P. 1
G. S. Frater P.A.X. - A Golden Dawn, Az Arany Hajnal hermetikus rend kabbalája

G. S. Frater P.A.X. - A Golden Dawn, Az Arany Hajnal hermetikus rend kabbalája

|Views: 387|Likes:
Published by rotusz

More info:

Published by: rotusz on Oct 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/24/2014

pdf

text

original

~~1 G- [0

f1\
A Gofcfen Dawn Az Arany HajnaL Hermetikus Rend kab6afaja

9021 Gy6r Baross Gabor u. 4.

J]m]~~lIJijUU

Megyei Konyvttir Gyifr

A [orditds a Golden Dawn keziratos gyujtemenyebol lett osszedllitva 1890-1921 London

Tartalom

Bevezetd Eliphas Levi
Kabbalista ima

7

~95bG~
"
{; ~

/
__/ Forditotta
Borsos Maria Laddnyi Lordnd Simon Lajos
/

•'

Okkult es valldsos alapelvek A kabbala alapja liz reszben

G

-.....J

so

11 23 25

William Wyn Westcott
A Golden Dawn kabbalaja

45

Nyelvi lektor
Borsos Maria

S. L. MacGregor Mathers
Eldszo a kabbalahoz

47

Lektoralta, a kotetet osszeallitotta e16sz6t irta G. S. Frater P. A. X

es az

William Wyn Westcott
A kabbala Meg egy pillantds a kabbalara A Tiz Szejira

51 71 93

Frater Achad
A kabbala hagyomdnya

Minden jog fenntartva. Barrnilyen masolas, sokszorositas, illetve adatfeldolgoz6 redszerben va16 tarolas a kiad6 e16zetes Irasbeli hozzajarulasahoz kotott.

99

© Dr. Kassa Laszlo

Hungarian translation © Hermit Kiad6

Bevezet6

"A kabbala az id/ik kezdete 6ta rejtve leva titkok tdrhaza. A sokfeleseg csak az egyetlen igazsag vegtelen .gazdagsaganak" kifejeza-

dese, ami egyaltaldn nem erinti transzcendens es megvdltozhatat-

Ian egyseget. "
Leo Schaya

Sok kabbalista mti kijelenti, hogy a kabbala M6zesnek a Sinai hegyen atadott ezoterikus tudas lenyege volt, igy kapcsol6dik a m6zesi torvenyekhez. Ebben az a feltetelezes rejlik, hogy maga a Teremt6 diktalta le M6zesnek a Biblia ot konyvet, majd pedig atadott neki egy titkos kulcsot azokertelmezesehez, Masek azt valljak, hogy Raziel angyal adta at Adamnak a Paradicsomban, .de van meg regebbi keletfi ertelmezese is a kabbalanak: A kabbalat eldszor maga Isten tanitotta az angyalok egy kivalasztott tarsasaganak, akik teozofiai iskoldt alkottak a Paradicsomban.

A btinbeeses utan az angyalok kegyesen kozoltek ezt a mennyei tant a fold engedetlen gyermekevel, hogy [elvertezzek at az eredeti nemesseghez es boldogsdghoz val6 visszateres eszkozevel. Adamtol ez tovabb kerult Noehoz, majd Abrahamhoz, Isten baratjahoz, aki a tant Egyiptomba vitte, ahol a pdtridrkak megengedtek, hogy ennek a titkos tannak egy resze kiszivarogjon. igy tortent, hogy az egyiptomiak leti nemzetek megszereztek ennek a tuddsnak egy reszet es mas keis bevettek azt filozofiai rendszerukbe. M6zes, aki

Egyiptom minden bolcsesseget megtanulta, a kabbalaba val6 elsa

beavatdsat szuletesenek helyen nyerte, de a negyven eves pusztai vandorlds alatt lett igazan kivdlo benne, mivel az angyaloktol tovabbi oktatasban reszesult ez id6 alatt. Ennek a titkos tudasnak a segitsegevel valt kepesse arra, hogy megoldja azokat a nehezsegeket, amelyekkel taldlkozott.: Ennek a titkos tannak az elveit a Pentateuchus elsa negy konyveben fektette le." A kabbala sz6 szerint ataddst, hagyomdnyt, tradiciot jelent, de a heber kabel kifejezes az elfogadni ertelmet hordozza, tagabb magat a torvenyt vagy a dharmdt szimbolizalja,

Az tlet Fajat oszlopokra

osztjak: a jobboldali

Szefirak: az

Irgalom oszlopdn vannak, a baloldaliak szemben levd tokeletesen

pedig a Szigor oszlopan, tovabba minden os-

a kozepso oszlop pedig az Ereny oszlopa. Igy minden Szefirat a kiegyensulyoz,

veny tokeletes

egyensulyt kepez az altai a osszekotott

kett6 ko-

M'~i'

zott, A Szefirak nem masok, mint vilagteremto ciak. Nehanyan ugy tekintenek masok

6sszubsztan-

ertelernben

az Elet Fajara, mint isteni er6kre eszkozeinek vagy

ahogyan azt ke-

vagy edenyekre, szerszamainak

az isteni iranyitas

leten nevezik. Magat a kabbalat sokaig a zsid6k ezoterikus-titkos tanakent az ugynevezett tartottak szamon, de a reneszansz koratol ismert a zsi-

tartjak azt. A misztikusok abrazoljak.

tiz arckent, kezkent, egyetert azon-

s6t Isten tiz ruhazatakent

Mindenki

hermetikus kabbala, ami egyesiti magaban

do kabbaldt es az ezoterikus miszteriumokat,
va az ertelmezesnek gn6zisban es az analogiak kabbalisztikus is talalunk

igy tagabb teret adMagaban de maga a a

ban abban, hogy az Elet Faja a Szefirakkal mot fejezi ki, melyek az emanacio nytien meghatarozott viszonyban akarja, hogy az uressegben janak a Semmibe. A kabbala komoly onallosagot kovetel a tanai es eljarasai ezert csak reszlegesen

az isteni attributuorok erve-

sokasaganak. elemeket,

els6 pillanatarol

allnak, mig Isten azt nem es ismet beleolvad-

elenyesszenek,

gnosztikus tanitas visszamegy egeszen Egyiptom, Gorogorszag, az arja-germanok, a perzsak, a kaldeusok sajat rendszereben, es a hinduk bolcseletere es ezt alkalmazza legfontosabb A kabbala meghatarozott kulturnepek azt tanitja,

lgy kerulve be le a
szervesen es

es kezdemenyezokeszseget konyvekbcl eppen

tekinteteben,

szellemi aramlataba, hogy a vilagegyetern

lehet elsajatitani. tanacsolja a kabbala tanul-

rend szerint fejl6dbtt,

kovetve a Langolo Kard

Aleister Crowley az alabbiakat manyozojanak:

utjat. Igy szimbolikus magyarazattal

szolgal a vilagegyetern eremagat a teremtest ema-

,,0, jiam,

mind gyakrabban melyed] el a kabbala

detere, az ember es Isten kapcsolatara,

szent tudomdnyaban.

Ismerd meg a szamok kozotti kapcsolato-

naciokent fogva fel, amelyben a Vegtelen Feny az tlet Fajan keresztul manifesztalodik, A tanulas alapja minden esetben az tlet Faja, amelyet neha a Tudas Fajdnak vagy Adam Kadmonnak vonata, rovid osszefoglalasa is neveznek. Az'tlet minden fejlerne-

kat, amelyek bar boseges tudast es hatalmat rejtenek, de megsem ez a legfontosabb. Az igazi feladat minden fogalom e szdmokra valo redukcioja, mert ezdltai az elme strukturaja fog [eltdrulni szemeid elott, amelynek torvenye inkdbb a szuksegszeniseg, mintsem az eloitelet. Amig nem latod a mindenseget elott, nem tudod azt tanulmanyozni. fgy [eltarulni magad Az elme tendenciai sokkal

Faja a tudornany, a lelektan, a filoz6fia es a teol6gia tomor kia vilagegyetern nyet magaba foglalja.

melyebben rejlenek, mint ahovd bdrmely gondolat is kepes elemi, rnert ezek a gondolat torvenyeinek kondicioi, es neked eppen eze-

Frater P A. Ez a legbiztosabb ut. X Eliphas Levi Kab6afista imn Legy szdmornru WvezO} 6Ft i9en} Isteni KiniCysag liatafma! Legyen a Dicsoseg es az Orokkevaf6sag a jo66 es a 6af kezem6en} Ftogy igy erFtessem e[ a gyoze[met! A KonyoriiIet es az 19°zsagossag drizze 1t1.met a maga eredendO tisztasagavanJ Az Ertelem es a Bofcsesseg Istensege vezessen e11gem a millliatatfan Korondhczl MaIkutFt SzelIeme} Te. Ftogy 1t1.e9a Hitte[ es a Remennye[! Yetziratikus Vifag Szellemei. A nagy lelkek osztdlyresze.G) 11 ~ . Oket meg az istenek is tisztelik. " C. htizzatok vissza f.e9 lli6amat J esodonl GecfufaFtAngyafa} vi9aszta§ e11gem! Ge6uraFt Angyafa} uss. aki csef&sze[ es ~ozo[j Ftefyezz Isten osvenyere! Vezess a Tempfom (iit oszfopciFtoz) JakinFtoz es Boazhoz. hogy szembenezzenek e szomyu kihivdssal.e9Celke. eppen ezert az ellensegek is itt a legveszelyesebbek es a legrejtettebbek. S. Iia sziiksege[tetik} de tegy e11gem erosse. es a legszentebb.e9piFtenFtessek rajtuk! NetzacFt es HoeCAngyafai} szillireCitscitok 1t1.ket kelt [elszamolnod. Ftogy erdemesse vciCFtassak TipFteretFt 6efofyciscira! oft} BinaFt Angyafa} cu£j vifagossagot! Oft} CFtokmaFt Angyafa} cu£j szeretetet! Oft} KetFter Angyafa} adomcinyozz 1t1. mert ez a vegso tisztasag utia.

EFtyeFt asher EFtyeFt. pantakulumanak es Salaeljarasaval kenyszeritik Ezekiel kard. segits engem SFtacfai nevevef Oft. SerapFtim. Teljesftsd a Negyek osszeeskuveset. ECoFtim. viGigositscf meg elrnem tfOi es sheliinaFt JMo/aivaC! Oft. Harco9 ertem a Szent TetragrammatonnaC! oft. ChaiotFt ha Kadosh. Acfonai. Ophanim. AzaCim. mely ut6bbi a Makro- . oft. a magneses Ezt az imat minden reggel es minden este hasznalnod kell mondanod kabbalisztikus mintegy bevezetoul szertartas kell. liitiCts hangosan. az ima alatt fordftsd arcod kelet vagy fuggeszd tekinteted jelere. HaLCeCu-JaFt. hatafom a119. ne JeCecfliezz eCr6Cam es ne tlzz eC engem a Szentio/66C! Oft. de min- denek folott konyorgesed Ha uralkod6 vagy. Amen. az aura. Ophanim. ru£j er6t Acfonai actaC! oft. oCtaCmazz JeFtova actaC! Oft. es el palca. melyek engedelmessegre jelentesevel. Uittascf es ertescf meg velem YetziraFt es AtziCutFt tit/wit! Oft. igen. es az osszeeskuvesa szellemi eroket. MeCakim. birtokodban lesz az Isteni Sz6. a szentelt viz es a szent ttiz. Hades elkulhogy megtamadjanak. KacfosFt. igen. a kabbalisztikus • minden nagy magikus es fele. Shrufai. Beni EfoFtim. Kerubim. HaCCeCu-JaFt. a magikus a vigyazo erohoz.Azsin sotitsege66C! BriaFt ViGiganak tiindOlifO htiromszoge. Amint alkalmazni kezded a tested es a lelked a Magasabb Magiahoz. Amen. mon Hexagrammjanak elott. fegy testverern Tza6aotFt neve6en! Oft. zUgj es iivoCts! KacfosFt.! Oft. JeFtova. mint a sas. Amen. HaLCeCu-JaFt. emeld szemeid a mennyekre magasztos Tetragrammaton folytasd a Hetes es a Harmas pantakulumaval. mint az em6er. erci ellen. Isfum. epp ugy. meg kell majd vedened onmagad Hades es a vilag yak duhajait es kejnoit. Ophanim. Szent t' SFtin Betu. ChasFtmaCim. acfcf neliem a Szent Szeretetet EfoacFt neve6en! Oft.YaCaittipUi§atoli Acfonai segitsegeveC! Oft. A F61d elkuldi majd Orpheus akik megrohamoztak bajaikkal Samsont es Salamont ahogy a kovek feltamadnak di majd kiserteteit kezeskent es rad vetik magukat. bizhatsz a lazadasban ben. KacfosFt. 6esze9. Vede- es fantomjait.

a fold szilard Adam segitsegevel. a Vav es a He szavakkal. A Harem Salamon Pecsetjet. hagyj minket bekeben mah! Szent Elohimmel es Oriphiel hatalmaval. Fluat udor per Spiritum Elohim. inkabb tisztatalan szellemek Kerub impero tibi per Adam Aquila impero tibi per alas Tauri Serpens impero tibi per Angelum et Leonem. sokasagat hanem sokkaI Az en nevem va- Sokasag . es mikozben keresztet vetsz mond ezt: Nicksa.kozmosz jele. e szentelt viz hatasait. delt! Gabriel rendelt! Raphael neve ben engedelmeskedj neveben. Igen. osszeeskuvese kimondva vegre. Adam es Anael Nahe- ahova bebortonozlek Fiat firma mentum per Elohim. hogy a Satan.mert szamtalanok gyunk. lelegzetem Shaltiel es Cassiel szellemeinek nines gyermek szamodra. Nagyon j61 meg kell ertened. rajzold a leveg6be es a foldre az Ezekiel Kerek Latin konyorges negy sugaranak jelet a Yod. a Tetragrammatonnal hajthat6 Gn6mot mint szarnyas bikat. a foldbe. hogy visszaszoritsa Maneat terra per Adam. a er6s Hexagrammot. amely a tor- 14 Gl:1 f0 15 Gl:1 . es a o caput mortuum impero tibi per vivium Serpentem utana vess keresztet.Het . Rajzold a foldre es a leveg6be a tfiz es viz pentagrammjait.mondja a sotetseg Szelleme . parancsolni ren- zest. vagy visszatertek benneteket a Pantakulummal. vagy Undines kell. haromszor mely zeng6 hangon a Nagy Nev Harem bettijet. fordulj vissza Moloch Az Iteletet nizzel hajtsd vegre. Belzebub jelenti. Paralda. Az egbolt folytat6djon Elohimon Engedelmesaramaval. gabiel Eloah ereje ala! Shadai isteni es emberi neveben. hatalmaval Chavah. fustolesakarataval a Satannak hajthat6 vegre. Gnob. a Szilfidet mint lelancolt sast es a Szalamandrat mint csuszo kigyot. tobbi ilyen nevei nem spiritualis szernelyisegeket. akit felfalhatnall Zahariel Aphiel. kedjetek igen. Maradjon igen Gn6mok. a pokoI az anarchia birodalma. Dolgozzatok. Szilfidek vagy tavozzatok Fiat judicium per ignem. Michael neveben. a He. ezutan vegezz negy kileg- A Hetek . A Negyek osszefogasaert munkaba kell allitanod a megfelel6 id6ben felszentelt negy elem er6it.osszeeskuvese sel es a Het Bolyg6 Szellemenek Bolyg6k osszeeskuvese. neve ben. Omoljon keresztul a viz Elohim szellemi erejen. legye- vonulj vissza Lilith. keresztul. Belzebubnak parancsolni Elohimnak Sachabiel! Elohim Gibur es Samael Tzabaoth reidet Adramelek! Zachariel nevevel tedd le fegyve- es Isachiel Melek neveben vesd tenmagad Sam- ahogyan en akarom. akit Adonai akit lehova a Magikus Bottal. Szalamanderek. mint halalszemu benneteket. Djin. tek htivosek vagy a szent tfiz kenyszeritsen Kifejezheted Udinet. f0 a szam az. angyali A Magikus Bottal rajzold a leveg6be es a foldre a hires es alakot.

melyet felredobtak. a lenyegtelen lenyege. melyeket megidezunk. a ferfiui magneses er6 atveszi. ahol az emberek a Paradiesom igazat mondanak es j6t cselek- szenek. hanem helyzetek.G) elerkezik es a vilag_ amely gondoskodik 16 ~ 17 ~ . es a fejlodes is forditott. Vezereljenek marad orokre felelemben eltorzult arnyees gyotorni tartani mely feny. a benyougyanis ha barrni sza- latomasait. nyenek neveznek. a szemelyiseg lenyege szemben all az Ertelem letevel. melynek ninesenek keresztiil. amikor a Felsobbrendfi kapesolatba alis Er6k a Sz6 osszefuggesevel amikor az Alsobbrendti jussanak a mi szintiinkre osszhangban. nines valaszteka tetelrol osszefiiggesei. mely format es szint ad a novenynek. mely letrehozza zaltacio erzekeny az utols6 napon es a feljegyzesei lathatova valnak. a Pokol ott van. meg eszleled a testi format. melyet a vilag es a lelek Asztral FeKonyve az. melyek a tomeget ketnek a Vezer elott. mozgas es elet. melyek a Sz6 ez az. gyumolcsebe pecseteli ha esak meg nem vilagosodtal. akar eszmenykeprol es a Lelkiismeret mely az anyameh gondolatainak az anya vagyainak. Ahogy megkerdezed. amikor a nagy Beteljesules f. mikor hiszik es kivanjak a felemelkedest.G) azokkal. fel kell olteniuk. A Paradicsom hamisan sz6lnak es es a Pokol nem helyisegek. be lenne vesve az agy sziirke anyagaba. hogy az emberi agy bar befogad mindent. hivok a leger6tlenebbek ziil. Az osszes elkepzeles alkottal maradjon amelyeket bevesve 6rzi es kozli az osszes ferfival es elkepzelessel. mely maga a Szabadsag. impresszi6i. lepnek veliik. a leggorombabb szenvedelyeinkkel Az idegi allomany letezik. az az anat6musok mara lathato lenne. ahol az emberek gonoszt tesznek. kerlelhetetlen es azok. es kozottuk 6ket. mint amely alul van a veges es vegteEz Jakob misztikus lajtorjajanak val6s eszmelynek fokait a Feny ket Pillere tarja egyiitt. akiket en Vezernek mindannyiuk koes a leghitvanyabbak lyezkedik el. de ez a fantom Isten sajat perverzitasuktol ka . A keplekeny univerzalis kozvetito. azzal. es a Pokol hol heott he- torvenye kenyszeriti a demonokat a leereszkedesre. reszes siiket. hogy a Paradiesom ertelrmi es leggyengebb. vagy hogy fel- szellemek arra torekszenek. tak. helyzetek megmaradnak az orokkevalosamint ahogy es ezek az ellentetes soha nem beszel. akik mar halottak. es a Szeretet es az Ertelem megszakfthatatlan f. lyezkedik el. nines ertelme a gondolatnak. legcsekelyebb ezert a leginkabb lealaIgy a vegzet atalakul. Nines val6s elkulonules formanak. multbeli vagy jelenkori amely feliil van epp ugy. alkotjak. kornmunikalhatunk Egyutterzessel.venyt alkotja. Ez az. masokrol nem keszit Iathato feljegyzeseket. Ne beszelj istenrol. akar Istenrol. esonyodott. es akinek keze min dig utesre emelt. ebben a vilagban. menykepe. ez az. aki ismeretlen. eppugy tudsz ra valaszolni. mint ahogy a j6 is orokke ellenall a gonosznak. len vilagokban. erzekeli es gytijti e Ienyeg miatt (Asztral Feny] a spiritualis idezhetjuk ilyenforrnan mas emberek atmoszfera el6 es kimondhatatlan kivansaggal megbenyornasait. az analogian a tetelre. Tudod. es es amelyet ujra kepeit. a jeleneseket. Ennek a fantomnak a Lueipher az Adramelek es a Belial neveket ad- gig. az eksztazis es az egSpiritu- abba a ragyog6 mediumba. Azok a gonosz szellemek. amely kinyilik benyomasat. megaz altalad kiejtett szavak.

ellenallasai es ellenerzes melyet a magnetikus ad. gat old meg. Minden egyes ember magaval hozza sajat foldi jovojet. Te. olvass abban a ragyog6 kotetben. es igy pihenhetsz a bekes tested nem lesz eszlelheto mint ahogyan szunnyadozas terrneszetes van akaratlan ertheto. aki boles vagy. ereje van. megengedheto. A halal csak akkor telsertetlensegu- szervek meg nem karosodtak. Csak hiszed. hogy a kerdeses volt. aki gyermek voltal. mint 13. mig a testi era az az es a mar elment.1 f0 19 Q. alvas. de a kozvelerneny ezekben az esetekben mellett. Az ujraelesztes alkot. A halal pillanataban kozel. talan mar oreg ember. Ez az a test. avagy az Osztonos era hatassal van rank tevekeny reszvetelunk nelkul. A latnoki megerzesek a mult es jove kozti analogiak szempontmelyet a valtozekony- eppen csak elhagyta. Van onkentes vagy elettani csak te tortenetesen nem latod. amikor a letfontossagu szervek elveszitettek ket. sag es a romlatlansag Ebbdl kovetkezik nl.1 . auraban leva rokonszenv osszetartas. Te. A kozepsc. mely a va16s spiritualis lelkek kozott hogy min dig letagadhatjak. arcaba.az erkolcsi era. fogva bizonyos ember eseteben Az atvaltozas az orok mozgasbol ered. jes. szemely csak transzban meszetes jellernvonasaiban. akar a tenger hullarnait. mert A haes bizonem halhatatlansagban. es amikor feloldozni aludni tobbe-kevesbe. es megteremtetted az igazi halalt. a vilagi berlernenyt letfontossagu a lelek szabadnak talalja magat. ibe. es jelleme bevesodik es hangjaba. de Te meg mindig elsz. meg visszahivhato olyan Semmi sem teljesen uj a Nap alatt. terzak. kivanjak. Hova lett az a fiatal ember? Te meg min dig elsz. A jovendoles lalbol torteno lehetetlen. de Te meg mindig veliink mely fennmarad az anyagi lenyegek osztonzesei vagy. letezik. akinek felelmetes jabol. az osztonos era az az osszetartas. mielott sohasem szakit el teljesen az emlekektol. az. mely rettegessel egyes szintere elhagyta Fejlodesed minden mar sajat testet. f0 az elet forrasahoz. mive valhatsz Te oregember? Meg fogsz halni. Te vagy a fiatalsag. melybol meg egyszer szar- kepessegek. az okok iij ok okra vezetnek es az eredmenyek csak kovetkezmenyek megelozik ezeket. Egyszer fiatal ember voltal. hogy megj6so1ni annyit tesz. es ha a komoly. hogy a halal bekovetkezett. az osztonos era es a testi era. Minden egyes szemely rendelkezesere all az era harem faj- kiall meggyozodese taja . keze- pillantasaiba Tagadni. de amikor elofordulnak es a vizsgalt esetet azzal magyarazvagy letargiaban a halal esetet visszautasitjak.1- esetei nem ritkak. es kenyszeritsd ki az allandosagot a fejlodes barmelyik szinteren.keringeserol az Univerzum vegtelen teriiletein keresztii!. de tolt el? kozott. Most az eltelt evek embere vagy. vagy vegul orokre letezni fogsz. meg egy atalakulason. Az erkolcsi era az az osszetartas. Mindegyik era rendelkezik az elet megfe- lela formajaval. mozdulataiba. nyos korulmenyek kozott a dolgok termeszetenel 18 Q. Oh. amikor Erkolcsi eronk fuggoben van. valaki altal. Az onkentes es a cscdatetel Ujraelesztes Csak keresztiil kell menned ujra felmasznal mazhatsz. szunnyadoz6. hova lett az a gyermek? Eltavozott. mely a letezo alapvet6 torvenye. szunnyadoznia kell. hogy elhagyott szamodra.

ez es az egyenAz abszohit akaratero a legfelsobb Ertelem Zsarnoksaga Az else ok roviden. kozott. hasznalja es iranyitsa. f0 az erot es az alkalmat. lek Kiralyi hatalmat ez a szabadsag az Oroszlankorrnok es a Bika agyeka. hogy szabad legy. szabadnak lenned. de ertelmuk nem volt szabad. takart vala- a hideg csend es· a rejtelyesen Boldog az az ember akivel ez tortenik es meg cselekszik: fgy legmagasztosabb f0 20 GR. Nero es Caligula zsara szedules. Hatalom. utana teljes leszel.a harem betfi talanyara. vagy inkabb az az iranyitas Amikor a tanitvany felfogja a lenyeget es folytathatja kovetelrneny gyakorlasat. legy elobb boles. 21 GR. a lelek Uralkod6i a Test folott . az Egyetemes Hatalma Vonzasnak. hoa Magus val6ban felszabadit es az Elemek Hatalmanak Mesterekent gyan veszi masnak hasznat. es vegul az ordog kitekeri a nyakat. mely rabszolgava tehet. a termeszet legyc. Akarni. Az Akaratot A Titoktartast szok. talalod magad.Szemleld onmagad a termeszet ellenore lennel? Alavetned magadat. ha valaki erosebb es tudja. amely a ketto komindazt. mely onmagad kell ha- es a test merge- adja magat az ordognek. szabaditsd meg szellemedet Akaraterod a Hermecseleaz osz- aki ismeri es tudja hogyan tikus Koben bizva. meg tartozkodas. es csak enge- Zsarnoksag. torvenyevel. amely mert csak akarja. mely a Bolcsesseg es az Abszolut Hatalom. Ez a megoldas a beavatott szilardsaganak fogalab- Tisztan felismerve. es ha boles vagy. hogy Mester lehess. vagy valasztanad inkabb Minden ero megfelel az osszes eronek. Csatlakozz az Ertelemhez. Szabadsag. es gyakorold kedette. es minden hatalmas- magasabb alternativait? Ha Mesterre leszel. szukseges a bolcsesseghez es az igazsagossaghoz. meg kell valositanod talrnat. a magikus ero utols6 titkat es az emberi akaratero Az Ellenallas tesseg. Es maris itt van a Fekete kainak magyarazata. Hallgatni. e negy az enge- Lennel orok rabszolgaja a masodlagosokoknak. sa valhat egy olyan ember kezeben. A hatalmat a Templom Kapuja abrazolja. Merni. ellensuly. ertelme es a teljes engedel- abrazolja. Es most meg kell tanulnod mely az elme orultseget Magia tit- siilybol ered. hogy az ertelem. ez mutatja a Lea test folott. szes eroteljes Akarat. a j6 Ertelem altai. A Batorsagot oromot ad. egyensuly a Szabadsag es a Zsarnoksag . akkor kepes lesz elfogadni delyt a Szeretetre. megrees megtamadta iranyithatatlan szegftette oket a teljhatalom. egyforman parancsol a menny es a pokol eroinek. melyet Cagliostro. zeset iranyitja. noki akaratot birtokoltak. A Hatalom a hibatlan delmeskedni tudnak Akaratanak. . E titok tudasan keresztul.ez a mertekle- Tudni. Sas- zese. Ekkor azt mondjak a varazslonak. mely Szabad. Ha teljes akarsz lenni. Birtokolni vegso szintjet. Ahhoz. Negy kifejezes alkotja es tartalmazza szukseges a Legfelsobb Magikus Hatalom birtoklasahoz. zott volt. hogy azt tegyuk. mazott meg a kabbala politikai es tarsadalmi razolasara. halhatatlansag. a Szabadsag Szuksegessege a Szuksegesseg mely a Gonosz lenyege. atalakitva A gyengeseg minden egyes formaja hasonlft az osszes gyengesegre. A Tudast a Szfinx Emberfeje szarnyai.

Az Apocalypsis megkoveteli. osszfiang6an ke[[ Ieruue tetteiveL Az iEaz valIasossag az.mint ahogy minden nagy tanitonak szamara es egy ezotanitvanyra rabizta a is kellett lennie . kabbalista A Sz6 az tfet is az tfet Efso Afapeeve. nelkul egyetlen tarsadalom sem folyistallo- Eliphas Levi Ez az. A liaswntafan szo a valIasos cfofgofWan 6t1n. 6) aki valIasos) hiunek szaveivaf osszfiang6an csefekszikj 6) aki nem valIasos is nem hisz semmityen sw6an) meg inkab6 csefekecfetei ci£taL fesz effi{rci£va) ert mirnfen em6ernek m . ame(y megmutatja az istentisztefet fOmuljeit) me(y tiszta is ero. mint sajat kulcsat Ezekiel Kereket. azokat Apocalypsiseben. De Krisztusnak Isten fiat. tols6 beavat6t. magikus profetikus mely val6ban az oszmunkak szinte- Minden liaswntafan SW fiamis. Minden liaszontafan SW) cmar van jefentise cmar nines) a liazugsag termeszete.messeg.egy tanitasa az emberek terikus doktrinaja is. a legnagyobb beavatottat es a legu- Okkuft is vailiisos afapeevek is volt . mely onmagat magyarazza a Tarot hieroglifaival. 6) aki nem vegez istentisztefetet) 6izonyitja) Iiogy nem valIasos. CsefekedeteUf ci£taL mutascf meg tudd.socf. liaswntafan szavakka( o(yan mintfia C\ aki megefegszik f1a£ott Ienne. J066 a 6a6ona) mint az isteruelenseq. Isten sokka[ inkab6 a csefekecfeteket 6ircilja) mint a huwavaf6 goncfoCatokat. J anosra. Engedelmesseg tathatja letezeset. a szeretett Szent Kabbala legmelyebb titkait. Krisztust. Az efet minOseget a tettek mutatjcik meg. £0 23 w . es Janos a kovetkezo evekben kinyilatkoztatta szes legkorabbi zise. amiert a Magus Krisztust irnadta a betlehemi ban.

magia es nevezhetEz a hit matematikajanak. Egyedul az okkult tudomanyok mivel a valosag. hogy az ember megtagadja onmagat. Ember meg soh a nem latta Istent.uz istentisztelet Eliphas Levi w9is uz onfeUifdozOs) mel)! te§ es es a[[hatatos. gas lenyege. A kabbalat. ennek idealis kifejezoeszkoze pedig az alkotas es igazsagossag. es koveti a Kozbenjarot felveszi meg egyszer a Papsag es az Aldozat hivatalat. Tisztelt Barataim. Minden vallasi jelkepben a helytol. a tudas. Harem ilyen okkult rendszer felismerhetove valnak az Igazsag es tevedes. 1. mig a tevedes fugg letezik: a kabbala. Az igazsag olyanfajta feny. id6t61 es szemelytol. za az emberi lelkeket. szeretnetek Semmi sem okkult. a hit feltetele. hiszen tiszta szives ennek erdekeben kepesek vagytok volt. A Mikrokozmosz Oroszlan hajnala elott Azoth Repulo Sas es Kiralyi a Tengerek Leviathanja. a Fold Masztodonja. engedjetek meg. a let val6di lenyeget nern nehez megtalalni: bennunk van es mi benne vagyunk. Minden dassal. Azoth ernberre valik az vel az igazsagot keresitek emberek kozott. mely nem kinyilatkoztathat6. hogy Igy szolitsalak Titeket. Az igazsag mindenhol egyforma. amelyet a vakok is latnak. es maaz Oltarhoz. AItahinos prolegomena gar a vegye ezt a keresztet. A megfelel6 mas vonzer6. Amikor az emberfejfi Szfinx felttinik. Ez az Egyetemes anyag tud es kepes Azothta valni az alkalmazko- aldozatot vallalni. 6efejezese A ka66afa afapja ttz reszfien Az onfelaldozas szepseget tanitjak a kereszteny templomokban. nern pedig az almok alapjat kepezik. hogy orommel hinnetek. Az igazsagot. de mi latjuk azon targyak segitsegevel. mely nem megismerhet6: rejtett. Ennek erdekeben hit hatal- Ember meg soh a nem latta a Fenyt. A Let egzakt az ertelem. mely az Arany es a RagyoAtvaltozas nagy Titka. es Szellernme az Elemek kozott. hermetika. avagy a heber hagyomanyokat nenk akar az emberi gondolkodas f0 24 ~ f0 25 ~ . A Let letagadhatatlan gondolata cselekedete es abszohit igazsag. Azothban van a Feny Alapelve. semmi sem Azt mondjatok. mely a Vegtelen kepzelt erejevel magahoz vonzbiztosak. melyek visszaverik azt. kell a tudast es az igazsagot.

A tudomany keletkeznek nyul. akkor nem lephettek be eloszor a kabbalaval. " . " azaz a tudas kiralysagaba. azaz kozvetlenul ha megjelenik az evideneia talapzatan. akkor nagyon ketseges amellett. a terrneszetes melyek szinten a fernek vilagan tudomanya az Unime- nye. mely gyerekjateknak tiinik. Az altalanossagban biztositeka torvenyek a Torvenyek ervenyes egyik-masik erohatas esszerfi ala tartozelme egysemtivere letenek (ervenyessegenekj. ban egyuve akarjuk kapesolni. az igazsag vagya vezerel. hogy az esszeni hipotezis teves es hazug. A tu- vezet.Ha nem lesztek drtatlanok. hetitek. ez kozvetlenul es gondolataimat. a leleknek vilagossaggal es a szarnok biztosit. melyet a kovetkezokeppen meg. Kabbala: eel es modszer pontossagaval tudornanyat tevedhetetlenseget mig a szivnek mely nyugalmat Ez a termeszeti mely felhasznalja vagy mesterseges torvenyek ad.Ez herkulesi feladat. es amelyet mint - Az embernek meg kell szabadulnia Ezert keptelenek vagyunk maskent es minden elfogultsagatol. mondta . vagy pedig tudomanyosan konstatalja a valosagot.allitjak a szent tudomanyok kovetelmenye tudorai. Az ember szandeka nyer igazolast. Ez egy ertelmes hipotezis. Nines semmifele ok azt feltetelezni. ez szukseges hipotezis. melyet az vagyunk 6 lathato definialni. A torvenyek egysege feltetelezi get. . 2. A vilagot gondolatokkal.Az a kenyszer szulottei es az elme iranyitasa a torvenyhozo es a szent abece jeleibe vannak zarva. Ennek a tudomanynak szellemi fuggetlenseg. Ez az elet alapelvenek tokeletesitesenek jelenitettek A hit targya a hipotezis. Kezdjuk osztottam fel: Beresit. kell. f0 26 G? f0 27 G? . hipotezist hoztok letre. akkor nem szabad 6ket megne- lyet az 6korban hieroglifak es jelkepek forrnajaban meg. A lelek nyugalma a bizonyossag eredrne- az 6korban talan Zoroaster tanitvanyai kepviseltek. hogy en vagyok az aki ezt irtam. Ez a legmagasztosabb val6 tekintettel egyidejuleg Isten! Irasomat sag. oltaran. Ismeritek 6rizzetek irasomat kenytelenek elme. A magiat. hullott ala. Gematria es Temurah. Ezek tartalhogy a szamok Ezek azok a dolgok. szes e16iteletet61 Krisztus is: a pontossag es a teljes osz- elismerni. kereseset jelenti. Ha ezt indokolatlanul elfogadjatok. A valosag ismetlodesebol a torvenyek. ez a magnetizmus verzumban. vezm. akkor egy abszurd es keptelen hipotezis alakulna ki. avagy a magusok A kabbala tanulmanyozasanal nagyfoku nyugalmara. hogy maga hozza letre a terrneszet isteni tuzet. Ha azonban kitartotok hogy ez az Iras az egbol A szent tudornany jegyeben. A hermetika a termeszetrol nyujt. Ha ezeket onmagunk- sz616 tudornany. torekedni kell a lelek es a sziv titkos es kiilonleges tudornanya.algebraja. mig a tudas nelkuli hit babonava a hittel bizonyossagot kivul leteznek. melyet a Nagy Mfi arra ira- Ez akkor valik bizonyossagga. es letrehozza magneseket. es ujraeleszti az osszes lenyt. mig a sziv bekeje a turelem ketsegekhez dasegyutt es hit mfive. a rejtett eroket. a nyilvanvalo valoes ebbol megitel- Isten Kimlysagaba. latja el. Merkaba. A hit nelkuli tudas lesz. amelyeket tanulnotok am az alapelvek oly egyszeruek. mely megterrnekenyiti ma hatartalan. Roviden. nak.

Gy6zelem 8. Valosag a termeszetet lomkent jelkepezi. tarot kartyalapokat es alkossatok ketaz osszes olyan 2. A szamokkal utrol. mivel elfo- Tet Ka! egysegesseg szintezis tevedhetetlen lelekhez a helyet. Termekenyseg 10. Legnagyobb hatalom 6.ek. Tovabba egyt61 tizig allitsatok f0 29 Gi:l . A n6 SZAMOK 1. Igazsagossag vagy szigorusag szer tlz lapos sort beloluk. mig a terrneszet torvenyalkoto nyilvanul meg. mely a szabadsag alapjakent szolgal es amely onmaga es az egesz Uniteszi az embert. csakugy mint a szamok az egyest6l. am it tud. letagadhatatlan egymashoz. amit kenytelen igazolt velemenyt es elutasitja gadni es csupan az ertelemmel engedelyezi. Az ember az asszony fia. az ertelmetlen harmineut harAz el6z6 reszben sz6ltam a harrnincket tettem gondolat csol6dnak az otven kapur6l. Vegtelen ertelem 4. A gondolatreszek mint a szamok. heber abece huszonket mely t1Z szammal es a es betfikkel kifejezett betfijevel van kifejezve. melyek betiiket kepeznek. Orokkevalosag 9. A m6dszerek hasznalata Vizsgalja a ketseges velemenyeket felteveseket. ugyanakkor szony az ferfibol ered. Kesobb emlitest 3. tovabba letrehozza a vallast. A harmincket mincket abszolut es valosagos gondolat. Abszolut bolcsesseg verzum folotti uralkodova Vegyetek kezetekben 3. Szepseg 7. realitas. Logikusan ugy kapjutunk el az aszhata- Ezek a kovetkezolc egyikt61 a masikig. Josag 5. akkor egy pontojut. A kabbala lenyege abban rejlik. amit a Mesterek ket utnak es otven kapunak nevezn. Ekkepp meglatjatok abrat. amiben hisz.A kabbalistak velemenye szerint ehhez a folyamathoz jutunk: BETUK Ale! apa anya termeszet torvenyhozo vallas hatalom Lamed Mem Nun Samech Ajin Pe Cade Ko! Sin Tav aldozat halal kapcsolat altalanos lenyeg Evidencia (a kozvetlenid nyilvdnvalo igazsag) Tudomanyos bizonyitek } Bizonyossag Bet Gimel Sziikseges hipotezis Esszeni hipotezis Ketseges hipotezis Abszurd hipotezis Valosziniiseg Ketseg Tevedis Dalet He egyensuly halhatatlansag Til v Zajin Chet szabadsag tulajdon felosztas ertelem er6 arnyek feny es reflexi6 Ha a nem ter el a bizonyitott san meghatarozott mindazt fajtaju alapelvektol.

Errol bovebb magyarazatot gas magia ritualeja cimfi konyvernben. melyek a talalhatok. Itt mindenfajta ertelrnes badit minket mindenfele Ugyanakkor el.Beresit" szava 'Iererntest jelent.ossze a kartyalapok hieroglifikus tizennegyfele valtozatat. kulesa. Ez lenyegeben latti ernlekezes a titkos konyvek eredeti hasznalatara. ket format es az ehhez tartozo rovid magyarazatot konyvben. hogy 0 a Let vagy valamilyen szandek hiabavalo es megsza- osszes isteni leny igeretet es utasitasat A legregebbi melyeket kesobb tarot minta talizmanoknak kart yak egyfajta voltak. f0 szubsztanciara. onamitasarol azonban parizsi Nemzeti es az Arsenal Konyvtarban a Claviculae-nak amelyek harminchat talizman es hetvenket torveny es hatartalan nevet tartalmaznak. Ezeket L'Hombtudata- hasznaljak fel. A mozgas az egyensuly segitsegenek meszetben erejevel marad fenn. A letben van az elet. abszolut posztulamely alapja minregen elt hipo- az Isten minden tudornany hipotezis. tudomanyos abrak talalhatok. A harm6nia kiegyenhtodesenek valtozatlan egyidejfileg nem mas. ami tulajdonkeppen re-t jelent. 30. mint az eredmenye. allatot jelent. keszteto mig a tarot egy osztonzesre Neveztek Kereknek is. mely az ten letezik es nem mondhatjuk leny. A tobbi. Salamon balvanyimadastol. A tarot harminetartalmaz tulajdoa A szent tudomanyok neveben ajanlom Nektek. A fizikai vilag egzakt megfigyelese forrnak orok valtozasara szamunkra ramutat es az elpusztfthatatlan f0 csak a Claviculae regi kezirataiban Valojaban autentikusak. mely kulcs a hieratikus hieroglifakhoz. mig latin neve Rota. ember jateka. tartalmazza. ha az Is- viselik az eredeti tarot jegyeit.Lstenrdl valo cimfi konyveben. A spanyol kara Ehhez a konyvhoz kotodnek tyak meg magukon Lombre jatekhoz tudds". Ezekiel es Szt. a Claviculae hatszazharminc zul hetvenketton szimbolikus talizrnanbol all. es de masnak utkozd kocsit es Ezekiel jovendoleseben lagrol alkotott tudast tartalmazza. Tudtak rola a regi rozsakeresztesek Suchet rnarki emlitest tesz rola Illuminaten kartyajatekaink. egy teljesen elkerulhetetlen denfajta bizonyossagnak. " Az elet mozgassal nyilvanul meg. ill. egeszen kulonvalik kutatasunktol. A terfeja anal6gia es az ellentetek lodes uralkodik. Ezeket az imokok altai sokszor emlegetett lehetett abrakat eddig mestereink fellelni. melyet Abraham nitanak es amelynek cime Szefer Jecira. 31 G:l . G:l sz6lnak. es ennek ellenere szamunkra Isten megis teljesen ismeretlen. ami a ferfi. medalionok hasznaltak. A Let es az osszes lenyt nem szabad osszeteveszEzt meg akkor sem allithatjuk. Ennek jelkepei es A Bibkonyv. melyek komelyek megfe- tuma. csak a fekete magia adok A Ma. csak azon keziratai titkos alapra erneltek a hit e konkret teziset: "A Let van. Janos joslataiban. szamai megtalalhatok lia egy ihletett. Tisztelt Barataim. bar regebbiek. patriarkanak 4. Kabbala I. innen ered a tarot illetve a Tora szo. A kovetkezo mondatban lelnek a tarot hieroglifikus jeleinek. A Merkaba ket egy- Court de Gebelin tudos elsokent fedezte fel a tarot jelentoseget. a Genezis . Azt mondom megemlitett titokzatos. A Beresit es a Merkaba Istenrol es a vi. Az 0 jelleme abszolut osalapelvet teni az 0 teremtesevel.

masik oldalon az ereny ereje. Ebben allandoan jelen van a gy6zedelmes nyua az er6 alapelve. Koronanak. A dekad vagy decimalis szamrendszer (a gorog deka es a la- elsodleges emandcio] tehat Hatalom az osszes olyan gondolatot. Egyreszt ramumasreszt a kepzeloeroalapszik az erveles es epul tel. nyugszik a legnagyobb melyet a regi izraeliek nem pedig kiralynak. melyek egymastol hatalom. Benne rejlik a legnagyobb es a harmonikus stb. Csakugy mint a josag es az igazsagossag. J osagos.a fejlodes kepessege.mivel a tfzes szarnbol indul ki . Az ereny josagbol es igazsagossagbol Tartsuk fenn: ismerjuk lstent. Az univerzalis olyan mint egy Senki sem akar olyat. es a valosagot. mivel igazsagos. es az intelligenmelyek gondolagyonyoni(Binach) nyugszik. lombol. Ez a fizikai es moralis vilagban lev6 nagy harm6nia. Ha ehhez hozzacsatoljuk f0 szetes vilagbol indulunk ki. mozgas (Netzach). melyhez harmincket lehet belepni. indok. (Jesod) es birodalma tat az igazsag megvaltozhatatlansagara. lit vezet es amelybe otven kapun delkezik.Kether. igazsagon (Chochma) (Geburah). Kabbala II. filoz6fia teljes modszeret kozvetitot. az Otven kapunak szintetikus (Kether) hivtak. hatalom Koronanak szamara az Univerzum Korondja a legnagyobb birodalom megteremtese ennek litnak es otven targynak hinevezett tudomany tudomany es mindenfajta tulajdona. Teljesen a szent tudomanyok neveben. akkor ez a dekad haromszor josag (Chesed) es az igazsagossag tokba ontik a szepseges szimmetriat f0 32 ~ - a harmine a szilepsziat es a szintezist.az anal6g torvenyeket re es a mitoszokra. az Isteni Let gondolatvilagabol. az anyagi alapelv es a nagy orokkevalo galom (Hod) . majd ezutan eljutunk hoz. amelyek templom.es eppen ezert szep. lodik meg. azaz 33 ~ .akar az intellektualis vagy moralis vi- seget (Tiphereth).anal6g utat jar be. E ket ellentetparon egyik oldalon az igazi josagra. csessegen . illetve eszvon at- es az allandoan tevekeny intelligenciat.". A kabbalistak . Koronanak bolcsesseg es orokkevaE bolTisztelt Barataim. az Istenseg ezen elerheto isme rete tiz szambol tev6dik ossze. onmagaban veve nem lehet egy magasztosabb mely 5. amivel nem renmindazon okokat. Ez a met6dus kozt ismer. es intelligencian. mivel j osagos . melyekre a kozhat. igazsagos. az ereny is engedekeny ill. melyet mi harmincket vunk. elvalaszthatat- lanok. szigoru. az Orok megtermekenyites vilagokkal lakott Vegtelen. megnyil- vanul es bizonyitja a megvaltozhatatlan 16 torveny letet. Akarata (Malkuth) lagban . Teszi ezt aranyos hasonlatossaggal faj megismeresenek osztalyzasaval es az osszes emberi Ha 10 abszolut fogaa metafizikus analitikus es termeismeteszkoz- Korona . harmincket mivel a kiraly kepzete magaba foglalta a balvany fogalmat. A megvaltozhatatlan eia megalkotasan tin decem szerint) . logikusabbat es pontosabbat. Nem ismerek semmi el- mesebbet.A metafizika leleplezi . melyek kozul mindegyik a kabbalista tartalmazza. mely magaba foglal minden ertelmes er6t es mely magasztos intufci6k kialakita:. sara kepes. gonosz hazugsagra. Az Isten (a Legnagyobb es avagy a legmagasztosabb . es mi esak feltetelezhetjuk mint kulonbozo er6k jelennek meg.

Kabbala III. "fdldb(fl keletkezettett". mig a masik Henoch. es ez a He- a tizesek ot soraban jelzi az osszes leny vagy dolog minoseget. a gorogok haladhatunk a transzcendentalis kabbala utols6 meg- a civilizacio es a Sem ha-Mephorasban tanulmanyozhat- juk az osszes dogma forrasat es alapjat. gevel kerul a halhatatlan Ekkepp bizonyos mertekig kenyszeriti tudat felmagasztalasara. m 34 ~ m 35 ~ . Ne hat- vel- kimondottakat". Ezt a kozeget. tet.a szellemben onmaga erejevel behatol6 a harmincket termeszetes egyseget. hogy az leplezze Ie titkat.Lstenit" vagy . akkor hozzajutunk ut osszegehez. mint . es amely ugyszinten kezdete volt. eredeti forrasanyaga a kabbalanak. alapvet6 elementumait. tehat "fdldi ferfit" jelent. melyet Postel: Genesis Henochnak nevez. raljatok meg ettol! Irasaim rovidek. az orok torvenyt. A civilizacio szellernet. es amely a papsag es a hieratikus manyok reven oltott testet. akkor es egymasra rak6dtak. Isten tiszteletekor vetkezik be itt a foldon. akkor melyet Henoch nevevel szoktunk jelolni. 6. kiralyi palota epitesehez szukseges kovek Amphion jat helyukre emelkedtek hangjara eletre keltek. melyet az izraelitak Henochban nek felfedezni. azaz az . fantazia szulemenyevt: valna. de olyan tomor kivonatokat kepeznek. Amikor tovabb nyilvanulasa abrazoltuk fele e magasztos titkok vazlatat. melyek beleveste a vallas es tudas hogy barmi is hangulati tenyezove vagy a. . Kadmenjukrol amint a thebai lantjanak hogyIatta. hanem sokkal inkabb mely a vallas es a tudas kozeAz az id6. A kabbalanak jat geometriai analogiaja. Oszinten kivanva sikereteket. a Gemat- ria es a Temurah biztositja.Henoch oszlopai" ismertek. sa- id6t adjak nektek ennek vegiggondolasara. Istensegnek es egyidejiileg az emberek szamunkra szerelmet sabb intelligencia. noch elve jutott a mennybe. mely lehetove teszi az osszes lehetmelyek szamunkra uj seges olyan dedukci6 pontos Ievezeteset. gyakrabban fogok irni. a Biblia ketfele newel ruhazza fel az embert. Ez az kedves barataim. az egyiptomiak Trismegistosnak. ugyanis megvan a sa- azonban nem szernely. A Genezis szerint az igazi Henoch elismerte a dolgok 6salapelvet. Ezek a sorok az osszes elerheto ismeretet Nem eleg azonban szerre: hogy tokeletes ratalalni az egzakt matematikai legyen heurisztikusnak kell lennie. kotudo- algebrai filozofiaja es trigonometriai a termesze- az ernberiseg megszernelyesitoje. A legregebbi szent konyv. Hogy mig a gorogok egyebkent azt Kadmennek tartjak. Ez a Henoch mely matematikai gondolat.rnagasuos Istent" jelent. melyek keyes sz6val sokat elmondanak. anelkul de eI6tte meg ket k6be. Az otven kapu tartalmazzak. teket tartva leirom eddigi gondolataimat. altai forrnalt tradfci6. Az els6. hivtak. ismeretekkel szolgalnak es felviragoztatjak a szellemet. modTisztelt Barataim. jegyeben hivetek. gondolata. ezert kisebb szuneHa kivanjatok. Adam. egy olyan kozegnek kelliennie. Ebben a konyvben megmutatkozik az ember a legmagasztoIsten irant erzett melynek mely leleplezi tovabba maradok a szent tudornanyok teljes valosagosan es szeretetet.Lsten neveben amit tanulmanyozni kellene.

es az egyensulynak. es aki a satrakkal szegelyezett lit menten ve- zeti e him kecsket. Huszonket szamjegy alkotja a Szefer Iecira konyv harrnincket marad6 negy jegy a Merkabara legnehezebb matematikai kozik. amelyet egy koszoni oyez. Kabbala Iv. es mindenki. vagy a femtablakon U gyancsak bizonyos. Ez a talizman ket egymasba fon6d6 kort abrazol. tek meg a vesett dragakoveken kesobb talizmanok melyekbol Court de Gebelin erre mar a mult szazadban e kart yak szimbolikajaval. melyet a francia kartyakon . Minden szamnak es betfinek megvan a sajat matematikai alapja es hieroglifikus jelentosege. Ugyanis minden jel egy abszolut kepe. Tiz szamjegy. ~ medalion hat6 egy adeptus A szent tudornanyok . a vegtelenseg a maternatikaban iranyitja. Hermesznek negy csillagaszati jegye a kabbala alapja. lettek. Az bizonyos. kozott talalhato. 7. Court de Gebelin a tarot huszonket lapjaban az egyiptomi vagy miszteriumokat Mercuriusnak. raezt Egyik baratom ilyen talizmant hozott nekern Egyiptomb61. val6 keletkezesere Ez figuralis mely a harmouta I.lenyeg jel- nianak az ana16g ellentetekbol francia tarot kartyakon Az en nyakermernen akkora szak jelet. Az egesz a polaris korok itt lotuszviraggal mat. Henoch konyve tehat aritmetikai gondolat. az abece huszonket betuje es az evszakok betfi es tiz von ata utjat. A fenn- Tisztelt Barataim. mesz. hogy az a konyv. es medalionokon. Herlatlegel. a domborrnfiveken leva matematikat inspiraciokat fenn? Ki hi nne. akkor megkapjuk Henoch konyvenek gondolat e jelkep S format vesz fel. lanul osszekapcsolodo gondolatokat A szamokkal elvalaszthatatosszeadas. latinul Mercur isten kigyoira. mint a szinola kiegyensulyozott Univerzum ket kore dalon leva bakkecske. jegyeben. f0 es a Sem ha-Mephorasra egyszeru akit Thowtnak is az 6egyipto- es megis komplikaltabb neveztek. a szamokban leva kolteszetet es a kol- mi agyakon is talalkozunk.egyiptomi pap. szamait. osztas es mint egy otfrankos. szorzas. jelei attekinthetoen lopokon kerultek abrazolasra. aki eppugy. Olyan ez mint egy gyerekjatek. tartalmaz. jott. Izisz tablaja Bemboban. Az asztralis ararnlas. A regi Az abece es Hz szamjel . azaz a negy evlegfobb tartal. latta es ezek Ielfedezeset Trismegistosnak tulajdonitotta. hogy a tarot hieroglifaival f0 es megis isme- 36 ~ 37 ~ .Ie deux de demiers"-nekneveznek. teszetben jelkep teret. itt a Mendesbol amely olyan viperak szarmazo kozott bakkecskevel van abrazolva. melyek hasonlitanak hatoldalan es szamos egyeb cselekmeny alapjan kiserjuk figyelemmel.reven a hatartalan mert vegtelenseget.letezik ennel egyszenibb? hez meg hozzatesszuk a negy kardinalis Ha eh- abrazolasa a polarizacionak pont. a domborrmi kevesse lathato. mely minden vallasi elmelet es szamara szamunkra mint jatekkartyak Azonban maradtak mint pl. csak ezutan kapunk r6luk pontos kepet. peldanal. aki foglalkozott elismerte. A bakkecske Isten kezes baranyava valtozik. vannak jelolve. az ember botja reven szelid. hogy e konyv es a negyoldalu metszetek kooszFeltfintalalhato forrnajabar. mely egyidejiileg vonzza es taszitja mindket polaris kozeppontot.

retlen mint az igazsag es a termeszet. Yeti. jongas allapotaba mely megnyugtat felhomalyu templom az altalanos dogma. Ami a Vegtelent es meg- illeti. hogy uj karpit keruljon a regi helenni. hogy eszrevegye es megerintse mertekben feloltse annak testet. Paradoxnak amit annak lelke es szive lehetove teszi. Az egyhaz minden dogmatikus munkaja a sza- arra iranyult. sem a hosszu monoton allapotba Wig szomnambulikus ringatjak az agyat. A kabbala egyforman vet fenyt az osszes kultuszra. hasonlokeppen es hogy bizonyos tfinik. Konyveimbenparszor hogy a kereszteny-katolikus gia. Istentiszteletet nem erti. oraosszes kozul leginkabb keptelen szat. arcatlan akadalyt kepez a tapasztalatlan kritikaval szemben. A szent tudomanyok neveben. neveben. magasabb szferaba ropiti az imadkozo gondolatait nyabb az a kultusz. Ennek ellenere a v. az evangeliumban meny arrol. zad folyaman lyere. amely az embert Isten kozelebe az imadsag reven azt adja szamara. ismerete megerteti azon szellemi gyakorlatok a vallashoz es amelyek amelyek kapcsol6dnak amennyiben es egyidejuleg a raenekek. erzuletere giti ki teljesen az ember termeszetes vonatkozik. Bebizonyitja. hogy egyedul a katolikus es ez annak ellenere igaz. legyen bar alakitva barmilyen m6don. hiszen mind kozul eppen Amint szamotokra vallasra. orultsegbe ker- ez a szellem az ad ott hit- A dogma. az ertelmet a hittel es ramutat arra. kivan. utan vagyodo legAz emberi szellem Isten magasztossaga tisztabb kifejezoeszkoze. sem a tomjenfustolo. melyek repit. Osszekapcsolja ebreszt a keptelen vallasi dolgok kezik. hogy csakis ez eleszuksegletet. erositik az akaratot. Ez a segedeszkozok eseten megszilarditja mely emberi gyengeseg Valojaban eb- a helyes emberi akaratot. A kabbala szuksegesseget. tel bevilagitott. rna- kultusz csak egy magasztosabb rendszerrel jelkep es hierarchikus rendszere. a dog- ma e ternaban hianyos tartalommal A szavakban elmondott bir. meg a titokzatos sem. jaban leomlott. Ez azonban csak latez a hit a leginkabb van egyfajta vele- vallas terrneszetes. J anos altal megj6solt allat alakjaban van elrejtve. ahogy erre tekintetet pillant erre az rejtett. a hivek nagy resze es felkeltik a figyelmet. bdl sernmi sem hianyzik. amelynek gondolatlan nem vilagos formulai getik az elmet. hogy a leghatekojuttatja. a kabbala isme rete ketseget irant. rendel- Tisztelt Barataim. Szt. hogy itt most a katolikus vallasra gondoltam. A szentseghaz papjai. ami vallasi Talan vilagos. mivel ok e haz urai kivantak a felszenteles mar regen elvesztettek szent dogma hatasos. 8. mindenhol azonos alapelvekbol indul ki. hogy a tempi om karpitja f0 Krisztus halalanak 38 ~ f0 39 ~ . Kabbala kulcsat. Ogy. mely iranyitott mar elmondtam velemenyemet arrol. A szent tudomanyok ismert. A negy csillagaszati jegy a negy szfinx es Ezekiel ill. hogy . ha azt allitom.

Mennyi ember rendelkezik teszi vagy megteheti mindazt. tetlen sulyat. vizsgalja. hasznos ezeket vegrehajtani. nibb. gorogul Osiris. akit a zsid6k nem olyan asszony el. A papi kasztok mar regota igyekeztek ezzel kereskedni tani a vallast a papoktol az embereknek ni. hoz a szellemi celhoz. neveben. A skaldok. druidak es bardok megeneklik es hiveik kozott fagyongyot mint mi napfordul6 tunk. de nem fgy van. Hod nevii farkas olte meg. valosagos evangelium. amikor szent gallyacskakat 16s helyuket: a papokat a vallas eszkozeive es szolgaloiva tenni. Naponta imadkozik ben es lelkiismeretet ismetlodo ismertek el Krisztusnak becsules. ahogyan arrol a Bhagavad-gita beszel. hez az er6t? Az allandoan hitb61. hosszii papi a szertartasok mindig jelkepesek a masikig csap6dnak. de kevesbe tokeletesek. Usirenek U gyanis az egyiptomiak sajat Krisztusukat Tisztelt Barataim. mely hasonlit a mienkhez. Ez egyfajta tamasz. teljes jelenest amit akar? Ennek ellenere amit mi is ismerunk. Visnu Hz inkarnacioja es bizonyos ertelernben de egyszenibb es nagysze- gak. Kabbala VII. A magikus szokahasonl6 celjuk van. akik merlegeles nelkul vetik ala magukat neHonnan veszik ehes a hez es faraszto apolo es neve16 szolgalatnak. f0 hivjak. de Jeurisem Odint ujra eletre kelti madasat. mint a vallasi gyakorlatok. olyan energiaval. mitrak. a vallas nem az emberben rejl6 szolgai erzes. akit Set nevfi batyja meggyilkolt es izisz reven ujra feltamadt. ha a kereszteny-katolikus ezt elmondhatjuk dogma kabbalisztikus. mely segit ebbol kikerulni. A lelki gyakorlatok zonyos ertelemben Tisztelt Barataim. Usire. A szent tudomanyok es egyik vallasi Tiarak. Az onkentes gy6zedelmeskedik Maguk iranyzattol a rossz felett. Az igazsag az. Jezus evangelikus mfivenek feladata kulonvalasz- vagy legalabbis megmutatni idejen. melyet vallasunk tolunk elvar. Kabbala VI. csakugy osztoga- es megvaltoztatni ennek elviselhenekik vaad- neki. es Valkyra a Walhallaban osztanak methet nyujt at Taranis feltaszet. csuhak minden vallas jellemz6i. Mindez talan feleslegesnek tfi- 10. amit el akartok soknak es magnetikus vonasoknak legenda. Antigone es akit kesobb anyja reven ovezett megutan a josag lelki gyakorlatokbol terdepel eppen olyan szepl6tlen tipusa az Isteni aszonfelaldozas rozsafuzerehez. hasonl6t ahhoz. melyek fejl6dnek es megis egy helyben toporognak. 'Iehat tudatosan es ertelemszertien megerositik teljesithetjuk kotelesbiAzert segunket. dogmairol akkor ugyanis.9. A Krisna az 6kori panteonok az ismetlodd feladatokat. nik. mig a skandinav 6tegy nepek Usire nevet Baldurra valtoztattak. mint Maria. ima koz- szonynak. mivel ezek reven erosodik akaramelyek reven eljuttok aherni. szabad lelkiismeretet es fuggetlen ertelmet fejezzuk ki a Szajna szigeterol szarmazo 40 G1 f0 41 G1 . es tiszteletunket sztiz papn6k irant. hogy kizarolag egy emberiseg es egy vallas letezik. amellyel megsok megfelel a kabbala Hz Szefirajanak alkot. es anal6- totok: ezek olyan tornagyakorlatok.

kovaszosodas. Abban a tesztaban. vagy . A beavatottnak amelybe mig az egesz tesztaban amib61 kenyer lesz. £0 42 G>1 43 G>1 . vesek mindannyian labai el6tt r6zsakeresztesek es el6kel6 szabadkomtiel6tt ezen egyhaz Martines de Juliana KrU- mar a francia forradalom es amelynek fekudtek. allt e16. mely diametrialisan A ternplomosok. a martinistakkal hirdette. apostolai Pasqually. vallast. melyet bar a hivatalos egyhaz kenyszenisegbol fogadott. es kozben ok maguk kisujjukat Bar a hivatalos egyhaz csalhatatlannak lett az ApokaJipszis A kereszteny kabbalisztikus Egyetlen pap sem kepes megitelni azt amelyet meg a papa sem ert. es Barbora hogy kerulte a nyilvanos- sagot es sohasem hozott letre semmilyen szektat. kell gyakorolnia azt a az £0 teljes oszinteseggel mivel az 0 osszes szertartasa Szive azonban csak maganak a dogmat jelkepezi. Ezen iskola jellemz6je. ugyanazt azert kell rejtve maradnia. szilard jellem es a valtozatlan A szent tudomanyok jegyeben kulcsa az evangeliumnak. nem pedig forditva ". beleszuletett. hogy az edeny aljan lev6 kovaszt hogy csendben dolgozbekovetkezik a tartalmazza. mely az okkultizmus templomaibol Meg ma is elnek lelkes papok. hogy kozoljem vele a kabbalista titkokat. tartja magat.Nyomorusag azokra. hogy meghalt egy olyan puspok. A felszentelt velyesseg. akik a regi tanok elkotelezettjei. szi- seben talaljatok "A torveny az ember erdekeben letesidt. akik masok vdllara tersem mozditjdk". Saint-Martin dekeltek.Ennek bizonyitekat a konyoruletes szamaritanus kijelente- Istennek nyflik meg. am emelheket raknak. ni tudjon mindaddig. aki halala el6tt arra kert engem. Joseph de Maistre. kulso jegyei koze tartoznak josag. mivel senkinek sem tartozik szamadassal. es a Feny segitsegevel nagyon szimpatizalt a dogma regeneraciojat sugarzott. Louis-Claude de Saint-Martin dener voltak. ez a hithfi katolikus. tanitvanyait az 6kori filoz6fiai tanok er- Jezus azt mondta. az okkult egyelEliphas Levi hagyornanyokban min dig letezett haz fogalma. a szerenyseg. Nem regen tortent. de maga egy masok dogma magyarazataval kulonbozik a megszokott61.

Wi[[iam Wynn Westcott A Gofden Dawn ka66aIaja .

bar a gondolatokkal melyeket ez a sz6 takar valoszinfileg egyaltalan nincsenek tisztaban.S. kifejezeseket keresnek a Szentirdsban. az ugynevezett mesterseges kabbala. a notaricon es a temura vagy themura. A kabbala titkai allitolag [eltdrultak Mozes eldtt a Sinai-hegyen. lefektetett alapelvei ennek a fogg. MacGregor Mathers Ewszo a ka66a£iFwz Mi a zsid6 kabbala? Nehany embernek ismerosen hangzik ez a sz6. L. melynek mtiveloi titokzatos es nehezen erthet/. melyekbol aztan bizonyos magyardzatokat nyemek. hogy az azokat alkot6 betiikei uj sorrendbe allitjak: Ez a kabbala hdrorn reszre oszlik. mintha ezek altai kepesek lennenek a jovobe tekintesre. Ezek a gematria. illetve mintha [eltdrulna elottuk a Szentiras szamos nehezen megfejtheto reszenek ertelme. Az elsof0 47 ~ . Ha kerdeseinkkel a tudas tarhazaihoz. akiket kabbalistaknak szavak.. csupan elnagyolt es kivancsisagunkat ki nem elegito informaciokat talalunk. Letezik ezen kivid meg egy kabbala. mig sokaknak maga az elnevezes is ismeretlen. azdltal. Nincsenek tudasnak. mivel a titkok papirra vetese szigoruan tilos . az enciklopediakhoz fordulunk. innen minden az osok bizonyos hagyomdnyaitol az elnevezes: Kabbala. es tole kezdodoen aparol fiura szallt ez a titok megszakitas es irdsos emlekek nelkul.. betiik es szdmok kombinaciojat tesznek. A Burrowes Modem Enciklopediaja szerint: "A heber Kabbala hagyorndnyokat takar. es ugy a rabbik. neveznek. pedig elsdsorban egyes tanulmdnyozzdk.

Mazes mindannyiuknak tao Ekkeppen elismetelte mind a melyben megtalalhatoak meghatarozasai. csak tomorebb A Penny Enciklopedia ugyancsak a fentieket talalformaban. hanem magikus szertartasok sordn hasznaljak. ahogy azt az Ortal megkapAron azt negyszer. hogy annak elfogadasaval honok. anagrammak de altalanossagban hangoztatott kez6 magyarazattal Torvenyt. a Mazes dltal atadott Torveny es a Magyardzat kozul csupan az elobbit jegyeztek le. visszavonult satraba es mindkettot elmondta Aronnak. vegid pedig az emberek kozul barki. Metropolitana egy hosszabb sz6cikket ugy hiszik. melyben megtalalhatoak raznak. miutdn visszatert a hegyrol. valamint megemlit nehany a kabbalaval Az Enciklopedia abol fent idezetthez Az Encyclopaedia szentel a temanak. k6z61 nehany sort Dr. " Az Oxford Enciklopediaban hatjuk meg. melyeket egyedid rea biztak. es talanyok gytijtemenyeve ellentetesen A Rees Enciklopedia nezetekkel szinten eleg hosszan targyalja a ternat. Raziel angyal egy voltak megkapta ezt a konyvet es minden szot az azt alkoto bettik aritmetikai ertekevel magya- konyvet hozott neki a mennybol. Mazes fiai hdromszot. Eleazart es Ithamart avatta be. mig a harmadik kabbalaban. gok es talizmdnok segitsegevel. a themurdban vagyis valtoztatasban a betilk sorrendjet megvdltoztatjdk. majd hosszu konyorges utan az Or visszaadta azt Addmnak. mig a nep egyszer halotta azokat. notariconnak nevezett kabbala miiveldi az egy-egy szoban talalhato minden egyes betiit megnyilatkozasnak veszik. Mdrmost. amely konyv aztan Adamtal Seth-hez keridt. altal alapon. Henry More vagy pedig szakeriilt a mennybe. melyet [ellelhetunk (Leviticus) Mazes mdsodik (Exodus). mind annak magyardzatdt. A ki- mdgikus erdvel biro szemelyeket vagy alakokat ideznek meg csilla- nyilatkoztatas megtortent Mazes eseteben is. hogy elolvashassak. foglal allast a kabbalistak szemben. majd az a hetven ven nyert bebocsatast. tevedesbol [olytan. vagyis a Torveny magyardzatanak eseteben. angyalok szalltak le hozzd. a kabbala szamos de kritizalja is azt. mikozben Aron a jobbjdn dllt. hogy hozzaferjenek eli. akik a Sanhedrin tagjait adtak. aki beavatast nyert az Ortal egy egyszerre hagyomanykoveui es misztikus valamint egy irdsos es lenyegre taro Torvenyhez. Britannica a Burrows' Modem Enciklopedihasonl6 szocikket tartalmaz. harmadik mig az es negyedik konyveben (Szamok Konyve). aki tovdbbadta azt a Szefer Jecira megirasaval. lgy azidn a Biinbeeses utdn a konyv visz- kicserelik oket egy- mdssal. aki meg akarta hallgatni. azok Abraham birtokaba kerultek egy kulonleges kinyilatkoztatds alkalmdval. hogy azok Adamt61 szarmaznak f0 utobbindl. aganak elfogadh~t6 foglalkoz6 Irot is. azon az a Szentiras csupan akroszticvalik. hogy az Or a Sinai-hegyen nem csak a Torvenyt. meg kellett es azt dllitjdk. hogy tovabbadf0 48 G:1 49 G:1 . es hogy Mazes. de Adam nem enolyan szent dolgokhoz. A mdsodik. ugyancsak kabbaldnak: neveznek. hogy mi- elegedniuk azzal.ben a heber szavak betiiit rejtjelkent vagy szamokkent ertelmezik. hanem annak magyardzatdt is dtadta. Miutdn a konyv elveszett es a benne taldlhato titkok majdnem [e- ledesbe meridtek az arvizet megelozo romlott es biinos korban. hogy jol bevestek azt elmejukbe. vagy egymas ele helyezik oketo A keresztenyek egy bizonyos tipusti magiat. fiait. melyben a Szentiras bizonyos reszeit nem a megfelelo modon. Masodszot. a venek ketszet. A Rees Enciklopedia a kovet- szolgal a kabbala eredetevel kapcsolatban: "A zsidok a kabbaldban [ellelheui titkok eredetevel kapcsolatban ugy velik. Mikor Adam gedte meg nekik. Ennek megfeleloen a zsidok Conjectura Cabbalistica cimfi konyvebol. kor meg az elso ember a Paradicsomban az isteni bolcsesseg tanai.

(QBLH) melynek mivel ez az. Dr. merem allitani. William Wynn Westcott tovabb. R6zsamelyek Matmint a egy magyarazatra val6 tagsagomon seg. Gaballa. es lehetosegem Comelius Agrippa es Robert Fludd. meggyozodven fe161. delkeznek. Kabbalah." A kabbala sz6t szamos ir6 sok kulonbozo Ezek: Cabala. amely a legjobban heber sz6t. ha figyelemKonyvenek es az van szukes csakis id6t forditani mereteimet lyamatosan keresztes egyikeben az elkovetkezo evek saran. aki nagy ismertsegre mely a kabbalisztikus es szerkeszt6je. illetve figyelmuket . a kabbalaban.hassdk azt gyermekeiknek. es ilyen iranyu volt MacGregor tanulmanyaimban Zohar. transzcendentalis tett szarnukra idejuk egy reszet a Titkos Tanok es egyeb 6si hittudomanyok. melyet Madame es megis erdekesen magyarazott Blavatsky olyan tanult m6don el nekik. Qabala es Qabalah. mint Reuchlin. Kircher. tudas f6 tarhaza. . hogy eletem egy korai szakaszaban szokatlan es rejtelyes tudornany. megis hasznos lehe- masok. utalaskent pedig many" ertelmet kapja. azon allitas ellen. hitek es filozofiak osszehasonlitasaval tolteni. hogy elhamarkodottan szinten mindannyian a filozofianak a Paholyhoz. £0 tett szert Londonban ellenere. De egy olyan rendszer. hogy felhivSzerencsern gyelmet ragadta meg. majd azok az {f gyermekeiknek. es ez a magyarazat. nagyon vartam egy Iehetosegre. akik szinten elmelyult azt szilard es megalapozott vallasi filozofiakent elmejuk kapujat leo Olyan filozofiakent. az 6si heber kabbala dogmaira. egyszerre mely olyan emberek fi- fenseges es logikus nyelven tarja elejuk az Isteni Elme misztikus melysegeit. biztosan tobbet er egy fut6lagos es felszines vizsgalodasnal. Kabala. hogy b6vitsem kapcsolatban.kapni". Mindezek harem konyvemivel a kab- nek forditoja £0 50 011 51 011 . hogy az enciklopediak sikra szalltak szerkeszt6i vala- De. mely reszeinek igaz ezoteritudassal renIrjak egy habar f6leg azert csatlakoztak szerint a kabbala a Szentiras titokzatos kus magyarazata. a Kabbala Praemonstratora szives segitsegemre voltam. Caballa. '~i'(QBL) sz6b61 szarmazik.kapott hagyoA Teoz6fiai Tarsasag Blavatsky kutat6i Paholyanak tagjai bizonyos es a vallasnak. hers Testver. ezzel a heber vallasfilozofiaval uj informaciokat Tarsasagokban kaptam a Profetak a rna is fennallo keresztul. Athanasius von Rosenroth munka (akinek Kabbalah Denudatdja Pico della Mirandola. be vesszuk. Teljesen eredmenyek ebbe az iranyba forditani. igy az elobbi az iras az utobbi a Kabbala. mely utols6t en szemely szerint el6nyben reszesitern. Knorr egy kiemelked6 jam a figyelmet volt. hogy elsajatitsak es a jelentese . erintett meg ez a kisse volt egy kis isFo- a temaban). Titkos Tanokat. annak ellenere. A sz6 a adja vissza a ~'~i' A kab6afa. mikozben gondolatrendszer fele nyitja meg. Henry More. formaban es igy irta le. az ertelmezesehez kulonosen akkor. az ilyen m6don elerheto pozitiv mely. Kabbala. hogy az Oszovetsegben Apokalipszisnek ott talalhato.

az ernberiseg tortenetenek egy olyan korszakabol. tagadhatatlan. akik elhoztak a kialaku16ban leva ernberisegnek azon spiritualis lenyek Bolcsesseget. azonnal magyarazattal szolgal a hasonlosagra es a kulonbsegekre. hogy a benne foglalt tudas birtokosai nem kepesek eljutni az erkolcsi. A teoz6fusok szerint ezen tanitas nyoman alakult ki a . Ekkor merult fel. hogy a korulmenyek egy veletlen egybeesesenek letrejotte kovetkezteben. mentalis es spiritualis megtisztulas egy olyan szintjere. mint maganak az emberi fajnak. kulonosen. akik ketseget kizaroan elen jartak M6zes avatatlanoknak sz6l6 torvenyenek gyakorlasaban es tanulmanyozasaban. hogy az magatol Adamt6l. miszerint ugyanabb61 a forrasbol szarrnaznak. hogy igenis megfigyelheto a gondolatrendszer fokozatos szethullasa a kozepkortol kezdodoen. mely korokon keresztiil a mai napig fennmaradt. Barmi legyen is a forrasa ennek a filozofianak.szarmazik. hogy letezett-e yalaha kapcsolat az Elsa Kabbala es a Bolcsesseg hite kozott. elo es gondolkod6 lennye teve 6t. E nezet mellett sz6l az. maguk a konyvek olyan hosszuak. mely tudas darabkai elerhetoek szamunkra.anyagi vilagban elo Emberben kifejlodott. Lehet. de a kabbalisztikaval foglalkoz6 konyvek tanulmanyozasa ramutat arra. Es itt egy parhuzamhoz erkeztunk. . akit e tetteben angyalok iranyitottak. letrejottere magyarazattal szolgal a felteves. kulonos figyelmet szentelve az elso harem osi Fajnak a Negyedik Korben. es mivel kizarolag rabbinikus heber vagy kald nyelven irodtak. biztositotta nehany igazan hatalmas Elme megsziileteset. hogy tovabbi inspiraciot nyerjenek annak forrasabol. hogy a Bolcsek szamos helyen eltek a valtozasokkal teli evszazadok soran es szerntanui voltak fajok es nepek viragzasanak es romlasanak es nem ketseges szarnunkra. hogy soha nem deriil ki. Mindezeken tul az idd mulasa es az. mely lehet. mindazonaltal tobbe-kevesbe kulonbozo filozofiat hirde to orzoi egymastol tavol eltek. hogy egy-egy masik filoz6fiai rendszer egy bizonyos idoszakban karosodik. Ha az eredeti forrassal egyszer megszakad a kapcsolat. Isten. melyek a Titkos Tanokhoz hasonl6 tanitasokat terjesztenek. hogy ezen nagyszeni tanitok osi tudasanak nagy reszet ut6daik nem voltak kepesek atvenni. Az a megtiszteltetes ert. hogy a tudas hasonl6. rna kevesbe vagyok biztos a kabbalaval kapcsolatos tudasomban. ugyanolyan osi eredetet tulajdonitottak neki. hamarosan megfogalmaz6dik egy filoz6fiai rendszer fokozatos szethullasanak gondolata. akit Jehovah Elohim neven szolitottak a nep elott.balisztikaval foglalkoz6 konyvek szama oly nagy. hogy az a tortenelem elotti idokbol szarmazik. Masreszrol elkepzelheto. A legutols6 rabbik irasai kozul nehany sajnalatos m6don kulonbozik az igazsagot kozvetlenebbiil megragad6 korabbi irasoktol. Lelket adott az Embernek.kozmogoniajuk else emberi lenyetol. ahogy az a Titkos Tanokban is all. hogy a legtobb korabban elt rabbi azt allitotta. mely lehetove tenne szamukra. ha feltetelezzuk. mint tfz evvel ezelott. a vallasok es az emberi tudas igazi eredetevel kapcsolatos igazsagok eljutottak hozzank es a Titkos Tanok nehany pillanatra rna is megmutatkoznak elottunk a tudas kozep-azsiai fellegvaraiban. A Titkos Tanok szerint £C) a fent emlitett Paholynak az ember fejlodesevel kapcsolatos eloremutat6 elmeleteket illetoen. hogy az Elme tovabbelese a harmadik es a negyedik faj kozott a116. azaltal. Ugy tartottak. hogy eloadast tarthattam elottunk.Bolcsesseg Hite". hogy mas vallasfilozofiak. kiket maga Isten kuldott. akik megertettek a Vilagok tudasat es az ember igazi Eredetet es Sorsat. Mi ugy hissziik. es mivel ok heberek voltak. hogy ismeretlen 53 ~.

A legfontosabb a megfrasat Vessunk egy gyors pillantasta lomra. a Brahmanak szolo tanitasok Hasonl6an megfigyelheera tomegeknek lenyek tanitottak. vagyis az ezoterikus es a Puranak. Ugy tiinik. het kettos betfi vonatkozik hogy barmely reszet irasban rogzitettek A tanitas furesam6d tanitasoktol. so ot konyvevel. hogy gyokerei azokhoz a heber rabbikhoz tesznek tamibizonysagot. hogy a Talmudot alkoto Misnah ki a heber teologiaban. a zodiakus jegyeire es az emberi test szerveire vonatkozik. nallosagat konyven mikozben tanulmanyozoi foglalkoztak az oselemekre. azokkal egyutt alakultak ki. vagy elso tanitoi. mint elsajatitani az igazi tudast! iroda- is letezett volna. a Nap. szerzoje. anelkul alakultak t61. stb. a kabbala eredete az osidok hornaki volt a felso- parazs vita zajlott a kritikusok A biralok mind visszautasitjak idejet kozott az elmult a konyvek keletkeiro szemelyet. rendelkezo embereket a Naprol szarmazo . kell a Zoharral. senki sem mer allast foglalni azt illetoen. a bolyg6k. melyek a Levego. tekezesek sorozata. to. Altalanosan kapesolatban elfogadott. melyet Abraham lonosebb filoz6fiai megkozelitese mely szerint a zsidok babiloni a letrejottehez gyakorolt a kaldeai hatasanak zamot von a vilag eredete. egy het es egy tizenket egysegbol allo reszre oszt. a Viz es a a bolygokra es az ido het reteallo a h6napok neve- vele. Ez a legkumely parhu- nem helytallo ez a feltete- ve. temaval kapcsolatos a Szefer Jeciranak maganak Abrahamnak hogy a Iegkorabbi iras a temaval nitjak. megorizte re. Nines tudomasom korabban bizonyitekrol azt illetoen.az elso ertelemmel spiritualis kabbalajukat.hogy evszazadban. vel kapesolatban destruktivan kellene mikor az idopont vagy az Iro kerdeseallast foglalni. melyeket egy harorn. kozott.a Szentiras elvalla- volna a kabbala rejtelyes tanitasaival. a rabbik pedig azt allitjak. Mennyivel konnyebb nyulnak vissza. fogsaga vezetett a Szefer Jecira. valamint tanok es dogmak a zsido hagyomanyokra eredmenyekepp.. az ~ (A). a Talmudra mind az a nep fele kozvetitett. a hetkoznapi mellett. sz. mig a tizenket egy karakterbol vetkezo evszazadokban. f:0 yen irodott akarcsak a Misnah. a C (M) es a i:I hogy letezesenek kezdeti szakament szaiban a tanitas kizarolag szoban terjedt es valtozasokon keresztul bizonyitek. A modern jeruzsalerni. zesenek lyaba vesz. a teremtesnek. hogy tanitasaikat emberek reszere kialakitott ezoterikus tanulmanyok. Letezik egy olyanfeltetelezes. ahogy Indiaban az Upanisadok. hogy ennel az idopontnal konyvek egyikeriek. tulajdoleteze- kritizalni. alapulo mozesi gere. terrneszetesen lezes. kabbalaval foglalkoz6 konyvekkel suk alapjaval szemben . osi valtozatok es nee-heber i. vagy mas neven a Formalas Konypatriarkanak tulajdonitanak.. az elemek. az eva heber abece huszonket betfije ennek a filozofianak szakok es az ember. f:0 hogy osszeolvadtak mas neven a Tun- 54 Gil 55 Gil . Szamos bizonyitekot rolni utalaskent feltetelezett es a Ieltetelezett lehetne De ugyanezek a biralok a legnagyobb velemenybeli arra.a 'Ieremto altai kuldott angyali teremtmenyek adtak A meg letezo legregebbi kapesolatban at az else embernek. Ezutan kritika szerint a megmaradt mind a babiloniai foglalkoznunk Talmudban. melyek Abraham set is ketsegbe vonjak. nines ra volna a kokuloelso ot Ttiz. elteresrol EI kell ismernunk. bar a modern biralatok szerint. akik a Masodik Templom idejen eltek. nyel200 korul keletkeztek. Harem (Sh) vonatkozik alapkarakter. A Szefer Jecira emlitesre kerul mind a a Szentiras mind pedig a folytonvonatkoz6 magyarazatokes Gemara folyvast terebelyesedo. Ketsegtelen.

kiket csodatevo akik kulonos dolgok veghezvitelere megmagyarazhato esemenyek kepesek. tanok rnindket f6leg egycso- a Siphra Dtzenioutha: aganak vannak meg rna is gyakorl6i. tekezest a lelkekkel es a vilag letrejottevel tartalmaz. tortentek foglalkoz6 Oroszorszag a Ha Idra Suta: A Kis Gyiilekezet. aHa Idra Rabba: A Nagy Gyiilekezet es mastol tavol el6 egyenek. Rashith Ha Galgalim: Lelkek Lazongasai. Megernlithetnern Avicebronkent Ki kell irasait. gyakorlati felhasznalasaval tanulmanyozasara heberrol latinra csak Knorr von Rosenroth torteno forditasanak csodatevo foglalkozott. melyet 1684-ben adott ki Kabbala Denudata mig meg nem jelent a Cvi voltak. mig a masik a kabbala hatalmaval es a dogmaknak K6dexek. egyenek kornyezeteben. A konyv jelent6s reszet tenyto- 1190 es 1210 kozott. Ezek a hires heber nyelven kiadott Zohar akik nem olvastak heberul. iskola kozvetttette. akit Ennek a ki:inyvnek az osszeallitasat tulajdonitjak. alakult hogy ket. Felfedett Titkok Konyve. Ausztrirab- majd a Redway kiad6 adott ki. masok tettek hozza. mindaddig az ertekezesek angol nyelvii kiadasa. Akiba rabbi Bettirendje. A sok kotetbol A Palotak. egymassal elfoglalkoz6k szentelte es Mantovaban. Luria es Vital rabbik vezettek. aban es Lengyelorszagban bikkent ismernek. kapcsolatban. melyet Azariel. 1560-ban Crernonaban es ki a kabbalisztikaval 1623-ban Lublinban. Azok szamara. az Istennel.let Faja. angyalokkal. Ez a harem konyv j61 adja vissza a Zohar kabbalaval koz6 reszenek hangvetelet. stilusat es tartalmat. melyet Mose de Leon. A csodatevo rabbik kozul a a moha- segitsegevel legnagyobbak Isaac Luria. Simon bar Jochai rabbinak akit Marcus Aurelius Anto- A kabbala tanitasait hires volt egy id6ben. 56 GR. Az egyik tagjai a tanitasoknak magat. azalatt az id6 alatt. Ibn Gabirol is ismertek es 1070-ben halt meg. Pardes Rimmonim: 90 Otz ha Chiim: a mai napig leteznek 57 GR. de bizonyos. es Sabbatai volt lehetosege. foglal- is elnek zsid6k. Ett61 az id6pontt61 kezd6d6en a konyv tortenete. Izsak ben Abraham formaban lejegyezte. 1558-ban Nyomtatott peldanyok Ricanti. majd egy barlangba leg 6 allithatta moritett Lucius Aurelius Verus birosag ele allizaratott. melyek mindegyike itt a geronai iskolat nius csaszar helytart6ja. . gyakorlati reszleges. melynek Enoch Konyve. Tovabbi hires ertekezesek: ritualek es talizmanok allo magyarazatok. emelnunk meg a hires spanyol zsid6. Mathers egyes reszein. Abulafia es Joseph Gikatilia iskolajat. aki 1572-ben halt meg. es a yak Izsak rabbik Shem Job Ibn Latif ossze ugy. melyet MacGregor forditott Ie es szerkesztett. Altalanossagban lentetes iranyzat ki lehet jelenteni. es nagyon ritkan a beavatottak portjai. hogy egyes reszeket es a cikkoi Izsak rabbik vezettek. Anglia- de termeszete- mely dolgok eredetekent meg nehezen ban is kabbalisztikus a kabbalat tartjak szamon. az 6si irasokkal 90 Fejtegetesek a Tiz Szefirarol. hogy kora sz6beli hagyomanyait a segovai iskolat rnelyet Jakob. Menachem di ki nem adta. fent ernlitett Az okkult rabbinikus (Leleplezett Kabbala) cimmel. melyet Azariel ben Menachem rabbi irt 1200-ban. kapcsolatos az er- Az E. a Zohar baro kozott. amig a spanyolorszagi Guadaljaraban egeszeben elottunk kiadasra el6 Mose de Leon rabbi 1290 korul azt teljes ismert kerultek altai vezetett iskolat. valamint a zoharista iskolat. melyek atfedik egymast. Abulafia. Kozep-Europaban. mely szamos kulonallo. tott. Ezra vezettek.doklo Piny Konyvevel. Ezen kfvul tanulmanyozasaval sen a targyra nezve nem nyujt teljes ralatast. A Grandtalmakert. akik kozul ez ut6bbi kesobb furcsam6don medan vallast valasztotta.

Ezek a Gefellelheto elvek. Ginsburg reszletes osszefoglalas. ilyen tea kabba- elpusztult vilagai nem utalnak erre). f0 58 Q1 59 Q1 . hogy bizonyos tanok csak bizonyos diael. a Notariconban soran a bettik. ld. es az A kabbade az ertetalal- hogy azt lehetetlen attekinteni. az anszinten allo lenyek. szellemi tilalma. la olyan filoz6fiai felteveseket gyalok. A Titkos Tanok tanitasainak ismerkema- megvalaszolasara szoritkozni. amit a kabbalaval kerdeseik ezert aztan nem szamolhatok kapcsolatosan be mindenvagyok nyelven irt konyve. es felke- elfelejteniink es a Temurahban kapcsolatban jogosan tesziink kivetelt. hogy mely tanitasok nem talalhatoak meg valamelyik maju konyvben. melyek nem lelhetok attekintesevel. sajatitjak el.olyan hatalmas tarhazat alkotjak a kabbalisztikus tanoknak. az embernel valamint tiszteletere karnaciot az emberi tanitanak magasabb hogy altalanossagban tartalmaz. A kabbalaval csupan tanarrol tanitvanyra egy resze soha nem keriilt kiadasra vagy jelent meg Azok szamara. azokhoz. osi heber nyelven Irodott misztikus temaju konyvvel foglalkoz6 atfogo taszarnos pontja erintetlen nulmany onmagukat azert cselekedtek kokhoz juthassanak szandekosan (hogy H. f0 miatt. olyan durva megfogalmazasok a val6di kabbalabol az emberek es a keleti ezoallatta torteno buntetes- Lelek es annak szamos vonatkozasanak a rein- Ilyen peldaul a lelek a testtel va16 egyesuleset. a Talmudban. hogy szamos tanitas. ujjaszuletesek szama altalaban A torveny megszegesenej. rol. Senki sem kepes megmondani. soran is kittinik. mint peldaul a vies napjainkban vegbe(hacsak a kaosz erejenek igy. ahogy az a kulonkorszakokban alkot6 rabbijai munkaifoglalkoz6 oroklodtek. A kabbala alkalmazasa mas kozotti kapcsolatainak matriaban. fel egy heber m6djait es a misztikus tanok kimerithetetlen mely a tarot-val egyiitt a kozepkori forramagia bozo iskolak kulonbozo nak osszehasonlitasa tanitasok nyomtatott Leteznek formaban.P Blavatsky kifejeszamol be. nem igazan kerul emlitesre nem tobb haromnal. akik nem kivannak egy kabbalisztikus egeszeben latrendszer tanulmanyozni. nyelven irodott konyvben sem es en magam is csak a Rozsakeszerez- Egyik a Dr. sat tartalmazzak.rnegvakito" egyenek letezesercl radt a heber rendszer reszerol. vagy pedig figyelmen kivfil hagytak oket valamely alapveto kulonbseg lagok vagy a Fold korabbi ciklusokban me no keletkezesenek eltero elmelete. azonban. melyek hianyoznak terikus rendszerbol. altalanos es inkabb megelegednenek ket alapmiivet mfivet a gondo- olyan ismeretek. lisztikus tanok kis resze megtalalhato kezesek e gytijtemenyeben hat6ak. kenytelen Nehany kurzivabb. altai irt angol nyelvfi nagyon atfogo es a masik pedig Adolph Franck francia disz- resztes Tarsasag es az Arany Hajnal Titkos Paholyaiban tern r6luk tudomast. a temaval else alkalommal do figyelmebe ajanlom. a Magikus Negyszogek kozotti elteresek rendkivul nagyok. akik zesevel eljek) . akik meltoak arra. csupan nees hogy egy adott ponton a melyek az Isten es az angyalok nevenek megformalasat hasznalasat szitesenek amulettek keszitesenel. mas neven a karma. de kijelentheto. hogy birto- kukba keruljon a tudas. ferfiak nokkent torteno ujjaszuletese elet soran elkovetett es a letezes kulonbozo kent egy korabbi foldi btinok miatt. lealacsonyitasa. ajanlanek. Ezeket minden. a szamok m6dozatait es azok egy- Nismath rabbi Nishmath Nem szabad melyekkel Chiim: Eletek Lehelete cimfi konyvet. mely kevesbe atfogo es szerkezeteben tudok. hany rabbi tanitasaira doktrinak vonatkozik. alapjat adjak. melyek Isten. sikjait illetoen.

Ezt kovetoen a YETZIRATHes az isteni lenyeg negyvenezer vildgba er el. es kifinomult m6don pr6- vakultta valtak mikozben magasztos baltak az isteni lenyeget egyetlen sz6val visszaadni. Megis. az melynek mindegyiket 6 teremti.Julajdonsagai totalis hogy minden kiterjemindenre meghatarozni. Koponyajaban minden nap tizenhdromszor tizezer vildg sziiletik. Barmenynyire is isteni antropomorfizmusr61 tatlan hatalmassaga van sz6. seg es az Utmutatas. es jeleiben egyszerre kiismerheto es kiismerhetetlen.a metafizikai f0 ki. leginkabb az isteni lelek gonfoglal- sokat figyelmen gazdagsaga felmagasztosult kivul hagyva. mikozben keresztulfolyik azokon. magasztos gontisztan ahol ugyanezen szinten az emberek felfoghatatlan. minden rnegis erdemes elkezdeni. ismerjuk 6t: kezdetektol eloszor egi egyete-.A kabbala gyors attekinteset dolatanak vizsgalataval Elore kell bocsatanom. es habar mindez a koz6 tud6sok heberek voltak . es Igy valnak tulajdonsaa Konyoruletes- az isteni gondolatok utvesztojeben. a tizedik vagy mas neven a Burkok Vilaganak arnem meglepo tehat. Ebb61 a jejb61 szdrmazik az a harmat. a Hatalmassag.akik az Oszovetseg else ot konyvenek torvenyeit es tanitasait . Masker viszont . a Szepseg. Koponydjdnak szellemi szinten jelennek ban ujbol megjelennek magasztos erejenek tulajdonsagai segitsegevel. ha elmerulnek mast kovetd megnyilatkozasok altal. es mivel az emberek leteznek. hagy rejtve marad az ember elott. melyek a lelkek. es ezen ragyogasnak [enye az Igazak szamara negyszdz vilagnyi oromot es jutalmat ad a rdjuk varo letben. amit az emberi ertelem tesz felfoghatova. ezek a tulajdonsagok felismerhetove valnak az angyalok Vegul pedig eljutunk a tfz szent Szefira melyek egy utols6 megnyilatkozas es tomorebbek mint az elozoek. es melyeket 6 maga tart meg a le- isteni elvonatkoztatasaihoz. melyek alapot szolgaltatnak mive valnak. Egy szikrazo tr6non ul. formaban kerul megjelenitesre.megis az istenseg fogalmanak vajmi keyes koze van a Teremtes IsteneA kabbalaban az isteni leny ket olyannyira kihangsulyozasra kerul. ASSIAR-nak nyekaban. Az egyik a Felfoghatatlanul valik az egy- miatt hornalyossa valik. el kell ismernunk. A fentiek ismereteben nevezett Negyedik Vilagban Szefira. a gaiva a Bolcsesseg. mivel az emberi teaz osszehasonlitasra. " A kabbala pusztan megjelenesekent" istene egy . a keleti abrazolasm6d ernberiesseg jelkepe korul csoportosul. altal meg behataroltabbak tezesben.. messegukben jelennek Ezen tulajdonsagok Hadd hozzak itt most fel egy peldat ezzel kapcsolatban: az alakban. angyalok es emmeg ATZILUTH-ban (mely a negy val6 a kezdetektol itt levdk kozott.ugy tfinik . hogy az ember elvonatkoztata- az "elef letetemenyesekent". 6 az orokkevalo az orokkevalok meg. mely egyre inkabb erthetove nyezok. mely [eltdmasztja a holtakat a leendo vilagokban es eletekben. anelkul. hogy a haland6 emberek el. Mar azelott is letezett. meg. hogy bar ezek a kabbalaval adtak at az embereknek istenuk megjeleniteset szolgalja. eletet neki tulajdonitanank donek kialtanank es tulajdonsagait mennyire feluletes kepet tud csak alkotni Istenrol.Vegtelen Letezo" es nem lehet sem sem . "Ebben kozt. ragyogasa vilag kozul a legfelso a kabbalisztikus Ezutan kovetkezik dolatok a BRIAR. mindez felfogha- hez. es ha arckent jelenik meg. hagy eloidezte volna isteni f0 60 01 61 01 . irdnyitvan annak sugarait. a MALKUTH. a rejtelyes a rejte- berek vilagan tul jelennek lyesek kozott. vagy az Oszovetseghez. akkor az az arc hatalmas es hatalmassdgaban ily m6don szornytiseges. szamara vilageredet-elmeletben). Feher ruhakat visel. sem- Vegtelen Hatalom.

a KonyorUletesseg. A harmadik mindent lepes AIN SOPH betolto feny birKether Korona . nak ellentete a GEBURAH. a hatartalan. fira alkotja. melyet neha TIZEDIK-nek Igazsagossag . azelott. vagyis nem cselekvo. semmihez.: filoz6fiai szempontb61 mely a kulcsot szolgaltatja Az Istenrol alkotott az egesz filoz6fia megertesehez. ahogy a ragyog6 sugarak egyetlen allnak ossze. az Egyetlent. Isten ontudatra probaljuk meg felfogni ennek a sugarzasnak o 0 Chohmah o Megertes Hatalom a koncentraltsakoronava 0 0 0 Bolcsesseg Konydruletesseg gat. minden letezest magaban foglalt. a TIPHERETH. AIN. A harmadik kent tekinthetunk. masreszrol a tizedik Szefiis ne- hivni a figyelmuket. vagyis Bolcsesseg. forma. A masodik a harmadike £0 redt. melyekben egymas melle helyeztem doktri- olyan osi. rozott haromszoget vagyis a Konyortelenseg melyet kepesek vagyunk formajaban pedig volna. a hatodik Szefira. vagyis Meger- 62 ~ £0 63 ~ . nyolcadik es kilencedik melyek NETZACH: az Alapzat. egy ujabb tukrozodesSze- AIN maga. a vegtelen es hatartalan szamara semmi sem lehetetlen. Magasztossag. Utanuk kovetkezik CHESED. ket ujabb megnyilatkozas gyog6 haromszogge MAH. Gyozelern. Nem hasonlithato felfogni. Ajambor es csodalja a mennyei eszrnet. Igy ismerhetjuk ten else megnyilvanulasat. Most Binah Geburah 0 A nem cselekvo cselekvove valt. Errol a pontr61 az ember a kovetkezo AIN SOPH-ot. melynek jelentese: A kulonleges oket majdnem Atya. az else Szefirat. mint a szefirak kabbalisztikus pedig az Eletfa szimb6luma. Ez a forma egyreszrol a Mennyei Istent. "s Ion vilagossag". a folottunk szellemi lenyek vagy akar a szamunkra sikjan. ebredt. Terjunk vissza Isten tortend vizsgalatahoz. hogy barmi egyeb letelevon. Megis mielott megjelent nelem elotti napok Ismeretlen Orokui: Valojaban. veznek. az Ismert mar letezett a torte- HOD: es YESOD: az. a- Vegul pedig ezek az alakzatok folytat6dnak raban. megdicsoult 0 o Chesed o o o Szepseg meg Kethert. a pusztan letezes felfoghatatlan tes es mar el is erkeztunk a szent Triadhoz. majd anes a tukvagyis a zett volna az altalunk lakott sikon.Legyen vildgossag" mondta 6. a Haromsag egy ra- o Malkuth o Kiralysag Szefira neve CHOKBINAH. Rogton o o Jesod Netzach Fenyesseg 0 o o A1apzat Gyozedelmesseg azutan hogy Isten telve energiaval kovetkezett: alakult. Isten a negativ letezes passzfv formaja. a MALKUTH-ban. AOUR-hoz tokosahoz: vezet. legmagasabb Szepseg zarja. alapveto emberi feltetelezes szerint. harornszogre 6 volt AIN SOPH. lepesben megismeri aki nai vagy a Megnyilatkozasok. a Negativ Letezes. De nem ez az alomkepszeni melyre fel szeretnem tulajdonsagainak koltoi fantazmag6ria Ezt a hetedik.lenyegenek megnyilatkozasait. IsHod 0 a testet oltott istenseg else emberek rabbi ilyenkor meghajtja fejet ontudatra eb- Tiphereth altai is felfoghat6 jelet.

. az Ember Termeszetenek elvei. es minden temara vonatkoz6an szimbolumkent szolgal az azok altal kepviselt nezetek szamara./ MJ~~ /n~ no:n '1l:I"I A fenti abra az osszes kabbalisztikus elkepzelest tartalmazza./ n~~ '\./~ ~ o~ i'l._/ "Iooi 1"00 J~ elnevezese. melyek Isten bibliai never: JEHOVAH adjak ki) szerkesztesenek m6dja.KETHER KORONA c o o o o o <I o . az Egi Testek csoportja.:"!~ ~.b~ ~. MALKUTH KIR4LysAG f0 64 ~ . a Villamlas alakja es a szent Tetragammaton (negy heber betfi: JHVH :"!. a Femek. Az osszes az isteni lenyre vonatkoz6 elkepzeles bemutathat6 rajta keresztul: az Angyalok Sokasaga.

mejelentkeznek az emos- lealacsonyitanunk ezeket az isteni megnyilatkozasokat hogy azt allitjuk. melymas fiaval es az etikaval. melyrol tudjuk. Ezek: a Konyorulet Oszlopa. es a Szeosznev venyen sikeresen Az el- lidseg Oszlopa. egy Isten altal hozza- 66 G'<1 . mellyel kapcsolatban hogy azok mindegyikeben test hatalrnanak. ily a Hz Szefiraval: oszthatom hogy ez pontosan hogyan is tortenik. Az emberek nevfi negye- Tisztitasa". Minden egyes Szefira rendelkezik f0 szimb6luma. N (A). hogy az az ATZILUTH sikjan jon letre. es lehetove teszik szamara. egy formajakent de ezek azok a melyekkel eszmenyeinket jeloljuk es nem szabad azaltal. hogy a sza- m6don osszekapcsolva a kabbalat a gondolati es erkolcsi filoz6a Szefirak annak a korabban. hogy minden szeletezik meg tudni kell. vizszintes vonal segitsegevel (M) es Shin W(Sh). Hat a kabbala es az asztrol6gia neven az Elme. melyek megfelelnek mar elmondtam tast ad. hogy a harmincket tuljutva elerje a Bolcsesseg Forrasat. melyek elnevezese: (a MALKUTH-tal. szoggel van osszefuggesben. szandekos megnyilatkozas eredmenye. meditacio reven letrejovo egyesulese. mi is letezunk. magyarul "Tuzek szerint a Hz Szefirat osvenyek. hat Szefirara vagyis a lelek vagyainak pedig a TIPHERETH uta!. az Aesch Metzareph. Mig a NESHAaz Egi Harorn- vonallal het sfkra osztjuk 6ket. A kabbala peldaul a Hz Szefirat harom oszlopba osztja. je- Az emberi lelekrol pedig azt tartjak. hogy ezek a Szefirak altai kozvetitett latok val6diak. Ezek kozul a harmas felosztas. Feltetelezesek yen a Bolcsesseg Utjai kotik ossze. Mem. gondo- bettijehez van rendelve. harom csoportjat Szellemi. A huszonket raval egyutt adjak a Bolcsesseg harmincket lyek egymast koveto megnyilatkozaskent ber eseteben. Harem ujabb vonal segitsegevel egy csoportjat negy sikra osztjuk. A mi szempontunkb61 cselekedetek szimbolumok melyen ugy tfinik. a Bosszuallas Oszlopa. A RUACH. A kabbalisztikus gia es az alkfrnia kozotti kapcsolatra fira egy-egy fern szimb61uma is egyben. de azok csak az emberek szamara lathatoak. benne rejlik mind a tiz Szefira. hogy azalaku- tisztan spiritualis a tizszogf formaban letezzen a JECIRA szamara vegul az ASSIAR konyv. a MALKUTH-ra utalnak. mint a alapbetfivel. azt nem a fizikai testtel nem foglalkozunk meg Onokkel.Az Isteni megnyilatkozasok ertesehez mely emberi ertelemmel nik a BRIAR tan ugyanabban fent lathato tizszogenek meg- rendelt arkangyallal es angyalsereggel. melyek egymassal leggyakoribb a NEPHESHbe ben a szenvedesek kapcsolatban torteno negy siknak. vagy mas ne- 16 sikjan. kabbala es a talizrnanok magiaja kozott. aztan ujbol megjeleszinten letezo sikjan. Az oszlopokat szefuggesbe lehet hozni a harem I. melyek szama huszonkett6 es az abran lathatunk. hasonl6. Ez utan ket ujraalakithatjuk az oszlopokat. hogy minden betfi egyszerre szam es betti is egyben. melyek megfelelnek Ez a kapcsolat zott. Erkolcsi es Erzeki most). osveny. mely az els6 kett6 kozott all. es az Eletfat az isteni megnyilatkozasok tekinthetjuk. Minden szam a heber abece egy-egy dik sikon valik erthetove. ami ·kapcsolatot jelent a teol6az utal. a het egi ko- mos kabbalisztikaval foglakoz6 Iras szamos olyan csoportosiallnak. Ezenkivul egy rabbinikus fel nem foghat6. melyek vagy mas neven az ember az Istennel szerint Aleph. a tiz Szefihfres Osvenyet. az Esz es az Ertelem Napja korul elhelyezkedo MAR. hogy meglete szinten mely kapcsolatban van A Szefirak fgy az ember tulajdonsagainak lentik majd. mebeli fejlodes ilyen formaja a rabbinizmusban j6ga a hindu filozofiaban. de annyit elmondhatok. melynek kizarolagos temaja az alkimia.

melynek neve ABBA. 1. 3. Nem a legfels6bb Vegtelen volt kozvetlenul a Vilag Teremt6je. mely kritika folytonosan keszen all ana. mas neven Mikropoz6pus. a legfels6bb istensege. . hogy aztan elmeriilhessen a Vegtelenben.mely neha a balvanyimadashoz vezet . (A Mennyei Atya a CHOKMAH. de bizvast allithatorn. mely ketsegkivul atsztirodott. Mindazonaltal remelem. hogy a modern kritika lekicsinyl6 hozzaallasa miatt semmibe vegyiik. amely a Hatalmassag felelmet araszto neve.viszi a megtisztulasba. az Isten fiarol alkotott felfogasaval. es amelynek val6di kiejtese evszazadokon keresztiil elveszett volt a zsid6k szamara. melyet a Szeretet Csokjanak neveznek . Ennek a felfogasnak sok kozos vonasa van a keresztenyek Krisztusrol. A nev negy betiije ~ a (Yod). MALKUTH az alarendelt anya (mas neven MALKAH. a Kiralyno.A kovetkezo szavak gyakorta el6fordulnak a kabbalaban: ARIKH ANPIN.es az ismert vilagegyetem ezzel veget er. mit felfogunk vagy ismeriink. a . mas neven Makroproz6pus. melyet hetkoznapi emberek nem ejthetnek ki a szajukon. mely tulsagosan is nagy jelentoseggel bir ahhoz. Igy. hogy sikeriilt megertetnem Onokkel. Sajnos id6m nem engedi. A rabbik tanitasa szerint ket eletre van mindenkinek szuksege ahhoz.letrejott .ez a jel megsem kapcsol6dik a Tetragrammaton a kabbala altai megfogalmazott fogalmahoz. es mas megvilagitasba is keriilt mindez az en szemelyes velemenyem miatt. akkor a harmadik eletben egy er6sebb lelekhez kotodik a lelek. Mikor az osszes lelek eljut a tokeletesseg allapotaba. ahol eldontik. akkor a Bukott Angyalokat is felemelik es minden lelek a Magasztossag allapotaba keriil a Tetragrammaton szajanak erintese altal. hogy az el6bbiekben emlftett gondolatrendszer egy komoly es allando probalkozast takar a vilagegyetem szerkezetenek es teremtesenek filoz6fiai szempontb61 torteno megertesere. akit KALLAH-nak hivnak). Az emberi lelkek mar korabban leteztek egy magasabb f0 allitsa be. ' 5. nem lehet bizo- 68 Gl1 69 Gl1 . . 7. Az inkarnacio el6tt egy magasabb sikon letezo csarnokban gyulekeznek. A Szefirakhoz hasonlatos mindaz. 6. vagyis a Vegtelen Tekintet. vagyis a Korona elnevezese. amely a KETHER. A ZAUIR ANPIN. Mikropoz6pus menyasszonya. hogy a kovetkezo hittetelek reszei annak. es amit nagyon nehez lett volna kihagyni egy ilyen temaju essze megirasakor. ~ogy milyen formaban nyerjenek testet. 2. hogy tavozhasson (err61 a sfkrol). vagyis a Veges Tekintet maga a kozepso TIPHERETH. a rt (He). 4. (Vav) es ismet a :"T szinten lev6 vilagban miel6tt ez a vilag. A kabbala e rovid osszefoglalasa terrneszetesen egyaltalan nem tokeletes. mely a btinost rnagaval . meg ha nehany zsid6 vallast terjeszt6 tanar szamara "Jehovah" fokent a Tetlen Elvet. melynek neve AlMA. melyre el6z61eg nem nyomta ra az orthodox jelz6 pecsetjet. hogy ostobasagkent A kabbala szamos tanitasat termeszetesen f0 (He). melyeket mi YlIVl-l-kent es Yahvehnek vagy Jehovah- nak irunk egyedi m6don helyezkednek el a Szefirakban. hogy tovabb taglaljam a kabbala tanitasait. vagy a BINAH animajat jelenti . es amennyiben ez nem sikeriil a masodik eletben.) BINAH a Menynyei Anya. nagyon fontos reszletek maradtak ki ugyanis. A foldi let utan vegul minde~ Ieleknek meg kell tisztulnia olyannyira. volna.

eloadasaim olyan sok tanulas soran sajatitott Korabbi es fgy barmikor kikuszoboljem. nines olyan minta. Az altalunk oly nagyra tartott H. filozofiarol nelkulozott teozofistak teoz6funehai szitarthattam a kabbalisztikus hogy a fajon tartoz6 elftelo velemenyt nem tudok elfogadni. melyhez azt merhetnenk. iij vizekre befolyasat mos kerult kiadasra szeretnek velemenyek Ma este viszont evezni. Egyeb biralok reszerol torteno Szamos korabbi hogy elcadast soknak. P. Blavatsky konyveiben hivatkozott nitasaira. ben az Intezmenyben HITE.de novo [ujbol] (6 volt az. Blavatsky iskolajaba modern vesen ternek Ie az okkult filoz6fia szanszkrit osvenyerol a korai kabbala egyiptomi-heber misztieizmus mezejere. tevesek lennenek. maga is tobbszor tanitok filoz6fiai es misztikus tahobortjat.Ezra koratol kesobb keletkezett. nem a BOLCSESSEG gunk is probalkozunk. hogy a rendszer . de ha fgy haesak ma- A rendszer is lenne. hogy a mar korabban melyek korabbi benyo- rnasok alapjan jottek letre es kizarolag bizonyos kabbalisztikus £0 70 Gi1 . a kabbalara.nyitekokkal alatamasztani. detett melyeket a Titkos Tanokat. Amennyi- ben az lett volna a velemenye. megis el6tti es habar eliteli azok tobb modern azt a latszatot hogy az 6si kabbala a tortenelem Hitenek id6kb61 szarmazo Bolcsesseg nyugati aga. melyek megnyilva- nulasai ennek a Bolcsessegnek. sok kozuluk szembenallast tanusit William Wynn Westcott az emberek eloiteleteivel. helyezze akkor nem tett volhogy annak segitsegeazokat az na folytonosan utalasokat vel mas megvilagitasba elemeket. elerheto. el es hirkozul szakialakult egyre novekvo sikerrel. mely bolcsesseg vagy a nagyrabecsult eleresevel Meg egy pi[[antas a ka66afara mesterunk altal eb- oktatott Titkos Tanok. de mindez meg nem bizonyitja. aki torvenybe ik- .vagyis heber . Madame alkalommal volt reszem abban az oromben. tatta a 6 . Ugy yettem eszre.testamentumot). az 6si rabbinikus keltette. hogy nagy resze teves lehet.

egyid6sek. lakult papi kaszttal es egy osszefuggo tanitasi rendszerrel sodik Templom uralkodott idejen. adasra es mely tanokat nem bocsatottak nep rendelkezesere.az id6pont mag a ismeretlen -.u. Most nines lehetosegem sok allitasaival. .dogmak es tortenelmi vonatkozasok altal meghatarozott konyvet 6k maguk irtak. ezt kovetoen a Maccabi torzzsel folyala kea Pompei tekintiink ra. ezuttal Antiochus nem tudni . hogy ujbol letrehozzak bukodonozor tett meg. mikor Cirrus. majd a zsid6kkal folytatott vitaik eredmenyekent a Jehovat katonai foglaltak el a varost es vegul ezek utan nem sokkal (Kr. D maga ugyan nem toreviszont ut6da segftsegevel a Szentirasr . er6szakos hogynem elkeriilhetetlen terikus tanokban. es kiegeszitesre.mint a heberek vallasi ezoteriaja. nyuknak. hogy a egy teljesen kiaa Ma- jak es felgyujtjak.mely felfogas szerintem helytallo. Ezzel ellentetben uralkodasanak a m6zesi eredet elmeletet tenyet tagad6k . Ez az uj rend Kr. de ezt megel6z6en folyamatosan Ptolemaiosz hetvenket szitettek azt. 79-ben r6mai get es M6zes letezeset. akik megkerdojelezik.e.a rendszernek resztenyseg kialakulasatol ez a novekedese volt folyamatban.e. mikor is Ptolerna- keretek kozott tevekenykedjek. es szamos egymast koveto magyarazo szoveg is keletkezett. Mindezek Jezus eletenek rendezesre. 277 korul modositatta mely valtozatot ismertek. ana. 54-ben) a r6mai hadvezer azt. es Jeruka- Hogy a kabbala rendszer mikor alakult es kifosztottak. hanyadtatasok bar szamos kozepette reszeben valtoztatasra a heber Otestamenturn sor keriilt majdAz ezoellenere Crassus legiosai ismet kifosztottak es a zsid6 vallas mindvegig fennmaradt keriilnek akik ketelkednek a tizenket kapcsolatban. 70-ben a varost meg egyszer kirabolaki Kr. hogy foglalkozzak a kabbalaval torzs tortenetenek azon tudohitelessemint mivel az alaptetelek dics6it6 ketsegkivul majdnem elvek elterjedesenek Judea r6mai fennhatosag rult. szazadokon es gorogre fordittatta keresztiil Septuaginta fiat es . melyek mindegyike leirta vagy kiegeszitette a filozoa ke- Kr. 320-ig maradt fenn. aki egesz Azsia felett neha- biztosan es fogsagban tartotta a zsid6kat. Majd kovetkeztek tatott habonik. 170-ben. Mindezen fennmaradt. csaszar lesz. irastudo volna.hitiink szerint . Ezek kozul az egyik legko- mot i. ki. Egyel6re megelegszem zsid6 nep rendelkezett a jehovista teologiaval.haromszaz tikus tanitasokon vegrehajtottak utoljara ev is eltelt. A visszateres akik megszerkesztettek es Salamon azzal a kifejezett fellepese szunte- melyek 'a papi osztaly reven keriiltek tovabba Biblia segitsegevel valtoztatasok a azt a heber kultuszt. mint konkret filoz6fiai A zsid6 nep megprobaltatasai zsalemet ujra elfoglaltak tovabb folytat6dtak. engedelyezte Jeruzsalembe. e. 450 korul. de mi ugy tonai Kr. bizonyosan tortentek kat biralo tanitok befolyasa miatt.e. annyival. ideje korul vallasi unnepsegek meg- Ezutan Kr.u. 587-ben tortent az azo- utan Ezra es Nehemiah es osszeallitottak a heber Otestamentuszerint az els6 ot Roviddel ezutan elkeszult az els6 sorozata azoknak az Otestamentumot targyalo megjegyzeseknek es magyarazatoknak melyek napjainkig fennmaradtak.e. Mostanra mar ket. ezuttal Titus katonai. . mi6ta a kabbaliszeszreveheto valtoztatast kiegebarmilyen iosz Soter elfoglalta kedett J eruzsalemet. . hogy visszaterjenek cellal. kezdete. valtozatkent a zsid6 vallas alapjainak Philadelphusz elpusztitasara. i.e. melyet Navoltak azok.

valamint Ett61 kezdve a judaizmus dult. melyek befolyasoljak Az Otestamentumot a zsid6 nep vezerlo csillabenne. Es most. mely osvenye- hoz kapcsol6dik. bemutat6 konyvekhez visszaterve. u.. a kesobbiekben melyet Abraharnnas valamint azon magyarazavagyis a Tundoklo Doktri- is nehez biztos valaszt kapni azoknak eredetere. melyeket gyiijtemenye. mindenkor egyfel61 a Talmud megismeresevel. hogy a: papsagnak.am ely inkabb figyelemremelto . barmennyire nem vitathat6. lSOO-ig. mely Kr. kapgyfijte- a Szefer Jecira mas neven az Forrnalas tulajdonftanak. legkorabbiak tok kulonos Ezen kesobb keletkezett konyvet a Birak konyvehez csatoltak. es a tomegek tanitasat szolgalja. azt. a Kiralyok es a Kronikak ket reszbol allo konyveit egy konyvkent kezeltek. megkulonboztetesul szant. neveznek. meg es az allatovi jegyeke. tudnunk kell. mely benyoaz eredetelmelettel gondolatok csolatos felteveseket spiritualis Ez a ket konyv a legregebbi a Titkos Heber Gl1 74 75 Gl1 . Feny Konyvenek fennmaradt Irasbeli megnyilvanulasai f0 hogy az 6si Szefer Jecira es a Zohar egy letisztult. a rabbiknak hirdessek Izrael tanitoinak kus meggyozodeset. meis szimbolizal. hogy a spiritualis bolcsesseg harmincket osveny bejarasaval erheto el. a Nagy Kristaly Tengere szimb6lumai is. hallhat6 Anyae. a Szefirak. nem elegedtek rnikozben bolyg6nk a Nap koruli eves utjat jarja. melyeket abbol a celbol irtak. Kr. A Kanan harminckilenc konyvet Ezra idejeben allitottak A kabbalat ossze. tartalmaz6 f0 konyvben foglaltak ossze. masokon alapul6 es tavolra mutat6.Babilonban allitottak ossze. akik vallasi te- es az Univerzum huszonket okkult eroie. es egymast kovettek maju ertekezeseket dot kulon-kulon irodalma rohamos fejlodesnek Szent Hangok a Mennyei a hires heber rabbik. akik elmelyultek csupan az Otestamentum kiegeszitettek tanulmanyozasaval. ban levo rabbik. mig a masik Jeruzsalem varosa- A kabbala egyik alapvet6 feltevese az. in- ket szamok es huszonket betii jelol. neveztek. ugy hogy a dolgoztak fel. egy konyvben zasaval. melyeket Gernaranak neveznek.u. melyet Zoharnak. irtak egeszen Kr. a benik) a kabbala ganak. melyet a judeai rabbik irtak es me- naknak.rabbi Ankelos Targuma. kapcsol6d6 magyarazatokat tartal. es tudasukat kozott. A ket TalmuIS20-ban lyeket a harom alapelem adtak ki Velenceben tekinthetjuk es lS23-ban. pok felhasznalhassak. melyet Isten adott at M6zesnek. melyet a tomegeknek a Talmudnak az Irott torvennyel letezc forrnaja van. BINAHe. 141 korul kerult eloszor emlitesre a mara mar hiresse valt ertekezes. Ok kepezik a kozpontjat tanitasnak. tovabba az egitesteke az emberek sorsat. hogy ravilagitsunk es az orthodox judeanizmus az Otestamentumot melyet a spiritualis melyeket tizenket huszonket a kozeli kapcsolatra (ld. melynek ket maig is kos tudas tana. de azok. Ezraet Nehemiasehoz. titkos tanait es ezoterimunkak kozul a Konyve. hogy a rabbik reszre osztottak.lOO korul keletkezett. u. egyetlen maig Samuel. masfelol Irasok tanulmanyovagyis a Kanan harminckilenc kisebb profetat konyvebol vettek. Korulbelul lyet Mishnanak menyenek. mely az Otestamentumhoz maz kiegeszitve eletre val6 felkeszules soran kell elolvasni. mely vegul a heber hittetelek gytijteszolgalt alapjaul. szemben. annak a sz6beli uton terjed6 hogy az a tithogy azt a pa- melyre min dig is buszkek voltak az annak birtoka- es melyr6l mindig azt allitottak. az egyiket . Az eredeti Mishnat az id6 elteltevel tovabbi magyarazatokkal egeszitettek ki. melyek egyuttal az Isteni felett Megnyilatkozasok. Ruth es pedig a nehezebben ertheto magyarazatok.

Megbocsathatatlan bun. Gratulalok azoknak. vagy melyet Madame Blavatsky ismertetett meg velunk. hogy a modern teoz6fia alapjakent szolgaljanak. tanulmanyozzak a szent konyveket. melyet igaznak talalnak. ha mereven ragaszkodunk gyermekkorunk eszmeihez. de ezek csoportjat vilagi tulajdonsagok jellemzik eshijan vannak a magasabbrendti spiritualis jelenteseknek. ne hagyjak. miel6tt a teoz6fia fele fordultam volna. hogy a legnagyobb el6 angol mondta a ko- vetkez6ket: . melyek Kozep-Azsiabol szarmaznak es nemregiben jutottak el ebbe az orszagba. es azokei sem. Nem erhetunk el val6di fejlodest. hogy alakitsak ki sajat allaspontjukat a vallas kerdeseit illet6en. melyeket mas vallasok tanitasait tartalmaz6 konyveiben fellelhetunk.mem varhato el senkitol. hogy hirnevet kapjanak es teol6giai tanok rendszere epuljon rajuk. mint a figyelemre melto kulonbsegek erdeklodesre tartanak szamot mostanaban a Teoz6fiai Tarsasag tagjai kozott. igy en tisztelem es a szfvembe zartam a kabbalat. vagy kereszteny vallase. meg akkor is.menye. sokat veszitenek ertekukbol azaltal. melyek aligha felelhetnek meg a Vilagmindenseg Kiotloje- 76 coa . hogy barki is vakokkent vezesse onoket. es nem tantoritja el 6ket azok helytelenfto hozzaallasa. es hagyjak. hogy turelmes tanulas es fejlodes utan Tibet Titkos Tanitasainak kedveert elfordulok a kabbalatol. vagy a laisser aller (hadd muljon) felfogas. akik a sokak altal valasztott. ha a jovoben a keleti bolcsesseg fenye el is homalyositja szememben a kabbalisztika ragyogasat. hogy megvaltoztattam a fiatal feln6ttkoromban kialakitott nezeteimet. legyen bar az ok bigottsag. hogy azt masok kinszenvedesei teszik lehetove szamukra. konnyii. A kabbala. akik rna itt vannak. es amely tartalmazza azokat a torvenyeket. es nem fogok szegyenkezni. mert elhagytak a nem gondolkoz6 lenyek taborat. A parhuzamok a kabbala es a Titkos Tanok kozott eppugy. hogy masok gondolkodjanak helyettuk. legyen az a zsid6 f0 es kemeny banasmodot Iger a vetkezo ernberek- nek. celtudatosan keresve az Igazsagot. hogy rettent6en kegyetlen bunteteseket Ugy hiszem. A heber vallas alapja s 6rtornya mindig is az Oszovetseg els6 ot konyve volt. mely mas nezopontbol vilagitja meg a Titkos Tanokat. megis teljes szivembol igaznak vallom az el6bb idezett megallapftasat. Persze erre a kerdesre majd a jove adja meg a valaszt. akik nyugodt szivvel ternek meg boldogsaggal teli otthonaikba tudvan tudva azt. Az Otestamentum. melyeket lehova adott at az 6 kivalasztott nepenek. es tartsanak ki amellett. Nem szegyenkezek amiatt. es bar nem ertek a politikahoz. Sokan onok kozul a kereszteny ortodox Ielfogastol az indiai tanok fele fordulnak. mely a sotetsegbol a fenyre vezeti. M6zes torvenyei. de en tizenot evig foglalkoztam a kabbalisztikaval es a hermetikaval. es amelyekben nagy figyelmet forditanak egeszsegugyi kerdesekre is. mikent egy diak tiszteli es szereti azt a gondolatrendszert. melyek ketseget kizaroan megerdernlik. melynek megfrasat M6zesnek tulajdonitjak. mindez nem szamit: a visszautasitas tenye a fontos. erkolcsi tanitasokat es profetai jovendoleseket tartalmaz6 konyvekkel folytat6dik. melyek sok szempontbol rendkivul fontosak voltak egy kis nep szamara 3000 evvel ezel6tt. enos erdek. es arra szeretnern buzditani onoket. hallgat6imat. megalaztatasokkal teli utat valasztjak. ha fel is kell vallalnom. mellyel val6 foglalkozas az els6 volt miszticista kutatasaim soraban. mely ezzel az ot konyvvel kezd6dik a tovabbiakban torteneti temaju. hogy elete vegeig ragaszkodjon velemenyehez". ha valaki tudatosan visszautasitja a spiritualis igazsagot.

es voltak azok. melyek kozvetlen hittetelekkel? ellentmondasban Arra nezve viszont nines utalas.) is olvashatjuk: szerint az ember semmivel sem "Az emberek sorsa olyan. marad. '. sem pedig jutalom vagy buntetes az Otestamentum kevesbe haland6. ugyanugy £0 tettek. mindegyikben.akit eletutja miatt joggal neveznek Megnyilatkozas lia ortodox forditanak ketkedessel Krisztusnak . hogy hallvan es elutasitassal fogadnak. mindegyik porbol lesz es ujb61 porta lesz min. ha nines a halal utan elet. mint az ber egy magasabb szinten a116reszerol. mi tortenik vele ha elte veget er?" Ki mas mint felmagasztosult materialista mely eloidezi a Titkos Tanok. az Ujtestamentume majd egy ujabb szakasz utan visszaterjen a nyomor. hogy nem tagadta mensen. Megis valoszimi. meghal a masik is. hogy mutassak meg az 6testamentum azon szakaszait melyek a nem fgy van. mind pedig az emberek porb61 Eva Adam egy darabjabol formalodott. altal hirdetett tanokban. Az illet6 tisztelendo sza pedig altalaban kovetkezo: atyanak a vala- "Nos. es egyfajta lelek van. hogy az 6testamentum Ha ez Igy van. CHIAH mindegyik. mely darab egy allnak a fent hogy napjaink jutalma "? . polgarai Ezzel szemben Ang- felfogasu olyan csekely va16di figyelmet az el6bbi kijelentest. hogy nines jobb. a tobb egyrnast koveto elet. de utalasokat talalunk rajuk: " De valoban leteznek ezek az utalasok? hetseges. illetve egy Jezus . a lelkerol. egyforma a sorsuk: ahogyan meghal az egyik. Ez egyaltalan vallas ukra. A spiritualis filoz6fia magja. torteneteig d6 atyara.aki milli6nyi vilagot teremtett rek halal utani eletere vonatkoz6 nya olyan elfogadhatatlan . 19. szulettek. nem rendelkeztek szerint az 6testamentumot egyenek megroviditettek.nek . zsid6 kritikusok legfenyesebb szerint Sala- halal utani elet. bar ezek a hittetelek sz6 visszamegyunk. de ha megkernenk azt 6ket. tartalmaz6 elerhetove a nep szamara allatoke. es nyugodt a tisztelen- sanak a lenyege biztos.gonclolataival. Belattam tehdt. mint ha orul az ember a munkdjanak.. hogy ezen konyvek iroi. mert ez jutott neki: ugyan ki mutathatnd meg neki. akkor ezt keptelenek szivvel hivatkoznanak len- mon irta.. mely hianyzik az £0 78 ~ 79 ~ . hogy tapasztalatot es bunteisteni egyik nagy iroja azt mondta: "A j6let az Otestamentum a szorgos munkdert cserebe. De ez a megkonyvejegyzes igaz.. eredetehez. .degyik . Ha egeszen a teremtes vashatjuk. Bizony minden hiabavalosag! Mindegyik egy helyre kerid. ideig az ember elmejeben test nyerjen.az Elet ben egyfajta lelek van melyet a NEPHESH Leheletenek nevezunk.altal megnyilvanulo OJ iranti igeny felmeruleset. az 6testamentum ben (III. felfogasrol Az ernbearulkodik. aki a zsid6 tortenelem idejen volt a zsi- d6 nep kiralya. vagy a lelek halhatatlansaga me11ett foglalnak allast. barkik is semmilyen elkepzelessel az em- Mindez esak akkor lehetseges. szigoni torvenyeket nem varnak rank tovabbi eletek. akkor hogyan lektiehozasaban fontos idezeteket szehoz- hogy mind az allatok. onmaga? Felmerulhet a ketely miszerint ezt a konyvet egy jelentektevagy babil6niai illet6 len zsid6 vagy egy felig pogany kaldeanus irta. ha a lelek halhatatlansaga lett volna a nep vallavolna azt ily vehe- nenek megtenni. repet jatszoktol figyelemre meltoan egyertelmu hatunk emlitett fel. ahogy azt a Predikator lyeket esak egy kivaltsagos osztaly tanulmanyozhatott. Adam kapott-e a Mennyei Es az hogy lehetseges. hogy Elme sugaraibol. azt 01- szerint nem is talalhatok. Velemenyern annak vallasi filozofiajat kidolgoz6 memialatt a kihagytak belole olyan reszeket. nem ku- utalasoknak szinte teljes hi a- lonb az ember az dllatndl. kulso burkot mint az allat. aki viszont igen.

a kezdekozerthetosege he- es azok nelkul elkerulhetetlen. tanitasainak Van alapja annak az allitasnak. annak. sokszor sikerrel az 6testamentum allitasainak es az abban fellelhet6 tortenetek mezese ellen.6testamentumb61 szerint a kabbala mint vallasi ternaju konyvbol. hogy egy nep elfogadja azt. A vallasi tolerancia f0 is elcnyere valhat. ja es Buddha vagy a hinduizmus teriaja. M6zes konyveinek sz6 szerinti ertelmezeset igazolasara hasznaltak. gon kivul mindenkinek nulmanyozasatol. tarhaza. hogy a magyarazatok nem talalhatok. b61 btinos cselekedetek mikor a protestans tamogatta gukb61. legyevalfelfogasa szerint ertelmezze. mintha a Biblia tevedhetetlen hianya szenve- volta nem valna semmisse az egyeni velemenynyilvanitas mise soran. De a hatalmas es rejtelyes e hatalom megnyilvanulasainak. majdnem papsaga es az 6testaujbol es ujegyhanguan annak J6 pelda erre. valamint a ke- keresztul ezek a boles emberek es nagyszeru tud6sok csatak sorat vivtak. hibakat ne ejtsen valaki a Szentiras ertelmezese A kulonbozo bibliaertelmezesek ostobasagok. melyek egeszukben ban. Ezeknel a gondolatoknal megtalalhatok a kabbala- ezreit kotheti ossze. mely fenyben olvasva az 6testamentumot nemzetek sa valik ra. hogy a Katolikus Egyhaz korokon at nagyon bolcsen cselekedett. Ha ez fgy van. Sietve hozza kell tennem. igazsagnak hatalmas a fenyeben. melybol kesobb kivalt a Protestans tektol a birtokaban volt a Biblia szandekolt Egyhaz. alapjat kepezi. hogy eliteljenek egy templomi is teszik maguk szavagy masokat. Most a kabbala lenyegere gondolok. vagy legalabbis hogy alapvet6 soran. mely szerint a Katolikus ni azt allitva. ber titkanak. akkor nyilvanvalo. spiritualisak meglatasom ma- ha tanulmanyozzak mentum a Bibliat. az emberi lelkek meghosszabbf- tott letenek es a testi let ideiglenes voltanak eszmei mind olyan alapvet6 tetelek. mely szerintem a kabbala 6si alapja. mivel Krisztus tanitasait helyezte. hogyan lehet papkent ertelmezni. hogy az osszes maig letezo. Az 6testamentum keresztenyek d6 alapokra ettol fuggetlenul bizonyos ertelemben zsiutmutatasainak. a temaval kapcsolatos mfiben tuntettek ezeket az alapvet6 igazsagokat jelentektelennek a rabszolgakereskedelem tovabbi folytatasat. Az abban az id6ben el6 szabadgondolkod6k nyomott es szenved6 nepek tamogatoi tobbsege az el- voltak es szazadokon fel a szerkesztok. Egyhaz. hanem egyuttal szent kotelessegge mara. az ember eletrehozatalanak. mely az els6 allegorikus ertelmezesenek. szerinti ertel- isteni hatalomnak. SZQ letbeli es gyakran kimunkalatlan leti szimb6lumrendszer spiritualis szeszelyei is. hogy a Bibliat sajat amit meg kellett volna akadalyozelvesztek. hogyazt a kabbala ezoterikus lodi magyarazata. de a ma letezo kereszteny szektak soka- kapcsol6dik a zsid6 nep kabbalaugynevezett ezo- saganak majd mindegyike· azon allitasra hivatkozva jott letre. mely konyvek ot konyv va- nek azok barmekkora nak annak a jarulekos megis jelentektelenne tortenetekbol mely szerint a epulnek fel. 80 G1 81 G1 . es a protestantizmus mikor a papsael. mely szerint mindenkinek joga van ahhoz. hogy sajat felfogasuk szerint ertelmezzek a Bibliat. igyekezett elvenni a kedvet a Biblia tanagy hibat kovetett es romlott papi rendszer reformalasaval hogy a laikusoknak f0 szektak szazainak minden egyes hfv6je nemcsak azt a jogot koveteli maganak. alapjan ahogy Jehovah torvenyeit ertelmeztek. es ugyanilyen hatassal voltak kepzehozzatoldasok. mikor az erkolcstelen egyid6ben kijelentettek. mivel ezek a kabbalisztikus es fenyt arasztanak az alkalmas- mas konyveinek dogmak heber eredetfiek.

rendelkezik. A teoz6fiai doktrlnaval formailag parhuzamosan megfigyel- aki egy torzs istene. bele a tarsadalornnak abba a keskeny megnyilvanulasokka). a Vegtelen Leny. melyet kizar61ag az ernberi lelekbeli tulajdonsagok elme kepes megerteni. mely olyan tavolsagok felett rendelkezik.nem tesznek a titkos kialakult AIN SOPH. mikor feltarjak ramutatnak .Ne iteli. mely olyan isteni elgondolasokat takar. vagyis azon a sikon. Yahveh (a beavatatlan isteni tizszogbe torteno a kabbalisztikus Jehovah g6 szektatag jellemz6je. A mozdulat- hogy annak szolgaljanak. aki egy nemzet vedelmezojekent tamentumban. melyben nem oltott alakot uralkodott. azonossa A buz- donsag az ezen a sikon torteno tasat a ~ (Yod).isteni" . Jehovah egy a deifikus forrasa Tlz Szefiranak. szavaival: . :"1 (He). hanem arra is. a nyugalom koraban. KETHER-kent. mivel egymas kolcsonos tiszteletebol a vallasok kepviseloinek eletre-halalra sokj6 szarrnazhat. A tiz isteni tulajbeoszvagy minden hit veszit erejebol es a vallas sz6 ertelmeben valik a tolerancia hianyaval. megjelenik Isten. hogy uldozze es halalra Itelje azokat. a Hatartalan Feny. mely mar az emberi szem szamara is lathato a legmagasztosabb spiritualis Iatomaskent. neveznek.ezen igeszajabol is elhangozhattak volna -. hogy spiritualis ernlitest kepessegekkel heber a szetaramlas. Isten. emberi tulajdonsagokkal egy valasztott nepnek tarja fel. hogy elfamely teljes ellentetben all Jezus . kuldottjeit hetjuk. szekta sem akad. Mas szempontb61 b61 fakado vizsgalva. melyben a Pralaya Ietezett. hogy mindig keszen all arra. hogy a kabbala olyan korr61 szarnol be. hogy rnindket het.a szent birtokosa. mely a legtavolabb helyezkedik el az emberi felfogas hataraitol. mint egy kozponti kisugarzas. a Vegaz alakoltes meg nem fejeaz isteni alak Ko- tenyleg sokszor kertil ernlitesre Jehovah negy bespiritualis forrasbol torteno tubOl allo neve. melyet mely elfogadja filozofiajukat.dest hozott minden egyes falura az orszagban es szinte egy Ez az Isten maga. kritikusok szerint). Mikozben zodott be. AIN-b61 a Mozdulatlanb61 a mindenutt a kiaradas folyamataban arra.melyb61 az a Vegtelen Fenybol szarmazo jelenik A misztikusok. hogy ne iteltess!" Isten letet es az ember eredetenek kabbala ertelmezese tum Jehovahjarol. a viszallyal es onteltseggel. akik nem illeszkednek szegmensebe. mely onmagaban £C) AIN SOPH AOUR. de ez egy olyan nev.isteni szivarvanykent a vallas ok alapjait es kiindulasi meg az els6 vilagban. jelenlevo majd alakot oltott Megismerhetetlen. (Vav ) es rt (He) betuk jelolik. mas nepeket es sorsanak alakulasat Az Otestarnena szerint megvizsgalhatjuk. ennek a fenynek a posztulatuma. valasztja kulonleges tartanank delkezzenek A kabbalaban kepesnek akiket rna nem rentanok. az ATZILUTH-on. annak az Istennek az jelenik meg az Otes- ered6je.kuldetest hajtanak vegpontjait es oldal megvilagoscdast rernelde Mennyei Ragyogas szimb61uma . soran gas kissebbe valik. hogy kulonbozzon masoktol es kritikat gyakoroljon nyek egyebkent akar egy teoz6fus felettuk . els6 az AIN SOPH AOUR-b61 j6 . A tfz- telje masok erofesziteseit. az okkultistak es a teoz6fusok mindannyian Mennyei Hangoknak Ez a Tfz Szefira . hogy egymast kovetik a tukrozodesek.Elohim . szog maga a 'Ietragrarnmaton. mely egy pontba sunisodve £C) 82 Q1 83 Q1 . mikor az isteni mozdulatlansag lansagbol kesobb elkezd6d6tt telen es Hatartalan. es kepviseloit. mikozben a ragyo- arra.vagy azt is mondhatnank re. melynek vegen ott van Jehovah . aki ki- erejet es hatalmat arra kenyszerit. amely csak arra forrnalt volna jogot. torteno harca ugy. .

A fejlodes folyamatos nek. es meg a gondola tot is szamuznie kell a kutat6nak.a lelek Istene . miel6tt az tovabbi fejtegetesek alapjaul szolgalna. hogy kelet- A nyugalom idoszakat mas neven a Pralayat ember fel nem foghatja.az anyag a lelektol fuggetlen el kell felejteni . Ha lekellett. de a leleknek nines anyaga es az alkot6 lelek a spiritualis fogalmak legmagasabb kezeskepp szintjen allva nem hozhatta letre a kovet- vanulasaitcsak a nagyfoku spiritualis emberek kepesek felismerni. osszpontositva eljutunk a mely szerint a spiritualis eszmek vagy nagyszeni elmek segitsegevel kerulnek id6r61 id6re vilagunkba. es vedoangyaloknak angyaloknak. masker pedig nyugalomban sza kell utasitani. vagy pedig maradvanyai egy regen feledesbe merult vilag hitenek es bolcsessege- melyet az emberek korlatozni megprobalnak es leimi. A semmib61 esak a semmit lehet teremteni. Ezutan kovetkezik a Tiz Szefira. az egi Istent61 Bolcsesseget csak olyan ember vagy foldi leny nyerheti el. a menyekepp elfogadhatova valik az az indiai ezoterikus felteves. a fejlodes es viszzafejlodes • rtrely szerint. menven. az Isteni Lenyegbol szarmazik. A leA feltetelezes. es amekeresztultett kort a magasabb szintekre. mely latta a mienknel magasabb spiritualis szinten letezo. letre- elerni.teremtette visz- letezik. melyeket arkangyaloknak. £0 vagyis az anyag nem leteEx nihilo nihil fit Mindaz. energiak es er6k szabadulnak testek fel.maskor a belegzes megfele16en van. Mert a Spiritualis szakaszaival egyutt. A vilag szamara az ilyen elkepzelesek esak almok. Minden a lelek. nevezunk. mepattantak Ie. akkor az valami es valamibol kezzen. kapesolatban. Gil melynek ered- mely szerint 84 85 . ami le- megis nagyon erdekesek. es annak meghatarozasaval hozvan egy Istent. Innen inmegszokott a~. s ha valaki megprobalja kat rogton megkerdojelezik szamara ezek a gondolatok szavakba onteni azoA metafizikusok a teoz6fuaz epelmejtiseget. laval. aki kepesse valik arra. hogy megi~mert6k 'a valosag altal keltettbenro~z anyag anyagiassagat. a szent letezokhoz es a magasabb spirie16 nepek eletet. lyek a felfoghatatlan Isteni Fenysugarrol a feny szikrait. Ennek Az allitast. mikent Isten is egymast koveto szakaszokban szakaszaban. mely szerint az anyag letezik. Gil soknak pedig egy masik teruletrol 6sid6k spiritualis hagyornanyaival £0 szarmazo peldat takarnak tezik kizarolag a lelektol.ronajakent jelenik meg. melyek minde- tualis sfkokhoz kozelebb gyike egyre tavolabb van a kiindulasi pontt61. egyszer a ki. tapasztalatokat hogy szamos valtozason Ugy tfinik szamomra. hogy felemel- szellemeinek meg tavolabb talaljuk az emberi lelkeket. Egy olyan vilagenak. Azt az elkepzelest entitas. akit imadhatnak. es a manifesztacio magasztos es fenseges kepessegekre megnyilszert tett tezik anyag. a fogalom folyamodvanya. mert a spiritual is szinten letezo lenyek nem kepesek segiteni azoknak. es teljesen kulonbozik a lelektol. es hogy azt a lelek . egyszer alakot olt. vagy az ezoterikus .a legnagyobb nehezseg a kabbafilozofiaval els6 alkalornmal foglal- lyek azert kaptak ontudatot. Mennyei Hangok az egymast koveto vilagokon keresztul hal adva. k'oz6ktlak "tmisokates szerezven a Vilagegyetemben formalo utjuk so ran. semmib61 az anyagot. hogy elerje a felettunk Ietezo szferakat. tezes nem johet letre a nemletbol. akik nem tisztitjak kedhessenek meg magukat annyira. mely a legals6 szinten talalhato: az nem is lett letrehozva. az Atyahoz. utan. a letezes minden sikjan. az isteni kezdett61 tavol vegul visszaterjenek dultak zarandoklatra korforgasa Istenhez. zik. hogy. mig vegul a negy isteni fogalomra spiritualis letezes szintjere.

hogy am it anyagnak hivunk. fusok ezt a kerdest a nominalizmus Az else embernek es a realizmus kozotti vita- "ember as" elnevezest adtak. szintti megnyilvanulasa az anyag. nek. miszerint a kabbalisz- oszlanak a harem spiritualis sikon. a ket sz6 jelentese szerint a ket fogalom teljesen kulonbozik egymastol. de nem valik kulon t6le. Minden be16le szarmazik. mindenfele ~ennek tapasztalatot mindaddig. melynek neve Guph. az egb61 szarrnazo embernek foglalkonevez- ban vizsgaltak: Letezik-e bdrmi a neven kivid? Letezik-e valamilyen alap a nevek mogott? Szuksegunk van egydltalan ilyalapra? . legmagasabb befejeztevel szintjet. sz61va. amit rna mindenki Fogalom-elmeletkent A tiz Szefira energiai negy reszre 140 evvel ezelott adta kozre Berkeley. az csupan erzekszerveink foglalkoz6k Istenr61 szerint az anyag csupan a lelek kiaradasanak es a minket korulvevo vilagrol csa- padeka. A kabbalisztikaval f0 arrol sza- 86 Q1 87 Q1 . melyeket kulonallo letezeskent is felfoghatunk. es akit a kabbalisztikaval zok Adam Kadmonnak. es a targyak. A Lelek az egyetlen letezo "anyag". amely majdnem teljesen megegyezik tikus tanokkal. mind a filoz6fusok. " Egy masik szimbolikus nyelven adott magyarazat f0 lonbozik az okt61. Az elmeletet. es az emberi lelekrol. melyeket a kezdetek 6ta teremtett es melyek bebocsdttatasra kerulnek ebbe a vilagba: Isten ebbol a kincstarbol bocsatja a mehekbe a gyermekeket es lelkuket. A Lelek legalacsonyabb galmazva a Lelek az anyag legmagasabb maja. tehat az anyag nem letezik. ahogy az okozat ku"A mennyben letezik egy kincstdt. A lelek az igaz istenseg. mert benne rejlik magaban az okban. vagyis a vegtelen leny: Ain Soph. A Genezis osszeallitasanak olvashatjuk a Genezishez magyarazataban a kovetkezoket forrnaban: hasonl6 allegorikus megis kulonbozik Istentol. Ez a tiz Szefira es a sfkok mind egy-egy fontos e1emet szolgaltatnak. az anyag nem johet letre a Ielekbol. mutatkozik az Ember el6tt. mely halhatatlan teremtetlen megnyilvanulaskent jelentkezik intellektualis zekeny sikunkon. az irorszagi Cloyne megye puspoke. nem csak egy rmiland6 okozat. osszegyujtve. minden ok es eserneny okoz6ja. hogy a lelek szertana feltetelezi az Isteni Lelek megnyilvanulasasikokon val6 tearadasanak nak egymast koveto szintjeit. ikban alkotjak melyek teljessegukben az embert. Mar volt sz6 arr61. Ennek a tipusnak az egyedei tobb egymast koveto eletben jelennek fejlodesen meg. Ebb6l az kovetkezik. majd egy mig el nem erik az le- A kabbala szerint minden csupan a lelek. mely eppen hogy csak letezik a nemlet felett. es orokke valtozo aranyaa tud6sok az minden csupan az isteni forras kiaMas filozo- ramlasa es az anyag csupan annak egy vonatkozasa. es az egymast koveto aktiv es passziv ujbol egyesiil az isteni lelek- all. Az fgy megtisztult letezo. A Vilagegyetern A Vilagegyetem az Isteni Lelek immanens szetaradasa. emberi tokeletesseg lek zarandoklatanak ke!. most az ember- egyel6re hagyjuk figyelmen kivul a kabbala tanitasait r61 tevedese.az anyag onrnagat hozna letre abszurd. vagyis az anyag sikjan. ismer. Isten ide helyezte el mindazokat a lelkeket. maskepp szinni megjelenesi foforIsten meg- Az anyag csak az emberek fogalmai kozott letezik. A teozofiatol keztetesre es a kabbalatol fuggetlenul ugyanerre a kovetjutottak mind a keresztenyek. A lelek onmagatol hullarnokbol es ehhez hozzatartozik es es er- keresztul az elet es a mozgas.

ki a test nelkiili lelkek felett orkodik. az Isteni Lelek az Atmahoz szintu jelentese. szernek elegnek kelllennie azt. . " Ezutan pedig Isten kenyszeriti a lelket. amit szeretnek. ne kenyszerits ebbe a hitvdny testbe. Tul sokaig tartana. " Erre Jehovah igy valaszol: "Szukseges. viszonyban van a reinkarnacio teozoegy teljesen elmagyaraznam. ban az esszenciakat alapvet6 gondolat jelolo szarnok es nevek kulonboznek. a kozepen levok elerhetik elemb6l epul tel. kihez Jehovah ekkepp szol: " Vedd fel ezt az alakot!" A Lelek: azonban azonnal megprobal kibujni a [eladatalol: ugyanaz marad. amely az em- nem tesznek szert. hogy a kulonbozo F0 sabb szinten allot. ertheto szaknyelvnek tfinik ez azok szarnara. ahogy az ember a kulonmindede az alapgondolat tererntesevel kapcsolatos bbz6 teoz6fiai ternaju konyvekben. mindaddig. a szellemiben es az erzelmiben az letezik: es ezen eszszinten allo a magavagy er- lakozik? Ez az Isteni Szikra. onoket. kerlek Teged. mas neven a Buddhi. az isteniben.Isten konyortelenul eletre kenyszeriti uj foldon eltoltendo az Egot. hogy megjdrd ezt a vilagot. amely a Je-nek felel meg. Egy modmind- ahhoz. azert teremtettelek magambol. Az emberi let elveit negybol haromkent is Ie lehet Irni. a Spiritualis Lelek.mol be. melyben oly regen elek. A sz6t lezaro i1 (He) betfibol pedig. es csak nehezen egyfajta ha " Vilag Ural En elegedett vagyok azzal a vildggal. hasonlfthat6legmagasabb A i1 (He) betubol szarrnazik a NESHAMAH. = to- mely a vagy es a szenvedely az asztralis burokban szolgal. Az otos az asztralis format es testet is magaban foglalja. mely a Jehovah sz6 v betfijenek felel meg a RUACH. Ez az emberi test. keletessegre Teremt6jiikkel. a negyedik az anyagb6l felepulo Vilagegyetemet valamint Jehovah negy szimbolikus magaban foglal6 vilagbol. de ha valaki nem el lehetosegeivel F0 88 Gi? 89 Gi? . hogy egy gyermek teste van alakul6ban. akik nem szoktak hozza. a teo- vagyis a karmaval . majd igy szol hozza: "Hozz elem egy ilyen lelket!". amely egy ideig ebben ahogy a Teremtes Ez a negy fogalom fokepp a negy vilagban. mely a harem vilagbol. gyik mogott ugyanaz marad. melybe most kuldelek. A' (Vav). szimb6luma. pont ugy. es ez igy tortenik miota vilag a vildg: a lelek megjelenik Jehovah elott. A legmagasabb szoritja a tobbit. " Ez a tetel parhuzamos fista felfogasaval. talalhato. reszebol szarmazo szamos kabbalisztikus iskolak- szenciak barrnelyike iranyitasa ala vonhatja az embert es befolyasuk aranya allandoan hatterbe valtozik. Igaz. amely az ah-: jeloli a Jehovahban z6fusok Kamajat. hogy megszulessen a vildgba. Vegul pedig a tfzes szarn az. A hetes az isteni ely felosztasa. ahol az anyagot ism erik. hogy ezt megtedd. hogy az Er6 mikepp jelzi egy megfelel6 iranti igenyet. az ertelem es az elme. majd vegul ujbol egyesulnek Ezek mindegyike beri test ontoforrnajaul a "borruhaban" letrejott Konyve nevezi az anyagb6l teste erkolcsiben. elgondolasok kulonboznek de az ha erzekeli. majd ujbol es mig tapasztalatra rint az egok a Lelkek Szokdkutjabol ujbol meg kell szuletniuk. hiszen en lelek vagyok. mely a Szefiraknak mindezeket szavak tomkelegevel terhelne felel meg. Tehat mi is az. A kabbala szelepnek e16.Lsten int egy angyalnak. hogy bemutathassam A ~ (Yod) betfibol. mas neven Manas. a Jehovah szob6l ered. a NEPHESH-t szarrnaztatjuk.

lepesrol lepesre olyannyira. HA TOB-nak narra. hogy val6ban Ietezik. Nines eles kulonbseg kabbala tanitasai tanokat nem lehet esak ugy. hogy a fejlodes mely szakaszanal es sorsarol a kabbalaban mint elviekben eloszor egysea koeizmus elsajatitasa nem konnyii feladat. Csupan egy homalyos sokat kell meg fejlodnunk. feltarulnak nek a nyelvezetben es szimb6lumrendszerben. A ket rendszert is lehet tanulmanyozni. valojaban mazza. hogy bekessegben hetoek az emberek megferjenek egymas mellett. Aztan eletern egy kesobsajatitottam el ezeket a doghason16 a szabad- oz6fusok gyanakodjanak legyenek egymasra. mely a dolgozni az. ahogy azt a herrnefejlodve. . akkor egyre lejjebb es lejjebb a spiritualis tokeletesseg a NEPHESH talalhato fele ira- A teoz6fusoknak tikusok mindig egyes allomason is ugy kell haladniuk. es szimb6lumrendszerben olyan tanokkal mert es allitasokkeptelen- nak arra. kulonboznek. nagy lelkesedessel vagy eliteljek egymast. zete fele csabit. A kabbalaban mely szerint egy embernek melyet YETZER az alapveto igazsagok ujabb forrnaban jelentelottunk. ket tars a van. A NESHAMAH nyitja azembert. mint a szabadkomubizonyos mertekig azokat a titkokat elvesztettek. es szamara esak csalodast es a sotetben csupan a nyelvezetben. A misztiA szakadatlan erofe- lapitani. Az okkultizmus komuvesseghez: tartotta. aki iranyitja a munkat. Az eur6pai nniveltseg vilaga eleg szeles ahhoz. sagu. neveznek es a j6 eselekedetek HA RA. ha azt felkinaljak szamunkra. azokat Nines ok arra. hogy spiritualis gondolatokat radt ernberisegnek. szites es az erkolcsos eletvitel majdhogynem alapveto fontos- a teoz6fiai felfogastol. az egyik a jobbjan. A folyamatot nem lehet eroltetni. teljesen tiszta es kozvetlen igazsagouvegen keresztul ha szemtol szembe akarunk talal- Az okkultizmus titkai olyanok. melyek az egyiptomi hermetikahoz ezoterikus teozofiahoz kapesol6dnak. hogy akar meg is kozelitse a test latszolamikozben a testi oromok elveegy masik szimb6lum. hogy a hermetikusok vagy feltekenyek segnek vagy mere babonanak bi szakaszaban makat.kolcstelen zuhanhat tetteket visz veghez. az 0 szintjenel magasabban val6 bolyongast eredmenyezne. es mar egyaltalan ertszolgal arra nezve. hogy ezek a filoz6fiai rendszerek szamara bizonyitekul hogy egyik sem tartalmaz kat. f0 ebben az ertelernben vagy hozzaferunk a titkos tudashoz. Az emberi ertelem esak azt es annyit kepes felfogni es feldolgozni. Az ember teremteserol. Magam is gyakran talalkoztam kal. akkor meg akkor sem hisszuk el szertartasainak egyetlen titkarol sem. es ha nem. aki mar megtette utat es aki a tanitvanyaval lelki kozossegbe fele iranyit. is tettek. vizsgalodunk. es maga az a teny. a masik a bal old alan. tartalTermeszetiik vesseg. vagy eppenseggel iijbol elrejtozmelyet fel kepes Szukseg van egy taezt az keznek. melyeket a szabadkomfivesek szerint serthetetlenek: mivel kizarolag szemelyes fejlodes litjan 90 ~ . aki a temaval foglalatoskodik. kozni Istennel. a YETZER gonosz csabitasait kinalja fel. adjanak at a visszamaes a te- visszautasitott. Ha egy tanul6. kulonbozik eredeterol fellelheto allitasok inkabb az eloadas modjaban. vagy nem. valakire. lepve kepes megaltart eppen. segitsegevel a misztieista massal parhuzamosan es mindketto gitsegul szolgal a masik megertesehez. az ostobasag lenne. nyugati misztikus tanok es a kozepkori zott. melyeket elmern ne. sagok prezentacioi. egyik pillanatrol a masikra elsajatiallo szintre lep- es az indiai vagy tibeti U gyanugy alapveto igazszakkifejezesekben melyeket felhasznal- tani. amit es amennyit az elme kepessegeinek eszlelni kepes. minden gos anyagat.

vagyis a MALKUTH. tiinnek.lgy aztan mindaz. akkor meg legkozelebbi barataival sem osztana meg azt. igy hiaba magyarazna el azt valaki egy kivulall6nak. Kevesre jut az. a SHEMA magyarazatait tartalmazza. mely elemeire oszlik. ami lent letezik. a korona! De nines Korona. mint H. hogy az igazi okkultizmus keretein belul egy magasabb szintre jussunk el. P. a KETHER. az ernberiseg lete pedig Teremtojere utal. az alacsonyrendfi tekintetet megmagyarazza a magasabbrendti. KETHER. hogy tisztatalanok tegyek be labukat az ezoterikus bolcsessegek templomaba. A SHEMOTH az lsteni Nev. ha nem letezik a Kiralysag. Blavatsky tanitasainak rna eI6 hirdet6i nem osztjak meg bolcsesseguket a tudatlanokkal es a gonoszakkal es nem engedik meg. az utols6 a Kiralysag. az lehet hogy nem ertene meg. melyek ertelmetlennek kez6 tanitasokat. a SHEMOTH pedig a betfik altai torteno megjelenitesei. A KETHER a MALKUTH resze es a KETHER fogalma az emberi ertelem MALKUTH-ja. szamos olyan tanitasa letezik. Ha barki is kepes lenne megsejteni vagy birtokaba jutni egy ilyen titoknak. A Kiralysag feltetelezi a Korona letet. mikepp a vilagegyetern lete feltetelezi lsten letezeset. Az els6 a Korona.9L 'Iiz Szejira rendelkeznek a szabadkomfivesseggel. el6bb ki kell rajuk nyitnunk a szemunket es az 6si kabbala nagytudasu ismer6je. akkor a puszta szavak keptelenek lennenek azt kozvetiteni szamukra.sajatithatoak el. es ez megmutatkozik az emberek gondolataiban. hogy ha baratai keptelenek azt magukt6l befogadni. a vegtelen josagot pedig az igaz- £0 92 ~ £0 93 ~ . A Szefirak lsten fogalrnanak szarnok altai. az egyensulyban lev6 merleg egyik aga feltetelezi a masikat. kitart6 erofeszitesek es onfelaldozas aran birtokunkba kerulhetnek a Ielek es Jelszavak. Isten megteremti az emberi lelket es a lelek letebol kovetkeztethetunk Isten letezesere. Az 6si kabbalaval foglalkoz6 munkak sok kozos vonassal William Wynn Westcott . megis ezek hordozzak azokat a magas spiritualis tartalommal rendelmelyeket rna este roviden felvazoltam. A Vegtelen Igazsagossagot a vegtelen josag tartja egyensulyban. azon egyszerti oknal fogva. . ahhoz. aki csupan elolvassa ezeket a rmiveket. A Szefirak egy tfzszoget alkotnak. hogy lassuk a spiritualis dolgokat. A tiz Szefira mindegyikenek van neve. ami fent van. Parturit homo Deum .Isten teremti az embert. akit meg lehet ismerni szarnok es betfik altal. vagyis MALKUTH: Istent megkoronazzak tettei. hasonlatos ahhoz. es lsten szamok altal torteno leirasat kepezik. a SHEMHAMPHORASH. es egyszer talan a tavoli jovoben minden csabitast legy6zve. melyek megnyitjak elottunk a Kiraly Palotajanak kapuit. Ez a Shema. a Fiu lete feltetelezi az Atya letet. melyeket soha nem vetettek papirra vagy nyomtattak ki: ezek a munkak gyakran b6velkednek olyan szimb6lumokban es tanitasokban. Faradozzunk tehat mindannyian azon.

bizton azoknak letet. az emberi tulajdonsagok isteni neve. a kovetkezokeppen vagyis Jahouvahou/ melyet nem lehet kimondani. Ezek alkotjak a Szepseget. . a kor es a tengely. elrugaszkodva a tudomany ormarol ma- a stabilitas es a valtozas kombinacioja. gondolat segit- min dig megsernmisithetetlen. Igy ez a szent munkbol nev. ahogy a MALKUTH a BINAH megnyilvanulasa. HERETH-nek a He a BINAHnak. HOD a CHOK- es min dig miikodesben a NETZACH A Yod a CHOKMAHnak. hogy csak egyetlen gunk at a hit erejere bfzva. a Tetragrammaton. csak Fenynek nevezunk. M (He): az emberi esszel fel nem foghato megertes. esszenciaja es a letezese a ket hierografikus szoghoz tartoz6 szimb6lumnak: 16d6 es a mozdulatlan. er6vel meg inkabb telve kel ujbol eletre. Teremt6 kinek csu- felel meg. (Yod): a Bolcsesseg teremto ereje. a kort kapjuk. a Vav a TIP- MAH bizonyiteka. vegtelen bolcsesseg bizonyiteka. egyben az utols6 is. a Dicsoseg Fenye es TIPHEa SHEKINAH. hogy a negy misztikus heber bettit a sajat modern nyelveinkb61 vett maganhangzokkal helyettesitjuk. es a lekepvise- a lO-nek es a cI>-nek. ha azt az els6 raillesztheto A ket er6. Az atalakulas dig termekeny folyamata az ertelme letere utal. mig a masodik He a MALKUTHa Tukrozodest a feltetlen bizonyitek a KETHER letrehozo nak. a Yod. melyben lathatjuk a KETHER-t. Kovetkezokepp tokeletes abrazolhato ban: harem haromszog. a Triadok mindegyikeben. rom az egyben es harem egy kiraly letezeset. £0 es teljes megfogalmazasa az Egy Isten alakjanak. a YES On'. Isten fogalma a harem vilaghaaz pan tetteit foghatjuk fel es allithatjuk A NETZACH. melyek Isten kiralysagat alkotjak . Ez az a folyamat. (Vav): a kettd kiegyensulyozott egyesulese. Az emberi elmeben jott letre a kimondhatatlan nev..sagossag hozza letre es tartja fent. Az alak fejlodesen szamokhoz es a tizalak. vagy ha ugy jobban tetszik. talalhato egy. ket ellentet harmoniaja. sernmi sem valtoztathato. a Salamon pecsetjen megfelelnek KETHER-nek. melyb61 a Jehovah sz6t ugy kepez- min dig hasonl6. de lenyeget tekintve halhatatlan. u a. amely minvan. a let bettizni: ~ (Yod). vagyis a Kiralysagnak. de lenyeget tekintve A keresz lehet. hogy a Teremtes Alakjaban . melyet Gy6zelemnek A sorrend vagy NETZACH-nak nevezunk. A forma- a vegtelen altai valtoztatott Letezo az elet orok egyensulyat megy keresztul. a a tererntes torvenye. es a Torveny valtozatlan. mely a mi emberi ertelszarmazik. Vizsgaljuk meg ezt a sokretti jelenseget. napig el. A letezes maga az oka annak. lathato forditott allo egyenesen haromszog sarkai. Amit kapunk az Isten emberek altai adott. semmi sem elpusztithatatlan. az orok torveny a . amely hatasaiban nyilvanul meg.azt je- segevel irjuk Ie.' ie 0 (Vav). A Teremtes torvenye igazolja a torvenyeket letet.es a harm6nia ezen torvenye felszinre kerul minden tulajdonsagban lenti. maga az orokkevalosag. M (He). zuk. am it mi a Tundoklo kovetkezok: RETH. kozott taaz melyek melyek egy haromszog kepei. M (He). es a pusztulas utan elet- YHVH. A kiralysag lete feltetelezi mas neven a Korona Szivarvanyat. harem kilenc es a HOD es a YESOD harornszogben es BINAH-nak. nyegeben valtozatlan lik. melynek elnevezesei Zohar. letere. melyet elforgatva £0 CHOKMAH-nak E ket harornszog 94 ~ 95 ~ .

Mast nem is tehetnenek. . ha a Korona nines tobbe. valt.fgy lesz teljes a tizszog. a Letezes a Letezes maga es a Letezes a Letezessel nyos. melyben minden A nev melyre utalunk a KETHER. es a a hit alapja pedig a szuksegszeniseg. egyuttal megerosttem Isten letezeset. zott fennallo kulonbseggel? anyagtalan Amit mi Leleknek akkor nem is hivunk. letezik fizikai ertelemben. Jehovah lete bizonyitja Eheie letezeset. vagy tukrozodeskent es Kegyelem a CHESEDa Bolszimb6luma. esak a Ietezoket. mindent ketsegbe vonnank es minden hal a szakadek az elet egy alom f0 96 ~ 97 ~ . halhatatlansag. lgy mar nem lenne mert az analizis lehetetlenne Az anyag vajon kepes a vegtelen szamu osztodasra? kelheto-eaz onmagaban vagy csupan a korulmenyek Erzeveletlen egybeesese saran? Ha az anyag nem erzekelheto. lenne es a csend bolcsebb cselekedei bizonyossag es azaltal lenne a beszednel.laljuk kozvetito latomaskent. az egy Mi lesz akkor az anyag es a lelek ko- valami. Hit nelkul a tudomany megvaltozhatatlansag elmeriilne a szkeptieizmus tenge- reben es a tud6sok meg azt sem mernek bizton allitani. az Ertelem A KETHER gesz kiralysag eltfinik. az egysegre uta!. mas neven Eheie asherara- Eheie. aki a letezes legfobb oka. A letezes egy hogy ezt a kijelentest megerosftem. et. hogy egyaltalan minthogy maga a Letezes ketes letezik. a GEBURAH-t csesseg Koronaja. Az e- es TIPHERETH-et. A CHOKMAH es Igy tovabb . vagy esak az anyag egy megnyilvanulasa? szelen egyensulyoznank: f0 Csak ziirzavar allna be. a Korona Bolcsessege es a Kegyelem Ertelme. tortenesek megfigyelesevel az erzeke- valosagtartalmu toltenek idejiiket es tobbe nem tamaszkodhatnanak les altai nyujtott bizonyitekokra: azok tobbe mar nem lennenek kepesek felfogni a letezest. Ez a totalis megerosites a hit elsa megnyilvanulasa: a tudornany jelenlegi allaspontja a tudomany es targya a letezes tenye. lehetoseg szintezis letrehozasara.

megtanulhatjuk visszaallitani elveszett egyensulyunkat. felallitva alapjait. A sok kozul nehany eljaras nagyon hasonlit ahhoz. Ez azonos f0 99 ~ . amikor a feny feltorheto a spektrum szineire. Ez az Osszpontosulo Feny a Kether . hogy a legfontosabb tanok rovid vazlatat adja.a masodik Szefira . hogy ez a essze reprezentalja a Szent Kabbala miszteriumainak teljes magyarazatat. mint el6re megfogalmazott met6dus a Vegtelenen belul.az els6 Szefira. Igy megsemmisitve az ellenteteket. hogy a Vegtelen Feny egy kozeppontban osszpontosul. mely iranyithatja a tanul6t a kabbalista m6dszerek ertekeinek erthet6bb elgondolasai fele. Csak amikor megertjuk. Isten nines. melyek altalaban felelemmel toltenek el minket. melyet a Chokmah .a Korona .Frater Achad Jt 1(a66afa fzagyomanya Nem az a szandekunk. Ez alig hihet6. de nemileg erezheto.Ain Soph"-ot vagy a Vegtelen Urt a Vegtelen Feny rejtett lete altal kovetve. Templomunk tartopillereit. ha fontol6ra vesszuk a . A kovetkezo magasabb Idea a Bolcsessege. A tiz Szefira rajza vagy a numerikus emanacio formain alapszik a mti. hanem sokkal inkabb az. akkor keletkezik az els6 pozitiv Idea. Ez a folyamat roviden a kovetkezokeppen is Ieirhato: Mege16zvebarmilyen kinyilatkoztatast.vagy az Emanacio fejez ki.

mig Malkuth . es a harmadik Feny maga. Hodot. Most eljutottunk a hat emanaciobol Mert az Elet a Feny anyaga. amely kozvetitheto az als6bb szferakba.Feny. folyamatot kenyszeriteni egyesek elkor- Anyai Anyag". ily m6don vezetilluziojahoz. a tizedik mert minden az van. mely a kezdetekkor Teremt6 Vilag.a legfels6bb harmas. Ez a hatalmas az Isteni Parancs. a vilag megalkotasaval.Hatalmas sag vagy az anyagi univerzum kellet-e bennunket. melyet a Ragyogas ellensulyoz. mie16tt mindent elnyel a Feny Koronaja. a Kiraly- az. ez kepviseli az archetipikus intelligenciajat. e16 ujra az Isteni Ideakat. az ertelern segitsegevel ellenorizhetjuk megtalaljuk erze- a hatodik Szefira a Tiphereth. akik kepesek akaratat vegrehajtani mintha a Mennyben Alapzat egyenliti ki. igy alkotva szamunkra tortenne. a harmadik melya magyarazhato Szefira. az a harmassag Kiegyelitik a harmadikban Ideakat. a . a Megertes fejezi ki a Nagy Anyat. a ter es a kornyezet teszi szamunkra allapotat. Ez a szfera Eddig meg rendben A kabbalistak sabb. a hetedik Szefirat. szuksegesDe az elottunk levd idealnak Istennel volt es maga volt Isten.a Logos ideajaval. de e16vagy Kiralysag.a Kiralysag vagy az Chesed vagy Konyorulet. mely egyenlove teszi azokat . a Gy6zelem harmasat. az a nyo1cadik Szefirat di kepviseloit a foldon. tas elgondolasat A Chokmaht es hasznot hiizunk bel6le? . Ez a harom . seink megertesen seg elfogadasanak es vegeredmenyeben megtalaljuk keresztul. es all6 vilaghoz: vagy ket vetkez6 hat Szefira osszpontosul reprezentalja az Ertelmet. A fentiek Szefiraban. megalkotva melyet kiegyenlit a Geburah boltivet alatamaszto osszehangolt Allati Lelek. megkovetelik sorozatat. Atya igaz tarsava valhasson. Ez a kabbala teremto vilaga. szet iranyitasaert Ok sugarozzak es cselekv6en az egyseg termeszetet. melynek az isteni akarat es elet ad er6t. hogy Anyava. mely felfog es erez . fejlettebb tovabba Intelligenciak fugg a tobbitol. A harmadik egyenrangu a Bolcsesseggel Az id6 korlatai. Yesod. a Fiuban. de valojaban egy a Ketherrel. tart6oszlopot. helyesebben melyet a Nagy Miinek neveznek. A Lanynak frigyre kell lepnie a Fiuval. es a masodik mely a hogy a teremt6 ismerjuk el? Es ilyennek kell tfinnie szamunkra ad dig.a koa Tipherethben. az emberenel magaEzek a Mennyei intelvissza es allitjak Igy onmakozvetitik is a TerrneIsten valougy. . vissza kell ternie az Egyseg tiszta eszmejehez.a allati termeszetunket. mely sorjaban az Atya es a Bolcseskepessege. Mas sz6val.a Lany. Szigorusag. es az ember felvilagosultsagaert. az anyagi vilagban foglalhat6k Ennek neve Malkuth ossze. amig elsajatitjuk a Megval- nezopontunkbol Szefira csak az E16 Anyag aspektusa. a kilencedik Szefira. a Binah. Egyb6l ered es az Egyben talalhato. f0 100 ~ 101 ~ . csosulasakent behatarolt megalkotasaval. Befejezodhet-e a kabbalista elgondolas Malkuth. Szepseg vagy a Harm6nia. vilag magasabb szor meg kell szemlelnunk se a fejlodes jelenlegi a sokfele es nyilvanvalo egeszet is. A kovetkezokben Netzachot. a magasabb Vilag. hogy megtanulhatjuk megerteni f0 ligenciak a Szefirak uralkod6i. ve onmagunkat a kettosseg es a megvalositas a Binah. a bolcsesseget vagy a Fels6bb Akaratot Atya- nak nevezik. Elet es az Anyag .a Megertes vagy osztonos megerzes. egy es oszthatatlan.

veluk. az Igazfly m6don a Dhyana kozeivel megval6sul. szintezis megalkotasara.. es milyen anyagok alkotjak. idot es a teret. es mindazt. szfiklatokoni korlataink Ez csak azzal valhat tokeletesse. mert lehetnek hamis csucsok misztikus bennunk. Bogy milyen is az asztal onmagaban. A termeszeti ertelem megtalalhato azt a megaz erthe- meg azt is. hogy megertsuk szamunkra. antitezis. hogy spiritualis es a kiterjedes m6don minden dolgot magaba fogadjon. a Nagy Mtinek egyesitenie Az aktiv ertelem kepes a tezis. hogy megertse termeszetet. me- ellenere is. munkra id6szakos megkepessege. emlekeznunk mivel sok olyan dolgotvilagossa Rendszer mely ~nelkul homalyos maradna Ha peldaul i~tuiJ. torzu(a megkulonboztetes tudomdnya] eszhaazt. pedig erne Fa "osvenyein" fokozatosan onmagukban. termeszetesen az id6 es a ter felett . haromszoros lettel rendelmaterialisan Intellia letezes tesz. hogy mi6ta az Alkoto Intelligenaz asital spiritualisan is letezik nank a kovetkezore.C) Valamennyi Nagy Tanitas celja. Tokeletesnek a Hatalmas erne harmas elkepzeleset. megadja a valasztas hatalmat. mig valojaba behatarolt lesz. fog- vagy hianyzo kullok a Nagy Kerekben. taI. tfinhetnek szamunkra. sok. hogy termeszetenel Igy a dolgok tokeletlennek tokeletesek. melyet az ego megsernmisulese f. Minden genciak ertelmeben. Intelligenciarol azt momdjak. Leteznek leteznek ideakkent hasznalatahoz. szogunkben Meg kell ciakrendszereben vagyunk. melyeket egyes lepesnek is eggye valnunk minden dologgal az kell lennie a fokozatos lepesek alfokai abrazolnak. azt nemtudjuk. nelkulunk A Lanynak . annak megfe- aranyaban. Igy lehetove teve szaf. gyensiilyozni. Ez az. hogy megmutassa nekunk az egesz Alkotas egyfajta nezetet. a tudatos Minden egyuttrmikodest Mennyei az isteni szandek megvaazokat Az emberi ertelem is passziv es aktiv is egyben.a termeszet az individum akarata . Egy kis "en" nem En vagy a Szent Orangyalok fejez ki. lyet vilagnezetnek lasmentesen. hogy minden foldi intelligencia kepes arra. Nagyon fontos. ha megszerezzuk szabadon. Amint felkell felsziv- a Logos ertelmeben. Ez a megerzes a fels6 es als6 elnyelesenek Iositasaban. va egy Idea a Logos ertelmeben. egy asztalt. igy kepesse tesznek minket minden dolgot megerteni sag Feher Fenyeben. az Ertelem vagy a Fiu _ megis csak termeszetuk ideai.C) 102 G<1 103 G<1 . azt sem tudjuk felfogni bizonyossaggal.gaban mindegyik passziv es aktiv. hogy az igazsagot abrazoltak erzes segitsegevel. amely az id6ben es a terben van. Itt van a kulcs az Eletfa. mely tokeletesfti azokat. figyelembe veve azt. spiritualisan az Alkot6 nunk es igy spiritualisan univerzumban.k tokeletesnek kell lennie. eggye valik Intelligenciak es a tosegben es az osszes mas termeszetes lel6en. miel6tt tovabbhaladtanulnunk merlegelni es kieharem- kell.kepes magaba foglalni az A Nagy Mfi abb6l all. hogy a misztika tullepi erne korlatok a Magasabb vagy vizi6nak nevezhetunk tarait es magaba olvasztva egye valik velunk. hogy kijavitja eltorzult latomasainkat. hogy bels6leg egyesult minden dologgal es tartalmazza spiritualis m6don is. mely az embert kiemeli az allatok kozul es Mi tobb. Az ertelern sajatossaga az aktivitas. a passzivitas altalaban erzes. a Mennyei Szefirak kabbalista fele lepkedunk elkepzeleseinek Minden anyagi dolog mondhatni kezik.egyesulnie kell a Fiuval. Ilyen forman kell a mikrokozmoszt Mondjak a makrokozmosszal. hogy milyen formajuak dologban.

egyiktol a masikig. es fel kell ismernie. f0 104 ~ 105 ~ . Majd az ember. amig az Alkot6 resre varo dologgal. hogy minden atom egy csillag onVegul fgy jut el a Megerteshez. a Hatalmas elmerul a Lo- es nem csak erteni fog. Az ember hoz. hogy csoportositsuk osszes elkepzelest alaptermeszetuknek es hasonlosaguknak e szavakra: "A dolgok leteznek. Az embernek ugyanakkor maga letezeseben. az gyobb szamban alapveto elkepzelesek egyre csokkeno szamanak fenyeben. csak az "en" termeszete- es alkotni is az Isteni Elgondolds fenyetol majd felvilagosul. f0 magaba kell szivnia erne szfera Ideait. az Atya bolcsessegeben. Ez A Bolcsesseg 32 Osvenye lehetove teszi szamukra a besorolasat a vilagegyetem 32 szakaszaba. Anya Tronusahoz. hogy kapcsol6djunk azokhoz ritualisan felold6dni abrazolt Ideakban. a szolaris es planetaris Intelligenciak spialtai A 22 osszekapcsolt ber abece betuin alapszik. egyre nagyobb es naa dolgokat megismerni. rammal. Legfobb Egyetemes Ideaink kifejezhetoek hatalmas vilagtir. az alkot6." a dolgokt61 az Idedkig.nem az "en" elkepzeles nek megismerese termeszetet. ahol minden ferfi es minden no egy-egy csillag. ronazva alakitjak ki a Mikrokozmoszt. Az embernek magaba kell lelegeznie a makrokozmoszt. olyan sok megismees lehetetlenaz Ez a feny egyre melyebbre mint egy rendkivuli addig. alapjait. Isten aldszall megfeleloen. csokkentve alapveto elkepzeleseinket. Mindezen nil. A kabbala ana tanit minket. akit NENO-nak gos. innen haladunk. munkra fo Ideaink tizes skalajanak Wen kell csoportositanunk. de akarni mint ahogy azt mar emlitettern. hogy noveljuk a megismert dolgok . Es ahogy haladunk leszunk kepesek tovabb. figyelembe veve a Szefirat es az "Osvenyeket" mint minden ben Ietezo egyidejusegeket. melyeket megfele"Osveny" a helehe- kozmoszt is kifejezi.az archetipikus. leszunk sza- a Mikrokozmoszt Negy Elembol szimbolizalhatja allo Pentagram. a szamok rniszteriumanak jait. A fejen levo korona hatol a meg elgondolasa egy masik aspektusb61. csokkenese. Most a kezeidben tartod a Nagy Atjar6 kulcsat. de vegyuk meg egyszer fontol6ra nyeget. amig az Egyseget el nem erjuk. tove teve szamunkra. dolgokban nem val6sul. a formativ es az anyagi . ugyanakkor negy osztalyba sorolva az alapveto ideakat. Az 5° = 6):{ forma abrazolhato grammal is. A kis "en" ugy latja a egeszet. a kabbalista eljarasok le- lenyeget. neveznek. mert leteznek: " Es meg egyszer: "Az ember felemelkedik az Ideaktol a dolgokig.szamat. A Tiz Szefira megadja a Hexagrammal. Emlekezz egeszen szerint. a a Hexaga PentagEgyesitsd Pentagram. Az Embert. hogy a feladat vegtelennek nek ninik. hogy jatszi konnyedseggel es bizonyossaggal megszerzi a tudast es a "Magasabb En "-nel vagy a Szent Orangyallal torteno erintkezes lehetoseget. mint az ideak alap- det addig. mert Isten ismeri oketo Az ember ismeri a dolgokat. mely a Makro- majd veluk. es kepesek Szellem altai megkoronazott A naprendszer osszefoglalhato az Egysegbe. es novelve az azokat takar6 fol- igy he- lyes. a pentegrammal es a hexaa Ha sikerul lecsokkenteni sokkal konnyebben azokat visszahozni banunk ideainkat a numerikus alapokig. az Ideakeljussunk Igy lehet a Mfi e resze tokeletes. ott van a A Negy Vildg Elkepzelese megadja nekunk. melyek maguk is numerikusak. Ezek a Szellem altai megkomely maga az ember.

Igy egyesiiliink a szo-». helyes palyajukon surlodasok nelkul mozg6. a kabbalista eszkozok Ie tudjak csokkenteni a szavakat numerikus alapjaikra: hiszen a heber abeceben minden sz6 egyben szam is. es ez az igazsag. kapcsolatos megjelent konyvei Sefer Raziel ha-Malach Raziel angyal konyve Lemegeton Salamon kis kulcsai * Eg miszteriumanak megerte- sehez. Ebb61 felismerhetjiik sajat letunk szavat es szamat. igy a Mennyei Anya testiinkben lakozik. mely Mindenek Elteto]«.ramot a Hexagrammal. mely minden dolog. mely minden dologra vonatkozik. hogy altalanosan az ertelmek es az ideak. akit egy Lathatatlan pont energetizal. Erich Bischoff Kabbala Dr. kozos iranyitas alatt levd csillagok galaxisait. egyvegso Gondolat. felfedezhetjiik helyiinket a Teremt6 rendszereben. A hasonl6 szamertekekkel rendelkez6 szavak kozotti osszefugges segit megalkotni a sajat. teljesen Egy. De a Legmagasabb Ertelem. Rendes korulmenyek kozott . Mivel testiink minden egyes atomja onmagaban is egy kis naprendszer. mely maga az Univerzum.Szammisztika * Eliphas Levi A Magas magia dogmaja es ritualeja f0 * 106 Gi. es a Tizenegy pontu Csillag megadja az AEON kulcsat az ABRACADABRA sz6val mint magikus kifejezessel egyiitt.? . Csak egy ilyen Gondolat van. Emlekezz. amig el nem erunk egy sik pontot. mely megalkotta azokat. mely Istenben talalhato. * Papus Kabbala * Dr. melyekhez eljutunk hasonlatosabbak az Isteni Gondolat elgondolasahoz.ahogyan azt egy hindu mondta . melyek ferfiak es n6k. fly m6don jutunk el a Csillagos A Hermit Kiad6 kabbala temaval . a Logos-szal es vegul az Isteni Lelegzettel. Erich Bischoff Szdmmdgia . Gondoljuk el.a gondolat nem valhat igazza addig.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->