REFORMTUS MAGAZIN Kiadja a Debreceni Reformtus Egyhzmegye

2010 / 4.

Stressz
A testnl is fradtabb llek Sokkzn s nvizsglat Nem bjhatok el

Kpessg s tett sszhangja

Rezgskzssg Virtulis lels?

Hitvallsunk terei:
Bocskai-hagyomny Duncsk Attila kpei Kistemplom, jlta, Nagylta, rpd tr, lmosd, Kismarja

beksznt

TARTALOM
KZSSG Reformtus Magazin A Debreceni Reformtus Egyhzmegye lapja Felels kiad: Vad Zsigmond esperes Dr. Csabina Sndor gondnok Szerkesztbizottsg: Berkesi Sndor, Dr. Gonda Lszl, Dr. Kustr Zoltn, Dr. Korss Blint, Dr. Olh Szabolcs Fszerkeszt: Tth Tams Grafikus s trdelszerkeszt: Lente Istvn Olvasszerkeszt: Tth-Mihala Veronika Munkatrsak: Bukn Zakar Zsuzsanna, Hadhzi Tams, Kustr Gbor Szerkesztsg: 4026 Debrecen, Klvin tr 17. E-mail: kozossegmagazin@derefem.hu Nyomda: Litogrfia Nyomda Felels vezet: Vcsei Tibor Fotillusztrcik: Profimdia, www.profimedia.hu

Stressz
19 20
Lakatos Zoltn: A reformtorok nyomban Szoboszlai-Gspr Istvn: Meztelegd Kismarja rokonlelk kzssgek kzs nnepsge Hadhzi Tams Ptor ron: Nagylta jlta: a kt ltai egyhzkzsg testvrgylekezeti kapcsolatban Megyaszai Sndor: taid, Uram, mutasd meg, hogy el ne tvelyedjem! Gylekezeti tkr: lmosd, Krhzlelkszi szolglat, rpd tr, jlta, Ebes, Kistemplom, Kismarja Kustr Gbor: Advent: ajndk id Gonda S. Lszl: Bukaresti anziksz Vincze Andrs: Klvin bresztse Gal Botond knyve Derencsnyi Istvn: Fekete Kroly knyve a Barmeni Teolgiai Nyilatkozatrl

3 4 6 8

Beksznt Vad Zsigmond Horsai Ede: Jjjetek nhozzm mindnyjan! Kozma Zsolt: Kelj fel, s jrj! Arany Lajos: Mv nemesedet emlkek Duncsk Attila festmnyeirl Gasparik va: Stressz-felelssg Olh Szabolcs: A komplex tevkenysg rme Pter gnes: A stresszrl Ember-kzelben Lente Gyrgyi

21

10 12 14 16

22 24

29 30 31

Minden rossznak, minden betegsgnek a forrsa a stressz valljk sokan. Az ENSZ Egszsggyi Vilgszervezete (WHO) felmrsei szerint mr a betegsgek 70 szzalkrt a lelki nyoms, a stressz a felels. A mai Magyarorszgon Kopp Mria vizsglatai alapjn egyre kevesebbeknek sikerl jl meglni a stresszt, s gy ez a helyzet egyre intenzvebben a munkakpessg cskkenst okozza, a lakossg jelents szzalknak az letben pedig kifejezetten egszsgkrost hats (magas vrnyoms s vrcukorszint, hajhulls, elhzs, pszichs betegsgek stb.) A stressz ugyanakkor az let haterejt is jelenti a kihvst elidz lethelyzetekben. gy rthet Selye egyik ismert mondsa: a stressz az let sja. De csak egy bizonyos ideig, s csak egy bizonyos mrtkig! Mert msklnben nem vlt volna a stressz korunk egyik npbetegsgv.

Ma mr egyarnt beszlnk j s rossz stresszrl. A stressz egyszerre veszly s esly. Kiderlt ugyanis, hogy nemcsak veszlyes stresszek vannak, hanem az let dinamikus fejldse, nvekedse rdekben egyenesen szksgnk van bizonyos mrtk stresszre. De vajon mi lehet a stressz krdsre a Szentrs vlasza? A Bibliban nem tallkozunk a stressz szval, de az rs tantsa szerint az igazi stressz-okoz: a bn, s az igazi stressz-olds pedig: a bnbnat s a bnbocsnat. Nem kvnok ezzel a kijelentssel ltalnos s minden lethelyzetre rvnyes megllaptst tenni, azonban tbb pldt lehet tallni a Bibliban klnfle emberek ms-ms lethelyzetnek stressz eseteire, amelyek igazolhatjk az lltst. Gondoljunk Ezkis kirlyra, aki hallos beteg lesz, s ez az llapot olyan stresszhelyzetet okoz szmra, amelybl

Istenhez menekl, s knyrg az letrt. (zs 38, 2Kir 20) Jb knyve pedig a slyos prbattelek kvetkeztben kialakult stresszhelyzetek sorozata, amelybl szintn csak az rkkval adhatott meneklst. Vagy az egyik legklasszikusabb bnbnati zsoltrnak (51.) a httere Dvid bnre utal, s ebbl az egsz embert megktz stresszbl csak egyedl az szinte bnbnaton s megjulson t van kit. Modern korunkban a relaxci, dita s rendkvl divatos nevetkrkkal prblnak felolddst knlni a bels feszltsget kivlt lelki nyomsok all. De a Biblia ms utat knl. Ebbl a szempontbl a 32. zsoltrt rkrvny pldaknt lehet emlteni: Boldog, akinek htlensge megbocsttatott, vtke eltrltetett. Ez a felszabadult s boldog let titka!
Vad Zsigmond esperes

Fotillusztrci: Profimdia

Vratlanul elllott lethelyzetekre adott vdekez mechanizmus. Ilyen kockzatokat s veszlyeket is jelent vratlan helyzetek: hirtelen meghal valaki a kzelnkben, slyos betegsggel szembeslnk, felbomlik egy hzassg, llsveszts, anyagi szszeomls, szerelmi csalds. Van, aki kisebb megrzkdtatsokat is nagy tragdiaknt l meg, s van, aki tragikus lelki tseket is nyugalommal tud feldolgozni. A magyar szrmazs, Selye Jnos a stressz kutatja szerint egyedl tlnk fgg, hogy az let kihvsai serkentenek, vagy ppen rombolnak bennnket.

Fotillusztrci: Profimdia

kilt sz

Jjjetek nhozzm mindnyjan!

Prgs. Feszltsg. Szorongs. Fradtsg. A stressz majd mindenkit rint, ez korunk npbetegsge. Elegnk van, megnyugvst akarunk. Esetleg egy wellness htvge? Igen m, de taln a testnknl is fradtabb a lelknk. Amire szksgnk lenne, az egy igazi lelki wellness! Elhagyni a mindennapok feszltsgt, mg mieltt agresszi vagy depresszi lesz belle. J lenne egy kirnduls oda, ahol fves legelkre, csendes vizekre terelgetve feldl a lelknk. (Zsolt 23) Ilyenkor a J Psztor utn vgydunk.

A hit nem knyszer. Az nnep, a vasrnap sem knyszer. Nem olyan valami, ami miatt idegeskedni, szorongani kellene. Ellenkezleg: ajndk!

De ht mi akadlya annak, hogy a htvgn tallkozzunk Vele s az vivel, hogy megszenteljk a hetedik napot? Van Istennk, van egyhzunk, van gylekezetnk. Jzus hv, br zg, morajlik letnk vad tengere nekeljk szvesen. Mivel valban zg, morajlik krlttnk sok minden, mi ppen ezrt feldlni, nnepelni Hozz megynk. Mert hv! Lelki letnkben ez az a kirnduls, amelyen feltltdhetnk, megpihenhetnk. m ez a stressz furcsa s makacs dolog. Amikor pldul nagy elvrsokkal s remnyekkel elmegynk nyaralni, az els napokat meglep mdon veszekedssel sznestjk. Neve is van ennek:

szabadsg-stressz. Nem tudunk lellni a prgsbl. Teendinket magunk mgtt hagytuk, de bell mg nem nyugodtunk meg. Aztn egyszer csak kirobban minden: amit elfojtottunk, eddig flreraktunk, amit eddig megbeszlni nem volt sem idnk, sem ernk. Pedig azokkal vagyunk egytt, akiket szeretnk, akik fontosak neknk. Igaz lehet ez a gylekezetre is? Ltezik vallsi, hitbeli, egyhzi stressz? Most advent idszakban jrunk, karcsonyra kszlnk. Napjainkra a karcsony lassan az nnepi stressz mintapldnyv vlt. Elbb a vsrls, a sts-fzs, hogy mindennel elkszljnk idben. Jaj, csak el

ne kssnk! Aztn ha valahogy mgis eljutunk idben a templomba, s ha valami csoda folytn mg az igre is tudunk figyelni, aggdni kezdnk. Mert amirl a prdikcikban hallunk, attl bizony messze van a mi hitnk s letnk! Rnk szakad az rzs: sokkal jobban kellene hinni. No s mindig mindenkit szeretni kellene. Hm. Nagyon nehz. Kpesek lesznk r? Ilyenkor mg bneink is nagyobb teherknt nehezednek rnk. A vgn mr azt sem tudjuk, hvk vagyunk-e igazbl, s j-e az, amit tesznk. Eljttnk megnyugodni, de a lelknkben csak jabb teher, bels szorongs, nyugtalansg, zrzavar szletett.

De Isten nem a zrzavarnak, hanem a bkessgnek Istene (1Kor 14,33)! nem akarja, hogy a Vele val tallkozs, ez a fantasztikus lehetsg, knyszerr legyen. A hit nem knyszer. Az nnep, a vasrnap sem knyszer. Nem olyan valami, ami miatt idegeskedni, szorongani kellene. Ellenkezleg: ajndk! Karcsony azrt van, mert gy szerette Isten ezt a vilgot, hogy Egyszltt Fit adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem rk lete legyen (Jn 3,16). Ezrt van az egyhz, ezrt vannak a gylekezetek: hogy aki hisz benne, ne vesszen el ebben az letben, s ne vesszen el az rk let szmra sem. Nyugtalan a sz-

vnk, lelknk? Egy darabig. Aztn megnyugszik Istenben (Augustinus). Mert ha R figyelnk, Benne megnyugodhatunk! Mindennapi letnkben, imdsgainkban, az istentiszteleten ezrt ne msok vagy sajt torz elvrsainkhoz igazodjunk, ne az Istenre kivettett fantazmagriinkhoz ragaszkodjunk, hanem figyeljnk arra az Egyszltt Fira, akit Isten kldtt hozznk. Mert maghoz hvogat, hogy megnyugvst adjon neknk. azt mondta minden feszlt, ideges, fradt, ktsgbeesett, szorong, stresszes embernek: Jjjetek nhozzm mindnyjan, akik megfradtatok, s meg

vagytok terhelve, s n megnyugvst adok nektek (Mt 11,28). Megnyugvst. Igazit, belst. Nem belenyugvst a vltozhatatlanba, nem lenyugvst, amikor enervltan legyintnk mindenre, hanem meg-nyug-vst! Lelkit. s fel is tlt? Nem! Tbbet tesz. Betlt: betlt a Lelkvel! Ezltal megerst, jjszl. Erre van szksgnk! Ez az igazi megjuls, feldls! ppen ezrt fogadjuk el a J Psztor hvst: menjnk hozz minden nap!
Horsai Ede lelkipsztor, teolgiai tanr

szempontjaink HTKZNAPI TEOLGIA

Az orvostudomny Isten kinyjtott karja

Szervezetemnek ugyan van bels, biolgiai (fiziolgiai) energija, amely a negatv ingereket semlegestheti, de ez nem mindig elegend, s akkor bskomorr (depresszvv) vlhatok, vagy ppen ellenkezleg, pnikrohamokban trk ki (agresszivits). A folyamatos feszltsg, mint korunk egyik tnete, orvosi kezelst ignyel, s a tudomnyosan megalapozott gygyszat segtsgemre lehet. Szemben az obskurus eljrsokkal, ezt ignybe kell vennem, s keresztyni ktelessgem is, mert tudom, hogy a tudomny Isten kinyjtott karjaknt egyik eszkz az let vdelmben.

s az egyhz?
De tl ezen, az egyhznak fel kell ismernie sajtos feladatt, s ez a lelkigondozs. Az elfojtott vagy kirobban feszltsget bels drmaknt elszr nmagamban lem meg. Ezkis falnak fordul (zs 38,2), a betesdai betegnek nincs embere (Jn 5,7). Akr ezekre a bibliai pldkra is hivatkozva meg kell hallanom egy lelkigondozi tancsot: lpj ki nmagadbl! Fel kell ismernem, hogy sajt, fal fel fordul, nmagam lelki kohjban izz nem megsemmisthet, stresszem vakk tehet, hogy meglssam a magam lelki zavarain kvli vilgot. Tudatomban ennek hrom szinten kell jelentkeznie. Krlttem, mellettem, flttem egy ms vilg van.
A Bethesda frd Jeruzslemben

rsztvevk killnak az rasztal kr, egyes gylekezeteknl szoksos, hogy a hvek megfogjk egyms kezt, vagy ppen a bkessg neked kszntssel befogadjk trsukat. Aki mellettem van. Panaszkodom, mint a betesdai beteg, hogy a mai vilgban nincs segtsg. Pedig valahol van valaki, aki meghallgat, csak keresnem kell ezt az embert a mai embertelennek nevezett vilgban. Hinnem kell, hogy van trsam, aki fel kilphetek, s aki megnylik elttem. Isten nem teremtett magnyos embert, s a hozzm ill segttrs (1Mz 2,18) taln nincs is nagyon tvol. De az is megtrtnhet, hogy ennek a felebartnak van szksge rm, taln ppen a stressz llapott szeretn tllni akkor pedig nem bjhatok el, nem zrkzhatom be a magam lelki betegsgbe. Aki flttem van. Pl ki van szolgltatva ellensgeinek: bntalmazsokban, szorongattatsokban van rsze, s mg tvist is hordoz testben. El tud fordulni sajt magtl s krnyezettl is, imdkozik, hromszor knyrg az rhoz (2Kor 12,710). Mennyei Atynk kzssget vllalt velnk Fiban, Jzus Krisztusban,

megnylt elttnk, s lehetsget adott, hogy kilpve magunkbl hozz folyamodjunk. Tartsan feszlt lelki llapotomban szksgem van arra, hogy magamtl elfordulva, felfel tekintsek, s erre sokszor elg reggelente ktpercnyi csendessg, imdkozs, amit aztn prblok napkzben megismtelni. Ezt a kt percet kri tlem s ajnlja fel nekem idzavaromban. tudja, hogy htkznapjaim hajszoltak, felajnlja az r napjt a pihensre. Testi, lelki betegsgeimben rtereli figyelmemet a keresztfn Szenvedre. Hordgyamhoz voltam ktve, mint a betesdai beteg. De felolddott bennem a feszltsg, megleltem nyugalmamat felkeltem. Most megprblok jrni: elindulni mg hatrozottabb lpsekkel Isten fel. s egy msik irnyba is, mert lehet, hogy tlem nem is olyan tvol, magban feszltsget hordoz embertrsam l, taln stresszt ppen n okoztam, s rem vr, s taln t Isten ppen rem bzta, hogy egytt keljnk fel s jrjunk.
Kozma Zsolt teolgiai tanr

Fotillusztrci: Profimdia

Kelj fel, s jrj!

Hordgyamhoz vagyok ktve, mint a betesdai beteg (Jn 5,113) de van lehetsgem, hogy kilpjek nmagambl s jrjak, hogy eljussak a msikhoz s a merben Mshoz. Ez kros korbetegsgemre, a stresszre is vonatkozik.

Az n stresszem
Meg akarom valstani nmagamat, s gy rzem, hogy fiatalsgom vei erre nem elegendk; belptem a hatodik vtizedbe, az id srsdik, tudom, a htralev nem elg szellemi-lelki adssgom trlesztsre. Idzavarban vagyok. A ma pnztrcjt vkonynak tallom a szmlkhoz kpest, s resnek rzem a holnap kamrjt. Anyagi gondjaim halmozdnak. A sokadik orvos, orvossg sem segtett, a hall eljeleit lem t. Egszsgkrosult vagyok. Mind rendezetlenebb vlik csaldi vagy hivatali helyzetem. Mindez kln, s fleg egyms hegynhtn folyamatos feszltsghez vezethet, amit az orvostudomny stressznek nevez, s ez a szervezet rszrl tarts vlaszreakci a negatv ingerekre.

Akik krlttem vannak. A pszicholgia ebben, s a hasonl esetekben a csoportdinamikt ajnlja. Bizonyra hasznos terpia. Azt is megllaptottk, hogy akinek sok trsas kapcsolata van, tovbb l. Az egyhznak tl kell mennie ezen, mert sajtosan olyan csoport, amely felajnlja magt annak, aki huzamos feszltsgben l. Az egyhz nyitott kzssg, s az jszvetsgi sz, a koinnia olyan kzssget jelent, amelyben a tagok kzlnek egymssal (a kommunikci a communitasban trtnik a leghatkonyabban). Az rvacsoraoszts alkalmval, amikor a

Akinek sok trsas kapcsolata van, tovbb l. Az egyhznak tl kell mennie ezen, mert sajtosan olyan csoport, amely felajnlja magt annak, aki huzamos feszltsgben l. Az egyhz nyitott kzssg. 7

szempontjaink MVSZETEK S ZENE

Mv nemesedett emlkek
Duncsk Attila festmnyeirl
Az n sznhzam

A szent, a bolond s a n

A mlyrehat evokci mvsze a hetvenves felvidki festmvsz, Duncsk Attila. Az alkot a meglt magns trtnelmi lmnyeinek mly rtegeit mozgatja meg a komponls sorn. Azt jelenti meg a kassai ecsetmester: az emberben mikpp l a vilg, mint munklnak egytt megltek s megtanultak, amelyeket az id- s kpzeletrtegek egymsra gyrtek.
lmnykreit: az emlkezet bkjv oldott, malkotsokk nemeslt gyermek(kor)i traumkat, a trtnelmi tapasztalatokk szeldlt kelet-eurpai histriai sokkot, a mvszet, a mvelds hagyomnyt (az ikonoktl Mraiig) gy komponlja kpre, hogy a valsgossgot, a valsgtkrz elemeket folyton ksri a kpzelet s az lom s brenlt hatrt lednt, tudatkivett elemek sora. Ezek olykor sszemontrozdnak, szimbizisba jutnak, amint az eszttikai minsgek is eggy rnek a kpi mezben. Szpsg s rtsg, mese s (zord) valsg, profanits meg szakralits feszlnek egymsnak, hogy aztn harmniv rjenek a plasztikus hats akril- s temperamunkk mlyvilgban.

Szzadvgi tj

A gyermekkorig nylnak mvszete gykerei. Mindnyjunk ifjkorig. Az akril- s temperakpek mlyn ott rejtezik ama ksr s felntt voltunkban is ksrt, biztonsgot nyjt llekkuck, ahov boldog kevesek ltnak csak be, amelyiknek valdi melegt csak gyermeklelkek a mvszek rzik igazn. Mvszete msik eredje, az ikonvilg gondolatisga szintn munkl a kpek mlyn: a gyermeki mulat s tisztasg a szakralits prosul itt, minden ltezk szentsgt vallja. A szneket s formkat sszhangzatba hoz, trkitlt Duncskkpeken tncot jrnak az elhagyott rongybbuk, krik az let jogt. E dallamfoszlnyt csak azok lhetik magukv, akik lttak kifosztott leteket, megalzott gyermekeket, akik egyszer is felvettk az utca kvrl a kidobott babt, vagy akik lehajoltak a tengerparton egy kavicsrt, amely Pilinszky szavval soha senki ms nem is lenne S azok fogjk finom lelki-szellemi radarjaikkal e dallamot, illetve tudjk kiszrni azt a nagy zsongsbl, akik nemcsak kaptk vagy talltk, rzik is, mg lehet, a llekk nemesedett trgyakat. Igaza van Kosztolnyinak, Mrainak, Wass Albertnek: a trgyaknak is van lelkk. Kincsek voltak ezek a valdi s/vagy jelkpes padlsokon tallt emlkek valakiknek, valaha, aki pedig rjuk tallt, s mg meg is festette a gyerekkori emlket, a kp ltal gyermekszv lnyek sszetartozs-jelkpv emelte, kicsi rongy-amulett. A kidobott bbuk s ms, haszontalan kacatnak tn, m valaha valakiknek az let benssgessgt, az otthonossgot nyjt rekvizitumok megelevenednek ht e kompozcikon. S a npeik trtnelmt, a hbors idket mint sokkznt, zord histriai emlkeket, diktatrk s ms histriai rmsgek okozta kiszolgltatottsgot s ltbizonytalansgt mint folytonos stresszhatst meglt emberekbl mlyre rakdott emlkkpek sort is eljratjk. Az ifjakban pedig a nagypapk trtneteit idzhetik fel, avagy a trtnelemknyvek lapjait teltik meg e kpek a kpzeletben lettel, sznekkel, azaz vrrel. rk tani a trgyak letnek, hallnak, s a gyermeki avagy a mvszkpzelet megltja bennk a lelket. Igen: drma, gyakran tragikum rejlik a mv nemesedett emlkek mgtt

s fordtva: az alkot szpsgg li az letdrmt, tragdit (lsd az Ungvr 1946 c. kpet!), az emlkezs szent bkv oldja histrink kzdelmeit, koszt (Sors). Milyen vres, mde gazdag s gynyr volt a trtnelem! nyilatkozta Debrecenben a mvsz. A trtnelmi korokat megelevent kpein az emltett, knyszersgbl elhagyott jtkbbuktl a mesk brzolta torz, bamba behemtokon amilyeneket a nagykor rtelem fonk tekintetvel a valsgban is bven lthatunk , csekly agy, m vilghatalm, sorsokat, st npek sorst olykor egyetlen kockavetssel meghatroz dntnkkn (lsd a Szerzds, A dnts c. kpeket!) t az egyszer letblcsekig vagy az let alatt leledzkig, a szabadsgkorltoz betondzsungelben lkig (Kregetk, Vros) vel a festi skla. Igazsg- s igazsgkeres szenvedly hatja t Duncsk Attila mveit, az lmnykrket esszencilisan srt bohcmotvumot is. A viszonylagossg tapasztalatval krdeznek r a kpek: ki a szent, ki a bohc? hol a hatr? van hatr? (A szent, a bolond s a n). Gyakran igaz: a bolond a blcs. Arlequin folytonos nvizsglatra ksztet jelkp, gondolatsrtmny. A bohc maga a humor, az irnia s ezzel itt nirnia is trsul (narckp bbukkal): gy teljes a tagad tartalm llts hangnemsklja. Az lomhaj nziknt utasaiknt! kpzeldnk s kpszer kpzeteket lnk egyszerre. Az j szzadvg, a szguld id, a mkuskerk-kor nem szn stressze nfeledt-vidm-rlt nagy kpi karnevlban (Szzadvgi tj) egyesl, s a hamvasi Karnevl-vilgra, a ltrl leszakadt let rletre rmel. A gyorsul idben elvszhet az igazi n is. A gazdag maszkmotvum (Az n sznhzam, Bbsznhz, Maskark) a Virtulis mteremmel s annak falakjval, Shakespeare-rel a mvszet halhatatlansgvgya s az ember teljessgre trekevse mellett azt is sugallja: a makrokozmosz trsa a mikro- is, az Ember bels totalitsa. Mert br igaz, hogy az let csak larcban viselhet el, a maskark mgtt felfedezsre vr mindannyiunk igazi nje.
Arany Lajos jsgr

A dnts

Szerzds

Ungvr

szempontjaink KEGYESSG GYAKORLSA

Stressz-felelssg
Japn messze van, s messzirl jtt ember azt mond, amit akar. Engem ez a rezgskzssg mgis gondolkodba ejt, pontosabban a rezgs maga. Mi is hasznlunk olyan kifejezseket, mint pl. rzelmi rezonlkpessg, vagy pozitv kisugrzs, melyekkel azt rjuk le, hogy rzelmileg megrinthetek vagyunk, s ebben a folyamatban adunk is, kapunk is, kldnk is, fogadunk is rzelmi jeleket. A stressz-kutats eredmnyei szerint rzelmeink hatnak idegrendszernk egyenslyi llapotra, mely tovbbkldi a kapott programot egszen az immunsejtekig. Egy lelki rezdls zsigeri vlaszban testesl meg, sejtszinten fejti ki jtkony vagy krtkony hatst. A folytonos aggds a vese mkdst zavarja meg, a sznni nem akar harag a vrnket sztja, s gy lesz a gyllkd magatarts a magas vrnyoms egyik rizik faktora. Hogyan is lehetne a szvben helye a gylletnek? A pszichoszomatika tudomnya kimutatta, hogy vannak lelki mkdsmdok, melyek rzkenyebb tesznek adott betegsg kialakulsra. De maradjunk csak a meglt tapasztalatoknl: mindenkinek fjt mr a foga, hasa vagy feje. A fjdalomrzs erssge attl is fgg, mennyire ljk bele magunkat, hogyan viszonyulunk hozz. A flelem ersti a fjdalmat, mintegy elrevetti azt is, ami mg nincs: ha flnk, katasztrfa-szemvegen t ltjuk a vilgot. A figyelem szintn ersti a fjdalmat: a figyelemmel ktszer alhzzuk azt a dolgot, amire rirnyul. Ahol a figyelmed, ott az leted tartja a monds. Mskpp fogalmazva: ahol a figyelmed, ott vagy Te magad! Egyszer figyelemelterelssel kpesek vagyunk cskkenteni a fjdalomlmnyt. Az elterels lnyege, hogy ms tra visszk az

A vilghln olvasom, hogy Japnban imval tiszttottak meg egy szennyezett vztrozt. Kzel szzan kzen fogva krllltk, s imdkoztak, n. rezgskzssget alkotva. A magyarzat szerint a vz tvette a rezgst, s tprogramozdott, megtisztult.
informcifeldolgozst (pl. magamban szmolok tszztl visszafel hetesvel). Bels kpeken t is eljuthatunk pozitv lelki llapotba. Elkpzelhetnk egy bels gygyhelyet, ahov elstlunk egy csendes erdei stnyon. Amikor megrkeznk, elhelyezkednk, rezve a napot s a finom szellt, rezve a talaj rintst, beszippantjuk a friss, illatos levegt is. Bels flnkkel sszegyjtjk a kpzeletbeli krnyk hangjait, szemnkkel gyok, nem tehetetlen elszenvedje a velem trtn esemnyeknek. A trtns elejn a gondolat van, s szeretnm most ezt nagyon-nagyon hangslyozni. Amikor vizsgadrukk miatt sszeszorul a gyomrunk, vagy nem jn idben haza a gyerek, s aggodalmunk mr testi szinten fj, csak annyit vesznk szre, hogy izgulunk vagy flnk. Nem reflexes szoksunk beletekinteni sajt gondolatainkba, pedig minden esetben ott lapul egy mgttes feltevs, melybl az kvetkezik, hogy most baj van, most flni kell. Mrmint, ha a feltevs igaz. Ez az a pont, ahol alakthatjuk stressztr kpessgnket. Ha kpes vagyok megnevezni ezt a hts gondolatot, rgtn megvizsglhatom valsgtartalmt: hny szzalk eslye van, hogy azrt nincs mg itthon a gyerek, mert baj trtnt vele. A valsg-vizsglat utn alternatv gondolatokat lltok fel: azrt nincs mg itt, mert tallkozott egy bartjval, mert leesett a biciklilnc, mert nincs idrzke. Ha kell szm feltevst gyjtk csokorba, lthatom, hogy nem muszj csak arra gondolnom, hogy baja esett. Felelsek vagyunk teht magunkrt, hogyan kezeljk a problmkat, mit tesznk annak rdekben, hogy mindennapi terheinket ne mrtrknt, hanem rt elfogadssal viseljk. A stressz-teher slya aszerint vltozik, hogy a teherhord mennyire felkszlt, edzett, belt. Shajtozhatunk, hogy valaki vegye le vllunkrl terheinket, de krhetjk azt is, hogy olyan terhet kapjunk, amit elbrunk, s abban kapjunk segtsget, hogy valban elbrjuk. A mindennapi kenyernk olyan tpllkot is jelent, ami ezt a lelki megkzd kpessget ersti, tpllja.
Gasparik va pszicholgus

Shajtozhatunk, hogy valaki vegye le vllunkrl terheinket, de krhetjk azt is, hogy olyan terhet kapjunk, amit elbrunk, s abban kapjunk segtsget, hogy valban elbrjuk.

eltelnk a ltvnyban. Szinte minden rzkszervnk tud valamit hozztenni az lmnyhez. Ekkor kimondjuk azokat a pozitv, nerst mondatokat, melyek gygyulsunkat segthetik. A j mondatok jelen idej pozitv lltsok, melyek ebben az ellazult, befel figyel llapotban is erfeszts nlkl rtelmezhetek (pl. szeretem testemet, s gondjt viselem, vagy minden llegzetemmel magamhoz veszem az ert, amire szksgem van). Mi trtnik ilyenkor? Elindul egy letigenl gondolat, msrszt elindul az az nszlels is, hogy aktv-cselekv va-

10
Fotillusztrci: Profimdia

11

szempontjaink NYELV, IRODALOM, MENTALITS

A komplex tevkenysg rme

Hogyan javtson az ember lete minsgn, ha gy rzi, a dolgok ellene fordultak? Az nmegvalsts sikertelensge rmtelenn tesz. A megersts hinya a trsas kapcsolatokban, az anyagi kiltstalansg szortsa, az sszetkzs a fellthet trsadalmi szerepekkel folyamatos idegessget vlt ki, s a szervezet tarts vlaszreakcija felemszti a llek s a test energijt. Vgl mr nem csupn a felvett larcokban, de a sajt brben is rosszul rzi magt az ember. Rombol feszltsghez vezethet a kpessgeknek nem megfelel terhels is: ilyenkor az rzelmi vlaszok (szorongs, agresszi, harag, fsultsg) kimertik az idegrendszer alkalmazkodsi kpessgt. A tlterhelt ember knnyen ll r a kis energit ignyl passzv pihensi formkra, m gy szabadidejben is lemond az rmteli cselekvs lehetsgeinek megvalstsrl.
rmet az szerez, ha kpessgeink s tevkenysgeink sszhangba kerlnek egymssal. Ez a munkra s a szrakozsra is igaz. A harmonikusan kifejtett energia juttat hozz bennnket letnk legszebb pillanataihoz: ilyenkor az sszpontosts, a belemerls, az elmlyls llapotban tevkenykedve rszeslnk az izgalom, az lvezet, a sikerlmny, az nmegvalsts tapasztalatban. gy rezzk, testnk s lelknk valsgosan megjul, a felfedezs rmvel tudatostjuk, hogy j ismeretet nyernk kpessgeinkrl, vilgunk sajt hatrunk tlpsvel gazdagodik, s ez a kibvls j energival telti tevkenysgnket. m ne feledjk: amikor tltesznk nmagunkon, akkor bizonyos szint kpessg, kpzettsg, felkszls, tudatossg s fegyelem van mkdsben! Az nekls, a gylekezeti szertarts, a meditci, a mvszi alkots, a mlvezet, a sebszi beavatkozs, a precz szakmunka, a sport, a tncols jl krlrt clok s szablyok szerint mkdik, s a rsztvevk mikzben lvezetben rszeslnek pillanatrl pillanatra azt is tapasztaljk, hogy tetteik megfelelek-e, s a tapasztalathoz igazodva javtjk a nem odaill mveletet. A munka jellege s a vllalati kultra sokszor nem segti el, hogy a beosztott vilgos clok rdekben fegyelmezetten megszervezze lelki energijt. Nem kap visszajelzst, hogy msok ltal is elismert gyet szolgl: megersts hinyban nem ri el a vgyott kielglst, a lelki nyugalmat. Nagyobb rmt nyjt tevkenysg utn kezd vgydni, vagy sikertelensge miatt tpeldik: az unalom s a kudarcrzs rombolja a mentlis s a fizikai egszsgt. Fennll a veszly, hogy az a felntt, aki a munkahelyn csapong s nyomaszt gondolatok rabsgban sztszrja a megjulshoz szksges energiit, otthont is az unalom s az aggodalom helyv hagyja vlni, s gy kevs pldt mutathat gyermekeinek a nehezebb, nmagukban rdekes, tbb energit ignyl, de teljes felolddst knl elfoglaltsgok vllalsra. Ha az egynek utat engednek az lskd, az lvezetet csupn utnz, m a belemerlst kizr rmknek, akkor a kzssgek sem tudjk fggetlenteni magukat a fogyaszti trsadalom megveszteget cljaitl. Ma a politikai, kulturlis s civilizcis kdok drasztikusan cskkentik a klcsns felelssg rzst: sokakban elhomlyosult az igny, hogy rszesljenek a valahov tartozs tapasztalatban. Tveds arra kvetkeztetni, hogy lelki egszsgnk fenntartsa vgett letnkbl ki kell iktatnunk minden kls hatst, mely felborthatja szervezetnk egyenslyt. Ha nem kvnunk az let ldozata szerepben tetszelegni, rdemes megfogadnunk azt, amire a stressz tudomnya tant: nem a kls hatsokat kell megvltoztatni, hanem a tudatunkat. Csak kevesen bvelkednek annyira az engedelmessg emberfltti adomnyban, hogy elfogadjk a szerencstlensget. De az alzat formja az is, hogy cljainkat sszhangba treksznk hozni egy nagyobb egysg rdekeivel. Dmonainkkal kzdennk kell, m alkalmazkods nlkl nem birkzhatunk meg a vilgunkba betr fenyegetssel. Ahogyan az emberi vilgba belpett isteni kegyelem is csak azok szmra remnyteli tmasz, akik tllpnek megszokott emberi reakciikon, s az Ige ltal tmasztott j kvetelsekhez igazod j vlaszok felfedezsre sszpontostanak. Pl apostol a kegyelemben val nvekedsrt knyrg: azrt, hogy a dicssg Atyja adja neknk a blcsessgnek s kijelentsnek Lelkt az megismersben (Ef 1,17). A hatrainkon tllps, a komplexits fokozsa nmagunk s a vilg megrtsnek lethoszsziglan tart feladata.
Olh Szabolcs irodalomtrtnsz

Fotillusztrci: Profimdia

A normlis mindennapi lt sorn a tudatunkban hvatlanul megjelen gondolatok s aggodalmak prdi vagyunk. Az rmteli tevkenysgek azt ignylik, hogy az ember teljes figyelmvel az eltte ll feladatra sszpontostson s gy egyszeren nem marad hely az elmben a flsleges informci szmra. Egszsges kultrkban a produktv munka s a mindennapi let szksges velejri biztostjk az ramlat lmnyt. A lelki s testi elgedettsget sajt kpessgeim kiterjesztse adja.
Cskszentmihlyi Mihly: Flow. Az ramlat (A tkletes lmny pszicholgija), Bp., 1997.

12

13

mhely

A dnt nem a stresszor, hanem az a md, ahogyan megbirkzunk vele: hogy hogyan rtkeljk, hogyan ljk meg, mennyire tudjuk befolysolni a helyzetet.

A stresszrl
Maga a stressz (eredeti angol jelentse: nyoms, er, ignybevtel, hangsly, erfeszts, megprbltats, stb.) pszicholgiai rtelemben fontos szerepet jtszik az alkalmazkodsban, a fejldsben. Alapveten pozitv fogalom, amennyiben a kihvsok, problmahelyzetek (ezeket nevezzk stresszornak) megoldsa sorn megtanulunk egyre tbb dolgot s jrtassgot szerznk az let j s j terletein, mikzben szemlyisgnk gazdagodik, nvekszik. Negatvv, rombolv akkor vlik, ha az alkalmazkodsunk sikertelen, ha a vltozsok sorn szenvedst lnk meg; kiszolgltatottnak, tehetetlennek ljk meg nmagunkat, a vilgot pedig fenyegetnek. Forrsa elssorban az emberi kapcsolatokhoz ktdik: jaj, elksek a munkahelyemrl; mit szlnak a szleim a teljestmnyemhez; sszevesztem a bartommal; elutastan viselkedtek velem az ismerseim; furdal a lelkiismeret valamely viselkedsem miatt; mi lesz, ha elvesztem a munkmat, ha nem vesznek fel az egyetemre. Ha ilyet lnk t, mrheten vltoznak az lettani rtkeink (pl. vrnyomsunk, klnbz idegi tviv anyagok mennyisge,stb, aminek tovbbi kvetkezmnye pl. a szorongs, agresszi vagy akr fsultsg), de megnyilvnul a viselkedsnkben is (pl. mg nagyobb erfesztst vgznk, esetleg trelmetlenn vagy ppen sztlann vlunk). A dnt azonban mgsem maga a stresszor, hanem az a md, ahogyan megbirkzunk vele. A megbirkzs ms szval a megkzds rsze, hogy hogyan rtkeljk, hogyan ljk meg, mennyire tudjuk befolysolni a helyzetet. Ez a szubjektivits nha klns helyzeteket teremt: gondoljunk csak a csinovnyik problmjra, vagy a kpzelt betegre, ahol nincs veszly, csak stresszreakci, vagy ellenkezleg: elmarad a stresszreakci valdi veszly esetn). Az rtkelsben s a problmk megoldsban a krlttnk lv emberek s kzssgek segtsge felbecslhetetlen. A msikhoz val kapcsolds fenntart s szablyoz er, br klnbzsgeink miatt elengedhetetlenl konfliktusos. A kzssg sokfle mdon hat elnysen: pl. viselkedsi s problmamegoldsi mintkat nyjt, rzelmi biztonsgot ad. Elssorban a csald, a bartok, a gylekezetek kpesek ezt a biztonsgot nyjt szeretetet nyjtani. A tmasz, a szeretet s elfogads minden embernek alapveten szksges. Minden mly, rzelemmel teltett kapcsolat fejleszti az embert a stresszel val megkzds szempontjbl is. A hagyomnyos kzssgek felbomlsval a mai ember kapcsolatai bizonytalanabbak, ez az oka, hogy gyakrabban kerl a krnikus stressz hatsa al.

Klnsen az utbbi vekben kiterjedt elektronikus kommunikci nemzedknek van nehz helyzete. A kapcsolati zrzavarban a trsas kszsgek s az rzelmi intelligencia tern gyetlenebbek, gtoltabbak az intimitsban (az intimits pszichs kzelsget jelent), szorongbbak a teljestmnyorientlt vilgban. Nem vletlen, hogy mintegy vlaszkppen intenzvebben keresik az egyttessg lmnyt, ugyanakkor szvesebben vesznek rszt ezeken szemlytelenl (lsd. popkultra, koncertek, face-book, kzssgi portlok, felszaporodott szrakozhelyek, plzk, szektk). A trsas tmogats a mdik vilgban sajnos sokszor csak illzi, az msn-en kapott vigasztals meszsze elmarad egy valdi lelstl. Mint kzpiskolsokkal foglalkoz ifjsgvd, ezzel a problmval nap mint nap szembeslk, ugyanakkor ltom a valdi, szemlyes kapcsolatokra pl kzssgek megtart erejt is, amire nagyon nagy szksg van. Ilyenek a sport klubok, tnc csoportok vagy az ifjsgi gylekezetek, ahol mkdik a keresztny tants: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl s teljes elmdbl. Szeresd felebartodat, mint magadat. (Mt 22,37-39), azaz fogadd el a teremtett vilgot, s fogadd el nmagad trsaiddal egytt. A klcsns hsg biztonsgot jelent, egyfajta llandsgot, amibe kapaszkodni lehet a gyorsan vltoz vilgban, a kihvsok (stresszorok) kereszttzben.
Pter gnes Ifjsgvdelmi felels

A stresszelmlet atyja
Selye Jnos (Bcs, 1907. Kanada, Montreal, 1982.) osztrk-magyar szrmazs kanadai belgygysz, vegysz. desanyja osztrk, desapja magyar volt, maga Komromban ntt fel. Tanult Prgban, Prizsban, s Rmban is. Prgban szerezte meg orvosi diplomjt 1929-ben, ugyanott vegyszetbl is doktorlt. 1929-1932 kztt a prgai egyetemen oktatott. 1932-tl a kanadai McGill Egyetemen volt kutat. 1945-1976 kztt Montrealban egyetemi tanr volt. Ugyanakkor az amerikai hadsereg ltalnos sebszeti tancsadjaknt mkdtt. Mint a stressz kutatja szerzett vilghrt. 1936-ban jelent meg errl els publikcija a Nature cm folyiratban. Az letnk s a stressz cm knyve 1964-ben jelent meg magyarul, ami azonnal hihetetlenl olvasott s idzett vlt. Gyakran megfordult haznkban, eladsokat tartott, interjkat adott s gyakran szerepelt klnbz televzis msorokban is.

14

15

ember-kzelben
Fotk: festina

Akkor a te feladatod az els felmrs utn a fejldsi szintek vizsglata is? Igen, s emellett a csaldban, az anynl, vagy a testvreknl jelentkez egyb problmkban is igyekszem segteni. A szlk hogyan viselik, amikor egyszer csak kiderl, hogy tnyleg, amit szlelnek, az bizonytottan is igaz? Feladatod az is, hogy elre megmondd, hogy mire lehet szmtani? Nagyon nyers kzlsek csak ritkn maradnak rm, sokszor mr a szlk tudjk, hogy nagy baj van, mert mondjuk egy genetikai diagnzis megelzte az n felmrsemet, vagy ltjk, hogy a fl oldala vagy az als vgtagja bnult a gyereknek; az azrt mr sok mindent elmond. De nehezebb esetek, vagy dntsek azok, amikor pldul a kt s flves kisgyerek szinte egyltaln nem beszl vagy legfljebb nhny szt hasznl. Ekkor tbb lehetsg jhet szba: egyszer megksett beszdfejlds, rtelmi elmarads vagy esetleg a gyermekkori autizmus tnetei mutatkoznak meg. Az els verzi nem annyira rmiszt, de a msik kett felmerlse megijeszti, prbra teszi a szlket. Sikerorientlt a szakmd? A szmok szmtanak? Vannak szmok, de igazbl nem ezek a fontosak a munknkban. Az eredmny mrse az emberi kapcsolatokra pl csupn. Nem is hatrozhat meg a siker vagy a kudarc? Ki lehet iktatni ezt a fogalmat?

Az eredmny mrse az emberi kapcsolatokra pl csupn. Neknk brmilyen apr eredmny is siker.
laljk, kpesek kzdeni a gyermekrt, az eredmnyekrt. Ms terletn az letnek mg nem tallkoztam ilyen fantasztikus emberekkel, mint ott. trendezdik a csald, felll egy j rtkrend, akr olyan embereknl is, akik nem biztos, hogy korbban ilyen belltottsgak voltak. Hogy rendezdik t az rtkrend? Volt olyan csald, ahol elmondta az anya, hogy elg srtds volt a srlt gyerek szletse eltt, sok konfliktus volt otthon, mindenki vdte az rdekeit. Aztn megszletett kt egszsges kisfi utn egy kislny, akirl fokozatosan kiderlt, hogy halmozottan srlt, s emellett az epilepszija az lett is veszlyezteti. Akkor egyszeren a hangslyok trendezdsbl addan az egsz csald megvltozott. Teht az anya megsznt srtds anyuknak lenni, az apuka szerencsre nem vondott ki a csaldbl, hanem felismerte, hol tud segteni, s ezt meg is tette. gy a kislny krl a hrom gyerekes csald egszen talakult, tszervezdtt. Ameddig n kvettem ket, addig k ezzel a nagyon slyos beteg gyerekkel boldogan s kiegyenslyozottan ltek. Az mit jelent, hogy az apk kivondnak? Van, hogy ott van egy anyuka, adott esetben hrom gyerekkel, akik kzl egy srlt. Rettenetes lehet. Hogyan lehet ezt brni? Hihetetlen, de nagyon sokan kibrjk, st Megtanulnak autt vezetni, munkt, fejlesztst, hzimunkt sszehangolni, s mennek, intzik a dolgaikat. Sokan gy nrvnyestbb vlnak, j rtelemben. Mert lehet, hogy a falujukban mg sosem jrt srlt gyerek az vodai csoportba. Lehet, hogy a mi anyuknk gyereke az els, akit integrlni kell a norml csoportba, de az anyuknak mgis mennie kell s elfogadni, vllalni, hogy falakba tkzik, hogy megszljk. Egy srlt gyereket az utcn vgigtolni sem mindig knny. Felnttekkel is foglalkozol. Ott milyen problmkkal tallkozol? Ott is idegrendszeri srltekkel. Neuropszicholgusknt pldul agyvrzsen tesett vagy koponyasrlst szenvedett emberekkel foglalkozom, ez az gynevezett kognitv rehabilitci. Ezekben az esetekben a gyelem, az szlels, az emlkezet, a beszd s mg sok egyb srlhet. Ennek egy rsze visszahozhat, javthat. Ez egy nagyon szp munka. Mitl szp, nagyon kvncsi vagyok? Most pldul jrok egy nnihez, akit jra tantok beszlni. 74 ves, jelenleg gyhoz kttt, korbban kzgazdszknt dolgozott. Nagyon szeretnk egytt dolgozni, s fokozatosan fejldik. Hogyan lehet ez szp? Nem tudom lttl-e mr afzis embert, aki elvesztette agyvrzs utn a beszdkpessgt? Nem. Nekik ltalban egyltaln nem srl semmi egyb az agyukban. Ugyanolyan j a logikai kszsgk, a gondolkodsi kpessgk, hallanak, ltnak: s ott vannak bezrva. Nznek rd, de nem tudjk elmondani, hogy mit akarnak. De ht ez hogyan lehetsges? Ez olyan

Elindulok a vrosbl. Irny Pallag. Az erdei ton megcsap a friss leveg illata. Az tkezbe lpve nem rm zrul, hanem kitrul elttem egy vilg. Tgas, vilgos minden. A hzat j levegj emberek lakjk.

Szpsgesen emberi
Emberkzelben Lente Gyrgyi pszicholgus
Szmomra nagyon rdekesnek tnik a munkd. Gyermekpszicholgusknt dolgozol, sokfle lethelyzettel tallkozva minden nap j kihvsokkal tallod szembe magad. Milyen munkaterleten vgzed a feladatodat? A Gyermekrehabilitcis Kzpontban dolgozom Debrecenben, ami egy koraszltt utgondozbl ntt ki. A f profilja a mozgssrlt gyerekek elltsa volt, mivel azonban egy koraszltt, vagy szlsi srlt gyerek tbbflekppen is srl(het), az ellts fokozatosan nylt egyb terletek irnyba is. Ennek egy ga a korai fejleszts, ami pedaggiai terlet, gygypedaggusok vgzik. Ez hzon bell, de egy msik intzmnyben zajlik, az ott dolgozk gygypedaggusok. A tbbi munkatrsam, pedig gyerekneurolgus, rehabilitcis orvos, gygytornsz, gygytestnevel. Milyen problmkat igyekeztek itt orvosolni? A Korai Fejleszt Kzpontba azokat a gyerekeket hozzk, akik esetben felmerl a gyan, hogy valamilyen tren elmaradtak letkorukhoz, trsaikhoz kpest az gynevezett kognitv terleteken. Az elejn jelentkezhet abban ez az elmarads, hogy tl j a csecsem vagy ppen ellenkezleg, nem lehet megnyugtatni, hogy ksn kezd forogni vagy netn tlsgosan hamar, vagy abban, hogy nem nyl a trgyak utn. Gyanakodhatunk akkor is, ha nem indul meg a gagyogs, nem jelenik meg idben a beszd vagy ltjuk, hogy mindenben annyira le van a drga maradva, hogy segtsgre szorul. Ekkor fontos egy pontos kpessgfelmrst, gynevezett csecsemdiagnosztikt vgezni. Ez az, amit n csinlok, tulajdonkppen a korai rtelmi felmrs. A kicsiknl gynevezett fejldsi tesztek vannak, ksbb pedig intelligenciatesztek. Ha a gyerek egy bizonyos hatrrtk alatt teljest, akkor jogosult a korai fejlesztsre, ekkor elkldjk ket rehabilitcis, erre szakosodott bizottsghoz, s a formasgok elintzse utn kezddik a valdi munka. Csaldban l gyerekekrl van sz, teht a szlk hordjk el hozznk ket ltalban heti kt alkalommal. Nlunk nagyobbrszt egyni fejlesztsek folynak, s mindig azon a terleten, azon a ponton, ahol elakads van, ott kezddik egy intenzv gyakorls a szl bevonsval. gy az anyukk s apukk otthon is tudnak gyakorolni a gyerekkel.

Neknk brmilyen apr eredmny is siker: ha egy baba elkezd trgyak utn nylni vagy mgiscsak elindul a kommunikcija; az hogy bznak bennnk a szlk, hogy gy rzik, hogy nem hiba jnnek vissza hozznk flvente, vagy hogy nem hiba hordjk rendszeresen azt a babt vagy kisgyereket fejlesztsre. Ltjk, hogy megindult a vltozs, melyet sokszor egy tehetetlen fzis elz meg, amikor otthon lnek s ltjk, hogy baj van, jllehet a tgabb csald, esetleg a gyerekorvos s a vdn is bagatellizlja a dolgot: azt mondjk, vrjanak, de k mr rzik, hogy tenni kell valamit. Van olyan szl, aki kudarcnak li meg, hogy srlt gyermeke van? Azt hiszem tlnk azok a szlk elmennek. Azok maradnak ott, akik ezt felvl-

16

17

furcsa, nem? Mechanikusan nem tudjk kimondani? Igen, motorosan nem szletik meg a sz. Azrt ez flelmetes is egyben. Mit lehet ilyenkor tenni? Ennek egyrszt van egy technikja, hogy hogyan indtsunk el egy automatikus beszdet. Azt krdezed, hogy Hogy hvjk?, s nem tudja megmondani. De lehet, hogy ha odanyjtod a kezed, s bemutatkozol, akkor erre hirtelen ki tudja mondani a sajt nevt. Utna viszont megint hiba mondod, hogy mutatkozzon be, mert az gy mg nem megy. Teht n elkezdem azt, hogy egy, kett, hrom, ngy, s akkor azt mondja, hogy t. Ha viszont a kezemen mutatom: t, tudja, hogy t, de nem tudja kimondani. Ezek tbbnyire ids emberek, kpzeld el, milyen kiszolgltatottak, elhagyatottak tudnak lenni egy ilyen szituciban. s akkor, megtanulnak beszlni? Sokan igen, van, aki meg nem. Van, aki mr nem tud tbbet beszlni. Te szerintem mshogy nzel az emberekre, mint egy tlagember? Igen, s ez nagyon izgalmas szmomra, de ne rtsd flre: engem a mssg sokkal inkbb rdekel, mint a normalits. gy aztn lehet, hogy bizonyos tpus ember nem is rdekel, teht aki tl egyszer, vagy akinek nincsen semmilyen kis bibije De mindenkinek van, nem? Igen, csak mondjuk az utcn nem biztos, hogy ltszik. Aki magabiztos s boldogul, az ilyen mdon nem kelti fl az rdekldsemet, teht inkbb egy babakocsiban lvel kezdek el szemezni, s akkor mosolygunk egyet, az jobb. Egybknt n ezt nem szeretem gy mitizlni. Persze a szakmm biztosan beplt valamennyire a szemlyisgembe. Amikor tanultam a pszicholgit, nagyon ismeretlen volt Magyarorszgon ez a szakma; hvk, egyhzi emberek kztt is elfordult, hogy meg kellett magyarzni, hogy az ember mirt tanul pszicholgit. De ez sokat vltozott azta. Amikor az egyhzban indokolni kellett a pszicholgia ltjogosultsgt, akkor mi volt ennek az oka, milyen tpus eltlet? 20 vvel ezeltt mg kevs volt a pszicholgus, akkoriban vente 40 embert vettek fl erre a szakra. Az egyhz pedig mintha azt rezte volna, hogy olyanba akarunk, vagy akarnak a pszicholgusok beleszlni, ami inkbb az hatskre, pldul a lelkigondozsba. De szerintem mostanra mr tisztultak kicsit a paramterek, meg azrt ezt most mr tantjk, van pasztorlpszicholgia, tanulnak pszicholgit a teolgusok. Szerintem ma mr egy lelksz szmra megtanulhat, hogy meddig tart az kompetencija s mikor kell esetleg azt mondania, hogy most keressen egy pszicholgust vagy pszichitert valaki. Mert szerinted van ilyen hatr? gy gondolom, hogy azrt van, mert egy keresztny hzassgban is vagy egy csaldban is lehetnek olyan esetek, ahol ezt nem lehet sajt erbl vagy akr egy lelksszel val beszlgetssel megoldani, egyszeren azrt mert a problma rsze egy betegsg is: depresszi vagy szemlyisgzavar pldul. Teht nem azrt, mert gy gondolom, hogy nem lennnek r kpesek, de hogy nem lehet olyannal embereket tlterhelni meg csaldokat, ami mr nem tartozik abba a krbe, ami mg gy ellthat. A keresztynsgedet hogyan tudod kzvetteni a munkd sorn? A szakmm nem teszi szmomra lehetv, hogy direkten a keresztny rtkeket gy bevonjam a terpiba, ahogy mondjuk azt a szemlyes letem diktln. Szmomra az nagyon megnyugtat, hogyha rajtam kvl kapcsolatban vannak a krzisben lvk, pldul egy hzaspr egy lelksszel, s vele is beszlnek. Mert ms szempontbl vilgt r a csaldi letnek az rtkre, vagy arra, hogy k mivel tartoznak egymsnak, mint hzastrsak, teht mg n csak a normlis emberi aspektusra apelllhatok, hivatkozhat ennek az Isten ltal val meghatrozottsgra vagy tmogatottsgra is. Mindkettnkre szksg lehet egy adott lethelyzetben. Fontos lenne szerinted most az egyhzban az olyan kzssgek ltrehozsa, ahol a szemlyes kapcsolatok ptse kerlhetne a kzppontba? Szerintem megvannak a trekvsek arra, hogy ezek a kis kzssgek mkdjenek, n az ltalam kzelebbrl ismert kt gylekezetben tudtam ezt megfigyelni, br a np-

Hogyha egy szemlyisg egszsgesen nyitott, akkor kpes fejldni, ha akar. Igen, akarni is kell, nem elg az adottsg.

szerbbik helyen n mr elvesztettem tz ve a fonalat, hogy hny kis csoport is volt ott. Ebben van j is, mert amikor elindulnak ezek a kis konfirmcis csoportok, akkor letkor, lethelyzet alapjn homognek, s a kiinduls gretes. Istvn mg annak idejn vezetett is egy ilyen ifibl kintt csoportot, mi mg oda jrtunk, amikor Blint kicsi volt. k szerintem mai napig is sszejrnak hzi csoportknt, s ez jl mkdik gy. A hzi bibliakrt nem mindentt szoktk szeretni, legalbbis n gy rzkeltem; attl fggetlenl voltak s vannak is. De kicsi gyerekekkel a htkznapi gylekezetbe jrst nagyon nehz megoldani. Ilyenkor megolds lehet egy hzi kr. Legalbbis sokkal jobb megolds, mint az, hogy az ember aztn nem megy sehova Ugyanakkor a dolog msik rsze a kzssgnek az a fajta meglse, amikor elmehetek egy istentiszteletre, ahol a 300-bl egyknt lk ott. Akkor csak pontosan annyi trtnik, hogy megrkeztem, vgighallgattam, megltem a szakralitst. Van egy me-

netrendje s akkor ezt a vasrnapi egy rt ott tltttem, teht egyfell feltlti valamilyen szinten az embereket, de nyilvn ennek az egymssal val szemlyes kapcsolathoz nem sok kze van. Emellett hagyni kellene, hogy a kisebb krk gy szervezdjenek, ahogyan az adja magt. Pallagon ltek, nagyon j ide kijnni, eleve az, hogy az ember kijn Debrecenbl, s amg ider, addig ott marad a vros. Nekem annyi szemlyes rintkezssel, beszlgetssel jr a munkm, hogy dlutn 5 ra utn mr csak a csald kzelsgre vgyom a htkznapokon. Teht onnantl mi bezrunk s akkor ngyen vagyunk plusz az llatok, s ehhez Pallag nagyon idelis hely, mert nagy csend van. Teht ha hazarek, akkor hazajttem. Hazafel, ahogy tjvk az erdn, ott az erdei ton kivezetdk fokozatosan, s megrkezem ide, ahol lehet pihenni.
Tth-Mihala Veronika

A reformtorok nyomban
A Szentrs btort bennnket az emlkezsre: Ne feledkezzetek meg vezetitekrl, akik az Isten igjt hirdettk nektek. Figyeljetek letk vgre, s kvesstek hitket (Zsid 13,7). Neknk, magyaroknak az szi idszak nemzeti trtnelmnk vforduli kapcsn klnskppen is az emlkezs: ott vannak reformtoraink, hseink, mrtrjaink! Nem feledkeznk el rluk! Szeptember hnapban a Debreceni Reformtus Egyhzmegye szervezsben lelkszek, presbiterek, munkatrsak, gylekezeti tagok tanulmnyton jrhattunk A reformtorok nyomban. Felemel, lelket-melenget, vagy ppen szvszort lmnyekkel gazdagodhattunk. Bcs, Melk, Salzburg, Zrich, Bern, Genf, Miln s Velence mltjrl sokat tudhatunk a trtnelem lapjairl, most a jelenbe pillanthattunk bele. Klvin auditriumban, a reformtorok emlkfalnl elcsendesedni, Bocskai Istvn szobrnl fejet hajtani feledhetetlen emlk marad. Az t sorn gynyrkdni Isten teremtett vilgban, szemeinket a hval bortott hegyekre emelve, vagy ppen az alzdul vzess ltvnya arra ksztet, hogy porszemnyi emberknt alzatosan leboruljak az rkkval Isten eltt, Aki Ura a teremtett mindensgnek, Ura a trtnelemnek, s Jzus Krisztusban szemlyesen az n Uram is! Minden llek dicsrje az Urat! (Zsolt 150,6)
Lakatos Zoltn lelkipsztor

18

19

kzfogs KLKAPCSOLATOK

Meztelegd Kismarja rokonlelk kzssgek kzs nnepsge

Klnleges nnepsg szntere volt 2010. oktber 16-n, szombaton a meztelegdi reformtus templom, amikor a Bocskai-hagyomny polsa, valamint a Kismarjai s a Meztelegdi reformtus egyhzkzsgek testvrkapcsolatnak megerstse vgett ltrejtt budapesti szkhely Bocskai Istvn Trsasg felkrsre helyet adott a Bocskai Djak tadsi nnepsgnek. A rendezvnyt tbb illusztris vendg is megtisztelte jelenltvel. A dli 12 rakor, istentisztelettel kezdd nnepsgen Tks Lszl, az Eurpai Parlament alelnke zs 58,612. versei alapjn hirdette Isten igjt. Az egybegylteket Szab dn, az RMDSZ Bihar megyei szervezetnek gyvezet elnke ksznttte. Ezt kveten a Bocskai Istvn Trsasg elnke, Srkny Viola trtnsz bemutatta a szervezetet, s ismertette annak clkitzseit. Szlt a djtad nnepsg dtumhoz s helysznhez fzd ktttsgekrl: 1604. oktber 15. a gyztes lmosdi csata napja; Meztelegd pedig az a telepls, ahol Bocskai Istvn megismerkedett felesgvel, Hagymssy Katval, s ahol a kedves, mint a Bocskai szabadsgharc els hsi halottja, nyugossza rk lmt. 2010-ben Bura Lszl a szatmrnmeti Klcsey Lceum volt igazgatja s Makovecz Imre ptsz rszesltek Bocskai Djban. Bura Lszl munkssgt Kaiser Ern, a Trsasg alelnke mltatta. Makovecz Imre akinek egszsgi llapota nem engedte meg, hogy szemlyesen vegye t a Djat, ezrt levlben ksznte meg a megtiszteltetst letrl s munkssgrl Ngyessy Istvnn szlt laudcijban. Az nnepsg fnyt emeltk Antal gnes s Imre, Pro Cultura Hungarica Djas nekmondk valamint Meleg Vilmos sznmvsz, a Nagyvradi llami Sznhz Szigligeti Trsulatnak tagja, akik neke-

A lelkes eljr sei srlakhoz, S gyjt rgi fnynl j szvtneket (Garay Jnos)

Nagyltajlta: a kt ltai egyhzkzsg testvrgylekezeti kapcsolatban avagy ugyanarrl kt nzpontbl

szintn meg kell, hogy valljuk, hogy az jltai s a nagyltai gylekezeteknek korbban nem volt egymssal szorosabb kapcsolata, jllehet egy egyhzmegyben lv, radsul szomszdos kzssgekrl van sz. Termszetesen csaldi s egyb ktdsek korbban is lteztek. A kialaktott testvrgylekezeti proknak ksznheten kerltnk mi egy prba, s kezdtk el egymst kzelebbrl is megismerni. n azt hiszem, hogy a j testvr egyik fontos jellemzje az, hogy tud a msikkal egytt rlni, rvendezni. Az elmlt kt vben tbbszr megfordultunk kisebb nagyobb kldttsggel egymsnl, hogy nnepsgeken, istentiszteleteken rljnk a msik gylekezet elvgzett munkjnak, fontos esemnyeinek. A testvri, rokoni kapcsolatok nagyon fontosak a csaldban is, de bizony van az gy, hogy a testvr, a kzeli csaldtag messze van, gy brmennyire is szeretne, nem tud ott lenni, segteni. Igen, ilyenkor tbbet r egy j szomszd, aki kzel van, s akinek a segtsgre mindig lehet szmtani. Mi a nagyobb szomszdos gylekezet, lehetsgeinkhez mrten igyekeztnk segteni is az jltai testvreknek. Megtapasztaltuk, hogy amikor j szvvel, st hittel adtunk, akkor neknk nem lett kevesebb, mert az risten bennnket is megsegtett, megldott. Egyhzmegyei testvr-gylekezeti kapcsolatunk gy lett ht testvri s egyben j szomszdi is. Szeretnnk, hogy ez megmaradjon, st tudjuk mg inkbb megersteni, kiteljesteni, hogy igaz lehessen Pl apostol szava: Szntelen hlval tartozunk Istennek rtetek, testvreim, amint ez mlt is, hiszen hitetek nttn n, s az egyms irnt val szeretet gazdagodik mindnyjatokban (2Thessz 1,3.).
Hadhzi Tams, lelkipsztor Nagylta

kzfogs TESTVRGYLEKEZETEK

ikkel illetve szavalataikkal szinte elvarzsoltk az egybegylteket. Ugyancsak rmteli esemnye volt az nnepsgnek, hogy Meztelegden vendgl lthattuk a kismarjai testvrgylekezetnk kpviselit is Tams Gergely lelkipsztor s Kiss Mria gondnok vezetsvel. A djtad nnepsget fogads kvette, melyen a kzelrl s tvolrl rkezett vendgeket a Meztelegdi Reformtus Egyhzkzsg, valamint a Bocskai Istvn Trsasg meztelegdi tagjai lttk vendgl, a felszolglsban pedig a meztelegdi Pacsirtk Nptnccsoport tagjai is besegtettek. Jllakatva a testet, eltelve minden fldi jval, ismt csak a llek kerlt eltrbe, midn a koraesti rkban jra a templomban gyltnk ssze, hogy a mr fent emltett mvszek eladsban gynyrkdjnk. Antal Imre bevezet szavai utn Meleg Vilmos sznmvsz szavalta el Fst Miln: A magyarokhoz cm verst, majd, hogy a vers intelmre Oh jl vigyzz, mert anyd nyelvt bztk rd a szzadok mg inkbb felhvjk a figyelmet, Antal gnes s Imre npdalaink szrnyn reptette anyanyelvnk csods magassgaiba a hallgatsg lelkt. Szvbl s llekbl szlt a dal, s nemegyszer megtrtnt, hogy egy-egy ismers dallam felcsendltvel a jelenlvk bizony egytt ddoltk-nekeltk azokat a mvszekkel. Csak ismtelni tudom magam: klnleges nnepsg szntere volt oktber 16n, szombaton a meztelegdi reformtus templom. Megersthetik ezt, akik ott voltak s bnhatjk, akik tvol maradtak. Ksznjk a Bocskai Istvn Trsasgnak, a mvszeknek, vendgeinknek s kismarjai testvreinknek ezt a kzsen eltlttt, feledhetetlen, csodlatos napot!
Szoboszlai-Gspr Istvn lelkipsztor

Ugyan a kt egyhzkzsg testvr-gylekezeti kapcsolata csupn msfl ves mltra tekinthet vissza, a kt kzssg tagjai kztt azonban ettl jval rgebbi a kapcsolat. Teleplseink kztt csak tizenegy kilomter tallhat, s eredetileg jlta kzigazgatsilag is Nagylthoz tartozott, s csak ksbb vlt nll kzsgg, mintegy kistestvrknt levlva a nagytestvr teleplsrl. Ilyen tekintetben elmondhat, hogy a testvr-gylekezeti kapcsolat az eddig mr meglv ktdsi szlak mg szorosabb ttelt jelentette kzssgeink kztt, valamint esetenknt valdi testvri, csaldi kapcsolatokat is takar, hiszen van, aki Nagyltrl szrmazott el jltra, s fordtva, s gy csaldi szlak is felfedezhetk a kt gylekezetben. Azonban nemcsak mint telepls szempontjbl igaz a nagy-, illetve kistestvr viszony, hanem gylekezeteinkre vonatkozlag is. S hogy melyik gylekezet a nagy testvr, arra a vlaszt az egyik telepls elnevezsbl is megkaphatjuk, hiszen Nagyltnak mr a nevben is szerepel a nagy jelz. A Szentrs arra tant, hogy a nagyobb, az ersebb tmogassa a kisebbet, a gyengbbet (Rm 15,1), illetve Pl apostol a Galatabeliekhez rott levelnek 6. rsznek 2. versben gy fogalmaz: Egyms terht hordozztok, s gy tltstek be a Krisztus trvnyt. A Rmabeliekhez rt levl 12. rsznek 15. versben pedig azt olvassuk, hogy rljetek az rlkkel. Eddigi testvr-gylekezeti kapcsolatunkra e segtsgnyjts s egytt rvendezs volt a jellemz. Mint testvr-gylekezeti lelkszek, tbbszr szolgltunk mr egyms gylekezetben segtve egyms munkjt. Msrszt a vrosi nagy gylekezet anyagi segtsg-

gel volt a falusi kis gylekezet irnt akkor, amikor tavaly jltn a parkia lett feljtva, illetve akkor is, amikor idn nyron az imaterem teteje lett renovlva. J plda volt az egytt rlsre az, amikor tavaly az jltai kldttsg rvendezett egytt a npes nagyltai gylekezetben a templom tetejnek cserjrt val hlaad istentiszteleten, vagy amikor a nagyltai testvrek osztoztak az jltai gylekezet rmben az imaterem tetejnek feljtsa alkalmbl tartott hlaad istentiszteleten. Kegyelmes Istennknek adunk hlt a mgttnk lv msfl v ajndkairt, s Tle krjk testvr-gylekezeti kapcsolatunkra a jvben is az gazdag ldst.
Ptor ron, lelkipsztor jlta

20

21

l kvek
s megmutatja, brmikor is fordulunk Hozz a 25. zsoltrnak a cmben idzett 2. nekverst imdkozva. Mi pedig brmennyire is igyeksznk a megmutatott ton jrni idnknt eltvelyednk olyan utakra, amelyeket ksbb megbnunk. Megtrtnt ez az Ebes-Szepesi Reformtus Egyhzkzsg gondnokval is, s mgis, Megyaszai Sndor mr vtizedek ta a megmutatott ton jr. Mirt is? Gondnok r kedves neke a vlasz: mert Az r csodsan mkdik.

Isten segtsgvel templomunk felszentelse megtrtnt. De az igazi nagy munka, a gylekezet plse s ptse mg most is tart.

taid, Uram, mutasd meg, hogy el ne tvelyedjem!

22

Csodlatosan szp nek, csodlatosan szp kezd sora, melyet letem sorn igen sokszor megtapasztaltam. Szleim templomba jr, hitben l emberek voltak, gy nem volt krds, hogy megy-e a csald templomba az 50-es s az azt kvet vekben. Ugyanis akkor alakult meg a Kls-Kelenfldi Misszii Egyhzkzsg, melynek desapm presbitere lett. Az istentiszteletek rdekesek voltak, de igazn az ifjsgi alkalmak ragadtak meg, gy reztem, hogy kell nekem Krisztus, kell a hit. Azt, hogy az r mennyire csodsan mkdik 1956-ban klnskppen is tapasztalhattam. 16 ves fiatal lvn benne voltam a forradalom srjben, majdnem minden fontosabb esemnynl jelen voltam, de Istennek tervei voltak velem, srtetlenl ltem tl a forradalmat s az azt kvet megtorlsokat. Sorkatonai szolglatom idejn teljesen httrbe szorult a valls, a hit, egyre kevesebbet gondoltam Istenre, gy tnt a stn diadalt nyert felettem. 1963-ban egy orszgos vllalat dolgozjaknt Debrecenbe kerltem. Kereszt-

szleim Ebesen ltek, sokszor tltttem nluk a htvgket, egyre tbb ismersm lett, majd megismerkedtem a felesgemmel, s amikor sszehzasodtunk ebesi lakos lettem. Amikor szleimet ltogattam meg, desanym beszlt a gylekezetrl, s krdezte, hogy nem hinyzik-e nekem a gylekezeti let, az istentisztelet? n nmi lelkiismeret furdalssal mondtam, hogy Ebesen nincsen ilyesmi, de tudtam, reztem, hogy ez nem igaz. Hallottam ugyanis, hogy van egy kicsiny gylekezet s valahol istentiszteletet is tartanak, de tbbrl nem tudtam, nem is akartam tudni, jl megvoltam nlkle is. desapm halla utn desanym sokszor volt nlunk, de htvgre mindig hazament. Megkrdeztem mirt? Mert itt nem lehet templomba menni vlaszolta. Nem sok id mlva meghalt a szomszdom s elmentem a temetsre, mely reformtus szertarts volt. A temetsi istentisztelet rdbbentett arra, hogy ahogy lek az nem helyes, nem az az n utam. Amikor megtudtam, hogy a teme-

tsi szolglatot a mi lelkipsztorunk vgezte elhatroztam, hogy desanymat legkzelebb elviszem Ebesen istentiszteletre. Nagy lelki gytrds, vvds utn megtudakoltam az istentisztelet idejt s helyt. Elmentnk desanymmal s akkor szembesltem azzal, hogy mit vesztettem az Isten nlkl eltlttt idvel. Meggyzdsem, hogy Isten nem feledkezett el rlam s akkor jtt el az id, hogy viszszatrtsen a nekem kijellt tra. Nagyon nagy hatssal voltak rm ezek a prdikcik. Lelkileg megtrtem s szembesltem slyos bnmmel, hogy eldobtam magamtl a nekem felknlt kegyelmet s megvetettem Jzus Krisztust. Az igehirdets alatt rm trt a bntudat s egyszeren nem tudtam knnyeimet visszatartani. Aztn egy id mltn lelkem megnyugodott, reztem, hogy bocsnatot nyertem, s a gytrelem helyett boldogsg jrta t szvemet. Minden alkalmat megragadtam, istentiszteleteket, bibliarkat, temetseket, hogy hallgassam az igt. Ksbb presbiter lettem, rszt vettem a presbiterkpz alkalmakon s bekapcso-

ldtam a templompts munkjba, ami bizony kemny feladatnak bizonyult. Isten segtsgvel templomunk felszentelse megtrtnt. De az igazi nagy munka, a gylekezet plse s ptse mg most is tart. Idkzben gondnok lettem s mg intenzvebben vgzem az Istentl rm bzott feladatot: Ebesen s Szepesen is tarthatok bibliart. 2007-ben jelentkeztem a Srospataki Reformtus Teolgiai Akadminak a lelkipsztori-munkatrs szakra, ahol 2010. jniusban tvehettem a diplommat. Nagyon sokat segtett tanulmnyaim vgzsben lelkipsztorom, Bukn Zakar Zsuzsanna, amit ezton is hlatelt szvvel ksznk neki. A srospataki professzoroktl, tanroktl nagyon sokat tanultam, ami tovbbi szolglataimban nagy segtsgemre van. Istennek adok hlt, hogy visszasegtett a helyes tra, hogy adott lehetsget tanulsra, szolglatra. A nekem adott lettra visszatekintve Isten gondoskod szeretett csodlhatom. Dicsrtessk az neve!
Megyaszai Sndor, gondnok

23

gylekezeti tkr
Presbiterkpz szemeszternyit alkalom lmosdon
2010. oktber 16-n a Debreceni Reformtus Egyhzmegye szmos gylekezetbl indultak el lelkipsztorok s presbitereik az lmosdi reformtus templomba. Mr tz ra eltt tbb szz f foglalt helyet a templomban, ami klnsen is nagy rm volt mindannyiunk szmra, hiszen szp pldjt lthattuk a presbiteri hivats meglsnek: presbiterek, akik komolyan veszik feladatukat, komolyan veszik sajt magukat, kpzsket s fejlesztsket, s ezltal komolyan veszik sajt gylekezetk, egyhzuk sorst. Olvashat volt ez a fajta presbiteri kldets a kiosztott ksznt emlklapokon is: A kzttetek lev presbitereket teht krem n, a presbitertrs s Krisztus szenvedsnek tanja, valamint eljvend dicssgnek rszese: legeltesstek az Isten kzttetek lev nyjt; ne knyszerbl, hanem nknt, ne nyerszkedsbl, hanem kszsgesen; ne is gy, mint akik uralkodnak a rjuk bzottakon, hanem mint akik pldakpei a nyjnak. s amikor megjelenik a fpsztor, elnyeritek a dicssg hervadhatatlan koszorjt. (1Pt 5,1-4) Az alkalom elejn Buzs rpd, helyi reformtus lelkipsztor ksznttte a megjelenteket, majd tadta a szt Dr. Kiss Lszlnak, a Debreceni Egyhzmegye Presbiteri Szvetsg Elnknek, aki kedves szavakkal dvzlte eljrinkat, a meghvott vendgeket s a hzigazda lmosdi Gylekezetet. Dr. Kiss Lszl felkrte Vad Zsigmond esperes urat a nyit igehirdets megtartsra. Dr. Csabina Sndor egyhzmegyei gondnok r a Jelensek knyvbl a napi igt olvasta fel (Jel 14,14-20), amely Az Emberfia eljvetelrl szl, az utols tletrl, az aratsrl s szretelsrl, mikor majd les sarl vettetik le a fldre, amely elvgzi a terms betakartst. Ezt kveten imdsgban krte az ldst nnepi egyttltnkre. Vad Zsigmond esperes r igehirdetse klnsen is aktulis volt szmunkra, ktszeresen is. Elsknt azrt, mert gy sszel a betakarts s szretels idejn - mg inkbb rezzk a vlogats - tvlogats lnyegt, miszerint a j terms j helyre kerl, a rossz terms pedig kidobatsra, elvettetsre van tlve. Az igehirdets msik aktualitsa pedig abban rejlett, hogy sajnos manapsg, ebben a rohan vilgban csak kevesen trdnek azzal, hogy egyszer meg kell llni. Egyszer a mindenhat s tl Isten trnusa eltt kell megllnia valamennyinknek, ahol mr nem lesz magyarzkodsi s mentegetzsi lehetsg. Bizony lesz tlet, lesz brlat a mi letnk fltt is! A bevezet htat utn Dr. Fekete Kroly, a Debreceni Reformtus Hittudomnyi Egyetem Gyakorlati Teolgiai Tanszk professzora tartott lebilincsel eladst az istentisztelet megjtsnak fontossgrl s lehetsgeirl. Az elads utn a helyi lelkipsztor, Buzs rpd ismertette gylekezetk jelent: nehzsgeiket, valamint kiemelked eredmnyeiket, majd felkrte egyik hsges presbitert, Dand Klmnnt, hogy ossza meg az egybegyltekkel azt a gynyr s szvbemarkol verset, amelylyel mr napok ta szorgalmasan kszlt erre az alkalomra. Miutn hallhattunk a gylekezet jelenrl, tiszteletes r felkrte egy msik presbitert, Nagy Sndor Jzsefet, aki idn mr aranydiploms nyugalmazott pedaggus, s a helyi lmosdi mzeumok vezetje is, hogy ismertesse az lmosdi Egyhzkzsg rgmltba visszanyl trtnett, valamint a helyi (lmosdi) nevezetessgeket. Ezt kveten Dr. Kiss Lszl zrta be nnepsgnknek ezt a rszt, majd Buzs rpd tiszteletes r hvta meg az egybegylteket, hogy az nnepsgnk folytatdjon az lmosdi Bocskai tteremben, egy szorgalmasan elksztett zletes ebd s desszert elfogyasztsval. Az ebd utn lehetsget biztostott Buzs rpd s Nagy Sndor Jzsef az lmosdi

Gygyt tallkozs
Ha megkrdezek valakit, hogy szerinte mit csinl egy krhzlelksz, rendszerint az a vlasz rkezik: biztosan a haldokl betegekhez megy. Mintha a hit, a skramentum, az ima, a megbkls csak az elmenk szksglete lenne. Ma mr biolgiai s pszicholgiai ksrletek is igazoljk, hogy a kzssgi lt, a beszlgets feszltsgold, szorongscskkent, s ez ltal testet, lelket erst. S milyen klns, amikor ezek a tnyek meggyznek, mintha valahonnan a tvolbl felsejlene nhny Ige: : ahol ketten vagy hrman egytt vannak az n nevemben, ott vagyok kzttk nagy az ereje az igaz ember buzg knyrgsnek beteg-e valaki kzttetek, hivassa maghoz a gylekezet vneit, hogy imdkozzanak Mert a betegltogatsban klns er, lehetsg, lds van. Test-llek-spiritualits sszetartoznak, egymsra hatnak. Van, aki ezt betegknt, mg msok ltogatknt lik t. Van akinek ez az nkntes

gylekezeti szolglata, s vannak, akiknek ez a hivatsa. Mi is a krhzlelkszi szolglat alapja? Urunktl kapott kldets, aki klns szeretettel, btortssal fordult a gyengk, ertlenek, szenvedk fel, s erre btortotta a tantvnyokat is. Az a hit, mely szerint a tallkozs, a beteggel trtn kzs ima olyan erteret nyit, ahol az ldott Orvos munkja megtapasztalhatv vlik. A beteggy trtkelsre, befel fordulsra val knyszert ereje --- ebben az llapotban jelen lenni, segteni, lelkigondozni ldott s elksztett alkalmak. A Kenzy Gyula krhzban hsz ve van jelen ez a szolglat. Jelenleg hrom f s rsz-munkaids reformtus lelksz szolgl itt: naponknt tartanak htatot (kpolnban s osztlyokon). Szmos betegltogats, mly lelkigondozi beszlgetsek tere egy-egy krterem. A Pszichitrin hetente t bibliacsoportot

tartunk (bibliarhoz hasonl, tematikus beszlgets). Mivel nem csak a betegekhez, hanem a segtikhez is kldettnk, sok tallkozs, beszlgets trtnik a krhz dolgozival, akik szmra szintn tartunk htatot. Aki esetleg karcsony krnykn fekdt krhzban, tallkozhatott a kntl fiatalokkal, gyermekek msorval. Rszesei vagyunk a krhz letnek tbb szinten is. Ugyanakkor tny: ha nem tudjuk, hogy egy gylekezeti tag krhzba kerlt, a tbb mint ezerktszz gyas krhzban vletlenl nagyon nehz tallkozni. Fontos a jelzs gylekezeti lelkszek, diaknus, csaldtagok fell, de a nvrke is szl, ha valaki erre kri. Tallkozni a beteggyak mellett testvri kzssget jelent a magnyos elszigetelds helyett. Erforrst a gyengesg idejn. Lelki tpllkot, mikor olyan srlkeny a llek. Kapaszkodt a fjdalmak napjaiban. Merjnk vgyni r, lni vele jelezzk, ha valaki beteg, vagy krhzba kerl!
Gl Judit, krhzlelksz

Rviden az rpd trrl

1966 decemberben, itt Debrecenben lttam meg a napvilgot, egy csaknem szntiszta rmai katolikus csald gyermekeknt. letem legmeghatrozbb lmnyei kz a gimnziumi veim tartoznak. Szerelmek, bartok, kzssg, s gy utlag taln a legjobb s legemberibb tanrok, akikkel csak tallkozhattam! Rgsznek kszltem, de a csillagszat is rdekelt, s taln, mivel Isten ltta, hogy nem fogok tudni dnteni, megszltott: gy lettem lelksz! Ksznet rte, Isten utn szeretett nagybtymnak, Zoltnnak, s egykori vallstanromnak, egy nagyszer embernek, Dr. Rzsai Tivadar nagytisztelet rnak. Felesgemmel, Anikval, aki szintn lelkipsztor tizenhat esztend utn rkeztnk haza Kszegrl ngy gyermeknkkel,
A sorrend

Induls az iskolba

Klcsey Emlkhz megtekintsre, amely lehetsget nagy rmnkre sokan hasznltak ki. Ksznet s hla az Egyhzmegye tmogatsrt, ksznet az lmosdi Gylekezet valamennyi presbiternek, munkatrsnak s gylekezeti tagjnak, akik szvvel-llekkel kszltek erre az alkalomra, hogy minden a legnagyobb rendben trtnhessen.
Dand Edit s Horvth Csabn presbiterek

ahol a gylekezettel egytt templomot ptettnk, s egy vendghzat hoztunk ltre. Nem volt knny az elvls, hiszen egy dinamikus s szerethet kzssget, megannyi egyhzi tisztsget hagytam magam utn, no s nagyon sok bartot. Jelenleg az rpd tri gylekezet lelkipsztora vagyok. Olyan ez szmomra, mint egy lom, hiszen, ha gyermekknt azt mondta volna valaki, hogy egyszer
Gyerekeink egy kupacban

majd a kakasos templom lelksze leszek, el sem hiszem! s tessk! Persze, nem lmodozni jttem, hanem hogy tbbed magammal tevkeny rsztvevje legyek egy olyan kzssg kialaktsnak, melynek nemcsak megtart, de forml, st, gygyt ereje is van! Nagy rm szmomra, hogy ittltnk hrom hnapja alatt, alig volt olyan vasrnap, hogy egy-egy kszegi bartom ne lt volna ott az istentiszteletnkn. Ilyen emberi kapcsolatokat szeretnk, st mg klnbeket. Meggyzdsem ugyanis, ha nem tznk ki magunk el clokat, akkor az azzal fenyeget, hogy mindig el is fogjuk rni azokat! Nagy vltozsok eltt llunk, aminek mi itt az rpd tren nem elszenvedi, hanem tevkeny rszesei szeretnnk lenni! Ezekkel a gondolatokkal kvnok ldott Adventi elcsendesedst a lap minden olvasjnak.
Veres Jnos, lelkipsztor

Mg Kszegen

24

25
Vele vagyunk heten

gylekezeti tkr
ptkezs jltn
Esemnyekben gazdag nyron van tl az jltai Reformtus Egyhzkzsg. A nyr elejn, a jnius 21-vel kezdd hten gyermekht volt gylekezetnkben, ahol nap mint nap 35-50 gyermek rszvtelvel tanultunk Ruth trtnetrl a KOEN Alaptvny ltal kidolgozott tananyag szerint, majd dlutnonknt az uzsonna utn kzmves foglalkozs s jtk kvetkezett. A ht zrsakppen a vasrnapi istentiszteleten a gyermekek beszmoltak a gylekezet eltt mindarrl, amit a ht folyamn tanultak. Az istentiszteleten hlaadssal gondoltunk a zsoltros szavaira: , Urunk, mi Urunk! Mily felsges a te neved az egsz fldn, az gen is megmutattad fensgedet. Gyermekek s csecsemk szja ltal is pted hatalmadat (Zsolt 6,2-3) A felntt gylekezeti tagjainkra is gondolva egyhzkzsgnk a nyr folyamn hrom egynapos kirndulst szervezett. Jlius 17-n a nyregyhzi Mzeumfaluba s llatparkba hatvanan utaztunk, majd augusztus 7-n negyventen kirndultunk Berekfrdre, s vgl augusztus 27-n harmincan vettnk rszt a romniai tasndi frdzsen. Hla van a szvnkben kegyelmes Istennk irnt, mivel a nyron egyhzmegynk ptsi tmogatsa s gylekezeti tagjaink cladomnya ltal lehetsgnk nylt arra, hogy a 136 ves imahzunk elregedett tetejnek szarufit s cserepeit kicserljk. Ugyanakkor nemcsak a megjult tet ad okot a hlaadsra, hanem e munka kzssgpt ereje is, hiszen az egsz augusztusban foly munkkban tbb mint negyven frfi s hsz asszony segtett, egy-kt napos munkjt Isten dicsssgre felajnlva. A munka vgeztvel augusztus 29-n hlaad istentiszteletet tartottunk, ahol Vad Zsigmond esperes r hirdette kzttnk Isten Igjt, amely alkalmon jelen volt a nagyltai testvrgylekezetnk kldttsge is, akik adomnyukkal ugyancsak tmogattk munknkat. Esperes r prdikcija s nekkarunk neke utn nvre szl emlklapokat adtunk t mindenkinek, aki munkjval segtett. A hlaad nnepsg szeretetvendgsggel zrult, amelyet nagy szeretettel ksztettek el a gylekezeti tagok. A nyrra visszatekintve ott l a szvnkben az az Ige, amelyet az emlklapon is szerepel: Adjatok hlt az rnak, ldjtok nevt! Mert j az r, rkk tart szeretete, s hsge nemzedkrl nemzedkre. (Zsolt 100,5)
Ptor ron , lelkipsztor

Nemcsak protokollris kapcsolat

2003. november 30 -n rsba foglalt Protocullum hitelestsvel is ltrejtt az a kapcsolat, amit a Debrecen Kistemplomi-Ispotlyi s a Kolozsvr-Belvrosi gylekezetek azta is folyamatosan polnak. A kapcsoldsi pont a kt gylekezet templomnak ksznhet: mindkett a kt vrosban tallhat legrgebbi pts reformtus Isten hza. A kapcsolat nem csak papron l, hanem valsgos tallkozsok keretben segti az egyms hite ltal val plst, az sszetartozst. Nszvetsgeink, gylekezeti krusaink tbbszr tallkoztak megltogatva egymst. Erdlyi gylekezeti kirndulsainkbl soha nem marad ki a Farkas utcai templom megtekintse. Hagyomnny vlt, hogy vltott helyszneken, de minden vben tallkozik a kt presbitrium kldttsge, s immr msodszor a kt gylekezet ifjsgi csoportja is kifejezte a msik megismerse utni s a kzs tallkozs lmnye utni vgyt. Nemzeti nnepnk htvgjn a kolozsvriak szervezsben volt egytt a kt gylekezet kt-kt csoportja. Ifjaink a kolozsvri ifisekkel tettek szp kirndulst a csodlatosan feljtott tordai sbnyban s a mindig lenygz faluban,

Kirnduls Berekfrdn Gyerekht

Mit csinlt az ebesi gylekezet oktberben?

Az oktberi vasrnapokon Isten igje elnk adta a reformci megtallt igazsgait: kegyelembl hit ltal jhetnk Istenhez, Krisztus ltal lehet dvssgnk. Reformtus hitnk megerstsre oktber 16-n szombaton gylekezeti csendesnapot tartottunk, ahol arrl szlt az zenet, hogy Krisztus a valsg. Egyhztrtneti pldn t lthattuk, hogy hitvall seinknek is mily nagy erforrs volt ez az igazsg. Dr. Fekete Csaba tuds lelkipsztor testvrnk Mliusz Juhsz Pter s Debrecen reformcija cmmel tartott mindenkit megmozgat, megnekeltet, j hangulat eladst. csn Mocsr Irn gylekezetnk tagja hegedn, Martos Lszl orgonn llekbe hat zenvel szolglt kzttnk. Bartsgos, a testvrszeretetet megl szeretetvendgsggel zrtuk a napot. Mit csinltunk mg oktberben? A hnap utols szombatjn, 30-n a presbitrium s az ifjsgi gylekezet a reformcira emlkez kirndulson vett rszt Szatmrban s Beregben. Jrtunk Tkoson s Csarodn, Vmosorosziban, Kisszekeresen s Nagyszekeresen. A templomokban szembeslhettnk azzal, hogyan terjedt a reformtus hit, s ezt meg is nekeltk mindegyik szent helyen egy-egy si zsoltrral. Elcsendesedtnk a hres szatmrcsekei temetben s azzal a j rzssel trtnk haza, hogy Isten gondoskodik az nprl minden idben. Oktber 31-n, az emlknapon mind dleltt megemlkeztnk a reformcirl, mind a dlutni verestemplomi alkalmon ott voltunk mi is, s rmmel hallottuk, hittk s hisszk: Isten nem szemlyvlogat!
Bukn Zakar Zsuzsanna lelkipsztor

Az nekkar szolglata a hlaad istentiszteleten

Torockn, a Szkelyk lbnl. Este kzs ifjsgi bibliarn, msnap istentiszteleten s egy regotthonban val ltogatson vettek rszt. A kt presbitrium kihelyezett helysznen, Szken tallkozott. A npviseletrl, npzenjrl, jellegzetes tncrl valamint a hagyomnyaihoz val ragaszkodsrl hres magyarlakta teleplsen a kzs program nemzeti nnepnkrl is megemlkez htattal kezddtt. Majd egy interaktv s gyakorlati csoportfoglalkozsokkal, s azok kirtkelsvel foglalkoz elads kvetkezett a presbiteri tiszt ltal betltend vezet szereprl. Dlutn a falu nevezetessgivel ismerkedtnk, majd este Klaus Douglasnak az istentisztelet megjtsrl szl knyvvel ismerkedtek meg a rsztvevk. Vasrnap a helyi gylekezet istentiszteletn vettnk rszt, majd azt kveten a helybli lelksz beszlt a templom s a gylekezet trtnetrl, valamint arrl a remnysgrl, hogy a nemrg elnyert plyzati tmogats ltal a templom teljes kls-bels feljtst tervezik elvgezni. Hazafel a bonchidai templom s kastly mltja s jelene adott tovbbi lmnyt a kt csoportnak, amelynek tagjai az egyre elmlyl testvri kapcsolatrt adtak hlt Istennek. Jvre jra Debrecen s krnyke lesz tallkozsaink helyszne.
Papp Tibor lelkipsztor

A hlaad istentisztelet rsztvevi

Az imahz teteje a feljts eltt,

kzben

s utn

26

27

gylekezeti tkr
A Bocskai szellemi hagyatk Kismarjn
Bocskai Istvn az 1606. jnius 23-n megkttt bcsi bke rvn hossz idre biztostotta nemcsak Erdly s Partium fggetlensgt, hanem az szszes magyar protestns szabadsgt is. A reformcirt tett erfesztsei miatt Genfben a Reformtorok Emlkmvnek egyik szobra az alakjt rzi, alatta felirat egyik jelmondatval: Hitnknek, lelkiismeretnknek s rgi trvnyeinknek szabadsgt minden aranynl feljebb becsljk. Egyhzmegynkben Bocskai Istvn emlkezetnek leghsgesebb polja a Kismarja reformtus gylekezete, amelynek tagjai karltve a meztelegdi reformtus testvr-egyhzkzsgk tagjaival igyekeznek a fejedelem trtnelmi szerept tudatostani npnk emlkezetben. Az elmlt vtizedek keser gymlcse, a deformldott kzssgi tudat egyenes kvetkezmnye volt a 2004. december 5-i npszavazs, amikor is a morlisan megroggyant magyarsg nagy rsze nem ismerte fel a nemzet egysgben nmaga erejt. Napjainkban j trtnelmi korszak hatrn llunk. A magyar np a XX. szzad kt vres hborja utn a vesztesek asztalnl foglalt helyet, de a kezdd XXI. szzad j remnyekkel kecsegtet. Az j sszettel orszggyls feladatnak tekintette a szthullott nemzet gynek felkarolst s mris visszaadta az llampolgrsgot azoknak, akiket a gyztesek nknye ms orszghatrok kz knyszertett. Bocskai Istvn szellemi hagyatknak egyik rkse Zrnyi Mikls a klt, r, hadvezr mig rvnyes tmutatssal biztatta a kt pogny kzt rld kortrsait: Csak jobbtsuk meg magunkat, szabjunk ms hatrt dolgainknak, tegyk rgi helyre s mltsgra a katonai fegyelmet; egy nemzetnl sem vagyunk albbvalk vagyon npnk, vagyon mdunk, vagyon alkalmatossgunk, az elsznt akarat kell, nem kell semmi ms. Az elsznt akarat jegyben nhny Partium-beli Bocskai-hv hatron innen s tl Kismarjban, a reformtus templomban a nagy fejedelem szleinek, seinek temetkezsi helyn, megalaktotta a Bocskai Istvn Trsasgot. A Trsasg clja a maga szerny eszkzeivel hozzjrulni a magyar nemzeti egysg megteremtshez klns figyelemmel a fejedelem politikai vgrendeletben foglaltakra: az erdlyiek s a magyarorszgiak mindenekben oltalommal, segtsggel lgyenek egymshoz, mert tud dolog az, hogy az visszavonssal nagybirodalmak is elromlanak, viszontag az egyezsggel kicsinyek is nagyra nevelkednek. Ennek jegyben feladatul tztk ki az lland egyttmkdst, a kzs hagyomnypolst a hatron tli magyarsggal, hogy a jvben elkerljk a mlt azon hibit, amelyre Bocskai is figyelmeztetett a mr emltett vgrendeletben: micsoda romlst hozott, hogy a magyar egymst rontotta, vgta. Bocskai Istvn, az egyetlen gyztes szabadsgharcunk hadvezre katona volt, a tettek embere, aki kivezette npt a szolgasg hzbl a szabadsg fldjre. Kortrsai szerint a magyarok Mzese volt. Ennek a trtnelmi tnynek minl szlesebb terjesztst is a Bocskai Trsasg vllalta magra. Az Egyeslet megalakulsakor elhatrozta, hogy minden vben a kzgyls ltal vlasztott, olyan szemlynek vagy szemlyeknek djat ad t, akik a legtbbet tettk a nemzet nbecslsnek megerstsrt, s a nemzeti egysgrt. Ebben az vben oktber 16-n Meztelegden az lmosdi gyztes csatra emlkezve elszr kerlt sor a djak tadsra nnepi istentisztelet keretben.
Srkny Viola trtnsz

Advent: ajndk id
Nha az az rzsem, hogy az egyhz az adventtel kapcsolatban nem tud msrl beszlni, mint arrl, hogy milyen rosszul is nnepelnek az emberek: hogy a karcsony nem ms, mint rohans, stressz, s vsrls, s minden a klssgekben merl ki. Unos-untalan ismtelgetjk, hogy elfelejtettk az nnep igazi rtelmt, st mr egyltaln nem tudunk nnepelni. Nem tlzs ez? Nem csak mi ltjuk gy a vilgot? Nem azrt festjk az nnep httert sttebbre, hogy aztn annl fnyesebben ragyoghasson egyhzunk nnepi zenete? Sajnos gy tnik, hogy nem. A minap rdekes cikkre bukkantam a vilghln. Az emltett cikk az osztrkok karcsonyhoz val viszonynak vltozst taglalta. A felmrst nem az egyhz, hanem egy piackutat cg vgezte!! rdekesnek talltam, mert a tendencik gy rzem nlunk is hasonlak. A kt felmrs (a 2004-es, s a 2009-es) adatai jl mutatjk az nnephez val viszony megvltozst: 2009-ben a vlaszadk 67 szzalka szerint a karcsonyi idszak j lehetsg arra, hogy pihenjen, s a partnervel, csaldjval jl rezze magt. 2004 ben ez a szm mg 86 szzalk volt. Tavaly az osztrkok mindssze 23 szzalka tekintette a karcsonyt valban a meghitt csend idszaknak. t vvel azeltt mg minden msodik nyilatkozott hasonlan. 63 szzalk ezt az idszakot a stresszel kapcsolja ssze (2004-ben 40 szzalk), s a megkrdezettek mintegy hromnegyede szerint az nnep mra a valdi rtelmt elvesztette, mert a fogyaszti szemllet teljesen rtelepedett. Azoknak a szma, akik az nnepet inkbb tvol az otthonuktl, valamilyen nyaralhelyen tltik 2004 s 2009 kztt 18- rl, 38 szzalkra ntt. Taln azrt is ilyen nagy ez a szm, mert a karcsonyi rokonltogatst egyre tbben lik meg teherknt. A vlaszadk 41 szzalka szerint a karcsonyi rokonltogats procedrja az idegeikre megy. St 18 szzalkuknak az nnepek idszaka a csaldi veszekedsek idszaka lett. 2004-ben csak 10 szzalk nyilatkozott hasonlan. Vgl mg egy megdbbent adat: a megkrdezettek 44 szzalka rezte magt boldognak, amikor a karcsonyi rohans vget rt. Ezek a szmok nmagukrt beszlnek, s bizonyosan nem csak Ausztrira jellemzek . Mi vltozott ennyi id alatt? Mirt nem tudunk az nnephez mlt mdon egytt lenni, s ezzel az idvel jl lni? Pedig az adventi idszakban a legrtkesebb ajndk, amit a szeretteinknek adni tudunk, az id. Sok csaldra hirtelen szakad ez a nhny nap, hiszen egsz vben nincsenek ilyen mdon egytt. ppen ezrt ilyenkor derl ki, hogy a htkznapokban mennyire kevs idvel, figyelemmel, odafordulssal ajndkoztuk meg a msikat. Az advent az egymsra fordtott ajndk- id lehetsge is. Ha tz trtnetet elmeslek a gyerekeknek, vagy az unokknak, ha anyt nhnyszor elkldjk moziba, vagy hagyjuk, hogy ms mdon kapcsoldjon ki, mind melegebb teheti az nnepet, visszahozva valamit annak igazi rtelmbl s varzsbl.
Kustr Gbor vallstanr

Az ajndk azt igazolja, hogy kt embernek valdi kze van egymshoz. Ha n valami olyasmit tudok adni, aminek a msik rl, akkor nemcsak az ajndk miatt boldog, hanem azrt is, mert kiderlt rlam, hogy tudom, minek rlne. Az igazi ajndk azt jelenti, jelkpezi, igazolja, hogy egyek vagytok, akkor is, ha rengeteg dologban klnbzek. Akrhonnan kapsz ajndkot, embertl, a sorstl, Istentl, brkitl, azt a lehetsget kapod, hogy megnylhass. Ettl megnylik az is, akitl kapod. (Cserna Antal)

28

29

ablak
Gal Botond: Klvin bresztse
Foly v szn jelent meg e knyv msodik, bvtett kiadsknt. Hlsak lehetnk a szerznek azrt, hogy jabb rtkes fejezetekkel toldotta meg a tanulmnycsokrot. A knyv cmt a szerz gy rtelmezi: Klvin minket is flbreszthet s rbreszthet igazsgokra, s ugyanakkor mi is breszthetnk msokat az idszersgvel. Az olvas lpsrl lpsre elrehaladva a knyv tz tanulmnyn, valban rbredhet mindig idszer igazsgokra, s ksztetst rez, hogy ezeket megossza msokkal. A knyv olvassa kzben szembeslhetnk azzal, hogy vannak krdskrk, amikre a vlaszt nem neknk kell kibontanunk a Szentrsbl. Reformtor seink, kzttk Klvin Jnos, mr megtettk ezt. Azrt vagyunk reformtusok, mert bizonyos krdsekre gy vlaszolunk, s azrt vlaszolunk gy, mert reformtusok vagyunk. Persze, a vlaszadsokban nem felekezeti hovatartozsunk kt bennnket, hanem a Sola Scriptura teolgiai szablyoz elv. Keresztsg, rvacsora, egyhzkormnyzs: ezekben a krdsekben az alapok le vannak fektetve. Miknt van jelen valsgosan a feltmadt s mennybe ment Jzus Krisztus az rvacsorban? Nem mondhatjuk, hogy msknt volt jelen a Klvin idejben s msknt most. Az olvass kzben szembeslhetnk azzal is, hogy van, amiben az j szempontok vlaszra sztnzik a teolgit. Komoly kihvs az ember genetikai meghatrozottsgt s az eleve elrendels keresztyn tantst egyms mell tenni. A reformtorokat nagyon is jellemezte a megismers s a vlaszads. Nem vletlen, hogy Magyarorszgon az els termszettudsok klvinista papok voltak. Vgl, olvass kzben vlaszt kapunk arra is, hogy a klvinista vonsok hogyan vannak jelen a magyarok lelki arcn, s hogyan alaktottk npnk kultrjt. Kinek ajnlhat e knyv? Mindenkinek. Lelkipsztornak, idsnek s fiatalnak. Presbiternek. Olyan gylekezeti tagoknak, akiket a Szentllek, Krisztus hitre bresztett, s szeretnnek rbred igazsgokra. Hiszen Pter apostol gy buzdt mindannyiunkat: a ti hitetek mell ragasszatoktudomnyt. (2 Pt 1,5)
Vincze Andrs lelkipsztor

knyvajnl

Fotillusztrci: Profimdia

Bukaresti anziksz
avagy: az emberisg rvid emlkezetrl
Egy pletben jrok. Vgelthatatlan folyoskon megyek vgig, sppeds sznyegeken, szikrz csillrok alatt. Magukkal ragadnak a hatalmas dimenzik s flig figyelek csak az idegenvezet szavaira: a vilg msodik legnagyobb kzigazgatsi plete a Pentagon utn, a harmadik leghatalmasabb ember ltal ltrehozott ptmny: csak a Cape Canaveral raktahangrja s a mexiki Quetzalcoatl piramis elzi meg. s a szmok: egymilli kbmter mrvny, hromezer-tszz tonna kristly, ktszzhuszonktezer ngyzetmter sznyeg. Ezeregyszz szoba. A nemzetkzi delegci tagjai mulva s csodlattal hallgatjk a fiatal s lelkes hlgyet, aki nem titkolt bszkesggel vezet bennnket teremrl teremre, folyosrl folyosra. s valban: micsoda lenygz mrnki teljestmny. Micsoda ptmvszeti remekm. Micsoda hihetetlen gazdagsga a mrvnynak, a fnak, a kristlynak, az aranyozsnak. A vilg minden tjrl rkezett csoport rzkelhet elismerstl egyre lelkesltebb vezetnk jra s jra elismtli, hogy az alapanyagok kizrlag hazai forrsbl szrmaznak (s megjtszott szgyenkezssel dicsekszik el, hogy a szentusi lsterem falra sajnos, csak carrarai mrvny jutott). Ahogy egyre monotonabb vlik a folyosk, a termek, a csillrok egymsutnja, vrom, hogy mikor hangzik el vgre, hogy mindaz, amit ltunk az egy gbekilt abszurdits. Egy rlet. Mikor ll meg az idegenvezet kislny s mikor mondja elde mit is? Azt, hogy Vsrhely felett az g/ se nem tiszta, se nem kk? A nehzipari tanulmnyokat vgzett avantgrd kltt, aki kinz a blokkhz ablakn s megmutatja a dcsit, ahonnan lehallgatjk? A fotogrfust, aki ruha alatt, testre ragasztva csempszi ki a csngfldi felvteleit? Az enyedi tindzsert, aki az telrt sorban llva olvasta az eurpai nagyregnyeket? A vonat el lktt teolgust? A besgsra knyszertett flnk professzort? A szomszd faluba hfvsban gyalog jr lelkszt? Az utcn semmirt lelttek groteszk forradalmt? Mit mondhatna el ez a lny, taln pp megszletett huszonegy vvel ezeltt. 89 kds s hideg dventjben, amikor mindennek valahogy mgis vge lett. Sikoltania vagy srnia kellene. Az pedig mgsem az idegenvezet feladata, a Parlamentben, a Np Hzban. Az ptszet ideolgiailag meghatrozott kulturlis diskurzus rja Cristina Hanganu-Bresch, olyan szveg, anyagiastott retorika, mely tbbet mond el az alkot eredeti szndknl (Carol Blair). Elnzem a soknemzet csoport tagjainak az arct. Dl-Afrikbl, j-Zlandrl, Panambl rkezve vajon mennyit reznek t ebbl a mi sajt, kelet-eurpai, helyi rdek tragdinkbl. Mennyire fogjk fel azt, hogy ez az plet minden nagyszersge ellenre az igazsgtalansg mementja, ha mr felttlen mondani kell r valamit. Az rlt dikttornak egy vgletekig elgytrt s kizsigerelt orszg mrhetetlen szenvedse rn megvalstott lzlma. s mennyire rzi ezt t a huszonves idegenvezetnk, aki, ltszik, a legjobb tudsa szerint igyekszik tenni a dolgt s tovbb radozik a Hz mrhetetlen gazdagsgrl s mvszi rtkeirl. Ki emlkszik az ptmny helyn elpuszttott kilencezer hzra? A lerombolt tizenkilenc ortodox templomra? A hat zsinaggra? A nyolc protestns istentiszteleti helyre? Vagy csak a Guiness Rekordok Knyve adatai maradnak s egy lenygz ptszeti teljestmny, mely htf kivtelvel, a megfelel belpdj megfizetse mellett, szabadon ltogathat? Ktezertz dventjben jrunk. Csak huszonegy v telt el. S a mlt, amelyet az ember elkerlni vgyik, mg oly intenzven letben van (Theodor W. Adorno).
Gonda S. Lszl

Hlaad adsgtrleszts
Ezt a mvet, amely 2009-ben a MRE Klvin Jnos Kiadja gondozsban jelent meg, Dr. Blcskei Gusztv pspk, a MRE Zsinata lelkszi elnke hlaad adsgtrlesztsknt emlti a mhz rt ajnl soraiban. A hlaads Istent illeti azrt, hogy nehz trtnelmi idkben gondoskodott olyan hitvall szemlyisgekrl, akik fontosnak tartottk egyrtelmen megfogalmazni s kijelenteni az egyhz egyhzknt val megmaradsnak alapfeltteleit. A m adssgtrleszts azokkal szemben a magyar reformtussg rszrl, akik az eltelt hetven esztendben nem csupn hivatkozsi alapnak tekintettk a Barmeni Teolgiai Nyilatkozat tteleit, hanem komolyan vettk annak ignyt, sajt korukban s helyzetkben jelentkez srgetst. Dr. Fekete Kroly a Debreceni Hittudomnyi Egyetem tanszkvezet tanra szzhatvanhrom oldalnyi terjedelm mvvel hinyt ptolt s jv fel mutat irnyt jellt ki. A jl tagolt felpts knyv els nagyobb egysge a Barmeni Hitvall Zsinat trtneti httert vilgtja meg. A trtneti helyzetfeltrs rvid, de lnyegre tr, s ugyanakkor megfelel a m terjedelme bels arnyainak. A szerz a Nyilatkozat tartalmi elemzst tekinti voltakppeni feladatnak, amit a Barmeni Teolgiai Nyilatkozat Trk Istvn debreceni professzor ltali fordtsnak kzreadsval indt, s ezzel a szerz tudatosan is hozzjrul a hivatalbl mltatlanul elmozdtott Trk Istvnt megillet trtnelmi jvttelhez. A szerz mintegy summz jelleggel elemzi a hat ttelbl ll Nyilatkozat szerkezeti felptst, ahol is minden ttel egynteten igei alapvetst (textus) teolgiai rvelst (affirmatio) s a hamis tants elvetst (damnatio) tartalmazza. A szerz a Nyilatkozat magyarzata sorn igyekezett rvilgtani a Nyilatkozatnak a 16. szzadi hitvallsi iratokkal mutatott elvi s szemlletbeli hasonlsgaira. Fekete Kroly az egyes ttelek magyarzatnl nemcsak dogmatikai, szakmai elemzst ad, hanem vgig gondolja azt is, hogy a Nyilatkozat ttelei mit is jelentettek egykor, az eredeti trtnelmi kontextusban, tovbb a ksbbiek sorn a szocializmus idejn, illetve mire kteleznek most napjainkban. A knyv befejez rsze adalkokat tartalmaz a Nyilatkozat magyarorszgi recepcijhoz, utalva ifjabb Dr. Varga Zsigmond (1919-1945) tevkenysgre s mrtrhallra, valamint a magyarorszgi reformtus lelkszek s vilgiak ltal 1955-ben megfogalmazott hitvall nyilatkozatra. Fekete Kroly knyvnek klnleges rtke, hogy ez tekinthet eddig az els tfog, elemz, aktualitsokat is rint magyar nyelv tanulmnynak arrl a pratlan trtnelmi jelentsg dokumentumrl, amelybl kitetszik az Isten igjnek mindennel szembeni legfbb tekintlye, amely ige, ha a helyzet gy hozza ellenllsra szlt fel a pervertldott, regnl llamhatalommal szemben is. Vgl idzem mg a szerzt: Barmen tantsnak lnyege, eligazt ereje nincs benne a szlesebb egyhzi-gylekezeti kztudatban, pedig geten szksgnk lenne arra a szemlletmdra, amelyet raszt magbl. Nos, a kvnatos vltozs rdekben tisztelettel s szeretettel ajnlom Fekete Kroly teolgiai tanr ktett mindenkinek olvassra, elmlylt tanulmnyozsra.
Derencsnyi Istvn fjegyz-lelkipsztor

30

31