelmi nemzedkrendjn ppen gy az satya No s fia Jafet, mint a mongol s tatr uralkodk csaldfjn. 84

Abulghazi a mongolok s tatrok leszrmazst a kvetkezen adja: Noah fia Japfet, ki az Etel (Volga) s Jaik folyk vidkn telepedett le. Nyolc fia kzl Turk volt az utda. Teht megegyezik Anonymussal Abulghazi a kzs satya, Jfet szemlyben. Ez kzs sforrsra mutat s nem semita eredetre. Japhettl szrmaz nyolc s neve: Turk, Csin, Kazr, Szaklat, Rusz, Ming, Gumr s Kaladzs. (Gumr neve Mzesnl Gmer.) A Biblia szerint Nimrd Khusnak volt a fia. Epiphnius egyhzatya (Kr. u. 400 krl) szerint: "Ez a Nimrd a fekete Khusnak volt a fia, akit Zoroaszternek hvtak a grgk, s aki keletre kltzvn, egykor a baktriai Hunniban uralkodott, alaptvn itt a baktrok vrost, ahonnan elterjedtek a csillagszatnak s mginak ama tanai, amit Nimrd fedezett fel s amit nmelyek Zoroaszterrl mondanak, hogy felfedezte." "Khus" sz is si hn nv, Perzsia hatrn a Kr. u. V. szzadban lak hnok fejedelmt Khusnavz-nak s Indiban Toramna nven neveztk. Ez Attila uralkod csaldjbl szrmaz fejedelem, kinek fia: Mihiragula (Mihir = Nap: Gula vagy Gyula = fejedelem) India Attilja volt. Szrmazsra a juecsi-fehrhn Kusn uralkodhz bl. (L. Modi. i. m.) Lukcsi Kristf (A magyarok selei) rja az rmny forrsok alapjn: A hn-magyar-szktk, kiket az rmny Chus nv egyest, hajdan Zoroaszter vallst kvettk. Josua Stylites (ford.: W. Wright. 1882.) rja: "A kusnok vagy hnok". Az Agni Purana szerint a Nap-dinasztibl szrmaz Rma egyik fia, Kusa, kitl a kushitk (Kachhwahak, Maravar s Amber urai) szrmaztak. Az El-zsit s Indit benpest khusita npfajt szakrl bevndorolt si ugor npeknek tartjk. Maradvnyuk ma is l Indiban. Khusok voltak a Tigris s Eufrates folyam kznek legsibb laki s k raktk ott le az emberi civilizci alapjait. 85

Hatalmas vrosokat ptettek (Ninive, Kaleh); az krst feltalltk; mgit z tzimd vallsuk volt s az zsiai legsibb nagy birodalmat k alaptjk. Az szakrl utnuk jtt turni npekkel sszekeveredtek s megalaptjk Elmot (Khusistant), Szumirit s Akkdot. A legenda Akkd orszgnak s Babilonnak alaptst Khus fia, Nimrd nevhez fzi. Nimrd felesge Semiramis, Derketo isten lenya volt. A legenda szerint ksbb Nimrd szakabbra vndorolt s Ninive vrost alaptotta. Botbort: Geographia Sacra c. knyvben rja:

"Chavila fltt van Babilonia, ahol Chus fia, Nimrd uralkodott. Nimrd, azaz Bar-chus, a rgi Bacchus volt. Tle szmtjk a harmadik kort, amelyet a kltk vaskornak neveznek. Nimrd tetteit a pogny rk tvesen fira, Ninusra s felesgre, Seramisra vittk t" . . .

A juecsi trzseket Kna hatrrl a hnok szortjk ki s Turkesztn dli rszn telepednek le. Mr Kr. e. 130-ban elznlttk Baktrit. Itt t trzsre oszlottak s a legtekintlyesebb trzsk a Kusn nevet viselte. (knai neve: Guei-shuang). A Kr. u. els szzadban a juecsi nv feledsbe merlt s ltalnosan kusnoknak neveztk ket. A Kusnbirodalom befolysa virgkorban egsz Kzpzsira s a Kaspi-t vidkre kiterjedt. Uralmuk alatt volt Afganisztn s India szaknyugati rsze. Kaniska uralkodjuk pedig az egsz Ganges foly vlgyt elfoglalta. az indiai trtnelem egyik legnagyobb uralkodja s legnagyobb buddhista apostola. Rgszeti felfedezsek szerint a kusnok sok kzs jellemvonst mutatnak faj, nyelv s ruhzat tekintetben Irn szaki rszbe bevndorolt nomd npekkel. A korai kusn uralkodkat rmeiken cscsos fejjel, szles, elreugr orral s nagy szakllal brzoltk. Az si szktkra hasonltanak. Ruhik: hossz knts, ami Irn nomd psztorainak ruhival azonos, alatta nadrg s nemezcsizma. A fejen cscsos sveg. (V. .: McGovern i. m.). A magyar shagyomny Nmrd orszgt, az els shazt s fajunk blcsjt a hegyes Transkaukzus vidkre, az Araxes foly vlgybe, Armenia szaki rszbe helyezi. Evilath fldje volt ott, amelyet Mzes (I. k. II. fej.) a Pilon foly mellki Havilh 86

fldjnek nevez. Elizeus rmny trtnetr a hnokat khusitknak nevezi, akik gy szszekeveredtek a turni snpekkel, hogy egymstl e1 sem vlaszthatk. Az rmny rk az Araxes foly vidkt Khusdi-nak hvtk, az ott lak khusitkrl, vagyis hnokrl. Volt ott egy Hunoracerta nev vros, amit rmnybl lefordtva Hunor-vrosnak neveztek. Hunor s Magor eltt itt, a Kaukzus hegyes vidkn bukkant fel a csodaszarvas s vezette el ket a hegyekentli vidkre, a Meotisz-tenger (Azvitenger) partjra. * Az els satyt, kitl a hsmonda a fajt levezeti, az indusok Manusnak hivtk. Manu a szanszkritban urat, frfit, parancsolt jelent, de jelenti az Istentl ihletett trvnyadt is. E fogalom minden sinpnl feltallhat. Egyiptomban s Ldiban Menes, Phrigiban s Rmban Manes, Krtban Minos, szumiroknl Marduk, Irnban Marsi, az smagyaroknl Man a neve. A mongolban Mani, vagy Mani khn = ris frfi, aki a vadszok vdszelleme. Teht Nimrd ris, a "hatalmas vadsz az r eltt" fogalmat teljesen fedi. Nimrd ris, az isteni vadsz legendjhoz tartozik, hogy volt Babilonia s Asszria megalaptja s els kirlya. A kvetkez fejezetben bven trgyalom nevnek ksi utdt, ami nmi fnyt vethet az si Nimrd-legendra. A nemzeti hagyomny a fajszrmazsi, shazaszerzsi s a dinasztiaalapts trtnett gy rizte meg "Menroth ris, ki a nyelvek magkezddtt sz szezavarodsa utn Evilth fldjre mne, melyet ez idben Perzsia tartomnynak neveztek s ott nejt1, Eneth-tl kt fiat nemzett, Hunort t. i. s Magort, kiktl a hnok vagy hungrok szrmaztak." "Hunor s Magor elsszlttek valnak, atyjuktl megvlva, kln strakba szllnak vala. Trtnt pedig, hogy amint egyszer vadszni kimentek, a pusztn egy szarvasnre bukkannak, mellyet, amint elttk futott, a Meotis ingovnyaiba kergetsek. S midn az ott szemk ell t87

kletesen eltnt, sokig kerestk, de semmi mdon nem tallhattk. Vgre is az emltett ingovnyokat bejrvn, azon fldet baromtartsra alkalmasnak tallt:k." (Kzai Simon mester.)

Feltalljuk e mondt mr a VI. szzadi Jornandesnl is, ki szerint a Meotis partjn tanyz hunokat egy szarvas-n vezeti az ingovnyok kz. (24. fej.) A Bibliban a Genesis VI. fejezete Nimrdra vonatkoztatva si turni legendt trgyal:

"risok valnak abban az idben a fldn, st mg azutn is, mikor az Isten fiai (b'ne-aleim) bemennek az emberek lenyaihoz s azok gyermekeket szlnek nekik. Ezek ama hatalmasok, akik eleitl fogva hres-neves emberek voltak".

Vagyis risok voltak. A Genesis hosszabb megszakts utn gy folytatja, hogy a hres-neves emberek kzt van Nimrd, a "hatalmas vadsz az r eltt". Peronne pter gy r rla:

"Nimrd nem tartozott azon gonoszok kz, akiknek gonoszsga miatt tmasztotta az znvizet az r, vagy akik a bbeli torony pti lettek volna, mert vagy b'ne-eleimek, vagyis j angyalok voltak s ebben az esetben bnbe nem eshettek, vagyis nem voltak bukott angyalok azzal, hogy a fld lenyait vettk felesgl, vagy rossz angyalok voltak s ebben az esetben nem hvhattk ket b'neeleim-nak, azaz ,Isten fiainak vagy ,hatalmas vadsznak az. r eltt".

Nimrd (Menrth) teht nem bukott angyal, hanem az "Isten fia", vagy az "g fia", aki Enethtel, az emberek lenyval egybekelt. "Isten fia", "g vagy Menny fia" a hn-trk fejedelmek si cmei kz tartozott. Tbben az Attila fitl, Irniktl Ieszrmaz, 525 tjn lt Gurda s Magyer fejedelmek kzl Gurdt tartja Hunornak. Szerintem ez a legenda si allegria, amely az uralkod hn trzsnek

88

s a finnugor magyar trzsnek egybeolvadst, rokonfaj testvrisgnek tudatt rzi. Eneth nv a ksbbi krniksainknl Enech, Enach, Onech s Oneth vltozatokkal jn el. Enach fiairl, mint ris fajrl emlkezik Mzes IV. knyv, 13, fej. 23=24. sora. Hunor s Magor, Nimrd e kt finak nevt Mzes knyveiben hasztalan keressk. Nemrth felesge Enech sanya trk szbl megfejtve in, vagy n, szarvastehn szval azonos. A ksbbi Emese sanya, lmos anyja jelentsnek is megfelel, mindkett ni (feminin) lnyt jelent. Enee vagy n allegorikusan azonos a hold istennvel, vagy Isissel, a "tehnszarvval". A tehn minden snpnl a termszet passzv ni (nemz) ernek a jelkpe volt. Isis Egyiptomban, I Grgorszgban, Vch, "a hangzatos tehn" Indiban, akitl a Baghavad Purna. szerint az emberisg jtt ltre. Az smagyar szarvasn ldzse azonos a Prometheus mitolgiban Jupiter ltal ztt sval, aki "szarvakat" kap, vagy Brhma tiltott szenvedlytl ztt Vch-hal, aki zz vltozott. Itt is ldzi Hunor s Magor, az gi szrmazs kt ifj, a szarvast. A csodaszarvas eltnik, de k a Belri (bulri, bulgri) asszonyokra akadnak s kzlk Dula kirly (-bulgr Dul dinasztia) lenyait veszik felesgl. Ez is azonos fajszrmazsi si mtosz. A rokon finn npnek is van csodaszarvasa: "Maga lha. Lemminkjnen zi csoda szarvast szrnyen, zi lpon, zi skon, zi puszta parlagokon" ... "Siettetik, flkergetik Hz szarvast rejtekbl, Tpi hegye mgbl, Hix vra kzelbl" . . . Kalevala. (Ford.: Vikr Bla)
Tpi az erdk szelleme. A Pest vrmegyei Tpi foly s ily nev falvak, si pognykori nevek. Hiz, a magyar Iz rdg.

Azonos a japnok csodaszarvaslegendja a mienkvel. Ott Natsu hercegnek kt fia volt: Abo s Oy. Vadszaton fehr szarvast riasztottak fel s azt ztk hossz veken t. Oy herceg keletre kerlt a szarvas ldzsben s a japn np se Abo herceg nyugatra kerlt s a "hungarik" magyarok se lett. (Japn hadifogsgban lt Rthonyi Jnos .zlse. Esti Ujsg, 1941. XII. 19.) Az gi szrmazs Nimrd (Mnroth) felesge, a fld szpsges lenya Eneth, kitl a szarvesz Hunor s Magor szrmazik. Ez a kt fi a Nap fiai, a Mithras misztriumok bikal napfiai. (Anahita = Eneth = Boldogasszony. ) Forbth Lszl (A megujhodott Monglia) rja, hogy Urga krnykn hn vagy ujgur eredet fejedelmi srban sznyeget talltak, amelyen kt lovas a csodaszarvast kergeti. Regs nekeink csodafiszarvast a Tpiszentmrtonban s Zldhalompusztn tallt szkta aranyszarvasleletektl a knai hatrig s onnan t Japn szigetvilgra kvethetjk. A csodaszarvas legutoljra a keresztny lovagkorban, Szent Lszl kirly krl csoportostott mondakrben jelenik meg.

C) Hungar nv si hagyomny.

Az si npek nevket alaptjuk nevbl szrmaztatjk. Ezek az alaptk tvoli sidk homlyba vesznek el: A mtoszok isteni szrmazst tulajdontanak nekik s k rendszerint az Olymposra kerlnek. Ilyen Hunor s Magor mtosza. Az si alaptk neve s vele az si npek neve is szimbolikus jelentsg s mindig valami kivl eszmvel kapcsoldott. Npnk a honfoglalskor kt nvvel tnik feL A nyugati npek eltt az "ungar", "ongar", "hungar" nvvel; nmagunk kztt pedig a "magyar" nvvel. Ez a "magyar" nv rpd trzsnek neve. A msik, a hungar, ungar vagy ongar a hadiszervezetet, a katonai llapotot, a katonai clbl alakult trzsszvetsg meg jellst szolglta. E szavakbl hun-gar, "gar" a mongol szbl megfejtve, annyi mint kar. Ma is hasznlatos: nagy garral jn, jelentse nagy sereggel, nagy haddal jn. A nemzetsgeket had-nak neveztk. A rgi magyar orszggyls tagjait pedig "Karok s Rendek" nven hvtk. Dsongar kirlysg annyi, mint "balkar", vagyis a mongol sereg balszrnyn lak hadiszervezetben l np. Ilyen: Khasgar, Basgar (Baskr = 5 kar), stb. (L. Enciclopedia 89 90

Britanica.) Hungar teht a hnok hadiszervezetben l np, akik Irnik, Attila finak uralma alatt llanak, Un vagy on = tz; s gy tz trzs szvetsge. Nagy tvedse trtnetrinknak, hogy a Hungaria elnevezst a nyugatiak talltk ki. A bessenyket sajt nevkn Pacinak-nak nevezi a bborban szletett Konstantin csszr. Felemlti azonban, hogy hrom trzsket nemessgkrt s vitzsgkrt Kangar-nak hvjk. E sz megfejtse: Kn = fejedelem s gar = (kar) sereg, teht a fejedelem elhada, testrsge, a harci ernykrt. (E brom trzs neve: Jabdierti, Kuartzi-tzur s Khabukszi-gyla.) Gza fejedelem idejben mg Hnorszgnak hvtk orszgunkat a nmetek, mert mi is gy hvtuk. "A Hungria nvben annak rgi knai nevt ltjuk, spdig Heungnoo vagy Hiungnu", mondja Modi. (A Hnok si trtnete c. mben.) Krniksaink Attila rksgrl, hn-magyar testvrisgrl rtak. Piligrin vagy Pilgerin hittrt, a passaui pspk "Hiunen lant"-nak, Hnorszgnak rja Magyarorszgot. Kobad perzsa kirly s Justinius rmai csszr kztt folyt hborban Rma a hn kirly segtsgt krte. A hn kirly nevt Zilidges, Zeliobes, Zilgbi s Ziagbir nven rja Deguignes. Valszinleg a Szabir kirlyrl rnak, mert a fvrost Derbend fell szakra emltik. Ezeket a hnokat Hongre, orszgukat Hungria nven nevezik. Rma arannyal fizetett a hn segtsgrt; ugyanakkor Kobaddal is szvetsgre lptek. Kobad sereghez a hn kirly 80.000 lovassal csatlakozott. Az rulsrl csak ezutn rteslt Kobd s az ruls feleti felhborodsban meglte a hn kirlyt, kb. Kr. u. 525 krl. (Modi fenti mve. ) Ez a Kaukzusvidki, Kubn-foly mellki shaza szabirhn-magyar npe trtnetnek egy rszlete. Ugyanerre az idre esik Gorda fejedelem mgletse s Magyer fejedelemm vlasztsa. Hungar npnv s orszgnv, teht Irnik s bnjai ltal jjszervezett onogur szvetsg np- s orszgneve. Trk npnevek ugyanis kevsb a nyelvi vagy faji, mint inkbb a politikai egysget jelltk. Hman Blint rja, hogy Attila msik fia a Bolgr np lre llt s bolgr jelentse = keverk-np. Lehet, hogy ez a sz is szszetett s gar szval szvetsget jelent, de lehet, hogy a mongol, 91 92

bulgar vagy bulakar = foly, vagy vziember, lehet a mongol bultari = bujdos szavakbl is megfejteni. A Hungar nevet hazai s klfldi rsok az albbiak szerint riztk meg: Anonymus: "idegen nemzetsgek nyelvn Hungarnak, sajt nyelvn Mogyernek hvjk". Mrk krnikja 1350-bl: "Kznsgesen Magyarok vagy Hnok, latinul azonban Ungarok". Szent Izidoros: Ugrios antea hunos vocatos. Kronika Wegierska: "Magerones hoc est Hungari". Szent Istvntl kezdve a mai napig a latin nyelv okmnyokon, pnzeinken Hungaria Magyarorszg neve. Hungaria kirlyai a magyar kirlyok. rpd kortrsa Regino apt Kr. u. 900-ban latinul rja:

"Kr. u. 889, vben az Ungar nemzet, kiknek azeltt sohasem lehetett hrt hallani, odahagyta Scythia tjkt, ama roppant kiterjeds tavakat, miket a Tanais radsai alkottak".

Hungar-nak s Ungar-nak hvja ma is az egsz vilg nemzetnket. A magyar nv teht az egyms kzt hasznlt neve volt a npnek s minden esetre a hn-turk "magyar vagy megyer" trzs si nevbl vlt az egsz np nevv. A magyar nevet sokan akartk megfejteni. Vannak, akik a finnbl "fld embernek Vmbri a trk bajar szbl rnak, parancsolnak"; Mdi parszi professzor a pahlavi zend nyelvbl "maga (mgus), yara (bart) szszevonsbl magfar = mgusbart"-nak fejti meg. Bla kirly Nvtelen jegyzje mindenesetre a hagyomnyok alapjn els kirlyunknak Mggot rja. Mgg sz mgust jelent, teht az sk mgus kirlyok voltak. si idben az uralkod s a fpap egy szemly volt. Megy, Mogy nven a vogulok s osztykok nmagukat nevezik, viszont a nv msik fele eredetileg eri-nek hangzott (magy-eri, mogy-eri) , ez a trk "eri", "ri" sz , teht a Megyer nv "sszetett alakjban bolgr-trk eredet". Zichy a megyer nv eredett egyelre megoldatlannak tartja. A szanszkritban a hn npet "huna"-nak nevezik s hogy milyen kivl nv a hn, az mutatja, hogy ma is Tibetben "Pesh Hun"-nak hvjk Nardt, aki indus hit szerint a Karma vgrehajt nagy szelleme, a nemzetek fejldsnek, boldogulsnak

irnytja, a hbor s bke intzje, a vilg nagy llamfrfiainak inspirlja. A magyar nevet messze keleten megtalljuk. Az Altjhegysg egyik nyulvnyt Mazar-Dag-nak, teht Magyar-hegynek hvjk s ott van a Mazar-foly is. Ez arra mutat, hogy si hn trzsnv a Magyar. D) Attila = Atyuska. Attila nevt a filolgusok gt sznak tartjk. "Atyuska" a jelentse, miknt az orosz np hivja crjt. Ebbl azonban jelents kvetkeztetst ne vonjunk le, mert a gtok Attila hadiszervezetbe tartoz npek voltak s gy nevezhettk Attilt = Atyusknak. Hn neve Etele vagy Etil (Nagy foly) volt. Szt. Istvnt "Stephan Krl"-nak hvtk, mgse volt se nmet, se szlv. Attila-Etele nmet neve Etzel, Athil, Athel, angolszszoknl Atla s a skandinvoknl Atli. Aldarich neve Aladr lett, amint Dietrichbl Detre, Krimhildbl Kremhelt vagy Krmhelt. Ezek egsz szablyos hangtani megegyezsek. Attila nevt egybknt feltalljuk a kzpkori gyakran hasznlt magyar nevek sorban. Attila legends alakja Eurpa, minden nemzetnek fantzijra termkenytleg hatott. A rombol s pt Attila krl hatalmas mondakrk alakultak ki. Biznci, rmai, velencei; germn, izlandi, dniai, frank s dlszlv hskltemnyek istentett, vagy szrnyeteg, rettegett alakjv vlt. Attilt egybekapesoltk oly nyugati keresztny kortrsakkal, akiket ppen Attilval val szereplsk miatt avatott szentt az Egyhz: mint Leo ppval, Szent Genovvval, akiknek knyrgsre visszafordtotta hadait s gy Rma s Pris az elpusztulst1 megmeneklt. Ilyen szentek mg Szervc, Farkas s Orsolya, kiknek lete egybefzdtt Attila legendjval. A kzpkor e npei keletrl jtt fajrokon trzsekkel sszevegylve, a grg-rmai vroslak kultrtl tvoles, legfeljebb azt klssgeiben kvet letet ltek, ezrt torz a kpzet, amit Attilrl s a hnokrl alkottak. Attila igen magas kultrfokon ll mveltsge, megtlsnl Priscos rhetor kortrsi feljegyzseire utalhatunk. Attila Rmban nevelkedett s azt rtkelve, az antik kultra fellegvrt megkmlte, ellenben 93

Attila halla utn tz vvel a vandlok trzsei tvonulnak Itlin, Rma vrosn s szkt, romhalmazt hagynak maguk utn.

E) Attila kincse.

"Meghalt a hn kirly, s a sok utd, a rang s a szrny kincs miatt egymssal harcba szllt s dl a harc, hogy vge nincs

(Li Tai-Po. Ford. Dr. gner L.~

A "rang" s a "szrny kincs" volt Attila fiainak vgzete. Dlt a harc s a leigzott npeket Ardarik, a Gepidk kirlya a hnok ellen hadba gyjttte. Pannoniban az ismeretlen Netadfoly kzelben vvott vres csatban 30.000 hn vitzt ltek meg szvetsgeseikkel egytt. Az elesettek kztt volt Ellk is, Attila legidsebb fia. "Isten ostor"-nak vilgbirodalma sszeomlott. Amikor a npvndorls hullmai mr elltek, Eurpa npe a vilghdt Attila krli legendkat tovbb szvgette s a valsgot a helyi hagyomnyokkal is sszekeverte. Nlunk, amint mr kifejtettem, a kirlyi hz intzmnyei fenntartott trtneti anyagn kvl a np mesekpz ereje is nagyon termkeny volt. Mr Mtys kirly kora eltt nagy legendakr alakult ki s a mesk remek sorozata mg a mai napsg is szvdik. A npek romantikus mesekpz erejt Attila csods kincsei felfokoztk. Arany koporsjt s abban eltemetett rengeteg kincst egsz Eurpban keresi a np. Kzai mester Attila hres strrl rt, ahol az oszlopok aranyveretekkel voltak egybekapcsolva, ott llt drgakvekkel dsztett szke, asztala, ednyei s sznarany gya. A szrny nagy kincs tudatt erstette az a tny, amelyet az rpdok kirlyi csaldjnl hagyomnyknt lt si csaldi kincsekhez kapcsoltak.

Li-Tai-Po (Kr. u. 705-762 ) klt, a "kiniai Petfi" idejben mr mongol vagy ujgur fejedelemrl szlhatott a lenti vers, azonban tkletesen rillik Attila hunjaira is. Lsd: Thierry Amad; Attila-anondk, Ford. Szab Kroly 1864, s Eckhardt Sndor: Attila a mondban. (Attila s hunjai. szerk. Nmeth Gy. )

94

IV. Bla kirly lenya, mcsi Anna nagyrtk csaldi kincseket vitt magval Csehorszgba s azok ottmaradtak. Testvre, V. Istvn kirly Ottokr cseh kirlytl eredmnytelenl kvetelte a kincsek visszaadst, mg azutn Kun Lszl kirly, mint Rudolf nmet esszr szvetsgese, Rudolf s Ottokr kztt ltrejtt 1276-iki bkeszerzds pontjaiba belevtette a kincsek viszszaadst. "Megigzvn Csehorszg kirlya az emltett magyar kirlynak (Kun Lszlnak) , hogy az sszes kincseket viszszaadja, amelyeket valamikor magnak Lszl kirlynak nnje, Anna mcsi kirlyn oda vitt s neki tadott, tudniillik kt arany koront, kirlyi jogart, csodlatos szpsg s nagyrtk arany amfort, amely krskrl drgakvekkel van dsztve s tbbfle m.s aranykincseket, amik Attila magyar kirly idejtl s az ms utdaitl mostanig Magyarorszgon riztettek." (Annalium Austria Contin. Vindob. Pertznl IK. I. 705. l.) Pauler kon (rpdkor II. 707.) szerint a kincsek kz tartozott a mig Prgban rztt Szent Istvn-fle kard, amelynek rajzt Ipolyi kzlte. E kincsek sohasem kerltek tbb vissza. A Bcsben rztt Nagyszentmiklson tallt fejedelmi arany kncsleletet a npi hiedelem, st a tudomnyos felfogs is hossz idn keresztl Attila kincseinek tartotta. Ma mr tudjuk, hogy e kincsek a Tisza-Maroskzbe telepedett bolgr fejedelemnek kincsei voltak. Fehr Gza szerint bolgr-trk tvsk mremeke. F) "Bihar kirly" elveszett hn (bolgr-trk) hagyomny. Az si hagyomnyok szerint Attila harmadik fia Csaba, maradk hn npt Keletre vezette, de az egyik hn tredk visszamaradt, Csigla mezejre vonult s ott vrta be rpd magyarjait, leszrmazottjaik pedig a szkelyek. A hivatalos trtnettudomny azt mondja, hogy a szkelyeket jelenlegi lakhelykre rpdhzi kirlyaink teleptettk, mert a jelenlegi Szkelyfld a honfoglals utn mg vszzadokig la

Ismeretlen hely; hasonl nv Csiglen kiskzsg neve a Szilgy vrmegyei zsibbi jrsban.

katlan serdkkel bortott gyeprendszer volt. Hol lakhatott Csaba hun-tredknpe? Feltehet, hogy Biharban, a mai szkelyhdi jrsban s a Szilgysgban. Ezen a vidken a dunai bolgrtrkk is gyarmatostottak s a bihari fldvr egyik ers kzpontjuk volt. Hogy milyen viszony volt a szkelyek s a gyarmatost bolgrok kztt, nem ismerjk. Az si hagyomny szerint a szkeIyek a testvrnpi tudat alapjn nknt csatlakoztak a magyar trzsszvetsghez, mg a magyar seregnek Bihar vr ellen rendszeres s kemny harcot kellett megvvnia. A dunai bolgrokkal a rokoni szvetsgi viszony 839 ben fennllt s 892-ben Arnulf frank kirly szvetsgese mindkt np, de rnr 894-ben a magyarok Biznccal lptek szvetsgre a bolgrok ellen. A mai Magyarorszg tekintlyes rsze akkor mr bolgr uralom alatt llt s a magyarok j szvetsgnek clja a bolgr hatalom megtrse s a honfoglals elksztse volt. (V. .: Hman B. ) A volgai bolgrokkal mg a honfoglals utn is az rintkezs hossz idn t fennllt. Taksony vezr korban Bulibl izmaelitk vndoroltak be Magyarorszgba. Buli akkor a volgai bolgrfldet jelentette, izmaelita pedig mohamednt. (Zichy I. i: m.) A honfoglalskor itt tallt bolgr np ktfaj s ktnyelv, mert a biznci forrsok a VIII. s IX. szzadban mg "bolgrokat" s "szlvokat" emltenek. Akkor mg nluk a bolgr-trk nyelv, az si szoksok s hagyomnyok lnken ltek s a Balknon az elszlvosods csak a X. szzadban kvetkezett be. A honfoglalskor Magyarorszgon tallt bolgrsg ellensges magatartst rpd vezrnek a balkni bolgrok ellen viselt hborj indokolja. Ellenk viselt harcokat Anonymus hven feljegyezte. A keleti rszek bolgr fejedelme Mnrt, Bihar fldvrban szkelt. Bla kirly nvtelen jegyzje Mnrt fejedelmket, akit sok felesge miatt Mn-Martnak is hvtak, hol bolgrnak, hol kozrnak nevezi; teht hn fajnak. Npe a Beretty, KkKll, r, Krsk, folyk s egyb patakok ltal alkotott mocsrvilg vdelme alatt lakott. Csak nhny vtizede, hogy a Berettyt szablyoztk s mocsrvilga megsznt. A mocsrvilgon tvezet jrhat htas fldeket hdnak neveztk, ilyen volt a Korgyon tvezet hd Berettyujfalutl dlkeletre, Bakonszeg kzsg hatrban. Itt a biharmegyei Srrt jrsi Korgy pusztn 95 96

s Korgy ren, tovbb a Jsz ren keltek t a honfoglal sk Biharvra meghdtsra s nem a bksvrmegyei Korgy-ren, mint tvesen lltjk trtnszeink. Ennek a biharmegyei Korgypusztnak volt az ura Vatha, az utols pogny magyar r. Nemprt-Mart fejedelem igen elkel szrmazs, valamelyik hn fejedelem leszrmazottja volt, mert rpd fejedelem egyetlen l fit, az uralkodsra kiszemelt Zoltnt (Szultn) Mart fejedelem lenyval hzastja ssze. Fldvra, ahol fejedelmi udvara llt, rgi snek, egyik hn kirlynak, Bihar-nak rizte nvt. Szent kirly lehetett, mert ahov a hunok eljutottak s vallsi kultuszuk ismeretess vlt, ott feltalljuk Bihar nevt. gy indiai Benglia fels rszben Bihar tartomny nevben. E tartomny buddhista kolostorait is Biharnak hvjk. (Nha vihar s vihara nven is.) Tibet npe buddhista hitet kveti s nagyobbrszt kt nagy szekthoz tartozik. Bihar tartomnytl keletre es Nyugat-Tibet a Brukpa vagy Dugpa vrssapks, kzp s kelet Tibet a Gelupka srgasapks szerzethez tartozik. A vrssapks shmn mgit is z dugpk kolostorainak, vallsos kegyszereinek, szertartsainak legfbb patronusa az elbb emltet "Bihar gyalp" srgi hn kirly. Tibeti nyelven gyl = kirly, gylp = a kirly, teht Bihar gylp Bihar, a kirlya. Tibet egyhzi fnke a Lhasszban szkel Dalai lma: Gyalp, vilgi feje a Sigace-an szkel Tassi lma. Bihar (Bihor) indiai tartomnyt a fehr hnok alaptottk. (l.: Encyclopedia Britanica) . Bihar vrtl nhny kilomterre nyugatra fekdt a tatrjrs eltt Gazsr falu (Guizar), ahonnan perbeidztek egy Tumen nev szabadembert. (Vr. Reg. 270. per.) V. . Gazsr hn trzsnv Indiban s Buddha is gazsr hn volt. Tumen trk nv, mint Tumen kktrk kagn neve. A npek trtnete azt bizonytja, hogy a csaldi s helysgnevek llandak s vszzadokon, st vezredeken t alig vltoznak. Legalbb is lnyeges vltozst nem szenvednek.

sszefoglalva

Gyl nev helyneveink: Gyl-puszta Pest vm., Gyla nagykzsg Torontl vm., Gyalka kiskzsg Sopron vm., Kisgyaln kiskzsg Somogy vm., Gyalu nagykzsg Kolozs vm., s Gyalu-puszta Szolnok vm-ben.

A honfoglals idejben teht Bihar vrmegye terletn a bolgr-trk np bizonyos politikai kzssgben lt, kik fltt igen elkel szrmazs fejedelem uralkodott. Neve si hn kirlynv. Nemrt, Nemprt (Nimrd), akit tbb neje miatt Mn-Martnak is hvtak. Gyakori szoks volt a nagynev sk nevnek felvtele, mg a ksi korban is. A trtnetemmel Anonymus adatait miknt kapecsohatjuk ssze? Attila 454-ben bekvetkezett halla utn fiai: Ellk, Denghisik, Irnik (Csaba) s kt ms rokonuk Ennedzr s Uzindr kztt osztottk fel Attila birodalmt. Ezeket a hercegeket a rmaiak legyztk s a hnok nyugateurpai hatalma Kr. u. 468an megsznt. A hn trzsek kelet fel znlenek vissza s a Kaspi-t fels vidkein tartjk fenn hatalmukat. Egyik kirajzsuk Attila csaldjbl val kirllyal Indiba tr be s ott hatalmas birodalmat alapt. Attila hallakor Erdlybe gepida trzsek vonulnak. Egyes hn maradvnyok s a hnokhoz hzd gt csoportok az aldunai hatron a biznci birodalom hatrrei lettek s egszen Zabergam (Szabirkn?) fejedelmk idejig fggetlen letet lnek. Zabergam Kr. u. 618-ban keresztny lett. Ettl kezdve ezek a hnok az avarokkal olvadtak ssze. A Don s Dnyeper folyk kzt lak bolgrtrk npre Attila hnjai rtelepedtek s nemessgt s uralkod csaldjt is k adtk. A felbomlott nyugati hn birodalom visszavonul hn tredkeit ez a bolgrsg felveszi s magbaolvasztja. Zabergammal az eltr avarok ktnek szvetsget s megsemmistvn a gepidk s longobrdok uralmt, Attilhoz hasonl hatalmas birodalmat alaptanak. Ktszz v mulva Nagy Kroly hadjratai utn hatalmuk sszeomlott, elszegnyedtek, megritkultak, de fennmaradtak. A nyugati vgeken Pannoniban fggsgi viszonyba kerltek s mg 871-ben adt fizettek a nmet csszrnak. Ez teht 25 vvel rpd honfoglalsa eltt trtnt.

97

98

A VI. s VII. szzad elejn a Balknra primitv kultrj szlv npek vonultak le; de mr a VII. szzad kzepn bolgrtrkk ramlanak utnuk, s ers llamm szervezik ket. A frankok ltal sszetrt avar birodalom keleti rszt a bolgr-trkk szlljk meg. Meghdtjk Kelet-Magyarorszgot s a marosi sbnyszatot a rmaiak utn jra felveszik. Elfoglaljk a Szermsget is s kolonizl csoportjaik egszen Pestig jutnak. Pestet, a mai Erzsbet hd lbnl llott rmai vr helyn, bolgrok alaptjk s Pest neve bolgr-szlv nv. A honfoglal magyarsg teht avarokat, tovbb Attila visszamaradt tredknpt, Zabergam hnjait, vagy bolgr hunokat elg tekintlyes szmban tallhatott. Anonymus s Kzai hromfle hn tredkrl rnak s ez tvedsbe ejtette trtnszeinket. Kzai elszr is hromezer harcosbl, csaldjaikbl s szolgikbl ll hr tredkti r, akik a Krptok vezte hazban, valahol keleten, az ismeretlen Csiglamezn visszamaradtak "rpd idejig", magukat szkelyeknek hvtk s rpd el jttek a "ruthn" hatrszlig. "Ezek a szkelyek a hnok maradvnyai", rja Kzai. A hnok zme azonban Csaba kirlyfival visszaznltt keletre, Korozmiba, Szktiba. Npe felett Ed s Edmn fiai uralkodtak, akik kzl Edmn npvel a magyarokhoz csatlakozva, rsztvett a honfoglalsban. Edmntl szrmazott az Aba nemzetsg. Anonymus ezt a csatlakozst Kiow vrosnak a honfoglalk ltal 894-ben trtnt ostroma idejre teszi. Kunoknak nevezi a csatlakozkat, kiknek ht trzse felett Ed s Edmnen. kvl Borsa, Etel, rsur, Boksza s Ketel csaldjai uralkodtak. Anonymus fejedelmi szemlyeknek nevezi ket. Konstantin csszr a honfoglal magyarokhoz csatlakoz trzset a Kazr kirly uralma ellen fellzadt npnek, vagyis kabaroknak (= lzadk) nevezi. Trtnettudsaink szerint ezek a kabarok a Fels-Tisza vidknek hatrrei lettek s az Aba nemzetsg tlk szrmazik. A nemzetsg cmere a fekete sas, ugyanaz, mint Attil. Edmn nemzetsgbl leszrmaz Aba Smuel, Gza fejedelemnek veje, Szt. Istvn sgora, a ksbbi magyar kirly. Kiow vrost a normann Rurik rokona, Oleg 882-ben foglalja el s kiterjeszti uralmt az sszes dnyepervidki szlv trzsekre. Oleg ilyen fnyes haditettet a hn kozrok ellen csak hn-trk

rokonnpek segtsgvel vvhatott meg. Bizonyra a lzad kabar trzsekkel, akiket a honfoglalk Kiow ostromakor felvettek a trzsi ktelkbe. A harmadik hn tredket, amely az alsdunai grg hatrvidken lt, Anonymus Csaba magyara (sobamogera) nven nevezi. Szerinte Zuard vezr vitte ki Grgorszgba ket. Zabergn vagy Zaber kn s Zuard kn, vagy vezr neve nagyon hasonlk; lehet, hogy nvelferdtssel llunk szemben s ugyanarrl a hn tredkrl rt, br idbeli tvedssel, Anonymus. Mnrt-Nimrd szrmazsra lehetett a visszamaradt szkelyek felett uralkod Attiltl szrmaz trzsf, lehet Zaber kn utda, gy ismt Attila csaldjbl szrmaz fejedelem, a legvalsznbb azonban, hogy bolgr-hn trzsf volt Krum kn csaldjbl, aki szintn Attila csaldjbl szrmazott. Kzai. azt rja, hogy Csaba fia, Ed visszamaradt korozmiai rokonainl. Ezek a hnok, Toramna kirlyuk vezetse alatt, Kr. u. 500-ban Indiba betrtek s Skandagupta indiai fejedelmet legyzve, megtelepedtek Indiban. Ezeknek a hnoknak mai leszrmazottai kztt virgz az Ed trzs. Anonymus szerint Mnrt-Nimrd frfiga kihalt, rokonsga azonban tovbb lhetett, mert Bihar vrmegyben a kzpkoron t de genere Turul-ok ltek, ami az Attila-Arpd fejedelmi csalddal val rokonsgra mutat.

G) Adat a Csaba mondakr eredethez.

Csaba rnek (gygyfvnek) szkely fldi nphagyomnya si zsiai emlk. E legendban Csaba kirlyfi csodaorvos s nagy varzsl, aki a hnok nagy csatjban hallos sebet kapott, elvrz, st csatatren elesett vitzeit egy gygyfvel letrekelti, meggygytja. A hnoknak nagyhr mgus-papjaik, jsaik voltak. Legendink s a klfldi feljegyzsek is fenntartottk Attila js papjainak hrt, akik gyakran kzltk vele az istenek szndkt. Kzai rja, hogy Ethele kirly Aquileja vrost "sok varzsl ksretben krljrta, kikbe babons hite szerint igen nagy bizodalmt helyezte".

lmos fejedelem is "de genere Turul". (Kzay.)

99

100

A knai krnika egy hn varzsl csodaorvos gygyfvrl r. Lerja, hogy az szaki hiung-nu (hn) seny npnek egyrsze Kr. u. 91-ben Kna szomszdsgbl eltnt s a Jebannak nevezett orszgot alaptottk. Szomszdjaik Zsuzsan, Vuszun, Kangk s Alan voltak. Deguignes szerint ez az orszg Baskria, vagy Magna Hungaria, Jakint orosz tuds szerint Tarbagataj volt. A jebani hn fejedelem szvetsgkts vgett az szakknai udvarba 449-ben kveteket kldtt ajndkokkal s azonkvl kldtt egy varzsl csodaorvost. "Ha valakinek elvgtk a nyakt, sztszaktottk az ert, vagy szjjelvertk a fejt s nagymennyisg vrt vesztett, akkor ez az orvos gygyfvet rakott a beteg szjba, hogy megrgja s lenyelje azt. A vrfolys nhny pillanat alatt elllt s behegedtek a sebek, st egy hnap mulya mg a forradsok sem lettek lthatk. Abban az idben azt varzslatnak tartottk s hallra tlt bnskn ksrletet tettek; a mondottak mind valnak bizonyultak." (Parker fordtsa.) Ez a f a knai birodalom legtbb helyn megtermett. Magyar npnk mai nap is hasznl ilyen vrelllt hziszert, pl. a sfrny szrtott virgszirmt. Ez a csodaorvas a hn mgusok nagy tudomnyrl elbeszlte, hogy "az orszgukban olyan varzslk lnek, akik a tmad zsuzsnokra (avarok) felhszakadst, heves vihart, sr havazst, st vzradst is el tudtak idzni. A zsuzsnok kttized, st hremtizedrsze vagy megfagyott, vagy megfulladt." Ennek a tltos orvostudomnynak emlkt kapcsoltk a legends Csaba kirlyfihoz. Teht a np emlkezsnek, a mondk lettartamnak hatrtalan idkig val megrzst ez is igazolja.

H) Szkta szrmazstudat.

Krniksaink a nagy szktasgba val tartozandsgunk tudatt tmentettk. A szkta olyan fajnv volt seinknl, mint ma a turni, rja, servita nv gyjtforgalma. Szktasg alatt a rokonfaj npeket rtettk. Anonymus gy r:

"Szktinak kelet fell val hatrnl a Gg s Mgg nemzetek laktak, kiket Nagy Sndor berekesztett. "A szktk ugyanis rgifle npek." "Szktinak els kirlya volt Mgg, Jafet fia s azon nemzetsget Mgg kirlyrl neveztk Mogernak. Kinek is nemzetsgbl szrmazott azon nagyhres s igen hatalmas Attila kirly." "Ezutn sok idre szrmazott ezen Mgg kirly nemzetsgbl Ugek, lmos vezr apja, kiktl Hungaria kirlyai s vezrei eredtek."

"lmos vezr mond seregnek : Szktk, bajtrsaim !"

"rpd trt t hadaival elsnek a ruthnek havasain s ttte fl legellbben tbort az Ung vize mellett, mint hogy az vrsge a tbbi szkitiai trzsek fltt azon kivl mltsggal van felruhzva, hogy a seregeknek menetkzben eltte, visszavonulskor mgtte jr." (Kzai.)

"J emlkezet lmos vezr, Ugek fia, Mgg kirly nemzetsgbl felesgvel s fival, rpddal ... " (Anonymus.)

Anonymus nem r a hn trtnetrl, Kzai ellenben Krnikja els rszt a hnok trtnetnek szenteli s a msodik rszt, a magyarok bejvetelt a hn np visszajveteleknt rja meg s mindketten a nagy szktasgba val beletartozandsgunk tudatt mentik t. Az j magyar trtnetrs szktk trtnetvel nem foglalkozik, illetleg azt a mai napig sem dolgozta fel tudomnyosan. A szkta nv a rgi grgk eltt npi gyjtnv s fldrajzi fogalom volt. Rodusi Apullonius (Kr. e. 230) rja: "A szktknak
Ksbb Szt. Lszl fvhez.

101

102

50 npt sorolja fel Simonax a szktkrl rt munkja 1. knyvben." Ugyangy volt a perzsknl is, mint Herodotos (VII. k. 64. fej.) rja: "a perzsk minden szktt sk-nak neveznek. Az kori grgk szktk alatt azokat az szaki npeket rtettk, akik az IsterDuna s a Feketetenger feletti sksgot, az Ural-vidk dli rszt, a Kaukzus s Turkesztn fldjt laktk. Nyugati filolgusok gy Zeuss szeretnk azt bizonytani, hogy a szktk npe rja trzsek voltak, vagy legalbb Herodotos (szl. Kr. e. 484-ben) trtneti knyveiben lert szktk rjafajak voltak. Ez az llspont elfogultsgbl ered tlzs. Herodotos trtneti mveinek kommentatora, Neumann (Die Hellenen im Skytenlande) a felsorolt szktk np, isten s egyb neveit a mongol szkincsbl fejti meg. Herodotos ltal felsorolt szkta szoksok is egyeznek zsia trkfaj npeinek szoksaival. Ezen az llsponton van H. Rawlinson s Niebuhr is. Szktinak grgk ltal az korban ismert terletn turni npek laktak. Az si idben, taln Kr. e. 3000 krl, zsiai shazbl jvet a KzpVolga tjra s-finn np teleplt, akik lassan az Ura1 hegysgig, a Fehr- s szaki Jeges-tengerekig, a Botteni-blig terjeszkedtek, Skandinvit s az Ural hegysgig terjed fldet benpestettk, vgl Indiba is kirajzottak, mg mieltt az si rjk India szaki rszn megtelepedtek volna: A germnsg npvndorlsa a mai szak-Nmetorszg, Dnia s Dli-Svdorszg terletrl indul meg. Herodotos idejben a legdlebbre kerlt trzseik, a bastarnok s skirek, csak Galcia terletig jutottak, ahonnan a szarmatkat szortottk ki. A vandl, herul, gepida s a gt anyatrzs csak a Kr, u. 2. szzad krl ri el a Fekete- s az Azvi-tenger partjait. A germn npfaj nagy keleti ga, a keleti gthok (ostrogothok) s a nyugati gthok (visigthok) a Dnyeper partjain a Kr. u. 4. szzadban nagy kirlysgot alaptottak, amely a Baltitengertl a Fekete-tengerig terjedt. A vandal s burgundi np is hozzjuk tartozott. A hnok invzija elsprte s szjjelszrta ezeket . a germn trzseket. Ellenlls nlkl elmenekltek, Itlia s Gallia fel. szak-Germnia hideg vidkeit is kirtettk a germn trzsek s oda ksbb szak-keletrl szlvok kltztek be, Pomerit, Porussit s Molenburgot vettk birtokukba. 103 104

I) Szkta kirlyoly isteni szrmazsa.

Herodotos ltal kzreadott szkta fajszrmazsi legendk szerint a szktk kirlyai az "g fiai", miknt a keleti hn-trk uralkodk. gy a szktk kirlya Driushoz azt izmi: "uraimul smet, Zeust s a szktk kirlynjt, Hestit ismerem el csupn". A msodik legendban: a szktk Herodotosnak elmondtk, hogy k az els embert, aki az akkor puszta vidkn lt, Targitaosnak hvtk". Targitaosnak a szleirl pedig azt mondtk, hogy Zeus s Borysthenes folyamnak a lenya voltak. Hrom fik szletett: Lipoxais, Arpoxais s a legfiatalabb Kolaxais. Uralkodsuk alatt a monda szerint g arany-eszkzk hulltak le az gbl, eke, jrom, brd s cssze. A kt idsebb fi kzeledtre az arany meggyulladt, gy az g aranyat eldobtk; mire azonban a harmadik odart, mr kialudt s az azutn hazavitte. Az regebb testvrek erre a kirlysgot nki adtk t.

"Lipoxaistl szrmaznak a hagyomny szerint azok a szktk, akiket auchata trzsnek hvnak; a kzps Argoxaistl az gynevezett katiarusok; a legifjabbtl, a kirlytl pedig azok, akiknek paralatk a nevk. Valamennyiknek a kzs nevk a kirly neve utn a skolotusok; a grgk azonban szktknak hvjk."

A Pontus (Fekete-tenger vidk) mellett lak grgk a kvetkez szrmazsi legendt beszltk el Herodotosnak:

"Herkules a szktk fldjre jutott, ahol vihar s fagy lepte meg; ezrt azutn oroszlnbrt hzott magra s elaludt, a lovai pedig a kocsibl kifogva legelsztek; s ekkor isteni vgzet szerint eltntek. Mikor Herkules felbredt, keresskre indult, az egsz vidket bejrta s vgre az gynevezett Hylaia fldjre jutott; itt azutn egy barlangban klns alakot, asszonykgyt tallt."

Ennl a csods lnynl voltak az eltnt lovak. E lnnyel Herkules egybekelt s hrom fia szletett: Agathyrsos, Gelonos s Szktes. Flnevekedtek a fik s kett az orszgot elhagyta. Herkules szkta jjt felajozni tud Szktes azonban visszamaradt.

"ezen Szktestl, Herkules fitl szrmaztak a szktk sszes kirlyai". (Herkules is Zeusz s I fia.) Neumann (180-186. lap.) Lipoxais, Arpoxais s Kolaxais neveknl a "xai, xaix, vagy xais" vgzdst egynek tartja a mongol "ktsi" nvraggal. s Khulghatsi vagy Khulatsi = rabl, teht Kolaxaia elgrgstett nv. Figyelemremlt az Attila-legendk magyar hagyomnyai kzt az gbl leesett Isten kardja histrijval val egyezs. A cssze pedig megegyezik a hnfaj npek srszobraikon brzolt ivpohrral vagy csszvel. Targitaost a mongolbl megfejtve tarkhakhu-nak veszi Neumann; jelentse: "magt kiterjeszteni, elszaportani, ami legjobban illik egy nptrzs atyjra. Targit avar kvet (grgsen: Targitios) neve viszont a trkbl megfejtve: elszleszt, sztver nevet adja. A hrom gyermektl leszrmazott nemzetsgnl az els fitl szrmaz Auchatok nemzetsge nvszerint is egyezik a mongolok ma is ltez Aoghn nev trzsvel s "aoghat" a mongol nyelvben a legrgebbieket jelenti, ami meg is felel a herodotosi Auchatoknak, akik a hrom szkta testvr legidsebbjtl szrmaznak. A katirok neve a mongolban: "clzoiau" vagy "khoitu" annyi mint: "mgtti, utna kvetkez, a msodik fivrtl szrmaz. A harmadik fivrtl szrmaz paralatok, akiket a grgk szktknak neveztek el, Neumann sszehasonltja Borolot, vagy Berias mongol trzsnvvel. Siciliai Diodoros (Kr. e. 40) a fenti legendnak egyik vltozatt adja. Szerinte a szktk els telepedsi helye az Araxes foly vidke volt s onnan terjesztettk ki hatalmukat a Kaukzusig, a Metois s Fekete-tenger vidkeire, a Don folyig. Magukat a "fldszlte szz"-tl, ki vig ni alak, s all kgyalak volt s Zeustl szrmaztattk. Az isteni hzassgbl szletett Szktes minden "eltte lknl sokkal jelesebb volt". Tle szrmazott kt fi: Palas s Napos (azaz Nagas, a tatr geneolgia kgyfaja). Ezek dics tettek ltal hresekk vltak s felosztottk orszgukat. Npeiket utnuk palian-oknak s napian-oknak hvtk. A szktk hatalmt kiterjesztettk Thrciig, Egyiptomban a Nlusig, ,a Keleti cenig (India), a Kaspi-tengerig s a Meotisz tig. Nagyon megnvekedett ez a np s neves kirlyaitl a Sacan (Soka), 105 106

Massagetae (Getae vagy Jat), az Ari-alpian (Arya Aswa) s sok ms np szrmazott. Elfoglaltk Asszrit s Mdit, megdntve birodalmukat, tteleptettk lakosaikat az Araxes mell Sauromatian nven (Szarmata). J. Tod (i. m) Egyiptom psztor hdtit a szkta Pli nppel egynek tartja. Pli rs ugyanaz, mint a rgi Buda (Budha) feliratok; sok hasonl betje van a kopt-tl. A msodik legendban szerepl Herkules oroszlnl ugyanaz, mint az isteni vadsz Nimrd vagy a szumir Gilgames. Mindegyik Isten eltt nagy vadsz, az "g fia" s mindegyik npek satyja. Felesgeik pedig sanyik egy-egy npnek. Flistenek, nemzeti hsk s az Olympusra trnek. Herodotos Kr. e. 484-ben, Siciliai Diodoros Kr. e. 40-ben lt s kettjk kztt 440 v klnbsg volt, mgis mindketten nmi mdostssal ugyanannak a trkfaj npnek fajszrmazsi legendjt adjk el. Mindketten grg telepesek ltal kzvettett eredeti szkta forrsokat dolgoztak fel. Turni lovas psztornpek szrmazsi legendi a mtosz kdbl tnnek fel. A dinasztia-alapt fejedelem gi szrmazs s egybeesik a vilg teremtsvel. Termszetfeletti kpessgekkei felruhzott hs, ki az istensget kpviseli a fldn s meghagysbl uralkodik. Blcsjtl kezdve termszetfltti esemnyek ksrik. (Vuszun hnok st holl s farkas tpllja, gbl hullott eszkzk, stb.) Ilyen isteni elhivats gi jeladsa a hadisten szent kardjnak feltallsa.

J) Hadisten kardja.

Priscos rhetor s Jornandes is megrtk, hogy Attila miknt lelte fel a hadisten kardjt. Ez a kard isteni kldetst jelentett s Eckhardt Sndor (Attila a mondban) vlemnye szerint Attila is vgzetszeren hitt benne. Kardjhoz ellenlhatatlan hatalom s a vilg feletti uralkods eszmje volt kapcsolva. (Lamberti Schafnaburgensis Chron.) Keleti eredet szoks volt, hogy a hadistennek szentelt kardot hegyvel felfel fldbe stk, melynek nyomait Herodotos szktitl kezdve a hromszki szkelyekig lehet kvetni s a magyar npmeskben is fellelhetjk.

A vezrek kincstrban riztk a Hadisten aranybl kszlt kardjt, amelyet az smagyar legenda Attila kardjnak tartott. A kard csodlatosan szp tvsmunkja azonban arra mutat, hogy kzvetlenl a honfoglals eltt Kiov (Kiev) vrosban megrendelsre ksztettk s valamelyik vezrnk, valsznleg lmos s rpd viselte s hasznlta (Fettich Nndor vlemnye). E kardot Salamon kirly desanyja, Nmetorszgba meneklve, elajndkozta, a nmet csszrok koronzsi kincsei kz kerlt s ma Bcsben rzik Nagy Kroly kardjaknt. A knaiaknak is volt ilyen szent kardjuk, a King-li. Valsznleg tszrmazott hn hagyomny. Herodotos az si szkta kardkultuszrl rva ezt mondja: "Mindegyik kerlet egy rgi vaskardot llt fl s ez a kpe. E kardnak venknt ldozatot hoznak marhkban s lovakban".

s gy tetszk eltte, hogy mhbl folyam eredne s gykbl dics kirlyok szrmaznnak, de nem a maguk fldn sokasodnak meg."

* "Csillag hull, a fld reng, n vagyok a prly, mely a vilgot sujtja." (Turczi.) K) Az gi szrmars legendja. Anonymus (III. fej.) az si hagyomny vagy forrsok alapjn az rpd dinasztia szrmazst mr a kzpkori kolostori felfogs szerint tdolgozva, gy adja: "Ugek . . . a nagy idvel elbbi Mgg kirly nemzetsgbl, vala Szktinak valami igen nemes vezre, ki nejl vev Dentumogerben Eunedubeli vezr lenyt, Emesu nevezett, kitl nemze fiat, kit lmosnak neveztek. Isteni jelenetrl neveztk pedig lmosnak, mivel terhes anyjnak lmban isteni ltomny tnk fl saskesely kpben, mely mintha alszllva teherbe ejtette volna t 107

A legenda alapja visszaemlkezs arra az si idre, amikor a hn fejedelem, a seny (san-j) cme, az "g fia" volt. Istentl s a fld szpsges lenytl szrmaz els fejedelem azonban npnek atyja is, kitl egsz npe szrmazik, teht a fejedelem s npe egy nagy csald, Hunor s Magyar satyk npe. Azonos ez a japn hagyomnnyal. A japn s a knai csszrok is az "g fiai" s npk egysges eredet nagy csald. Ebbl a legendbl teht megfejthet a kvetkez si hagyomny. A Napisten korons saskesely kpben testet ltve, a fld szpsges lenyval, Emesvel (feminim llatnv: szarvas, z, koca) egybekel. Mhbl ered nagy folybl (Etil vagy Atil, Attila) nagy kirlyok, nemzetsgek erednek, de nem a maguk fldjn, teht npvndorlsra cloz. Erre az isteni (vehiculumra) megjelensi formra Kzai azt mondja:

"Ethele kirly cmern is, melyet tulajdon pajzsn szokott volt hordani, koronsfej madr vala brzolva, melyet magyarul turulnak hvnak. Mert ezt a cmert hordtk volt magukkal a hnok mindig a hadban Gyeics vezr idejig ..."

Ezt a cmert ksbb is hasznltk, mert Gizella kirlyn passaui srkvn is glris sas van. Az istensg megjelensi formjt minden si valls szrnyas lnyknt kpzeli el. Ilyen az si szanszkrit Kalahansa, a tr s idbl szrmaz madr, a Parabrahm. Hamsa vagy Hansa (hatty) mr a megnyilvnult Brahm (Isten). Az sperzsa Amru vagy Sinamru, a halhatatlan madr, ki a mitikus frl a minden hasznos dolgok magvt tartalmaz gymlcst rzza le. Ilyen a griff ma

Turul sz a mongolban turlak = holl, japnban turu = daru. A trk-faj npek turulja sast jelent. Toghrul bg hn-faj szeldsuk trk "a hnok kirlyi trzsbl". Leszrmazottai az Ozmn trkk. (Kingsmill.) Toghrul (sztmarcangol ) = Turullal egyez sz

108

dr, az arab anka madr, finneknl a bvrkacsa, keresztnyeknl a galamb. Minden si dinasztia, ha zsiban, Eurpban vagy az afrikai kontinensen uralkodott is, seit az istensgtl vezette le s mg ma is "Isten kegyelmbl" veszik hatalmukat a kirlyok. A csszri Rmban megcfolhatatlan hitttel volt, hogy az istenek atyjnak, Zeusnak hatalmt az gi sasmadr szemlyesti meg. Ezrt a csszrok temetsnl az istennvls apotezisnak kifejezsre sas replt fel a meggyujtott mglyrl. Romulus, az els kirly is isteni szrmazs volt. Erdly cmerben a kk gen ragyog nap s nv hold kztt fekete sasmadr szll le a fldre. Nzetem szerint a napba nz sas, az "g fia", a fekete (dli) hn. Ezt a cmert a szkely hagyomny Attila cmernek tartja s ezt Kzai fent idzett szvege is ersti. si Irnban is a ragyog nap s hold kztt lebeg a fekete sas. (Megfejtsk: a testet lttt Isten a Nap s Hold dinasztik alaptja.) Mao-tun hiung-nu fejedelem cme: "a nagy seny, kit az g emelt a trnra". Finak cme pedig: "A hiung-nu np nagy senyje, kinek az g s Fld adott letet s akit a Nap s Hold helyezett mltsgba". Majd az Orkhoni feliraton ezt olvassuk: "n az Istenhez hasonlatos gi szltt trk Bilge kagn . . ." "Amidn fent a kk g, lent a fekete fld megteremtetett, a kett kz pedig az emberek megszlettek, az emberek felett rr lettek sapim. humyn kagn s Istemi kagn". Msik helyen ezt olvassuk: "Odafent a trk g s a trk szentek gy hatroztak, hogy a trk np ne menjen tnkre s hogy ismt npp legyen, felmagasztaltk atymat, Elteris kagnt s Elbilge katunt, anymat, kiket az g ormairl tmogattak". (Der J. i. m.) A dunai bolgrok fejedelme is az "Istentl beiktatott khn". A kazrok kagnjra pedig isteni szrmazsa miatt haland ember r sem pillanthatott. Ha nagyritkn testrei kztt kilovagolt, 109

naphoz hasonl jelvnyt vittek eltte s npe csak arra tekinthetett. Attila is az "g fia", "Vilg flelme", "Isten Ostora", a "Vilg prlye", Nap s Hold istenek leszrmazottja, aki a Hadisten kardjt kezben tartja s ezrt a Vilg nyolc tjnak ura. S a hnok, mdek s dkok kirlya. Attila csaldjbl szrmaz Toramna-nak, aki az eurpai hn birodalom sszeomlsa utn keletre kltz hnok egyik gval Indit elfoglalta, 485 krli idbl kt kbe vsett felirata maradt, amelyben "a dicssges, a nagyhr s nagy fnyessg Toramna" nven, majd "a kirlyok kirlya Toramni Sahi Jau nagy kirly"-nak nevezik. Finak, Mihirkula hn, kirlynak Kzp-Indiban Gwalior vrban, a naptemplom elcsarnokban van a felirata. Ez a nap dicstsvel kezddik s ott Mihirkula "a fldnek pratlan becslettel br ura". (V. . J. Modi: A hnok si trtnelme.)

L) Buda nv si hn hagyomny.

Mundzuk (Bendeguz) fit, Attila testvrt, Priscos rhetor Bieda (Bldas) nven emlti. Trtnszeink grcssen ragaszkodnak e nvhez, noha Attila egsz csaldja, rokonsga s a hn np f-emberei mind trk nevet viselnek, Bleda nvnl trk nyelvtl elfogadhat megfejtst adni nem tudnak. Kzai az si hn hagyomny alapjn Attila testvrt Buda nven nevezi, ki az uralkodsban osztlyostrsa Attilnak. Az si hagyomny szerint Buda Sicambrit a maga nevrl nevezte, emiatt testvrharc trt ki s Attila Budt meglte. Attila a szkvrost azontl Ethele vrosnak hivatta, mgis Buda neve maradt fenn. Trtnszeink alap nlkli mesnek tartjk az egsz legendt Buda nevvel egytt. Felfogsuk tves! Bleda vagy elrs, vagy a Buda nv elferdtse az Attila katonasghoz tartoz idegen germn s ms nyelv npek nevn. "Kt mssalhangzbl ll kezdd hang kezdetleges szban nem alakulhat, mivel ezek kiejtse trk-tatrnak mer lehetetlensg", mondja Vmbry (Hnok s Avarok nemzetisge). Az ugor nyelvbl alakult magyar nyelv sem tri az ilyen mssalhangz torldst. Buda nv a magyarsgnl ltalnosan hasznlt nv. Ott talljuk e nevet az erdelvi Gyulk fejedelmi csaldfjn. Szt. Ist110

vn unokatestvre, Gyula fejedelem fia Bwda, kinek Ttny honfoglal vezr szpatyja volt. Melich Jnos kutatsai pedig bebizonytottk, hogy az erdlyi Gyulk udvarban a bolgr-trk nyelvet ismertk. Bolgr trk blyeg van magn a Gyula nven is, a szkezd "Gy" betben. Buda a tatrjrs eltt szerkesztett Vradi Regestrumban is gyakran elfordul nv, gy: Farkas Fia Buda (126. per.), Buda szolnoki vrjobbgy (253, per.) Buda szabados (266. per.) Buda kkllvidki lakos (325. per.) stb. Buda helysgnv volt Moldovban is. Buda ltalnos helynv az orszgban. Igy: Budafa, Zala vm., Budahza, Ung vm., Budatava, Veszprm vm., Budatelke, Beszterce-Naszd vm., Budapest, Budafok, Budai-t, Budajen, Budakalsz, Budakeszi, Budars Pest vrmegye helysgnevei. India hn telepedsi helyein is gyakori a Buda nv. gy a Hunza vidk nevei kzt van Budalesy falu. Ar-budt (Mont Abu) mrvnybl kszlt hres si hn templomrl ismerjk, stb. Az si indiai szentrsok, mnt a Bhagavat s Agni Puranak szerint Manu fia Ikshwapu, Sahadwipa-bl (Sakataj, azaz Chagataj, grgsen: Szktia) Indiba vndorolt s a Nap-dinasztit alaptotta. Fvrosa Ayodhya. 57-ik leszrmazottja Rma, kinek fiaitl: Lara-tl a Lartk (Newri Rank), Kusa-tl a Kushitk (hachhwahak, Marwr s Amber urai) szrmaztak. Az ugyancsak Sakadvipbl bevndorolt Buda (Budha) a Hold dinasztit alaptotta. Buda Ikshwaku nvrt, Ilt vette felesgl. E kt nagy dinasztit kb. Kr. e. 2250 vvel alaptottk. Buda 58-ik leszrmazottjban, az r Krishnban Vishnu isten testet lttt s lett az indus np Megvltja. Unokatestvre Ardzsurla. Buda msik leszrmazottja Uru s ennek fia Babru, kinek 34ik utda Anga, az Angadesa kirlysg alaptja, Kr. e. 1500 krl. Ez az orszg hatros Tibettel, lakosai magukat Hungik-nak nevezik ezek a knai rk hiung-nu-i, az Eurpban s Indiban szerepl hnok. Ezek a Buda vagy Hold-faj leszrmazottai. (Tod id. m.) Itt, a Hunszer (Hun fld) tartomnyban, a hegyek kztt lt s tanult Krsi Csorna Sndor.

M) Buda (Buddha) szkta-hn eredete.

Krsi Csoma Sndor a Kah-Gyur tibeti knyvgyjtemny II. ktetbl Gtaura Buda (angol helyesrssal Buddha) szrmazsra vonatkozlag egy verset kzl.

"n Shakya, szittya nemzetbl val vagyok, Szepltlen csaldbl szlettem. Az emberi lnyeget oly hitben oktatom, Mely elvezeti ket oly hazba, ahol fjdalom nincs, Arra tanitom ket, mi mdon lehet felszabadulni E fldi testben lv letnkbl"

Shakya tibeti neve Budnak s az perzsa Ska szbl ered, jelentse: szkta. Gtama Buda kirlyfi a turni fajnak legnagyobb rtke, az emberisg csodlatos virga. Buda szent tantsai, isteni filozfija mr 2500 vvel ezeltt hangzott el s azta az emberisg nagy tmegei ltek azzal. Ma 500 milli ember vallja az si igket s imdja Budt. jabban voltak olyan nyugateurpai csodabogarak, akik a Kelet-Turkesztnbl elkerlt szka nyelvemlkekre rfogtk, hogy azok "szak-rja" nyelvcsoportba tartoznak s Buddha s csaldja is rja. Csak egynhny bizonytkot hozok fel az albbiakban, tljen az olvas. 1. Marcus Dods: Mohammed, Buddha and Christ c. mvben lltja, hogy Gautama Buddha Shuddhodana fia (ejtsd: Gtaura Buda Suddana fia), a Sakya trzs ura, nem rja, hanem turni faj volt. Dods tovbbiakban kifejti, hogy Buddha azon kpessge, hogy fel tudott szabadulni a kasztrendszer eltleteinek hatsa all, turni eredetnek tudhat be. E rendszer ugyanis a hindu szellemet teljesen megkttte. A buddhizmus e faji rokonszellemet kvetve, terjedhetett el fleg a turniak kztt.

v. . A fekete Khus, kinek fia Nimrd.

111

112

2. Berlinben 1939-ben kiadott "Urgeschichte der Menschen, Frhzeit der Vlker, Reiche des Altertums" szerint Buda npe s trzse szkta volt. 3. Alexandra David-Neel egy prizsi francia n, aki a prizsi Sorbonnen tanult s a bruxellesi Universite Nouvelles tanra, hossz ideig lt Tibetben. "With Mystics and Niagicians in Tibet" c. mvben rja: "A nepli Newarok kzl egyesek azt lltjk, hogy Buddha szlfldje Nepl. Ugyanahhoz a fajhoz tartozott, mint mi, ami pedig bennnket illet, mi ugyanahhoz a fajhoz tartozunk, mint a knaiak". 4. Buda szkta-hn szrmazsrl s letrl beszljen azonban az albbi szanszkritbl fordtott tibeti munka. Tibeti nyelven kt fontos munka szl Shakya letrl, a Kahgyur gyjtemny Mdo osztlynak msodik s 26-ik ktetben. Az albbiakat Csoma kzreadta az Asiatic Researches XX. ktet 2. rsz 285. lapjn. "A Tushitban Lak Istenek miutn beleegyeztek abba, hogy a Boddhisatva (Shakya) a fldre szlljon, azon tanakodtak, hogy hol testesljn meg, mely orszgban, mely nemzetnl s csaldban ? Arra szavaztak, hogy Kzp-Indiban a Ganges partjn trtnjk, de a nposztlyt s csaldot illetleg a vlemnyek klnbztek. Egy rsze ezt, msok ms uralkod csaldot javasoltak, de mindegyikre nzve valami kifogs trtnt. A szbahozott npek s uralkodk a kvetkezk voltak Ujja-Yani, Hastinapurban a pandava nemzetsg. Mathura, Vaishali vagy Prayaga a lichabi nemzetsg Kushambhiban, Radzsagriha orszgban, Shravasti Kosalban s Badsa Radzsa-csald. Nem lvn kpesek megegyezni maguk kztt, megkrdeztk Shakyt, hogy mi az akarata? Erre azt vlaszolta, hogy Shuddhodana kirlyi csaldjban akar testet lteni, aki a Shakya nemzetsgbl val s szkhelye Kapilavastu,

mg pedig azrt, mivel a csald nagyhr s tiszta erklcs s ivadka az srgi uralkodknak ..."

"Amint a gyermek (Shakya) tantja el kerlt, az utbbi gy tallta, hogy legkisebb oktats nlkl mris tudta mindazon betket, melyeket a mester neki mutatott. nknt elszmllt hatvanngy klnbz betrendet, kzttk emltette a yavana s a hn nyelvekt is s elmutatta a betk alakjt".

Teht Buda beszlt s rt seinek hn nyelvn. Litsabi egy nemzetsg neve, amelynek fvrosa Vaishli Prayga, vagyis a mai Allahabd volt. Sokszor emlti a Kah-gyur s a Stan-gyur s azt mondjk fellk, hogy dsgazdagok voltak s pomps lovasszerszmaikkal s btoraikkal tntek fl. A tibeti rk azt lltjk, hogy els kirlyuk Nya-Khritsan-po litsabiak nemzetsgbl szrmazott, Kr. e. krlbell 250 vvel. A Shakya nevet hrom klnbz nemzetgre alkalmaztk: Shakya Chhempo, Shakya Litsabi s Shakya Rikhrot-pa hegyi trzsre. 5. W. W. Hunter: Az Indiai birodalom c. mvben azt rja, hogy a szkta trzsek egyik csoportja,

"a feltevsek szerint szakkelet fel vette tjt a Ganges vlgyben s ennek elgazsa Kapilavastu sakyi, akik kztt Buda (Buddha) szletett".

6. Dunbar (India trtnete, 1936) szerint: "A fehr hnok vilgos brszn faj volt". Indin bell "felszvdtak abban az orszgban, melyet leigztak s letelepedtek az igazi Kshatriyk kzt azon a terleten, mely jelenleg Rdzsputana s Gudzsart, a Saka-trzs leghatalmasabb nemzetsge utn elnevezett kerlet". 7. Beal pspk (Hium-Tsiang) szerint Buda korban Indiban nagy szerepet jtsz nyolc rokontrzsbl val llamszvetsg egyike Buda trzse volt, a msik trzs a Vaisaliak trzse, ez juecsi, vagyis fehr hn volt.

A Budnak = Megvilgosodott-nak nevezett Gtarca kirlyfi (a Shakya = szkta) Litsabi hn nemzetsgbl szrmazott. Itt kln hn nyelvrl beszl az indiai forrsbl fordt tibeti munka.

113

114

* Az indiai titsabi hn trzsbl szrmaz Surldana kirly fia volt teht Gtaura, aki hossz s nehz yga-gyakorlatok utn felismerte a szenvedsektl val megvlts tjt s igy Bud-v lett. Buda, ez az si hn nv ma 500 milli ember eltt a szellemi hierarhiban elrhetett legszentebb, legmagasabb fogalom. Jelentse: Megvilgosodott (reg, blcs). N) Nagy Sndor falat emel Gg s Mgg fiai ellen. Gg s Mgg fiai lovasseregeinek flelmes hre rettegsben tartotta a klasszikus kor s a keresztny korai kzpkor npeit. Az eltrsktl a vilg vgt prftlta Ezekiel, Jeremis s Szt. Jnos apostol. A nagy np s temrdek sereg, mint felh, bebortja a fldet; a napok vgn, szl Ezekiel ltomsa. Gg npe Jeremis szerint (V.) "kemny nemzet, sidbl val nemzet; nemzet, melynek nyelvt nem tudod s nem rted mit beszl? Tegze olyan, mint a nyitott sr, mindnyjan vitzek". Szent Jnos (Jelensek k. XX. 8.) szerint "elcsalja a stn a fld ngy szegletn lak npeket, Ggot s Mggot, hogy egybegyjtse azokat viadalra, kiknek szma olyan, mint a tenger fvnye". Kik voltak Gg s Mgg ivadkai? Flavius Josephus (Kr. u. 37.) rluk ezt rja: "Jafetnek, No finak, ht fia volt. Ezek a Taurus s Arn hegytl kezdve, zsiban Tamais folyjig, Eurpban pedig Gadesig (Cadix) laktak. Elfoglalvn a fldet, melyet azeltt senki sem lakott, sajt nevk utn nevezik a npeket. Gmrokot, kiket a grgk galatknak neveznek, Gmr alapt; Mgg pedig a tle elnevezett Mggokat alapt, kik magukat szktknak hvjk". 115

Abulgzi Gumr-nak rja Jafet fit. A ggokat, grarenusokat Georgia slakinak tartja Nmeth Andor (Pesti Hrlap, 1931. X. 4.). A Genezis (X. 2.) Jafet fiainak mondja Gmert s Mggot. Jafet fiai az elbb kifejtettek szerint szkta-hnfaj npek. Gg s Mgg ivadkait "Nagy Sndor szr-keresztny mondja" szerint a Dariel-szorosban kovcsolt vaskapuval Nagy Sndor elzrt a dl fel val betrstl. Amint Anonymus mondja: "Kiket Nagy Sndor brekesztett." A szr monda rja: hogy mgtte a hunok tanyznak s kirlyaik Gg, Mgg s Naval, Jafet fiainak kirlyai". Krlbell ugyangy r a szr Efraimnak tulajdontott "Sermo de fine extremo" is. Keleti forrsok alapjn Szt. Jeromos s Szevillai Izidor rnak a hnok elretrsrl. Nagy Sndor vdfalt s rckapujt Abu-1'Faradzs (szl. 1226) a Kaukzus (Kafsak) vidknek vlgyben plt Kapukkapujnak (Bal-ul-Abwab) nevezi. A npvndorls elretr hullmai azt a hiedelmet keltettk Nyugat-zsia dli npeinl, hogy Nagy Sndor hres kapuja nyitva van s azon t trnek elre Gg s Mgog flelmetes lovashadai. Al Yathik-bilkih szamarai kalifa lmban nyitva ltta ezt a kaput s a valsg megismersre egy tudomnyos expedcit szervezett. A 30 nyelven beszl Szallam tolmcs volt az expedci vezetje. A felfedezt Kr. u. 840-842-ig tartott. Szallam beszmolja alapjn Ibn Kordahbeh s Edriszi arab trtnszek feljegyeztk a hres tat. B ismertett s feldolgozst adott dr. Bendefy Lszl: Szallam tolmcs kldetse Nagy Sndor falhoz c. mvben. Szallam tolmcs Szamarbl szak fel utazva, elkerlte a kaukzusi Dariel-szorosban plt Bab Allan (Aln-kapui nev si vrat s a Kaukzus hegysgnek a Kaspi-tenger partjn fekv derbendi szorosn kelt t, ahol az si derbendi fal hzdik. thaladt rajta s mivel egy mess np ellen emelt nagy falat keresett, ezrt a knai Nagy fal irnyba utastottk az smagyarok, a kozrok s a tbbi hn-trkfaj npek. Bendefy kifejti, hogy Szallam tolmcs nhny vvel a lebediai magyarsgot rt besseny tmads eltt a Don, Kubn s a Kuma vidkn lt magyarsg kztt jrt, akik mr a Kr. u. V. szzad elejn ott ltek a Kaukzus lbnl. Kzttk elevenen lt a knai 116

Nagyfal tudata. Pontos ismereteik voltak annak nagysgrl, az odavezet trl, holltrl s Szallamnak erre vonatkoz tbaigaztsokat adtak. Bendefy felttelezi, hogy a felfedez t irnya a kvetkez volt: Szallam a Volgn s Bels-zsin thalad s An-hszi-nl elri a knai Nagyfalat, majd visszafordul, a Taklamakn dli rszn thaladva, behatol Indiba s az Indus folyhoz kzel Unraszrnl elri vgcljt. Itt Stein Aurl egy rgi erdt fedezett fel, amit Bendefy Nagy Sndor Kr. e. 327 krl megptett kapujnak tart. Azonban az unraszri Brhegyen Nagy Sndor nem ptett se kaput, se falat, hanem amit Stein Aurl e helyen felfedezett, az egyetlen si erdtmny, "a, Kaukzustl Bels-zsiig oly jl ismert, hutalmas mret kula. E kult senki sem hvhatta kapunak, mg kevsb falnak, hanem csakis toronynak, ami lehetsges, hogy Nagy Sndor birodalmnak szaki hatrn hzd erdrendszerbe tartozott. Szallam tolmcs a "Nagy Sndor szr keresztny mond"-jnak megfelelen, egyezen s kifejezetten egy szakadkot kitlt rckapurl s falrl beszlt. gy teht Nagy Sndor hres kapujt nem a tibetiek ellen, hegyen plt toronyerdben kell keresnnk, hanem nyugatibb vidken. A tibetieket senki sohasem nevezte GgMgg szkta npnek. Tibetiekrl vgl nem irhatolt Mzes s nem prftlhatott Jeremis, Ezekiel s Szt. Jnos. Derbend vros s Khuzun kztt van a hites Kohlugu-szoros (ez mongol sz, jelentse: korlt) s a vaskapu, neve Buzghal Khana = kecskehz. A szoros keskeny, nhol alig t lb szles. Az itt plt erdtmnyeket ki ptette, nem tudjuk, ellenben megjtotta Naoshisvan perzsa kirly (Kr. u. 531-579) . ugyanis orszghatrainak a hnok ltal veszlyeztetett rszein hatalmas erdtmnyekkel ellttott falakat ptett. Az idejben mr a kaukzusi Kuma foly vidkn ott ltek a magyarok sei, akiknek birtokban volt a derbendi vaskapu, mert az rmny rk hnbstynak s Hunivrnak nevezik ezt a kaput.

Gg szkta nemzetsgbl szletett a Megvlt.

A zsid prftk az eljvend Isten fit, a megvltt Gg s Mgg szkta npbl vrtk. Ezekiel prfta (XXXVIII. 14-17.) ltomsa gy szl:

"Azrt prftlj, ember fia s mondd Ggnak: gy szl az risten: bizony, azon napon, midn az n npem elbizakodottsgban lakozik, tudd meg, Te eljssz helyedrl, szak legvgrl, te s sok np veled, valamennyien lovon vgtatk, nagy np s temrdek sereg. s felvonulsz npem, Izrael ellen, mint felh, bebortva a fLdet. A napok vgn lesz az, amikor rhozlak az n fldemre, hogy minden npek megismerjenek engem, midn szentnek bizonyulok ltalad, h, Gg, szemk lttra!"

"Nagy Sndor szr-keresztny mondja" is azt tartja, hogy Gg nemzetsgbl "egy hn kirly jn el a Dariel-szorosbl, aki Isten parancsra uralkodni fog a fldn". Ez mg az si prfcik ismtlse. Herodotos szerint Kr. e. VII. sz. elejn Nekh egyiptomi fra ellen indult egy szkta csoport. Egyrszk Palesztinban viszszamaradt s Galileban Scythopol nev vrost alaptottk, a Tborhegy aljn. Polybius Kr. e. 240 krl ezt rja: "Philoteria ama t mellett fekszik (Szriban), ahol a Jordn nev foly belemlvn, ismt kimlik a rnasgra, az gynevezett szktk vrosa krl". A rmaiak idejben gazdag volt e vidk. A zsidk BethSanja Saul idejben mg a szkta kanaanitk vrosa volt. E vidken megteteplt szkta npbl szrmazott Jzsef s es.aldja s az r Jzus, amint ezt Zajti Ferenc: Zsid volt-e Krisztus c. mvben kif ejtette. Renan Ern: Jzus lete c. mvben ezt mondja:

"A galileai lakossg nagyon kevert volt, mint ahogy a tartomny neve is mutatja. (Gelil haggoym = pognyok kre.) Jzus korban sok nemzsid lakott itt. Az ilyen vegyes npessg vidken egyltaln nem volt ritka a zsidsghoz val megtrs"..

117

118

P) Gg s Mgg magyar nemzetsgei. Anonymus Gg s Mgg nemzetrl rt s Szktia els kirlynak Mggot, Jafet fit mondja. Ettl a Mggtl szrmazik szerinte Mger nemzet s Attila. A ksbbi krnikark fejedelmi nemzedkrendjn Gg s Mgg neveit nem talljuk. Mrknl s Turczynl Jafettl Thana, Nemprth, Hunor stb. szrmaznak le. Mgis az si hagyomnyon alapul Gg s Mgg neve. A Szente-Mgcs si nemzetsgnk rzi ezeket az si neveket. E nemzetsgbl fakad Klcsey-Kende-csaldok se: Klcse vagy Kulche neve pedig rajta van a fejedelmi nemzedkrenden is. Zeente-Magoc nemzetsg nevet mr egy 1145-ik oklevl (Fejr: C. D. II. 122.) emlti, Magc nemzetsgnvvel egytt jr azonban a Gug (Gg) nv is, mint csaldnv vagy mint a nemzetsg ltal lakott helysg neve. Pannonhalma alatti Gug-puszta 1231-ben Gug kzsg volt, mellette van Zenthe puszta. A SzenteMgcsok kztt tbb a Gug-nev s a bksi si birtokukon, Gdoroson ma is tbb Gug-nev csald l. A gyri gnak tagja volt Gugi Benka 1216-ban. poroszl a Templomos lovagok perben, Gugi Mrk 1233-an II. Endre poroszlja, Kulchey de Gug fia Konrd 1267-ben a pannonhalmi aptsgnak ingatlanokat hagyomnyoz (Oklevl az aptsgnl.) (V, . Klcsey Dezs: A Klcsey mskp Szente-Mgcs nemzetsg, 1930.) Gg nv Bihar, Csongrd s Gyula krnykn az elterjedt magyar csaldnevek kz tartozik. Nagykrs tanyavilgban is feltnik ez a nv Ggny helynvben; Zala vrmegyben Ggnfa, Sopron vrmegyben Kisggnfa kzsgek nevben. A szent s mgus szavak, amennyiben a Szente-Mgcs nvbl szrmaztathatk, gy si pognyeredet szavak s a Mazda hittel kapcsolhatk egybe. E nemzetsgnek a Kaukzus vidki si hazbl val szrmazst elfogadhatjuk, mert Karcsonyi Jnos (A Magyar Nemzetsgek a XIV. szzad kzepig) szerint Anonymusra tmaszkodva e nemzetsg Ond vezrtl szrmazik. A Szente-Mgcs nemzetsgnek csaldi vonatkozsai voltak az uralkod rpd dinasztival s az mg keleten szvdtt, mert a nemzetsg egyik si birtoka Pomz s Kalz kztt Szempte

(Zempche, Zente, Szente) nven ismeretes. (Csnky: M. orsz. t. f. I. 15. ) Ez a vidk pedig Kurzn vezr szllsbirtoka. Az rpdhz Soltszki birtokn is van nemzetsgnek birtoka, az 1229. vi egyik okiratban emltett ordasi erd. Kurtn vagy Kurgn (Korczn) Hman Blint szerint rpd fejedelem fia (Turul. XXX. k. 93. 1.) szllsbirtokba esett s az rzsre volt bzva a Pomz hatrban Kartal dlben lv kultuszhely rzse. Szempte (cempte) zend nyelvbl szrmazik, jelentse szent. A Kende csaldnv pedig a Kazroknl s az smagyaroknl mltsgnv, a fejedelem cme. Lehet, hogy fpapi csald, mert nmelyek szerint Szente-Mgcs a Szent-Mgus jelentsse1 egyez. Kurzn-Kurgn vezr neve Halom szval egyez s Attila kirly vrostl (Buda) Szzhalom-ig kap szllsfldet, rajta egy rgi erdt, vrat, amelyet, Kurzn vrnak neveztek. Kurzn fia Kartal (= Sas), kitl a kartali s slyi Etele csald szrmazott. Anonymus szerint Kurzn atyja Kund-Knd = fejedelem. Kund, Kurzn, Kartal, Etele hn-turki nevek. Kartal = Sas, szent llatja, jelvnye Attilnak, vagyis Etele hn kirlynak. Az si mtosz szerint a dinasztit alapt Isten megjelensi formja. Sas, Kartal vagy Turul az rpdok cmere Szent Istvnig. Szent Istvn mg az esztergomi templomnak Porta Speciosa kapujra a Turult kifaragtatta. Etele nv az eredetre mutat, visszatr nv, amint ezt a korai kzpkori magyar trzsks csaldoknl gyakran tapasztalhatjuk. Teht Attila-Etele kirlytl szrmaz csald, Attila kirly vrt kapja s szllsbirtoka rpd trzsnek szllsbirtokt szakrl mintegy vdn krlveszi.

Ma Szents hatrrsz. Kurzn neve lehet Korhny vagy Karsa, mint Amad-Karcsa (szlvosan: Amadeovske Korcany) Komrom vm.-ben. Karcsa Zempln vm., Karcsava pedig Ung vrmegye kiskzsgei. Kirlyfikarcsa, Gnclkarcsa. s Etrekarcsa Komrom vm. kzsgek neveibl is kvetkeztetni lehet az si nv kiejtsre.

119

120

gtjak, mint hn-turk trzsek nevei. Konstantin csszr feljegyezte a bessenyk nyolc trzsnek nevt s annak legelfogadhatbb megfejtst Gyrffy Gyrgy (Bessenyk s magyarok 1940.) adta akknt, hogy mind a nyolc nv sznt jelent. Ezek: fnyes (fehr), galambszn, kk, szrke, fekete, sttszrke, veres, tarka. A bessenyknek Gardezi szerint zszlik vannak s ezt a csatban magasra emelik. Vgl felhozza Gyrffy, hogy Bels Mongliban a Csahar s Barga trzs szintn 8-8 trzsre oszlik s zszljuk sznrl kaptk nevket. A sznek: fehr, fekete, kk s vrs s ugyanezek ms-ms szn szeglyekkel. E sznek megfejtse a ngy f s ngy kzbees vilgtjat adja s ily sznnel jelltk a trzseiket is. szak: fehr, kelet: kk, dl: fekete, nyugat: veres, a tbbi szn a kzbees gtjat jelenti. Ezek az gtj sznek trzsi jelzsek voltak s a trzs elhelyezkedse szerint lfarkas zszlikon, ltzeteik sznben, dszitseiben is kifejezsre jutott. Az si telepedsi formbl fejldtt az gtj szerinti megjells, amikor a nemzetsgf, satya strt kralakban vettk krl npnek strai. Egy fel nem bomlott trk np trzsi szvetsge gtj szerint nyolc trzsbl, nyolc zszlal jbl llott, amihez 9-iknek a khn kln zszlja jrult. Kilenc lfarkas zszl a teljes np jelkpe, amirt Dzsingisz khn s a trk szultnok 9 yakvagy lfarkas zszlt teljes mltsguk jelkpnek tekintettk. gy fejldtt ki a zszlsri mltsg, nlunk kis s nagy zszls urak, a trknl szandzskbeysg (szandzsk = zszl). A honfoglal magyarsg a kabarokkal szintn nyolc trzsre egszlt ki, teht teljes np volt s rpd vezr joggal hordhatta a kilenc lfarkas jelvnyt. Trk npek sznnel jelzse itt-ott eltnik, mint az orkhoni feliratokat rov "kk" trk, teht keleti (kk) trk, a saragur, teht fehr (szaki) ogur, karakirgiz, fekete (dli) kirgiz, Ak-Ordu = Fehr horda s Kk-Ordu = Kk horda, stb. nevekben. Ibn Fadhlon szerint a Khazar np neve is egy galj neve.

Az gtj szerinti fldrajzi elnevezsben fehr (szaki) s fekete (dli) tenger si keleti emlkek. A vilgtjakat az si valls gi hatalmassgok (szellemek) felgyelete al rendelte. Ilyen a knaiaknl: a "fehr tigris, fekete harcos, bbor madr s azurkk srkny". "Srkny s kgy" az szaki gbolt elsrend csillagkpei s az si hindu hit "blcsesg ngy rejtett Srknya" s az "gi Nagk" ugyanazt a fogalmat fedik, mint akiket Szent Jnos apostol a vilgtj ngy angyalnak nevez. A vilgtj ngy nagy angyalt (szellemt) ksznti az si hagyomny alapjn a koronzsi szertartsnl a felkent kirly kardvgsa. Hajdan ez a Hadistennek szentelt karddal (v. . Attila kardja) trtnt. A vilgtjak rzinek si hagyomnya kicseng Kzainak ama sorbl, hogy Attila "rszemeit a vilg ngy rsze fel sztosztotta". Ezek a sznek a szemlld nomd psztor kpzeletvilgban az gtjak sajtossgaibl nttek ki. Tl s nyr letmegnyilvnulsai, a nap szaki s dli tja a kt legfbb, legnagyobb jelentsg gtjhoz ktdtek. A jeges, zuzmars, fehr hlepellel bortott szak, "holdfaj" fehr npeivel, fehr tengervel lt a nomd lovasok kpzeletben. Fltk a jeges fehr hallt, a sztmarcangol "fehr tigrist". A napfnytl barntott, hsgtl s tztl feketre kormozott, szenesedett dl, stt "napfaj npei", a "fekete harcos"-sal, fekete tengervel adtk a dli gtj sznmegjellst. A zskmny utn jr lovas harcos zsia keleti vgn, ahol Csin csszr Nagy Fal-a kezddtt, megpillantotta a hatrtalan tengert, melyben benne ragyogott Tengri kn (Isten) mosolyg kk arca. Ez a tenger telve volt veszllyel, bvlssel; tarajos hullmaiban ott csapkodott az "azurkk srkny" ris alakja, arra leselkedvn, hogy lefalja az grl az ezstfehr holdat. Nyugaton lenyugv Napisten, ha arct megmutartja, veres tzfnyvel vonja be az g tengert s a benne sz felhket. Onnan jtt el az idk kezdetn a "bbor madr", a testetlttt Isten, a szent Turul, a Hoo madr, hogy az lmok idszakban a fld szpsges lenyval egybekeljen s az isteni dinasztit megalaptsa, kibl az npe szrmazott. Ime ilyen lehetett zsia si lovas psztornpeinek kpzelete. 121 122

R) Fehr- s Fekete-Magyarorszg. Fehr s fekete hnokrl rt Procopius biznci r (szl. 536ban) s a gth Jornandes (Kr. u. 551. krl. Procopius gy r: "az Epthalita Hnok, kiket fehreknek neveznek" ("Post haec rex Persarum Peroses cum Ephthalitis Hunnis, quos Albos vocant, ... De Bello Persico) . Jornandes a hunok keleti vagy Kaspi grl, mint a fehr hn grl s a nyugati vagy urali grl, mint fekete hn grl irt. Stein Aurl Akadminkon tartott szkfoglaljban a jecsi hnokat a fehr hnok egyik fajnak emltette. A honfoglal magyarokrl Nestor krnikja azt mondja: "azutn (a bolgrok balkni bekltzse utn) jttek a fehr ugorok s elfoglaltk a szlv fldet". rpd magyarjai fehr-, a Gyulk npe pedig a fekete magyar trzsek voltak. Szent Istvn idejben Magyarorszgot Fehr-Magyarorszgnak, Erdlyt pedig Fekete-Magyarorszgnak neveztk. Szent Istvn udvarban 1006-1007-ben jrt Querfurti Szent Brunrl Ademar (Historiarum Lib. III. c. 31.) azt hallotta, hogy Fekete-Magyarorszgba akart hittrts vgett utazni ("audiv enim de Nigris Ungris" ... ), ez alatt Erdlyt rtette ("Stephanus etiam rex Ungriae hello appetens Ungriam nigram" ...) Emltst tesz a fehr- s feketemagyarorszgi sznklnbsgrl is (rvn: "in Provinciam Ungriam, quae dicitur Alba Ungaria, ad differentiam alteri Nigrae Ungariae, pro eo, quod populus eius est colore fusco velut Etiopes"). Fehr s fekete magyar megjells a szrmazsra s gy a trzsi, faji hovatartozsgra vonatkozott. szaki s dli magyart jelentette s ebben az idben mr nem vonatkozhatott a faji tulajdonsgbl is kifejezsre jut vilgosabb vagy sttebb arc-, szems hajsznezsre. A kk s veres szn, mint keleti s nyugati magyar trzsi megjells nem maradt fenn, taln mert a trzsek korn sszekeveredtek. A fehr s fekete szn azonban a kt Magyarorszg kls megjelensben: npi ruhzatban fennmaradt. Egy vezreden t h rzje volt a magyar parasztsg. llandan hadban jr npnek ltzkben is kifejezsre kellett juttatnia trzsi s nemzetsgi hovatartozandsgt. Ezt a hadvisels elemi szablyai megkve123 124

teltk. Blcs Le bizanci csszr rja seink hadviselsrl: "sncokba nem szllanak, mint a rmaiak, hanem a csata napjig trzsek s nemzetsgek szerint vannak elszledve"... Magyarorszg s Erdly npe eredetileg 8-8 trzsre s ezek nemzetsgekre oszlottak. A trzsek megklnbztet sznjelzsre a fehr, fekete, veres, kk; tovbb a piros, vlgoskk, zld s sttzld sznezseket hasznltk. Ruhikon, a szrn vagy subn gazdagon hmzett, vagy posztbl kivgott s revarrott dszek a fenti sznekben kszltek s a trzsek megklnbztetsi jelei voltak. si kzmondsaink erre a trzsi, nemzetsgi sznklnbzsgekre utalnak, mint "kinek nem szre, subja, ne vegye magra", "hasonszr emberek", "megfordtotta a suba gallrjt" (vagyis htlen lett fajhoz, mshoz llt) stb. A szr s suba (zeke, csuha, szokmny) si, zsibl hozott dszruhaviseletnk. A szr ujja a vgn kerekdeden varrott, gyhogy tarisznynak hasznlhat, htul hossz, testszlessg, ngyszgletes gallr lg, amit gazdagon dsztettek. A szrt npnk minden kzleti, trsadalmi szereplse alkalmval hasznlta s nlkle hzt el nem hagyta, mg a legnagyobb hsgben sem. Helyrehozhatatlan vesztesgnk, hogy a mult szzad kzepn a mg ltalnos npviseletre vonatkoz rszletes feljegyzs nem kszlt el, mert ebbl a magyar np faji, trzsi elhelyezkedsre, a korai telepedseknek sok homlyos krdsre tudnnk ma vlaszt adni. Fischer Kroly Antal 1888-ban (A Hnok s Magyarok) a szrk sznezsre vonatkozlag orszgos adatgyjtst ksrelt meg. Munkja hinyai ellenre is nagymrtk. Ebbl azt ltjuk, hogy Fehr-Magyarorszgban fehr szrt viseltek, a trzsnek megfelel 8 fle szn dsztssel, hmzssel vagy revarrott sznes posztdsszel. Kivtelt kpeztek a pozsony-, sopron-, mosony, vas-, zalamegyei s csallkzi besseny hatrrk, akik fekete (szrke) szrt viseltek. A Fekete-Magyarorszg: Erdly viselete fekete (szrke) szr volt. Itt is a trzseknek megfelel 8 fle szntarkzssal dsztve. Erdlyben a kivtel a kt Fehr vrmegye volt, amely az oda telepedett fehr magyarokrl kapta nevt s fehr s fekete szrt vegyesen viselte. Az u. n. Nyrsg, tovbb Abauj-, Zempln-, Ung-, Bereg-, Ugocsa- s Mramaros vrmegyk dli, magyarlakta vidkei (kabarok), tovbb Arad megye

dlnyugati s Torontl vrmegye szakkeleti, kzp s nyugati rsze, Temes megye dli harmada s a volt Szrny vrmegyei rsz fekete szrt viselt. A betelepedett nemzetisgek, mint a nyugati vgeken a horvtok s nmetek, erdlyi rszeken a romnok s szszok, a felvidki ttok, ruthnek s a dlvidki szerbek, bunyevcok, stb. felvettk az slak magyarsg nemzeti viselett. Csekly mdostssal k is szrben, zsinros ruhkban jrtak. Mg a fehr vagy fekete fsznt s a magyar trzseket jelz szntarkzsokat is tvettk. "A fekete hnok, azaz Attila npe s a fehr hnok, azaz rpd magyarjai kzt egyb klnbsg nem volt, mint egy kis klnbsg a szkiejtsben s a ruhzat sznben; amazt, mint ms npeknl is a tvolsg szlte, emezt pedig nyjaik gyapjnak szne hozta magval. Melyik eurpai szcsmester ne tudn, ha erdlyi birkabrrl van sz, hogy ez alatt fekete gyapjast kell rteni? S viszont nzze meg valaki egy magyarorszgi, akr ezrekbl ll birkanyjat s ritkn fog abban egy-kt darab fekett, vagy tarkt ltni" rja Fischer Kroly. S) Fogoly bessenyk ezer ve gyszban jrnak. Az si szoksokhoz val h ragaszkods kvetkezmnye a tbb mint ezerves npviseletnk fennmaradsa. Ilyen si viselete Eurpa egyetlen npnek sincsen, mert ezer vvel ezeltt Eurpa viselete csattokkal sszefogott iepedkbl llt. Nem vltozott a beteleptett rokon fajok viselete sem. Erre vonatkozlag egy eddig figyelemre nem mltatott adattal szolglhatok. Bborban szletett Konstantin csszr rja a kvetkezket: "Abban az idben, midn a bessenyket fldjkrl elztk, nmelyek kzlk sajt szntukbl ottmaradtak, egytt laktak az zokkal s most is ott vannak. Megvannak a jeleik, amelyekrl rjuk lehet ismerni s meg lehet tudni azt is, kik voltak s hogy npktl elszakadtak. Mert ruhik csak trdig rnek s ingujjuk is rvidre van 125

vgva, hogy ily mdon is mutassk atyafiaiktl val elszakadsukat.

Ezt a szokst foglyulejtett s teleptett bessenyink is kvettk s ma is tnek vele. gy a Kapuvri, a Kta uidki bessenyk ma is trdig r gatyt viselnek, ingujjuk sem lobogszj, arra mutat, hogy levgtk. A hagyomnyok ilyen csodlatos megrzse mellett felttelezhetjk a kvetkezket: a pestmegyei ktavidkiek hatrrbessenyk voltak, akik a Besseny hazban a Dnyeper foly menti erdtseket riztk. Ezeknek az erdknek nevt Konstantin csszr feljegyezte, mondvn, hogy a kelet fell jtt bessenyknek (patink) a Dnyeper foly menti hatrukon 6 vruk van. Az els fehr kbl plt; a msodik Tanktai, a harmadik Kraknaktai; a negyedik Szalmaktai, sz tdik Szakaktai (Szaka = szkta), a hatodik Giaiuktai nevet viseli. Ezeket a hatrr bessenyket az rpdok teleptsi politikja sztszrva juttatja fldhz. Pest megye szakkeleti rszben 7 kzsget lnek meg. A XII. szzadban ezek: Nagykta, Szentmrtonkta, Egreskta, Szenttamskta, Boldogasszonykta, Csekekta, Szentlrinckta. Kta nemzetsg innen indul el, egyik ga azonban Szatmrba szakad. A nemzetsg hadi s nemzetisgi jelvnye a hatklls aranykerk. (V. . Karcsonyi Jnos s Csoma Jzsef.)

T) Hogyan keletkezett nlunk a keresztny lovagkorban egy legenda?

A mondakpzdsnek egyik tanulsgos pldja Szent Lszl kirly legendja a kun vitzzel. E legenda elbeszl s h brzolst, a zalamegyei Turnicsa kzpkori templomban, Aquila Jnos XIV. szzadbeli magyar festmvsz falfestmnynek hrom kpe rzi. Az els kpjeleneten a kunok betrnek a magyarok vrba s az egyik kun vitz a nyergbe emelt magyar lnnyal menekl. A msodik kpen rnyas fa alatt megpihennek s a kun vitz a fldn elnyalva, fejt a leny lbe hajtja. A harmadon Szent Lszl a sereggel megrkezik s a kun vitz a hta mg ltetett lennyal menekl, de vdekezsl htrafel nyilaz.

126

A falfestmny msodik, erdei idilljrl nem szl legenda. Megfejtst dr. Fettich Nndor rgsznk adta. (Jsz-Kun kongresszus, 1939. VILI. 16.) Nagy Pter cr korban csods aranykincset talltak Szibriban, kun fejedelmi ruhadszt, amelynek magas sznvonal tvsmunkja kpbelileg tkletesen egyezik a fenti kpsorozat msodik jelenetvel. "Kzpkori legendabrzolsunk teht a kunokkal kapcsolatban egy olyan kptpust rztt meg, amely a kunok shazjban, Szibriban si Pogny monda kifejezje volt." "E szibriai aranyakat a tudomny a Kr. szletse krli vszzadokbl szrmaztatja." si zsiai monda tltetsnek s a mondk vezredes fennmaradsi lehetsgnek bizonytkt lthatjuk e pldbl. Valsznleg a kunok fejedelmi csaldjnak egyik shez kapcsold trtnet lehetett a monda alapja.

VI. Turni npek az emberisg tanti

Fajszrmazsi si turni legendt dolgozott fel Aeschylos a "Lelncolt Prometheus"-ban.

Aeschylos, Euphorion fia, a legnagyobb grg drmar mvszetnek legrettebb alkotsa a "Lelncolt Prometheus". Ezen isteni sznjtkot Aeschylos valsznleg Kr. e. 460 krl rta s Athn sznhzaiban 2400 vvel ezeltt jtszottk. Az isteni sznjtk si fajszrmazsi, npvndorlsi trtnetet riz. A megknzott titn az emberisg els isteni tantja. Trtnetben a megvlts isteni gondolatnak legels kinyilvntst talljuk. A titn egyike azon risoknak, hsknek, heroszoknak, akik az si npek mitolgiiban szerepelnek. k a Seregek s Blcsesg Urainak megszemlyesti az emberisgben. Mennyei emberek, kiknek kultuszra volt s van felptve a letnt s jelenleg l emberek trsadalma. Mert, mint Carlyle mondja:

"Hstisztelet, heroarchia vagy hierarchia, vagyis szentek uralma ez, vagyis azok, akik az emberisg kivli, fejldsk elmozdti voltak, s akiknek trtnete maga az emberisg trtnete"

Tves volna azt hinnnk, hogy e nagy szellemek mitolgiai trtneteit, a nemzeteknek rluk szl legendit, a rluk szl npregket tisztn csak a kpzelet szlte. Ezt rluk csak a XIX. szzad minden konkrt trgykrn kvl es gondolatot tagad szelleme lltotta. Minden ilyen mtosznak, legendnak valdi trtneti alapja is van. Azonban mindenkor kpletek mg rejtettk a trtneteket s si tantsokat. A drma trgya, a mtosz, nem Aeschylostbl ered, hanem rgibb, mini a hellnek. Kik voltak a Prometheus-drmban rejl megvlts gondolatnak megteremti? Honnan kerltek ebbe az isteni sznjtkba azok a mly, isteni tantsok? Felttelezhetjk, hogy az emberisg ntudata bredsnek hajnalhasadsn szletett. A mtosz szli vagy rzi turni npek voltak, azoktl vettk t az kori grgk. 127 128

A lelncolt Prometheus drma trgya egyik titkos misztrium rszt kpezte. Aristatetes emlti Ethikjban Aeschylosnak az Areiopagos trvnyszke eltt folyt bnvdi prt, amelyben azzal vdoltk, hogy az egyik drmjban misztriumok szent titkait elrulta. Eustratios, Aristoteles egyik grg kommenttora pedig azt rja, hogy az illet drma eladsakor a botrnkoz kznsg hallra kereste Aeschylost s csak Dionysos oltra mentette meg. Cicero (tuscul. Quaest.) s alexandriai Kelemen azt is tudjk, hogy e drmja miatt szentsgtrssel vdoltk meg a kltt az athniek s hallra-kvezsre tltk. Aeschylos azonban Siciliba meneklt. Az allegorikus titkos s szent misztriumtantst teht nem Aeschylos tallta ki, hanem csak drmai alakban nttte azt, amit a papok a sabsiai misztriumokban felfedtek. A sabsiai nneply a Mithrs misztrium egyik vltozata volt, ahol az egyes fajok fejldst adtk el. Eredetk az ismeretlensg homlyba vsz el. Mithrst, a Napot nhny si emlken Sabasius-nak hvtk s a msztalgusok Zeussal s Bacchussa (Bacchus s az orpheusi misztriumok is turni eredetek s Bacchus si szenthelye Scythogol volt) hozzk sszekttetsbe. Sam a misztrium, sem a drmban feldolgozott titkos anyag nem volt a grgk sajtja. (V. .: H. P. Blavatsky: Secret Doctrine.) A drma trgya: a flisten lehozta az Olympusrl a nagy titkot, a teremt tz rejtlyt. A nagy tantnak "az emberek minden tudst csupn neki ksznhetnek". E szentsgtelentsekrt Kronosz lesujtja s tadja Zeusznak, aki nem hajtja azt, hogy az emberisg lelki fejlettsge olyan fokra, emelkedhessen, mint "egy kzlnk val", Prometheust a Kaukzus hegysghez lncoljk. Ott szenved ezer vig, bilincsekbe verve, mjt Zeus sasmadara tpi, majd Zeus villmtl sujtva a Tartarusba zuhan. A Kaukzus sziklihoz lelncolt titn jvendt mond: A Hra ltal ldztt Io, "a tehnszarv lenyz" fiat fog szlni, a "stt Epaphos"-t s ez a "fi" fel fogja szabadtani Prometheust, a szenved emberisget, sajt vgzetes adomnya all. Neve: "akinek jnnie kell" a "stt Epaphos"Dionysos-Sabasius volt. az, aki a sabsiai misztriumokban a blcsesg kgyjnak alakjt vette fel. I a holdistenn s az eljvend j fajnak vja, sanyja. Ezrt a jvendlsrt a titn neva Promtheus = elrelt, el129 130

retud. A latinban Lucifer = tzethoz. Szanszkritban promatha = tzetgerjeszt szerszm, vagyis a svastika, (horogkereszt, letkereszt) a szent jel s szerszm a szent tz gerjesztsre. Prometheus, a "tzethoz" teht a megszemlyestett Pramatha, a Vda tzistenvel rokon szemlyisg. Mati a szanszkritban annyi mint megrts. Promathi pedig Foht, a tzisten fia. Felmerl az a krds, hogy Prometheusbl mirt sugrzik a halhatatlan szeretet oly mrhetetlen mrtkben a haland emberek fel? A vlaszt a tragdia adja: "Anym pedig Themis Gea, sok nven egy alak". Themis-Gea = a fld szltte, teht az "angyalok buksa", vagyis testet ltsnek legendja magyarzza a nagy emberszeretetet. Eustahius kimutatja, hogy az Arg-ionok tjszlsban I holdat jelentette. Io teht a hold istennje s az ind-szkta-hn fajnak vja. Prometheus I (Ea vagy Anahita)-nak, a Hold fajnak, szrmazst s vndorlst, tovbb Herkulesnek megszletst megjvendli. A vndorls a Kaukzus felett a Volga s Kaspitenger mellett az Arimaspok orszgn t halad, az Ural foly krl dli irnyt vesz s elr "a vzesst, hol szent Nlusnak des hullmai ssos oldalon lezgnak, s a Nlus-mez hromszgbe jttl ; mely messze tjat a sors parancsa mr lakul hagy neked s utdaidnak". Ez a mai fldrajzi fogalmainkhoz kpest klnsen hangzik. Azonban a legrgibb grgk az Indust is Nlusnak neveztk. Nlus vagy Neilos nven nevezi az Indust Nagy Sndor s Virgilius is. A mai napig az Indust a Kala-Bagh vidkein Nil (kk) s Nilah = kkfolynak nevezik. E helyre mr a trtnelmi idt megelzleg finn-ugor npek kltztek. A grg Io (hold) s a knai jueh (hold) egy jelents. A knaiak holdfajaknak neveztk (juehti vagy juecsi) azokat a hnokat, akik Kna hatrvidkrl Perzsia hatrvidkre kltztek. Arra vonatkozlag, hogy itt si s eredeti turni, szkta legendval llunk szemben, grg forrsokra hivatkozom. Herodotos grg trtnetr bizonytja, hogy a szktknak Herkulesk volt, akit az sszes szkta trzsek tiszteltek. Herkules grg nemzeti hs szintn ris volt, ki fldi plyafutsa utn

flistenknt az Olympusra kerlt. Alcaeus klt, ki Kr. e. 600 krl lt, szintn nekelt a szkta herosrl ekknt: "Achiles, ki a szkta fldn uralkodol" (49-ik tredk). Herakleai Herodor, aki Kr. e. 515 krl lt, ekknt r: "Herkules szkta jjakkal lt, tanttatvn bizonyos Teutar nev szkttl" ... "Prometheus volt a szktk kirlya s nem brvn alattvalinak lelmet adni, mivel a Sas nevezet foly elrasztotta a laplyokat, bilincsbe vertk a szktk, de a megjelen Herkules a folyt a tengerbe terelte, innen keletkezett a mese, hogy Herkules meglte a sast, Prometheust pedig feloldotta bilincseibl" (23. tredk). Firduszi a Sh-Nme poszban, si plvi nyelv szentrsok s legendk alapjn, a fld els uralkodjt Kajurnorsz-nak nevezi, aki fival, Sziamek-kel elvsz az rmny kldte didet (gonosz) elleni harcban, de unokja: Huseng felfedezi a tzet s tzoltron szent tzet gyujt. Vasat kovcsolni, szntani tantja az embereket. Ezek az uralkodk a hegyek kztt laktak. Ezt a vidket Zajti (Magyar vezredek) a Kaukzus vidki Kur s Araxes vidkre teszi s ket szkta kirlyoknak veszi. A Fekete-tenger vidki grg telepesek szkta forrsokbl hallottak bizonyos shmn szaki nprl, akiknek rvlses ltkpessgkbl s ily llapotban val emberefeletti megnyilatkozsaikbl, megszlettek az egyszem ciklopsok. A misztalgusok ugyanis a homlok kzepn ll szemet a szellemi ltsra val kpessgnek vettk. Ilyen ris volt ama szkta kirly is, akit a misztalgusok "elrelt", "jvendt mond" Prometheusnak neveztek el. Amit azutn a grg np kpzete tvett, az a misztriumokban mly erklcsi tartalmat nyert. Hozzfzdtt olyan titkos tants, mint pl. a Sabausiai misztriumban, ahol a npek szrmazst legelvontabb mdon tantottk. Az isteni megvltsnak az eszmjt fejtette k a Prometheus-legenda, amelyre hatrozottan azt mondhatom, hogy turni eredet. Aeschylos maga is a Prometheus lelncoltatst s az egsz drma cselekmnyt Szktia, kzelebbi hely: a Kaukzus vid131

kre helyezi, ezzel is jelezvn, hogy nem grg, hanem szkta eredet legendval llunk szemben. Zeus, aki az egsz emberi fajt "hn kvnta kioltani", a bntetssel megelzni kvnta, hogy "Prometheus az emberek fajt ne vdje tbb". A tragdinak ezek a mondatai feltnen hasonlk a bibliai denkert tragdijhoz. Ott is, mikor az els emberpr a bukott angyal, a blcsesg kgyja, oktatst elnyertk s jelkpesen ltek a tuds fjnak gymlcsvel, gy az gszlte kgynak", mint az els emberprnak bnhdse bekvetkezett. Itt is rtelem s rzk nlkli az ember, mieltt a tuds fjrl nem evett. Tudjuk, hogy Adm s va bibliai bnbeessnek histrija szumr eredet s a zsidk babilniai fogsguk utn hoztk magukkal. Ott a szumr Isten paradicsomban lv letalmafa alatt l Adap-t figyelmeztetik, hogy ne egyen az letnek almafjrl, mert halandv vlik. dm s va neve is tvett, Indiban Adima s Hva. A trkben adom = ember. Az let almafja a grg mitolgiban is feltallhat. V. , a Hesperidk arany almafja s Herkules trtnett. Vagy a magyar Tndr Ilonameskben, ahol egyszem risok rzik az arany almaft. Allegorikusan: Szt. Jnosnl (Jelensek II. 7.):

"A gyztesnek megengedem, hogy egyk az let almafjrl, amely az Isten paradicsomban van".

Meglep, hogy a nagy tragdinak eme gondolatai: "Zeus hn kvnta kioltani" az egsz emberi fajt, mennyire egyezik a hberrel. Elohim: "Eltrlm az embert, akit teremtettem, a fldnek sznrl" ... A babyloni Enlil isten, aki gy szlt a tbbi istenekhez: "Ne legyetek irgalommal irntuk! Zajongsuk megszomortott engem" ... Az egyiptomiak "Halottak knyvben" egy halott krdsre azt feleli Tum:

"El fogom puszttani, amit teremtettem. Vzzn ltal vzz lesz ez a fld, mint ahogy kezdetben volt s n egyedl maradok Osirissal".

Ezekkel az istenekkel szemben ott van Promptheus, "aki egyedl merte megmenteni ezt a haland fajt". Vagy ott van a bibliai No, vagy a szumr Utnapistim, akik mind turnok. 132

Az gi tz lehozatala kaukzusi eredet legenda s ott szletett, ahol a Bakui folyton g naphtaforrsokat, a tztisztel Zarathustra npnek tztemplomait talljuk. Hodgson Brian Houghton (Mongolian affinities of the Caucasians) megllaptja, hogy a Kaukzus npei turniak s a Cserkeszek s Georgiaiak ugor vrrel kevert npek. A kaukzusi Kur s Araxes folyk s a Meotisz vidkn az u. n. kirlyi szktk telepltek mr a Kr. e. 1300-600 vekben. Kr. e. 1000 krl Pourusaspa, vagyis a lovas Prus volt a kirlyuk, Zarathustra atyja. si teleplsi helye ez a szabr (hn) dli ugor npnek, akik a magyarsg egyik alkoteleme. Ezek utn nem lesz olyan dlibbot kerget romantikus llts az, hogy a fentihez hasonl mondaanyagunk volt. Elveszett legendaanyagunk bizonyra fellelte a vilg s az els emberpr, teremtst, az znvz s egyb vallsi krbe is vonhat trtnseket, si emlkezseket.

VII. A Herkules legenda indo-szktha-hn eredet.

James Tod: Annals and antiquites of Rajasthan c. munkjban bebizonytja, hogy a vilg legnagyobb hskltemnye s szentrsa, a Mahabharata nem rja eredet, mert szerzje Vyasa indoszkta-hn, a Buda (Budha) ltal alaptott Holdfajbl. Vyasa a csaldfjt is levezeti a Mahabhartban. E szerint Vyasa indo-szkta hn Hari nemzetsgbl val Santanu-nak, Delhi uralkodjnak volt a fia. Anyja Yojnagandha, egy, halsz lenya lvn, gy a szrmazsa trvnytelen volt. Santanu trvnyes finak, Vichitravirjnak csak lenyai szlettek s ezeknek szellemi apja s tantja lett Vyasa. Ezek kzl az egyiket, Pandaft felesgl vette. Az uralkod csaldban lvn az egyetlen frfiutd, gy az unokahgtl szletett fia: Panda lett Indranastha ura. A Mari nemzetsgbl szrmaz Vyasa, mint a nemzetsg feje Harikul-es nevet viselte. Utdjai egyenes vonalban 31 emberltn t Kr. e. 610-ig uralkodtak Pandavban (Delhi), mg egy vrbeli herceg meg nem fosztotta az utols Panda kirlyt trnjtl s lettl. Arrianos, Nagy Sndor trtnetrja szerint Herkules, Zeus fia Indiban jrt. Diodoros emlti, hogy Herkules az Indusok kzt szletett. A Radzsput npek hadistene: Hara s a Mahbharata jelentse a nagy Hara, vagy Hari trzs trtnete. Hara-hunk a kutai s bundii indiai hn fejedelmek, kiknek mellknevk bahadun = btor. Itt is, mint a hn-trk npeknl, az istensgtl szrmaz trzs feje Vyaso, az ,"g fia", aki Harikules. Yadu (Yadava) a Buda (Budha) ltal alaptott Hold (Inda) nemzetsgnek leghresebb si trzse, az r Krishna fiaitl szrmaztatjk magukat. E trzs legfiatalabb ga a Jareja np, kik vndorlsukban az Indus vlgyben megtelepedtek, a Harikula trzssel egytt. Nagy Sndor is harcolt egy Flarikula fejedetem: Sambos ellen. (Tod id. m.). Kusn-hnok tbb indiai rme maradt fenn, amelyeken Herkulest brzoltk. 133 134

VIII. "Kgyk" a mgus papok cme.


Herodotos msodik mondjban szimblikus, ezoterikus kpeket tallunk. Barlangban kl egybe a flisten Herkules az aszszonykgyval. A barlangok, piramisok beavat helyek voltak, ami e legendban hatrozottan arra mutat, mert kgytest nrl van sz, teht egy emberfltti lnyrl. A kgy az szbeli fejlettsget, mgus kpessget pldzza. Erre vonatkozlag bvebben magyarzok az albbiakban. Kzai krnikjban kikel Orosius vlemnye ellen, aki a hnok szrmazsrl eladja, hogy seink a boszorkny allrunoknak, a szktai pusztban kborg tiszttalan szellemekkel val lelsbl szrmaznak. Ebbl kimutatja, hogy a magyarok sei lator rdgk voltak. Ez a gonosz bellts tves tvtelbl keletkezett. Jornandes rt errl szz vvel Attila halla utn, hn hagyomny alapjn. Az elfogult Orosius elferdtve adta vissza a gt Jornandes "alliorume" szavt, amely sz az sgermn "allrunn = mindentud" nevet jelenti. Teht mg ebbl a gylletsugallta rsbl is felragyog a mindentud, teht beavatott emberfltti lnynek, aki "kgy" si legendja. A "kgy" tisztelete valamikor az egsz fldn el volt terjedve. A "blcseknek", az sidk nagy beavatott mgusainak "kgy" s "srkny" nevet adtak. k tantottk az embereket a misztriumokra. A "kgy" jelkpnek magyarzata sokfle, de mindig rejtett. Egyik legelvontabb jelentsben a folytatlagos, sorozatos megjhodsnak, a halhatatlansgnak s idnek volt a jelkpe. A hindu s tibeti papi beavatattak. "Naga" = "kgyk" voltak s a kelta druidk szintn ,,kgynak" neveztk magukat. "n kgy vagyok, n druida vagyok!" kiltottk. Minden np si mtoszban felleljk a "kgyt", a Genesisben a fval egytt brzolva, ami a szumr Adapa mtoszbl jtt. A "kgy" az letfjnak gymlcst nyujtja. Mindegyik si mitolgiban szerepl kgy s srkny htfej, minden faj szmra egy

fej; az "rkkvalsg kgyjtl" Ananttl, a htfej akkdiai kgyn keresztl, a magyar nprege htfej srknyig, amelyre a garabonc l fel. sszefgg a srkny minden pogny teolgiban a holdnak tiszteletvel. A knai mtosz szerint srkny falja le az grl a holdat. A Szz vagy Madonna a mitikus srknyon ll, mely eltaposva lba alatt fekszik. A srkny feje s farka a hold fel- s leszll csompontjt jelentik a keleti csillagszatban. A hinduk Fohtot kgyval brzoltk, amely kpzet sszefgg az "rkk valsg kgyjnak", az Istennek eszmjvel. Hasonl a hber szerfok jelentse, amely tzesszrny kgyt jelent. A farkba harap kgy az rk krforgs jelkpe. A hermetikus blcseletben pedig az sanyagba mltt letet jelenti. A hindu "Naga" kgyisten a hberben, "Nakosh", teht tvett fogalom, amely egyttal a zsidban rezet is jelent. A rz jelentse a ni princpium, ebbl megfejthet a zsidk rzkgyjnak alacsony rtelme. Az Osiris homlokn lev Ureus kgy, a Brahma, Visnu s Siva fejn lev Naga kgyisten is, az kkvalsg jelkpe. Az emberben lappang emberfeletti erk Kundalini kgyja a "tzes er". Krisztus azrt mondja tantvnyainak: "Legyetk okosak, mint a kgyk s szeldek, mint a galambok!" Ebben az rtelemben veend Pallas Athene kgyja. Nlunk a srkny-rend jelvnye a farkba harap srkny volt. Vgl a tzetokd srkny a kozmikus tzet jelentette. Ha keressk a "srkny s kgy" tisztelet smagyar nyomait, az smagyar srleletekben srknybrzolst tallunk. Npmesink srknya a garabonccal (gara = fekete, bonc = pap) , hol tzet okdva, hol anlkl jelentkezik. (A tz ez esetben kozmikus jelents.) A kgytisztelet nyomt az smagyar teleplsek helyi neveiben feltallhatjuk: Tet-tlen kzsgek s pusztk neveiben. "Tlen" jelentse ma foszt kpzetet jelent, mint haz-tlan, fldetlen szavakban: valamikor srknyt jelentett. Tettlenek szent berkek lehettek. E nv shmn szertartssal kapcsolatban ma is l, valsznleg Tibetbl vagy mg szakibb vidkrl szrmazott Indiba s ott elfajult.
Attila a kgyvben hal meg!

135

136

Ri-thlen rettenetes fajtja a fekete mginak, amelyet az indiai Cherra-poonjee-ban a Khasi hegyekben znek. Amint a legenda mondja, korszakokkal elbb thlen-kgyk, srknyoly laktak a barlangokban s embereket, llatokat felfaltak. Ezt a rettenetes srknyt (thlen) a helyi Szent Gyrgy darabokra vgta s minden darabot ms-ms vidken elgettek. Egy darabot, amit a Khasi-k kaptak, azt megriztk s ebbl hzi istent ksztettek s utdai lettek a ri-rzk. Az a darab, amit megriztek, egy thlen-n ntt s azta is megszllt egyes brahmin csaldokat. Hogy ennek a thlennek kegyt megnyerjk s letket megmentsk; ezek az rk gyakran asszonyokat s .gyermekeket lnek meg. A testrl levgjk a lb- s kzkrmket, ezt hozzk a thlennek s gy igen sok fekete mgikus varzslst znek. (Blavatsky: Glossary 259. lap.) (Khasi = kas, kosr.) Npies reginkben a srkny lefalja az grl a napot s a holdat. Ms variciban kirlyi szzet rabol el, a holdkirlynt. A srkny klnsen a garabonccal fgg ssze, majd amint a srknyt nyergelve a felhbe repl, majd amint rolvas s bvs erejt kitltvn rajta, eszkzv teszi. A smn pap rvlst tartjk fenn ezek a mondk. Lehet a srkny asztrlis-jelkpes jelents, teht a legelvontabb si kinyilatkoztats hagyomnya. Babilonban Bl, vagy Bel isten tidszteletre, Egyiptomban Therumtisnak, Athnben Athene Pallas tiszteletre kgykat tartottak s jslsra hasznltk. Npreginkben, a htfej srkny tzet okd s a hetedik fejben van rdngssge. A srknnyal hajnal eltt kell kzdeni, mert a nap ert ad neki. Ez a kozmikus er beavatkozst jelenti. (Herkules is a htfej Hydrt gyzte le.) A ht fej srkny si mtoszunk maradvnya. si emlkezs feljtsa Rbert Kroly srknyl Szt. Gyrgy lovagrendjnek s Zsigmond srknyrendjnek jelvnye. si nemzetsgeink jelvnyeiben is szerepei a srkny. Pl. a Bthoriaknl a cmer 3 srknyfoga. Srkny etimologiailag Char vagy charrukhn = fejedelem cme volt (kharkas). Kgy s srkny csak a kzpkorban lett a gonosz brzolja.

IX. A nyugati keresztny kultra a hnok, kazrok, magyarok s bolgrok nlkl ki nem fejldhetett volna

1. Az elz fejezetben kifejtettem, hogy Attila hnjai trtk ssze a rmai lgik ltal behozott s nagy erre kapott Mazda vallsbl szrmazott mithraizmust s ezzel a keresztnysg gyors elterjedst mozdtottk el. 2. A nagy Kazrbirodalom akasztotta meg a mohamanednizmusnak Eurpra ual tterjedst: Ugyanis 637 krl az arabok a perzsa birodalmat megsemmistettk s hdtsukat szak fel, a Kaspi-t keleti partjn lak trkfaj npeke kiterjesztettk, a Kaspi-t nyugati feln azonban a kazrok a hdtkat megakasztottk. r 3. A magyar llamalapts pedig a legnagyobb hatssal volt a keresztny eurpai kultra kialakulsban. A nyomon kvet rokonfaj lovasnpek rohamait mi fogtuk fel s sorstrsunk, a rokon bolgr np a Balknon. Sajtos keleti hadmvszetnk nlkl a npvndorls fergetegszer rohamai. tcsaptak volna rajtunk s egsz Eurpa nprajza. keresztny kultrja, st a nyugati npek vilguralma is msknt alakult volna. Rma, s Biznc keresztny kultrjnak zszlvivi s pajzsai lettek a magyar s bolgr sk. Mi lett volna, ha flrell, vagy ha a rokonfaj npekkel, a mongol sereggel, vagy az ozmn trksggel egytt menetelt volna a magyar? Eurpa vdelmben szrnyen kivreztnk. Bks let mellett a mai 12 milli helyett legkevesebb 30 milli sznmagyarnak kellene e fldn lnie

137

138

X. Az smagyar vallsrl
Az smagyar vallsrl rott emlk nincs, ezrt kvetkeztets alapjn kerestk nyomait a mai magyar nyelvben, npmeskben, npies szoksokban. Kvetkeztethetnk a honfoglal magyarsg etikai, kultrlis, politikai, jogi s etnogrfiai fejlettsgbl. Utalst tallunk ugyan az svallsra az egykori ktfknl, de azokat kell mrtkben nem rtkeltk. A XIX. szzad kritikusainak nagy hibja volt, hogy mindent tagadsba vettek, ami nem az rendszerk alapjn plt fel s nem fogadtak el adatokat, amelyeket konkrt bizonytkokkal altmasztva nem lttak. St mg az ilyen adatokat is tszrtk az sajtos szemszgkbl kiindult belltottsggal. Ezt az embertpust gy lehetne jellemezni, mint a vallsjts korban Angliban felmerlt puritnok tlhajtott tpusait. Csodlatos rvidltssal ezek az emberisg gyermekkort lehetetlen rvidre fogtk s gy rejtllyel lltak szemben, amikor a trtnelmi kor hajnaln megjelent emberisget mr igen magas kultrlis s fleg etikai fejlettsgnek talltk. Megzavarta ket, hogy az egyiptomi els frak s a szumrok magas kultrja mellett ott talltk egyidben a kkorszakbeli npek kultrjt is. Erre terit lltottak fel, amely szerint ezek a kivltsgos npek, mint az kori rmai, grg, egyiptomi, szumr, asszr, stb. npek, nagyon gyors mrtkben, ismert hazjukban kifejleszthettek egy helyi igen magas kultrt, ami, miknt a sttben egy Lng, fellobbant s ismt eltnt az ltalnos sttsgben. Szerintk a tbbi npfaj egyforma sttsgben lt Eurziban, s a npvndorls korban rendkvl nagy erklcsi s kulturlis primitvsggel jelent meg. Ezek a tudsok az eszmk lnyegbe nem ha toltak be. Filolgusok ltalban vve mit rtenek mitolgia alatt? Grg vagy rmai, vagy egyiptomi mitolgia alatt mit rtak meg? Oly mitolgiai mesket, amelyek a magasmveltsg npeknl primitv erklcsi felfogs kzpontjba helyezik az istensgeket. Ahol Zeus jovilis trzsf, telve szangvinikus letrmkkel, s hasonlkpen az egsz Olympus pajkos, sok esetben a csaldi let tisztasgt megcsfol istensgek s heroszok gylekezete. 139

E legendk azonban a valls lnyegt nem fedtk. Klt fantzijban szletett, sszegyjttt npies regk, amik ma is szletnek, voltak ezek a mtoszi trtnetek. Ha ma megsemmislne a keresztny valls etikja s tbb vezred mulva hasonl kritikusok a keresztnysg lnyegt, etikjt egyedl a fennmarad npmeskbl akarnl megismerni, oda jutnnak, ahov a jelenlegi kritikosok jutottak a grg-rmai mitolgival. Hasonl mitolgiai npi mesk ma is keletkeznek. A np ma is mesl. Filolgusok nyltak e krdshez s nem vallsfilozfusok. Mg ha egy rmai pap lpne elnk az kor kdbl, az sem nyjthatn azonban a vallsa, lnyegt, mert mindenkor gy volt, van s lesz, hogy az tlag np rszre a valls tantsa exoterikus. A mvelt, a lelkileg fejlett keveseknek szlt a tants ezoterikus rsze. Ez a tulajdonkpem lnyeg, ami a megrt s fennmaradt mitolgiai emlkek mgtt a dolgok igazi lnyegt, az si blcsesg egy rszt adhatta. Grgorszgban, Rmban, Egyiptomban, Babylonban stb. az ezoterikus tants kevs vlasztott rszre misztriumokban folyt le. Mivel ezek a tantsok titkosak voltak, ezrt csak kevs nyom maradt fenn. Utalok arra, hogy a keresztnysg korai szzadaiban szintn volt misztriumi tants. Maga Krisztus is tbbszr mondja, "hzban" beszl. Amikor azt mondja: "nem brtok el tbbet" ..., vagy "akinek fle van a hallsra, az hallja ...". St a titkossgra is figyelmeztet: "Ne vesstek az igazgyngyt a disznk el". A vallsok igazi lnyege teht titkos volt minden idben. Az smagyar vallst, ha kutatjuk, csak nyomokat tallunk, mely nyomok azonban mint drgakvek, oly becsesek, mert kvetkeztetseket vonhatunk le az exoterikus s ezoterikus vallsi felfogsra egyarnt. Filolgusaink minden adatot, amit Ipolyi Arnold, Kandra Kabos, Csengery Antal vagy Kllay magyar mitholginkban felhoznak, vagy tagadsba vesznek, vagy primitv rtkre szlltanak le. A mindent tagads logiktlan kritika s rombol. Teht ismerjk el, hagy nincs adat, s akkor ne vonjanak le kvetkeztetst az etikai fejlettsg primitv voltra. Mondjk, hogy nem tudunk 140

semmit az svallsrl, s ne mondjk, hogy csak primitvsgeket tallunk. mert az szrjkn keresztl csak azt vltk ltni. Az smagyarok magas fejlettsge mellett nem lehet azt felttelezni, hagy nem volt olyan rtelemben vett magasfok istenhitk, mtoszaik, mint a grgknek vagy a germnoknak, hanem mitikus mesik, melyek legfeljebb csak dmonhitre vonatkoztak s vallauk csak a kveinl, fknl tartott kezdetleges termszetimdat lehetett. Oly magas kultrnl, amelyben ltek, ezt logiktlan felttelezni. Amit k lltanak, azt a primitvsget csak az afrikai vagy az ausztrliai szigettenger vad npeinl ttelezhetjk fel. zsia kzepbl elretrt hn vreink shmn hitvilga a termszet rejtett titkainak bsges ismeretn alapult. Amint a Shambala fejezetben elmondottam, amit Krsi Csoma Sndor a tibeti buddhista kolostorokban "Idk kre", vagyis "Kala Chakra" nven tanulmnyozott, ez a vallsi rendszer az si hn vallsi kzpontokbl indult el s mint Adi-Buddha-rendszer hdtotta meg szak-India s Tibet buddhistit. Az si vallsi kzpontokbl elindult mgus papok terjesztettk el Mdiban s Perzsiban a hnok vallst, mely az Avesztavalls si formjv lett. Harlez professzor szerint (Introduction to the Avesta) az avesztai Mazda valls sohasem volt igazban a perzsa np vallsa. A hnok ksbb mr Zarathustra vallsi reformjt nem voltak hajlandk elfogadni. Irn s Turn kztti ezt a vallshbort rja le Firduzi a Sahname c. hsi poszban. A hnok vallsa a mazdahit volt s ha nem is volt a tiszta zoroaszteri valls, mgis rokona volt. Legalbb is igen sok mazdahit lt orszgukban. Olyan fehr-hr centrumokban, mint Chagan, Khatal, Balokk, Bokhara s Gurzastan, Mobad-ok ltek, tztemplomokba jrtak s Baz s Barsammal imdkoztak. Behram sassan kirly 427 krl elfogta a hn Khkn felesgt, a nagy Khatunt s egyily tztemplomba vitte, mint foglyot, templomi szolglatra. Ez a tny arra mutat, hogy a hn kirly s felesge mazda-hit volt. (Modi: A hnok si trtnelme.) Baktriban lak Kusnok (Juecsi hnok) irni kultrhatsra Mithrt, Anahitt imdjk s a Szent tzet tisztelik. Uralkodjuk a sah cmet veszi fel. (V. . McGovern i. m.) 141 142

A finn-ugor npek dlkeleti gbl szrmaz Onogur seink vallsos fejldsre gedg kzvetlen szomszdaik, az indoszktk, perzsk, kazr-hnok s prtusok voltak hatssal. A szumrok si mgus vallsa mindezen npek vallsra kihatssal volt. A mgus valls ugyanis tllte a szumrokat, st az utd Asszr s Babilon birodalmakat s. Rma ks szzadaiban a csszri udvarokban ott talljuk a mgus papokat, mint nlklzhetetlen esillagszakat s jsokat. Onogur seink vallsa s a ksbb rtelepedett hnok vallsa teht hasonl volt: mgizmussal kevert Mazda-hit, amit: "Prtus s elvek"-nek neveztek. Trkfaj npeket, gy honfoglal seinket is, nagyfok trelem jellemezte a msok vallsa irnyban. Az uralkod valls mellett a honfoglal magyarsgnl nyomoly vannak arra is, hogy voltak ktettk buddhistk s mohamednok is. Ez utbbiakat bszrmnyeknek neveztk. A keresztnysg is ismert volt kzttk: Tudjuk, hogy a kubni shazban az els keresztny magyar vrtanu Gorda volt. Az, hogy a IX-X. szzadbeli smagyaroknl ilyen nagy vallsi trelem volt, nem zrja ki, hogy az si magyar valls uralkod s dominl valls volt. Ahura-Mazd-hoz s Ardvisura-Anahit-hoz (Boldogaszszony) fohszkod mazdayaznn hitk mellett bizonytanak a kvetkezk: 1. A magyarak a tzimd perzsa, vallst kvetik, rja a IX. szzadban seinknl megfordult Ibn Rusztah arab keresked. Ugyangy nyilatkozik Dsajhni. Abulfda gy r:

"A magyarok trk nemzet, fldjket a besseny (bedzsnk; patink) s szkely tartomny kzttinek mondjk, a tzet imdjk".

2. Nap- s tztiszteletk kzismert: Az els idegen feljegyzst a nmet Inohoffer 1026-iki jegyzetben talljuk, mely szerint a tz krl nagy tncvigalmakat tartottak, npdalokat nekeltek s a tzet tugrltk. Az smagyarok egyik nagy tznnepe a keresztel Szent Jnos napjra esett.

L- s llatldozataikat forrsoknl, fknl, kveknl val istentiszteletket kirlyaink trvnyei tiltottk. 3. E kultuszra vonatkoz fennmaradt zendbl ered szkincsnk: Isten, rmny, stn, blvny, behemt, prtus (parszi?), boszorkny, ocsmny, patvar, rdg, varzs, pap, brzsny (harson) stb. Ezek a bolgr-trk rintkezs ideje eltt felvett irni jvevnysxavaink. "Abbl a tnybl rja Zichy Istvn , hogy egy np egy ms np nyelvbl szmos, . n, mveltsgi szt vett t, az mr trvnyszeren kvetkezik, hogy az tvev np a szavakban jellt fogalmakat, st az egsz mveltsget tvette, melynek krbl a szavak szrmaznak." Fenti szavak pedig mind a vallsi kultuszra vonatkoznak. 4. A tli napfordul Mithrs tiszteletbl mig is fennmaradt a dunntli regls. A vzkereszti naptiszteletet pedig a folyvzbe gzol csodafia szarvas reglse tartotta fenn. 5. Kt olyan honfoglal elkel srt ismertnk (Zempln s Galcia), melybl kisebb mret, ezstbl vert szakllas frfifej kerlt el. Ezek a veretek dr. Fettich Nndor meghatrozsa szerint a Bacchus kultusszal kapcsolatosak. Valsznnek ltszik, hogy a Pomz hatrban legutbb feltrt kultuszhelyen kbevsett fejek is e kultusszal kapcsolatosak. Mithras napistent Sabasiusnak is hvtk s az si misztriumokban Zeussal s BacchusDionysos-sal hoztk sszekttetsbe. Bacchus kultusza a szriai Scythopol-bl (szktk vrosa) szrmazott. 6. tvsmvszetnk szaszanida hatst mutat. A honfoglalk pnzei is. (A szaszanida ornamentika azonban kzpzsiai halsra fejldtt ki.) 7. Irni keltrhats alatt ll vidken ltnk. sszehzasods folytn kevereds is volt a perzskkal. 8. A honfoglal vezrek kztt Tuhutum a Sahname egyik hsnek nevt viseli. 9. Jerney kzlt egy I. Andrs korabeli oklevelet, amelyen az olvashat: "Ne wemoaggouc Bardous es eulwec ereus zen Meseit". (Ne imdjuk Prtus s elvek ers szent jeleseit.) Amennyiben ez az oklevl a kritikt killja, gy alapos igazols a mazda vallsunk mellett. (Jerney Jnos utazsa a II. 163. s Magyar Akad, Ertesit 1850. I, sz. 23. 1. II, sz. 50. 1.) 143 144

A mazda valls igen magas erklcsi fokon ll egy Istent hiv valls volt, s nem szabad sszetveszteni a mai modern Hanisch-fle l-mazdaizmussal. A zend-aveszta vallsi rendszert a leghozzrtbb mdon Shams-ul-alma dr. Jivanji Jamshedji Modi parszi professzor foglalta ssze. Szerinte a zarathustrinizmus vagy parszzmus monotheisztikus vallsi forma. Egy Isten ltben hisz, akit Mazda, Ahura s Ahura-Mazda nevek alatt ismer. A nagy s vgtelen vilgegyetem az keznek munkja, a Mindenttud r s mint ilyen, uralkodik az anyagi s anyagtalan, a testi s lelki, a lthat s lthatatlan vilgon. a Teremt s Fenntart. Ellenrz atyai kezvel sszhangot s rendet tart fenn. Kiemelt j tulajdonsgai a jakarat, igazsgossg, dvs ellenrzs, jmborsg, tkletessg s halhatatlansg. Ezrt az erklcsi vilgban az erny elnyeri a maga jutalmt, a vtek a maga bntetst. Ahura-Mazda (sszevonva Ormuzd) meghallgatja azok knyrgseit, akik jmborak gondolataikban, jmborak szavaikban s jmborak tetteikben. Ahura-Mazda vagy Isten, az okok Okozja gy Teremt s Rombol, Gyarapt s Sorvaszt. Zarathustra blcselete szerint a mi vilgunk kt egymssal ellensges elvnek, a j elvnek s a gonosz elvnek a mve; mely mindkett egy Isten alatt szolgl. A vilg trtnete a kt elvnek kzdelme. Az ember tevkeny rszt vesz e kzdelemben. Ha elrkezik azonban a megjellt id, a gonosz elv s a pokol elpusztul, az ember feltmad halottaibl s rkkntart boldogsg fog e vilgon uralkodni. Minden fny: igazsg, jsg s tuds, minden sttsg: hamissg, gonoszsg s tudatlansg. A kt elv oly elvlaszthatatlan, mint a nappal s az jtszaka s br egymssal szembenllnak, mindkett nlklzhetetlen a teremtett vilg fenntartshoz. Ahura a hatrtalan fnyessgben lakozik, a Gonosz (Angra-mainyus) a vgtelen jtszakban. A Bundahis szent knyve szerint gonosz szellem nem mindentud s nem mindhenhat. Azrt alaptalan a dualizmus vdja, mert Arimn a zarathustraizmus felfogsa szerint hasonl a keresztnyek rdg fogalmval. Amiknt kt si elv van Ahura-Mazda alatt, melyek ltrehozzk a mi anyagi vilgunkat, azonkpen kt elv van az emberi termszetbe is begykerezve, amelyek t arra btortjk, hogy jt,

vagy arra csbtjk, hogy gonoszat tegyen. Beheman, vagyis Jakarat (a magyar behemt ember) s Akamana, vagyis Rosszakarat befolyst gyakorol az ember gondolataira, szavaira s tetteire. "A legfbb j az ember szmra, hogy tiszta maradjon szletstl fogva", ez a Zarathustra valls mottja. "Jmborsg a j. gondolatok, j szavak s jtettek megrzsben ll." A menny kiktjbe a te biztos rvkalauzod, ha nem gondolsz semmi msra, csak az igazsgra, ha nem beszlsz mst, csak az igazsgot s nem teszel mst, csak tisztessgest. A llek halhatatlan tantja ez a valls s a llek halhatatlansgnak jelkpe a fehr Homanvny, mely egyezik a hinduk Soma nvnyvel. Ez az denkert "let fj"-nak felel meg, melyet itt kerubok, amott szmtalan Fravasi, azaz rszellem riz. (Szumrbl szrmazott si tants.) Hisznek a Mennyben s Pokolban. Menny a sugrzs, ragyogs, dicssg helye. Pokol a homly, sttsg s bz otthona. A kettt a "Csinvat" hd kti ssze, ahov az elhalt lelkt Srosh angyal harmadnapra a hall utn elvezeti Meher Dver, azaz Meher br el. A br lemri az ember tetteit egy mrlegen. Ha j tettei, vagy rossz tettei lenyomjk a mrleget, a mennybe jut, vagy a pokolba taszttatik, ha egyenl sly a j s rossz tettei, gy a "Hamastgehan" (a keresztny purgatrium) helyre jut. Az ember j s gonosz tettei, miknt a pnztke, akknt kamatoznak az letben s a hall utn is. A prszi istentiszteleti helyek, mint tztemplomok ismeretesek. A parszi br tiszteletet tanusit a tz irnt, de ez nem imdat. Istenknt nem imdjk a tzet, csupn azt a ragyogs, dicssg s fnyessg jelkpnek tekintik, s mint Isten legtkletesebb szimblumt tisztelik. A parszi tztemplom szentlyben g lng az Isten jelenltt jelzi. A templomba sznt tzet kilencszeres megtiszttsi szertartsnak vetik al. A tzet sok helyrl, klnbz trsadalmi rang emberek hztl szerzik be, jelezvn ezzel is az emberek egyenlsgt. A tztemplomok tzt jjel nappal tplljk. Amikor a parszi hv a szent tz el jrul, a tisztben

eljr pap a szent tz hamvt e szavakkal nyujtja t: "Por a porhoz" A tztemplomon kvl a parszi Isten imdatnak templomul tekinti a termszetet is, a maga egsz nagyszersgben. Zarathustra gy nekelne:

Ahura Mazda blcs r, legszentebb Isten, Tombol viharban rejtz Csendessg. Jelkped szent titkt adtad minknk, Szvnkben gyujtvn magasztos gi Tzed. Szent Tzed: t Hozzd, rossznak tiszttja, gi sors jelkpe, bnk bocsnatja. Felajnltam magam Jelkped rnek, Ime h harcosod szent Tzedbe lpett, S rmnytl jtt bnk bennem mind kigtek. Fegyverem: j szavak, gondolat s tettek; Vrtem: a tisztasg; szentlyem: a Tzed. Napod virradtig ameddig eljvend Lankadatlan kzdk Valsg Terted!

* Az si zend nyelv volt a Mazda-hit vallsi nyelve s a mgus papok is ezt, a nyelvet hasznltk. E nyelven rtk meg az Avesta szent knyvt, azonban ez a nyelv rgen kihalt nyelv volt s maguk a perzsk sem rtettk. Mr a Kr. e. 1000 vvel lt Zarathustra vallsos fohszait a mervi vagy keleti atropatnei nyelvjrsban rtk meg.

A csinvathd, az arab sirat-borotva-hd, az Edda Bifrost-alvilgi-hd, a knai Wogh-hd azonos fogalmak. Meher Dver angyal a az egyiptomi Thot alvilgi br is egy.

* Shamnok termszet-trvnyeken alapul mgikus vallsa korcs formban, fleg mint rvlses (nkvleti) llapotban elrt jvendlsek, rolvassok, dmontisztelet stb. a vogul s tbb szaki szibriai npnl fennmaradt. S`ramn szanszkrit sz s aszktt, vagyis olyan blcset jelent, aki mindenrl lemondott, a semmisg llapotnak adta t magt. A knai chamon, sammun = semmi. 145 146

A szibriai shamn elkszlet utn nkvleti llapotba, rvlsbe jut s "lelke a testt elhagyva, eljut azokra a helyekre, amelyekre a bvs nekls kzben elmjt irnytotta." (Lnnrot.) Ltja a multat, a jvt, a halottakat s a tvoli tjakat. lmokat fejt meg, betegsgek okozit stb. Ezekkel szemben a mginak magasfok kpviseli a kldeai mguspapok ppen gy, mint indiai s tibeti kollgi (yogi, lma) hossz, minden letmegnyilvnulsukat lekt gyakorlaton estek t, ahol a tant (guru) utastst betartva gondolatkoncentrlssal, misztikus elmerlssel, a lgzst szablyoz gyakorlatokkal rendkvli fizikai s pszichikai kpessgeket fejlesztettek ki. A legszigorbb nmegtartztat let, egszsges szervezet, elrt letmd s szletett kszsg a halads ffelttele. Cl az emberben rejl termszetfeletti erit tudatos kifejlesztse, misztikus teolgijuk tlse: A mgusok hazjnak Kldet (Babilonia s Asszria) s Perzsit tekintettk. Kldea volt azonban a nagy keresztt, ahol Perzsia, India s Egyiptom valamennyi teolgija tallkozott. Alap az s szumr valls volt, ami nagy fejldsen ment t. Berozosz kld csillagsz, Blus papja Kr. e. 280 tjn grg nyelven hazja trtnett s vallst megrta, azonban mve elveszett s csak tredkek maradtak fenn latin s grg rk idzeteiben. Elveszett kozmogonijval a kld asztronmia s asztrolgia, a kld mgusok nagy titka. Ms feltallt kiratos tblkbl csak a trtnelemre vonatkozlag tudunk megfejtst tallni. Vallsukra vonatkozlag annyit tudunk, hogy kozmikus s sziderikus volt. Kozmikusnl az g (Anu), a fld (Inlil) s a tenger vagy skaosz (Inki) istenek hromsgval a lg-, fld- s vzkultusz, sziderikusnl a nap (Utu), hold (Enzu) s a csillag (Istr), istenek hromsgval a nap vagy a tz-, a hold- s csillagkultusz kapcsoldott. smagyar vallsban mindezed a kultuszok megvoltak. Szmos bizonytkukat a ma is l npszoksaink nyomn mitolgusaink bven feltrtk.

Vatha fia, Jnos 1061-ben visszatrt az si magyar hitre s Thurczi azt rja rla, hogy "sok mgust, bbjos nt s ltt gyjtttek maguk kr, akiknek igzsei igen kedvesek voltak az urak eltt". Mr a bizanci Theophylaktos feljegyezte a magyarok (turkak) papjairl, ahogy jvendt tudnak mondani. Az smagyar papi rend tltosa a mgus pap, akit korai gyermekkortl kezdve nevel ily clra a papi rend. Mr szletsekor s kora ifjsgban megnyilvnult jelek s kpessgek kivlasztott avattk. Tltos nevet Csengery a finn tto, tatos = tuds, blcs szbl fejti meg. Az si bonc az orvos pap volt, kik kztt az "oltron nzk" llatorvosok, bljsok voltak. Mestersgket tanuls tjn sajttottk el. Az avaroly papja "Taradun" volt, aki tud, tuds, aki a jvendt elre ltja: (Vmbry.) Thurczy "bbjos n"-nek nevezi a "boszorknyokat", mely nv a perzsa bzrk, bzrgan nagytudomny, bvs jelents s csak a keresztny korban lett gonosz jelenas. Mai utdaik a javasasszonyok, halottltk s bbik. A feketemgus neve garabonc (gara, ill. kara = fekete). A bolgr-trkk mgus papjairl irt a biznci Zonarosz, feljegyezvn, hogy a hadsereg egyik zugban meghzdva, a harc folyamn megbvltk s ltomnyaikkal megrmtettk az ellensget. E varzsl papok beavatkozsnak tudtk be az egyik csatavesztst.

Istr csillagisten neve a biharmegyei Isztr falu nevvel egyez, ma Esztr a falu neve. Venus-Astarte-Istr a szerelem istennje.

* A parszik tztisztelete a Napkultuszbl fakadt. Oltraikon lobog kilencszeresen megtiszttott szent tz a Napisten jelkpe. A napkultusz a legsibb a vilgon. A szktknl, a rmai-grg npeknl, a hinduknl s ms snpeknl is megtallhat az si napkultusz nyoma. Egyiptomba Ankhenaton fra hozta be az Aton = napkultuszt. Az l Isten jelenltnek jelkpe a tz, ma a szentlyekben a mcses s gyertyk tzben jut kifejezsre. Az smagyar napkultusz legkifejezbb szertartsa a fehrlldozat volt. Az emltett napkultusszal egyformn si a hold-kultusza, amely a hold jelensgeinek titkhoz fzdtt. Ez a kultusz oly s, mint a vilg. Az "j kirlynj"-nak korrelatv eri a modern tudomny szmra szunnyadnak, de a keleti mgusok termszet147 148

szemllete bven behatolt titkaiba. Szertartsai nem voltak egyedl mgikus szertartsok, hanem fiziolgiai is, amely a termszetnek nagyon rszletes s alapos ismeretn plt fel. Minden si np tudta, hogy a hold delejessge szlje, fenntartja s meglje az letnek, mgpedig fizikai s pszihikai rtelemben is. Az smagyar holdkultusz nyoma mg ma is lnken l npnk szoksaiban. Az si hnok pl. csak jholdtl-holdtltig kezdtek hadi vllalkozsokba. A hnok csszrja, senyje minden reggel szertarts szerint dvzlte a napot, este a holdat. Minden v els hnapjban, a napfordulkor, a trzsfkkel egytt nneplyes ldozatot mutatott be. Az tdik hnapban az sknek, a mennynek, fldnek s az istensgnek ldoztak. A kilencedik hnapban ltalnos nnep volt, amikor szmbavettk, sszertk a trzsek tagjait s llatllomnyt. Eskttelkor fehr lovat ldoztak. Csillagkultusz vezette az sket az id szent hetes szmhoz. Az id kezdete a hetes szmon s nven alapult, amint a csillagok mutattk. A gnclszekr ht csillagistent a holdht ht napjval kapcsoltk ssze. A csillagok krforgsa a vilgtjakat adtk; a ngy vilgtj rzit, csillagisteneit, melyet a hn-trk-knai npek htfej srknnyal, az indusok "gi Nagk"-kal (kgyk) szemlyestettk meg. A 4-szer 7-es beoszts a holdhnap 28 napjt adtk. A holdhnapban minden holdhtnek meghatrozott teolgiai s fiziolgiai jelentse volt s gy a 28 napnak sajtsgait j vagy rossz befolyssal ismertk. Az alexandriai neoplatonistk szerint csak az lehetett az igazi mgus vagy kaldeus, aki megszerezte a Ht-Csillagistenn idszakairl szl ismeretet vagy tudomnyt, mert ebben rejlett a vilg blcsesge. zsiai trk npek az gtjakat s az ott lak trzseiket sznekkel jelltk, amint az elzkben trgyaltam. A mr emltett nap- vagy tzkultuszon kvl egyb kultuszaikrl a grg Theophylaktos gy r: "A turkok (magyarok) tisztelik a tzet, a levegt s a vizet, tisztelik mg s nekkel dicsrik a fldet, de egyedl imdjk s Istennek nevezik azt, aki az eget s fldet alkotta".

Mr Herodotos azt rja a szktkrl, hogy az istenek kzl csak a Napot imdjk, s ennek lovat ldoznak. Istenkpeket, oltrokat s templomokat nem emelnek, kivve a Hadistennek. A Hadisten oltrt rzsektegekbl magasra emelik, s tetvel fedik. Minden kerlet agy rgi kardot llft az oltrra s "ez aztn Ares istenkpe". Ennek hoznak vres ldozatot: "ldoznak barmokat; ms llatokat, klnaen lovakat". A hnok, mongolok s smagyarok kardkultuszrl mr rtam. A pusztasgokon vndorl lovas, nommdok kzs tulajdonsga volt e kultusz. Indiba tszrmazott hn npek hadistene Hara. A pogny finnek fistene Ukko volt, akinek pohrral ldoztak. Ukko-pohr felmutats s abbl val ldomsivs az adsvteli szerzdsek megerstsre szolglt nlunk a Hegyaljn mg 1660-ban is. "Rgi trvny s l szoks", mondja Hunfalvy (Magyarorszg Ethnogr., 244.). Ez az let kelyhe, amit a srszobrok alakjai kezkben tartanak. Mongoloknl Onghan s Ongho az az istensg, akinek lovat ldoztak. Ormutag bolgr khn palotjnak romjai kzt a feliratok "Tangra" Isten (Tenger) nevt emltik. A VIII. szzadbeli orkhoni sziklafeliratok pedig "trk tengriszz." nven emltik a "trkk istent." Az smagyarok termszet-kultusza dulis. Boldogasszony (Anahyta). Kisasszonyok, Tndr Ilona j szellemeinek ellenkezje a Cifra-asszony, a vasorr bbk stb. Megtelt j s gonosz szellemekkel az erd, mez, a folyk, hegyek, a leveg, stb. risok, trpk, lidrcek, mank, sellk, az rdg, Guta, Fene, Orkn, Tpi s egyb termszeti szellemek befolysoljk az letet. srgi hit ez s minden si np mitolgijban megtalljuk. A fehr s fekete mgia (isteni s rdgi) kvetkezik az elbbiekbl. A fekete mgia rontsa gondolattal, tettet, hanggal vghezvihet. Ellenk si bvs igk (mantram), rolvassok, bjol imk segtenek. Minden zsit jrt vagy ott lak np hasznlt s hasznl ma is ilyen varzsigt, varzsmondatot. A buddhistk "Ohm, Mani Padme Hum!" igje ilyen. Nlunk Bornemissza Pter 1578-ban megjelent: "rdgi ksrtetekrl, avagy rettenetes

Azonosthat helynevek: Haraly, Hromszk vrmegyei s Harastyn, Zala vrmegyei kzsgnevek.

149

150

utlatossgrl e megfertezett vilgnak", tovbb Katona L.: XVII. szzadbeli rdgz knyvecske ilyen mgikus vdelemmel is foglalkozik. A gondolatnak s a kimondott sznak ereje van, de a hang s ritmus szorosan sszefggnek, ezrt a megfelel erk felbresztse vgett tantotta a mgus pap a varzsszavak, imk kiejtst s elneklst. Egsz letnk minden gondolata s cselekedete fehr (isteni) s fekete (rdgi) mgibl tevdik ssze. Ez a nagy gondolat hozta ltre az ok s okozat trvnyt. Bnt a bntets kveti, oly termszetei fggvnyknt, hogy e kt fogalomra csak egy szavuk volt seinknek. Ugyangy a szumroknak is egy szavuk volt. A hinduk Karma trvnye az ok s okozat legmodernebb formjt is magban foglalja. A perzsk e tantsa: "aki bnt vet, az a pokolban krhozatot arat", az testamentum szemet-szemrt, fogatfogrt elve, a mohammednok kiszmetje, Kalvin praedestincija egy trl fakadta. Az si trvny Szent Jnosnl gy hangzik "A llek mondja, hogy munka utn des lesz a nyugalom. Cselekedeteik elksrik ket." si npek nap-, hold-, csillag-, vz- ts egyb kultuszbl rengeteg szertats s jelkp szrmazot: t a ksbbi npekhez. Ezek nem msolsok, betoldsok, vagy hamistsok gyannt jttek t, hanem mint si szokst tovbb hasznltk a mazda hittel, vagy a keresztnysg felvtele utn is, br rgi jelentsk feledsbe merlt, vagy elferdlt. si lovas-nomd psztor let a termszet mostohasga s a zskmnyol vadllatok vagy szomszdok elleni folytonos kzdelem a hsk s sk tisztelett, egyben a hierarchia ers ktelkeit fejlesztettk ki. Az sk tiszteletbl fakadt a holtak kultusza. A srleletekbl sokat kvetkeztethetnk ebbeli hiedelmkre. Pnz, ednyek s hasznlati trgyak minden si srban feltallhatk, a lval temets s a srgrda csak turni lovasnpek szoksa volt. Attila hallrl feljegyeztk, hogy az orszgnagyok a gysz jell nmagukat megsebestettk. Az elhunyt uralkod arcn s testn mly sebeket ejtettek, mintha vres csatkbl rkezett volna. A Lehel vezr mondja is a tlvilgi hiedelemmel van egybekapcsolva. "Te elttem mgy el, s engem szolglsz majd a ms151

vilgon!" ugyanaz, amit Marco Polo feljegyzett a tatr knok temetsrl. Az Altj hegysgbe vittk az elhalt knokat s tkzben akivel tallkoztak, megltk azzal, hogy: "eredj, szolgld uradat a msvilgon!". Herodotos a szktk kirlynak temetsnl lerja, hogy a trzsfk nmagukon ejtett sebekkel (vres verejtkkel) gyszolnak s r a srgrdrl is.

* smagyar kultuszhelyre bukkantak 1941 szn a pomzi Kartal dlben. Erdkkoszorzta magas hegyek csodlatos szpsg vlgyben, a Holdvilgpatak forrsnak fejnl hosszks kbevjt barlang volt a szenthely. Egymstl vettk t a npek a kultuszkzpontot, mely eredetileg rmai kfejt volt. A tovbbi satsok dnthetik el, hogy e hely "az sk barlangja", vagy "Mithras kultuszhelye" volt-e? A tukiu-nak nevezett trk nprl tudjuk, hogy fejedelmk minden vben egy szent barlangba szllt le, melyet az "sk barlangj"-nak neveztek s itt ldozatot mutatott be sei szellemnek. Mithras a szikla szlte isten a vilg-tznek s sfnynek jelkpe volt. Anyja s felesge Mithra a tz istennje, egyeslskbl fik, Bordj -tzhny, mint ragyog fnysugr trt el. Kultuszuk a rmai lgik rvn vilgvalls lett. Commodus csszr ta a rmai birodalom vdistene lett a "legyzhetetlen Napisten". Mithras szentlyei termszetes barlangok vagy kivsett hosszks regek voltak s ennek vgn llt Mithras dombormvel kestett szentekszentje. A testvr bolgr-trk npnek is volt ilyen kultuszhelye Mdara-ban. Szent helykn kultuszfrd, szentk s szentbarlang van. A barlang vz mellett, termszeti szpsggel ldott helyen, mr rmai s biznci kultuszhely volt. A barlangban a pomzi barlanghoz hasonlan rovsok vannak. A pomzi kultuszhely kzelben npvndorlskori temet, rmai tborhely, rmai hadit, korai kzpkori templom s vrszer kirlyi kastly alapjaira bukkantak. kori npeknl egybknt a barlangok s kriptk, miknt a piramisok is misztriumi beavathelyek voltak. 152

* A bolgr Napisten neve Szourva, amely nv az indiai Szuria nevbl szrmazott. Pognykori kultuszt a keresztny bolgrok mg ma is meglik, amirl a radzsputok szkta szoksai fejezetben mr rtekeztem. Mi kvetkeztethet e nvbl? Az, hogy a bolgr-hnok si napistennek neve s kultusza kzpzsiai si hn kultrhoz tartozik, amit magukkal vittek Indiba, Perzsiba s Eurpba. Tovbb az egy aptl, = Irnik hnjaitl vett kzs eredet alapjn llthatom, hogy az si napisten neve az smagyaroknl nem Mithras volt, hanem a "szurja" sz, vagy legfeljebb annak nagyon kzeli kiejtsbeli vltozata. Ezt az llitsomat altmasztja a "napszurs" szavunk, amelybl a nap megszemlyestett rombol hatalma kicseng. Ugyangy ll ez a kvetkeztets a bolgrtrkk "Tangra" (Tenger) istennevvel is. Ilyenformn az smagyar Olimposzt gy llthatom ssze: I. Kozmikus Istensgek hrmassga: 1. g: Ukkon, Onghon. (k-khn). 2. Fld: Boldogasszony (Anahyta) . 3. skaosz-tenger: Tangra, Tenger. II. Sziderikus istensgek hranassga: 1. Nap s tz: (Nap ) Szurja, Szourva. 2. Hold: Hold (a holdol s hdol szavunk erre mutat) 3. Csillag: Gncl.

XI. A honfoglal magyarsg mveltsge.

Honfoglal seinket a gyllettel telt nyugati kzpkori krniksok a legkptelenebb megvilgtsban mutatjk be. Tudsaink szrnykdnek ezeken az rsokon, amelyek a honfoglal magyarokrl, mint emberev, vriv, nyershssal tpllkoz szrnyekrl rnak. Az jabbkori klfldi irodalom, noha tomptott a rgi rgalom nyelvn, mgis olyan psztor nomd-npnek rja seinket, akik vad zskmnyol harcosok, s igen kezdetleges storlak kultrval brnak. Ebbl kiindulva azt lltjk, hogy a keresztny latin s germn npek szerveztk meg a pogny magyarsg llami s trsadalmi lett, a blvnyimds fertjbl k mentettk ki s a fldmvelsre, iparra, bnyszatra, kereskedelemre k tantottk. ltalban ami kultrnk van, az Nyugat ajndka s mi ezer ven t csak koproztunk. Ha volt valami, ami sajtosnak ltszott, azt is a szlv rabszolgk hoztk magukkal. Ennek a lesjt hiedelemnek mi sajt magunk vagyunk az oka. Az elmult vszzad magyar trtnetrst nem rdekeltk ezek a problmk. A magyar kacagnyt lttt zsid, szabadkmves s megmagyarosodott idegen rknak, sajtnak, tkerdekeltsgnek s irnytott kzhangulatnak, meg a Bccsel egyezked politikai ramlatoknak nem kedvezett az sk magasrendsge. Fajvdelmet, veszlyes reakci fel val elhajlst lttak ebben. Ezrt az akkor rt trtnelmi knyveink seink kultrjt nhny hangzatos mondattal intzik el. Ilyen kultrtrtnetrsunk mellett a nyugati rk torz, lesajnl vagy megvet rsain nem csodlkozhatunk. Ma mr ne sopnkodjunk ezen, de ne is mentegessk magunkat, hanem a modern fiatal tuds grdnk rja meg az smagyar mveltsg sszefoglal tudomnyos mvt. Legyen ez a knyv flhasbosan tbb nyelven kinyomtatva s tegyk le azt a nyugati nemzetek tudomnyos Akadmiinak asztalra s helyezzk el knyvtraikban. A npek kultrcsatjban ezzel gyzelmet aratunk. Knyvemben nem volt clom az skultrval foglalkozni, azonban a trtnelem nem trgyalhat a kultra nlkl. Kny153 154

vemben azt a hv vilgnzetet kerestem, amelyben Krsi Csorna Sndor lt. Kerestem s bennem l a csods si mlt tisztelete, si turni fajtm szeretete, akik a vilg mveldsnek alapjait rakjk le, a vilg legnagyobb vallsalaptit, tantit, szentjeit adtk, hadvezreik pedig vilgbirodalmakat hvtak ltre. si mveltsgnk megismersnl a kevs rott s a srleletekbl elkerl trgyi bizonytkokon fell ers tmpontunk azoknak a rokon npeknek si kultrja, amelyekbl kiszakadtunk. A turni lovas-psztor npekrl tudjuk, hogy k teremtettk meg az els igazi magaskultrt. Rtelepedtek a dli paraszt npekre s vrosllamokat alaptottak, magasrend vallsi, mvszeti, irodalmi kultrt, politikai s katonai szervezetet hvtak letre. A szumir-akkd s hettitk birodalmai, a knai s irni magasmveltsg nlklk sohasem rte volna el az ismert fokot. Ezt a nzetet vallja Rawlinson Henrik s Gyrgy (The History of Herodotos). Szerintk volt id, amikor az ural-altji npfaj egsz zsia nyugati rszt lakta s magas mveltsgi fokon llt mr azeltt, hogy az rja s smita civilizci kifejtdtt volna. Az emberisg trtnelmnek hajnalhasadsn teht seleink a civilizci terjeszti fajhoz tartoztak. A honfoglal magyarak mveltsgnek megtlsnl a faj egsz letmegnyilvnulsra kiterjed vizsglatnak kell lefolyni. Ki kelt terjeszkednnk a vallsra, nyelvre, rsra, az llami s trsadalmi szervezetre, trtnelemre, mvszetre, letmdra s foglalkozsra. Egykor rk szerint a Balkn vidkre kltztt szlv trzsecskk anarchiban s igen alacsony kultrfokon ltek. Egyetlen szlv srbl sem kerlt el olyan anyag, amely szlv kultrrl beszlne, csak abbl a korbl, amikor a szlvok a VII. szzad vgn a bolgr-trk hatson testek. Ilyen bolgrszlvokat a honfoglalk talltak Erdlyben s a dli rszeken, de ezeknl a rokon bolgr-trk np velnk azonos kultrja llt fenn. Nem mi vettnk t kultrt a szlvoktl, hanem a kzp-volgai trksg, a magyar, kazr s a bolgr vitt nagy szerepet a szlv kultra kialaktsban. 1. Az svallsrl elz fejezetben rtam, szksgesnek tartom azonban az egsz nagy turni fajt jellemz vallsi trelem s 155 156

j eszmk irnti fogkonysg megvilgtsra nhny pldt felhozni. A hn szrmazs Ming-ti csszr meghvsra Kashyapa Kr. e. 61-ben az indiai Kashmirbl a Himaljn t elindult, hogy az "g fit" a buddhizmus tanaival megismertesse. Pilgrin Pspk a magyarok megtrsrl rt levelet VII. Benedek pphoz 974-ben. Ebben azt rja:

"Mert magok a magyarok, mbr mg egy rszk a pognysg bilincsben van, a mindenhat Isten kegyelmnek munkja ltal, senkinek alattvalik kzl nem tiltjk a megkeresztelkedst, sem a papokat nem gtoljk, hogy brhova menjenek. Hanem oly egyetrtk a pognyok a keresztnyekkel s oly bartsgosan vannak egymssal, hogy beteljesedni ltszik Ezsais jvendlse: a farkas s brny egytt legel, az oroszln sznt eszik".

Ismeretes a kozrok kagnjnak, Dzsingisz khnnak s az ozmn trkknek nagy vallsi trelme. Azon krdssel szemben, hogy volt-e a magyarsgnak mtosza, knyvemben bven rtekeztem. Mtosz tredkekre hivatkoztam a hn-magyar mondakr trgyalsnl s a vilgirodalom ltal megrztt ilyfajta hatsoknl. 2. A honfoglalk nyelvrl rott emlk nem maradt, de biztosan kvetkeztethetnk arra, hogy az minden fogalmat, rzst, gondolatot tkletesen kifejezett. 3. rsuk a nyelvet tkletesen kifejez betrs volt, amely a trk betsorral egyezett, Priszkosz mr a hnok rstudsa mellett tanuskodik. 4. llami s trsadalmi szervezet s a trtnelem. A tmad bessenyk ell kitrt magyarsg etelkzi szllsait csak tmeneti otthonnak tekintette. Nagy temetje volt ez a hely a nyugat fel tart npeknek. Felmorzsoldtak az szak s kelet fell jv lland nyoms alatt. gy pusztult itt el ksbb a bessenyk, az zok s a kunok birodalma. Etelkzbl elkltzkdni kszl magyarsg kmlel lovasrajokat kldtt nyugat fel, hogy a Krptok kztt lak npeket, az uralmi helyzetet, a felvonulsi s teleplsi viszonyokat megismerjk. A portyz lovascsapattal

egytt ment a fejedelem megbzottja, aki az itt lak nptredkekkel diplomciai trgyalst folytatott s ha lehetett, szvetsget kttt. Ennek ketts bizonytka van. a) Anonymus emlti, hogy a szkelyek a honfoglal rpd el vonultak s mint a magyarsg kilencedik trzse, rsztvettek a honfoglalsban. b) A honfoglalst mr egy vtizeddel megelzve, 884-ben nagyobb sereggel a Duna vidkn jrt a magyarok egyik f szemlye, taln rpd vezr vagy a Gyula, vagy a Horka, a msodfejedelem s udvarba krte Method rseket, a morvk s csehek nagy szentjt. Method grg nyelven irt letrajznak XVI. fejezetben, a Pannonica Legenda elmondja a tallkozst: "Midn a magyarok kirlya a dunai rszekre jtt, akarta t (Methodot) ltni, s mbr nmelyek azt mondogattk s gy vlekedtek, hogy Method nem fog minden baj nlkl tle szabadulni, mgis elment ahhoz. A kirly pedig, mint rhoz illik, tisztelettel; nneplyesen s rmmel fogadta t s miknt ily frfival beszlni illik, beszlt vele s t megszeretvn megcskolta s becses ajndkokkal bocsjt el t, mondvn neki: tsztelend atya emlkezz meg rlam mindig szent imidban". Ez a mvelt papnak szinte vallomsa a mvelt nagyrrl. Method kornak egyik legmveltebb, vilgltott papja volt, aki beutazta a grg s kazr birodalmat, Bizncban, Rmban tanult, kirlyokkal, a nmet csszrral, a ppval sszekttetsben volt. A Duna mellkre, a magyar vezrhez vezet tja nyilvnval, hogy diplomciai krdsek megtrgyalst cloztk. A honfoglalst el kellett kszteni, hogy az a legkisebb ldozattal, gyors sikerrel megoldhat legyed. A Krptok, vezte fldn hrom hatalom gyarmatostsi rdekkrbe vont terletet kellett felszabadtani a re nehezed hatalmi nyomstl. Ezek: az erdlyi s dli rszek a bolgr, az szaknyugati, a morva szlvok s a pannoniai rsz bajor befolys alatt llt. Ezek hatalmt kellett megtrni s ezt cloztk Arnulf csszrral 892ben a morva szlvok ellen, a msik vonalon a bolgrok ellen Biznccal kttt szerzdsek. 157

Ismert dolgok a bolgr hadjrat alatt a bessenyk rohama, mely a magyar trzseket ktfel szaktotta. E nemzeti katasztrfbl csodlatos szellemi flnnyel mentik meg a nemzetet vezrei. jraszervezs s a kunoknak nevezett lzad kazr trzseknek a trzsszvetsgbe bevonsa utn kezdett vette a honfoglals. A fent trgyalt trtnelem a magyar np kulturlis llapotnak nzpontjbl ma sincs feldolgozva. A tovbbi trtnet, mint az j haza fellltsa, az rkletes fejedelemsg, a trvnyhoz orszggylsek intzmnye, a szllsbirtokok meglse, a honvdelem kvnta gyeprendszer, erdtsek, vrak ltestse, a kzigazgats megszervezse, a vrispnsgok felltsa, tovbb az j birodalom megalaptsa utn a klhatalmakkal e tny elismertetse, mind olyan hatalmas anyagot fellel krdsek, amelyeket eddig kell mrtkben nem rtkeltk, pedig a legnagyobb bizonytk hiperkulturnk mellett. Mi volt a kalandozsoknak nevezett, 898-tl 970-ig tart klfldi hadjratok mlyebb politikai clja? Vizsglta ezt valaki? Rabls s kalandvgy nyugati felfogs. Mg eddig nem vizsgltk azt a nzpontot, hogy a vezreket nenz vezette-e az az si politikai hagyomny, mely a npszvetsgekbl sszehozott nagy birodalom alaktst clozta. Az olaszokkal, bajorokkal, szszokkal, majd a blgrokkal, a bessenykkel s oroszokkal kttt szvetsgek mit jelentettek? A nagy birodalom vgya nem sikerlt. Oka az volt, hogy Attilhoz, Bajn avar kagnhoz s rpdhoz hasonl nagy vezet egynisgnk akkor nem volt, tovbb a nyugati npek megvltozott letformja, bred fajtudata nem kedvezett mr az si tervnek. Hadi mvszetket irodalmunk bven trgyalta. Taktikjuk s stratgijuk fellmulta minden msfaj np hadszatt. Tartalkok, cselek, lesek, tbbszrs arcvonalak alkalmazsa mellett a rendkvli lovasteljestmnyek, elkpzelhetetlen gyors mozgs, bmulatos begyakoroltsg s flelmetes nyilazkpessg, a vasfegyelem s vgl az ignytelensg s az idjrssal szemben val ellenller adta mindenekfelett ll flnyket. Kitn fegyvereik voltak, mint a turkesztni reflex-ijj, amelyet hromszorta ke

A vrispnsg intzmnye mr Szent Istvn eltt fennllott. (Lsd: dr. Erdlyi Lszl: Magyar trtnelem. I. 45. lap.

158

vesebb ervel lehetett kihzni, clzsa s tt ereje mgis fellmult minden ms np ltal hasznlt ifjat, tovbb a szablyjuk, mely mg a trk npek ltal hasznlt szablynl is fejlettebb. Nyugati npek csak akkor tudnak eredmnyesen ellenllni, amikor magyar harcmodor szerint szervezik t seregket. Kivl lllomnyuk s kengyelk hallatlan lovasteljestmnyek vgzsre kpesti ket. Csapataik eljutank az Atlanticenig, az szaki-, a Fldkzi-, gei-, Fekete-tengerek partjig. Spanyolorszg szakkeleti rsztl az olasz flsziget legdlibb rszig, Brementl a Mrvny-tengerig minden fldn, hegyen vgigszguldanak. Velenct lhtrl ostromoljk. Az kor s a legjabb kor legnagyobb haditeljestmnye Hanniblnak s Napoleonnak az Alpok gbenyl hegyrisain, a nagy-szentbernrdhegyi hgn t, Fels-Olaszorszgba trtnt tkelsk volt. A trtnelem fejezeteket szentel a csodlatos haditnynek. A honfoglal magyarok seregei htszer keltek t az Alpokon. Szalrd vagy Szord vezr 924-ben Olaszorszgbl a nagyszentbernrdhegyi hgn t Fels-Burgundiba csapott s risi zskmnyval ugyanazon az ton trt vissza. 935-ben ugyanezt az utat jrjk, oda s vissza. 951-ben az Alpokon tkelve Aquitniba csapnak s ugyanazon az ton trnek vissza. Vgl Bulcs vezr 954-ben hatalmas sereggel vgigsarcolja a mai Hollandit, Belgiumot s Franciaorszgot s prilis vgn tkel az Alpokon Fels-Olaszorszgba. Ezekrl a hatalmas haditnyekrl mit sem hall a magyar kznsg. Pedig ezeket a bravros teljestmnyeket nagy seregek hatalmas lllomnnyal, szekerekkel, hadi gpekkel, risi s terhes hadizskmnnyal, beteg s sebeslt katonkkal, nkbl, frfiakbl s gyermekekbl ll hadifoglyokkal hajtottk vgre. Mltn sorakoznak Hannibl s Nagy Napleon legnagyobb haditetteihez. Kivl hadelltsuk megknnytette mozgsukat. Mnek s kanck hssal s tejjel lttk el ket, azonkvl tarisznyikban szrtott, fstlt hst s tsztt (kolbsz s konzerv) vittek magukkal. Csapataik kzelharcban krtjelre, nagy tvolsgokra pedig fnyjeladsra mozogtak. Hadisebszetk magas fokt a honfoglal srokbl elkerlt trepanlt koponyk s a srlt koponyn az agy vdelmre ksztett ezstlemezek igazoljk. 159 160

* Az kori grgk a szktk j trvnyeit magasztaljk. Ez si rksgnk volt. Jogtrtnszeink mgis keveset mondanak arrl, hogy a trvnyeink s jogszoksaink kzl mi volt az si rksg, az eredeti s melyek az tvett, vagy tovbbfejlesztett szablyok. A Vradi Regestrum mely a tatrjrs eltti Magyarorszg trsadalmnak h tkrt mutatja, a magyar n olyan magas jogllsrl ad szmot, amelyet a nyugati nemzetek ni mg mn sem rhettek el. Werbczy Tripartituma, mely a mohcsi vsz eltti Magyarorszg l jogszoksainak gyjtemnye s magnjogunknak ma s az alapja, szintn nincs mg szmbavve atekintetben, hogy mely szablyokat tekinthetjk si rksgnek. 5. A magyar np mvszete mg ma is sok si, keletrl hozott emlkkel l. Az ptszeti ornamentikban, a szv-, hmz-, varr-techniknk dsztseiben sok si, zsiai, irni s indiai bn kultrt rznk. A kapudszek s a hmzsek ismert motvumai mellett a pva s a pvatoll jellegzetes magyar brzolsra hivatkozom, amely Huszka szerint csak nlunk s az indiai mvszetben honos. Az si indiai irodalom a pvatolldszt mint szabr nemzeti jelleget emlti. (Hevesy id. m.) India hnfaj kpei ltal lakott vidkrl Zajti Ferenc gynyr rgi szttes s ni kzimunka-gyjtemnyt hozott haza. Hman Blint kultuszminiszternk nagy rdemnek tudhat be, hogy e gyjtemny a Keletzsiai Mzeumba kerlt s ott rztt bizonysga annak a valsgnak, hogy az indiai hnok szv-, hmz-technikja, valamint a batikolt munkk rajzai s motvumai Eurpban csak nlunk mutat csodlatos egyezst. seink ztk a szobrszatot is. Egyik hres srszoborrl mr Kzai is megemlkezik. Ezek kelet fel nz, csszt, az let kelyht tart frfi- vagy n-szobrok nagy tmegben kerltek el dli Oroszorszgban. Bulgriban, Endzsben, Mdara mellett talltak hasonl frfit s nt brzol srszobrot. Magyar neve kp (kpms) sbolgr neve kp volt. Az smagyar szobrszatra s ptszetre vonatkoz kvetkeztetseket Bendefy Lszl: A magyarsg kaukzusi shazja c. mve alapjn kialakthatjuk ha egybevetjk Gza fejedelem s Szent Istvn ltal ptett esztergomi kirlyi palota, a pannonhalmi, pcsi, stb. vzak, bazilikk,

templomok ptkezseinl a nyugati formk mellett rvnyeslt si pogny hatsokat. Zenekultrnk si zsiai trk zene volt, amint ezt npi zennk ma is bizonytja. Zenekarunk kobzos, spos s dobos hangszerekbl llt. Voltak hivatalos, intzmnyesen szervezett nekmondink, a regsk, akik mnemotechnikai (ismtl) mdszerrel riztk meg a hsi nekek szvegt. St. Galleni kalandozs alkalmval daloltak s tncottak. A honfoglal sk pompaszeretetrd rt az arab Gurdzi, mondvn: "A magyarok btrak, j kinzsek s tekintlyesek. Ruhzatjuk sznes selyemszvetbl kszlt, fegyverzetk ezsttel bevont, fnyt kedvelk". Fettich Nndor: (A honfoglal magyarsg fmmvessge) szerint "a magyarok gazdag flszerelseiben s dsztmnyeiben uralkod az ezst, st azt mondhajuk, hogy egyetlen trtneti np sincs, amelynek anyagi kultrja annyira jellemz volna az ezst, mint a magyarra. Az smagyar fmmvessgre az ezst alkalmazsa nyomta r a maga blyegt. Az ezst-nyersanyagnak beszerzse az akkori vilg nagy ezsttermel orszgaival, az arab birodalom terletvel van sszefggsben. E nyersanyagnak ilyen nagy tmegben val fllpse a magyaroknl az intenzv kereskedelmi forgalomban leli magyarzatt". A pompaszerett legkifejezbben ruhzatukban, dszltzeteikben rvnyeslt, de fegyverzetk, lszerszmaik formja s dsztse is magasfok zlskrl tanuskodik. Dszt mvszetk az llati alakokat, nvnyi s mrtani alakokk stilizlta, amelyeket fegyvereiken, szerszmaikon, ruhadszeiken s faragsaikon kifejezsre juttattak. smagyar ornamentika van a pcsi bazilika dombormvein s oszlopfjn. Ruhzatuk trdig r ujjas fehr vszoning, b gatya, vagy szk nadrg, ujjatlan trdnl csipkzett sznes mellny s combig r ujjas fellt "kabad" volt. Lovaskpeny a mente, a "mandyae", amit a biznci udvarbeliek is tvettek. Pityks, csatos vk a szabadembert jelentette. Csizmjuk flhajl hegyes orr, kislbfej, sarok nlkli s ez biznci divatt vlt. Rossz idben szrt, subt ltttek. Karimtlan, hegyes nemez, vagy prmes 161

brsveget viseltek. A nk ruhja bokig, vagy trdig rt s hidegben mentt vettek fel. E viseletek egy vezred ta lnyegileg nem vltoztak. Ezek az si formk tszrmaztak a nyugati npekhez s gy Eurpa ruhzkodsi kultrjt mi adtuk. jabban bvebben rnak magasfok frdkultrnkrl. Ez az si vzkultusszal volt egybektve, mert a pogny bolgr-trk Madarai kzpontban talltak egy kbevsett frdmedenct, amely a ritulis frds cljait szolglta. Az smagyaroknak cserzett br tbori frdkdjaik voltaik. Attila palotja sncokkal vdett, bekertett, dszesen faragott tornyos pletbl vagy pletcsoportokbl llt, s kbl plt a frdhza. Attila hn npe nem volt nomd lovas psztornp, amint azt a trtnszek helytelenl vagy meggondolatlanul lltjk, mert Attilnnak Priscos rhetor szerint lland fvrosa volt, ahol fhadiszllst is tartotta. A Duna-Tisza kzre teszik a fatnkkbl plt, a mai divatos blokkhzakhoz hasonlan plt fvrost. Az smagyar hagyomny Buda trskirly ltal ptett vrost (Sycambria) tartja Attila fvrosnak. Az si vros helyt eddig az budai rszeken kerestk. Pomzon, a klisszai dombon 1940ben feltrt, . n. "Kirlyni vr" valszinsti azt a feltevst, hogy az si hn vros a szentendrei Danaknyk s a Pilis-hegysg ltal vdett helyen (Pomz kzsg hatrban) hzd rmai limes kiptett katonai tborhelyre plt. 6. letmdrl s foglalkozsrl a biznci rk alapjn megllapthatjuk, hogy az llattenysztsen, mint ffoglalkozson kvl a fldet szolgikkal mveltettk s mhszetet ztek. A hiteles pannonhalmi alapt oklevl a pannonhegyi Szent Mrton monostor aptja rszre rendelte a somogyi ispnsg minden birtoknak, szl- s gabonatermsnek, tovbb vmjvedelmeinek tizedt. Teht szlmvels is volt nlunk. tvs- s fegyveriparunk mely magn viseli az si zsiai trk, az jabb irni, indiai, szktaszarmata hatsokat, kornak legfejlettebb ipara s mvszete. lnk hatssal jrult hozz az szaki s nyugati germn npek tvs iparnak s mvszetnek kifejlesztshez. 162

Fejlett kisipara volt a textliknak, amit a takcs, szab s sok ms si rokonszavunk bizonyt. Mg az si kaukzusi shazban gazdasgi krdseink kztt a legels helyen a klnfle brkkel s nemes prmekkel val kereskeds llt. Teht fejlett volt a szcs- s brkisiparunk is. Nagyon fejlett volt a kereskedelmnk. Miknt Fettich bizonytja, mg a kaukzusvidki shazban a magyarsg belekapcsoldott abba a kereskedelmi forgalomba, amely a Fekete-tenger partvidkeit, tbb-kevsbb elkerlve az szakeurpai orszgokat, az arab birodalommal sszekapcsolta, s amely Oroszorszg terlett behlzva, a magyarsggal egytt ms oroszfldi npek gazdasgi s kulturlis lett is nagy mrtkben fllendtette. Nem clom az smagyar kultrtrtnet megrsa, de amit itt rvid kis sszefoglalsban adtam, az is lnk bizonytka annak, hogy magas kultrval rkeztnk. Adtunk kultrkineseinkbl nyugatnak s amit viszonzsul kaptunk, azrt a nyugati kultra vdelmben vrrel fizettnk egy vezreden t.

Utsz

Leszgezem, hogy e knyvem keretben nem volt szndkom sem a hnok strtnetnek, sem Bels-zsia turk, indszkta, hn-trk vagy indiai finn-ugor faj npek trtneteinek megrsa. Amennyiben e npek fajszrmazsi s egyb szempontokbl vett trtneteiket trgyaltam, azt fleg Krsi Csoma Sndor felttelezhet cljainak megvilgtsa rdekben tettem. A Kna hatrn l hnok, mongolok s rokonfaj npeink trtnett a knaiak sok vszzadon t feljegyeztk. E feljegyzseket kivl kinolgusok lefordtottk. Az utbbi vtizedekben pedig kivl szaktudsok nagy feltr expedcikat vezettek Bels-zsiba, e npnek shazjba. Rengeteg kultr-anyagot, si kziratot trtak fel az expedcik s az anyagot rszben feldolgoztk, rszben feldolgozs alatt llnak. Az si trtnelemnek j fejezetei trulnak ezekbl elnk. Kvnatos volna, ha rendszerbe foglalva trtnettudsaink megrnk ezekbl rokonnpeink trtnett. Kiegsztse lenne az a magyar strtnelemnek is. Sajnos a hivatalos trtnettudomnyunk elhanyagolta a szktknak Attila s hn npnek, az avaroknak, a kozr-hnoknak, a jszoknak, a kunoknak, a bessenyknek, a mongol s tatr, a szeldzsuk s ozmn trkk trtneteinek megrst. Nagy a mulaszts, amit elkvettnk sajt fajunkkal szemben. Eurpt a kzeljvben rendezni fogjk a tengely gyztes hatalmai. Hogyan lnk ott le a trgyal asztalokhoz, amikor trtnelmileg faji multunknak nagy rksgeit nem mutattuk ki, st azt a legnagyobb mrtkben elhanyagoltuk. Hiszen Attilrl s hnjairl legutbb Bl Mtys s Pray Gyrgy rt latin nyelven 200 vvel ezeltt trtnelmet. Eurpa jjrendezsnek mrlegelsnl a trtneti jogfolytonossgon s az igazsgossg elvein kvl a faji, a rokonsgi errtkek is lenyomhatjk a serpeny egyik szrt s itt mily hatalmas ert jelent neknk a bolgrok, a trkk, a finnek, a japnok mr tudatos faji rokonsga s a felboml szovjet orosz birodalom turni npei. Mennyivel tbb fegyver lenne a kezkben, ha a fentiek szerint a hivatsos trtnetrs felkszlt volna egy j 163 164

szellemi turni rohamra s a magyarbl japn, bolgr, trk, kirgiz, baskr s egyb nyelvekre fordthatn turni fajunk kzs rksgt, dics multunkat. Ma India turni faj npeiben mg a fajtudat szunnyad. Hasonl llapotban vannak az orosz bolsevizmus s Kna fennhatsga alatt l turni faj npek. Azonban a ma koreszmje a faji ntudat elretrsnek jegyben ll, szemben a liberlis s kommunista felfogssal. Az j koreszmt a mi turnizmusunk kpviseli, azzal a legfbb eszmnnyel, amit nhai Gmbs Gyula miniszterelnknk a magyar nclusg fogalmval hivatalosan hirdetett. A magyarsg nagy vilghivatst tlthet be ezzel az eszmvel, amiknt ltjuk, hogy a turnisg nagy eszmnyvel forrt egybe a keleti vilghatalom, Japn politikja. Amikor 1934-ben a fajisg j eszmnyvel Hitler vezr uralomra jutott Nmetorszgban, ugyanakkor azonos elvek alapjn Japn egy j turni llamot lltott talpra, Mandzsukt. Cltudatos tjnak az azonban csak els llomsa volt, mert 1937-ben ismt egy si turni llamot, Mongolit szervezte meg. Japn ezt kimondottan a turni eszme, a turni mozgalom tjn rte el. Az j Mongolia Nemzetgylsnek els lsn teljes nyltsggal hivatalosan kijelentettk: letre keltik Dzsingisz Kn birodalmt. A Nemzetgyls sokat jelenten, egy percnyi nmasggal idzte a vilg legnagyobb turn hdtjnak ma mindennl korszerbb szellemt. Azta vrben s tzben fellngolt az egsz fldkereksgen az j koreszme dnt kzdelme. A tengelyhatalmak rja-turni (nmet, olasz, japn) npeivel egytt, majdnem kizrlag turni faj npek menetelnek. Japn felkel napjnak jegyben, lngok kztt szletett meg a harmadik hatalmas turni llam szak-Kna. s megszletnek a bolsevizmus poklbl, India forrong s Dl tzes kontinensn is a turni npek j birodalmai. Ennek a nagy koreszmnynek nagy lmodja volt Krsi. Csoma Sndor. rtnk lt, dolgozott s hagyatkt nemzetnek

ekknt ajnlotta: "Anyagot adtam, mdszerrel rendelkeztek, ha gy tetszik, elttetek a dicssg tja".

Lsd: Nemzeti Ujsg 1937. X. 31. sz. Mcs Alajos cikke. Lsd: Uj Magyarsg 1937. X. 29. sz.

165

166

Irodalom
Abulgazi: Histoire genealogique des Tatara, 1726. Aeschylos tragdii. Fordtotta: Csengery Jnos. Armin Hans: Das Ethische in Aristoteles. Wien, i92T. Arrian: De Expeditione Alexandri. Geier, Leipzig, 1851. gner Lajos: Szz knai vers, 1937. Bastian Adolf dr.: Die Geschichte der Izulochinesen. Lelpzig, 1868. Blnt G., Szentkatolnai: Prhuzam a magyar s mongol nyelv tern. 1877. Beat pspk: Hiuen-Tsiang. Bendefy Lszl dr.: Szailam olmcs kldetse Nagy Sndor falhoz. Bpest, 1941. Dr. Bendefy Lszl: A magyarsg kaukazusi shazja. 1942. Bhagavad Gita. G. Marthy Margit. 1924. Blavatsky 13. P.: Giossary Th. Blavatsky H. P.: Cross and Fire. A modern Panarion. 1879. London. Blavatsky H. P.: The Secret Doctrine. Bleyer Jakab: A magyar-hun monda germn elemei. 1908. Bochart: Geographia Sacra. Bornemissza Pter: rdgi ksirtetekrl avagy rettenetes utlatossgrl a megfertezett vilgnak. Breit Jzsef: A magyar nemzet hadtrtnelme. I. Brion. Marcel: Attila lete. Ford.: Salg Ern. Brodeur G.: The pageant of civilisation. New-York, 1831, 537. p. 167 168

Budenz Jzsef: Magyar-ugor sszehasonlt sztr. 1873is8l.

Bunsen C. J.: Gott in der Geschichte. Leipzig, 1857.

Carter Jesse Benedict: The religious life of Ancient Rome.

Chavannes E.: Dix Inscriptions Chinoise de 1'Asie Centrale. Memoires de 1'Academie des Inscriptions. XI. (1902.)

Cholnoky Jen: Krsi Csoma Sndor,

Cleme-ns v. Alexandrien: Ausgew. Schriften. 1-3. Mnchen, 1936. .

Csszr Elemr dr.; A kzpkori magyar kltszet problmi.

Csszr Elemr dr.; A magyar-hn mondk trtnetnek mai llsa.


224

Csoma Alexander de Krs Memorial Volume. Calcutta. Edited by: E. Deznisaa Ross. Journal and proceedlngs of the Asiatic Society of Bengal. Vol. VII. Extra No. 1911.

Csoma Jzsef: Magyar nemzetisgi cmerek.

Csuday Jen: A honfoglals kezdete s befejezse.

Cumont Franc prof.: The Mysteries of Mithra.

Cunnigham Alex: Ancient Geography of India. London, 1871.

David-Nee1 Alexandra: With Mystics and Magicians in Tibet.

Der Jzsef; Pogny magyarsg, keresztny magyarsg.

Deguignes H.: Histoire Generale des Huns, des Turcs, des Mongols et des autres Tatars occidentaux, tc. Paris, 1768. 5. kt.

Diodorus Siculus: Biblioteca Historia. Dindorf, Leipzig. 1828. Dods Morcos: Mohammed, Buddha and Chrlst.

Deka Tivadar dr.: Krsi Csoma Sndor dolgozatai. M. T. A. 1885.

Deka Tivadar dr.: Krsi Csoma Sndor. Budapesti Szemle, 1898. Kzli: Sir William Hunter: Zarndok tuds cikkt a Pioneer Allahabad 1885. okt. 6. szmbl Barthlemy St.Hilaire cikkt a Journal des Servants, 1887. non. szmbl. Dunbar G.: A History of India. London, 1936. Duncker M.: Geschichte der Arier in der Alten Zeit. Leipzig, 1867. Eckhard Sndor dr.: Atla a mondban. (Attila s hnfai, szerk.: Nmeth Gy., 1940.) Etvs Jzsef br: Krsi Csoma Sndor felett mondott emlkbeszde. Epiphanius, Sancti Epiphanii ... opera. Kln, 1617. Erdlyi Lszl dr. rpdkor. Erdlyi Lszl dr.: Magyar trtnelem, I. Eustratiades, Sophronius: Athos Library of the Laura (Mount Athos). Cambridge, 1925. Eustachios... Adversus Originem. 1629. Fy Elek dr.: A magyarok shona. Fehr Gza: A bolgr-trkk szerepe s mveltsge. 1940. Fergusson I. S.: Outlines of Chinese Art. Chicago, 1908. Fettich Nndor: A honfoglal magyarsg fmmvessge. Fik Kroly: rjk s ugorok rintkezse. Frduszi: Sahname, Feriden s fiai. Ford.: Rad A. Fischer Kroly Antal: A Hunok s Magyarok. 1888. Forbth Lszl: A megjhodott Monglia. Germanus Gyula: Turn. 1916. Gibbon E.: Decline and Fall of the Roman Empire. London, 1910. 169

GombcMelich: Magyar etymolgiai sztr.

Gombcz Zoltn: A bolgr krds s a magyar-hn monda. 1921.

Grousset, R.: The Civilisations of the East. New-York, 1931-35.

Gyrffy Gyrgy: Bessenyk s magyarok. 1940.

Harlez C. J.: Introduction to the Avesta.

Hedin Sven: Transz-Himalja. Ford.: Kondor A. 1910.

Heinrich Gusztv: Etrelburg s a magyar-hun monda. 1871.

Herodotos trtneti knyvei. Ford.: Gerb Jzsef. 1892.

Hevesy Vilmos: Finnisch Ungarisches aus Indien. Wien, 1932.

Hirth Friedrich: Mr. Kingsmill and the Hiung-nu. (Journal of the American Uriental Society. XXX. (1909.) 32.1.

Hirth Friedrich: Attila csaldfja. Keleti Szemle, I.

Hirth Friedrch: Hunnenforschungen. Keleti Szemle, II. 1901. 82. 1. Hman Blint: Szent Istvn.

Hman Blrtt: A magyar-hn hagyomny s a hn monda. 1925,

Hman. Blint: Trtnetrs s forrskritika. Budapest, 1938. Hodgson Brian Caucasians. Houghton:

HmanSzekf: Magyar trtnet. I. k.

Mongolian

affinities

of

the

Hunjalvy Pl: Magyarorszg. Ethnographia, 244.

Hunter W. W.: The Indian Empire. London, 1882,

Hllmann Carl Dietrich: Geschichte der Mongolen bis zum Jahre 1206. Berlin, 1796.

Ipolyi Arnold: Magyar Mytholgia.

Jsz-kun kongresszus jegyzknyve. 1939.

Jerney Jnos utazsai s Magyar Akadmiai rtest. 1850. 170

Jonandes: A gtok eredete s tettei. Ford.: dr. Bokor Jnos. 1904. Josephus Flavius: Opera. Tauchnitz. Leipzig, 1850. Kalevala, Lemminkjnen-runk. Ford.: Vikr Bla. Kandra Kabos: Magyar mitholgia. 1897. Karcsonyi Jnos: A Magyar Nemzetsgek a XIV. szzad kzepig. Katona L.: XVIII. szzadbeli rdgz knyvecske. Kllay Ferenc; A pogny magyarok vallsa. 1861. Kszonyi F.: Rassenverwandtschaft der Donauvlker. Vienna, 1931. Kzai Simon mester: Magyar Krnikja. Ford.: Szab Kroly, 1862. Kzdy Vsrhelyi Zoltn dr.: A magyarok tja Inditl Pannniig, 1939. Kirly Gyrgy: A magyar skltszet. Klaproth J.: Tableaux historiques de 1'Asie. Paris, 1826. 15 Kodly Zoltn: Magyarsg a zenben. Szekf Gyula: Mi a magyar? gyjtemnyben. Klcsey Dezs: A Klcsey, mskp Szente-Mgcs nemzetsg. 1930. Krohn Gyula: Finn-ugor npek pogny istentisztelete. 1908. Kuun Gza grf: Krsi Csoma Sndorrl tartott akadmiai felolvassa 1900-ban. Lasson Christian: Zur Geschichte der griechischen und indoskythischen Knige in Baktrien, Kabul und Indien. F3onn. 1838. Legge F.: Forerunners and Rivals of Christianity, being Studies in Religious History from 330. B. Ch. to 330. A. D. Lnrd Jen: Dhammo. I, II. 171

Ligeti Lnjos: Az ismeretlen Bels-zsia.

Lukcsi Kristf: A magyarok selei, hajdankori nevei s lakhelyei. 1870.

Magyar honfoglals ktfi. 1900.

Mahler Ede: Babylonia s Assyria. 1906.

Marci Chronica: Emich kiads, 1867. Toldy Ferenc.

McCovern William Montgomery: The Early Empires of Central Asia. The University of North Carolina Press. 1939.

Metich Jnos: A honfoglalskori Magyarorszg. Bpest, 1925.

Memeskovszkij D.: Kelet titkai.

Mszros Gyula: A szabir np s nv. Npnk s Nyelvnk. 1939.

Mszros Gyula: l-trk np- s szemlynevek. Npnk s Nyelvnk. Szeged, 1939.

Modi Dr. J. J.: A hnokrl, akik meghdtottk Indit. Fordtotta: Zajti Ferenc, 1926.

Modi Dr. J. J.: A hnok strtnete. Ford.: Zajti Ferenc.

Modi Dr. J. J.: A zend-aveszta. vallsi rendszere. Ford.: Dr. Haitsch Gyula.

b?o6r Elemr: Npnk s Ir'yelvnk. 1939. Nagy Gza dr.: A skyth.k. Budapest, 1909.

Nagy Lajos; Pest vros eredete. (Budapest multjbl. III. ) 1934.

Nagy Sndor szr-keresztny mondja. Haller Jnos fldolgozsban.

Nmeti Klmn: A Hiung-nu-hn azonossg fldrajzi bizonytkai. Izidoros, Budapest.

Nmeti Klmn: Nagy-Magyarorszg ismeretlen trtneti okmnya. 1911.

Nmeti Klmn: rpd npnek ht trzse hn volt. 1908.

Nmeti Klmn: Hun trtnelmi rksgnk. 172

Nmeti Klmn: Dr. Hdrth Frigyes tantsa a Hiung-nukrl. 1913. Nmeti Klmn: Parker E. H. Kzp-zsia (Asiatic Quarterly Review. 1911. I. 1, sz.) Nmeth Gyula: A honfoglal magyarsg kialakulsa. 1930. Nmeth Gyula: 1934, mrc. 26-iki akadmiai felolvassa Krsi. Csoma Sndorrl Neumanni. K.: Die Hellenen im Skythenlande. Berlin, 1855. Niebuhr B. G.: Untersuchungen ber die Geschichte der Skythen. Bonn, 1828. Orosius: Historiae adversum Paganos, etc. Zangemeister, Vienna, 1882. Pallas P. S.: Bammlung Historischer Nachrichten ber die Mongolischen Vlkerschaften, 1776. Parker E. H.: Ancient China Simplified. London, 1908. Pauler Gyula: A magyar nemzet trtnete Szent Istvnig. Pauler Gyula: A magyar nemzet trtnete az rpdhzi kirlyok alatt. Petz Gedeon: Magyar-hn monda. 1885. Priscus: Fragmenta Historicorum Graecorum. IV. Procopius de bello Persico, 1509. Pongrcz Sndor dr.: A magyarsg keletkezse s shazja. Radloff W.: Aus Sibirien, Leipzig, 1884. Rowlinson H. G.: Bactria, the Story of a Forgotten Empire. Regino Kronica. Kurze. Hannover, 1890. Renan Ern: Jzus lete. Ford.: Salg E. Ribry Ferenc dr.: Az kor trtnete. Rodusi Apollonius, Leipzig. 1854 173

M. Vivien de Saint-Martin: Histoire de la Geographie. Paris, 1873.

Schmidt Jzsef: Buddha lete, tana, egyhza.

Schrfl Aloyz: Der Urdichter des Liedes von der Nibelungen Not und die Lsung der Nibetungen Frage.

Sebestyn Gyula dr.: A magyar honfoglals mondi. I-II. 1904.

Cs. Sebestyn Kroly: A magyarok jja s nyila. Szeged, 1933.

Smith V.: The Early History of India. Oxford, 1908.

Stein Aurl: Nagy Sndor nyomban. Ford.: Halsz Gyzla.

Stein Aurl: Homokba temetett vrosok. Ford.: Halsz Gyula.

Stefin Aurlnak a Magyar Tudomnyos Akadmin tartott szkfoglalja. Budapest, 1897.

Strzygowski Josef: Asiens Bildende Kunst. Augsburg, 1930.

Szab Kroly: Bla kirly nvtelen jegyzjnek knyve a magyarok tetteirl.

Szab Kroly: Kzai Simon mester magyar krnikja.

Szab Kroly: Emlkiratok a magyar keresztnysg I. szzadbl, 1877. Szab Kroly: Kun Lszl.

Szabolcsi Bence: A zenei fldrajz alapvonalai. Ethnographia, 1938.

Strabo: Geographica. Vot. 1-3. Leipzig, 1807-1925.

Szsz Kroly: A vilgirodalom nagy poszai. I.

Szchenyi Bla grf keleti utazsa. rta: Kreitner Gusztv, Budapest, 1882.

Szinnyei J. dr.: A magyar nyelv rokonai. 1883.

Tagnyi Kroly: A hazai l jogszoksok gyjtse: Ethnographia, 1917. 174

Tlfy Jnos: Magyarok strtnete. Grg forrsok. 1863. Thierry A.: Attila. Ford.: Szab K. 1855. Thierry A.: Attila-mondk. Ford.: Szab Kroly, 1864. Tibeti aranyszablyok knyve a Kiu-Te gyjtemnybi. Ford.: Blavatsky H. P. Tod Lieut-Col. James: Annals and antiquites of Rajastan. London, 18292. Uj kiads: Oxford, 1920. Ford.: Zajti F. Udny E. Francis: Das Urchristentum. Urgeschichte der Menschen, Frhzeit der Vlker, Reiche des Aitertums. Die Neue Propylen-Weltgeschichte. I. 1939. Berlin. Uxbond F. A. (Hevesy) : Munda Magyar Maori. Ed. 1928. London. Vczy Pter: A hnok Eurpban. (Attila s hnjai. Szerk.: Nmeth Gy. 1940. ) Vmbri rmin: A magyarok eredete. Vmbri rmin: A magyarsg blecsjnl. Vmbri rmin: Hunok s Avarok nemzetsge. 1881. Vradi Regestrum rtelmezte: Kandra Kabos. VishnuPuranas, Mord.: H. H. Wilson, London, 1840. Zajti Ferenc: A hn magyar strtnelem. Aveszta knyvtr. 1928. Zajti Ferenc: Magyar vezredek. Zajti Ferenc: Zsid volt-e Krisztus? Zichy Istvn grf: Magyar strtnet. Kincsestr, 1939. Bp.
A

Nv-, hely- s trgyjegyzk

Aba ....................................... 99 Aba Smuel .......................... 99 Abk ..................................... 84 Abauj .................................. 124 Abo....................................... 90 abtelita .................................. 46 Abulfazl................................ 58 Abulfda............................. 142 Abulgzi ............................. 116 Abulghazi ........... 58, 61, 63, 85 Achaemeni............................ 56 Achiles ............................... 131 Achlat ................................... 82 Adm.................................. 132 Adapa ......................... 132, 135 Adi-Buddha ........................ 141 Adima................................. 132 adom................................... 132 Aeschylos68, 128, 129, 131, 167 Aethiopia .............................. 83 aethiops ................................ 83 Afganisztn .................... 12, 86 Afrika ................................... 45 afrikai ......................... 109, 141 Agathis................................ 55 Agathyrsos.......................... 104 Aghuz ................................... 61 Agner.................................... 50 gner...................... 44, 94, 167 gner Lajos.................. 44, 167 Agni Purana.......................... 85 Agni Puranak...................... 111 Agni Purark ........................ 58

Agnikula......................... 62, 66 Ahura-Mazda ............. 142, 144 Ai61 Akkd ................................... 86 Al Yathik-bilkih ................. 116 Aladr................................... 93 Alan.................................... 101 Aln.............................. 47, 116 Alnok.................................. 47 Alcaeus............................... 131 Aldarich................................ 93 aldunai.................................. 98 Alexandra David-Neel ....... 113 Alexandria...................... 12, 61 Alginszki ............................ 46 Allahabd ........................... 114 allrunok .............................. 135 lmos72, 83, 89, 100, 102, 107 Aloyz Schrfl ....................... 78 Alpok.................................. 159 alsdunai ............................ 100 Altai...................................... 46 Altj........................ 72, 93, 152 Amad-Karcsa.................... 120 Amber..................... 59, 85, 111 Amru .................................. 108 Amudarja.............................. 46 Amur .................................... 45 Anahita ............. 3, 90, 130, 141 Anahyta ...................... 150, 153 Anakreon.............................. 67 Ananda ................................. 26 Ancai .................................... 47 Anga ............................. 59, 111 Angadesa...................... 59, 111 Angat.................................... 63

175

176

Anglia ............... 43, 51, 52, 139 angol12, 14, 15, 25, 34, 45, 47, 57, 66, 73, 112 trtnetrk.......................77 Angolorszg .........................51 angolszszok.........................93 Angra-mainyus ...................144 An-hszi ...............................117 Ankhenaton ........................148 Anna Comnena .....................50 Anonymus67, 68, 73, 75, 92, 96, 98, 99, 100, 102, 107, 116, 119, 120, 157 ansik .....................................64 ansziek..................................64 Anu.....................................147 Aoghn ...............................105 Apus .....................................83 Aquila Jnos .......................126 Aquileja ..............................100 arab12, 18, 79, 109, 116, 142, 145, 161, 163 Arad....................................124 Aral-t ..................................38 Arn....................................115 Arart....................................84 Araxes60, 82, 86, 105, 131, 133 Ar-buda...............................111 Ardarik .................................94 Ardvisura-Anahita ..............142 Ardzsuna...............................59 Ardzsurla ............................111 Areiopagos .........................129 Arghia Varsha ......................38 Arg-ionok ...........................130 Ari-alpian ...........................106 Arimaspok ..........................130 Aristatetes...........................129 Aristoteles................... 129, 167

rja5, 42, 57, 102, 103, 112, 134, 155, 165 faj66 rjk.......................... 6, 66, 103 rjk....................... 56, 66, 169 Armenia.......................... 60, 86 rpd39, 40, 43, 67, 72, 75, 76, 81, 83, 84, 90, 92, 95, 96, 97, 98, 99, 102, 107, 120, 121, 123, 125, 157, 172, 211 dinasztia ..... 72, 73, 107, 119 rpdhz ................ 55, 83, 120 rpd-hz ............................. 75 rpdok40, 67, 73, 94, 120, 126 Arpoxais ..................... 104, 105 Arrianos.............................. 134 Arrianus................................ 64 Arya Aswa.......................... 106 Asi ........................................ 60 si ................................... 60, 64 si ........................................ 60 sia ...................................... 61 Asiatic Society15, 17, 18, 20, 21, 23, 25, 64, 168 sik ...................................... 60 asszr................................... 139 Asszr.................................. 142 asszrbabiloni........................ 17 Asszria........... 83, 87, 106, 147 Astarte ................................ 147 Astur..................................... 72 Aswa............................... 61, 62 aswak.................................... 61 aswamedha ........................... 69 Aswamedha .......................... 67 Atelkuzunak ......................... 54 Athel..................................... 93 Athn .......................... 128, 137 Athene Pallas...................... 137 Athil...................................... 93

Atil ..................................... 108 Atla....................................... 93 Atlanti-cen ...................... 159 Atlantisz ............................... 37 atlantiszi ............................... 80 Atli ....................................... 93 Aton.................................... 148 atropatnei .......................... 146 Attila7, 33, 39, 42, 43, 46, 47, 48, 49, 51, 52, 55, 56, 65, 67, 69, 72, 73, 74, 75, 77, 81, 84, 85, 88, 91, 93, 94, 95, 98, 99, 100, 102, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 119, 120, 122, 125, 135, 138, 151, 162, 164, 167, 169, 170, 175 Attilafle............................... 40 Attli ...................................... 81 auchata ............................... 104 Auchatok ............................ 105 Aurelian................................ 51 ausztrliai ........................... 141 avar........... 40, 68, 99, 105, 158 Avar...................................... 81 avarok............... 49, 55, 98, 101 Avesta........... 66, 141, 146, 170 avesztai......................... 57, 141 Aveszta-valls .................... 141 Ayodhya ................. 59, 69, 111 Azvi-tenger................. 87, 103 zsia6, 25, 27, 38, 45, 49, 60, 61, 103, 109, 115, 122, 124, 141, 155, 164, 172, 173 zsiai12, 20, 27, 35, 43, 45, 49, 86, 103, 127, 160, 161, 162 bels................................. 37 emlk.............................. 100 haza .................................. 84 szrmazs ........................... 6 ugor .................................. 53

zsiai Trsasg .................... 16 zsiaiak................................... 6

Babilon ................. 86, 137, 142 Babilonia ................ 86, 87, 147 Babru.................................. 111 Babylon .............................. 140 babyloni.............................. 132 Bacchus ................ 86, 129, 143 Bacchus-Dionysos.............. 143 Badsa Radzsa ..................... 113 Bagdad ................................. 12 Baghavad Purna.................. 89 Baghel .................................. 62 bahadun .............................. 134 Bajn .................................. 158 bajor ................................... 157 Baktria ................................ 60 Baktria.. 41, 60, 64, 82, 86, 141 baktriai ..................... 57, 64, 85 Baktur................................... 48 Bl .............................. 137, 211 Bala ................................ 62, 63 Bala Ihaia ............................. 62 Balambr ........................ 42, 46 Balkn ...... 12, 96, 99, 138, 155 balkni.......................... 96, 123 Balkas-t .............................. 51 Balogh .................................. 83 Balokk ................................ 141 Balti...................................... 60 Baltisztn.............................. 38 Balti-tenger......................... 103 Bal-ul-Abwab..................... 116 Bamin szoros ...................... 12 Baranya ................................ 55 Bar-chus ............................... 86 Bardai ................................... 67 brdok .................................. 67 Barga .................................. 121

177

178

Baroda ..................................63 Barolli...................................63 Barsam................................141 Bartalus.................................79 Barthlemy St. Hilaire ..........21 Bartk ...................................79 Basgar...................................90 baskir ....................................46 baskr ...................... 43, 48, 165 Baskr ...................................90 bastarnok ............................103 Bthoriak ............................137 Batthi ....................................62 Baz......................................141 Beal pspk ........................114 Bcs ...................... 95, 107, 154 bedzsnk .............................142 Bg Bajn ....................... 43, 72 Beheman.............................145 Behram ...............................141 Beirut....................................12 Bel ......................................137 Bla .......... 69, 92, 96, 171, 174 Belri ....................................89 Belgium ..............................159 Bels Monglia ..................121 Bels-zsia .............. 12, 34, 55 Blus...................................147 Bendefy 55, 116, 117, 160, 167 Bendefy Lszl...................116 Bendeguz...................... 83, 110 Benedikta..............................68 Bengal .............. 18, 25, 58, 168 Benglia................................97 bengliai ...............................16 Bereg ..................................124 Berend ..................................83 Beretty ................................96 Berias..................................105 Berlin45, 53, 113, 170, 173, 175

Berozosz............................. 147 beseny........................... 43, 79 besgur ................................... 43 besseny40, 43, 116, 124, 126, 142 bessenyk43, 50, 54, 91, 121, 125, 126, 156, 158, 164 besseny-szkta..................... 59 Beszterce-Naszd ............... 111 Besztur.................................. 83 Bta-faj............................... 61 Btk .................................... 60 Betr ..................................... 83 Beth-San............................. 118 Beztur ................................... 48 Bhabru .................................. 59 Bhagavad Gita .. 23, 24, 33, 167 Bhagavat....................... 58, 111 Bharata Varsa ....................... 65 Biblia .................................... 85 bibliai...................... 83, 84, 132 bborban szletett ................. 91 Bborban szletett......... 54, 125 Bieda .................................. 110 Bihar... 95, 96, 97, 98, 100, 119 Bihar gyalp ......................... 97 bihari ........................ 63, 80, 96 Biharn................................... 97 Biharvra .............................. 97 Bihor..................................... 97 Bikaner ........................... 59, 60 Bilge ................................... 109 Bizanc............................. 42, 55 Biznc........................... 49, 138 bizanci ............ 36, 55, 124, 148 biznci36, 55, 96, 98, 123, 148, 152, 161, 162 bizanciak .................. 36, 43, 55 Blavatsky70, 129, 137, 167, 175 Bldas................................. 110

Bleyer Jakab ......................... 73 Blumenbach.......................... 34 b'ne-aleim ............................. 88 Bod ....................................... 19 Boddhisattva......................... 24 Boddhisatva........................ 113 Bodjul................................... 19 Bkny ................................. 83 Bokhara ........................ 12, 141 Boksza .................................. 99 Blcs Le ........................... 124 Boldogasszony90, 142, 150, 153 Boldogasszonykta............. 126 bolgr40, 41, 42, 50, 70, 73, 75, 91, 95, 96, 111, 143, 150, 153, 157, 158, 162, 165, 169, 170 nemzetsgek..................... 76 np............................ 96, 138 npzene ............................ 79 Bolgr........................... 91, 111 bolgr-hn .......................... 100 bolgrok43, 49, 70, 96, 99, 109, 123, 138, 153, 157, 164 bolgrtrk ..................... 39, 98 bolgr-trk41, 42, 92, 98, 152, 155 bolgr-trkk.............. 99, 148 bolsevizmus........................ 165 bombayi.......................... 64, 65 Bonchada.............................. 36 bonc-pap............................... 36 Boncza.................................. 36 boncz .................................. 36 Bondorfrd ........................... 83 bonszi-pap ............................ 36 Bor........................................ 83 Bornemissza Pter ...... 150, 167 brok .................................... 36 Borolot ............................... 105

Borsa .............................. 68, 99 Borsk .................................. 84 Borysthenes........................ 104 Botbort ................................. 86 Botteni-bl ....................... 103 Brahm................................. 108 Brahma ............................... 136 Brhma ................................. 89 Brahmni.............................. 66 Brit ....................................... 17 brit mzeum ......................... 25 Britnia................................. 51 Brit-India.............................. 17 Brodeur......................... 66, 167 Browning.............................. 16 Brukpa.................................. 97 bruxellesi............................ 113 B'Samye ............................... 28 Bstan-gyur............................ 28 B'Stan-Hgyur........................ 27 Bstod-Ts'hogs....................... 27 Buchanan.............................. 54 Buda59, 106, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 120, 134, 162 Budafa ................................ 111 Budafok.............................. 111 Budahza............................ 111 budai............................... 15, 83 Budajen ............................ 111 Budakalsz ......................... 111 Budakeszi ........................... 111 Budalesy............................. 111 Budars .............................. 111 Budapest..... 111, 170, 172, 174 Budatava............................. 111 Budatelke ........................... 111 Buddha19, 22, 24, 26, 28, 37, 59, 77, 97, 112, 113, 114, 168, 174 buddhista17, 18, 28, 77, 86, 97, 141

179

180

rtus ..................................24 buddhistk 26, 36, 37, 142, 150 buddhizmus12, 18, 24, 28, 37, 112, 156 Budenz Jzsef............... 53, 168 Budha 59, 61, 68, 106, 111, 134 Budli.....................................83 Buli .....................................96 bulakar..................................92 bulri ....................................89 Bulcsu...................................83 Bulcs.................................159 bulgar....................................92 bulgri ..................................89 bultari ...................................92 Bundahis.............................144 bundii..................................134 bunyevcok.........................125 Burgundia ...........................159 Buzghal Khana ...................117 bzrgan .............................148 bzrk.................................148 Bwda ..................................111 D C Cadix ..................................115 Campbell ............ 15, 16, 34, 35 Carlyle .......................... 23, 128 Carragolaghat .......................15 Cassiodorus ..........................47 Chagan................................141 Chagatai................................61 Chagatai kirlysg ................61 Chagataj..............................111 Chahuman.............................62 Chalukya...............................62 Cham ....................................16 Chambal ...............................63 Champapuri ..........................59 Chand ...................................58 Chandra .......................... 58, 62

Chandravansa ....................... 66 charrukhn.......................... 137 Chatti .................................... 60 Chavila ................................. 86 Chawara................................ 62 Chaytor................................. 51 Cherra-poonjee ................... 137 Chhempo ............................ 114 chionitk............................... 49 Chitor.................................... 63 Chorosmia ............................ 60 Christian Lassen ................... 64 Chus ......................... 83, 85, 86 Cicero ................................. 129 Cifra-asszony...................... 150 ciklopszok ...................... 80, 81 Cimber.................................. 60 Cimberek .............................. 60 Ciprusz ................................. 12 Commodus ......................... 152 Csaba39, 42, 83, 95, 96, 98, 99, 100, 101 Csahar................................. 121 Cskok.................................. 84 Csamkiao.............................. 64 Csand .................................. 83 csandalsok .......................... 81 Csang Szing-Lang ................ 48 Csnky................................ 120 cseh....................................... 95 csehek................................. 157 Csehorszg ........................... 95 Csekekta ........................... 126 Cseng.................................... 51 Csengery............. 140, 148, 167 Csengery Antal................... 140 cseremisz .............................. 53 Cserkeszek.......................... 133 Cshattis Radzskula ............... 62 Csigla.................................... 95 Csiglamez ........................... 99

Csin ........................ 56, 85, 122 Csinvat ............................... 145 csinvathd ........................... 145 csodaszarvas............. 87, 89, 90 Csoma Jzsef.............. 126, 168 Csomakrs.......................... 11 Csuszovja............................ 37 csuvasos ............................... 49 csuvas-trk ......................... 40 Cunningham ............. 54, 65, 66 Cutch .................................... 59 Cyropolis .............................. 61 Cyrus .............................. 56, 60 D`Auville.............................. 63 Dabhi.................................... 62 daha ...................................... 51 Dahak ................................... 60 dkok .................................. 110 Dalai lma ............................ 97 Danaknyk ....................... 162 Danavk................................ 80 Dnia .................................. 103 dniai.................................... 93 Dani .................................... 83 Dardsiling........... 15, 16, 23, 34 Dariel-szoros .............. 116, 118 Drius ........................... 56, 104 Dasarastha ............................ 69 Dasht-i Kipchak ................... 61 Der............................ 109, 168 Deguignes34, 45, 61, 63, 91, 101, 168 Delhi................................... 134 Dl-India .............................. 66 Dli-Svdorszg ................. 103 dlorosz ................................ 68 dlszlv................................. 93 Dengezik .............................. 42 Denghisik ............................. 98

Dentumoger........................ 107 Depter-r-Nyingpo................. 35 Derbend........................ 91, 117 Detre..................................... 93 D'Herbelot ............................ 45 diabekri................................. 82 Dietrich................................. 93 Diocletian ............................. 51 Diodoros............................. 134 Dionysos-Sabasius ............. 129 Diszabul ............................... 36 Dnyeper.......... 42, 98, 103, 126 dnyepervidki....................... 99 Dbrentei Gbor................... 15 Don........... 42, 43, 98, 105, 116 doni ...................................... 43 Dor ....................................... 62 druidk ............................... 135 Dsajhni ............................. 142 dsola ..................................... 72 Dsongar ................................ 90 Dsula .................................... 72 Dsulo .................................... 72 dubnic.................................. 83 Dugpa ................................... 97 dugpk.................................. 97 Duka Tivadar........................ 21 Dula...................................... 89 Dul...................................... 89 Dulva.................................... 26 Duna ................... 103, 157, 162 dunai............... 43, 96, 109, 157 Dunntl............................... 79 Dunbar.................. 66, 114, 169 Duskyi-hk'horl.................... 27 Dwipa ................................... 37 dzaila .................................... 72 Dzsadu.................................. 59 Dzsaipur Marwar.................. 59 Dzsaisahner .......................... 59 Dzsajati................................. 59

181

182

Dzsingisz kn .......................35 Dzsingisz Kn ....................165 Dzsingisz khn ..... 61, 121, 156 Dzsungria............................46 E Eckhard Sndor ............ 51, 169 Eckhardt Sndor ........... 94, 106 Ed ......................... 99, 100, 175 Edda......................................81 Edda Bifrost........................145 Eder ......................................73 Edmn.................................99 Edriszi ................................116 Efraim.................................116 eftalitk.................................49 efthalita.................................46 g .......................................147 g fia88, 106, 108, 109, 110, 134 g fiai ......................... 104, 108 gei tenger............................12 Egreskta ............................126 Egyiptom12, 80, 87, 89, 105, 106, 137, 140, 147, 148 egyiptomi 17, 83, 118, 139, 145 egyiptomiak ........................132 Elm .....................................86 Elbilge ................................109 Elizeus ..................................87 Ellk ............................... 94, 98 El-zsia..............................85 Eld ......................................83 Elohim ................................132 elszlvosods ........................96 Elteris .................................109 Emese ..................... 72, 89, 108 Emesu .................................107 Enach....................................89 Endzse ..................................69 Enech....................................89

Eneh...................................... 72 Eneth ........................ 87, 89, 90 Enlil .................................... 132 Ennedzr............................... 98 Enos...................................... 12 Enzu.................................... 147 Etvs Jzsef................ 22, 169 Ephtalita ............................... 56 Epiphanius.................... 83, 169 Epiphnius............................ 85 r 96 Erdly ..... 80, 98, 109, 123, 124 erdlyi................. 111, 125, 157 Erdlyi Lszl ...... 49, 158, 169 Erdlyorszg......................... 15 Eri......................................... 83 szak-Eurzsia ..................... 68 szakeurpa ......................... 45 szak-Germnia ................. 103 szaki Jeges-tenger ............ 103 szak-India........................... 66 szak-Kna ........................... 45 szakknai........................... 101 szak-Nmetorszg ............ 103 szt.......................................... 6 Esztr.................................. 147 esztergomi ............ 77, 120, 160 Eszterhzy ............................ 15 Etel ................................. 85, 99 Etele.............................. 93, 120 Etelkz.................................. 39 Etelkzi ................................ 43 Ethel ..................................... 83 Ethele............ 83, 100, 108, 110 Etil ................................ 93, 108 Etrekarcsa ........................... 120 Etzel...................................... 93 Etzelburg .............................. 73 Eufemia ................................ 68 Eufrates ................................ 85 Eunedubeli.......................... 107 F

Euphorion........................... 128 Eurzia ............................... 139 Eurpa2, 6, 42, 43, 45, 46, 49, 51, 52, 58, 59, 63, 79, 93, 94, 109, 111, 115, 125, 138, 160, 162, 164, 175 eurpai6, 12, 17, 20, 25, 37, 46, 49, 51, 53, 62, 110, 125, 138 foglals............................. 63 nyelvek............................. 53 Eustahius ............................ 130 euthalita ................................ 46 va ..................................... 132 Evilath .................................. 83 Evilth ...................... 39, 82, 87 Evilath fldje........................ 86 Ezekiel................ 115, 117, 118 Faghan .................................. 56 fajtudat ..................... 7, 77, 165 Farkas ............... 78, 83, 93, 111 Faun................................ 47, 48 fehr ................................... 123 Fehr. 37, 38, 42, 121, 123, 169 Fehr Gza ........................... 95 fehr hnok....... 46, 49, 97, 125 Fehr lovas ........................... 38 fehr sziget ........................... 36 Fehr sziget .......................... 37 fehrhn.......................... 49, 85 fehrhnok............................ 63 fehr-hnok .................... 56, 64 fehrlldozat....................... 69 fehrl-ldozat.............. 67, 148 Fehr-Magyarorszg... 123, 124 Fehr-tenger ....................... 103 Fejrvr ................................ 84 Fekete-Magyarorszg . 123, 124 Feketetenger ....................... 103

Fekete-tenger55, 68, 103, 104, 105, 131, 159, 163 Fels-Tisza ........................... 99 Fergussan ............................. 66 Feriden ......................... 56, 169 Fettich Nndor74, 107, 127, 143, 161, 169 Fick ...................................... 48 finn6, 38, 40, 41, 53, 70, 77, 80, 89, 148 finnek ........... 80, 109, 150, 164 finnfaj ................................. 41 finnugor.............. 57, 76, 79, 89 finn-ugor39, 40, 41, 42, 49, 53, 54, 68, 72, 130, 142, 164 Fik Kroly ............ 56, 66, 169 Firduszi......................... 57, 131 Firduzi ................................ 141 Firoz ..................................... 56 Fischer.......................... 34, 169 Fischer Kroly.................... 125 Fischer Kroly Antal .......... 124 Flarikula ............................. 134 Flavius Josephus................. 115 foh ........................................ 36 Foht .......................... 130, 136 Forbth Lszl.............. 90, 169 Franc Cumont....................... 52 francia..... 7, 12, 18, 47, 79, 113 Franciaorszg ......... 51, 52, 159 frank ............................... 93, 96 Frankhon .............................. 45 frankok ................................. 99 Fravasi................................ 145 Fukuda.................................. 24

Gades.................................. 115 Gdoros .............................. 119 Gaharwar.............................. 62 galatk ................................ 115

183

184

Galerius ................................51 Galcia ........................ 103, 143 Galilea ................................118 galileai ................................118 Gallia ..................................103 Gandara ................................65 Ganges...... 15, 61, 86, 113, 114 garabonc ....... 36, 136, 137, 148 Gardezi ...............................121 Gaur......................................62 Gazsr...................................97 Gelonos...............................104 Gelupka ................................97 Genezis ......................... 81, 116 Georgia ...............................116 Georgiaiak ..........................133 gepida ........................... 98, 103 Gepidk ................................94 Gerard............................. 13, 19 Grrd...................................35 germn48, 73, 76, 81, 93, 103, 110, 154, 162, 167 Germnia ..............................45 germnsg...........................103 Gesta Hungarorum ...............75 Getae ............................ 62, 106 Gtk .............................. 60, 61 Geyza....................................77 Gza........ 91, 99, 160, 169, 172 Giaiuktai ...........................126 Gibbon.......................... 45, 169 Gikhon..................................82 Gilgames....................... 84, 106 Gizella ................................108 goal.......................................66 Gobi......................................38 Gg81, 102, 115, 116, 117, 118, 119 Ggnfa ..............................119 Ggny ...............................119 ggok..................................116 H

Gohil..................................... 62 Gmr................................. 115 Gombcz Zoltn........... 73, 170 Gmbs Gyula.................... 165 Gmer..................... 82, 85, 116 Gnclkarcsa...................... 120 grarenusok ........................ 116 Gorda............................ 91, 142 Gordas .................................. 55 grg47, 60, 74, 80, 100, 106, 128, 129, 130, 131, 132, 139, 140, 147, 148, 157, 211 birodalom ....................... 157 grgk56, 61, 84, 85, 102, 103, 104, 105, 115, 128, 129, 130, 160 Grgorszg ................. 89, 140 grg-rmai.......................... 93 gt....... 48, 55, 93, 98, 103, 135 Gtama Buda...................... 112 Gtarca ............................... 114 Gtaura....................... 112, 115 gtok............................. 93, 171 Gtok.................................... 47 Gttinga................................ 11 Grachen ................................ 26 Grahilot ................................ 62 gruz-krnika ......................... 55 gruzok................................... 55 Gudzsr ................................ 63 Gudzsart............................ 114 Guei-shuang ......................... 86 Gugi Benka......................... 119 Gugi Mrk .......................... 119 Gug-puszta ......................... 119 Guizar................................... 97 Gula ...................................... 85 Gumr........................... 85, 116 gupta..................................... 56 Gurda.............................. 42, 88 Gurdzi............................... 161

guru .................................... 147 Gurzastan............................ 141 Gwalior............................... 110 Gyl...................................... 97 Gyla .................................... 97 Gyalka ................................ 97 Gyalp .................................. 97 gylp................................... 97 Gyl-puszta .......................... 97 Gyalu .................................... 97 Gyalu-puszta ........................ 97 Gyarmat................................ 39 Gyeics................................. 108 Gyrffy Gyrgy.................. 121 Gyud..................................... 27 Gyula34, 42, 72, 80, 85, 111, 119, 157, 169, 171, 172, 173, 174, 211 hachhwahak........................ 111 Hadisten67, 106, 107, 110, 122, 150 Haihaja ................................. 62 Hajmssy .............................. 77 Halom................................. 120 Hamadan .............................. 12 Hamsa................................. 108 Hanisch............................... 144 Hannibl ............................. 159 Hansa.................................. 108 Hara................ 62, 67, 134, 150 Haraly................................. 150 Harastyn............................ 150 Hari..................................... 134 Harikules ............................ 134 Harikul-es........................... 134 Harlez ......................... 141, 170 Hromsg ............................. 26 Hastinapura ........................ 113

hatalmas vadsz az r eltt87, 88 Havilah ........................... 82, 83 hber................................... 132 Hegyalja ............................. 150 Heinrich Gusztv.................. 73 Heliogabalus......................... 51 hellnek .............................. 128 Hra.................................... 129 Herakleai Herodor.............. 131 Hercegszabar ........................ 55 Herkules104, 106, 130, 131, 132, 134, 135, 137 Hernak.................................. 47 Herodotos61, 68, 103, 104, 106, 107, 118, 130, 135, 150, 152, 155, 170 herul ................................... 103 Hesperidk ......................... 132 Hestia ................................. 104 Heungnoo ............................. 91 Hva ................................... 132 Hevesy Vilmos ....... 54, 66, 170 hido ...................................... 26 Himalaya .............................. 66 Himalayk ............................ 16 Himalyk ...................... 15, 23 Hindosztn ........................... 60 hindu ............ 68, 112, 135, 136 brd .................................. 63 hit122 Hinduk.................................. 66 hiong-nu ......................... 46, 50 Hirth ....................... 47, 48, 170 Hitler .................................. 165 Hium-Tsiang ...................... 114 hiungnu........................... 38, 39 hiung-nu34, 45, 47, 48, 49, 50, 57, 59, 63, 64, 101, 109, 111 Hiungnu................................ 91 hiungnu-hn ......................... 39

185

186

hiung-nu-hn ...... 34, 47, 48, 49 hiung-nuk .............................47 Hjam-Dpal............................28 Hoangh ...............................64 Hodgson Brian Houghton133, 170 Hold59, 61, 62, 66, 109, 110, 134, 153 dinasztia .........................111 faj111, 130 Hold nemzetsg ....................59 Holdfaj................................134 holdkultusz .........................149 Holdvilgpatak ...................152 Hollandia ............................159 Hman41, 42, 43, 55, 72, 73, 91, 96, 120, 160, 170 Hman Blint41, 42, 55, 72, 73, 91, 120, 160, 170 Hongre..................................91 Hoo............................... 72, 122 Hoops ...................................48 Horka..................................157 Hllmann..............................45 Hu-lu-ku ...............................48 Hl-kuan-k .......................48 hn6, 7, 35, 38, 39, 40, 41, 42, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 55, 56, 57, 59, 61, 63, 69, 72, 77, 81, 84, 85, 88, 95, 99, 101, 108, 110, 112, 113, 114, 116, 120, 121, 123, 133, 134, 141, 150, 162, 164, 168, 170, 172, 173, 175 bstya .............................117 birodalom ................. 98, 110 eredet................................73 va .................................130 faj48 faj ............................. 72, 96 fehr ...............................114

fejedelem.................. 97, 108 fejedelmek...................... 134 fekete.............................. 109 hadifoglyok ...................... 51 hagyomny. 73, 76, 107, 135 kapitnyok........................ 69 kirly ............ 42, 91, 94, 118 kirlynv .......................... 98 kultra ............................ 153 maradvnyok.................... 98 monda............................... 73 mondk............................. 74 nemzetsg....................... 114 np...................... 74, 92, 110 npek.................. 57, 68, 149 nv.................................. 115 nyelv .............................. 114 sr 90 srok ................................. 68 szrmazs ........... 75, 76, 156 telepeds......................... 111 tredk ..................... 95, 100 trtnet ........................... 102 trzs.......................... 88, 115 trzsek.............................. 98 trzsf ............................ 100 trzsnv...................... 93, 97 vreink ........................... 141 vitzek.............................. 94 Hn......... 33, 42, 47, 62, 63, 93 Hnbirodalom....................... 42 hne ...................................... 81 Hunfalvy....................... 73, 150 hn-finnugor......................... 57 Hungar.......... 42, 43, 90, 91, 92 hungr................................... 87 Hungaria................. 91, 92, 102 Hungria......................... 73, 91 Hungik .............................. 111 Hungias ................................ 59 Hungria................................. 91

hn-hiungnu ......................... 48 hn-hiung-nu ...... 45, 47, 48, 49 Hunivr............................... 117 hn-magyar34, 39, 43, 48, 72, 76, 85, 91, 156 azonosg .......................... 39 rokonsg............................. 7 hnmonda............................. 76 Hunnensdorf......................... 73 Hunnia ............................ 73, 85 Hnnia .................................. 83 hnok15, 34, 39, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 56, 57, 63, 65, 66, 72, 74, 83, 85, 86, 87, 91, 93, 94, 98, 99, 100, 102, 103, 106, 108, 110, 111, 116, 117, 123, 125, 134, 135, 138, 141, 149, 150, 153, 156, 160, 164, 172, 175 fehr ................... 56, 64, 114 Hunor83, 87, 88, 89, 90, 108, 119 Hunoracerta .......................... 87 Hnorszg ................ 46, 78, 91 hn-szabr............................. 55 hn-szkely .......................... 76 Hunszer .............................. 111 Hunter..... 14, 66, 114, 169, 170 hn-trk ...................... 99, 134 hn-turk ................................ 92 hn-trk ........................ 74, 104 hn-trkfaj............................ 6 huny...................................... 49 Hunza ................................. 111 Huseng ............................... 131 Hydra.................................. 137 Hylaia ................................. 104 Hyus ..................................... 61

I. Andrs............................. 143 Ibr ....................................... 40 Ibn Fadhlon ........................ 121 Ibn Kordahbeh.................... 116 Ibn Rusztah ........................ 142 Idk kre ............................ 141 II. Endre ............................. 119 II. Jusztinusz......................... 36 Ikshwaku ...................... 59, 111 Il 61 Ila111 Ili-foly ................................ 64 Ilovajski................................ 49 Inda .................................... 134 India6, 12, 14, 15, 22, 26, 27, 28, 33, 38, 41, 49, 51, 53, 54, 56, 57, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 77, 80, 83, 84, 85, 86, 89, 97, 98, 100, 103, 105, 110, 111, 113, 114, 117, 132, 134, 136, 141, 147, 150, 153, 160, 165, 168, 169, 172, 174 indiai15, 19, 37, 61, 66, 69, 70, 97, 111, 114, 115, 134, 137, 153, 156, 160, 164 brdok .............................. 62 bevndorls ...................... 60 let ................................... 23 fejedelem.................. 63, 100 felajnlsok ...................... 22 hadsereg ........................... 58 hatsok ........................... 162 hdts.............................. 65 irodalom........................... 33 kontinens.......................... 18 kormny ............... 12, 15, 18 kultra .............................. 33 kutatk ............................. 54 lmk ............................. 147

187

188

nyelv.................................53 nyelvek.............................53 panditok ...........................26 sivatag ..............................60 szentrsok........................38 trtnelem ........................86 tuds.................................65 zarndokok.......................24 Indiai Tuds Trsasg ..........64 indoszkta ............... 48, 56, 134 hnok ...............................65 indo-szkta ..........................134 indszkta ..................... 66, 164 ind-szkta ............................60 indoszkta-hn ......................57 Indszktk ...........................66 Indranastha .........................134 Indu .......................... 58, 59, 61 indus ............................. 92, 111 Indus61, 64, 66, 67, 83, 117, 130, 134 Indusok ...............................134 Inki .....................................147 Inlil .....................................147 Inohoffer.............................142 Io 129, 130 I 89, 105, 129, 130 Ipolyi ................ 79, 81, 95, 170 Ipolyi Arnold .. 79, 81, 140, 170 Irn41, 49, 51, 53, 56, 86, 87, 109, 141 irni43, 48, 56, 57, 143, 155, 160, 162 kultrhats......................141 Irkuck ...................................11 Irnk .....................................72 Irnik ...... 42, 72, 88, 91, 98, 153 Irtis ........................... 45, 46, 63 Irtisz......................................36 Isdubrok..............................80 Isis ........................................89 J Jabdierti ................................ 91 Jafet ........ 81, 84, 102, 116, 119 Jfet .......................... 82, 83, 85 Jaik ....................................... 85 Jakint .................................. 101 James Prinsep ....................... 20 James Tod............... 57, 58, 134 japn ............... 38, 90, 108, 165 Japn....................... 24, 90, 165 japnok ..................... 7, 90, 164 Japhetosz .............................. 84 Jareja ............................ 62, 134 Jszai .................................... 82 Jat ........................... 61, 62, 106 Jt ......................................... 66 Jatok ..................................... 61 Jvn..................................... 82 Jaxartes... 36, 37, 46, 64, 66, 67 Jehun .............................. 61, 67 Jeniszei ................................. 49 jeniszejvidki........................ 40 Jen ...................... 39, 168, 171 Jeremis...................... 115, 117 Jerney ......................... 143, 170 Jeruzslem ...................... 36, 37 Jesse Benedict Carter ........... 52 Jethwa-Kamari ..................... 62 K

Isperich................................. 43 Istr..................................... 147 Isten kardja ......................... 105 Isten ostora ..................... 52, 94 Isten Ostora ........................ 110 Ister..................................... 103 Istvn ................ 2, 84, 123, 211 Isztr................................... 147 Itlia................................ 45, 94 IV. Bla ................................ 95 izlandi................................... 93 izmaelita ............................... 96

jogar ............................... 35, 37 jogarok ..................... 35, 36, 37 jogar-ujgurok........................ 35 Jogra ..................................... 37 Jordn ................................. 118 Jornandes47, 55, 88, 106, 123, 135 Josua Stylites ........................ 85 Jsz................................... 97 Jeban................................. 101 jebani ................................ 101 juecsi .. 51, 64, 85, 86, 114, 130 jecsi .................................. 123 juecsik ............................ 64, 65 jueh..................................... 130 juehti................................... 130 jugarok ................................. 16 Jugera ................................... 37 Jugria .................................... 37 jugur ..................................... 37 Julduz ................................... 61 Julian .................................... 43 Julin bart ....................... 5, 33 Jupiter................................... 89 Justinius................................ 91 Justinus................................. 83 Jut ......................................... 61 kabar....................... 40, 56, 100 kabarok........... 41, 99, 121, 124 kabir ..................................... 83 kabiri .................................... 83 Kabul................ 12, 64, 66, 171 Kbul.................................... 64 Kachhawaha ......................... 59 Kachhwahak......................... 85 Kachwaha............................. 62 Kdr .................................... 83 Kadicsa................................. 83 Kadocsa ................................ 69

Kafsak ................................ 116 Kah-gyur ........ 25, 26, 113, 114 Kah-Gyur ........................... 112 Kah-nyur .............................. 27 Kajani ................................... 56 Kajurnorsz.......................... 131 Kala Chakra........................ 141 Kala-Bagh .......................... 130 Kala-chakra .......................... 27 Kala-Chakra ................... 27, 36 Kaladzs................................. 85 Kalahansa ........................... 108 Kalpa ............................ 36, 37 Kalz .................................. 119 Kaldea .................................. 80 Kldea ................................ 147 Kaleh .................................... 86 Kalevafi................................ 80 Kalevafiak ............................ 80 Kalevala ........... 77, 80, 89, 171 Kalidsa................................ 65 Kalifa.................................... 45 Kalki Avatr ......................... 38 Kalkutta.............. 14, 21, 23, 57 kalkuttai.......................... 17, 58 Kllay ................... 79, 140, 171 Kllay Ferenc ............... 79, 171 Kalvin................................. 151 Kma .................................... 37 Kamennija babk.................. 68 Knan ................................. 82 Kanaudz ............................... 59 Kandahr .............................. 64 Kandra Kabos79, 140, 171, 175 kangar................................... 54 Kangar.................................. 91 Kangk ............................... 101 Kaniska................................. 86 Kan-szu ................................ 34 Kanum.................................. 13 Kaofu.................................... 64

189

190

Kapilavastu................. 113, 114 Kapuvr ................................59 Kapuvri .............................126 Karcsonyi Jnos 119, 126, 171 Karanzsin..............................73 Karcsa.................................120 Karma ..................... 52, 92, 151 Krpt-haza ..........................74 Krptok7, 43, 72, 99, 156, 157 Karsa ..................................120 Kartal dl.................. 120, 152 Kashiapa ...............................26 Kashyapa ............................156 Kasmr ..................................12 Kaspi-tenger . 55, 105, 116, 130 Kaspi-t41, 43, 46, 51, 60, 61, 86, 98, 138 Kta ....................................126 Kathi............................... 62, 63 Kathi-avar.............................62 katirok...............................105 katiarusok ...........................104 Katona ........................ 151, 171 Kaukzus41, 42, 49, 53, 55, 81, 82, 87, 103, 105, 116, 119, 129, 130, 131, 133 kaukzusi39, 43, 49, 82, 116, 117, 133, 160, 163 Kaukzusvidk .....................43 kaukzusvidki ............. 55, 163 kazr ............... 50, 56, 142, 155 birodalom .......................157 trzsek ............................158 Kazr .............................. 85, 99 Kazrbirodalom ..................138 kazrok ....................... 109, 138 Kazrok ..............................120 Ker ......................................83 Kk-Kll .............................96 Keled ....................................83 Kelet-zsia...........................38

keletzsiai ............................. 40 Keleti Magyarorszg ............ 43 Keleti cen........................ 105 Kelet-Magyarorszg ............. 99 Kelet-Turkesztn ................ 112 keletturkesztni..................... 36 kelta .............................. 79, 135 Keml Atatrk ................ 49, 52 Kende ......................... 119, 120 Kermanshah.......................... 12 Keszi..................................... 39 Ketel ..................................... 99 Keve ............................... 69, 83 Kzai69, 83, 88, 94, 99, 100, 102, 108, 109, 110, 135, 160, 171, 174 Kzai Simon ... 69, 88, 171, 174 Khabukszi-gyla..................... 91 Khkn ............................... 141 Khala-chahra ........................ 28 Khm .................................... 82 kharkas ............................... 137 Khasgar ................................ 90 Khasi .................................. 137 Khatal ................................. 141 Khatun ................................ 141 Khazar ................................ 121 khoitu.................................. 105 Khorassn............................. 12 Khulatsi .............................. 105 Khulghatsi .......................... 105 Khun..................................... 49 Khus ........... 81, 82, 85, 86, 111 Khusdia ................................ 87 Khusistan........................ 82, 86 khusita .................................. 85 khusitk ................................ 87 Khusnavz ............................ 85 Khuzun ............................... 117 Kian ...................................... 61 Kichi............................... 62, 63

Kiev.................................... 107 kgy............. 61, 122, 135, 136 kgyk......... 135, 136, 137, 149 kgy-trzsek........................ 61 Kgytrzsek ........................ 60 Kna11, 16, 37, 46, 48, 51, 61, 72, 86, 101, 130, 164, 165 knai6, 18, 19, 26, 34, 35, 36, 38, 39, 42, 47, 48, 51, 59, 60, 61, 62, 63, 65, 79, 86, 91, 101, 108, 111, 116, 117, 130, 145, 146, 149, 155, 167 birodalom ................. 49, 101 fal48 hatr ................................. 90 mtosz............................. 136 nagyfal ....................... 47, 51 tbornok ........................... 64 knaiak36, 38, 46, 47, 64, 107, 113, 130, 164 Kingn .................................. 38 King-li ................................ 107 Kingsmill........ 47, 57, 108, 170 Kiov.................................... 107 Kiow..................................... 99 Kipcsk................................. 46 Kipin..................................... 64 Kirly Gyrgy .............. 77, 171 Kirlyfikarcsa ..................... 120 kirgiz .......................... 121, 165 Kis Tibet............................... 38 Kis-zsia.............................. 60 Kis-Bokhara ......................... 46 Kisggnfa ......................... 119 Kisgyaln.............................. 97 Kis-India............................... 39 Klaproth........................ 45, 171 Klingsor von Ungerlant........ 78 Kobad ................................... 91 Kodly .................... 79, 80, 171 Kohlugu-szoros .................. 117

Kokhand ............................... 61 Kol.................................. 38, 53 Kolaxais ..................... 104, 105 Klcsey....................... 119, 171 Kolozs .................................. 97 Komrom ..................... 68, 120 kommunista ........................ 165 Kong-tsens ........................... 26 Konrd.......................... 78, 119 Konstantin43, 54, 91, 99, 121, 125, 126 Konstantinpoly ................... 12 Konstantinos Porfirogenetos 40 koreai.............................. 38, 41 Korhny.............................. 120 korhnyhalmok..................... 69 Korgy ................................. 96 Korgypuszta ....................... 97 Krs...................... 11, 71, 168 Krsk................................ 96 Korozmia........................ 39, 99 korozmiai ........................... 100 Koruk ................................... 54 Kosala ................................ 113 kozr................. 40, 43, 96, 164 kozrok..... 40, 56, 99, 116, 156 Kzp-Azsia......................... 79 Kzpzsia ........................... 46 Kzp-zsia............. 49, 65, 86 kzpzsiai35, 40, 42, 61, 79, 143, 153 Kzp-India........................ 110 KzpVolga ....................... 103 kztrk ......................... 40, 41 Kraknaktai ........................ 126 Kremhelt............................... 93 Krta..................................... 87 Krim-flsziget ...................... 47 Krimhild ............................... 93 Krishna ............. 23, 59, 62, 111

191

192

Krisztus22, 25, 27, 45, 50, 118, 136, 140, 175 Krisztus Urunk .....................22 Krohn Gyula.........................68 Krmhelt...............................93 Kronosz ..............................129 Krum kn............................100 Kuartzi-tzur ..........................91 Kubn ..................... 42, 91, 116 kubnvidki ..........................55 Kulche .................... 48, 83, 119 Kulchey de Gug..................119 Kulcsa...................................36 Kuma ........ 42, 43, 55, 116, 117 Kummagyeria .......................43 kun40, 68, 75, 79, 126, 127, 170 Kun....................... 61, 127, 174 Kun Lszl ..................... 75, 95 Kund ............................. 68, 120 Kundalini............................136 Knd .................................120 Kung .....................................36 Kunga-Nying-po...................36 Kur.............................. 131, 133 kurgnok......................... 49, 69 Kurt ................................ 42, 72 Krt ......................................39 Kurzn ................................120 Kusa........................ 59, 85, 111 kusn ....................................86 Kusn.............................. 85, 86 Kusnbirodalom ...................86 Kusn-hnok ......................134 kusnok........................... 85, 86 Kusnok..............................141 Kushambhi .........................113 Kushitk ....................... 59, 111 kutai....................................134 Kuun Gza.............. 17, 18, 171 L Labore .................................. 12 Ladak.............................. 12, 17 Laelih.................................... 65 Lahore .................................. 60 laka-szkta ............................ 56 lma .................. 12, 14, 35, 147 lmk .............................. 22, 28 lapp....................................... 53 Lara .............................. 59, 111 Lartk ................................ 111 Larnica.................................. 12 Lassa..................................... 15 Lassza................................... 16 Latakia.................................. 12 latin18, 47, 74, 75, 78, 79, 92, 147, 154, 164 Lau-schang ........................... 48 Lebediasz.............................. 54 Leh ....................................... 12 Lehel................................... 151 Lemminkjnen.............. 89, 171 Lemuria ................................ 37 Leo ppa ............................... 93 Lt ........................................ 83 Leuente................................. 48 Levdia................................. 39 Levediai................................ 43 Levente................................. 83 Lhassza......... 23, 28, 35, 37, 97 Li Tai Po............................... 50 Li Tai-Po .............................. 94 Liang .................................... 47 lichabi................................. 113 Ligeti Lajos .............. 34, 48, 49 Lipoxais...................... 104, 105 Li-Tai-Po .............................. 94 Litsabi................................. 114 Lobpor .................................. 36 Lczy Lajos .......................... 37 London ........................... 25, 58 M

londoni ........................... 15, 58 Lord Amherst ....................... 13 Lucifer ................................ 130 Lukcsi Kristf............. 85, 172 Macmurd ............................ 62 mcsi Anna......................... 95 Madai ................................... 82 Mdara ................. 69, 152, 160 Madarai .............................. 162 Madhyamika......................... 22 Madonna............................. 136 Madzsar ................................ 42 Magas ................................... 61 Magna Hungaria........... 43, 101 Magna Hungria................... 46 Mgg81, 82, 92, 102, 107, 115, 116, 117, 118, 119 Magor ....................... 87, 89, 90 mgus pap................... 148, 151 mgus valls ....................... 142 mgusok ....... 57, 101, 147, 148 magyar2, 5, 6, 7, 36, 37, 39, 41, 43, 45, 46, 52, 73, 78, 79, 86, 89, 95, 96, 110, 119, 123, 145, 155, 160, 164, 167, 168, 170, 171, 173, 174, 175 llamalapts .................. 138 csaldok ......................... 120 eredet................................ 19 faj8, 22 fajta .................................. 19 faj ................................... 73 fehr ............................... 123 festmvsz ................... 126 fld..................................... 7 hagyomny..................... 105 harcmodor ...................... 159 haza .................................. 72

hit148 jv .................................... 8 kirly................................ 99 kirlyok ............................ 92 kocsi................................. 68 kznsg ........................ 159 krnikark....................... 39 mesk ............................. 132 mytholgia ..................... 140 nemzet.............................. 34 nemzetsgek................... 119 np39, 40, 41, 72, 73, 76, 101, 124, 158 npmesk ....................... 106 nprege........................... 136 npzene ............................ 79 nv ....................... 90, 92, 93 nevek................................ 93 nk ................................... 68 nyelv ............ 41, 47, 56, 139 nclsg ....................... 165 strtnelem..................... 54 strtnet.......................... 12 regsk............................. 78 srok ................................. 68 szemlynevek................... 48 szoks............................... 70 szkincs ........................... 53 szveg ........................ 14, 21 trsadalom........................ 33 trtnetrs ............. 102, 154 trzs ................................. 89 trzsek............ 123, 125, 158 trzsszvetsg .................. 43 tuds................................. 47 ujgur................................. 35 r 97 valls .............................. 142 vrtan ........................... 142 vezr............................... 157

193

194

Magyar15, 17, 20, 21, 22, 24, 33, 42, 48, 49, 57, 66, 73, 80, 81, 93, 108, 119, 131, 143, 158, 160, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 211 Magyar Keletzsiai Trsasg 24 Magyar Tudomnyos Akadmia ................... 20, 21 Magyar Tuds Trsasg . 15, 22 magyar-hn..................... 73, 76 magyari.................................42 Magyari ................................42 magyarok.................. 34, 40, 99 magyarok-hnok...................23 Magyarorszg7, 15, 21, 43, 59, 67, 92, 95, 96, 123, 124, 150, 160, 170, 172, 211 magyarsg7, 8, 39, 41, 53, 73, 74, 78, 79, 80, 99, 116, 121, 125, 133, 139, 154, 156, 157, 160, 161, 163, 165, 167, 168, 169, 173, 175 mtosza ...........................156 Magyer ........................... 88, 91 Magyeri .......................... 43, 55 Mahabharata6, 33, 54, 59, 68, 134 Mahabharta ................. 14, 134 Mahbharata .......................134 Mahi .....................................63 Makwana ........................ 62, 63 Malan....................................21 Malva....................................65 Mandala................................27 Mandsu .................................51 mandzsu............................ 6, 41 mandzs................................18 Manes ...................................87 Mani ............................. 87, 150 Mani khn.............................87

Man .................................... 87 Manu .......... 59, 61, 67, 87, 111 Manus................................... 87 Mao-tun .............................. 109 Mao-Tun............................... 42 Mramaros.......................... 124 Maravar ................................ 85 Marcus Dods ...................... 112 Marduk ................................. 87 Mari .................................... 134 Mrk ........... 69, 83, 84, 92, 119 Mrk Krnikja .................... 83 Maroskz.............................. 95 Mart .................................... 97 Marsi .................................... 87 Marwar ................................. 59 Marwr ............................... 111 massagta ....................... 51, 56 Massagetae ......................... 106 Massagetk ........................... 60 Mathura .............................. 113 Matsya Avatar ...................... 84 Mtys ........ 43, 46, 77, 94, 164 Matzaron .............................. 55 Mau-tun ................................ 48 Mawaru-n-nahr..................... 60 Mazar.................................... 43 Mazar-Dag............................ 93 Mazar-foly.......................... 93 Mazda........... 75, 119, 144, 146 hit142, 146 valls ...................... 138, 141 mazdayaznn ...................... 142 McGovern .................... 86, 141 Mdo ........................ 27, 28, 113 mdek ................................. 110 Mdia.......................... 106, 141 Megy .................................... 92 Megyer ................................. 92 megyeri................................. 42 Meher Dver....................... 145

Melich Jnos................. 75, 111 Mn-Mart ..................... 96, 98 Menny .......................... 88, 145 Mnrt .......................... 96, 100 Menroth .......................... 83, 87 Menrth ................................ 88 Mnroth ................................ 90 Meotis....................... 55, 87, 88 Meotisz........... 41, 87, 105, 133 mervi .................................. 146 Msekh ................................. 82 Mszros Gyula.............. 49, 55 Method ............................... 157 Metois................................. 105 Mewar ............................ 59, 63 Mewari Rank ...................... 59 Mihly .................................. 80 Mihir..................................... 85 Mihiragula ............................ 85 Mihirkula............................ 110 Mikd ............................. 7, 72 Mike ............................... 48, 83 Ming ............................. 85, 156 Mingi.................................... 48 Minos ................................... 87 Mirkula................................. 65 Miske.................................... 83 Mithra........... 51, 141, 152, 168 Mithra-gyula......................... 65 Mithraizmus ......................... 51 Mithras ... 79, 90, 143, 152, 153 Mithrs ....................... 129, 143 Mitzrim............................... 82 Mobad ................................ 141 mocsrlz.............................. 35 Modi50, 52, 56, 65, 85, 91, 110, 141, 144, 172 Mdi ..................................... 92 Moger ................................. 102 Mger ................................. 119 Moghdzsi.............................. 63

mogul ............................. 50, 63 Mogul ................................... 61 Mogy .................................... 92 Mogyer ..................... 55, 72, 92 Mogyeri................................ 55 mohcsi vsz ................ 40, 160 mohamedn .................... 79, 96 Mohamedn.......................... 68 mohamednok ........ 18, 63, 142 Mohammed ................ 112, 168 Moldova ............................. 111 Molenburg.......................... 103 Monarchia ............................ 15 Monda .................................. 53 Monerieff ............................. 51 mongol6, 18, 38, 40, 41, 45, 50, 57, 61, 62, 63, 66, 72, 79, 84, 87, 90, 91, 94, 103, 105, 108, 117, 138, 164, 167 Mongol ................................. 61 Mongolia ............................ 165 Monglia ...................... 90, 169 mongolok20, 35, 37, 45, 46, 85, 105, 150, 164 mongoloknl......................... 69 Mongolorszg....................... 46 Mont Abu ........................... 111 Mor Elemr ........................ 40 Moorcraft ............................. 21 Moorkraft ............................. 12 mordvin ................................ 53 morvk ............................... 157 mosony ............................... 124 Moszkva ............................... 11 Mzes ... 81, 83, 85, 86, 89, 117 Much .................................... 48 Mllenhof............................. 48 Munda .................... 38, 66, 175 Mundzuk ............................ 110

195

196

N Nag .......................................60 Naga ........................... 135, 136 Nagas..................................105 Nagy Kroly ................. 98, 107 Nagy Pter ..........................127 Nagy Sndor102, 115, 116, 117, 118, 130, 134, 167, 172, 174 Nagy-Bolgrorszg...............43 Nagyenyed............................11 nagyenyedi ...........................11 Nagyfal ...............................117 Nagykta.............................126 Nagykrs .................... 71, 119 Nagyszentmikls ..................95 Nagy-t.................................47 Naoshirvan ...........................56 Naoshirvn ...........................56 Naoshisvan .........................117 Nap59, 62, 66, 67, 85, 90, 109, 110, 142, 153 dinasztia ................... 85, 111 Nap dinasztia ........................59 Nap nemzetsg .....................59 Napcsald .............................59 Napisten108, 122, 148, 152, 153 Napkirly..............................65 Napoleon ................................7 Napleon ............................159 Naporszg...............................6 Napos..................................105 Narda ..................................92 Natsu ....................................90 Naval ..................................116 Nebrth.................................83 Neilos .................................130 Nekh .................................118 Nmti Klmn.....................47 Nembrothus ..........................83 O

nmet .......... 47, 73, 93, 95, 142 csszr...................... 98, 157 csszrok........................ 107 eredet.............................. 73 klt ................................. 78 monda............................... 76 np.................................. 165 szjz ................................ 78 Nmeth Andor .................... 116 Nmeth Gyula34, 48, 53, 75, 173 Nmetorszg........... 51, 52, 107 Nemprt.................... 81, 97, 98 Nemproth.............................. 83 Nemprth...................... 83, 119 Nemrt.................................. 98 Nemroth................................ 83 Nepl ............................ 17, 113 nepli .................................. 113 Nestor ................................. 123 Netad .................................... 94 Neumann .............. 49, 103, 105 Newri Rank..................... 111 Nibelungenlied ..................... 78 Niebuhr....................... 103, 173 Nil....................................... 130 Nilah................................... 130 Nlus ........................... 105, 130 Nimrd81, 82, 83, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 98, 100, 106, 111 Ninive................................... 86 Ninus .............................. 83, 86 Nippon.................................... 6 No ..... 81, 82, 83, 84, 115, 132 Noin-Ulai.............................. 49 normann................................ 99 Nya-Khritsan-po................. 114 Nyrsg ............................... 124 Nyugat-zsia...................... 116 nyugatzsia.......................... 46 nyugateurpai ............... 98, 112

Nyugat-Tibet .................. 20, 97 nyugat-tibeti ......................... 12 Obor ..................................... 81 -bulgr ................................ 89 Odessza ................................ 11 Ogr ....................................... 81 ogur .............................. 41, 121 Oguz ..................................... 40 gyek ................................... 83 Olh...................................... 76 olasz ........................... 159, 165 Olaszorszg ........................ 159 Oleg...................................... 99 Olympos ......................... 80, 90 Olympus ..... 106, 129, 131, 139 Ompod.................................. 83 Onech ................................... 89 Oneth .................................... 89 Ongh................................... 69 Onghon......................... 69, 153 onogur ................ 42, 43, 55, 91 Onogur ......................... 55, 142 perzsa ............................... 112 Orenburg .............................. 46 Orkhon ................................. 49 orkhoni ....................... 121, 150 Orkhoni .............................. 109 rmny........ 12, 55, 85, 87, 117 Ormuzd............................... 144 Orosius ....................... 135, 173 rsur................................... 99 orosz . 48, 73, 93, 101, 164, 165 oroszorszgi.................... 69, 77 orpheusi .............................. 129 Orsolya ................................. 93 Os-et-i................................... 55 s-finn ................................ 103 shaza............................. 23, 33 osi ......................................... 55

Osiris .......................... 132, 136 smagyar68, 83, 89, 107, 136, 139, 148, 149, 153, 154, 160, 161, 162, 163 valls ...................... 139, 140 smagyarok51, 70, 87, 116, 120, 141, 142, 150, 153 sperzsa.............................. 108 ostrogothok......................... 103 sturni................................. 80 oszt ..................................... 55 Oszt-fld............................. 55 osztjk .................................. 53 osztjkok ........................ 37, 54 Osztyk................................. 53 osztykok ....................... 54, 92 Othmr ................................. 83 Ottokr ................................. 95 ou-huon ................................ 63 Oxus ............................... 46, 51 Oy......................................... 90 ozmn ..... 40, 49, 138, 156, 164 ozmn trk.......................... 40 znvz ................... 83, 84, 133

Pacinak ................................. 91 pahlavi.................................. 92 Palas ................................... 105 Palesztina ........................... 118 Pli ..................................... 106 Pallas Athene...................... 136 palc ..................................... 79 Panda.................................. 134 Pandafa............................... 134 Pandavk .............................. 54 panditok................................ 26 Pandu.............................. 59, 60 Pandzsab................... 51, 64, 66 Pannonhalma ...................... 119 pannonhalmi....... 119, 160, 162

197

198

Pannonia ................... 84, 94, 98 Parabrahm...........................108 paralatk .............................104 Pris......................................93 Parker ............. 47, 57, 101, 173 parszi .... 92, 143, 144, 145, 146 parszik ................................148 parszzmus .........................144 prtusok ........................ 64, 142 pasiani ..................................60 passaui .................... 78, 91, 108 pa-su-ki-li .............................48 patink ........................ 126, 142 Pauler kon..........................95 Pavie .....................................23 Pe tanju.................................47 Pecsora .................................37 Peking............................. 25, 48 perezi ....................................65 Permia...................................43 Peronne pter........................88 perzsa12, 19, 54, 56, 82, 91, 138, 142, 148 kirly ..............................117 np..................................141 perzsk55, 103, 142, 143, 146, 151 Perzsia12, 54, 56, 82, 85, 87, 130, 141, 147, 153 Pesavr .................................12 Peshadai................................56 Pest ... 89, 97, 99, 111, 126, 172 Petz Gedeon..........................73 P'hal-ch'hen ..........................26 Philoteria ............................118 Phrigia ..................................87 Pilgerin .................................91 Pilgrin ........................... 78, 156 Piligrin..................................91 Pilis-hegysg ......................162 Pilon .....................................86 Q R

Pinkerton .............................. 61 Pishon................................... 82 Pliszka .................................. 69 Podpl................................... 19 pogny67, 68, 75, 86, 97, 136, 150, 154, 161, 162, 171 valls .................................. 7 Pokol .................................. 145 Polybius.............................. 118 Pomz................. 119, 143, 162 pomzi ................................ 152 Pomeria .............................. 103 Pontus................................. 104 pontuszi ................................ 49 Porta Speciosa .................... 120 Prus................................... 133 Porussia .............................. 103 Pot ........................................ 19 Pourusaspa.......................... 133 pozsony .............................. 124 pozsonyi ......................... 78, 83 Prga..................................... 95 prkritos................................ 66 Pratihara ............................... 62 Pray ...................................... 34 Pray Gyrgy ....................... 164 Prayaga............................... 113 Prinsep.................................. 21 Priscos rhetor 93, 106, 110, 162 Priscus rhetor.................. 55, 77 Priszkosz ............................ 156 Procopius.............. 55, 123, 173 Promatha ............................ 130 Prometheus61, 68, 81, 89, 128, 129, 130, 131, 132 Ptolemeus ............................. 64 Pukdal................................... 13 Puranabeli............................. 60 Purank..................... 58, 60, 61 puritnok ............................ 139 Put ........................................ 82

Querfurti Szent Brun ........ 123 RGyud................................. 27 Radloff ......................... 48, 173 Radzsadasthn ...................... 69 Radzsagriha ........................ 113 Radzsasztn .................... 57, 58 radzsput .............. 62, 67, 68, 69 Radzsput............................. 134 Radzsputana ......................... 58 Rdzsputana ....................... 114 radzsputok .. 62, 63, 66, 68, 153 Radzsputok........................... 66 Raghu-Vanca........................ 65 Rakshask............................. 80 Rma ................ 59, 69, 85, 111 Ramajana.............................. 69 Ramstad................................ 38 Rthonyi Jnos ..................... 90 Rathor................................... 62 Rawlinson................... 103, 155 Regino apt........................... 92 Renan Ern................. 118, 173 Rva ..................................... 69 Rgyud ................................... 27 Riedl Frigyes ........................ 73 Rigvdk .............................. 66 Rishi ..................................... 84 Ri-thlen............................... 137 Rbert Kroly..................... 137 Rodusi Apullonius.............. 102 Roessler ................................ 73 Rma51, 56, 63, 74, 87, 91, 93, 109, 138, 140, 142, 157 rmai51, 91, 93, 139, 140, 148, 152 kfejt ............................ 152 lgik ............................. 138 limes............................... 162

pap ................................. 140 tborhely ........................ 152 vr .................................... 99 rmai birodalom ................... 51 Rmai Birodalom ................. 45 romnok ............................. 125 Royal Asiatic Society ..... 21, 58 Rudolf .................................. 95 Rurik .................................... 99 Rusz.................................. 4, 85 ruthnek...................... 102, 125

sabar ..................................... 55 sabsiai ............................... 129 Sabasius...................... 129, 143 Sabausiai ............................ 131 sabir...................................... 55 Sacan .................................. 105 sacarauli ............................... 60 Sahname ............. 141, 143, 169 Sahnm ............................... 57 Sh-Nme........................... 131 Saka.................. 59, 60, 68, 114 Ska.................................... 112 Saka Dwipa .......................... 59 Sakadvipa ..................... 60, 111 Sakadwipa ...................... 61, 68 Sakasena............................... 60 Sakatai.................................. 61 Sakataj................................ 111 sakhak .................................. 62 Sakya.................................. 112 Salamon.............................. 107 smn ..................... 36, 81, 137 smnizmus .......................... 36 smnok ......................... 35, 36 smnvalls .......................... 36 Sambos ............................... 134 Samo..................................... 38 Samothrace........................... 83

199

200

Samye ...................................28 san-j ..................................108 Sankrant................................70 Santanu ...............................134 saragur .......................... 55, 121 Srga-foly ...........................64 Srga-tenger .........................63 Srika....................................26 Sarju .....................................69 srkny . 80, 122, 135, 136, 137 rend ................................136 Srkny................. 81, 122, 137 Srrt ....................................96 Sarwaiya ...............................62 Saul.....................................118 Saurastra ...............................63 Sauromatian........................106 Scythia..................................92 Scythogol............................129 Scythopol.................... 118, 143 Sba ......................................82 Sebestyn...................... 78, 174 Sebestyn Gyula ...................78 Sehlzer................................73 Seidon...................................12 Sem.......................................82 Semiramis.............................86 semita ............................. 81, 85 smita ........................... 83, 155 sendai....................................24 seny .................. 101, 108, 109 Seramis .................................86 Ser-csn.................................26 Serragun ...............................55 Sesostris................................83 Shakya ................ 112, 113, 114 Shakya Rikhrot-pa..............114 shamn................................147 shmn.......... 97, 131, 136, 141 shamantizmus .......................27 Shambala .......... 35, 36, 37, 141

Shambali............................... 37 Shamballa ............................. 27 Shams-ul-alma.................... 144 Sheshnagdes ......................... 60 Sheshnagdesa ....................... 60 Sheshnay .............................. 60 Shesnay ................................ 60 Shravasti............................. 113 Shuddhodana .............. 112, 113 Sicambria............................ 110 Sicilia.................................. 129 Siciliai Diodoros......... 105, 106 sidhik .................................... 28 Sifahin ................................ 36 Sigace-................................ 97 Sihon .................................... 27 Si-King ................................. 44 Silar ...................................... 62 Simonax.............................. 103 Sinamru .............................. 108 Sinclair ................................. 66 Singar Chuori ....................... 63 Sing-Yung ............................ 65 Sirt ........................................ 46 Sita............................ 27, 36, 37 Siva............................... 70, 136 Siva jszakja ....................... 70 Sivaratri ................................ 70 Skandagupta ........... 56, 65, 100 Skandaguptk ....................... 65 Skander bg .......................... 12 Skandinvia ........................ 103 skandinvok.......................... 93 skirek .................................. 103 skolotusok .......................... 104 Skythia Minor....................... 47 sobamogera ........................ 100 Soka.................................... 105 Soltszki ............................. 120 slyom .................................. 72 Soma................................... 145

Somogy ................................ 97 Songar .................................. 72 Sonkar .................................. 72 sopron................................. 124 Sopron .......................... 97, 119 Sorbonn .............................. 113 Sosiosh ................................. 38 Sourvjaki .............................. 70 Spanyolorszg .............. 51, 159 St. Gallen............................ 161 Stan-gyur .......... 25, 36, 37, 114 Stein Aurl ......... 117, 123, 174 Strabo ............... 47, 60, 64, 174 su 47, 48, 51 Su61 Sung-Yung ........................... 65 Surldana............................ 115 Surya .............................. 58, 59 Suryavansa ........................... 59 Susiana ................................. 82 Sutlej .................................... 60 Sutra ..................................... 26 Sycambria........................... 162 szabar ............................. 54, 55 szabarok................................ 54 szabartoiaszfaloi ................... 54 szaber ................................... 55 Szaber................................... 55 szaber-hn ............................ 55 szabir .......... 43, 50, 55, 81, 172 Szabir ....................... 43, 55, 91 szabr .................... 40, 133, 160 szabir-hn............................. 91 szabr-hn............................. 55 Szabirkn.............................. 98 szabirok ................................ 55 Szab Dezs ........................... 2 Szab Kroly94, 171, 174, 175, 211 szk....................................... 64 szka................................... 112

Szakaktai .......................... 126 Szkja ................................... 59 Szaklat.................................. 85 Szkya .................................. 26 Szalrd................................ 159 Szallam....................... 116, 117 Szalmaktai ........................ 126 Szamara.............................. 116 szamarai ............................. 116 szanszkrit14, 18, 23, 27, 53, 54, 66, 87, 92, 108, 130, 146 mvek .............................. 26 Szarmata............................. 106 szarmatk ........................... 103 Szasszanidk ........................ 65 szsz ..................................... 73 szaszanida........................... 143 szszok ......................... 51, 125 Szatmr............................... 126 Szzhalom .......................... 120 sze ........................................ 64 Szchenyi Bla ............. 37, 174 szkely5, 11, 33, 40, 100, 109, 142 npballadk ...................... 77 szkelyek.. 95, 96, 99, 100, 157 szkely-hn .......................... 76 szkelymagyar...................... 15 Szekr Joachim..................... 34 szel ....................................... 64 szeldsuk.............................. 108 szeldzsuk ............................ 164 Szempte...................... 119, 120 Szent Genovva.................... 93 Szent Gyrgy...................... 137 Szent Istvn42, 92, 95, 99, 111, 120, 123, 158, 160, 170, 173 Szent Izidoros....................... 92 Szent Jnos38, 80, 115, 117, 122, 132, 142, 151 Szent Jeromos .................... 116

201

202

Szent Lszl ........... 75, 90, 126 Szent Mrton ......................162 Szent tz .............................141 Szente ................. 119, 120, 171 Szente-Mgcs ... 119, 120, 171 Szentfld...............................45 Szentlrinckta ...................126 Szent-Mgus.......................120 Szentmrtonkta .................126 Szents ...............................120 Szenttamskta ...................126 szerbek................................125 Szermsg.............................99 Szervc .................................93 Szervny ...............................83 Szevillai Izidor ...................116 Sziamek ..............................131 Szibria...............................127 szibriai .............. 127, 146, 147 Szilgyi.................................77 Szinnyei Jzsef .....................33 szr .............. 116, 117, 118, 172 szittya .................................112 szkta57, 58, 60, 61, 62, 66, 67, 68, 69, 81, 90, 102, 103, 104, 105, 106, 112, 113, 114, 116, 117, 118, 126, 130 csoport............................118 eredet..............................132 eredet..............................62 forrs ..............................106 forrsok ..........................131 j 131 kardkultusz.....................107 kirlyok ..........................131 legendk .........................104 mp.................................118 npek................................68 nv..................................102 szoksok................... 67, 153 telep..................................59 T

trzs.................................. 63 trzsek.............. 60, 114, 130 szkta-hn ........................... 113 szktk51, 61, 64, 68, 82, 85, 102, 103, 104, 105, 133, 143, 150, 152, 160 fldje .............................. 104 kirlya ............................ 131 vrosa ............................. 118 szktasg ............................... 57 szktaszarmata .................... 162 Szktes ........................ 104, 105 Szkthia................................. 82 Szktia59, 60, 67, 68, 99, 102, 103, 107, 111, 119, 131 szkitiai ................................ 102 Szklemr............................... 73 szlv.......................... 11, 49, 93 fld ................................. 123 npek................................ 99 nv.................................... 99 rabszolgk ...................... 154 szavak............................... 41 trzs.................................. 99 trzsecskk..................... 155 szlvok.......... 81, 103, 155, 157 Szord................................. 159 Szogdak .......................... 47, 48 szogdi ................................... 48 Szogdiana ............................. 64 Szogdina ............................. 64 szogdok ................................ 48 Szolnok................................. 97 Szrny............................... 125 Szourva......................... 70, 153 Szt. Hieronymus ................... 47 Szt. Istvn............................. 93 Szt. Lszl .......................... 101 szu ........................................ 64 Szuktag................................. 47 Szuk-tak................................ 47

Szultn.................................. 97 szumir................... 17, 106, 155 szumr......... 132, 135, 139, 147 Szumiria ............................... 86 szumirok......................... 84, 87 szumrok....... 27, 139, 142, 151 Szuria ........................... 70, 153 szurja ...................... 61, 70, 153 Szurja ........................... 62, 153 Szz.................................... 136 Tborhegy .......................... 118 Tadzsik ................................. 60 Tadzsikok ............................. 60 Tagnyi Kroly............. 77, 174 Tahia..................................... 64 Tak ................................. 60, 62 Taklamakn ........................ 117 Taks...................................... 83 takshak ........................... 60, 62 Takshak .................... 60, 61, 62 Taksony ................................ 96 tltos ................................... 101 Tamais ................................ 115 Tanaus .................................. 83 Tangra ........................ 150, 153 Tanhu ................................... 83 Tanktai.............................. 126 Tantra ................................... 27 Tpi ............................ 89, 150 Tpiszentmrton ................. 90 Tarah .................................... 83 Tarbagataj........................... 101 Targit.................................. 105 Targitaos............................. 104 Tarjn ................................... 39 tarkhakhu............................ 105 Tartarus .............................. 129 Taskent ................................. 61 Tassi lma............................. 97

Tatan .................................... 63 tatr40, 46, 50, 61, 62, 84, 105, 152, 164 Tatr ..................................... 50 tatrjrs ......... 67, 97, 111, 160 tatrok .................................. 63 Tatrok ................................. 51 Tatrorszg......... 34, 39, 45, 46 Taurus ................................ 115 Tvol-Kelet ............................ 6 Teesa .................................... 13 Tehern................................. 12 Tele ...................................... 46 Teleki Pl ................... 6, 52, 75 Temes ................................. 125 Temesvr.............................. 11 Tenger ........................ 150, 153 Terrai.................................... 15 Testei-Lapapu....................... 35 Ttny................................. 111 Tet-tlen ............................. 136 Thana...................... 81, 83, 119 Themis Gea ........................ 130 Theophanes .......................... 55 Theophilactus ....................... 55 Theophylaktos ............ 148, 149 Therumtis ........................... 137 Thierry Amad ............. 94, 211 Thirs ................................... 82 thlen.................................... 137 Thot .................................... 145 Thrci ............................... 105 Thubl .................................. 82 Thunman .............................. 73 Thurczi ....................... 83, 148 Thurczy ...................... 76, 148 Tibet12, 15, 17, 18, 19, 20, 21, 23, 25, 28, 35, 36, 37, 59, 64, 92, 97, 111, 113, 136, 141, 168 tibeti

203

204

angol.................................14 beavatottak .....................135 vknyvek ........................35 falu ...................................13 fogalom ............................13 geogrfia ..........................18 gyjtemny.......................21 hagyomny.......................37 irodalom ............... 12, 25, 33 rk .................................114 kolostorok ......................141 knyv ...............................35 knyvek...................... 25, 37 knyvfordtsok ...............25 knyvgyjtemny...........112 lmk..............................147 munka..................... 113, 114 mvek...............................14 nv...................... 26, 27, 112 nyelv12, 17, 18, 19, 21, 97, 113 nyelvtan............................14 szent knyvek...................27 sz ....................................13 sztr.......................... 21, 53 tanulmnyok......... 14, 18, 25 t 13 zarndokok.......................24 zrda........................... 13, 14 zrdk......................... 14, 18 Tibeti ..................................175 Tibeti Aranyszablyok knyve .........................................11 Tibeti Aranyszablyok Knyve .........................................17 tibetiek.............. 19, 20, 26, 117 Tigris ....................................85 Timur....................................61 Timurlenk .............................55 Tisza ....................... 13, 95, 162 Titalja ...................................15

titn....................... 84, 128, 129 titni................................ 82, 83 titsabi .................................. 115 tjele....................................... 46 tochari................................... 60 tochrok................................ 64 Tod58, 62, 65, 66, 70, 106, 111, 134, 175 Toghrul............................... 108 toiaszfaloi ............................. 54 Tokar .................................... 60 tokr...................................... 51 Tokaristan............................. 60 Tomyris ................................ 60 Ton-war ................................ 62 Toramana.............................. 65 Toramna.............. 85, 100, 110 Torda .................................... 83 trk38, 40, 41, 42, 45, 46, 48, 49, 50, 54, 57, 72, 75, 79, 82, 89, 92, 95, 97, 108, 110, 111, 121, 142, 143, 149, 161, 162, 164, 165, 172 hats ............................... 155 hatsok ............................. 41 jvevnyszavak ................ 41 mp ................................ 152 np.................................... 98 npek.. 42, 77, 134, 149, 159 nyelv ................................ 96 rokonsg........................... 40 trkfaj6, 34, 40, 68, 103, 116, 138 trk-hn .............................. 72 trklakta.............................. 12 trkk34, 42, 45, 56, 99, 148, 150, 164, 169 trk-tatr ........................... 110 Torontl ........................ 97, 125 Tortan ................................... 50 tt73

Tth Jen.............................. 70 ttok ................................... 125 transkaspi.............................. 57 Transkaukzus...................... 86 Transoxonia.......................... 60 Tripolis ................................. 12 Trisawi ................................. 63 Tschi-tschi ............................ 48 Tuar ...................................... 62 Tudomnyos Akadmia........ 34 Tuds Trsasg..................... 17 Tughlak ................................ 61 tukiu ................................... 152 tukue............................... 36, 46 tukuek................................... 46 Tum .................................... 132 Tumen .................................. 97 Tndr Ilona ............... 132, 150 tunguz................................... 38 turn faj7 hdtja .......................... 165 Turn ........ 56, 57, 60, 141, 169 turni5, 6, 20, 57, 66, 70, 84, 86, 87, 88, 102, 103, 112, 128, 129, 130, 131, 151, 155, 164, 165 llam .............................. 165 npek.............................. 165 turniak............. 5, 66, 112, 133 turnizmus .......................... 7, 8 turnok ............................... 132 Turnok ................................ 66 turk ....................... 63, 121, 164 Turk.......................... 43, 56, 85 trk40, 41, 49, 56, 57, 77, 84, 88, 109, 150, 156 feljegyzsek ..................... 75 magyarsg ........................ 79 np.................................. 152 nyelv ................................ 74

uralkodk ....................... 104 Turkesztn........ 36, 41, 86, 103 turkesztni .............. 57, 60, 158 turk-hn................................ 92 Turkistn .............................. 60 turkok ............... 36, 40, 54, 149 turlak .................................. 108 Turnicsa.............................. 126 Turczi ......................... 48, 107 Trczi Jnos ....................... 48 Turczy .............................. 119 Turul..... 72, 100, 108, 120, 122 Turushka............................... 60 Turvasu................................. 59 Tushita................................ 113 tzimd....................... 86, 142 tztemplomok..................... 141

Udaipuri Rana ...................... 58 Ugek ........................... 102, 107 Ugocsa................................ 124 ugor35, 36, 38, 40, 50, 53, 56, 66, 110, 133, 168, 171 dli ........................... 56, 133 faj66 indiai ................................ 66 npek.......................... 66, 85 nyelv ................................ 40 rokonsg........................... 40 szrmazs......................... 39 szvetsg.......................... 42 Ugor ............................... 40, 55 ugorsg ................................. 42 dli ................................... 53 szaki ............................... 53 Ugra...................................... 37 Ugrai monostor .................... 68 Uhu....................................... 36 Ui36 ujgur ............. 34, 36, 49, 90, 94

205

206

ujgur-hn ..............................34 ujgurok ..................... 34, 37, 49 jgurok ........................... 34, 49 Ujja-Yani............................113 Ukko ...................................150 Ukk .....................................70 Ukkon ........................... 70, 153 ukkonpohr...........................70 Ukko-pohr.........................150 Ung............. 102, 111, 120, 124 Ungar....................................92 Unraszr .............................117 unraszri .............................117 Upali.....................................26 Upanisdja............................23 r Krishna ..........................134 Ura1....................................103 Ural........... 41, 53, 56, 103, 130 ural-altji ............................155 Uralvidk..............................43 Ureus ..................................136 Urga......................................90 Uru................................ 59, 111 Urvasu ..................................59 usuivi ....................................51 Utnapistim ..........................132 Utrar .....................................61 Utu......................................147 Uzindr .................................98 uzun ......................................64 W Y Z V V. Istvn ...............................95 Vch .....................................89 Vczy Pter .................. 49, 175 Vaishali...............................113 Vaishli Prayga.................114 Vaivasvata Manu..................84 Vlyi Flix............................24 Vmbri.................. 49, 92, 175 Vmbri rmin............. 49, 175

Vmbry..................... 110, 148 vandl ................................. 103 vandlok ............................... 94 Van-t................................... 82 Var........................................ 49 Vradi Regestrum59, 67, 68, 111, 160, 175 vas ...................................... 124 Vatha ............................ 97, 148 Vda ................................... 130 Vdk ................................... 66 Vei-su ............................. 47, 48 velencei ................................ 93 Venelin ................................. 48 Venus.................................. 147 Veszprm............................ 111 Vichitravirja ....................... 134 VII. Benedek ...................... 156 Vikr Bla ............................ 89 Vikramaditya........................ 58 Virgilius.............................. 130 Vishnu ............ 64, 65, 111, 175 Vishnu-Purana...................... 65 Vishnu-Purank.................... 64 visigthok........................... 103 Visnu .................................. 136 Vivien de Sain-Martin .......... 49 vzzn ......................... 80, 132 vogul............................. 53, 146 Vogul.................................... 53 vogulok............... 34, 37, 54, 92 Volga ........ 41, 46, 85, 117, 130 volgai...................... 43, 96, 155 votjk.................................... 53 Vulkn .................................. 62 vuszun ............................ 49, 57 Vuszun........................ 101, 106 vuszun-hn ........................... 49 vuszunok .............................. 57 Vyasa.................................. 134

Wartburg .............................. 78 Wesendonk........................... 49 Wilson .......................... 64, 175 Wogh-hd.......................... 145 Wolfram von Eschenbach .... 78 Wurzbach ............................. 34 Yadava ............................... 134 Yadu ....................... 62, 66, 134 Yaht...................................... 66 Ytu...................................... 66 yoga...................................... 22 yga.................................... 115 Yogacharya .......................... 22 yogi............................... 23, 147 Yojnagandha..................... 134 Yu......................................... 61 Zabelin ................................. 49 Zaber kn............................ 100 Zabergam........................ 98, 99 Zabergn............................. 100 Zgrb .................................. 11 Zajti57, 65, 66, 118, 131, 160, 172, 175 Zala..................... 111, 119, 150 Zambor ................................. 83 Zmor ................................... 83 Zamskar................................ 13 zamskari ............................... 13

Zangla................................... 12 Zarathustra51, 57, 133, 141, 144, 145, 146 zarathustrinizmus.............. 144 Zeente-Magoc .................... 119 Zeliobes................................ 91 Zempche............................. 120 Zempln ............. 120, 124, 143 zend 75, 92, 120, 144, 146, 172 Zente .................................. 120 Zenthe puszta ..................... 119 Zeus80, 81, 104, 105, 109, 129, 132, 134, 139, 143 Zeuss .................................. 103 Zeusz .................................. 105 Ziagbir.................................. 91 Zichy .. 40, 41, 92, 96, 143, 175 Zichy Istvn.... 40, 41, 143, 175 Zilgbi.................................... 91 Zilidges................................. 91 Zldhalompuszta .................. 90 Zoltn ................................... 97 Zonarosz............................. 148 Zoroaszter............................. 85 zsidk ..... 81, 82, 118, 132, 136 zsidsg................................ 81 Zsigmond ........................... 137 Zsolt ..................................... 83 Zsolta.................................... 83 Zsuzsan............................... 101 zsuzsnok ........................... 101 Zuard .................................. 100 Zuard kn ........................... 100 zrjn.................................... 53

207

208

TARTALOM.
GRF SZCHENYI ISTVN.............................................................2 ELSZ ................................................................................................5 I. RSZ...................................................................................................9 KRSI CSOMA SNDOR ...............................................................9 KRSI CSOMA SNDOR RVID LETRAJZA ......................................11 KRSI CSOMA SNDOR JELLEMZSE, ..............................................17 KRSI CSOMA SNDOR TIBETI IRODALMI TANULMNYAINAK IGEN RVID ISMERTETSE. ...........................................................25 II. RSZ: AZ SHAZA......................................................................31 I. KRSI CSOMA SNDOR CLJA .....................................................33 Smnok hona Shambala...........................................................35 II. FAJSZRMAZSUNK KRDSE .......................................................39 III. HIUNG-NU HN AZONOSSG S A HN MAGYAR SZRMAZS ......45 A knai nagyfal megptse s kvetkezmnyei, ............................51 IV. A KAUKZUS, IRN S INDIA UGOR NPEI. .................................53 A) Kaukzus..................................................................................53 B) Irn. .........................................................................................56 C) Az indoszkta-hn npek trtnete. ..........................................57 V. BIZONYTHAT-E, HOGY A HN-MAGYAR LEGENDK SI TRTNETNK S SI EMLKEZSNK TRHZA? .......................72 A) 1. Mit jelent neknk Attila s hn npe? ..................................72 B) ris sk. ...............................................................................80 C) Hungar nv si hagyomny. ....................................................90 D) Attila = Atyuska.......................................................................93 E) Attila kincse..............................................................................94 F) "Bihar kirly" elveszett hn (bolgr-trk) hagyomny. .........95 SSZEFOGLALVA ...............................................................................98 G) Adat a Csaba mondakr eredethez. .....................................100 H) Szkta szrmazstudat............................................................102 I) Szkta kirlyoly isteni szrmazsa...........................................104 J) Hadisten kardja. .....................................................................106 K) Az gi szrmars legendja. ..................................................107 L) Buda nv si hn hagyomny.................................................110

M) Buda (Buddha) szkta-hn eredete. .......................................112 N) Nagy Sndor falat emel Gg s Mgg fiai ellen. .................115 P) Gg s Mgg magyar nemzetsgei. .....................................119 R) Fehr- s Fekete-Magyarorszg. ...........................................123 S) Fogoly bessenyk ezer ve gyszban jrnak. .........................125 T) Hogyan keletkezett nlunk a keresztny lovagkorban egy legenda? .....................................................................................126 VI. TURNI NPEK AZ EMBERISG TANTI .....................................128 Fajszrmazsi si turni legendt dolgozott fel Aeschylos a "Lelncolt Prometheus"-ban. .....................................................128 VII. A HERKULES LEGENDA INDO-SZKTHA-HN EREDET. ............134 VIII. "KGYK" A MGUS PAPOK CME............................................135 IX. A NYUGATI KERESZTNY KULTRA A HNOK, KAZROK,

MAGYAROK S BOLGROK NLKL KI NEM FEJLDHETETT

VOLNA........................................................................................138 X. AZ SMAGYAR VALLSRL ........................................................139 I. Kozmikus Istensgek hrmassga:..........................................153 II. Sziderikus istensgek hranassga:.......................................153 XI. A HONFOGLAL MAGYARSG MVELTSGE. ............................154

UTSZ ............................................................................................164

IRODALOM......................................................................................167

NV-, HELY- S TRGYJEGYZK ............................................176

TARTALOM. ....................................................................................209

209

210

A MAGYAR MLT ELTITKOLT VEZREDEI eddig megjelent ktetei I. Rck Gyula: Zsid volt-e Jzus II. Tlfy Jnos: Magyarok strtnete (grg forrsok a scythk trtnethez) III. Horvt Istvn: Rajzolatok a Magyar Nemzet legrgiebb trtneteibl IV. Nmeti Klmn: Nagy-Magyarorszg ismeretlen trtnelmi okmnya, Hungr sarktanttel, rpd npnek ht trzse HUN volt, Bl Czefon a kairi ris szfinx, ,i Szfinx trtnelmi kutatsaim, V. A PRTUSOK Belehzi. Bartal Gyrgy: A Prtus s Hunmagyar Szktkrl (1860-1862) Bihari Jnos: A prtusokra vonatkoz ethnogrfiai adatok antik forrsok utn. (1936) VI. ETRUSZKOK Zszls Zska Gyrgy: Toszknai Harangok Az Etruszk np szinte trtnete VII. Thierry Amad SzAb Kroly: ATTILA VIII. Dr: Kzdy Vsrhelyi Zoltn: A magyarok tja Inditl Pannniig IX. Thierry Amad Szab Kroly: ATTILA-MONDK X. Dr: Blaskovich Lajos: SHAZA s Krsi Csoma Sndor clja ~I

A knyvek megrendelhetk postai utnvttel a 06-30-258-6261 szm telefonon.

211

212

You might also like