Arany Jnos

(1817-1882) lete: Arany Jnos 1817. mrcius 2-n szletett Bihar megynek ma Romnihoz tartoz, Nagyszalonta nev kzsgben. Apja, Arany Gyrgy olyan csaldbl szrmazott, amely Bocskaitl kapta a nemessget, a hajdk leteleptsekor. Arany Jnos szletsekor Arany Gyrgy s Megyeri Sra mr egyltaln nem fiatal. Jnos lenytestvre asszony, a tbbi gyerek pedig halott, amikor szletik. A hajlott kor szlk minden tlk telhett megadnak ksei gyermekknek. Tizenngy ves korban Arany praeceptori, azaz segdtanti llst szerzett. Keresmnyeibl flre tudott tenni annyit, hogy 1833 szn beiratkozhatott a debreceni reformtus kollgiumba. Ekkor mr a kortrs magyar irodalmat zelgette, nmetl s franciul kezdett tanulni. A msodik debreceni tanv a romantikus mvszplyk esztendeje. Bellt sznsznek, majd amikor a debreceni trsulat sztesett vndorsznsznek. j trsulatval Mramarosszigetig jutott, ahol egy jszaka lmban halottnak ltta desanyjt. Msnap hazaindult gyalog Szalontra. Otthon valban szomor helyzetet tallt: tvollte alatt apja megvakult, desanyja pedig nhny httel hazarkezse utn meghalt. Szalontra val visszarkezse utn parasztkzssge rtelmisgi vezetje lett, gyintzje: segdtant egy kzeli helysgben, majd kis ntrius (msodjegyz) szlfldjn, az risi faluban, Nagyszalontn. Helybeli felesget vlasztott: Ercsey Juliannt, egy helybli gyvd hzassgon kvl szletett rvjt. A msodjegyzi llssal ktszobs szolglati laks is jrt: erre mr lehetett csaldot alaptani. Helytllt a rendkvli helyzetekben is, mint amilyen az 1847. prilis 17-i nagy tzvsz volt, melynek sorn tizenkt ra leforgsa alatt 2175 hz esett martalkul a lngoknak. Pesten s Bcsben is hivatalos kikldetsben jrt elszr, 1843 nyarn. Vgtelenl puritn letmdot folytat, idkzben megszaporodott csaldjrl kell gondoskodnia (Juliska lnya 1841-ben, Lszl fia 1844-ben szletett). Apai rksgknt fldhz jut, melyet gymlcsssel bvt. 1845 nyarn a Bihar vrmegyei tisztjts erszakos cselekmnyei megmozgattk az egsz magyar kzvlemnyt, s friss melegben megrta Az elveszett alkotmny c. komikus eposzt (1845). 1845-ben viszont, Szilgyi Istvn (Arany bartja, trtnsz) sztklsre, s minthogy a kitztt dj is csbtotta, nem kis tusakods utn vgl Arany bekldte mvt a Kisfaludy Trsasg vgeposz ksztsre kirt plyzatra. El is nyerte a djat, de a hrom brl kzl Vrsmarty Mihly csak fenntartssal nevezi az mvt a legjobbnak. A Kisfaludy Trsasgnak ugyanazon az 1846. februr 4-i lsn, ahol felbontottk a jeligs bortkokat, s kiderlt a plyzatnyertes vgeposz szerzjnek neve, dntttek a kvetkez plyzat tmjrl. Olyan klti beszly-t krtek a plyzktl, melynek hse valamely, a np ajkn l trtneti szemly, pl. Mtys kirly, Toldi Mikls, Kdr vitz stb. Arany igyekezett okulni Vrsmarty brlatbl, s a Jnos vitz pldjt kvetve rta meg Toldi c. elbeszl kltemnyt (1846). Ezttal mr egyntet elismerssel nyerte meg a plyzatot, s a brl bizottsg a jutalmul felajnlott tizent aranyat hsz aranyra emelte fel. A Toldi ri krkben ltalnos bmulatot keltett. A legtbbet azonban Petfi elismerse s bartsga jelentette Arany szmra. Levelezsk jelents kor- s irodalomtrtneti dokumentum, les fnyt vet kettejk mvszi cljaira. Amikor Petfi felesgl vette Szendrey Jlit, 1847 oktberben tba ejtette Arany szalontai hzt; 1849 janurjtl mjusig (Petfi katonai szolglata idejn) Arany adott otthont csaldjnak. Arany csak messzirl adzhatott elismerssel bartjnak a pesti forradalomban jtszott szereprt. Ahogy Petfi, sem kerlt be az els npkpviseleti orszggylsbe: korteskeds hjn alulmaradt a vrmegyei fjegyz ellenben. Petfi rbeszlsre elvllalta A np bartja cm nplap szerkeszttrsi feladatkrt Vas Gereben mellett. 1849 mjusban llst vllalt a belgyminisztriumban, kvette a kormnyt Debrecenbl Pestre. Az orosz csapatok bevonulst kveten nhny napig bujdossra adta fejt, s utna mg hnapokig vrta letartztatst. Anyagi helyzete ktsgbeejt volt. llst, szolglati lakst elvesztette; Kossuth-bankit, melyekbe ingsgai rtkt fektette, maga dobta tzbe. Az irodalmi let korbbi nyilvnossga is sszeomlott, gy erre sem szmthatott. Petfirl nem volt semmi hre, s ahogy mltak a hnapok, egyre bizonyosabb vlt, hogy nincs az lk sorban. 1851-ben Arany elbb nhny hnapig a Tisza csald geszti kastlyban nevelskdik, majd 1851-ben tanrknt helyezkedik el a nagykrsi reformtus gimnziumban Szemlletnek bels ellentmondsaira, vvdsaira jellemz, hogy a bukott forradalmat ktflekppen rtkeli: elgikusan s ironikusan. 1857-ben elhrtotta magtl a ktes megtiszteltetst, hogy dvzl verssel kszntse a csszrt magyarorszgi ltogatsa alkalmbl helyette megrta A walesi brdok cm balladt s taln ppen e negatv momentumok halmozdsa vltotta ki Aranybl mvszetnek felvelst, lrjnak els virgkort. 1858-ban az Akadmia tagjv vlasztotta. 1860 szn elfogadta a Kisfaludy Trsasg igazgati tisztt, flhagyott nagykrsi tanri llsval s Pestre kltztt. 1865-ben elfogadta az Akadmia jellst a Szalay Lszl hallval megresedett titkri posztra (1870-tl ftitkr). 1877-ben, amikor sokadszori ksrlet utn vgre visszavonulhatott a ftitkri szkbl, s hivatalt lerakta, jra megszlalt kltknt. Immr magnak sznta verseit gy szletett meg az szikk cm alatt sszefoglalt ciklus, a hres Kapcsos Knyv-be bejegyzett lrai darabok (Epilogus, Tamburs reg r, Mindvgig), letkpek s balladk (Hd-avats, Vrs Rbk) pratlanul szp gyjtemnye. 1879-ben tbb vtizedes kzdelmre tett pontot a Toldi-trilgia kzps rsznek, a Toldi szerelmnek befejezsvel. Petfi szobrnak felavatsra mr nem mehetett el, 1882. oktber 22-n hunyt el.

Kltszete: Arany Jnos a Toldi szerzjeknt l a kztudatban, holott letmvnek hasonlthatatlanul nagyobb fele a forradalom utn szletett, s mg a Toldi jellegzetesen forradalom eltti m, maga Arany elssorban forradalom utni klt. Egy bukott forradalom utn minden bonyolultt s rthetetlenn, minden bizonytalann vlik, mg a forradalom eltt, mondhatni, a forradalom elestjn egyszernek s rthetnek, st elrendezhetnek ltszott. Arany Jnos a bizonytalansg kltje lett. Bizonytalan volt a szerepben, amit vllalt, bizonytalan a korban, amely ilyen szerepet knlt neki. Bizonyossgot csak az irodalomban tallt, amelynek minden csnjt-bnjt ismerte: nemcsak mint nagy klt, de mint mesterember is, a szakma legalaposabb rtje. Irodalmunkban egyedlll formatklye kortrsait bmulatba ejtette, a kvetkez nemzedkeket viszont elbtortalantotta. Toldi (1846) Arany e mvt 1846-ban rta meg, 1847-ben, amikor megjelenik, egy csapsra hres ember lesz, Petfi bartsgt is ezzel nyeri meg. A Kisfaludy Trsasg plyzatra rta, amely azt tzte ki feladatul, hogy valamely ismert, npi trtnetet kell feldolgozni. Ilosvai Selymes Pter Toldijt vlasztotta ki, de az eredeti szvegbl alig hagyott meg 1-2 rszletet. "talaktja" Toldi Mikls jellemt, aki egy szinte nevetsges figura volt, hss, eszmnyiv tette, gy fogalmazta meg: "egyszeren nemes, erteljes, a np nyelvt megkzelt". Egyrtelmen kitnik a mbl a szerz nevel szndka, a np ntudatt akarja felbreszteni, tettre buzdt. Mfaja nagyobb elbeszl kltemny. De Arany eszmnykpe nem a npmese volt, hanem a npmonda, s a nemzeti kltszet ("Eszmnyem a nemzeti kltszet, a npiessg kntsben most, ksbb anlkl"). Ez teht Arany npnemzeti irnyzata. A Toldin vgigfut egy msodlagos jelents, amely a magyar np problmit, nehzsgeit tartalmazza. A jelkp maga Mikls, s ezek a problmk sok helyen kitnnek. Pl. a klnbz kalandok sorn (pl.: farkaskaland), amikor ltszik, hogy Mikls nmagban egy durva, paraszti, brdolatlan jellem, amelyet nehz lekzdenie. Van mikor sikerrel jr ez (pl. amikor ert vesz magn, haragjn Gyrgy irnt), de mg tbbszr ltjuk, hogy vagy nem sikerl ez vagy csak rszben (pl. azrt tudja elkerlni a testvrgyilkossgot (nemzeti vtek), mert helyette a farkasokat li meg, rajtuk tlti ki haragjt, amelyen nem tud rr lenni). Ez a msik vonulata a mnek, a paraszti, durva Mikls, az ssznemzeti hseszmny vitz Miklssal szemben. Toldinak feladata van, amely r vr, de erre nehezen bred r, s vgig fenyegeti a veszly, hogy elfelejti kldetst, nem sikerl legyznie nmagt, s visszaszereznie a magyar np elvesztett becslett - a cseh meglsvel. Ez a polgrosod trsadalom veszlye is, hogy hamar elfeledi kldetst, feladatt. Mikls (bika, rd, farkas) elvesztegeti erejt, nem a cljrt kzd. Msrszt Mikls sajt, t megillet rszrt is harcol, amely eredetileg is az v volt, csak a csald megfosztotta tle - ez is prhuzamba hozhat a korabeli felfogssal: a jobbgyfelszabadtssal (a sajt jusst kapja meg). gy tulajdonkppen Mikls nagyon sszetett figura, egyszerre nemes, vitzi s paraszti, durva. Az erprbk clja, hogy rbredjen: cselekednie kell, de ez sok veszllyel jr. A jelkpes (parabolikus) szinten is megjelenik ez, a polgrosod np is veszlyekkel terhes, mert indulatokkal teli, brdolatlan, s ezt le kell gyznie nmagban. Ekkor mg Arany optimista a polgrosods kapcsn. Mikls az alulrl felemelkedett legny, aki visszaszerzi a np becslett. Arany vgig elrejti a mben a metaforikus jelentst. Toldi estje (1848) 1847-ben, a Toldival aratott nagy sikere utn kezdte ezt a mvet rni Arany, ez a Trilgia msodik rsze, a Toldi szerelme csak 1879-ben rdott. A Toldi estje parabolikus jelentssel br: mr az elejn, mikor az reg Mikls sajt srjt ssa, de a kvet hvsra azonnal megy Budra, a nemzet dicssgnek visszalltsrt. A Toldiban ezt a feladatt Mikls csak sokra, nehzsgek rn rti s teszi meg, itt rgtn felismeri kldetst. A problma viszont itt is fennll: Mikls jelleme, eredend parasztiassga, durvasga, szemben lovagiassgval. Tbbszr ltjuk, mint a Toldiban, hogy legyzi nmagt s vitz mdjra viselkedik, pl. kezdetben a prbaj sorn, mikor megkegyelmez az olasznak s msik kardot ad neki. De utna megint fellkerekedik barbrsga, amikor kromkodva vgl is legyzi az idegen bajnokot, mgpedig gy, hogy az kegyelmet kr, de nem adja meg, hanem hirtelen haragjban lecsapja az olasz fejt, vagyis indulatbl li meg. Emiatt is kitr belle igazi oldala: a durvasg, fktelensg, ill. zavarodottsg, elkeseredettsg, ennek meg lesz a kvetkezmnye, a "hajszlrepedsek", amik mr a Toldiban is fellptek, tovbb mlylnek s vgl Mikls hallt okozzk. Ez a parabolikus szinten gy jelenik meg, hogy a Toldiban fellp igny, a np jussnak visszaszerzse nem lehetsges, teht a polgrosods sem, a np paraszti "nje" miatt. A cscspont a vgn Lajos kirly s Mikls vitja, amikor Mikls azt tancsolja a kirlynak, hogy tartsa meg a magyar karaktert, a nemzeti jegyeket, de Lajos vlemnye az, hogy az ezekhez val ragaszkods visszatartja a haladst, s halads nlkl elpusztulunk. Arany teht mr 1847-ben (a forradalom eltt) ltta, hogy a nemzet s a halads kettvlt, s nem lehet egyszerre mindkettt szolglni (Klcseyvel ellenttben, aki ezt rta: "Jelszavaink valnak: haza s halads", ez a jozefinizmus problmjnak feloldsa). Arany Jnos tulajdonkppen egyik oldalon sem foglal llst, csak bemutatja a problmkat, az ellenttet a haza s halads kzt. Fontos mg a mben, mikor a palotban Mikls meghallja a kt verset, amik rla szlnak: az els Szt. Lszl monolgja, felmagasztostja, eszmnyti (de ez elavult, rtktelen, rgi), az aprdok viszont kignyoljk, nevetsgess teszik, s ennek hatsra is kitr Toldibl a durvasg, feldhdik s "odacsap", gyilkoss vlik, kzvetve ez is a hallt okozza. Pesszimista vilgnzet. Toldi szerelme (1879)

Legterjedelmesebb mvben a XVIXVII. szzadi npknyvek szttereget rsmdjt idzte fl. Lajos kirly udvara a Toldi szerelme tansga szerint maga a megtesteslt sznjtk. A kirly is, udvaronca, Toldi Mikls is szvesen trflkoznak azzal, hogy visszalnek a ltszattal: Lajos lruhban ltogat el a Rozgonyi csaldhoz, Toldi msnak fegyverzetben vv prviadalt Rozgonyi Piroska kezrt. Majd Lajos vitzeivel ltszlag bks hdolknt keresi fl Prgban Kroly csszr udvart, valjban a ruha alatt mindannyian pnclt viselnek, s kegyetlen trft znek az ellensggel. m az alkalmilag, kivtelesen vllalt ltszat ersebbnek bizonyul a kt hsnl a tovbbiakban egyikk sem tud szabadulni hatstl, st, mg msokat is kiszolgltatnak a sznlels dmoni hatalmnak. Piroska, br felismeri a csert, az apja irnt rzett ktelessgbl mgis beleegyezik a hzassgba Tar Lrinccel; arca rmt mutat a menyegzn, de bell gy rzi, hogy sajt temetsn vesz rszt. Arany lesen brlja a vlt ktelessg nevben nmagunkon elkvetett erszakot, a visszafojtshoz vezet nuralmat. A Toldi szerelme ellenttben a Buda hallval jellemhibra szkti a tragikumot. Toldit jellemnek fogyatkossga arra knyszerti, hogy az egyszer elkvetett bnt hasonl vtkekkel sokszorozza meg. Lrja a nagykrsi vekben Tulajdonkppen helyesebb volna gy fogalmazni, hogy az tvenes vek els felnek lrja, hiszen Arany mr a forradalom buksnak msnapjn, Nagykrsre kltzse eltt olyan jelents mveket rt, mint a Letszem a lantot, Remnyem, sszel (valamennyi 1850-ben szletett), az vtized derekra pedig Arany lrai vnja kiapadt. Arany Jnost voltakppen a forradalom elbuksa rlelte lrikuss, rszben, mert feldlta lett s igazolni ltszott ktsgeit, flerstette ambivalens belltottsgt, rszben pedig azrt, mert a nemzeti tragdia hitelestette fjdalmt s kiszolgltatottsg-rzett, flszabadtotta szubjektivitst, kimondhatv tette a neveltetse szerint nma trst rdeml szenvedst. Az 1850-es vekben, teht a szabadsgharc buksa utni vekben az orszgra a depresszis hangulat, az elkesereds volt a jellemz. Tz vig tartott a Bach-rendszer, mikor osztrk nyoms nehezedett a nemzetre, terror, titkosrendrsgek. Arany mgis vllalkozott r, felvllalta, hogy a haladsrl s a nemzet problmirl beszljen. Nagyidai cignyok (1851) Ez a vgeposz a Thkly-szabadsgharc idejn jtszdik. Rendkvl sok kritikt tartalmaz, ami miatt szembe is kerl a kzvlemnnyel. A kritika a nemzet hibi ellen irnyul, amiket mi kvettnk el, mint pl. a szabadsgharc alatt is sokan sajt rdekeikben cselekedtek, nem az egysges nemzet volt az els, hanem az egyn - ezt Csri vajda kpviseli (kurucok kiszktek a vrbl, rbztk a vrat). Arany azt mondta, hogy merjnk szembenzni a valsggal, ne kergessnk illzikat (A m fele tulajdonkppen utpia, amikor Csri vajda lmodik). De a kzvlemny Csri vajdt Kossuthtal azonostja, a cignyokat a magyarsggal, s a mvet a magyar nemzeti karakter kignyolsaknt fogtk fel, de nem kritizltk, nem mertk kritizlni Aranyt, inkbb elhallgattk. Letszem a lantot A vers szomor, elgikus hangvtel kltemny, amelyben egy tragikus dolog jelenik meg, a nemzet halla. Ez konkrtan az utols versszakban, egy allegriban jelenik meg, amiben a trzs a nemzet, a virg pedig az egyn, az lete. Szembelltja a mltat s a jelent, s ebben a mlt az rtkes, a pozitv, a jelen rtktelen, sivr, negatv, s a refrnben pedig rcsodlkozik a szomor valsgra, ezt a kt mlt idvel rzkelteti: hov lettl: rgmlt, "hov levl: kzelmlt, ami mg kihat a jelenre - ez a megdbbenst szimbolizlja. sszel E m abbl az elkeseredsbl fakad, hogy 1760-ban Osszin nevben egy James MacPherson nev skt lelksz egy eposzt r (gy visszavgva az angoloknak, akiknek nincs nemzeti eposzuk s lenzik a sktokat, mg ezt gy adta ki, mintha si nemzeti eposz lenne.), illetve, hogy 1848-ban megjelenik a Kalevala (finn eredetmonda). A magyarok nem rendelkeznek ilyesmivel s ez a hiny nagyon nyugtalantotta Aranyt, mert neki ez fontos lett volna. Homrosz legenda is van benne (Osszin ellenkpe). Teht itt is a mlt s a jelen sszehasonltsa van, egy tudatos ellenpont. Ler egy eszmnytett tjat gy, hogy neknk ilyen nincs: negatv tjfests (mint Berzsenyi a Kzelt tlben). Az sz is metafora, elmlst, rtkpusztulst jelent, s az utols versszakok rzkeltetik, hogy a magyar np tragdija ez: Osszin az utols brd, nincs tbb np, nemzet. Vgig a versben hvja Osszint, az utols versszakban viszont azonosul vele s t hvja valaki: jer Osszin, mert nincs tbb np, nemzet (nemzethall). A nagykrsi balladk Ez Arany els ballada-korszaka, 1851-1860-ig tartott, mikor Nagykrsn volt tanr. Kemny Zsigmonddal s Vajda Jnossal egytt az volt a vlemnye, hogy a szabadsgharc nem csak a kls ellensg miatt bukott meg, hanem mert kijttek a magyarok rossz tulajdonsgai, bels viaskodsok, stb. Ezzel szemben volt egy msik tbor, vezetje Jkai, aki szerint nem bennnk volt a hiba, csak az ellensg kznk furakodott, s az rulk miatt buktunk el. Arany nem kpes illzikkal szemllni a magyar mltat s jelent, pesszimista, de mgis gy gondolja, hogy a nemzetnek biztatsra van szksge, s tudja, hogy ez az feladata, hiszen Petfi meghalt s 1855-ben Vrsmarty is. Ez a kettsg jelenik meg balladiban is: a ktlelksg. A nagykrsi balladkban Arany sszegzi a kialakult hagyomnyokat: az erdlyi szkely npballadkbl a kihagysos s a prbeszdes szerkezetet veszi t, az angolnmet mballadkbl a titokzatos, flelmetes krnyezetrajzot. A walesi brdok (1856)

Arany egyetlen balladja, amely kzvetlenl nem magyar trgy, kzvetve azonban az. A klt 1857-ben elhrtotta magtl a ktes megtiszteltetst, hogy dvzl verssel kszntse a csszri prt magyarorszgi ltogatsa alkalmbl helyette megrta -angol ballad-jt, amelyet (tdolgozva) az jabb nknyuralmi idszak idejn, 1863-ban publiklt. Aranyt nem egyszer vdoltk meg utbb tlzott vatossga, st lltlagos gyvasga miatt. Holott a Szondi kt aprdja mellett ez a balladja is bizonythatja: amikor a nemzet fggetlensgrl van sz, Arany nem ismer trft, ilyenkor nem fontolgat, szava a hallraszntsg tzvel lobog (Komls Aladr). Nyelvnek sszetettsge, jelents-teltettsge viszont ma is bmulatba ejt. Egyetlen sorban gyakran a legklnbzbb lmny-, tlet-, lts- s tvlatfajtk tallkozst, keresztezdst, szembestst tudja megteremteni rja Nmeth G. Bla. tszz, bizony, dalolva ment, / lngsrba velszi brd... s csupn a mondatszerkeszts, a szrend segtsgvel rettenetet s bszkesget, elgttelt s fenyegetst, ptoszt s gyszt, tragikumot s bizakodst, meditcit s kinyilatkoztatst egyest, szembest egyetlen sor dikcijban. Micsoda extatikus ervel dobja fl ez a szrend, ez a sor vgre vetett rtelmez az elnyomottak, a legyzttek mrtrggjt: mi tettk ezt, mi, velsziek! Sehol sem ragaszkodott a nyelv metaforikus szintjhez oly kvetkezetesen, mint balladiban. A szakaszos trdeltsg benyomst erst bels ismtlsek visznek uralkod szerepet A walesi brdokban mind az elbeszls, mind a prbeszd szintjn, st a kt szint kztt is. A tetpontot, a feszltsget a nyelv felemelse idzi el a bet szerinti szintrl a szjtkok s igei metafork szintjre: Sz bennszakad, hang fennakad, / Lehellet megszegik. (...) S fegyver csrg, hal hrg, / Amint hrjba csap. (...) Levgva npnk ezrei, / Halomba, mint kereszt, / Hogy srva tallz, aki l: (...) Krtte g, fldszint az g. Szondi kt aprdja (1856) Ez a vers Drgely 1552-es trk ostromt mutatja be. Az els kt versszak a hrom helyszn bemutatsa: a vr, a sr s a vlgy. Ezutn a kt versszak utn vgig drmai prbeszd hangzik a balladban. Pratlan strfk az aprdok neke, a prosak a trk kldtt beszdt tartalmazzk. Az aprdok neke bemutatja a dicssges mltat, Szondi dicssget. Aki a jelenrl beszl, a jelenbeli "jkrl" (a 16. versszakban a kvet is ttr Szondi dicstsre, de fl Ali haragjtl). Az aprdok kitartst is pldzza a kltemny: nem az szmt, ami volt, hanem az, hogy emlkezznk a rgi hskre; az aprdok viszik tovbb a hsiessget. Sok trk szt hasznlt; idmrtkes versels. A Szondi kt aprdjban ez a ktszlamsg mg hamarabb bontakozik ki. Mg a korbbi versben a trbeli klnbzsg szolgl a ktg trtnet alapjul, addig ezttal idbeli az eltrs: az aprdok a mltat idzik fel, Ali szolgja viszont a jelenrl beszl, s a kt szlam egymsra vonatkoztatottsga itt mg nyilvnvalbb, mint az V. Lszlban. Arany ktszlam balladi az adagols, a felpts mintapldi; formjuk bels, nteremt fejlds sorn jn ltre, az elrehalads teljesen az rsmd bels energiinak a felhalmozsbl kvetkezik addig a retorikailag legmegfelelbb pontig, amelynl a hangnem kimerti nmaga lehetsgeit. Ezen a tetponton a klt egy pillanatra ltszlag megrszegl; a bels ismtlsek zsfoltsga (hulla a hulla, lla halla) mr-mr a trtnettl elszakad mesterkltsget, a tredkes, st homlyos mondatszerkesztst sroln, de ekkor a rszleteiben kevsb megmunklt nyelv, mondattanilag annl vilgosabb szerkezet zradk hirtelen befejezi a trtnetet. A klt tkletesen ellenrzse alatt tartja anyagt, az rsmd pontosan kveti a szerkezet fordulpontjt. A vers vgn eltnik mindkt korbbi szlam: a kt fi tka nem romantikus lovagias s mg csak nem is romantikus keleties mdon szlal meg. Hanem a bibliai tok hangjn: Apadjon el a szem, mely clba vev, / Szradjon el a kar, mely t lefejezte; / Irgalmad, oh, Isten, ne lgyen v, / Ki miatt ln ily kora veszte! gnes asszony (1853) Ebben az eltrtnet ksleltetve van, tmbszer a felptse, de nem az elejn, hanem valamivel ksbb a cselekmny elrehaladtval ismerjk meg. Itt is jellemzek a kihagysok, az ezek alatt lejtszd cselekmnyeket tulajdonkppen nem hinyoljuk, kvetkeztetni tudunk rjuk, s a kihagysos szerkezet miatt tmrebb lesz a ballada, ez teht a srts egyik formja. Ettl lesz drmai a trtnet. Hrom szerkezeti egysgre bonthatjuk a m szvegt. Az els ngy versszak felttelezheten egyszeri trtnst beszl el mrskelt gyorsasggal. gnes asszony lepedt mos, az emberek pedig krdseket tesznek fl neki. A legfontosabb rsze a trtnetnek az, amikor gnes a brtnben van, mert ekkor egy llektani folyamat jtszdik le: gnes megrlse. A brtnben tlttt rvid idt nagyon lassan beszli el a klt, a brsgon trtnteket hossz prbeszd formjban tudjuk meg. Egy bels kzdelem ez, amit rzkeltet a refrn, ami lehet gnes asszony szvege, de vannak helyzetek, amikor ms is mondja (lrai n). gnes asszony bntudatt fejezi ki, de hogy folytonosan ott van minden versszak vgn, az azt tudatja, hogy mr megrlt. Megprblja eltntetni a nyomokat s sajt lelki srlseit. gnes harcol a megrls s az regsg ellen (ezeket a harcokat mg kiemeli a fny s az rnyk harca is). A vgn pedig, mikor gnes otthon van, rkk a leplet mossa (sziszifuszi munka), ebbl is az derl ki, hogy megrlt s hogy bne all nincs feloldozs (br a brk ppen rltsge miatt mentik fel), bntetse, hogy lelkiismerete mindig furdalja, mindig mos, pedig mr nem is vres az ing. Arany balladiban ez teht a visszatr tma, a tant jelleg: a knnyelmsgbl bn szrmazik, ha engednk a ksrtsnek, s ez sokszor gyilkossgba torkollik vagy rletbe.

A meghasonlott nemzeti klt Az 1860-61-es vek alatt keletkezett verseire jellemz a meghasonls. A meghasonls Aranyban onnan szrmazott, hogy maga diszharmonikus viszonyban llt a vilggal, pesszimista volt, pl. a szabadsgharcot sem tudta illzikkal szemllni, a magyarokban ltta hibkat, mgis tudta, hogy r vr a nemzeti klt feladata, ezt vrjk tle, viszont emiatt a diszharmonikus viszony miatt kptelen volt nemzeti klt lenni. Nyoms nehezedett r, de nem volt kpes felvllalni ezt a szerepet. Az rk zsid (1860) Ebben a mben is ez jelenik meg. Ez a cm egy legendn alapul, amely egy ember legendja, aki nem hagyta Krisztust megpihenni Piltus tlethirdetse utn. Tovbblki a pihenni megll Jzust, s ezrt tok szll r, bolyongania kell, nem nyugodhat az tletnapig. E trtnet mr Vrsmartyt is foglalkoztatta, de az kltemnye tredkben maradt. Arany olyan verstpust teremtett Az rk zsidban, amely a XIX. szzad kzepn jelent meg az eurpai kltszetben: a drmai monolgot, amelyben a lrikus valamely trtneti vagy klttt szemly larca mgl szl az olvashoz. A szereplrnak ez a formja ltrtnetisget s ezltal tvlatot s trgyiassgot ad a szubjektv llekllapotnak. Arany itt nmikpp szemlytelen s mgis lrai nyelven tudta megfogalmazni azt a krdst, amely a Vilgos utni vtizedben mindvgig tpeldsre ksztette: krkrs-e a trtnelem vagy ltezik fejlds? Hasonl krdsfltevs ez, mint Madch nagy mv; nem vletlen, hogy Az ember tragdija Arany osztatlan elismerst vltotta ki. De ebbl semmit sem hasznl fel a klt; aki nem ismeri ezt a trtnetet, annak ez a versbl nem derl ki, nincs szerepe a mben, a kltemny teljes egsz a legenda nlkl is. A legenda nem befolysolja a jelentst. Az rk zsid cselekvsei a mben majdnem mind tulajdonkppen nem is cselekvsek, hanem rzelmek, amik egy res, passzv letet fejeznek ki. Teht nem a maga ura az ember, s tevkenysge csak egy megszaktatlan rohans, egy cltalan bolyongs, amely nem vezet sehonnan sehov (ez megfelel a legendnak). A cselekmnyek, helysznek, trtnsek elvonatkoztatottak, metaforikusak, rzkeltet egy cselekmnyt, de mindent ltalnost, metafork miatt ltszlag ballada, de valjban nem az, hanem lrai monolgg vlik, pontosabban tmenet a kett kztt, hiszen vgig a lrai n beszl. Ezenkvl vgig a versben rzkelhet az a diszharmonikus viszony a vilggal, a fenyegetettsg - fltte brd van, alatta ropog a fld - emiatt egy zaklatottsg van jelen, zttsg, amiatt, hogy a zsid nem akar menni, csak hajtjk, nem pihenhet meg, jelen van mg a magny, a csaldottsg. Az rk zsid kivlan flptett, rendkvl feszlt llekllapot kltemny. Els kt szakaszban a fenyegetettsget a trbelisg nyelvn fogalmazza meg: a beszlnek rohannia kell, mert a fnt slya agyonnyomja, a lent pedig kifut lba all, semmiv foszlik. A rkvetkez versszak azutn idbelisgbe vetti t az ellensges erk haragjt: mlt, jelen s jv egyarnt vszterhes, az rk zsidnak nincs helye a vilgmindensgben. A lt idegen az egyntl, mindennek ltszata vele ellenttes valt rejt maga mgtt, semmi nem azonos nmagval: ez az jabb kt versszak metaforinak hasonltottja, bet szerinti jelentse. A hatodik s hetedik versszak a beszl teljes elmagnyosodst fejezi ki a fenyeget tmeghez kpest. Az rk zsid alakjt Arany az egyn llektani elidegenedsnek, n s msok teljes eltvolodsnak jelkpv fejleszti: Rohannom kell s a fldi boly / Mellettem gyorsan visszafoly: / Kdftyol-kp az emberek: / n egy arcot sem ismerek... / Tovbb! tovbb! Eddig tart a jellemzs, melyet a vers nje sajt lthelyzetrl ad. A szveg msodik szerkezeti egysge hrom versszaknyi fokozs. Elmlkeds, amely az egyni lt cltalansgnak krdst igen lesen veti fl. A keresztnysg tbb mint msfl vezreden keresztl a tlvilgban jellte meg az emberi let cljt. Arany szmra bizonytalann vlt e magyarzat rvnyessge. Hitevesztettsgt az rk zsid larct magra ltve juttatta kifejezsre, annak a lehetsgt mrlegelve, vajon a termszetben nem r-e minden inkbb clhoz, mint az emberi egyn. Amikor a kltemny cmszereplje monolgjnak utols szerkezeti egysgben, a zr versszakban a nagy s rk irgalomra tereli a szt, a befejezs inkbb ironikusnak tnik fel, mintsem megoldsnak, hiszen pontosan arra a keresztny rtkrendre utal vissza, melyet a gondolatmenet egsze tagadott. Az utols versszakban megersti: az rk zsid s a lrai n egy s ugyanaz. Kihangslyozza az egysget, ekkor szemlyess vlik a vers, de azrt mgis kicsit eltvoltja magtl azzal, hogy azt mondja: ez az rk zsid! ("nem n"). Teht az utols versszakban trtn kettvls csak formai, abbl a clbl, hogy kzlje a lrai n, hogy tartalmilag azonos a kett. Clbarsrl, megrkezsrl vagy beteljeslsrl nincs sz, csupn megpihensrl. Az rk zsid azt remli, hogy egyszer taln megszakad a vgtelennek ltsz rohans, s ez a hallvgyra utal. Minthogy a szveg vgig egy elkpzelt szerepl monolgja, azaz hinyzik brmifle msik hang, amely a bolyg vndor szavait tvlatba helyezn, rvnyessgket fellbrln, eldntetlen marad, vajon a ltnek rtelmet ad-e a befejezs, a megllapods. A kltemny nagy mvszi hatsa sszefgg azzal, hogy Arany knz krdsknt fogalmazza meg s egyetemes jelkpbe kivettve trgyiastja annak a bels feszltsgnek okt, amely a Vilgost kvet vtizedben dnt szerepet jtszott lmnyvilgban. Magny A kltemny vershelyzete egy tprengs: egy dntshelyzet, amely dnts letet vagy hallt jelent a nemzet szmra, de muszj dnteni. Emiatt flnk tle: "nyjtank a percet", hisz nem tudjuk mit fog vgl hozni a dnts. A kockajtkhoz hasonltja, olyan bizonytalan, homlyos a kimenetele. Csak a szerencsben bzhatunk. A polgrosods letben ekkor ez a dnts az volt, hogy forradalom legyen jra, vagy trgyalni kezdjnk Ferenc Jzseffel, elismerve magyar kirlynak! (februri ptens: visszavonjk az engedmnyeket). A msodlagos

jelentsszinten ez viszont mr gy jelenik meg, hogy a dnts biztos rossz lesz, hisz a kocka egy szrny csont, a hall jelkpe, a jv egy mlysgbe indult sziklagrgeteg. Tbb ilyen baljs jelkp is megjelenik, a versben (pl. szmlap nlkli ra, elvetls vgya). De a 4. versszakban egy fordulat lp fel: a lrai n szl, elhessegeti a rmkpeket, biztat, hogy optimistk legynk. Itt is az a vak bizalom jelenik meg, ami Petfinl is megjelent az Eurpa csendes, jra csendes cm versben. Teht ez a bizalom is abbl fakadt, hogy Arany ltta, hogy a nemzetnek biztatsra van szksge, s csak tudja elltni ezt a feladatot. Mgsem tudja optimistn szemllni a jelent, borlt volt, gy gondolta, hogy kptelen illzikat kelteni, illzikkal szemlldni. Az szikk lrja Arany 1862 utn sokig nem r befejezett mvet, vagy csak alkalmakra r rvid epigrammkat. Elhallgatsnak az oka az volt, hogy a npnek szksge lett volna egy nemzeti kltre, aki biztatja ket. De Arany tudta, hogy nincs semmi biztat, teht a npnek hamis illzikat kellet volna lltania, de Arany klti magatartsformja messze volt ettl, nagyon pesszimista vilgnzet volt. Arany arra fogta elhallgatst, hogy fiatalon meghalt Juliska lnya, ez szemlyes vlsgba sodorta s hogy sok a hivatalos elfoglaltsga. Miutn 1877ben nyugdjba megy, a Gyulai Pltl kapott kapcsos (bizalmas) knyvbe elkezd verseket rni, de csupn magnak, mivel a kapcsok jeleztk neki, hogy nem kell kzreadnia s rhat nyugodtan, mert "nyugdjba ment" a nemzeti klt szerepbl. A kapcsos knyvbe bemsolt tisztzatokat elnevezte szikknek. Bartai biztatsra vgl rsznja magt kiadsra. Ez a korszaka csak fl vig tartott, utna mr csak epigrammkat r s a Toldi szerelmt. szikk Ebbe a ktetbe tartozott eme verse is, amibl kett is van. Az szikk I-ben a klt eljtszik a szval. Faluhelyen az szike kt klnbz dolgot jelent: jelenthet virgot s csibt is. A virgok szpen sznezik a tarka rtet, de nincsen illatuk, mert megcsapta ket az szi dr. Magukban rejtik a szpsg s az elmls rtkeit, amik a klt szemszgbl magasztos rtkek. A csibe viszont a versben tbbet r a konyhban, mint a virg, ez htkznapi ember szemszge. A kt eltr szemszg miatt a vers irnikus. Az szikk II-ben Arany magt Mids kirly borblyval azonostja, aki egy titkos zugban mondta csak ki, hogy a kirly szamrfles. Arany most mr nem azrt r kltemnyt, hogy a nemzetnek rja, hanem hogy kiadja magbl a kiadnivalt, hogy megknnyebbljn. Magban hibt lt, ezt lerja a versbe, hogy knnytsen a lelkn, de ekkor mg nem tudta, hogy majdan kiadja ezt a ktet. Ez a vers nironikus, nkritikus. A jelentse: a versei most mr magntermszetek. Epilgus (1877) Ez a verse az els szikk kltemnyei kz tartozik. Megjelenik benne egy felesels kt oldal kztt. Az egyik oldal belenyugszik a sorsba, a msik kicsit tbbet akar. Lrai narckp, szmvets a megtett letttal. A sors elviselse, nmegtartztat tudomsulvtele, a bels mltsg megrzse: rviden gy jellemezhet az Epilogus cm vers elejn kifejezett magatarts. A zsfolt orszgt kpe a sors allegrija, az t megttelnek mdjai lehetsges magatartsformkat szemlltetnek. A szveg hrom rszre tagoldik, amelyek vilgosan elklnlnek egymstl azltal, hogy a nyit soraik szinte teljesen azonosak egymssal. Az els t szakasz szndkoltan kznapi szhasznlatval, esetlensget mmel ismtlseivel s kezdetlegessget utnz rmeivel humoros kzls benyomst kelti: a beszl nevetsgesnek tnteti fl a trsadalmi sikereket, s a bels fggetlensg megrzst emeli a becslend magatarts szintjre. A 3., 4. szakaszban megjelenik a maga s a tbb ember viszonya: lenzik, pedig neki rdemei vannak, ezt azonban nem becslik. A hatodik versszak els sora csupn egyetlen szban klnbzik a fltstl, de ez mris jelzi a hangnemvltst. A kls kpet bels trtns, a humort elgikum vltja fl. Az els t szakaszban a beszl sajt erklcsi flnyt hangslyozta, a kzprsz ktes rtknek mutatja ezt az nigazolst. A bels ktely mlysge, a fjdalmas vvds hangneme, az letm tredkessgnek tudata Arany nirnijnak rendkvli lessgt bizonytja. Az Epilogus sszegez jellege a harmadik rszben a legnyilvnvalbb. Az utols eltti szakasz a Kertben, a zrlat A rab glya szvegre utal vissza. A kltszet gygyt szerepnek beteljesletlensgt a lrai n a klt kiszolgltatottsgval magyarzza. Az egy sorral kibvtett zr versszak a hallra utal, s gy vgpontknt jelli meg azt a ltllapotot, amely a lrikus Arany msik ksei f mvben, a Mindvgigben mr kiindulpontja a gondolatmenetnek. Arany vlemnye az, hogy nem mondhatjuk meg, hogy mirl szljon a kltszet ("fggetlen nyugalmat", "mely sajtom"). A kltszet fggetlen, nem szabad megszabni, mirl szljon, ez msoknak nem tetszik, de Arany vllalja a kvetkezmnyeket. Az klteszmnye, a nyugodt krlmnyek kzti alkots, hogy a klt ne hagyjon befejezetlen mveket. A szveg a magnletbe val visszavonulst jelkpezi, mert a kzletben al- vagy tlbecslik. Megmarad a nemzeti felelssg, a kz igaza, de nem a nemzet eltt alkot (Rousseau: mveljk kertjeinket). A tlgyek alatt E mvben tbb idsk jelenik meg. A jelen idskja: Margit-szigeten egy nagy tlgy alatt l. A msodik idsik a gyermekkora: tlgyfra mszott. A harmadik idsk pedig a jv: tlgy legyen a fejfja. Valamint van egy meghatrozhatatlan idsk is: mindenhol j, de legjobb a tlgyfk alatt. Ezek alapjn sszell Arany letrajza. Teht a m egy letrajzra val visszatekints (mint az Epilgusban). Egsz letn keresztl elksrte, s gy trsv fogadta. A tlgy a termszetes letr jelkpt hordozza: a tlgy virul, meg csak tengdik (Berzsenyi: Magyarokhoz I. Itt a tlgy, mint az orszg jelenik meg). Azzal, hogy a tlgyhz kti Arany sajt lett, azzal a

tlgy sajt njellemzs rszv vlt. A tlgy jelentst (erklcs, szilrdsg, stb.) kapcsolja maghoz, de ezt kzvetlenl nem mondja ki. A romantikban ez nem volt kzvetett (A Tamburs regrban is kzvetett: azonosuls s megklnbztets kettssge). Msodik versszak 3-4. sora: sz szerint irnikus: ezt az ids emberekre mondjk, mikor szenilisek. Hatodik versszak: a gyermekkor msodik visszaidzse. Itt bonyolultabban helyezi el. Nem jelzi nyelvtanilag (jelen id). Lebegteti az idskot. Hetedik szakasz: metafora, a villmls: flelmetes jelensg, hazamegy. "tttve": Arany rzi, hogy ez nem illik ide (ruha). Harmadik versszak: kis bogrcs - egy ugrs, dccen a rm (erltetett). Zubogst hallom: nrm (--) s a "A vizi malom!": hmrm (u-). Ez gy nem j, tvolodik a dallamos zentl. Srvry Antal ellenverset rt. Azt mondta, hogy Arany licencii verselsi hibk. Ezek a verselsi hibk egy modernebb, przba hajl, dallamos zentl tvolod stlus kvetkezmnye. Srvry a nemzeti romantikt kri szmon. Mindvgig (1877) Els soraiban Arany mvszetnek mr ismert nagy ernyt figyelhetjk meg. Aligha van mg egy kltnk, akinek annyira kitn rzke lenne a hangtshez, mint neki. A szrenden kvl mg ismtls is kiemeli a vers kulcsszavt, a kltszet hagyomnyos jelkpt. St, Arany a nyomatknak mg egy harmadik mdjhoz is folyamodik: a kulcssz els hangjt is tbbszr megismtli az els szakaszban, sszesen kilencszer. Mifle jellemzst ad a vers a kltszetrl? nrtelmez vers, szerzjnek nszemll hajlamt tanstja. A IIIV. szakasz Arany lrjnak szokatlan jellegre irnytja a figyelmet. A hagyomnyosan lrai tmk, mint szerelem s bor, hinyoznak belle. Ksei kltszet az v amit nem gy kell rteni, hogy regkori, hanem gy, hogy nem lmnykltszet. A kifejezett lmny nem egyidej a megrssal, a klt utlagos mrlegelst iktat rzelmei s a vers cmzettje kz. Az nellenrzs irnival jr. A kltemny lrai nje vidorabb hangvtelre szltja fel nmagt. A keser ngny az utols eltti versszakban mr-mr groteszk, csfondros jelleget lt: Trgy knn, s tenmagadban / s rzelem, az van. Arany Jnos, ki mg nmagt megtagadva is vllalt olyan klti feladatokat, amelyeket a kor s fknt a nemzet sorsa rtt r, az ntrvny lra egyik legteljesebb megvalstja irodalmunkban. Nemcsak a nagykrsi vek mvei igazoljk ezt, hanem az szikk legszebb darabjai is. Olyan klt rta ezeket, ki nem let-, hanem llektani rtelemben vlt aggastynn, rszben annak kvetkeztben, hogy a kiegyezs utni Magyarorszgon vgkpp meghisultak egykori remnyei, a polgrosods kvetkezetlenl hajtatott vgre, s nem rvnyeslt a szellemi rtkek tisztelete. A Mindvgig zr krdsben s nfelszltsban a nagy mvsz sajt bels fggetlensgt szegezte szembe az idegen korral. Tengeri-hnts (1877) Kt elbeszlt szerepeltet. Egyikk csak a keretnek tekinthet els s utols versszakban szlal meg. E keretben brzolt helyzetnek egyik szereplje az a szemly, aki a kzbls tizenkt versszakban trtnetet mond el. A kereten bell a trtnet kpezi az els szlamot, s az elbeszl (a msodik elbeszl) kzbeiktatott kiszlsa adja a msikat. Ez a kzbeiktatott kiszls a kereten kvli helyzetre utal a kt trtns teht ezttal mind trben, mind idben klnbzik egymstl , s mindig az utols eltti sorra korltozdik, leszmtva a kereten belli elbeszlst kezd s zr szakaszt, ahol az utols sorra is tterjed. Mivel ez az ellenszlam mindig hzagot takar a trtnetben, Arany elbeszlsmdja a vgsknt szmon tartott fogs sajtos hasznlataknt jellemezhet. A kereten belli trtnet folyamn az ellenszlam egyarnt olvashat a keretknt szolgl helyzet bet szerinti lersnak s a kereten belli trtnet metaforikus rtelmezsnek: Dalos Eszti a mezre kiment , / Aratkkal puha fvn pihent ; / De ha lom rt rejok, / Odahagyta kis tanyjok. / Tri a vadkan az irtst / Ne tegytek, ti lenyok! Mg az utols eltti versszak sem kivtel: a jelen bet szerinti lersa itt is a mlt metaforja. Az tvenes vekben rt balladk vilgos szerkezetkkel, ers retorizltsgukkal tntek ki; az reg Arany megtri a vers egyrtelm, egyenes vonal logikjt, kerli a teljes szimmetrit. A Tengeri-hnts nknt knlkoz hdszerkezett (ABA) is ebben a szellemben mdostja. Az utols versszak nem a kezdet tkrkpe; a kereten belli ktszlamsg a zrlatban is rvnyesl: a klt itt is metaforikus rtelmezst llt a helyzet bet szerinti lersa mell. Nem ms ez, mint a kereten belli rsz logikjnak a kifordtsa, ott a jelen szolglt a mlt metaforjaknt, itt a mlt sugallta vgkvetkeztets vlik a jelen metaforjv.