/

GOLDENEYE - DEKODOLT BIBLIA

TARTALOlJEGYZK
El"
/
oso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Evolci kontra teremts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
A Fld keletkezse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
A .. .. l
/
l k'
.
voros 0 ygo a 01 ................................................................................................ 32
A
A
.. ..
/
l "tt

k k 8 ozonvtz e o 1 orsza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , ............................... 3
. . . . "
ozonv1z . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . s2
A presurer korszak s a civilizci kezdete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
P rrepls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
A:Istenek hlorja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Jahve s prfti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
brahm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Nzes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
J
/ /
ozsue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
A brk korszaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Ajelenkor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
A hinyz lncszem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
A fenevad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2oo
Egy fldnkvli val lomsa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
B
..
t

b l
/
or on o ygo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Rejtettkz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
I l l um in tus ok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
A ftyl on tl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
Uts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
F orrsanyagok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
ii
// /
ELOSZ O
Vilgunkban valami alaposan flresiklott Mikzben gy tanuljuk, hogy Isten min
den embert egyenlnek teremtett, mind anyagilag, mind pedig tudsban vagy p
pen lehetsgeit nzve risi sakadk ttong ember s ember kztt. Pareto
olasz kzgazdsz nevhez fzdik az a matematikai formula, amellyel az e
gyenltlen vagyoneloslst rta le. A 1906-ban napvilgot ltott megllaptsa
szerint a fldi javak 8o %-t az emberisg 20 %-a birtokolja. Napjainkra ez az
arny mginkbb eltoldott. 2009-es adatok szerint a tke, erforrsok, ingatla
nok s szolgltatsok 99 %-a a Fld lakossgnak alig 1 %-a kezben ssponto
sul. Elkpest adat s a tendencia tovbb folytatdik a totlis kizskmnyols
irnyba.
Lehetetlen nem szrevenni, hogy szletsnk pillanatban baszippant bennnket
valami, amely egsz letnket meghatroza, befolysolja s knyserplyra he
lyezi. A egysersg kedvrt a tovbbikban nevezk Rendszernek. Ez a hatalmi
rendszer az let minden terletre hatssal van s fogsgban tart bennnket
mind fzikai mind pedig lelki szinten.
Ha vgigtekintnk a trtnelmnkn, akkor megllapthatjuk, hogy a Rendszer
lnyegt tekintve mind a mai napig vltozatlan. Ami vltozik, az az ideolgia, me
lyek segtsgvel irnyt bennnket, megmondja mi a j, hogyan kell lni s elvr
a rsznkrl egy viselkedsi formt, me ly az ltala kialaktott normkba belefr.
Hogy a Rendszer j vagy sem az nzpont krdse. Els rnzsre mondhatuk,
hogy ross, his egyre fokozd mrtkben kizskmnyol bennnket. Ha azonban
kezd nk felfel mszni a kpzeletheli hegycscsra, akkor a perspektva vl
tozsval egyre tbb mindent ltva s megrtve vltozhat annak megtlse is,
hogy mi a j.
iii
A, hogy a clja sszessgben j vag rossz, csak akkor tudjuk megtlni, ha eg
rtelmen tudjuk mi a vgs clja. A cl ugyanis szentest(het)i az eszkzt. A
azonban, hog mi a vgs cl, csak a hegycscson ll egyetlen valaki tudja.
ltja t ugyanis az egsz Rendszert.
A mondjk a blcsek, ahol a pnz, ott a hatalom. Azt is mondjk, az igazi hata
lom mindig a trn mgtt van. Egre tbb informci van azzal kapcsolatban,
hog vilgunkat az emberisg mr emltett 1 %-hoz tartoz httrhatalom
irnytja, mely leginkbb Globlis elit nven ismert. Legismertebb szimblumuk -
amely az USA 1 dollros bankjegyn is megtallhat- a piramis, cscsn a min
dent lt szemmel. Ha elfogadjuk, hogy mindent isten teremtett, mindent
irnyt s felgyel, akkor azt kell, hogy mondjuk, a mindent lt szem istent
jelkpezi.
A Globlis elit tagai az emberisg legfelsbb szint titkos tudsba vannak
beavatva s valamit nagyon nem akarnak, hog napvilgra kerljn. Mondhat
nnk ht pecstes titokknt riznek
,
Es ltk annak jobbkezben, aki a kirlyiszkben le, egy knyvet, amely be
volt rva bell s htl, s le volt pecstelve ht pecsttel." (Jelensek 5/l)"
De vajon mi lehet ez a ht pecsttel lezrt titok? Logikusan a legnagyobb titok
azon a terleten keresend, amit a Rendszer a trtnelem folyamn soha sem
engedett kutats trgyv tenni.
i v
Mrpedig ez minden, ami istennel, llekkel, halllal s az ember eredetvel kap
csolatos. Ezek a mai napig is tabu tmk, pedig ezek mellett brmi ms eltrpl.
Amg fogalmunk sincs arrl, hogy kik vagyunk, honnan jttnk, mirt vagyunk
itt, mi az letnk clja, addig lehetetlen megtlni azt, hogy a Rendszer j vagy
rossz.
Tovbbi krds, hogy mirt nem engedi a Rendszer a fenti terlet kutatst.
Nyilvnvalan azrt, mert olyan dologra jhetnnk r, mely az egsz
mozgatrugja. Olyan dologra, amelybl megtudhatnnk, hogy kik vagyunk s a
titok birtokban esetleg kpesek lennnk fellpni az elnyoms ellen. Ha viszont a
piramis cscsn isten van s a Rendszer ppen azt nem akarja, hogy t kutassuk,
akkor az felettbb gyans.
Egy ideje tudatosan keresem azt, hogy kik vagyunk, hogyan kerltnk a Fldre s
mi az letnk clja s rtelme, ha egyltaln van persze. Mivel a jelenlegi vilg ha
zugsgok s elferdtett informcik tmkelegvel van tele, gy gondoltam, hogy
annak megtlshez, hogy a Rendszer kinek az rdekeit szolglja kt f terletet
kell megvizsglnom.
1) A trtnelemben minl rgebbre s mlyebbre visszamenve bizonytkokat
tallni az emberisg mltjra.
2) Megnzni, hogy a mltbl gykerez bizonytkok magyarzatot adnak-e arra,
ami jelenleg trtnik a vilgban.
A emberisg trtnelmnek fellelhet rsos bizonytkai s emlkei a surer
korra datlhatk. A surer kor legismertebb kutatjnak Zecharia Sitehint tekin
tik, akinek munkssgt a NASA is elismerte s egyttmkdtt vele. Emiatt az
knyveit vlasztottam kiindulpontknt.
Mra ltalnosan elfogadott vlt, hogy a teremts s a vzznhz vezet esem
nyek bibliai lersa a surer hagyomnyok rvidtett hber vltozata.
v
Minden fbb teista valls (keresztnysg, iszlm, hinduizmus, zsid) a sumerok
si rsait vette alapul s az alapjn lltotta ssze a maga szent knyvt, legyen az
Biblia, Korn, Talmud vagy Vdk. Emiatt gy dntttem, hogy ha az emberisg
eredett s trtneimt akarom grcs al venni, akkor clszer a surer trtne
tekbl kiindulnom s tekintettel arra, hogy haznkban a keresztnysg a legelter
jedtebb valls, altmasztanom azt a Biblia soraival. Vagy mginkbb fordtva,
azaz a Biblia sorait altmasztani a surer korbl szrmaz rsos bizonytkok
kaL
Mivel szinte kizrlag erre a kt forrsra tmaszkodtam, ezrt nem tartottam
szksgesnek a forrshelyekre trtn utalst lbjegyzetek formjban. Ahol m
gis ms forrsbl szrmazik az informci, ott ez kln feltntetsre kerlt.
Azt mondjk a knyvek knyve csak annak val, akinek szeme van a ltshoz.
Egyesek szerint a 66 knyvbl ll gyjtemny egy nagy szakrtelemmel meg
szerkesztett zenetrendszer.
Ez nyilvnvalan utal arra, hogy valamit elrejtettek benne. Valamit, amit vala
milyen okbl nem akartak vagy nem mertek nyltan lerni. Ez kvncsiv tett s
br nem vagyok vallsos gy dntttem, hogy elolvasom s prhuzamba lltom a
surer trtnelemmel. Tulajdonkppen nem tettem mst, mint Sitehin mveit
kdknt hasznlva a Biblia sorait rtelmeztem.
Br sokak vlemnye szerint az let rejtly, nem pedig rejtvny, melyet meg kell
fejteni n mgis arra vllalkoztam teht, hogy megfejtem a KERESZT -rejtvnyt.
Tudni kell, hogy a monoteista Biblia a szmos klnbz isten szerept egyetlen
isten alakjban srti ssze. Emiatt a Biblia a surer httrismeretek nlkl gya
korlatilag megfejthetetlen. A knyvben tbb alkalommal is bibliai idzetekkel fo
gom altmasztani a surer rsokat, a legtbb esetben egyrtelmen azo
nosthat, hogy melyik istenrl van sz.
.
VI
A Biblia esetben fgyelembe kell venni, hogy annak legalbb goo vltozata l
tezik a vilgban, rengetegszer trtk s klnbz emberek klnbzkppen
fordtottk le.

n Kroli Gspr fordtst vlasztottam, mely taln a legismer

tebb vltozata.
A knyv szinte kizrlag a surer rsokra s a Biblira pl, mivel a surer rs
mg tisztnak s eredetinek tekintend. Mr maga a surer sz is sokat mond:
azt jelenti 'az rzk fldje'. A rzk, akik feljegyeztk s megriztk az utkor
szmra az emberisg eredetnek s trtnelmnek krnikjt.
A magyar nyelv kifejezsmdja csodlatos. Mr a trt-n-elem sz is utal arra,
hogy valamilyen esemny hatsra trs kvetkezett be az nnkben, a tudatunk
ban. Olyan trs, melynek kvetkeztben elvesztettk korbbi tudsunkat s em
lkeinket. Ksreljk meg most ezt a tudst s emlkeket felidzni !
A elmnk legnagyobb ellensge a hitrendszer. A tudomnyos bizonytkok alap
jn a vilg a gondolataink testet ltse, materializldsa. A hitrendszert azonban
a Rendszer ltette belnk, ezrt az agyunk ez alapjn szerkeszti meg mindazt,
amit a vilgbl ltunk s ahogyan azt ltjuk. Ha teht a belnk programozott
hitrendszertl meg tudunk szabadulni, akkor teljesen ms megvilgtsban lthat
juk s rtelmezhetjk a dolgokat. Ezrt arra krem a kedves olvast, hogy a knyv
olvassa idejre szabaduljon meg minden eltlettl s egy idre felejtsen el
mindent, amit az letben tantottak.
Ktelessgemnek rzem, hogy felhvam a figyelmet arra, hogy a knyvemben ler
tak alkalmasak arra, hogy egy vilg dljn ssze

nben, klnskppen ha ersen

katolikus valls. Persze nem baj, ha egy hazugsgokra pl vilg jelkpesen
sszedl s pl helyette egy valdi rtkekre s szeretetre tmaszkod vilg.
A Bibliban lertakat sokan s sokflekppen rtelmeztk mr, de nyilvnval,
hogy amikor az ri az egyes sorokat lejegyeztk, akkor valamire konkrtan akar
tak utalni. Egy klt verst sokflekppen lehet rtelmezni, elemezni, de hogy
milyen gondolatok voltak a klt fejben, amikor lejegyezte a sorokat s mit akart
a versvel kifejezni, azt csak tudhatja. Ugyanez a helyzet a Szentrssal is .
.
VII
Mivel n korbban sohasem olvastam, ezrt a jelenlegi tudatszintemnek megfe
lelen rtelmezem. Mivel pedig nem vallsos csaldban nttem fel, ezrt nem ha
tottak rm - vagy legalbbis nem meghatroz mrtkben - az egyhz tantsai.
Tisztban vagyok vele, hogy a knyv egyesekbl ers ellenrzst fog kivltani, de
ennek ellenre ktelessgemnek reztem, hogy nyilvnossgra hozzam, mivel az
ltalam levont kvetkeztetsek is a Biblia egyik lehetsges magyarzatul szolgl
hatnak.
A knyv elolvasst kveten ktfle reakcija lehet. Mondhatja azt, hogy ez egy
veszedelmes elme konspircis szlemnye vagy reszmlhet az igazsgra:
ISTEN NEM A AKINEK HISSZK!
ST, VALJBAN SEMMI SEM A AMINEK LTSZIK!
...
VIli
l l l
EVOLUCIO KONTRA TEREMTES
9
Attl a perctl, hogy Charles Darwin 1859-ben elllt az evolcis elmletvel, a
tudsok a Fld legelrejtettebb zugt is tkutattk, hogy megtalljk az ember
eldjnek nyomait. Femlsk, emlsk s gerincesek maradvnyait kerestk
hogy megtud jk, hogyan alakult ki az let tbb millird vvel ezeltt.
A elmlet szerint a termszetes kivlasztds tjn mindig a legrtermettebb e
gyedek rktik tovbb a gnjeiket, ezltal a fajok egyre tkletesebben alkalmaz-
"
kodnak a krnyezetkhz. Igy alakult ki az egysejtekbl fokozatosan az ember. A
termszetes kivlasztds azonban vletlenszer mutcik sorozatt jelenti, mely
mutcinak nincs tudatos clja.
A els llny, amely mr valban embernek tekinthet, az Australopithecus,
"
mely Afrikban lt mintegy 2 milli vvel ezeltt. Ujabb 1 milli v telt el a Homo
erectus (felegyenesedett ember), majd kb. goo. ooo v a neandervlgyi sember
megelensig.
Mintegy 300-350 ezer vvel ezeltt azonban hirtelen s szinte a semmibl buk
kant el egy j emberfajta, a Homo sapiens, avagy gondolkod ember. A Homo sa
piens olyan hirtelen vltst jelent a lass evolcis folyamat sorn, hogy szmos
kpessgt - pldul a beszdt tekintve - semmi kze a korbbi femls seihez.
Tbb olyan gn jelent meg, melyeknek nem kellene bennnk lennie. Mr a kato
likus egyhz is egyetrt abban, hogy a homo sapiens valamilyen beavatkozs
rvn jtt ltre a Fldn s megelense evolcis ugrsknt tekintend.
Theodosius Dobzhansky ukrn genetikus s zoolgus klnsen rejtlyesnek
tallta azt a tnyt, hogy ez a hirtelen fejlds a jgkorszakban ment vgbe, mely
igencsak alkalmatlannak tnik egy evolcis elrelpsre. Dobzhansky arra is
rmutatott, hogy a gondolkod ember nem rendelkezik a korbbi fajtk j nhny
jellegzetessgvel, mikzben szmos olyan tulajdonsggal br, melyek korbban
ismeretlenek voltak.
A fldi let kezdeteit illeten is ktsgek tmadtak, mintha a fldi let nem a
Fldn alakult volna ki.
10
Ha ugyanis az let spontn vegyi reakcik sorozatnak eredmnye, akkor nem
magyarzhat meg hogyan lehetsges, hogy csupn egyetlen genetikai kddal s
nem azok sokasgval rendelkezik. Ugyancsak talny az is, hogy valamennyi
llny roppant keveset tartalmaz a Fldn bsgesen elfordul vegyi elemek
kzl, mikzben tl sokat azok kzl, melyek bolygnkon nagyon ritkk.
Francis Crick s Leslie Orgel molekulris biolgusok elmlete szerint a fldi let
egy msik bolygrl szrmaz organizmus ltal trtn tudatos "beolts" rvn
alakult ki, vagyis ms bolygrl szrmaz rtelmes lnyek elhoztk az let csrjt
a Fldre, hogy az let lncolatt elindtsk.
Dr. Ryan Hernandez, a Kalifornia Egyetem munkatrsa s a vezetsvel mkd
nemzetkzi kutatcsoport bioinformatikai mdszerekkel kzel ktszz, a Fld
klnbz pontjairl szrmaz emberi genomot hasonltott ssze. Ennek sorn a
vilg minden pontjrl, lehetleg klnbz rasszokbl s gyakran zrt kzss
gekbl igyekeztek embereket gyjteni, akiknek a teljes genetikai anyagt
szekvenltk. A emberenknt hrommillird betnyi adathalmazt informatikai
mdszerekkel sszevetettk egymssal s arra a megllaptsra jutottak, hogy
nem hirtelen ugrs, hanem apr genetikai mutcik sorozata jtszott szerepet az
emberi evolciban. Ez persze nem zrja ki egy teremt jelenltt, de arra utal,
hogy tbbszr is mdostott az emberi DNS struktrjn.
A fejldselmlet mra paradigmavlts eltt ll. Napjainkban mr kialakult a
klnozs technikja, melyhez egy emberi sejt s a 23 teljes kromoszmbl ll
kszlet petesejtbe trtn bejuttatsa szksges. A hagyomnyos megterm
kenyts sorn az apa s anya kromoszmi egyeslnek, majd ismt sztvlnak,
hogy megmaradjon a 23 kromoszmapr, melyek ismtelt egyeslse vletlen
szer kombincikhoz vezet. Ezzel szemben a klnozs sorn az utdban a vlto
zatlan kromoszma-kszlet pontos msa van jelen, gy vgtelen szm teljesen
azonos lny hozhat ltre.
Kifejlesztettk a sejtfzinak nevezett eljrst is, amelynek eredmnyekppen a
klnbz helyekrl vett sejteket egyetlen "szupersejtt" egyestik, gy kt sejtmag
s ketts kromoszmakszlet van j elen.
l l
Lehetsgess vlt teht ezidig ssze nem prosthat llnyek sejtjeinek fuzi
onlsa (pl. macska s kutya), st egy letforma tulajdonsgainak tudatos
tovbbrktse.
A darwini elmlet tovbb nem tarthat fenn, egyre tbben Htjk, hogy az let in
telligens tervezs eredmnye, egy felsbb intelligencia tudatos megnyilvnulsa.
A modern tudomnyos nzetek kezdenek teht mintegy visszafordulni a valls
irnyba, mely mindig is egy teremt Isten keze munkjnak tekintette az em
bert.
A hatalom mindent megtesz annak rdekben, hogy sttben tartson bennnket,
arrl pedig fleg nem akarja tjkoztatni az emberisget, hogy a Fldn kvl is
van let. Ennek okra bvebben is visszatrek a ksbbiekben. Mindazonltal a
XL szzadban mr mindenkinek tudomsul kell vennie, hogy a vilgegyetem
tele van alacsonyabb vagy magasabb tudatassg lnyek millirdjaival. Fldnk
csupn egy parnyi porszem az univerzumban. Hogyan is ttelezhetnnk fel, hogy
egyedl mi vagyunk intelligens lnyek?
Tovbbi rejtly a civilizci kialakulsa, a jelenlegi ismeretek alapjn nem ma
gyarzhat ugyanis mirt alakult ki s mirt vagyunk civilizltabbak, mint pldul
"
az Uj-Guinea serdeiben l termszeti npek. A igazi talny azonban nem is a
termszeti npek elmaradottsga, hanem a mi fejlettsgnk.
A civilizci az kori keleten, a mai Irn, Irak, Szria, Libanon s Izrael terletn
alakult ki. Ez a terlet bvelkedik barlangokban s az emberhez kthet leletek
ben, maradvnyokban.
1957-ben Ralph Solecki amerikai archeolgus - aki a korai ember megtelepeds
nek nyomait kutatta a fenti terleten - az egyik barlangban 7 ember maradvnyait
tallta meg, melyek elemzse sorn arra a megllaptsra jutott, hogy az emberi
kultra i.e. 27. 000 s 11. 000 kztt visszafejldst mutatott, melynek oka felte
heten a kedveztlen ghajlat volt. Amikor i.e. 11. 000 krl, a nagy znvz
idejn a homo sapiens ismt megjelent, akkor azonban mr megmagyarzhatat
lanul magasabb fejlettsgi s kulturlis szinten volt.
12
Amodern civilizci eredete bizonytottan a sumerok orszgban keresend, ahol
i.e. 4000 krl a fejlett civilizci minden alapvet eleme hirtelen - gyakorlatilag
a semmibl - virgozni kezdett. V ro sok, pletek, utck, piacterek, kiktk, is
kolk, templomok, fmmegmunkls, orvostudomny, textilipar, mezgazdasg,
ntzs, kerk, hajk, navigcis ismeretek, kereskedelem, slyok s mrtkek,
trvnyek, brsgok, nyilvntartsok, hadvisels, kzmvessg s prostitci:
mindezek a surer korbl eredeztethetk.
A sumerok mindezen ismereteknek a birtokban voltak, jeleskedtek az g ta
nulmnyozsban, de legfbb tevkenysgk - melyet fennmaradt ktblk s
rovsrsok ezrei bizonytanak - az istenek tanulmnyozsa volt; az istenek,
"akik amennyekbl a Fldre jttek'.
Nagyon fontos ehelytt megemlteni, hogy sem a sumerok, sem ksbb az
akkdok nem neveztk az gbl rkezetteket isteneknek. A isten sz csak a
pognysg ksbbi megfogalmazsnak hatsra szivrgott be nyelvnkbe. A sz
eredetrl a nyelvtrtnszek kztt megoszlanak a vlemnyek, de a legelfoga
dottabb vltozata: "sdrgs, stenysz vagy satya".
A Biblibl ismert, hogy "Kezdetben vala az

ge s az

ge vala az Istennl s az
Isten vala az

ge. " (Jnos 1/1).

A ig cselekvst, trtnst, ltezst kifejez sz. A angol nyelv vltozatban
'word', azaz 'sz' kifejezs szerepel. Asz viszont nem ms, mint hang.
"
Tbb fordtsban azonban az Ige helyett a Logosz sz szerepel, mely tbb je-
lentssel is br, de gondolkodsknt, blcsessgknt, logikaknt szoks fordtani.
Tekintsk t a kvetkezkben mindkt rtelmezst!
13
Isten mint sdrgs vagy hangelensg
A mra mr taln kiss idejtmlt tudomnyos elmlet szerint a vilg egy srob
bans ltal keletkezett, mg a tvolkeleti tantsok gy tartjk a vilgot ngy elem
- leveg, tz, vz s fld - alkotja.

gy gondolom rdemes a ngy elemet az srob
bans folyamatba behelyezni, mert jl szemllteti azt, ahogyan a vilg kialakulha
tott.
A srobbans elmlete onnan szrmazik, hogy mivel a vilgegyetem llandan
tgul, ezrt valamikor egy pontban kellett lennie. A egy pont lgres teret jelent,
mely pldul az ayurvedikban egy nulladik elemknt, terknt jelenik meg. Ha
isten valban a semmibl teremtett meg mindent, akkor logikusan azonos ezzel a
nulladik elemmel.
A ter mennyei, gi, lgiesen knny, ezrt nevezhetjk N agyszellem nven is
vagy hasznlhatjuk r a tao megnevezst tetszs szerint. A taoizmus szerint a
vilg alapja egy alaktalan, megfoghatatlan s nvtelen er, amely minden anyag,
cselekvs s mozgs szlanyja. Ezt illetik tao nven, mely maga a ltezs, az a te
remt ser, mely rk s soha el nem ml. Szavakkal meghatrozhatatlan, tu
lajdonsgokkal krl nem rhat, sszel fel nem foghat. Egyszeren csak ott van
mindenben, mindentt, mindenkor.
Becslsek szerint a vilgegyetem tmege kb. 3x1052 kg, azonban egyetlen kbeen
timter vkuum tmege 5-38 nagysgrenddel meghaladja a vilgegyetem jelenleg
ltalunk belthat sszes anyagnak a tmegt. Ez a vkuum teht rendelkezett
tmeggel - mghozz jelents tmeggel - rezgett s pulzlt, jelen volt teht
mindhrom alaptulajdonsg (tmeg, impulzus s rezgs) ahhoz, hogy kialakul
hassanak az let felttelei.
A vkuum olyan lehetett mint egy kitrs eltt ll vulkn. Tkletes vkuum
azonban nincs, minden vkuumban elfordulnak levegrszecskk. Minden bi
zonnyal ebben is voltak, fellelhet teht benne az els elem, a leveg.
1.
A rezgs, pulzls azzal jrhatott egytt, hogy emelkedett a hmrsklet, vagyis
lassan megjelent a msodik elem, a tz. Elkezddtt egy tgulsi folyamat s
forr gzok jttek ltre. Ezek hmrsklete a rszecskk rezgse s impulzusa mi
att folyamatosan emelkedett, mgnem egy kritikus rtket elrve az egsz egy
hatalmas robbansban nyilvnult meg, mely risi hanghatssal jrhatott.
Mivel az srobbans maga a vilgegyetem keletkezse, gy hanga s visszhangja a
teljes univerzumban rzkelhet, akrmerre is fordulunk. A jelensg ma koz
mikus httrsugrzs nven ismert, melyet az egyik legersebb bizonytknak
tekintenek arra vonatkozan, hogy a vilgegyetem valban srobbanssal kelet
kezett.
Ahhoz, hogy ez a httrsugrzs hallhat legyen elbb ltre kellett jnnik az
univerzumban az atomoknak, ami jval ksbb trtnt mint maga az srobbans.
Tudsok ezt kb. 380. 000 vvel az srobbans utn teszik, mivel vlheten eddig
re hlt le annyira az anyag, hogy a fotonok, teht a fny terjedni tudott.
Amikor teht a Biblia szerint azt mondta isten:
"Legyen vilgossg: s ln vilgossg. " (Mzes 1. 1/3)
tbb szzezer vnek kellett eltelnie.
A robbans utn a vilgrbe kerl gz elkezdett lehlni, teht melegebb s hide
gebb gzfoltok alakultak ki. A hmrskletklnbsg miatt a lgkrbl trtn
prakicsapds kvetkeztben megjelent a harmadik elem, a vz, mint az let
egyik felttele. A risi mennyisg vz hatsra a leveg lehlt - gy a fny, a fo
tanok terjedni tudtak - a rezgs cskkense pedig azt eredmnyezte, hogy megje
lent a matra, az anyag, teht a fld elem.
A knaiak szerint a ngy seler ltezse felttele az letnek, azonban ahhoz, hogy
az let megtestesljn, szksg van egy olyan kzpontra, ahonnan minden szr
mazik, amely mindent szervez s ahov minden visszatr.
15
Ez a kzpont, vagy forrs szintn ktplus s kapcsolatban ll mind a ngy
elemmel. Ez teht az eredet s vg, avagy az alfa s omega.
Mivel ekkor mr mind a ngy elem jelen volt, ezrt a kztk lv ellenttes plu
sok miatt sz szerint ltrejtt az elem, vagyis egy elektromgneses mez, mint kt
pl us energiaforrs. Ha pedig mr volt elektromgneses mez, akkor a lgkri
gzok az elektromos kislsek sorn aminosavakk alakulhattak t, melyek a szer
ves let alapanyagai. Megjelentek teht a kezdetleges letformk, az egysejt ll
nyek.
A folyamat kvetkezmnyeknt megnylt egy n. entrpiars. Minden letforma
ebbl az elsdleges mgneses mezk kvetkeztben ltrejtt gravitci ltal ltre
hozott entrpiarsbl tpllkozik s ez teljes egszben altmasztja a taoista
elmletet, miszerint az gi s a fldi energia egyeslsekppen jtt ltre az ember.
Elkezddtt teht az evolci folyamata s egyre bonyolultabb l formk jelen
tek meg az univerzumban. A evolci sorn ms bolygkan vmillik sorn kiala
kulhattak egyre tudatosabb s intelligensebb lnyek, akik ksbb a Fldn geneti
kailag ltrehoztak minden llnyt. Ha elfogadjuk a Bibliban lertakat tnyknt,
akkor ltni fogjuk, hogy ez valban gy trtnhetett.
Mint lthat sz szerint a semmibl, a vkuumbl kialakulhatott minden. A
lthatatlan tao, a teremt energia, a Nagyszellem kpes volt a vkuumbl a ngy
elemet megalkotni, kpes volt anyagot s letet teremteni. Ha teht az isten sz
eredeti jelentst sdrgsknt rtelmezzk s sszevetjk ezt az srobbans
elmletvel, akkor azt a megllaptst kell tennnk, hogy isten valjban a min
dentt jelen lv teremt er, teht egy fogalom, nem pedig szemly. Ahogyan
Stephen Hawking, a brit tudomny legnagyobb kortrs gondolkodja mondta:
''ivel lteznek olyan trvnyek, mint pldul a gravitci, e trvnyek alapjn
"
a vilgegyetem kpes megteremteni, s meg is teremti magt a semmibl. Igy
nincs szksg isten segtsgl hvsra a vilgmindensg mozgsba hozs hoz. "
16
Isten mint Logosz vag gondolkods
A grg logosz sz sok szempontbl rokon a tao szval, mely a teremt ser, min
den anyag, cselekvs s mozgs szlatyja. Akr logosz, akr tao, Isten vagy Ige
nven emltjk is, minden esetben egy olyan serrl van sz, amely az univerzu
mot mkdteti s amely minden ltezt a forrs irnyba vezet.
Egy ideje a weboldalamon sokat foglalkozam az let informatikai meg
kzeltsvel s most ebbl az aspektusbl prblom krljrni a vilgegyetem ke
letkezst, illetve a logosz fogalm t.
Amennyiben a testnket egy hardverhoz hasonltjuk, akkor azt a megllaptst
kell levonnunk, hogy a test az letfenntartshoz s tapasztalatszerzshez szks
ges rendszerek sszessge. Lnyegben egy vegyizem, melyben mikronnyi fo
gaskerekek, emelszerkezetek, futszalagok munklkodnak rendletlenl azrt,
hogy letkpesek legynk.

nmagban azonban letkptelen, kell valami, ami

letrekel ti.
' llek az, ami megelevent. " - rja a biblia. A llek felel meg teht az opercis
rendszernek s feladata a test mkdtetse, a biolgiai funkcik vezrlse, a
megszerzett informcik, tapasztalatok trolsa.
Knnyen belthat, hogy nem azrt runk programokat, hogy a hardver mk
dkpes legyen, hanem ellenkezleg, a hardverre van szksg ahhoz, hogy a szaft
ver mkdhessen. A szaftver teht magasabb rend, mint a hardver. A mi
esetnkben is kijelenthet, hogy nem a llek szolgl arra, hogy az emberi test
megnyilvnulhasson, hanem a test szolgl arra, hogy a llek kpes legyen
megnyilvnulni. A llek teht magasabb rend mint a test.
Ahhoz, hogy a llek megnyilvnulhasson mindenkppen szksg van hordozra,
testre, hiszen minden egysghez kt dologra van szksg (idera s anyagra). Min
den csak a maga kettssgben rtelmezhet, ahogyan a hardver s szaftver e
gyarnt szksges ahhoz, hogy egy informatikai egysget hozzunk ltre.
17
A llek teht test nlkl nem ltezhet, br ez a test nem kell, hogy olyan sr ener
gia legyen mint a mostani testnk.
A kettssg a szmtgp esetben gy nz ki, hogy az alaplap mint hardver gyri
lag begetve tartalmaz egy n. BIOS-t, ami lehetv teszi az opercis rendszer
mint szoftver integrlst a hardverre. A opercis rendszer egyik f rsze pedig
a hardver erforrsainak kezelsrt felels program, a kernelmag, mellyel az
"
indtst kveten kapcsolatba lp a BIOS. Igy jn ltre teht kt nll, de
magban mkdskptelen egysg csatlakozsa ltal egy jabb egysg, mely azon
ban mr mkdsre ksz.
Esetnkben a fzikai testnkben is megtallhat egy hardver, ami a llek befo
gadsra szolgl. A llek egy nyolc lapocskbl ll interfsszel kapcsoldik a tala
muszhoz, az agyhoz.
A llek egyik f rsze tkletesen megfelel a szent s srthetetlen kernelmagnak,
amely a csak s kizrlag rnkjellemz egyedi jellemzket tartalmazza.
A llek teht szintn egy hardverelemhez, testhez kttt, de maga a llek az egsz
testben megnyilvn ul, tjrja, de krl is leli a testet. Ezt hvuk a urnak vagy l
lekruhnak is szoks nevezni.
A hardver s szoftver egyeslsnek eredmnyekppen a gpnkn megnyilvnul
egy virtulis valsg, mely br egyre inkbb leth s megfoghatnak tnik,
valjban mgis egy szellemvilg, egy illzi. Ugyanez a helyzet abban a vilgban
is, amit mi most megtapasztalunk a test s llek egyeslsnek eredmnyekp
pen, hiszen bizonytottan egy holografkus vilgban lnk, ahol minden csak egy
bizonyos srsg energia.
Ez a holografkus vagy szellemvilg annak az eredmnye, hogy a gpnkben lv
processzor a betpllt adatok alapjn mveleteket fog vgrehajtani, mondhatjuk
gondolkodni fog.
18
Mind a hardverre, mind pedig a szoftverre teht kizrlag azrt van teht
szksg, hogy egy mestersges intelligencia, egy mestersges tudat (a processzor
szilciumkristlya) meg tudjon nyilvnulni s a betpllt adatok alapjn
klnbz feladatokat tudjon elvgezni a felhasznl ignyei szerint.
A emberi test s llek egyeslsekor ugyancsak a tudat fog megnyilvnulni, a tu
dat teht magasabb rend mint a llek s a test, hiszen mind a llek, mind a test
csak egyfajta segdeszkz a tudat megnyilvnulshoz. Ami teht tnylegesen
meghatroz bennnket, amivel azonosak vagunk, az a tudat.
A krds, hogy mi valjban a tudat?
A ltalunk ltott holografkus vilgot a processzornak megfelelen az agyunk
hozza ltre gondolkods ltal. A gondolkods azonban mr felttelezi azt, hogy
van mivel gondolkodni, azaz van agyunk. Ahhoz teht, hogy gondolataink legye
nek, elbb mr tudomssal kell brnunk arrl, hogy vagyunk. A "vagyok" ugyanis
egy olyan llapot, amely nem felttlenl jr egytt a gondolkodssal, de trvny
szer felttele annak, hogy a gondolkodsra kpes legyek.
A fentiekbl lthat, hogy a gondolkods s a tudat nem lehetnek teht azonosak
s a tudat megelzi a gondolkodst. A tudat, a "vagyok" llapot lesz teht az
sprincpium s minden ms ebbl eredeztethet.
Ez azonban eddig azt a benyomst kelti, hogy azonosak vagyunk az agyunkkal,
lvn az agy ltal jnnek ltre a gondolataink, ami termszetesen nem igaz.
Ha tovbb bontjuk a processzort, akkor azonban eljuthatunk ahhoz a megl
laptshoz, hogy a processzor lnyege annak maga, vagyis odajutunk, hogy az
egsz szmtgp - minden hardver s minden szaftver - csak azrt van, hogy ez a
mag megnyilvnulhasson. Ez a mag egy mestersges intelligencia, egy szilcium
kristly, amirl elegend most annyit tudnunk, hogy rezeg s kvarchomokbl
kszl. Mrpedig a jelenlegi vilgunkrl a tudomny hatrozottan kijelenti, hogy
semmi ms csak rezgs. A valls gyakran emlegeti, hogy "Porbl lettnk s porr
lesznk", abban pedig ugye egyetrtnk, hogy a kvarchomok is egyfajta por.
19
Minden, ami a vilgban rzkelhet az csak s kizrlag a tudat megnyilvnulsa.
Ahhoz pedig, hogy a tudat kialakuljon mindssze kt ellenttes polarits, tl
alak elektromgneses mezre van szksg s ilyen mez bizonythatan jelen
van minden anyag krl.
Lnyegnket tekintve teht tiszta tudat vagyunk, de addik a krds, hogyan
kerl a tudat a testnkbe? K a felhasznl, aki a tudatot kvzi beleteszi a testbe?
Robert Lanza amerikai tuds nem kevesebbet llt, minthogy "Nem a vilgegye
tem hozta ltre az letet, hanem az let hozza ltre a vilg egyetemet. "
Eszerint teht az let a semmibl keletkezett. Mivel azonban az llts szerint a tu
dat az let ltrehozja, ezrt igaznak kell lenni annak, hogy a tudat kpes a sem
mibl ltrehozni mindent. Egy kicsit kibvter a krt s magbl a ltezsbl in
dulok ki, mely egyarnt magban foglalja az letet s hallt.
Nzzk hogyan lesz a semmibl minden!
Maga a ltezs egy lland, folyamatos, vgtelenbe irnyul mozgs, azonban a
mozgs mindig csak valamihez kpest rtelmezhet s egy zrt viszonyrendszeren
bell hatrozhat meg. Ez a mozgs lland egyenslyra trekszik, mely jl megfi
gyelhet a ltezs brmely terletn, elg csak pldaknt megemlteni a mete
orolgit, ahol a lgtmegek llandan az egyenslyra trekszenek. Olyan az
egsz ltezs, mint a kerkprozs, ahol llandan mozgsban kell lennnk, hogy
ne dljnk el.
Van teht a ltezs, melynek egyik jellemzje az lland mozgs s ez a mozgs
csak a tudat mozgsa lehet, hiszen nincs ms rajta kvl. A tudat mozgsa mindig
egyfajta trben rtelmezhet, amit a klnbz tudati formk alkotnak. A mozgs
nlklzhetetlen jellemzje mg az id, hiszen brmely mozgs mindig valameny
nyi idt vesz ignybe. Teht a ltezs alapfelttele kell legyen a tr s az id. A
krds, hogy honnan van az energia, amely a mozgst biztostja?
20
Megfgyelhet, hogy az energia egy rendszerbe mindig kvlrl rkezik. A autba
kls forrsbl tesznk zemanyagot, az elektromos eszkzeinket pedig u
gyancsak egy kls forrs tpllja. A emberi testbe is kvlrl kell a tpllkot s
vizet bevinni. Persze ez nmagban kevs, mert hiba esznk s iszunk, ettl a
test mg nem kpes letben maradni.
Kell lennie teht valaminek, ami nem anyagi s mgis kpes az anyagi vilgot
mozgatni. Ennek a valaminek azonban elviekben szintn a zrt rendszeren
kvlrl kell rkeznie.
Csakhogy ez ltszlag lehetetlen, hiszen a rendszer vgtelen, a vilgmindensg
folyamatosan tgul, bvl, terjeszkedik. Logikailag egyetlen megolds knlkozik:
ha az energia maga a tudat.
A ltezs alapfelttele eszerint teht a tren s idn kvl a tudati energia. Mivel a
ltezs elengedhetetlen ismrve a mozgs s a ltezs a tudat ltal determinlt,
ezrt a tudat elengedhetetlen ismrve is kell legyen a mozgs. A vilgegyetem
tgulsa, terjeszkedse, st az let s hall ciklikussga is teht magnak a tudat
nak a mozgsvltozsa. A ltezs pedig ebbl addan a tudat nmagra irnyul
megtapasztalsi folyamata, amelybl mindig annyi manifesztldik egy adott l
teznl vagy szemlynl, amekkora a tudatassgi foka.
A tudat mozgsba lendlsrl nagyon rviden csak annyit, hogy ahhoz, hogy ez
megtrtnhessen kell egy viszonyrendszer, melyben elhelyezve magt kpes az
elklnlst meghatrozni, teht kpes azt tudatostani, hogy mi az, ami nem .
Ehhez szksge van egy klvilgra. Mivel a mozgs mindig valamihez kpest trt
nik a mozgs viszonytsi pontja nem lehet ms, mint az egyetemes tudat zr
pontja vagyis az n. nullponti energia. A nullponti energia teht egy olyan tu
dati energia, amelynek mozgsa egy algoritmus - a o s 1 algoritmus - ltal van
generl va.
2 1
Lnyegben a tudat nmagnak kt rszre osztsa ltal kialaktott egy viszony
rendszert s mivel az gy keletkezett tudatok szintn szerettk volna megtapasz-
"
talni nmagukat, ezrt tovbbi viszonyrendszereket hoztak ltre. Igy az egybl
kett lett, a kettbl ngy, a ngybl nyolc, mgnem a hatvnyozs kvetkeztben
kialakult a jelenlegi rszletezettsg s az egybl ltrejtt a minden.
A tudat teht kpes a semmibl ltrehozni, megteremteni mindent s mint
lthat a szellemi hatrozza meg az anyagi vilgot s nem fordtva.
A krdsre teht, hogy ki a felhasznl, aki a tudatot kvzi beleteszi a testbe a
vlasz az, hogy a felhasznl maga a tudat, az n. egyetemes tudat, amely megte
remti a valsgt ahhoz, hogy rtkes tapasztalatokra tegyen szert s megismer
hesse nmagt.
Valjban teht az egsz testnk kizrlag a tudatunkban ltezik, de ahhoz, hogy
a tudat mgis egy meghatrozott, zrt formban legyen kpes megnyilvnulni a
mr emltett kettssg miatt - ami teht mindig, minden krlmnyek kztt
felttelezi egy hardver-szoftver pros egysgt - az szksges, hogy a testben is le
gyen egy olyan hardverelem, amely ezt lehetv teszi. Ez a hardverelem vlem
nyem szerint azonos a tobozmiriggyel, a harmadik szemmel. Ez tartalmazza azt az
egyedi llekesszencit s tudatot, amely az nnk szent s srthetetlen rsze.
Rakjuk most mindezeket ssze!
Azt rja a biblia, hogy "Kezdetben vala az

ge s az

ge vala az Istennl s a Isten
vala az

ge. " (Jnos 1/1).

Az lltsunk szerint azonban kezdetben semmi ms nem volt, csak az egyetemes
tudat. Az ige cselekvst, trtnst, ltezst kifejez sz, azaz maga a "vagyok", a
"ltezem" llapot. Behelyettestve a fenti mondatba azt kapjuk, hogy "Kezdetben
volt a egyetemes tudat, az egyetemes tudat Istennl volt s az Isten volt az
egyetemes tudat".
22
A tudat ebbl addan nem ms, mint az egyetemes tudat vagy isten felosztott
rszeinek identitstudata. Egy ici-pici kis holografkus darabka, amely bennnk
van, ltalunk nyilvnul meg. Ezrt rja a biblia, hogy "Mindannyian Istenek vagy
tok a fensgesnek fai mindahnyan". Lefordtva teht mindannyian tudatok
vagyunk, az egyetemes tudat rszei.
Ez mrcsak annl is inkbb logikus gy, hiszen amikor a tudatossgrl beszlnk,
akkor mindannyian egyetrtnk abban, hogy isten a vgtelen tudatossg, a vgte
len intelligencia, melybl az let kialakult.
A tudat teht kpes arra, hogy a semmibl brmit megteremtsen. A is nyilvn
val, hogy a hall sorn a tudati energia nem sznhet meg, hiszen hinybl
tpllkozik. Van egy pont, ahol nulla az rtke, de aztn ismt lendletet vesz s
mint egy perpetuum mobile tbillen s kezddik a folyamat ellrl, de mr egy
magasabb tudatassgi fokon. Ez a spiritulis tanok ltal emltett reinkarnci.
Lthat taln a fentiekbl is, hogy a teremts s az evolci lnyegben egy s u
gyanaz, hiszen a teremts folyamata semmi mst nem jelent, mint azt, hogy megfi
gyelknt, tudatknt minden pillanatban ltrehozzuk a magunk valsgt. Ezt a
kvantummechanika napjainkra teljes egszben bizonytotta.
"
Igy vagyunk mindannyian teremtk, de ezzel prhuzamosan evolci is folyik,
hiszen egyre fejlettebb, korszerbb dolgok ltrehozsra lesznk kpesek. De
hogy emberknt mit teremtnk, az kizrlag azon mlik, hogy mit visznk be a be
meneti oldalon, hiszen az agyunk a bevitt jeleket fogja dekdolni s klvilg kp
ben projektlni.
Isteni minsgek
A alapesszencink teht a tudat, amit egyelre hvunk tovbbra is istennek. Ha
viszont annak hvuk, akkor igaznak kell lennie r mindazon minsgeknek, amit
az isten fogalomhoz szoks rendelni. A legfontosabbak Teremt, Szenthromsg,
Mindenhat, Mindensg,

rkkval.
23
A teremt esetben lttuk teht, hogy a tudat kpes a semmibl ltrehozni min
dent s a teremts folyamatos, mert a tudat minden pillanatban jelen van, soha
nem sznik meg. Mivel az ember az letenergia mindhrom fajtjt, teht az l,
rzelmi s szellemi energit is birtokolja, ezrt az ember llandan teremti a
valsgot.
Lthat az is, hogy rkval, soha el nem ml, meg nem szn folyamat,
hiszen llandan megjul, terjeszkedik, tgul abbl a vgybl addan, hogy
minden formban s minden krlmnyek kztt szeretn megismerni s megta
pasztalni nmagt.
A mindenhathoz csak annyit, hogy ha valban minden csak bennnk van,
akkor knny beltni, hogy tnyleg mindenre hatsunk van, radsul csak
neknk van hatsunk.
Mivel a tudat sz szerint mindenben benne van, csak klnbz rszle
tezettsgben, rnyaltsgban, ezrt igaz r a mindensg fogalom is, hiszen a vilg
ban minden rendelkezik valamilyen szint tudatossggaL
A Szenthromsg - Atya-Fi-Szentllek hrmassg - ugyanazon tudat kt as
pektusa, ahol az Atya az egyetemes vgtelen tudatot jelkpezi, a Fi pedig a min
denkori tudatszintet. A Szentllek vagy isten lelke pedig a tobozmirigy, amely egy
fajta tzfalknt gtolja meg azt, hogy olyan informcikhoz frjnk hozz, amely
mg tl korai szmunkra a megrtshez.
Mint lthat, ahogyan a szmtgpben is minden csak benne van s rajta kvl
nincs semmi, az egsz vilgegyetem is kizrlag bennnk ltezik s rajtunk kvl
semmi ms nincs. Brmennyire is tlnk kvlll krnyezetnek, klvilgnak
tnik minden, lnyegt tekintve semmi ms mint az agyunkban trtn gondola
tok kivetlse egy illzi formjban. Ennek az illzinak mi vagyunk a forrsai,
mi bellnk tpllkozik.
24
Brmelyik verzit is fogadjuk el igazsgknt meg kell llaptanunk, hogy rajtunk
kvl ll isten soha nem is volt. Amennyiben az isten sz helyett a teremt kife
jezst hasznlnnk - amelyre mint lthat minden olyan fogalom rvnyes, mely
lyel felruhztk istent mint egy tlnk fggetlen s felsbbrend lnyt - akkor a
vilg bizonyosan nem gy nzne ki, ahogyan most.
A is ltszik taln a lertakbl, hogy a tudomny s a valls ugyanazt prbljk
mondani, csak kt klnbz nyelvet beszlnek, radsul nem nagyon kommu
niklnak egymssal.
Ahogy Albert Einstein mondta:
' valls s a tudomny kztti ellenttek jelenlegi legfbb forrsa a ember
arc istenrl alkotott felogsbl ered. "
Hogy honnan eredeztethet a valls s a tudomny kztti ellentt, az grer ki
fog derlni a knyv vgre rve.
A krds teht az, hogy ki az az isten, aki arra szlt fel bennnket, hogy imdjuk
t, fenyeget s flelemmel manipull? Ki az, aki magt mindenki msnl fel
sbbrendnek kpzeli? Hogyan s mirt alakult ki a vilgunkban zajl szrnys
gek egyik legfbb oka, az istenhit vagy mginkbb istenimdat?
Ezekre a krdsekre kvnom a vlaszt megtallni a kvetkezkben.
25
- - Dl K FEJ-

l
A FOLD KELETKEZESE
26
A surer feljegyzsek szerint mintegy 4- 5 millird vvel ezeltt ltezett egy Tiarat
nev bolyg, mely a Mars s a Jupiter kztt keringett a Nap krl. Tovbb
eggyel tbb bolyg volt mint most, melyet a sumerok Nibirunak neveztek, de
ksbb a babiloniak mr Marduk nven emltettek. Egyes forrsok ezt a kzis
mert bolygk mellett (Merkur, Vnusz, Fld, Mars, Jupiter, Szaturnusz, Urnusz,
Neptunusz, Plt) a 10. bolygknt emltik, mg msok a 12. bolygknt, mivel
utbbiak a bolygk kz soroljk a Napot s Holdat is.
A Nibiru, mint a Szriusz csillagkp bolygja a tbbi bolygval ellenttes irnyban
keringett, amikor egy alkalommal az egyik holdja beletkztt a Naprendszer
egyik tagba, a Tiamatba. A tkzs sorn flbe hastotta s kilendtette azt a
plyjrl, gy a Vnusz s Mars krl kezdett keringeni. A bolyg als rszbl
szlettek az stksk s az aszteroidav, vagyis a Jupiter s Mars kztti plyn
kering csillagkzi por s trmelk, mg fels rszbl keletkezett a Fld.
NAP
MERKUR
VNUSZ
/FLD
o
'
l


00

o

MARS / l
ASZTEROlD
o
VEZ E
JUPITER
a
SZTURN
URA NUS
NEPTUNUSZ
A nZENKETTEDIK
SOL YG (Marduk)
PLUT /
(
A bolygk brzolsa a sureroknl
27
A Nibiru az tkzs sorn szintn komoly srlseket szenvedett, megmaradt
rsze jelenleg - egyes informcik szerint csillaghajknt - ellipszis alak plyn
kering, melynek egyik fkuszpontja a Nap, mg a msik valahol igen messze tall
hat. Tmege mintegy 23-szorosa a Fld tmegnek, lgkre hasonl a Fldhez,
a gravitciban azonban eltrsek vannak. Minden 3. 6oo vben egyszer visszatr
"
a Jupiter s Mars kz. Orisi tmege miatt jelents hatssal van a bolygnkra,
melynek kvetkezmnye egyarnt lehet a Fld forgsi sebessgnek vltozsa,
plusvltsok bekvetkezse s extrm idjrsi viszonyok kialakulsa.
A surer teremtsmtoszban 7 agyagtblra rttk fel a Naprendszer keletkezst.
A gitestet gy jellemeztk, hogy rendkvl fnyes, nappal is megfigyelhet s
egy kereszttel brzoltk azt. A egyik lehetsges ok, ami miatt a kereszt isten je
leknt vonult be a szimblumok kz, hogy errl a bolygrl rkeztek az
r hajsok, vagyis az istenek. A msik oka, hogy a Fld a Nibiru plyjnak keresz
tezse kvetkeztben alakult ki, mint ahogyan a fldi let is. A bolygt a surer fel
jegyzsek

gi

r-nak neveztk.
A Nibiru brzolsa surer ktbln
A agyagtblkon tallkozhatunk az gitest mozgst bemutat brzolsokkal,
melyeken fel vannak tntetve azok a csillagszati pontok, amelyeken trtn tha
ladsakor a Nibiru knnyen azonosthat a Fldrl. Fldkzelbe rve akkor fgyel
het meg leginkbb, amikor egyttll a Merkurral (A pont) - lsd a kvetkez
oldalon tallhat brt - ekkor a fldplya kistengelyvel pontosan 30 fokos
szget zr be.
28
Tovbb kzeledve jabb 30 fokkal az elz pozcihoz kpest pedig a Jupiter
plyjt metszi (B pont). Napkzelpontja az brn C-vel van jellve. A 30-as szm
klns jelentsggel br, tbb helyen is elfordul majd a trtnetnkben.
Az gitestek mozgsnak brzolsa
A si szvegek egyetrtenek abban, hogy a bolyg feltnst vratlan kataszt
rfk, nagy vltozsok s korszakvlts jellemzi. Brmerre is kutattak a rgszek,
mindenhol beletkztek a szrnyas bolyg jelkpbe, mellyel a Nibirut
brzoltk. A agyagtblkon megrktettk a Nibiru s a Tiarat sszetkzst
is. A Nibiru utols hrom ltogatsnak rott emlkei a trtnelemben is megtall
hatak. Megfgyel tk, hogy visszatrsekor, azaz 3. 6oo vente mindig jelents vl
tozsok trtntek az emberisg letben. A feljegyzsek szerint i. e 11. 000, i. e.
7.400 s i. e. 3. 8oo krl jrt fldkzel ben.
A Nibiru bolygnak szmtalan nevet adtak. Ismert pldul Aszaruludu nven - je
lentse 'vizek fensges, ragyog kirlya' s Nantillaku nven - jelentse 'az letet
fenntart isten' - is. Ezekbl arra lehet kvetkeztetni, hogy a bolygn tallhat vz
s let, teht az letfelttelek adottak.
29
A Nibiru brzolsafennmaradt ktbln
A NASA - mely a bolyg ltezst sokig tagadta - 1982-ben a surer szvegek
alapjn precz elemzst ksztett a Nibiru pontos helyzetre vonatkozan. Ennek
eredmnyekppen az IRAS nvre hallgat mestersges hold a plyra lltst
kveten infravrs tvcsveivel szinte azonnal rtallt a kiszmtott helyen a Ni
birura. Ltezst 1983-ban a NASA hivatalosan is bejelentette s elismerte.
A Nibiru a NASA ltal kzztettfotn
30
rdekes, hogy az 1981-ben - teht a bolyg hivatalos bejelentst megelzen -
forgalomba kerlt svjci 10 frankos bankjegyen is feltnik a Nibiru bolyg, jl azo
nosthat a bolyg elliptikus plyja. A ksbbiekben mg foglalkozam majd a
vilgunkat ural httrhatalommal, most csak annyit, hogy egyik kzpontja p
pen Svjcban van, elszeretettel alkalmaz szimblumokat s lteleme a titkolzs.
- :
n"
s
o ;
: a
-
. o
f g
"
g

(
<
c
\
(
..
(
(
(
\
A Nibir a svjci 1 0 fankos bankjegyen
3 1

D
R
-
o
o

;
c
#KP K LL
.. ..
/ /
A VOROS BOLYGO LAKOl
32
A Tejtrendszerben az let formi a Lyra/Vega csillagcsoportban jelentek meg
legkorbban. 10 milli vvel ezeltt a Naprendszer 3 bolygj ra kerltek let
formk, ezek a Fld, Mars s a Nibiru voltak. A Nibiru s a Tiarat sszetkzse
kor tbb mint 10 millian vesztettk letket, legtbben a Marsan inkarnldtak,
ahol mr egy msik csillagrendszerbl szrmaz civilizcis fejlds folyamatban
volt.
A keresztezdsek eredmnyekppen ris termet, hllgenetikval rendelkez
lnyekk vltak, akiket nefilimeknek hvtak. tlagos magassguk 3-5 mter kztt
volt, ezrt a nefilim sz hagyomnyos fordtsa ' risok', azonban sz szerinti
fordtsa azt jelenti : 'akik ledobattak a Fldre'. k voltak 'Sm npe' vagy az
rhajk npe. Abban az idben mr igen fejlett technikval s technolgival ren
delkeztek, fejlettsgi szintj k alig maradt alul a mi jelenlegi fejlettsgi
szintnktl . Ugyanakkor kizrlag bal agyflteks gondolkodsuknak s a hllk
kel trtn keresztezdsknek ksznheten hjn voltak a pozitv rzelmeknek.
Mivel a ksbbiekben fontos, ezrt tekintsk t a csaldfjukat, legalbbis annak
legfontosabb gt:
r ...
...
.. .
. ..

. .-..
-
. ...
..-.. .-.......
J
t
.... .....
.......

-
.

..
-
.

.
33
-
|
.. lll . ......
. ...
5 .... ..... ...
t
..
..
A brn kkkel a frfak, mg pirossal a nk vannak jellve, az egms alatti kk
s piros tglalapok flj-felesg kapcsolatot jelentenek.
A Nibiru uralkodja AU - jelentse ' az egekbl' vagy 'egek ura' - akinek fe
lesge AU. a leghatalmasabb - az gi s fldi istenek csaldjnak feje, az iste
nek atya, akinek birodalma az g, jelkpe a csillag. Kirlysgnak szkhelye az g
ben volt, szimblumai a tiara, jogar s plca voltak.
Elsszltt gyermeke E, aki azonban ksbb ENK - 'a Fld ura' - nven vlt is
mertt. Szimbluma egy kecskebak fej, haltest ketts lny. t tartottk a leg
okosabbnak, brillins tuds s mrnk volt, gyakran hasznlt nvvltozata a 'Nu
dimmu' - 'aki forml, kszt' - mely egrtelmen teremt jellegre utal.
34
Anu msik fa ENLIL, aki Anu msik felesge, Urash - 'ldanya' - kzs gyerme
keknt szletett. Enlil a 'leveg s csapatok ura' nven vlt ismertt.
Anu-nak volt eg lnya is - szintn nem Antu-tl - t NINOURAG-nak nevez-
""
tk. O volt az annunakik legfbb egszsggyi szaktekintlye.
Br Enki volt az uralkod elsszltt fa - gy elvben a trnrks - mivel azonban
Enlil anyja, Urash egyben Anu fltestvre is volt, ezrt Eniil-t tekintettk a
trnrksnek. A annunakiknl ugyanis a vrvonal kiemeit jelentsggel brt,
emiatt a csaldon belli hzassgok s szaporods termszetes dolognak
szmtott.
35
Enki s Enlil kztt emiatt folyamatos konfiktusok voltak, radsul mindketten
fltestvrk, Ninhursag kegyeirt versengtek. Ennek az lland viszlynak mg
nagyon fontos szerepe lesz a trtnet sorn.
A si surer rsok hll fajknt rjk le a nefilimeket, akik tzes hajkkal jt
tek a Fldre. A vilg sszes tjn fellelhetek olyan trtnetek, melyek szerint az
embereket hllk teremtettk. Japnban a csszr a mennyekbl alszllt
srknyistenektl szrmaztatja magt, mg Knban gy tartjk, hogy a
kgykirlyn Nu Kua emberekkel prosodott. Indiban Nagas-nak nevezik a
hllisteneket, akiket a kirlyi csaldok seinek tekintenek. A ausztrliai abori
ginek szerint egy hll faj l a fld belsejben s uralkodik az emberek felett, a
Kzel-Keleten elterjedt mtosz szerint pedig egy kgy faj teremtette az embert.
A Teremts knyve szerint risok jttek le a Fldre, hogy az emberek lnyaival
hlj anak. Afrikban az gbl alszllt kgytl eredeztetik magukat s a kgy gyer
meknek - Chitahurinak - hvk magukat. A Dl-Amerikban l majk gy tart
jk, hogy a kgyk nptl szrmaznak, az aztkokat egy kgyn teremtette, mg
a hopi indinok szerint az gi istenek azrt jttek a Fldre, hogy prosadjanak a
fldi nkkel. A szi - sioux - indinok jelentse kgy, hasonlan az irokz - ira
quis - indin okhoz, mely ugyancsak kgyt jelent.
Trtnetnk fszereplit, a neflimeket a vallsok kialakulst megelzen a
sumerok DINGIR nven emltettk, melynekjelentse: 'rhajsok' vagy 'gbljt
tek'. A Dingir sznak a jellse a sum er kprsos j elekben az alb b i:
Di G
36
Ha fgglegesen elfordtjuk a kprst, akkor mr igazn nem nehz felfedezni,
hog eg rhajt szimbolizl, mely meglepen hasonlt az egyiptomi Hu srbolt
jban feltrt fld alatti sil raktjra.
Az rbl rkezetteket az akkdok Ilu-nak, vagis 'magassgosnak' neveztk,
ebbl ered a hber bibliai El sz is, mely az angalok nevben szerepel (pl. Mi
chael, Raphael, Gabriel). A knanitk s a fnciaiak pedig a Bal szt
hasznltk, melynekjelentse r.
Amikor a 'magassgos atyaristen' felkiltst tesszk, valjban tbbszrs
szhalmozst kvetnk el, mivel mind a Magassgos, mind az Atya, mind pedig
az r s Isten szavak uganarra utalnak: az gbl rkezet idegen lnyekre,
vagis rldnkvliekre!
37

g
D l K
F g}g_[
/ l
AZ OZONIZ ELOTTI KORSZAK
38
A fennmaradt surer rsok szerint megkzeltleg 450. 000 vvel ezeltt a Nibiru
bolygn a mi zon problmnkhoz hasonl lgkri gondokkal kellett szem
benznik, mert a nefilimek tnkretettk a bolyg lgkrt. Mivel a Nibiru
plyja olyan tvol esik a Naptl, hogy a melegt az atmoszfrn bell kellett tar
tani, ezrt aranyrszecskket szndkoztak a lgkr fels rtegbe juttatni, hogy
azok a meleget tkrknt visszaverjk.
A neflimek tudtk, hogy a Tiamaton nagy mennyisg arany volt megsem
mislse eltt, ezrt valsznstettk, hogy a Fldn is tallni fognak. Mivel ab
ban az idben mr rendelkeztek az rutazs kpessgvel, gy dntttek, hogy
csapatot kldenek ide. Ehhez meg kellett vrniuk, mg a Nibiru elg kzel r a
Fldhz, hogy vgre tudjk hajtani az rutazst, gy a Fldre rkezsk kb.
445. 000 ezer vvel ezelttre tehet.
Surer rsok szerint kb. 6oo aranykitermel munks s 300 tovbbi kldtt
rkezett a Fldre, akiket 12 vezet irnytott. A els fldet r csoport so
rhajsbl llt, akiknek a neve 'annunaki' volt, azaz 'giek, akik a Fldn van
nak'.
Megrkezsk a mostani Perzsa bl krnykre tehet, ahol megalaptottk els
fldi bzisukat, Eridut Gelentse 'messze ptett otthon), melynek vezetje Enki
volt. A helyet felteheten azrt vlasztottk ki, mivel abban az idben a Fldn
jgkorszak volt s csupn ezen a terleten uralkodott mrskelt ghajlat. A annu
nakik elszr a Perzsa blben a tengervzbl terveztk az aranyat kivonni, azon
ban az eredmny nem volt kielgt.
Enki rjtt, hogy Dlkelet-Afrika mlyn nagy mennyisgben tallhat arany,
ezrt ott Abzu nven vrost alaptottak s megkezdtk az arany bnyszatt, me
lyet hajkkal szlltottak Mezopotmiba. Itt megolvasztottk, finomtottk, majd
a ksz aranyrudakat rreplgpekkel a Fld krli plyn kering bzisl
lomsra szlltottk - itt teljestett szolglatatot a 300 kldtt - majd onnan
rendszeres idkznknt hazaszlltottk a mr feldolgozott nemesfmet.
39
A szlltshoz Szippar vrosban - 'madrvros' - ptettk fel az rreplteret,
mivel a vros egy vonalban fekdt a legtisztbban kivehet tjkozdsi ponttal,
az Arart hegysg cscsvaL Idkzben megrkezett a Fldre Enlil is, aki szem
lyesen vette t a vezetst.
Nagybl egy vezred telt el, amikor az aranybnyban dolgoz nefilimek
fellzadtak, mivel mltatlannak talltk, hogy rhajs ltkre bnykban dolgoz
zanak. (Megegyzend, hogy az letciklusukban 3. 6oo fldi v csupn egyetlen
esztendnek szmtott.) Enlil ekkor fegyvert akart ragadni a lzadk ellen, azon
ban legfbb embere Nusku - 'vezr, nagykvet' - azt ajnlotta hva ssze a tan
csot.
Enlil zenetet kldtt apjnak, Anunak, aki leszllt a Fldre, hogy haditr
vnyszket ljn. Mivel a lzadk nem rultk el a felbjt nevt s tovbbra sem
voltak hajlandak a munkt folytatni, Anu tancstalan volt, mert az aranyra
szksg volt a Nibirun. Ekkor Enki olyan megoldst ajnlott, hogy Afrikban
kborl lnyekbe - ezek voltak az emberszabsak - ltessg be az 'annunakikje
lt', gy tve alkalmass ket a bnyban trtn munkavgzsre.
"
"Es monda Isten: Teremtsnk embert a mi kpnkre s hasonlatossgunkra. "
(Mzes I. 1j26)
Anu a javaslatot elfogadta s lekldte a Fldre Ninhursagot, aki a legtekintlye
sebb egszsggyi vezetknt, bbaasszonyknt volt ismert, de neveztk t
'anyaistenn'-nek vagy a 'szls istennjnek' is. Egy fennmaradt krs az albbi
szveget rktette meg:
"Mag ukhoz hvtk . . .
az Isteni bbaasszonyt, a blcs Mamit,
s gy szltak hozz,
Te vagy a bbaasszony, teremts ht embert!
Teremtsd ht meg az sembert,
a igt hadd hzza, Enlil megbzst:
a Istenek szlltkosart ci pe !je a ember!"
40
A ember teht eredenden rabszolgnak lett teremtve, hogy az istenek helyett
elvgezze a munkt.
Ninhursag elvllalta a feladatot s felsorolta mire lesz szksge. Egebek kztt
Abzubl agagot -
'
g nt' - kellett neki hozni, ami vlheten nem mst jelentett,
mint hogy emberszabs lnyeket hoztak AfrikbL Enki segtsgvel petesejtet
nyert eg emberszabs nstnybl, melyet eg fiatal annunak spermjval
megtermkenytve visszaltetett a nstnybe. A genetikai ksrletek kezdetben
nem voltak tl sikeresek, rengeteg olyan szrnyet hoztak ltre, amelyeket elssor
ban a ksbbi grg mitolgibl ismerhetnk.
Eg id utn gy dntttek, hog a megtermkenytett petesejtet eg annunakin
mhbe ltetik be. Enki javaslatra felesge, Ninki vllalta, hogy khordj a a belte
tett petesejtet. A beavatkozs eredmnyre vezetteti, Enki s Ninhursag megterem
tettk az els homo sapienst, mely radsul a vilg els lombikbije volt! 6t
neveztk el Lulunak, vags sembernek, illetve Lulu Amelunak, melynek je
lentse 'alaconyabb rend lny'.
EKmagasbaemelia els lombikbbit
A trtnet ezen pontjn teht megolddni ltszik az a rejtly, miszerint 300-350
ezer vvel ezeltt szinte a semmibl bukkant el a Homo sapiens, radsul a
jgkorszak idejn. A surer rsok alapjn a neflimek lzadsa kb. 100-150.000
vvel a Fldre rkezsi kveten trt ki, valamikor teht i.e. 300-350.ooo-ben,
ami tkletesen megegyezik a tudomny lltsval.
41
Ekkor a Fldn mr jelen volt a Homo erectus, a felegyenesedett ember, amit be
fogva elvgezhet volt a genetikai mdosts. Egy surer elbeszls gy rja le azt a
lnyt, amely a Fldn lt az annunakik megrkezsekor:
' emberisg a hajdankor napjn
a kenyeret, tpllkt nem ismerte mg,
a ruht, ltzket nem ismerte mg
a np meztelen tagokkaljrt;
mint a juhok szjukkal tptek fvet,
rkokbl ittak vizet. "
Fajunk els kpviseli a Dl-Afrika nyugati partjainl tallhat Gondwanafld
nev szigeten ltek, gy biztostva, hogy ne tudjk elhagyni a terletet. Amikor el
rtk azt a fejlettsgi szintet, hogy alkalmasnak bizonyultak a munkavgzsre, t
teleptettk ket az aranybnykba, ahol fokozatosan tvettk a munkt a nefili
mektl. Ezek az emberek mg vajmi kevs rtelemmel rendelkeztek, azonban
fejldsk sorn - mely kb. so. ooo - 70. 000 vig tartott - egyre inkbb megr
tettk az let mkdst s lassan-lassan megtanultk fenntartani magukat. A t
lagos magassguk kb. egyharmada volt a neflimek magassgnak.
Antropolgusok kutatsai egybknt megerstik, hogy az emberisg Afrikbl
szrmazik egyetlen anytl s fajunk els pldnyainak megelenst kb. Kr. e.
200. 000-re teszik.
Mialatt az emberi faj els pldnyai az aranybnykban dolgoztak, a mai Irak
terletn - melyet akkor Mezopotminak hvtak - magas sznvonal vroslla
mokjttek ltre. Egy id utn az itt l nefilimek is gy gondoltk, hogy az sem
berek el tudnk vgezni az munkjukat, ezrt nhny fldlakt tvittek a vro
sukba, hogy ott helyettk dolgozzanak.
"

s vev az

r Isten az embert, s helyeztet t az

den kertjbe, hogy mvelje s

rizze azt. " (Mzes I. 2/15)
42
Ez a Mezopotmia terletn lv vrosllam - pontosabban felteheten annak egy
.
jl behatrolhat rsze - kerlt be a Bibliba Edenkert nven.
Arra, hogy az

denkert valban Mezopotmia terletn volt bizonytkat is

tallunk. A Biblia gy rja le a helyet:
"
"Folyvz j vala pedig ki Edenbl a kert megntzsre; s onnt elgazik s
ngy fgra szakad vala. A elsnek neve Pison . . . . . . A msodik folyvz neve
pedig Gihon . . . . .

s a harmadikfolyvz neve Hiddekel (Tigris); ez az, amely As

siria hosszban foly. A negyedikfolyvz pedig az Euftes. " (Mzes I. 2j10-14)
A trtnet ezen pontjn emltst kell tegyek Mzesrl. Ksbb mg lesz rla sz,
egyelre annyit, hogy Mzes az annunakik kivlasztottja, majd ksbb szvets
gese volt. E minsgbl addan bizalmukat lvezte, gy rengeteg dolgot megmu
tattak neki, melyeket Mzes a maga mdjn lert az utkor szmra.
Nyilvnval azonban, hogy az korban az annunakiknl ltott technikai esz
kzk sokasga, egszen az rjrmvekkel bezrlag felfoghatatlan volt, gy azo
kat nem tudta szavakba s rsba sem foglalni, csak az kornak mveltsgi szint-
. ,
Jen.
Mindazok a Mzes ltal rt bibliai idzetek, amelyekkel a kvetkezkben
altmasztom a surer kori bizonytkokat minden valsznsg szerint gy kerl
tek Mzes tudomsra, hogy azokat egy vicleoeszkzzel ksztett felvtelrl
lejtszottk neki .
.
A Edenkert valjban egy biogenetikai lloms volt, ahol az annunakik nvnye-
ket, llatfajok sokasgt majd vgl az embert is ellltottk DNS ksrleteik
sorn. Mzes nyilvnvalan kptelen volt ezt lerni, gy mivel a ksrleti telep leg
inkbb egy jl polt kerthez hasonltott - benne klnbz nvnyek sokasgval
- egyszeren

denkertnek nevezte el.

43
Radiokarbon kormeghatrozsi mdszerekkel a tudsok megllaptottk, hogy a
fenti terleten jelent meg a tnklybza, rpa, rozs, len, olajos magvak s
gymlcsk (alma, krte, oliva, mandula, di, fge, pisztcia) tmkelege, mindez
olyan gyors temben, mely elkpzelhetetlen valamifle nvnygenetikai labo
ratrium mkdse nlkl, amely sorra hziastotta a nvnyeket.
"

s nevele az

r Isten a fldbl mindenfle ft, tekintetre kedvest s eledelre jt,

a letfjt is, a kertnek kzepette, s a j s gonosz tudsnak fjt. "( Mzes 2/
9)
A genetikai lloms kzepn lv kt fa egyike az let fja, a halhatatlansg
szimbluma volt, mely vlemnyem szerint egy DNS szintetizl berendezs lehe
tett.
A DNS minden l szervezet kzponti anyaga, egy olyan kmiai anyag, amely azo
kat az informcikat hordozza magban, amelyek ahhoz szksgesek, hogy egy
l szervezet felpljn. Egy llny ltrehozshoz legelszr meg kell alkotni az
t ler s a mkdst szablyoz DNS molekult, majd ezt a gnt belehelyezve
egy sejtbe osztdssal kialakul az llny. Klsre egy ilyen berendezs gy nz
ki, hogy egy hengeres kzponti rszhez csvezetkek sokasga csatlakozik, ame
lyek azokat az anyagokat tovbbtjk, amelyekbl a vgtermk felpl. Hasonlt
teht egy vastag trzs fhoz, melybl gak s gallyak sokasga nylik ki.
Hasonl megfontolsbl a j s rossz tudsnak fja az informci trolsra
s a vegyi folyamatok vezrlsre szolgl szmtgp lehetett. Ez volt az lloms
kzponti szervere, melyhez a klnbz rszlegeken tallhat szmtgpek csat
lakoztak. Ezeken a szmtgpeken keresztl egyrszt irnytottk a DNS szin
tetizl berendezst, msrszt meghatroztk, programoztk magt a DNS-t.
Nyilvn azrt helyeztk el az lloms kzepn, mert gy volt szksg a leg
kevesebb vezetkre. A kzponti szerverbl - melyben teht a tuds van - kiindul
vezetkek tmkelege gyht Mzes lersa alapjn a j s gonosz tudsnak
fjaknt vonult be a kztudatba.
AA
rdekes, hogy tbb szzezer v elteltvel ismt eljutottunk oda, hog a DNS
mdostsok eredmnyekppen genetikai ksrletek folynak. Mg napjainkban is
rendkvl szlssges azonban annak megtlse, hogy a genetikai beavatkozs j
vagy rossz.
Az els Homo sapiens nem volt kpes nll szaporodsra s a nefilimekhez
kpest rendkvl rvd ideig lt, uganakkor lethossza meghaladta az ember
szabsakt. Hogy kidertse mi ennek az oka, Enki genetikai ksrleteket vgzett
az denkertben lv laboratriumban, melynek jelkpe kt egmsba fond
kgy volt. Ez a szimblum a mai napig is az orvostudomny, illetve a DNS jele.
A ksrletek sorn sajt spermjt is felhasznlva megalkotta a fldlakk egy j,
minden eddiginl tkletesebb pldnyt, melyet Adapa/Adamu nvre keresz
telt. A Biblia t nevezi dmnak, az els embernek, a surer sz jelentse
egbknt 'rototpus'.
dam da p
Mzes ksbb lerta azt is, hogyan tantottk dmot beszlni. Mutattak neki egy
trgyat vagy llnyt, dm pedig mondta annak nevt. Mzes ezt persze flre-
.
rtette, azt hitte, hogy Adm adta a nevet az egyes dolgoknak, gy ez a Bibliba
is rosszul kerl t lersra .
. .
"Es formlt vala az Ur Isten a fldbl mindenfle mezei vadat, s mindenfle gi
madarat, s elviv az emberhez, hogy lssa, minek nevezze azokat; mert amely
nevet adott az ember az l llatnak, az annak neve. " (Mzes 2/19)
.
A fajfenntarts biztostsa cljbl Admnak szksge volt egy trsra. Ezt gy
.
oldotta meg Enki, hogy elaltatta Adrot s valamilyen testszvet tltetst
hajtott vgre rajta, legalbbis erre utal 'a hssal tlt be annak helyt'.
"Bocsta teht az

r Isten mly lmot az emberre, s ez elaluvk. Akkor kivn

egyet annak oldalbordi kzl, s hssal tlt be annak helyt. " (Mzes 2/21)
Valsznleg arrl lehet sz, hogy egy "msik dm", azaz egy msik prototpus
nemi szervt eltvoltottk, annak helyt "hssal betltttk" s a nemi szerv
mintjra elksztettk annak ni megfeleljt.

gy szletett meg az els n,

va.
"

s alkot az

r Isten azt az oldalbordt, amelyet kivett vala az emberbl, asz

szonyny, s viv az emberhez.

s monda az ember: Ez mr csontombl val csont, s testembl val test: ez

asszonyembernek neveztessk, mert emberbl vtetett.
Annakokrt elhagyja a frf az atyjt s az anyjt, s ragaszkodik feles
ghez: s lesznek egy testt. " (Mzes 2j22-24)
Enki segtje tovbbra is Ninhursag volt, akit emiatt Ninti nven is emltenek,
melynek jelentse 'az let rnje'. A surer TI azonban ketts jelentssei is br: az
let mellett bordt is jelent, teht lefordthat a 'borda rnjeknt' is. A Biblia
szerint

vt - mely sz jelentse ugyancsak let - dm oldalbordjbl terem

tettk, mely ily mdon egyrtelmen utalhat Ninhursag szerepre.
46
"Teremt teht a Isten a embert az kpre, Isten kpre teremt t: frjv
s asszonyny teremt ket. " (Mzes I 1/27)
Egy msik lehetsges magyarzat, hogy Mzes a kromoszmk kinagytott kpt
ltta. A frf jellegzetessgei az XY, mg a n az X kromoszmapr ltal vannak
meghatrozva. A Y rtelmezhet gy, hogy az X egyik szra hinyzik s ezt a
szrat rta le Mzes bordaknt.
Ehhez vlemnyem szerint nem lett volna szksg altatsra - egyszeren a DNS
programjt kellett volna trni - gy a magam rszrl inkbb az els vltozatot tar
tom valsznbbnek.
dm s

va szabadon mozoghattak, a kt frl azonban - jelkpesen - nem volt

szabad ennik. Ez azt jelentette, hogy a DNS szintetizl reaktor s a kzponti
szmtgp kzelbe nem mehettek. Ennek oka rthet, hiszen nyilvnvalan ko
moly biztonsgi elrsok voltak egy olyan llomson, ahol DNS ksrleteket v
geztek.
A kgy ltali megksrts a Biblia egyik knyes pontja. A j s gonosz tudsnak
fja - teht a DNS ellltst programoz szmtgp - ugyanis nem csak a
tudst, hanem a megrtst is szimbolizlja. A megrts viszont egy hber kife
jezs, mely alatt a szaporods cljbl ltrejtt szexulis kapcsolat rtend. A Bib-
"
lia ltal lert trtnet, miszerint a kgy megksrti Evt, hogy egyen a tuds
fjrl, valjban egy szimblikus lersa annak, hogy a frf s a n a DNS-ben
kdolt sztnnek s vgynak engedelmeskedve szexulis kapcsolatot ltestenek,
mely ltal a neflimekhez - vagyis istenekhez - hasonlan szaporodsra kpesek.
Radsul Enki nevnek egyik jelentse is kgy, mely tovbb ersti mirt kerlt
be az esemny, mint a kgy ltali megksrts a kztudatba. Ezzel dm s

va
az elz emberekhez kpest mr nem csak risi intelligencival rendelkezett,
hanem mr alkalmas volt gyermeknemzsre is.
" . . . . . s olyanok lsztek mint az Isten: jnak s gonosznak tudi. " (M z es I. 3/ 5)
47
Amikor Enlil rjtt, hogy Enki a fldlakk olyan pldnyt lltotta el, amely
hozzjuk hasonlan kpes az jranemzsre, haragra gerjedt. Mivel mindenkp
pen megakarta akadlyozni, hogy az let fjrl is egyenek - amit persze szintn
" "
szimbolikusan kell rtelmezni - bntetsl kizte mind t, mind Evt az Edenbl
s intzkedseket tett, hogy soha ne rhessk el a halhatatlansg llapott.

"Es monda az Ur Isten: Im az ember olyann lett, mint mi kzlnk egy, jt s
gonoszt tudvn. Most teht, hogy ki ne nyjtsa kezt, hogy szakasszon az let
fjrl is, hogy egyk, s rkk ljen:
Kikld t az

r Isten az

den kertbl, hogy mvelje a fldet, amelybl vtetett

vala.

s kiz az embert, s oda helyeztet az

den kertjnek keleti oldala fell a

Kerbokat s a villog pallos lngjt, hogy rizzk az let fjnak tjt. " (Mzes
I 3/ 22-24.)
(A kerubok s a villog pallos magyarzatra a ksbbiekben mg vissza fogok
trni. )
Enlil nem csak kizavarta dmot s

vt az denkertbl, hanem ezzel egyidejleg

- mintegy mellkbntetsknt - megtkozta mindkettjket:
'z asszonynak monda: Felette igen megsokastom viselssged fjdalmait,
fjdalommal szlsz magzatokat; s epekedel a te frjed utn, pedig uralkodik
te rajtad.
A embernek pedig monda: Mivelhogy hallgattl a te felesged szavra, s ettl
arrl a frl, amelyrl azt parancsoltam, hogy ne egyl arrl:

tkozott legyen a
fld te miattad, fradsgos munkval lj belle letednek minden napjaiban.
Tviset s bogcskrt teremjen tenked; s egyed a meznekfvt.
48
Orcd vertkvel egyed a te kenyeredet, mglen visszatrsz a fldbe, mert abbl
vtettl: mert por vagy te s ismt porr leszesz. " (Mzes I. 3/1 6-19)
A dolog rdekessge, hogy a Biblia tansga szerint Enlil megtkozta Enkit is. A
surer rsok szerint Afrikba szmzte Abzuba, hogy ott az aranykitermelst
irnytsa, felgyelje s Santananak nevezte.
"

s monda a

r Isten a kgynak: Mivelhogy ezt cselekedted, tkozott lgy min

den barom s minden mezei vad kztt; hasadon jrj, s port egyl leted min
den napjaiban. " (Mzes I 3/14)
A hasadon jrj szimbolikus jelentse alzkodj meg, mg a port egyl utalhat az afri
kai homoksivatagra, illetve az aranybnya porra egyarnt. A Santana vagy
ahogyan a kztudatba bevonult Stn sz a surer nyelvben "helytart' je
lentssel br, mg a hber nyelvben "ellensget, ldzttet' jelent.

Enki megsajnlta Adrot s Evt, ezrt prblt rajtuk segteni. Tbbek kztt
gy, hogy ruhkkal ltta el ket:
" " "
"Es csinla az Ur Isten Admnak s az felesgnek br ruhkat, s felltztet
ket. " (Mzes 3/21)

A Edenkertbl kiztt emberprnak s utdainak ezutn kemnyen kellett dol-
goznia a meglhetsrt. Elbb mezgazdasggal kezdtek foglalkozni, majd va
lamivel ksbb ezzel prhuzamosan megjelent az llattenyszts is.
"

beljuhok psztora ln, Kain pedig fldmvel. " (Mzes I 4/2)

A tudomnyos eredmnyek teljes egszben altmasztjk, hogy ebben az idben
kezddtt el a mezgazdasgi termels, majd az llatok hziastsa az kori ke
leten. R.J. Braidwood s B. Howe archeolgusok az skor kutatsa sorn arra a
kvetkeztetsre jutottak, hogy a nvnygenetikai vizsglatok altmasztjk a r
gszek azon kutatsi eredmnyeit, mely szerint az lelemtermel letmd
(mezgazdasg) az kori keleten jelent meg, vagyis ott, ahol a Homo sapiens.
49
Frederick Everard Zeuner: A llatok hziastsa cm mvben megersti, hogy
az llatok befogsa s hziastsa ebben az idben trtnt, mivel bizonyos mr
tk trsadalmi egysgre szksg volt a hziastshoz. A legsibb kutyacsont
vzakat ezen a terleten talltk, de ksbb itt kerltek el juh, kecske, serts s
szarvasmarha csontok is.
Megjelentek az els teleplsek is, melyek 50-100 fs llekszmak voltak, majd
ksbb vrosiasadni kedtek. A els vrosoknak Eridu, Nippur, Larsza, Szippur,
Surupak s Lagas szmtottak.
Mivel az annunakiknak nem volt elegend fajtjukbeli asszonya, ezrt az ember
lnyaival kezdtek szexulis kapcsolatot. Biolgiailag ennek nem volt akadlya s
genetikailag is sszeillettek, ezrt utdok szlettek a kapcsolatbL
"Ln pedig, hogy az emberek sokasodni kezdnek a fld sznn, s lenyaik
szletnek.

s ltk az Istennekfai az emberek lenyait, hogy szpek azok, s vevnek ma

goknakfelesgeket mind azok kzl, kiket megkedvelnek vala. " (Mzes I. 6/1-2)
'z risok valnak a fldn abban az idben, st mg azutn is, mikor az Isten
fai bmennek az emberek lenyaihoz, s azok gyermekeket szlnek nkik. "
(Mzes i. 6/4)
" "
Fajunk ettl az idtl kezdve kt gon fejldtt tovbb: Adm s Eva, illetve azok
vrvonaln "tiszta" emberek szlettek, mg a neflimek s emberek kapcsolatbl
"vegyes" faj jtt ltre. Meg kell emlteni, hogy a Biblia alapjn ers a gyan, hogy
" "
Eva els gyermeke - Kin - valjban nem Admtl szletett, hanem valamelyik
istentl.
'zu tn ismer

dm az felesgt

vt, aki fogad vala mhben s szli vala

Kaint, s monda: Nyertemfrfat az

rtl. " (Mzes I 4/1)

50
Enlil egyre nvekv aggodalommal szemllte, hogy az annunakik, illetve az em
berekkel ltestett szexulis kapcsolat eredmnyekppen szletett utdjaik egy
id utn mr szinte semmivel sem foglalkoztak, csak azzal, hogy jl ljenek.

"Es lt az Ur, hogy megsokasult az ember gonoszsga a fldn, s hogy szve
gondolatnak minden alkotsa szntelen csak gonosz. " (Mzes 6/s)
A emberek lassan hozzszoktak ahhoz, hogy szalgaknt lnek. Mindig volt, aki
irnytotta ket, megmondta mit kell tenni, gy sajt magukrt semmilyen felels
sget nem vllaltak s azt hiszem az emberek tbbsgnl ez a mai napig sem igen
vltozott.
Ekkor Enlil, hogy meglltsa a folyamatot s az anunnakik tovbbi morlis lerom
lst, gy hatrozott, hogy kiirtja az emberisget.

"Es monda az Ur: Eltrlm az embert, akit teremtettem, a .fldnek sznrl; a
embert, a barmot, a cssz-msz llatokat, s az g madarait; mert bnom,
hogy azokat teremtettem. " (Mzes I 6/7)
Ezutn egy rendkvl rdekes esemny trtnt, mely znvz nven kerlt be a
trtnelembe.
51
-- D| K | bJbZ
l
AZ OZONVIZ
52
A surer trtnelem s a Biblia tansga szerint Enlil elszr jrvnyokkal s be
tegsgekkel tizedelte meg az emberisget, majd ksbb megszntette az ntzst,
emiatt hnsg ksznttt a Fld lakira.
A krlmnyek egyre rosszabbak lettek, ezrt Enki s szvetsgesei megprbltak
fellpni ellene, de Enlil ezt nem engedte. Kzlte, hogy egy mindennl hatalma
sabb radsra lehet szmtani, mely alkalmas arra, hogy az emberisget eltrlje
a Fldrl, azonban a veszlyt el kell ellk titkolni. Eskt tetetett az annunakik
kal, hogy senki nem rulhatja el az znvz kzeledtt.
A znvzzel kapcsolatban kt lehetsg merl fel. Egy termszetes znvz kelet
kezse s egy mestersgesen elidzett znvz.
A elfogadott nzet, hogy az znvz azrt kvetkezett be, mert jabb jgkorszak
ksznttt a Fldre. Meglehetsen elenysz azonban a valsznsge annak,
"
hogy ppen akkor kvetkezett jgkorszak a Fldn, amikor az Ur gy dnttt,
hogy eltrli az embert a Fldrl. Surer rsok szerint az znvz Enlilnek, az is
tennek ksznhet s ezt a Biblia is ersti:
"
"En pedig m znvizet hozok a fldre, hogy elveszessek minden testet, amely-
ben l llek van a g alatt; valami a fldn van, elvsz. " (Mzes I. 6/17)
Nem azt mondja teht Enlil, hogy znvz lesz, hanem azt, hogy znvizet fog
hozni.
A msodik lehetsg teht - ami a knyv vgre mr nem is tnik majd
nonszensznek - az, hogy az znvizet mestersgesen idztk el.
A technika mai szinjn az idjrsba trtn mestersges beavatkozsnak semmi
akadlya sincs s tudva azt, hogy az annunakik rreplseket folytattak s geneti
kai ton lltottak el llnyeket biztosra vehetjk azt is, hogy rendelkeztek ilyen
eszkzzel.
53
A HAAR (High Frequency Actve Auroral Research Program) vagyis nag
fekvencis aktv sarki fny-k progam egy Alaszka dli rszn tallhat l
testny, mely nevhez hen a sarki fny aktvitst s a ionoszr ban s mag
netoszfrban lejtszd lgkr jelensgeket figeli. Legalbbis ezt mondjk az
egszer fldi haland szmra.
HAAR llomsAl aszb
A projekt kapcsn - melyet az USA Vdelmi Minisztriuma is tmogat - azonban
szm os forrs arrl szmol be, hog a ltestmny valj ban kpes az idjr s ba
aktvan beavatozni, szndkosan elidzhet'k vele fldrengse, rvizek s
egb termszet katasztfk. Technikailag nodtan lehet teht znvizet pro
duklni.
De van eg harmadik, mg elkpeszt'bb lehetsg.
Fennmaradt eg zulu legenda, miszerint a Holdat Rwani s Umpanku c
testvrek helyeztk el az gbol tn, akiket Hal istenknt tszteltek, mivel pikkelyes
briik volt.
54
A legenda szerint - mely a Holdat egy tojsknt rja le, ami szimbolikailag azt je
lenti, hogy reges - a Holdat messze-messze innen hoztk ltre, elloptk a tz
srknytl, miutn az kivjta a belsejt. A kt hlllny vgiggurtotta az gbol
ton s amikor elhelyeztk a Fld kzelben az hatalmas kataklizmkat okozott.
Ha a fenti legendt alapul vve sszehasonltjuk azt a surer korbl szrmaz in
formcikkal, akkor a hasonlsg szembeszk. Rwani s Umpanku valjban
Enki s Enlil lehettek.
Aomlik a Hold krl
Szovet tudsok mr az 1970-es vekben kijelentettk, hogy a Holdnak nem lenne
szabad ott lennie, ahol van. Azta ehhez a kijelentshez tbb tuds is csatlakozott,
akik az albbiakkal rvelnek:
1) A Hold jval idsebb, mint a Fld vagy akr a Nap. A Fld kort 4. 6 millird
vre becslik, mg a Holdkzet letkora 5. 3 millird v.
2) A Hold kzetnek kmiai sszettele s a holdpor vegyi sszettele
klnbznek egymstl. Ez megdnti azt az elmletet, miszerint a holdpor a
kzet felaprzdsbl keletkezett. A holdpor mg legalbb 1 millird vvel
idsebb a holdkzetnl is.
3) Norml bolygk esetben a nehezebb elemek a bolyg belsejben, mg a kny
nyebbek a felsznen vannak. A Hold felsznn tallhat magas olvadspont ele
mek (pl. titn) miatt a geolgusok szerint ezek ismeretlen mdon kerltek a
Holdra.
4) 1971. mrcius 7-n a Holdra teleptett mrmszerek vzprt jeleztek, mely
kb. 170 ngyzetkilomternyi terletet bortott be s 14 rn keresztl megmaradt.
5) Br a Holdon nincs mgneses mez, a holdkzet mgis mgneses tu
lajdonsgokkal br.
55
6) A Hold tlagos srsge 3- 34 g/ cm3, mg a Fld 5- 5 g/ cm3. Ez arra utal, hogy
a Hold inkbb reges, mint homogn.
7) Rengeteg krter tallhat a felsznn, azonban egyetlen arra utal jel sincs,
hogy vulkni aktivits lett volna a terletn valaha is.
8) Holdrengsek szzait jegyzik fel minden vben, melyek azonban nem ma
gyarzhatak meteorok becsapdsvaL A megfgyelsek azt mutatjk, hogy
amikor a Hold fldkzelbe r, periodikusan s nagy pontossggal vrsen izzz f
nyek fgyelhetek meg, melyek azonban nem termszeti jelensgek.
9) A Hold kzponti terletei alatt 35-65 kilomterre olyan szles, korong alak
trgyak tallhatak, melyek mestersges szerkezet jelenltre utalhatnak.
10) A Hold visszhangzik! 1969. november 20-n az Apoll-12 legnysge ledobta
a holdmodult, mely visszazuhant a Holdra. A lezuhans hatsra mestersges
holdrengs jtt ltre s a Hold tbb mint egy rig visszhangzott, mint egy ha
rang. A Apoll-13 megismtelte a ksrletet, ekkor 3 ra 20 percen keresztl
szleltk a visszhangot mintegy 40 kilomter mlysgig. Ez arra enged kvetkez
tetni, hogy a Hold knny, reges s nincs magja.
11) Szakatlan fmek jelenlte mutathat ki: magas titntartalm vasoxid (ezt
hasznltk fel az SR-71 lopakod replgp megptsekor), urnium 236 s
neptnium 237. A Hold vkony krge jval kemnyebb, ami mestersges bevo
natra utal.
12) A Hold eredetre vonatkoz sszes elmlet megcfolsra kerlt. Tlsgosan
nagy ahhoz, hogy a Fld gravitcis mezeje befogta volna s nem a Fldrl vagy
ms bolygrl levlt darab.
13) A egyetlen olyan Hold a Naprendszerben, amelynek lland, majdnem tk
letes keringsi plyja van. Tmegkzppontja 2 kilomterrel kzelebb van a
Fldhz, mint a geometriai kzppontja, emiatt ingadoznia kellene. A Hold
tloldaln azonban van egy kidudorods, mely az ingadozst kikszbli.
56
14) Nemcsak megfelel tvolsgra van ahhoz, hogy napfogyatkozs alatt teljesen
eltakarja a N a pot, hanem pont akkora tmrj is. Tkletesen illeszkedik teht a
Hold s a Fld.
Az sszes Holdra vonatkoz elmlettel kapcsolatos anomlia egyetlen esetben
magyarzhat:
HAA HOLD EGYMESTERSGESEN ODAHELYEZET GITEST!
Hogy az znvizet az annunakik szndkosan idztk el, az szinte bizonyosra ve
het. Vitra adhat okot, hogy valban a Hold odahelyezsnek kvetkezmnye
volt-e az znvz vagy valamilyen termonukleris fegyvert vetettek be a bolyg el
len, de a Hold-elmletet mg sok minden ersti, melyekre a ksbbiekben
visszatrek.
Miutn Enlil eltervezte az znvizet elhatrozta az annunakik kimenektst a
Fldrl. Az isteneket s embereket Suruppak vrosban fzte egymshoz a legszo
rosabb kapcsolat. Itt trtnt meg, hogy egy haland ember kirlyi rangra
N
emelkedett. O volt Ziusudra - akkd neve Utnapisti - akit a Biblia No nven em-
lt. Enki megkereste Ziusudrt s fgyelmeztette a veszlyre.
"De No kegyelmet talla az

r eltt" (Mzes I 6/8)

Hogy ezt azrt tette-e, mert megszerette a teremtmnyeit vagy mert az Enlillel
fennll viszlybl addan ilymdon is szembe akart helyezkedni testvrvel
taln soha nem tudjuk meg. Azt tancsolta Nonak, hogy ptsen egy hajt, mely
re vigye fel minden let magt s az Arart fel navigljon, mivel az a Kzel-Kelet
legmagasabb hegye.
"De te veled szvetsget ktk, s bemgy a brkba, te s a tefaid, felesged s
a te faidnak felesgei teveled.
57
s minden l6l, s minden testbl, mindenbl kettt-kettt vgy be a brkba,
hogy veled egytt letben maradjanak: hmek nstnyek legyenek." (Mzes I
6/18-19)
Enk rszletes leirst adott No szmra arra vonatkozan, hogan pitse meg a
brk. Olyan pontos leirsok maradtak fenn, hog teljes egszben rekonstrul
hat, hogan nzett ki:

Y,
Nobkja
Amikor a brka elkszlt Enki tjkoztatta Not, hog 7 nap mlva lesz az
znviz, ezrt keljen tnak.
"Monda a r Nonak: Menj be te, s egsz hadnpe a brkba: mert tged
lttalak igaznak elttem ebben a nemzedkben.
Minden tiszta barombl hetet-hetet vgy be, hmet s nstnyt; aokbl a bar
mokbl pedig, amelyek nem tisztk, kettt-kettt, hmet nstnyt.
Az gi madarakbl is hetet-hetet, hmet s nstnyt, hogy magvok maradjon a
egszfld sznn.
Mert ht nap mlva est bocstok a fldre negyven nap s negyven jjel; s
eltrlk a fldsznrl minden llatot, melyet teremtettem." (Mzes 7/1-4)
58
Nyilvnvalan No a brkjban nem llatokat szlltott - teljesen nonszensz
elkpzelni is, hogy minden ltez llatfajbl 7-7 pldnyt betett a brkjba -
hanem DNS mintkat.
A znvz - melynek idpontjt klnbz forrsok i. e. 13. 000 s 11. 000 kz
teszik - bekvetkezett, melynek kvetkeztben 40 napig egyfolytban esztt.
"
"Es esk a es afldre negyven nap s negyven jjel. " (Mzes 7/12)
A kvetkezmnyei olyan slyosak voltak, hogy mg tovbbi 150 napnak kellett
eltelnie ahhoz, hogy az idjrs normalizldjon.
"
"Es elmennek a vizek a fldrl folyton fogyvn, s szz tven nap mulva meg-
fogyatkoznak a vizek. " (Mzes 8/3)
A Biblia tansga szerint februr 17-n kezddtt az znvz s jlius 17-n fenek
lett meg a brka az Arart tvnl. Kerek 5 hnapot tlttt teht vzen No.
"No letnek hatszzadik esztendejben, a msodik hnapban, e hnap tizenhe
tedik napjn, felfakadnak ezen a napon a nagy mlysg mindenforrsai, s az
g csatorni megnyilatkoznak. " (Mzes 7/11)
' brka pedig a hetedik hnapban, a hnak tizenhetedik napjn, megfeneklett
a Arart hegyn. " (Mzes 8/ 4)
No s az ltala kimenektett DNS mintk szerencssen partot rtek. No els
dolga az volt, hogy oltrt ptett s ldozatot mutatott be. Persze nem olyan oltrt
kell elkpzelni mint a templomokban van, de erre bvebben ki fogok trni a kvet
kezkben.
"

s oltrt pte No a

rnak, s vn minden tiszta llatbl s minden tiszta

madrbl, s ldozk gldozattal az oltron. " (Mzes 8/20)
59
Gilgames eposzbl kiderl, hogy amikor az radat utn az annunakik landoltak
az Ararton Enlil rettenetes haragra gerjedt, amikor rjtt, hogy az emberisg egy
rsze megmeneklt. A fedlzeten lvk s Enki magyarzatt elfogadva - mi
szerint a Fld jra benpestshez szksg lesz az ember szolglataira - azonban
gy dnttt, hogy megkmli az embereket.
"Szavra megenyhlt Enlil s a fedlzetre lpett:
Kzenfogva, a szrazfldre vezetett, hznpemmel egytt.
Midn a sppedkes partot rintette jra a lbunk,
Asszonyommal elbbre intett, letrdeltetett afvenyre,
Szarosan mellnk llott s mindkt keztfejnkre tve,
ldst Mondott renk, azutnfennen kilt, hogy mindenek halljk:
"
Ember volt eddig Utnapisti, embermdra kzdtt, trdtt -
Mostantl asszonyval egytt hozznk, Istenekhez hasonl! Lakozzk tvolban
ezentl, a folyamok torkolatnl! "
Miutn Enlil megrezte az ldozatknt sttt hs illatt megbklt, s vgl
megldotta N o t, melyet altmasztanak a Biblia sorai is:
"

s megrez az

r a kedves illatot, s monda az

r az szivben: Nem tko

zom meg tbb a fldet az emberrt, mert az ember szivnek gondolata gonosz
az ifsgtl fogva; s tbb nem vesztem el mind az l llatot, mint cseleked
tem. " (Mzes 8/21)
'zu tn megld Isten Not s az fait, s azt mond nkik: Szaporodjatok s
sokasodjatok, s tltstek be afldet. " (Mzes I. 9/1)
A sum er rsokban szerepel, hogy No isteni letet kapott, vagyis 'ldi lgzs' he
lyett megkapta a 'mennyei lgzs' adomnyt.
Drunvalo Melchizedek: A let virgnak si titka cm knyvben lerja, hogy az
znvizet megelzen a prnt ( letenergit) a testnket krlvev energiamezn
keresztl llegeztk be s a koronacsakrt s gykrcsakrt sszekt csatornn
ramoltattuk fel s le.
60
A kt prnaram gy a csakrkban tallkozott s ezt tekintettk mennyei lgzs
nek. A znvz utn - pontosabban a Hold hatsra - az ember ttrt a kizrlag
tdvel trtn fldi lgzsre.
A msik jelents vltozs a tobozmirigy vagy n. harmadik szem mretnek
cskkense, sszezsugoradsa volt. A agyalapon tallhat hipotalamusz szaro
san egyttmkdik az agyalapi miriggyel s a tobozmiriggyel, mely a pszichikus
lts szerve. A bels elvlaszts mirigyek kapcsoljk a testet a csakrarendszerhez
s ez a hlzat kti ssze a fzikai valsgunkat a lthatatlan energia szlesebb
univerzumvaL
A prnacsatorna a tobozmirigyen is keresztlhalad s rendkvl fontos szerepe
van a tudatossg meghatrozsban. Mivel a Hold befolysolja az endokrin
rendszert, megvltozott a hormonok s csakrk mkdse s azltal, hogy a prna
megkerlte a tobozmirigyet kialakult a polaritstudat. Mg korbban egy kzs tu
dat volt - ami azt jelentette, hogy tisztban voltunk vele, hogy mindenki minden
kivel egy - szakads s elklnls kvetkezett be. Afrikai trzsek legendiban
szerepel, hogy az emberek kzl sokan ebben az idben megrl tek.
A korbban jellemzen jobb agyflteks gondolkods szinte kizrlag bal agy
flteksre vltozott. A agyrl ezzel kapcsolatban tudni kell, hogy kt agy
fltekbl ll, melyet a corpus callasum vlaszt el egymstl. A bal agyflteke a lo
gikus gondolkods s a frfias jelleget kpviseli, mg a jobb agyflteke ni jelleg
s az alkot, intuitv tulajdonsgot helyezi eltrbe.
"
Erdekes, hogy mg az znvz eltti korban az emberek a Napot nnemknt jelle-
meztk, a Hold megelenst kveten a Holdnak tulajdontottak nies, mg a
Napnak frfas tulajdonsgot. Ebben nagy mrtkben kzrejtszhat, hogy ekkor
kezdtek el a lnyok menstrulni, mely esemny a mai napig is a holdciklust
kveti. A holdciklusoknak azonban mg szmos ms hatsa is van. Ennek kszn
het az aply-dagly, de risi hatssal van a Hold tbbek kztt testnk energeti
kai rendszerre, lelki llapotunkra, a DNS-nkre, agyi tevkenysgnkre s tuda
tossgunkra is.
61
M
Seba
NJ
Cl l
SSY

0 .cad

Bael ,
Ee ch
Raarnah
HA1L| 6 | LJL Z L 1
l
A PRESUMER KORSZAK ES A
l l
CIVILIZACIO KEZDETE
62
A znvizet kveten egy n. presurer korszak vette kezdett, mely kb. 7. 000
ven t tartott. Ekkor mg az egsz Fldn egy nyelvet beszltek az emberek, az
annunakik nyelvt vagyis a surer nyelvet.
Charles Foster 1852-ben bebizonytotta - s ezt mindenki el is fogadta - hogy az
sszes si s kori nyelv valjban egyetlen snyelvre, a sumerra vezethet vissza.
"Mind a egszfldnekpedig egy nyelve s egyfle beszde vala. " (Mzes 1. 11/1)
A emberek munkja rvn megkezddtt az jjpts. Le. 8ooo krl minden
fel vrosok - Kis, Uruk, Urb, Awan, Hamazi, Akszak, Akkd, Assur - piacterek,
kiktk s templomok pltek az istenek tiszteletre. A vrosok ltszma i. e.
s. ooo krl mr egyes esetekben elrte a 100 - 300 ezer ft is. A emberek j
munkaernek szmtottak, az annunakik pedig adtk a tudsukat az
jjptshez. Magukat felsbbrend lnynek tekintve fokozatosan kiptettk az
isteni hierarchit.
A leghatalmasabb Au volt, s br kirlysgnak szkhelye az gben volt, a
,
Fldn Uruk vrosban is volt egy temploma, melynek neve Eanna vagyis An
hza.
Sorban t kvette Enlil, az gi s fldi istenek legjelentsebbike. Temploma
Nippurban volt, neve Ekur vagyis 'Orszg hza'.
,
Enlilt mindenki tisztelte s fltek tle. O gondoskodott arrl, hogy az istenek
gylsn hozott hatrozatokat teljestsk mgha az emberisg ellen irnyult is.

vlasztotta ki az uralkodkat, az istenek szolgit. Tbb surer szveg is megemlti,
hogy az annunakik ekkor dntttek gy, hogy maguk kz, mint istenek kz s
az emberisg kz n. papkirlyokat iktatnak be. A papokon keresztl oktattk az
embereket technikai s trsadalmi ismeretekre, azonban csak olyan tudst adtak
t, amirl gy gondoltk, hogy az embereknek is kell tudniuk.
63
Igazbl ekkor indult el egy folyamat, az "oszd meg s uralkodj" stratgia, mivel a
megosztott trsadalmat sokkal knnyebb irnytani. N apjainkban is ez a mesters
gesen gerjesztett megosztottsg tekinthet a problmk forrsnak.
Megszletett a kirlysg intzmnye, a kirlyok azonban minden esetben az annu
nakik vrvonalbl kerltek ki. Hogy ezek a kirlyok nem felttlenl voltak sszel
bsgesen megldva jl pldzza, hogy Gilgamesrl, Uruk vros kirlyrl felje
gyeztk, hogy mivel 3/ 4-ed rszben isten volt gy gondolta, hogy jr neki a hal
hatatlansg. A halhatatlansgot gy kvnta megszerezni, hogy megszerez egy
rhajt, mellyel elrepl a legfbb istenhez s kri tle a halhatatlansgot. Br je
lents csillagszati ismeretekkel rendelkezett, azt el sem tudta kpzelni, hogy az
rhajt vezetni kell, az magtl nem repl.
A kvetkez isten a sorban Enki, akinek viszlya tovbb folytatdott testv
rvel Enlillel. Csupa olyan dolgot tett, amivel szembehelyezkedett fivre vlem
nyvel. Felteheten ezrt, gy vonult be a surer trtnelembe, hogy mindig az
emberek prtjn llt. Emiatt tekinthetnnk r, mint j istenre.
A rsokbl azonban kiderl, hogy amikor rjtt, hogy nincs rtelme az isteni
trnrt tovbb kzdeni Enlil ellen, azt prblta elrni, hogy az fia s ne Enlil fa
legyen a harmadik nemzedkben az utd. Ezrt Ninhursagtl akart fgyermeket,
mivel gy a tiszta vr nagyobb mrtkben rkldtt volna. Kapcsolatukbl azon
ban lnya szletett. Ksbb a sajt lnyval lpett szexulis kapcsolatba, azonban
megint csak lnya szletett. Vgl unokjt is teherbe ejtette, de az is lnygyerme
ket fogant.
Megfgyelhet teht, hogy az annunakik a nket nem tekintettk a frfval egyenl
nek, gy mr vezredekkel korbban mintegy leraktk a feminista mozgalmak
alapjt.
A gi istenek sort fldi istenek kvettk, majd n. helyi istenek zrtk.
Minden annunaki - teht az els so Fldre rkez rhajs - istennek minslt s
sajt terletet kapott.
64
A emberek idvel olyan magas intelligencira tettek szert, hogy szinte mindent
vgre tudtak hajtani, amit kigondoltak. Enlil ezt nem nagyon szvlelte, veszlyes
nek tartotta az emberisg ilyen nagy mrtk fejldst s elhatrozta, hogy
kzbelp.
Felteheten az trtnt, hogy a korbban 12 spirlt tartalmaz DNS-nket kettre
cskkentettk. Mg jelenleg is a rendelkezsre ll 64 kdbl a DNS-nkben
mindssze 20 aktv kd van.
Ezzel egyrszt tudatossgunk erteljesen lesllyedt, msrszt jelentsen cskkent
az letkorunk is. Mg dm 930 vig lt s No is 959 vesen halt meg, az utna
kvetkez genercik letkora mr csak 120 v krl volt.

"Es monda a Ur: Ne maradjon az n lelkem rkk az emberben, mivelhogy
test; legyen letnek ideje szz hsz esztend. " (Mzes I. 3/6)
Fizikai testnkben elmletileg brmeddig lhetnnk, hiszen sejtjeink folyamato
san cserldnek, megjulnak. A DNS-ben azonban fut egy parancs, amely 120
vet engedlyez. Ekkor egy utasts lelltja a sejtek jrakpzdst s egy id
utn bekvetkezik a hall. Elvileg teht jelenleg is lhetnnk 120 vig, mra azon
ban jellemzen 70-80 ves korunkban meghalunk. Hogy mirt, mg visszatrek

ra.
Enlil a tlzott fejlds megelzse rdekben gy dnttt, hogy az emberisget
oly mdon is megosztja, hogy sszezavarja a nyelvket, gy egymstl fggetlen
civilizcikat teremt.
"

s monda az

r:

m e np egy, s a egsznek egy a nyelve, s munkjnak ez a

kezdete; s bizony semmi sem gtolja, hogy vghez ne vigyenek mindent, amit
elgondolnak magukban.
Nosza szlljunk al, s zavarjuk ott ssze nyelvket, hogy meg ne rtsk egyms
beszdt.
65

s elszleszt ket onnan a

r az egszfldnek sznre; s megsznnek pteni

a vrost.
.
Ezrt nevezk annak nevt Bbelnek; mert ott zava r ssze az Ur az egsz fld
nyelvt, s onnan szleszt el ket a

r az egszfldnek sznre. " (Mzes I 11/

6-9)
Hogy tervt valra vltsa Enki segtsgvel ltrehozta a trsadalom tudatos
megalkotsnak tudomnyt, majd az alapjn a civilizcit.
A civilizci
A civilizci kezdete i.e. 4. 000 krnykre datlhat s i. e. 3. 8oo - 3. 500 krl
rte el cscspontjt. A els civilizcik Surer (Mezopotmia) terletn jttek
ltre, majd i.e. 3. 300 krl Egyiptom terletn, mg ksbb i.e. 2. 8oo krl az
Indus-vlgyben bontakoztak ki. Br mindhrom civilizci szervezett volt, mgis
egyni jelleget lttt. Ugyanakkor kzs vons volt mindegyik esetben a hatalom
vgy, a hbork s a vagyontrgyak birtoklsrt folytatott kzdelem.
A surer nyelv ettl kezdve hrom nyelvrsra oszlott, mezopotmiaira, egyipto
mira s indoeurpaira. A nyelvek sztvlsa egyrsz a fldrajzi tvolsgok miatt,
msrszt pedig amiatt kvetkezett be, hogy mindhrom rgit klnbz istenek
irnytottk, akik ily mdon is igyekeztek klnbzni a tbbitl.
A emberisg hrom gt, azaz No hrom ft - Sm, Khm s Jfet utdait -
klnbz terletekre szlltottk.
"Valnak pedig No fai, kik a brkbl kittek vala: Sm s Khm (Hm) s
Jfet. Khm pedig Kanannak atyja.
Ezek hrman a Nofai s ezektl npesedk meg az egsz fld. " (Mzes I. 9/18-
19)
66
Bizonythatan No mindhrom fia ms-ms tpus emberfajt kpviselt. Sm va
lamelyik annunakitl fogant, erre utal a Bibliban, hogy:
"

ldott az

r, Smnek Istene" (Mzes I 9/26).

A Bibliai trtnet szerint Notl Sm (Sm=rhajs vagyis fldnkvli) meg
kapta az evilg hatalmt, vagyis az anyagi vilgot annak minden kincsvel s
gazdagsgval egytt. Sm s utdai a Mezopotmit magba foglal terleten
laktak.
Jfet s vrvonala az Indus vlgybe kerltek, k kaptk a szellemi rksget,
ezrt a mai napig is ez a terlet a spiritualizmus kzpontja.
Khm s vrvonala pedig elssorban Afrika terletre kerltek, nekik a szaigasors
jutott osztlyrszl, mivel No megtkozta Khmot.
A civilizcik irnytsra 4 terletet hoztak ltre. Enlil s leszrmazottai Eurpt
"
s Azsit, mg Enki Afrikt kapta meg, hogy uralkodjon a terlet fltt.
A Mezopotmia s az azzal hatros terletek - Elm, Perzsia s Asszria - fltti
uralmat Enlil fia Ninurta kapta meg. Surer s a tle nyugatra, egszen a
Fldkzi-tengerig hzd terlet ugyancsak Enlil msik fa, Nannar felgyelete
"
al kerlt, mg legkisebb fa, Iskur szmra Kis-Azsia s a Fldkzi-tengeri szi-
getek tartoztak, egszen Grgorszgig.
Enki ugyancsak felosztotta fiai kztt Afrikt, melynek eredmnyekppen a dli
rszek fltt N erg al, az aranybnyk fltt Gib il uralkodott. Kedvenc fia Marduk
volt, akit megtantott a csillagszat minden ismeretre s ksbb Marduk vlt az
annunakik egyik legnagyobb harcosv, vezetjv.
A harmadik terlet az Indus-vlgye volt, melynek uralkodnje Innin lett, t az
akkdok Istr nven emltik.
67
A negyedik terletet kizrlag az annunakik hasznlhattk, ez egy titkos terlet
volt, ahov az znvz miatt elmosott szippari rrepltr utdjt felptettk. En
nek neve Timun volt, melynek jelentse a raktk fldje', felgyelett Utu -
akkd nevn Samas - ltta el, aki Enlil unokja volt.
A znvz utni korszakot az annunakik, illetve leszrmazottjaik egymssal val
versengse jellemezte. Ez volt az istenek hborja a hatalomrt.
68
H EfE D l K FEJ E-E-
/l l
AZ URPULES
69
A rrepls kpessge s annak felgyelete az istenek hborj ban meghatroz
jelentsg volt. Amikor az annunakik az rreplteret ptettk legfbb
tjkozdsi pontknt az Arart hegysget vettk alapul, mely az egsz Kzel
kelet legtisztbban kivehet termszetes tjkozdsi pontja. Megrajzoltak eg
szak-dl irny, az Ararton thalad meridint, majd hogy az oldals hegvonu
latokat elkerlj k eg 45 fokos sz get bezr lgifolyast hoztak ltre, mely a
Perzsa bl felett haladt t. Ahol az szak -dli meridin s a 45 fokos
leszllplya metszette egymst hoztk ltre Szippart, mely kzvetlenl az Eu
ftesz foly part n fekdt.
v rw fnk IMt
lmpr
F6l lranynt
1. !r
2. Lr
l. Nl ur
4. lbr
s tr
6. Sz'r
1 Suppk
Bli
Olv41
Ahogyan a fenti vzlaton lthat, t, egymstl egyenl tvolsgra fekv vros he
lyezkedett el a a lgifolyosn bell: Szippar, Larak, Nippur, Suruppak s Bad
Tibira.
70
Nippurban jelltk ki a fldi irnytkzpontot, ahonnan az rreplseket
koordinltk A annunakik ktfle rhajt hasznltak, GIR-nek neveztk a
raktt s MU-nak az n. gi kamrt, mely 1ev1va a raktrl vitte tovbb ket az
rbe. Nem nehz szrevenni, hogy elbbire ksrtetiesen hasonltanak az 1960-as
vekben fe11tt raktk, mg az utbbiak az rsiklk eldjnek tekinthetek
A rakta s az rsikl eldje a surer brzolsban
Amikor az znvz elmosta a vrosokat csak a Baalbek vrosban tallhat
1esz11fennsk maradt meg, amely egyfajta tartalk 1esz11p1ya szerept tlttte
be. A annunakik szmra fontos volt, hogy mihamarabb kiptsenek eg Baal
bekbe vezet kzvetlen tvonalat a tjkozds megknnytsre, melyhez egy
nyl formj, hromszg alak 1gifo1yost ke11ett megtervezni.
A dl-keleti oldalon ehhez kitn tmpontot nyjtott a Snai hegsg 2601 m
teres cscsa, az Umm-Sumar Gelentse 'a sumerok anyja) hegy. A szak
nyugati eBenpontot g kaptk meg, hogy az Arart s Baalbek kztti kpzelet
beli egyenest meghosszabbtottk, majd oda tjkozdsi pontknt felptettk a
gzai nagy piramist, mely a szfinxszel egytt a mai napig is a meghosszabbtott
Arart-Baalbek vonaln fekszik. Radsul Baalbek pontosan ugyanolyan
tvolsgra fekszik az Umm-Sumar hegsgtl, mint a piramistt
71
A misztikus 30-as szm s a piramisok rejtlye
A fentiek persze hihetetlennek tnnek, mivel mindannyian gy tanultuk, hogy a
.
pramisok a frak temetkezsi helyeknt pltek. A Obirodalom-kori pramisok
azonban soha nem riztk a frak testt.
Feladatuk ketts volt: egyrszt tjkozdsi pontknt szalgltak az rreplsek
hez, msrszt pedig szimbolikusan egyfajtajelztorony szerept tltttk be, hogy
a fra lelkt az g fel kalauzoljk.
A piramisokat nagy magassgokbl is jl lehet ltni szabad szemmel s az gbl
szemllve azok krvonala, illetve rnyka nylvesszt forml rnykot hozott
ltre, mely egyrtelmen mutatta a leszlls irnyt. Emellett specilis szgben ki
alaktott falai nagyon jl visszaverik a radarsugarakat. Korbban a pramisok
festkkel voltak befestve, melyekbe fmszemcsket is kevertek, amely felerstette
a radarsugarak visszaverdst.
A Nibiru bolygval kapcsolatban felhvtam a figyelmet a 30-as szm kiemeit fon
tossgra. A gzai pramisok a 30. szlessgi kr mentn tallhatak. A Szfnx -
melynek teste egy oroszln, feje pedig kirlyi fejdszt visel - pontosan kelet fel
tekint, vgig a 30. szlessgi kr mentn. A alkots 73 mter hossz s majdnem
20 mter magas.
Giovanni Battista Caviglia olasz egyiptolgus 1816-1818-ban bizonytani kvnta,
hogy a szabor egyetlen darabbl van s termszetes sziklaalapzatbl lett kivsve.
E clbl megtiszttotta a krltte lv terleteket, melynek sorn felfedezett egy
talapzatot, mely a szabor mindkt oldaln tlnylt. Amikor az sst tovbb foly
tatta kelet fel, 30 mternyire tallt egy 30 lpcsfokbl ll lpcssorra, mely
egy pihenben vgzdtt. Ennek keleti vgn mintegy 12 mter tvolsgban jabb
13 lpcsfok kvetkezett, ekkor az ptmny szintje a Szfnx fejvel volt egy ma
gassgban. Megllaptotta, hogy a Szfnx feje kt tartoszlopra emlkeztet
szerkezet kztt tekint kelet fel.
72
Bizonythat, hogy a nagy piramis mr llt Kheopsz uralkodsa eltt, radsul a
temetkezsi kamrkban soha nem talltak semmit. A nagypiramis n. kirlykam
rjban ugyan tallhat egy szarkofg, amely azonban a mai napig is komoly
fejtrst okoz az egyiptolgusoknak. A szarkofgnak ugyanis nem lenne szabad
ott lennie. A bejrat tl kicsi ahhoz, hogy be lehessen vinni, ebbl addan ki sem
lehet hozni. A szarkofg grnitbl kszlt, mely kifaragshoz gymnthegy
frkra s legalbb 2 tonna nyomsra volt szksg.
A surer forrsokbl arra lehet kvetkeztetni, hogy amikor ksbb Mardukra,
Enki fra kiszabtk a hallos tletet, akkor falaztk t be a kirlykamrba utlag
elmozdtva a grnittmbket. Amikor pedig mgksbb Anu parancsra Mardu
kat kiszabadtottk, a grnittmbket felrobbantottk, ez magyarzhatja a pi
ramisban tallhat finom fehr port.
Ugyancsak elgondolkodtat az is, hogy a gzai hrom piramisban nhny hieroglif
rstl eltekintve szinte semmilyen feliratok nincsenek, mikzben az egyiptomiak
letk minden esemnyt lejegyeztk hieroglif rsaikkaL
A Szfinxrl is megllaptottk, hogy azt nem a frak emeltk, hanem az annu
nakik s az egy isten fejt brzolja. A pedig mr csak hab a tartn, hogy a pi
ramisokat napjainkban is komoly katonai erkkel rzik.
A sumerok az gboltot gy vlasztottk kett, hogy Eniilnekjutott az szaki, Enki
nek a dli "t", mg Anu egy szles kzponti svot kapott. A vlasztvonalnak
nevezett 30. szlessgi krk az szaki s dli egyarnt a Fldn is egyfajta hatr
vonalat kpeznek. A emberisgnek jutattott hrom terlet mindegyikben a 30.
szlessgi krn fekszenek az n. szent vrosok: Eridu, Hliapolisz s Harappa.
A szaki 30. szlessgi kr jelentsge ksbb sem cskkent, ksbb e mentn
alaptottk Perszepoliszt s a buddhizmus szent vrost Lhszt.
Vajon a mai napig is eszerint a feloszts szerint trtnik a Fld s az emberisg
feletti uralom?
73
A rrepls kzpontja
A rrepltr bizonythatan a Snai-flszigeten llt. A Snai sz felteheten Sin
babilniai isten nevbl szrmazik, melynek jelentse )nyes', mely utalhat a pi
ramisok fnyl festkrtegre.
A znvz utn Nipp ur, vagyis Jeruzslem ltta el a fldi irnytkzpont
szerept. Jeruzslem hrom hegycscsot lelt krbe, melyek nevei ugyancsak
beszd esek.

szakon a Zophim hegy - 'a fgyelk hegye'- dlebbre a Mrija hegy - 'az
irnyts hegye' - mg legdlebbre a Sion-hegy - 'a jel hegye' - tallhat.
Jeruzslem pontosan oda plt, ahol a Baalbek - Umm-sumar vonal metszi a lgi
folyos Arartra tart kzponti vonalt. A Szent kknt ismert trgy a lgifolyos
hajszlpontos geodziai kzppontjban tallhat. A k hber elnevezsnek
fordtsa 'k, melybl a vilgot szttk' arra utal, hogy az itt ltestett kommu
nikcis kzpontbl indultak ki a vilgot behlz vezetkek.
Ugyancsak nem lehet vletlen, hogy Hliapolisz is az Arart-Baalbek-Gza tvona
lon fekszik, radsul az Umm-sumartl s Nippurtl (Jeruzslemtl) is egyenl
tvolsgra. A Jeruzslemtl Hliopoliszig, illetve az Umm-sumarig hzott tlk
szablyos 45 fokos derkszg hromszget formznak.
A rrepltr Enlil felgyelete alatt llt. Hisgban ellenlbasa, Marduk
elszr sajt rreplteret szeretett volna pteni. A Biblia szerint Bbelben egy
gig r tornyot akartak pteni, azonban az isten ezt meghistotta.
Valjban a bbeli torony egy kilvlls volt, azonban az annunakik sszefogtak
Marduk ellen, amikor visszatrt Egyiptomba. Ekkor szmztk Ningishziddat
(Tothot) Amerikba, aki i. e. 2. 220-ban trt vissza, ekkor azonban mr Enlil s
Ninhursag kzs fa, Ninurta prtjn ll, akinek tiszteletre templomot is ptte
tett.
74
Mivel a sajt rrepltr megptsre tett ksrlet kudarcba fulladt, Marduk fit,
Szthet kldte harcba, aki csapataival elfoglalta a snai ltestmnyt. Enlil s
kveti feldhdtek, hogy a legfontosabb ltestmny Enki utdjainak kezben
van, ezrt megtmadtk Szth seregt s Ninurta vezetsvel visszafoglaltk az
r kzpon tot.
Enlil s Enki kztt ekkor mr kibkthetetlen volt az ellentt, mely lland
terletszerzsi hborkban nyilvnult meg.
75
-e1 A D l K F E J E -E -
l l
AZ ISTENEK HABORUJA
76
A istenek hatalomrt vvott hborjnak egyik kzponti alaka Enki elsszltt
fa, Marduk volt, aki i.e. 2.200 krl lett az uralkod. Ettl az idtl kezdve a
hborskods mozgatrugja. Nevhez fzdik a valls s a papi rendszer kia
laktsa, hogy ezltal is mginkbb befolysolni tudja az embereket s nagyobb
hatalomra tehessen szert.
A papsgot arra hasznltk fel, hogy a npet meggyzzk arrl, hogy a kznsges
halandknak nincs spiritulis identitsuk, hogy isten s kzttk a papok ll
nak, az embereknek nincs sajt erejk, kls irnyts nlkl nem boldogulnak.
Marduk, hog mg magasabbra kerljn dinasztikat hozott ltre s neki kszn
hetek a vallsi hbork. Sajt dicssgre a Nibiru bolygt is tkeresztelte Mar
duknak, ezrt hasznltk mr ezt a megnevezst a babiloniak.
Marduk az Egyiptom fltti hatalmat is megszerezte, t ismertk R nven.
Marduk brzolsa
Gyermekei egymssal hzasodtak s az egyenesgi leszrmazottai a legismer-
"
tebb frak: Oziris, Izisz s Szth. A csaldtagok kztti hzassg azonban
rksdsi problmkhoz vezetett, ezrt fel kellett osztani az orszgot.
77
Ekkor alakult k Als-Egyiptom, melyet Ozirisz s Fels-Egiptom, melyet Szth
kapott meg, mivel azonban utbbi nem volt elgedett a sajt terletvel, szervez
kedni kezdett Ozirisz ellen. Ezzel megkezddtek az kor legends egiptomi
hbori.
Enki msik ft, Ningishzidda-t az egyiptomi trtnelem That nven ismeri, volt
az rs s tudomnyok istene.
Az egyiptomi korszakkal kapcsolatban szmos ismerettel rendelkeznk,
mindssze annyit kell tennnk, hog a trtnelmi ismereteket az annunakk
vrvonalt tekintve szemlljk. Emiatt ezzel nem kvnok rszletesebben fog
lalkozni.
Az egik oldalon ott ll teht Enki, legkedvesebb fval, Mardukkal, a hatalom
ratr s mindent elpusztt harcossaL
A msik oldalon Enlil, a 'csapatok ura' s fa Ninurta, a 'hbor istene', akiknek
legfbb fegvere az lland flelemkelts s az emberek rettegsben tartsa volt.
Ninurabzolsa
78
Jahve nyomban
Mivel a Biblia legtbb fejezete az izraelitk trtneimt mesli el, ezrt a tovb
biak megrtshez szksges tisztn ltni, hogy a zsid istenknt aposztroflt
Jahve valjban kicsoda. Jahve vagy Jehova - aki a trtnelemben tbb helyen is
fltkeny istenknt kerl emltsre - innentl ugyanis fszereplv lp el.
A knyv ksbbi fejezetben egyrtelm lesz, hogy Jahve azonos Enlil fval, Ni
nurtval, aki J ah ve nven - melynek jelentse 'a hegyek istene' - kerlt be a Bib
liba. Ninurta volt a trvnyes rks, de Enki fa, Mardukjutott hatalomra, emi
att Enlil bosszt akart llni.
Ksbb lesz rla sz, hogy Mardukot bebrtnztk a Kheopsz-piramisba s a kt
csald ekkor abban llapodott meg, hogy Enlil fa, Ninurta fogja tovbb vinni a
Fldn a hatalmat. Ezt Enki elfogadta. Amikor azonban Mardukot kisza
badtottk a fogsgbl, akkor folytatdott minden ellrl.
Mivel a Bibliban sszemosdtak az istenek, ezrt azt, hogy Ninurta volt Jahve
csak indirekt ton igazolhat. Igazbl a trtnet egszt nzve persze nem sok je
lentsge van, mert lnyeg az, hogy az Enkivel szembenll oldal kpviselje.
Azt, hogy mennyire gonosz Jahve s hogy mennyire rettegtek tle, tbb helyen is
.
emlti a Biblia. Alijon itt nhny sor ennek megerstsre:
"

s ha vonakodtok, st prtot ttk, fegyver emszt meg; mert az

r szja
szlt!" (

zsais 1j2o)
"Ezrt gerjedtfel az

rnak haragja npe ellen, s felemel r kezt, s megveri,

hogy a hegyek megrendlnek, s holttestk szemtknt fekszik a utcn. Min
dezekkel haragja el nem mult, s keze mgfelemelve van. " (

zsais 5/25)
79
"
"Jnek messze fldrl, az gnek vgrl, a Ur, s haragjnak eszkzei, elpusz-
ttani mind a egsz fldet.
"
Jajgassatok, mert kzel van az Urnak napja, mint pusztt hatalom j a Minden-
hattl. " (

zsais 13/ s-6 J

"

m az

rnak napja j kegyetlen bsulssal s felgerjedt haraggal, hogy a

"
fldet pusztasgg tegye, s annak bnseit elveszesse arrl. " (Ezsais 13/ 9)
''ki npeket vert dhben szntelen val verssel, leigzott npsgeket harag
gal, kergettetik feltartzhatlanul. " (

zsais 14/6)
'' seregek Urt:

t szenteljtek meg,

t fljtek, s

t rettegjtek!" (

zsais 8/
13)
J ah ve, a zsidk kirlya knanita hercegnt vett felesgl. A legenda sze ri nt elke
seredett kzdelmet folytatott Ballal, hogy megszerezze tle a Szapon feletti ural
mat s miutn legyzte t, kivgeztette Bal minden papjt s a "replni kpes"
istenek leghatalmasabbikv vlt. Gyzelmt kveten azonban mr nem csak a
Szapon feletti uralomra vgyott, hanem az egsz vilg feletti uralomra. Hogy ezt
megszerezze semmilyen eszkztl sem riadt vissza s gyakorlatilag mindenkit
megfenyegetett.
"
''egeskdtt a seregeknek Ura, mondvn: Ugy lszen, mint elgondolm, gy
"
meg y vghez, mint elvgezm: Megrontom Assiritfldemen "(Ezsais 14/24)
"
"Jvendls Damaskus ellen. Im Damaskus vrosa elpusztttatik, s romok
halmv lesz; " (

zsais 17/1)
"
"Es sszevesztem a gyiptomiakat az gyiptomiakkal, s egyik hadakozik a
"
msik ellen, kiki felebarta ellen, vros vros ellen, s orszg orszg ellen. " (E-
zsis 19/2)
80
' seregek Urnak haragja miatt kigett a fld, s a np a tznek eledele ln:
senki atyjafn nem knyrl,
Jobbkzre vg s meghezik, eszik balkzre s nem elgszik meg; mindnyjan
karjoknak hst eszik,
Manass Efaimot s Efaim Manasst; s mindketten Jda ellen kelnek. Min
dezekkel haragja el nem mlt, s keze mgfelemelve van. " (

zsais 9!1 9-21)

A egyedli md, hogy megknyrljn az volt, ha elfogadjk t az egyetlen,
leghatalmasabb istenknt.

"Bzzatok az Urban rkk, mert a Urban, Jehovban, rk kszlunk van. "
(

zsais 26/ 4)
''ert te np, mely Sionon Jeruzslemben lakol, nem fogsz te srni tbb, bizton
knyrl rajtad

kiltsod szavra, mihelyt meghallja, megfelel nked; " (

zsais 30/19)
"

gy szl az

r, Izrelnek kirlya s megvltja, a seregeknek Ura:

n vagyok

a els, n a utols, s rajtam kivl nincsen Isten. "(Ezsais 44/6)

Mint ltni fogjuk Jahve ksbb szvetsget kttt Abrahmmal, mely
szvetsgktst egybknt tbb helyen is megersti a Biblia. A albbi sorokban
emltett vitz harcos elsre Enlilre a 'csapatok vagy harc urra' utal, de rthettk
alatta Ninurtt is, a 'hbor urt'.
"Vitz harcos az

r; a neve Jehova. " (Mzes II. 15/3)

''ert azt mondja a Seregek Ura, Izrelnek Istene: " (Jeremis 1 6/9)
"

s monda Jkb:

h n atymnak

brahmnak Istene, s n atymnak Izsk

nak Istene, Jehova! ki azt mondd nkem: Trj vissza hazdba, a te rokonsgod
kz, s jl tszek veled. " (M zes I. 32/ 9)
81
"

brahmnak, Izsknak s Jkbnak gy jelentem meg mint mindenhat Isten,

de az n Jehova nevemen nem voltam elttk ismeretes. " (Mzes II. 6/3)
A idzet msodik fele minden esetre megersti, hogy Jehova vagyis Jahve,
akkor mg ms nven volt ismert. A rendelkezsre ll adatok alapjn pedig min
den valsznsg szerint azonos volt Enlil fval, Ninurtval.
Harcra fel!
A elkvetkezkben teht Enlil s Enki, valamint fiaik, Ninurta - azaz J ah ve - s
Marduk harct kvethetjk fgyelemmel Jahve isten szemszgbl.
A szort egyik sarkban jelkpesen Enlil (Izrael) a msik sarokban Enki (Egyip
tom).
82
||LM
_
| 6 (
_


l l l l
JAHVE ES A PROFETAK
83
Jahvenak vilguralmi tervei megvalstshoz szksge volt szvetsgesekre. A
szvetsgesek prftk nven kerltek be a kztudat ba, mely olyan embereket je
lentett, akik istentl ihletve beszlnek s elre ltnak dolgokat. Valjban a
prftk mindegyike isteni vrvonallal brt s minden bizonnyal mestersges ge
netikai beavatkozs eredmnyekppen jtt vilgra. Bizonytkul lljon itt csak
egyetlen plda Jeremis prfta knyvbl:
"Szla pedig az

r nkem, mondvn:
Mieltt a anyamhben megalkottalak, mr ismertelek, s mieltt az a
nyamhbl kiv[, megszenteltelek; prftnak rendeltelek a npek kz. " (Jere
mis 1/4-5)

gy gondolom a prftk rsainak elemzsvel rthetv vlik a trtnelem s

tisztzhat egy tbb vezredes flrertelmezs - rosszabb esetben hazugsg - ht
tere. Ezrt az albbiakban nhny jelentsebb prfta knyvt veszem grcs al.
Mieltt azonban erre sor kerlne szksges nhny dolog tisztzsa.
Tbb ezer vvel ezeltt, amikor az apostolok a knyveiket rtk nyilvnvalan
nem rendelkeztek olyan jelleg ismeretekkel s tudssal, mint mi napjainkban.
Termszetes ht, hogy amikor egy technikailag fejlett fldnkvli hatalommal
kapcsolatba kerltek, akkor olyan dolgokat lttak, amelyeket egyszeren kptele
nek voltak lerni, lvn nem voltak rjuk szavak. Amik szmunkra mr mindenna
pos dolgok, azok a szmukra felfoghatatlanok voltak s csodnak szmtottak,
hisz abban az idben mg zseblmpt sem lttak, nem mg rreplgpet. Ne fe
lejtsk el, hogy az annunakik haditechnikja s harci eszkzei mr akkor olyan
szinten voltak, amely sznvonalat mi csak mostanra rtk el!
Csods lnyek vs. haditechnikai eszkzk
A Bibliban llandan megelen csods lnyek valjban replgpek s
"
szrazfldi harci jrmvek voltak. A Ur szava ezen jrmvek hangelensgeire,
"
mg az Ur dicssge az azok sugrhajtmvei ltal kibocstott fnyjelensgre
vonatkozott, hasonlan, ahogyan a felszll fst.
84
A lgijrmvek tbb osztlyba voltak sorolva, gymint angyalok, kerubok s
szerfok. Ezek a mostani vadszreplgpeknek, szllt replgpeknek s he
likoptereknek felelnek meg.

rdekes, hogy mr akkor is lteztek az n. tmogat

replgpek - ezeket vigyzknt emlti a Biblia - azokat a gpeket pedig, amelye
ken a parancsnok, vagyis valamelyik isten utazott szenteknek neveztk.
"Ltm fejem ltsaiban az n gyamban, s m: egy Vigyz s Szent szlla
al az gbl" (Dniel 4/10)
"Vigyzk hatrozatbl van ez a rendelet, s a Szentek parancsolata ez a
vgzs, hogy megtudjk a lk, hogy a felsges Isten uralkodik az emberek biro
dalmn, s akinek akarja, annak adja azt, s az emberek kztt a albbvalt
emelifel arra. " (Dniel 4/14)
A hajtmvek ltal kibocstott gstermk felh nven vonult be a keresztny
rsokba. A istent tbb helyen brzoljk felhkn lve, pedig valjban arrl
van sz, hogy az rreplgp, melyen isten tartzkodott fstt, illetve vzprt
bocstott ki magbl.
"Tvol lla azrt a np, Mzes pedig kzelebb mne a felhhz, melyben az Isten
vala. " (Mzes II. 20 j 21)
Ehelytt megjegyzend, hogy a Bibliban az angyal nevet kt formban is
hasznltk. A egyik a mr emltett lgijrmvek egyik vltozata. Emellett azon
ban az angyalok olyan fegyveres kldttek - kommandsok - voltak, akik l
talban orvosi kpzettsggel is rendelkeztek s kpesek voltak genetikai beavat
kozsokat elvgezni.
A szvegekben ez a ktfle angyal sszemosdik, vlheten ezrt szlettek a szr
nyas angyal brzolsok a kzpkorban. Hogy mennyire nem valsgtl elrugasz
kodott ez a magyarzat jl pldzza, hogy a magyar nyelvben a mai napig is
hasznlatos az 'angyalbrben' fogalom, amely alatt katonai ruht rtnk.
85
A kinyjtott kar vagy felemelt kar a lfegyvert tart katona kezre utal, a harag
pedig sok esetben a lfegyver tzre.
"

s kihozott minket az

gyiptombl ers kzzel, kinyjtott karral, nagy ret

tentssel, jelekkel s csudkkal; " (Mzes V. 26/8)
"Ezrt gerjedtfel az

rnak haragja npe ellen, s felemel r kezt, s megveri,

hogy a hegyek megrendlnek, s holttestk szemtknt fekszik a utcn. Min
dezekkel haragja el nem mult, s keze mgfelemelve van. " (

zsais 5/25)
"Hiszen

gyiptom ember s nem Isten, s lovai hs s nem llek, s ha az

r ki
nyjta kezt, megtntorodik a segt, s elesik a megsegtett, s egytt mind
elvesznek. " (

zsais 31/ 3)
" "
"Ezokrt ezt mondja az Ur Isten: Im, n kinyjtar kezemet a Filiszteusokra,
s kivgom a Kerteusokat, s elvesztem a tenger partjn lakk maradkt; "
(Ezkiel 25j16)
"Fensged nagysgval zzod ssze tmadid, kibocstod haragod s me
gemszti a ket mint tarlt. " (Mzes II. 15/7)
Egy kiragadott idzet magyarzatval tmasztom al a fentieket, de a ksbbiek
ben mg tbb pldt is emltek majd ezzel kapcsolatban.
"
"Akkor rengett s remegett a fld, Az gnek fndamentumai inogtak, Es meg-
rendlnek, mert haragudott

.
Fst szllt fel orrbl,

s emszt tz szjbl, Izzszn gerjedt belle.

Lehajt az eget s leszllt,

s homly volt lbai alatt.

"
A Khrubon ment s rplt, Es a szelek szrnyain tntfel. " (Smuel II. 22j8-11)
86
"
Ertelmezve teht a fentieket arrl van sz, hogy risi robajjal s fsttel meg-
rkezik egy replgp, melynek gzturbins hajtmvei izzanak. Ez a replgp
egy kerub osztlya sorolt lgijrm, vagyis parancsnoki replgp.
"Ellv nyilait s sztszrta azokat, Villmot, s sszekeverte azokat.
"
Es megltszottak a tenger rvnyei, S a vilgfundamentumaifelsznre kerltek,
A

rnakfedds tl, Orra leheletnekfvstL" (Smuel II. 22/15-16)

A replgp tzet nyit a gpfegyvereibl (nyilak) s raktt l ki (villm), mely
nek hatsra hullmokat vet a tenger.
Aszvetsg tblja s a frigylda
Ahogyan azt ksbb ltni fogjuk, Mzest az annunakik 40 napra elvittk maguk
kal rhajjukkaL Tvollte sorn Mzessal tbb fontos dolog trtnt, melyeket
ksbb megrt a knyveiben. Ezek kzl a legelentsebb, hogy rszletes instruk
cikat kapott eszkzk elksztsre vonatkozan s kikpzsben rszeslt az
sszekttets mdjval kapcsolatban.
A egyes technikai eszkzk lerst nem rszletezem, Mzes msodik knyvnek
25. fejezete a frigylda, 26. fejezete a gylekezet stora, 27. fejezete az oltr
elksztsre, mg a 28. fejezet a szalglatra val ruhk elksztsre ad rszletes
lerst, melyeket szemlyesen Jahve kzlt MzesseL
A Biblia szerint Mzes a tallkozrl a szvetsg kt tbljval trt vissza. A
tblkat emltik mg a bizonysg tbliknt is, utalva arra, hogy ezek szalglnak
bizonysgul arra, hogy az isten szvetsget kttt az izraeli nppel.
"

s mikor a negyven nap s negyven j elmultval tad a

r nkem a kt
ktblt, a szvetsgnek tblit; " (Mzes V. 9/11)
87
A valls szerint Mzes 40 napon keresztl isten sugallatra vste a ktblkba a
tzparancsolatot. A Biblia rsa szerint azonban azokat szemlyesen isten
ksztette. A valls magyarzatt teht maga a Biblia cfolja meg.
"Mikor pedig elvgezte vele val beszdt a Sinai hegyen, ltal ad Mzesnek a
bizonysg kt tbljt, az Isten ujjval rt ktblkat. " (Mzes II. 31/18)
' tblk pedig Isten keznek csinlmnyai valnak, az rs is Isten rsa vala,
kimetszve a tblkra. " (Mzes II. 32/1 6)
Nem tl hihet, hogy isten vsvel s kalapccsal ktblkba farigcslt min
denfle parancsolatokat s termszetesen mi sem ll tvolabb az igazsgtl. Hogy
mirt ktblaknt emlti Mzes? Azrt, mert a valdi kt tbla titokban tartsa r
dekben kszlt kt ktbla is, melyeket Mzes visszarkezve a tallkozrl
fldhz vgott s sszetrt.
"
"Es mikor kzeledett volna a tborhoz, lt a borjt s a tncolst, s felgerjede
Mzesnek haragja, s elvet kezbl a tblkat, s sszetr azokat a hegy
alatt. " (Mzes II. 32/19)
A kvetkez titkos tallkozjn Mzes megkapta az igazi tblkat, gy azokat titok
ban tudta tartani.
"
"Es lgy kszen reggelre, s jjj fel reggel a Sinai hegyre, s llj ott elmbe a
hegy tetejn.
De senki veled fel ne jjjn, s senki ne mutatkozzk az egsz hegyen; juhok s
barmok se legeljenek a hegy krnykn. "(Mzes II. 34/1-3)
A tblkat egy kvl-bell aranylemezekkel bortott ldban kellett elhelyezni,
mely ldt konkrt mretre kellett elkszteni. Elksztsnek mdjt rszletesen
megadtk Mzesnek. A ldbl rudaknak kellett killniuk s a fedeln kt kerub
"
helyezkedett el, itt hallatszott az Ur hanga.
88
"Ott jelenek meg nked, s szlok hozzd a fedl tetejrl, a kt Krub kzl, me
lyek a bizonysg ldjafelett vannak, mndazokrl, amket ltalad parancsolok
az Izrelfanak." (Mzes II. 25/22)
Aszvs ldja
Anlkl, hogy tovbbi rszletes fejtegetsbe bocstkoznk a mkdsi elvet il
leten, egyszeren csak llaptsuk meg, hog a szvetsg ldja egy hordozhat
ad-vev lloms volt (a rudak antennaknt szolgltak) a kt tbla pedig feliratok
kal s izzkkal, ledekkel elltott - a mostani mobiltelefonokhoz hasonJ - ad
vev kszlk volt.
"Azutn kijebb vontk annak rdjait, gy hogy a rudaknak vgei lthatk
valnak a ldn kvl, a legbel rsz fell, de kvlrl nem voltak lthatk. s
ott volt mnd e mai napig." (Krnka II. 5/9)
A berendezst a szent storban troltk egy fggny mgtt. Erre azrt volt
szksg, hogy ne jjjenek r az emberek, hogy a hang egy dobozbl szl hozzjuk
" tedd azt a fggny el, amely a bizonysg ldja mellett, a bizonysg fedele
eltt van, ahol megjelenek nked." (Mzes I. 30/6)
89
Biztonsg s konspirci
Biztonsgi okokbl a storba senki nem lphetett be, kivve a beavatott
kezelszemlyzetet, a lvitkat.
"

s monda az

r Mzesnek: Szlj a te atydfnak,

ronnak, hogy ne menjen be

akrmikor a szenthelyre a fggnyn bell a fedl el, amely a ldafelett van,
hogy meg ne haljon, mertfelhbenjelenek meg afedlfelett. " (Mzes III. 16/2)
"Valaki kzeljrul az

rnak storhoz, meghal. " (Mzes IV. 17/13)

Tbb feljegyzsbl is megllapthat, hogy nhny alkalommal balesetek is
trtntek, melyek hallos ldozatot kvetel tek.
"
"Ndb pedig s Abihu, Aronnakfai, vevk egyen-egyen a temjnezjket, s
"
tnek azokba szenet s raknak arra fstl sz ert, s vivnek az Ur el idegen
tzet, amelyet nem parancsolt vala nkik.
T jve azrt ki az

r ell, s megemszt ket, s meghalnak a

r eltt. "
(Mzes III. 10j1-2)
"

s mikor Nkannak szrjre jutnak, kinyjt Uzza az kezt az Isten

ldjra, s megtart azt; mert a krkflremozdtottk vala.
"
Ennekokrt felgerjede a Ur haragja Uzza ellen, s megl ott t az Isten vak-
mersgrt: s meghala ott a Isten ldja mellett. " (Smuel II. 6/6-7)
A balesetek azrt kvetkeztek be, mert az sszekttetshez hasznlt trgyak min
degyike fmbl volt, gy nem megfelel kezels esetn nagyfeszltsg kisls ke
letkezett. A berendezsekhez emiatt nem volt szabad hozzrni kzzel.
90
"
"Ha pedig elvgezi A ron s az fai a szenthelynek s a szenthely minden edny-
nek betakarst, mikor el akar indulni a tbor: akkor jjjenek el Kht fai,
hogy elvigyk azokat; de ne illessk a szenthelynek semmi ednyt, hogy meg ne
haljanak. Ezek Khtfainak terhei a gylekezet storban. " (Mzes IV. 4/15)
A technikusi grdt alkot lvitk kzl kijellsre kerlt egy f vigyz, aki egy-
"
fajta gyeletesknt azt fgyelte, hogy rkezik-e hvs az Urtl. A msik szemly, a
felel pedig felhatalmazst kapott, hogy Mzes utastsra kapcsolatba lphessen
az annunakikkal, illetve a tlk rkez hvsokat fogadja.
"
"Elveszt az Ur mindenkit, aki ezt cselekszi, a vigyzt s a felelt, a Jkb
straibl, mg ha ldozatot visz is a Seregek Urnak. " (Malakis 2j12)
A technikusi grda testi psgnek vdelmre specilisan kialaktott ruhzat
szolglt. A technikusokat papoknak hvtk.
"Ezek pedig a ruhk, amelyeket ksztsenek: hsen, efd, palst, kocks knts,
sveg s v.

s csinljanak szent ruhkat

ronnak a te atydfnak, s a fai

nak, hogy papjaim legyenek. " (Mzes II. 28/4)
Tbb dolog is utal arra, hogy nem egyszer htkznapi ruhrl van sz, hanem
klnleges vdltzetrL Elszr is arannyal tsztt szvetbl kszlt, aranybl
kszlt lncokat kellett rjuk rakni, megerstett varrssal kellett kszteni s egy
klnleges kenettel kellett titatni, impregnlni. Mr a ruhk felvtele sem ht
kznapi mdon trtnt s vigyzni kellett arra is, hogy a hsen el ne vljon az
efdtl. Erre az elektromos kisls miatt kellett kln figyelmet fordtani.
"
"Es csatoljk a hsent a karikinl fogva az efd karikihoz, kk zsinrral,
hogy a efd ve felett legyen, s el ne vljk a hsen a efdtl. " (Mzes II. 28/
28)
Hogy a ruhzat vdltzetknt szolglt mi sem bizonytja jobban, mint hogy
Jahve nyomatkosan felhvta a fgyelmet arra, hogy ruhzat nlkl a szent helyen
val szolglatttel hallos lehet.
91

"Es legyenek azok Aranon s az fain, amikor bemennek a gylekezet
storba, vagy amikor az oltrhoz jrulnak, a szenthelyen val szolglatttelre,
. .
hogy bnt ne vigyenek oda s meg ne haljanak. Orkkval rendtarts ez Aran-
nak s a magvnak utna. " (Mzes II. 28/ 43)

sszessgben mint lthat a szent hely egy rdilloms, az oltr elhelyezsre

szolgl stor volt, a szvetsg ldja egy ad-vev kszlk, a tblk az ad-vev
berendezs rszei, a papok pedig az lloms kezelszemlyzetei, akik tartottk a
"
kapcsolatot az Urral.
Ht azt ktsg kvl leszgezhetjk, hogy az elmlt 3-4 ezer v alatt alapos vl
tozsok kvetkeztek be! Azta valahogy a megszentels fogalma is nmi
torzulsan ment keresztl. Ezkiel ugyanis az albbiakat rta:
"Mikor pedig kimennek a kls pitvarba, a kls udvarba a nphez, vessk le
ruhikat, amelyekben szolgltak, s tegyk le azokat a szent kamarkban, s
ltzzenek ms ruhkba, hogy meg ne szenteljk a npet ruhikkal. " (Ezkiel
44/19)
Ebbl csak arra lehet kvetkeztetni, hogy azrt volt elrs a papok szmra, hogy
a szolglat, vagyis a rdilloms kezelst kveten a vdruhikat levessk,
hogy ne fertzzk meg az embereket. Az egyhz ltal trtn felszentels vagy
megszentels ilyen formn nem mst jelent, minthogy a papok megfertzik az em
bereket vagy trgyakat.
A r eljvetele
"
A prftk knyveiben tbb alkalommal is szerepel az Ur eljvetele. A surer
rsok alapjn ennek htterben az llt, hogy vrtk Anu rkezst. Tiszteletre
fensges templomokat pttettek. Ilyen templom plt az egykori inka fvros
ban, Cuzcoban s a mai Bolvia terletn lv Puma-Punku vrosban is.
92
Utbbi vrosban az ott tartzkodsukra utal rgszeti leletek sokasgt talltk,
kztk risi ktmbket, melyekbe szablyos mrtani alakzatok formjban re
gek voltak vjva olyan prezc mdon, ahogyan a jelenlegi techniknkkal sem
tudnnk megmunklni.
A legjelentsebb, Anu tiszteletre plt templom az n. Salamon templom, me
lyet Dvid kirly fia, Salamon pttetett. Itt kerlt elhelyezsre vglegesen a frigy
lda vagyis az ad-vev berendezs.
Salamon temploma
A ldt olyan nagy becsben tartottk - s persze Anu istent annyira tiszteltk -
hogy maga a templom grandizus mreteket lttt. 7 ven keresztl 30 ezer n.
robotos ptette, 70 ezer teherhord s 8o ezer kfarag dolgozott jt nappall
tve az ptmnyen. A friglda szmra kln helyisg plt a templom legszen
tebb rszben.
"s bevivk a papok az r szvetsgnek ldjt az helyre) az Isten hznak
bels rszbe) a szentek-szentbe) a Krubok szrnyai al." (Krnika II. s/7)
Ennyi magarzat utn nzzk a prftkat s az izraelitk - minden bizonnyal -
valdi trtnelmt!
93
,
AB
A kvlaszts
;
A zsid nemzetsg legelentsebb alakj a Abrm -
ksbb brahm - akibl Jahve csinlt magas
rang prftt, kivlasztottat. brm a zsidk
satya - akit azonban a jdaizmus mellett a ke
resztnysg s az iszlm is satyaknt tisztel -
i. e. 2123-ban szletett Nippurban.
"s monda az r brmnak: Eredj ki a te fldedbl, s a te rokonsgod kzl, s
a te atydnak hzbl, a fldre, amelyet n mutatok nked.
s nagy nemzett tszlek, s megldalak tged, s felmagasztalom a te nevedet,
s lds leszesz.
s megldom azokat, akik tged ldanak, s aki tged tkoz, megtkozom azt:
s megldatnak te benned a fld minden nemzetsgei. " (Mzes I 12j1-3)
ton az j haza fel
;
A tervnek megfelelen Jahve elkldte Abrmot egy kij ellt helyre. Mivel az t
hossz volt, ezrt szksges volt vele a kapcsolatot tartani. Ehhez kapott egy ad
vevt, melyrl mr tudjuk, hogy oltr nven kerlt be a Bibliba.
Az oltr hasonlatos lehetett egy hadseregben hasznlatos kommunikcis l
lomshoz, melynek antennit hasznlat eltt fel kellett lltani s mkdsbe kel
lett helyezni.
94
"Onnan azutn a hegysg fel mne Btheltl keletre s felt stort: Bthel
vala nyugatra, Hi pedig keletre, s ott oltrt pte az

rnak, s segtsgl hv
.
l l
az Ur nevet. " (Mozes I 12/8)
.
Mint lthat ahhoz, hogy az Urral kapcsolatba tudjon lpni szksg volt az
oltrra, teht nyilvnvalan kommunikcis eszkzt rtettek az oltr alatt .
.
A is kiderl, hogy Abrm nem egyszer kivlaszott volt Jahve szmra, hanem
bartjnak tekintette t:
"

s beteljesedett az

rs, amely ezt mondja: Hitt pedig

brahm az Istennek, s
tulajdonttatott nki igazsgul, s Isten bartnak neveztetett. " (Jakab levele 2/
23)
A hossz vndorls sorn az lelmiszertartalkok ersen megfogyatkoztak, gy
.
nem volt ms vlasztsa Abrmnak, mint Egyiptom fel venni az irnyt, ahol azon-
ban teljes nknyuralom volt. A fra - Marduk - hrhedt volt arrl, hogy ami
.
megtetszett neki, azt minden lelkiismeretfurdals nlkl elvette. Mivel Abrm fe-
.
lesge, Szrai rendkvl csinos asszony volt s Abrm flt attl, hogy a fra sze-
met vet r, ezrt arra krte a felesgt, hogy mondja azt, hogy az hga .
. .
"Es ln mikor kzel vala, hogy bemenjen Egyiptomba, monda felesgnek
Szrainak:

m tudom, hogy szp brzat asszony vagy.

Azrt mikor megltnak tged az gyiptomiak, majd azt mondjk: felesge ez; s
engem meglnek, tged pedig letben tartanak.
Mondd azrt, krlek, hogy hgom vagy; hogy jl legyen dolgom miattad, s let
ben maradjak te retted. " (Mzes I 12j11-13)
.
Amitl flt Abrm, az bekvetkezett, felesgt a fra gyasai kz vittk. Jahve
.
terve gy kezdett meghisulni, mivel Abrmnak s Szrainak mielbb el kellett
volna jutniuk a kijellt helyre. Nem derl ki pontosan, hogy mi trtnt, de Jahve
csapst mrt a frara, mire az szabadon engedte Szrait.
95
"De megver az

r a Farat s az hzt nagy csapsokkal, Szrairt,

brm
felesgrt.
Hvat azrt a Fara

brmot s monda: Mirt mvelted ezt velem? Mirt nem

mondottad meg nnkem, hogy ez nked felesged?
Mirt mondottad: Hgom ; azrt vevm magamnak felesgl. Most mr imhol
a te felesged, vedd magadhoz s menj el.

s parancsolafelle a Fara nmely embereknek, akik elbocstk tet s az fe

lesgt, s mindent amie vala. " (Mzes I 12!17-20)
Letelepeds
"
Abrmmal egytt vndorolt testvrnek fa, Lt is, kztk azonban nzeteltrs
"
tmadt. Hogy ne legyen versengs kzttk Abrm azt javasolta, hogy osszk fel
"
egyms kztt a terletet. Lt szmra jutott a Jordn foly vidke, Abrm pedig
Knan fldjn telepedett le.
"
"Es vlaszt Lt magnak a Jordn egsz mellkt, s elkltzk Lt kelet fel:
s elvlnak egymstl.
"
Abrm lakozik vala a Kanan fldn, Lt pedig lakozik vala a Jordn-mellki
vrosokban, s storoz vala Sodomig. " (Mzes I 13j11-12)
"
A letelepedst kveten Jahve kapcsolatba lpett Abrmmal, aki elpanaszolta
neki, hogy felesge medd, ezrt nem lehet utda.
"Szrai pedig magtalan vala; nem vala nki gyermeke. " (Mzes I. 11/30)
brm nemzkpessgvel is voltak problmk, hiszen ezt is elpanaszolta, az

r
azonban gretet tett neki, hogy segtseni fog rajta, hogy sajt rksei legyenek.
"

s monda

brm:

m nnkem nem adtl magot, s m az n hzam szol

gaszltte lesz az n rksm.
96

Es m szla a Ur hozz, mondvn: Nem ez lesz a te rksd: hanem aki a te
gykodbl szrmazik, a lesz a te rksd. " (Mzes I. 15/3-4)
Mtti beavatkozst hajtottak vgre rajta altatsban, melynek eredmnyekppen
visszanyerte nemzkpessg t.
"

s ln naplementekor, mly lom lep meg

brmot, s m rmls s nagy

settsg szlla re. "(Mzes !. 15/12)
Szrai meg volt gyzdve arrl, hogy frje hibja miatt nem esett teherbe s nem
hitte el neki, hogy mr visszanyerte nemzkpessgt. Arra biztatta frjt, hogy
fekdjn le a szolgljukkal, Hgrral s megltjk, hogy teherbe tudja-e ejteni
"t o .
"

s bmne Hgrhoz, s a fogada a mhben; ez pedig amint ltta, hogy

terhes, nem vala becslete az asszonynak eltte. " (Mzes 1. 1 6/4)
Miutn Hgr teherbe esett egyrtelmv vlt, hogy Szrai medd. Hogy ez ki ne
tuddjon mindent elkvetett, mg vgl elrte, hogy a szolgl inkbb megszktt
a hzbl. J ah ve s trsai tudomst sz ereztek errl s Hgr segtsgre siettek.
"

s tall t az

rnak angyala egy forrsnl a pusztban, annl a forrsnl,

amely a Srba men ton van.

Es monda: Hgr, Szrai szolglja! honnanjssz s hov mgy? Es a monda:
A n asszonyomnak, Szrainak szne ellftok n.
Akkor monda nki a

r angyala: Trj meg a te asszonyodhoz, s alzd meg ma

gad a kezei alatt. " (Mzes I 16/7-9)
Amikor megtalltk megllaptottk, hogy f gyermekkel terhes s utastottk,
hogy a gyermeket Ismelnek nevezze. A krds, hogy honnan tudtk azt elre,
hogy Ismel agresszv ember lesz, aki mindenki ellen fordul.
97
" " "
"Es monda nki az Urnak angyala: Im te terhes vagy, s szlszfat; s nevezd
nevt Ismelnek, mivelhogy meghall Isten a te nyomorsgodat.
A pedig vadtermszet ember lesz: az keze mindenek ellen, s mindenek keze
ellene; s minden atyjafnak ellenbe tifel stort. " (Mzes I. 1 6j11-12)
A f hnapokkal ksbb meg is szletett s az utasts szerint az Ismael nevet
kapta.
"

s fat szle Hgr

brmnak, s nevez

brm az fnak nevt, akit Hgr

szl vala nki, Ismelnek. " (Mzes I. 1 6/15)
A szvetsgkts
Mr tudjuk, hogy brm s Lt kettvlst kveten Lt Sodomban telepedett
le. Ezen a krnyken a kirlyok lland hborkat vvtak egyms ellen. Sodoma,
Gomora, Admh, Ceboim s Cor kirlya vgl a Sziddim vlgyben tkztek
.
meg az ellensges Elm, Gjim, Siner s Elszr kirlyai ellen. A trtnelembe ez
a ngy krly t ellen nven kerlt be.
"Kimne teht Sodoma kirlya, Gomora kirlya, Admh kirlya, Ceboim
kirlya, s Blah, azaz Cor kirlya, s megtkznek azokkal a Sziddim vlgy
ben: Khdorlaomerrel,

lm kirlyval, s Thidllal, Gjim kirlyval, Amrfel

lel, Siner kirlyval, s Arikhkal, Elszr kirlyval: ngy kirly t ellen. "
(Mzes I 14/8-9)
Nagyon fontos itt tisztn ltni, hogy a 4 kirly Marduk, mg az 5 kirly Jahve fenn
hatsga al tartozott. A tkzet sorn Sodoma s Gomora kirlyai megfuta
modsra knyszerltek, az ellenoldal kifosztotta a vrosokat s fogsgba ejtettk
Ltot is.
' Siddim vlgye pedig tele vala szurok-forrsokkal.

s megfutamodnak
Sodoma s Gomora kirlyai, s azokba esnek: a megmaradottak pedig a
hegysg be futnak.
98

s elvivk Sodomnak s Gomornak mindenjszgt s minden elesgt; s el

mennek.
"
Elvivk Ltot is az Abrm atyjafnak ft jszgostl egytt, s elmennek;
mert Lt Sodomban lakik vala. " (Mzes I 14j10-12)
" "
Amikor ezt megtudta Abrm, elindult a kiszabadtsra. Igy trtnt, hogy s har-
cosai akadlyoztk meg, hogy Marduk fosztogat csapatai elrjk a Snai
rkiktt. Ennek a gyzelemnek a jutalma volt, hogy Jahve a mr korbban
" "
kivlasztott Abrmmal szvetsget kttt. Ekkor kapta az Abrahm nevet is:
"

s ne neveztessk ezutn a te neved

brmnak, hanem legyen a te neved

brahm, mert npek sokasgnak atyjv teszlek tged.

s felette igen megsokastalak tged; s npekk teszlek, s kirlyok is szr

maznak tled.
"
Es megllaptom az n szvetsgemet n kzttem s te kztted, s te utnad a
te magod kztt annak nemzedkei szerint rk szvetsgl, hogy legyek
tenked Istened, s a te magodnak te utnad.

s adom tenked s a te magodnak te utnnad a te bujdossod fldt, Kanan

nak egsz .fldt, rk birtokul; s Istenk lszek nkik. " (Mzes I. 17/5-8)
"
Ennek sorn megfogadtk, hogy a szvetsg jele a krlmetls lesz s Abrahm
megkapta Knan fldjt hsgrt cserbe. A Jeruzslemben felptett templom
ban elhelyeztk a szvetsgkts szimblumt, a frigyldt. A krlmetls az iste
nek egyikjellegzetes vonsa volt. Mint tudjuk az egyiptomi frakan is elvgeztk
ezt a beavatkozst, mely ugyancsak altmasztja, hogy a frak is az annunakik
csaldjbl kerltek ki.
"
Abrahm felesge, Szrai is msik nevet kapott J ehovtl.
99
"

s monda Isten

brahmnak: Szrainak, a te felesgednek nevt ne nevezd

Szrainak, mert Sra az neve. "(Mzes I 17/15)
"
A szvetsg megktsekor Abrahm egy rendkvli gretben is rszeslt. Srval
kzs gyermekk tovbbra sem lehetett, hiszen Sra medd volt, radsul mr
"
mindketten regek is voltak, Abrahm 100 ves, Sra pedig go ves.
'z Isten pedig monda: Ktsgnlkl a te felesged Sra szl nked fat, s
nevezed annak nevt Izsknak, s megerstem a n szvetsgemet vele
rkkval szvetsgl az magvnak utnna. " (Mzes I 17/19)
" "
Abrahm s Sra persze hitetlenl fogadtk az gretet, de az Ur kzlte, hogy
szmra ez nem lehetetlen feladat.
"
'vagy az Urnak lehetetlen- valami? Annak idejn, esztendre ilyenkor
visszatrek hozzd, s fa lesz Srnak. " (Mzes I. 18j14)
Amikor legkzelebb visszatrtek mestersges megtermkenytst hajtottak vgre
Srn, gy adva letet Izsknak.
'z

r pedig megltogat Srt, amint mondotta vala, s akkppen cselekedk

a

r Srval, amikppen szlott vala.

Mert fogada Sra a mhben, s szle fat

brahmnak az vnsgben, ab
ban a idben, me ly et mondott vala nki az Isten.
" "
Es nevez Abrahm a fnak nevt, aki nki szletett vala, akit szlt vala nki
Sra, Izsknak: " (Mzes I 21j1-3)
100
A fordulat
A Istenek kztti ldkl csatk sora vratlan fordulatot vett, amikor Enlil egik
unokja, Inanna felesgl ment Enki legfiatalabb fihoz, Dumuzihoz. Amikor
azonban ksbb Dumuzit megltk Inanna megtmadta llardukot, mert g gon
dolta ll a httrben. A gyilkossgot nem lehetett sem bizonytani, sem kizrni,
ezrt hog vget vessenek a hborknak lIardukat bebrtnztk a nag Kheopsz
piramisba. A kt csald ekkor Ninhursag kzremkdsvel kibklt. (Nem tu
dom ki hog van vele, de nekem ksrtetiesen hasonlt a trtnethez Shakespeare:
Rme s Jlia cm mve.)
Inanna nem volt megelgedve az tlettel s mivel is hatalomra vgyott csak gy
lehetett meglltani, hog az Indus-vlgy uralkodjv tettk. llarduk ksbb
visszatrt a szmzetsbl, akkor j szvetsg szvdtt: Enlil s Inanna seregei
szembeszlltak Mardukkal s Enkivel.
A annunaki vezetk megijedtek Marduk visszatrstl s rbeszltk Anut,
hog nagerej fegvert vessenek be ellene.
A Gilgames eposz szvegben megtallhat, hog Anu fegyvere egy tletes fm
szerkezet, valamifle gp volt, melyet kt szrszerszmmal - "szarvakkal" - szerel
tek fel. A kori brzolsok nmelyikn lthatunk ilyen mechanikusan mkd
"bikt", amint az gbl alszllva vgigspr a fldn. A fennmaradt rajz alapjn
valsznleg eg ka tapultszer fegyverrl van sz .
1 0 1
Marduk ennek ellenre jabb katonai sikereket rt el s i. e. 2. 024-ben elfoglalta
Babilon trnjt, gy ekkor mr a surer terletek jelents rsze az terletnek
szmtott.
A irnyts vgl teljesen kicsszott az istenek kezbl, ekkor gy dntttek,
hogy klnleges fegyvereket vetnek be Marduk hatalmnak vgleges megsem
mistsre. Erre az engedlyt An u fisten adta meg.
Ugorjunk most vissza Sodoma s Gonora vrosaiba, ahol Marduk gyzelmt
kveten csapatai kifosztottk a vrosokat! Mindennaposs vlt a gyilkols s az
erszak, teljes kosz uralkodott. Lt ezt jelezte Jahve szmra. Miutn meg
gyzdtek rla, hogy a helyzet tarthatatlan a vrosban, az a dnts szletett, hogy
azt el kell puszttani.
brahm azzal a krssel fordult Jahvehoz, hogy a pusztts megkezdse eltt
Ltot menektsk ki a vrosbl. Jahve kt angyala, vagyis fegyveres katonja meg
jelent Ltnl. Br feltns nlkl akartk Ltot kijuttatni a vrosbl, a helyieknek
valahogyan feltntek, gy gyorsan hrk ment. Lt befogadta ket a hzba, ahol
azonban megelentek az emberek s krdre vontk t:
"
"Es szltk Ltot, mondvn nki: Hol vannak a frfak, akik te hozzdjvnek
a jjel? Hozd ki azokat mi hozznk, hadd ismerjk ket. " (Mzes I. 19/5)
Mivel Lt semmi esetre sem akarta elrulni a kt fegyveres frft, hajland volt
inkbb kt lnyt felldozni. Felteheten ebben ers szerepe volt a flelemnek.
"
"Es kimne Lt hozzjok a ajt eleibe, s bezr maga utn a ajtt.
"
Es monda: Krlek atymfai, ne cselekedjetek gonoszsgot.
"
Im van nnkem kt lenyom, akik mg nem ismertek frfat, kihozom azokat
t hozztok, s cselekedjetek velk amint nktek tetszik, csakhogy ezekkel az em
berekkel ne csinljatok semmit, mivelhogy a n hajlkom rnyka al jtte
nek. " (Mzes I. 1 9j6-8)
102
A kialakult lincshangulat miatt fegyveres harcra kerlt sor. A katonk tudtk,
hogy a nagyerej fegyver bevetsig mr nem sok id van htra, ezrt figyelmez
tettk Ltot, hogy szljon minden hozztartozjnak s srgsen menekljenek a
vrosbl.
"Ki van mg itt hozzd tartoz? vdet, faidat s lenyaidat, s mindenedet, ami
a tied a vrosban, vidd ki e helybl.
"
Mert mi elvesztjk e helyet, mivelhogy ezek kiltsa nagyra ntt a Ur eltt; s
a

r kldtt minket, hogy elvesztsk ezt. " (Mzes !. 1 9/12-13)

A fgyelmeztetst nem vettk komolyan Lt hozztartozi, nem tudta ket rbe
szlni a meneklsre. Ekkor bevetsre kerlt a Fld trtnelmnek valsznleg
els nukleris bombja.
" " "
"Es bocsta az Ur Sodomra s Gomorra knkves s tzes est az Urtl az
gbl.
"
Es elslyeszt ama vrosokat, s azt az egsz vidket, s a vrosok minden lako-
sait, s a .fld nvnyeit is. " (Mzes I 1 9!24-25)
Sok trtnsz s kutat egyetrt abban, hogy ekkor - i.e. 2. 024-ben - kvetkezett
be a vilgon elszr atombomba bevetse.
A atombomba bevetst ersti, hogy a vrost ksn elhagy Lt felesge a Biblia
szerint sblvnny vlt. Ez eredeti surer sz, amit a Biblia hber rnokai "s'
nak fordtottak prt is jelent, gy Lt felesge egyszeren elprologhatott, ha
sonlan ahhoz, amikor Hirasimra s N agaszakira ledobtk az atombombt; azok
kzl, akiket valami eltakart a robbanstl sokan megmenekltek, a takars
nlkl llk viszont egyszeren elprologtak.
Br az angyalok fgyelmeztettk ket, hogy semmikppen se tekintsenek htra a
robbanskor, mert a robbans tzgmbje azonnali vakulst okoz, Lt felesge en
nek ellenre htranzett:
103
"

s htra tekinte az felesge, s sblvnyny ln. " (Mzes I. 1 9j26)

Hogy milyen pusztulst okozott a bomba s milyen siralmas kpet mutatott a tj,
azt jl lerjk az albbi sorok:
"Knk s s gette ki egszfldjt, be sem vethet, semmit nem terem, s semmi
"
f sem nevekedik rajta; olyan, mint Sodomnak, Gomornak, Adrnak s Ce bo-
"
imnak elslyesztett helye, amelyeket elslyesztett az Ur haragjban s
bsulsban. " (Mzes V. 29/23)
'zrt lek n, mond a Seregeknek Ura, Izrelnek Istene, hogy Mob olyann
lszen, mint Sodoma, Ammonfai pedig, mint Gomora: tvisterm fld, s-telep
s pusztasg rkre; npem maradka prdlja fel ket, s nemzetsgem
ivadkai brjk majd ket. " (Sofnis 2/9)
A sors irnija, hogy Marduk psgben megszta az atombomba hatsait.
Valsznleg az atombomba bevetsnek kvetkezmnye, hogy a Holt-tengerbl
kinttt a vz s abban azta sincs semmilyen let. A tengerhez kzeli forrsok
vize mg a mai napig is kros mennyisg radioaktv sugrzst bocst ki, a Snai
flsziget keleti rszn pedig tbb milli megfeketedett k tallhat, melyeknek
csak a kls rtege sznezdtt el, mely nem termszetes mdra utal.
Szodoma s Gomora elpuszttsval egyidejleg a Snai rkikt is elpusztult, a
vgigspr radioaktv ciklon pedig vget vetett a surer birodalomnak. Le. 2. 000
- 1. 800 kztt a tllk egy rsze a Kaukzus fel vndorolt, mg msik rszk
keveredett az idkzben megelen - elssorban - asszr nppel.
Le. 1. 500 krl a hbors kudarcok miatt az annunakik nagy rsze az amerikai
kontinensre kltztt, azonban ksbb elhagytk a terletet, htrahagyva a
majkat, aztkokat s inkkat. Amerikt valamilyen okbl nem igazn szerettk,
azrt ha valamelyik annunaki vezet nemkvnatos lett, azt ide "szmztk".
104
A surer kultra tovbb lt az babiloni birodalomban (i.e 18-16. szzad), majd
keveredett a szktkkal i.e. 8oo - 6oo kztt. A nukeris armageddon
elsprte az annunakik tbbezer ves gyarmatt s vszzadoknak kellett eltelni,
mg jra felvirgzott Mezopotmiban a civilizci.
A surer trsadalom vgnek kb. i.e. 2000 tekinthet, azonban az Akkd, Asszr
s Babiloni kirlysgok szinte jogutdknt kvetik. Nagy Sndor i. e. 350 krl
mg egyestette a surer civilizcit Mezopotmia nven, halla utn azonban a
birodalom vgrvnyesen megsznt ltezni. De maradjunk mg egy idre az
Egyiptomi Birodalom korban!
105
MZES
A kcsolatfelvtel
Mzes kivlasztsa - mint ahogan
egyetlen ms prfta kivlasztsa sem
- nem a vletlen mve volt. Olyannyira
nem, hog ksbb Mzes egy alkalom
mal elszlta magt, hog az annunakik
mestersges beavatkozsa rvn fo
gant, legalbbis erre utalhat a 'rftt
tmaszt' kifejezs.
'Uert Mzes ezt mondotta a atyknak: Prftt tmaszt nktek a r, a ti Is
tenetek a ti atytokfiai kzl, mint engem; azt hallgasstok mindenben, amit
csak szlnd nktek." (Apostolok cselekedetei 3/ 22)
l.e. a 13. szzadban lt egy nptrzs, amely 'Izrael .ainak' nevezte magt. A ak
kori egyiptomi uralkod, Il. Ramszesz adott nekik egy terletet, amelyet Gsen
nek hvtak. Il. Ramszesz i.e. 1279 - 1213 kztt uralkodott, bevallom nekem nem
sikerlt egyrtelmen megllaptani, hog Ramszesz melyik annunaki vrvonala,
de igazbl nincs jelentsge.
A lnyeg, hogy Mzes szletsekor az izraelitk mr hossz ideje az egyiptomi
rabszolgasg terheit nygtk s mivel a kt testvr s leszrmazottaik kztt az el
lentt tovbbra is fennllt, ezrt a fra elrendelte, hog minden jszltt
izraelita fit meg kell lni.
"s monda: Mikoron hber asszonyok krl bblkodtok, nzzetek a
szlszkre: ha fi a, azt ljtek meg, ha pedig leny az, hadd ljen. De a bbk
flk a Istent s nem cselekednek gy amint gyiptom kirlya parancsolta
vala nkik, hanem letben hagyjk vala a gyermekeket." (Mzes II. 1j16-17)
l 06
A fenti mondat szerint teht a bbk tartottak Jahve hatalmtl, ezrt a fra pa
rancsa ellenre sem ltk meg a gyerekeket. Mzest desanyja tbb hnapig rejte
gette, majd beletette egy kosrba s elrejtette a ndasban, ahol a fra lnya tallt

ra.
"
Mzes juhokat legeltetett a pusztn, amikor a Biblia szerint megjelent az Ur
tznek lngban egy csipkebokor kzepbl.

"Es megjelenk nki az Ur angyala tznek lngjban egy csipkebokor kzepbl,
s lt, hogy m a csipkebokor g vala; de a csipkebokor meg nem emsztetik
vala. " (Mzes II. 3/2)
A g csipkebokor gy magyarzhat, hogy Jahve rhajja ppen egy olyan he
lyen szllt le, mely eltt Mzes nzpontjbl egy csipkebokor volt, melyen az
rhaj hajtmvbl kiraml lngok fnyei tvilgtottak. Messzirl ez gy
tnhetett, hogy a csipkebokor vilgtott.
"
Valjban ekkor kerlt sor a titkos kapcsolatfelvtelre vele. A Ur nevn
szltotta, s brahm isteneknt mutatkozott be, vagyis egyrtelmen Jahve
volt.
"

s monda:

n vagyok a te atydnak Istene,

brahmnak Istene, Izsknak Is

tene s Jkbnak Istene. Mzes pedig elrejt a orcjt, mert fl vala az Is
tenre tekinteni.
A

r pedig monda: Ltvn lttam a n npemnek nyomorsgt, amely

Egyiptomban vagyon s meghallottam az sanyargatik miatt val kiltsu-
kat; st ismerem szenvedseit. " (Mzes II. 3/6-7)
Elmondta, hogy ltja npnek nyomorsgait, ki akarja ket szabadtani az egyip
tomiak fogsgbl s utastotta Mzest, hogy menjen a frahoz.
"Most azrt eredj, elkldelek tged a Farahoz s hozd ki az n npemet, az
Izrelfait

gyiptombl. " (Mzes II. 3/10)

107
Mzes persze nem rezte mltnak magt arra, hogy a frahoz menjen, de vgl
megllapodnak abban mit kell mondania s abban is, hogy Jahve klnbz cso
daszmba men dolgot fog tenni, hogy ezzel is meggyzze az embereket s rbrja
a frat, hogy flmilli rabszolgt szabadon bocssson .
.
''zes pedig monda az Istennek: Im n elmegyek az Izrelfaihoz s ezt mon-
dom nkik: A t atyitok Istene kldtt engem ti hozztok; ha azt mondjk
nkem: Mi a neve? mit mondjak nkik?

s monda Isten Mzesnek: VAGYOK AKI VAGYOK.

s monda:

gy szlj az
Izrel faihoz: A VAGYOK kldtt engem ti hozztok. " (Mzes II. 3/13-14)
.
"Kinyjtom azrt az n kezemet s megverem Egyiptomot mindenfle csudim-
mal, melyeket vghez viszek benne; gy azutn elbocst titeket. " (Mzes II. 3/20)
Hogy Mzest komolyan vegyk szksg volt arra, hogy valami olyat tegyen, ami
akkoriban csodnak minslt. Ezrt kapott egy vrs festkanyagot, egy ad-vev
berendezst, egy kzi fegyvert s egy klns eszkzt, melyet a Biblia vesszknt
emlt.
"Ezt a vesszt pedig vedd kezedbe, hogy vghez vidd vele ama jeleket. " (Mzes
II. 4/17)
"

s ha gy lenne, hogy nem hisznek nked s nem hallgatnak az els jel szavra,
majd hisznek a msodikjel szavnak.

s ha gy lenne, hogy ennek a kt jelnek sem hisznek s nem hallgatnak sza

vadra: akkor merts vizet a folyvbl s ntsd a szrazra, s a vz, amit a
folyvzbl mertettl, vrr lesz a szrazon. " (Mzes II. 4!8-9)
Megkttetett teht az annunakik titkos szvetsge Mzessal. Hazarkezst
kveten Mzes elmeslte a trtnetet, a technikai eszkzkkel elkprztatta az
.
izraelitkat, akik innentl kezdve az Ur kivlasztottjaknt tekintettek r.
108
A csodattel
Amikor elrkezett az akci ideje, az annunakik ezt jeleztk Mzesnek. A frat
arra kellett knyszerteni, hogy elengedje a npet "hromnapi jrsra", hogy
"
azok szalglhassk istenket. Mzes s Aran - aki a hit szerint Mzes testvre volt
- megjelentek a franl s krtk, hogy engedje el a npet megnnepelni az is
tenket a pusztban. A msodik tallkoz sorn a meggyzs rdekben beve
tettk a titkos eszkzt, a vesszt is.
"

s szla az

r Mzesnek s

ronnak mondvn:
Ha szl hozztok a Fara mondvn: tegyetek csudt; akkor mondd

ronnak:
Vedd a te vesszdet s vesd a Fara el; kgyv lesz.
Bemne azrt Mzes s

ron a Farahoz, s gy cselekednek, amint az

r par
ancsolta vala; vet

ron az vesszejt a Fara el s az szolgi el, s kgyv

ln. " (Mzes II. 7!8-10)
Nyilvnvalan a fra nem nagyon lepdik meg a "mutatvnyon" hiszen is ann u
naki, gy neki is vannak a birtokban hasonl eszkzk.

"Es elhv a Fara is a blcseket s varzslkat, s azok is, Egyiptom rstudi,
gy cselekednek az titkos mestersgkkel.

Elvet ugyanis mindenik az vesszejt s kgykk lnek; de az Aron vesszeje
elnyel azok vesszejt. " (Mzes II. 7!11-12)
Innentl szmomra nem igazn rthet, hogy mirt utastotta mg Jahve Mzest
tovbbi "bvszkedsre", minden esetre Mzes a vrs festkkel vrr vltoztatta
a vizeket, fegyvervel pedig bkkat hozott fel a vz sznre.
"Mzes s

ron pedig gy cselekednek, amint az

r parancsolta vala.

s fele
mel a vesszt s megsujt a vizet, amely a folyban vala a Fara eltt s az
szolgi eltt, s mind vrr vltozk a vz, amely a folyban vala.
109
A hal pedig, amely a folyvzben vala, meghala, s megbdsdk a folyvz, s

nem ihatnak a Egyiptombeliek a folynak vizbl; s vr vala az egsz Egyip-
tomfldn. " (Mzes II. 7!20-21)
A invzi
Jahve s a fra kztt folytatdott a hbor, melynek sorn klnbz fegyvere
ket, tbbek kztt vegyi fegyvereket is bevetettek. (marhavsz, feklyek, sskk,
stb. ) Ezek a Biblia rsa alapjn jl nyomon kvethetek.
Mivel nyilvnvalv vlt, hogy a frat csak erszakkal lehet rknyszerteni arra,
hogy az izraelitkat elengedje elkerlhetetlenn vlt az invzi. A cl az volt, hogy
zrzavar s pnik trjn ki az egyiptomiak kztt, mely zrzavarban lehetsg
nylott arra, hogy az izraelitk elhagyjk Egyiptomot.
Az izraelitkkal brnyokat vsroltattak, melyek vrvel megjelltettk a bejrati
ajt kerett. Erre azrt volt szksg, mert gy a kommandsok tudtk, hogy mely
hzakba nem szabad betrnik, az izraelitknak pedig megtiltottk, hogy elhagy
jk a hzaikat. Azrt brny vrvel jelltk meg az ajtkat, mert gy azt a ltsza
tot tudtk kelteni, hogy valamilyen szertartst vgeznek.

''ikor ltalmegy a Ur, hogy megverje az Egyiptombelieket s megltja a vrt

a szemldkfn s a kt ajtflen: elmegy az Ur az ajt mellett s nem engedi,
hogy a pusztt bemenjen ldklni a t hzaitokba. " (Mzes II. 12j23)
''ikor pedig a ti .faitok mondandjk nktek: Micsoda ez a ti szertartstok?

Akkor mondjtok: Pskha-ldozat ez a Urnak, aki elment az Izrel fainak

hzai mellett Egyiptomban, mikor megverte az Egyiptombelieket, a mi

hzainkat pedig megoltalmazta. Es a np meghajt magt s leborula. " (Mzes
II. 12/26-27)
l l o
Fegyveres kommandsok tttek rajta az egyiptomiakon, akik meglepetskben
kptelenek voltak ellenllsra, gy trden csszva jttek el s hdoltak be Jahve
s csapatai eltt.
"Mint az

gyiptomfldrl kivetelednek idejn, lttatok vele csodadolgokat.

Ltk ezt a pognyok s megszgyenlnek minden erejkkel. Kezket szjokra
teszik, fleik megsiketlnek;
Nyaljk a port, mint a kgy, mint a fld frgei; reszketve jnek rejtekeikbl; re-
"
megve folyamodnak az Urhoz, a mi Istennkhz, s flnek tetled!" (Mikes 7/
15-17)
A rajtatst felteheten Jahve szemlyesen vezette, erre lehet kvetkeztetni az
albbi sorokbl, melyekben a 'kezemet flemelm' s a 'kinyjtott karral' arra
utal, hogy is fegyverrel a kezben harcolt.
"

gy szl az

r Isten: Azon a napon, melyen elvlasztm Izrelt, s flerelm

"
kezemet a Jkb hza magvnak, s megismertetr magamat velk Egyiptom
" "
fldjn, s kezemet flerelm nkik, mondvn: En vagyok az Ur, a ti Istentek!"
(

zsais 20/5)
"

s kihozott minket az

gyiptombl ers kzzel, kinyjtott karral, nagy ret

tentssel, jelekkel s csudkkal; " (Mzes V. 26/8)
A vratlan rajtats olyan sokkot okozott az egyiptomiak krben, hogy Marduk
nemhogy megakadlyozni nem akarta, hanem egyenesen unszolta az izraelitkat,
hogy mielbb hagyjk el Egyiptom terlett.
"

s flkele a Fara azon az jszakn s mind az szolgi s egsz

gyiptom, s
"
ln nagy jajgats Egyiptomban; mert egy hz sem vala, melyben halott ne lett
volna.
l l l

s hvat Mzest s

ront jszaka s monda: Keljetek fel, menjetek ki az n

"
npem kzl, mind t, mind Izrelfai s menjetek, szalgljatok az Urnak, amint
mondtok.
Juhaitokat is, barmaitokat is vegytek, amint mondtok s menjetek el s ldja
tok engem is.
" "
Es az Egyiptombeliek ersen rajta valnak, hogy a npet mentl hamarbb
kikldhessk a orszgbl; mert azt mondjk vala: mindnyjan meghalunk. "
(Mzes II. 12/30-33)
Amenekls
A menekls sorn 6oo ezer izraelita indult gyalogosan a mai Kzel-kelet
terletre. Ameneklk tmogatsra harci jrmveket is ignybe vettek, st egy
lgi eszkzt is, mely Angyalknt rdott be a Bibliba.
"

m n Angyalt bocstok el te eltted, hogy megrzzen tged a tban, s bevi

gyen tged arra a helyre, amelyet elksztettem. " (Mzes II. 23j2o)
A lgi jrmvet maga J ah ve vezette, erre kvetkeztethetnk az albbi rszlet bl:
'z

r pedig megy vala elttk nappal felhoszlopban, hogy vezrelje ket az

ton, jjel pedig tzoszlopban, hogy vilgtson nkik, hogy jjel s nappal me
hessenek.
Nem tvozott el a felhoszlop nappal, sem a tzoszlop jjel a np ell. " (Mzes II.
13/20-21)
Miutn a fra maghoz trt a sokkhatsbl nem nyugodott bele a veresgbe s
mivel nem tudta elviselni, hogy vetlytrsa kiszabadtotta az izraelitkat, ezrt
harci jrm veivel ldzbe vette a meneklket.
1 12
"Befogata teht szekerbe s maga mell vev az npt.

s vn hatszz vlogatott szekeret s

gyiptom minden egyb szekert s

hrman-hrman valnak mindeniken.

s megkemnyt az

r a Faranak, az gyiptomi kirlynak szivt, hogy zbe

vegye az Izrel fait; Izrel fai pedig mennek vala nagy hatalommal. " (Mzes
II. 14/6-8)
A gyalogosan menekl izraelitknak nem sok eslyk volt a harci jrmvekkel
szemben, gy azok hamarosan utolrtk ket a Vrs-tenger partjnL A eredeti
terv, mely szerint a Snai-flszigetet Afrikval sszekt szaroson keresztl jutnak
t meghisult. Hogy a fra csapatainak sttben trtn rajtatst mega
kadlyozzk a tbor fltt a lgi jrm - az Angyal - lebegni kezdett s refektorai
val bevilgtotta tbort, gy az egyiptomiak helyzeti elnye szertefoszlott.
"Elindula azrt az Istennek Angyala, aki jr vala az Izrel tbora eltt, s mne
mgjk; a felhoszlop is elindula ellk s mgjk lla.

s oda mne az

gyiptombeliek tbora s az Izrel tbora kz; gy ln a felh

s a settsg: az jszakt pedig megvilgosta vala.

s egsz jszaka nem

kzeltettek egymshoz. " (Mzes II. 14!1 9-20)
tkels a Vrs-tengeren
Mivel valamilyen formban a tengeren t kellett kelni, ezrt Jahve felteheten azt
tallta ki, hogy a lgi jrmben tallhat folykony hidrognnel egsz jszaka
httte a tenger felsznt, gy azon reggelre jgrteg kpzdtt, mely lehetv
tette az tkelst.
"
" . . . az Ur pedig egsz jjel ers keleti szllel hajt a tengert s szrazz tev a ten-
gert, s ktel vlnak a vizek.
1 13
.
Es szrazon mennek az Izrel fai a tenger kzepbe, a vizek pedig kfal
gyannt valnak nkikjobbkezk s balkezk fell. " (Mzes II. 14j21-22)
"Orrod lehellettl feltorldtak a vizek.

s a fut habok fal mdjra meglltak;

a mlysges vizek megmerevltek a tenger szvben. " (Mzes II. 15j8)
Mzes korbban soha nem lthatott jeget, lvn Egyiptomban mg a tli
kzphmrsklet is 18-20 fok, ezrt a jelensget sem tudta egyrtelmen lerni.
A 'ktel vlnak a vizek' arra utalhat, hogy volt egy jgsv, kt oldaln vzzel.
Mieltt az egyiptomi ldzk trhettek volna a tloldalra az Angyal ismt
felszllt s ezttal forr gzramval megolvasztotta a jeget.
''kkor az

rhoz kiltnak, s homlyt vete ti kztek s az gyiptomiak kz, s

rjok viv a tengert s elbort ket. Szemeitek is lttk azt, amit cselekedtem
vala az gyiptomiakkal; ti pedig sok ideig lakoztatok a pusztban. " (Jzsu 24/
7)
"Leheltl lehelleteddel s tenger bort be ket: elmerltek, mint az lom a nagy
vizekben. " (M z es II. 15/1 o)
Hogy valban gy trtnt-e nyilvnvalan nem lltom, minden esetre Jahve a ren
delkezsre ll technikai eszkzk segtsgvel megtallta a mdjt az tkelsnek.
Meglehet, hogy a 'ktfel vlnak a vizek' egyszeren csak arra utal, hogy ponton
hidat fektettek le. Ez esetben ugyan nem magyarzhat, hogy mire utalnak az
'ers keleti szllel hajt' s 'orrod lehellettl feltorldtak a vizek' kifejezsek, de
ne feledkezznk meg arrl, hogy a Biblit szmtalanszor trtk, mdostottk.
A sikeres szabadtst kveten Mzes mg tbb alkalommal knyszerlt arra,
hogy Jahve segtsgvel "csodkat" tegyen. Ilyen volt pldul a manna vagy a
ksziklbl trtn vzfakaszts, melyek mindegyike hozzjrult ahhoz, hogy
Mzesre mint prftra felnztek az emberek, .
1 14
Ezzel egytt pedig Jahve elrte, hogy imdjk t, de legfkppen fljenek tle
mindrkk.
'z

r uralkodik mind rkkn rkk. " (Mzes II. 15/18)

A szvetsg megerstse
A izraelitk Egyiptomban rabszolgasorban ltek, korbban soha nem voltak
trvnyeik s nem hoztak nll dntseket. Felszabadulsukat kveten gy
szksges volt, hogy valaki vezesse ket. Mzes - prftai szerepe s istenhez
fzd kapcsolata miatt - mindenki szmra j megoldsnak grkezett mint a
np vezetje.
Hogy ebbli szerept megszilrdtsk, Jahve tallkozt szervezett vele a Snai he
gyen, hogy ismtelten megerstse a megkttt szvetsget.
"
"Ti ltttok, amit Egyiptommal cselekedtem, hogy hordoztalak titeket sas szr-
nyakon s magamhoz bocstottalak titeket.
Mostan azrt ha fgyelmesen hallgattok szavamra s megtarttok az n
szvetsgemet, gy t lesztek nkem valamennyi np kzt az enyim; mert
enyim az egsz fld.

s lesztek t nkem papok birodalma s szent np. Ezek azok az gk, me ly eket el
kell mondanod Izrel .fainak. " (Mzes II. 19/4-6)
Miutn Jahve meghatrozta milyen elvrsai vannak az izraelitkkal kapcsolat
ban, Mzes megvitte a hrt az embereknek, akik elfogadtk a feltteleket.
"Elmne azrt Mzes s egybehv a np vneit s eleikbe ad mindazokat a
beszdeket, melyeket parancsolt vala nki az

r.

s az egsz np egy akarattal felele s monda: Valamit rendelt az

r, mind
" "
megtesszk. Es megviv Mzes az Urnak a np beszdt. " (Mzes II. 19!7-8)
1 15
Hogy Mzes szerept mginkbb megerstsk Jahve ismt rendezett egy kis
sznjtkot.
"

s monda az

r Mzesnek:

m n hozzd megyek a felh homlyban, hogy

hallja a np mikor beszlek veled s higyjenek nked mindrkk. " (Mzes II.
19/9)
A hats fokozsa rdekben pedig gy dntttek, hogy 3 nap mlva Jahve leszll
rhajjval a Snai hegyen.
"

s ln harmadnapon virradatkor, mennydrgsek, villmlsok s sr felh

ln a hegyen s igen ers krtzengs; s megrmle mind az egsz tborbeli
,
nep.

s kivezet Mzes a npet a tborbl az Isten eleibe s megllnak a hegy alatt .

.
A egsz Sinai hegy pedig fstlg vala, mivelhogy leszllott arra az Ur tzben
s felmegy vala annak fstje, mint a kemencnek fste; s az egsz hegy
nagyon reng vala .
.
Es a krt szava mindinkbb ersdik vala; Mzes beszl vala s az Isten felel
vala nki hangosan. " Mzes II. 1 9j1 6-18)
A emberek az rhaj lttn rettenetesen megijedtek, st mg maga Mzes is flt,
pedig mr korbban szemtanja volt az rhaj leszllsnak.
"

s oly rettenetes volt a ltomny, hogy Mzes is mond: Megiedtem s reme

gek: " (Zsidkhoz rt levl 12j21)
J ah ve ekkor kinyilatkoztatta parancsolatait, melyek kzl kiemelek egyet:
"Ne csinlj magadnakfaragott kpet, s semmi hasonlt azokhoz, amelyekfenn
az gben, vagy amelyek alant a fldn, vagy amelyek a vizekben a fld alatt van
nak. " (Mzes II. 20/4)
1 16
Mr tudjuk, hogy az annunakikat egyrtelmen hll fajknt rtk le s jellemez
tk. Hossz ideig hromflekppen brzoltk ket: ember, madr s
hllformban.
Annunakik brzolsa ember, madr s hllformban
Mr tudjuk, hogy J ah ve elre eltervezte, hogy tveszi az emberek feletti
irnytst. Bizonyosra vehet, hogy azrt tiltotta meg a blvnyimdst s hogy
rluk brmifle kpet ksztsenek vagy egyb mdon brzoljk ket, mert az
irnytst a ksbbiekben a httrbl szndkozott vgrehajtani .
Emiatt nem akarta, hogy tovbbra is eredeti hllformjukban brzoljk ket s
gy maradjanak fenn az utkor szmra. Olyannyira fontos volt ez, hogy Jahve
tbb alkalommal is hangot adott ennek:
"Ne csinlatok magatoknak blvnyokat, se faragott kpet, se oszlopot ne emel
jetek magatoknak, se kszobrokat ne lltsatokfel a ti fldeteken, hogy meghajol
jatok eltte, mert n vagyok az r, a ti Istenetek. " (Mzes III. 26j1)
"Vigyzzatok, hogy az rnak, a ti Isteneteknek szvetsgrl, amelyet kttt
veletek, el ne felejtkezzetek, s ne csinlatok magatoknak faragott kpet, akr
mihez is hasonlt, amikppen megparancsolta az r, a te Istened. " (Mzes V. 4/
23)
1 1 7
Visszatrve a trtnetre J ah ve meghvott 70 izraeli vnet, akiket tellel s itallal is
megvendgelt. Megtrtnt teht a hivatalos kapcsolatfelvtel az annunakik s az
izraelitk kztt.
.
'zutnfelmne Mzes s Aron, Ndb s Abihu, s az Izrel vnei kzl hetve-
nen
'

s ltk az Izrel Istent, s annak lbai alatt valami zafr fny trgy vala, s
olyan tiszta, mint maga az g .
.
Es Izrel fainak e vlasztottjaira nem bocst kezt: jllehet lttk az Istent,
mindazltal ettek s ittak is. " (Mzes II. 24/9-11)
Mivel a Mzessal kttt szvetsg meghatroz jelentsg volt Jahve szmra,
ezrt Mzest elvittk az rhajjukkal s csak 40 nap mlva rkeztek vele vissza .
.
A emberek azt hittk, hogy odaveszett, ezrt Arontl kveteltk, hogy csinljon
nekik olyan trgyat, amit imdhatnak.
''ikor lt a np, hogy Mzes ksik a hegyrl leszllani, egybegyle a np

ron
ellen s mond nki: Kelj fel, csinlj nknk Isteneket, kik elttnk jrjanak;
.
mert nem tudjuk mint ln dolga amafrfnak Mzesnek, aki minket Egyiptom
fldbl kihozott. " (Mzes II. 32/1)
.
A istenek aranyborj formjban testesltek meg Aron keze munkja nyomn.
Amikor Mzes visszarkezett rettenetesen feldhdtt ltva hogyan imdjk az
.
emberek az aranyborjt. Ugy rezte kicsszott az irnyts a kezei kzl, ezrt
erszakkal tett rendet. A fegyveres sszecsaps eredmnyekppen 3. 000 frfi
veszett oda.
' Lvifai pedig a Mzes beszde szerint cselekednek, s elhulla azon a napon
a npbl gymint hromezer frf. " (Mzes II. 32/28)
1 18
Flelem s retegs
A egsz Bibliban vgighzdik az, hogy az annunakik mennyire a flelemkelts
eszkzvel ltek. A fenyegets nyltan, szavakkal trtnt, de a hats fokozsa r
dekben minden eszkzt ignybe vettek, gy az embereket birkaknt tudta terel
getui Mzes az

r segtsgveL Termszetesen elfordultak esetek, hogy a np el

gedetlensgnek adott hangot, azonban ilyenkor minden esetben komoly meg
torlsok kvetkeztek, melyek csak akkor fejezdtek be, ha a np a szenvedsek mi-
"
att knyrgni kezdett az Urnak.
"

s ln, hogy panaszolkodk a np az

r hallsra, hogy rosszul van dolga.

s

meghall az Ur, s haragra gerjede, s felgyullada ellenk az Urnak tze s
megemszt a tbornak szlt.

Kilta azrt a np Mzeshez, s knyrge Mzes az Urnak, s megsznk a tz. "
(Mzes IV. 11j1-2)
"
Alijon itt nhny idzet annak bizonytsra, hogy J ah ve mennyire vres kzzel
uralkodott s kvetelte ki magnak az imdatot:
"

s meghall Mzes, hogy sr a np, az nemzetsge szerint, kiki az stornak

nylsa eltt; s igen felgerjede az

r haragja, s nem tetszk az Mzesnek. "

(Mzes IV. 11j1o)

' hs mg foguk kztt vala, s meg sem emsztettk vala, amikor az Urnak

haragja felgerjede a npre s megver az Ur a npet igen nagy csapssal. "
(Mzes IV. 11/33)
''ikor az Isten haragjafelgerjede ellenk, s fbbjeik kzl sokakat megle, s
Izrelnek ifait levg; " (Zsoltrok knyve 78/31)
Egy id utn mr Mzes szmra is nyomorsgoss vlt a prftai szerep, mely
nek hangot is adott, arra krve Jahvet, hogy inkbb lje meg t, mintsem vgig
kelljen nzni, hogy a npe llandan szenved.
1 19
"

s monda Mzes az

rnak: Mirt nyomortd meg a te szolgdat? s mirt

nem tallk kegyelmet a te szemeid eltt, hogy ez egsz npnek terht n rem
vetd?
Avagy tlemfogantatott-e mind ez egsz np? avagy n szltem-e t, hogy azt
mondod nkem: Hordozd t a te kebleden, amikppen hordozza a dajka a
csecsemt, arra a .fldre, amely fell megeskdtl az atyinak?
Nem viselhetem n magam mind ez egsz npet; mert ermfelett van.
Ha gy cselekszel velem, krlek lj meg engemet, lj meg ha kedves vagyok elt
ted, hogy ne lssam a n nyomorsgomat. " (Mzes IV. 11j11-15)
.
A elgedetlenkedsek oda vezettek, hogy tbben Mzes s Aran ellen fordultak.
"Kr pedig az Ichr fa, aki a Lvi fnak, Khtnak fa vala; s Dthn s
Abirm, Elibnak fai; s On, a Pleth fa, akik Rbenfai valnak, fogtk mago
kat;
.
Es tmadnak Mzes ellen, s velk Izrel fai kzl ktszz s tven ember,
akik a gylekezetnekfejedelmei valnak, tancsbeli hres neves emberek .
. .
Es gylekeznek Mzes ellen s Aron ellen, s mondnak nkik: Sokat tu-
lajdontotok magatoknak, holott az egsz gylekezet, ezek mindnyjan szentek,
. .
s kzttk van az Ur: mirt emelitek azrt fel magatokat az Ur gylekezete
fl?" (Mzes IV. 16j1 -3)
Mzes ezt jelentette Jahvenak, aki megadta a szksges instrukcikat Mzes

szamara.
"

s szla az

r Mzesnek s

ronnak, mondvn:
Vljatok kln e gylekezettl, hogy megemsszer ket egy szempillantsban. "
(Mzes IV. 1 6j20-21)
120
"
Mzes s Aron knyrgtek, hogy a fegyvereket ne vessk be a tmeg ellen, csak a
lzadsban rsztvevk bnhdjenek. A

r a krsket fgyelembe vette s

meghatrozta, hogy mely strak melll menjenek el, mert azok ellen fegyvert fog
bevetni.
"

s elmennek a Kr, Dthn s Abirm hajlkai melll krskrl; Dthn

pedig s Abirm kimennek, megllvn az storaiknak nylsnl felesgeik
kel, faikkal s kisdedeikkel.
Akkor monda Mzes: Ebbl tudjtok meg, hogy az

r kldtt engemet, hogy cse

lekedjem mind e dolgokat, hogy nem magamtl indultam: " (Mzes IV. 16/27-
28)
A annunakik az rhajkrl hatalmas energij fegyvereket vetettek be a strak
ellen. A emberek csak azt lttk, hogy a lzads vezetinek strait fst bortja el,
majd utnuk semmi nem maradt, mindent elnyelt a fld.
"

s ln, amint elvgez mind e beszdeket, meghasada a fld alattok.

s megnyit a fld az szjt, s elnyel ket s az hznpeiket: s minden em

bert, akik Kri valnak, s mindenjszgukat.
"
Es alszllnak azok s mindaz, ami az vk, elevenen a pokolra: s befedez
ket a fld, s elvesznek a kzsg kzl.
Az Izrelitk pedig, akik krlttk valnak, mind elftnak azoknak
kiltsra; mert azt mondjk vala: netaln elnyel minket a fld!" (Mzes IV. 1 6/
31-34)
"
Mint lthat Mzes s Aron hen teljestettk kldetsket. Ennek ksznheten
- s felteheten azrt is, mert mindketten mestersges mdon fogantak az annu
nakiknak rvn - minden bizonnyal nem is haltak meg. "Halluk" krlmnyei u
gyanis meglehetsen klnsek.
12 1
"
Nzzk Aron "hallnak" krlmnyeit!

"Es M z es levetkeztet A ront a ruhibl, s felltztet azokba Elezrt, a
ft.

s meghala

ron ott a hegynek tetejn, Mzes pedig s Elezr leszlla a

hegyrl.

Es lt a egsz gylekezet, hogy meghalt vala Aron, s sirat Arant harminc
napig Izrelnek egsz hza. " (Mzes IV. 20 j 28-29)
"Felmne pedig

ron, a pap, a Hr hegyre az

r rendelse szerint, s meghala

ott a negyvenedik esztendben, Izrelfainak Egyiptomfldbl val kivetelk
utn, a tdik hnapban, a hnap elsejn.

ron pedig szz s huszonhrom esztends vala, mikor meg hala a H r hegyn. "
(Mzes IV. 33/38)
Mzes teht leveszi

ron ruhit, radja Elezrra azokat, majd ron az

r rende
lse szerint, mr-mr parancsszra meghal. Nem tl leth koreogrfa!
Mzes "halla" szintn rdekes:

"Es meghala ott Mzes, az Urnak szolgja a Mob fldn, az Ur szava szerint.

Es eltemet t a vlgyben, a Mob fldn, Bth-Perral tellenben; s senki sem
tudja az temetsnek helyt e mai napig.
Mzes pedig szz s hsz esztends volt, mikor meghalt; nem homlyosodott
vala meg a szeme, sem el nemfogyatkozott vala a ereje. " (Mzes V. 34/S-7)
Mzes teht szintn az

r parancsra halt meg, de annak ellenre, hogy a np

vezetje volt, senki sem tudta mi trtnt vele, gy eltemetni sem tudtk.
122
.
Mivel sem Aran, sem Mzes holtteste nem kerlt el, joggal felttelezhet, hogy
mindkettjket elvittk az annunakik rhajikkaL Annl is inkbb kijelenthet
ez, mivel jval ksbb, mr Jzus idejben Mzes ismt feltnt a sznen, oldaln a
szintn vekkel azeltt eltnt Illssel.
"

s m megjelenk nkik Mzes s Ills, akik beszlnek vala vele.

Pter pedig megszlalvn, monda Jzusnak: Uram, j nknk itt lennnk. Ha
akarod, ptsnk itt hrom hajlkot, nked egyet, Mzesnek is egyet, Illsnek is
egyet. " (Mt 17/3-4)
123
JZSU
Mzes hallt, pontosabban
eltnst kveten az irnytst a
hozz legkzelebb ll Jzsu
vette t. kapta a feladatot,
hogy az izraelitkat elvezesse j
hazjukba.
"s ln Mzesnek, az r szalgjnak halla utn, szla az r Jzsunak, a Nn
fi nak, Mzes szolgjnak, mondvn:
Mzes, az n szaigm meghalt; most azrt kel fel, menj t ezen a Jordnon, te
s mind ez a np arra a fldre, amelyet n adok nkik, az Izrel fainak." (Jzsu
1/1-2)
Jzsut a np felttlenl elfogadta s gretet tettek neki, hogy mindenben hallgat
nak r, mitbb kijelen tettk, hogy mindazokat, akik ellenszeglnek meg kell lni.
"Azok pedig felelnek Jzsunak, mondvn: Mindent megcselekznk, amit pa
rancsoltl nknk, s ahov kldesz minket, oda megynk.
Amint Mzesre hallgattunk, pen gy hallgatunk majd te red, csak legyen
veled az r, a te Istened, amikppen vele volt Mzesse l.
Mindenki, aki ellene szegl a te szdnak, s nem hallgat a te beszdedre mindab
ban, amit parancsolsz nki, meglettessk. Csak btor lgy s ers!" (Jzsu 1/
16-18)
1 24
Jahve biztostotta, hogy Mzeshez hasonlan Jzsut is kegyeibe fogadja s
megtesz mindent, hogy r is felnzzenek az emberek.
'z

r pedig monda Jzsunak: E napon kezdelek tgedfelmagasztalni az egsz

Izrel szemei eltt, hogy megtudjk, hogy amikppen vele voltam Mzessel, te
veled is veled leszek. " (Jzsu 3/7)
Ehhez j lehetsget knlt a Jordn folyn val tkels. Precz utastsokat adtak
Jzsu szmra s hasonlanjrtak el ahhoz, mint amikor a Vrs-tengeren tkel
tek.
"

s amint a lda hordozi a Jordnhoz jutnak, s a ldahordoz papok

bemrtk lbaikat a vznek szlbe (a Jordn pedig a egsz aratsi id alatt
telve vala minden parta felett):
Meglla a vz, amely fellrl foly vala al, s lla egy raksban, nagy messzire

dm vrosnl, amely earthan mellett vala; a puszta tengere, a Sstenger fel

alfoly v pedig egszen elta, s ltalmne a np Jrikh eltt.
"
A papok pedig, az Ur figyldjnak hordozi, ott llnak a szrazon a Jordn
kzepben btorsggal, s az egsz Izrel szrazon megy vala t, mindaddig,
mg az egsz np teljesen ltalmne a Jordnon. " (Jzsu 3/15-17)
A Jordn folyn szraz lbbal trtn tkels megerstette Jzsu sttuszt, hisz
.
a np ltta, hogy az 'Ur vele van'. Emellett llektani flnyt biztostott az izraelitk
szmra, hiszen a csodlatos tkels hre eljutott a Jordn folyn tl lkhz, akik
gyakorlatilag megfutamodtak a harc ell.
"Ln pedig, amint meghallk a Emoreusok minden kirlyai, akik a Jordnon
tl laknak napnyugot fel, s a Kananeusok minden kirlyai, akik a tenger mel-
.
lett laknak vala, hogy kiszraztotta az Ur a Jordnnak vizt az Izrel fai eltt,
amg ltaljttnk vala; megolvada az szvk, s nem vala tbb btorsg
bennk Izrelfai miatt. " (Jzsu 5/1)
125
Jerik - a falak leomlanak
A egyedli akadlyt Jerikh elfoglalsa jelentette. Hasonlan ahhoz, ahogyan
Sodomban egyfajta gynkknt volt jelen az annunakik szmra Lt, Jerikhban
is lt egy Rhb nev prostitult. Hozz kldte Jzsu kt feldertjt.
"

s Jzsu, a Nn fa, elklde Sittimbl titkon kt frft kmekl, mondvn:

Menjetek el, tekintstek meg azt a fldet s Jrikht. Azok pedig elmennek, s
bemennek egy parzna asszonynak hzba, akinek Rhb vala neve, s ott
hlnak. " (Jzsu 2/1)
A kt gynk vrosba trtn megrkezse valahogyan kituddott, ezrt az egsz
vrosban keresni kezdtk ket.

"Mikor pedig megjelentettk ezt Jrikh kirlynak, mondvn: Ime, frfak jt-
tek ide ez jszaka az Izrelfai kzl e fldnek kmlelsre;
Akkor klde Jrikh kirlya Rhbhoz, mondvn: Hozd ki a frfakat, akik be
mentek hozzd, akik hzadba mentek, mert azrt jttek, hogy kikmleljk az
egsz fldet. " (Jzsu 2j2-3)
Rhb elbjtatta mindkettjket s amikor a Jerikh kirlya ltal kldtt em
berek megelentek a hznl elismerte, hogy volt nla kt frf (prostitult rvn
ez teljesen hihet volt), de kzlte, hogy mr elmentek.
'z asszony pedig fog a kt frft, s elrejt vala ket, s monda:

gy van!
Bejttek hozzm a frfak, de azt sem tudom, honnan valk voltak.

s kimentek e frfak kapuzrskor a settben; nem tudom, hov mentek a

frfak; siessetek gyorsan utnok, mert utlrhetitek ket. " (Jzsu 2/ 4-5)
Rhb tudta, hogy amennyiben Jahve gy dnt, hogy elfoglalja Jerikht k kvn
nem marad, ezrt a kt kldttet arra krte, hogy segtsgrt cserbe kegyelmez
zenek meg neki s csaldjnak.
126
"
"Most azrt eskdjetek meg krlek, nkem az Urra, hogy amint n irgal-
massgot cselekedtem veletek, t is irgalmassgot cselekesztek majd az n
atymnak hzval, s igazjelt adtok nkem,
Hogy letben hagyjtok az n atymat s anymat, frf s ntestvreimet, s
mindent, ami az vk, s megmentitek a mi lelknket a halltl. " (Jzsu 2/12-
13)
Miutn a kldttektl megkapta az gretet ktlen leeresztette ket a vros faln.
"Albocst azrt ket ktlen az ablakon (mert az hza a kkerts faln
vala, s a kkertsen lakik vala).
"
Es monda nkik: A hegyre menjetek, hogy rtok ne talljanak az ldzk, s ott
rejtzkdjetek hrom napig, amg visszatrnek az ldzk; azutn pedig menje
tek a magatok tjn. " (Jzsu 2/15-16)
Rhb azt az utastst kapta, hogy egy vrs zsinrt kssn az ablakra jelknt, gy
amikor a vrost ostrom al veszik, akkor ezt a hzat nem fogk megtmadni. Ha
sonlan jrtak el teht, mint ahogyan tettk az Egyiptombl trtn kime
nektskor, amikor brny vrvel jelltk meg az ajtflfkat.
"Ha bejvnk mi erre a fldre, ksd e veres fonal zsinrt ahhoz az ablakhoz,
amelyen albocstottl minket; atydat, anydat s atydfait pedig, s atyd
nak egsz hznpt gyjtsd be magadhoz a hzba.
"
Es akkor, ha akrki kin a te hzadnak ajtain, annak vre az fejn lesz, mi
pedig rtatlanok lesznk; mindannak vre pedig, aki te veled lesz a hzban, a
mifejnkn legyen, ha valakinek keze lenne azon. " (Jzsu 2/18-1 9)
Mint lthat nem vletlenl szoks mondani, hogy a prostitci s kmkeds a
kt legsibb mestersg, radsul rendkvl jl megfrnek egyms mellett.
127
A egsz trtnet kt egymssal szemben ll testvr (Enlil s Enki), illetve kz
vetlen leszrmazottaik, trsaik s szvetsgeseik egyms elleni kzdelme. Tudva
azt, hogy milyen fejlett technikval rendelkeztek, szinte biztosra vehet, hogy
kpesek voltak egyms rdiforgalmazsainak lehallgatsra is. Klnsen fontos
esetekben ezrt szemlyes tallkozkra kerlt sor, mint ahogyan Jzsu is tallko
zott Jahve magasrang vezetjvel.
"Ln pedig, amikor Jzsu J rikhnl vala, felemel az szemeit, s lt, hogy
me egy frf ll vala eltte meztelen karddal kezben.

s hozz mne Jzsu, s

monda nki: Kzlnk val vagy- te, vagy ellensgeink kzl?
.
A pedig monda: Nem, mert n az Ur seregnekfejedelme vagyok, mostjttem .
.
Es leborula Jzsu a fldre arccal, s meghajt magt, s monda nki: Mit szl
az n Uram az szolgjnak?" (Jzsu s/13-14)
Jzsu azt az utastst kapta, hogy 6 napon keresztl csapatval (az izraelitk
szma tbb szzezerre volt tehet) mindennap egyszer kerlje meg Jerikh
vrost, ell a fegyveresek, mgttk a papok, a rdit hordoz emberek, mg v
gl a kznp. Ekzben krtkkel risi hangzavart kellett csinlniuk. Mindez
egyetlen clt szolglt, a fgyelemelterelst.
'zrtjrjtok krl a vrost mind ti hadakoz emberek, megkerlvn egyszer
a vrost.

gy cselekedjl hat napon t .

.
Es ht pap hordozzon ht kos-szarvbl val krtt a lda eltt; a hetedik napon
azonban htszer kerljtek meg a vrost, a papok pedig krtljenek a krtkkel.
.
Es ha majd belefnak a kos-szarvba, mihelyt meghalljtok a krtnek szavt,
kiltsonfel az egsz np nagy kiltssal, s leszakad a vros kfala magtl, s
felmegy arra a np, kiki az eltte val helyen. " (Jzsu 6/3-5)
128
Jeic fai
A felvonuls s hangzavar kzepetie Jahve emberei alagutakat frtak s rob
bantlteteket helyeztek el a vrosfl tbb pontjn.
A hetedik napon, mikzben a tmeg hetedszer kerlte meg a vrosfalakat, meg
rkezett a rdin kerestl az zenet, mire a np rmjjongsban trt ki. Ebben
a pillanatban a belestett robbananyagokat felrobbantottk s Jerikh vros fa
lai lesakad tak, lehetv tve a vros elfoglalst.
,
"Es ln a hetedik napon, hogy felkelnek mihelt a hajnal felve, megkerlk
a vrost a szokott mdon htszer; cak ezen a napon kerlk meg a vrost
htszer.
,
Es ln, hogy a hetedikfordlskor krtlnek vala a papok a krtkkel, Jzsu
pedg monda a npnek: Kltsatok, mert nkek adta az r a vrost! (Jzsu 6/
16-17)
"Klta azrt a np, mihelt krtlnek a krtkkel. Ln ugyanis, amint
meghall a n a krtnek szavt, kilta a n nagy kiltssal, s lesakada a
kal magtl, s felmne a np a vrosba, l l az eltte val helyen, bevevk
a vrost.
129
.
Es teljesen kipuszttnak mindent, ami csak vala a vrosban, a frftl a asszo-
nyig, a gyermektl az regig, st a krig, juhig s a szamrig, fegyver livel. "
(Jzsu 6j20-21)
Mivel a tbb szzezres tmeg kiltsa elbb hangzott fel, mint ahogyan a rob
bans trtnt, az emberek azt hittk, hogy kiltsuk erejtl omlottak le a falak.

gy a trtnteket csodaknt rtelmeztk, Jahve s Jzsu ezrt ezton is ersteni

tudtk az istenbe vetett hitet.
Ahadiesel
Jerikh elestt kveten Ai vrosa kvetkezett. A kmek jelentse alapjn Jzsu
tvesen becslte meg a vrhat ellenlls mrtkt, ezrt rengeteg izraelita
veszett oda a harcokban, radsul csorba esett a hrnevkn is. Jzsu elkesere
detten jelezte J ah ve szmra a veresg hrt.
.
"Jzsu pedig megszaggat az ruhit, s fldre borula arccal a Urnak ldja
eltt mind estvig, s Izrel vnei, s port hintnek afejkre.

s monda Jzsu: Ah Uram Istenem! Mirt is hazd ltal ezt a npet a

Jordnon, hogyha az Emoreus kezbe adsz minket, hogy elvesztsen? Vajha gy
akartuk volna, hogy maradtunk volna tl a Jordnon!" (Jzsu 7!6-7)
Jahve hadicselhez folyamodott s itt megfgyelhet egy nagyon lnyeges momen
tum.
Kezdetben J ah ve s katoni tnylegesen is rszt vettek a harcokban, J erikhnl
azonban mr csak nhnyan segtettk el az izraelitk gyzelmt. Ai bevtele
sorn mr egyltaln nem vettek rszt tevlegesen a harcokban, csak a szksges
informcikkal lttk el az izraelitkat. Megkezddtt az isten nevben trtn
hborskods korszaka, melyben az emberek az istenek parancsnak enge
delmeskedve ezrvel vesztettk letket.
130
A hadicsel eredmnyekppen az izraelitk elfoglaltk A vrost s kikszrltk
a becsletkn esett csorbt. A sorozatos gyzelmek azt eredmnyeztk, hogy
risi llektani flnyre tettek szert s Jahve embereinek mr csak ritkn kellett
besegtenik a gyzelem rdekben. Amikor persze klnsen fontos harcokra
kerlt sor, elfordult, hogy meg is tiltottk az embereknek a rszvtelt.
"

s monda: Mindnyjan, akik Jdban s Jeruzslemben lakoztok, s te Jsaft

kirly, halljtok meg szmat!

gy szl az

r nktek: Nejljetek s ne rettegjetek

e nagy sokasg miatt; mert nem t harcoltok velk, hanem az Isten.
Nem kell nktek harcolnotok, hanem csak lljatok veszteg, s lsstok az

rnak
szabadtst rajtatok. Jda s Jeruzslem, ne fljetek s ne rettegjetek! Holnap
.
menjetek ellenk, mert az Ur veletek lesz. " (Krnikk knyve II. 20/15, 17)
Amikor Jzsu vezetsvel az izraelitk megrkeztek a mai Kzel-Keletre mg
meg kellett kzdenik a terletekrt a krnyken l npekkel, de vgl elrtk a
clt s ltrehoztk orszgukat.
Jzsu halla utn Jda lett a hatalom birtokosa, miutn az

r t nevezte ki
Izrael lre.
"

s ln Jzsu halla utn, hogy megkrdk az Izrelfai az Urat, mondvn: Ki

menjen legelszr kzlnk a Kananeusra, hogy hadakozzk ellene?

s monda az

r: Jda menjen!

m az kezbe adtam azt a fldet. " (Brk

knyve 1j1-2)
Bal sznrelp
A lland hbors krnyezetben az izraelitk tbbszr is elkvettek olyan dolgo-
.
kat, amely nem tetszett az Urnak. Ahogyan mr emltettem az rrepls felgye-
lete meghatroz volt az isteneknl, ezrt tbben harcba szlltak a megszerzsre.
13 1
A Bibliban gyakran emltsre kerl a knan, melyet az krsos rsok Kinahhi
vagy Kinahna nven emltenek. Terletileg a mai Izrael, Palesztna, Jordnia, Li
banon terlett, Szria nyugati rszt, illetve az egyiptomi Szinj-flsziget rtend
alatta.
"
Laki, a knanitk, akik legmagasabb rend Istene EL (elentse 'magassgos')
volt. Nem csak az istenek atyja, hanem az emberek atyja is volt egy szemlyben.
"
Alltlag kb. 70 utdja volt, akik kzl azonban hrom szmtott rangban ell-
jrnak: Jamm ("az cen s tenger istene), Bal ('a lesjt, megsemmist) s
Ana t ('aki vlaszol').
Bal ksbb megszerezte a Baalbek vagy ms nven Szapon feletti hatalmat -
mely az rhajzs kzpontjnak szmtott - s becsvgyban azt kvetelte, hogy
tegyenek neki hbreskt s legyenek a vazallusai. Ez trtnt az izraelitkkal is,
akik tlltak Bal oldalra.
"

s gonoszul cselekedtek az Izrelfai az

rnak szemei eltt, mert a Baloknak

szolgltak.

s elhagyk az Urat, atyik Istent, aki kihozta ket

gyiptom fldbl, s ms
Istenek utn jrtak, a pogny npek Istenei kzl, akik krlttk voltak, s
azok eltt hajtottk meg magukat, s haragra ingereltk az Urat. " (Brk
knyve 2j11-12)
Jahve haragra gerjedt s minden eszkzt bevetett a bossz rdekben.
"

s felgerjedett az

rnak haragja Izrel ellen, s ad ket a ragadozk kezbe,

s elragadozk ket, s ad ket a krlttk val ellensgeik kezbe, s mg
csak megllani sem brtak ellensgeik eltt.
"
Ahova csak kivonultak, mindentt ellenk volt az Ur keze rontsukra, amint
"
megmondotta volt az Ur, s amint megeskdt volt az Ur nkik. Es igen megnyo-
morodnak. " (Brk knyve 2j14-15)
132
A BR KORZ
Jzsu hallt kveten n. brk kerltek a np lre, egy ideig rajtuk keresztl
irnytotta J ah ve az izraelitkat, de ksbb a np mr rjuk sem hallgatott.
"

s tmasztott az

r brkat, akik megszabadtk ket szorongatiknak

kezbl.
De brikra sem hallgattak, hanem ms Istenekkel parznlkodtak, s azoknak
hajtottk meg magukat, s hamar letrtek az trl, amelyen atyik jrtak, kik
;
az Urnak parancsra hallgattak; k nem cselekedtek gy. " (Brk knyve 2/16-
17)
Jahve ekkor gy hatrozott, hogy a pognyokat bkn hagyja s ltaluk foga
ksrteni Izrael npt, hogy vajon kvetik-e a szmukra elrt utat vagy sem.
;
"Ezrt felgerjedett az Urnak haragja Izrel ellen, s monda: Mivelhogy ltal-
hgta ez a nemzetsg az n szvetsgemet, melyet atyiknak parancsoltam, s
nem hallgatott az n szavamra:
;
En sem zk ki tbb senkit sem ellk azon pognyok kzl, akiket meghagyott
Jzsu, amikor meghalt;
Hanem azok ltal ksrtem Izrelt, ha vajjon megtartjk- az

rnak tt,
jrvn azon, amikppen megtartottk az atyik, avagy nem?" (Brk knyve
2/20-22)
A pognyok kz a fliszteusok, kananeusok, sidoniusok s a khivveusok tartoz
tak, a trtnet szempontjbl a filiszteusok szerepe emltsre mlt, azok ugyanis
megszereztk az izraelitk rdillomst.
; ;
' Filiszteusok pedig vevk az Isten ldjt s elvittk Eben-Ezerbl Asddba. "
(Smuel I 5/1)
133
Asddban jrvny trt ki, majd ksbb brhov vittk a ldt mindenfel jrv
nyok tttk fel a fejket.
"

s az

rnak keze az Asddbeliekre nehezedk, s pusztitja vala ket; s

megver ket feklyekkel, Asddot s hatrait. " (Smuel I. s/6)
A jrvnyok kitrse mgtt az annunakik lltak, akik nem akartak kzvetlenl
beavatkozni, ezrt ilyen eszkzkkel kvntk elrni, hogy a filiszteusok
visszaszolgltassk az ellopott ldt. Ezt mi sem bizonytja jobban, mint hogy
miutn ht hnapon keresztl trtek ki sorra a jrvnyok, az izraelitk akkori
vezetje, Smuel - Jahve akkori szvetsgese - felszltotta a npt, hogy a-
"
mennyiben ismt megtrnek az Urhoz s szaktanak a fliszteusokkal, akkor v-
getrnek a jrvnyok.
"Smuel pedig szla Izrel egsz hzhoz, mondvn: Ha ti teljes szvetekbl
"
megtrtek az Urhoz, s eltvolttok magatok kzl az idegen Isteneket s As-
tartot, s szveiteket elksztitek az

rnak, s csak nki szolgltok: akkor meg

szabadt titeket a Filiszteusok kezbl. " (Smuel I 7 l 3)
Smuel Izrael utols olyan brja volt, akinek szavaira hallgatott a np. Amikor
megregedett s nem tudta elltni a ktelessgt J o el s Abia nev fiai lptek a he
lybe, akik visszaltek hatalmukkal s lassan mindenhol felttte a fejt a kor-
. ,
rupCIO.
"De fai nem jrnak az tjain, hanem a telhetetlensg utn indulnak, s
ajndkotfogadnak el, s elordtk az igaz tletet. " (Smuel I. 8/3)
A vnek ezrt Smuelhez fordultak, hogy a fai helyett kirlyt szeretnnek a np
lre. Smuel kapcsolatba lpett J ah ve istennel, aki arra utastotta, hogy enged
jen a np akaratnak s vlasszanak kirlyt.
"

s monda az

r Smuelnek: Hallgass szavokra, s adj nkik kirlyt.

s Smuel
monda Izrel frfainak: Menjetek el haza, ki-ki az vrosba. " (Smuel I 8/
22)
134
A els krlysg szletse
J ah ve vlasztsa a Benjmin nemzetsgbl val Saul nev frfra esett. A v
letlen tallkozs ltszatt keltve gy intztk, hogy Saul megjelenjen Smuelnl,
aki persze mr vrta t s instrukcikkal ltta el egy titkos tallkazn val megje
lenssei kapcsolatban. A titkos tallkozra azrt volt szksg, mert tartani lehe
tett attl, hogy ha az ellenrdek fl megtudj a, hogy Saul a kirlyellt, akkor meg
prblja azt minden eszkzzel megakadlyozni .
.
Azt a ltszatot akartk kelteni, hogy a kirly az Ur akarata szerint kerl megvlasz-
tsra (persze valjban gy is trtnt), ezrt eljtszottak egy sznjtkot. Amikor a
vlasztsra sszegylt a np, Smuel az istenhez fordult, aki a mr ismert s jl
bevlt mdszernek megfelelen az elrejtett rdin keresztl szlt a nphez,
kzlte, hogy a vlasztottja a holmik kztt van elrejtzve, mire az elzleg o
dabjtatott Sault odavezettk s kirlly vlasztottk.
" "
"Megkrdeztk azrt ismt a Urat: Vajjon eljn- ide a az ember? Es az Ur
"
monda: Im a holmik kz rejtzk el.
Akkor eltnak, s elhoztk t onnan.

s mikor a np kz lla, kimagaslk a

egsz np kzl vlltl kezdve felel;

s Smuel monda az egsz npnek: Ltjtok-, akit vlasztott az

r? hogy
nincsen hozz hasonl a egsz np kztt! Akkor felkilta az egsz np, s
"
monda: Eljen a kirly!
Smuel pedig elad a np eltt a kirlysg jogt, s ber egy knyvbe, s le
tev a

r el.

s elbocst Smuel az egsz npet, mindenkit a maga hzhoz. "

(Smuel L 1oj22-25)
Saul mindssze kt vig uralkodott, amikor a szvetsgesi viszony megromlott s
Saul kegyvesztett lett.
135
"Akkor szla az

r Smuelnek, mondvn:
Megbntam, hogy Sault kirlyly tettem, mert eltvozott tlem, s beszdeimet
nem tartotta meg. Smuel pedig felhborodk s kilta az

rhoz egsz jszaka. "

(Smuel I 15j10-11)
A j kiszemelt Dvid volt, azonban megfelelen el kellett kszteni a hatalomra
lpst. Ekzben Saul tudomsra jutott a terv s mindenron meg akarta
akadlyozni, hogy a kirlysgtl megfosszk t. Csapatokat szervezett, hogy

rtmadjon Dvidra, de errl Dvid is rteslt s segtsgrt fordult az Urhoz:
"

s monda Dvid: Uram, Izrel Istene! bizonynyal meghallotta a te szolgd,

hogy Saul ide akar jni Kehillba, hogy elpuszttsa a vrost miattam. "(Smuel
I 23/10)
Felteheten a beptett embereiken keresztl Jahve s trsai gy rtesltek, hogy
Kehilla lakosai hajlandak nknt tadni Dvidot, annyira flnek Saultl. Ezrt
azt tancsoltk neki, hogy menekljn el a vrosbl.
Mivel trvnyesen nem tudtk eltvoltani Sault, ezrt rejtlyes mdon Saul ele
sett egy csatban, gy megnylt a kirlyi trnhoz vezet t Dvid eltt.
Jeruzslem lerombolsa
Ahogyan lthat mindegyik isten annunaki volt s kt ellenttes rdek kpviseli
csaptak ssze. Mindkt oldalon fenyegetssel s vres kzzel igyekeztek akaratu
kat rvnyre juttatni a szembenll felek, gy az lland rettegs s erszak miatt
az emberek mindig arra az oldalra lltak, amely pillanatnyilag nagyobb biz
tonsgot s nyugalmat jelentett szmukra.
Jahve ezt kptelen volt elviselni, ezrt ms mdszerhez folyamodott, hogy az em
berek megtrjenek hozz.
136
.
"Trjetek meg, szfogadatlanfak, azt mondja az Ur, mert n frjetekk lettem
nktek, s magamhoz veszlek titeket, egyet egy vrosbl, kettt egy
nemzetsg bl, s beviszlek titeket Sionba.

s adok nktek szvem szerint val psztorokat, s legeltetnek tudomnynyal s

rtelemmel. " (Jeremis 3/14-15)
.
Addik a krds, hogy hol volt Sion, ahov az U r be akarta vinni a kivlasztot-
takat.
Ngy olyan pont volt a Fldn, melyrl gy tartottk, hogy az

r helye. Ezek a
Cdrushegyen tallhat rkkvalsg kertje, az Arart, a Snai-hegy s a Sion
hegy. Ezek kzl 3 Sm fldjn fekdt.
Emltettem, hogy az znvz utn Jeruzslem ltta el a fldi irnytkzpont
szerept. Jeruzslem egyfajta "isteni" kommunikcis kzpontknt mkdtt,
.
ahonnan az Ur igjt a vilg minden tja fel hallathatta .
. .
"Es azon a napon meghallgatom, azt mondja az Ur, meghallgatom az egeket,
azok pedig meghallgatk a fldet; " (Hses knyve 2,20)
A Jeruzslemet lel hrom hegycscs magyarra fordtott nevei a Jgyelk he
gye', az 'irnyts hegye' s a Jel hegye'. Utbbi a Sion-hegy, ahol az rlloms
plt fel.
" . . . az

r vet meg a Sion alapjt, s abban bznak npe szegnyei. " (

zsais 14/
32)
A Sion nv az rhajra, illetve magra az rllomsra vonatkozott, innen szlt
Jahve a nphez, de a hangt valjban Jeruzslemben hallottk a rdin keresz
tl.
"

s mond: A Sionrl megharsan az

r s Jeruzslembl megzendl, s elher-

.
vadnak a psztorok legeli, s megszrad a Krmel teteje. " (Amos knyve 1/2)
137
" . . . . . . mert tants Sionbl j, s Jeruzslembl a

rnak beszde; " (

zsais 2/3)
Jahve azt tervezte, hogy minden vrosbl egy ft s minden nemzetsgbl kt ft
felvisz az rllomsra, ahol bizonyos tudst tad szmukra. Arra az esetre, ha
mgsem trnnek meg hozz ismt lt a fenyegets eszkzvel is.
"
"Ha visszatrsz, Izrel, ezt mondja a Ur, hozzm trj vissza, s ha eltvoltod a
te tlatossgaidat ellem s nem ingadozol; " (Jeremis 4/1)
" . . . . . . . . . . . hogy fel ne gyladjon a n haragom, mint a tz, s olthatatlanul ne g-
jen a ti cselekedeteitek gonoszsga miatt. " (Jeremis 4/ 4)
"
'zrt ezt mondja az Ur, a Seregeknek Istene: Miutn t ilyen szval szltatok:
m tzz teszem az n igmet a te szdban, ezt a npet pedig fkk, hogy
megemssze ket! "(Jeremis 5/14)
Miutn az emberek nem akartak sem megtrni, sem nknt behdolni, Jahve ul
timtumot adott a npnek, miszerint vagy megadjk magukat a babiloni kirly
nak, vagy fegyverrel hsggel s dghalllal sjtja ket.
"
"En teremtettem afldet, az embert s a barmot, amelyek e fld sznn vannak,
a n nagy ermmel s az n kinyujtott karommal, s annak adom azt, aki ked
ves az n szemeim eltt:
"
Es most n odaadom mind e fldeket Nabukodonozornak, a babiloni kirlynak,
a n szolgmnak kezbe; st a mezei llatokat is nki adom, hogy nki szolgl
janak.
"
Es nki s az fnak s unokjnak szolgl minden nemzet mindaddig, mg el
nem j az fldnek is ideje, s szalglnak nki sok nemzetek s nagy kirlyok.
138
Azt a nemzetet s azt az orszgot pedig, amely nem szolgl nki, Nabukodono
zornak, a babiloni kirlynak, s aki nem teszi nyakt a babiloni kirly jrmba:
fegyverrel s hsggel s dghalllal verem meg azt a nemzetet, azt mondja az

r, mglen kiirtom ket az kezvel. " (Jeremis 27/s-8)

N agyon fontos tudni, hogy a babiloni kirly valjban J ah ve kirlya volt, erre
egyrtelm utals van a Bibliban.
"

s ezt mondd nkik: Ezt mondja a Seregek Ura, az Izrel Istene:

m, n
elkldk s felhozom Nabukodonozort, a babiloni kirlyt, az n szolgmat, s az
szkt e kvekre teszem, me ly eket elrejtettem, s azokra vonja fel az stort. "
(Jeremis 43/10)
Tulajdonkppen brmelyik megoldst is vlasztottk az izraelitk, a vg
eredmny ugyanaz lett volna: Jeruzslem lerombolsa. A ultimtum teht
szintn csak egy sznjtk volt az annunakik rszrl.
Nabukodonozor istene Baltazr volt. A Baltazr babiloni eredet nv, jelentse
'Bal tartsa meg a kirlyt!'
Ha visszatekintnk a korbban rtakra, akkor emlkezhetnk arra, hogy Jahve
elkeseredett kzdelmet folytatott Ballal az rkikt feletti uralom meg
szerzsre. Ebbl J ah ve kerlt ki gyztesen, Bal teht - s logikusan Baltazr is -
a rangsorban alatta foglalt helyet, gy nem volt akadlya annak, hogy egyestsk
eriket a cl rdekben.
"Vgezetre bejve elm Dniel, akinek neve Baltazr, mint az n Istenemnek
neve, s akiben a sz en t Isteneknek lelke van, s elmondm nki az lmot. "
(Dniel 4/ 5)
Mivel az izraelitk nem hdoltak be N abukodonozornak, a babiloni kirlynak s
Jahvehez sem trtek meg, ezrt megsemmist csapst indtottak Jeruzslem el
len. Ennek sorn a haditechnikai eszkzk teljes arzenljt bevetettk risi pusz
ttst okozva.
139
. .
"Im, az Urnak szlvsze nagy haraggal kitr, s a hitetlenek fejre forgszl
zdul. " (Jeremis 23/1 9)
"Megcselekedte az

r, amiket gondolt; bevltotta szavt, amelyet szlt eleitl

fogva; rombolt s nem kimlt, s megvidmtotta rajtad az ellensget, felemelte
szarvt a te szorongatidnak. " (Jeremis siralmai 2/17)
'z utckon a fldnfekszik gyermek s vn; szzeim s ifaimfegyver miatt hul
lottak el; ldkltl haragod napjn, mszroltl, nem kimltl. " (Jeremis siral
mai 2/21)
"Fellttted a haragot s ldztl minket, ldkltl, nem kimltl. " (Jeremis
siralmai 3/ 43)
"Gyorsabbak valnak a mi ldzink az gnek saskeselyinl; a hegyeken ker
gettek minket, a pusztban llkodtak utnunk. " (Jeremis siralmai 4/1 9)
Jeruzslem falainak lerobbantst kveten - i.e. s86-ban - Jahve s trsai el
vittk a szvetsg ldjt a Salamon templombl s ezzel taln az egyetlen olyan
trgyi bizonytkot, amely egyrtelmen bizonythatn, hogy mr vezredekkel
ezeltt fejlett technikval rendelkeztek.
Amikor i.e. 556. mjus 19-n a Nibiru eltakarta a N a pot, gy hittk eljtt az tlet
napja. A napfogyatkozsrl Ezkiel prfta is beszmol, de a rgszeti leletek s a
NASA is igazoljk megtrtntt. Sokak szerint ekkor tntek el az annunakik i. e
620-560 kztt a Fldrl.
Vagy mgsem?
140
f 1 -E D l K F EJ E Z E-
A JELENKOR
1 41
Ugorjunk most egy nagyot az idben s nzzk meg ajelenkort!
Ahogyan a bevezetben emltettem megszletsnk pillanattl egszen a
hallunkig (st taln mg azon is tl ! ) egsz letnket meghatrozza a Rendszer.
Rendszer alatt tovbbra is azt az elnyom s minden rtket srba tipr
httrhatalmat rtem, mely letnk minden terletn bebrtnz bennnket fzi
kai s lelki szinten egyarnt.
Ha sszehasonltjuk a surer iratok alapjn krvonalazott trtnelmet, benne az
ann u naki istenek lett s viselkedst a jelenkor trtnelmvel, nem kerlheti el
a fgyelm nket a tkletes azonossg.
A annunakikat kt dolog motivlta: az rzelmek, illetve az anyagi gyarapods. A
rzelmek kzl a gyllet s a flelemkelts voltak a legjellemzbbek, emiatt
szinte llandan harcban lltak egymssal, majd ezt kvette a szerelem, br ez
utbbi inkbb a szex formjban jelentkezett. A szexualits egyarnt elfogadott
volt nem csak a szlk kztt, hanem szl s gyereke kztt, fltestvrek kztt
s azonosnemekkel is, egyedl az igazi testvrek kztt nem. A hzassg leg
tbbszr rdekszvetsg volt, a szlk eldntttk kivel kell a gyerekknek
hzassgra lpnie a legobb vrvonal fenntartsa rdekben, a hatalom tovbbvi
tele clj bl.
A anyag gyarapods s jlt mr-mr a gnjeikben volt kdolva, mindenki
uralkodni szeretett volna s e cl rdekben gtlstalanul ignybe vett minden esz-
.
kzt. Ok honostottk meg azt a szokst, hogy uralkodi dinasztikat hoznak
ltre, nevkhz fzdik a kirlysg s a papsg vagyis a politika s a valls intz-
,
menye.
A Rendszer szmtalan titkos s fltitkos trsasgon (Koponya s Csontok
Trsasg, Sinn Fein, Fekete Nemessg, Mltai Lovagrend, P2) keresztl uralja a
vilgot, melyek kzl lltlag legmeghatrozbbak az Illumintusok - 'megvilgo
sodottak' - s a 33 fokozattal rendelkez szabadkmves pholy. A Rendszert
irnyt titkos trsasgok sszessgt Globlis elit nven szoks emlegetni.
142
Br valjban az emberisg ltszmhoz kpest elenyszen kevesen vannak, en
nek ellenre tkletesen uraljk a vilgot s gy rngatnak bennnket, mint a
marionett bboka t.
Azt, hogy kevesen is tudjanak bennnket irnytani elssorban gy rtk el, hogy
mindent globalizltak. Ennek rdekben minden piramisszeren pl fel. Minl
magasabb szinten van valaki, annl nagyobb rltsa van az egszre. A piramis
szer szervezet lehetv teszi, hogy viszonylag kevs ember teljesen ellenrzse
alatt tudja tartani az letnket meghatroz sszes intzmnyt s terletet,
gymint politika, gazdasg, pnzgyi s bankrendszer, katonasg, rendvdelem,
hrszerzs, zleti let, oktats, egszsggy, mdia s valls.
A hatkony irnyts s felgyelet rdekben az elit olyan szervezeteket hozott
ltre, melyek ltszlag az emberisg rdekeit szolgljk, valjban azonban
semmi sem ll tvolabb az igazsgtl. Ilyen szervezetek kz tartozik tbbek
kztt pl. az ENSZ, Klkapcsolatok Tancsa, Eurpai Uni, NATO, Klgyek
Kirlyi Intzete, Bilderberg Csoport, Trilaterlis Bizottsg vagy a Rmai Klub.
A totlis diktatra irnyba apr lpsekkel terelgetnek bennnket. Ha egy bkt
forr vzbe dobunk azonnal kiugrik belle, ha azonban hideg vzbe tessszk s
szpen lassan melegtjk alatta a vizet, akkor szre sem veszi s egyszer csak
megf. Ugyanez trtnik velnk is. Szinte szrevtlenl kerlnk egyre nagyobb
rabszolgasg ba.
Manipullsunk minden esetben a problma-reakci-megolds elv mentn
trtnik. Ennek lnyege, hogy brmit el akarnak rni, krelnak egy problmt. Ez
egyarnt lehet mestersgesen kialaktott, kitallt problma, de sok esetben
rgyknt hasznlnak fel ltez szitucikat is.
Mi erre a problmra reaglunk, k pedig felknljk szmunkra a megoldst,
mely persze azt eredmnyezi, hogy ppen ezltal rik el a cljukat. Az egyre
fokozd ellenrzsnkhz pldul egyre tbb kltri karerra van szksg.
143
Mivel azonban ezek nylt, tmeges bevezetse ellen tiltakoztunk volna, ezrt a
kamerkat a terrorizmusra s az egyre roml kzbiztonsgra hivatkozva szerelik
fel folyamatosan. A gond csak az, hogy a terrorizm us t s a bnzs szervezett
formjt is k irnytjk cljaiknak megfelelen.
A Globlis elit rszletes ismertetse e knyv keretei kztt nem clom, javaslom
mindenkinekDavid I eke: . . . . s a igazsgfelszabadt cm knyvt.
Amit azonban mindenkppen rdemes rszletesebben is krljrni az, hogy
milyen mdszerekkel irnytanak bennnket cljaik elrse rdekben.
Ha visszaemlksznk az annunakik trtnelmre, akkor tisztn lthat, hogy a
Homo sapiens megteremtst kveten leginkbb 3 dolog aggasztotta ket:
1) A ember gondolkodott, egyre intelligensebb vlt, gy tudsa lassan-lassan
megkzeltette az tudsukat.
2) Kpes volt termszetes mdon szaporodsra, melyet az annunakik sajt
kivltsguknak tekintettk.
3) Nem akartk, hogy az ember halhatatlan legyen, ezrt beavatkoztak a DNS
struktrjba.
Valjban ha jl belegondolunk vszzadok ta minden annak van alrendelve,
hogy egyrszt folyamatosan buttsanak s megakadlyozzk az nll gon
dolkodsunkat, msrszt tlzott ltszmunknak, elszaporodsunknak elejt ve
gyk, harmadrszt pedig minl rvidebb ideig ljnk, lehetleg azt is betegen.
A Rendszer ltal alkalmazott legjellemzbb s legfontosabb eszkzk az albbiak:
144
HTAOM
"Hatalomnak azt a trsadalmi kapcsolatokban rejl lehetsget nevezzk,
amely megengedi, hogy az egyik ember akr a msik ellenllsa ellenre is v
ghez vigye akaratt, fggetlenl attl, hogy erre a lehetsgre mik, vagy milyen
eszkzk adnak mdot. " (Ma W eber)
Ez tkletesen megfogalmazza a hatalom lnyeg t. N em szksges teht az esz
kzket teljes egszben kzben tartani ahhoz, hogy a Globlis elit kpes legyen
akaratt msokra rerltetni. Nem kell, hogy teljes egszben nla legyen a poli
tika, a gazdasg vagy brmely ms terlet.
A lnyeg, hogy kpes legyen brmilyen mdon - erszakkal, zsarolssal, csellel,
stb. - a dntsi pozcikra hatni. J plda erre az amerikai FED, mely annak el
lenre, hogy teljes egszben magnkzben van rendelkezik a pnzkibocsts
privilgiumval, gy a pnz segtsgvel brmilyen cljt el tudja rni.
A hatalom az sidk ta bevlt "oszd meg s uralkodj' elvre pl. Enki s Enlil fel
osztottk egyms kztt a hatalmat politikai s vallsi hatalomra. Ez mind a mai
napig gy van. A politikusok kezben van a vilgi hatalom, a papok kezben pedig
a vallsi hatalom. Amita vilg a vilg a politikusok s a papok folyamatosan
egyttmkdnek s emberhez mltatlan krlmnyeket teremtenek szmunkra.
Aztn a politika tovbb osztotta az emberisget orszgokra, nemzetekre, etniku
mokra, fehrekre, srgkra s feketkre. A valls ltrehozta a katolikusokat, re
formtusokat, zsidkat, mohamednokat, hindukat. Eszmk s ideolgik tmke
lege jtt ltre, melyeket felsorolni is lehetetlen.
A trsadalom mindennem megosztsa azonban eredenden rossz. Hozzjrul ah
hoz, hogy az elit uralkodni tudjon s knnyebben irnythasson bennnket. A
megoszts kvetkeztben szembenll csoportok jnnek ltre, amelyek a
mestersgesen kialaktott ellenttre koncentrlnak, gy elfoglaljk magukat egy
l problmval, mikzben nem ltjk a httrben meghzd valdi problmt.
145
A vilg csak s kizrlag ezrt lett megosztva!
Ez a megoszts mr No - az annunakik szvetsgese - idejben ltrejtt, amikor
3 fa megkapta tle az rksget. Sm kapta az anyagi javak feletti hatalmat, a jo
got arra, hogy a vilgban uralja a politikt, gazdasgot, belertve a pnzt. Jfet
szellemi rksget kapott, megkapta a valls s a spiritulis "tuds" hatalmt.
Ami pedig Khmot illeti, egsz egyszeren szaigasorsra lett tlve, mint ahogyan
. .
mi iS.
A megoszts miatt a Fld egyik rszn ezrek halnak hen naponta, mikzben a
msik rszn tonna szmra ntjk az lelmiszert a kukba. A emberisg egyik
rsze azrt beteg, mert tltpllt, mg a msik az alultplltsg miatt hen hal.
Minden problma htterben fellelhet a megosztottsg, mely egyetlen clt
szolgl: a hatalom biztostst!
A hatalom ltal hozott trvnyek s jogszablyok tmkelege valsggal gzs ba kt
bennnket. Ha nem rtnk egyet az abban lertakkal, akkor sem tudunk kibjni
alla, mert a hatalom knyrtelen l bntet. Rgebben csak komoly dolgokrt, ma
mr mindenrt. A tlthatatlan jogszablyi rengetegben lassan lehetsgnk
sincs arra, hogy tudtunkon kvl ne kvessnk el valami jogszablyba tkzt.
Mert a trvny nem tudsa senkit sem mentest a felelssgrevons all!
Tudjuk, hogy a legels trvnyt az annunakik hoztk, melyet persze azonnal meg
is szegtek - lsd Mzest, amikor lemszroltatta az aranyborjt imd embereit!
de a trvnyalkot a mai napig is feljogostva rzi magt, hogy mentessget lvez
zen az ltala hozott ezernyi jogszably betartsa all. Mikzben az emberls
bncselekmny, az llam rdekben trtn emberlsrt mg kitntets is jr.
De milyen trvnyek ezek? Kinek az rdekeit szolgljk?
Emlksznk mg arra, hogyan htrltak ki a hborkbl az istenek s harcol
tattk sajt rdekkben az embereket?
146
Azta semmi sem vltozott. Nekem szemlyes meggyzdsem, hogy az emberek
nem szeretik a hbort, senki sem akar harcban (sem) meghalni s legtbbnk
ms ember lett sem akarja kioltani. Ennek ellenre - br risi pnzeket
emszt fel a katonasg fenntartsa, melyeket rtelmes clokra is lehetne fordtani
- a hamis ideolgik s a programozs eredmnyekppen szmtalan katona alig
vrja, hogy hborzzon. Pontosabban nem igazn vrja, de nincs mit tennie,
hiszen a parancs az parancs. Ha vgrehajtja, akkor emberletet olt ki, ha nem,
akkor parancsmegtagads miatt katonai brsg foga eltlni.
Elvileg a dnts kezben van teht, de szinte biztosra vehet, hogy inkbb lni
fog, mert gy nem kerl hadbrsg el s rdemei elismersekppen a Rend
szertl mg kaphat egy plecsni t is.
HUGSG
"Ha tves hitben lsz, a hazugsgot is szintesgnek ltod" (Frank Herbert)
Ahogyan mr a surer korban sem engedtk, hogy az emberek minden tudshoz
hozzjussanak, most sem engedik. A mai napig is mindent elkvetnek, hogy az
let s tuds fjrl ne egynk.
A tudsunk puszta illzi. Minden, amit tanultunk s amit a gyerekeink tanulnak
az iskolban szigoran megszrt s manipullt ismeretanyag, hasonlan ahhoz,
ahogyan a surer korban a papokon keresztl csak azt a tudst kaptk meg az em
berek, amelyeket az annunakik jnak lttak. Mikzben az lethez igazn fontos
tudst nem kapjuk meg, teletmik a fejnket millinyi hasznavehetetlen in
formcival.
Az oktatsnak leginkbb kt feladata van: tekintlyelvsgre nevel s alapvet ha
zugsgokat ltet be a fejnkbe. Megtantja a gyermekeinket az elfogadott helyes
vlaszra, mikzben megfosztja ket az nll, kreatv gondolkodstl.
147
Azt vrja el, hogy egy feltett krdsre az elre meghatrozott vlaszt adjk. Mivel
azonban gyerekeink egyre rtelmesebbek s tudatosabbak mr elkezddik ez a
folyamat az vodban, amely mr szintn ktelezv lett tve 3 ves kortl.
Azt hisszk ismerjk a trtnelmet vagy a fizika trvnyszersgeit, pedig
valjban azt ismerjk, amit elhitetnek velnk. Ahogyan George Orwell mondta:
"Aki uralja a jelent, uralja a mltat is. "
Tudsaink azt kutatjk, amit meghatroznak szmukra. Hamis fzikai trvnyek
s elmletek alapjn keresik az igazsgot s azt teszik kzz, amire engedlyt
kapnak. Ha az elit rdeknek megfelel eredmnyeket produklnak, akkor taln
megkapjk a Nobel-djat, ha nem, gy jrnak mint Nikola Tesla vagy a vzhajts
autt megalkot Horvth testvrek.
Ezzel persze vletlenl sem arra akarok clozni, hogy minden Nobel-djas tuds
azrt kapta meg az elismerst, mert a Rendszer embere. De az elit nem engedi,
hogy olyan tuds kerljn napvilgra, amely az rdekeit srti.
A mdia folyamatosan ontja rnk a hazugsgot hrek formjban. Azt hisszk a
vals tnyeket kzli, pedig azt kzli, amit az elit kzlni akar, mivel a mdia bizo
nythatan teljes egszben az kezben van. Hiba vannak ugyanis "fggetlen"
hrcsatornk, ha mindegyik szmra az elit ltal irnytott hrgynksgek szaigl
tatjk az informcikat.
A TV-msorok egy rsze (szappanoperk, flmek s reklmok) a fgyelemelterels
kitn eszkzei, mg msik rszk (politikai s gazdasgi msorok, ismeret
terjeszt flmek) az nll gondolkods ellen harcolva megmondjk szmunkra
mi mirt s hogyan trtnt. A msorok radsul hatnak a tudatalattinkra, mellyel
kapcsolatban bizonytottk, hogy dntseink 100 %-a itt trtnik, a tudatos elme
csak megtapasztalja a dnts kvetkezmnyeit.
Az internet a hazugsgok terjesztsnek leghatkonyabb formja. Ha vletlenl
feltnne rajta az igazsg, akkor azonnal megjelenik annak ezernyi cfolata is, gy
aztn komoly nehzsgekbe tkzik a tudsra vgy szemly.
148
Mivel azonban az igaz informci elterjedsnek leggyorsabb s leghatkonyabb
mdja a vilghl, ezrt mr a rendri szervek is megkaptk a feladatot, hogy el
lenrizzk a neten foly kommunikcit, szksg esetn pedig beavatkozzanak.
HIT
' hit, ami kpess tesz minket, hogy hitelt adjunk olyan dolgoknak, amelyekrl
tudjuk, hogy nem igazak. " (Abraham B ram Stoker)
A hit napjainkra gyakorlatilag sszeforrt a vallssal, de azrt alapveten a hit sz
jelentse: vlekeds, felttelezs. Lehet gy, lehet gy, de az illet valamelyik vlto
zat mellett leteszi a vokst. Elkpzelhetem, hogy milyen lesz a mennyorszg, mi
kvetkezik a hall utn, de tudni nem tudhatom.
A hit azonban ktl fegyver. Egyarnt lehet ugyanis korltoz, amely
visszahz, gtol, akadlyoz, a fejlds ellenben hat s lehet kiterjeszt, amely a
fejldst segti, elrevisz, felemel. Hihetnk abban, hogy a betegsgek termsze
tes rszei az letnknek, hihetnk a rkban, a gygythatatlan betegsgben, a
hallban, hihetnk abban, hogy a sorsunk meg van rva s abba nincs beleszl
sunk. Ez a fajta hit korltoz.
De hihetnk abban is, hogy nincsenek gygythatatlan betegsgek, a hall nem
trvnyszer vge az letnek, a sorsunk irnytsa a sajt keznkben van s kpes
sgeink hatrtalanok. Ez a hit kiterjeszt.
A gond az, hogy a valls az ember szmra egy korltoz hitet ad, hiszen az let
fltti rendelkezst egy felsbbrend lny hatalmba helyezi. Ezzel az ember fe
lelssgt thrtja egy emberarc istenre. Csakhogy az isten az ego legnagyobb
tveszmje. Osho ezt gy fogalmazta meg, hogy azt hisszk hogy mivel van egy
nnk, ezrt a vilgegyetemnek is rendelkeznie kell egy nnel. De mivel a vilge
gyetem sokkal nagyobb nlunk, ezrt egy legfelsbb nt tulajdontunk neki, me
lyet istennek hvunk.
149
A tudomny tbb-kevsb mr elfogadhat magyarzatot adott arra, amit a
vallsos emberek az isten szval emltenek, ez azonban semmikppen sem egy em
ber, hanem egy fogalom. A tudomny teht cfolja a hitet, mr legalbbis annak
ezt az lltst.
"
En hiszem-tudom-vallom spirlnak nevezem azt a folyamatot, melynek sorn a
hitbl, vagyis a vlekedsbl a tudson keresztl eljutunk a vallshoz. A valls
valjban azt jelenti, meggyzds. A tuds teht magasabb rend mint a hit, a
valls pedig magasabb rend, mint a tuds. Legalbbis abban az esetben, ha a tu
domny altmasztja az elkpzelst.
A valls, mint intzmny esetben a tudomny egyenesen cfolja azt, hogy isten
egy szemly, ennek ellenre a valls ragaszkodik az elkpzelshez, gy vgered
mnyben egy dogmatikus, korltoz valls uralkodikjelenleg is a vilgban.
A magyar nyelvben hasznlatos a hitvalls kifejezs, mely semmi mst nem je
lent, mint azt, hogy meggyzdssel kitartani a hit mellett, mg akkor is, ha az bi
zonythatan hamis. Ezt hvk dogmnak s ezrt dogmatikus szmomra pldul
a katolikus valls.
Ez a dogmatikus valls megteremtette az nll gondolkodsra kptelen emberek
millirdjait, akik arra sem veszik a fradtsgot, hogy elgondolkodjanak azon, amit
a szent knyvkben lertak. Hisz gyis jobban tudjk a papok, elg ha meghallgat
juk mit prdiklnak!
A vallsok fennllsuk ta harcolnak egymssal s egyms ellen sztanak. A ke
resztnysg e tekintetben taln az els valls, amely elhtette az emberekkel, hogy
egy hbor vallsos lehet. Isten nevben szzezrek pusztultak el hborkban s
haltak mglyahallt. Aztn jtt a mohamednok szent dzsihdja, lkn fanatiku
sokkal, rltekkel, akik Allah nevben kpesek brkit legyilkolni parancsszra ab
ban a remnyben, hogy gy a mennyorszgba jutnak. Mert a hit risi ervel br!
Ha egy kijelentst istentl eredeztetnek, akkor az emberek azt vakon elhiszik.
150
Hisznek egy megvltban, hiszik, hogy egyszer minden jra fordul, mert van va
laki odafenn, aki irnytja az emberisg sorst. Hisznek abban, hogy minden meg
van rva, sorsunk el van rendelve. Hisznek a feltmadsban, a reinkarnciban,
abban, hogy az let clja a tkletes lnny, az istenn vls. De azt jelenten az
istenn vls, hogy hasonlv vlunk az annunakikhoz? Biztos vagyok benne,
hogy nem.
A valls hemzseg a babonktl, melyek gtat szabnak az rtelemnek s tisz
tnltsnak. A vallsok ltrehozsa, az istenkp megteremtse s fenntartsa
kizrlag csak a hatalom s az egyhzak rdeke. Az intzmnyestett valls az em
berisg ellen elkvetett taln egyik legszrnybb cselekedet.

l, pusztt, nyo
morba dnt s mindent megtesz annak rdekben, hogy az emberektl elvegye
egynisgket. A papok semmi msra nem valk, mint arra, hogy megfosszanak
spiritualitsunktl s mindattl, ami az letben szp s lvezhet. Boldogtalansg
ban tartanak, mert a boldogtalan ember flrevezethet, irnythat, befolysol
hat. A valls istene a bntudatbl s a flelembl mert energit s mra egsz
egyszeren zlett vlt.
A felvilgosodst kveten a tudomny vlt az igazsg megkrdjelezhetetlen
forrsv. Fenntartsok nlkl elhisznk brmit, amit tudsok vagy mg inkbb
tekintlyes emberek lltanak. Az elitnek pedig tkletesen mindegy miben
hisznek az emberek, mert a hit egyrszt nem jelent tudst, msrszt amg nem n
magukban hisznek, addig mindig is irnythatak s befolysolhatak maradnak.
FGGSG
A trtnelem szerint ltezett egy rabszolgatart trsadalom, de azta mr minden
ember szabadnak szletik. Azrt ha jl megnzzk ez a szabadsg risi illzi!
Valjban egy rejtett diktatrban lnk s csak hisszk, hogy brmibe is be
leszlsunk van. Teljesen mindegy milyen prtra szavazunk, mert mindkettt az
elit fogja mozgatni a httrbl knye-kedve szerint. Teljesen mindegy, hogy a
tzsdn mire jtszunk, mert az fog trtnni, amit k akarnak.
151
Tkletesen mindeg, hog az llam adssga rdekben hajlandak vagunk-e
tovbbi adkat fzetni, mert a lnyeg: eslynk sincs az adssgot trleszteni.
Az egsz Rendszer g van felptve, hog gyakorlatilag lehetetlen kilpni belle.
Ltszlag egetlen orszg, egyetlen np s egetlen ember sem tudja magt fg
getlenteni.
Ha egni szinten nzzk, az energihoz s mr az ivvzhez is - kevs kvteltl
eltekntve - csak a szolgltatkon keresztl juthatunk hozz, g annyirt adjk,
amennyirt nem szgenlik. Hiba tudjuk, hog hazugsgra s rtelmetlen ismere
tekre oktatk a germekeinket, mert tanktelezettsg van. Hiba akarjuk meg
kmlni ket az oltsoktl, mert azok ktelezek. Hiba nem akarom a pnzemet
bankban tartani s ezzel az elit rdekeit szolglni, mert a fzetst mr csak
bankszmlra utaljk A Rendszer olyan szint fggsget hozott ltre, mellyel
teljesen lehetetlen szaktani.
FLELEM
letnk minden teriHett tjrja a flelem, a rettegs. Flelem az anyagiak elvesz
tstl, a betegsgtl, az elmlstl, a halltl, flelem attl, hog mit fognak gon
dolni msok. A mi flelmnk azonban a Globlis elit tpllka, legfbb energia
forrsa. Ha ugyanis bennnk flelmet gerjesztenek, az stimullja a hllagukat,
amely egyre tbb flelmet akar, mivel az vezredek sorn a hllag stimulcis
szintje llandan emelkedik.
COMLEX
152
Minden ember teste rendelkezik n. hllgenetikval, idertve a hllagyat, mely
agyunk legsibb rsze. Agyunk 3 jelents fejldsi szakaszon ment keresztl. Els
lpsben kialakult a hllagy, ezt kvette a limbikus rendszer, majd az n. neocor
tex. A hllagy felel szemlyisgnk olyan sszetevirt, mint az emptiahiny,
irnytsvgy, hatalmi hierarchia, agresszi, hidegvrsg. Ide gtek be a tl
lshez szksges viselkedsi mechanizmusok, az sztnk. A limbikus rendszer
feladata a szablyozs, ez agyunk rzelemkzpontj a. A neocortex vagy j agykreg
a gondolkodsrt felels kognitv kzpont. Akiknl a hllagy dominl, azok
kizrlag a tllsre trekszenek, nem gondolkodnak, hanem reaglnak.
Ahogyan a 3. fejezetben volt rla sz, szinte a vilg minden npnek trtnelm-
.
ben megjelennek valamilyen formban a hllk. Osi s modern beszmolkban
egyarnt szmos nyoma tallhat annak is, hogy a hllformj lnyek alakvltoz
tatsra kpesek. Ez elsre persze nem tnik elfogadhatnak a racionlis agyunk
szmra, de ennek csupn az az oka, hogy a testnket szilrd anyagnak tartjuk.
Pedig a test, hasonlan minden mshoz csupn egy rezg energiamez, gy az
alakvlts lnyegben kt rezg energiamez kztti vltst jelent.
A hlllnyek a mi szemnk ltal nem lthat tartomnyban tevkenykednek s
valsggal megszllva kpesek tartani embereket. A annunakik egyrtelmen
hlllnyek voltak s jnhny vide fellelhet mr az internetnek ksznheten,
amelyeken alakvltoztat hllk lthatak. Tbbek kztt Barack Obama testrs
gben is tapasztaltak ilyen lnyt.
Ha megnzzk a vilgot irnyt httrhatalma t, akkor pontosan a hllagyra jel
lemz tulajdonsgokat fedezhetjk fel. A mrtktelen hatalomvgyuk eredm
nyekppen mra gyakorlatilag mr minden az vk. Hidegvrsgk nem ismer
akadlyokat, az ember csupn eszkz ahhoz, hogy egyrszt a flelem energija l
tal tpllja ket, msrszt pedig felptsen mindent az akaratuk szerint.
A Globlis elit egyik meghatroz titkos szervezete, az Illumintusok csaldjai
sidk ta kizrlag csaldon bell hzasodnak, gy belterjesen szaporodnak. Ez
lehetv teszi a DNS rvn a hllgenetika tovbbrktst.
153
Bizonythatan az ember-hll hibrid vrvonalakbl kerltek ki a vilg kirlyi
csaldjai, gy szletett meg az uralkods isteni joga. Erre a jogra azrt hivatkoz
tak, mert az egyes csaldok genetikailag ktdtek az istenekhez, gy szrmazsuk
alapjn jogot formltak az uralkodsra. Ezek a hibrid vrvonalak kimutathatan
Babilonbl, Egyiptombl s a Surer birodalombl terkeszkedtek Eurpa s az
USA terletre.
A Amerikai Egyeslt

llamok 43 elnkbl 35-en Nagy Krolytl, a frankok

kirlytl szrmaznak, akinek valsgos megszllottja volt Adolf Hitler s a ncik.
A Bush csald Vad Dracultl, a Karbahztl szrmaztathat, aki a XV. szzad
ban arrl volt hrhedt, hogy emberek tzezreit mszroltatta le, majd a karba
hzott szenved testek vrbe mrtagatta kenyert s azzal tpllkozott.
A Rendszer ltet eleme teht a flelem, mely brtnben tart bennnket. A dolog
nagyon egyszer: amg a flelmeinktl nem tudunk megszabadulni, addig itt
lesznk bebrtnzve a Fld nev bolygn. Hogy meddig lesznk itt? Mg a tuda
tossgunk el nem ri azt a szintet, hogy szembe mernk nzni a tnyekkel.
Hogy ez lehetleg soha ne trtnjen meg valsgos hbor folyik az immun
rendszernk ellen mind mentlis mind fizikai szennyezs formjban. Mesters
ges lelmiszerek, adalkanyagok, vegyszerek arzenljval bombzzk a szer
vezetnket. A gnkezelt lelmiszerek, glutamt, aszpartm, fuorid s klr mind
azt a clt szolgljk, hogy mreganyagok kerljenek testnkbe. A ktelez
vdoltsok nagy rsze mestersgesen legyengti az immunrendszert, ugyanakkor
ezek segtsgvel is visznek mreganyagokat a szervezetnkbe.
A vgllatokat hormonokkal s antibiotikumokkal kezelik, gy elfogyasztsukat
kveten a szervezetnkben is mrgezst okoznak. Ha mr elg betegek vagyunk
az orvos jabb mrgeket r fel s ha mg ezt is tlljk, akkor jabban ott a vegyi
permetezs, melynek sorn a levegn t radioaktv anyagokat juttatnak a
lgkrbe. Ott tartunk, hogy ezt mr elismertk, mgsem trtnik semmi.
154
'
Evrl-vre mestersges jrvnyokat rob hantanak ki, nagyfeszltsg vezetkek,
mobiltelefon adtornyok magas frekvencii zavarjk testnk energetikai rend
szernek mkdst, a mindennapi letnk nlklzhetetlen rszt kpez mobil
telefon, mikrost s wif ltal folyamatos elektromgneses sugrzsnak vagyunk
kitve.
A sarvezetnk ezernyi mdon trtn mrgezse egyetlen cllal trtnik: soha ne
bredjnk r igazi kpessgeinkre! Mert akkor a Globlis elit tehetetlen lesz s a
Rendszer alapjaiban omlik ssze.
FGSG+ F + HIT + HATALOM + HAZUGSG=
TOTLIS DIKATA
A vgs cl
A Globlis elit vgs clja az emberek totlis rabszolgaigba hajtsa s teljes el
lenrzsk al vonsa. Minden e tmt kutat szmra ismertek George Onell:
1984 s Aldoux Huxley: Szp j vilg cm regnyei. Mindkt semly a sabad
kmves pholy magasrang beavatotta, gy rsaik - melyek az 1900-as vek
els felben keletkeztek - mintegy elrevettik a nem tl tvoli jvt, melyrl mr
inkbb mondhatjuk, hogy a jelen. Vagy mginkbb sok szempontbl a mlt.
Orwell regnye tkletes rendrllamot mutat be, melyben hazugsgok, flelem
kelts, kegyetlen bntetsek, zsarnoksg s totlis diktatra uralkodik. A elmlt
vekben az USA-ban megszigortottk a trvnyeket, melyek alapjn rendkvli
helyzetben azt tehetnek az emberekkel, amit akarnak. Tbb ezer, n. FEMA
tbort aktivltak, melyek arra szolglnak, hogy aki ellenll tneveljk benne.
Valdi koncentrcis tborok ezek szgesdrt kertssel, megfgyel tornyokkal,
znkkal, gzkaznokkal. Befogadkpessgk tbb tzezer ember. Emellett tbb
milli koporst gyrtattak minden eshetsgre felkszlve.
16
Huxley mvben egy olyan trtnetet olvashatunk, melyben az ember kizrlag
genetikai ton, klnozssal tenysztdik. Mindezt gy, hogy elre meghatrozott
tulajdonsgokat s viselkedst programoznak bele annak alapjn, hogy milyen
feladatra sznjk. A trsadalomban minden tkletesen megtervezett, tkletes
terror uralkodik. A legnagyobb problmt az okozza, hogy tl sok az emberek sza
badideje. Az emberek minden parancsot gpiesen vgrehajtanak, rzelmeik elre
beljk tplltak s automatikusak. Ha pedig vletlenl mgis rossz kedvk van,
ott a szmnak nevezett tkletes kbtszer, mely mellkhatsok nlkl biz
tostja a mennyei boldogsgot.
Tbb informci is van arra vonatkozan, hogy a nk HPV elleni oltsnak egyik
felttelezett clja a meddv ttel. Bizonytani ugyan nem tudom, de beleillik a
Huxley ltal felvzolt folyamatba. A nk mindig is vgytak az anyaszerepre,
nyilvn egy medd n mindenre kpes annak rdekben, hogy gyereke legyen, gy
egy id utn a genetikai beltets ellen sem fog tiltakozni.
A totlis diktatra bevezetse fel vezet t egyik fontos llomsa minden ember
n. RFID mikrocsippel val elltsa. Ezek a chipek az emberbe beltetve
rdifrekvencis jeleket sugroznak, gy minden pillanatban nyomon kvethet
lesz a tartzkodsi helynk (GPS), a chipek tartalmazni fogk az sszes ada
tunkat, a szemlyi azonostktl a trsadalombiztostsi szmon keresztl a
bankszmlnkig.
Azonban nem csak kifel trtnhet a sugrzs, hanem befel is, vagyis a chipek
nek zenetek kldhetek, klnbz frekvencikkal elidzhetnek fradtsgot,
depresszit vagy ppen fjdalmat, betegsget, vgs esetben pedig hallt is. Tk
letes ro boto t akarnak faragni bell nk s ne feledkezznk meg rla, hogy a ku
tykba mris ktelez beltetni.
Szval a hasonlsg az annunaki lnyek s a jelenlegi httrhatalom kpviseli
kztt megdbbent. Egyrtelmen kimutathat a hll-vrvonal, hinyzik azon
ban egy sszekt kapocs.
156
|ZL|L L1c| 6
l l l
A HIANYZO LANCSZEM
1 57
Van a Bibliban egy szemly, akirl mg nem tettem emltst, pedig meghatroz
szerepet tlt be s lete sszekapcsolhat az emberek tantsvaL A vilgban
szinte nincs ember, aki ne hallott volna rla, ne tudn ki . Immanuel Jzus, is
ten megtesteslt fia, a megvlt, aki a hit szerint azltal, hogy kereszthallt halt,
megvltotta az emberisget bneitl.
A krds az, hogy valban az-e, akinek tbb mint 2000 ve hisszk?
Beilleszthet-e valamilyen mdon az annunakik csaldfjba? Mert ha igen,
akkor az alapjaiban helyezi ms megvilgtsba az egsz trtnelmet, egyhzat s
vallst.
Persze ha elfogadjuk az eddig lertakat igazsgknt, akkor mrcsak logikailag is
azt a megllaptst kell tegyk, hogy ha egyszer az istenek fldnkvli annunaki
lnyek voltak, akkor Jzus, mint isten fia is az kell legyen.
A knnyebb ttekinthetsg rdekben ismtelten lljon itt az annunakik csald
fja.

ANU

l
ANTU
f
~-=-
l
r
EN Kl EN Lll NI NHURSAG

NI NKI l
l
NI NLIL

.
t t
MARDUK NERGAL
l
GIBIL
l
ISHKUR l NANNAR NINURTA
SARPANIT ERESHKIGAL
l
SHALA
l
NI NGAL
l
BAU
l
l
!
l l
i
l l
t
l
NABU DUMUZI
1 ------
UTU
l
TASHMETUM
l l
I NA NNA
- l
AVA
l
1 58
Tudjuk, hogy Immanuel Jzus mint isten fa vonult be a trtnelembe, mrpedig
ez az isten az annunakik csaldjbl Jahve volt, aki nem kevesebbre vgyott, mint
a vilg uralmra. A Biblia szerint az Immanuel nv jelentse 'velnk az isten',
mely utal arra, hogy Jzus is isten. Tudjuk azonban, hogy a sumerok fldnkvli
rhajsokat rtettek az isten sz alatt.
"

m a szz fogan mhben s szl fat, s annak nevt Immanuelnek nevezik,

ami aztjelenti: Velnk az Isten. " (Mt 1/23)
A apokrif iratok alapjn Jzus nevnekjelentse 'Jahve megment'. A nv egyrsz
altmasztja, hogy valban Jahve volt az apja, msrszt utal arra is, hogy Jahve
elre tudta, hogy ft meg kell menteni.
A apokrif iratot magyarzk szerint persze a megments arra utal, hogy Jzus
menti meg a npt a vtkeiktL No de akkor mirt a 'Jahve megment'
megnevezs? Mint ltni fogjuk tbb dolog is felveti annak a gyanjt, hogy elre
elterveztek mindent, gy a nvvlaszts sem volt a vletlen mve.
"Fiat fog szlni s te majd nevezd annak nevt Jzusnak, ami ezt jelenti: Jahve
megment, mert fogja npt vtkeitl megmenteni! " (

rmhr Mt szerint I/
21)
"
Ezsais knyvben szerepel, hogy Pkah, Izrael kirlya ostromot kvnt indtani
Jeruzslem ellen, melynek hre eljutott az

rhoz. Ekkor

zsais prfta az

r
utastsra azt zente, hogy mivel felbosszantottk t, ezrt jelet kld nekik, mi
szerint egy szz ft fog szlni, akit Immnuelnek fognak hvni.
"Ezrt d jelt nktek az

r maga:

m, a szz fogan mhben, s szl fat, s

"
nevezi azt Immnuelnek. " (Ezsais 7/14)
J ah ve teht kszl a visszavg ra, a bosszra s ehhez szksge van Jzusra.
159
A elkszt fzis
Jzus lete sorn fontos szerepet kapott Keresztel J n os, akinek a feladata
tbbek kztt az volt, hogy felhva a fgyelmet Jzusra s elksztse az rkezst .
.
"Te pedig kis gyermek, a magassgos Isten prftjnak hivatta tol; mert az Ur
eltt jrsz, hogy a tait megksztsed; " (Lukcs 1/76)
Jnos - hasonlan a tbbi prfthoz - ugyancsak medd szlk gyermeke volt,
amibl kvetkezik, hogy anyjt az annunakik mestersges ton ejthettk teherbe .
.
"Es nem volt nkik gyermekk, mert Erzsbet medd vala, s mind a ketten
immr ids emberek valnak. " (Lukcs 1/7)
Radsul Jnos apja, Zakaris pap volt, gy nyilvnvalan ebbli minsgben is
kapcsolatban llt az istenekkeL A mestersges ton trtn fogantatst mi sem bi
zonytja jobban, minthogy ebben az esetben is elre tudtk, hogy f fog szletni
s azt is meghatroztk, hogyan kell majd hvni az jszlttet.
"Monda pedig az angyal nki: Ne flj Zakaris; mert meghallgattatott a te
knyrgsed, s a te felesged Erzsbet szl nked fat, s nevezed a nevt
Jnosnak. " (Lukcs 1/ 13)
Tudjuk, hogy Jzus szletse meg volt jvendl ve s a napkeleti blcsek szletse
helyre rkeztek, hogy hdoljanak neki. Ez altmasztja, hogy Jzus eljvetele el
volt ksztve. Ennek fontos mozzanata a betlehemi csillag, mely mg inkbb ki
hangslyozta Jzus rkezst s vilgmegvlt szerept. Mt evangliumban
szerepel, hogy ez a csillag elttk ment, majd megllt ott, ahol Jzus szletett.
"

k pedig a kirly beszdt meg hallvn, elindulnak.

s m a csillag, amelyet
napkeleten lttak, elttk megy vala mindaddig, amg odarvn, meglla a hely
fltt, ahol a gyermek vala. " (Mt 2/9)
160
Nyilvnvalan kptelensg egy olyan csillag, amely sajt beltsa szerint megll
egy adott helyen. A betlehemi csillag az annunakik egyik rhajja volt, mely olyan
magassgban mozgott, hogy magt a gpet nem lehetett ltni, csak az jszakai
jelzfnyeit.
Ksbb az rhajval le is szlltak egy mezn, ahol az ott lv psztorok hallra
rmltek, hisz vlheten sosem lttak mg korbban ilyen szerkezetet. A gpbl
kiszll szemlyek ezrt igyekeztek megnyugtatui a psztorokat s felhasznlni
ket arra, hogy hrl vigyk a megvlt szletst.
"
"Es monda a angyal nkik: Ne fljetek, mert m hirdetek nktek nagy rmet,
mely a egsz npnek rme lszen:
"
Mert szletett nktek ma a Megtart, ki az Ur Krisztus, a Dvid vrosban. "
(Lukcs 2j10-11)
A rhaj tvozst kveten a psztorok elindultak Betlehembe, hogy meglssk
a csodt, a kis Jzus szletst.
"

s ln, hogy mikor elmentek az angyalok tlk a mennybe, mondnak a psz

toremberek egymsnak: Menjnk el mind Bethlehemig, s lssuk meg e dolgot,
amelyet az

r megjelentett nknk. " (Lukcs 2/15)

Jzus szletse
A Biblia szerint Jzus anyja Mria, aki szepltelen fogantatssal adott letet a
messisnak.
' hatodik hnapban pedig elkldetk Gbriel angyal Istentl Galilenak
vrosba, amelynek neve Nzret,
Egy szzhz, aki a Dvid hzbl val Jzsef nev frfnak volt eljegyezve. A
szznek neve pedig Mria. " (Lukcs 1/26-27)
161
Ugyanaz a szemly - Gbriel - ment teht Mrihoz, mint korbban Erzsbethez
is. Ez esetben is elre kzlte hogy fit fog szlni s meghatrozta, hogyan hva
majd.
"

s mfogansz a te mhedben, s szlszfat, s nevezed az nevt J

ZUSNAK .
.
Ez nagy lszen, s a Magassgos Finak hivattatik; s nki adja az Ur Isten a
Dvidnak, az atyjnak, kirlyi szkt; " (Lukcs 1j31-32)
Arra is felhvta Mria fgyelmt, hogy a terhessg ideje alatt szexulis letet nem
lhet, ennek oka, hogy felteheten gy kvntk a magzatot vni.

gy teht Jzsef
nek nem volt szabad Mrihoz kzelednie csak Jzus megszletse utn .
.
"Es nem ismer t, mg meg nem szl a elsszltt ft; s nevez annak
nevt Jzusnak. " (Mt 1/25)
Mt evangliumnak els fejezete brahm nemzetsgrl szl. Ebbl egy
rtelmen megllapthat, hogy Jzsef brahm egyenesgi leszrmazottja .
.
Abrahm egyrtelmen szvetsges volt, gy elvileg Jzsefet is beavathattk volna
a tervbe, de valami miatt nem tettk.
"Jkb nemz Jzsefet, frjt Mrinak, akitl szletett Jzus, aki Krisztusnak
neveztetik.
.
A sszes nemzetsg teht Abrahmtl Dvidig tizenngy nemzetsg, s
Dvidtl a babiZn i fogsgravitelig tizenngy nemzetsg, s a babiZn i
fogsgraviteltl Krisztusig tizenngy nemzetsg. " (Mt 1/1 6-17)
Amikor Mria elmondta Jzsefnek, hogy mirt nem kzeledhet fel az termszete
sen nem hitt neki s el is hagyta Mrit. Mivel azonban nem lett volna ildomos,
ha a Messis apa hjn trvnytelennek szmt, ezrt az annunakik kzbelptek,
elmondtk Jzsefnek, hogy Mria a szentllektl terhes, gy a bke helyrellt
kz ttk.
162
Ugorjunk most vissza az annunakik trtnelmhez!
Mr emltettem korbban, hogy Ninhursag, mint bkebr kzremkdsvel
Enki s Enlil kibkltek amikor Enlil unokja, Inanna felesgl ment Enki legfi
atalabb fihoz, Dumuzihoz. Ekkor megegyeztek abban, hogy mivel Enki fia, Mar
duk szmzetsben van, a Fldn a hatalmat Ninurta foga tovbb vinni. Mivel
Ninhursag nemcsak Enlil, hanem egyben Enki fltestvre is volt, Enki ezt elfo
gadta kompromisszumos megoldsknt.
Ninurta, a "had Istene', aki Enlil rksnek szmtott, Enlil s Ninhursag kzs
gyermeke volt, gy a csaldfa szerint a legersebb annunaki vrvonalat kpviselte,
mivel Ninhursag Enlil fltestvre volt.
Eannatum i.e. 24. szzadban fellltott gyzelmi emlkmvn, a hres keselyszt
ln tallhat egy felirat, mely Francois Thureau Dangin francia archeolgus
nyelvtani lersai alapjn kerlt lefordtsra. Ez gy hangzik:
"Nin-Girsu implanted the seed ofE-Anna-tum in the womb and Nin-hursaga
bore him. Over E-Anna-tum Nin-hursaga rejoiced, In-anna took him on the arm
and named him E-Anna-In-anna-Ib-gal-kaka-tum (i.e, "Worthy ofthe E-Anna
ofIn-anna ofIb-gal), she sat h im down on Ninhursaga 's knee for her, and Nin
hursaga suckled him. "
Eannatum keselysztlje
1 63
Eszerint Eannatum spermjt Ningirsu juttatta Ninhursag mhbe s Ninhursag
szlte meg a germeket, Eannatumot. Ningirsu rvendezett felette, Inanna lbe
vette, majd Ninhursag trdre helyezte s az megszoptatta. Nyilvnvalan
nonszensz, hog Eannatum spermjtjuttatta be Ningirsu, hisz Eannatum csak a
beltetst kveten szletett. A angol 'seed' sz jelentse ugan sperma vag
ond, de msik jelentse, csra vag mag. Valjban teht g kell rtelmezni a so
rokat, hog Ningirsu beltette Ninhursag mhbe azt a magot, amelyb1 Eanna
tum kifejldtt.
Ningirsu a wikipdia s a surer rsok szerint azonos Ninurtaval, aki Lagash is
tene volt. Ninurta - akit ismertek mg Ninib s Nini p nven is - Girsu vros ura is
volt, mely vrost N girsu nven is emltenek Ez is altmaszta, hog a szvegben
emltett Ningirsu valjban Ninurta, Enlil elsszltt fia, akir1 a vrost elnevez
tk.
A ht:/sumerianshakespeare.com/88o1.html oldalon fellelhet a sztln tall
hat szveg teljes fordtsa. rdemes ennek az els bekezdst s tkrfordtst
. . .
szemugre venn1:
#.000,|V!0,the r l er of[

nominated by 0
given strength by {00!I! .
chasen by the heart of

fed wholesame milk by 0.!" P: ?9

called

good name by 0
V
i ven wisdom by En.i
belaved by ](0
trusted byUf 0.!.
bel o ved friend of0II. ..
so n of/_) the ruler of

"'
#9 .!0..!90.0DK0K
l0.v.04J!0 ..
l. erejt{00`!!0.I .
.'!r&\.0!!!.,
^ 00 . V. !

. .W.. ...
l0.! ?00.I. .
C. r!9.!0
kit
!`. . 0..
ki
t
I`J. .!` .P

.D
bb.7 rI`rJP0!`.0 ...
/l3 9)[
0K
A keselysztlt Ningirsunak llttatta Lagash uralkodja, Eannatum, akit Enlil
nevezett ki uralkodnak, H erejt pedig Ningirsu adta.
1 64
A sztln szerepl Nanshe Enki s Ninhursag kzs lnya volt s ezek szerint Ean
natum felesge. Eannatumot Ninhursag szoptatta, nevt Inanna adta, blcsess
gt Enkitl kapta s szerette t Dumuzi, akirl tudjuk, hogy Enki legkisebb fa,
Inanna frje volt.
Hendursag a mr emltett Nanshe egyik segtje volt, Lugalurubrl annyit si
kerlt megllaptani, hogy ugyancsak isten volt. Eannatumrl pedig tudjuk, hogy
Akurgal fia vol t.
Nem tl egyszer nyomon kvetni a csaldft, annyit azonban nyugodtan lltha
tunk, hogy Eannatum valamilyen okbl nagyon fontos volt az annunakik
szmra. A legvalsznbb ok pedig, hogy vilgmegvlt terveiket ltala kvntk
vghez vinni.
A mestersges megtermkenytsre nyilvn azrt volt szksg, mert ezzel a md
szerrel elre meghatrozhat milyen tulajdonsgokkal fog rendelkezni az utd. A
tkrfordts alapjn vlemnyem szerint minden jel arra mutat, hogy Eannatu
mot gy alkottk meg, hogy az annunaki csald minden meghatroz tagja szere
pet vllalt benne.
Erejt Ningirsu adta, aki Enlil faknt a harciassgat kpviselte, blcsessgt
pedig Enki, aki a teremts, alkots kpviselje. A csald harmadik ga s egyben
A u egyetlen ni utdja, Ninhursag pedig vllalta, hogy kihord ja a gyereket.
Inanna pontos szerepe nem tisztzott, annyi azonban bizonyos, hogy jelen volt a
beltetsnl s vagy rla kapta a nevt Eannatum az Inanna-Enanna-Eannatum
szavak mdosulsaknt vagy magrl Anurl, a legfbb istenrl lett elnevezve,
hiszen az 'Eanna templomhoz mlt' a legfbb isten tiszteletre emelt
"
templom nevre vezethet vissza, melyet Eannanak, vagyis nu hznak' nevez-
tek.
A annunakik kompromisszumos megoldsnak eredmnyekppen teht gy
lttt sz szerint testet Eannatum a Kr. e. a 3. vezredben.
165
Ha elfogadjuk azt, hogy i. e. 300-350. 000 vvel az annunakik mr mestersges
ton ltre tudtk hozni a Homo sapiens-t, akkor tbb szzezer vel ksbb egy
ilyen volumen genetikai beavatkozs mr nem is tnik olyan rendkvli
dolognak. Megalkottk teht az annunakik vrvonalnak genetikai csodjt, Ean
natumot, aki egy fennmaradt szobor alapjn gy nzett ki.
Eannatum brzolsa szobor formban
Ltszlag felmerl egy thidalhatatlan problma ezzel az elmlettel, nevezetesen,
hogy Ninurtnak a surer rsok szerint nem volt gyereke. Csakhogy ennek nincs
jelentsge, mivel az isteni kirlyi csaldok szletsnek surer hagyomnyai
szerint Ninurta Eannatum apjnak szmtott mg akkor is, ha "csak" a beltetst
vgezte!
"Mert gy szerette Isten e vilgot, hogy az egyszltt Fit adta, hogy valaki
hiszen benne, el ne vesszen, hanem rk lete legyen". (Jnos 3/16)
A kedves olvas ezen a pontonjoggal teheti fel a krdst: De hogy jn ide Jzus?
Ht gy, hogy egy vilgmegvlt, messisi szerepre sznt szemlyt pontosan ilyen
nek tudok elkpzelni. Eanntum egy isteni csald gyermeke, akinek szletshez
a csald minden taga hozzjrult valamilyen formban. A krds az, hogy
lehetsges-e, hogy Eannatum azonos Immanuel Jzussal?
1 66
Eannatum Lagash kirlya volt - akit Enlil nevezett ki - Lagash pedig a legels biro
dalom volt a trtnelemben. Nem ismert, hogy Eannatum mikor szletett,
mindssze abbl tudunk kiindulni, hogy i.e. a 24. szzadban mr emlkmvet
lltottak a tiszteletre.
Jzus a zsidk kirlyaknt vonult be a trtnelembe. A zsid idszmts kezdete
Kr. e. 3761. oktber 7-e vasrnap 11 ra 10 perc 20 msodperc, ami enyhn szlva
"
is igen pontos idpont, melyet a hber hittudsok szmtottak ki az Oszvetsg
alapjn.
Nem tudom milyen adatokbl szmoltk ezt ki, a lnyeg, hogy ettl az idponttl
eredeztetik az ember teremtst. A dtum ksrtetiesen megegyezik a nippuri
naptr keletkezsnek idejvel, mely Enki munkssgnak ksznhet. A surer
feljegyzsek szerint ezidtjt jtt le a Fldre A u is, radsul ekkor jtt ltre az
els kirlysg Kish vrosban Ninurta uralkodsa idejn.
Minden bizonnyal egy vilgmegvlt tervekkel rkez messis szletsi idpont
jt pontosan feljegyzik, fleg ha az egy elre megtervezett forgatknyv szerint
zajlik. Mrpedig Jzus szletse olyan jelents esemnynek szmt, hogy ettl az
idponttl sz szerint j idszmts vette kezdett. Ennek ellenre klns, hogy
a trtnszek a mai napig sem tudjk megmondani mikor szletett pontosan.
Ttelezzk fel, hogy Jzus a zsid idszmts kezdetekor szletett! Els
rnzsre ez nonszensznek tnhet, csakhogy tbbfle naptr volt a trtnelem
sorn. Nem kvnok apr rszletekig belemenni a naptrakba, de futlag
tekintsk t.
Kr. e. 46-ban Julius Ceasar vezettette be az n. Julin naptrt. Ez ngyvente
szmolt szkvekkel, gy egy v 365. 25 nappal szmolt. A valsgban valamivel
rvidebb ideig tart egy v, a lnyeg, hogy 128 venknt egy felesleges nap kelet
kezik.
167
A jelenleg hasznlatos Gergely-naptr 1582-ben jtt ltre a Julin naptr apr
mdostsnak eredmnyekppen, melyet nem mellesleg egy erre a clra
fellltott ppai bizottsg vizsglt fell s hagyott j v, az eurpai
uralkodcsaldok s egyhzak javaslatai alapjn. A Gergely-naptr gy javtotta
ki a Julin naptr hibjt, hogy 400 venknt kihagyott 3 Julin-naptr szerinti
.
szknapot. Igy egy v tlagosan 365. 2425 szolris tlagvet jelent.
A zsid naptr rendkvl bonyolult. 19 ves ciklusokkal szmol, egy ciklusban 12
normlis v s 7 szkv van, radsul a normlis v s a szkv egyarnt lehet
hinyos, teljes s n. sorrendje szerinti. Tovbb bonyoltja az egybknt sem
egyszer rendszert, hogy a naptrat nagy mrtkben befolysoljk az nnepek, a
napok napnyugtakor kezddnek, minden 7. v szombatv, stb.
A egyszersg kedvrt a Kr. e. 3761. oktber 7-t - a naptri v kezdett - Tisri
t-knt emltik (ez Jzus szletsnek az idpontja) s a Gergely-naptr szerinti
vet gy kapjuk meg, hogy a zsid naptrbl levonunk 3760-at, illetve Tisri - azaz
oktber - hnap elsejtl december 31-ig mg egy napot.
A felttelezsem alapjn teht, hogy Jzus szletse egybeesik a zsid naptr
kezdetvel eljutunk oda, hogy 3761-(3760+1) napot kivonva ppen megkapjuk a
Gergely naptr szerinti o. vet.
A http:/ww. fourmilab. ch/documents/calendar/ weboldalon tallhat naptr
tvlt szerint Jzus szletsi idpontjaknt i. e. 1. v szeptember 18-a jn ki.
Eszerint van teht pr hnap csszs, de a lnyeg, hogy szletsnek idpontja
nagyon is egybevg a zsid idszmts kezd napjval.
De mit is mond ksbb ezzel kapcsolatban Jzus?
''onda nkik Jzus: Bizony, bizony mondom nktek: Mieltt

brahm lett, n
vagyok". (Jnos 8/sB)
168
"
A zsidk Abrahmot tekintik satyjuknak s mr tudjuk, hogy Jahve szvetsget
kttt vele, csinlt belle magas rang smitt, akkor ugyanis zsidk mg nem
lteztek. Aszvetsg jele a krlmetls - az istenek egyik jellegzetes vonsa - volt
s brahm megkapta Knan fldjt hsgrt cserbe.
"
A keresztny rsok Abrahmot K. e. 2. 000 s 1. 500 kz teszik. Jzus teht elis-
meri, hogy mr eltte is lt, ami tovbb ersti, hogy Eannatum lehet Jzus.
A Biblia szerint Jzus anyja Szzmria, aki a Szentllektl fogant meg. Annyit
mr tudunk, hogy a fogantats mestersges ton trtnt, krds, hogy ki vagy mi
a Szentllek.
A keresztnysg szerint a Szentllek az Atya s a Fi klcsns szeretetnek
vgpontja, a Szenthromsg harmadik szemlye. Fontos, hogy szemlyknt tekin
tenek r! Tlsgosan navak ne legynk, az lethez szksg van egy ni petesejtre,
enlkl nem fog menni.
A Biblia szerint az ember gy teremtdtt, hogy az isten megformlta az alakjt
agyagbl s belelehelte nmagt, ezzel letet adva neki.
"

s formlta vala a

r Isten az embert a fldnek porbl, s lehellett vala az

orrba letnek lehellett.

gy ln a ember l llekk. " (Mzes 2/7)

A, hogy letet adjunk, egy j embert teremtsnk csak gy lehet, ha a hmi
varsejtet egyestjk a petesejtteL
Amikor teht a hit szerint az isten (az satya, a teremt) belelehelte nmagt az
emberbe, akkor az gy rtelmezhet, hogy a teremts kpessgt megadta az em
ber szmra. A surer trtnet szerint Ninhursag az afrikai Abzubl hozatta az em
berszabst. Ez volt a gn, ezt hvtk agyagnak (fld pornak) s ebbe tettk a
megtermkenytett petesejtet.
169
A magyar nyelvben a Lehel frfnv a rgi magyar Ll szemlynv ksbbi alakvl
tozata, ahol a Ll jelentse llek. A belelehel s a llek szavak kztt teht kapcso
lat van.
A Biblia szerint ' llek a, ami megelevent. " (Jnos 6/63) Ami az emberi testet
lv teszi az teht a llek, amely lnyegben a DNS-ben kdolt informci. A
DNS azonban a petesejt s a hmivarsejt egyeslsnek eredmnyekppen vl
tozik s rkldik, gy vgs soron a llek forrsa maga a petesejt s hmivarsejt.
Mivel esetnkben a Szenthromsg harmadik szemlye n - hiszen az Atya Ni
nurta, a Fi pedig Jzus - ezrt a Szentllek nven emltett szemly nem lehet
ms, csak Ninhursag.
Mindent sszevetve, ha Eannatum azonos Jzussal, akkor valjban egy kln.
Ismert, hogy a klnozs sorn genetikailag magasabb rend szervezetek jnnek
ltre. A klnozsi eljrs egyik tulajdonsga, hogy a ltrejtt sejt genetikai szem
pontbl teljesen megegyezik az anyaszervezettel, mivel a kialakulsa sorn nem
trtnik olyan ivaros folyamat, amely a gneket megvltoztatn. Ezrt nem fogan
hatott Jzus termszetes ton s ezrt nem termkenythette meg Ninurta Ninhur
sagot hagyomnyos mdon.
Jzus DNS-e eszerint hllkre jellemz DNS kell legyen, hiszen az annunakik
hlllnyek voltak.
Ron Wyatt amerikai rgsz 1982-ben bejutott abba a Golgota Sziklja menti bar
langba, ahov a babiloni ostrom eltt Jeremis prfta elrejtette a szent erek
lyket. Itt akadt r arra a trgyra, amely minden bizonnyal Jzus keresztfanylsa
volt s amelyen megtallta Jzus vrt. A laboratriumi vizsglatok kidertettk,
hogy a 46 kromoszma helyett mindssze 24 kromoszmt tartalmaz s az Y kro
moszma nem emberi forrsbl szrmazik.
170
Mg lesz sz rszletesen a rosswelli UPO-katasztrfa AIRL nev tlljnek val
l o m s r l . M o s t e l l j r b a n a n n y i t , h o g y a
http: //einep. wordpress. com/2011/ 07/10 /was-jesus-an-annunaki weblapon a
poszt rja AIRL vallomsra hivatkozva az albbiakat rja:
"2000 vvel ezeltt az se beltetst hajtott vgre egy emberi lnyen a Fldn,
hogy segtse a Fld lakinak civilizcisfejldst. Hogy az emberisggel egy j
szvetsget alaktsanak ki (s megtrjk Marduk s a pogny kultrk
hatalmt) gy terveztk, hogy egyszer s mindenkorra ltrehoznak egy vallst
Ninurta szmra, melyben testesti meg az atyt, akit imdni kell, ezltal a
emberifaj bkss s szeretetteljess vlik. Ha ezt az informcit a nyilvnossg
szmra hozzfrhetv tennk, ktsgkvl vilgszerte pnikot okozna. "
Mr tudjuk, hogy Eannatum atya Ninurta volt, a fenti valloms pedig alt-
"
masztja, hogy Ninurta az atya, akinek imdatra buzdt Jzus. Igy is oda jutunk
teht, hogy logikailag
Eannatum s Immanuel Jzus eg s uganaz!
St mitbb nemcsak Eannatum s Immnuel Jzus egy s ugyanaz, hanem sok
szempontbl Jzus s Ninurta is! Hogy mirt?
Jzus teljes egszben tmogatta s dicstette Jahvet, akirl mr bizonytst
nyert, hogy azonos N in urtvaL Prfti is megrtk, hogy ezrt jtt a Fldre, hogy
beteljestse atyja akaratt.
"

s akrmit krtek majd a n nevemben, megcselekszem azt, hogy dicsttessk

a Atya a Fiban. " (Jnos 14/13)
Jnos evangliumban Jzus tbb alkalommal is utal r, hogy s az atyja egyek,
amely ismt megersti, hogy klnozssal szletett, gy teljes egszben rki
hette atyja meghatroz tulajdonsgait.
171
Amikor Jzus azt mondja, hogy aki t ltta, ltta az atyt, akkor arra utalhat, hogy
klsre ugyangy nz ki, mint apja.
"

n s az Atya egy vagyunk". (Jnos 10j30)

"

s aki engem lt, azt lta, aki kldtt engem. " (Jnos 12/ 45)
"Ha megismertetek volna engem, megismerttek volna az n Atymat is; s mo
stantl fogva ismeritek t, s ltttok t.
"Monda nki Jzus: Annyi id ta veletek vagyok, s mg sem ismertl meg en
gem, Filep? aki engem ltott, ltta az Atyt; mimdon mondod azrt te: Mutasd
meg nknk az Atyt?" (Jnos 14!7-8)
Jzus lete
Egy pillanatra emlkezznk vissza, hogy mennyire vres kzzel uralkodott a np
felett J ah ve s mennyire erszakosan akarta kikvetelni, hogy kizrlag t imdja
a np. Amikor Jzus megszletett a np rettegett, mivel beteljesedett a vilgura
lomra tr Jahve prfcija. A hit szerint Herdes kirly - Jdea kirlya - hogy a
tovbbi erszakot s gonoszsgot megakadlyozza, az sszes 2 v alatti fgyerme
ket meglette. Jzus azonban nem volt kztk, mivel szlei s a blcsek kime
nektettk az orszgbl Egyiptomba s csakjval ksbb tnt fel ismt.
"Ekkor Herdes ltvn, hogy a blcsek megcsfoltk t, szerflttfelhborodk,
s kikldvn, meglete Bethlehemben s annak egsz krnykn minden gyerme
ket, kt esztendstl s azon all, az id szerint, amelyet szargalmasan tudakolt
a blcsektl. " (Mt 2j16)
Itt szintn felmerl egy rdekes dolog. Ha elfogadjuk azt, hogy Eannatum s
Jzus egy s ugyanaz a szemly s hitelesnek tekintjk a keselysztln tallhat
szveget, mely szerint Eannatumot Ninhursag szoptatta, akkor kt eset lehets
ges. A egyik, hogy Ninhursag s Mria ugyanaz a szemly.
172
Ez nem tl valszn, sokkal inkbb valszn a kvetkez:
Jzust szletse utn ki kellett menekteni az orszgbl s csak jval ksbb
kerlt el. Jzust teht elvittk igazi anyjhoz, Ninhursaghoz, aki felnevelte. Ne
feledkezznk meg rla, hogy Jzust gyermekkorban a np nem ltta, csak akkor
kezddtt meg a kldetse, amikor mr prftaknt trt vissza szlhazjba!
A mindenkppen tny, hogy Jzus soha nem tekintette Mrit desanynak s
ennek tbbszr is hangot adott.
"

pedig felelvn, monda a hozz szlnak: Kicsoda az n anym; s kik az n
testvreim?

s kinyujtvn kezt az tantvnyaira, monda:

m az n anym s
a n testvreim! Mert aki cselekszi a n mennyei Atym akaratt, az nkem .ft
estvrem, ntestvrem s anym. " (Mt 12/48-50)
"
"Es elogyvn a bor, a Jzus anyja monda nki: Nincs boruk.
Monda nki Jzus: Mi kzm nkem te hozzd, oh asszony? Nemjtt mg el az
n rm. " (Jnos 2/3-4)
Jzus lett jszerivel mindenki ismeri - vagy inkbb csak ismerni vli - hiszen
meglehetsen zavaros rszletek vannak krltte. A Biblia szerint Jzus zsid
szrmazs volt, magn viselte a zsidsg sszes jellegzetes vonst, azonban
tbb dolog is cfolja ezt.
a) Lvi H. Dowling: A Vznt evangliuma cm knyvben - mely Jzus lett
rja le - az albbiak vannak:
"- Lttatok egy vilgos haj, kk szem, tizenkt ves forma gyermeket, aki a
Jzus nevet viseli?"
A fenti knyv szerint teht Jzus szke volt s kk szem, aki ksbb bejrta In
dit, Tibetet, Perzsit, Kldet, Babilont, Egyiptomot s Athnt, mindenhov
elvve a tantst. Ezt altmasztjk a fennmaradt apokrif iratok is.
173
b) Jnos apostol mennyei jelensekrl szl knyvben is fehr hajknt emlti,
ami inkbb szke hajra utal, mint feketre.
'z feje pedig s a hajafehr vala, mint a fehr gyapj, mint a h; s a szemei
olyanok, mint a tzlng;" (Jnos 1/14)
c) David Icke lerja, hogy az 1960-as vekben a brit titkosszolglat kszttetett egy
jelentst fldnkvli jelensgek szlelsvel kapcsolatban. Ebben 1800 olyan em
bert krdeztek ki, akik azt lltottk, hogy mr lttak UFO-t, illetve fldnkvli
lnyeket.
Hasonl jelentseket ksztettek az USA, Szovetuni, Ausztrlia s Japn tit
kosszolglati szervei is, gy sszessgben 62. 000 ember beszmolja vlt
elrhetv. Ezek 75 %-a lltja, hogy a fldnkvliek elmondtk nekik, hogy va
laha ltezett egy Melchedek nev bolyg (azonos a Nibiruval, de nevezik mg Mal
dek, Marduk, Mollyter, Melchizedek s Lucifer nven is), ahonnan szke haj s
kk szem frfiak rkeztek s rluk rdtak a surer ktblk.
Elmondsuk szerint arra hasznltk fel fejlett genetikai tudsukat, hogy egy j
fajt hozzanak ltre a fldi emberbl rabszolgaknt. A melchedekek vagy
melchizedekek a Bibliban Elohimknt vltak ismertt, egyik csoportjuk
kizrlag egymssal hzasodott - k alkotjk az Illumintusokat - msik rszk
pedig keveredett az jonnan ltrehozott fldi fajokkaL
A Biblia szerint amikor Jzus 30 ves korban megkeresztelkedett 40 napra el
vittk magukkal az annunakik. A hit szerint Jzus 40 napig bjtlt a pusztban,
angyalokkal kommuniklt, megksrtette az rdg, majd amikor visszatrt onnan
egyszeriben prftv vlt. A igazsg az, hogy senkibl sem lett mg prfta azl
tal, hogy 40 napig hezett.
A valsgban megelentek rte egy rhajval - melyet a Biblia esetenknt isten
lelkeknt emlt - majd magukkal vittk.
174
"
"Es Jzus megkeresztelkedvn, azonnal kijve a vzbl; s m az egek megnyilat-
koznak nki, s lt az Istennek Lelkt aljni mintegy galambot s re szl
lani. " (Mt 3/16)
Valjban azrt nem evett 40 napig, mert hasonlan a tbbi prfthoz - pldul
Mzeshez, aki ugyancsak 40 napig volt tvol - valamilyen mtti beavatkozst v
geztek el rajta, melyet kveten nem volt szabad ennie - vagy nem volt tvgya -
s felteheten infzin keresztl tplltk. Erre utal, hogy a Biblia egyrtelmen
gy fejezi ki, hogy 'vgre meghezk', teht megjtt az tvgya. Mrpedig ha va
laki tudatosan bjtl, akkor nem tl letszer, hogy csak a 40 nap elteltvel lesz
egyszeriben hes.
"
"Es mikor negyven nap s negyven jjel bjtlt vala, vgre meghezk. " (Mt
4/2)
"
"Negyven napig, ksrtetvn az rdg ltal. Es nem evk semmit azokban a na-
pokban; de mikor azok elmltak, vgre meghezk. " (Lukcs 4/2)
A megksrtsre a kvetkez fejezetben trek vissza, az 'angyalok szalglnak vala
nki' pedig arra utal, hogy orvosi szemlyzet nyzsgtt krltte.
"Ekkor elhagy t az rdg.

s m angyalokjvnek hozz s szalglnak vala

nki. " (Mt 4/11)
A tborban minden bizonnyal kzltk Jzussal, hogy kicsoda s rbresztettk,
hogy csak flig fldi ember. Ezt Jzus ksbb tbb alkalommal is kijelenti tant
vnyainak.
"
"Es monda nkik: Ti innt all valk vagytok, n onnt fell val vagyok; t e
vilgbl valk vagytok, n nem vagyok e vilgbl val. " (Jnos 8/23)
"Felele Jzus: A n orszgom nem e vilgbl val. Ha e vilgbl val volna az
n orszgom, az n szolgim vitzkednnek, hogy t ne adassam a zsidknak.

mde az n orszgom nem innen val. " (Jnos 18/36)

175
A 40 nap sorn Jzust felksztettk trtnelemforml kldetsre. Ellttk in
formcikkal a 12 apostolra vonatkozan - akik mindegyike szintn annunaki
leszrmazott volt - "Nem e vilgbl valk, amint hogy n sem e vilgbl vagyok. "
(Jnos 17/16) - s konkrt utastsokat kapott a velk val kapcsolatfelvtel
mdjra.
A kapcsolatfelvtel n. virgnyelven trtnt. Amikor pldul Jzus rtallt P
terre s Andrsra, odalpett hozzjuk s egyszeren kzlte velk:

"Es monda nkik Jzus: Kvessetek engem, s n azt mvelem, hogy embereket
halsszatok. " (Mrk 1/17)
Pter s Andrs tudta, hogy ez lesz a kapcsolatfelvtel sorn alkalmazand mon
dat, gy azonnal csatlakoztak hozz.
Ha valami hiba folytn nem megfelel emberekhez ment volna oda Jzus, akkor
azok egyszeren nem rtettk volna, hogy mit akar nekik mondani s nem csatla
koztak volna hozz sz nlkl. A 'embereket halsszatok' kifejezs nyltan utal
arra, hogy minl tbb embert kell a kpzeletbeli hlval kifogniuk a tmegbl.
Miutn mind a 12 apostollal sikeresen megtrtnt a kapcsolatfelvtel, meg
kezddtt az igehirdets s a csodatevsek idszaka.
A csodatev
Hasonlan a korbbi prftkhoz Jzus esetben is alkalmaztk az annunakik a
"csodatevseket". Kivtel nlkl minden esetben elre megtervezett esem
nyekrl volt sz, melyek hozzjrultak szerepnek megerstshez. Tbb esetben
is tetten rhet, hogy mieltt a "csodattelre" sor kerlt volna mindenkit
eltvoltottak a helysznrl.
,
"O pedig mindenkit kikldvn, s a lenyz kezt megfogvn, kilta, mondvn:
Lenyz, kelj fel!" (Lukcs 8/ 54)
176
Egy esetet ragadok csak ki a sokbl, a snta trtnett, aki szletstl kezdve
nem tudott jrni.
"
"Es hoznak vala egy embert, ki a anyjnak mhtlfogva snta vala, kit min-
"
den nap le szaktak tenni a templom kapujnl, melyet Ekesnek neveznek, hogy
krjen alamizsnt azoktl, akik bemennek a templomba. "(Apostolok cselekedetei
3/2)
Amikor Pter felszltja, hogy " . . . . . . . . . . . a nzreti Jzus Krisztus nevben, kelj fel
s jrj!" (Apostolok cselekedetei 3/6), akkor az ids frf nem egyszeren felll,
hanem ugrl s szkdel.
"
"Es felszkvn, meglla s jr vala s bemne velk a templomba, jrklva s
szkdelve s dcsrve az Istent. " (Apostolok cselekedetei 3/8)
Egy olyan embernek, aki szletse ta nem llt a lbn termszetesen elsatnyul
nak a lbizmai, mivel soha nem hasznlja azokat. Ha mg valban trtnne is va
lamilyen csoda, akkor is hossz idre lenne szksg, hogy az izmai olyannyira
megersdjenek, hogy jrni tudjon, nemhogy ugrlni. A snta biztosra vehet,
hogy egy beavatott ember volt, aki eltte eljtszotta, hogy heteken keresztl kre
getett a templom eltt arra hivatkozva, hogy nem tud jrni.
Szinte pontosan ugyanez trtnt meg ksbb egy msik snta emberrel is.
"
"Es Listrban l vala egy lbaival tehetetlen ember, ki az anyjnak mhtl
fogva snta volt, s soha nem jrt.
Ez hall Plt beszlni: aki szemeit re fggesztvn, s ltvn, hogy van hite,
hogy meggygyul,
Monda nagy fenszval:

llj fel lbaidra egyenesen!

s felszktt s jrt. " (Apos

tolok cselekedetei 14!8-10)
177
A meglt
Jzus megvlti szerepnek tovbbi erstse rdekben tbb alkalommal is gi
hang szlt az emberekhez a felhk fll. A gi hang az technikjukkal abban a
korban nyilvn nemjelenthetett problmt.
"
"Es m egy gi hang ezt mondja vala: Ez amaz n szerelmes fam, akiben n
gynyrkdm. "(Mt 3/17)
"
"Es szzat ln az gbl: Te vagy az n szerelmes fam, akiben n gynyrk-
dm. " (Mrk 1j11)
"Mikor mg beszl vala, m, fnyes felh bort be ket; s m szzat ln a
felhbl, mondvn: Ez az n szerelmes Fiam, akiben n gynyrkdm: t hall
gasstok. " (Mt 17/5)
Ezt megersti a mr emltett ARL is, aki ezt mondja:
"Tbb prfta arra specializZta magt, hogy az egyistenhitet terjessze. Mzes
volt az egyikk. Elhitettk vele, hogy Isten szl hozz, holott a Birodalom em
berei adtak neki hipnotikus parancsokat. A zsid np elhitte, hogy Jahve, amely
nv nvtelent jelent, az Isten s hogy a tzparancsolat kzvetlenl tle szr
mazik. Ugyanez az entits, mely Jahvenek nevezte magt sugallta a Tra
sz veg t is. "
Mzest ezek szerint flrevezettk s persze az ltala felolvasott tzparancsolat
segtsgvel mg tbb millird embert a Fldn. Mert mikzben tbbek kztt
felszlt pldul arra, hogy ne parznlkodj, az

r bezzeg knye-kedve szerint

hempereghet brkiveL
' test azonban nem a parznasgnak rendeltetett, hanem az

rnak, s az

r a
testnek. " (Pl apostol Korinthusbeliekhez rott levele 6/13)
178
Jzus azt is hangoztatja, hogy valjban atya cselekszik s parancsolta neki,
hogy mit mondjon. Ez felveti annak a gyanjt - amely egybknt a Biblia egsz
ben tbb helyen is fellelhet - miszerint a prftk el voltak ltva egy miniatr
technikai eszkzzel - "poloskval" - melyet a mtti beavatkozs sorn ltethettek
be a testkbe, gy tvolrl irnythattk, hogy mit mondjanak.
"

n pedig gondoltam, hogy fledbe juttatom, mondvn: " (Ruth 4/ 4)

"

s az

r kielentette Smuelnek fleibe, egy nappal az eltt, hogy Saul eljtt,

mondvn: " (Smuel g/15)
"Mert megjelentetted a te szolgdnakflbe, h Seregeknek Ura s Izrelnek Is
tene, ezt mondvn: . . . " (Smuel II. 7/27)
"No azrt halld meg csak Jb az n szavaimat, s veddfledbe minden beszde
met!" (Jb 33/1)
''ert n nem magamtl szltam; hanem az Atya, aki kldtt engem, paran
csolta nkem, hogy mit mondjak s mit beszljek. " (Jnos 12/ 49)
''em hiszed-, hogy n az Atyban vagyok, s az Atya n bennem van? A
beszdeket, amelyeket n mondok nktek, nem magamtl mondom; hanem az
Atya, aki n bennem lakik, cselekszi e dolgokat. "(Jnos 14/10)
A tant
Azt mondjk Jzus a krisztusi szeretetre tant a pldabeszdeiben. De hogyan
tanthat egy olyan isteni csald sarja szeretetre, amelynek trtneimt erszak,
hborskods, az emberek megflemltse s rabigba hajtsa jellemzi?

szintn
sz l va sehogy.
Nzzk mire is tant bennnket Jzus krisztus a Bibliban!
179
"

s szle f-magzatot, aki vasvesszvel legeltet minden nemzetet; s ragad

tatk annakfa Istenhez s a kirlyiszkhez. " (Jelensek 12/5)
Igen, nem tveds, rla van sz! Vasvesszvel legeltet. De kit kell legeltetni? Ht
pldul a birkt! Merthogy birkk vagyunk, arra maga Jzus utal, amikor magt a
Juhoknak ajtaja'-knt emlti:
.
"Ujra monda azrt nkik Jzus: Bizony, bizony mondom nktek, hogy n vagyok
ajuhoknak ajtaja. " (Jnos 10/7)
Radsul meg is fenyeget, hogyha kvetjk t, akkor "megtartatunk", m ha nem,
akkor tolvajnak s rablnak tekint bennnket .
.
"En vagyok az ajt: ha valaki n rajtam megy be, megtartatik s bejr s kir
majd, s legelt tall. " (Jnos 10/9)
Azt is kzli velnk Jzus, hogy nem csak mi, keresztnyek vagyunk birkk, ms ju
hai is vannak neki, br k egy msik akolbl valk.
"Ms juhaim is vannak nkem, amelyek nem ebbl az akolbl valk: azokat is
el kell hoznom, s hallgatnak majd az n szmra; s lszen egy akol s egy psz
tor. " (Jnos 10j16)
Hogy melyik lehet ez a msik akol? Termszetesen a muzulmnok.
A kt vilgvalls kztt els rnzsre kibkthetetlen ellentt van s semmi
kzk sincs egymshoz. Ha azonban egy kicsit mgnznk a dolgoknak, akkor
rdekes dolgokra derl fny.
.
Mind a muzulmn, mind a keresztny valls Abrahrot tekinti snek. A trt-
net szerint Mohamed - aki Kr.u. 571-ben szletett - tevehajcsr volt, majd egy
szerre ltszlag minden elzmny nlkl prftv vlt, ahogyan Jzus is.
180
Negyvenedik esztendejt taposta, amikor a Hira hegyen elmondsa szerint mege
lent eltte Gbriel arkangyal, vagyis ugyanaz az annunaki, aki mind Keresztel
Szent Jnos, mind Jzus anynak, Mrinak a mestersges megtermkenytst
vgrehajtotta.
Gbriel bresztette r Mohamedet, hogy kivlaszott s ksbb 20 ven keresztl
tantotta isten szavaira. Ezen 20 v tantsa kerlt lersra a 114 szrt tartalmaz
.
Kornban. Erdekes az is, hogy Mohamed ugyangy eltnt egy tzes szekren,
mint Ills vagy Mzes. A muzulmnok Jzust a Kornban megvendlt
prftnak tartjk s hitk szerint volt az egyetlen bntetlen prfta.
A hasonlsg olyannyira szmottev, hogy nyugodtan kijelenthet, mindkt
vilgvalls ugyanazon fldnkvli trsadalom hatsra szletett.
Nzzk tovbb mire tant mg a Messis!
'zrt azt mondom nktek: Ne aggodalmaskodjatok a t ltetek fell, mit egye
tek s mit igyatok; sem a t testetek fell, mibe ltzkdjetek. " (Mt 6/25)
''e aggodalmaskodjatok teht a holnap fell; mert a holnap majd aggodal
maskodik a maga dolgai fell. Elg minden napnak a maga baja. " (Mt 6/34)
Mra az elit kezben van a Fld vagyonnak legalbb 99%-a. Biztos vagyok
benne, hogy nem szalonnn s szraz kenyren lnek s a ruhatruk sem turklk
bl kerl ki. A aggodalmaskods valban nem j dolog, de nem keverend ssze
az elrelt gondoskodssal, a rosszabb idkre val takarkoskodssaL
Van Jzusnak egy rendkvli mdon aggaszt tantsa is:
''onda azrt nkik Jzus: Bizony, bizony mondom nktek: Ha nem eszitek az
ember Finak testt s nem issztok az vrt, nincs let bennetek.
Aki eszi az n testemet s issza az n vremet, rk lete van annak, s n
feltmasztom azt az utols napon.
181
Mert az n testem bizony tel s az n vrem bizony ital.
Aki eszi az n testemet s issza az n vremet, az n bennem lakozik s n is ab
ban. " (Jnos 6/53-56)
Tudom, most sokan azt mondjk, hogy nem sz szerint rtette ezt Jzus s ke
nyrre vagy ostyra s borra gondolt. Csakhogy!
Az uralkodi dinasztikrl lassan mr nylt titok, hogy sokan elszeretettel
vesznek rszt titkos trsasgok stnista szertartsain. Ezeknek a titkos
trsasgoknak a szimblumai kztt szinte minden esetben megtallhatak
hllk s rendszeresen mutatnak be ldozatokat. Egyesek odig merszkednek,
hogy kijelentik, a vilg vezeti egy stnista hagyomny rzi, akik a hllket, a
kgyisteneket imdjk.
A bemutatott ritulk sorn vrt isznak s rendkvl jellemz a pedoflia. Ilyenkor
a kialakult energetikai lgkr egyrszt komoly mctkben hat a bennnket
krlvev morfogenetikus trre, msrszt a fatal gyermekek rvn tiszta ener
gihoz jutnak, ugyanis a kzsls sorn gyakorlatilag kiszvjk az als
csakrikon keresztl az energit.
A vilgon vente tbb szzezerre tehet a nyomtalanul eltnt gyerekeknek a
szma, ezek egy rsze ezeknek a stnista szertartsoknak az ldozatv vlhat.
Olyan informcik is vannak, miszerint az elit kzben tartja a krematriumok
nagy rszt, hogy ily mdon tudja el tntetni a megerszakolt gyerekeket.
"
En nem lltom a fentieket, de tny hogy az interneten jnhny cikk s video-
felvtel kering ezzel kapcsolatban. Azt viszont lltom, hogyha mg nznk a
krisztusi sz eretetet hirdet Jzusnak, akkor valjban egy olyan trtnelmi alakot
lthatunk, akinek szemlye nmagban emberek milliit vezette flre.
N em krds persze, hogy jra is tantott Jzus. Beszdeiben pldul burkolt
formban a teremts vagyis a gyermeknemzs teljes menett felvzol ta.
182
Hogan szletik a kisbaba?
Jzus a Biblia szerint isten orszgnak evangliumt hirdette s betegsgeket
gygytott.
"

s bejr Jzus az egsz Galilet, tantva azok zsinaggiban, s hirdetve az Is

ten orszgnak evangyliomt, s gygytva a np kztt minden betegsget s
minden ertlensget. " (Mt 4/23)
A evanglium jelentse j hr vagy rmhr. A rmhr pedig az, hogy ahogyan
azt mr megllaptottuk, mi vagyunk a teremtk, vagyis az istenek!
"
"En mondottam: Istenek vagytok ti s a Felsgesnek fai t mindnyjan: "
(Zsoltrok knyve 82/6)
Mr volt rla sz, hogy az isten jelentse satya, steremt. A istenek teht a fr
f s a n, hisz mindketten alkalmasak arra, hogy teremtsenek.
A teremts kpessge kt dolgot jelent: az egyik, hogy kpesek vagyunk az agyunk
kal, a gondolatainkkal megteremteni a krlttnk lv vilgot, a msik pedig,
hogy kpesek vagyunk nmagunkat reproduklni, azaz utdokat nemzeni.
Ha viszont mi vagyunk az istenek - br jobb lenne, ha a teremt megnevezst
hasznlnnk - akkor isten orszga sem lehet nagyon tvol tlnk. Mint tudjuk,
Jzus minden pldabeszdt szimbolikusan kell rtelmezni, de ha valaki nem
rten a szimbolika nyelvt, annak Jzus segtsgre siet s egyrtelmen tudtra
adja, hogy isten orszga bennnk van, mint ahogyan azt is, hogy oda csak egy
gyermek tud eljutni.
"Sem azt nem mondjk:

m itt, vagy:

m amott van; mert m a Isten

orszga ti bennetek van. " (Lukcs 17/21)
"Bizony mondom nktek: Aki nem gy fogadja az Isten orszgt, mint gyermek,
semmikppen sem megy be abba. " (Mrk 10/15)
183
Isten orszga teht bennnk emberekben van s Jzus az albbiak szerint rja le:
"Monda pedig Jzus: Mihez hasonl a Isten orszga s mihez hasonltsam azt?
Hasonl a mustrmaghoz, melyet a ember vvn, elvet az kertjben; s felnev
elkedett, s lett nagy fv, s a gi madarakfszket raktak annak gain.

s ismt monda: Mihez hasonltsam az Isten orszgt?

Hasonl a kovszhoz, melyet a asszony vvn, hrom mrce lisztbe elegyte,
mgnem az egsz megkele. " (Lukcs 13j18-21)
Ttelezzk fel, hogy az ember (frfi) 'mustrmagja' a hmivarsejt, mg az asszony
'kovsza' a petesejt, majd amikor ez megkele, akkor lesz belle a zigta, mely osz
tdst kveten a petevezetken keresztl lejut az anyamhbe, ahol kifejldik
belle az embri.

gy mris rtelmet kapnak a Jzus ltal pldabeszdben elrejtett

informcik.
A derk frfember teht elveti a magot, amelybl a petesejttel val egyeslst
kveten kifejldik az embri, hogy aztn 9 hnap elteltvel tkletes kisba
baknt megszlethessen.
" "
"Es monda: Ugy van a Isten orszga, mint mikor a ember beveti a magot a
fldbe. " (Mrk 4/26)
Amikor a szexulis aktus sorn 'a ember beveti a magot', tbb milli spermium
indul, hogy elvgezze kldetst, a megtermkenytst. Csak egyetlen kivltsga
azonban, hogy betltse szerept s ttrve a petesejt kls rtegt, majd azzal
egyeslve eljusson isten orszgba, vagyis az anyamhbe:
"Mert sokan vannak a hivatalosok, de kevesen a vlasztottak. " (Mt 22/14)
184
Mivel isten orszga az anyamh, ezrt aztn nem meglep mdon azt csak az
jszltt lthatja.
"Felele Jzus s monda nki: Bizony, bizony mondom nked: ha valaki jonnan
nem szletik, nem lthata az Isten orszgt. " (Jnos 3/3)
Isten orszga s a Mennyeknek orszga Jzus tantsa szerint radsul egy s u
gyanaz. Erre lehet kvetkeztetni abbl, hogy mg Lukcs knyvben isten orszga,
Mt evangliumban mennyeknek orszga szerepel.
" . . . Hasonlatos a mennyeknek orszga a mustrmaghoz, amelyet vvn az em
ber, elvete az mezejben; " (Mt 13/31)
" . . . Hasonlatos a mennyeknek orszga a kovszhoz, amelyet vvn a asszony,
hrom mrce lisztbe elegyte, mgnem az egsz megkele. " (Mt 13/33)
Ez alapjn kzel 5 millird ember nagy bajban van, mert hiba igyekszik isten
orszgba, a mennyorszgba, mivel az csak a szletend gyermek kivltsga.
"

s monda: Bizony mondom nktek, ha meg nem trtek s olyanok nem lesztek
mint a kis gyermekek, semmikppen nem mentek be a mennyeknek orszgba.
"(Mt 18/3)
Persze most sokan mondhatjk azt, hogy ez csak a szimbolikus mennyorszg s
van "igazi" is. A helyzet az, hogyha van is, oda gysem tudunk bekerlni, mert az
csak Jzusnak a privilgiuma.
"

s senki sem mentfel a mennybe csak aki a mennybl szllott al, a embernek
Fia, aki a mennyben van. " (Jnos 3/13)
Isten orszgt csupn egyetlen alkalommal lthatjuk letnk sorn, amikor vztl
s llektl megszletnk. Nincs msodik alkalom.
185
"Monda nki Nikodmus: Mimdon szlethetik az ember, ha vn? Vajjon
bemehet- az anyjnak mhbe msodszor, s szlethetik-?
Felele Jzus: Bizony, bizony mondom nked: Ha valaki nem szletik vztl s L
lektl, nem mehet be az Isten orszgba. (Jnos 3/ 4-5)
A anyamh be teht gy kerl be a kisbaba, hogy vztl s llektl szletik. Annyit
azrt nyugodtan llthatunk, hogy az anyamhbe csak gy lehet bekerlni, ha
eltte a petesejt s a hmivarsejt egyesltek. A vztl val szlets pedig minden
bizonnyal a magzatvzre vonatkozik.
A templom
Mikzben az isten tiszteletre risi templomok ezrei pltek szerte a vilgon
Jzus egyrtelmen utal arra, hogy templom alatt a testet kell rteni s ebben a
templomban isten lelke lakozik.
"Nem tudjtok-, hogy ti Isten temploma vagytok, s a Isten Lelke lakozik ben
netek?
Ha valaki az Isten templomt megrontja, megrontja azt az Isten. Mert a Isten
nek temploma szent, ezek vagytok ti. " (Pl Korinthusiakhoz rt levele 3/16-17)
Ezek szerint mi vagyunk az isten, vagyis a teremt er temploma, pontosabban ez
a templom bennnk van. Maga Jzus is egyrtelmen utalt arra, hogy templom a
testnkben van.
"

pedig az testnek templomrl szl vala. " (Jnos 2j21)
Van teht a testnkben egy templom, ahol az "Isten lelke' lakik. A 'Isten lelke' r
dekes kifejezs, hisz a llek ahogyan emltettem lnyegben a DNS-ben kdolt in
formci, mely a testet letre kelti.
186
Mivel azonban a DNS a petesejt s a hmivarsejt egyeslsnek eredmnyekppen
rkldik, ezrt az 'Isten lelke' kifejezs visszautals az ivarsejtekre, a teremts
forrsra vagyis arra, amibl megszlettnk.
De hol is van az ivarsejtek helye, azaz temploma? Nk esetben ez a templom a pe
tefszek, frfiaknl pedig a here, illetve ltalnossgban a ni-, illetve frf ivar
szervek.
Nagyon rdekes dolgot fgyelhetnk meg. Isten orszgba - vagy ha jobban tetszik
a mennyorszgba - a templomon keresztl vezet az t. Csak azt nem rtem minek
kellett ehhez ezernyi templomot pteni? No s minek kellenek ehhez a papok?
rdgk s angyalok
Jzus pldabeszdeiben tbb esetben is utal az rdgre. Mr tudjuk, hogy az
rdg ltalban Enki, azonban ennek is van egy msik, szimbolikus jelentse .
A rdg a nemkvnatos terhessg, az olyan teherbe ess, amely nem isten
akarata szerinti, azaz nem a frfi s a n egyntet akaratnak eredmnye. A
rdgzs ebbl addan semmi mst nem j elent, mint a terhessg
megszaktst.
A katolikus szakirodalom szerint az rdgzs az rdg hatalmnak megtrse.
Olyan imdsgot s ritult takar, amely sorn meg lehet szabadtani a gonosz l
lek (vagyis a nem tervezetten megtermkenylt petesejt) befolystl egy sze
mlyt.
A Bibliban szm os helyen tallhat arra utals, hogy Jzus rdgket ztt, azaz
terhessgeket szaktott meg.
"
"Ez a asszony pedig pogny vala sro-eniciai szrmazs. Es kr t, hogy
zze ki az lenybl az rdgt. " (Mrk 7/26)
187
"
"Es meggygyta sokakat, akik klnfle betegsgekben snldnek vala; s sok
rdgt kiz e, s nem hagyja vala szlni az rdgket, mivelhogy t ismerk. "
(Mrk 1/34)
"Ha pedig n Istennek Lelke ltal zm ki az rdgket, akkor ktsg nlkl el
rkezett hozztok az Isten orszga. " (Mt 12j28)
A Biblia szerint az rdgnek hatalma van a hallon, erre utal az albbi bekezds
.
IS:
"Mivel teht a gyermekek testbl s vrbl valk, is hasonlatoskppen rszese
lett azoknak, hogy a hall ltal megsemmistse azt, akinek hatalma van a
hallon, tudniillik az rdgt. " (Azsidkhoz rt levl 2j14)
A rdgnek azrt van hatalma a hallon, mert magban hordozza az let le
hetsgt. A 'hall ltal megsemmistse' kifejezs az abortuszra utalhat, melynek
sorn sz szerint meglik az rdgt, vagyis a nemkvnatos terhessg eredm
nyekppen kialakul zigtt.
Felmerl a krds, hogy ezekutn mi vagy ki az angyal. Mr persze kizrlag szim
bolikusan, Jzus pldabeszdeiben. Erre is megkapjuk a vlaszt a sorok kztt ol
vasva.
'z ellensg pedig, aki a konkolyt vetette, az rdg; az arats pedig a vilg
vge; az aratk pedig az angyalok. " (Mt 13/39)
Ha az rdg szimbolikusan egy nem tervezett terhessgre utal, az arats csak a ter
hessgmegszakts lehet, mg az angyal - az arat - a fentiek alapjn a terhessg
megszaktst vgz szemly. A Biblia egszt figyelembe vve s a jzan szt
hasznlva persze inkbb azt mondanm, hogy az angyal a szlsz, aki egyarnt
kpes arra, hogy a gyereket vilgra segtse, de ugyangy kpes az abortusz vgre
hajtsra is.
188
A keresztrefeszts
A keresztrefeszts s a feltmads a jl megkoreograflt sznjtk egyik fontos
mozzanata volt. A Bibliban megdbbent mdon az is le van rva, hogy amikor
Jzus egy alkalommal az apostolok kzl magval vitt 3 szemlyt az annunakikkal
trtn tallkozra, azok fltani voltak annak, hogy Jzus hallt megterveztk
s az Jeruzslemben fog bekvetkezni. Nem utols sorban ezen a tallkazn
feltnik a halottnak hitt Mzes s Ills prfta is.
"

s m ktfrf beszl vala vele, kik valnak Mzes s Ills;

Kik dicssgben megjelenvn, beszlik vala a hallt, melyet Jeruzslemben
fog meg teljesteni. "(Lukcs 9/30-31)
A mr csak hab a tortn, hogy Jzus azt is kzlte tantvnyaival, hogy 3 nap
mlva fel fog tmadni. Ugyan honnan tudta volna ezt, ha nem egy elre megter
vezett sznjtkrl van sz?
"Ettl fogva kezd Jzusjelenteni az tantvnyainak, hogy nki Jeruzslembe
kell menni, s sokat szenvedni a vnektl s a fpapoktl s az rstudktl, s
megletni, s harmadnapon fltmadni. " (Mt 16j21)
Arra, hogy Jzus a keresztrefeszts sorn nem halt meg tbben is rmutattak
"
mr, de taln Peter Blake s Paul S. Blezard: Arkdia titkos zenete cm knyve
adja r a legjobb magyarzatot. Jzust valjban Piltus nem tlte hallra,
mindssze tadta a zsidknak, hogy tegyenek vele beltsuk szerint.
"Mikor azrt ltjk vala t a papifejedelmek s a szolgk, kiltoznak,
mondvn: Fesztsd meg, fesztsd meg! Monda nkik Piltus: Vigytek el t t s
fesztstek meg, mert n nem tallok bnt benne. " (Jnos 1 9/6)
Krdi tlk Piltus: . . . . A t kirlyotokatfesztsem meg? . . . . . . (Jnos 1 9/15)
189
Megkrdjelezi teht, hogy az feladata-e az tlethozataL A zsidk Jzust a Gol
gotra vittk, amely egy Jeruzslemtl szaknyugatra tallhat domb.
'zon a helyen pedig, ahol megfeszttetk, vala egy kert, s a kertben egy j sir,
amelybe mg senki sem helyheztetett vala. " (Jnos 1 9/41)
A kert tulajdonosa Arimateai Jzsef - a zsid vnek tancsnak tagja - aki minden
bizonnyal valamilyen mdon szvetsges volt, erre utal, hogy a glastonbury
aptsg szentlyben temettk el, srfeliratn ez ll:
"Itt nyugszik a teste a Szentirsban Arimateai Jzsefnt ngy evangelista,
Mt, Mrk, Lukcs s Jnos ltal is emlitett nemes lelk tantvnynak, aki
" . .
knyrgtt a mi Aidott Udvzitnk testrt, amikor keresztre fesztettk, hogy
meg szabaditsa az elveszett embereket az rk krhozattl, s Jzsef a sajt maga
ltal kszitett sir ba temette azt. Meghalt 86 ves korban, i.sz. 45-ben. "
A keresztre fesztst nem nagy nyilvnossg eltt hajtottk vgre, a szemtank
csak tvolrl kvethettk az esemnyeket. Jzus testt szinte biztosra vehet,
hogy nem szgekkel erstettk a keresztre, hanem szjakkal, gy a keresztre
feszts semmikppen sem vezethetett a hallhoz.
Mivel a testet a Sabbath miatt szigoran tilos volt kinthagyni jszakra, ezrt
legrosszabb esetben is maimum 6 rt lehetett a kereszten s lbai gy voltak
megktzve, hogy tartottk a testt. Ebbe pedig nem lehet belehalni s nyilvn
Jahve sem akarta ezt.
Amikor Arimatheai J zs ef Piltus el jrult, hogy Jzus testt levehessk, Piltus
minden sz nlkl beleegyezett. Jzust a Gecsemn kertben lv srhoz vittk,
melyet szintn Jzsef ksztett.
Testt kb. 30 kilogramm aloval titatott gyolcsba gngyltk, mely nvny
elssorban igen ers hmost s gyulladscskkent hatsrl ismert. Aztn 3
nap mlva egyszeren eljtszottk a feltmadst.
190
Tbb bizonytk is megersti, hogy Jzus s Mria Magdolna hossz ideig Fran
ciaorszg terletn tartzkodtak, a knyv szerzje mg srjukat is megtallta Nico
las Poussin beavatott fest kpeinek elemzst kveten.
Poussin: rkdiai psztorok
A szent csald
Ismert, hogy Jzus kapcsolatban llt Mria Magdolnval, sokan azt is Htjk,
hogy kapcsolatukbl utd is szletett. A mr emltett keselysztln szerepel,
hogy Eannatum (a felttelezsem szerint teht Jzus) Nanshe szvnek vlasz
tottja, illetve hogy Enki adta a blcsessget Eannatumnak.
Nanshe Enki s Ninhursag kzs lnya volt, gy ha Nanshe azonos Magdolnval,
akkor mginkbb rvnyesl a csaldok kztti kompromisszumos megolds,
hiszen gy Enki vrvonala is tovbb ersdik, ha Jzus s Magdolna kapcsolatbl
utdok szletnek.
191
Nanshe a surer mitolgiban a blcsessg istene volt, teht az hogy Enki adta a
blcsessgt azt jelentheti, hogy Eannatumnak adta a lnyt, Nanshet. Ebbl
pedig nem kvetkeztethetnk msra, minthogy Nanshe a Bibliba Mria Mag
dolna nven kerlt be. Mi tbb Nanshe a legtbb helyen Mari Ur Nanshe nven
van emltve, vagyis megtallhat nevben a Mari, azaz Mria keresztnv.
Nanshe brzolsa egy fennmaradt szobron
Mria Magdolna neve meglepen keveset szerepel a Bibliban. Annyit tudni lehet
mind Mt, mind pedig Mrk, Lukcs s Jnos evengliumbl, hogy jelen volt,
amikor Jzust keresztre fesztettk (Mt 27/56), betettk a srba (Mt 27/61), a
temetse utni napon elsknt ment a srhoz (Mt 28j1) s beszlt elszr
Jzussal (Jnos 20j12-18).
A vrvonal
Rengeteg elmlet van a Templomos lovagokrl, akikrl gy tudni, hogy Jzus
letvel kapcsolatban gnosztikus tudssal brnak a Mria vrvonalat illeten. Egy
rvid trtneti ttekints velk kapcsolatban:
Jeruzslem az i.e. 633-ban megindult arab offenzvnak ksznheten elesett s
i. e. 638-ban I. Omr kalifa csapataival elfoglalta a vrost. A keresztny lakossg
ekkor szabad elvonulst kapott, tnylegesen azonban nem sokan tvoztak.
1 92
IL Orbn ppa hbort indtott az iszlm kaliftus ellen, mely keresztes hbor
nven vonult be a trtnelembe. A hbor valdi clja Jeruzslem visszafoglalsa
volt. A keresztesek 1ogg-ben ostrom al vettk a vrost. Elfoglalst kveten a
meghdtott terleten kirlysgot szerveztek, melynek a vros lett a kzpontja,
kirlya pedig L Balduin lett.
A kirlysgbl emberek egy csoportja emelkedett ki, akik semmilyen eszkztl
,
sem riadtak vissza cljaik elrse rdekben. Ok voltak a Templomos lovagok,
vezetjk Hugues de Payns. A lovagok megtanultk a mgit s az si kabbalt,
melyet a zsidk az kori egyiptomiaktl tanultak el.
A kzvlekeds szerint feladatuk az volt, hogy a bibliai kegyhelyekhez zarn
doklkat megvdjk az araboktl. Jeruzslem kzpontjban az egykori Salamon
templom egyik szrnyba kltztek be, ahol egyttal riztk a megmaradt erek
lyket is, tbbek kztt a Biblia ltal szvetsgldnak vagy frigyldnak nevezett
ad-vev llomst.
"
"Ott hagy azrt Dvid az Ur szvetsgnek ldjnl Asfot s az atyjafait,
hogy a lda eltt szntelen minden napon szolgljanak,
Obed-Edomat s a hatvannyolc atyjaft (Obed-Edom pedig a Jedithun fa)
s Hst pedig ajtnllknak. " (Krnika els knyv 16/37-38)
A gond ezzel a vlekedssei kapcsolatban az, hogy Jeruzslem ostromakor -
i. e. s86-ban - az annunakik elvittk a frigyldt s az sszes mozdthat kincset,
majd felgyjtottk a Salamon-templomot.
"

s a Isten hznak mindenfle ednyeit, nagyokat, kicsinyeket, s az

r
hznak kincseit, s a kirlynak s a vezreinek kincseit, mindezeket
Babilniba vitet.
A Isten hzt meggyjtk, Jeruzslem kfalait lerontottk, palotit mind el
getk tzzel, s minden drgasgait elpuszttottk. " (Krnika II. 26/18-19)
193
,
Igy nem nagyon volt mit riznik a templomosoknak Pontosabban nagyon is
volt. Lgfbb feladatuk az volt, hogy megrizk a Jzus vrvonalval kapcsolatos
titkot, nevezetesen azt, hogy Jzus, az annunakik kivlasztottja l s Mria Mag
dolnval egytt Franciaorszgba mentek, ahol utdjaik szlettek. Ez a Szent Grl
vagy Szent kehely titka, mellyel kapcsolatban rengeteg tallgats ltott
napvilg ot, de senki sem tudja pontosan mit jelent ez. Pedig a Biblia soraibl ez is
megfejthet, st ha elfogadjuk az eddigieket, akkor mr meg is fejtettk
A kehely alatt legtbbszr valamilyen kupt, serleget rtnk, de kehelynek
nevezk a virg bels rszeinek takarlevelt Ha rnznk az albbi kpre,
akkor minden rthet lesz.
A kehely a petefsket tartja, leli krl. A Szent kehely gy rtelemszeren egy
szent semly petefskre utal. Ez a sent szemly pedig Nanshe, aki a trtne
lembe Mria Magdolnaknt vonult be. A Szent grl teht az isteni vrvonalra, az
annunakik vrvonalra utal.
A Templomos lovagok kifejezs termszetesen szintn szimbolikus. A templomrl
mr volt sz, hogy a petefszek, illetve a ni nemi szerv rtend alatta s gy a
Templomos lovagok megnevezs arra utal, hogy a lovagok ismerik s vdelmezik
ezt a vrvonalat
19.
A utols vacsora
Leonardo da Vinci 'Az utols vacsora' cm hres festmnyt 1498-ban festette,
melyen Jzus nem mellesleg ugyancsak szke haj. A festmnyen Jzus jobbjn
lthat Mria Magdolna, akit J n os azon tantvnyaknt emlt, akit Jzus szere
t ett.
Leonardo da Vinci: Az utols vacsora
"Pter pedig megfordulvn, lta, hogy kveti az a tantvny, akit szeret vala
Jzus, aki nyugodott is ama vacsora kzben az kebeln s mond: Uram! ki
az, aki elrul tged?" (Jnos 21j2o)
A vallsi iratok szerint Jzus az utols vacsorn ivott a Szent kehelybl, azonban a
kpen semmi erre utal nincs, mg egy kupa sem, amibl inni lehetne.
Ha elfogadjuk, hogy a Szent kehely a nisget jelenti, akkor az, hogy Jzus az
utols vacsorn ivott a szent kehelybl csupn egyetlen dologra utalhat: Jzus a
jobbjn l Mria Magdolntl utdot vr.
1 95
A Jzus s Mria Magdolna kztti feltnen nagy 'V'-alak r egyarnt utalhat
az anyamhre, illetve a mhtest regnek formjra s szimbolikusan a vaginra.
Nem utols sorban pedig arra, hogy a vrvonal mikppen fog egyre jobban
sztgazni, terjedni.
A Sion rend
A Prieur de Sion, azaz a Sion rend az illumintusok egyik legrgibb s legtekint
lyesebb titkos szervezete. Azt lltja, hogy Jzus nem halt meg a keresztfn,
hanem onnan Mria Magdolna mg lve levette s gygyulsa utn vele, mint
frjvel Dl-Franciaorszgba meneklt. Jzus s Mria Magdalna itt csaldot
alaptott, s ez a vrvonal Jzustl a Merovingokon s a Lotaringiai csaldokon t
a Habsburgokig kvethet a "Fekete Nemessg" nagy illumintus csaldfjig. A
rend clul tzte ki, hogy visszahelyezze a Meroving dinasztibl - vagyis a Jzus
vrvonalbl - szrmaz utdokat Franciaorszg trnjra.
A kirlyi csaldok mindig is arra hivatkoznak, hogy "isten adta" joguk az
uralkods. Mivel Jzus a np szemben risi hatalommal lett felruhzva - egyene
sen isten fia - gy kivl okot ad arra, hogy amennyiben bizonythat, hogy valaki
az vrvonalbl szrmazik, akkor annak egyenes az tja a trnra. A Sion rend
teht nem vletlenl prblja a jzusi vrvonalat bizonytani, nyilvnvalan
nagyon is titkolja mindekzben, hogy Jzus an nunaki volt.
szvetsg kontra jszvetsg

A Biblia kt nagy rszre, az Oszvetsgre s az Ujszvetsgre bonthat. Az annu-

nakik els szvetsgket Abrahmmal ktttk, gretet tve neki, hogy Izraelt

nagy nemzett teszik. Ez az Oszvetsg kezdete.

"Es megllaptom a n szvetsgemet n kzttem s te kztted, s te utnad a
te magod kztt annak nemzedkei szerint rk szvetsgl, hogy legyek
tenked Istened, s a te magodnak te utnad. " (Mzes 1. 17/7)
196
"
A mai napig is gy tartjk, hogy Jahve vagy Jehova Abrahm rvn a zsidkkal
"
kttt szvetsget. Csakhogy Abrahm nem volt zsid, azon egyszer oknl fogva,
hogy akkor mg nem lteztek zsidk, csak smitk vagyis az annunakik leszrma
zottai.
A zsidsg a kutatsok szerint a Kzel-keletrl szrmazik s a smi npcsoport
vagy smitk egyik tag a.
1781 ta August Ludwig Schlzer szhasznlata szerint smitknak azokat
nevezzk, akik No elsszltt fnak, Smnek a nemzetsgbl szrmaznak. A
sm sz surer jelentse rhajs, vagyis fldnkvli, esetnkben teht annunaki.
A nv ilymdon utal arra, hogy Sm annunakitl szrmazott, mitbb a Biblia ezt
ersti, hisz a 'Smnek Istene' valjban Smnek a teremtjt, teht atyt jelenti.
"

ldott az

r, Smnek Istene. " (Mzes I. 9/26).

Kr. e. 1200-1300 krl a smitk kzl kivltak a zsidk s nllsultak. Szmos
zsid nem kthet a smitkhoz, hanem ms terletekrl - elssorban a
Kaukzus krnykrl - szrmazik. Mivel a smitkhoz tartoztak, ezrt szinte biz
tosra vehet, hogy fontos informcikkal rendelkeztek az annunakikkal kapcsolat
ban. Nem vletlenl llnak elnyoms alatt mr vszzadok ta.
Ahogyan Mzes idejn a fra mr megtette, a perzsa uralom idejn is letbe lp
tettek egy trvnyt, amelynek clja a 'zsidk' kiirtsa volt.
"De kevs volt eltte, hogy csakis Mrdokeusra magra vesse r kezt, (mert
megmondtk nki Mrdokeus nemzetsgt) azrt igyekezett Hmn elveszteni
minden zsidt, aki Ahasvrus egsz orszgban vala, a Mrdokeus nemzett. "
(Eszter 3/6)
Ksbb Jzus kvetit a zsid vezetk tbbszr is megprbltk elhallgattatui s
ldztk ket, ezzel is akadlyozva a misszionriusi munkjukat:
197
"Jvnek azonban Antikhibl s Ikniumbl zsidk, s a sokasgot elltatvn,
megkvezk Plt, s kivonszolk a vrosbl, azt gondolvn, hogy meghalt. "
(Apostolok cselekedetei 14/1 9)
''Mikor pedig megrkeztek Macednibl Sils s Timtheus, szorongat a llek
Plt, s bizonysgot tn a zsidknak, hogy Jzus a Krisztus. Mikor pedig azok el
lenszeglnek s kromlsokat szlnak, ruhit megrzva monda nkik: Vre
tek a fejetekre; n tiszta vagyok: mostantl fogva a pog-nyokhoz megyek. "
(Apostolok cselekedetei 18/ s-6)
A 2. vilghbor esemnyei s a zsidk sorsa pedig mr legtbbnk eltt ismert
trtnelem.
Annak ellenre teht, hogy a smitk s a zsidk nem ugyanazok, a zsidelle
nessgre a mai napig is gyakran hasznlt az antiszemita megnevezs. Logikusan a
sm-smita-szemita szavakbl eredeztethet antiszemitizmus a smitk ellen
irnyul, azonban a Globlis elit a mozgalmat a maga javra fordtva leginkbb a
zsidk irnti ellenszenv megnevezsre hasznlja. Fedszervk, a Rgalomellenes
Liga azon dolgozik, hogy antiszemitnak blyegezzenek s eltljenek mindenkit,
aki tl kzel kerl az igazsghoz.
.
Meglehetsen rdekes az is, hogy a zsidk az Ujszvetsget nem fogadjk el
szentrsnak - gy Biblijuk nem is tartalmazza azt - ugyangy Jzust sem tekintik
.
megvltnak. A Ujszvetsgbl annak ellenre, hogy csak az eredeti grg
nyelven 5700 kpia ll rendelkezsre (nhny csak tredk) egyetlen eredeti ver
zi sem ltezik a vilgon, ami pedig fennmaradt azt szmos alkalommal
mdostottk, trtk .
.
A Ujszvetsg Jzus szletsvel kezddik. Ha az annunakik szempontjbl
. .
tekintnk a Biblira, akkor az Oszvetsg - Ujszvetsg elhatrols ma-
gyarzataknt teht az jhet szba, hogy mg korbban nyltan vllaltk je
lenltket a Fldn s azt, hogy szvetsgeket ktttek bizonyos emberekkel, a
Jzus megjelenshez kthet j szvetsg ta ltk s fldi jelenltk, valamint
a httrhatalmat alkot szvetsgeseik mr alapjaiban titkosak.
198
A titok megtartsa rdekben a cionizmus egyfajta lcaknt szolgl, mely a cioniz
must a zsid np trtnelmi Izrael terletn nll zsid llam ltrehozsra
irnyul trekvsnek lltja be.
A megvlts
"
A Krisztus az Ujszvetsg grg nyelvben a Messis sz fordtsa. A XplOT<
(Khrisztosz) azt jelenti krizmval vagyis szentelt olajjal felkent. Jzus Krisztust
szoks azonban Megvltknt is emlteni. A megvlts sz a latin redempti
szbl szrmazik, melynek jelentse 'visszavsrol', de a sz eredeti rtelme
szerint korbban birtokolt, de elvesztett rtk visszaszerzst jelenti.

sszessgben a fentiekbl nem lehet msra kvetkeztetni, mint arra, hogy Jzus
az annunaki istenek kzs gyermekeknt - a genetikai beavatkozs ltal magban
hordozva a vrvonal meghatroz tulajdonsgait - azrt lttt testet, hogy az an
nunakik ily mdon szerezzk vissza elveszett hatalmukat az emberisg felett.
''ert az embernek Fia azrt jtt, hogy megtartsa, ami elveszett vala. " (Mt
18/11)
Szletse s egsz lete egy elre megtervezett sznjtk rsze, melynek clja az
emberek istenbe vetett hitnek bebetonozsa annak rdekben, hogy az annu
nakik flttnk knyk-kedvk szerint uralkodni tudjanak mind a mai napig.
Annyit biztosan kijelenthetnk, hogy a Messis ltal tantott klasszikus ima mos
tanig meghallgatsra kerlt: eljtt az isten orszga s teljeslt az akarata a
Fldn is!
"Ti azrt gy imdkozzatok: Mi Atynk, ki vagy a mennyekben, szenteltessk
meg a te neved; Jjjn el a te orszgod; legyen meg a te akaratod, mint a
mennyben, gy a fldn is. " (Mt 6!9-10)
199
f1l E NE TT E D l K F EJ-E lE T
A FENEVAD
200
Megvan teht a hinyz lncszem, de tartogat mg szmunkra a Biblia nhny
nyencfogst, amolyan desszertet az utols vacsora asztaln.
Tudjuk, hogy az annunakik tbb apostolt is elvittek magukkal rhajikkal s ilyen
kor informcikat adtak t szmukra, melyeket azok igyekeztek legjobb tudsuk
szerint lerni. Ez trtnt Jnos apostollal is, aki kalandjrl a Mennyei jelensek
cm knyvben szmol be.
Jnos lerta, hogy angyalok, teht fegyveres katonk rkeztek rte s rhajval el
vittk egy ltala ismeretlen helyre, egy szigetre.
"Jzus Krisztus kielentse, amelyet adott nki az Isten, hogy megmutassa az
,
szolginak, amiknek meg kell lennik hamar: O pedig elkldvn azt az an-
gyala ltal, megjelent az szalgjnak Jnosnak, " (Jelensek 1/1)
"
"En Jnos, aki nktek atytokfa is vagyok, trsatok is a Jzus Krisztus szen-
vedsben s kirlysgban s trsben, a szigeten valk, amely Pthmsnak
neveztetik, az Isten beszdrt s a Jzus Krisztus bizonysgttelrt. " (Jelensek
1/9)
Itt tallkozott Jzussal, aki arra krte, hogy mindent rjon meg, amit ltni s hal
lani fog.
"
"Ird meg, amiket lttl s amik vannak s amik ezek utn lesznek: " (Jelensek 1/
19)
Tbbek kztt felteheten bemutattak neki egy videofelvtelt, mely jval korb
ban, Jzus szletse idejn kszlt. Hazatrst kveten Jnos lerta mindazokat
a dolgokat, amiket tapasztalt.
Beszmolt arrl, hogy a srkny el akarta puszttani Mrit, hogy ne szlhesse
meg Jzust, mivel tudta, hogy kpes lesz irnytani az embereket.
201
" . . . . . s lla az a srkny a szl asszony el, hogy mikor szl, annak ft mege
gye.

s szle f-magzatot, aki vasvesszvel legeltet minden nemzetet; s ragadtatk

annakfa Istenhez s az kirlyiszkhez. " (Jelensek 12j4-5)
A Jelensek knyve kt helyen is megersti, hogy ez a srkny azonos az rdg
gel, a kgyval s a Stnnal.

"Es vettetk a nagy srkny, ama rgi kgy, aki neveztetik rdgnek s a Stn-
nak, ki mind az egsz fld kereksg t elhiteti, vettetk a fld re, s az angyalai
is vele levettetnek". (Jelensek 12/9)

"Es megfog a srknyt, azt a rgi kgyt, aki az rdg s Stn, s megktz
azt ezer esztendre" (Jelensek 20 j 2)
A kgy Enki jele volt - nevnek egyik jelentse is kgy - gy brmely megnevezs
minden esetben r vagy utdaira utal. A surer rsok szerint amikor Enlil Af
rikba szmzte Enkit hogy ott az aranykitermelst irnytsa, Santana-nak
nevezte. Ennek surer jelentse "helytart, elldztt', mely Stn nven vonult
be a Biblia ltal a kztudatba. Ebbl logikusan kvetkezik, hogy a Stn azonos
Enkvel.
A hit szerint Herdes kirly volt az, aki az sszes 2 v alatti figyermeket
meglette, remlve, hogy kztk lesz Jzus is. Herdes a wikipdia szerint Kr. e.
4-ben mr meghalt, de mg a Biblia is megersti, hogy Herdes halla utn me
nektettk ki Jzust Izrael terletre.

"Mikor pedig Herdes meghalt, m az Urnak angyala megjelenk lomban J-
zsefek

gyiptomban.
Mondvn: Kelj fel, vedd a gyermeket s annak anyjt, s eredj az Izrelfldre;
mert meghaltak, akik a gyermeket hallra keresik vala. " (Mt 2j1 9-20)
202
A stn vagyis Enki persze ismerte Jzus krlmnyeit, gy Herdes halla nem
jelentett problmt szmra.
Felteheten az trtnt, hogy Enki idkzben mgsem nyugodott bele a megkttt
kompromisszumba, megbnta, hogy Enlil, illetve az vrvonal lett a hatalom
s dicssg, ezrt megprblta elpuszttani Jzust. Elbb Herdes segtsgve!,
majd utna egyedl. Mrit s Jzust azonban a napkeleti blcsek - teht Enlil
emberei - kimentettk, mieltt Enki elpusztthatta volna az jszlttet. Jzust
Ninhursaghoz vittk, hiszen mr tudjuk, hogy szoptatta, Mrit pedig egy pusz
tba, ahol egy elre elksztett helyen tlttt el hosszabb idt.
'z asszony pedig elta a pusztba, hol Istentl kszitett helye van, hogy ott
tplljk t ezer ktszz hatvan napig. " (Jelensek 12/6)
A kt vrvonal kztt lgiharcok kezddtek, melynek sorn Enki s trsai veres
get szenvedtek.
"

s ln az gben viaskods: Mihly s az angyalai viaskodnak vala a

srknynyal; s a srkny is viaskodik vala s az angyalai;
De nem vehetnek diadalmat, s az helyk sem talltatk tbb a mennyben .
.
Es vettetk a nagy srkny, ama rgi kigy, aki neveztetik rdgnek s a Stn-
nak, ki mind az egsz fld kereksg t elhiteti, vettetk a fld re, s az angyalai
is vele levettetnek. " (Jelensek 12!7-9)
Enki nem nyugodott bele a kudarcba s ldzbe vette Mrit.
''ikor azrt ltta a srkny, hogy levettetett a fldre, kergetni kezd az asz
szony t, aki a ft szlte. " (Jelensek 12/13)
Mrit ekkor replgppel kimenektettk egy pusztba, hogy Enki ne akadhas-

son a nyomara.
203
"De adatk az asszonynak kt nagy sasszrny, hogy a kgy ell elrepljn a
pusztba az helyre, hogy tplltassk ott ideig, idkig, s az idnek felig" (Je
lensek 12/14)
Miutn Enkinek nem sikerlt Mria nyomra bukkannia azok ellen indtott
hbort, akik segtettk Jzus szkst. Mrpedig ezek a Templomos lovagok vol
tak.
"Megharagvk azrt a srkny az asszonyra, s elmne, hogy hadakozzk egye
bekkel az magvbl valkkal, az Isten parancsolatainak megrzivel, s a
kiknl vala a Jzus Krisztus bizonysgttele. " (Jelensek 12/17)
A Jzus Krisztus bizonysgttele azt jelenti, hogy a Templomosok bizonytkokkal
rendelkeztek Jzus vrvonalval kapcsolatban, ismertk teht a Szent Grl titkt.
Els pillanatban ez egy rtelmetlen s logiktlan cselekedetnek tnik Enki
rszrl, de mint ltni foguk meg van erre is a magyarzat.
A Jelensek knyve szerint Enki ekkor egy fenevadnak adja hatalmt s trnjt,
hogy eltvelytse az embereket. Ezzel elrte, hogy t is s a fenevadat is imdta a

n ep.
"

s imdk a srknyt, aki a hatalmat adta afenevadnak; s imdk a feneva

dat, ezt mondvn: Kicsoda hasonl e fenevadhoz? kicsoda viaskodhatik vele?"
(Jelensek 13/ 4)
A krds csak az, hogy ki vagy mi lehet a fenevad?
A knyvben utals van arra, hogy a fenevadnak ht feje s 10 szarva van, a szar
vakon pedig koronk tallhatak.
"

s ltk egy fenevadat feljni a tengerbl, amelynek ht feje s tz szarva vala,

s az szarvain tz korona, s az fejein a kromlsnak neve.
204

s e fenevad, amelyet ltk, hasonl vala a prduchoz, s az lbai, mint a

medv, s az szja, mint az oroszln szja; s a srkny ad az erejt an
nak, s az kirlyiszkt, s nagy hatalmat. " (Jelensek 13/1-2)
A fenevadnak teht Enki kirlyiszket s ezltal hatalmat ad, a fenevadrl pedig
tudni lehet, hogy 7 feje s 10 szarva van.
A prduc az

perzsa birodalom, a medve a Md-perzsa birodalom, az oroszln

.
pedig az Ujbabiloni birodalom jelkpei voltak, a fenevad teht mindezen birodal-
mak erejt s hatalmt egyesti magban. A 7 fejrl kiderl, hogy 7 hegyet jelent,
amelyen az asszony l.
"Itt az elme, amelyben van blcsesg. A htf a ht hegy, amelyen az asszony
l; " (Jelensek 17/9)
Kztudott, hogy Rma ht dombra plt, gy a fenevad Rmt szimbolizlja, az
asszony pedig az anyaszentegyhzat. A tz szarvval kapcsolatban ksbb megtud
juk, hogy tz kirlyt jelkpeznek, akiknek kzs a cljuk: tmogatni a fenevadat,
vagyis Rmt.
' tz szarv pedig, amelyet lttl, tz kirly, olyanok, akik mg birodalmat nem
kaptak; de hatalmat kapnak mint kirlyok egy rig a fenevaddal.
Ezeknek egy a szndkuk; erejket s hatalmokat is a fenevadnak adjk. (Jelen
sek 17!12-13)
A fenevad nyltan istenkroml, ami azt jelenti, hogy Enki, a Stn Enlil krom
lsra szltja fel az embereket.
''egnyit azrt az szjt Isten ellen val kromlsra, hogy szidalmazza az
nevt s az stort, s azokat, akik a mennyben laknak. " (Jelensek 13/6)
A Jelensek knyve szerint ekkor egy "msik" fenevad is megjelenik, aki teljesen
hasonlt Jzushoz, a brnyhoz, de mgis gy beszl, mint a srkny, teht Enki.
205
Ez a fenevad arra biztat, hogy az emberek imdjk az els fenevadat, teht a
rmai anyaszentegyhzat, gy az annak htterben ll Stnt.
'zutn ltk ms fenevadat feljni a fldbl, akinek kt szarva vala, a
Brnyhoz hasonl, de gy szl vala, mint a srkny;
.
Es az elbbi fenevadnak minden hatalmassgt cselekszi eltte; s azt is cse-
lekszi, hogy afld s annak lakosai imdjk az els fenevadat, amelynek hallos
sebe meggygyult vala; " (Jelensek 13j11-12)
Ez a ltszlag msodik fenevad adja a lelkt a Stn anyaszentegyhznak. Az
els fenevad - teht a rmai anyaszentegyhz - imdatra szltja fel az embereket
s arra biztat mindenkit, hogy ksztsk el a kpmst s imdjk azt. Mindazo
kat, akik nem gy tesznek megfenyegeti, hogy elpuszttja ket s arra knyszert
mindenkit, hogy jobb kezkre vagy homlokukra jelet tegyen, gy blyegezve meg
azokat.
"

s adatk nki, hogy a fenevad kpbe lelket adjon, hogy a fenevad kpe szljon
is, s azt mvelje, hogy mindazok, akik nem imdjk a fenevad kpt, meglesse
nek,
Azt is teszi mindenkivel, kicsinyekkel s nagyokkal, gazdagokkal s szeg
nyekkel, szabadokkal s szolgkkal, hogy az jobb kezkre vagy a homlokukra
blyeget tegyenek;
.
Es hogy senki se vehessen, se el ne adhasson semmit, hanem csak akin a fenevad
blyege van, vagy neve, vagy nevnek szma.
Itt van a blcsesg. Akinek rtelme van, szmllja meg a fenevad szmt; mert
emberi szm: s annak szma hatszzhatvanhat. " (Jelensek 13/15-18)
A 666 a stn szmaknt ismert, akirl tudjuk, hogy azonos Enkivel. Azrt is
tenkroml a J el ensek knyvben, mert valjban E nl il ellen van, hisz az isten.
206
A homlokra rakott jel - isten pecstje, nem mellesleg a Nibiru bolyg jele - a kato
likus egyhz ltali megkeresztels szimbluma.
A Stn imdatra felszlt fenevad teht nem ms, mint a PP A.

s hogy mirt ppen 666 a szma? A ppa latin neve VICARIVS FILII DEI,
,
melynek jelentse 1sten fnak fldi helytartja'. O a rmai katolikus egyhz
vezetje. Ha a latin nvben szerepl rmai szmokat sszeadjuk - VI
CARIVS=112, FILII=s3, DEI= 501 - pontosan hatszzhatvanhatot kapunk.
Felmerl a krds, hogyan lehetsges, hogy a ppa Isten fnak, vagyis Jzusnak a
fldi helytartja, ha ppen akarta minden igyekezetvel elpuszttani Jzust?
Mr tudjuk, hogy amikor Jzust elvittk a pusztba, akkor is megksrtette, hogy
lljon mell s cserbe a vilg sszes orszgt neki adja, csak boruljon le eltte s
imdja t.
"Ismt viv t a rdg egy igen magas hegyre, s megmutat nki a vilg min
den orszgt s azok dicssgt,
"
Es monda nki: Mindezeket nked adom, ha leborulva imdsz engem.
Ekkor monda nki Jzus: Eredj el Stn, mert meg van rva: A Urat, a te Is
tenedet imdd, s csak nki szolglj. " (Mt 4/8-1o)
"Ekkor elhagy t az rdg.

s m angyalokjvnek hozz s szalglnak vala

nki". (Mt 4/11)
"

s ott volt a pusztban negyven napig ksrtetve a Stntl, s a vad llatokkal

vala egytt; s az angyalok szalglnak vala nki. " (Mrk 1/13)
Jzus azonban ellenllt a megksrtsnek s h maradt atyjhoz, Jehovhoz.
Ksbb azonban vratlan fordulat kvetkezett be.
207
Jzus kapcsolatba kerlt Mria Magdolnval, vagyis Mari Ur Nanshe-vel, vagyis
Enki lnyval s minden bizonnyal egymsba szerettek. Ekkor mr teljesen
nyilvnval volt, hogy nincs mit tenni s Enki megbklt a helyzettel, fleg
miutn szembeslt vele, hogy lnya llapotos s utdot vrnak.

gy mr nem volt
ms vlasztsa, mint tartani magt a kompromisszumos megoldshoz .
Ehhez mindazokat a szemlyeket - vagyis a Templomos lovagokat - akik ismertk
a titkot el kellett puszttania, hogy az annunakik vrvonalra ne derljn fny a
Fldn.
A surer trtnet szerint Enlil s Enki felosztottk egyms kztt a Fldet, Enlil a
'fenti vilgot', mg Enki az ' alanti vilgot' kapta meg. A 'fenti vilg' s ' alanti vilg'
szimblikusan rtelmezhet gy, hogy Enlil a mennyorszg uralkodja, vagyis az
Isten, Enki pedig a Fld uralkodja, vagyis a Csszr vagy ahogyan mg nevezik:
evilg ura.

rdekes, hogy az "Isten" s "Stn" sz a magyarban csak a magnhangzkban

klnbzik. A "Isten" magas hangrend magnhangzkat tartalmaz, a "Stn"
mlyeket. Taln azrt, mert egyikk odafent uralkodik, a msik meg idelent? Min
denesetre a monds nagyon tall: A r a pokolban is r!
" "
Mg Jzus szletse eltt gy szlt az Ur Ezsais knyvben:
"Mert mieltt e gyermek megtanuln megvetni a gonoszt, s a jt vlasztani, el
pusztul afld, melynek kt kirlytl te reszketsz. " (

zsais 7/1 6)
De ki is az a kt kirly akitl mi reszketnk?
A egyik Enlil, aki a valls, melynek clja, hogy soha ne bredjnk fel. Sttben
tart, vezredek ta hazugsgokkal tm bennnket s a belnktpllt rabszolga
,
programot ezernyi mdon igyekszik fenntartani s ersteni. O az isten.
208
A msik Enki, a politikai hatalom, mely trvnyek s jogszablyok ezreivel
korltoz bennnket, adkkal, jrulkokkal s egyb kzterhekkel sjt s rdekei
elrse rdekben erszak alkalmazsra is jogot forml. Ha nem enge
delmeskednk akkor pedig knyrtelenl bntet, mert a csszr.
Neknk pedig a szaigasors jutott osztlyrszl s a flelem. Me rt mindkt "kirly"
mdszere kzs. Fljnk a csszrtl, mert ha nem adzunk rendesen, nem tart
juk be az ltala hozott ttekinthetetlen mennyisg jogszablyt, akkor brtnbe
.
zr vagy egyszeren csak eltesz lb all. Es fljnk az istentl, mert ha nem, akkor
mglyra vet s sosem jutunk a mennyorszgba.
A gyermekk pedig, Immanuel Jzus, Isten brnya, a Zsidk kirlya, az Em
ber fa, a Messis, az

dvzt, az Isten fa, a Megvlt, a Prfta, a Krisztus arra

biztat bennnket, hogy adjuk meg mindkettnek, ami jr nekik!
"

s felelvn Jzus, monda nkik: Adjtok meg ami a Csszr, a Csszrnak, s

ami az Isten, a Istennek.

s ellmlkodnak rajta. " (Mrk 12/17)

A trtnet irnija, hogy Enki, a csszr - nem csak a politikai hatalmat kapta
.
meg - hanem egyben isteni kirlysgot is, melynek neve Vatikn. Igy aztn t is le-
het s persze kell is imdni.
"Nem is csoda; hisz maga a Stn is tvltoztata magt vilgossg an
gyalv. " (Pl apostol Korinthusbeliekhez rott levele 11/14)
Amikor teht 1307-ben Flp francia kirly a templomosokat megvdolta Krisz
tus tagadsval, majd 1314-ben V. Kelemen ppa minden templomost eretneknek
nyilvntott az egyhz szemben, akkor valjban az trtnt, hogy az egyhz gy
akarta megakadlyozni, hogy a templomosok az annunaki vrvonal titkt tovbb
vigyk. Ezrt ldztk a lovagokat s ezrt haltak mglyahallt mindazok, akik
,
megtagadtk az istent. Ok ugyanis minden bizonnyal azok kzl kerltek ki, akik
valamilyen formban ismertk vagy ismerhettk az igazsgot. Ezt pedig az annu
nakik nem engedhettk meg.
209
A templomosok akkori nagymestert, Jacques De Molay-t az egyhz mglyn el
gette. A ppa betartotta teht fenyegetst, hisz ksbb emberek szzezreit ve
tettk mglyra istentagads bnvel.
"
"Es nagy jeleket tesz, annyira, hogy tzet is hoz al a gbl a fldre, a em-
berek lttra.

s elhiteti a fldnek lakosait a jelekkel, amelyek adatnak nki, hogy cselekedje

a fenevad eltt; azt mondvn a fld lakosainak, hogy csinljk meg a fenevad
nak kpt, aki fegyverrel meg sebesttetett vala, de meg elevenedett. " (J e lensek
13/13-14)
Hogy mennyire megtervezett s elre lthat volt mindez, jl pldzza, hogy Ke
resztel Szent Jnos mr jval korbban azt mondta:
"
"En ugyan vzzel keresztellek titeket megtrsre, de aki utnam j, ersebb
nlamnl, akinek sarujt hordozni sem vagyok mlt; Szent Llekkel s tzzel
keresztel majd titeket. " (Mt 3/11)
A templomosok az ldztets miatt szorult helyzetben voltak, de Skcia kirlya,
Robert de Bruce titkos fegyvert ltott bennk, mivel azok komoly harci tapaszta
lattal rendelkeztek. 1314-ben ezrt a templomosok egyestettk seregeiket de
Bruce seregeivel s megvertk az angol sereget. Ezzel ltrejtt a fggetlen Skcia.
A templomosok gy dntttek, soha tbbet nem kerlnek ilyen szorult helyzetbe
s megfogadtk, hogy az orszgot a kirlyon keresztl k fogk irnytani. Hogy
titkos tervket vgre tudjk hajtani megvltak a Templomos Lovagok nvtl s
nyughelyket a skciai Rosslyn Kpolnban helyeztk el.
A leszrmazottaik lettek a valdi hatalom birtokosai Skcia trnja mgtt.
1603-ban L Erzsbet hallval Anglia uralkod nlkl maradt. Leszrmazsi ala
pon VI. Jakab, Skcia kirlya kerlt a trnra s ezzel ltrejtt az Egyeslt
Kirlysg.
2 10
A templomosok innentl folyamatosan a hatalmi pozcik megszerzsre
fordtottk energijukat. 1717-ben visszatrtek Eurpba s j cgr alatt jelentek
meg. Ez volt a Szabadkmvesek, mely folyamatosan tiszteletet vvott ki
magnak. Els kirlyi taga Frigyes wales-i herceg volt.
A Szabadkmvesek nem elgedtek meg az elrt eredmnyekkel, hanem az egsz
vilg uralmra tettek fogadalmat s kidolgozott titkos tervek alapjn a httrbl
klnbz titkos s fltitkos szervezetek tjn azta is irnytjk a vilgot.
2 1 1
- L NPl 6 | LL
l
EGY FOLDONKIVULI
l
VALLOMASA
2 1 2
"
Erdemes megismernnk a mr emltett AIRL nev fldnkvli vallomst.
Egyrszt az ltala elmondottak megerstettk a Jzussal kapcsolatos bizonytko
kat, msrszt pedig vlheten a Rendszer tudta nlkl szivrgott ki a kihall
gatsrl kszlt jegyzknyv, gy minden bizonnyal olyan adatokat tartalmaz,
melyeket egybknt nem hoztak volna nyilvnossgra.
A rosswelli UFO valllomsa
2007-ben egy 83 ves asszony kzremkdse rvn ltott napvilgot egy szi
goran titkos kormnyzati dokumentum, melyet 2 vvel a katasztrft kveten
ksztettek a fldnkvliveL Az asszony - aki korbban azon a katonai bzison
dolgozott, ahol a tll piltt kikrdeztk - az albbiakkal indokolta tettt:
"
Sok embert ltek meg azrt, hogy megakadlyozzk annak a tudsnak a
feltrst, amelynek a trsadalom elZi titkolst n is segtettem. Csak egy
marknyi ember tud arrl, milyen terhet hordoztam 6o ven t azzal, hogy tar
tottam ezt a titkot. Mindezekben a vekben gy gondoltam, hogy nagy bizal
mat fektettek belm a kormny hatalommal br szemlyei, de sokszor gy rez
tem, hogy a hatalom rossz ton jr, amikor az emberisget tvol tarta attl a
tudstl, hogy idegen letormk nemcsak hogy lteznek, hanem folytatlago
san agresszven manitorozzk s megszlljk mindenki lett a Fldn minden
ldott nap. Egy kristlytiszta utlagos megvilgosods nyitotta ki a szememet,
hogy segtenem kell a bolyg megmentst, minden llnyt, s galaxisunk min
den letormjt!"
Elljrban annyit, hogy AIRL magt egy Domain nvre hallgat galaktikus bzis
tagjaknt emlti. Az embereket 'is-be' -nek nevezi, ahol az
"
is", azaz
"
van" rsz az
rk szellemi ltezst jelenti az emberi lnyben, a
"
be", azaz a lenni sz pedig azt
a kvnsgt, hogy konkrtan
"
legyen". Elmagyar zta, hogy szellemi rsznk
elvlaszthat a testnktl s a test, amit hasznl levethet, odahaza nincs r
szksge. Azt is elmondta, hogy kzte s a fldi emberek kztt az a klnbsg,
hogy akarata szerint ki tud lpni a maga bb testbl. Ilyenkor egy olyan 'is
be', akinek a ltezse nincs idhz vagy trhez ktve. Egy szempillants alatt br
hol ott teremhet, ahol akar.
2 13
A UFO katasztrft azta mr az FBI hivatalosan is elismerte - igaz csak 201l
ben - st AIRL felboncolsrl egy videt is megosztott.
Lssuk miket mond fldnkvli bartunk!
1) " A piramis civilizcikat a brtnplanta rszeknt hoztk ltre. A piramiso
kat a blcsessg szimblumnak tekintik, valjban azonban a tudatkontroll
rszt kpezik s sosem szalgltak temetkezsi helyknt. A piramisokat vez
miszticizmus nem ms, mint az igazsg leplezsre szolgl eszkz. A bonyolult
ritulk, a matematikai sszefggsek, a csillagokhoz val illeszkeds, titkos rtu
sok, a hatalmas ptmnyek, a mvszien kivitelezett hierog lifk, az emberi
llati istensgek - mindez az emberek szmra megoldhatatlan rejtlyeket je
lent, ami elvonja a fgyelmket attl a tnytl, hogy sajt otthonuktl tvol tart-
jk ket fogsgban egy brtn plantn. Mert az igazsg az, hogy nincs olyan
ember, aki nem mshonnan szrmazna. A Fldn nem fejldtt ki egyetlen em
ber sem. Minden letormt biolgiai laboratriumokban terveztk. A termsze
tes kivlasztds nem ms, mint egy science fction. Ha egy Is-Be nem ma
nipullja a genetikai llomnyt, akkor egyikfajbl soha sem lesz egy msik faj. "
A idzet els ngy mondata magrt beszl. A nagy keressben nem ltjuk a ftl
az erdt, miszerint fogsgban vagyunk a Fldn. A piramisokkal kapcsolatban
annyi talny szletett, hogy megszmolni sem lehet. Bevallar egyik kedvenc
knyvem volt Drunvalo Melchizedek: A let virgnak si titka. Egszen eddig.
Hihetetlenl rejtlyes ahogyan lerja a teremtst: Fibonacci spirl, merkaba, a
ranymetszs, csillagtetrader, mandorla, dimenzik, felharmnikusok, polris
grafkon, phi arny, Ozirisz, halhatatlansg s mg ezernyi rdekfeszt dolog.
A knyv vgre rve azonban nemhogy okosabb nem lettem, hanem mginkbb
sszekavaradott bennem minden. A knyvben lertakkal kapcsolatban csak
egyetlen problmm van: az r bevallsa szerint szinte az egszet az
egyiptomi Toth diktlta neki. Rla viszont mr tudjuk, hogy Enki fnak,
Ningishziddanak az egyiptomi neve. Ha teht igaznak tekintjk az eddig lertakat,
akkor mris megkrdjelezhetjk mindazt, amit a knyvben lert.
2 14
Radsul az r mr a nevben is melchizedek, akikrl meg tudjuk, hogy az annu
naki vrvonal kpviseli. Ha azonban a pramisok nem temetkezsi helyknt
szalgltak - ahogyan AIRL ezt megersti - akkor alaposan feltehet, hogy Sitehin
megllaptsai helyesek, teht a pramisok az rreplk szmra szalgltak
jelzrendszerknt. Hogy hogyan szalglhatnak a tudatkontroll eszkzeknt arra
nemsokra megkapjuk a vlaszt szintn AIRL elmondsa alapjn.
Most nzzk az utols ngy mondatot! Ha a Fldn nem fejldtt ki egyetlen em
ber sem, akkor a krds, hogy hol fejldtnk ki.
Van egy olyan elmlet, miszerint Enki a Holdon szerzett l organizmusokat az
embereken vgzett mutcis ksrleteihez, sszegyjtve a Nibiru s a Tiarat
sszetkzse sorn megmaradt anyagot. Ezt az AIRL ltal elmondottakkal
sszevetve valjban inkbb arrl van sz, hogy a Holdon troltk az let ltre
hozshoz szksges sejteket.
A Hold kaldeus neve SIN - a sumerok szerint a Hold istene SIN - amely angolul
bnt jelent. Amikor teht azt mondjk, hogy bnben szlettnk, az valjban egy
fordtsi hiba, mert nem bnben, hanem a Holdon szlettnk. A Holdon, melyrl
- br mr so ve meghdtotta az ember - a NASA mindeddig egyetlen j
minsg, manipullatlan fott sem tett kzz.
"Felelnek s mondnak nki: Te mindenestl bnben szlettl, s te tantasz
minket?

s kivetk t. " (Jnos 9/34)

Elmondsa szerint AIRL taga volt egy nagy galaktkai biolgiai laboratriumnak,
amelynek az volt a feladata, hogy lakatlan bolygk szmra letformkat hoz
zanak ltre. Megllapodsokat ktttek a bolygk kormnyval, hogy milyen ll
nyeket kvnnak letelepteni, hatalmas komputerekben tartottk nyilvn az adato
kat s egyttmkdtek a prototpusok kialaktsban. A prototpusokat mesters
gesen ltrehozott klmban s krnyezetben teszteltk, majd utna letettk az
adott bolygra. Sok esetben a bolygn is mdostsokat kellett vgrehajtani, hogy
alkalmas legyen a benpestsre.
2 15
Minden letforma teht tudatos genetikai tervezs eredmnyekppen szletett.

k talltk fel a tpllklncot is, mivel az egyedek ptlsa risi feladatot rtt
rjuk. St ksbb az rdemk volt a szexulis ton trtn szaporods, ennek
rdekben kidolgoztk a sejtosztdst s fajfenntartsi sztnt.
A fentiek alapjn teht az let ltrehozsa a Fldn egy elre eltervezett tudatos
folyamat volt. A annunakik felteheten mr eleve azzal a cllal rkeztek a Fldre,
hogy azt benpestsk. Ily mdon rthetbb az is, mirt emltik a teremts
knyvt Genezis knye nven. A sz ugyanis visszautal a genetika szra,
amely a gnek tudomnya. N em mellesleg ennek fnyben mr nem is olyan
elkpzelhetetlen - st sokkal inkbb termszetes - hogy Jzus is egy genetikai ma
nipulci szltte.
Nem tudom mennyire aktulisak mg a Jnos evangliumban lertak, minden
esetre utalt r, hogy ktfle mdon lehet szletni: a test akaratbl termszetes
ton, s isten akaratbl mestersgesen.
''kik nem vrbl, sem a testnek akaratbl, sem a frfnak indulatjbl,
hanem Istentl szlettek. " (J nos 1/ 13)
2) ''z, hogy a Fldn l Is-Be-k hogyan kerltek a Fldre, nehz lenne megmon
dani, mert a Fldn l 'is-be'-k memrijt kitrltk, majd beltettk ket egy
biolgiai testbe. Van, hogy azrt ltenek fzikai testet, mert ms 'is-be'-k
fogsgba kerlnek s azok sajt szksgleteiknek megfelelen rabszolgkat
csinlnak bellk, akik helyettk vgeznek fzikai munkt fzikai bolygkon. Az,
ahogyan az a nmet koncentrcis tborokban trtnt, zeltt ad abbl, mirl
van sz: galaktikai mretekbenfoly holocaustrL A Fld mindennek a cscsa,
mert hogyan lehet annl nagyobb szrnysget elkpzelni, mint azt, hogy az em
bereket megfosztk sajt szellemi identitsuktl, mltjuktl, ltk minden
korbbi tudstl, rtelmtl s emlktL"
A spiritulis tantsok egynteten beszlnek a reinkarncirl, karmrl s
arrl, hogy az let rtelme az ember folyamatos fejldse.
2 16
Vlemnyem szerint tkletesen igazuk lenne, ha hallunkat kveten nem fosz
tannak meg bennnket az emlkeinktL Akkor valban lehetne fejldsrl be
szlni, lenne rtelme az jraszletsnek is, hiszen az elz letben elkvetett
.
hibkbl okulva egyre tkletesebb vlhatnnk. Igy viszont a mi szempontunk-
bl abszolt rtelmetlen az ismtelt leszletsnk a Fldre.
A karma vagy sors ebben az esetben semmi mst nem jelent, minthogy
szletsnk eltt belnk programoznak bizonyos viselkedsi formkat s tu
lajdonsgokat. A sorsunk teht bizonyos tekintetben valban meg van rva, csak
hogy azt nem mi rtuk magunknak.
3) ' galaktika ama rsze, ahol a Fld is tallhat, egy elektronikus hlval van
bevonva, amely minden itt l is-be-t agymossnak vet al. Itt arrl van sz,
hogy valamennyi spiritulis lny valamennyi letnek, sok milli ves mlt-
jnak teljes memriatrt megsemmisti ez az elektrosokknt hat elektromg
neses sugarakat kibocst rendszer. Minden egyes is-be hipnotikus llapotban
parancsot kap arra, hogy halla utn trjen vissza a bzisra. Korltlan szm
alkalommal mindig jra s jra gy kldik vissza az 'is-be'-ket, hogy azok egsz
mlta minden alkalommal ki trldik. "
Azt mr tudjuk kiknek a fogsgba kerltnk s azzal is tisztban vagyunk, hogy
milyen sorsot szntak neknk a Fldn. ARL lltsa szerint az elektronikus hl
miatt nem tudjuk teht felidzni korbbi emlkeinket, ez teht a tudatkontroll esz
kze. Drunval a mr emltett knyvben rszletesen lerja egy hlnak az elhe
lyezkedst a Fldnk krl.
Eszerint Fldnket beburkolja egy terikus kristlyszerkezet, mely magban rejti
az let brmely megelensi formjnak tudatt. Ezt planetris hlnak nevezi s
azt lltja, hogy a blcs mesterek azrt dntttek a hl ltrehozsa mellett, mert
a marsbliek cselekedete passzv llapotba helyezte a hlt s mestersgesen
akartk azt aktivlni.
2 17
Csakhogy mivel ez ismt That informcija - radsul hozta ltre a hlt, mely
nek kzponti eleme a N agy Piramis - ezrt nyugodtan vegyk az ellenkezjt,
vagyis ppen ez a hl az emlkezet felidzsnek legnagyobb akadlya. Ha
visszaemlksznk a vzznre s annak emberre gyakorolt hatsra, amikor a
Holdat elhelyeztk minden spiritulis kpessgnket s emlknket elvesztettk.
Ekkor kvetkezett be az n. szakads, vagyis amikor a Hold hatsra jelentsen
mdosult energetikai rendszer mind genetikai, mind szemlyisgi s tudatassgi
szinten torzulsokat okozott az emberben.
Mindez ismtelten azt tmasztja al, hogy egy virtulis brtnben vagyunk, mely
nek valamilyen formban a kzponti eleme, az irnyt egysge a Holdon tall
hat. Ez tovbb ersti azokat a nzeteket, melyek szerint a Hold mestersgesen
odahelyezett gitest s mginkbb hihetv teszi, hogy azt Enki s Enlil helyeztk
oda. Emiatt van tudatossgunk lecskkenve s gondolkodsunk blokkol va.
Persze a gondolkodsunkat blokkalta mr Jzus is tbb mint ktezer vvel
ezeltt:
" . . . . mert jl tudja a ti Attok, mire van szksgetek, mieltt krntek tle. "
(Mt 6/8)
A Atya tudja teht mi kell neknk s mieltt krnnk meg is adja, legyen sz egy
jabb adrl, egy j, minden eddiginl flelmetesebb betegsgrl vagy ppen egy
mindent el pusztt atombambrL

ppen a gondolkodsrl val lemondssal ju

tottunk idig, ahol vagyunk, mivel mindent elfogadunk tnyknt, amit mondanak
neknk.
ARL szerint hallunk utn hipnotikus parancsot kapunk, hogy trjnk vissza a
bzisra. A vallsok szerint ilyenkor a legszebb angyalok jnnek rtnk, akik
persze knosan gyelnek arra, nehogy megszkjnk a brtnnkbL
A spiritualizmus arra tant bennnket, hogy szabaduljunk meg a gondolatainktL
s az rzelmeinktL Csak azt nem teszi hozz, hogy ppen ez az elit clja. De mirt
is?
2 18
N agyon leegyszerstve a folyamatot arrl van sz, hogy a sejtjeinken tallhat re
ceptorok a krnyezetbl berkez jelekre reaglnak s az agyunk az gy berkez
utastsok alapjn rtelmezi s megszerkeszti a vilgot. A tudomny mr igazolta,
hogy a gondolataink a krnyezetbl rkeznek, az agy csak az elektromgneses
teret hozza ltre. Amikor nem gondolkodunk, akkor gondolkodik helyettnk a
krnyezet, hiszen napjban tbbezernyi gondolat fut t az agyunkon.
A rzelmi, hangulati llapotunk szintn a krnyezet ltal determinlt. A br s az
idegrendszer a kls csralemezbl fejldtek ki, gy az agy s a br rokonsgban
vannak. Ha teht negatv hats r bennnket akr a brn, akr kzvetlenl az
agyunkon keresztl (HAP, vegyi permetezs vagy csak egyszeren rossz az id
vagy llandan negatv hreket kapunk a mdibl), akkor az agyunk egy negatv
vilgot teremt. A negatv ingerekrl pedig gondoskodik a Rendszer folyamatosan.
A cl ezrt vlemnyem szerint ppen az lenne, hogy tudatosan gondolkodjunk s
megtanuljuk szablyozni az rzelmeinket. Ha ugyanis mr nem gondolkodunk s
rzelmeink sincsenek, akkor az isten ltal elindtott evolcis fejldsnek kszn
heten a Homo sapiensbl az egyre fejlettebb biorobot verzin keresztl eljutunk
C3PO-ig s A2D2-ig.
4) ' kori Egyiptomban a papsg kzvetlenl hozztartozott a brtnr
sghez. Ma is szalgljk ugyanezeket az urakat, de mr k maguk is foglyok. A
papsg segt abban, hogy az emberek soha ne bredjenek tudatra a valsg
nak, hogy mshonnan lettek idehurcolva, megfosztva memrijuktl s min
dattl, amit birtokoltak. A papsgot arra hasznltk fel, hogy a npet meg
gyzzk arrl, hogy a kznsges halandknak nincs spiritulis identitsuk,
hogy isten s kzttk a papok llnak, a embereknek nincs sajt erejk, kls
vezrls nlkl nem boldogulnak. "
Fldnkvli bartunk szintn s tkletesen elmondja mindazt, amit a
papsgrl tudnunk kell. A psztorok szargalmasan gyelnek a nyjra hogy el ne
,
tved jen. Orzik a karmot, br ezek szerint mr ket is sakkban tartjk.
2 19
Nagyon nem hihetnek mr k sem az rk letben, mert ha hinnnek felteheten
a j utat vlasztank s nem dntenk nyomorba az emberisget, a ppa pedig
nem kzlekedne 7 cm vastag golyll vegfallal elltott gpjrmben. Pedig
"
mint tudjuk No, az Ur h szalgja jcselekedetrt cserbe megkapta a halhatat-
lansgot, az rk letet.
A halhatatlansghoz pedig csak megkrdjelezhetetlen, megingathatatlan hit
szksges. Persze ismt nem nmagunkban, hanem Jzusban:
"Bizony, bizony mondom nktek: Aki n bennem hisz, rk lete van annak. "
(Jnos 6/47)
5) 'fldi embereket sokfle mdon ejtik csapdba. A egyik a hborzs. Egy
msik csapda az, hogy az Is-be harcol a csapda ellen, mrmint hogy harcol az
ellen, ami nem tetszik neki. Minl jobban harcol ellene, annl jobban beleesik a
csapdba. A hdtsnak kt formja van: az atom s elektromos fegyverekkel
vvott hbork valamint a tudatkontroll klnbz formi: az elektrosokk, a
drogok, a hipnzis, a memriakitrls, a hamis memria s hamis informcik
implantlssa. "
Amikor a katolikus egyhz megalakult emberek szzezreit gettk el mglyn s
millik pusztultak el hborkban isten nevben. De Jzus megnyugtatott, hogy en
nek gy kell trtnnie, mert gy juthatunk el a mennyorszgba.
"Hallanotok kell majd hborkrl s hbork hreirl: meglsstok, hogy meg
ne rmljetek; mert mindezeknek meg kell lennik. " (Mt 24/6)
"Boldogok, akik hborsgot szenvednek az igazsgrt: mert vk a mennyek
nek orszga. " (Mt 5/10)
A hborval a httrhatalom egyszerre tbb clt r el. A mestersgesen, hamis
rggyel kirobbantott hbork ltal megvalstja sajt cljait, lekti az emberek
fgyelmt, gondolkodst s rzelmeit, nem utols sorban a hbor miatti flelem
energija rendkvli mdon tpllja az elit hllagyt.
220
A msik csapda megrtse nagyon fontos. A krlttnk lv vilg s benne mi is,
energia vagyunk. Amit anyagnak rzkel nk, az egy alacsony frekvencij rezgs,
egy llhullm, mely n. szuperpozcis helyzetben ltezik vagyis egyszerre tall
hat minden pozciban. Amikor az llhullmra rnznk az egyik lehetsges
pozciba ugrik.

nmagban semmi sem j vagy rossz. Minden a szndktl fgg.

Egy ks alkalmas arra, hogy felszeleteljk a kenyeret, de embert is lhetnk vele.
A nukleris hasads lehetv teszi, hogy energit lltsunk el, de elpusztthat
vele a vilg is.
Ha valamivel azonosulunk, akkor annak energit adva tplljuk azt. Pldul ha va
lamelyik prt tagai vagyunk vagy rszavazunk, akkor annak energija nvekszik.
Radsul ha brmelyik plussal azonosulunk, automatikusan ltrehozzuk a msi
kat is. A vonzs trvnye rtelmben ha valami ellen harcolunk akkor is adjuk az
energinkat hozz. A egyetlen megolds, ha annak, ami nem tetszik nem adunk
energit, nem tpllj uk, nem fordtunk r figyelmet. Ekkor ugyanis elhal. N em a
forradalom a megolds s persze nem is a lapuls a fben, hanem a bels lzads
a hamissg ok s hazugsgok ellen.
Ha valaki ezek utn gy dntene, hogy inkbb mr nem lesz katolikus hv s
nem jr templomba, akkor nem fogja az energijt adni hozz. Ha pedig minden
ember gy dntene, hogy soha tbbet nem megy templomba s nem hisz isten
ben, akkor a valls megsznne. Ugyanez igaz minden msra is.
Ha nem megynk el szavazni a prtokra, akkor megfosztjuk azokat az energijuk
tl s egy id utn maguktl megsznnek. Radsul amgy is csak szemfnyvesz
ts az egsz szavazs. Elhiteti velnk, hogy van beleszlsunk a vilg dolgaiba,
valjban azonban teljesen mindegy kire adjuk a voksunkat, mivel a httrbl
irnyt hatalom mozgatja a szlakat.
6) "Ktle embertpust sz eretnek visszakldeni a Fldre: a bnz tpust, akiket
sajt vilgukban sem tudnak engedelmessgre, munkra brni, valamint az el
lenllst kijejt szabadgondolkodkat s forradalmrokat. A visszakldttek
kztt vannak az n. rinthetetZenek : mvszek, nekesek, rk, mindenfle
eladi mfajbanjelesked emberek.
22 1
8) 'zt, hogy miknt kellene a emberisg memrijt visszalltani, sem a Biro
dalom, sem a Domain nem tudja. Minden ilyen ksrlet rendkvl kockzatos. "
Ha mr a legfbb genetikus sem tudja a memrinkat visszalltani, akkor nagy a
baj. Persze ez is csak nzpont krdse. Taln jobb is, hogy nem emlksznk
vissza mindazokra a borzalmakra, amelyeken keresztlmentnk. A magam
rszrl berer azzal, hogy mostantl kezdve emlkezznk mindannyian az
letnkre. Akkor ugyanis van rtelme fejldni. Ha viszont 60-70 vente jra kell
kezdeni mindent - radsul egy hazugsgokkal teli vilgban - akkor az egsz egy
szeren rtelmetlen.
Ki-ki vrmrsklete szerint tlje meg s dntse el, hogy igazak lehetnek-e azok az
informcik, amelyeket ARL tadott szmunkra.

n azrt tartottam fontosnak

lerni, mert tkletesen altmasztja mindazokat a megllaptsaimat, amelyeket
megtettem a Biblia s a surer trtnelem sszevetsveL Amiket mondott, azok
bizonythatak, minden egyb pusztn hit s tallgats krdse. Mindenkinek
joga van azonban abban hinni, amiben akar.
223
-
TlZ
[
N

Dl K [ [

l
BORTONBOLYGO
224
Foglaljuk ssze rviden az eddigieket:
Egy magas technikai tuds, m rzelmileg alacsony szinten ll fldnkvli
csoport tbb szzezer vvel ezeltt megelent a Fldn. Mivel a munka nem volt
kedvkre val elfoglaltsg, ezrt kimagasl tudsukat felhasznlva sajt mint
jukra embereket teremtettek rabszolgnak. Felptettek egy korszer vilgot,
melyben kezdetben minden szp s j volt. A rabszolgk felnztek teremtjkre,
akik gtlstalanul kihasznlva mindezt elvrtk, hogy imdjk ket. Megelent az
istenkultusz. A egyre nagyobb imdat kivvsa rdekben ezek az istenek egyms
ellen kezdtek hborzni, mely hborkba bevontk az embereket, majd ksbb
mr csak az embereket kldtk harcolni.
A emberek azonban kezdtek egyre ntudatosabbak lenni, hasznltk az agyukat
s mivel radsul nll szaporodsra is kpesek voltak, egyre inkbb hasonlv
vltak a teremtjkhz. A teremt fltkenny vlt s gy dnttt mega
kadlyozza az emberek tovbbi szellemi fejldst. Genetikai mdostst hajtott
vgre a DNS-kn, megfosztva ket a halhatatlansgtl s jelentsen visszavetve
tudatossgukat. A istenek tlzott hatalmi vgya, fltkenysge s mohsga oda
vezetett, hogy nukleris hborra kerlt sor, elpuszttva ezzel a Fld s az embe
risg nagy rszt s vezredekre visszavetve a fejldst.
Elveszett hatalmuk visszaszerzse rdekben a fldnkvliek gy dntttek,
hogy ms mdszerhez folyamodnak, a httrbl, titokban fogjk az emberisget
irnytani azt a ltszatot keltve, mintha az emberek szabadok lennnek s be
leszlsuk lenne a dolgok menetbe. Ennek rdekben szmtalan mdon megosz
tottk az emberisget s hamis ideolgik ezreivel manipulljk vezredek ta.
A manipulci legelentsebb eszkze a valls, legelesebb kpviselje Jzus, aki a
trtnelem legnagyobb sznjtknak fszerepljeknt egyetlen cllal rkezett a
Fldre: az emberek istenbe vetett hitnek bebetonozsa rdekben, hogy a
fldnkvli - magukat istennek tart lnyek - a flelem s fggsg rvn
knyk-kedvk szerint uralkodni tudjanak flttnk mind a mai napig.
225
Itt vagyunk teht egy brtnbolygn, melynek neve Fld. Mondhatnnk ide
vagyunk fldelve minden rtelemben. Ebben a brtnben mi vagyunk a rabok, a
Globlis elit kpviseli pedig a brtnrk.
"Rejtettkz" szerint "sosem lesznk szabadok amg ezen a bolygn in
karnldunk s gy szabadulhatunk fel, hogy megrtjk hol vagyunk s
rjvnk mirt vagyunk itt. "
Prbljuk megfejteni hol vagyunk s milyen cllal!
Brtnbe azokat szoks vetni, akik valamilyen slyos trvnysrtst kvettek el.
Ezzel kapcsolatban az a gond, hogy ha felttelezzk is, hogy volt elz letnk,
melyben elkvettnk valami rosszat, akkor sem rtelmezhet a bntets ezen
"
formja. Ertelmetlen egy olyan bntets, melyet nem tudjuk mirt kaptunk, st
legtbben eddig azt sem tudtuk, hogy fogsgban vagyunk. Mindezt tetzi, hogy ez
alapjn jelenleg 7 millird ember rszesl kollektv bntetsben. Radsul a
brtnreink is fogsgban vannak, mgha luxuscellt s krlmnyeket kaptak is.
Logikailag levezethet persze, hogy mirt kerlhettnk brtn be. A kt legfb b
ok az albbi lehet:
A) Valami olyan tuds vagy kpessg volt a birtokunkban, ami mr
veszlyes volt valakikre nzve, ezrt mg idben megakadlyoztk,
hog a tudsunkkal lni tudjunk.
Ez a tuds vagy kpessg jelen krlmnyek kztt bizonyosan nincs a birtokunk
ban, hiszen akkor tudnnk vele lni. Elkpzelhet azonban, hogy kiszabadulsunk
esetn ismt birtokba kerlnnk, gy ezt nem engedhetik meg. Ez esetben csak
akkor szabadulhatunk ki, ha idkzben az, akire veszlyesek voltunk mg a mi
nknl is nagyobb tudsra tesz szert. Ha elfogadjuk, hogy minden llandan
fejldik, akkor a tudsbeli klnbsg folyamatosan jelen van, gy ennek nem sok
rtelme van.
226
B) Fellzadtunk korbbi lakelynk elnyomsa ellen.
AIRL szerint "Aki brmilyen indttatsbl nem hajland alvetni magt a
gazdasgi, politikai s vallsi uralomnak, azt memrijtl megfosztva a
Fldre kldik. "
Ezek szerint mindannyian lzadk voltunk, akiket ledobtak a Fldre raboskodni.
"
Ugy tnik a brtn hatsra komoly vltozson mentnk keresztl, mert a tbbs-
gnk inkbb megbklt a helyzettel s tkletes isten brnyaknt viseli a sorst.
Ha ez a verzi igaz, akkor nekem mr most szabadjegyem van istentl, hogy
hallom utn ismt lekldjn a Fldre.
A krds, hogy mirt kell ahhoz lekldeni a Fldre valakit, hogy megfosszk a
memrijtl. A magyarzat az lehet, hogy itt van kialaktva annak a felttele,
hogy a memrink trldjn. Ez ismt azt ersti, hogy a bolygnk krl ltezik
egy hl s amit ltunk az nem a valsg. Ha hisznk AIRL-nak, akkor teht
mennyorszg vagy pokol teljesen mindegy, csbrbl vdrbe szituciban
vagyunk.
Ha valaki beleszletik egy brtnbe s soha semmilyen mdon nem tudatosul
benne, hogy a falakon kvl is van let, akkor joggal hiheti, hogy a vilg annyi,
amennyit a falak kztt tapasztal belle. Termszetesen ez esetben szabadnak rzi
magt, fel sem merl benne, hogy brtnben van. Ha egy id utn az eltlt
szembesl is vele, hogy fogsgban van, szinte kizrt dolog, hogy rjjjn arra
mirt kapta a bntetst. Ahhoz, hogy rjjjn emlkekkel kellene rendelkeznie,
ettl azonban megfosztottk. Ez mr nmagban felr a hallos tlettel.
Valamilyen mdon ahogy az id telik mgis kezd rbredni arra, hogy a falakon
kvl is van let. Valljuk be, ez megrz felimers. Ha ugyanis a falakon kvl is
van let, radsul a krlttnk lv vilg 95 %-a ott tallhat, akkor jelenleg
mindssze 5 %-t tapasztaljuk meg a vilgnak. A j dolog az, hogy a felismers le
hetv teszi, hogy elkezdjk keresni a szks lehetsgt.
227
A brtntelep zavartalan mkdst a Rendszer kpviseli, a brtnrk biztost
jk, akik minden eszkzzel s mdszerrel igyekeznek a fgyelmnket elvonni attl
a tnytl, hogy letfogytig tart bntetsnket tltjk.
Cljuk, hogy ne ismerjk fel hogy rabok vagyunk, ha pedig mgis rjnnnk erre,
akkor se tudjunk kiszabadulni a pokolbl. Ha ugyanis az ember mr tudja, hogy
megfosztottk egyik legnagyobb kincstl, a szabadsgtl, akkor a brtnlet
minden napjt pokolknt li meg.

nkntelenl is A d o us Huxley szavai jutnak eszembe: "Lehetsges, hogy ez a

bolyg egy msik vilg pokla?"
Akr az A), akr a B) verzi is az igaz a fogvatartsunk elrendelje az ltalunk is
tennek nevezett annunaki lny.
A msik verzi a brtn mellett, hogy egy ksrlet alanyai vagyunk. Br taln a leg
tallbb s az igazsghoz legkzelebb ll az, hogy egy brtnben foly ksrlet
rszesei vagyunk.
Ez esetben a ksrlet az albbiakrl szlhat:
A) Egy minden eddiginl fejlettebb s ellenll bb ember kifejlesztse.
A let felfoghat egy tlltborknt, ahol minden elkpzelhet mdon rombol
jk mind a testnket, mind pedig a lelknket. Amg az ember nem jn r arra,
hogy valjban milyen kpessgekkel rendelkezik - amg teht nem kpes a
Rendszer ltal beletpllt hitrendszerrel szaktani, illetve azt fellrni - addig ki
hullik a sorbL
Ha viszont a kpessgeit ki tudja aknzni - mrpedig a DNS spirlok s kdok a
megfelel tudatossg birtokban aktivlhatk - akkor el tudja rni azt az llapo
tot, amikor elvileg mr nem rthat neki semmilyen kls hats. Fleg ha elfogad
juk, hogy minden csupn illzi.
228
A tlltbor felfoghat teht akr pozitvumknt is, hiszen a fejldst szolgl
hatja.
"
Krds, hogy ltezhet-e tkletes pldny, hiszen mindig lehet mit javtani. Igy az-
tn az idk vgezetig inkarnldhatunk a ksrleti telepre.
B) A ember extrm krlmnyek kztt trtn tesztelse annak r
dekben, hogy a trshatrt megllaptsk.
Ennek clja tbb minden lehet, pldul az, hogy milyen szint megalztatst
kpes elviselni, mennyire befolysolhat hazugsgokkal s klnbz eszmkkel,
milyen mennyisg flelmet kpes elviselni stb. Leszgezhetjk, hogy ez esetben
eddig derekasan lljuk a sarat. Br ez csak nzpont krdse.
C) Kpes-e az ember - s amennyiben igen, akkor mennyi id alatt -
rjnni arra, hog a brtnt sajt magnak teremtette a gondolatai
rvn?
A egyik elfogadott elmlet szerint a vilg a gondolataink testet ltse. A ksrlet
ez esetben szalglhat arra, hogy milyen tudatszinten kpes az ember ezt felfogni,
megrteni. Ha pedig erre rjn, megrti-e, hogy minden problma oka a hatalmi
-s birtoklsi vgy, megosztottsg s hierarchia, majd ha ezt megrtette, kpes-e
megvltoztatui kollektven a gondolkodst s a brtn falait lebontani.
A falak lebontsa azonban nem lehetsges egynileg, csak s kizrlag akkor, ha
sszefognak az eltltek. A brtn ugyanis ppen azltal jtt ltre, hogy mesters
gesen megosztottk az emberisget. A emberek gy egyms ellen harcolnak,
mikzben nincsenek tudatban annak, hogy valjban ppen ez a megosztottsg
s ellenttek eredmnyeztk, hogy brtnbe kerltek.
A megosztottsg a civilizci kialakulsa kvetkeztben jtt ltre, gy a brtnt a
civilizci tartja mkdsben, melyet az annunakik teremtettek.
229
Persze nem nmagban a civilizci a problma forrsa, hanem a mestersgesen
ltrehozott "termkei", azok az intzmnyek, amelyek a brtn mkdtetst h
vattak biztos tan, mint pldul a politika, valls, tudomny vagy ppen oktats.
A valls esetben arrl van sz, hogy kialaktottak az emberekben egy istenkpet,
mely elhiteti velk, hogy van egy flttk ll, termszetfeletti kpessgekkel ren-
N
delkez 'valaki' , aki irnytja a vilgot. O a brtnigazgat. Valjban azonban
arrl van sz, hogy a brtn ppen amiatt ltezik, mert elhittk, hogy van nlunk
jobb, tlnk tbbre kpes. Ha teht szaktannk a vallssal, akkor kitrhetnnk a
brtnbl. Legalbbis a valls brtnbl. Aztn sorban a tbbibl is.
Egy gondolat elektromos tvonalt a legmodernebb technolgik segtsgvel
mr le lehet kvetni. A ksrletek szerint hitnk szabja meg, hogy melyik tvona
lon halad, amennyiben teht beltetnek az elmnkbe egy elre programozott
hitrendszert, akkor e hitrendszer megszerkeszti az agy rvn, hogy mit lssunk a
vilgbl. Mi ltunk valamit, a valsg azonban nem ez! Amit ltunk, az csak a mi
valsgunk, a "nagy" valsg szelete! A mi "valsgunk" azonban csak egy maga
sabb realits projekcija, lekpezdse.
Ha ezt az elmletet elfogadjuk, akkor sem igen foghat fel p sszel, hogy lettek a
lgi jrmvekbl szrnyas angyalok, a rdillomsbl oltr, az

rral kapcsolatot
tart technikus szemlyzetbl papok, a vele val kommunikcibl imdkozs
vagy ppen az

r hzbl templom. Vagy nem is olyan felfoghatatlan mindez?

"
Tekintsk t pldul az U r hzt!
Az urat, teht az istent az emberek egy rreplgpbl lttk eljnni, joggal felt
telezhettk hogy abban lakik, az a hza. Ha egy replgp sziluettjt megrajzoljuk
s a szrnyvgeket kpzeletben levguk, akkor szrevehetjk mennyire hasonlt
erre egy templom.
230
lg egy tbbtorny templom esetben is egrtelmen krvonalazhat egy
kthajtmves replgp.
231
A templomba bekerlt az sszekttetst szolgl rdiberendezst szimbolizl
oltr, de mivel a replgpnek risi hangja volt, ezrt a templomba is kellett va
lami, aminek messze elhallatszik a hangja. Megszletett a harang, mely u
gyancsak meglep hasonlsgot mutat egy replgp hajtmvvel.
A papok pedig, akik korbban az istenekkel a rdikapcsolatot tartottk ma mr
jobb hjn imdkozs formjban prbljk magukhoz szltani az Urat.
N em rendelkezem friss adatokkal, de 2005-s adatok szerint a vlgon tbb mint
2 millird keresztny, 1.5 millird iszlm s kzel 1 millird hindu volt a kisebb
vallsi irnyzatokrl nem is beszlve. Ez azt jelenti, hog az emberisg jval tbb
mint fele hisz istenben. Termszetesen szve joga kinek-kinek abban hinni,
amiben akar. A gond az, hog az istent birtokba vette egy valls.
Ez a valls meghatrozta, hog milyen istenben kell hinni, radsul zsarols esz
kzeknt arra hasznlja, hogy emberek millii flelmkben imdjk s fldi
kpviseljnek, a ppnak a kezt cskolgassk. A istenre hivatkozva hbork
ban emberek szzezreit-milliit ltk meg vagy dobtk mglyra csak azrt mert
ms nzeteket vall ottak.
232

nmagban az a tny, hogy valaki valamikor megalkotta az els embert min

denkppen tiszteletre s csodlatra mlt tett. (Tekintsnk most el attl, hogy
tette mindezt azrt, hogy rabszolgaknt dolgoztassa! ) Csodlatos dolog szlknt
letet adni egy gyermeknek, figyelni az els lpseit, botladozsait s segteni,
hogy kibontakoztassa kpessgeit. De nem vrhatja el egyetlen szl sem, hogy a
gyereke imdja t s legfkppen nem tarthatja lland flelemben, rettegsben
csak azrt, mert magt felsbbrendnek kpzeli !
Szembeslnnk kell azzal, hogy tkletesen hamis istenkpnk van s akit az em
berek istenknt imdnak, az valjban minden bajunk forrsa. Akit mi istennek
tekintnk, az trsaival s szvetsgeseivel uralma al hajtotta a Fldet. Ez a
szvetsg mindent felgyel s irnyt. Politikt, gazdasgot, vallst, kultrt, ok
tatst, az letnk minden terlett. A httrbl irnytva orszgokat knyszert
trdre, nemzeteket tipor srba, hamis eszmk mg bjva hborkat indt s
korltlan gazdasgi hatalma rvn azt tesz velnk, amit akar.
A jelenlegi racionlis agyunkkal nehezen elkpzelhet, hogy vmillikkal ezeltt
magas tuds lnyek genetikai beavatkozsokat vgeztek. Ennek oka egyrszt
hogy semmilyen elz let emlkkel nem rendelkeznk - feltve persze, hogy volt
elz letnk - msrszt pedig a belnk tpllt hitrendszer.
A hitrendszer kzponti eleme az annunakiknak ksznheten az istenbe vetett
hit, mely vgigvonul a trtnelem sorn. Isten olyan mlyen vdott a gon
dolkodsunkba, hogy egy j zt kromkodni sem lehet anlkl, hogy ne jrnnk
.
a kedvben. Orisi hibt kvetnk el azonban, ha most azt mondjuk, hogy min-
denrl csak k tehetnek! A igazsg az, hogy k csak megteremtettk a rendszer
alapjait s hamis ideolgikkal elrtk, hogy mra az egsz egy automatizlt
gpezett vlt. Mi vagyunk azok, akik hisznk egy mesben, istenben, menny
orszgban s pokolban.
Meg kellene rteni mindenkinek, hogy nincs olyan isten, akinek elszmolssal tar
tozunk.
233
Mgha megszemlyestjk is a Teremtt, mint energit, amely valamikor
elindtott egy folyamatot, akkor is biztosak lehetnk benne, hogy nem teremtett
sem mennyorszgot sem pokolt. A pokol csak azrt ltezik, mert flelem van. Fle
lem, mely mra olyan mreteket lttt, hogy taln emiatt fog elpusztulni a Fld s
az emberisg.
A Csillagok hborjban azt mondja Y oda mester: "A flelem a stt oldal ka
puja! Afleler dht szl, a dh gylletet, a gyllet kn t s szenvedst. "

gy gondolom nagy igazsg. Amg a FL-ELEM ltezik, addig soha nem lehet
EG

SZ-S
G.
Ha valban a gondolataink teremtik a krlttnk lv vilgot, akkor mind a
mennyorszg, mind a pokol a tudat egyfajta llapotai, melyek a kollektv tudat
rvn megjelennek krlttnk.
Van egy monds, ami ezt mindennl jobban kifejezi: ' pokolban azz vlsz,
amitl a legjobban flsz. A mennyekben a lehetsz, amit a leginkbb szeretnl. "
Igazn vlaszthatnnk inkbb az utbbit!
A elme brtnbl trjnk most vissza arra az esetre, amikor mindaz, ami
krlttnk van nem az elmnk szlemnye. Ttelezzk fel, hogy az emberisg
rjtt arra, hogy brtnben van s szeretn megrteni, hogy mirt. Mg a legszi
gorbb fegyhzban is van egy knyv, melynek olvasstl senki emberfa nincs
megfosztva. Ez a knyv a Biblia. J elen esetben ez a fogvatartsunkat elrendel
szablyknyvnek tekintend.
Rgzti, hogy a brtn igazgatja isten, akinek minden krlmnyek kztt enge
delmeskedni kell. Mikzben olyan trtnetekkel szrakoztat, melyeknek egy
eltlt szmra semmi rtelme sincs, nyltan vagy burkoltan fenyeget, flelemben
tart, mikzben elhzza elttnk a mzesmadzagot, hogy amennyiben mindent az
elrsoknak megfelelen tesznk, akkor az letfogytig tart bntets leteltekor
esetleg szabadlbra - jelkpesen a mennyorszgba - kerlhetnk.
234
Persze csak akkor, ha mindent maradktalanul betartottunk. Ez a lehetsg eleve
kizrhat, mert pldul gondolatokkal is lehet vtkezni s az vesse rm az els
kvet, aki mg nem gondolt rosszra. Radsul gy tnik a mennyorszgban is po
koli krlmnyek uralkodnak, nincs rtelme oda vgyni. Szgezzk le teht, hogy
itt a Fldn kell rendet tennnk!
ABiblit olvasgatva az eltlt azzal is szembesl, hogy isten mr tbb mint ktezer
ve j elre eltervezte, hogy elpuszttja az emberisget, ln a ppval, s minda
zokkal, akik legfbb hvei.
A J el ensek knyve sze ri nt az emberi trtnelem legpuszttb b hborja - az ar
mageddon - a megiddi sksgon lesz, mely Jeruzslemtl szakra tallhat. Isten
jindulata vgetr - kpzeljk el, hogy eddig jindulat volt - s 7 angyalval
rmri az emberisgre az utols ht csapst. A els angyal feklyekkel blyegzi
meg azokat, akik a fenevad blyegt viselik, vagyis meg vannak keresztelve. A
msodik elpuszttja a tenger sszes llnyt, a harmadik vrr vltoztatja a
folykat s vizeket, a negyedik pedig tzzel, forrsggal perzseli meg az embere
ket. A tdik egyenesen a ppa trnjt veszi clba, a hatodik az Eufrtesz vizt
szrtja ki, a hetedik pedig a levegt veszi clba. Ekkor soha nem ltott pusztts
veszi kezdett, leomlanak a vrosok.
'zon a napon olyanokk teszem Jda fejedelmeit, mint amilyen a tzes ser
peny a fk kztt, s amilyen a tzes fklya a kvk kztt: megemsztenek
jobb s bal fell minden krlval npet; de Jeruzslem tovbb is a helyn ma
rad Jeruzslemben!" (Zakaris 12/6)
"
"Es gy lesz azon a napon: Nem lesz vilgossg, a ragyog testek sszezsugorod-
nak. " (Zakaris 14/6)
Mindezek alapjn mintha isten elre tudta volna, hogy a projekt vagy ksrlet ku
darcra van tlve, vagyis a dulis vilg egsz egyszeren rtelmetlen. Egy ilyen
vilgban ugyanis minden csak az ellenttes oldalval egytt rtelmezhet.
235
Ez vgs soron elvezet oda, hogy ha van isten, akkor mris ltrejn az ellenoldala,
az rdg. Ha pedig van kt ellenttes plus, akkor mg a vilg s mg kt nap, min
dig lesz ellentt, viszly, hbor, vgl pedig teljes pusztuls, armageddon.
Ha azonban elpuszttja az egsz Fldet, rajta mindazokat, akik hisznek benne,
akkor valjban nmagt puszttja el. A Biblia szerint ugyanis az utols rban el
jn az Antikrisztus.
"
"Es a vilg elmlik, s annak kvnsga is; de aki az Isten akaratt cselekszi,
megmarad rkk.
Fiacskim, itt az utols ra; s amint hallotttok, hogy az antikrisztus elj, gy
most sok antikrisztus tmadt; ahonnan tudjuk, hogy itt az utols ra. " (Jnos
Apostol els levele 2/17-18)
A Antikrisztus sznrelp
A Antikrisztus sz jelentse: Krisztus ellenes, vagyis Jzus tanait megtagad.
"Ki a hazug, ha nem az, aki tagadja hogy a Jzus a Krisztus? Ez az antikrisztus,
aki tagadja az Atyt s a Fit. " (Jnos Apostol els levele 2 j 22)
"
A Ur Jzussal kapcsolatban az albbiakat jvendlte:
"Mert mieltt e gyermek megtanuln megvetni a gonoszt, s a jt vlasztani, el
pusztul afld, melynek kt kirlytl te reszketsz. " (

zsais 7/1 6)
"
N em lehet megllaptani, hogy jelen esetben melyik an nunaki istent emlti E-
"
zsais Ur megszltssal, annyi azonban biztos, hogy nem Enkirl s Enlilrl van
sz , mivel k a kt kirlyt testestik meg. V lhet en teht ez esetben az

r azonos
Anuval, a fistennel.
236
.
Megllapthat az is, hogy az Ur tudta, hogy Jzus a gonoszt foga vlasztani,
mint ahogyan azt is, hogy mieltt a jt vlasztan el fog pusztulni a Fld. De
hogyan vlaszthatta volna Jzus a jt kt rossz kzl?
A pusztulst, vagyis a vilg vgt teht az foga jelenteni, hogy egyre tbb An
tikrisztus, azaz istent s Jzust tagad ember lesz. Hogy ez mikor kvetkezik be,
azt Jzus sem tudta megmondani.
"Figyeljetek, vigyzzatok s imdkozzatok; mert nem tudjtok, mikor j el a az
id. " (Mrk 13/33)
Nem nagy baj, ha ez a vilg elmlik. Brmerre fordtjuk a fgyelmnket szinte az
let minden terletn vszjsl dolgokkal talljuk szemben magunkat. Hbor,
vegyi fegyverek, nukleris robbans, hnsg, AIDS, tlnpeseds, krnyezet
szennyezs, zonproblmk, erszak, drog, prostitci, kipusztul fajok s mg
hosszan lehetne sorolni a veszlyeket. Megllthatatlanul kzelednk egy
zskutca vghez, mikzben mi, a Homo sapiens, a teremts koroni tehetetlenl
ldglnk s arra vrunk, hogy megtrtnik a csoda: rkezik valaki, aki egyetlen
mozdulattal elrendezi mindazt, amit mi elpuszttottunk a Fldn.
Ha ennyi idn keresztl intelligensnek mondott lnyekknt mg nem jttnk r,
hogyan mkdik a vilg, hogyan teremtnk vagy inkbb puszttunk, akkor meg
krdjelezhet lesz-e jv. A felelssget persze thrthatjuk seinkre, hisz a
problmink a mltbl gykereznek, de ez nyilvnvalan nem megolds. Ha si
keresek akarunk lenni, akkor a problmk gykereit kell legelszr elvgni s
ezek a gykerek elssorban a politika, a valls s az emberek klnbz mdon
trtn megosztottsga. Mindazok, amiket az annunakik ltrehoztak szmunkra.
A isteni akarat
Krds az is, hogy mit jelent az, hogy aki isten akaratt cselekszi megmarad
rkk?
237
"
Ertelmezhet gy, hogy ha hisznk az annunaki istenekben, akkor rkk megma-
radunk. Ez nem tl hihet verzi, hisz az emberek sorra halnak.
A " . . . aki az Isten akaratt cselekszi, megmarad rkk" arra is utalhat azon
ban, hogy az, aki az elnyoms ellen nem tett semmit s nem jtt r, hogy tbb egy
egyszer robotnl, nem fog felszabadulni, hanem rkk rabszolga marad.
Emlkezznk, mg maga "Rejtettkz" is azt mondta: "Passzivitsunk miatt
bnrszesek vagyunk minden alkalommal, amikor igazsgtalansgnak
vagyunk szemtani, s szemet hnyunkfelette. "
Ha elfogadjuk az eddig lertakat igazsgknt, akkor az utbbi verzi a valszn.
Ez azt jelenti, hogy amennyiben szaktunk istennel, akkor ez a vilg vget r, a
vilg vget rse pedig nem jelenthet mst, mint azt, hogy jelkpesen ledobjuk ma
gunkrl a Rendszert, szaktunk a robotmkdssel s felszabadulunk rabszol
gasgunkbL A megvlt Antikrisztus majd akkor jn el, ha az emberisg felbred
lmbl, szakt a rendszer ltal beletpllt hazugsggal, jra elkezd nllan gon
dolkodni s sajt kezbe veszi az lete fltt az irnytst.
Van a Bibliban egy rdekes rsz, amikor Jzus tlentumot ad hrom embernek.

"Es ada az egyiknek t tlentomot, a msiknak kettt, a harmadiknak pedig
egyet, kinek-kinek a erejhez kpest; s azonnal tra kele. " (Mt 25/15)
A tlentom (tlentum) sz valamikor egy pnz neve volt, de veleszletett kpess
get, adottsgot, tehetsget is jelent s ugye tudjuk, hogy a Bibliban a legtbb
dolog szimbolikusan rtend.
A n felttelezsem szerint a tlentum szabad akaratot jelent. A Biblia szerint
minden ember kap valamennyi, de maximum 5 tlentumot, ami pontosan mege
gyezik azzal, miszerint 2-5 % szabad akaratunk van letnk sorn. Ezt a szabad
akaratot kell nveini ahhoz, hogy az letnket a sajt kezkbe vehessk, amire
mg Jzus is biztat bennnket.
238
"Mert mindenkinek, akinek van, adatik, s megszaporttatik; akinek pedig
nincsen, attl az is elvtetik, amije van. "(Mt 25/29)
Ebbl is lthat, hogy senki s semmi sem tekinthet nmagban se jnak, se
rossznak. Trtnelmi tvlatokat szemllve nzpont krdse, hogy Jzus vagy p
pen az istenek szerept hogyan tljk meg. A jelenlegi perspektvbl nzve
tbbezer vre visszamenleg rosszak. Meglehet azonban, hogy nhny ezer v
mlva majd valaki gy tekint rjuk, mint jkra, hiszen ppen az elnyomsuk ltal
indulhatnak el olyan pozitv folyamatok, amelyeknek a gymlcse csak jval
ksb b rik be.
A trtnelem tmve van hasonl esemnyekkel: j ideig felszabadulsknt nne
peltk a szavet csapatok bevonulst, majd elnyomknt tekintettnk rjuk. A
56-os esemnyekrl n mg ellenforradalomknt tanul tam, azta mr forradalom
lett belle. A trtnelem kereke ugyanis meglls nlkl forog.
A trtnelem kereke
Nem lehet nem szrevenni, hogy a surer trtnelemben lertak milyen mrtk
ben hasonltanak a mostani korra. Mintha tkletesen ugyanaz trtnne, csak
jval ksbb, ms trtnelmi kzegben. Olyan, mintha a programunkat tartal
maz CD-t jra jtszannk s valjban az annunakik trtnelme a mi trt
nelmnk lenne, vagyis a Fldre rkez annunaki lnyek jelkpesen mi emberek
vagyunk, illetve az seink.
Az annunakikat egyarnt brzoltk hllknt, emberknt s szrnyas
madrknt. A hllbrzols utalhat a minden emberben megtallhat
hllagyra. Ez esetben ha a hllagyunknak engedelmeskedve gondolkods nl
kl reaglunk, akkor Enlilhez, a harcoshoz hasonlan puszttunk, ha viszont t
gondoljuk s mrlegeljk cselekedeteinket, akkor Enki, a teremt, az alkot
testesl meg bennnk.
239
A hllkre utal tulajdonsgok egy rsze is megtallhat bennnk, illetve rajtunk.
Nemcsak hllagyunk van, hanem a brnk is pikkelyes, ha pedig valaki elmlyl
ten belenz a tkrbe biztos vagyok benne, hogy felfedezi magn a hllk tekin
tett. Egy jszltt kisbaba pedig egszen UPO-szer tud lenni.
Enlil megfeleltethet a pusztn a logikai utat kvet bal egyflteknek, mely csak
a clt ltja, Enki pedig a jobb agyflteknek, az intuitv gondolkodsnak, amely a
tetteink kvetkezmnyeit eltrbe helyezi. Egyarnt lehetnk teht ragadoz
hllk, htkznapi emberek, de lehetnnk szrnyal teremt lnyek is, akik
szmra nincsenek lehetetlenek.
A aranybnya szimbolizlhatja a kizskmnyolst, a mctktelen anyagi javakra,
csillogsra val trekvst. Hogy az annunakiknak ne kelljen dolgozniuk, genetikai
ton rabszolgkat teremtettek, akik helyettk robotoltak, mikzben k felsbb
rendsgkre hivatkozva magukat isteneknek kiltottk ki s ezltal uralkodtak
az embereken. A hatalomvgytl vezrelve hborkat indtottak, mely vgl nuk
leris hborba torkollott s elpuszttottk, amit vezredeken keresztl felptet
tek.
Mi ugyanezt tesszk. Sajt mintnkra szmtgpeket s robotokat alkotunk, akik
leveszik rlunk a mindennapok terht. A klnozs technolgija mr mkdik, a
krds, hogy valban el akarunk-e jutni oda, hogy genetikai csodk szlessenek
vagy inkbb maradunk a termszetes mdszernl.
Brmerre is nznk kizskmnyolst, erszakot, hamis hborkat, hatalom- s
birtoklsi vgyat s hazugsgok tmkelegt ltjuk. A legfbb isteneket most a
Globlis elit testesti meg, akiknek semmi sem elg. A elit tlzott hatalmi vgya
eredmnyekppen mra sodrdunk az atomhbor fel , mely nagy
valsznsggel bekvetkezhet, ha nem vltoztatunk az eddigi szemlletnkn.
Enkit tekinthetjk a j istennek s rtelmezhetjk gy, hogy kpviseli a j em
bereket, akiknek persze idnknt szintn vannak rossz tulajdonsgaik. Enlil szim
bolizlhatja a Globlis elitet, mindent ami rossz.
240
Amikor pedig a kettjk kztti ellentt olyan szintet r el, hogy Anu nem lt le
hetsget a kiegyezskre, a bks egyms mellett lskre, akkor engedlyezi az
atombomba bevetst. Elpusztt bennnket s jabb emberekkel npesti be a
Fldet. Valjban persze nem pusztt el, hanem mi magunkat.
A sumerkori esemnyekre s az annunakikra tekinthetnk teht gy, hogy az an
nunakik mi voltunk/vagyunk. Megrtuk a Biblit, hogy ne essnk bele abba a
hibba, hogy a hatalomvgynak engedelmeskedve vgl elpuszttjuk a bolygt s
az let minden nyomt.
Nem lltom, hogy gy van, de szerintem tegynk meg mindent annak rdekben,
hogy ez ne kvetkezzen be. Mert ha bekvetkezik, akkor utols eslyknt mr
valban csak az ima marad.
241
1 LMMLLTL|6 | LL
l
REJTETTKEZ
242
"
Erthet okbl az elit nem igazn szereti a nyilvnossgot. Igazi csemegnek
szmtott, amikor ennek ellenre 2008 oktberben az Above Top Secret fru
mon valaki, aki sajt bevallsa szerint az Illumintusok tagja, "Rejtettkz" fel
hasznlnven informcikat kzlt a szervezet tervrl s cljairl, mivel lltsa
szerint elrkezett az ideje, hogy megtudjunk ezt-azt a kulisszk mgtt zajl dol
gokbl. Nhny fontos rszletet kiemelek az ltala elmondottakbl. Elszr kvet
keznek azok, amelyek megerstik az eddig megllaptottakat:
A vrvonal, amelybl is szrmazik az kornl is rgebbrl eredeztethet. Mr
a trtnelem eltti idkben is a csaldjuk
"
irnytott" a kulisszk mgl, ilyen
vagy olyan mdon, Atlantisz felemelkedst s bukst is megelzen. Mindig
az irnyt vrvonalakon bell hzasodnak, a hzassgok szervezetten
trtnnek, a hzasulandkat sszevlasztjk. A Illumintusokhoz nem lehet
"
csatlakozni", csak beleszletni, inkarnldni.
,
Ok magasan a Rotschildok felett llnak befolys s hierarchia tekintetben, s
nem a Fldrl szrmaznak.
Mivel Jahve annak a tnynek ksznheten, hogy nem adta t az "ismerd nma
gad" szabad akaratt a bolygjn inkarnldottaknak nem volt tl npszer,
fltkenysgben egy jindulat diktatrt alaktott ki. (Milyen rnyaltan fogal
maz! )
A eredeti informcit az sszes Szentrsnl elferdtettk s ezeket fordtottk
le. Ennek ellenre minden Szentrs nagyon sok rejtett igazsgot tartalmaz. A
legtbb rsze "jelkpes".
Sosem lesznk szabadok amg ezen a bolygn inkarnldunk s gy szabadulha
tunk fel, hogy megrtjk hol vagyunk s rjvnk mirt vagyunk itt.
Nincs olyan dolog, hogy Isten. Isten egy emberi fogalom, amely a Teremt ere
deti fogalmnak a flrertelmezse. A teremt nem azt akarja, hogy imdjuk.
243

Passzivitsunk miatt bnrszesek vagyunk minden alkalommal, amikor igazsg
talansgnak vagyunk szemtani, s szemet h nyunk felette.

Jelenleg a vgnapokat ljk, ahogyan a Jelensek knyve is tartalmazza.
Most pedig azokat tekintem t, melyeket rdemes megkrdjelezni:

"Teremtjk Lucifer s k mint luciferi 'csoportllek' magasabb szintre fejld
tek, mint a mi teremtnk, Jahve. "
A mr emltett Nibiru bolyg egyik neve a Lucifer. Ha ez gy van, akkor "Rejtett
kz" nagy valsznsggel ugyancsak annunaki. Persze ez nmagban mg nem
jelenti felttlenl azt, hogy is rossz szndk az emberekkel szemben, hisz ko
moly hiba lenne olyan ltalnosts a rszemrl, mely szerint egy bolyg minden
lakja negatv.
Tudjuk, hogy a Nibiru legfbb istene Anu volt. Ha viszont "Rejtettkz" azt
mondja, hogy a teremtjk Lucifer, akkor az rtelmezhet gyis, hogy mind
annyian Anu leszrmazottjai. Anu lehet teht Lucifer, a "fnyhoz".
De az is meglehet, hogy Lucifer is csak egy szimblikus nv. Egyrszt a fny mint
elektromgneses hullm minden letforma s anyag forrsa, msrszt a szel
lemisg, a tudat jelkpe. Szaktuk mondani, hogy fny gyl az agyban vagy kipat
tan a szikra a fejbl, de maga a megvilgosods is elssorban agyi tevkenysg.
Lucifer teht jelentheti magt a gondolatot, mely megelz mindent. Ezt a fnyt, a
megvilgosods fnyt azonban senki sem foga elhozni neknk, magunknak hoz
hatjuk el.
Azt mondja "Rejtettkz", hogy magasabb szintre fejldtek, mint Jahve. Ez felveti
a krdst, hogyan lehetsges akkor, hogy mgis k llnak minden gonoszsg s
szrnysg htterben?
Ami pedig a csoportllek magasabb szintre fejldst illeti, ironikusan azt rhat
nm, hogy Jehovtl magasabb szintre fejldni nem tl nagy dicssg.
244
' Stn emberi tallmny. Ezzel testestettk meg az sszes negativitst, ami
ltezett ezen a gynyr bolygn. Mivel nem tudtunk kit hibztatni s mivel
nem talltuk magunkon bell, hogy kit vonjunk felelssgre, megalkottuk a
Stnt. "
A trtnetnk szerint stn nem emberi tallmny, hanem az egyik isten. Nem ez
zel testestettk meg az sszes negativitst, mert stn csak egy a negatvumok
kztt.
Persze ha elfogadjuk azt, hogy mindent a gondolataink ltal teremtnk meg,
akkor valjban minden emberi tallmny, nem csak a stn, hanem az isten is.
Mi vagyunk s mindig is mi voltunk a teremtk, de mivel ez nem tudatosult
bennnk, ezrt a bennnk lv kettssg megelent isten s stn formjban. A
gond viszont az, hogy ppen a Biblia fektette le ennek alapjait s tpllja a mai
. .
napig IS.
"Ha a harmadik srsgbe lpnnek akkor olyannak ltszannak, mint amit
mi "angyalnak" vagy ''ny lnynek" neveznk. "
A angyalok isten kldttei, fegyveres katonk. Fnylnyknt egyszeren azrt
kerltek be a kztudatba, mert az rhajik lngcsvja gy maradt meg az em
berek emlkezetben. Szerintem nyugodtan hasznljuk rjuk az ufonauta szt.
"Mivel Jahve fltkenysgben diktatrt teremtett a Fldn ezrt a Blcsek
Tancsa ket kldte, hogy segtsenek neknk. Mivel a Fld hjn volt a szabad
akaratnak, ezrt nem ltezett polarits, gy nem volt vlasztsi lehetsg.
Hogy ezt lehetv tegyk, neknk embereknekfelajnljk a vlasztsi lehets
get s innen ered a 'J s rossz tudsnak fja'. "
A diktatrt nem Jahve teremtette, hanem mr sokkal korbban Enlil s Enki,
br ez a lnyegen semmit sem vltoztat. A Fld, illetve az emberek azrt voltak
hjn a szabad akaratnak, mert megfosztottak bennnket attl. Egy rabszolgnak
teremtett fajnak nem lehet szabad akarata. Nem utols sorban: nem tudta volna a
Blcsek Tancsa Jahve diktatrjt egyszerbben megszntetni?
245
"A Isteni sorsot kell kibontakoztatni, s ebben a jtszmban ktelesek el-
jtszani a szerepket, amelyet a Teremttl kaptak. Minden ami itt van (zi
kai letjinkarncik) egy nagyon bonyolult s gyesen megtervezett jtk,
amely ltal az Egy Vgtelen Teremt eljtssza a feleds jtkt, elfeledve ki is

. A klnbsg kztnk s kzttk az, hogy k tudjk, hogy jtszanak. A

csald azonban a kzhiedelemmel ellenttben nem akar kzvetlenl rtani
neknk. Ktelez negativnak lennik! Senki sem hal meg valjban s
valjban senki sem srl meg. Az inkarncik kztt te ezt nagyonjl tudod.
De a jtk szablyai biztostjk, hogy el kellfelejtened azt, hogy valjban ki is
vagy, sz val elhiszed, hogy minden "valdi', amg jtszod az let jtkt "
Egy ideje tudatosan hasonltom ssze az embert a szmtgppel, gy technikailag
nagyon is el tudom kpzelni, hogy egy szimullt vilgban lnk, melyben gy l
jk le letnket, mintha az tkletesen vals lenne.
Ttelezzk fel, hogy valamilyen okbl elkezddtt egy jtk! Ltrejtt egy virtulis
jtsztr, melyben csak bizonyos dolgok tehetek meg, mivel mestersgesen ltre
hozott fzikai trvnyszersgek uralkodnak benne. Ha tudja az ember, hogy
jtszik, akkor nem veszi komolyan az egszet. Ezrt kellettek olyan jtkmesterek,
N
akik hasonlan mint a kaszinban a krupi, irnytjk a jtkot. Ok a beavatottak,
akik tudjk, hogy az egsz jtk, de nem mondhatjk meg neknk.
Vannak ugyan jtkszablyok - melyek gyjtemnye a Biblia - ebben azonban
nem lehetett lerni konkrtan a szablyokat, mert akkor rtelmetlenn vlt volna
az egsz, hisz mindenki tudn, hogy egy jtk rsztvevje. Emiatt a Biblia rejtve
tartalmazza a legfontosabb tudnivalkat. Aki megfejti, rjn hogy jtk az egsz
s nem csak eslye nylik a gyzelemre, de mg lvezni is kezdi az egszet.
Amennyiben elfogadjuk a knyvben megllaptottakat igazsgknt, akkor
valjban a Biblia az egyik legfbb bizonytk az annunakik s a jelenlegi
httrhatalom kztti kapcsolatra. Logikusan a Rendszernek mindent el kellett
volna kvetnie - s erre minden eszkz rendelkezsre is llt - hogy a Biblia ne ter
jedhessen el s ne legyen a legismertebb knyvgyjtemny.
246
Valamirt azonban ezt nem tette meg s ennek egyik lehetsges oka, hogy a Biblia
szksges a jtkhoz, lvn ebben vannak a szablyok elrejtve. St, nem hogy
nem tette meg, hanem egyenesen ktelezv tette az oktatst az iskolkban!
Szerintem eleinte mg tudatban voltunk annak, hogy az let egy jtk. Ha megfi
gyelnk egy jszlttet egszen gyerekkorig, akkor mst sem tesz, mint jtszik.
Szmra ez a vilg semmi ms csak egy risi jtsztr, ahol kedvre szrakozhat.
Teljesen felesleges neki jtkokat adni, mert szmra minden az, a kiskanltl
kezdve az vegpohron t a szarvasbogrig. Minden tetszik neki, semmitl sem
irtzik, semmit nem tl meg. Mg rintetlen, tiszta lelk, akaratos s a sz j
rtelmben tisztban van isteni mivoltval.
Aztn a szlk lassan elkezdik a szabadsgban korltozni, nyesegetik a szrnyait.
Jrkba teszik s mr csak az igazi jtkokkal szabad jtszania. Megtanul meg
tlni dolgokat s mr nem jtszhat a szarvasbogrral, mert az csp.

vods kortl kezdve mr tudatosan folyik a beillesztse a Rendszerbe. Ha meg

felel a Rendszer ltal meghatrozott normknak, akkor minden rendben. Ellen
kez esetben azonban leszidjk, megdorgljk, majd sarokba lltjk. Rjn arra,
hogy jobb neki, ha gy tesz, mint az sszes tbbi gyerek s nem akaratoskodik.
Ahogy mlnak az vek a jtk egyre inkbb harc, kszkds s problmkkal val
szembesls lesz s az ember mr egyre kevsb lvezi. Ezrt hogy a tovbbi szen
vedstl megkmljk egy-egy jtk maimum 120 fldi vig tart:

"Es monda a Ur: Ne maradjon az n lelkem rkk az emberben, mivelhogy
test; legyen letnek ideje szz hsz esztend. " (Mzes I. 3/6)
Mivel mindenjtkot meg lehet unni egyszer, ezrt ajtkmesterek titokban azon
fradoznak, hogy rjjjnk, hogy jtszunk s megunva a jtkot visszatrjnk
oda, ahonnan jttnk.
E clbl idnknt klnbz jeleket helyeznek el szmunkra flmekben, zenk
ben, knyvekben, festmnyeken s ezernyi ms mdon.
247
Nem ktsges, hogy ilyen jeleket sorozatban kapunk, csak oda kell figyelni r. A
jtkmesterek elszeretettel kommuniklnak velnk szimblumok formjban,
mintegy felhvva a fgyelmnket, hogy semmi sem az, aminek ltszik, minden
csak jelkp, egyfajta rejtvny. Erre a Biblia taln a legjobb plda, de szmos ms
knyv s filmalkots is van.
A Mtrix cm filmben pldul tudtunkra akartk adni, hogy a tudatunk egy
program alapjn mkdik s kizrlag a hitrendszernkn mlik az, hogy mire
vagyunk kpesek. Javaslom ezzel kapcsolatban a weboldalamrl letlthet Mtrix
flmelemzst elolvassra.
.
Nem tudom kinek hogy tetszik ez a verzi. En azt mondom, hogy ha ez az egsz
nem jtk, akkor olyan szomor valsg, hogy abba inkbb bele sem rdemes gon
dolni. A vlaszts lehetsgt mindenesetre az olvasra bzom, mert n brhogy
gondolkodom rajta nem tudok rjnni, hogyan lehet parancsba adni egy magas
szintre fejldtt lnynek, hogy gyerekeket erszakoljon meg, emberek milliit
puszttsa el s minden elkpzelhet mdon rtson neknk.

' ember
"
mellkes", pusztn tetszs szerint tologatott sakkfgura a tbln. "
N agy igazsg. A kt jtkos, Enki s Enlil - a valls s a politikai hatalom - egyms
sal val sakkjtszmja, ahol mi vagyunk a gyalogok. Vagy mg inkbb parasztok,
akiket a jtszmban ide-oda tologatnak, felldoznak, majd letnek, mi pedig hagy
juk magunkat. De ha gy van, akkor valjban nem is jtszunk, csak jtszanak
velnk. De mi lenne, ha mi is beszllnnk a jtkba?

"2012. december 21-n jn el a Szret Fejedelme, akit 'ibiru'-knt ismer
hetnk. "
Nemjtt el, pedig sokan nagyon vrtk. Biztosan mg nem rtnk meg a szretre.
Egyik oldalrl ez ismt egy plda az lland hitegets eszkztrbl, a msik olda
lon azonban megfgyelhet egyfajta ttovasg a rszkrl: mintha ltnnak va
lami eslyt arra, hogy trtnik valami, ami lehetv teszi a szretet, br egy kicsit
ksb b a tervezettnL
248
Sok informci van a korszakvltsra vonatkozan s ha hihetnk pldul a
majknak, akkor ezt mr jnhny ezer ve elre lehetett tudni. Ha felttelezzk,
hogy valamilyen ksrlet vagy jtk rszesei vagyunk, akkor mr a kezdetekkor le
hetett prognosztizlni azt, hogy krlbell mikorra vrhat, hogy az emberisg
felbred az lombl s r jn arra, hogy kicsoda valjban.
Ezt a folyamatot radsul szinte teljes mrtkben lehet kontrolllni, hisz minden
eszkz az kezkben van.
Ha felttelezzk, hogy jl dekdoltam meg a Biblit, akkor nyilvnval tny, hogy
addig eslye sem volt az emberisgnek megfejteni, amg nem lettek az letnk
termszetes rszei az rreplgpek, repleszkzk s egyb kommunikcis
eszkzk. Most viszont mr rjhetnk arra, hogy a trtnet olyannyira mese
szer s nonszensz, hogy az egsz tnyleg csak valamifle jtk lehet.
Az ltalam elmondottakat oly mdon adjtok t, hogy hangslyozza a re
mnyt s a igazi szpsgt s valsgt a bennnk rejl Egysgnek, a Vgte
len TeremtnkkeL
Az emberek egsz letkben remnykednek. Azt mondjk ez hal meg utoljra.
Hogy mikor lesz az, amikor mr nem remnykednk, hanem tesznk is valamit,
nem tudom. Az egysggel egyetrtek. Csak ppen ettl lettnk megfosztva a jtk
resterek ltal.
sszegzskppen a "Rejtettkz" ltal elmondottakkal kapcsolatban azt tudom
mondani, hogy klasszikus. Minden valamire val km s bnz ezt a mdszert
alkalmazza. Legendnak hvk, mely jl felptett, vals alapokon nyugv, rend
kvl nehezen ellenrizhet fligazsgok s hazugsgok halmaza.
"Rejtettkz" informciiban vannak igazsgok, amik persze semmivel nem
visznek elre bennnket, mert mr eddig is tudtuk, a tbbi pedig kdsts. Elis
meri, hogy az Illumintusok ltezik, megersti, hogy vrvonal szerint hzasod
nak, mr az kor eltti idktl k irnytanak s persze azt, hogy az ember egyl
taln nem fontos szmukra.
249
Mindent elismer, amit mr csak azok nem ltnak, akik nagyon mlyen alszanak,
mr-mr kmban vannak. Elll azonban egy verzival, miszerint ez csak egy
jtk.
Persze lehet, hogy valban jtk. A baj csak az, hogy ezzel ismt sikerlt emberek
milliit megnyugtatni, hogy igazbl semmi baj, mindennek gy kell lennie,
ahogyan az Egy Vgtelen Teremt mr egyszer megteremtette, csak sajnos elfe
lejtette hogyan.
Ha valaki huzamosabb ideig fgyeli a Rendszer mkdst, mr rg rjtt hogyan
reaglnak. Ha valami kiszivrog vagy rosszul sl el, elszr tagadnak. Foggal
krmmeL Kzben a httrben mindent elkvetnek a helyzet kezelsre. Egy id
utn aztn rszben vagy teljes egszben elismerik, de akkorra mr nem sok vizet
zavar.
A pldaknt felhozott rosswell-i incidens 1947. jniusban trtnt, de csak 201l
ben ismerte el az FBI, hogy egyltaln lezuhantak UFO-k. Szmtsaim szerint
kzben eltelt 66 v. 66 v hazudozs, kntrfalazs, mellbeszls. Ha pedig az
ominzus dokumentum 2007-ben nem szivrgott volna ki, akkor a mai napig sem
tudnnk semmit. A egsz Rendszer olyan mint egy klnleges hagyma, amirl
ha leszednk egy hja t mris jabbat nveszt helyette, gy a lnyegt sosem ismer
hetjk meg.
250
1 l Z MHP1Ll 6
j g] g _

l
ILLUMINATUSOK
251
Ha mr megszlalt az Illumintusok kpviselje, akkor rviden rdemes megis
merkedni a titkos trsasggal. Van egy dolog ugyanis, ami engem nem hagy
nyugodni.
Mikzben a vilgunk titkos trsasgok tmkelegvel van tele - Koponya s Cson
tok Trsasg, Sinn Fein, Fekete Nemessg, Bilderberg-csoport, Rzsakeresztesek,
Mltai Lovagrend, P2, Szabadkmvesek, Templomos lovagok, hogy csak nh
nyat emltsek - mindenki meg van rla gyzdve, hogy az Illumintusok clja az
"
emberek feletti totlis uralom megvalstsa az Uj Vilgrend ltrehozsa ltal.
Mitbb, mg a kpviseljk, "Rejtettkz" sem tagadta ezt.
Nem lehet clom az Illumintusok trtnetnek ttekintse, de pusztn gondolat
bresztknt egyetlen dolgot nzznk meg, a cljaikat.
A ltaluk meglmodott f clok ht pontban foglalhatk ssze:
1. A felvilgosods s erklcsi fejlds rvn az embereket ural kormnyzati
rendszer eltrlse.
2. Valamennyi valls felszmolsa s felszabadtsa a babonk uralma all, je
zsuitk eltvoltsa a hatalom kzelbL
3. A hzassg s csald intzmnynek felszmolsa.
4. A magntulajdon s az rksds eltrlse.
s. A patriotizmus megsemmistse.
6. Oktats, nevels, a szv kpzse s erklcsssg.
7. Egysges vilgkormnyzat ltrehozsa.
252

szintn szlva n ugyanezt tennm, ha az emberisget fel akarnm szabadtani a

rabszolgasgbL A jelenlegi rendszer kt legfbb ellensge a kormnyzat s a
valls. A elnyom kormnyzati rendszer felszmolsa, mint ahogyan az intzm-
"
nyes valls minden formjnak eltrlse ezrt nlklzhetetlen. Erdekes megfi-
gyelni, hogy a msodik pontban kln kitrnek a jezsuitk, teht Jzus kveti
nek eltvoltsra a hatalam kzelbL Vajon mirt? Lehet, hogy nagyon is jl lt
jk mi trtnt a trtnelem sorn? Lehet, hogy nagyon is helyes kvetkeztetseket
vontam le n is?
A politikt s a vallst mr nagyvonalakban ttekintettem, rdemes nhny gon
dolatban ttekinteni a fennmarad 5 clt is.
A hzassg s a csald intzmnye nem ltezett mindig. A csald a magntu
lajdon miatt jtt ltre, mert nhny embernek sikerlt a tbbieknl tbb vagyont
sszegyjtenie, amit a gyermekre akart rkl hagyni. Mivel nem tudhatta bizto
san, hogy -e a gyerek apja, ezrt a nt maghoz lncolta. A frfak s nk kztt
korbban a szereler volt a kapcsolat lnyege, a tulajdon megszletsvel azon
ban a frfi birtokolni akarta a nt. Indiban mg a mai napig is "tulajdonnak"
nevezik a nt. A trsadalom legkisebb egysge a csald, ezrt a csald
megsznsvel a trsadalom, mint olyan is megsznne. Ennek hatsra eltnn
nek a nemzetek, megsznne a fajok kzti megklnbztets s eltnnnek a poli
tikusok s papok.
A magntulajdon mind a mai napig a rendszer egyik legnagyobb problmja. A
Fld kincsei bsgesen elegendek ahhoz, hogy mind a 7 millird ember
boldogan meglhetne belle. A Rendszernek ksznheten azonban thidalhatat
lan szakadkok vannak gazdag s szegny kztt. A rksds eltrlsvel
radsul meg lehetne akadlyozni, hogy az annunakik vrvonala tovbbi hatalom
hoz jusson "isten adta jogukra" hivatkozva.
A patriotizmus vagy hazafsg a haza irnt rzett pozitv rzelmek sszes
sge, a haza szeretete s hajlandsg a szolglatra. Els rnzsre ez egy rend
kvl j dolog. Valjban azonban ismtelten csak a megoszts eredmnye.
253
Semmi msra nem val, mint arra, hogy a haza szolglata nevben az emberek
hajlandak legyenek msok ellen fegyvert fogni s embertrsaikat, npcsoporto
kat s teljes orszgokat kiirtani. Csak azrt, mert k mondjuk amerikaiak.
A hazugsgoktl mentes, rtkekre pl oktats s nevels taln a legfon
tosabb dolog lenne. A szv kpzse pedig kln dicsretes. Igenis meg kellene
tantani az embereket szvbl dnteni s arra, hogy mindenki egyenl. Nincs
klnbsg fehr s sznesbr kztt, senki sem magasabb rend a msiknl. Le
het valaki okosabb, nagyobb tudssal rendelkez, egy adott terleten kiemelked
adottsgokkal br, de ez nemjelentheti azt, hogy visszalhet mindezekkel.
A egysges vlgkormnyzat ltrehozsa els rnzsre taln abszurdnak
tnik. A problmink azonban vilgmretek, melyeket nem lehet nemzetek szint
jn megoldani. Nyilvnvalan az emberisgnek szksge van egyfajta irnytsra.
Szksges egyfajta Rendszer. Ez a Rendszer azonban lehet igazsgos s mindenki
szmra egyenlsget biztost.
Jelenleg a vilg minden orszgnak kln politikai vezetse van, sajt
rendvdelmi szervei s ezernyi olyan intzmny, melyek az irnytshoz nlklz
hetetlenek. Egy egysges vilgkormny bevezetsvel rtelmt veszten a poli
tizls. Ha csak egy kormny lenne nem lenne szksg hadseregre s fegyverekre
"
sem, hisz nem lenne kivel hborzni. Orisi pnzek szabadulnnak fel ms, rtel-
mes clokra.
Annyi atomfegyver van a Fldn, hogy minden embert legalbb szzszor lehetne
elpuszttani velk. Egysgess vlna a gazdasg s a pnzgyek, gy rtelmt vesz
ten az embarg, bojkott, az olaj utni rlt hajsza, a gazdasgi kizskmnyols
s a pnzgyi manipulci minden formja.
A egysges oktats biztostani tudn, hogy mindenki megkaphassa a megfelel
ismereteket s tudst, akkor is ha Afrika legeldugodtabb szegletbl szrmazna.
Megsznnnek a hatrok, melyek valjban nem is lteznek, nem egyebek a
trkpeken mestersgesen meghzott vonalaknL
254
Idvel kzs lenne a nyelv, ezrt az utazs s a kommunikci nem tkzne
akadlyokba. Emberek millii foglalkozhatnnak olyan tevkenysggel, amit
valban szvesen csinlnak, nem pedig meglhetsbL Mindezt gy, hogy ki-ki te
hetsge szerint tenn azt, amihez rt, amivel embertrsait, a kzssget segteni
tudja.

sszessgben megsznne teht a megosztottsg, az "oszd meg s uralkodj" elv,

melyet az annunakik pontosan azrt talltak ki, hogy a tlzott fejldsnknek
elej t vegyk.
A egysges vilgkormnyzat ltrehozsra irnyul szndk teht nem rossz.
St! A egyetlen megolds, hogy felszabaduljunk az elnyoms all s visszakapjuk
nmagunkat.
Mindezeket azrt tartottam fontosnak lerni, hogy amikor az Illumintusok vagy
brmely ms titkos trsasg szerept vizsgljuk a trtnelem sorn ne feled
kezznk meg arrl, hogy a titkos trsasgok nem elssorban attl titkosak, hogy
nem tudhatunk a ltezskrL A titkot az kpezi, hogy klnfle konspirlt
mveletek, dezinformcik, kombincik s jtszmk segtsgvel kpesek arra,
hogy a vals cljukat s az annak elrse rdekben tett intzkedseiket elfedjk.
Itt van pldul egy nagyon rdekes dolog!
A Biblia szerint az armageddon Jeruzslemtl szakra, a Megiddi sksgon kvet
kezik be. Ezrt minden szem a Kzel-Keletre, azon bell is Izraelre s fvrosra,
Jeruzslemre szegezdik. Isten ugyanis azt grte a benne hvknek, hogy az tlet
"
utn mindent megad szmukra az Uj Jeruzslemben, belertve az rk letet is.
A armageddon clja a hrom monoteista valls (keresztnysg, zsid s mo
hamedn valls) egyms elleni kzdelme s egyms ltali megsemmistse a me
giddi sksgon. A forgatknyv szerint ekkor eljnnek az Illumintusok a bun
kereikbl s felknljk a tllknek az

j Vilgrendet.
255
Bevallom tbb dolog is nagyon zavart az armageddonnal kapcsolatban. A egyik,
hogy ha mr annyira szksg van az j Jeruzslemre mirt nem foglaltk mr el
eddig? Hisz megtehettk volna minden klnsebb akadly nlkl. A msik, hogy
tnyleg elegend ok lehet egy vgs csapsra, hogy egy tbb mint ktezer ves
prfcia beteljestse rdekben elpuszttsk a bolygnk lakossgnak jelents
rszt?
A leginkbb azonban az zavart, hogy teljesen hitelesnek tn, az armageddon le
folyst tkletesen elrejelz informcik ltnak napvilgot s weboldalak tm
kelege szinte msrl sem r. gy gondolom, egy titkos trsasg rszrl - ahol a ta
gok nem mellesleg beavatsi szertartson tesznek hsgfogadalmat - alapvet fon
tossg, hogy legfltettebb titkuk soha semmilyen krlmnyek kztt ne
szivrogon ki. Hacsak nem dezinformcirl, szndkos megtvesztsrl van sz,
teht valjban figyelemelterels a clja!
Valami arra ksztetett, hogy tanulmnyozzam egy kicsit a Holdat. Amikor rvetet
ter a tekintetemet a Hold trkpre, attl amit lttam, igencsak megdbbentem.
Jerzslem s Baalbeka Google Moon-bl kvgott kpen
256
A j Jeruzslem s Baalbek, az rhajzs kzpontja ugyanis a Holdon vannak! A
Holdon, amelynek nem kellene ott lennie s meglehet, hogy minden problmnk
forrsa.
Mindezek alapjn pedig nincs kizrva, hogy az Illumintusok titokban vszzadok
ta azon fradozik, hogy visszalltsa a rgi REND-et s EGYSG-et.
257
1 7
l l
A FATYLON TUL
258
Amikor Albert Einstein kijelentette: ' valsg illzi, br a makacsabbik
fajtbl" vlheten sokan felhrdl tek. Azta mr tudsok sokasga lltja mind
ezt, de tbbek kztt Salvador Dali, a hres festmvsz is ezt vallotta:
"Egy szp napon majd hivatalosan is elismerik, hogy amit mi valsgnak keresz
teltnk el az mginkbb illzi, mint az lmok vilga. "
A tudomny szerint a krlttnk lv vilg kizrlag az agyunkban ltezik s
amit mi szilrd anyagnak rzkelnk csak egy alacsony rezgsszm frekvencia.
Ez azt jelenti, hogy amit mi valsgnak hisznk csupn kprzat, illzi.
A tudomny hatrozottan cfolja, hogy ltezik a valsg s amennyiben az egyete
mes tudatot tekintjk istennek vagy teremtnek, akkor kijelenthet, hogy nincs
olyan, hogy valsg. Pontosabban minden valsgos, de attl mg illzi.
A valsg fogalma egyetlen esetben rtelmezhet, ha az egsz letnk egy
mestersges szimulci s ezt minden okom meg van felttelezni. Ez esetben
viszont ltezhet egy igaz - a tovbbiakban nagybets Isten. Mivel van azonban
egy hamis isten is - mgpedig a Biblia istene - ezrt gy klnbztetem meg ket,
hogy a felttelezett igaz Isten nevt nagybetvel rom, a Biblia istent pedig ki
csivel.
Drunvalo Melchizedek: Az let virgnak si titka cm knyvben lerja, hogy az
let maga egy ksrlet annak megfgyelsre, hogy az let bizonyos paramterei
mkdkpesek-e. Ennek a ksrletnek a clja, hogy amennyiben az emberek sza
bad akaratuk szerint vlaszthatnak, akkor milyen vilgot kpesek teremteni ma
guknak.
Amikor Isten legszebb angyala, Lucifer elszakad az Istentl, hogy megtapasztal
hassa a teremtst, akkor Drunvalo szerint ltrehozott egy nem szereteten alapul
merkabamezt, egy interdimenzionlis tr-id gpet, egy repl trgyat. Ez a
repl trgy egyarnt lehetett a Nibiru bolyg, amelyrl egybknt vannak olyan
elgondolsok, hogy valjban nem is gitest, hanem egy risi mozg rlloms.
259
Abbl, hogy "Rejtettkz" azt mondja, hogy k a luciferi csoportllek megtestesti
s tudva azt, hogy a Nibiru bolyg egyik neve Lucifer, levonhat az a kvetkez
tets, hogy az annunakik Lucifer s trsai voltak. Tovbb ersti mindezt, hogy je
lenleg is itt lnek kzttnk, ahogyan azt maga "Rejtettkz" sem tagadja.
A Nibiru lehet teht az interdimenzionlis tr-id gp, br nyugodtan lehet ez
akr a Hold is, amelyet Enki s Enlil helyezhettek fel az gre. Ez esetben a Hold
tulajdonkppen szerverkzpontknt funkcionl, ahonnan bennnket embereket -
elssorban a gondolataink s rzelmeink befolysolsval - irnytanak. St az is
lehet, hogy a Hold s a Nibiru egy s ugyanaz. K tudja? A lnyeg egybknt sem
ez.
Nzzk most meg hogyan vzolja fel a mr emltett knyvben Drunvalo a terem
ts menett!
Ennek nagyon rvid lnyege, hogy a Nagy Szellem vagy Isten mindent gy hozott
ltre, hogy kivettette tudatt az ressgbe mind a hat irnyba ugyanakkora
tvolsgra, majd a sugarak vgzdseit sszektve megforgatta a kapott alakzatot,
gy megkapva az els gmbt. A keletkezett gmb felletnek egy pontjrl
megismtelte ezt a folyamatot, gy a teremts folyamata gyakorlatilag gmbk geo-
.
metriai precizitssal trtn szablyos sokszorozdsa, mely az Elet virga nven
ismert.
260
Norml esetben a szellem tja a teremts Genezis-mintzatban az eredeti, els
"
gmb tetejre vezet s gy jn ltre rvnyl mozgsok eredmnyekppen az Elet
virgnak nevezett alakzat.
Van azonban egy msik mdja is annak, hogy a teremts megkezddjn. Ez eset
ben a geometria ugyanaz, csak a nzpont vltozik meg, viszont megtapasztalhat
a dualits s ezltal a vlaszts szabadsga. Lucifer ez utbbi utat vlasztotta,
amikor ltrehozott egy a valsgra tkletesen hasonlt vilgot, melyet
nevezznk szimulcinak .
.
.

A bal oldali brn lthat, hogy Isten tja ez eredeti teremts gmbjnek tetejre
" "
vezetett, ami szimbolikusan az Edenkertben tallhat Elet fjval van kapcsolat-
" "
ban, ami ugye egy DNS szintetizl berendezs. A Elet fja teht az Elet
virgbl szrmaztathat s mint lthat egyetlen kzppontja van.
A jobb oldali brn azonban Lucifer nem az eredeti gmb tetejt vlasztotta, ezrt
egy go fokkal elforgatott Genezis-mintajtt ltre. Els rnzsre ez teljesen mege-
"
gyezik az Elet virgval, azonban lthat, hogy kt kzppontja van vagyis bi-
polris. Ez a fajta teremts szimbolikusan a J s Rossz tudsnak fjhoz kap
csolhat.
261
Ahogyan korbban volt rla sz, valjban az annunakik eleve rabszolgnak te
remtettek bennnket s trtnelmket ttekintve vgig jl nyomon kvethet a j
s a rossz egymssal szembeni harca, melybl rendre a rossz kerlt ki gyztesen.
Tudjuk, hogy Enlil tekinthet az istennek, mg Enki a stnnak, valjban azon
ban egyik kutya, msik eb. Mindkett rossz, mindkett a hamis istent testesti
meg.
Ahogyan azt vgigkvettk, az annunakik lejttek a Fldre, megteremtettk az em
beri fajt, elhitettk vele, hogy k az igazi istenek, majd eljtszva Jzus trtnett
s ezltal mintegy bebetonozva az emberek istenbe vetett hitt httrbe vonultak.
Remnyeim szerint sikerlt azt is tbb-kevsb bizonytani, hogy a jelenlegi
vilgunkat is k uraljk.
Ebbl kvetkezik, hogy most mi mindannyian a Lucifer ltal irnytott virtulis,
azaz ltszlagos valsgot tapasztaljuk meg. Mindenki, aki itt l a Fldn, az Is
tentl elszakadva egy hamis istent imd. Radsul Lucifer nagyon is tudja azt,
hogyan programozzon bennnket, hogy mindenben a kedvbe jrjunk.
Minden kizrlag az agyunkban lejtszd folyamatok kivetlse, projekcija, az
agy a bevitt jelek alapjn pti fel a klvilg kpt. Ezrt logikus, hogy az, ahogyan
ltjuk a klvilgot attl fgg, hogy milyen bemeneti informcik kerlnek be a
testbe. Lnyegben egyfajta valsggyrt gpezetek vagyunk. A hogy mit
fogunk ltni a klvilgunkban a gondolatainktl, az rzelmeinktl s a szavaink
tl fgg, mert e hrom br teremt ervel.
Orosz tudsok felfedeztk, hogy a DNS-t bizonyos frekvencij szavak befolysol
jk s segtsgkkel programozni lehet azokat. Ugyancsak igazoltk ksrleti ton
azt is, hogy mind az agy, mind pedig a szv elektromos s mgneses ertrrel ren
delkezik s akr az elektromos, akr a mgneses mezt vltoztatjuk is meg, meg
fog vltozni az atomok viselkedse a krlttnk lv kvantummezben.
262
A folyamatban a meghatroz a szv lesz, mivel annak elektromos mezeje 1oox,
mg mgneses mezeje akr sooox ersebb mint az agy. Ahogyan a szvnkben
megvltoztatjuk az rzst, gy vltozik a mez alakja s a DNS is.
A norml esetben ketts kgyknt tekered DNS spirl pozitv rzelmek hatsra
(hla, egyttrzs, megbecsls stb. ) ellazul. Ilyenkor az immunrendszer tklete
sen mkdik. Negatv rzelmek hatsra a spirl sszehzdik s az immun
rendszer krosadni fog.
Az rzelmek az rzsek ltal (szomorsg, gyllet, rm, stb. ) kivltott reakcik.
Csupn ktfle rzelem ltezik: szeretet s flelem. Lehet bennnk ugyan
gyllet, szomorsg, rm vagy egyttrzs, de ezek rzsek nem pedig rzel
mek. Az rzelem specilisan emberi, annak eredmnye, hogy az elme felismeri az
rzeteket. A problma, hogy mindkett - mind a szeretet, mind pedig a
flelem - teremt!
Minden hang s sz, amely teht bekerl az agyunkba - klnskppen akkor,
amikor egy arra fogkony alfa llapotban vagyunk pldul 1-nzskor - be
folysolja mindazt, amit tapasztalni fogunk magunk krl.
Azt, hogy milyen bemeneti informcik jussanak be az agyunkba s mindezekre
hogyan, milyen rzelmekkel reagljunk, azt a Rendszer teljes egszben irnytja,
hiszen a vallstl kezdve az oktatson keresztl a tudomnyig mindent felgyel.
Ha teht llandan flelemben lnk, negatvan gondolkodunk s mindezeknek
szavak formjban mg hangot is adunk mintegy egymst programozva, akkor
valjban minden pillanatban a Rendszer elvrsainak megfelelen tesznk,
hiszen ket ppen a negatv energia tpllja, lteti.
Hogy mekkora erejk van a szavaknak, azt jl bizonytja a Biblia nhny idzete,
csak helyettestsk be az 'ge' helyre azt, hogy 'sz' s vegyk szre, hogy itt kis
betvel rdik az ge - teht jelentse 'sz'.
263
"Mert nem hibaval ge ez nktek; hanem ez a ti letetek, s ez ge ltal hasz
szabhtjtok meg napjaitokat azon a .fldn" (Mzes V. 32/37)
"St felette kzel van hozzd ez ge: a te szdban s szvedben van, hogy teljest
sed azt. " ( Mzes V. 30/14)
Sok-sok pldt lehetne mg felhozni arra, hogy a Biblia sidk ta tartalmaz fon
tos s lnyeges tudnivalkat azzal kapcsolatban, hogy miknt teremtjk a
vilgunkat pillanatrl-pillanatra. Olyan tudnivalkat, amelyek nagy rszt nap
jaink tudomnya mr egyrtelmen altmasztja. A elkerlt apokrif iratokban
pldul olyan utalsokat tallhatunk a teremtssei kapcsolatban, melyeket ha
korbban megismerhettnk s megrthettnk volna, akkor a vilg most nem gy
nzne ki.
Napjainkban az imdkozs egy monoton, rzelemmentes - st inkbb flelembl
trtn - cselekedet, melynek sorn egy felsbbrendnek tekintett lnyhez fohsz
kodnak az emberek s knyrgnek, hogy valami megtrtnjen vagy ppen ellen
kezleg, ne trtnjen meg.
A agyunk azonban gy mkdik, hogy tkletesen mindegy szmra, hogy akar
juk valaminek a megtrtntt vagy nem. Ha arra gondolunk, amit akarunk, akkor
megkapjuk. De ha arra gondolunk, amit nem akarunk, akkor is megkapjuk. A
Atya, az egyetemes tudat ugyanis nem mrlegel, nem tl. Egyszeren csak min
den pillanatban teljesti a Fi kvnsgt.
''inden dolog amit krtek egyenesen, kzvetlenl a nevemben megadatik nk
tek. Eddig nem tetttek. "
Az apokrif iratok egyrtelmen utalnak arra, hogy a gondolatainkat,
kvnsgainkat rzsekkel kell megtlteni s mr elre tudnunk kell, hogy a
szndkunk meghallgatsra tall.
"Krj htsszndk nlkl s legyl krlvve a vlassz al. "
264
"Burkold be magad a kvnsgoddal, hogy az rmd teljes legyen. "
Szval adva van egy luciferi ktplus vilg, benne a Biblival. Lucifer legfbb el
foglaltsga, hogy megadja szmunkra a mindennapi aggdst, flelmet, hiszen
"
tudja, hogy a flelemnek teremt ereje van. Igy minden alkalommal, amikor va-
laki istenhez imdkozik, akkor a kimondott szavak s az rzsek ereje ltal
akarva-akaratlanul Luciferhez - a Globlis elit vezetjhez - imdkozik, vagyis ah
hoz jrul hozz, hogy jjjn el az orszga s legyen meg az akarata, mikppen a
mennyben (Enlil), akppen a Fldn (Enki) is.
A sszes Biblia valjban teht Lucifer biblija, vagyis az rdg, a Stn bib
lija.
Nzpont krdse, hogy az eredeti Szentrst trtk-e a fldnkvli hlllnyek
gy, hogy az minden pillanatban az rdekeiket szolglja vagy egsz egyszeren
az egsz Biblia az mvk. Szerintem az utbbirl van sz.
A Biblia istenei sok mindennek tekinthetek, de szentnek taln tlzs lenne
nevezni ket. Hatalmuk abbl addik, hogy a flelem mdszervel uralkodnak,
hborkba kldenek, kizskmnyolnak s mindent maguknak akarnak. Persze
azt mondjk minden szentnek maga fel hajlik a keze.
Ha viszont az istenek nem szentek, akkor a Biblia a legkevsb sem nevezhet
Szentrsnak.
De hiszen mirt is kellene egy igaz Istennek brmifle knyv, amelyben szablyo
kat llt fel s mst sem tesz csak fenyeget, hborzik s nyomorba dnt? Mirt is
vrn el egy hatrtalan tudatassg s hatrtalan szeretettel megldott Isten,
hogy imdjk t? Mirt csak annak adn meg a tudst s halhatatlansgot, aki
mindenben a kedvben jr, aki trdepelve csszik eltte s porig alzkodik em
beri mltsgban?
A igazi Isten nem hoz szablyokat, mert tudja, hogy a szablyok korltoznak s
nem a fejldst szolglj k. A orszgban rend uralkodik.
265
Nem akarja elpuszttani a gyermekeit, nem betegti meg ket ezernyi mdon s
nem kld hborba senkit. Nem clja, hogy rtelmetlen, tudsnak nevezett in
formcikkal s hazugsgokkal tmje a gyerekek fejt, mikzben megfosztja ket
a legnagyobb adomnyuktl, az nll tudatos gondolkods kpessgtl, mellyel
brmit meg tudnak teremteni, brmit el tudnak rni.
Amikor ad, nem vr el semmit cserbe. Nem oszt meg s nem uralkodik.

egy
szeren csak szeret.
A igazi Isten annyira intelligens s tudatos, hogy mg arra is hajland volt, hogy
hagyta Lucifer vghezvigye ksrlett, mikzben tudta, hogy valjban vgig el
lene fog tevkenykedni. Legalbbis ha elfogadjuk a Luciferrl szl igaz mest.
Igaz mese Luciferrl
"Egyszer, nagyon-nagyon rgen, amikor a Fld ppen csak elkszlt, s gy
ragyogott, mint egy jszltt csillag, az r vgigstlt zld dombjain s
vlgyein, s szeretettel nzett teremtmnyeire. Elnzte az llatokat s a mada
rakat, a fkat s a virgokat, a tengereket s a hegyeket, aztn elnzte az embere
ket - s szerette mindegyikket, s azok is szerettk t.
De egy rvid id utn elszomorodott az r, s az angyalok, akik krltte voltak,
aggodalmasan krdeztk, mirt knnyezik. , pedig mond:
"
Elnztem az embert, s lttam az irntam val szeretett, de ez a szeretet csak
azrt van, mert n vagyon az egyedli, akirl tudomsa van. Azrt szeret, mert
nincsen ms, akit szerethessen. Szabad akaratot szndkozam adni neki, hogy
szerethessen, amikor akara, s gy tudjam, hogy ha egy ember azt mondja:
"Szeretem az Urat", ez azrt van, mert gy dnttt, engem szeret. Ahhoz pedig,
hogy ez gy legyen, kell lennie valakinek, aki ellenkezni fog velem, s arra ksrti
az embert, hogy megtagadjon engem azrt, hogy mindenki a sajt szabad
akaratbl dnthesse el, egyedl hozzm fordul-e.
266
Szljatok ti, angyalok, melyiktk tenn meg ezt az irntam val szeretetbl, ki
hagyn el sznemet az idk vgezetig? Ki tagadna meg engem s ksreln meg
az embert velem szembefordtani azrt, hogy az a sajt szvben dnthesse el, kit
akar szolglni ?"
Akkor az angyalok mind elfordtottk orcikat s knnyeztek, az r pedig
kzjk lpett, s mindegyikket megkrdezte:
"
Megtennd ezt rtem? Ki szllna szembe velem a kedvemrt s zetne ki a
menynyek orszgbl? Ki?"
De azok csak knnyeztek s mondtk:
"
n nem, h Uram, n nem. Ne krd ezt
tlem!" - s elfordultak.
Az r pedig lelt a legmagasabb hegy cscsra, s bnat tlttte el a szvt. s
akkor odament hozz a fny urainak legragyogbbja, szvnek legszeretettebbje,
Lucifer, az arkangyal, akinek neve:
"
Aki a fnyt hozza. "
A hatalmas arkangyal letrdelt az r el, kezt az kezbe tve knnyezett, s
knnyein t felajnlotta az rnak nnn kizetst a mennyek orszgbl, s az
ember megksrtst az idk vgezetig, hogy az megismerhesse a szabad akara
tot.
"
Ht nincs senki ms, aki megtenn ezt rtem?" - krdezte az r. -
"
Csak te
volnl az, szerettem? El kell, hogy vesztselek rk idkre?"
s az angyalok egyike sem vlaszolt. Akkor felllt az r, s kihirdette tlett,
hogy Lucifer zessk ki a mennyek orszgbl, s legyen szmzve rk idkre
azrt, hogy elcsbtsa az embert Istentl, s gy az megismerhesse a szabad akara
tot.
267
Aztn gy szlt Luciferhez:
"
s az ember becsmreljen tged, s vessen rnyat a
te ragyogsodra, s ne ismerje fel annak valdisgt. s neked meg kell
ksrtened minden frft s nt, bizony mondom, mg azt az igyet is, akit a
nevemben k|dk kzj k, meg kell ksrtened, s senki, csak a blcsek leg
blcsebbje tudjon errl az ldozatrl! De hogy megknnytsem szenvedsedet,
teljestem egy kvnsgodat. Mi legyen az?"
Akkor Lucifer, a hajnali csillag mg egyszer utoljra felnzett az r megismerhe
tetlen arcra, s azt krte, hogy valahnyszor egy ember elfordul tle, s Istenhez
fordul, engedtessk meg neki, hogy egy ra hosszra ott llhasson a mennyek ka
puja eltt, s hallgathassa, hogyan nekelnek testvrei az r trnja eltt. s meg
kapta az engedlyt.
Akkor Lucifer bcst vett testvreitl. A stt szem Uriel, az ezstszrny
Gbriel s a gyngd Raffael knnyeztk s tleltk t, azutn Michael, a harcos
angyal feladata feletti ktsgbeessben hangosan felkiltva megragadta Lucifert,
s messzire elhajtotta t az r szne ell. s a Fld akkor legmagasabb hegyrl
egy ll nap s egy jjel zuhant , tjban fnyesen ragyogva, mint egy hullcsil
lag. s azon si nap ta llja az rnak adott szavt, s ksrti az embert az r el
lenben. De valahnyszor azok megtagadjk t, egy kurta rra ott l , mint egy
fekete szikla a mennyek kapuja eltt, s testvrei odagylnek a kapuhoz s
nekelnek neki."
A ember tagdija
Van egy msik trtnet is Luciferrl, Madch Imre: A ember tragdija cm
mve. Ebben sz van az elkszlt nagy mrl, amely egy forg gpezet. Olyan
mint egy idkerk.
268
AZ R
Be van fejezve a nagy m, igen.
A gporog,az alkot pihen.
vmillikig eljr tengelyn,
Mig egy kerkfogt ujtni kell.
Belhelyezted egy rossz gpezetbe,
s meg nem nod vges vgtelen,
Hogy az a nta mindig gy megyen.
A elkszlt alkotst dcsrik az egyes fangyalok. Gbor fangyal dcsri az

r l
tal megalkotott anyagot - "Ki a vgetlen rt kimrted, anyago t alkotvn belje"
- Mihly magasztalja t, hogy kpes volt megteremteni az idt - "S a vltozat
lant egyested, vgetlent s idt alkotva" - mg Rafael fangyal azrt borul a lba
"
el, mert az Ur kpes volt a testet ntudatra breszteni - "Ki boldogsgat rja-
doztatsz, a testet ntudatra hozva. "
"
Egyetlen fangyal van, Lucifer, akit klnsebb lelkesedssel nem tlt el az Ur
alkotsa. St, egyenesen krdre vonja a gpezet rtelmt - "S mi tessk rajta?"
- hatrozottan amellett foglalva llst, hogy elbb-utbb az ember ugyanezt
"
kpes lesz megvalstani, megtenni. Ha elfogadjuk, hogy az Ur egy szimullt
vilgot hozott ltre, akkor teht az ember Lucifer szerint kpes lesz arra, hogy
azon bell egy jab b szimullt vilgot hozzon ltre.
Van a mben egy rsz, melybl az derl ki, hogy Lucifer valjban elbb volt, gy
magasabb rend mint az

r.
Dicsr elgg e hitvny sereg,
s illik is, hogy k dicsrenek.
Te szlted ket, mint rny t a fny,
De mindrkt|ogva|ekn.
269
Lucifer magyarra fordtva azt jelenti "fnyhoz". A fny elektromgneses hullm,
minden letforma s anyag forrsa s az sprincpium, az egyetemes tudat
jelkpe, minden ms belle szrmaztathat. Lucifer teht a Teremt.
Ha visszaemlksznk "Rejtettkz" szavaira, akkor ha kzvetlen istennknek az l
tala emltett Jahve istent tartjuk, akkor k, mint a luciferi csoportllek kpviseli
valban magasabb szintek, mint Jahve, aki a flelem s rettegs alapjait lerakva
valsggal bebetonozta az agyagba az embert.
Lucifer a hittel ellenttben ugyanis nem az anyagi vilgot jelkpezi, hanem a vgte
len trt, ahogyan arra utal is a m:
Gyztl felettem, mert az vgzetem,
Hogy harcaimban bukjam szntelen,
De j ervel felkeljek megint.
1e anyagotsz|t|,ntrtnyerk,
Ha a surer trtnelem vonatkozsban tekintnk a fentiekre, akkor azt mondhat-
"
juk, hogy br Enlil volt a mennyorszg kpviselje, az Ur, de kettjk kzl Enki
volt az idsebb s volt a tuds, a teremts, a gondolkods kpviselje.
"
Madch mvbe behelyezve kettjket teht az Ur azonos Enlillel, mg Lucifer
azonos Enkivel. Mindketten istenek voltak s egytt teremtettk a mtrixot, a vir
tulis vilgot, melyet minden bizonnyal a Holdrl irnytanak. A fentieket
altmasztja Lucifer is a drmban, amikor azt mondja:
"Egytt teremtnk: osztlyrszemet kvetelem. "
A Holdra egybknt szintn utals trtnik, amikor elhangzik:
"Kt goly kzd egyms ellen".
270
"
Lucifer vgl fogadst kt az Urral, mely fogads ttje annak bebizonytsa, hogy
az let tkletesen rtelmetlen, mivel a mtrixban a trtnelmet jra s jra
jtsz embernek nevezett biorobot szemernyi szabad akarattal sem rendelkezik.
"
Lucifer arra apelll, hogy az U r alkotst kizrlag akkor lehet meg dnteni, ha az
emberek nyltan megtagadjk t s a szabad akarat mellett teszik le a voksukat.
S egy talpalatnyi fld elg nekem,
Ho|atagads|btmegveti,
Vilgodat meg fogja dnteni.
A

r megtkozza mind Lucifert, mind pedig az

denben lv kt ft s belehe-
" "
lyezi Adrot s Evt, Lucifer pedig megkapja a jogot arra, hogy prbra tegye az
ember lelkt. A kgy brbe bjt Lucifer ltali megksrts trtnete jl ismert.
Lucifer clja az ember kudarcnak bizonytsa, melyhez azt a mdszert vlasztja,
"
hogy az els emberprt kibrndtsa nmagukbL Almot kld rjuk s egy ma-
nipullt trtnelmet mutat be dmnak s

vnak, melyben vgigksri ket az

emberisg mltjn. Klnbz korszakokban tnnek fel, szemlltetve ezzel a re
inkarncit.
A egyes trtnelmi korokban Lucifer prblja az els emberpr figyeimt
"
rirnytani isten mdszereire. A Ur elvrja a mindenkori dcsretet, mikzben
szmra csupn eszkzk vagyunk. Trvnyeket hoz, parancsokat osztogat,
irnyt s flelemben tart.
Te t dicsred, tged kitart,
Megmondja, vgy ebbl s flj amattl
"
Lucifer mindvgig a tuds fontossgt hangslyozza s arra bztatja Adrot s
"
Evt, hogy lljanak a sajt lbukra, vegyk kezkbe letket s ne gy ljk le azt,
hogy csupn abban hisznek, hogy halluk utn majd a mennyekbe kerlnek.
271
Nagy knyelem a megnyugvs hitnkben;
Nemes, de terhes, nlbunkon llni. -
Arra is utal, hogy a mtrix megfoszt szellemorszg megtapasztalstl - ' szel-
"
Zemorszg ltkrd-kivl van" - hiszen az Ur minden eszkzzel azon fradozik,
hogy bezrjon az anyagba. Ehhez mg egy elektromgneses hlt is sztt a Fld
kr. (E tekintetben a legnagyobb fonkja a dolognak maga a valls, amely br a
szellemvilgot hangoztatja, mgis a legnagyobb visszahz er.)
Madch mvt sokig lehetne elemezni, de a tovbbi elemzstl eltekintek, mert
a lnyegi kvetkeztetsek ennyibl is levonhatak.
Ez els trtnet azt ersti teht, hogy van az igaz Isten, de Lucifer a ksrlet
kedvrt eljtssza a hamis isten szerept. Valjban Isten ellen van, gy szimbo
likusan a stn szerept tlti be. Mivel azonban magt Isten szerepben kellett
feltntetnie, ezrt kellett neki is egy stn. Ezt a megosztst szimbolizlhatja az
annunakik trtnelmben Enlil s Enki. Lucifer teht nem rossz, egyszeren csak
teszi a dolgt, melyet Isten rbzott.
A msodik trtnet szerint viszont ppen Lucifer az, aki szmunkra pozitv,
"
hiszen szembehelyezkedett az Ur akaratval s a szabad akarat nlkli let rtel-
metlensgt hirdette.
Hogy kinek melyik vltozat a szimpatikusabb dntse el maga, n csupn arra
kvntam a figyelmet felhvni, hogy ha valban ltezik a valsg fogalma,
akkor mi most semmikppen sem azt tapasztaljuk meg.
Ismert, hogy valaha rendkvl magas tudatszinten ltnk a Fldn s a tudat
szintnk lecskkense, az emlkezetnk elvesztse s a polaritstudat kialakulsa
kizrlag az ltalunk isteneknek nevezett lnyek beavatkozsnak s a Drunvalo
ltal interdimenzionlis tr-id gpnek nevezett repl trgynak ksznhet.
272
Tny, hogy a bolygnkat behlzza egy energetikai rendszer, egy elektronikus
hl. A elektrosokknt hat elektromgneses sugarak nem teszik lehetv, hogy
visszaemlkezznk a mltunkra s hozzfrjnk a tudatossgunk teljes spekt
rumhoz. Ez a hl azonban tkletesen azonosthat s rszt kpezik a pirami
sok s az olyan mestersges ptmnyek, mint a Stanehenge vagy az obeliszkek.
Jelenleg teht mindenki, aki a Fldn l nem a valsgot tapasztalja meg. Persze
rgtn hozzteszem, hogy nagyon is valsgos ez s csak azrt egyfajta illzi,
mert az egysgtl val elszakads ltszlagos. Valjban lland kapcsolatban
vagyunk mindannyian egymssal s minden pillanatban klcsnsen hatunk

egymasra.
V gkvetkeztetsek:
Brmelyik elmletet fogadjuk is el, mindenkppen egyrtelmen lthat, hogy is
ten nem az, akinek ltszik.

llspontom szerint minden problmnk forrsa az isten s a teremt fo

galmnak flrertelmezse, mely az annunaki fldnkvli hlllnyeknek kszn
het, akik elhitettk velnk, hogy ltezik egy rajtunk kvl ll teremt, akit
radsul a Bibliban isten nven emltenek.
A univerzum s benne az ember teremtje az egyetemes teremt tudat. A te
remt tudatnak nincs ellenprja, mert nem lehet nem teremteni. Minden pilla
natban teremtnk akr tudatosan, akr tudattalanul. A teremtk mi vagyunk s
mindig is mi voltunk.
,
Ezzel szemben az istennek nagyon is van prja. O a stn. De egyik kutya, msik
eb. Nevezhetjk atynak, rnak, magassgosnak vagy istennek, mert a lnyegen
nem vltoztat.
A kls istenbe vetett hittel az annunakik elrtk, hogy sikerlt az emberisget
vezredekre rabigba hajtaniuk s ezzel megakadlyoztk, hogy kpessgeink ki
bontakozzanak.
273
A kvetkez lps bennnket illet. Ha a vilgban tapasztalhat helyzet nem
tetszik, akkor tennnk kell valamit. De a megolds semmikppen sem az, hogy
erszakot alkalmazunk, tntetnk ellenk vagy egyb mdon tmadlag lpnk
fel. Egyrszt erszakkal eslynk sem lenne, hiszen a vilgban minden energia,
mely ellen ha harcolunk, mginkbb erstjk. Msrszt ppen az erszak szlte
ezt a helyzetet, amiben vagyunk. Harmadrszt az ember nem puszttja el azt, aki
ugyanabbl a forrsbl tpllkozik, mint , nem puszttja el a jtsztrsai t.
Mert ha valban ltezik a reinkarnci, akkor meglehet, hogy az elz letek va
lamelyikben ppen mi voltunk a legbnsebbek. A biblia, mgha a stn biblija
is, nem vletlenl rja, hogy "Ne tljetek, hogy ne tltessetek. " (Mt 7/1)
A megolds csak az lehet, hogy megtanulunk szeretetben lni, tudatosan gon
dolkodni s tudatosan teremteni. Csak arra fkuszlni, amit szeretnnk, hogy
megelenjen az letnkben s semmi olyannak nem szenteljk a fgyelmnket,
amit nem akarunk a sajt brnkn megtapasztalni.
Aogyan egy 6 ves ksf ltja a dolgokat
Ha ezen a ponton azt gondolja a kedves olvas, hogy minden amit eddig lertam
gy rtelmetlen, ahogy van, akkor fgyelmbe ajnlom egy Szabolcs nev, 6 ves
kisf szavait, melyet desanya engedlyvel teszek kzz s ezton is ksznet
rte. A idzetek az desanyja ltal nekem rt levlbl szrmaznak.
"Anya ezt most lmodom, vagy nem lmodom?

lom, vagy valsg? Hol

vagyok? Na mi ez? Almadom anya?" . . . . . . . . . . s forgott vagy egy kt percig krbe s
nzett! Itt az illzirl van sz, gy gondolom. "
''nya, minket programoznak, irnytanak s az istent is. Amit mondunk, a
nem a mink, a gondolataink sem a mink. Egy nagy valami irnyt minket, aki
nagyobb mint egy gyerek, nagyobb mint egy felntt, olyan nagy mint a fld,
mint ahogy a szmtgpes jtkot n irnytom."
"Olyan, hogy keresztre feszts nem volt, az csak egy babona. "
274
"Tudom, hogy a hold hatssal van a fldre! A fld rzi, hogy a hold akar valamit
csinlni a flddel. "
"
Ugy gondolom mindezekhez nincs mit hozztenni. Egy idzet kvnkozik ide,
mely mindennl jobban kifejezi a lnyeget:
"Kt mdon tehetnek bolondd. A egyik, hogy elhitetik veled a ha
zugsgot. A msik, hogy visszautastod az igazsgot. " (Sren Kieke
gard)
A hazugsgot mr elhitettk vel nk. Hogy az igazsg ez-e s hogy visszautastjuk
vagy sem, azt mindenkinek jogban ll eldnteni. Ismt megadatott teht a vlasz
ts szabadsga, akrcsak az

denkertben.
275
/ /
UTOSZO
Bzom benne, hogy sikerlt legalbb a Biblia lnyegt megfejteni. Hogy ezt ki-ki
elfogadja-e igazsg knt, azt dntse el mindenki sajt beltsa sze ri nt.
Nem tudok felelssget vllalni sem Zecharia Sitehin megllaptsa irt, sem a Bib
liban lerta krt. Egy dologrt tudok felelssget vllalni, az ltalam levont kvet
keztetsekrt.
Kt dolog akadlyozhatott volna abban, hogy ne publikljam a knyvet. Az egyik a
flelem, de gy dntttem nincs rtelme az letnek, ha brmitl is flek, ezrt
egyszer s mindenkorra saktottam vele.
A msik, hogy rosszat tesek. A knyv megrst kveten elszr azon gon
dolkodtam, szabad-e ezeket az informcikat kztenni. Ksbb mr azon
tprengtem, hogy megtehetem-e, hogy nem. Ahhoz ugyanis, hogy a vilgunk j
irnyban vltozon le kell rombolni mindent, ami rossz, legyen sz vallsrl, poli
tikrl, tudomnyrl vagy pnzgyi rendserrt Ehhez pedig tistn s vilgosan
ltni kell a httrben meghzd rejtett erket.
Vgl maga "Rejtettkz" adta meg a vlaszt a dilemmmra. A mondta a j
tudst t kell adni. A tuds pedig attl j, hogy megrtshez vezet s ltala elre
lehet lpni.
Nem lltom, hogy minden kvetkeztetst helyesen vontam le s ezton is bizta
tok mindenkit arra, hogy amennyiben tvedsek vannak a knyvben vagy pon
tostani tudn brmely megllaptsomat, azt tegye meg.
o:l vi
Kedves Olvas!
Engedd meg, hogy nhny gondolat erejig tegezzelek, kifejezve ezzel azt, hogy
valjban Te s n egyek vagyunk s sszetartozunk.
A ltalam lertakkal nem llt szndkomban belegzolni a lelkedbe. Mindegy,
hogy fekete vagy fehr, bankigazgat vagy gyri munks, katolikus vagy mo
hamedn vagy, mindegy melyik orszgban lsz, mert a hatrok mestersgesek s
valjban nem is lteznek. Minden a Rendszer, httrhatalom, Globlis elit,
mtrix - vagy nevezd brhogyan is - ltal ltrehozott mestersges megoszts
eredmnye.
Ha ezt mindenki megrti s megtanulja elfogadni a msikat, akkor eljuthatunk
oda, ahov az emberek tbbsge szeretne: Isten orszgba. Ehhez azonban nem
kell msik bolygra utazni, csupn meg kell rteni kik vagyunk, mirt vagyunk itt
s hogyan mkdik a teremts.
Mi teremtnk mindent a gondolatainkkal. Eddig flelembl s akaratlanul tettk,
mostantl tegyk szeretettel s tudatosan. N em kell senkit imdni, de sz eress min
denkit s mindent, hiszen mindent mi teremtettnk meg s mindenben ott van
az, amit istennek, de mginkbb teremt ernek vagy tanak neveznk.
Nem kell templomba jrni, mert a templom maga a testnk, a mennyorszgba
pedig akkor kerlnk majd, ha megteremtjk azt, amitl elszakadtunk: az egys
get.
A clunk kzs s sok szempontbl a sorsunk is.

sszetartozunk s csak kzs

ervel, sszefogssal tudunk vltoztatui a vilgon.
Osho szerint isten s az ember szabadsga nem ltezhetnek egytt. Meg kell hal
nia az istennek s a vallsnak, ha meg akarjuk menteni az ember szabadsgt. A
magam rszrl csatlakozam Oshohoz s remlem sokan tesznek mg gy. Ci
peltk mr eleget a Nibiru keresztjt, itt az ideje ledobni a terhet.
cclxvii
"Rejtettkz" -nek egy dologban mindenkppen igaza van: sosem lesznk szabadok
amg nem rtjk meg, hogy hol vagyunk s mirt. A krds az, hogy akarunk-e sza
badok lenni vagy megszoksbl belemasrozunk a tkletes orwelli diktatrba
szmt eszegetni? A krds az, hogy eljutott-e mr oda az emberisg, hogy
hajland s kpes tudatosan teremteni a vilgot? Eljutott -e mr oda, hogy nem
egy rajta kvl ll istenben remnykedve vrja a csodt, hanem tesz csodkat?
No s persze eljutott-e mr oda, hogy nem mond le az nll gondolkodsrl sem,
mert mg a Teremtnl is minden egy gondolattal kezddtt.
Felmerl a krds, hogy valban jtk lenne az egsz letnk? A helyzet az, hogy
jelenleg erre egyrtelm vlaszt nem adhatok - br nem titok, hogy kszl egy
knyvem ezzel kapcsolatban - de nincs is r szksg. Akr jtk, akr nem, a ten
nivalink ugyanazok. Ha jtk, akkor gy j, ha nyernk, ha nem jtk, akkor
viszont nincs ms eslynk, mint a gyzelem.
A Globlis elit hatalmas s ers, de hinyzik belle az igazsg, mert az a mi olda
lunkon van. De ha az ert, a teremts erejt a szolglatainkba lltjuk, akkor le
gyzhetetlenek lesznk. Masutatsu Oyama, a kyokushinkai karate megalaptja
ezt remekl megfogalmazta:
' er igazsg nlkl erszak, az igazsg er nlkl tehetetlensg. "
A erszakot mr megtapasztal tuk, itt az id a tehetetlensggel szaktanunk!
Remlem sikerlt elgondolkodtatnom a knyvemmel s egy kicsit hozz tudtam
jrulni ahhoz, hogy megrthessk az letet.
In Lak' ech,
Goldeneye
cclxvi i i
/
FORRASANYAGOK
Drunvalo Melchizedek: A let virgnak si titka
Zecharia Sitchin: A 12. bolyg
Zecharia Sitchin: A Istenek vrosai
Zecharia Sitchin: Dimenzikapu
Zecharia Sitchin: The End of Days
Zecharia Sitchin: The Lost Book of Enki
Isaac Asimov: A Hold tragdija
Sloszr Jzsef: A Biblia
David Icke: . . . s az igazsg felszabadt
Kroli fle online Biblia a http: /iblia.hit.hu oldalon
A felhasznlt kpek a felsorolt knyvekbl szrmaznak, illetve az internetrl kerltek
letltsre. A kpek mindegyike kereskedelmi clra mdostsokkal jrafelhasznlhat
licensszel rendelkezik.
cclxxix