You are on page 1of 10

Dr.

Drbik Jnos

A Frankfurti Iskola s a kulturlis marxizmus


(Rszlet a cionista kulturlis marxizmus uralomra kerlse c. 2013-as tanulmnybl) (...) A pnzhatalmi vilgelit Amerikt teht nem tudta meghdtani a gazdasgi marxizmussal. A pnzrendszer kisajttsa nmagban nem lett volna elgsges jelenlegi uralmi helyzetnek az elrshez. Az Egyeslt llamok trsadalmt, az amerikaiak rtkrendjt s keresztny szellemisgt, a vilg legszabadabb nemzett a kulturlis marxizmussal gyzte le. Ennek a sikeres ideolgiai hbornak a haditervt az a cionista szellemi mhely dolgozta ki s segtett a gyakorlatba tltetni, amely Frankfurter Schule (Frankfurti Iskola) nven ismert, s amely ma is uralkod szellemi irnyzatnak szmt nemcsak Amerikban, de az egsz eur-atlanti trsgben, amely a cionista pnzhatalmi vilgelit hegemnija al kerlt. A frankfurti filozfiai iskola s a kulturlis forradalom Az Amerikba emigrlt nmetorszgi trsadalomtudsoknak egy rsze mg az 1930-as, 1940-es vekben elkezdte a huszadik szzadra kialakult trsadalomnak s kultrnak olyan provokatv talaktst, amely a gyakorlatba akarta tltetni azokat az elkpzelseket, amelyeket Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx, Friedrich Nietzsche s Max Weber munkira tmaszkodva dolgozott ki. Elkpzelsk a kulturlis forradalom megvalstsrl nem volt teljesen j. Joseph de Maistre (1753 1821), aki hosszabb idn t magas-rang szabadkmves volt, mr gy fogalmazott: Mostanig a nemzeteket hdtsok tjn gyilkoltk le. Felmerl azonban egy fontos krds: Meghalhat-e egy nemzet a sajt terletn is, anlkl, hogy megszllnk orszgt - pldul gy, hogy beengedi a dglegyeket, amelyek velejig sztrohasztjk azokat az eredeti s alapvet elveket, amelyek nemzett tettk ket. A frankfurti filozfiai iskola, amelyre mr rsunk els rszben hivatkoztunk, lnyegben azrt jtt ltre az oroszorszgi bolsevik forradalom utn, mert megalapti gy gondoltk, hogy a vilgon - s gy Eurpn is - t fog sprni a vilgproletaritus forradalma s elkpzelhet, hogy az Egyeslt llamokban is forradalmi vltozsok kvetkeznek be. Ez nem gy trtnt. 1922 vgn a Kommunista Internacionl - a KOMINTERN - ezrt elemezte a helyzetet s kereste a kudarc okait. Lenin kezdemnyezsre Moszkvban a Marx-Engels Intzet egy nemzetkzi konferencit rendezett. Ennek f tmja az volt, hogy mit rtett valjban Marx a kulturlis forradalom alatt s az elgondolsait miknt lehet az akkori krlmnyek kztt Szovjet1

Dr. Drbik Jnos

Oroszorszgban s Eurpban alkalmazni. Jelen volt a tancskozson Lukcs Gyrgy, a magyar pnzarisztokrata, az Osztrk-Magyar Monarchia egyik dsgazdag zsid bankrnak a fia, aki az els vilghbor alatt radiklis baloldali, majd pedig kommunista lett. Marxista filozfusknt kidolgozta a 'Forradalom s az rosz' viszonyra vonatkoz elkpzelseit, vagyis azt, hogy a szexulis sztnt miknt lehet a rombols eszkzeknt hasznlni. Lukcs a tancskozst kveten 1923-ban csatlakozott a Frankfurti Egyetemen mkd Trsadalmi Kutatintzethez, amelyet a Nmetorszgi Kommunista Prt alaptott. Ez az intzet az, amely Frankfurti Iskola nven vlt ismert. Alapti lnyegben a Moszkvban mkd MarxEngels Intzet mintjra hoztk ltre. Amikor 1933-ban a nemzetiszocialistk jutottak hatalomra Nmetorszgban, a Frankfurti Iskola szmos tagja az Egyeslt llamokba emigrlt. Itt folytattk kutatsaikat, amelyeket mr Nmetorszgban megkezdtek. Azt feltteleztk, hogy a nemzetiszocializmus sikerei mgtt bizonyos hiedelmekkel, magatartsformkkal s rtkekkel kapcsolatos hatsok vannak. Mdszereikbe bevontk a marxista elemzst s a freudi pszichoanalzist. E kett szintzisbl jtt ltre az a bizonyos kritikai elmlet, amely a Frankfurti Iskola f jellegzetessgv vlt. A frankfurtiak szerint a nyugati kultra f elemeinek kzttk a keresztnysgnek, a kapitalizmusnak, a tekintlynek, a csaldnak, a patriarchtusnak, a hierarchinak, az erklcsisgnek, a hagyomnynak, a szexulis nmegtartztatsnak, a lojalitsnak, a hazafisgnak, a nacionalizmusnak, az trklsnek, a npi- vrsgi-faji szemlletnek, a trsadalmi konvenciknak s a konzervativizmusnak el kell vgezni az elemzst s mindezek felett megsemmist kritikt kell gyakorolni. Willi Mnzenberg, aki marxista forradalmr zsid volt s aki javaslatokat dolgozott ki az alapvet trsadalmi problmk megoldsra - noha a kompromisszumok embernek tartottk ennek dacra a kvetkezket javasolta: Meg kell szervezni az rtelmisgieket s aztn arra kell hasznlni ket, hogy a nyugati civilizci rothad bzt rasszon. Csak ezutn, amikor valamennyi rtkt megrohasztottk s ezzel lehetetlenn tettk az letet, tudjuk rjuk knyszerteni a proletaritus diktatrjt. Mnzenberg Lenin kzvetlen munkatrsa volt Svjcban, de nem utazott el azzal a zrt vonattal Helsinkibe, amivel Lenin elindult, hogy rszt vegyen a bolsevik llamcsnyben, amit ksbb forradalomnak neveztek. Nyugaton maradt, sikeres lapkiad s terjeszt vllalkoz lett. Ezzel prhuzamosan nagybefolys httr-politikusknt a sznfalak mgl irnytotta az internacionalista pnzhatalmi elit 'kommunista forradalomnak' nevezett vilguralmi stratgijt. A kommunizmus s a pnzuralmi diktatra ugyanannak a cionista remnek volt
2

Dr. Drbik Jnos

a kt oldala mr ebben az idben is. Egy msik frankfurti: Ralph de Toledano alaptotta meg az Egyeslt llamokban a National Review cm kthetenknt megjelen folyiratot. Toledano szerint a moszkvai tancskozs tbb veszlyt jelentett a nyugati civilizci szmra, mint a bolsevik forradalom. 1924 utn Sztlin kerlt a hatalom cscsra Szovjet-Oroszorszgban s mr bizalmatlanul tekintett mind Willi Mnzenbergre, mind Lukcs Gyrgyre. Olyan zsid forradalmrokat pedig mint Trockij, egyenesen veszlyesnek tartott a marxizmus sikere szempontjbl. Sztlin gy gondolta, hogy mindhrman olyasmit prblnak belemagyarzni a marxizmusba, amely teljesen idegen attl s amely nem a munksosztly rdekeit, hanem a kozmopolita zsidsg vilgstratgijt szolglja. Mnzenberget 1940 jniusban Sztlin parancsra Dl-Franciaorszgban a szovjet politikai rendrsg emberei meggyilkoltk. Trockij is hasonl mdon tvozott az lk sorbl Mexikban. Lukcs Gyrgy Lenin halla utn Nmetorszgba kltztt s volt az elnke a kommunista szellemisg szociolgusok els nemzetkzi tallkozjnak. Ez a tancskozs vezetett a frankfurti iskola megalaptshoz. Elszr ltrejtt a Frankfurti Egyetemen az Institut fr Sozialforschung (a Trsadalomkutatsi Intzet). 1923-ban mr voltak kezdemnyezsek egy ilyen intzmny ltrehozsra a marxista Felix Weil erfesztsei nyomn. Weil Argentnban szletett, gazdag zsid csaldban, de szlei mr gyermekkorban Nmetorszgba kldtk tanulni. Tanulmnyait a Tbingeni s a Frankfurti Egyetemen vgezte s doktortust szerzett a politikai tudomnyokbl. Meggyzdses marxistv vlt. A Trsadalomkutat Intzet igazgatja Carl Grnberg, aki szintn meggyzdses marxista volt, 1923-tl 1929-ig irnytotta az intzmnyt. Utdja 1930-ban Max Horkheimer lett, aki mr nyltan hirdette, hogy a kutatintzetnek a marxista elmlet alapjn kell vgeznie tevkenysgt. Hitler hatalomra kerlsvel a munkatrsak jelents zme amerikai egyetemekre tvozott s sokan kzlk vezet beosztsba kerltek a Columbia, a Princeton, a Brandeis s a Kaliforniban lv Berkeley Egyetemn. Vilghrre tett szert a frankfurti iskola tagjaknt Herbert Marcuse, aki az 1960-as dikmegmozdulsok egyik sztr ideolgusv vlt. A frankfurti iskola valamennyi vezet tagja Jrgen Habermas kivtelvel zsid szrmazs volt. Valamennyien meg voltak gyzdve arrl, hogy amg az egyn hisz valamiben, vagy legalbb remnykedik valamiben, addig megvan a kpessge r, hogy megoldja azokat a trsadalmi problmkat, amelyekkel szembeslnie kell. Emiatt a hittel rendelkez egyn soha nem kerl olyan remnytelen helyzetbe, soha nem idegenedik el annyira az lettl s nmagtl, hogy az elvezesse t a szocialista forradalom igenlsig. ppen ezrt az a frankfurti gondolati-mhely elsdleges feladata, hogy a hit alapjt, a zsid3

Dr. Drbik Jnos

keresztny rksget felszmolja, s anarchista-nihilista l-racionalizmust knljon helyette cserbe. Lasha Darkmoon llaptja meg Satans Secret Agents: the Frankfurt School and their Evil Agenda cm rsban, hogy ltszlagos kptelensg, vagyis oximoron azt lltani, hogy ltezik zsid-keresztnysg. A judaizmus s a keresztnysg szges ellenttben llnak. Kezdettl fogva a zsidk ellensgesen viszonyultak a keresztnysghez s a talmudista-zsidknak rmet okoz az a gondolat, hogy Jzus a pokolban szenved. A nyugati civilizci felbomlasztsa rdekben a frankfurti iskola vgl is elksztette ennek a civilizcinak a lehet legnegatvabb s legrombolbb brlatt az let minden terletn. A trsadalom destabilizlshoz s legyzshez el kellett kszteni az sszeomlst, vlsgokat s katasztrft kellett elidzni s ez vlt a Frankfurti Iskola magukat mvelt rtelmisginek tekint zsid forradalmrainak a legfbb clkitzsv. Azt remltk, hogy politikai trekvseik terjedni fognak, mint a vrus, gy folytatva a nyugati marxistknak a forradalmi tevkenysgt, csak immron ms mdszerekkel. A Frankfurti Iskola tizenegy stratgiai clt tztt ki maga el. Valamennyinek az volt a clja, hogy alssa a trsadalom alapjait s olyan remnytelen helyzetet alaktson ki, ahol mr csak a vilgmret proletrforradalom jelenthet megoldst. A tizenkt cl a kvetkez: Els: Ltre kell hozni a rasszista bnzs formit s meg kell alkotni a gylletbeszdet tilt trvnyeket. Msodik: Folyamatosan vltoznia kell az let minden dimenzijnak, hogy ltrejjjn a teljes zavarodottsg llapota. Harmadik: Az iskolkban el kell segteni a maszturbcis propagandt. Ezt tvzni kell a homoszexualits npszerstsvel a gyerekek krben s az iskoln bell is meg kell honostani a pornogrfia valamilyen vltozatt. Negyedszer: Szisztematikusan al kell sni a szlk s a pedaggusok tekintlyt. tdszr: A bevndorls nagymrtk fokozsval meg kell gyngteni a nemzeti nazonossgot s el kell kszteni faji hbork kirobbantst. Hatodszor: Az alkoholizmust s a kbtszerek lvezeti cikknt val hasznlatt szisztematikusan tmogatni kell. Hetedszer: El kell segteni a szexulis deviancik szles krben val elterjedst a trsadalom minden rtegben. Nyolcadszor: Megbzhatatlann kell tenni a jogrendet s elfogultan kell viselkedni a bncselekmnyek ldozataival szemben. Nagy mrtkben nvelni kell azoknak a szmt, akik r vannak utalva az llami seglyekre. Kilencedszer: Ellenrizni kell s nvtlann kell tenni a tmegtjkoztatst.
4

Dr. Drbik Jnos

Tizedszer: Btortani kell a csaldok felbomlst s a hzassg, mint intzmny megszntetst. Tizenegyedszer: Minden vonatkozsban tmadni kell a keresztnysget s ress kell tenni a templomokat. A kilencedik ponthoz hozzfzhetjk: ma mr a vilg tmegtjkoztatsi intzmnyeinek a 96%-t hat olyan vllalat ellenrzi, amely a cionista pnzkartell tulajdonban van. Valamennyi az AP-tl s a Reuters-tl veszi t az informcik zmt. A meghatroz intzmny a Reuters, amely a Rothschildhz rdekeltsgi krbe, illetve tulajdonba tartozik. Sztlin idejn a Szovjetuniban tnylegesen kirltek a templomok. Akkor ezt azzal az egyszer mdszerrel rtk el, hogy jelents rszket felgyjtottk, ms rszkbl raktrpletek lettek. Kivtelt csak zsinaggkkal tettek, mert jakat is ptettek. Aki ismeri a Cion blcseinek a jegyzknyvei cm hamistvnyt az knytelen megllaptani, hogy a frankfurtiak igen sok gondolatot ennek a hamistvnynak a mig l igazsgaibl mertettek. Feltehet, hogy ez a trtnelmi hamistvny (mert nem ott, akkor s gy kszlt, ahogy terjeszti lltottk) mly benyomst tett rjuk s elhatroztk, hogy kidolgozzk miknt lehetne annak az ajnlsait tltetni a gyakorlatba. Egyik tletk az volt, hogy hasznostjk Sigmund Freud elkpzelst a pnszexualizmusrl. Ehhez tartozik a promiszkuits, a vlogats nlkli szexulis rmhajhszs, az unisex elterjesztse, a nemek kzti klnbsg elbizonytalantsa, a hagyomnyos frfi s ni szerepek felcserlse s felszmolsa, a heteroszexualits meggyngtse a homoszexualits javra gy pldul a hasonl nemek kztti hzassg propaglsa s annak lehetv ttele, hogy homoszexulis prok is fogadhassanak rkbe gyerekeket. gy nz ki: valban sikerlt olyan korruptt tenni a Nyugatot, hogy az mr gy bzlik, ahogyan Willy Mnzenberg megjsolta. A frankfurti iskola tagjai meg voltak gyzdve arrl, hogy kt f tpusa van a forradalomnak. Az egyik a politikai forradalom, a msik a kulturlis forradalom. k elssorban ezzel a msodikkal voltak elfoglalva. Cljuk az volt, hogy a trsadalom lebontst bellrl vgezzk el. gy gondoltk, hogy az alvets puhbb formi lnyegesen modernebbek, mint az erszakos vltozatok. Ezrt a hangslyt a reformokra helyeztk, melyeket lassan s szrevtlenl kell vgrehajtani, hogy szinte ne is szleljk az emberek, hogy a vltozsok nyomn a helyzetk lnyegesen rosszabb vlt. A Frankfurti Iskolnak sikerlt hossztvon fellaztania s alsnia a hagyomnyos trsadalmi rtkeket s gy elkszteni a talajt a szakadatlan s agresszv vltozsokhoz. A keresztny erklcsi rtkeknek a szisztematikus elgyngtse s a szexulis perverziknak a szles krben val elterjesztse a kulturlis
5

Dr. Drbik Jnos

marxizmus egyik megjelensi formja lett. Lasha Darkmoon azt lltja hivatkozott rsban, hogy a szervezett zsidsg, amely a globlis mdia legfbb tulajdonosa, mr el is rte azt, hogy ez a fajta kulturlis forradalom gyzelmet arasson s a keresztny kultra sszeomoljon. Vlemnye szerint az erklcsi sznvonal a lehet legmlyebbre sllyedt. A frankfurti iskola piedesztlra emelt trsadalomtudsai clbavettk a csaldot, a nevelst, a tmegtjkoztatst, a szexet s a npszer kultrt. gy gondoltk, hogy ami rossz a hagyomnyos trsadalomnak, az j nekik s ami mg rosszabb az tlagembernek, az mg jobb nekik. A Frankfurti Iskola kritikai elmlete azt hirdette, hogy az autoriter szemlyisg a csaldf ltal irnytott patriarchlis csaldformnak a termke. Ebben nincs sok j, mert ezt mr Engels is kifejtette A csald, a magntulajdon s az llam eredete cm knyvben, ahol egyrtelmen a n ltal irnytott csaldot, a matriarchtust rszestette elnyben. Mr Marx Kroly is foglalkozott a nkzssggel az 1848-ban megjelent Kommunista Kiltvnyban. A korbban megjelent Nmet ideolgiban is kedveztlenl, st becsmrlen rt a csaldrl, mint a trsadalom alapintzmnyrl. Ezrt nem is olyan klns, hogy a frankfurtiak kritikai terijnak az egyik alaptantsa az volt, hogy fel kell szmolni a csaldi struktrt. gy kpzeltk, hogy minden csald, belertve a boldogan l csaldokat is, valjban krosak s ezrt fel kell szmolni ket. A gyerekeknek sokkal jobb, ha nincsenek szleik, vagy legalbbis nem tudjk, hogy kik voltak a szleik. A legjobb az, ha rvk, akiket az llam nevel. A klnbz nem emberek kzti romantikus szereteten alapul kapcsolat, amely gyakran leten t tart hzassgi kapcsolatot eredmnyez, krtkony, mert akadlyozza az emberek feletti hatkony ellenrzst. Azrt az ilyen hossz-tv prkapcsolatokat rvid tvakk, bizonytalanokk kell talaktani s ltalnoss kell tenni a vlogats nlkli nemi letet, a promiszkuitst. A boldog csaldokban l emberek nem juttathatk el a ktsgbeessnek ahhoz az llapothoz, ahol mr a forradalomban keresnk a megoldst. Ezrt a frankfurtiak kulturlis forradalma lnyegben a pesszimizmus kultrjnak bizonyult, amelynek clja, hogy mindenki szmra lehetetlenn tegyk a harmonikus letet. A modernizci pedig csak tovbbi lendletet adott ennek az audiovizulis technikval s kibernetikval is kiegszlt kultrpesszimizmusnak. Lukcs Gyrgy az 1920-s vektl meg volt arrl gyzdve, hogy a csald rszleges felbomlsa s a csaldf tekintlynek gynglse is mr segti, hogy a felnvekv generci jobban elfogadja a radiklis trsadalmi vltozsokat. Az elemz szmra gy tnik, hogy brmi, ami j az ember szmra, s ami szorosra fzi kt ember kapcsolatt, azt meg kell gyngteni s el kell puszttani a frankfurtiak szerint. Ha pedig nincsenek ilyen slyos problmk, akkor
6

Dr. Drbik Jnos

ilyeneket ltre kell hozni s a hagyomnyos letet, a lehetsges harmnit lehetetlenn kell tenni. Ebbe tartozott az is, hogy a frfias tulajdonsgok ellen hbort kell indtani. Lukcs Gyrgy 1919-ben a kommunista diktatra kulturlis npbiztosaknt tnak indtotta a 'kulturlis terrorizmus' elnevezs programot. Az iskolban a szabad szerelemre, a nemi letre, a kzposztlyhoz tartoz csaldok erklcsi rtkeinek az elavultsgra, a monogmia idejtmltsgra oktattk a tanulkat. A vallsra nincs szksg, mert az minden lvezettl megfosztja az embert. Lukcs Gyrgy kulturlis terrorizmusa a politikai korrektsg elfutra volt. Ennek az egyik ideolgusa Herbert Marcuse volt, a One Dimensional Man szerzje. Marcuse a nk felszabadtsa cmn, az j baloldal elnevezs mozgalom segtsgvel, mr az 1960-as vekben arra trekedett, hogy hagyomnyos eurpai kultrt nk ltal dominlt rendszerr alaktsk t. Az az elkpzels, hogy nk irnytsk a trsadalmat s mondjk meg a frfiaknak, hogy mit tegyenek, termszetesen nagy hatssal volt a parancsol tpus nkre klnsen a frfigyll, leszbikus asszonyokra. Sok ilyen megtvesztett n vlt a radiklis feminizmus hirdetjv s nem egy odig is elment, hogy megszaktson minden kapcsolatot a frfi nemmel s csak nkbl ll kzssgekben ljen. A feministk kztt igen sok a zsid szrmazs n. Arnytalanul nagy a szmuk a lakossg egszhez kpest. Marcuse 'a nagy elutastst' hirdette: Minden alapvet nyugati rtket el kell vetni, be kell vezetni a liberlis szexualitst, valamint a feminista s a fekete-br forradalmrok cljainak a megvalstst. 'Essz a felszabadtsrl' cm ktetben a hagyomnyos rtkrend radiklis trtkelst srgette. A tabuk alli felszabadulst, a kulturlis felforgatst, a kritika kultuszt srgette. Marcuse nyelvi forradalmat is akart, amely alkalmas a szavak jelentsnek a kicserlsre. A faji konfliktusrl azt lltotta, hogy ez a fehr embert terhel bn. Marcuse clja az volt, hogy megvltoztassa a trsadalom erklcst. Ehhez a szexualits si erejnek a felszabadtsra van szksg a civilizci korltai all. A frankfurti iskolnak egy tekintlyes tagja, Willhelm Reich rta A fasizmus tmegpszicholgija cm knyvben, 1933-ban, hogy a termszetes trsadalom egyetlen eredeti csaldtpusa a matriarchtus, vagyis ahol a nk gyakoroljk a csaldi hatalmat. Ehhez a szigor Lasha Darkmoon azt a megjegyzst fzi, hogy Willhelm Reich knyszeres maszturbtor volt, egy szexulisan aberrlt szemly, aki anyjba volt szerelmes. Nos ez a sokflekppen is devinsnak nevezhet frankfurti filozfus, Herbert Marcuse-hoz hasonl kultikus szemlly vlt az 1960-as vekben. Marcuse adta ki az 1968-as dikmozgalmak idejn azt a jelszt, hogy Make love, not war (Szeretkezzl s
7

Dr. Drbik Jnos

ne hborzzl!). volt a szexulis forradalom egyik keresztapja s a feminista mozgalom kiemelked tmogatja. Willhelm Reich, Freud pszicholgijt akarta Marx kzgazdasgi elmletvel sszhangba hozni. Mr hivatkoztunk az 1933-ban megjelent 'A fasizmus tmegpszicholgija' cm knyvre. Ebben fejtette ki, hogy a Frankfurti Iskola klnvlt a marxista szociolgitl, amely a burzsot lltotta szembe a proletaritussal. Ehelyett a harcnak a reakcis s a forradalmr kztt kell lefolynia. W. Reich egy msik knyvben, a 'Szexulis forradalom'-ban gy r: Az nknyuralmi csald kicsiben az nknyuralmi llam. Az ember tekintlyuralmi jellemnek szerkezett alapveten a szexulis tiltsoknak s flelmeknek, a szexulis ksztetsek l szubsztancijba val begyazdsa hozta ltre. A csaldi imperializmus ideolgiailag megismtldik a nemzeti imperializmusban... A tekintlyelv csald... olyan tnyez, amelyben reakcis ideolgia s reakcis struktrk jnnek ltre. Nvrokona Charles A. Reich pedig gy rt 'Amerika jjszletse' cm knyvben: El fog jnni egy forradalom. Nem fog hasonltani a mlt forradalmaihoz. Az egynnel s a kultrval fog kezddni, s vgs aktusknt meg fogja vltoztatni a politikai struktrt. Sikerhez nem kell erszakot alkalmazni, s nem lehet sikeresen ellenllni neki erszakkal. Ez az j nemzedk forradalma lesz. Napjaink politikai korrektsge teht a Frankfurti Iskola szellemi hatsnak a folytatdsa. A politikai korrektsghez hozzjrult Betty Friedan, aki az amerikai feminista mozgalom megalaptjv vlt. Friedan nem volt a Frankfurti Iskola tagja, de a befolysa alatt llt. 'A feminista misztika' cm knyvben rszletesen foglalkozik Abraham Maslow szocilpszicholgus nmegvalstsi elmletvel. Maslow bartja volt Herbert Marcuse-nak, s Erich Fromm-al is kapcsolatot tartott. Friedan szellemi kapcsolata a Frankfurti Iskola ideolgijval meghatroznak mondhat. gy pldul amit Friedan a szexulis szerepek megvltozsrl hirdet, az egybecseng azzal, amit Lukcs Gyrgy is szorgalmazott a rgi rtkek megsemmistsvel s Marcuse pedig az rtkek tartalmnak a kicserlsvel. Amikor a politikai korrektsg, vagy mskppen elnevezve a kulturlis marxizmus terjedni kezdett, kpviseli igyekeztek nzeteiket vonz mdon eladni. Azt lltottk, hogy mindssze a ms emberek irnti rzkenysg s trelem vezeti ket. Ez is azonban csak megtvesztsl szolglt. Az gynevezett politikai korrektsg a gylletbeszd kriminalizlsval valjban a vlemnynyilvnts szabadsgnak a korltozst, a gondolkods ellenrzst s a hagyomnyos trsadalmi rend felforgatst tzte ki cljul . Ily mdon a Frankfurti Iskola kulturlis marxizmusa rombolbbnak bizonyult,
8

Dr. Drbik Jnos

mint Marx gazdasgi marxizmusa. Ez utbbi romba-dnttte Oroszorszgot, de nem dicstette a szexulis perverzitst, s nem prblt a termszeti trvnyekkel ellenkez magatartst rknyszerteni a trsadalomra. A felforgats s a kulturlis forradalom hve volt a Chicago-i Saul Alinsky is, aki szekulris zsid volt s szgyells marxistaknt nem forradalmrnak, hanem csak kzssgszerveznek nevezte magt. Alinsky formlisan nem csatlakozott a Frankfurti Iskolhoz, de annak a cljait kvette s jszer mdszereivel jelents sikereket rt el. Az j vilgrend bekszntvel erklcst mellz, pragmatikus felforgat mdszerei ismt a figyelem kzpontjba kerltek, mert jl szolgljk a pnzhatalmi vilgelit hagyomnyrombol stratgijt a hatalom megszerzsre s megtartsra. A Frankfurti Iskola viszonya a judaizmushoz A Frankfurti Iskola ketts mdon viszonyult a judaizmushoz. Egyrszt a felvilgosods folytatjaknt lesen szemben llt a tekintlyuralommal, a hagyomnyok tiszteletvel, a mltbl rklt intzmnyekkel, kztk a vallssal is. A Frankfurti Iskolhoz tartoz trsadalomtudsok tbbsge szekulris zsid volt, aki semmilyen szervezett vallst nem tmogatott, nem kvette sem a vallsi hagyomnyokat, sem a kulturlis judaizmust. Ebbe a csoportba tartozott Heinrich Heine, Karl Marx s Sigmund Freud. Az letket s munkjukat nem hatrozta meg a judaizmus, de azonossgtudatukra sem volt dnt befolyssal. A Frankfurti Iskola viszonya a judaizmushoz teht igen vltozatos volt. A vezet szemlyisgeknek msrszt volt egy olyan csoportja is, amely ortodox zsid nevelst kapott, ismerte s gyakorolta a judaizmus elrsait. Voltak az Iskolnak olyan tagjai is, akiknek az letben s a munkssgban fontos szerepet jtszott a judaizmus. Kzjk tartozott Walter Benjamin s Erich Fromm. Mindkettjknl letk sorsdnt szakaszban fontos szerepe volt a judaizmusnak. A judaizmus azonban nagy hatst gyakorolt Leo Lwenthal-ra s Max Horkheimer-re is. A zsid identits viszont nem volt fontos sem Herbert Marcuse, sem Theodor Wiesegrund Adorno szmra. A megnevezettek valamennyien kvlllnak reztk magukat a Weimar-i Nmetorszgban, s 1930 utn dnten zsid szrmazsuk miatt tvoztak Nmetorszgbl. Bizonyos fokig a Frankfurti Iskola tagjai az Egyeslt llamokban is kvlllk voltak, amit rszben zsid szrmazsuk kvetkezmnynek tekintettek. Ez volt az az idszak, amikor tevkenysgk f tmjv az antiszemitizmus, az eltletek s a zsidk helyzetnek az alakulsa vlt. A Weimar-i Nmetorszgban egszen 1934-ig a Frankfurti Iskola nem tekintette f kutatsi terletnek a zsidk helyzetnek a vizsglatt s errl nem is rtak
9

Dr. Drbik Jnos

figyelemre mlt knyveket. Max Horkheimer 1938-ban rt egy tanulmnyt 'A zsidk Eurpban' cmmel, amelyben kifejtette, hogy az antiszemitizmus a monopol-kapitalizmus utols fzisnak a viszontagsgait fejezi ki. A judaizmus, a pszichoanalzis s a marxizmus tvzdtt Erich Fromm munkssgban. volt az, aki a judaizmus vallsi szemlletmdjt kombinlta a felvilgosods koncepciival. Erich Fromm nem volt egyidejleg hagyomnyos s szekulris zsid, de korai munkiban ez a kt szellemisg mg jelen volt. Erich Fromm ortodox zsid csaldban szletett, s mindkt szljnek a felmeni kztt szmos rabbi volt. A fiatal Fromm behatan tanulmnyozta a Talmudot, bartjval Leon Lventhal-lal. A legnagyobb frankfurti zsinagga vezet rabbijnak, Nehemiah Nobel-nek volt a tantvnya. Fromm az 1920-as vek kzepn megismerkedett a pszichoanalzissel, s felesge, a zsid Frieda Reichmann is a pszichoanalzis gyakorlati mvelje volt. Reichmann-nak magnintzete mkdtt Heidelbergben, ahol kombinlta a pszichoanalzist a zsid hagyomnyokkal s ezrt intzett 'Torah-peutic' Kliniknak neveztk. Fromm is praktizl pszichoanalista lett 1927-ben. Els tanulmnyban, amely 'A Szombat' cmet viselte, azt lltotta, hogy a szombat eredetileg az apa meglsre s az anya gyzelmre emlkeztetett. Az a parancs pedig, hogy 'ne dolgozz', vezekls volt az eredeti bnbeessrt, s a pre-genitlis korba trtn visszafejldsen keresztl trtn ismtldsrt. A pszichoanalzisnek, a llekelemzsnek ez a 'szaknyelve', els olvassra nehezen rthet, Erich Fromm azonban ksbbi trsadalomtudomnyi munkiban is (pldul a 'The Anatomy of Human Destructiveness A rombols anatmija') mindig hangslyozta a szexualits meghatroz szerept. (Folytatsa kvetkezik a Leleplez 2013. szeptemberi szmban) Teljes rs cme: A cionista kulturlis marxizmus uralomra kerlse (A kettsllampolgrsg s ketts-lojalits c. tanulmny msodik rsze.) Megjelent: Leleplez 2013/ 2. Orszgkrnika knyvjsg Fggetlen, szlsszabadsg folyirat

10

You might also like