Mirt vltoztat meg mindent a kegyelem?

Chuck Smith

A szereteten alapul kapcsolat Istennel

Gondolkodtl-e mr ennek az egyszer gondolatnak a mlysgn: Isten szeret? Ebben a kijelentsben testesl meg a legjelentsebb igazsg, amelyet brki megragadhat: Isten egy szeretetteljes kapcsolatra hvott el bennnket nmagval. A mi rsznk ebben a kapcsolatban egyszeren az, hogy bzzunk s higgynk Isten mlysges trdsben s knyrletessgben, amelyet szabadon raszt ki rnk. Mily gynyrsges megtapasztalni az Istennel val szeretetteljes kapcsolat szabadsgt s rmt! Mgis szomor, hogy oly sokan vannak, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy trvnykez mdon kzeltsenek Istenhez. Az igazsgossguk arra alapozdik, amit k az rrt meg tudnak tenni, ahelyett, hogy arra alapoznnak, amit Isten tett rtk. Tilalmak s szablyok hossz jegyzkt hordozzk magukkal, mert szerintk csak ezek betartsval maradhatnak kzel Istenhez. Tlem sem ll tvol az ilyen npusztt, tves igazsgossg. Gyerekkoromban a krnyk legistenflbb fijnak tartottam magam, mert nem tettem dolgokat, amit msok. Nem cigarettztam. Nem jrtam tncolni. Nem jrtam szrakozhelyekre. gy tantottak, hogy az ilyen dolgok felettbb bnsek. Ezrt nemcsak kerltem az ilyen dolgokat, hanem sokkal igazabbnak tartottam magam gyengbb trsaimnl, akik viszont megtettk ezeket. Azt hittem, sokkal szentebb vagyok a tant gyereknl, mert sszeszedte a cigarettacsikkeket s elszvta ket. Bszke voltam magamra, mert n nem tettem ilyeneket, s biztos voltam abban, hogy ezt Isten is szreveszi. Volt mgis egy nagy gondom. Habr szrakozni (sznhzba) nem mentem el, mgis nagyon szerettem volna megnzni a Hfehrkt, s ezrt krhoztatva reztem magam. gy minden vasrnap jjel jra megtrtem s meggrtem Istennek, hogy a kvetkez hten ms leszek. Nagy dolognak szmtott, ha Vele val kzssgem tllte a htf reggelt, mert az n igazsgom inkbb akarater s trekvs krdse volt, s ezrt egy id utn Istennel val kapcsolatom egy risi feszltsgg vlt. Minden nyron rszt vettem a gylekezeti ifjsgi tborban. A tborozs utols estjn risi tbortzet gyjtottunk, sszegyltnk krltte s dicst nekeket nekeltnk, mint pldul: Alrendelek mindent Neked s Kvetni foglak Tged, Uram. Ez alatt az id alatt, amg rzelmileg feltltdtnk, megkrtek bennnket, hogy rjuk le azokat a dolgokat az letnkbl, amelyeket szerettnk volna, ha Isten megvltoztat, vagy rjuk le azt, amiben szeretnnk elktelezni magunkat Istennek. Mindannyian fogtunk egy tobozt, amibe a paprokat belegyrtk, s a tzbe dobtuk. Amint az g tobozt nztem, knnyek grdltek vgig az arcomon. Azt mondtam Istennek, hogy szeretnm, ha szeretetvel felemszten az letemet, hogy teljes egszben az szolglatra adhassam azt oda. A tbortz utn a tborvezetk egy krtyacsomagot tettek elnk. A krtyn ez llt: grem, Isten kegyelmbl, hogy az elkvetkez vben, nem megyek sznhzba, nem fogok egy szl cigarettt sem elszvni, nem fogok alkoholt inni, nem fogok kromkodni, s nem fogok tncra jrni. Ezeket a krtykat alrtuk, s egsz vben a pnztrcnkban hordtuk ket. gyeltem arra, hogy minden fogadalmam megtartsam de ez kiszrtott, kimertett, mert egy trvnykez kapcsolatban talltam magam Istennel. Nagyon kevs rmm volt Krisztussal val kapcsolatomban, mert egy szerzds alapjn viszonyultam Istenhez. Nem szeghettem meg a megegyezst, hiszen rajta volt a dtum s az alrsom is; s mindig magammal hordoztam a hts zsebemben. Nem bonthattam fel, mert elkteleztem magam, hogy megtartom ezt a megegyezst; s erszakosan hittem, hogy Isten tartozik nekem a trekvseim miatt. Istennek jnak kellett lennie hozzm vagy legalbbis jobbnak, mint msokhoz, akik nem tartottk meg fogadalmaikat. 1

Kpzeld el, milyen megrzkdtats rt, amikor a bartaim, akik kzel sem voltak olyan igazak, mint n, megnyertk azt a versenyt, ahol ki kellett tallnunk, hny zsels cukorka van az vegben! Megharagudtam Istenre, s ezt krdeztem: Istenem, mirt nem engem ldottl meg? Tudod, hogy n jobban megrdemlem a gyzelmet, mint k. Minl tbbet gondolkodtam rla, annl jobban sszezavarodtam. n megtartottam az alku rm es rszt, de gy nzett ki, mintha Isten erre egyltaln nem figyelt volna. Folyton becsapottnak s megalzottnak reztem magam. Idnknt, termszetesen szinte voltam magamhoz s akkor ltni kezdtem, hogy messzemenen sem voltam olyan igazsgos, mint amilyennek gondoltam magam. Tudtam, hogy hozzllsom gyakran nem olyan volt, mint kellett volna. Voltak pillanatok, amikor tudtam, hogy alaposan eltrtem Isten akarattl. Visszaemlkszem arra az idre, amikor kzpiskolban belgtam egy sznhzi eladsra. Ezrt aztn hat hnapig mrhetetlenl krhoztatva reztem magam, mert megszegtem a fogadalmamat. Gyakran gy reztem, hogy Isten nem tart mltnak arra, hogy megldjon. Nagyon sok dologrt szerettem volna imdkozni, de ht mi jogom lett volna brmit is krni Tle, hiszen olyan szrnysgesen cserbenhagytam? A cselekedetek ltali megigazuls nehz terht magammal vittem korai szolglatom veibe, Tusconba (Arizonba). Nem sokba tellett, amg megrtettem, hogy a szolglat tbb, mint amit n megtapasztaltam, s Istennel val kapcsolat is tbb, mint aminek a rszese voltam. A bajt az is tetzte, hogy lttam, amint az akkori kor egyes jelents evanglisti beutazzk az llamokat, s lttam, amint strak megteltek jonnan megtrt emberekkel; msok pedig csodlatos gygyulsokat tapasztaltak meg. Vgyakoztam arra, hogy ilyenfajta er legyen jelen az letemben s a szolglatomban. Ezrt aztn szintn elkezdtem keresni Istent bjtlssel s imval a tusconi sivatagban. Egyedl mentem el, csak egy kulacs vz, egy Biblia s egy fzet volt nlam; s az rra vrakoztam. Knyrgtem Istenhez ldsrt, errt s felkenetsrt az letemre. Ilyen lelki fegyelem utn egyfajta lelkesedst keltettem nmagamban, hogy Isten meg fogja ldani a gylekezetet, mert n bjtltem s imdkoztam. Alig vrtam mr a kvetkez szolglatot, hogy lssam, mit fog Isten tenni. Szerencstlensgemre a bjtlstl annyira legyengltem, hogy vasrnap alig tudtam a szszk mg llni, s a gondolataim annyira elkalandoztak, hogy nehz volt egy sszefgg zenetet prdiklni. Az emberek majdnem elaludtak s n lesjtva reztem magam. Itt vagyok n, aki elvrtam, hogy Isten mrhetetlen megmozdulst tegyen s ehelyett egy horkolkrust hallottam. Csaldott voltam s mrges: De Istenem, taln nem lttad, amint bjtltem s imdkoztam? Meg kell ldanod ezt a gylekezetet s engem is, ha mr az ldsoknl tartasz! Akkor mg nem rtettem, hogy bjtlsemmel s immmal megprbltam knyszerteni Istent, hogy ktelessgnek rezze azt tenni, amit n akarok. Azt gondoltam, ha az emberek olyan csodkat lthatnnak, amelyek a Cselekedetek knyvben le vannak rva, meggyzdhetnnek Jzus Krisztus valsgrl. De csak ksbb fedeztem fel, hogy az egyedli bizonysg, amelyet a vilgnak mutathatunk az a szeretet, amelyet egyms fel tanstunk; az a szeretet, amely magbl Istenbl rad ki. A szablyokhoz s trvnyekhez val igazods egyszeren nem eredmnyezhet egy szereteten alapul kapcsolatot Istennel. Megprblhatjuk a trvny elrsait rknyszerteni az rral val kapcsolatunkra, de csak Jzus szeretete ltal tudjuk megnyerni azt a biztonsgot s megingathatatlansgot, amire vgyunk. A Biblia arrl r, hogy a szeretet a trvny beteljeslse, betltse. Amikor megkrdeztk Jzust, hogy melyik a legfontosabb parancsolat, Jzus azt vlaszolta, hogy szeresd a te Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl, teljes elmdbl s minden erdbl, s szeresd a te felebartodat, mint nmagadat. Az Istennel s msokkal val kapcsolatunk kulcsa a szeretet, s nem a trvny betartsa. Isten azt akarja, hogy megtapasztaljuk annak az rmt, amint maghoz von bennnket egy sokkal ersebb ktelkkel, mint a ktelessgek s a trvnybl add bntudat. Ha mg most is szablyok s trvnyek jegyzke alapjn ktdnnk Istenhez, hamarosan azt vennnk szre, hogy szinte megrlnk s tusakodunk azok a szablyok ellen, amit magunk lltottunk fel. risi klnbsg van akztt, amikor a szeretet rme ltal jvnk ebbe a kapcsolatba, vagy amikor ktelessgek s bntudat ltal vagyunk megktzve.

Isten sohasem akarta, hogy az npe a trvny vgtelen jegyzke alapjn, egy kls nyomst rezve ktdjn Hozz. Istennek nem kedves hallani a mi sopnkodsunkat s panaszkodsunkat: Micsoda nyg! jra gylekezetbe kell mennem, amikor szz ms dolgot szvesebben csinlnk, de ha nem megyek, akkor Isten nem fog tbb szeretni s a prdiktor gonosz tekintettel nz majd rm, hogy hinyoztam a prdikcijrl. Ha azt ltjuk, hogy neheznkre esik dolgokat megtenni, akkor ez biztos jele annak, hogy nem Isten szeretetn alapul kapcsolat miatt tesznk, hanem a trvnykezs hibjba estnk. Isten sokkal tbbet akar neknk adni, mint egy szeretet nlkli, egyhang let! Isten sohasem tallt ki egy hossz szerzdst, amiben ez llna: lj az n kiktseim (feltteleim) szerint s akkor szeretni foglak, s meg foglak ldani; de ha megszeged a legkisebbet is az n fenntartsaim kzl, akkor minden ms, amit teszel semmit r s nem vagy mlt az n kirlysgomhoz! A keresztnyek Istenhez nem egy kemny szerzds alapjn ktdnek. Pl azt mondta, hogy az egyedli dolog, amely szorongatta, Jzus Krisztus szeretete volt (2Kor. 5:14). Isten trelmnek vekig kellett munklkodnia az letemben ahhoz, hogy kpess tegyen arra, hogy megszabaduljak az nigazultsg rabsgbl. vekig azt hallottam, hogy a Rmai levl msokat mrhetetlenl megld. Mivel mindig az ldst kerestem, vgre elhatroztam, hogy elmlylk benne. m a legnagyobb erfesztsem ellenre, nehz volt megrtenem, elfogadnom. De gy dntttem, hogy kitartok, s taln felfedezem, amit msok olyan ellenllhatatlannak, lenygznek tartottak. Egy nap, amint tanulmnyoztam ezt a nagyszer knyvet, Isten forradalmastotta (feljtotta) a Vele val kapcsolatomat. Itt nyilatkoztatta ki, hogy a kegyelem sz jelentse annyira egyszer, jl felruhzott, mgis ritkn megrtett. Ettl a pillanattl kezdve olyan szabad s szeret kapcsolatban talltam magam Istennel, hogy mr kevsb sem rdekelt, hogy ltok-e ltvnyossgot, csodt a szolglatomban, vagy sem. Felfedeztem, hogy annak ellenre, hogy hajlamos vagyok a megbotrnkozsra s elbuksra, az n hibim mgsem idegentettk el Istent tlem. Istennel val kapcsolatom mr nem volt hullmvasthoz hasonl, telve mlysgekkel s magaslatokkal, hanem inkbb egy folyamatos s szilrd utazs az csodlatos szeretetben. Kpzeld el, hogyan reztem magam, amikor felfedeztem ezt a nagyszer igazsgot Ha Isten velnk, ki lehet ellennk? (Rm. 8:31). vekig abban a tvhitben munklkodtam, hogy Isten ellenem van. gy kpzeltem el t, hogy mindig arra vr, hogy kilpjek a sorbl, s hogy ezrt tzes tlettel sjthasson le rm. Vgre megrtettem, hogy Isten azt akarja, hogy lvezzem az felttlen szeretetnek bkjt, nem pedig a flelmet, amely mindig trvnykezshez trsul. Elkezdtem Istenhez egy teljesen j mdon viszonyulni. Megtanultam, hogy a trvny azrt adatott, hogy mint vdelmez irnyt, szolglja Isten npt. Korltozsai gy szolgltak, mint a szl biztonsgi tmutatsai, amelyek csak a gyerek javt szolgljk. Ha egyszer felfedezzk Isten kegyelmnek csodlatossgt, tovbb mr nem kell a trvny megktzttsgben lnnk. Szabadon megkzelthetjk az letet, mert szeretjk Istent, s nem akarunk semmi olyat tenni, ami a Vele val szeret kapcsolatot megrontan. Amikor ismerjk a Vele val kzssg rmt, nem engedjk meg, hogy brmilyen gt s akadly kznk lljon. St, minl tbbet megtapasztalunk Jzus szeretetbl, annl inkbb ez vlik az letnk elsdleges vgyv s kzppontjv. A trvny knyszert megvilgtsai feleslegess vlnak, mert vgyakozni fogunk arra, hogy az rnak kedveskedjnk, csupn azrt, mert szeretjk t. Ez az let legnagyobb rme: megtapasztalni Istennel val szeret kapcsolat valdisgt. Tudni azt, hogy velnk van, mellettnk van, hogy szeret bennnket, s ez a legnagyobb biztonsg forrsa, amit brki valaha is ismert. Felfedezni azt, hogy Isten dicssges kegyelme volt az egyik legjelentsebb esemnye teljes lelki megtapasztalsomnak. Megtanultam Istenhez egy teljesen j mdon, j alapokra ptve viszonyulni: nem az n cselekedeteimre vagy megigazultsgomra, hanem Isten szeretetre, Jzus Krisztuson keresztl. Ez a kegyelem, ez adja meg az let rtelmt. St ez teszi az letet igazi lett, bsges lett, betlttt s megelgedett lett egyltaln lehetv. Amikor megnylik a szemnk, hogy lssuk a meglep igazsgt annak, hogy Istennel val kapcsolatunk nem a mi trekvseink kicsiny

kvecskitl fggnek, hanem az sziklaszilrd, vltozatlan s szeret jellemtl, akkor az let flelmetes lehetsgei sznes megvilgtsban jelennek meg elttnk. A kegyelem a sivr, kihalt s puszta fennskokat gazdag, zld legelkk formlja t. tvltja a knyszer feladatokat, lelkes, szeret szolglatt. Botladoz trekvseink knnyeit s bntudatt rkkval rmm, nevetss s gynyrsgekk vltoztatja, amelyek Isten jobbjn vannak rkk. A kegyelem mindent megvltoztat! Felfedezted-e Isten kegyelmbl val let mly rmt? Szvesen vennd-e az emlkeztett arrl, hogy Istennel val kapcsolatunk nem a mi gyenge trekvseinktl fgg, hanem attl, amit az mindenhat karjai mr megvalstottak szmunkra. Brhol is lgy lelki utazsodban, arra krlek, hogy nhny percre fontolgasd velem Isten csodlatos kegyelmt, amit kiraszt rnk. Mert tudod, hogy igaz: A kegyelem mindent megvltoztat!

1.

Kegyelem
Megbocstott!
Egy este hallottam a volt llamtitkr, Dr. Henry Kissinger beszdt. Arrl beszlt az sszegylteknek, hogy az nletrajzban az els hiba az 1159. oldalon van. Ugyanakkor megjegyezte, hogy ez volt az utols hibja. Ha n egy nletrajzot rnk, az els hibm valszn, mr a knyv bevezetjben megtallhat lenne. Ha nem ott, akkor magban a tartalomjegyzkben! Semmikpp sem llhatnk Isten el sajt jsgomra alapozva. Ez nem azt jelenti, hogy n nyomorult vagyok, vagy erklcsileg megrontott egynisg; hanem azt, hogy kzel sem vagyok elg j ahhoz, hogy egy abszolt szent Isten eltt meglljak.

Az nigazultsg zskutcja
gy vlhatunk igazz, hogy elszr meghatrozzuk, mi az igazsg ahhoz, hogy eszerint tudjunk lni, majd e meghatrozs szerint lnk. Csak egy problma van: senki sem li meg sajt meghatrozst (formuljt), ezrt szmtalan kimagyarzst fogunk hasznlni, mirt buktunk el. A legismertebb kimagyarzs az, hogy valjban nem a mi hibnk volt. Ha leejtek egy poharat s eltrik, ez nem azrt trtnt, mert n gyetlen voltam, hanem mert valaki pp akkor szlt, amikor nem kellett volna. Msok tl nagy zajt csaptak a msik szobban, ezrt az n hibm valjban az hibjuk: Most nzd meg, mit tettem miattad! mondom. Temiattad hibztam, ezrt ez nem az n hibm. Senki sem fogadja el a szemrehnyst, senki sem szereti a hibztatst. Ez a hozzlls dmtl ered. vt hibztatta sajt buksa miatt: Az asszony, akit nekem adtl mondta Istennek az hibja, hogy olyan vagyok, amilyen (1Mz. 3:12). A Pldabeszdek arrl beszl: Micsoda npsg az, amely tisztnak tartja magt, pedig ki sem mostk szennybl! (Pld. 30:12). Ha gy gondolod, hogy Krisztus vre nlkl tiszta lehetsz akkor nigazultsgod megcsalt. A Biblia azt mondja: ha azt mondjuk, hogy nincs bnnk, nmagunkat csaljuk meg s nincs meg bennnk az igazsg ha azt mondjuk, hogy nem vagyunk bnsk, hazugg tesszk t, s nincs meg bennnk az Igje (1Jn. 1:8,10). Az Ige tisztn megmutatja a problmnkat: Az egsz vilg Isten tlete al essk (ll) Mindnyjan vtkeztek, s hjval vannak Isten dicssgnek. (Rm. 3:19c,23). Amikor a trvny megtartsa ltal prbljuk megalapozni igazsgossgunkat, vgl be kell ismernnk, hogy nagyon bizonytalan talajon llunk. Erklcsileg mindig jobbnak gondolom magam, 4

mint amilyennek te ltsz, s te mindig rosszabbnak tnsz nekem, mint te nmagadnak. Figyelhetem az letedet, s mindenfle hibt fogok ltni benne; de ha a sajt letemet nzem, csak nhny hibt fogok tallni, amelyek nem is tnnek olyan rossznak. Az az igazsg, amit n el tudok rni cselekedeteim ltal, csak sznlelt igazsgossg lesz. A Biblia ezt mondja: Mindnyjan olyanok lettnk, mint a tiszttalanok, minden igazsgunk olyan, mint a szennyes ruha (zsa. 64:5).

Ha Istennel val kapcsolatom jsgomtl s igazsgomtl fggne, soha sem sikerlne ez a kapcsolat.

Az mr majdnem komikus, ahogyan az emberek pompznak, dszelegnek rongyaikban. gy tnferegnek krbe-krbe hogy k szentebbek, mint te ggs vallsossgukban, mintha a fellegekben jrnnak. Suttognak-seppegnek, mert azt hiszik, hogy ezek a hangok szentebbek s igazabbak. Ms hangslyt hasznlnak, jellve nagyobb fok hdolatukat Isten fel, igazabbnak rezve magukat msoknl, kifejezsmdjuk miatt. Ltjuk, amint bszklkednek nigazultsgukban, kevlyen lpkednek, feltnskdnek, felvgnak s minderre Isten csak csvlja fejt, s ennyit mond piszkos rongyok. Ha Istennel val kapcsolatom attl fggne, milyen igaz s j vagyok, soha sem sikerlne megtartanom ezt a kapcsolatot. Elbuktam. Hjval vagyok Isten dicssgnek. A legtbb, amit adhatok, amikor sikerl egy nap, vagy megfelel a bioritmusom s minden a megfelel mdon trtnik. J fej vagyok. Ember, nem vagyok semmi! Mgis a legjobb trekvseim sem rnek semmit, a legtkletesebb napomon Isten lenz rm s ennyit mond: piszkos rongyok. Ha megprblom betartani a trvnyt, az krhoztat engem, mert a valdi trvny a bels hozzllsommal foglalkozik. Amikor az nigazultsg mrcje alatt cselekedtem, belttam, hogy rossz nven vettem bizonyos dolgokat, amelyeket msok tettek. Kesersg volt bennem. Belttam, hogy gylltem bizonyos embereket s hogy fltkeny s irigy voltam rjuk azokrt a dolgokrt, amelyek a birtokukban voltak. Rbredtem, hogy az n meghatrozsomat knyszertettem erszakosan, s ez miatt megsemmistettem Istennel val kapcsolatomat. Ms nem maradt htra, mint jrakezdeni mindent ellrl. Sajnos, mikorra mr gy reztem, hogy visszaptettem Istennel a megfelel kapcsolatot, akkor mindig trtnt valami. Rknyszerltem, hogy jra elkezdjek mszni flfel a j cselekedetek ltrjn, mire eljutottam arra a ltrafokra, amikor gy gondoltam, hogy most mr Isten el jhetek. gy reztem, hogy elbb nem is rhetem el azt a ltrafokot; mgis, ha valaki egy rossz mozdulatot tett az autplyn, akkor ordtoztam: Hol tanultl meg vezetni te rlt? jra kellett kezddnie az egsz folyamatnak (ltramszs).

Mi a megfelel szint?
Azok, akik azt hiszik, hogy Jzus nlkl elfogadhatv vlhatnak Isten eltt, kritikus (dnt jelentsg) krdsekkel llnak szemben. Ha azt hiszik, hogy mennybe juthatnak a jsg egy bizonyos foknak elrsvel, akkor milyen szintnek kell megfelelnik? Mit kr tlk Isten? Sokan azt mondjk n gy rzem, hogy alapjban vve j ember vagyok s hajland vagyok Isten el llni rdemeim szerint. Ezek az emberek azonban elfelejtik, hogy Isten mrci klnbznek a mieinktl. Jzus megmutatta neknk Isten elvrsait azokkal szemben, akik a menny fel trekszenek, amikor sajt erejkbl versenyeznek, akkor ezt mondta: Legyetek azrt ti tkletesek, miknt a ti mennyei Atytok tkletes (Mt 5:48). Annak az embernek a szmra, aki Isten eltt igaz akar lenni, az elvrs nem kevesebb, mint az abszolt tkletessg nem elg minden erkkel prblkozni, vagy szintn akarni, hanem kivtel nlkl be kell tartani mindazt, amit Isten valaha is parancsolt az embernek. Akik szintn azt hiszik, 5

hogy megvsrolhatjk az rk letet j cselekedeteikkel, azoknak tves, eltorztott felfogsuk van Isten szentsgrl s arrl, hogy mit jelent Istennel bkben lenni. Ha az igazsgos let mrcjt akarjuk fllltani, akkor Jzus pldjt kell alapul venni. Jzus volt az egyedli szemly, akinek az lete arra indtotta Istent, hogy ezt mondja ez az n szeretett Fiam, akiben n gynyrkdm (Mt 3:17). Ahhoz, hogy lvezzem az Istennel val kapcsolatot, olyan igaznak kell lennem, mint Jzus. Jnos 16:8,10-ben Jzus ezt mondta: s amikor eljn (, vagyis a Szent Llek) megfeddi a vilgot bn, igazsg s tlet tekintetben, s n az n Atymhoz megyek, s tbb nem lttok engem. Jzus mennybemenetele volt Isten bizonysga a vilgnak az Firl. Ez olyan, mintha ezt mondta volna: ez az az igazsgossg, amelyet n elfogadok a mennyben. Jzus lete az igazsgossgnak egyedli mrcje, s ha azt akarom, hogy Isten elfogadjon, akkor olyan igaznak kell lennem, mint Jzus Krisztus. Az Ige az mutatja, hogy csak egyetlenegyfle igazsgossg van, amit Isten elfogad: s ez csak Krisztus igazsgossga. Ha sajt cselekedeteinkre alapozva akarunk megllni Isten eltt, akkor letnk el kell, hogy rje Jzus jsgt. Beltom, hogy ez lehetetlen. Nem tudom elrni az ilyen igazsgossgot. Jzus maga mondta Ha valaki asszonyra tekint gonosz kvnsgnak okrt, immr parznlkodott azzal az szvben (Mt 5:28). Ezt mondta n pedig azt mondom nektek, hogy mindaz, aki haragszik az atyjafira ok nlkl, mlt az tletre (Mt 5:22). Tovbb ezt mondta: Szeresstek ellensgeiteket, jl tegyetek azokkal akik titeket gyllnek. ldjtok azokat, akik titeket tkoznak, s imdkozzatok azokrt, akik titeket hborgatnak. Aki egyik orcdat megti fordtsd neki a msikat is; s attl aki felsruhdat elveszi ne vond meg als ruhdat se. Mindennek pedig, aki tled kr, adj; s attl, aki elveszi a tidet, ne krd vissza. (Luk. 6:27-30). azt parancsolta, hogy szeresstek ellensgeiteket, s cselekedjetek jt, adjatok klcsnt, semmirt nem vrva viszonzst (Luk. 6:35). Hogy lehet brki is ilyen igazsgos? Tudom, hogy n nem lehetek. Szrnyen elbuktam. Taln ez azt jelenti, hogy rkre el leszek vlasztva Istentl? Taln nincs semmi lehetsge annak, hogy jra lvezzem Istennel a kapcsolatot? Tovbbra is ilyen resnek s csaldottnak kell reznem magam, keresve s kutatva valamit, amit soha sem rhetek el? Ha van remnye annak, hogy Isten megbocssson neknk, nem plhet cselekedeteinkre. Ahogy Pl mondta: A trvnynek cselekedeteibl egy test sem igazul meg eltte (Rm. 3:20). Ha valaha is lvezni fogjuk Istennel a kapcsolatot, akkor ezt ms alapokra kell fektetni, s nem nigazultsgunkra. Azok a trvnyek, amelyeket Isten az igazsgossg alapjaknt alkotott meg, tl szigorak ahhoz, hogy mi azok ltal ljnk. Kptelenek vagyunk r. Egyedli remnysgnk az, hogy Isten gondoskodott az igazsgossgnak egy msik formjrl, amely egyltaln nem cselekedeteinktl fgg. Hla Istennek, van egy teljesen ms alap igazsgossg! Kegyelemnek hvjk.

Mi a kegyelem?
A kegyelem sz alapjelentse szpsg. Az jszvetsgben a kegyelem jelentse: Isten nem megrdemelt jindulata. Kegyelem az, amikor Isten megadja, amit magamtl nem tudnk elrni. A kegyelem azt jelenti, hogy Isten elfogad akkor is, ha nem rdemlem meg az kegyelmt, ha nem vagyok mlt r. A Biblia azt tantja, hogy Istenbe vetett bizalmam s hitem alapjn kapom meg a kegyelmet. Zsidk 11:6 azt mondja, hogy hit nlkl lehetetlen Istennek tetszeni. A szent Isten megbocstott neknk, egyszeren csak azrt, mert hisznk Jzus Krisztusban, az hallban mirtnk. Amikor bzunk benne, akkor tiszta lappal kezdhetnk. Lehetetlen, hogy a bneink megbocstassanak a vallsos rendszer trvnyeinek teljestse ltal. Szksges volt, hogy Krisztus a keresztre menjen, ahhoz, hogy lerakja azokat az alapokat, amelyek ltal megkzelthetem Istent. Amikor Jzus a kertben imdkozott gy szlt: Atym, ha akarod, tvoztasd el tlem e poharat (Luk. 22:42). Ezzel azt fejezi ki, hogy ha lehetsges, hogy az ember az n hallomon kvl brmi ms mdon dvssgre jusson ha a vallsossguk ltal dvssgre juthatnak vagy ha valamilyen mdon elrhetik az (n)megigazulst akkor n nem akarok a 6

keresztre menni. Krlek, ne tgy ki Engem ennek az istentletnek. Mivel ez lehetetlen volt, ezrt a keresztre ment, meghalt, eltemettk s fltmadt. Az halla lehetv tette Istennek, hogy kirassza az kegyelmt rd s rm. Lehet, hogy egy plda segteni fog ezt megrteni. Kpzeld el, hogy bncselekmnnyel vdolnak. Trvnyszegst kvettl el egy szomszdod birtokn. Amint ezt brmely gysz (vdl) tudja, kt lehetsged van, hogy kiutat tallj a vd all. Megprblhatod meggyzni ket, hogy nem kvettl el trvnyszegst vagy, hogy jogosan voltl ott. Most hasznld ezt a logikt a mi lelki helyzetnkben. Isten vdat emelt ellennk, mert bnsk vagyunk mert lzadtunk az trvnye s akarata ellen. Igazsgtalansggal vdolt bennnket. Hogyan igazulhatunk meg ezektl a vdaktl? Nem gondolhatjuk magunkat rtatlannak, mert bnsk vagyunk. Mindannyian vtkeztnk, azt sem mondhatjuk, hogy szabadsgunk volt ezt megtenni. A mi cselekedeteink egyrtelmen rosszak voltak. Ha megbocstsra vgyunk a trvny nem lehet segtsgnkre. Nem volt jogunk megtenni, mgis megtettk, ezrt bnsen llunk.

A nagy bankrabls
Vegynk egy j pldt. Ttelezzk fel, hogy kiraboltam egy bankot. A trvny eltl. Nem mondhatom: n nem raboltam s azt sem, hogy bebizonytom, nem n tettem. A videokamera tettenrt. Azt sem mondhatom, hogy jogom volt ezt megtenni, mivel a rabls nincs belefoglalva az Els Trvnymdostsba. Ezrt semmi lehetsg sincs arra, hogy a trvny ltal megbocstst nyerjek. A megprbltatsok alatt azt mondhatom: Meggrem, amg lek, tbb bankot nem rabolok. Mostantl fogva j s tiszta letet fogok lni. Helytelenl s igazsgtalanul senkitl sem fogok elvenni semmit jra. Ez akkor sem igazolja a mr elkvetett bnt. Azt mondhatnm, azrt kellene nekem megbocstani, mert j dolgokra hasznltam fel a pnzt, sok jt tettem. Valamennyit adtam a gylekezetnek s etettem a csaldom, mgis az n igaz cselekedeteim nem ellenslyozhatjk vagy oldhatjk fel bneimet. A br elrendelheti, hogy fizessem vissza a banknak mindazt a pnzt, amit elvettem. A mondatom egy rszre utalva elrendelheti, hogy szedegessem a konzervdobozokat az autplya mellett s ezzel segtsek megtartani Amerika szpsgt. Az letem htralv rszt j cselekedetekkel tlthetem el, ezek mgsem fognak floldani a bnvd all. A trvny cselekvse nem tudja kitrlni bntudatomat. A mltbeli rossz tetteim ettl mg megmaradnak. Egy rabl vagyok s az tlet egyrtelm. Mirt van az akkor, hogy nagyon sok ember j cselekedetei alapjn magt rtatlannak gondolva knyrg Istenhez lelki dolgokrt? Sokan kzlnk bneinkre, bntudatunkra s igazsgtalansgunkra sajnlattal, megbnssal vlaszolunk s j megoldshoz fordulunk. j trvnymdostsokat akarunk ltrehozni s j lapot kezdeni, de ezek a trekvsek mg sem nyerhetik el megbocstsunkat. A mr megtett cselekedeteink miatt rzett bntudatunkat mg a legjobb trekvseink sem tudjk kiengesztelni. Soha sem igazulhatunk meg a j cselekedeteink ltal, g ha egsz letnkben is jt cseleksznk, ezek a j cselekedetek nem tudjk kiengesztelni Isten haragjt bneinkrt. Isten egyedl az egyszltt Finak ldozatra alapozva bocstja meg bneinket. Jzus Krisztus ellen, az rtatlan Brny s tkletessg ellen, aki nem ismert bnt, emeltk a vdat minden bntudatunkrt, mltbeli s jvbeli rossz cselekedeteinkrt. rtnk halt meg. Elhordozta bnnket; rtnk szenvedett, s a mi bneinkrt halt meg. Pl ezt rta: Mert azt, aki bnt nem ismert, bnn tette rtnk, hogy mi Isten igazsga legynk benne (2Kor. 5:21). Jzus bnn lett rtnk, hogy ltala megbocstst nyerjnk. Ms szavakkal, helyet cserlt velnk hogy gazdag lvn, szegnny lett rtetek, hogy ti az szegnysge ltal meggazdagodjatok (2Kor. 8:9). Bneinket magra vette s megbocstotta azltal, hogy egyszer hittel elfogadjuk s bzunk Benne.

Jzus a mi remnysgnk
Amikor Isten Jzusra tette mindannyiunk bnt, akkor Krisztust tlte meg azzal az tlettel, amit mi rdemeltnk volna meg. hordozta el a mi megrdemelt bntetsnket, amirl a Biblia azt 7

mondja: hall (Rm. 6:23). Isten kijelentette: ha hisznk Jzus Krisztusban, mint Urunkban s Megvltnkban, minden egyes rossz dologrt, amelyet valaha is tettnk, megbocstst nyernk. Jzus Krisztusnak, az Finak vre megtisztt minket minden bntl (1Jn. 1:7). Ez a megtisztuls olyan valami, amit a trvny soha sem tudott volna megtenni, ez a kegyelem gondviselse.

Kszkdhetnk, hogy a mennybe jussunk sajt trekvseink ltal, vagy remnysgnket, hitnket Jzusba helyezzk.

A tnylls az, hogy az egyedli remnysgnk a hit. Isten megbocstst soha sem fizethetjk meg j cselekedeteinkkel, trekvseinkkel vagy munknkkal. Pl ers szavakkal jelenti ki: Ellenben annak, aki nem munklkodik, hanem hisz abban, aki az istentelent megigaztja, az hite tulajdonttatik igazsgul. (Rm. 4:5). Isten nem annak tulajdont igazsgot aki munklkodik, hanem annak, aki egyszeren hisz. Isten azrt bocst meg neknk, mert hisznk Jzus Krisztus befejezett munkjban.

A vlaszts lehetsge a tid

Vlaszthatsz. Kszkdhetsz s megprblhatsz j cselekedeteid s trekvseid ltal olyan j lenni, mint Krisztus, hogy a mennybe juss vagy hihetsz Jzusban s elfoglalhatod megfelel helyedet Istennel, Isten kegyelmi ajndka ltal. Szmomra ez egyltaln nem krdses. Tudom, hogy semmikpp sem tudnk a mennybe jutni j cselekedeteim ltal. A mltbeli bneim miatt remnytelenl llok megtlve. Semmi lehetsgem sincs arra, hogy Isten elfogadjon irgalmn kvl. A j hr az, hogy Isten gondoskodott egy olyan mdrl, amely ltal Isten elfogad bennnket. Isten, aki abszolt szent, tiszta s olyan igaz, hogy a bn nem ltezhet az jelenben. Utat biztostott olyan emberek szmra, mint mi, hogy kzssgnk lehessen Istennel. Amikor hisznk Jzus Krisztus ldozatban annak ellenre, hogy megrdemelnnk ezt , az Atya tkletes megbocstssal fogad el bennnket. Ez a kegyelem evangliuma. Mindannyian Istenhez jhetnk, habr messze vagyunk a tkletessgtl, mgis lvezhetjk Vele a gynyr kapcsolatot, az Fin, Jzus Krisztuson keresztl. Amikor az Atyhoz jvnk, az Fiba vetett hit ltal, akkor egy szilrd kapcsolatunk van Vele, mert mi mr Isten fiai vagyunk, s mivel a mi Atynk, nem kell arrl gondolkodnunk, hogy mltk vagyunk-e Hozz jnni. Nem rdemeink szerint jvnk, hanem a Vele val kapcsolat alapjn. Ez a kegyelem evangliumnak lnyege. Isten gy nz rnk, mintha soha sem kvettnk volna el ellene egyetlen bnt sem. Nekem nehz magamat ilyennek ltnom. Amikor a tkrbe nzek, ezt mondom: Chuck, te bns vagy. Nem tudod korltozni az tvgyadat; annyi hibd van. Mgis Isten rm nz s ezt mondja: Megbocsttatott! Szeret s elfogad olyannak, amilyen vagyok, mert Krisztusban vagyok. Ahogyan elfogadta az Fit, most ugyangy fogad el engem. Pl azt mondja: elfogadott bennnket a Szerelmesben (Efz. 1:6). a Szerelmes, Krisztus; s mivel te Krisztusban vagy, Isten elfogad ugyangy, ahogy Krisztust elfogadja. Ezrt a kegyelem evangliuma a legjobb hr, amit valaha is hallottam. Isten megbocst neknk, mert hisznk az Fiban, akit elkldtt, hogy meghaljon a mi bneinkrt. Minden bnnk el lett mosva. Nincsenek szmontartva a bneink. Ahogy Pl mondja: Boldogok, akiknek megbocstattak

az hamissgaik, s akiknek elfedeztettek az bneik. Boldog ember az, akinek az r bnt nem tulajdont (Rm. 4:7,8). Mint Isten fiai, minden jogunk megvan arra, hogy brmit krjnk a mi Atynktl, amire szksgnk van. Minden jogunk megvan arra, hogy bzzunk a mi Atynk blcsessgben, aki az ismerete szerint, tudva mi a legjobb szmunkra, vagy megadja vagy elveti a krst. A mi mennyei Atynk kezeibe helyezhetjk magunkat, aki annyira szeret bennnket. csak a legjobbat adja neknk. Milyen rm tudni azt, hogy Isten minden vgya az, hogy az szeretetnek gazdagsgt s teljessgt kirassza rnk nem azrt, mert megrdemeljk, hanem mert szeret bennnket. Ez Jzus Krisztus kegyelmi evangliuma.

2.

Kegyelem
Az ajt soha sincs zrva
Oly gynyr ez; mgis a megbocsts csak egy rsze a kegyelem evangliumnak. Sok ember hiszi, hogy Isten megbocstott neknk Krisztusban; a j hr msodik felvel van csak gondjuk. Mgpedig, hogy csak Krisztusba vetett hit ltal bizonyulunk igaznak Isten eltt. Nem mindenki hiszi ezt el; legalbbis nem klnskppen. Klnbz emberek klnbz igazsgossgi szinteket llaptottak meg. Mgis ritkn tudnak megegyezni abban, hogy melyek ezek a mrck.

Az arany kvl vagy bell van?

Nemrg egyes csoportok azt tantottk, hogy istentelen (helytelen) gombokat viselni. Kapcsokat s kapocsszemeket hasznltak ruhikon, s arra mg csak nem is gondoltak volna, hogy brmin is gombokat viseljenek. Te gombokat viselsz? mondank. Hogyan lehetsz ennyire istentelen? Milyen szgyenletes! Mg ma is vannak olyan csoportok, akik azt tantjk, hogy aranyat viselni teljesen bns; semmikpp sem lehetsz istenfl, ha aranyat viselsz. A trtnelem sorn az emberek vltakoz mrck alapjn hatroztk meg az istenflsget azzal az elkpzelssel, hogy ha kitartanak ezek a klnleges elvrsok mellett, akkor Isten elfogadja ket. Az igazi problma abbl addik, amikor az istenflsget trvny vagy a cselekedetek alapjn prbljuk meghatrozni. Az igazsg az, hogy mg azoknak az elvrsoknak, mrcknek sem tudunk megfelelni, amelyeket magunk lltunk fel magunknak. Mindannyian egy bizonyos erklcsi normt fogadunk el, az alapjn, hogy mi mit tartunk jnak s helyesnek. Ez vagyok n valjban, vagy legalbb is ez lehetnk, ha nem lennnek kls akadlyok. Pszicholgusok ezt superego-nak, vagy a kpzeletbeli (eszmnyi) nnknek nevezik. Sajnos, senki sem ismeri a valdi nemet. Mirt? Azrt, mert a valdi nem tkletes; illetve nem is ismerem a valdi nemet, mert a krlmnyek folyton megakadlyoznak, hogy valjban olyan csodlatos legyek, mint amilyen vagyok. A pszicholgusok a superego mellett beszlnek mg az ego-rl, ami a vals n, a valdi te. Szomor, mgis a vals te nem tud azok a mrck szerint lni, amelyeket az eszmnyi n flllt. Teht, ha egy risi klnbsg van a superego-d s az ego-d kztt, akkor gy nznek rd, hogy nehezen alkalmazkod, sszehangolatlan viselkeds szemly vagy. Ellenben, ha tudod, hogy nem vagy tkletes s ha az eszmnyi nednek nincs olyan magas mrcje, akkor egy knnyen alkalmazkod s jl beilleszkedni tud szemly vagy. A pszicholgusok mindig megprbljk egy magasabb szintrl alacsonyabb szintre hozni egy szemly superego-jt, magyarzva azt, hogy a pciens nem gyakorlatias clokat tztt ki maga 9

el. Senki sem tkletes; senki sem olyan j, mondjk. Amit te csinlsz, az nem olyan feltn. Nem olyan abnormlis. Mindenki ezt teszi. Nem kellene magadnak ilyen magas mrcket fllltani! Ezek a gygyszok folyton megprbljk a superego s ego kztti klnbsget kiegyenlteni, hogy egy kiegyenslyozottabb letet ljnk. Azltal prblnak gygyszert tallni, hogy az eszmnyi n mrcit egy alacsonyabb szintre prbljk hozni. lltsd ezt szembe Jzus cselekedeteivel! nem prblja alacsonyabb szintre hozni az eszmnyi n mrcit; inkbb a valdi nt emeli magasabb szintre. fel akarja emelni a te vals nedet! Annak ellenre, hogy a vals n mindig az eszmnyi n szintje alatt van, Isten eltt n akkor is igaz vagyok s gy nz rm, hogy n tkletes vagyok, azrt, mert hiszek Jzus Krisztusban. Ez a kegyelem evangliumnak a msodik rsze. 1. Jzus megbocstotta s elmosta bneidet. Mert hiszel benne ezrt Isten igaznak lt. Isten eltt igaz vagy, mert hiszel Jzusban; fggetlenl attl, hogy mit teszel, hogy megfelelsz-e az erklcsi elvrsoknak. Ez a dicssges evanglium, az rmhr. Tudni ezt hogy azrt, mert hiszek Jzus Krisztusban, Isten elfogad s eltte igaz vagyok; mert Jzus Krisztusba vetett hitem tulajdonttatik nekem igazsgul , ez valban j hr.

Az ajt mindig nyitva ll

Mirt olyan j hr ez? Soha sem kell flve ezt mondanom: Nem merek Isten el menni, mert pp most hazudtam. pp most vesztettem el a trelmem. pp most csaptam be valakit. Nincs jogom segtsget krni Istentl, mert hibztam. Ha cselekedeteink ltal igazulunk meg, akkor Stn szinte minden alkalommal bezrhatja elttnk az ajtt, mert soha sem teszek annyit, amennyit tudom, hogy tennem kellene. Soha sem vagyok olyan j, amilyennek lennem kellene, st mg az n eszmnyi nem ltal kialaktott mrcket amelyeket helyesnek reztem sem tudtam teljesteni. Stn ezt a hibmat fogja felhasznlni arra, hogy Istentl tvol tartson, s hogy megakadlyozzon abban, hogy Isten el jjjek: Nincs jogod ismt Isten segtsgt krni, hiszen most hagytad cserben. Tudod, hogy a te cselekedeteid nem tetszek Istennek, mgis megtetted. Most bajban vagy s azt akarod, hogy Isten segtsen. Azt hiszed, hogy Isten meghallgat? Semmikpp sem! Stn mindig visszatarthat Istentl, ha rvesz arra, hogy magamba vagy magamra nzzek; viszont ha Krisztusra nzek s hiszek benne, Isten eltt igaz vagyok s mr nem is tarthat vissza Stn Istentl. Ennek ellenre ezt mondja nekem: Chuck te egy nyomorult ember vagy. Semmi jogod nincs arra, hogy felllj az emberek eltt s hirdesd Jzus Krisztus dicssges evangliumt. Arra sincs jogod, hogy tantsd Isten igjt. Itt is, ott is hibztl, nzd meg magad. Amikor ez trtnik, mindig mosolygok, mert biztos vagyok abban, hogy nhny dolgot elvtettem s mg van nhny dolog, amit meg sem emltett! n meg azt mondom neki: Stn ne prblj megflemlteni vdaskodsoddal; azt nem fogod elrni, hogy elfussak s elrejtzzek, st tudom, hogy amit mondasz az igaz. Tudom, hogy hibztam s vannak gyengesgeim, de ezzel nem tudsz eltvoltani Jzustl, hanem inkbb kzelebb viszel hozz; mert az keresztje az n egyedli remnysgem. Oda futok, ahol biztonsgban vagyok s az egyedli hely, ahol remnysget tallok. Nincs remnysgem magamban, sem nigazultsgomban. Az egyedli remnysgem Jzus Krisztus bizonysgttelben van, s abban a munkban remnykedem, amelyet Isten az Szent Lelke ltal munklt bennem, hogy Krisztus kpmsra formljon. Azokat a dolgokat, amelyeket n nem tudok megtenni, megteszi helyettem. Amiben gyenge vagyok megerst engem. Beismertem gyengesgeim s tehetetlensgemben rbztam magam, s azokat a dolgokat, amelyeket hetente, vagy folyamatosan elrontottam, azokban most szilrdan llok, mert az ereje ertlensg ltal vgeztetik el (2Kor. 12:9). Termszetesen nem vagyok tkletes. Tvol llok tle! Hla Istennek, hogy mr nem vagyok az, aki voltam. Mgis, ha Isten jelenlegi tkletlensgemre nz, szentnek s igaznak lt. Ezrt sehol mshol nem akarok lenni, csak Jzus Krisztusban. Ha Isten Krisztusban tkletesnek s szentnek lt bennnket, akkor mi se nzzk magunkat Krisztuson kvl.

Az megigazulsnak nincsenek fokozatai

10

Isten Krisztus igazsgt tulajdontotta hitnk miatt, ezrt ostobasg lenne megprblni tkletesteni cselekedeteink ltal azt az igazsgossgot, amelyet Krisztus lltott fel. Isten igazsgt neknk tulajdontotta, ezrt nem tudjuk az munkjt tkletesteni. Mi igazak vagyunk azrt, mert elfogadjuk Istent s hisznk s bzunk Jzus Krisztus munkjban.

Mi most s az rkkvalsgban igazak vagyunk Isten Fiba, Jzusba vetett egyszer hitnk miatt

A mennyben senki sem fog bszklkedni, hogy mi mindent tett azrt, hogy ilyen igazz legyen. Nem kell vgighallgatnunk amg brahm vagy Dvid vagy Pl elmeslik mindazokat a nagyszer dolgokat, amelyeket tettek azrt, hogy igazknt llhassanak meg Isten eltt. Ezek az emberek egyszeren hittek Istenben s hitk tulajdonttatott nekik igazsgul. A mennyben nem fogjuk hasonltani j cselekedeteinket egymsihoz. Csak egyvalaki lesz az, aki dicssget rdemel Isten trnja eltt. Csak egy fnyl csillag lesz. Nem lesznek lelki, trsadalmi rtegek (kasztok), ahol egyesek a sajt cselekedeteik dicssgben stkreznek, amg msok kzlnk a sarokban fogunk llni elmlkedve azon, hogy hogyan is jutottunk mi el idig. Jzus, egyedl csak Jzus lesz mlt arra, hogy elvegye a dicssget dvssgnkrt. Ha nem lett volna, vagy ha nem Miatta lett volna dvssgnk, soha sem jutottunk volna el odig. Ahogy Pl mondta: Nekem pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk Jzus Krisztus keresztjben (Gal. 6:14). Fggetlenl attl, hogy mennyi jcselekedetet tettnk rte, fggetlenl attl, hogy hny embert vezettnk Hozz, vagy hny gylekezetet alaptottunk meg, a mi egyedli dicssgnk Jzus Krisztusban van, aki meghalt rtnk. A mi igazsgossgunk nem a j cselekedeteinktl, emberi trekvseinktl vagy a klnbz rtusoktl vagy tkezsi szoksoktl fgg. A mi igazsgossgunk itt s most s mindrkk Isten Fiba, Jzusba vetett egyszer hitnk eredmnye. A hit ltali megigazuls elz minden ktelyt s megklnbztetst azok kztt, akik Krisztusban vannak. n nem vagyok jobb tled s te sem vagy jobb tlem. Mi mindannyian bnsk vagyunk s csak Isten dicssges kegyelme ltal dvzlnk. Nincs ms lehetsg arra, hogy Isten eltt meglljunk igazsgban. Isten csak egyfle igazsgossgot fogad el, ami Jzus Krisztusnak tulajdontott igazsgossg. Ha Istenhez nigazultsgunk vagy cselekedeteink ltal akarunk kzelteni, vagy ha az ldst azrt fogadjuk el, mert ezen a hten jl viselkedtnk, vagy mert annyi fejezetet olvastunk s annyit imdkoztunk, akkor Istennel val kapcsolatunk ingatag lesz. Nha gy fogom rezni, hogy Istennel val kapcsolatom j, mg mskor gy fogom rezni, hogy Istennel val kapcsolatom rossz. Mirt? Azrt, mert nigazultsgom alapjn prblok Istenhez kzelteni. Kegyelem nlkl nem lehet egy szilrd kapcsolatom Istennel s nem fogom megtapasztalni bkjt. Ha Istennel val kapcsolatom attl fggne, hogy hogy rzem magam vagy hogy hogyan ltem az letem, esetleg sajt igazsgossgomtl, akkor az esetek tbbsgben nem tudnk Istenhez kzelteni. Az ldsok ajtaja soha sincs zrva elttem, ha Istennel val kapcsolatom az kegyelmre alapozom. Isten kegyelme az meg nem rdemelt jindulata miatt ld. Soha sem tudom megvsrolni, vagy kirdemelni Isten ldsait. Az ldsok, amik az letembe jnnek, mindig Istentl kapott, meg nem rdemelt jindulatra plnek. Isten annyira szeret, hogy mindenkpp megld. Isten oly j! Az igazi dicsts az, amely nkntelenl szll fel szveinkbl Istenhez, felismerve Isten csods kegyelmt felnk.

Fokozd nfejsg

11

Szmunkra tl nehz eltvolodni attl az elgondolstl, hogy cselekedeteinknek egy kicsi kzk sincs Isten eltt val megigazulsunkhoz. Hajlamosak vagyunk arra, hogy azt higgyk, hogy egyes hvk viselkedsk miatt szentebbek, mint msok. Mg mi is beleeshetnk ebbe a csapdba s szrevesszk, hogy e szerint a mrce szerint tlnk meg msokat mi is. Ha valaki nem olyan buzg, mint mi vagyunk, vagy cselekedetei nem rik el azt a szintet, amit mi, akkor biztos, hogy ez a szemly nem olyan igaz, mint mi. A cselekedetek ltali megigazulst tl nehz eltvoltani gondolkodsunkbl, mert ez az elkpzels mr mlyen belnkrgzdtt s ezrt sokan talljuk magunkat szembe egy folytonos tusakodssal bntudatunk miatt. Mg keresztnyekknt is felfigyelhetnk arra, hogy idnknt bntudati nyomssal krostjuk lelknket. Mert szeretjk Istent, olyan szemlyes mrcket szeretnnk megvalstani az letnkben, hogy ezek bizonytsk azt, hogy Isten gyermekei vagyunk. Mivel Krisztus bennem lakozik, az szeretett ki akarom nyilatkoztatni az letemben, s az szeretete a trelemben, hossztrsben kedvessgben, gyengdsgben s irgalmassgban nyilvnul meg. Ez a szeretet az letnkben mgis annyira trkeny! Ha az autplyn vezetek s valaki elttem egy rlt mozdulatot tesz s veszlyezteti az letem, azonnal elkap az indulat s ilyenkor szvesen rdudlnk s nekimennk, hogy megmutassam annak az iditnak, hogy mi a vlemnyem a vezetsi mdszereirl. Miutn mindezeket az aljas dolgokat megtettem, eszembe jut, hogy a rendszmtbln az ll: GOLGOTA. Egyszerre minden ismers krhoztat rzs, bntudat sszefut a szvemben. Jnnek a vdl gondolatok te is j plda vagy! Amelyek elrasztjk az elmmet s tejesen istentelennek rzem magam. Mr megint elszrtam, jra kibrndtottam Istent s olyan rzsem lesz, hogy teljesen el vagyok vlasztva Tle.

Istenhez kzelteni trekvseink s cselekedeteink alapjn, mindig egy tusakods lesz. Nem ismerhetjk meg Isten bkjt, amg nem tapasztaltuk meg az kegyelmt

Azt nehz felfogni, hogy annak ellenre, hogy cselekedeteink igazsgtalanok, rosszak mg sincs semmi kzk ahhoz, hogy hogyan llok Isten eltt. A trvnyrl s a cselekedetekrl val elkpzelstl annyira nehz elvlasztani a megigazuls elvt. letem s igazsgom Isten eltt gy tnik, hogy elvlaszthatatlanul ktdik egymshoz, mg sincs egymshoz semmi kzk. Az igazsg az, hogy Isten maga tulajdontott nekem igazsgot egyszeren azrt, mert hiszek az Fiban, Jzus Krisztusban. Akkor lenne sszefggsben letem s igazsgom Isten eltt, ha a klnbz trvnykezsek megtartsa, mint pldul soha ne lgy mrges, vagy ne lgy trelmetlen a gyerekeiddel Istennel kapcsolatba tudott volna hozni bennnket. Nincsenek olyan trvnyek, amelyek letet adnak, mert a bn hallt s Istentl val elvlasztdst hozott. Ahhoz, hogy ljnk, Istennek egy j Szvetsget kellett ltrehoznia, ami gretekre s nem cselekedetek ltali megigazulsra alapozdott. A kegyelem evangliuma az jszvetsg.

12

Kegyelem s bke
Lehet, hogy egy nyomorult ember voltl. Ingerlkeny s szrny voltl s gy rzed, hogy Isten semmikpp sem szerethet. Vgtelenl undorodsz testi gyengesgedtl s buksaidtl. Tudod, hogy egyedl Isten tlett rdemled meg. Hirtelen a semmibl Isten dicssgesen megld. Abban a pillanatban nkntelenl a szvedbl elkezded Istent dicsteni. Ez a dicsts legvalsabb formja olyan imdat, amely nkntelenl tr fel szvnkbl, vlaszknt Isten kegyelmre. Az ilyen dicsts mondja azt: Isten annyira nagyon j hozzm. Egy cseppet sem rdemlek meg ebbl a jsgbl. Mert kegyelem ltal jvk Istenhez, soha sem vagyok hjn Isten ldsainak. Msrszt viszont, ha azt vrom el Istentl, hogy rdemeim, jsgom s cselekedeteim szerint viszonyuljon hozzm, akkor az esetek tbbsgben nem tapasztalhatom meg Isten ldsait. Felfedeztem, hogy Istentl kapott ldsaimnak semmi kze sincs kls megjelensemhez, viselkedsmdomhoz, hanem inkbb azrt vagyok hjn Isten ldsainak letemben, mert tbb hitre volna szksgem. Megtanultam, hogy Isten ldsai felttlenek. Minl jobban ltom Isten ldsait az letemben, annl inkbb beltom mennyire rdemtelen vagyok. Ez a csods igazsg miatt teljes bkm lehet. Nem kell aggodalmaskodnom. Ha Istennel val kapcsolatomban sajt igazsgunk miatt bzunk, soha sem fogunk lland bkt megtapasztalni. Mindig tusakodst fogunk megtapasztalni, ha Istenhez trekvseink s cselekedeteink alapjn viszonyulunk, ez mindig feszltsg s nyomaszt rzs lesz. Ha valaha is megtapasztaljuk Isten bkjt, akkor r kell jnnnk arra, hogy Isten csodlatos kegyelme akkor is rad felnk, amikor nyomorultak vagyunk s nem rdemeljk meg azt. Miutn elfogadtuk Isten dicssges kegyelmt, Isten bkje fog lni bennnk s az bkje tlti majd be szvnket. Tudjuk, hogy szeret bennnket annak ellenre, hogy tvol vagyunk a tkletessgtl, vagy, hogy elhibztunk dolgokat. Amikor gy tnik, hogy senki sem szeret bennnket (s nem is hibztatjuk ket, mert mg mi sem szeretjk magunkat), Isten akkor is szeret bennnket. Hallottl mr az jszvetsgi szimi ikrekrl? Ez a kt kicsi sz a kegyelem s a bke. Mindig prosval vannak, ebben a sorrendben. Azt mondhatjuk, hogy e kt ikersz kzl a kegyelem az idsebb. Mindig gy van kegyelem s bke; soha sem talljuk gy: bke s kegyelem. Mirt? Mert akkor fordtott sorrendben llnnak. A helyes sorrend mindig kegyelem s bke, mert nem ismerhetjk szvnkben Isten bkjt, amg elszr nem tapasztaltuk meg Isten kegyelmt az letnkben.

Olyan tiszta, mint Jzus

A Biblia azt mondja, hogy aki hisz Jzusban megigazul. Mit jelent ez? Ez azt jelenti, hogy gy llhatunk Isten eltt, mintha soha sem kvettnk volna el bnt. Istennek ez nem volt cseklysg! Ha mindannyian bnt kvettnk el s eltvesztettk a clt, hogyan nzhet Isten gy rnk, mintha soha sem kvettnk volna el bnt, s, hogy tovbbra is igaz maradjon? Ha Isten az letnket valjban, igazsga szerint nzi, akkor az igazsgnak megfelelen kell cselekednie. Akkor hogyan bnhat gy velnk, mintha tkletesek lennnk? Itt kel letre az evanglium hatalma. Isten megteremtette a bntelen Jzust, hogy bnn legyen rtnk. A Biblia arrl beszl, hogy Isten mindannyiunk bnt s trvnyszegst az rtatlan Jzusra tette. Jzus, a sz szoros rtelmben a helyemben llt, s elhordozta azt a bntetst, amit bns emberknt megrdemeltem volna. Ez a kegyelem dicssges evangliuma. Az, hogy mi Isten eltt igazsgban llhatunk sokkal felsbbrendbb brmitl, amit a trvny ltal elrhettnk volna. Fggetlenl attl, hogy milyen knldva prbljuk megtartani a trvnyt, mindig hjval vagyunk Isten dicssgnek. Azt az igazsgot, amelyet Krisztusba vetett hit ltal kapunk meg, az neknk tulajdonttatott, s teljes. Nem tudunk semmit hozzadni. Krisztusban teljesen tkletesen s igazan llok Isten eltt. Nincs vd ellenem. Az szemben n tkletes vagyok, viszont ez egyltaln nem azt jelenti, hogy n

13

tkletes ember vagyok. Jzus Krisztusban vagyok tkletes mert az igazsgt tulajdontja nekem, mert hiszek Benne. Dicstem Istent, mert megismertette velem kegyelmt, s a Vele val kapcsolatom az szeretetre pl! Ez nem vltozik. Akkor sem, amikor n letrt vagyok vagy hibzok vagy haragszom. Ez egy olyan kapcsolat, amely szilrd s mindig jelenval. Akkor is szeret ha aranyos vagyok s akkor is, amikor goromba vagyok. Mennyire j ismerni Isten kegyelmt s a kegyelem ltali evangliumot!

3.

Kegyelem
Nincsenek kedvencek a Kirlysgban
szrevetted-e mr, hogy Isten azokat az embereket jelli ki az dvssgre, akiket mi menthetetleneknek ltunk. A Golgota Gylekezetben nem szokatlan az, hogy rgen nem ltott bartok vratlanul tallkoznak a folyosn, frkszen egymsra nznek s egyszerre mondjk: Ht te mit csinlsz itt? Nagyon meglep mindkettjk szmra ltni egymst a gylekezetben Biblival a kezkben s mosollyal az arcukon. Egyik sem gondolta volna, hogy a msik dvzlhet. Nem hiszem, hogy a korai gylekezetben tl sokan imdkoztak volna Pl megtrsrt. Valszn ezt mondtk: Uram semmistsd meg ezt az embert! Meg fogja lni a gylekezetet. lltsd meg t, Uram! Valszn abban remnykedtek, hogy Isten cskkenteni fogja haragjt az tlet napjn. Mgis Isten ms mdszerrel lltotta meg t, ellenttben azzal, amiben k remnykedtek. Isten Saul lett egy j megllhoz vezette amint Damaszkusz fel tartott, s 180 fokban megvltoztatta lete irnyt. Saul jjszletett mint Pl s a kegyelem evangliumnak legnagyobb hirdetje lett a trtnelemben. Isten az, aki a legeslytelenebb embereket is az kegyelmnek gyzelmi emlkv formlja t. kpes gynyren tvltoztatni bennnket, kpes megvltoztatni rtkrendjeinket s j teremtmnyekk forml bennnket Krisztusban. Arra hv el bennnket, hogy pldk legynk arra, mire kpes az kegyelme.

Senki sem tl kicsi

Nha hibzunk, amikor azt gondoljuk, hogy Isten csak klnleges embereket hasznl az ers, az intelligens, a gynyr embereket. Nem hisszk, hogy szmunkra is van hely. Annyira tvednk! Isten szmra nincsenek fontos emberek. Isten egyszer embereket hasznl s rajtuk keresztl munklkodik. Ezrt rta Pl: Mert tekintstek csak a ti hivatsotokat, atymfiai, hogy nem sokan hvattak blcsek test szerint, nem sokan hatalmasak, nem sokan nemesek; Hanem a vilg bolondjait vlasztotta ki magnak az Isten, hogy megszgyentse a blcseket; s a vilg ertleneit vlasztotta ki magnak az Isten, hogy megszgyentse az erseket; (1Kor. 1:26,27) Isten szereti az egyszer npet s ajndkokkal ld meg bennnket, hogy betltsk elhvsunkat Krisztus testben. Minden kpessgnk egy ajndk Tle. Mindent Tle kaptunk. Ahogy Pl mondta az 1Kor. 4:7-ben: Mid van ugyanis, amit nem kaptl volna? Hogyan dicsekedhetem szolglatomban gy, mintha nem kaptam volna; mintha az, amit kpes vagyok megosztani, abbl addna, hogy n olyan zsenilis vagyok? Ami rtkes van bennem, azt Istentl kaptam. Semmikpp sem dicsekedhetek s bszke sem lehetek, mintha fggetlen lennk Tle. Nlkle n semmi vagyok. Nlkle semmire sem vagyok kpes. Az emberek gyakran 14

kifejlesztenek egy olyan felnagytott nzetet nmagukrl, hogy k mennyire fontosak s nagyszerek, s kapzsi tekintettel maguknak tulajdontjk a munkt. Az igazsg az, hogy Istennek nincs rnk szksge. Sajnlom, ha ez kellemetlen szmodra, hogy jelentktelen vagy, de ez az igazsg. azt vlasztotta, hogy hasznl bennnket, habr nem lenne kteles. Szabadon hasznlhatna valaki mst. Szmomra ez tkletes. Isten nem azrt vlasztott, hogy n szolgljam, mert annyira nagyszer vagyok. Isten nem a nagyszersgnk vagy kpessgeink vagy lehetsgeink miatt vlaszt bennnket. Azrt vlaszt bennnket, mert gy dnttt, hogy bennnket vlaszt. A fontoskod, bszke emberek nem szeretik ezt. k a vlaszts lehetsge fltt llnak ezrt ltalban k nem vlasztottak. Isten kegyelme szerint vlaszt. Engem vlaszt. Tged vlaszt. A mennyorszg tele lesz meglepetssel. Az els meglepets az lesz, amikor krlnznk s megltjuk azokat az embereket, akikrl soha sem gondoltuk volna, hogy ide eljutnak. A msodik meglepetst azok fogjk okozni, akik az els sorban fognak lni a megtiszteltets helyn. Ezt fogjuk mondani: Kik ezek az emberek? Soha sem lttam mg ket. Nhnyan a Golgota Gylekezetbe jrtak. Msok azt mondjk majd: De ht hol van Chuck? s valahol a tmeg legvgn ott kiablok majd: Itt vagyok! Hla Istennek, az kegyelmbl sikerlt eljutnom ide.

Mindenki egyenl Isten orszgban?

Mieltt Pl apostol tallkozott volna Jzussal szemtl-szembe a Damaszkuszba vezet ton, Pl lete nagyobb rszt farizeusknt lte. A farizeusok, amint emlkeztek tagjai voltak egy szigor, trvnykez zsid szektnak, akik ersen elnyomtk Jzust. Megzlelheted, hogy kik voltak valjban, ha figyelembe veszed imikat; a szmunkra fennmaradt nhny imbl. Minden reggel a rabbik gy imdkoztak: Ksznm Atym, hogy nem pognynak, rabnak, vagy nnek szlettem. Ktsg nlkl ez volt Pl imalete hossz vekig. rdekes, hogy a Gal. 3:28-ban az apostol ennek az imnak a hrom sszetevjt a fejkhz vgja; Nincs zsid, sem grg; nincs szolga, sem szabad; nincs frfi, sem n; mert ti mindnyjan egyek vagytok a Krisztus Jzusban.

Jzus minden ember szmra egyenlv tette a bejutst Istenhez. Isten az drga, szeretett gyermekeiknt fogad el bennnket ez az evanglium szpsge.

Jzus az egyenlsg nagymestere. Az kegyelme elutastja azt, hogy az egyik szemlyt a msik fl emelje. Mi mind egyek vagyunk Krisztusban, Isten ugyanolyan kszsggel fogadja el az egyik bnst, mint a msikat. Isten risi rtkeket helyez minden egyes szemlyre. Ez az evanglium risi benyomst tett az emberekre vilgszerte. Vedd figyelembe a ni jogokat. A keresztnysg megrkezse eltt j-Guineban a nk mltatlanok voltak arra, hogy Istent dicstsk. A nnek csak annyi volt megengedve, hogy megrintse a dicsts helyt, s hogy meghalhasson. Az ilyen msodosztly llampolgrsg szgyenletes s flelemmel teli lgkrt teremtett maga krl, s egy vgletesen magas ngyilkossgi arnyhoz vezetett a nk kztt. Az letknek kevs rtelme volt, mert a rjuk nehezed nyoms nagy volt. Kpzeld el, milyen benyomst tett a kegyelem evangliuma, amikor megjelent ebben a kultrban. Az emberek egyszerre felfedeztk, hogy Krisztusban nincs klnbsg frfi s n kztt. Jzus minden ember szmra egyenlv tette a bejutst Istenhez, fggetlenl az npesedsi csoportjaitl. Isten nem gy fogad el bennnket, mint megigazult idegeneket vagy tvoli ismersket, hanem, mint az szeretett drga gyermekeit. Valakik pedig befogadtk t, hatalmat 15

adott azoknak, hogy Isten fiaiv legyenek, azoknak, akik az nevben hisznek; (Jn. 1:12). Ez az evanglium szpsge. Fggetlenl attl, hogy milyenek voltunk, vagy milyen rosszat tettnk, ha hisznk Krisztusban minden bnnk bocsnatot nyer. Mindezek felett szinte felfoghatatlan lds az, hogy Isten gy fogad el bennnket, mint fiait. Ezt rtette Pl az alatt, amikor ezt rta: Mert mindnyjan Isten fiai vagytok a Krisztus Jzusban val hit ltal. (Gal. 3:26). A gyerekek sz ebben a fejezetben sz szerint azt jelenti, hogy fi helyben ll. Istennek nincsenek fontos emberei. Kegyelmnek alanyai nem csak az ers vagy szp vagy intelligens emberek. bennnket, egyszer embereket hv maga mell, s a szeretetvel lgyan tlel bennnket. Ez a kegyelem evangliuma.

Kegyelem ltal kivlasztott

Pl egsz lett Isten kegyelmes vlasztsnak eredmnyeknt ltta. Ahogy mondta: amikor tetszett Istennek hogy kinyilatkoztassa Fit bennem. (Gal. 1:15,16). Ezt akarja tenni Isten mindannyiunk letben. Ezt akarja Isten tenni benned s bennem. Isten kvnja kinyilatkoztatni az Fit a vilgnak rajtad keresztl. Tulajdonkppen a megfogansod pillanattl munklkodott az letedben, hogy azz a tkletes eszkzz formljon, akin keresztl kinyilatkoztathatja az Fit. Ezrt rta Pl: De amikor az Istennek tetszett, ki elvlasztott engem az n anym mhtl fogva s elhvott az kegyelme ltal. (Gal. 1:15). Jelents ltni, hogy hogyan ksztette el Isten Plt az szolglatra mr sokkal elbb, mint ahogy Neki szolgja lett volna. Isten tudta, hogy szksge lesz egy klnleges szemlyre, hogy a kegyelem evangliumt a pognyokhoz vigye. Ennek az embernek szaktania kellett a zsidk megrgztt hagyomnyaival, akik hajlamosak a trzs npcsald kzpontsgra. Nem keveredtek volna a pognyokkal, mg azt is elutastottk, hogy velk egyenek, vagy hzukba menjenek. St, amikor egy farizeus az utcn jrt szorosan maghoz tartotta a kntst, maga kr tekerte, hogy kntse nehogy hozzrjen egy pognyhoz. Ha egy farizeus vletlenl megrintett egy nem zsidt, akkor e farizeus hazament, megfrdtt, megmosta a kntst s aznap nem ment a templomba. Tiszttalannak tartotta magt. Mgis Istennek egy olyan emberre volt szksge, hogy hirdesse az evangliumot, aki a pognyok kztt lt volna s egy lett volna kzlk. Milyen rdekes, hogy Isten erre a klnleges feladatra azt a zsidt vlasztotta, aki az atyinak hagyomnyairt a legbuzgbb volt! Amint Pl visszanzett letre, lthatta, hogy Isten keze volt az letn, mr a kezdet kezdetn. Mivel a grg kultra betlttte a vilgot, Isten olyan embert vlasztott, aki ismert volt ezekben a szoksokban s filozfikban. Rmai llampolgr kellett, hogy legyen, mivel sokat kellett majd utaznia, t kellett utaznia az egsz rmai birodalmat s klnbz veszlyekkel kellett szembenznie. Ezrt Isten elrendezte, hogy Saul rmai llampolgrknt szlethessen. Hogy hogyan kapta meg llampolgrsgt, az ismeretlen, mgis ez nagy elnyt jelentett Pl szmra, megmentve t klnbz nehz s letveszlyes krlmnyektl (lsd Ap.Csel. 22,25). Tarsus szintn a grg kultra ers hatsa alatt volt. Pl nemcsak egy kicsit volt kitve a hellenisztikus szoksoknak s gondolkodsnak; ennek rsze volt. Ez lehetv tette szmra, hogy hatsosan foglalkozzon a pognyokkal s, hogy ismerje a grg gondolkods rnyalatait. Szrmazsi httere lehetv tette szmra azt, hogy elmondja Jzus Krisztus igazsgt a grgknek. Ugyanakkor Istennek szksge volt egy olyan szemlyre, aki teljesen zsid. Amikor Pl krlbell 12 ves volt, szlei elkldtk Jeruzslembe, hogy Gamiel kezei alatt tanuljon, az akkori kor egyik legnagyobb zsid tudstl. Ott Pl magba szvta a zsid kultrt s hagyomnyt s kifejlesztette a Talmud (szigor zsid vallsi szablyok, melyektl nem lehet eltrni) s a zsid rsok ismerett. Pl tlbuzgv vlt a trvnyrt s a legjobb kpessgei szerint prblta ezt megtartani, hogy igazz vlhasson. Pl kitnt kortrsai kzl. A filippibelieknek ezt rta: Jllehet 16

nekem van bizakodsom test szerint is. Ha brki ms mer testben bizakodni, n sokkal inkbb (Fil. 3:4). Pter s a tbbi tantvny htterket illeten halszok s vmszedk voltak, s nem voltak kszek arra, hogy a trvnyt olyan alaposan megrtsk, mint Pl. Amikor vgre eljtt az a nap, hogy Isten kinyilatkoztassa kegyelmt Plnak a Damaszkuszba vezet ton, az apostol azonnal ssze tudta egyeztetni az szvetsgi rsokat Jzus Krisztus jelenlegi megjelensvel. A Messist egy teljesen ms nzpontbl ltta. Pl volt Isten tkletes vlasztsa arra, hogy hirdesse a kegyelem evangliumt, mert ha brki is a trvny ltal akart megigazulni, az Pl volt. Itt volt egy ember, aki azt mondhatta: A trvnybeli igazsg tekintetben, (n) feddhetetlen voltam. (Fil. 3:6). tudta a hibavalsgt annak a prblkozsnak, ami a trvny ltal akart megigazulni, s amikor eljutott Jzus Krisztus dicssges megismershez, rmmel elfogadta az j igazsgossgot, amely neki tulajdonttatott Krisztusba vetett hite ltal.

Semmi sem vltozott

Pl trtnete drmai, de ne gondold egy percig sem, hogy az ilyen isteni elkszts egyedlll volt az szmra, vagy ms jszvetsgi szent szmra. Pldnak okrt elemezhetem a sajt letem s lthatom, hogy Isten engem mr anym mhtl klnvlasztott arra a munkra, amelyet nekem sznt. Visszanzek s ltok nagy jelentsg esemnyeket, amelyek akkor nem tntek olyan fontosnak. Most mr beltom, hogy ezek az esemnyek voltak letem kereszttjai, amelyek segtettek megformlni s meghatrozni sorsomat. Visszanzhetek s lthatom Isten kezt ezeknek a helyzeteknek mindegyikben, habr akkor nem lttam, hogy Isten keze brhol is ott lenne a kzelben. Azt hittem Isten elhagyott. Most mr azonban ltom, hogy hogyan munklkodott Isten letem nehz krlmnyeiben, hogy elksztsen arra a munkra, amelyet nekem sznt. rdekes felidzni azokat a dntseket, amelyeket a kritikus pillanatokban hoztam s ltni azt, hogy Isten keze vezrelt mindvgig. nekeljk: Az n Megvltm mindvgig vezet. Utlag mr bizonysgot tehetek arrl, hogy Isten keze volt az letemen mr a kezdettl fogva. Volt, amikor Isten termszetfeletti mdon vdelmezte meg letem. Egy klnleges munkja volt szmomra s megrztt erre a munkra. Nhny hnappal szletsem eltt nvrem gyakorlatilag meghalt. Brki megllapthatta, hogy meghalt. Megsznt llegezni, a pulzusa megllt, szemei felakadtak, az llkapcsa megmeredt. Semmilyen letjel nem volt benne. desanym, aki nem sokkal ez az esemny eltt adta t lett Jzus Krisztusnak, felkapta nvremet s elrohant az otthonunk kzelben lev templomba. Berohant a tant laksba s letette a gyenge, lettelen testet. A psztor imdkozni kezdett, majd ezt mondta desanymnak: Smith nvr, vegye le tekintett a kislnyrl, tekintsen most inkbb Jzusra. Nehz volt ezt anymnak ebben a helyzetben megtennie, de mgis sikerlt neki s ezt mondta az rnak: Uram, ha visszaadod lnyomat, egsz letemben Tged foglak szolglni, letemet Neked adom, szolgd leszek. Mindent megteszek, amit csak krsz tlem. Krlek add vissza nekem a kislnyomat. Isten ekkor megrintette nvremet, s egy szempillants alatt meggygytotta. Amikor desapm hazart az uszodbl egy nvr vrt r. Jobb ha elmegy s megkeresi a felesgt. mondta. A lny haldoklik. Lehet, hogy mr meg is halt. Ekkor desapm elrohant a psztorhoz s meg akarta verni s a testvremet el akarta vinni a krhzba. gy gondolta, hogy rltsg ilyenkor imdkozni, amikor orvosra van szksg. Amikor bement a szobba s ltta a testvrem llapott, beltta, hogy mr tl ks. sszetrve borult le Isten el. E csoda kvetkezmnyeknt, desapm is elfogadta Jzus Krisztust Megvltjnak, s nhny hnap mlva kzvetlenl szletsem utn mr Istennek adott hlt a krhz folyosjn: Dicssg az rnak! Fi! desanym viszont gy imdkozott: h, Istenem, a fiam ltal fogom beteljesteni fogadalmamat, amit Neked tettem. S mr akkor az rnak szentelte letemet. n errl persze nem tudhattam. desanym kicsi koromtl kezdve elvetette Isten igjt a szvembe. Amint a kertben hintztam segtett megtanulni az igeverseket. Amikor 4 ves lettem megtantott arra, hogyan olvassam a 17

Biblit. Kibetztem azokat a szavakat, amelyeket nem tudtam kiejteni. Visszaemlkezett azokra az alkalmakra, amikor nem tudtam minden bett, de mgis a legjobbat prbltam magambl produklni. Nevetve emlkezett vissza arra, hogy egy V bett egy fejtetre lltott stornak neveztem. Trelemmel s szeretettel nevelt s tantott Isten flelmre. 7 ves koromra fel tudtam sorolni a Biblia sszes knyvt s le is tudtam ket rni. Lefekvskor soha sem hallottam mesket, csak Bibliatrtneteket. A Piroska s a Farkas helyett inkbb Dvid s Mzes trtnetn nttem fel. Az anyukm arra tantott, hogy ha Isten velem van, akkor nem kell flnem senkitl s semmitl. Semmilyen ris nem jhet ellenem, ha Isten velem van. Nem emlkszem egyetlenegy olyan alkalomra sem, amikor nem ismertem s nem szerettem volna Istent. Nem volt megtrsi bizonysgom. Eljtt az az id is, amikor nyilvnosan megvallottam hitemet s megkeresztelkedtem; de gy tnik, hogy mr anym mhtl fogva kivlasztattam Istennek, s az igjnek. Ahogy nvekedtem eldntttem, hogy idegsebsz leszek s elkezdtem elkszt tanfolyamokra jrni. Brmikor mesltem ambciimrl, az anyukm csak mosolygott s btortott. Soha sem beszlt fogadalmrl, amelyet Istennek tett letemmel kapcsolatban szletsem rjban. Tindzser koromban egy nyri ifjsgi tbor alatt Isten megvltoztatta az letem s rr fogadtam Jzus Krisztust. Isten azt a bizonysgot adta a szvembe, hogy az emberek fizikai szksgletein kvl sokkal fontosabb s nagyobb szksgleteik vannak. Fizikai szksgletek elltsa ideiglenes segtsget nyjt, amg az emberek szellemi szksgleteinek elltsa rk rtk. Isten arra hvott el, hogy az emberek lelknek szolgljam az gygyt erejt. Azt hittem, hogy desanym mlysgesen csaldott lesz, ha megtudja, hogy az fia nem lesz orvos. Lankadt vllakra s komor arcokra szmtottam, amikor arra gondoltam, hogy bejelentem csaldomnak, hogy az letem irnya megvltozott. Elmesltem desanymnak, hogy gy rzem Isten az szolglatra hv s, hogy bibliaiskolba szeretnk menni. desanym csak elmosolyodott s ezt mondta: Rendben van, fiam. mulatba ejt volt, hogy desanym nem srt s mg csak nem is haragudott. Elmentem a bibliaiskolba, felkszltem a szolglatra, sszehzasodtam Kay-el, s egytt kezdtk el szolglatunkat. desanym nem sokkal halla eltt elmeslte a nvrem trtnett s beszlt arrl az gretrl is, amelyet Istennek tett s, hogy rajtam keresztl fogja ezt megtartani. desanym a legcsodlatosabb s legistenflbb emberek egyike volt, akiket valaha is ismertem. risi lds volt. Mlysgesen lelki asszony. Ha visszanzek, ltom, hogy Isten mr anym mhtl fogva kivlasztott arra a szolglatra, amelyet nekem sznt. Tudtad azt, hogy ez rd is ugyangy igaz? Ha hit ltal a te rkkval sorsod Jzus Krisztus szeret kezeibe tetted, biztos lehetsz abban, hogy Isten az leted esemnyeit s krlmnyeit egy gynyr mozaikk formlja, amely kinyilatkoztatja majd az Fit a krltted lv embereknek. Az keze ugyangy rajtad van most is, mint amikor megszlettl.

Kegyelembl elhvott
Nagyon fontos emlkeznnk arra, hogy kegyelem ltal van rajtunk Isten keze. Mindannyian kegyelem ltal hvattunk el. Ahogy Pl mondta: De amikor Istennek tetszett, elvlasztott engem, az n anym mhtl fogva s elhvott az kegyelme ltal (Gal. 1:15, a kiemels hozzadott). Nem rdemlem meg azt, hogy Isten elhvjon az szolglatra. Nem rdemlem meg az dvssget, s azt sem, hogy a mennybe jussak. A pokol legforrbb rszt rdemlem. Mgis, Isten nem ezt adta sem nekem, sem msoknak. Isten kegyelmesen megtervezte letnket, s mindannyiunknak egy klnleges munkt adott. Vannak, akik az letkre szabott munkt egy ra alatt el tudjk vgezni; mg msok kzlnk lassabbak s egsz letkben grclnek azrt, hogy Isten vgs tervt betltsk.

Istennek klnleges feladata van mindannyiunk szmra, s fontos, hogy mindannyian felkszljnk elhvatsunkra 18

Emlkezz Mrdokeus Eszterhez intzett krdsre: s ki tudja, taln e mostani idrt jutottl kirlysgra? (Eszter 4:14). Eszter nhny nap alatt betlttte Isten f cljt, amelyet az letre szabott. Isten flemelte t s a perzsa kirlyi udvarba vitte s Ahasvrus kirly felesgv tette, hogy Ahasvrus Eszter kzbenjrsa ltal megkmlje a zsidkat. Isten mindannyiunk szmra egy klnleges munkt tartogat, s szksges, hogy mindannyian fel legynk kszlve erre a munkra. Sokan kzlnk az letnk nagyobb rszt elkszletben tltjk, mieltt eljnne a mi napunk. Be fogjuk tlteni Isten akaratt az letnkben, s utna meghalunk. Isten cljai letnkre nzve akkorra mr be lesznek fejezve. Brhol is talljuk magunkat Istennek megvolt a clja azzal, hogy oda helyezett bennnket, ahol vagyunk. Az keze az letnkn van s letnk minden krlmnyn. Lehet, hogy nehz megprbltatsokon megynk keresztl, de a nehzsgek szksgesek. Isten ki akarja fejleszteni bennnk azokat a tulajdonsgokat, amelyek felksztenek bennnket arra, hogy betltsk azt a tervet, amelyet az letnkre szabott. Isten mindannyiunkban dolgozik. Mi az alkotsa vagyunk, az poiema-ja vagyunk, vagy msknt remekmve (Efz. 2:10). Isten mindannyiunkban az kegyelme szerint fog munklkodni, hogy be tudjuk tlteni azt a feladatot, amit szmunkra rendelt el az kirlysgban az dicssgre.

vakodj a csapdtl
Stn tudja, hogy Isten keze rajtunk van, s megprblja flhasznlni gyengesgeinket s tehetetlensgnket, hogy elbtortalantson bennnket. Az rdg gyakran fog esztelen dolgokat kvetelni tlnk, megprblva elhitetni velnk azt, hogy Isten ll mgttk, s hogy Isten buzdt bennnket arra, hogy trekedjnk s erlkdjk (kzdjnk) elrni a tkletessgnek azon szintjt, amely fellmlja kpessgeinket. Gyakran ktsgbeesnk, amikor Stn zaklat s megterhel bennnket. Vgtelenl elbtortalanodunk s fel akarjuk adni. Brmikor megprblunk betlteni egy olyan elvrst, amelyet nem Isten lltott elnk, akkor szvnk megterheldik, nehz lesz, s tragikus kimenetele lehet. Egy fiatal, mozgssrlt fi jrt a gylekezetnkbe. Minden szolglat utn odajtt hozzm s beszlgetett velem. Beszdhibs volt, mgis mindig csodltam kifejezkpessgt, csodltam az intelligencijt; krdsei jk s lesltsak voltak. Ugyanakkor vgtelenl megterhelt volt, s egy napon megprblta magt egy kocsi el vetni a gylekezet eltti forgalmas ton. Behoztuk az irodba s imdkoztunk vele s kihvtuk a hatsgokat. gy reztk, hogy sajt biztonsga rdekben az orvos ki kell, hogy vizsglja. Bekerlt a krhzba, ahol kivizsgltk s kiengedtk. Nyilvnval volt, hogy krhoztatstl szenvedett. Chuck! srt Nem tudom abbahagyni a dohnyzst. Prbltam vigasztalni, hogy most ne ezzel trdjn s hogy a dohnyzs miatt nem msodosztly keresztny. A kvetkez vasrnap ott volt jra a gylekezetben s elmondta nekem, hogy Isten kzbevette az gyt. Azt mondta, hogy beltta, hogy valjban el kell kteleznie magt Istennek s ezt meg is tette, mgis lttam, hogy meg volt terhelve. Nyilvnvalan Stn vdolta testi gyengesge miatt s gytrte fizikai fogyatkossga miatt. Egy nap az elbtortalanods s krhoztats terhe fiatal letbe kerlt. Kiugrott a helyi hotel erklyrl s meghalt mindez azrt trtnt, mert megengedte, hogy az ellensg a gyengesgt hasznlva elbtortalantsa. Brcsak megtanulta volna ez a fiatalember azt, hogy nem lehetnk tbbek, mint amire Isten kpess tesz bennnket! Isten Szent Lelknek munkjn kvl senki sem tud elrni egyetlenegy rtket sem letben. Mgsem kell mrgeldnnk, bosszankodnunk. Ne krhoztassuk magunkat. Ne vdoljuk magunkat szntelen hibinkrt. Csak ismerjk fel s ismerjk be gyengesgeinket s mondjuk alzatosan: Uram tudom, hogy gyenge vagyok. Szksgem van a segtsgedre. tadom

19

ezt Neked s krlek, Uram, tedd meg azt szmomra, amit n nem tudok megtenni magamrt! s meg fogja tenni.

Mindenki szvesen ltott

Krisztus teste gynyr dolog. Krisztus testnek minden rsze fontos s szksges az lethez. Milyen furcsa s tehetetlen test lenne az, ha mind szjbl llna! Isten engem a test szjv tett, de biztos, hogy az egsz test nem szjbl ll. Sok ms rsze a testnek sokkal fontosabb, mint a szj. Mennyire gynyr azt ltni, amikor Krisztus teste gy mkdik, ahogy az el volt tervezve. Klnbz letvitel, klnbz npesedsi csoportok s klnbz httrrel rendelkez emberek egysgben szolgljk Istent! Isten ki akarja nyilatkoztatni az Fit benned, brhonnan jttl, brhol vagy, brmit teszel. Engedd, hogy Jzus Krisztus ragyogjon leteden keresztl, hozzllsodon reakciidon s vlaszaidon keresztl. Rgen azt nekeltk a gylekezetben: Hadd ltsszon meg Jzus szpsge, az knyrletessge s tisztasga bennem! h, a Te isteni Lelked tiszttsa meg az n termszetem, mg Jzus szpsge nem ltszik bennem. Ez tbb, mint csak egy szp mondat, vagy egy csodlatos ima. Mindegyiknk szvben ez a vgy kellene, hogy legyen: h, Uram, hadd legyen a Te szpsged lthat bennem. Ahogy Dvid imdkozott: n igazsgban nzem a Te orcdat, megelgszem a Te brzatoddal, midn felserkenek. (Zsolt. 17:15). A Llek ltal mindannyian a szeretetremlt s az egyszer, az ers s a gyenge, a ragyog, pomps s a lass tformldunk Jzus kpmsra. Egytt vagyunk az kegyelmnek alanyai. Egytt fogunk rlni azon a dicssges napon, amikor flbrednk s megltjuk t, s olyanok lesznk, mint . Hogyan is lehetne ez mskpp?

4.

Kegyelem
A kegyelem leth lersa
Ms dolog a kegyelemrl elvont rtelemben beszlni, de teljesen ms lerni, hogy milyen is, hogyan is nz ki vljban. Ha egy kp ezer szt is megrdemel, akkor milyen kp lenne a kegyelem? Valszn, hogy a kegyelemrl a legjobb kpet az egsz Bibliban egy testamentumi jellem mutatja be, amelyet nhny szvetsgi r is idz. brahm ltalnosan elfogadott, mint mindazoknak az atyja, akik hisznek. egy egyrtelm kpet ad neknk arrl, hogy mi a kegyelem s mit tesz a kegyelem. A rmai s a galciai levlben Pl apostol visszamegy brahmhoz, mint az elsdleges pldhoz. brahmot Isten hite alapjn fogadta el. A rmai levl 4:3-ban Pl ezt rja: Mert mit mond az rs: Hitt pedig brahm Istennek s tulajdonttatk ez neki igazsgul. Az apostol ugyanezt a pldt hasznlja a galciabeliekhez rt levlben ezt rta: Mikppen brahm hitt Istennek s tulajdonttatott neki igazsgul. rtstek meg teht, hogy akik hitbl vannak, azok brahm fiai (Gal. 3:6,7).

A trtnet ismtlse
Az 1Mz. 15 elmondja, hogy brahmnak s felesgnek, Srnak nem lehetett gyereke. Mgis Isten egy gretet adott nekik, hogy az magvukon keresztl az egsz fld npe megldatik. 20

Minden valszntlensggel ellenttben brahm bzott Istenben. Az 1Mz. 15:6 ezt mondja: s hitt az RNAK s tulajdonttatk az nki igazsgul. Az vek mltak, de a gyerek sehol, brahm s Sra elkezdtek ktelkedni, hogy Isten vajon megtartja-e grett. Ezrt egy nap Sra kezbe vette a dolgokat s azt ajnlotta brahmnak, hogy ejtse teherbe szolgllenyt, Hgrt; s akkor gy nevelnk fel a gyermeket, mintha az vk lenne. (rdekes, hogy a ptszlsg nem egy jonnan kifejlesztett elkpzels, mint azt hinni szeretnnk!) Hgr megtermkenylt s egy fit szlt, akik Izmaelnek neveztek. Mgis, amikor ez a fi 13 ves volt, Isten megismtelte brahmnak tett grett. brahmnak mgis nehz volt elhinni, hogy Isten fiat tud adni neki Srn keresztl. Azt mondta Istennek, hogy ez mind j, de ht mirt ne ldan meg Izmaelt, ha mr gyis megvan? Milyen remnykelt, hogy brahm, akit a Biblia mindazok atyjnak nevez, akik hisznek (Rm. 4:11), tusakodott azzal a gondolattal s nehz volt neki elhinni, hogy az gret Srn keresztl betltdhet! Amikor az r megismtelte grett, hogy majd gondoskodik egy firl Srn keresztl, ez annyira elkpeszt volt, hogy Sra nevetett. vekkel ksbb, amikor betltdtt az gret s Srnak fia szletett, Izsknak neveztk el fiukat, ami annyit jelent nevets. Amint Izsk nvekedett btyja, Izmael rossz nven vette azt a figyelmet, melyet az gret gyermekre rasztottak. Amikor Izsk elvlasztst nnepeltk, Izmael tvolrl figyelt, csfolva ccst. Sra figyelte Izmael rosszindulatt, s kvetelte, hogy brahm kldje el mindkettjket, Izmaelt is s anyjt, Hgrt is. Sra ragaszkodott ahhoz, hogy ne osztozzanak Izmaellel az Izsknak jr rksgen. Termszetesen ez az esemny fordulat sszetrte brahmot, de Isten biztostotta t, hogy maga fogja gondjt viselni Izmaelnek. brahmnak hallgatnia kellett Srra s el kellett znie a rabszolgant s fit. Nyilvnval volt, hogy k nem rklhetik Isten meggrt ldst.

A festmny megfestse
Amikor Pl al akarta tmasztani a hit ltali, kegyelembl val megigazulst, visszavezette olvasit brahmhoz. Azt mondta, hogy brahm trtnete egy olyan jelkpet tartalmaz, amely megmagyarzza elkpzelst. Hagyomnyosan, Pl idejbl val rabbik gy tartottk, hogy az ige minden rsznek ktfle magyarzata van. Az els, az gy nevezett peshat, az igersz egyszer s nyilvnval jelentsnek magyarzata. Ugyanakkor azt is hittk, hogy minden egyes rsznek van egy titkos jelentse is (a remez). Egyes rabbik mg kt kiegszt magyarzatban is hittek: a derash ami magba foglalt minden jelkpes jelentst s minden olyat, ami nem volt egyrtelm; s a sod (titok) amely egy jelkpes jelentst tartalmazott. Ezeknek az sszetett s gyakran ellenttes gondolkods iskolknak a htrnya az, hogy az tlagembert sszezavartan s ktsgek kztt hagyja az Ige zenetvel kapcsolatban. n abban hiszek, hogy a legjobb a szveg egyszer, s nyilvnval jelentsre figyelni. Isten teljes egszben kpes pontosan azt mondani, amit akar. Sokan eltrtek a Biblia egyrtelm tantstl, keresve az rs tszellemlt s kpzeletds magyarzatt. Nzznk szembe azzal a tnnyel, hogy elegend tszellemltsggel az rtalmatlan regany mesjbl kialakthatunk egy risi prdikcit. Gondold csak el, amint az az reg nni odamegy a konyhaszekrnyhez, hogy az szegny kutyjnak csontot adjon. El is tudjuk t kpzelni, hogy amint a konyhaszekrnyhez lpve resen tallja azt; az elhagyatottsg csapdjba esve elbtortalanodva ll az let ressgben, mert a konyhaszekrny res volt. Tragikus nap az, amikor minden forrsunk kifogyott! Gondolj csak bele a mly lelki belemagyarzs lehetsgeibe. Egy kis kpzelervel a bolhbl elefntot csinlhatunk. A j tancs az lenne, hogy kerljk a jelkpes magyarzsokat, amg maga az rs nem ad alapot a jelkpre. A Szent Llek ihletse ltal Pl egy jelkpes pldt csinl brahm letbl, s ez megbzhat: Mert meg van rva, hogy brahmnak kt fia volt; egyik a szolgltl, s a msik a szabadostl. De a szolgltl val test szerint szletett; a szabadostl val pedig az gret ltal. Ezek mst pldznak: mert azok az asszonyok a kt szvetsg, az egyik a Snai hegyrl val, szolgasgra szl, ez Hgr, mert Hgr a Snai hegy Arbiban, 21

hasonlatos pedig a mostani Jeruzslemhez, nevezetesen fiaival egytt szolgl. De a magassgos Jeruzslem szabad, ez mindannyiunknak anyja, mert meg van rva: Ujjongj te medd, ki nem szlsz; vigadozzl s kilts ki nem vajdol; mert sokkal tbb az elhagyatottnak magzatja, mint akinek frje vagyon. Mi pedig, atymfiai, Izsk szerint, gretnek gyermekei vagyunk. De valamint akkor a test szerint szletett ldzte a llek szerint valt, gy most is. De mit mond az rs? zd ki a szolglt s az fit; mert a szolgl fia nem rkl a szabad n fival. Annakokrt, atymfiai, nem vagyunk a szolgl fiai, hanem a szabadosi. (Gal. 4:22-31).

A trtnet jelentsge
Pl elmondja, hogy ezek az esemnyek nem csupn trtnelmi rtelemben jelentsek, hanem brzoljk azoknak a nehz llapott, akik cselekedetek ltal prbljk rklni Isten ldsait. Hgr s fia megtestesti azoknak, akik a trvny betltse ltal prblnak megigazulni Isten eltt. Amikor brahm s Sra nem lttk az grte beteljesedst, ktsgbeesetten sajt trekvseikhez fordultak, amelyek csak bonyodalmakat okoztak. Mivel Izmael a test gymlcse volt, azokat kpviselik, akik emberi cselekedetek ltal keresik az ldst. Izsk viszont az gret gyermeke, azokat kpviseli, akik hit ltal fogjk rklni Isten ldst. rdekes, hogy amint Izmael kinevette Izskot, ugyangy akik ma a trvny ktelkben lnek, kignyoljk azokat, akik a hit ltali letet vlasztjk. Pl arrl beszl, hogy a jdeistk nyomaszt taktiki elre ki voltak tervelve, hogy konfliktust keltsenek ezek kztt a testvrek kztt. Hasonl mdon Pl idejben azokat is ki kellett volna tasztani, akik ragaszkodtak a trvny ltali megigazulshoz. Krisztus utn 70-ben Jeruzslemben beteljesedett ez a jelkp, amint Titusz vezetse alatt a rmai hadtestek megsemmistettk Jeruzslemet. Azok, akik ldztk a hit embereit, szmzettek.

Isten szabadsga, grete s ldsai azoki, akik Jzus Krisztus ltal keresik az Istennel val megigazulst.

Pl szembelltja a trvnykezk szomor vgt az gret gyermeknek gynyr jvjvel. zsaist idzve ezt rja: Ujjongj te medd, ki nem szltl, ujjongva nekelj s kilts, ki nem vajdtl, mert tbbek az elhagyottnak fiai a frjnlval fiainl azt mondja az r. (zsa. 54:1). ez alatt azt rti, hogy ezek a hvk hitk eredmnyeknt gyltek ssze a kirlysgba s ltszmban mrhetetlenl fllmltk azokat, akik cselekedeteik ltal prbltk elrni Istent. Itt kerl kzppontba a jelkp: Annakokrt, atymfiai, nem vagyunk a szolgl fiai, hanem a szabadosi (Gal. 4:31). Mindazok, akik Krisztusi, azok Isten ldsait fogjk rklni s k brahmnak tett gretnek beteljesedsei, minekltal a fld minden nemzetsge az magvban fog megldatni. brahm magvn keresztl, Jzus Krisztuson keresztl megkaptuk az ldst. A szabadsg az gret, s Isten ldsai azoki, akik Jzus Krisztuson keresztl keresik Istennel val megigazulsukat. Mint Isten felttlen szeretetnek befogadi s mint az gret gyermekei rvendezhetnk Istennel val lland kapcsolatunkban. Mint ahogy a dicst dal oly kesszlan fejezi ki: Jzus megfizetett mindent. Neki tartozom mindennel; a bn ott hagyta vrs foltjt, de fehrre mosta, mint a h. Amikor megjelennk Isten trnusa eltt tiszteletteljesen fogunk Krisztus eltt llni, ltvn mindazt, amit Krisztus tett rtnk. Isten greteinek erejt ltva senki sem fogja azt mondani: Hsgem s trekvseim ltal rtem el ezt a dicssget. Helyette meghajtjuk fejnket s tlrad rmmel mondjuk Ksznm Jzus; Te tettl mindent! Tudtam, hogy Te tudsz megvltani. Tudtam, hogy jcselekedeteim ltal soha sem tudtam volna megvltani magam. Ksznm Uram.

22

A kulcskrds
Ilyen volt brahm hite, de a kulcsfontossg krds az, hogy Isten mikor tulajdontotta igaznak ezt az embert miutn krlmetltetett vagy eltte? A galciai tvtantk azt mondtk: Nem lehetsz igaz, amg krl nem metltetsz. k ragaszkodtak a krlmetlkeds szertartshoz, mivel gy tartottk, hogy ez az dvssg alapja. Mikor tulajdontotta Isten brahm hitt igazsgul? Ez a krlmetlkeds szertartsa eltt vagy utn volt? Eltte volt, nem utna! brahm igaznak szmtott, mieltt brmit is tudott volna errl a szertartsrl. A neki tulajdontott igazsg kinyilatkoztatsa az 1Mz. 15-ben tallhat meg, viszont a krlmetlkeds szertartsa csak kt fejezettel ksbb jelenik meg. Mikor brahm hitt Istenben, akkor hite tulajdonttatott neki igazsgul. Ugyanez rvnyes rd s rm is; abban a pillanatban, amikor hisznk s bzunk Jzus Krisztusban Isten igazsgot tulajdont neknk nem annak alapjn, amit tettnk, vagy amit tenni fogunk, hanem egyszeren Jzusba vetett hitnk alapjn. Krisztus a mennynek Ura, Isten Fia, az n szemlyes megvltm s n hinni fogok benne. Amikor ezt teszem, Isten ezt mondja rlam: Igaz! Egy nap Jzust megkrdeztk: Mit csinljunk, hogy az Isten dolgait cselekedjk? Jzus vlaszolt: Isten dolga, hogy higgyetek abban, akit kldtt (Jn. 6:28,29). Ha Isten dolgait akarod cselekedni higgyl Jzus Krisztusban. Ez Isten dolga. Ezt kri Isten tlnk.

Mi a valdi hit?
rdekes, hogy Jakab aki egy levelet rt azrt, hogy btortsa s cselekedetekre buzdtsa ket ugyanakkor brahmot hasznlja, mint a hit pldjt. Arra szeretn figyelmeztetni ket, hogy a hit cselekedetek nlkl halott: Ltod, hogy a hit egytt munklkodott az cselekedeteivel, s a cselekedetekbl lett teljess a hit; s beteljesedett az rs, amely ezt mondja: hitt pedig brahm az Istennek, s tulajdonttatott neki igazsgul, s Isten bartjnak neveztetett. (Jak. 2:22,23).

Cselekedeteinknek sszhangban kell lennik azzal, amiben hisznk. A hit nem csupn az, amirl beszlnk; a hit a cselekedeteink ltal vlik nyilvnvalv.

Ms szavakkal az igaz hit tbb a szavaknl. Az igaz hit helyes cselekedetekhez vezet. Ha valjban hiszek egy dologban, akkor cselekedeteink is aszerint alakulnak. Lehet, hogy hevesen ellenkezem egy dologba vetett hit ellen, de ha cselekedeteim nem tmasztjk al hitem, akkor az megkrdjelezhet. Pldul azt mondhatom, hogy hiszek abban, hogy htfn risi cskkens lesz az rtktzsdn s az a pnz mr semmire sem lesz j. A bankok bezrnak s nem lehet majd pnzt kivenni. Mgis, ha nem megyek el s nem veszem ki minden lettbe helyezett pnzem, jogosan mondhatod, hogy valjban nem hiszek abban, amit mondok. Cselekedeteinknek sszhangban kell lennik azzal, amit hisznk, klnben hitnk megkrdjelezhet. Mert brahm valjban hitt abban, hogy Izsktl neveztetik az magva, ezrt brahm kpes volt flvinni fit a hegyre, az oltrra tenni s kst emelni r. Ksz volt meglni Izskot, mert hitt abban, hogy Isten meggrte, hogy Izsktl neveztetik az magva (ekkor Izsknak mg nem volt gyermeke) hajland volt engedelmeskedni Istennek abban, hogy Izskot ldozatknt ajnlja fl. Tudta, hogy ha szksges Isten fl fogja tmasztani Izskot a halottakbl, hogy betltse grett (lsd Zsid. 11:19) ennyire hitte Isten grett. Mennyire hisznk mi Isten greteiben? vekkel ezeltt hallottam egy fickrl, akinek elfogyott az zemanyaga egy hvihar kzepn s egy embertl kellett krnie olajat. A foly, amely 23

elvlasztotta az hzt a szomszdjtl befagyott, ezrt letrdelt s amennyire csak tudott kinyjtzott a jgen s ujjperceivel megkopogtatva prblta megllaptani a jg vastagsgt. gy aprnknt, kopogtatva a jeget jutott t a jgen. Hamarosan vresek voltak az ujjpercei. Mikorra elrte a foly tls vgt, zajt hallott maga mgtt s egy csapat lovat ltott, amint drgve futottak t a jgen. Egyesek azt mondjk: Hiszem Isten greteit, mgis kopogtatunk, hogy meglssuk, hogy meg tudnak-e bennnket tartani gretei. Ktelkedve lpnk ki: Tudom, hogy Isten azt mondta, hogy gondjt viseli minden szksgletemnek mondjuk de nem vagyok benne biztos, hogy valban meg fogja-e tenni. Pldul van egy szmlm, amit ki kell fizetnem, de nem vagyok benne biztos, hogy Isten valjban megadja-e r a pnzt s n azrt kopogtatok, hogy meglssam valban be fogja-e tartani greteit. Nagyon remlem, hogy bevlik az grete s elltja minden szksgletem! Ezzel ellenttben msok vllaljk Isten greteit, mert megtanultk, hogy Isten mindig megtartja azokat, fggetlenl attl, milyen elkesertnek is ltszanak a krlmnyek. Valamikor lehet, hogy k is kopogtattk a jeget de ahogy telt-mlt az id felfedeztk, hogy Isten hsges. Vgl megersdtt a hitk s elkezdtek hitk szerint cselekedni. Mindannyian megljk hitnket; az letnkben mutatkoznak meg. brahm hite az cselekedetei ltal mutatkozott meg, bizonyosodott be. Ha ott lt volna s vitzott volna Istennel, akkor lnyegben nem hitt volna. Kpzeld el, ha ezt mondta volna: Istenem, nem ajnlhatom fl Izskot. Mit rtesz ez alatt, Uram? az n fiam. Azt grted, hogy az magvtl neveztetik minden nemzetsg a fldn. Uram, ezt nem tehetem meg. Sokan gy gondoljk, hogy csupn beszlni valamirl, az hitt vlik, de a hit nem csak az, amit mondasz; a hit cselekv. Cselekedeteid ltal bizonytott. Ezrt idzi Jakab is ugyanazt az szvetsgi rszt, mint Pl, mert be prblja bizonytani, hogy a hit cselekedetek nlkl halott. Azt mondani, hogy hiszel valamiben, de mgsem led, azt bizonytja, hogy nincs valdi hited. Az igazi hit bizonytja magt cselekedeteiben, amelyek sszhangban vannak a kijelentett hittel. brahm hitt Istenben s hite kimunklta cselekedeteit, amelyek sszhangban voltak hitvel. Ennekokrt Isten, hitt tulajdontotta neki igazsgul. brahm nem azrt volt igaz, amit tett. amiatt volt igaz, amiben hitt. Amit tett, sszhangban volt azzal, amit hitt. Isten brahm hitt tulajdontotta neki igazsgul bizalma s hite miatt.

rted vgre?
Ezen dolgok egyike sem jelenti azt termszetesen, hogy cselekedeteink mindig tkletesek lesznek. Mint Isten gyermekei, mi hisznk Jzus Krisztusban s ezrt be vagyunk avatva a lelki harcba. Habr Jzusban megjult a szellemnk, mgis testben vagyunk, ebben a romlott hzban. Az n romlott hzamnak ers kvetelsei vannak felm. Idnknt gy tallom, hogy nem teszem azokat a dolgokat, amelyeket szeretnk. Nha foglalatossgaim s cselekedeteim szemben llnak, ellenttesek Jzus Krisztusba vetett hitemmel, viszont nem tudok a bn llapotban lni, jrni. Megbotolhatok s eleshetek, mint mindenki, de nem maradok abban. Jzus buzdt s segt felllnom. Amikor megbotlok, vagy elesek, Isten nem trli ki nevem az let knyvbl. Amikor lnyod, vagy fiad jrni tantod botlsuk, botladozsuk nem tesz haragoss. Nem fogsz ordtozni: Kifel innt, te klyk! Mr nem is vagy az n gyerekem, gy elesni! Kitagadlak, nem ismerlek. Nem, te flemeled a gyereked s megkrdezed tle: Jl vagy? Prbld meg mg egyszer! Gyere apuhoz! Gyere! Gyere! Btortod a gyermeked, hogy prblja meg jra s jra. Te Isten gyermeke vagy. Segteni prbl, hogy kialakthass vele egy kapcsolatot, hogy vele egytt jrj. Vigasztal tudni azt, hogy amikor megbotlunk s elesnk, nem rg ki bennnket. Nem vet meg bennnket. Nem mondja: Nem vagy tbb a gyermekem, mert elbotlottl! Ehelyett felemel bennnket, leporol s ezt mondja: Jl van, prbld meg jra. Brki, aki Istentl szletett, nem tud bnben lni. Nem lhetnk a bnben. Ha mgis, ezzel azt bizonytjuk, hogy nem hisznk abban, amirl beszlnk. brahm hitt Istenben s cselekedetei kvettk hitt.

24

Termszetesen ez nem azt jelenti, hogy brahm egyszer hitben odaszentelte lett Istennek, s attl kezdve soha sem inogott meg hitben. Ez egyltaln nem igaz. Annak ellenre, hogy brahm a hit nagy embere volt, voltak idk, amikor elbotlott s a Biblia kt pldt emlt az 1Mz. 15:6-ban az r kt esemnyt emlt, amelyben lerja hitnek nagy botlsait. Az 1Mz. 12-es s 20-as fejezetei lerjk, hogyan agyalta ki brahm a hazugsgot, hogy mentse sajt brt, ahelyett, hogy Istenre bzta volna magt, hogy vdelmezze meg. brahm is jgkopogtat lehetett volna de nem ez volt letnek dominl jellemzje. Ideiglenes botlsai miatt szenvedett, mint mi mindannyian, viszont nem lt ezekben a botlsokban. Olyan mrtkben meglte hitt, hogy a Biblia a hit atyjnak nevezi. brahm hite elvezette t arra a pontra, ahol meglte hitt. Mgsem ezek a cselekedetei voltak, amelyek miatt Isten igazsgot tulajdontott neki, az igazsga hit ltal tulajdonttatott neki. Ez ugyangy van velnk is. Hitnk felttlenl egy engedelmes lethez s helyes cselekedetekhez kell, hogy vezessen bennnket; nem engedelmessgnk, vagy j cselekedeteink miatt fogunk igazan llni Isten eltt, hanem Jzus Krisztus igazsga, hit ltal tulajdonttatik neknk. Mert bzom Istenben s hiszek Jzus Krisztusban, brahm fia vagyok. Leszrmazottjv vlok s gy azok az gretek s ldsok amelyeket Isten brahmnak adott, az enymek is. A kegyelem evangliuma mr rgen, brahmban hirdettetett. Az lete csodlatos pldja annak, ami a kegyelem s amit a kegyelem tesz. Sokkal szebb, mint brmelyik festmny, amely a vilg legnagyobb, leghresebb Szpmvszeti Mzeumban tallhat. Ez egy pomps portr Isten szeretetrl a bns ember fel, aki teljes bizalmt bel helyezi s a legjobb dolog a kpben az, hogy mi a httrben llunk s homlokunk ezzel a felirattal van feldsztve ldott.

5.

Kegyelem
Egyszerre csak egy lps
vekkel ezeltt egy kzeli bartom mkdtetett egy lelmiszerkiszllt zletet. A szlltsok sorn tallkozott egy kis zlettulajdonos felesgvel. Elkezdtek trflkozni egymssal, rendszeresen tallkoztak, kvztak s beszlgettek. Hamarosan szrevettk, hogy szeretik egymst, elhagytk csaldjaikat s sszekltztek. Ekkor volt az, hogy ennek az embernek a felesge, aki szintn j bart volt, felhvott bennnket s megkrt, hogy imdkozzunk a frjrt. Idkzben annak a gylekezetnek a psztora, ahova bartaink jrtak megltogatta ezt az embert. A psztor elmondta neki, hogy volt egy ltomsa egy fekete halottaskocsirl. Ha nem hagyja ott azt a nt s nem megy vissza a felesghez, akkor gy fogjk kivinni a szobbl. Ez a szigor megkzelts csak meg jobban felidegestette ezt az embert s mg jobban belesta t erklcstelen dntsbe. Akkor flhvott a felesge s megkrt, hogy beszljek vele. Beleegyeztem, hogy elmegyek s megkeresem a bartom, s a vros szegnynegyedben talltam r, egy cska garzsban, amit laksnak rendeztek be. Amikor meglttam a kis, mocskos otthont, megdbbentett, hogy mit vesztett el. A felesge s lnyai nagyszerek voltak, s az otthona is egy csodlatos terleten helyezkedett el. Ez az ember egy falat kenyrrt adta el a lelkt. Szgyen fedte az arct, amikor az ajthoz lpett. Nagyon udvarias volt, behvott, hogy ljek le. Amint a bartom j lett nztem arra gondoltam, h Istenem! Hogyan adhatott fl olyan sokat ilyen kicsirt? sszetrt a szvem, mert szerettem ezt az embert. Darabokra tpett a ltvnya annak, hogy mibe esett bele. Nem tudtam elrejteni az rzelmeimet s zavaromban elkezdtem srni. Megszomorods 25

vett ert rajtam s amikor a szeretje elbukkant a konyhbl csak zokogni tudtam. Vgl mr annyira zavarba jttem, hogy azt mondtam: Nagyon sajnlom. Tudom, hogy azrt jttem, hogy megltogassalak, de sajnos most nem tudok beszlni. Felkeltem, hazamentem s gy reztem magam, mint egy rlt. Egy j bartom felesge megkrt, hogy menjek, ltogassam meg a frjt s prbljam meg megbkteni ket egymssal, s n meg csak lni s srni tudtam. A kvetkez reggel kaptam egy telefont, melyben azt a hrt kzltk velem, hogy a bartom nhny rval a tvozsom utn hazament a csaldjhoz. Milyen krlmnyt hasznlt Isten, hogy elrje ezt a csodlatos gygyulst, egy megtrt kapcsolatban? Biztosan nem egy n szentebb vagyok, mint te hozzllst. Az r Lelke egy gyengd s megtrt lelket adott nekem, ami egy rmteli megbklshez vezetett. Azt hittem, hogy szrnyen elhibztam de felfedeztem, hogy amikor azt vlasszuk, hogy a Llek szerint jrunk, Isten rl, amikor meglep mdon hatalmasan munklkodhat. Llek szerint jrni egy csodlatosan nagy gyakorlati elny. Ez nem azt jelenti, hogy tlebegnk az leten glrival a fejnkn s angyali mosollyal az arcunkon. Lehetnk lelkiek, mgis tudunk azonosulni az emberek fldi dolgaival. Egyes keresztnyek annyira eltlen nzik kultrnk vilgiassgt, hogy mg beszlni sem tudnak bartaikkal, rokonaikkal, szomszdaikkal. A Llek szerint val jrs nem vesz ki bennnket a valsgbl; hanem a Llekben val jrs inkbb megengedi, hogy a leghatkonyabban munklkodjunk a valsgban.

Az els a kapcsolat
Valaki egyszer azt mondta: A lnyeg az, hogy a lnyeget megtartsuk a lnyegnek. Ez mennyire igaz a szellemi kirlysgban! Amg a Llek szerinti jrs egy risi elny, nem szabad elfelejtennk, hogy a kapcsolat nem itt kezddik. Hogy hogyan viselkednk, meghatrozza, milyen kapcsolat fog kialakulni. Egy nagyszer pldja tallhat meg ennek az Efzusi levlben. Az els hrom fejezet a kapcsolatokkal foglalkozik s csak ezutn kezd beszlni a keresztny felelssgrl, a negyedik rszben: Ennekokrt jrjatok mltan az elhvatshoz, amellyel elhvattatok. Az els lps a kapcsolatteremts, mert ez alapot ad minden ms dolog kialakulshoz. Ha megprblunk Istennel jrni mieltt kialaktannk Vele egy megfelel kapcsolatot, akkor nem fog sikerlni. Ahhoz, hogy jrni tudjunk, szksges, hogy elbb megtartsuk az egyenslyt. Ez mg a testi fizikai valsgban is gy van. Mieltt a gyerekek elkezdennek jrni, meg kell, hogy tanuljk hogyan tartsk meg az egyenslyt ls kzben. A kvetkez, amit meg kell tanulniuk az, hogy hogyan kell llni; s csak ezutn kezdenek el bizonytalanul lpkedni, majd rendesen jrni. Az Efzusi levlben Pl apostol arrl beszl, hogy miutn megrtettk, hogy mit jelent Krisztussal egytt lni a mennyekben, csak akkor kezdjk el megtapasztalni Isten hatalmt, erejt. Isten ereje segt majd, s lehetv teszi azt, hogy gy jrjunk, ahogy az kedves Isten eltt. Itt egy meghatrozott nvekedst lthatunk. Elszr is kiegyenslyozott kapcsolatunknak kell lennie Istennel; s csak utna tudjuk megtanulni, hogy hogyan kell Istennel jrni. Egy idben testnk kvnsgai szerint ltnk, engedelmeskedve a test s az rtelem (rzelmek) vgyainak, s el voltunk vlasztva Istentl, de akkor Isten kegyelme tformlta letnket s akkor kezdtk el megtapasztalni az rral val rmteli kapcsolatot. Mindaddig fogjuk lvezni Istennel ezt a mlysges kapcsolatot, amg megengedjk, hogy Isten Lelke irnytsa letnket.

ljk meg szavainkat

Sokan vannak, akik arra hivatkoznak, hogy van kapcsolatuk Istennel, megfelel keresztny szavakkal, kifejezsekkel doblznak, de gyakorlatilag nem jrnak az rral. Nagyon fontos, hogy megtanuljuk meglni szavainkat (cselekedni szavainkat). letnknek meg kell egyeznie elhvsunkkal, ldsainkkal s Istennel val j kapcsolatunkkal is.

Az elmnk az a csatatr, ahol elhatrozzuk, hogy a llek szerint, vagy 26 szerint fogunk hogy a test kvnsgai lni.

A krds az, hogy hogyan fogunk ebben dnteni. Hogyan kerljk ki azt, hogy a vilg csbtsnak, csalogatsnak ramlata elvigyen bennnket? Plnak volt erre egy vlasza a galcia 5:16-ban: Mondom pedig Llek szerint jrjatok s a testnek kvnsgt vghez ne vigytek (kiemels hozzcsatolva). A jrni sz grg fordtsa ebben a rszben olyan sz, amely lerja egy szemly letnek dominl jellemzjt. Ha valakinek az lett a fsvnysg uralja, akkor ez a tulajdonsg lesz jellemz r; ha valaki minden helyzetben segtksz, akkor ez lesz meghatroz jellemvonsa. Llekben jrni azt jelenti, hogy megengedjk a Szent Lleknek, hogy irnytsa az letnket. Minden nap megadatott a lehetsg, hogy a testnk kvnsgai szerint, illetve a Llek szerint ljnk. Az elmnk az a csatatr, ahol eldntjk melyik fog uralkodni. Segtsgnkre szolgl, ha elkpzeljk, hogy Isten gy tervezte meg az emberi rtelmet, hogy gy mkdjn, mint egy szmtgp. A szmtgp csak azt tudja kiadni, ami be lett programozva. Ugyangy a mi elmnket is naponta programozzuk. Ha testi dolgokat visznk be, akkor az letnket a testiessg fogja jellemezni, de ha az elmnket a Llek dolgaival kezdjk el tpllni, akkor az letnk a Llek elsbbrendsgt fogja visszatkrzni. Btran beszlnk egy dinamikus lelki letrl, mikzben abba a csapdba esnk, hogy letnkben az els s legfontosabb dolog, hogy testnk kvnsgainak eleget tegynk. Az letnkben a legnagyobb problma amellyel szembenznk, termszetesen az az er, amellyel bns termszetnk uralkodik felettnk. Hogyan lehetnk szabadok a legyzhetetlennek tn test rabsgtl? Az egyszer s igen tletes vlasz az, hogy: Ne a testtel harcolj, erstsd a Lelket! Ne a sttsg ellen harcolj; fordulj a fny fel. Hogy ezt megtegyk, fel kell elszr ismernnk azt, hogy termszetnknek ketts oldala van: lelki s testi. Ha Llek szerint akarunk jrni, akkor a lelki embernket kell tpllnunk. Ha nem tpllom testem, emlkeztetni fog szksgleteirl. Valaki egyszer azt mondta nekem, hogy hrom napi bjt utn elmlik az hsgrzet. n pp az ellenkezjt talltam igaznak. Hrom napi bjtnl az elmm mr a lehet legzletesebb telekrl lmodozik. Ez a testem hatrozott, nyomatkos emlkeztetje arra, hogy szksgleteinek eleget kell tennem, s ezrt tpllom magam. Mozgok, vitaminokat szedek, hogy testileg megersdjek. A lelki felplshez, megersdshez is ugyanilyen bnsmd szksges. Rendszeresen meg kell emsztennk az let Kenyert, Isten Igjt.

Az Ige befogadsa
Ironikus az a tny, hogy Isten Igjvel val kzssg az utols dolog, amellyel elfoglaljuk magunkat. Termszetesen idt kell tltenem az Ige olvassval mondjuk csak most jelen pillanatban nincs idm r. A lelknk gyakran rendellenesen, grcssen s kiegyenslyozatlanul tplltatik. Elhanyagoljuk az Ige rendszeres tanulmnyozst s a: Na, nyissuk ki valahol a Biblit s lssuk mit r! mdszerrel cserljk fel. Ritkn tanulmnyozzuk a Biblit rendszeresen s ezrt nincs nvekeds. Vgl pedig ktelessgtudan tplljuk a testnket, de elhanyagoljuk a Llek szksgleteit. Ennek eredmnyeknt a lelki ember legyenglt s a test kezd el uralkodni. Ha akarom, hogy a lelki emberem megersdjn, ez csak akkor valsul meg, ha a Lleknek vetek, mert akkor a Llektl fogok aratni is. Nem vethetek a testnek, abban remnykedve, hogy ez valamilyen mdon lelki termst fog hozni. Ahhoz, hogy Llekben jrjunk, szksges, hogy tplljuk a Lelket. Ez azt jelenti, hogy el kell magam hatrozni arra, hogy egyre tbb s tbb idt fogok eltlteni Isten Igjben. Jb ezt mondta: Az ajkainak parancsolattl sem trtem el; szjnak beszdeit tbbre becsltem, mint letem tpllkt. (Jb 23:12). Fontos Isten Igjt olyan komolyan venni, amilyen fontos az valjban. Jzus azt mondta, hogy az szavai Llek s let ezrt Isten Igjben tlttt id lesz az alapja a Llekben val jrsnak.

Kzssg Istennel
27

A Llekben val jrs rmnek megtapasztalshoz felttlenl szksges tnyez az ima eltrbe helyezse. Istennel val kzssgbl fakad rm ltal megersdik bennnk a Llek. Egyre jobban tudatban lesznk Isten jelenltnek mindenben, amit tesznk s minden krlmnyben, amellyel szembekerlnk. Llekben jrni egyszeren azt jelenti, hogy Istent tudatosan tesszk lland trsunkk.

Isten jelenltnek tudata megnyit rtelmnk eltt egy teljesebb s kifejlettebb vilgnzetet. Meg vagyok gyzdve arrl, hogy egyik legnagyobb szksgletnk az, hogy egyre jobban tudatosodjon bennnk Isten jelenlte, minden idben. Amikor Pl az epikureus s sztoikus filozfusokhoz szlt Athnban, amint azt a Cselekedetek knyvnek 17. fejezete kijelenti Mert benne (Istenben) lnk, mozgunk s vagyunk (vers 28). letnk jelentsen tformldhat, ha tudatosodik bennnk, hogy Isten szntelen velnk van. Ha ezt a tnyt szem ell tvesszk, ez megnyitja az ajtt a lelki katasztrfa fel. Minl tvolabb kerl Isten tudatunkbl, annl jobban vonzdunk azokhoz a dolgokhoz, amelyek bns termszetnknek kedvesek. Amikor megbotlunk s elesnk, valszn nagyon sok kls tnyezre foghatjuk r, magyarzhatjuk meg viselkedsket, de a valdi problma, a problma gykere az, hogy Isten lland jelenltt szem ell tvesztettk s tudatunkban tvol kerltnk tle. A Llekben val jrshoz szksges utasts egyszeren az, hogy Istent tudatosan tesszk lland, egsz napi titrsunkk. Amikor Llekben jrunk s Isten jelenltnek tudatban lnk szntelen, nem lesz tovbb szksgnk arra, hogy msok zaklassanak bennnket s sznokoljanak neknk, hogy hogyan kell egy keresztnynek lnie. Megjul, felled letnk, amint Isten kzelsgt s szeretett szntelenl szem eltt tartjuk, tudatunkba vssk.

Hogyan vlik ingerltsgnk, haragunk rmm?

Hatalmasan megvltozik a vilgi dolgokrl val gondolkodsunk is, ha megengedjk a Szent Lleknek, hogy uralja letnket. Lehet, hogy kls krlmnyeink vltozatlanok maradnak, de ha hozzllsunk teljesen tformldik, akkor mg a legidegestbb helyzetben, dologban is rmt tallunk. Vannak mindannyiunk letben olyan gylletes dolgok, amelyeket utlattal tesznk meg. Ekkor a megkzelts-kikerls konfliktusnak klasszikus hibjba esnk, tudva azt, hogy ha nem tesszk meg, hanem kikerljk a gylletes dolgokat, akkor csak rontunk helyzetnkn. Utlom kivinni a szemetet, de tudom, ha nem viszem ki, akkor hamarosan az egsz udvar s a hz eleje szemtbzzel telik meg. Ezrt csak elvgzem a munkt, habr sokkal jobban rlnk egy tl finom madrtejnek, de ha elhanyagolom a feladatom, akkor hamarosan sszekeveredik a szemt bze a madrtej illatval s gyorsan elszll a vgyam, hogy madrtejet egyek. Mg egy ilyen egyszer hzimunkban is van vlasztsi lehetsgem. Panaszkodhatok s moroghatok, hogy mennyire utlom kivinni a szemetet, vagy pedig a morgolds helyett, gyorsan elvgezhetem a feladatom, s gy tbb idt tudok fordtani Istenre. Ftyrszve dicsthetem Istent egy hlaad dallammal, amg a kukhoz rek. Ahogy kzeledek Isten fel egyre kevesebbet gondolok a szemtre s tbbet az kegyelmre. Elvgezhetem a legellenszenvesebb, legutlatosabb feladatot, minden zaklatottsg s nyugtalankods nlkl, ha a Llek dolgaira figyelek. Vegyk pldnak a vrakozst. Csak nhny dolog lehet elviselhetetlenebb s bosszantbb egy piros lmpnl, amikor az ember siet valahova s tudja, hogy meg kell vrnia, hogy a lmpa pirosrl zldre vltson t. Ahelyett, hogy feszltt vlnk, a Biblimat mindig a mellettem lev lsen tartom, hogy amikor piros lmphoz rek s tudom, hogy lesz egy kis idm, akkor elolvasok egy kis rszt az Igbl, s a 28

kvetkez dolog, amit szreveszek az, hogy a mgttem lev aut mr dudl is rm. Az id olyan gyorsan mlik, amikor az Igbl tpllkozom! A Llekben val jrs egy izgalmas megtapasztalss vlik, amint megtanuljuk azt, hogy mit jelent Istennel egy mly kzssgben lenni. Egyre jobban flhangoldunk Isten dolgaira s az jelenbl szll szvnkbe teremt munkjnak szpsge.

Ki vezet?
A jrs felttelezi a mozgst. Jrs kzben az egyik helyrl a msikra mozdulunk el. Egy bizonyos ponton vagyunk s egy msik helyre kerlnk. Rendeltetsi helynk attl fgg, hogy melyik irnyt vlasszuk. Hasonl mdon a Llekben val jrs elvisz bennnket az egyik lelki rettsgi helyrl a msikra. Egyre rettebbekk vlunk amint a Szent Llekre figyelnk s abba az irnyba megynk, ahova irnyt bennnket mgis gy kerlnk nha nehzsgekbe. Amikor egy gondolat, vagy hajlandsg kerl tudatunkba, hogyan tudjuk megklnbztetni, hogyha az a szndk, vagy elgondols Istentl van-e, vagy sem? Az Ige azt mondja, hogy Isten szvnk hstblira rja trvnyeit (lsd Jer. 31:33, 2Kor. 3:3). Isten egy elgondolst ltet a lelkembe, a lelkem pedig kzli ezt az elgondolst az rtelmemmel. Ennek ltalnos rtelmezse az, hogy van egy tlet, egy gondolat, vagy az ihletsnek egy hirtelen pillanata. Isten egy vgyat fog adni, s ez a vgy fogja kinyilatkoztatni Istennek letnkre vonatkoz akaratt. Sajnos, ugyanakkor vannak olyan vgyaim is, amelyek bns termszetemnek vgyai. Testem tudja, hogy hogyan kell elltetni a klnbz gondolatokat s a dolgokhoz val hajlandsgot az elmmbe. Idnknt nehz megklnbztetni azt, hogy egy elgondols illetve szndk Istentl jn-e, vagy a testemtl. Nemrg szembesltem ezzel a problmval, amint Venturban (Kalifornia) mentem egy eladsra. Ez a nap nagyszer volt, s az a gondolat futott t az agyamon, hogy j lenne egy kis kitrt tenni s lvezni az cen mellett hzd autplyrl a kilts szpsgt. Nzni a szrfzket, rezni a hs tengeri szellt, s mivel ez csodlatos lmny, ezrt arra gyanakodtam, hogy taln a testem vgyakozik erre a kitrre, de mgis gy dntttem, hogy elknyeztetem magam egy kicsit. Ahogy alakultak a krlmnyek rjttem arra, hogy Isten ezt mr jval elbb eltervezte szmomra. Amint Malibuhoz kzeledtem, kt stoppost lttam llni az t mellett, s egy ers indttatst reztem arra, hogy meglljak s felvegyem ket. Ahogy szak fel haladtunk, lehetsgem nylt arra, hogy ennek a kt szemlynek Krisztusrl beszljek. Ez a pr Venturban maradt, s a kvetkez este eljttek abba a gylekezetbe, ahol beszltem. Az este nyilvnosan megvallottk Krisztusba vetett hitket, s azta mr megersdtek a helyi kzssgben. Miutn az esemnyek kibontakoztak, vissza tudtam nzni: Istenem! Ez annyira csodlatos volt! Isten irnytott. A vgy, hogy az cen mellett hzd autplyn menjek, Tle jtt. Mgis, gyakran nehz meghatrozni azt, hogy mikor van az amikor az r szl szvnkhz. Gyakran tvesen azt gondoljuk, hogy Isten csak titokzatos, vagy drmai mdon tud bennnket vezetni. Ha Isten szl hozzm gondoljuk megremeg a hely, ahol vagyok, a fnyek elhomlyosodnak s mindez egy htborzongat rzs lesz. Isten gy mg sohasem szlt hozzm. Amikor Isten szl hozzm, akkor a lelkemhez szl, ami az zenetet az rtelmemnek tovbbtja egy olyan termszetes mdon, amely ltal meg tudom klnbztetni, hogy ez Isten hangja-e vagy sem. J lenne, ha tudnk egy kpletet, vagy egy egyszer, hrom pontbl ll tesztet adni, amelybl meg tudnnk hatrozni Isten hangjt; de ha ltezik is ilyen folyamat, akkor lehet, hogy mg csak n nem fedeztem azt fel. n ugyangy tusakodom magamban, mint te, hogy megklnbztethessem a Llek hangjt a testem hangjtl. J lenne, ha egy biztos mdszert tudnk adni, amely ltal biztosan tudnnk, hogy Istentl hallunk-e vagy sem, de sajnos ez fellmlja kpessgeimet. Ennek ellenre Isten mgsem hagyott bennnket homlyos kdben. Elkldte Szent Lelkt, hogy a szvnkben lakozzon s klnleges helyzetekben vezessen bennnket, ugyanakkor megadja az

29

Igje ltal kijelentett igazsghoz a szksges megrtst. Sohasem fog bennnket Igjvel ellenttbe kerl ton vezetni.

30

Az Ige megrtse
rdekes ltni azt, hogy egyes emberek, akik mg csak majd a jvben fogjk elfogadni az Urat, knnyen elbtortalanodnak, ha megksrlik olvasni a Biblit. Ltjk azt az risi benyomst amelyet az Ige tett millik letben, ltjk a nyugati civilizcira gyakorolt hatst, s k is meg akarjk rteni a Biblia mondanivaljt. Ezek az emberek vltozatlanul megtorpannak, elbtortalanodnak s felbszlnek, mert maga a Biblia rtelme (szmukra megrthetetlensge) arra kszteti ket, hogy kitrjenek elle. Ez nem meglep, hiszen maga a Biblia mondja, hogy az rzki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelknek dolgait; meg sem rtheti, mivelhogy lelkikppen tltetnek meg (1Kor. 2:14) ugyanakkor e Lelki ember azonban mindent megtl, de senkitl sem tltetik meg. Mivel Krisztuson keresztl, az egyedli igaz ton jvnk Istenhez, az Szent Lelke felfedheti elttnk Isten titkait. Isten Igje lv s rthetv vlik szmunkra. A Lleknek folytonos kinyilatkoztatsa megelevent. Elkpeszt, milyen gyakran tudok elolvasni egy fejezetet anlkl, hogy valamit megrtenk, valami kinyilatkozna elttem. Gyakran a fejezet vgre rek s azt krdezem magamtl: Mit is olvastam? Amikor ez trtnik, akkor megllok s imdkozom: Uram, biztos, hogy van valami ebben a rszben, ami ltal szlni akarsz hozzm. Nyisd meg krlek rtelmem s engedd meg, hogy Szent Lelked szljon hozzm a Te Igden keresztl. Amikor jra elolvasom a fejezetet, lenygz, milyen igazsgokat mutat meg az r a szvemnek. A vasrnap reggeli szolglaton a gylekezetnkben szoktuk azt csinlni, hogy pldul n felolvasok egy sort a zsoltrokbl s a kzssg vlaszknt olvassa a kvetkez sort. A harmadik szolglat alkalmval mr olyan dolgokat fogok megltni az Igben, amik az els rban fel sem tntek. Valamelyik igevers klnlegesen s hatalmasan elkezd szlni hozzm. A Llekben val jrs lnk s eleven rsze megtapasztalni azt, amint a Llek bevezet bennnket minden igazsgba.

Trekedj!
Testnk, ez az elbukott vilgi rendszer s Stn maga valdi akadlyt jelentenek lelki fejldsnkben. Ennek ellenre az Ige azt tancsolja, hogy azok a dolgok, amelyek elttem vannak, azoknak nekidlvn, clegyenest igyekszem az Istennek a Krisztus Jzusban onnt fellrl val elhvsa jutalmra. (Fil. 3:14) Jzus azt mondta: Igyekezzetek bemenni a szoros kapun. (Luk. 13:24). Az igyekezzetek grg sz fordtsa agnizomai ebbl ered az az angol sz, hogy knldik; gytrdik (agonize). Ne legyetek megtvesztve, Llekben jrni nem egyszer s nem termszetes. A Llekben val jrs valdi trekvst, odaszenteltsget s percrl-percre trtn sszpontostst ignyel. Ezt a tnyt nem lehet elgszer kihangslyozni, hogy ez nap, mint nap egy vlasztsi lehetsg, dnts mindannyiunk szmra, hogy a Llek, vagy a test szerint lnk. Amikor azt vlasszuk, hogy a Llekben fogunk jrni ennek gyakorlati (lthat) eredmnyei llegzetellltak lehetnek. Istennel val kzssgnkben, egy csodlatos mlysget s folytonossgot fogunk megtapasztalni. Jnos apostol ezt gy rta: Ha pedig a vilgossgban jrunk, amint maga a vilgossgban van: kzssgnk van egymssal, s Jzus Krisztusnak, az Finak vre megtisztt minket minden bntl. (1Jn. 1:7). Istennel val kzssgnkben klnlegesen izgalmas az, hogy minl jobban megtapasztaljuk t, annl jobban vgyakozunk r. Minl szemlyesebben megrintett bennnket az rral val kzssg bkje s az Atyval val kzssg teljessge, annl nehezebb lni nlkle. Amikor szrevesszk, hogy mr nem vagyunk kzssgben vele, bels ressg hv bennnket imba s az Ige olvassba. Amikor elkezdnk Llekben jrni, megtapasztaljuk az rral val kzeli kapcsolat elnyeit, kivltsgait. Tudatosan rezzk, amint az rm feltr szvnkbl. Amg az let bosszant s elviselhetetlen ktelezettsgeivel nznk szembe, mg egy piszkos munka kzepette is tudunk dicsteni, mert rmnk az rban van. A Llekben val jrs bkje, mly megrtse, trelme, jsga, gyengdsge tlt el bennnket. A Llek ereje s hatalma rendelkezsnkre ll, hogy 31

megbirkzzunk a test llandan ismtld vgyaival. Egyszerre csak elkezdjk ltni a teljes kpet s megtalljuk a bns termszetnkkel val elbnshoz szksges blcsessg vals s sszer mdjt. Pl gy foglalta ezt ssze: Mert a testnek gondolata hall; a Llek gondolata pedig let s bkessg. (Rm. 8:6). Hogyan tudnnk ellenllni annak, hogy teljes szvvel kzeledjnk Istenhez s az kegyelme ltal szabadon felknlt dicssges lethez? A Llek ltal megerstett let a bellnk tlrad rm, szeretet s bke az, amire mlysgesen vgyunk. Ahhoz viszont, hogy ezt az ldst megtapasztaljuk a Llekben val jrst kell vlasztanunk. Istenhez kell jnnnk s krnnk kell, hogy adjon nagyobb vgyat az imdkozshoz, Bibliaolvasshoz s Jzussal val kzssghez. Krnnk kell az Urat, hogy adja meg a kegyelmet ahhoz, hogy az kirlysgt s igazsgt keressk elszr. Ekkor fogjuk megtapasztalni azt az risi gyzelmet, ami mg a legjobban belnkrgzdtt bn fltt is tud gyzedelmeskedni, s ekkor tud bennnket Isten Lelke felhasznlni a legklnlegesebb mdon. Mg akkor is ha mst nem tudunk tenni, csak hangosan felsrni Hozz!

6.

Kegyelem
Kert, nem gyr!
Gondoltl-e valaha arra az risi klnbsgre, ami a cselekedetek s gymlcs kztt van? A cselekedetek sz gyrat idz fel bennnk, ahol lland a nyoms, lettelen s folyton szksg van az jratermelsre. Ezzel ellenttben a gymlcs sz nyugalmas, zavartalan kertet juttat esznkbe, amely olyan krnyezet, ahol szvesen tartzkodunk, gynyrkdve szpsgben, rlve egyms trsasgnak. Fontos megrteni, hogy Isten nem azzal az elvrssal jn gyrba, hogy a termkeket, cselekedeteket keresse, hanem azrt jn a kertjbe, hogy lvezze annak gymlcst. Az evanglium kegyelme arra hv el bennnket, hogy a csak cselekedetekbl ll let nyomst s szmogjt hagyjuk magunk mgtt s olyan gymlcst teremjnk letnk kertjben, amilyet Isten szeretne ltni.

A kzssg termszetes eredmnye

A galciabeliekhez rt levl 3. rsznek 2,3 verse kritikus azok szmra, akik a Llek szerint kvnnak Isten eltt lni. Pl rja: Csak azt akarom megtudni tletek: a trvny cselekedeteibl kapttok-e a Lelket, avagy a hit hallsbl? Ennyire esztelenek vagytok? Amit Llekben kezdtetek el, azt most testben fejezntek be? Figyeld meg, hogy az apostol kt dolgot hasonlt ssze: a Lelket a hithez kapcsolja; a cselekedeteket a testtel vonja ssze. Amikor a cselekedetek birodalmba kerlnk a testtel foglalkozunk. Amikor a Llek birodalmban vagyunk, akkor a hittel foglalkozunk. A Llek s a hit gy kapcsoldnak egymshoz, mint a cselekedetek a testhez. Ha valaki azt mondan: De ht Chuck, tennnk is kell az rrt valamit. Nem kell! Nincs egyetlen dolog sem, amit a test megcselekedhetne, ami kedves az r eltt. Msrszt viszont a hit mindig terem gymlcst. Ha cselekedetekkel akarsz tetszelegni az rnak, akkor a testre 32

tmaszkodsz, de ha hitben jrsz Jzus Krisztussal, akkor a Llek terem gymlcst az letedben. A gymlcs nem egy olyan dolog, amit te termelsz ki, azrt, mert azt gondolod, hogy neked gymlcsznd kell, hanem a gymlcs az Istennel val kzssg termszetes eredmnye. Nzd meg ahogy egy zamatos szibarack lg a gymlcsfn. Az szibarack nem trekszik, gytrdik nap mint nap, hogy megrjen, csak annyit kell tennie, hogy a fn lg. A megrs a kzssg termszetes eredmnye. Amg megmaradnak a fn, des gymlcst fognak teremni. Ez velnk is gy van. Amg igazn s szintn megmaradunk Krisztusban ami a hit llomsa addig Istennel val kzssgnk gymlcszni fog. Ha nincs gymlcs az letemben, akkor megkrdjelezhet az rral val kapcsolatom. Ezrt mondja Pl: Ksrtstek meg magatokat, ha a hitben vagytok-e? Magatokat prbljtok meg. Avagy nem ismeritek-e magatokat, hogy a Jzus Krisztus bennetek van? Kivve, ha mltatlanok vagytok. (2Kor. 13:5). Jzus beszlt neknk arrl, hogy jnnek majd farkasok juhbrbe ltzve. Lehet, hogy keresztnynek nzel ki, gy csinlsz, mint egy keresztny, gy beszlsz, mint egy keresztny mgis nagymama, mirt van ilyen nagy fogad? Lehet, hogy a formasgok megvannak, s gy nzel ki, mint egy juh, de a valsgban farkas vagy. Ht akkor hogyan tudjuk megllaptani, hogy ki kicsoda? Jzus azt mondta: Azrt az gymlcseikrl ismeritek meg ket. (Mt 7:20) (kiemels hozzadott). Vizsglnunk kell letnket, hogy meg tudjuk hatrozni milyen gymlcst termnk. Ha rossz a gymlcs, akkor valami baj van Istennel val kapcsolatunkkal, hitnkkel. A hitnek Jzus Krisztussal val eleven kzssge olyan gymlcst fog teremni ami romolhatatlan.

A mi nagy hibnk
A legnagyobb hibnk az, hogy bennnket jobban foglalkoztat az, hogy mit tesznk, mint az, hogy mik vagyunk, mg Istent inkbb az rdekli, hogy mik vagyunk, mint az, hogy mit tesznk. a gymlcst keresi; mi pedig cselekedeteket prblunk teremni. Szomor, hogy veken keresztl olyan nehz dolgokat kell tennnk, mint ezeket a dogokat kell megtenned az rrt, azokat a dolgokat kell megtenned az rrt mindig figyelmeztetnek bennnket s nyomst gyakorolnak rnk, hogy cselekedeteket tegynk Isten kirlysgrt, s akkor, azrt mert a psztor, vagy a bizottsg azt mondta, hogy tegynk meg valamit, elmegynk s elkezdjk azt tenni. Lehet, hogy ez a dolog, amire felszltottak az, hogy hvogassunk embereket a gylekezetbe, amikor nem a hvogats szolglatra hvott el bennnket az r. Ismerek olyan embereket, akik megdermednek a flelemtl, amikor idegen otthonokat kell megltogatniuk. Amikor egy ajthoz rnek s bekopognak, elkezdenek hevesen imdkozni: Uram, krlek csak ne legyenek itthon ma este. A ltogats szmukra nem termszetes. Ez egy erltetett trekvs, a test cselekedete, amit hamarosan neheztelve fognak megtenni. Utljk ezt tenni s ezrt elkezdik halogatni. Ekkor a gylekezeti bizottsg elnke felhvja ket s ezt mondja: Hinyoltunk a mlt kedden, a hvogat esten. A kvetkez kedden este szeretnnk ott ltni. s akkor vonakodva vlaszolnak: Jl van. s a dolgok egyre rosszabbra fordulnak. gy knyszertenek bele olyan formkba, amit Isten nem neked tervezett meg. Termszetellenes pozciba, helyzetbe knyszertenek s akkor felizgatod magad, s dhngve teszed meg Istennek a szolglatot. Isten nem akarja, hogy olyan dolgot adjl Neki, ami miatt zgoldni fogsz. Isten nem szereti a keresztny zgoldst. Ez srti t. Mg n is tlom azt, amikor emberek zgoldnak azrt, amit rtem tettek. Ez egy kellemetlen rzs. Tulajdonkpp ki krte r ket? Ha van valami, amit egyszeren nem akarsz megcsinlni, ne csinld! Ne csinlj egy nagylelk, nemes dolgot, s utna meg panaszkodj s zgoldj. Akkor mr jobb ha semmit sem csinlsz. Hagyd a feladatot azokra, akik ezt szeretik csinlni. Vannak olyan emberek, akik szeretnek idegenekkel beszlgetni. Untatja ket ha csak otthon kell lnik, amikor alig vrjk, hogy olyan emberekkel beszlhessenek, akiket nem ismernek. Ez szmukra termszetes s ez a szolglat kulcsa.

33

Amikor egy dolog termszetes, akkor ez a dolog a gymlcs birodalmba tartozik; amikor nyomsra tesznk meg valamit, akkor ez a test trekvsnek birodalmhoz tartozik. Isten mindig felkszt bennnket, hogy azt tegyk, amire elhvott, s ezt termszetesen fogjuk tenni, ez termszetes lesz szmunkra. gy rzik magukat, mint msodosztly keresztnyek, mert nem tudjk azokat a dolgokat tenni, amire ms keresztnyek kpesek, s akkor olyan hvvel futnak ssze: az elmlt hten, dicssg az rnak, t embernek tettem bizonysgot s mind az t elfogadta Jzust. Akkor az a szemly, akinek az ajndka nem az evangelizci, hanem valami ms, azt gondolja: Istenem n olyan szrny bizonysg vagyok Neked. n senkinek sem teszek bizonysgot. n semmireval vagyok. Ekkor bntudatot rez, mert nem cspte nyakon az embereket s nem krdezgette tlk, hogy ismerik-e a ngy lelki trvnyt. Mirt olyan hatsosak egyesek az evangelizciban? Mert ez a termszetes szmukra. Isten erre a munkra ksztette fel ket, ezzel a szolglattal ruhzta ket fel. Krisztus testben nem mindenki szj, mivel a szj is csak akkor tud hatsosan szolglni, ha az agy aki mgtte ll irnytja s a lbak, akik elviszik az zenetet oda, ahol szksges. Nem kellene, hogy bntudatot rezznk azrt, mert nem ugyanaz a szolglatunk, mint msoknak, vagy nem ugyanaz a hatsa a szolglatunknak, mint msoknak. A test egy egysgknt mkdik, s Isten hatrozta meg mindannyiunk helyt. s vlasztott ki mindannyiunkat arra a szolglatra, amiben vagyunk Krisztus testben. Isten azt akarja, hogy ismerd azt, amivel termszetileg felruhzott. A keresztny let gymlcsei termszetesen virgoznak majd letedben, amg megmaradsz Jzus Krisztusban hit ltal. Jzus ezt mondta: Abban dicsttetik meg az n Atym, hogy sok gymlcst teremjetek; s legyetek nekem tantvnyaim. (Jn. 15:8). Isten azt akarja, hogy mrtk felett gymlcszznk Neki. A gymlcs csak akkor tud megteremni, ha megmaradsz Krisztusban ha megmaradsz hitben.

Testi hit nincs

Mt evangliuma azt mondja, hogy azon a napon sokan jnnek majd Jzushoz s elmondjk Neki mindazokat a dolgokat, amit rte tettek s a Mester majd vlaszol: Soha sem ismertelek titeket; (Mt 7:23). Az r nem fogadja el a test cselekedeteit; soha sem fogadta el. Emlkezz arra, amikor Isten azt mondta brahmnak: Vedd a te fiadat, ama te egyetlenegyedet, akit szeretsz, Izskot, s menj el Morijnak fldjre s ldozd meg ott gldozatul a hegyek kzl egyen, amelyet mondok neked. (1Mz. 22:2). Az r megjegyzse egy kiss klns volt mindazok utn, miutn brahmnak volt mg egy fia, Izmael, aki legalbb 14 vvel idsebb volt Izsknl. Mirt mondta Isten azt: Vedd a te fiadat, ama te egyetlenegyedet. A vlasz az, hogy Izmael a test gymlcse volt. nem volt az gret gyermeke; nem a hit gyermeke volt. Izmael a test gymlcse volt. Isten nem akarta elismerni, felismerni Izmaelt, mert a test cselekedete volt. Isten csak Izskot, a hit gyermekt ismerte el; az Lelknek gymlcst. Ezrt mondta Isten brahmnak: Vedd a te fiadat, ama te egyetlenegyedet. Isten soha sem ismeri el, soha sem jutalmazza meg a testnek cselekedeteit. Msrszt viszont fltkenyen vgyik arra, hogy a Llek gymlcseinek nvekvse jellemezze letnket. Jnos evangliumnak 15. fejezete elmagyarzza, hogyan gymlcszzenek a hvk. Maradjatok nbennem s n is tibennetek. Mikppen a szlvessz nem teremhet gymlcst magtl, hanemha a szltkn marad; akkppen ti sem, hanemha nbennem maradtok (Jn. 15:4). Jzus nem azt hangslyozta, hogy mit tesznk, hanem, hogy mik vagyunk. A Vele val kapcsolat eredmnye az, hogy milyen gymlcst fogunk teremni letnkben. Nem lehet igaz s helyes kapcsolatunk az rral anlkl, hogy gymlcst teremnnk. Ha nincs gymlcs az letnkben gymlcseikrl fogod megismerni ket akkor jobb ha jra megvizsgljuk kapcsolatunkat az rral.

Hitehagyott gymlcsfelgyel
Isten egy csodlatos munkt vgzett el az letedben az Szent Lelke ltal. Amikor mg bns voltl, Isten mr szeretett. Amikor hitbl felkiltottl Hozz, megigaztott minden rossz

34

cselekedetedbl, amit valaha is elkvettl. Az r tiszta lapot adott olyan alaposan eltrlte a mltat, mintha soha sem ltezett volna. Ezt jelenti a megigazuls. Abban a pillanatban, amikor hit ltal elfogadtad Jzus Krisztust, mieltt egy fillr tizedet is fizettl volna, vagy mieltt brmit is tettl volna Isten eltrlt minden vdat, ami ellened volt. Jzus Krisztusba mint a te Megvltdba s Uradba vetett egyszer hited miatt, Isten megigaztott a mltadtl. Hited miatt Isten Jzus Krisztus igazsgt tulajdontotta neked. A Vele val kapcsolat hittel kezddtt el. Ez annyira alapvet, mgis annyiszor megfeledkeznk rla. A keresztnyek gyakran kritizljk egymst, hibt tallnak a msik keresztnyben: Tudod, hogy miket csinlnak? Ez szrny. Keresztnynek nevezik magukat s ilyeneket meg olyanokat csinlnak. Nem felelnek meg az elvrsoknak, akkor minek is mennek el gylekezetbe. Ez szrny!. Mit csinlnak ilyenkor az ilyen hvk? Magukat helyeztk, ltettk a bri szkbe. Hitehagyott gymlcsfelgyelkk vltak. k egy msik ember szolgjnak a minsgt brlgatjk. Pl mondott errl valamit: Te kicsoda vagy, hogy krhoztatod a ms szolgjt? Az tulajdon Urnak ll, vagy esik. De meg fog llni, mert az r ltal kpes, hogy meglljon. (Rm. 14:4).

Sokkal knnyebb Istennek kedveskedni, mint embernek. Hogy Istennek kedveskedjnk, csak bznunk s hinnnk kell Benne. Ez a kegyelem evangliuma

Ha engem szolglnl, lehet hogy megbrlnm szolglatod. Lehet, hogy azt mondanm: Te egy pocsk szolga vagy. Nem is tudom, mirt tartalak. Ha valami olyat tennl, ami zavarna, akkor azt biztos megmondanm neked. Nzd, nekem nem tetszik az, ahogyan szrtod az ednyeket; tl sok vizet hagysz rajtuk s mg nedvesen teszed ket el. Nem szeretek olyan poharat kivenni a szekrnybl, ami mg nedves. Itt kelnek ki a bacilusok. Szrtsd meg ket rendesen. Azt is mondhatom: Te egy nagyszer szolga vagy. Olyan nagyszeren vgzed a munkd! rm, hogy itt vagy! Mindkt esetben n lennk az, aki elbrlja a munkdat s nem egy kvlrl szemll lennk. Az igazsg az, hogy n nem vagyok a te mestered s nem irnythatlak abban, hogy hogyan szolglj. Neked a te brd el kell llnod; n nem brlhatom el szolglatod. Nem mondhatom, hogy: Olyan pocsk szolga vagy!. Nincs jogom megtlni Istennek tett szolglatod. Isten az, akit szolglsz s vagy megllsz, vagy elbuksz eltte. Pl mg ezt is mondja a Rma 14:4-ben Mert az r ltal kpes, hogy megldjon. Ne trdj azzal, hogy egyes emberek el sem tudjk kpzelni, hogy is fog ez neked valaha is sikerlni. Rjttem, hogy Istennek kedveskedni sokkal knnyebb, mint embernek. Hibaval trekvs megprblni mindenkinek eleget tenni. Mg akkor is, ha te vagy az, aki irnyt. Lesznek, akik majd hibztatni fognak, hogy az embereknek akarsz tetszelegni. Lehetetlen mindenkinek tetszeni. Ami nagyszer, hogy nem kell mindenkinek tetszeni. Istennek kell csak engedelmeskedni. Mit kell tennnk, hogy Istennek tetsznk? Csak bzzl s higgyl Benne. Istennek sem cselekedeteinkkel, sem heves tevkenykedsnkkel nem kedveskedhetnk. Akkor kedveskednk Istennek, amikor hisznk s bzunk benne. Ez a kegyelem evangliuma.

rmmel!
A hit az rnak kedveskedik s az rral teremt kapcsolatot. A kapcsolat gymlcst hoz. Nem csak egyhelyben lk, tisztn, szentl, igazul, aranyosan mosolyogva, naphosszat szeretetet 35

mutatva. Tevkenykedem, de olyan tevkenysget teszek, ami szmomra nem munka. Fantasztikus azt mondani: Tudod, pontosan azt csinlom, amit akarok, illetve azt csinlom, amit szeretek! Ez szmomra nem megterhel munka, nem egy szvessg, ez csak egyszeren az, amit szeretek csinlni. vekkel ezeltt, amikor egy felekezeten bell szolgltam, s amikor elmentem egy sszejvetelre, ott tallkoztam bartaimmal. Kimentnk vacsorzni s akkor elkezdtem beszlni egy Igrl, amit az r feltrt elttem , ugyan mr Smith nem kell tovbb sznszkedned. Mondtk s tmt vltottak, s akkor megkrdeztem: Hogy rted azt, hogy nem kell tovbb sznszkednem? Ez az letem! Nincs semmi, amirl szvesebben beszlnk. Nincs ennl izgalmasabb tma. Amikor azt csinlod, amit szeretsz, akkor szmodra az nem munka. Nem egy boltban vagy, sem egy gyrban. A te tevkenykedsed egy kapcsolat gymlcse. Amikor Isten szeretete betlti szvedet, mst sem akarsz csinlni, csak Rla beszlni, az Igjrl, az jsgrl, az szeretetrl. Nem a pirospontokrt csinlod, hanem azrt, mert azt csinlod, amit szeretsz. Ami szmodra termszetes, azrt nem keresed a jutalmat (Isten meg fog jutalmazni leted gymlcseirt). Azrt teszed ezt, mert a szereted, mert ez neked termszetes, Isten megadta hozz a vgyat, a szvet, hogy csinld. Tulajdonkppen ez, hogy gy rzed, ha nem csinlhatnd, belehalnl. Krisztus szerelme szorongat rta Pl (2Kor. 5:14) Mert, ha az evangliumot hirdetem, nem dicsekedhetem, mert a szksg knyszert engem. Jaj ugyanis nekem, ha az evangliumot nem hirdetem. (1Kor. 9:16). Hiszem azt, hogy mindannyiunknak voltak olyan tapasztalataink, mint Jeremis prftnak, aki brtnbe vettetett, mert Isten Igjt szlta Izrael kirlyainak. Amint ott lt a sttben, ezt mondta: Elg volt befejeztem. Uram, itt a flmondsom. Soha tbbet ne krj meg arra, hogy szljak a nevedben. Nem fogok szlni. Ne tedd tbb a Te Igdet az n szvemre, befejeztem. Flmondtam. Megrtetted? Vge. Soha tbbet nem szlok a nevedben, gy bnsz velem. Megengeded, hogy brtnbe dobjanak. Nem viseled gondom. Nem baj; n befejeztem. (Jer. 20:9). Jeremis benne volt a pcban. Mrges volt, de hamarosan bevallotta: De mintha g tz volna szvemben, az n csontjaimba rekesztetve, s erlkdm, hogy elviseljem azt, de nem tehetem. (vers 9). Mst nem tehetett, beszlnie kellett. Nem kellett magt knyszertenie, mintha nehezre es munka lenne; st megprblta megfkezni a nyelvt, de mgis beszlnie kellett. Mirt? A szmra ez termszetes volt; ez az kapcsolatnak a gymlcse volt.

A zgolds nem a Llek gymlcse

Isten nem gyrakat vezet, kerteket gondoz. t nem rdeklik a te cselekedeteid; a te gymlcseidben szeretne gynyrkdni. Nem akarja azt, hogy a testedtl fggjl; arra hv el bennnket, hogy az Szent Lelkre tmaszkodjunk. Ahogy Pl emlkeztet bennnket: Ennyire esztelenek vagytok? Amit Llekben kezdtetek el, most testben fejezntek be? (Gal. 3:3). Nem javthatjuk az rral val kapcsolatunkat, hogy cselekedeteket adunk hozz, az elvgzett munkjhoz, habr sokan ppen erre trekednek. Sokszor az emberek az rba vetett hitbe kezdik el, szeretik az Urat, szolgljk t s rmk telik ebben. A Llek rme az vk. Akkor megjelennek olyan testvrek, akik nehz terheket tesznek rjuk. Testvrem, ha valjban keresztny akarsz lenni, akkor ezt kell tenned. Hogyhogy ti ezt csinljtok? Ht ti magatokat keresztnyeknek nevezitek? Ht ezt mirt nem csinljtok? Elkezdik lefektetni az alapokat ezekhez a nehz elvrsokhoz s gy a keresztnysg zgoldss vlik. A keresztnysg termszetes s rmteli kellene, hogy legyen, ehelyett viszont munkv terhes feladatt vlik. Mikor fogjuk vgre mr megtanulni? Nem tudunk javtani, jobbtani azon az igazsgon, amit Istentl kaptunk. Minden egyes cselekedetekre alapozott kapcsolat egy id utn teher, zgolds lesz, ami miatt elvesztjk rmnket az rban. Hirtelen ez a kapcsolat feladatt, ktelezettsgg, slyos teherr vlik. elkezdnk zgoldni, morogni. Az r rme eltvozik tlnk. Tovbb mr nem a szabadsg rmt lvezzk, hanem a cselekedetek igjba hajtjuk magunkat. Azt gondoljuk, 36

jobb ha ma este imdkozok, mert klnben nagy bajba kerlk. , de annyira fradt vagyok. Nem akarok az gybl felkelni. Azt hiszem, mgis meg kell tennem , de annyira hideg van! Biztos vagyok benne, hogy Isten azt mondja: , hallgass s menj aludni! Ne is zaklass ilyen hozzllssal. Lehet, hogy azt hiszed, hogy ha mr valaki tkletesen megtanulta ezt a leckt, akkor az evanglium szolgja lehet. Mgis vannak olyanok, akik el szeretnk hitetni velnk, hogy a Llek dolgait szolgljk, a test cselekedeteit cselekedve. Krlrjk majd, hogy mekkora odaszntsgra van szksgnk, hogy olyan legyen a szolglatunk, mint az vk mekkora szemlyes ldozatot kell az embernek meghoznia ahhoz, hogy ilyen ereje legyen. Elmondjk majd, hogy mennyire elktelezettek, hogy mennyit bjtlnek, mennyire odaszntak Istennek s errl fognak jra s jra beszlni, mintha Isten ltva az cselekedeteik ltal elrt lelki szintet, kezeikbe helyezte volna ezt a nagy ert, hatalmat. Azt mondjk, hogy Isten nem adhatja meg brkinek ezt a hatalmat; k ezt kirdemeltk. Gyakran mg ilyen dolgokat is mondanak, hogy: bementem a msik szobba, becsuktam az ajtt s ezt mondtam: Istenem n innen addig ki nem jvk, amg meg nem adod ezt az ert, hatalmat. Addig maradtam ott, bjtltem, imdkoztam amg megkaptam. gy beszlnek, mintha az igazsguk rdemelte volna ki Isten jindulatt. De ez egyltaln nem gy van. Ez csak munka volt. Isten soha sem fogja tisztelni, vagy elismerni a testnek cselekedeteit. Pl ezt mondta: Ennyire esztelenek vagytok? Amit Llekben kezdtetek el, most testben fejezntek be? Annyit szenvedtetek hiba? Ha ugyan hiba. (Gal. 3:4,5). Isten igaz szolgja Istennek ad dicssget: gy fnyljk a ti vilgossgotok az emberek eltt, hogy lssk a ti j cselekedeteiteket s dicstsk az Istent. (Mt 5:16).

Mindannyian meghvottak vagyunk

Isten munkja, dolgai nem a mi igazsgunk miatt alakulnak ki. Kegyelembl, hit ltal formldnak ki, ami azt jelenti, hogy ezt brki megtehetn. Nem kell, hogy egy klnlegesen felkent, megszentelt eszkz lgy.

Hadd legyen leted egy olyan kert, ahova Isten azrt jn, hogy rmt lelje Krisztusban val megmaradsod gymlcsben.

Jakab azt mondja, hogy Ills ugyanolyan knyrletes ember volt, mint mi (Jak. 5:17). Elbtortalanodott, flidegesedett, mrges is volt, el is szrt dolgokat. Mgis, amikor imdkozott, hrom vig nem esett es. Ills nem volt egy termszetfltti, szent prfta. nem volt titokzatos. Ugyanolyan ember volt, mint mi, ugyanazokkal az rzelmekkel, amelyek neknk vannak ugyanazzal az elbtortalanodssal. Mgis Isten meghallgatta t hite miatt. Szmodra is megvan ugyanez a lehetsg. Csak bzni s hinni kell az rban. Mivel Llekben kezdted el, Llekben is kell befejezned. Hitben kezdted el, folytasd is hitben! Ne torzulj el a cselekedetekben; ne engedd meg, hogy keresztny leted unalmass vljon. Ne vlj gyri munkss, hanem engedd meg, hogy leted egy olyan kert legyen, ahova Isten azrt jn, hogy rmt leljen Krisztusban val megmaradsod gymlcsnek.

37

7.

Kegyelem
Higgynk az ldsokban
Egyes hibk nem fognak elhagyni bennnket. Gondolj csak arra a hibra, ami ktezer vvel ezeltt csapdba ejtette a galciai gylekezetet. Ez a hiba mg ma is ersdik. Annak ellenre, hogy Pl errl mit mondott, a mai napig nagyon sok tant tmogatja azt a nzetet, hogy a Szent Lelket a trvny cselekedetei ltal lehet megkapni. Annyira szrny, hogy az egyik legnagyobb akadlya annak, hogy megtapasztaljuk Isten ldsainak teljessgt s erejt, pp az a tants, amit a gylekezetben tantanak! Arrl hallunk, hogy ha azt akarjuk, hogy a Szent Llek az letnkbe jjjn, elszr meg kell tiszttanunk cselekedeteinek. Meg kell szabadulnunk minden tiszttalansgtl, ahhoz, hogy kirdemeljk Isten ldsait. Habr az ilyen tants nagyon komoly, mgis a legkomolyabban helytelen s rossz. Az ilyen tantsnak a lnyege az, hogy az ltal kell igazz vlnunk, hogy hogyan ljk letnket, mennyire treksznk s taln ez utn Isten leereszkedik hozznk s megrint bennnket. Ugyanez a tvtants tartott vissza engem is vekig attl, hogy elfogadjam Istentl a legjobbat.

Hsges, mgis csaldott

Mint egy pnksdi gylekezetben nveked gyermek, szintn vgytam arra, amit a Szent Llek keresztsgnek neveztek. Sok vrakoz tallkozra elmentem s elg gyakran csatlakoztam apukmhoz, a szombat esti frfi imarn. Ott vrakoztam az rra s imdkoztam, hogy az r tltse be letemet az erejvel. szintn szerettem az Urat, s vgyakoztam megkapni mindazt az ert, amit lehetsges volt megkapni, de valami mindig tban llt. vekig azt hittem, valami titkos bn tart vissza. Volt az is de nem azok a bnk, amikre n gondoltam. Az n bajom nem a vgyakozs volt, nem is a fsvnysg, vagy ms eredet szoks. Az n bnm az nigazultsgom volt. Lehet, hogy furcsnak tartod azt, hogy valaki mr ilyen fiatal korban kszkdik lelki bszkesggel, de n mgis ezzel kszkdtem. Fejbl tanultam meg igket. Fel tudtam mondani a Biblia knyveit fejbl. Isten Igjbl egsz fejezeteket tudtam idzni. Soha nem mentem el szrakozni, soha sem szvtam el egy szl cigarettt sem. Soha nem mentem tncra. A gylekezet, ahova jrtam azt tantotta, hogy mindezek a dolgok bnsek, ezrt vallsosan kikerltem ezeket. Sokszor lttam, hogy a tant fia csikkeket szv, de n ezt soha sem tettem volna meg. Lehet, hogy a gylekezeti bartaim elmentek moziba, a szombat esti gyermekeladsra, de n ezt sem tettem meg soha. Elhatroztam, hogy szent leszek. Akkor mgis mi volt annyira szrny? Az r mg akkor is megldotta a bartaimat, amikor csikkeket szvtak. Azt gondoltam: Tudod n szentebb vagyok, mint k. Soha sem tettem azoknak a gonosz dolgoknak egyikt sem. Mirt ket ldod, s nem engem? Szrnyen kszkdtem. Ez a helyzet csak egyre jobban fokozdott, amikor az emberek bizonysgtteleikben elmesltk, hogy hogyan vrtak a Szent Llek betltekezsre. Amint az rra vrakoztak, az r megmutatta nekik a cigarettt a zsebkben; az oltrra tettk s az r szemmel lthatan betlttte ket Szent Lelkvel.

Megprbltam kirdemelni Isten ldsait, de soha sem voltam elg j. Soha sem merlt fel bennem, hogy egyszeren csak hitbl krjem az Urat.

38

Lehet, hogy az volt a bajom, hogy nem volt egy doboz cigaretta a zsebemben, amit az oltrra tehettem volna. Ehelyett viszont soroltam elmmben a heti bneimet azt gondolva: Ht Uram, ezen a hten haragudtam a testvremre. Krlek Uram bocsss meg, hogy haragudtam. Ez utn vrtam, hogy az r betltsn Szent Lelkvel. De nem tette. Szmtalanszor hallottam, amikor tantk ezt mondtk: Tudod, Isten nem fog betlteni egy tiszttalan ednyt. a Szent Llek. Ezrt szent ednynek kell lenned, ahhoz, hogy Isten betltsn. Ezrt megtettem a legtbb tlem telhett csak, hogy szent lehessek. Megvallottam Istennek mindent, ami csak eszembe jutott (mg olyan dolgokat is, amiket soha sem kvettem el, mindenesetre azrt elmondtam). jra s jra tprgettem a dolgokat a gondolataimban. Odaszntam, majd jra odaszntam letem Istennek. Fladtam Istennek mg a legkisebb krdses tevkenysget is s olyan drga dolgokat ldoztam fel Istennek, amelyeket szerettem, mindazrt a hibaval trekvsrt, hogy szentebb s igazabb vljak azrt, hogy Isten Lelke betltse letem. Csaldott voltam s egy teher nehezedett Krisztussal val kapcsolatomra. Vgl ktsgbeessemben azt mondtam: Jl van Uram, elmegyek s misszionrius leszek Knban. Krlek, tlts be Szent Lelkeddel! mgsem tlttt be. Meggrtem az rnak, hogy elmegyek Knba, Afrikba, Dl-Amerikba, Indiba, csak tltsn be, de mg akkor sem tlttt be. Egsz id alatt arra trekedtem, hogy munkm cselekedeteim miatt tltsn be az r Szent Lelkvel megtartva azokat az elvrsokat, amelyeket n tettem magamnak, hogy ezek ltal vljak igazz. A trvny cselekedetei ltal prbltam megkapni a Szent Lelket. Megprbltam minden fortlyt, amit csak ismertem; szintn vgyakoztam arra, hogy Isten betltsn Szent Lelkvel, s hogy megkapja ajndkait. Ne tudom hny jszakn keresztl kszkdtem eltte, elmlkedve azon, hogy engem mirt nem ldott meg. Meg voltam gyzdve, hogy az igazsgossgnak egy bizonyos szintjt kell elrnem, mieltt Isten megldana. Azt hittem, hogy abban a pillanatban, amikor az igazsgossgnak ezt a magas szintjt elrem, Isten azonnal be fog tlteni Szent Lelkvel. Mgis sszezavart annak a ltvnya, hogy azok az emberek, akik bejttek az utcrl s elfogadtk Jzus Krisztust megvltjuknak, bzlttek az italtl s a nikotintl, de hittek az rban, abban a pillanatban, ott helyben megkeresztelte ket Szent Lelkvel. Ez nem volt fair (becsletes). Itt vagyok n, aki az rral jrtam, teljessgben szolgltam t, s ket megldotta, engem meg nem. Ezt nem tudtam megrteni. Isten ellentmondott magnak. Szmomra lehetetlen volt sszhangba hozni azt a tantst, amit hallottam s azokat a dolgokat, amik krlttem trtntek. Brcsak megrtettem volna Isten kegyelmt! Nem kellet volna ennyi ven keresztl vrnom arra, hogy betltsn s megerstsen Szent Lelkvel. Amint elkezdtem olvasni s megrteni Isten Igjt, elrkeztem ahhoz a rszhez, ahol Pl azt krdezi: Csak azt akarom megtudni tletek: a trvny cselekedeteibl kapttok-e a Lelket, avagy a hit hallsbl? (Gal. 3:2). Hirtelen megrtettem, hogy ez egy klti krds. A vlasz nyilvnval volt, hogy k a hit hallsbl kaptk a Szent Lelket. Meg voltam dbbenve. Ezt nekem soha nem tantottk, sajt ermbl prbltam elgg szent lenni, vagy elgg igaz lenni, de termszetesen soha sem lettem olyan, hogy megrdemeltem volna, hogy Isten betltsn Szent Lelkvel. Soha sem merlt fl bennem, hogy csak egyszeren hitbl krjem Tle a Lelket. Biztos voltam abban, hogy Istennek szksge van az n segtsgemre. Azon a napon flretettem minden nigazult cselekedetem s egyszeren azt mondtam: Uram, most elfogadom Tled a Szent Lelked ajndkt. Meg is kaptam abban a pillanatban. n bolond! gondoltam: Mr vekkel ezeltt megkaphattam volna. Ha tudtam volna. Ha csak tantottak volna errl. , mennyit vesztettem azokban a termketlen idkben, egy olyan tants miatt, ami a trvnyekhez s szablyokhoz val engedelmessget tantotta. A Szent Llekkel val betltekezst, megerstst Jzus Krisztusba, mint Megvltnkba vetett hitnk miatt kapjuk s nem bizonyos kls szablyok betartsa miatt. Ezrt ismtelem meg jra s jra ezt az egyszer, mgis hatalmas

39

s erteljes zenetet kihangslyozva Isten kegyelmt, szeretett, irgalmt s jsgt felnk, rdemtelen bnsk fel.

Szmodra fenntartott ldsok

Amikor rteni kezdtem az Igt, lttam, hogy nem az n igazsgom, vagy kpessgem segtett eljutnom a szentsg egy magasabb fokra, ami mltv tett Isten ldsaira. Isten megld, amikor csak egyszeren hiszek Neki ldsairt. Minl tovbb lek, annl jobban megrtem mennyire rdemtelen s mltatlan vagyok Isten Szent Lelknek rintsre. meg akar engem ldani, nem azrt, mert j vagyok, vagy szent s tiszta, hanem azrt, mert ez az termszete. rl, ha megldhatja gyermekeit. Tudod, hogy csak egy dolog tarthatja vissza Isten ldsait letedbl? Nem az, hogy htlen voltl Istenhez reggeli imidban ezen a hten. Az sem, hogy elbuktl letednek egy bizonyos terletn. Mindenki hibzik, elbukik. Az egyedli dolog, ami visszatarthatja Isten ldsait letedbl az, hogy ha elutastod azt, hogy higgy ldsaiban. Isten ldsai mindenki szmra rendelkezsre llnak, akik csak egyszeren hisznek s bznak Benne ldsairt. Ne gyere Istenhez sajt igazsgod s jsgod szerint. rlt lennl, ha meg akarnd lopni az Urat azoktl a j dolgoktl, amiket az letedre ksztett el! Ez az egyedli hozzlls, amit az r elfogad: n egy bns vagyok s nem rdemlem meg ldsait de krlek Uram, ldj meg mgis. Egyszerre megrtettem, hogy az ldsok az enymek ha egyszeren hiszek bennk, s azta mindig megtapasztalom Isten ldsait. Annyi ldst kaptam mr Istentl, hogy szinte lehetetlen mind nyomon kvetni. Egy olyan ajthoz rtem, ami soha sincs zrva elttem. Amikor a sajt igazsgomban jttem, az ajt tbbnyire zrva volt, de most, amikor az szeretete ltal jvk Hozz, az ajt soha sincs zrva. Isten mindig szeret bennnket. Az szeretete nem vltozik az egyik naprl a msikra. Ma semmivel sem szeret bennnket jobban, mint tegnap. Isten szeretete nem ilyen. Isten szeretete lland felnk; soha sem vltozik. Az szeretete nem tlnk fgg, hanem az termszettl. Isten maga a szeretet. Isten szeret s akkor is, tovbbra is szeretni fog bennnket, amikor undort bnsk vagyunk. Mg akkor is, amikor lzadsz ellene, az kld mutogatod Neki s azt mondod: Gylllek Istenem! mg akkor is szeret. tged most is szeret. Mivel Isten szeretet, ezrt meg akar bennnket ldani. ldsai nem jsgunktl, igazsgunktl, vagy hsgnktl fggnek. Isten ldsa kizrlag attl fgg, hogy Isten vgya az, hogy megldjon bennnket. A mi rsznk ebben az, hogy elfogadjuk s higgynk Neki az ldsairt. Emlkezz Pl klti krdsre: Csak azt akarom megtudni tletek: a trvny cselekedeteibl kapttok-e a Lelket, avagy a hit hallsbl? (Gal. 3:2). Taln olyan igazz vltl, hogy Isten vgl eldnttte, hogy: Ht most mr elgg igaz, gyhogy azt hiszem, be kell t tltenem Szent Llekkel. Nem! Nem vagyunk semmivel sem igazabbak most, mint megtrsnk pillanatban. El sem tudod kpzelni azt az ert s hatalmat, amit Isten neked akar adni, hogyha csak hiszel s bzol benne, ldsairt. Olyan gyakran vagyunk mi is olyanok, mint a balgatag galciabeliek. Mirt lennnk olyan balgatagok, hogy jra egy trvnykez mdon kzeledjnk Istenhez, amikor egy szeret kapcsolattal tudunk kzeledni fel? Ne lgy bolond, hogy azt kveteld, amirl azt gondolod, hogy ezt te megrdemled, mert amit megrdemelsz, az a hall. Mi mindannyian a hallt rdemeljk, mert mindannyian bnsk vagyunk. Isten most akar megldani, mert szeret. Isten meg akarja ldani leted, s ehhez az ldshoz vezet sugrt a te hited.

Nem rm gondolsz, ugye?

Lehet, hogy nhnyan kzletek, akik ezt olvasttok, azt hiszitek, hogy Isten nem ldhat meg benneteket, mert mr tl sokszor cserbenhagyttok, vagy mert tl gyengk vagytok, vagy mert valami szrny dolgot tettetek. Lehet, hogy lland problmt jelent hitvny, gyarl termszeted, vagy a knnyen elkalandoz szemed. Elmlkedsz ezen: Hogyan ldhat meg engem Isten, amikor ordtok a gyerekeimre? Hogyan ldhat meg Isten, amikor annyira nyomorult vagyok? Hogyan ldhat meg Isten, amikor ilyen meg olyan vagyok? Az a baj, hogy Isten ldsait a te magatartsodtl 40

teszed fggv, ekkor esel az ilyen gondolkods csapdjba: Amikor majd olyan j s tkletes leszek, akkor fog Isten megldani. Ez annyira tves! Meg kell rtennk, hogy Isten Szent Lelkvel akarja betlteni letnket abban a pillanatban, amikor azt mondjuk: Uram, n tnyleg szeretnm ezt az ert az letemben, s krlek tlts be. Figyelmeztetnem kell tged, hogy ebben a pillanatban egy elkerlhetetlen lelki harc kezddik el. Amikor Isten Lelknek betltsrt imdkozol, Stn azonnal vdakkal, hazugsgokkal fogja elrasztani gondolataidat. Meg fogja zavarni. reztetni fogja veled, mennyire bns s mltatlan vagy Mit csinlsz, te ezt kred Istentl? majd gnyosan mosolyog: Szgyenlheted magad. Semmi jogod sincs ezt krni. Nzd meg mi vagy, nzd meg milyen vagy! Nzd, mit tettl. Hogyan is tlthetne be Isten Szent Lelkvel? Stn ironikusan fogja hasznlni a keresztnyeket, hogy kikzbestsk hazugsgait. Mindazok, akik nigazultak elkerlhetetlenl krhoztatni fognak. Kijelentik majd, hogy: Tudod, hogy ez a te hibd. Ha csak egy kicsit tbb hited lett volna. Ha csak egy kicsit olyan lettl volna, mint n. Csak egy kis krhoztats s mr sokan kzlnk vissza is lpnk. Felejtsd el Uram mondjuk.

Isten azt akarja, hogy megtapasztaljuk szeretett, rintst, erejt s felkenetst.

Milyen tragikus! Tudom, hogy nem rdemlem meg Isten ldsait, de Isten nem azrt ld, mert megrdemlem. Isten az szeretete s Jzus Krisztusban nyjtott kegyelme miatt ld meg. Ez az lds alapja nem az n jsgom, igazsgom, sem tkletessgem. Ha csak ezt meg tudnnk rteni, mrtk felett meg lennnk ldva. Az ldsok ott vannak. Isten meg akar ldani. Csak annyit kell tenned, hogy hiszel Neki ldsairt, habr jl tudod, hogy nem rdemled meg. Az ldsok nem a te j cselekedeteid miatt jnnek, hanem a hited miatt mert hiszel s bzol Istenben, s ezrt ld meg. Ezrt van nagyon sok embernek problmja keresztnysgben, mert nem tudja megrteni ezt az igazsgot. Nem tudom, hogy Isten mirt ldotta meg t cigarettzik! mondan valaki. Mgis nzd meg mennyire ldott! Nem tudom megrteni, hogy Isten mirt ld meg olyan embereket, akik cigarettznak. Isten ldsai azonban nem a cigarettzsi szoksoktl fggnek. Isten ldsai csak a mi hitnktl fggnek, csak azrt, mert Isten gyermekei vagyunk. Isten meg akarja ldani ma. Mert az r szemei forognak az egsz fldn, hogy hatalmt megmutassa azokhoz, akik hozz teljes szvvel ragaszkodnak; (2Krn. 16:9). Fordulj szveddel Isten fel, higgyl az Igjben, s bzzl abban, hogy grete szerint fogja megcselekedni azt. Ezt mondd: Uram ldj meg most!, s fogadd el. Tudom, hogy az ilyen szabadon kapott kegyelem szinte meggyalzs szmunkra. Abban a pillanatban ezt mondom: Uram, ldj meg valban, n egy fantasztikus ldst szeretnk ma este, s ez utn felfogja az elmnk, s ezt sugallja: Hogy gondolod te azt, hogy ldst krsz? Mirl gondolkodtl ma dlutn, hogyan krheted Istent, hogy megldjon? Annyira nehz nmagunktl elvetni azt a gondolatot, hogy Isten nem rdemeink szerint ld meg bennnket. Egyszeren csak higgyetek benne s vrjtok, hogy megcselekedje annak ellenre, hogy elbuktunk, s hogy nem rdemeljk meg mgis ez vgtelenl nehz szmunkra. De amikor vgre tltesszk magunkat az akadlyokon, s Isten el jvnk, egyszeren csak azrt, hogy megldjon bennnket, azrt, mert meggrte s semmi sem tudja meglltani Isten ldsainak zuhatagt letnkben.

41

brahm ldsa
Milyen nagyszer ldsok ezek! Ugyanazok az ldsok, amelyeket Isten meggrt brahmnak, azok a mieink is, mert brahm gyermekei vagyunk. Figyelj meg hrom brahmnak grt ldst: Nem flj brahm: n pajzsod vagyok teneked, a te jutalmad felette igen bsges (1Mz. 15:1) s felette igen megsokastalak tged; (1Mz. 17:6) s megllaptom az n szvetsgemet nkzttem s tekztted, s teutnad a te magod kztt annak nemzedkei szerint rk szvetsgl, hogy legyek teneked Istened, s a te magodnak teutnad. (1Mz. 17:7) Mindezek az ldsok, s ennl mg tbb is a mink, mert Isten Krisztusban lt bennnket, s Jzus igazsgt tulajdontotta neked. Ez s egyedl ez az alapja Isten ldsainak. A kegyelem evangliuma ragaszkodik ahhoz, hogy annak ellenre, hogy megrdemelnd az ldsokat, Isten azt akarja, hogy megtapasztald az szeretett, Szent Lelknek betltst, erejt, felkenetst. Isten mindenkinek kegyelmnek mrtke szerint adott hitet. Gyakorold, alkalmazd s hasznld ezeket az ldsokat, s ki fognak fejldni, csak egyszeren higgy az rban, s krd, hogy ldjon meg. Soha ne feledd, hogy nem jn el az a nap, amikor annyira szentekk vlunk, hogy megrdemeljk Isten Lelknek ldsait. Ez majd akkor lesz, amikor megltjuk a fnyt s egyszeren hisznk Istennek, hogy megtartja Igjt. Igazsgos cselekedeteinknek mindehhez semmi kzk sincs. Isten tjai egy cseppet sem vltoztak. brahm ldsai hozznk egyszeren hit ltal jnnek az r Jzus Krisztusban. A mi dolgunk egyedl az, hogy higgynk Neki ldsairt. Gondolkozz el ezen ez mr magban lds.

8.

Kegyelem
A harc megkezddik
Nemrg kaptam egy levelet egy fiatalembertl, aki elmondta mekkora harcot vv testvel. Elmeslte az elbtortalant s egyms utn kvetkez buksok sorozatt, szinte visszhangozva Pl felkiltst a rmai levlben: , n nyomorult ember! Kicsoda szabadt meg engem, e hallnak testbl? (Rm. 7:24) Szmomra knny volt azonosulni lmnyeivel. Mindannyian mentnk mr keresztl nehz idkn, amita Krisztussal jrunk. Habr egy olyan letre vgyunk, ami kedves Isten eltt, mgis a testnek nem tudunk ellenllni, s elbukunk. A trtnelem sorn az emberek megprbltk fken tartani a testet; megprbltk uralom alatt tartani. Volt egy idszak, amikor sok keresztny hitt abban, hogy az egyedli mdja annak, hogy a test felett gyzedelmeskedjen az, hogy bezrjk magukat egy kicsi kolostori szobba. Elutastottak maguktl minden olyan kapcsolatot, ami, vagy aki megbotrnkoztatta volna ket. Ltjuk napljuk feljegyzseibl, hogy elzrkzsuk nem segtett. 42

A korai gylekezet ismert teolgusa Jerom, egy olyan szobban lt vekig, ami nem sokkal volt nagyobb egy ketrecnl. Az egyedli kontaktusa a klvilggal egy kis ablak volt, amin keresztl az telt kapta. Elzrta magt mindentl s mindenkitl, hogy teljes egszben Isten Igjnek tanulmnyozsra, imra s elmlkedsre tudja magt szentelni. Naplfeljegyzsei lerjk, hogy szigor letstlusa, a krnyez falak vastagsga sem tudta tvol tartani a szrny gondolatokat, elkpzelseket s elgondolsokat elmjbl, amint ott a stt kis szobjban lt.

Addig nem jn segtsg, amg be nem ltjuk, hogy a vlasz meghaladja a mi kpessgeinket s erforrsainkat. Felsrni Istenhez, ez a szabadulsunk titka.

A test szrnyen ers ellensg. Egyes keresztnyek egsz keresztnysgk alatt egy vesztes csatt vvnak a testtel. gy rzik magukat, mint az izraelitk, akik elvesztek a sivatagban, mieltt valaha is bejutottak volna Isten nyugalmba. Az ilyen keresztnyek mirt nem tapasztaljk meg soha Isten gyzelmt? Egyszer; mert minden erejket s trekvsket arra fordtjk, hogy sajt erejkbl ljenek Istenfl letet. Ahelyett, hogy letket s harcaikat tadnk Istennek, j mdszerekkel, tervekkel prblnak megigazulni. Ezeknek a dolgoknak egyike sem hoz soha gyzelmet. Mindaddig, amg mi prbljuk megszabadtani magunkat a hallnak e testbl ktsgbeesetten keresve egy msik megoldst, vagy kpletet, hogy irnytsa trekvseinket, addig mindig el fogunk bukni. Addig nem jn segtsg, amg nem rtjk meg, hogy a vlasz meghaladja kpessgeinket s erforrsainkat. Gyengesgnkben felkiltani Istenhez, ez a szabadulsnak titka.

Nincs szksg mg egy ntkletest programra

Legtbbnk szmra nagyon nehz bevallani teljes ertlensgnket. Szeretjk azt hinni magunkrl, hogy ersek vagyunk s kpesek vagyunk megoldani dolgainkat. Hnyszor kezdtnk mr bele egy njavt programba, azzal a meggyzdssel, hogy ha csak egy kicsit tudnnk sszpontostani magunkat erre a programra, akkor knnyen ki tudnnk kszblni a zavar szoksainkat? Csak az a szomor tny, hogy amg ezt hisszk, hogy sajt magunk meg tudjuk vltoztatni letnket sajt erbl, addig nem fog sikerlni. A keresztny nvekeds egyik legnagyobb akadlya az az elkpzels, amikor azt gondoljuk, hogy sajt trekvseink ltal is tudunk Istennek tetsz letet lni. Ha gy gondoljuk, hogy mi ezt meg tudjuk tenni, akkor a sajt javunkra rnnk a gyzelmet is: Ltod, nem is volt ez olyan nehz, flretenni azokat a rossz szoksokat! Tudtam, hogy meg tudom tenni. Ilyenkor nem Istennek adjuk a dicssget, hanem egy trtnetet csinlunk belle, amiben mi lesznk a fszereplk. Ekkor majd elmesljk msoknak is, hogy hogyan vlhat be az letkben is a mi mdszernk, s gy Isten egyre tvolabb s tvolabb kerl a kpbl. Elrelthatan, nagy nbizalmunk ellenre, az els megrzkdtat csalds ssze fogja dnteni krtyavrunkat szemeink eltt. Isten meg fogja engedni, hogy hasznljuk mindezeket az nsegt, njavt mdszereket, amg ki nem prbltuk az sszest. Megengedi, hogy eljtsszuk minden sajt trekvsnk, amg vgl szinte megvallsra kerl sor Nem tudom megtenni. Nem tudok igaz lenni sajt ermbl. , n nyomorult ember! Az ilyen szintesg rendkvl nehz szmunkra, mert arra knyszert bennnket, hogy bevalljuk kptelensgnket, buksunkat s gyengesgnket. utlunk erre a kvetkeztetsre jutni, mert ez megalzza bszkesgnket.

43

Akkor fogunk csak remnyt tallni, amikor vgre megvalljuk teljes ertlensgnket. Amikor vgre Isten kegyelme fel fordulunk, akkor az r olyan munkt kezd el munklni bennnk, amit mi sohasem tudtunk volna magunkrt megtenni. Akkor fogunk csak igazi Krisztusi gyzelmet megtapasztalni, amikor tehetetlensgnkbl s remnytelensgnkbl s a ktsgbeesstl indttatva flkiltunk az rhoz.

Elkezddik a harc
Egyrszt az a tny, hogy egyltaln ltezik lelki harc, igazi ok az rmre. Ha Isten nem eleventett volna meg bennnket, akkor nem lenne bennnk sszetzs. Ha a lelkem mg most is halott volna a bnkben s vtkekben, akkor nem kszkdnk gonosz vgyakkal. Akkor minden akadly nlkl a test szerint lnk. Az a tny, hogy ilyen harcban vagyunk ers bizonytka annak, hogy igazn Isten gyermekei vagyunk. Igazn egy harcban vagyunk. Ki tagadhatn, hogy egy kegyetlen harc folyik mindegyiknk lelkben. A galcia 5:17-ben Pl apostol ezt mondja neknk: Mert a test a llek ellen trekedik, a llek pedig a test ellen; ezek pedig egymssal ellenkeznek, hogy ne azokat cselekedjtek, amiket akartok. Pter is ismerte ezt a harcot. Egyszer ez a termetes halsz azzal bszklkedett Jzusnak, hogy ha az sszes tantvny is otthagyja, soha sem fogja elhagyni. Mieltt vgetrt volna az j, Pter hromszor megtagadta az Urat. Jzusnak egsz vgig igaza volt; a llek ksz, de a test ertelen. Gyakran mi is, mint Pter ugyanilyen hevesen reaglunk, mivel nem ismerjk magunkat. Mi a jt szeretnnk tenni s mgis a rosszat tesszk. Ahogy Pl is rta: Megtallom azrt magamban, ki a jt akarom cselekedni, ezt a trvnyt, hogy a bn megvan bennem. Mert gynyrkdm az Isten trvnyben a bels ember szerint, de ltok egy msik trvnyt, az n tagjaimban, mely ellenkezik az elmm trvnyvel, s engem rabul ad a bn trvnynek, mely van az n tagjaimban. (Rm. 7:21-23). Nem ismerhetjk Isten gyzelmt mindaddig, amg nem rtjk meg azt, hogy egy lland harc folyik tagjainkban a Szent Llek s testnk kztt. Annak ellenre, hogy kezdtk megtapasztalni s lvezni Isten Lelknek kivltsgait, amikor odaszntuk letnket Krisztusnak, letnket mr nem testnk uralja. Testi bns termszetnk mr legyzettetett, de a harcnak mg nincs vge. Mieltt megtrtnk volna a testnk rmmel uralkodott s vezette letnket, s mindaddig, amg testnk nincs megvltva, addig nem fogja feladni harct, hogy jra s jra hatalma s ereje al rendeljen bennnket.

Taln rosszak a vgyaink?

Itt fontos tudnunk azt, hogy testi vgyaink nmagukban nem rosszak, mert Isten teremtette ket, s ptolhatatlanul fontosak az let fennmaradshoz s fenntartshoz. A legersebb testi szksgletnk a lgszomj. Semmi baj nincs azzal, hogy llegznk, viszont ezt a termszetes funkcit kiss mdostva hasznlhatjuk kokain belgzsre is. Ilyen mdon, egy Istentl kapott termszetes funkcit egy termszetellenes tevkenysgg alaktunk t. A Biblia ezt bnnek nevezi. A lgszomj utn msodikknt ll testnk folyadkszksglete. Semmi baj nincs a szomjazssal, amg nem dntnk gy, hogy egy brban lve oltjuk el szomjunkat, lentve az egyik italt a msik utn, amg szinte mr nem is ltunk. Ismt egy termszetes szksgletet ms clra hasznlunk, mint amire Isten sznta. Kvetkez termszetes szksgletnk az hsgrzet. Nincs semmi istentelen az evsben, hacsak nem esnk vgletekbe. gy, hogy ez mr hatst gyakorol egszsgnkre. A termszetes tkezsi vgy meggyalzst a telhetetlensggel, torkossggal vonjuk prhuzamba, s ez ugyanolyan kros, mint amikor valaki megszllottan vkony akar lenni. Azrt lnek, hogy szmoljk a kalrikat, s hallra tornztatjk magukat csak azrt, hogy vkonyak legyenek. Ez is bn.

44

A nemi vgyat is Isten teremtette, nem csak a szaporods cljbl, hanem ez egy gynyr kifejezje a frj s felesg klcsns szeretetnek. Amikor viszont ez a termszetes vgy egy vgyakozsi jtkk vlik, akkor mr nem a szeretet a kzpontja az egsznek s ekkor vlik rossz. Ltod, hogy hogyan vlnak ezek az Istentl kapott j dolgok nnk nz nyeresgeiv, amik a Llek ellen harcolnak? Mindezeket a testi vgyakat Isten adta neknk, de nem azrt, hogy ezek uraljanak bennnket. Ezek a dolgok az let szksges rszei, de Isten nem azrt teremtette ket, hogy uraljk letnket. Jzus azt mondta, hogy ha csak arra gondolunk, hogy mit fogunk enni, vagy inni, vagy mit fogunk flhzni, akkor semmivel sem vagyunk klnbek a pognyoknl (lsd Mt 6:31-32). Az az ember, aki nem ismeri Istent, nem tehet mst mint azt, hogy kveti testi vgyait. Mi, hvk azonban tudjuk, hogy az let tbb az evsnl s a test ruhzsnl. Testnk vgyai helynvalak, megfelelek rendeltetsi helykn, de Isten soha sem akarta azt, hogy uraljanak bennnket. Mgis testiessgnk, vgyaink keresik a lehetsget, hogy uralkodjanak felettnk. Itt kezddik a harc.

A Mester haditerve
Ennl a pontnl felmerl a krds, akkor mit tegynk a testtel? Isten gondjt viselte testnknek. ezt a keresztnek nevezi. Ne prbld meg megvltani a testet, vagy lelki dszruhba ltztetni, vagy megvltoztatni. Nem vlthat meg. Meg kell feszteni. Pl azt lltotta, hogy: Tudva azt, hogy a mi embernk vele megfeszttetett, hogy megertlenljn a bnnek teste, hogy ezutn ne szolgljunk a bnnek (Rm. 6:6).

A test s a llek kztti ellentt megoldsnak bibliai elrsa, nem az nfegyelem, sem az nmegtartztats, hanem a Szent Llek ereje.

A mi feladatunk az, hogy felismerjk ennek az igazsgt. Ha a testnek vgyai mr nem jelentennek semmit letnkben, akkor nem kellene Krisztusban halottnak tekintennk rgi termszetnk. Brmikor szembetalljuk magunkat testnknek egy olyan terletvel, amely mg ural bennnket, akkor szintn be kell vallanunk, hogy a test s a Llek harca mindig megmarad bennnk! Akkor azt a bizonyos gyengesget a kereszthez kell hoznunk, s megfesztettnek tekinteni. De ez mg csak az els lps! A test s a Llek kztti ellentt megoldsnak bibliai elrsa nem az nfegyelem, sem az nmegtartztats. A test fltti hatalom csak a Llek ltal irnytott letben vlhat igazz. Annak ellenre, hogy ez az ellentt, harc mindaddig meglesz, amg ebben a testben lesznk, mgis Isten megadja a lelki gyzelemhez szksges alapokat. Amikor megengedjk, hogy Isten Lelke vegye t letnk irnytst s, hogy ersen munklkodjon bennnk, akkor tudunk gyzedelmeskedni elesett termszetnk felett. Brmelyik sajt ernkbl megksrelt megszenteldsi folyamat testi trekvsnek fogalmazhat meg. Amikor Pl a ktsgbeess pontjra rt, s felkiltott: h, n nyomorult ember!. Nem azt krdezte: Hogyan tudnk kidolgozni egy olyan haditervet, ami legkzelebb bevlik?. Pl mr megjrta a hibavalsgnak ezt az tjt. Megrtette, hogy az az er, amely az istenfl lethez szksges, nem benne rejlik. Ltta, hogy szksge van egy Szabadtra, s ezrt kiltott fel: Ki szabadthat meg engem?. Amikor Jzus megeleventi lelknket, j vgyakat is ad. Egy benssges kapcsolatot szeretnnk Istennel, s Igjnek mlyebb s jobb megrtsre vgyakozunk, s olyan emberekkel val szorosabb kapcsolatra, akik Jzus Krisztusban vannak. Mr nem a test vgyai szerint kvnunk lni, 45

mert rjttnk, hogy ezeknek a dolgoknak a vge csak csalds s hall. A test szerinti let mindig arra knyszert bennnket, hogy mindig tbbet akarjunk, mint ami a megrtsnk s lehetsgeink felett van, ami vgre meghozn a tarts megelgedst. Mgis az gret betltdse megmenekl ellnk. Amint a Llek szerint lnk, olyan bkt fogunk felfedezni, amit a vilg meg nem rthet. Vget r a vgtelen kzdelem a fjdalmas ressg s egy csodlatos clt s rtelmet tallunk letnknek. A testnek mr nincs meg tbb az a csalogat csbtsa, ami rgen volt, s a bennnk lev harc befejeztetett.

rtelmi jtkok lelki alkalmazsa

Ha tetszik, ha nem, ha beismerjk, vagy sem, munklkodik bennnk egy romlott trvny: amikor jt szeretnnk tenni, a gonosz szintn jelen van. Pl pontosan ezt rta le, ezt az idnknt megvadul ellensgeskedst, ami annyira rsze letnknek: Mert amit cselekszem, nem ismerem: mert nem azt teszem, amit akarok, hanem amit gyllk, azt cselekszem. Ha pedig azt cselekszem, amit nem akarok, megegyezem a trvnnyel, hogy j. Most azrt mr nem n cselekszem azt, hanem a bennem lakoz bn. (Rm. 7:15-17). Figyeld meg, hogy hogyan bnunk el a legegyszerbb s legegyrtelmbb parancsval az Ignek. Jzus azt mondta: j parancsolatot adok nektek, hogy egymst szeresstek; amint n szerettelek titeket, gy szeresstek ti is egymst (Jn. 13:34). Jnos ksbb elmondja, hogy ha azt mondjuk, hogy szeretjk Istent, de gylljk felebartunkat, akkor hazudunk (1Jn. 4:20). Ha nem tudjuk szeretni felebartunkat, akit ltunk, hogyan tudnnk szeretni Istent, akit nem ltunk? Itt merl fel a problma. Mivel a Biblia egyrtelmen tiltja egy szemly nyilvnos gyllett, ezrt nha megprbljuk enyhteni ezt a dolgot, arra hivatkozva, hogy ht n nem gyllm t, csak azt a bnt, amit tesz, ha szintk vagyunk magunkhoz, akkor bevalljuk, hogy mennyire nehz klnvlasztani egy szemlyt a cselekedeteitl. n nehznek tallom ezt a kt dolgot elvlasztani egymstl. Azt ltom, hogy egy gonosz embernek nemcsak a tetteit gyllm, hanem t magt is. Ha meghallom, hogy valami kellemetlen dolog trtnt vele pldul sszetrte az autjt , szreveszem, hogy magamban rlk ennek. Tudom, hogy a Biblia azt mondja, hogy ms hozzllsomnak kellene lennie, de ha szinte vagyok magamhoz, akkor bevallom, hogy ez nem gy van. Gyakran arra dbbennk r, hogy becsapjuk sajt magunkat, hogy tulajdonkppen mi engedelmeskednk Istennek, s hogy szeretjk azokat, akiket nehz szeretni. Ha mg jobban megprbljuk, akkor azzal is meggyzzk magunkat, hogy mi valjban szeretnk s meg is bocstunk. Mgis bensnk szmra igazbl egyrtelmv vlik az, amikor az a nehz szemly odajn hozznk, megveregeti a vllunkat s nagy hangon kihirdeti mindenki eltt: Jnos testvr, azt hiszem nem volt mg idd arra, hogy hasznld a dezodorodat!. Az els dolog, amire gondolunk az, hogy Te idita! Most mindenki megfordul s engem bmul. Mirt nem halsz szrnyet te csszmsz! Igazbl szeretni akarjuk ezt az embert, de a testnk nem engedi! Mint Pl, mi is egy gnyos trvnyt ltunk munklkodni testnkben. Amikor jt akarunk tenni, a rossz mindig jelen van. Vgl csaldunk magunkban, elegnk lesz botlsainkbl s hatalmba kert bennnket az elbtortalanods! Mi is egy lelki veresget tapasztalunk meg, s Pllal egytt kiltunk fel: h, n nyomorult ember! Kicsoda szabadt meg engem e hallnak testbl?.

Nincs ok a dicsekvsre
Csak amikor bevalljuk, hogy kptelenek vagyunk megszabadtani magunkat a bnnek trvnybl s a hallbl, csak akkor fogjuk tudni megtapasztalni azt, amit Isten dicssges ereje tud megtenni bennnk, amire mi magunk kptelenek vagyunk. Amint Isten ereje formlja a bensnket, csak annyit tehetnk, hogy hlt adunk Istennek. Nem mondhatjuk msoknak azt, hogy n rgen a bnben voltam, de egy nap, mivel rjttem, hogy ez nem tetszik Jzusnak, elhatroztam 46

magam, hogy megfegyelmezem magam s tbb nem teszem ezeket a dolgokat. Nem dicsekedhetnk azzal, hogy milyen j emberek vagyunk, sem azzal, hogy mennyi nfegyelmnk van. Ahogy az rs mondja: Nekem pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk, Jzus Krisztus keresztjben, aki ltal nekem megfeszttetett a vilg, s n is a vilgnak. (Gal. 6:14). Tallkoztl mr olyan emberekkel, akik lelkibbnek ltszottak, mint amilyenek voltak? Az ilyen komolytalansg vratlan kikottyantsa egy lelki kzdelemrl beszl. Amikor az ember bevallja, hogy harcol testvel, ezek a lelki emberek azonnal egy nigazult szentebb vagyok, mint te larcot tesznek fl. Anlkl, hogy mondannk valamit, kzlik, hogy a testtel val harc egy szrnyen rendellenes dolog egy hv szmra. Taln, ha tbbet imdkoztl volna, vagy tbb idt tltttl volna az Igben, s ha olyan lelki lettl volna (mint mi) nem lett volna ilyen gondod a testeddel. Habr az ilyen szuperlelki tkletessg igen gyakori, mgsem egyezik a Biblia tantsval. Nem hiszem, hogy amg ezen a fldn lnk meg fogjuk tapasztalni, hogy milyen az, amikor semmi gondunk sincs a testnkkel. Tapasztalatbl tudom, hogy testem ugyanolyan problms s kellemetlen tud lenni most is, mint eltte brmikor. Amikor Isten megmutat egy olyan dolgot, amitl meg akar szabadtani. Engem pldul mindig a legjobb szndk vezrel. Ltom bnm csnyasgt s megfogadom, hogy nem fogok jra ebbe a hibba esni, s ilyenkor tlk ki klnbz fegyelmezsi formkat s terveket, hogy megoldjam ezt a problmt. Megprblom minden ron megtallni a problma gyakorlati megoldst, de elbb vagy utbb ltni fogom, hogy hogyan esnek szt az n legjobban kigondolt terveim. Ilyenkor akkort csaldok s felkiltok: Istenem segts! s csodlatra mltan Isten segt. Szent Lelke csodlatos mdon elkezdi formlni letem. Amint elraszt a hla, ltom, hogy amikor Isten vltoztat az mennyire egyszer s mgis mennyivel jobb, mint az n hibaval trekvseim. Megrzom a fejem s ezt mondom: Mikor fogom vgre megrteni a kegyelmet? Hogyan is tudnm azt elkpzelni, hogy valaha is tudnk olyan dolgot tenni, amivel bebizonythatnm Istennek, hogy n nem is vagyok olyan nyomorult? Mgis elkpzelem. Isten soha sem akarta, hogy a test uralkodjon felettnk, ezrt biztostotta a gyzelemhez szksges ert s erforrst. Mindaddig, amg arra ktelezzk el magunkat, hogy mi fogjuk megprblni kimunklni harcainkat, akkor mg a legjobb trekvseink is hibavalak lesznek. Minden olyan ksrlet, amely sajt erbl prbl istenflv vlni, a test cselekedete, s ugyanolyan utlatos Isten szemben, mint az, amit prblunk nem megtenni. Amikor gyzelmnk egyedl Isten beavatkozsnak ksznhet, sajt erforrsainktl mentesen, akkor a vgeredmny dicssg s hla lesz az rnak.

Kikerlend csapda
Amikor kzel rezzk magunkat az rhoz, csbt azt mondani: Ez annyira knny, soha tbb nem fogok a test szerint lni, mert az annyira res s rtelmetlen! Sajnos, mire eljn a holnap, elfelejtjk minden jindulatunkat. Amikor egy hossz, feszlt nap utn gyba vonszoljuk magunkat, hirtelen esznkbe jut, hogy legjobb trekvseink ellenre is, eltvolodtunk Istentl, sajt dolgainkat hajszoltuk, s a testnk irnytott bennnket. Meglepdsnkre a testnk jra tvette az irnytst, s pontosan azt tettk, amit megfogadtunk, hogy nem tesznk. Ebben a pillanatban kvetjk el legnagyobb hibnkat. Elkezdjk vdolni s krhoztatni magunkat, s megfogadjuk, hogy a kvetkez alkalommal megprbljuk egy kicsit jobban. Ltod-e a problmt? Amikor ilyen gretet tesznk, elhatroztuk, hogy testkbe fektetjk bizalmunkat. Ezzel azt mondjuk, hogy a mi trekvseink fognak bennnket lelkileg megersteni, s jra a test birodalmban vagyunk, arra tmaszkodunk. Mint Pter, mi is ezt mondjuk: Soha sem foglak megtagadni. Sokan elbtortalanodunk, amikor gy tnik, hogy ugyanazokat a harcokat vvjuk jra s jra, habr ez nem kellene, hogy meglepjen bennnket. Mindannyian vgigmegynk olyan elrelthat lpseken, melyeken keresztl el kell jutnunk ernk vgre s megrteni azt, hogy sajt ernkbl nem tudunk Istennek tetsz letet lni. Ktsgbeesetten felkiltottunk az rhoz s kegyelmesen 47

megszabadt bennnket. Szeretnm azt hinni, hogy van lehetsg arra, hogy ne kelljen olyan gyakran mly pontra kerlni, de sajnos ennek a felfedezse mg nem trtnt meg.

48

A bels vltozs, ami kvlrl ltszik

Isten, az kegyelmben lehetv tette szmunkra, hogy rvendjnk gyzelmnek. Mgis a mennyorszgnak ezen az oldaln a harc soha sem fejezdik be. Mindannyiunk eltt, minden nap ott van a vlasztsi lehetsg, amit meg kell hoznunk: a test vgyainak fogunk lni, vagy letnket Isten Lelke forml erejnek vetjk al magunkat? Milyen gynyrsges erforrsaink vgre jutni s ltni, amint Isten kegyelme ltal vltoztatja letnket. Egyedl Jzus Krisztus befejezett munkjban dicsekedhetnk. Mindannyian remnytelenl, rkre elvesztnk volna, ha nem lett volna a kereszt, de Isten nagy szeretete miatt mi, akik elvesztnk bneinkben, megvltattunk s megkereszteltettnk Krisztusban. Most mr csodlatos kapcsolatunk lehet Istennel, mert nem n lek, hanem Krisztus, aki bennem l. Azt az letet, amit most lnk, hit ltal ljk Isten Fiban, aki szeretett bennnket, s Magt adta rtnk. Isten kegyelme miatt mindannyian j teremtmnyek vagyunk Krisztus Jzusban. A rgiek elmltak, s minden jj lett (Gal. 2:20). Amikor Isten gyermekeiv vlunk, lelknk megelevenedik. Hirtelen megrtjk, hogy az let tbb annl, minthogy testnk sztneit kvessk. Megrtjk, hogy a bels hsget, amelyet testnk soha sem tudott megelgteni, Istennel val szeret kapcsolatunk tudja betlteni. Minl jobban megismerjk Istent, annl jobban megtapasztaljuk bkjt s rmt, s felfedezzk azt, hogy az a betltds, amely a Llekkel val tallkozsbl fakad, korltlanul a test szk sklja felett van. Mennyire gynyr az, amikor elengedjk hibaval trekvseinket s megengedjk, hogy a Llek munklkodjon! Mert a bell kivvott gyzelem kifel sugrzik, s nem kvlrl befel. Ez a tarts gyzelem.

9.

Kegyelem
Igazn szabadon!
Senki sem olyan szabad ezen a vilgon, mint az, aki hisz Jzus Krisztusban. Mint ahogy Pl mondta: Annakokrt a szabadsgban, melyre minket Krisztus megszabadtott, lljatok meg s ne ktelezztek el ismt magatokat szolgasgnak igjval (Gal. 5:1). A szabadsg egy szabad erklcsi gynksget jelent annak a lehetsge, hogy igazi vlasztst hozzon az ember. Annak ellenre, hogy a hv valjban szabad, nem helyes a szabadsg fogalmt arra hasznlni, hogy meghatrozzuk vele a bns embert. A hvnek igazn csak egy vlasztsi lehetsge van hogy hitt Jzus Krisztusba veti, vagy sem. Olyannyira rabja testnek, hogy nem tudja megfkezni tetteit. Manapsg nagyon sokan tesznek rossz dolgokat anlkl, hogy tudnk, mirt teszik. Azt mondjk: Gyllm; nem akarom csinlni; nem rtem mirt teszem. Gyllm magam, azrt, mert ezt megteszem, de mgis megteszem. Egy olyan er tartja ket rabsgban ami Stn hatalmnak ereje. Mieltt Krisztushoz jttnk volna, mindannyian a harag gyermekei voltunk, s egsz letnket a test s rzelem vgyainak betltsrt ltk. (lsd Efz. 2:3) Az egyedli vlasztsunk abban volt, hogy melyik rabsgot vlasszuk. Nem voltunk erklcsileg szabad gynkk, mert nem volt meg hozz a kpessgnk, hogy elforduljunk a bntl. Lehet, hogy t tudtunk vltani az egyik istentelen letformbl a msikba, de soha sem voltunk kpesek arra, hogy igaz letet ljnk. Ilyen borzaszt llapotban nincs szabadsgunk. Hogy szabadok maradjunk, nem hasznlhatjuk szabadsgunkat, egyetlen egy olyan terleten sem, ami a rabsg igja al tud hozni bennnket. 49

Ez viszont ellenttben ll azzal a nagyszer szabadsggal, amit Krisztusban kaptunk! Szabadsgot kaptunk a test uralmtl, mint Isten szeretetnek s megbocstsnak elfogadi. Nem kell tovbb testnk vgyainak rabjaiknt lnnk. Megkaptuk azt a kpessget, amellyel elfordulhatunk a bntl s szolglhatunk, s dicsthetjk Istent. Megszabadultunk a sttsg lncaitl, amelyek rabsgban tartottak bennnket. Mert hisznk s bzunk Jzus Krisztusban, szabadok vagyunk attl, hogy a trvny elvrsai szerint ljnk, hogy Isten elfogadjon bennnket. Isten gyermekeiknt megzleltk a szabadsgot mindennl jobban. Szabadok vagyunk Krisztusban, s szabadsgunk annyira kiterjed s olyan hatalmas, hogy Pl ezt mondhatta: Minden szabad nekem, de nem minden hasznl; minden szabad nekem, de nem minden pt. (1Kor. 10:23). Nincs a vilgon egyetlen olyan filozfia sem, amely ilyen etikai hatst tartalmazna. Az az ember, aki azt mondhatja, hogy: minden szabad nekem de nem minden hasznl a legszabadabb ember, aki valaha is lt. Pl hangslyozta, hogy br neknk mindent szabad, de nem minden hasznl (1Kor. 10:23). Vannak olyan dolgok, amelyeket megtehetnnk, s nem kockztatnk dvssgnket, mgis megakadlyoznk Istenben val nvekedsnket. Kerljk el azokat a dolgokat, amelyek elvonnak, megzavarnak bennnket, egyszer, teljes szvvel trtn Istenhez val ktdsnkben. Ha szabadok akarunk maradni, nem hasznlhatjuk ki szabadsgunkat egyetlen olyan terleten sem, ami jra a rabsg igja al tud hajtani bennnket.

Rosszul hasznlt szabadsg

Az emberek sokszor flrertik a keresztny szabadsgot. Azt gondoljk, hogy a Krisztusi szabadsg engedly arra, hogy brmilyen bnt elkvessenek. A szabadsgukat a test dolgainak megcselekvsre hasznljk. Ez teljes elferdtse annak, amit az Ige tant a keresztny szabadsgrl. Szabadsgunk soha sem engedly a bnre. Az a dicssges szabadsg, amire elhvattunk elssorban testnk uralmtl val szabadsgot jelenti, ami egykor hatalmaskodott felettnk. A Rma 6-ban Pl azt mondja, hogy ez a Krisztusi szabadsg egy olyan szabadsg, amelyet Isten dicstsre s szolglsra kaptunk. Szabadok vagyunk, de nem arra, hogy bns, rzki letnket ljk, amelyet egykor ltnk. dm az den kertjben risi szabadsgot kapott. A kert minden fjrl ehetett, kivve azt az egyet, amely a j s a rossz tudsnak fja volt. Isten mr a kezdettl fogva tudta, hogy dm meg fogja szegni parancsolatt s enni fog a tiltott frl, s gy bnt s nyomorsgot fog a vilgba hozni. Ennek ellenre Isten mgsem akadlyozta meg fizikailag dmot, hogy egyen a gymlcsbl. dm kihasznlta szabadsgt s a mai napig elszenvedjk vlasztsnak katasztroflis kvetkezmnyeit. A bn gy jutott a vilgba, hogy egy ember helytelenl hasznlta kihasznlta szabadsgt. Hasonlan mi is vlaszthatunk helytelenl abban, hogy hogyan fogjuk kihasznlni Krisztusi szabadsgunkat. Az is lehetsges, hogy gy fogjuk hasznlni ezt a nagyszer szabadsgot, hogy jra rabsgba kerlnk. Mindannyian hallottuk mr azt, amikor az emberek ilyeneket mondanak: Szabad vagyok, mert keresztny vagyok, mgis szndkozom megadni testemnek kvnsgait, mert szabadsgom van ebben. Meg kell jegyeznnk, hogy arra is megvan a szabadsgunk, hogy ne tegyk meg. Soha sem lenne szabad hasznlni ezt a szabadsgot arra, hogy kimagyarzzuk testnk akaratt s, hogy engedelmeskedjnk testnk akaratnak. A Zsidk 12:1,2 azt mondja: Annakokrt mi is, kiket a bizonysgoknak ily nagy fellege vesz krl, flretve minden akadlyt s a megkrnykez bnt, kitartssal fussuk meg az elttnk lev kzdteret. Nzvn a hitnek fejedelmre s bevgzjre, Jzusra, aki az eltte lev rm helyett, megvetve a gyalzatot, keresztet szenvedett, s az Isten kirlyi szknek jobbjra lt.

Szabadsg a szolglatban
50

Most mr tisztzott az a tny, hogy hogyan nem kellene hasznlnunk a Krisztusi szabadsgunkat. A krds az, hogy hogyan hasznljuk? Hogyan tudjuk gy hasznlni szabadsgunkat, hogy ez dicstse Istent s segtsen neknk nvekedni kegyelemben Pl adta meg erre a vlaszt a Galcia 5:13-ban: Mert ti szabadsgra hvattatok atymfiai; csakhogy a szabadsg rgy ne legyen a testnek, st szeretettel szolgljatok egymsnak. (Gal. 5:13). Azt mondta, hogy arra hasznljuk szabadsgunkat, hogy szeretetben szolgljuk egymst. Az Ige szntelenl emlkeztet bennnket azokra a drga rtkekre, amelyeket Isten az alzatos szolgknak ad a szolgasgukrt szorgalmukrt. A Biblia jra s jra emlkeztet bennnket arra, hogy ha valban Isten kirlysgban akarunk lenni, akkor szolglnunk kell. Jzus egy nagyszer dolgot mondott tantvnyainak amit mi gy neveznk: a Nagy parancsolat. Jzus ezt mondta: Minden hatalom megadatott nekem mennyen s fldn. (Mt 28:18). El tudod kpzelni, hogy ez mekkora er lehetett? A vilgegyetem minden ereje Neki adatott. Jzus minden er, amely fnyt ad a csillagoknak s sszetart minden atomot. Mit tett Jzus ezzel az ervel? Megrzta a vilgegyetemet? Taln kiprgetett nhny galaxist? Nem! Jzus levette felsruhjt, szolgai formt vett fl s megmosta tantvnyai lbt. Miutn megmosta az utols piszkos bokt s lbujjat, megkrdezte tantvnyaitl: rtitek-e, hogy mit cselekedtem veletek? Ti engem gy hvtok: Mester, s Uram. s jl mondjtok, mert az vagyok. Azrt ha n, az r s a Mester megmostam a ti lbaitokat, nektek is meg kell mosnotok egyms lbait. Mert pldt adtam nektek (Jn. 13:12-15a). Mi lenne, ha most azonnal azt mondhatnd, hogy a vilgegyetem minden hatalma az enym? Mit tennl ezzel a hatalommal? Jzus vette a trlkzt s a vizet s megmosta tantvnyai piszkos lbt. A vilgegyetem minden ereje s hatalma az v volt mgis mit tett vele? Megmosta tantvnyai lbt. Nagyon kevesen vannak kzlnk olyanok, akik szolglni szeretnnek. ellenkezleg, szeretnk parancsokat osztogatni s vratni embereket. Menj, hozd ide nekem azt! Add, ide azt a szerszmot! El kell, hogy menj ide, vagy oda! Annyira szeretnk parancsokat osztogatni, s annyira mrgesek lesznk, ha parancsaink nincsenek teljestve! Megsrtdnk, duzzogunk. Szeretjk, amikor az uralkod ural osztly tagjai vagyunk... de Isten legnagyobb ldsai nem itt tallhatk. Nem azrt szabadttattunk meg, hogy msok felett uralkodjunk, hanem, hogy egymst szeretetben szolgljuk. Ktsg nlkl Isten Lelknek szvnkben val munklkodsra van szksgnk. Termszetesen testem lzadni fog az ellen, hogy valakit szeretetben szolgljak. Gyakran mg a legegyszerbb krsre is hirtelen fogok reaglni: Ha krsz egy pohr vizet, menj s hozz magadnak. Ki volt tegnap a rabszolgd? Testem szereti, amikor elltjk, gondoskodnak rla. Kveteli, hogy szolgljk. Megszabadttattam testem rabsgtl, hogy most msokat tudjak szeretetben szolglni! Az egsz trvny egy mondatban van sszefoglalva: Szeresd felebartodat, mint magadat. (Mt 22:39).

A szabadsg a szeretetre
Buddha, Jzus eltt ktezer vvel azt mondta: Ne tedd msokkal azt, amit nem akarod, hogy msok veled tegyenek. Figyeld meg, hogy tagad mdba tette kijelentst. Ha nem akarod, hogy valaki orron vgjon, akkor te se vgd orron. Ez egy tagad mdba (negatv) tett parancs.

Az aranyszably nem csupn a rossz kerlse; hanem tevkenyen (aktvan) keresni a lehetsget arra, hogy gyakorlati mdon fejezzk ki a szeretetet.

51

Sokan vannak, akik sszetvesztik Buddha tancst az aranyszabllyal. Azt hiszik, hogy azrt igazak, amit nem tesznek. Lehet, hogy azt mondjk: ht, n nem bntok senkit. Sohasem ltem, s nem fekszem le mindenkivel. A sok tilts miatt az emberek semmirevalkk vlnak. Figyeld meg, hogy Jzus ezeket az etikai megklnbztetseket felszlt (pozitv) mdba tette. Azt mondta: s amint akarjtok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akkppen cselekedjetek azokkal. (Luk. 6:31). Ahogyan n szeretnm, hogy szeressenek, gy szeressek. Ahogyan n szeretnk ajndkokat kapni, gy adjak n is ajndkokat. Szeretni felebartunkat azt jelenti, hogy msokrt tletes tevkenysgeket tesznk rmmel. Az aranyszably nem csupn a rossz kerlse; hanem tevkenyen keresni a lehetsget arra, hogy gyakorlati mdon fejezzk ki a szeretetet. Jzus azt mondja, hogy a trvnyt gy tltjk be, hogy szeretjk Istent, s szeretjk felebartainkat s gy bnunk velk, ahogy mi szeretnnk, hogy k velnk bnjanak. Szeretjk, amikor j dolgokat beszlnek rlunk, ht beszljnk mi is jt msokrl. Szeretjk, amikor elnznek hibink felett, ht legynk mi is ugyanolyan kegyelmesek msokkal szemben.

Gylekezeti kannibalizmus
Mirt van az, hogy, amikor valaki valami rosszindulat, kegyetlen dolgot mond rlunk, az els reakcink az, hogy megalzzuk? Mi is odadobunk nhny megjegyzst, hogy a tbbiek tudjk, hogy brlink nem olyan szentek, mint amilyennek feltntetik magukat, msok eltt. ht n csak az igazsgot szeretnm elmondani neked rla mondjuk. Amikor k meghalljk azt, amit rluk mondtl, akkor a pletyknak, rgalmazsnak s a rosszindulatnak egy jabb vgtelen krforgsa kezddik el. Viszont ha ltom, hogy valaki szpeket mond rlam s szeret, akkor azt mondom: ht, igazn egy kitn emberismer. Tudod, egy nagyszer jellem. Gyakran csinltam azt, hogy amikor valaki arra trekedett, hogy a msikat darabokra tpje elttem, trbe csaltam. Miutn rmzdtotta szemett, azt mondtam neki: ht ez nagyon rdekes; azt hiszem, hogy nem tudtad, hogy a nagybcsim, vagy taln igen? Szerettem ltni, hogyan reaglnak. Pl figyelmeztetett bennnket: Ha pedig egymst marjtok s faljtok, vigyzzatok, hogy egymst fel ne emssztek (Gal. 5:15). Ha szrevesszk, hogy marjuk s faljuk egymst srt, rombol s gnyos dolgokat mondunk egymsrl akkor pp az ellenkezjt tesszk annak, amit szeretetnek neveznk. Szomor, hogy az ilyen szemlyek kzti emberev viszony egyre nagyobb teret foglal el. Azt vesszk csak szre, hogy egy rombol s gonosz krben forg okoskods csapdjba estnk. Fltkenysg, kesersg s erlkds fejldik ki, s a gylekezet gyorsan megemszti nmagt. Megemsztjk egymst. Hallottam egyszer egy trtnetet egy emberrl, aki Angliban lt s sikeresen tenysztette a vvkakasok egy klnlegesen ers fajtjt. Kakasai szinte legyzhetetlenek voltak a gdrben, s ez az ember nagyon bszke volt hrnevre, amire szert tett, trekvsei sorn. Minden reggel kiment s csodlta harcos madarait. Egy nap kiment megnzni kakasait, s elszrnyedsre a ketrecket rendetlenl tallta; tollak, vr s dgltt llatok voltak mindenfel. Drga llatai cafatokra tpve hevertek szerteszt. Gyorsan flhvta munksait s megkrdezte mit trtnt. Ki volt az az rlt, aki ezeket a vad llatokat egy ketrecbe zrta kakasaimmal? dhngtt. A szolga ezt vlaszolta: n tettem egybe ket, uram. s mirt tettl ilyen rltsget? krdezte a tulajdonos. Ht mondta a munks gy gondoltam, hogy mr megtanulhattk volna, hogy mind ugyanazon az oldalon harcolnak. Persze a madarak nem voltak elg okosak, hogy felismerjk az igazi ellensget. Sajnos van, amikor a gylekezetben mi sem mutatunk ennl sokkal jobb pldt, csak lehet, hogy egy kicsit intelligensebben csinljuk. Gyakran megfeledkeznk arrl, hogy ki az igazi ellensgnk. Ellensgeink nem a baptistk, vagy a presbiternusok. Igazi ellensgnk a Sttsg Hatalma, ami az embert a tvhit s a bn rabsgban tartja. Abba kell hagynunk nrombol versengseinket, s elkezdeni pteni Isten kirlysgt. Mert ha marjuk s faljuk egymst akkor megemsztjk egymst. 52

Egy napon vresen s sszetrten talljuk majd a gylekezetet s akkor a vilg ezt fogja mondani: Ez neked keresztnysg! Olyan tragikus, hogy a gylekezet trtnelmben hossz veken keresztl martk s emsztettk egymst a keresztnyek. Annyira beleltk magunkat abba, hogy igazsgtalanul megblyegezzk s lenzzk a msik kzssgeket, s ennl mr semmi sem lehetne nemkvnatosabb eredmnyre vezet tnyez Isten kirlysgnak plst tekintve. Mint Krisztusban szabad emberek a Llekben kell jrnunk a szeretet, megbocsts s kegyessg lelkben. Az r kegyelmt s segtsgt kell keresnnk, mert ez nem egy vlasztsi lehetsg szmunkra. Hol fogjuk mshol megkapni azt az ert, amely szksges ahhoz, hogy ellenlljunk ennek a rombol ktelknek s arra figyeljnk, ami dicsretre mlt msokban, mg azokban is, akikkel nem rtnk egyet?

A szabadsg felelssge
A szabadsggal nagy felelssg jr. Mindig. Valaki egyszer azt mondta, hogy a szabadsg ra az lland bersg. Ahhoz, hogy megtartsuk szabadsgunk, bereknek kell lennnk, mert annyira knnyen elveszthetjk. Ne engedd meg, hogy rszedjenek s kihasznljk szabadsgodat arra, hogy a testednek tgy eleget. Igen, Krisztusban van szabadsgunk, hogy gy viselkedjnk, ahogy akarunk. Mindaddig, amg Isten nem kldi a lelkedet a pokolba egy krdses tevkenysgrt, vizsgld meg magad: Ez a dolog lelasst engem? Taln gtolja a cl fel haladsom? letem legfbb vgya s clja, hogy teljess legyek Krisztusban. Pl ezt mondta: Nem tudjtoke, hogy akik versenyplyn futnak, mindnyjan futnak ugyan, de egy veszi el a jutalmat? gy fussatok, hogy elvegytek! (1Kor. 9:24), egyet cselekszem, amelyek htam mgtt vannak, elfelejtvn, azoknak pedig, amelyek elttem vannak nekik dlvn clegyenest igyekszem az Istennek a Krisztus Jzusban onnt fellrl val elhvsa jutalmra. (Fil. 3:14), Annakokrt mi is, kiket a bizonysgnak ily nagy fellege vesz krl, flretve minden akadlyt s a megkrnykez bnt, kitartssal fussuk meg az elttnk lev kzdteret. Nzvn a hitnek fejedelmre s bevgzjre Jzus Krisztusra, aki az eltte lev rm helyett, megvetve a gyalzatot, keresztet szenvedett, s az Isten kirlyi szknek jobbjra lt. (Zsid. 12:1,2). Nem akarom, hogy brmi is megfkezzen. Nem akarom, hogy brmi is meggtolja nvekedsem. Lehet, hogy valaki azt mondja: De ht Chuck, semmi baj nincs X-el. Egy keresztny ezt megteheti. Termszetesen megteheti, de ez meg is gtolhatja a cl fel haladst! Mindent szabad nekem, de nem minden hasznl; minden szabad nekem, de n nem adatom valakinek hatalma al. (1Kor. 6:12). Vannak dolgok, amelyeket megtehetek ugyan, de sztrombolhatjk Krisztussal val kapcsolatom. (1Kor. 6:12). Ha meg akarom tartani szabadsgom, vigyznom kell, hogy ne hasznljam szabadsgom olyan dolgokban, amelyek hatalmuk al rendelhetnek. Ha mr egyszer megadtam magam, nem vagyok tbb szabad. Ha olyan dolgokban akarom hasznlni szabadsgomat, amelyek magukkal ragadhatnak, s nem fognak elengedni, akkor tovbb mr nem vagyok szabad. Nem jl hasznltam szabadsgom. jra rabsgba sodortam magam s gy nem lehet lni. Hla Istennek, hogy mi Krisztusi szabadsgot kaptunk s megkaptuk az erforrsokat is ahhoz, hogy szabadok maradjunk! A szavak csupn nem tudjk kifejezni, mit jelent igazn szabadnak lenni. Segtsen bennnket az r, hogy szabadon szeressk, szabadon szolgljuk egymst s szabadon keressk egyms javt. Mert csak akkor tudjuk majd vgre teljesen megtapasztalni azokat az sszehasonlthatatlan rmket, amelyeket csak Isten nagy kegyelmnek szabadsgban tallhatunk meg.

53

10.

Kegyelem
Nem fognak megvadulni?
Nagyon sok embernek van egy alaptalan flelme, hogy Isten kegyelme bns lethez fog vezetni. Attl flnek, hogy ha a hvk megrtik azt, hogy Isten nem cselekedeteik alapjn tli meg ket, hanem Krisztusba vetett hitk alapjn, akkor elszabadulnak. lljunk csak meg egy kicsit Chuck! mondjk. Ha gy megnyitod az ajtt, akkor az emberek mindenfle gonoszsgot s szrnysget fognak elkvetni s ezt mondjk: Kegyelme elfedez mindent, amit teszek. Ez az ellenkezs nem j dolog. Amikor Pl a kegyelem evangliumt hirdette a pognyok kztt, a zsidk azonnal ellenkeztek vele. Azt hittk, hogy ha ilyen szabadsgot adunk a pognyoknak, akkor megvadulnak. Pter is ltta Pl evangliumnak flremagyarzsbl add veszlyeket s levelben ezt mondta: s a mi Urunknak hossztrst dvssgnek tartstok; amikppen a mi szeretett atynkfia, Pl is rta nektek a neki adott blcsessg szerint; szinte minden levelben is, amikor ezekrl beszl azokban; amelyekben vannak nmely nehezen rthet dolgok, amiket a tudatlanok s llhatatlanok elcsrnek-csavarnak, mint egyb rsokat is, a maguk vesztre. (2Pter 3:15,16). Sajnos mindig voltak s lesznek olyanok, akik kiforgatjk Isten igjt sajt vesztkre. Pl evangliumt kimagyarzsknt hasznljk, hogy lzad, bns letket ljk. Az evangliumot azonban gy soha sem lehet igazbl megrteni.

Halott vagy!
A Rma 5-ben Pl bemutatja Isten kegyelmn alapul kapcsolatt. A 20. versben azt mondja: ahol megnvekedik a bn, ott a kegyelem sokkal inkbb bvlkdik. A kvetkez fejezet els versben Pl elkpzeli, amint az emberek azt mondjk: ht akkor tegyk taln a bnt, hogy a kegyelem bvlkdjn? Isten bvlkd kegyelme csodlatos. Adjuk ht meg a kegyelemnek a lehetsget, hogy igazn bvlkdjn. Pl erre gy vlaszol: Tvol legyen: akik meghaltunk a bnnek, mi mdon lnnk mg abban? (Rm. 6:2). Ebben a vlaszban a keresztny szmra egy kulcsfontossg dolog tallhat. Kpzeld el, hogy kiraboltam egy bankot. Brtnbe csuknak s brsg el vezetnek. Nhny ht mlva az eskdtszk meghozza a dntst Bns! Ekkor a br kitzi az tlet kihirdetsnek napjt. Most jl megnzhetem magam; fegyvert hasznltam; nhny lyukat lttem a mennyezetbe; megijesztettem az ostoba bankpnztrost. Vgl eljn a nap, amikor meg kell jelennem a br eltt az tlethirdets miatt. Az igazsgszolgltats megtrtnt. A brsg letartztatta s eltlte a bnst. A brsg el llok, s a br ezt mondja: Krem, a vdlott lljon fel. Felllok, s ezt mondja: A brsg bnsnek tallja s tvi brtnbntetsre tli, amit az llami fegyhzban kell letltenie. A hrek annyira megviselnek, hogy szvrohamot kapok s a helysznen meghalok. A brsg taln t vig majd fogva tartja a holttestem? Nem. Hallom azonnal felment a trvny tlete all. Az tletnek nincs tbb hatalma felettem, mert halott vagyok. Ez az, amire Pl felhvja figyelmnket, akik Jzus Krisztusba vetett hitnk miatt megigazultunk Isten eltt s most az nagyszer kegyelmben lnk. Tovbb mr nem a test szerint lnk a rgi nnk halott. A trvny hallra tl bennnket. Krisztus keresztrefesztse eleget tett a trvny kvetelseinek. A te embered meg lett fesztve. Ha a te embered halott, akkor hogyan lhetsz tovbb a bnben? Meghaltunk a rgi letnknek. Krisztussal egytt megfeszttettem. rja Pl: lek pedig tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus. (Gal. 2:20). Tbb mr nem ljk rgi, nz letnket. Vget rtek nkzpont napjaink, tovbb nem a test szerint lnk. Most mr szabadok vagyunk a trvnytl bns termszetnktl s embernk szrny bntudattl, mert a bns ember Krisztussal egytt megfeszttetett. Most mr, Krisztusban bzva Istent kvetjk. 54

Ha halott vagy, viselkedj is gy!

Az a hit igazt meg, amely a cselekedeteken keresztl bizonytja magt Isten dolgaiban. Ha mg most is az emberem mocskban s romlottsgban lek palstknt hasznlva Isten kegyelmt buksaim elfedsre akkor sajt magam csapom be. Nem vagyok igazn Isten gyermeke. A Jakab 2:26 ezt mondja: Mert amikppen holt a test llek nlkl, akkppen holt a hit is cselekedetek nlkl. Az Isten Lelktl jjszletett ember ezt ki fogja mutatni letben. Jzus ezt mondta: Mirt mondjtok pedig nekem: Uram! Uram! Ha nem teszitek amiket mondok? Valaki nhozzm jn s hallgatja az n beszdeimet s azokat megtartja, megmondom nektek, mihez hasonl. Hasonl valamely hzpt emberhez, aki lesott s mlyre hatolt, s ksziklra vetett fundamentumot: amikor aztn rvz lett, beletkztt a folyvz abba a hzba, de azt meg nem mozdthatta, mert kszikln plt. Aki pedig hallgatja, de nem tartja meg hasonl ahhoz az emberhez, aki csak a fldn ptette hzt fundamentum nlkl: amelybe beletkzvn a folyvz azonnal sszeomlott; s nagy lett annak a hznak romlsa. (Luk. 6:46-49). Jnos apostol ezt rta: s errl tudjuk meg, hogy megismertk t, ha az parancsolatait megtartjuk. Aki ezt mondja: ismerem t, s az parancsolatait nem tartja meg, hazug az s nincs meg abban az igazsg. (1Jn. 2:3,4). Levelben ktszer is megemlti azt, hogy aki a Llektl szletett, nem jrhat a bnben. (1Jn. 3:9; 5:18) Ne lld tjt Isten kegyelmnek! Higgy s bzz az r Jzus Krisztusban a te Megvltdban s ebben a megjult kapcsolatban lj.

Szeresd Istent s tedd azt, amit akarsz!

Egyesek erre azt mondjk: ht ha nem a j cselekedeteink vltanak meg bennnket, akkor mirt ne dohnyozhatnnk, vagy mirt ne lghatnnk szntelen a kocsmban? Nem azrt nem teszem ezeket a dolgokat, mert nem tehetem, hanem mert nincs r ignyem, vgyam. Krisztus szerelme szorongat, hogy Neki tetsz letet ljek. Miutn megtapasztaltam szeretett, nem akarok elfordulni Tle. Olyan kzel akarok kerlni Jzushoz, amilyen kzelre csak lehet, mert szeretem t s is szeret engem. Nem akarok semmi olyat tenni, ami meggyalzn t. Kiss gnyosan azt mondhatom, hogy sokkal tisztbb letet lek, a kegyelem alatt, mint a trvny alatt. Egy trvnykez kapcsolatban mindig feljebb emelem a mrct. Azt prblom mindig kiderteni, vajon bizonyos cselekedeteim helyesek-e, vagy helytelenek. Mindig kibvkat keresek. Minden cselekedetem igazolom. A trvnykezs mrcinek llek, meg attl taln egy kicsit jobban.

Isten nem trvnnyel akar megktzni; szeretetvel maghoz akar vonni. Ez a kegyelem evangliuma.

Az rral val szeret kapcsolat ettl teljesen eltr. Nem vitzom tbb, hogy vajon ez a dolog j vagy rossz, hanem inkbb azt krdezem magamtl: Kedves ez az n Atym eltt? Szeretem t s kedveskedni akarok Neki. annyira szeret engem, hogy nem akarom megbntani, nem akarok Neki fjdalmat okozni. rlne ennek az n Atym, ha megtennm? Taln ahol mg a trvny se szlna ellenem, szvem azt mondja, hogy Isten megszomorodna, ha megtennm azt, amire gondoltam. Isten egy szeret kapcsolatot szeretne kialaktani mindannyiunkkal. Isten nem trvnnyel akar megktzni. Szeretetvel akar Maghoz vonni. Ez Isten kegyelmnek evangliuma, az az igazsg, amelyet Isten a trvny nlkl tulajdontott neknk. Sokan nem rtik meg, hogy a szeretet az egyedli ihlets a jsgra. A keresztnysgben a flelem soha sem elsdleges hajter. Ha csak azrt vagyunk jk, mert flnk rosszak lenni, az nem valdi igazsg. Lehet, hogy klsleg vatosnak s krltekintnek tn letnk klnbz rossz indtkokat s helytelen, elferdlt indtkokat takar. Ha csak a kvetkezmnyektl val flelem az, 55

ami visszatart bennnket a rossz cselekvstl, akkor csupn csak az elfojtott gonoszsgnak, rossznak lehetnk pldi. Ez nem igazi jsg. Az igazi jsg kizrlag s csakis a szeretet miatt nem teszi a rosszat. Akkor talltuk meg a valdi igazsg hajterejt, ha erklcsi vlasztsaink alapja a heves szeretet, amely arra sztnz bennnket, hogy tvoltartsunk magunktl olyan dolgokat, amelyek megszomortjk Isten szvt. A Llek gymlcse a szeretet. A szeretet egyik kiemelked jellemzje a jsg. Amikor tudatban vagyunk a szeretetnek, akkor tapasztaljuk meg az rmt. Ha szeretet van az letnkben, akkor bknk is van. A szeretet kimutatsa mindig a trelemben s hossztrsben mutatkozik meg. A szeretet jellemzje a gyengdsg s kedvessg. A lnyeg az, hogy amikor a Llek gymlcszik bennnk, a megterhel klssgek, mint pldul a trvny, eltnnek. A trvny a szeretet ltal lett betltve. Felfedezzk, hogy az igazsgos let tbb mr nem teher szmunkra, hanem rm, mert egy szerelmes kapcsolatban vagyunk Jzussal.

Hosszadalmas problma
Megismerhetjk s megtapasztalhatjuk Isten kegyelmt. lhetnk a Jzus Krisztusban val hit ltali megigazuls rmben s bkjben, s biztosak lehetnk abban, hogy igazakknt llunk Isten eltt. Azrt van ilyen bizonyossgom, mert tudom, hogy Krisztussal egytt megfeszttettem. A test ltal uralt letem halott, s most egy j letet lek Jzus Krisztus Lelke ltal. j termszetem van, Jzus Krisztus termszete. Azrt ha valaki Krisztusban van, j teremts az; a rgiek elmltak. me jj lett minden. (2Kor. 5:17). Ez egy hihetetlenl felszabadt igazsg. Mgis van egy kis problmm. Mg mindig ebben a testben vagyok, s amg ebben a testben vagyok, al vagyok rendelve a testem vgyainak, erejnek. Ezrt szntelenl harc folyik bennem; testem elkezd bombzni. A testem az emberem halott, mgis olyan, mintha szntelen magammal kellene hordoznom ezt a hullt. Olyan vagyok, mint Jnos r bartja, aki egy hullt vonszol magval, akitl nem tud megszabadulni. Fontos emlkeznnk arra, hogy az Ige les megklnbztetst tesz: a lelkem meg van vltva, de a testem nincs. Ez risi ellenttet kelt bennem. Pl ezt mondta a Rma 8:22,23-ban: Mert tudjuk, hogy az egsz teremtett vilg egyetemben fohszkodik s nyg mind idig. Nemcsak ez pedig, hanem maguk a Llek zsenginek birtokosai, mi magunk is fohszkodunk magunkban vrvn a fisgot, a mi testnknek megvltst. Olyan gyakran shajtozom s srok Isten eltt testem gyengesgei miatt. Miutn Jzus imdkozott a Gecsemn kertben, visszatrt s alva tallta ket s mondta Pternek: Simon, alszol? Nem brtl egy rig vigyzni? Vigyzzatok s imdkozzatok, hogy ksrtsbe ne jussatok; a llek ugyan ksz, de a test ertelen. (Mrk 14:37,38). Senki ennl nem szlt igazabb szavakat. Valban a lelkem ksz, de a testem gyenge. Vajdok, shajtozom s azt mondom: h, n nyomorult ember, mikor szabadulok meg mr e romlandsgnak testbl! Alig vrom mr, hogy megszabaduljak ettl a rgi holttesttl.

Gyengesgemben a Llek meggyz s megerst s elmm az r fel fordul.

Egy napon mindannyian megszabadulunk bns termszetnktl. Ezt mondja az Ige: Mert szksges, hogy ez a romland test romolhatatlansgot ltsn magra, s e haland test halhatatlansgot ltsn magra. Mikor pedig ez a romland test romolhatatlansgba ltzik, s e haland halhatatlansgba ltzik, akkor beteljesl amaz Ige, mely meg van rva: elnyeletett a hall diadalra. Hall! Hol a te fullnkod? Pokol! Hol a te diadalmad? A hall fullnkja pedig a bn; a bn

56

ereje pedig a trvny. De hla az Istennek, Aki a diadalmat adja neknk, a mi Urunk Jzus Krisztus ltal. (1Kor. 15:53-57). Idkzben azrt nincs minden veszve. Gyengesgemben a Llek meggyzdst ad s elmnk az r fel fordul. Az segtsgt s erejt keresem. Elkezdem megtapasztalni Jzus gyzelmt. Belttam, hogy az erejre s hatalmra kell tmaszkodnom naponta ahhoz, hogy Neki kedves letet ljek. Nincs lehetsgem arra, hogy egy ideig vegetljak. Abban a pillanatban, amikor ezt teszem, testem kezd bredezni, hatst gyakorol rm s elkezd uralni. Legyzttnek kell tartanom testi kvnsgaimat, mert klnben azok fognak uralni engem. Pl rta: Hanem megsanyargatom testemet s szolgv teszem; hogy mg msoknak prdiklok, magam valami mdon mltatlann ne legyek. (1Kor. 9:27). Ha nem rkdm, akkor azt fogom ltni, hogy jra a testem ural; ez taln azt jelenti, hogy nincs tovbb dvssgem? Taln jra dvzlnm kell? Nem. Mg most is hiszek Jzus Krisztusban. Mg most is szeretem az Urat, s tovbbra is hitem tulajdonttatik nekem igazsgul. ppen hitem s j letem miatt nem engedhetem meg, hogy testem uraljon. Habr idnknt csapdba esek, elbotlok, de nem tudok ottmaradni. Isten nem fogja megengedni, hogy a bnben maradjak. Nem fogja megengedni, hogy gond nlkl megsszam a dolgokat, mert lehet, hogy n is azt akarom csinlni, mint msok. Lehet, hogy k megtehetik, minden gond nlkl, de n nem tehetem meg! Ha megprblom kvetni a vilg tjt, a vilg dolgait, amit mindenki csinl, akkor vagy beleesek, vagy meggyllm ket, vagy lebukok. Azrt, mert Isten szeret bennnket s gyermekei vagyunk, nem sszuk meg gy a bnt, mint a vilg.

Egyltaln nincsenek mrck?

Lehetsges, hogy valaki mg mindig azt mondan: Ha kegyelem alatt vagyunk, nem is kell figyelembe vennnk Isten mrcit? Ez egyltaln nem gy van. Istennel val kapcsolatunkban megkaptuk a Szent Llek erejt. Krisztusban j termszetnk lesz, s ez a termszet sszhangban vgyik lni Isten szeretetvel s szentsgvel. A Szent Llek ereje ltal nem kell tovbb tusakodnunk, hogy azt tegyk, ami j. gy rtette ezt Jnos is, amikor ezt rta: Mert az az Isten szeretete, hogy megtartjuk az parancsolatait; az parancsolatai pedig nem nehezek. (1Jn. 5:3). Isten bennnk lakoz ereje segt abban, hogy azt vlasszuk, ami j, s hogy tartzkodjunk a gonosztl. Akik olvastk a klasszikusokat, valszn, hogy ismerik Odsszeusz trtnett. Utazsai sorn ez az kori utaz trtneteket hallott a szirnek szigetrl a hallos varzslk olyan gynyr zent jtszottak, hogy amikor a hajsok arra vitorlztak; ezt a gynyr zent hallva a sziget fel fordultak s nekitkztek annak. Senki sem hallotta a hablenyok nekt gy, hogy letben maradt volna. Egy olyan lmodoznak, mint Odsszeusz ez kihvst jelentett. Elhatrozta, hogy lesz az els, aki meghallja a hablenyok nekt s lve marad. Annak rdekben, hogy elrje cljt, Odsszeusz viaszt tmetett a legnysg flbe s megparancsolta, hogy j ersen kssk az rbochoz. Amint a sziget mellet hajztak megszlalt a csbt zene. Odsszeusz ki akart szabadulni a ktelkekbl, kszkdtt, hogy kiszabadulhasson s a part fel szhasson. tkozta legnysgt s krte, hogy hajzzanak a sziklk fel, de emberei nem hallottk kiltozst. Odsszeusz tovbbra is hadakozott, mert ki akart szabadulni; mindaddig, amg biztonsgosabb vizekre nem hajztak. Hallotta a szirnek nekt s lt de ezutn mindig ldzte ez az elmt zene. A grg mitolgia beszl mg egy hajrl, amelyik elhajzott a sziget mellett gy, hogy emberei letben maradtak. Amikor a hablenyok csodlatos zenje hallba akarta csalogatni a legnysget; egy tehetsges ember, Orfeusz, aki a fedlzeten volt elvette lantjt s elkezdett jtszani. Orfeusz zenje sokkal szebb volt, mint a szirnek neke s gy a tengerszek elfordultak a sziklktl s biztonsgban tovbbhajztak, elbvlve ettl az j, tkletes hangzs dallamtl, ami letet adott nekik. Amikor rezzk a ksrts vonzst, vagy azt tesszk, amit Odsszeusz, vagy azt, amit Orfeusz tett. Egyesek szmra a vilg varzsl dallamai szinte ellenllhatatlan csbtst jelentenek. A 57

trvnnyel ktzik meg magukat, mgis, mikor a test hatalma csbtja ket, a trvny szablyai ellen kszkdnek. Egyedli remnysgk a trvnyben van, ami visszatartja ket a bntl.

A Krisztusi egysg rme tlszrnyalja mindazt, amit a vilg nyjthat.

Vannak olyanok, akik egy j zent a menny zenjt hallottk szvkben. Megltjk, hogy Jzus Krisztus szeretete olyan ers s annyira betlt, hogy habr a vilg mg mindig vonz, szvesen maguk mgtt hagyjk azt, hogy Krisztus az csods jelenbe vonja ket. Nem kell ket sem megtzni sem megszortani. Nem kell meghatrozott korltok ellen harcolniuk, mert megtalltk Istennel a dicssges kzelsget. A Krisztusi egysg rme tlszrnyalja mindazt, amit a vilg nyjthat. A bn csbtsa s vonzsa elvesztette erejt. Azoknak, akik ezt a betltekezst megtalltk nincs szksgk trvnyre. Ahelyett, hogy szolgai mdon kvetnnk azokat a szablyzatokat, amelyek ezt mondjk: Ne verd be felebartod fejt! Semmi kedvnk nincs ezt tenni, mert helyette Isten szeretett vlasztjuk, amely megrintette letnket. k csak azt szeretnk ltni, ha felebartjuk megtrne. Valamelyik nap ezt a valsgban is lttam. Amint a Golgota Gylekezethez kzeli ton vezettem, egy kocsi jelent meg elttem. Az autt egy reg, sz haj nni vezette. Engem se ltott s mg sok mst sem, akiknek majdnem nekiment. Ha a tbbi auts nem lett volna figyelmes, szrny baleset lett volna. A nni olyan sok rlt mozdulatot tett, hogy elkezdtem rte imdkozni: Uram, krlek segts ennek az reg nninek, hogy biztonsgban hazarjen. Akik ismernek, bizonythatjk, hogy aggodalmam csodnak szmtott. Annyira csodlatos megtapasztalni mindazokat a vltozsokat, amelyeket Isten szeretete munkl ki bennem Jzus Krisztuson keresztl.

lland szeretet
Krisztus tette lehetv szmunkra, hogy egy igazi egysget tapasztaljunk meg Istennel. Isten nem olyan, hogy egyik pillanatban kzel van hozznk, a msik pillanatban pedig tvol. Habr elbotlunk, s mg sok terletn az letnek gyengk vagyunk, nem vagyunk kevsb igazak Isten eltt, hangulatunk vltozstl fggen. Istennel val kapcsolatunk szilrd s biztos, mert nem rajtunk, vagy cselekedeteinken alapul. Istennel val kapcsolatunk Jzusra pl. Bneinket magra vette, helyettnk halt meg, hogy dvssget adjon hit ltal. Felejtsk el azt a gondolkodsmdot, amely azt mondja, hogy Isten csak akkor szeret bennnket, ha jk vagyunk s elutast bennnket, ha rosszak vagyunk. Gyakran felhvom az unokmat. Szeretek vele reggelente beszlgetni, hogy hogy mennek a dolgok. Van, amikor beszlgets kzben azt mondja: Olyan morgolds vagyok ma, nagyapa. Taln ezrt kevsb szeretem t? Tudja, hogy ilyen de ez nem vltoztatja meg fel rzett szeretetem egy cseppet sem, s semmivel sem szeretem jobban, amikor aranyos. n csak szeretem t. Szeretem akkor is, amikor zsrtldik s akkor is, amikor aranyos. Isten szintn gy nz bennnket. Amikor zsrtldnk hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy: Isten ma nem szerethet. Mg magam sem tudom szeretni nmagamat. Szrny vagyok. Senkit sem akarok ltni. Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy amikor elbotlunk, Isten nem szeret tovbb bennnket. Ez egyltaln nem gy van! Ha igazsgunk cselekedeteinktl fggne, akkor Jzusnak soha sem kellett volna meghalnia. Amikor Jzus hitnket szmtja igazsgnak, akkor egy gynyr, szilrd s szeret kapcsolatot knl fel. Szeretjk azt a hozzllst, ami azt mondja: Gyere be s lj le. Hadd segtsek; hadd erstselek meg.

58

Isten szeret. Annyira drga vagy Neki, hogy kivlasztott s elhvott, hogy az rkkvalsgban Vele lgy. Ezrt van az, hogy a kegyelem megismerse nem ad a bnre szabadsgot. Sokkal tbb rm van a Megvltban, mint a bnben, mert rkkval, a bn pedig ideig val.

11.

Kegyelem
Rejtett csapdk s taposaknk
gy tnik, hogy mindig vannak olyanok, akik kszek szorgalmasan betakartani a termst. A Golgota Gylekezet parkoljban gyakran tallkozunk olyan emberekkel, akik furcsa tantsukat terjesztik szrlapok osztogatsval. Mskor meg olyan embereket ltunk a kocsifelhajtn, akik tantsukkal megprbltk befolysolni a gylekezetbe jv hvket. Mindig megkrdezzk tlk: Mirt osztogatnd szrlapjaidat egy msik gylekezetben? Ha valamilyen klnleges esemnyt rendeznnk s szrlapok osztogatsval szeretnnk a hvk tudtra adni valamit, akkor testvreinket kldennk a partra, vagy a bevsrl kzpontba s nem egy msik gylekezetbe kldennk ket! Mirt mennl egy olyan gylekezetbe, ahol az emberek mr megalapozottak s mirt prblnd ket megtrteni. Ha leters tantsod van s gy rzed, hogy ezt msoknak is meg kell rteni s hinni, akkor ahelyett, hogy megprblsz bennnket megtrteni, mirt nem adod meg neknk a lehetsget, hogy lssuk, hogyan vltoztatta meg ez az igazsg a te leted Jzus Krisztus kpmsra; engedd meg, hogy lssuk, amint megled ezt az igazsgot a te letedben, s biztos lehetsz abban, hogy meg fogjuk krdezni, hogy mi az a mssg az letedben, mert ltni fogjuk dicssges odasznsodat az rnak, s erre mi is vgyni fogunk. Szomor, hogy az emberek soha sincsenek megelgedve ezzel a vlasszal. Szrny, hogy gy rzik, hogy isteni elhvsuk van arra, hogy szttpjk Krisztus testt gyzkdseikkel. Ezrt van az jszvetsgben annyi helyen figyelmeztets s ints a hamis tantk ravasz s csbt tantsaik ellen.

Biztos lehetsz
Minden szekta el akarja ferdteni Krisztus evangliumt. Gyakran ersen kihangslyozzk a cselekedeteket s a cselekedetek ltali megigazulst. Ha egy szektatagot megkrdezel, hogy jjszletett-e, minden bizonnyal ezt fogja vlaszolni: Testvr, ezt addig nem fogod tudni, amg meg nem halsz, mert nem tudod, hogy mi lesz az utols cselekedeted. Nem lenne szrny ezt akkor megtudni? Isten azt akarja, hogy biztosak legynk dvssgnkben s ha Jzus Krisztus munkjtl fggnk, akkor biztosak lehetnk ebben. Ha dvssgnk cselekedeteinkre alapszik, akkor dvssgnk bizonyossga meghaladja rtelmnket.

A Biblia azt tantja, hogy az dvssg tja valban egy keskeny t.

59

Ha dvssgnk hitvallsunkhoz val hsgnktl, vagy a cselekedeteknek egy rendszertl fgg, akkor valjban addig nem fogjuk megtudni rkkval sorsunk, amg meg nem halunk... de akkor mr tl ks lesz, de ha dvssgnk kizrlag Krisztusba vetett hitnkre s az elvgzett munkjra alapszik, akkor biztosak lehetnk dvssgnkben. Tudod, n sem cselekedeteimben, sem nigazultsgomban nem bzom. n az munkjban s igazsgban vagyok biztos. Ahogyan a dalr rta: Jzus vre s az igazsg, amin pl a remnysg; nem bzhatom kincseimben, de csakis Jzus nevben. Pl annyira biztos ebben az igazsgban, hogy ezt rja: De ha szinte mi, avagy mennybl val angyal hirdetne is nektek valamit azon kvl, amit nktek hirdettnk legyen tok. (Gal. 1:8). Kemny szavak ezek! Pl ezt a kifejezst hasznlja: anathema, ami azt jelenti: a legmlyebb pokolba tkozott. Tegyk fel, hogy egy angyal l ma este az gyadon. Nyugtalan vagy, flbredsz s egy sugrz teremtmnyt ltsz az gyad vgben lni, s mellesleg 2,5 mter magas. Ha azt mondja: Ne flj! rmhrt hoztam neked. Te egy klnleges szemly vagy Isten egy klnleges munkra vlasztott ki. Ezt a dolgot csak tedd meg Istennek s akkor dvzlsz. Milyen kvetkeztetst vonnl le? Egy dolog biztos: ez az angyal nem Istentl jtt. Legyen tkozott! A Biblia azt tantja, hogy az dvssg tja valjban egy keskeny t. Pl szavai szinte agyontttk a manapsg is szleskren elterjedt vallsi formt: Hiszem, hogy ha egy szemly azt teszi, amit szvben jnak lt, akkor azt Isten elfogadja. Pter ezt mondta: Ez ama k, melyet ti, ptk megvetettetek, mely lett a szegletnek fejv. s nincsen senkiben msban dvssg: mert nem is adatott az emberek kztt az g alatt ms nv, mely ltal kellene neknk megtartatnunk. (Ap.Csel. 4:11,12). Sokan manapsg gy vlaszolnnak: Ugyan Pter, te nagyon bekorltolt vagy. Azt akarod mondani, hogy Jzus az egyedli t? Ez tl keskeny t. n ezt nem tudom kvetni. Helyes. Akkor lgy tkozott. De ht ezek nagyon kemny szavak mondank. Tl keskeny. Biztos, hogy Jzus ennl szlesebb tra gondolt! De ht Jzus maga mondta: n vagyok az t, az igazsg s az let: senki sem jhet az Atyhoz, hanemha n ltalam. (Jn. 14:6). s Jzus volt az, aki mondta: Menjetek be a szoros kapun. Mert tgas az a kapu s szles az az t, amely a veszedelemre visz, s sokan vannak, akik azon jrnak. Mert szoros az a kapu s keskeny az az t, amely az letre visz, s kevesen vannak, aki megtalljk azt. (Mt 7:13,14). Plnak vgig igaza volt, szinte mg ma is hallod, amint egytt knyrg a galciabeliekkel: Figyeljetek, mg egyszer mondom. Ha n, vagy egy mennybl val angyal vagy brki ms jnne s terhelne benneteket azzal, hogy bzz magadban, cselekedeteidben, jsgodban, igazsgodban, a trvny megtartsban, a krlmetlkedsben, klnbz szertartsok kvetsben, vagy abban, hogy egy bizonyos csoporthoz csatlakozol s sokat adakozol legyen tkozott! Mirt volt Pl ilyen hajthatatlan ebben a krdsben? Mert Isten gy fogadott el bennnket, ahogy vagyunk , ahogy hisznk az fiban, Jzus Krisztusban. Krisztusba vetett hitnk miatt minden bntl megtiszttott bennnket s elfogadott bennnket. Isten szeretn kirasztani rnk szeretetnek gazdagsgt s teljessgt nem azrt, mert megrdemeljk, hanem azrt, mert szeret bennnket. Ez a kegyelem evangliuma Jzus Krisztusban. Vglis ezrt halt meg Pl.

Ez egy csoda
Nem gondolkodtl mr azon, hogy mirt foglal el olyan jelents helyet az emberek letben az a tants, amely a cselekedetek ltali megigazulst hirdeti? Bevallom, n is ezt tettem. Ktsgtelen, hogy Pl is csodlkozott ezen, hiszen ezt mondta a galciabelieknek: Csodlkozom, hogy Attl, Aki titeket Krisztus kegyelme ltal elhvott ily hamar ms evangliumra hajlotok. (Gal. 1:6). Valban csoda az, hogy az emberek elhagynk Krisztus kegyelmt egy msik evangliumrt klnsen, ha ez az evanglium egyltaln nem rmhr! Brmikor egy szemly ezt mondja: J hinni Krisztusban, de ennl egy kicsit tbbet is kell tenni. Akkor vigyzz! Abban a pillanatban, amikor azt mondod nekem, hogy szentnek kell lennem s szentsgemmel kell bizonytanom Isten eltt, akkor nem Isten fel vezetsz; ellenkezleg,

60

eltvoltasz Tle. Nem vagyok igaz s szent sem vagyok s semmikpp sem lehetek, ezrt amit mondasz nem j hr szmomra. Egyltaln nem j hr. Ez a hallnak a kihirdetse. Pl nem tudja megrteni mirt akarna valaki elfordulni Istennel kialaktott szeret kapcsolattl, s megprblnak kialaktani egy olyan kapcsolatot, amely cselekedetekre, krlmetlkedsre, vagy a trvny megtartsra alapozdik. Holott nincs ms; de nmelyek zavarnak titeket, s el akarjk ferdteni a Krisztus evangliumt rta Pl (Gal. 1:7).

A szeretet a fegyvered
Csoda, hogy az emberek elhagynk az igazi evangliumot egy hamisrt, de az nem titok, hogy hogyan toboroznak j tantvnyokat a hamis tantk. Pl kiemeli, hogy az egyik ismert mdszerk a buzgsg: Nem szpen buzglkodnak rettetek, st minket ki akarnak rekeszteni, hogy mellettk buzglkodjatok. (Gal. 4:17). Azok, akiket berngattak egy szektba, gyakran arrl a hihetetlen szeretetrl s figyelemrl beszlnek, amelyet feljk tanstottak, amikor a szekta j lehetsgnek tallta ket. Ha a szemly mr egyszer elktelezte magt a csoportnak, akkor buzgsguk szeretetbl az tnevelsre vlt t. Ahelyett, hogy szeretettel rasztank el az jonnan megtrtet, fizikailag fraszt fegyelem al helyezik, s vgl a teljes kimerltsgig lefrasszk. Az nbizalom legkisebb formjt is elfojtjk, s a szemly vgletesen gyanakvv vlik a csoport lelki elferdtseivel szemben. A kezdetben annyira knnyedn tanstott szeretet csak egy eszkz arra, hogy a szemlyt elklntsk s a rabsg igjba hajtsk. Ha valaki nem a program elvrsai szerint jr el, a szeretet gyorsan vgetr s a szemlyt hamarosan kizrjk s kikzstik maguk kzl. Ha nem fogadja el az j meggyzst a szeretet gyorsan nyitott ellensgeskedss vlik. Szolglatom korai veiben Tusconban volt egy kellemetlen tallkozsom a Csak Jzus pnksdi csoporttal. Ez a szekta azt tantja, hogy az Atya, Fi s Szent Llek megnevezsek csupn klnbz formi annak, ahogyan Jzust nevezik. (Termszetesen nehezen tudjk megmagyarzni, hogy kihez szlt Jzus amikor az Atyhoz imdkozott, vagy ki szlt a mennybl Jzus keresztsgnl. Lehet, hogy az a hang, aki a Mt 3:17-ben ezt mondta Ez az n szeretett Fiam, akiben gynyrkdm , csak egy tletes hasbeszl volt?) Ennek az elmletnek a bizonytkai gyengk, mgis ennek a meggyzdsnek a kveti mindenfle zavart szeretnek kelteni. Szomor, hogy a gylekezetnkben nhny befolysos ember behozta ezt a tvtantst. Hamarosan engem is clba vettek kvetkez alanyukknt s elkezdtek buzgn befolysolni. Meghvtak ebdre s elkezdtk dicsrni nagyszer szolglatom, s hogy mennyire szeretik a gylekezetet. Mindig gylltem vitzni az emberekkel a Biblirl. ltalban megengedem, hogy kifejtsk hibs nzeteiket anlkl, hogy megprblnm ket darabokra tpni. Ezrt ezek az emberek elkezdtk idzni az Igt, ahol Jzus ezt mondta: n s az Atya egyek vagyunk. (Jn. 10:30) s n ezt mondtam: Igen, gy van. Jzus ezt mondta. Minden alkalommal, amikor az Igt idztk azt mondtam: Igen, ezt mondja. De nem vitztam velk. Termszetesen ezt a krdst sok igvel egyrtelmv tehettem volna, de nem zavartattam magam, hogy vitzzam velk. Jzus ezt mondta: Lgy jakarja a te ellensgednek hamar, amg az ton vagy vele (Mt 5:25). Ezrt egyeztem azokkal az igkkel, amelyeket idztek. Habr nem egyeztem sajtsgos magyarzataikkal, mgis magval az Igvel mindig egyeztem. Mivel nem vitztam velk azt gondoltk, hogy meggyztek. Egy nap felhoztk tantsukat egy felntt bibliarn. Amikor a tant alaposan megcfolta nzetket, egyesek kzlk arra hivatkoztak, hogy rszt vettem tborozsukon. A tant azonnal behvott, hogy lerendezzk ezt a vitt. Amikor az rn elmondtam, hogy hiszem azt, hogy Isten egy s mgis hrom klnbz szemlyben nyilatkoztatta ki magt: az Atya, a Fi s a Szent Llek szemlyben, akkor a Csak Jzus szekta tagjai elspadtak. Msnap felhvtak s ezt mondtk: Szeretnnk veled tallkozni ma este nlunk. Az este megltogattam ket, s akkor elkezdtek kvetelzni: Mi ez a nagy j gondolat, megtagadjuk az igazsgot? Hogyan tagadhatod meg azt, amiben igazn hiszel? Ekkor gy vlaszoltam: Nem 61

tagadtam meg. Sem az igazsgot nem tagadtam meg, sem azt, amiben hiszek. Az rn pontosan azt mondtam el, amiben hiszek. Nem hiszem, hogy Jzus olcs hasbeszl trkkket jtszott, s azt sem hiszem, hogy megprblta becsapni az embereket, amikor az Atyhoz imdkozott. Hiszem, hogy az Atya, Fi s a Szent Llek egymstl klnll szemlyek, mgis csak egy Isten van. Ekkor lttam, hogy elkezdtek bizonytalankodni. Testvr, Isten egy kijelentst adott neknk, s lttunk egy ltomst, amiben egy fekete koporsban vittek ki hacsak nem llsz a gylekezet el s nem mondod, hogy neknk van igazunk! ijesztgettek. Amg szrny ijesztgetseikkel bombztak, elkezdtem gondolkodni: Mi trtnt mindazzal a szeretettel, amelyet ezek az emberek mutattak felm? Szombatig haladkot adunk neked, hogy megvltoztasd a vlemnyed, vajon megvallod-e a gylekezet eltt vagy sem? Ezt vlaszoltam: Nem kell szombatig vrnom, mr most megmondhatom. Ne szlj tovbb egy szt sem vlaszoltk , csak imdkozzl ezrt testvr, s ha szombat estig nem gred meg, hogy ezt megteszed, akkor nem jrunk tbb a gylekezetedbe. Termszetesen a csoport vezetjnek tizenegy gyereke volt s a vasrnapi iskola tvenhrom gyerekbl a tizenegy az v volt. Ez egy kiss megnehezti a dolgokat, amikor nveli akarod a vasrnapi iskold. Ez az ember s csoportja csak addig voltak buzgak velem szemben, amg egy eslyes megtr voltam. Amikor belttk, hogy nem fogok meggyzdsk rabsga eltt meghajolni, akkor engem is s a gylekezetet is elfelejtettk, mintha soha sem lteztnk volna. Ez nem volt igazi szeretet; ez csak egy kpmutat szeretet volt, annak rdekben, hogy megtrtsenek. Ahogy egyszer Shakespeare mondta: Az a szeretet nem szeretet, amely megvltozik, amikor vltozsra tall. Amikor nem tudtak ttrteni, akkor mutatkoztak meg igazi rzelmeik. A tvtantknak ez egy igen gyakori taktikja. Nagyon buzgan fognak rzelmeket mutatni feld mindaddig, amg ebben a kapcsolatban a megtrts lehetsgt ltjk. Viszont ha a szemly nem hajol meg meggyzdsk eltt, hamarosan s gyorsan kikzstik maguk kzl. Ezek az emberek nagyon aranyosak s szeretettel teljesek de csak azrt, mert meg akarnak gyzni az meggyzdskrl. Viszont ha nem sikerl meggyznik, akkor vigyzz! Mindennek elneveznek, tlkezni s krhoztatni fognak. Ez nem a kegyelem evangliuma.

Ne ess csapdba!
Szomor azt ltni, amikor az emberek htat fordtanak az igazsgnak egy hazugsgrt. Szereted ket s meg szeretnd ket kmlni az elrelthat fjdalmaktl, de nem sokat tehetsz. Pl jl ismerte ezt az rzst. A Galcia 5:7-ben is rezhet ez a keser-des rzs, amely meghatrozta az apostol viszonyt a galciaiakkal. Ezt rja: Jl futottatok; kicsoda gtolt meg titeket, hogy ne engedelmeskedjetek az igazsgnak? A galciabeliek elzleg olyan nagy szeretetben jrtak Istennel s egymssal, s egszen nyitottan s nzetlenl szolgltak Plnak vgletes krlmnyek kztt is. Mg a sajt szemket is odaadtk volna Plrt. Utna pedig annyira meg lettek gtolva Istennel val kzssgkben, hogy nmelyek mg Plt is ellensgnek tekintettk. Mirt? Mert trdtt velk annyira, hogy felelssgnek rezte, hogy elmondja nekik az igazsgot. Pl egy pldt emelt ki az atltikbl, s a galciabelieket olyan versenyzkhz hasonltotta, akik jl startoltak, de a verseny sorn jl sszezavarodtak. Ez a hitets nem attl van, Aki titeket hv rta (Gal. 5:8). Pl hangslyozta, hogy ezek az j s mlyebb igazsgok, amelyeket a jdeistk hoztak be, nem Istentl voltak.

Minden hv felels kutatni az rsokat, hogy meglssa, vajon a tants igaz, vagy hamis.

62

Mgis hny embert megcsal ez a tves meggyzds! Gyakran mg a komoly hvket is flrevezetik a klnbz evanglistk jl kitallt trtneteikkel. Nem azrt, mert tanulmnyoztk az Igt, hanem, mert egy ersen befolysol szemly hatsa al kerltek. Az ilyen istentelen befolys eredmnye az, hogy az ldozat rabsgban tallja magt, szinte megfosztva magt szemlyisgtl. Gondolkodtl mr azon, hogy egyes ltszlagosan normlis emberek annyira egy szekta uralma alatt lehetnek, hogy a vgn mg virgokat vagy fldimogyort is fognak rulni a reptren, vezetjkrt? Ez a fajta meggyzds biztosan nem Istentl van. St, minden ilyen rabsgba ejt rendszerben az emberek vgl rjnnek, hogy ember uralma alatt vannak. Az ilyen csals elleni legjobb biztostk ez: Mindent megprbljatok; ami j, azt megtartstok! (1Thessz. 5:21). Fggetlenl attl, hogy egy szemly milyen mlysgesen tisztelt, vagy mennyire kiemelked s nagy kvettbora van, nem trhetnk el az evanglium igazsgtl. Minden hv felels kutatni az rsokat, hogy lssa, hogy ezek a dolgok valban gy vannak-e. Annyira szomor az a tny, hogy minden elvigyzatossgot flretve elhiszzk mindazt, amit egy klnleges tant mond, csak azrt, mert gy vagy gy nz ki, vagy taln mert kesszlan beszl, vagy mert klnleges rdi vagy tv szolglata van. Amikor nem ellenrizzk le azt a tantst, amellyel tantanak bennnket, akkor kszek vagyunk befogadni minden olyan meggyzst, ami nem Attl van, Aki elhv benneteket. Isten nem vltoztatja meg vlemnyt. Isten nem j kijelentsekkel lltja ssze igazsgt. A kegyelem evangliuma nem vltozik habr nehz olyan psztorokat tallni, akik ezt lltjk.

Minden ms nv rabsg
Mg ma is vannak olyan emberek, akik a trvnykezst hirdetik. Ilyen krdseket fognak tled krdezni: Hogyan kereszteltek meg, testvr? Ki keresztelt? Mit mondtak, amikor kereszteltek? Egyesek mg ilyet is mondanak: Ha nem a megfelel mdon vagy megkeresztelve, akkor nem is vagy igazn megkeresztelve. Csak vzzel meghintettek, vagy be is mertettek? A szrny ebben az, hogy ezek a tantsok csak arra szolglnak, hogy elidegentsenek bennnket attl a munktl, amelyet Isten vgzett el szvnkben, hit ltal, Jzus Krisztusban. Legyen akr keresztsg, rvacsora, vagy lbmoss, egy cseppet sem hasznl abban, hogy igazz tegyen bennnket. Teljesen igazak vagyunk Isten eltt hit ltal, ami a szeretetnek cselekedete. Ez a kulcsa az igazi ernek s bknek Istennel val kapcsolatunkban. Nem csoda, hogy a nagy apostol ezt mondta: Csodlkozom, hogy attl, Aki titeket Krisztus kegyelme ltal elhvott, ily hamar ms evangliumra hajlotok. (Gal. 1:6). Az igazi evanglium j hr. Ez Isten kegyelmnek s Krisztus befejezett munkja ltal megbocstott bnknek az rmhre. Istennel val kzssged nem a te igazsgodra, cselekedeteidre, vagy bizonyos szablyok megtartsra pl, hanem Isten ldozatba vetett hitedre. Ha csak hiszel Isten munkjban Jzus Krisztus ltal, egy gynyr s megbonthatatlan kapcsolatod lehet Istennel. Bneid elmosattak s minden tkletlensged, botlsod s hinyossgod eltnik. Szmodra mr nem lteznek, mert megigazttattl Jzus Krisztusba vetett hited ltal. Pl ismerte a hibavalsgt annak, hogy cselekedetei ltal jjjn Istenhez. Ltta ennek a vgeredmnyt, mivel pp itt kezdte. Ne beszlj nekem a trvnyrl! mondan Tudok mindent a trvnyrl. Ismerem azt az igazsgot, amely a trvny ltal van. Farizeus voltam s buzg. Buzgbb voltam testvreimnl. Ne beszlj nekem a trvnyrl; tudom, hogy mibl ll. De hla Istennek, hogy megszabadtott mindettl, amikor Jzusba vetett hit ltal egy j kapcsolatba lptem Istennel! Mi is. Ezrt megalapozdtunk a kegyelem evangliumban. Ne engedd meg, hogy az emberek megterheljenek a cselekedetek ltali megigazuls elkpzelsvel. Nem mri meg. Egyiknknek sincs szksge arra, hogy nevnkhz kapcsoljk az anathema szt.

63

12.

Kegyelem
Mindent vagy semmit
Egy ideig egy psztorhoz jrtam ebdeli Oregonban. Mieltt elkezddtt volna az elads valaki megkrdezett, hogy hallottam-e mr arrl az autstopposrl, aki az r visszajvetelrl beszlt s utna eltnt. Elszr 1944-ben Burbankban (Kalifornia) hallottam rla mondtam. A trtnet mindig ugyangy vgzdtt. Azok, akik felvettk az autstoppost, flrehzdtak a szervizbe, s elmesltk, mit hallottak. Ott pedig elmondtk nekik, hogy k ma a kilencedikek, akiket ezzel a trtnettel becsaptak. A psztor, aki ezt krdezte tlem nevetett s ezt mondta: Ltod ez megmutatta, hogy mennyire elzrkzott Oregon 50 vbe tellett, amg ez a pletyka ide is eljutott! Annyira hajlamosak vagyunk flpumplni azokat a dolgokat, amelyek semmit sem rnek! Annyira hls vagyok, hogy hitnk egy biztos alapra, Isten Igjre pl. Jobban szeretnm, ha az r az Ige megprblt s igaz oldalairl szlna hozzm, mint hogy valahonnan egy termszetfeletti, klnleges kijelentst kapjak. Mg ha egy angyal jnne is bizonygatva, hogy egy forradalmast igazsga van, akkor is fontolra vennm, hogy ez az zenet Istentl van-e, vagy sem. A vgtelen tallgats nem rt, ha az r Igjhez fordulunk. A Biblia az egyedli biztos alapja hitnknek s keresztnysgnknek. Amikor letnket Isten Igjnek igazsgra ptjk, nem fog elsodorni bennnket a legjabb tantsi hullm, vagy az evangliumnak egy j s mdostott vltozata. Annyira fontos, hogy szilrdan lljunk Isten Igjnek igazsgn! Ez az egyedli mdja annak, hogy megtartsuk azt a dicssges szabadsgot, amelyet Krisztusban olyan bvlkden megkaptunk.

Hogyan llhatunk meg szilrdan?

Fontos megrtennk azt, hogy azok, akik nem tudnak szilrdan megllni, knnyen elmozdthatk Krisztusba vetett egyszer hitktl Isten Igje megrtsnek hinyban. Csak az Ige megbzhat megrtse hozhat igazi szilrdsgot letnkbe. Pl egyszer azt mondta, hogy Isten adott a gylekezetnek apostolokat, prftkat, evanglistkat s psztor tantkat a szentek tkletesbtse cljbl (Ef. 4:11,12). Ennek a tkletessgnek a jele a hit egysge, amely annyira szilrd, hogy tbb ne legynk gyermekek, akiket ide s tova hny a hab s hajt a tantsnak akrmi szele, az embereknek lnoksga ltal, a tvelygs ravaszsghoz val csalrdsg ltal; (Ef. 4:14). Annyira fontos, hogy az letnket az Igre ptsk, klnsen ezekben a megtveszt idkben! A Jlt csoport materialista megkzeltse az, hogy Isten termszetesen azt akarja, hogy minden gyermeke Mercedes-t vezessen. Te csak Toyota-t vezetsz? Ht te biztos nem vagy lelki ember. A megkeresztelsnek j kinyilatkoztatsai, a tants furcsa elferdtse; ezek a szablyok s nem a kivtelek manapsg. Amikor Pl figyelmezteti testvreit a Galcia 5:1-ben, hogy: Annakokrt a szabadsgban, melyre minket Krisztus megszabadtott, lljatok meg, s ne ktelezztek (ktzztek meg) meg ismt magatokat szolgasgnak igjval. zenete ugyanolyan fontos s lnyeges szmunkra ma is, mint amilyen fontos volt, amikor Pl elszr rta ezt a levelet. Leggyakrabban a gylekezet maga lesz az, aki egy ilyen trvnykez igazsgossgot fog elrni neknk. ltalban jl elfogadjk ezeket a szablyokat s trvnyeket, mert egy bizonyos biztonsgot adnak a trvny jl megfogalmazott korltozsai. A szektk egy nagymrtk szemlyes tbaigaztst s biztonsgot adnak az embereknek, amelyek a hatalomhoz val engedelmessgbl addnak. Akik egy ilyen szigor s fegyelmezett letmdot lnek, szemlyes szabadsgunkat vonjk meg maguktl. Nem veszik figyelembe azt, hogy azzal a biztonsggal, amelyrl ezek a csoportok gondoskodnak egy fokozott mret krhoztats jr, amikor valaki megszegi ezeket az elvrsokat. Mindazok, akik ilyen rendszerben voltak rabsgban, elmondtk, hogy azt hittk, hogy azzal, hogy 64

elhagyjk a csoportot, egyenrtk volt azzal, hogy Istent is elhagyjk. Ha egy megtrt elkezd krdseket feltenni a csoportnak, vagy valahova mshova szeretne elmenni, akkor azt mondjk neki, hogy a pokol veszlye fenyegeti. Az ilyen nyomst gyakorl taktikk s gyalzatos elvrsok egy vgletes zrat tesznek az igazsgra; ezek a rabsgba sodr csoportok ismertetjelei. Vannak azonban olyan gylekezetek, amelyek arra btortjk az embereket, hogy olyan gylekezetet talljanak, ahol nvekedhetnek az rban; ez lelki egszsgket mutatja. Mi, a Golgota Gylekezetben azt tancsoljuk az embereknek, hogy nzzenek szt s talljanak egy olyan gylekezetet, amely a leghatsosabban tud szolglni nekik. Vannak olyanok, akik a gylekezetnkbe jrnak s nagyobb rzelmeket szeretnnek tapasztalni, mg msok szenzcihajhszst keresnek szolglatunkban. Arra btortjuk ezeket az embereket, hogy hasznljk arra a szabadsgukat, hogy egy olyan gylekezetet talljanak, amely jobban megfelel elvrsaiknak. Nem szeretnnk azt ltni, hogy brki is a gylekezethez ktdik.

letfontossg szmunkra megrteni ezt az igazsgot: amikor hitnket cselekedeteinkbe vetjk, akkor az elzrja tlnk Isten kegyelmt.

Amint Pl ezt a kifejezst hasznlja: rabsg igja, valszn, hogy Simon Pter szavaira utal, amelyek az els jeruzslemi tancskozson hangzottak el. A Cselekedetek 15. rszben Pter felidzte Isten elhvst szmra, hogy szolgljon a Kornliusz hzban lev pognyoknak. Azt tancsolta, hogy a Nagytancs ne terhelje a rabsg igjval a nem zsidkat: Most azrt mit ksrtitek az Istent, hogy a tantvnyok nyakba oly igt tegyetek, amelyet sem a mi atyink, sem mi el nem hordozhatunk? (Ap.Csel. 15:10). Pl, Pter szavait idzi, hogy kihangslyozza azt, hogy a kegyelemben lev szabadsg zenett nem nmaga tallta ki. Ez a szabadsg Krisztusban a gylekezet szilrd alapja.

A szertarts nem dvzt

A kulcstnyezje annak a tantsnak, amelyet a jeruzslemi tancskozson elutastottak az volt, hogy a pognyoknak is vgig kell menni a krlmetlkeds szertartsn ahhoz, hogy dvzljenek. A tancs egyezett Pllal abban, hogy a cselekedetek senkit sem tudnak megigaztani. Pl ksbb azt lltotta, hogy a hit szertartssal val felcserlse ellenttben ll az evanglium tantsval. Azt rta: me n, Pl mondom nktek, hogy ha krlmetlkedtek, Krisztus nektek semmit sem hasznl. (Gal. 5:2). Ez engedlyt ad arra, hogy szabadon mondjuk azt, hogy ha hitnket brmely cselekedetnkre alapozzuk, akkor ez elvlaszt bennnket Isten kegyelmtl. Szmunkra ezt lnyeges megrteni. Nem sok olyan tant van ma mr, aki az dvssg rdekben a krlmetlkedst tancsoln, viszont hnyszor hallottuk mr azt igen komoly emberektl, hogy az dvssgnk rdekben vgig kell mennnk a megkeresztelkeds szertartsn? Nmelyek ezt az elvet egszen furcsa vgletekig viszik. Vannak olyan szektk, amelyek azt tantjk, hogy dvssgnkhz nem csak az szksges, hogy megkeresztelkedjnk, hanem az is fontos, hogy helyesen legynk megkeresztelve. Egyesek azt emelik ki, hogy csak Jzus nevben kell megkeresztelkednnk. Msok gy tartjk, hogy egy meghatrozott szemly, illetve felekezetk klnleges szemlye keresztelhet meg. Egyesek olyan nagy problmt csinlnak ezekbl a technikai krdsekbl, hogy gylekezetek sztvlst okoztk. Pldul, hogy a megtrtet teljesen bemertsk, vagy csak hintsk meg vzzel; elre, vagy htrahajolva kereszteljk meg. Minden megoszls gykere egy helytelen bizalom egy meghatrozott jcselekedetben, amely ltal igazsgot nyerhetnk Isten eltt. A Biblia egyrtelmen azt tantja, hogy ha dvssgnkrt 65

cselekedeteinkben bzunk, akkor Krisztus semmit sem hasznl neknk. Nem bzhatunk Krisztusban is s jcselekedeteinkben is. Ha dvssgnk alapjaknt a keresztsgben bzunk, akkor hitnket cselekedeteinkbe vetjk. Lelki hzunkat puha alapra ptjk, amely kptelen lesz megtartani bennnket. Nhny vvel ezeltt odajtt hozzm egy fiatalember s azt mondta, hogy mr nem keresztny, de csatlakozott a mormon templomhoz. Amikor megkrdeztem tle, hogy mi az rk letnek remnysge, azt vlaszolta, hogy Jzus Krisztusba vetett hite, s a Mormon Templomhoz val hsge. Nyltan megmondtam neki, hogy a vlasztsa tragikus volt. Abban a pillanatban, amikor nem egyedl Krisztus befejezett munkjban hiszel dvssgedrt, akkor mr rgen elhibztad. Egyedl csak Krisztusba vetett hitre van szksg ahhoz, hogy igazan lljunk meg Isten eltt. Ha arra treksznk, hogy higgynk Jzusban s krlmetltessnk (vagy megkeresztelkedjnk, vagy adjuk a tizedet, vagy tovbbra is egy gylekezet tagjai legynk), akkor szmunkra Krisztus semmit sem hasznl.

Vagy minden, vagy semmi

Azok, akik cselekedeteikben bznak igazsgukrt, nem tudjk elfogadni a az aprlkos megkzeltst. Ha egy bizonyos jcselekedetet elfogadunk, mint szksgszer elemt az dvssgnek, akkor az egsz trvnynek adsv vlunk; ezrt teljessgben meg kell tartanunk a trvnyt. Amint Pl kiemelte a Galcia levlben: Mert akik a trvny cselekedeteibl vannak, tok alatt vannak; minthogy meg van rva: tkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, amik megrattak a trvny knyvben, hogy azokat cselekedje. (Gal. 3:10). Jakab egy kiss kibvtette ezt az igazsgot, amikor azt mondta: Mert ha valaki az egsz trvnyt megtartja is, de vt egy ellen, az egsznek megrontsban bns. (Jak. 2:10). Ha a trvnyben keressk a megigazulst, nem csak, hogy Krisztus nem fog hasznlni semmit, hanem minden parancsolatot teljes tkletessgben meg kell tartanuk. Istennel val kapcsolatunk trvnykezsre, vagy kegyelemre alapszik? Pl nem volt kmletes a zsid hamis tantkkal. Ezt rta: Elszakadtatok Krisztustl, akik a trvny ltal akartok megigazulni, a kegyelembl kiestek. (Gal. 5:4). Azok, akik magukkal hozzk az n szentebb vagyok, mint te larcukat a keresztnysgbe, elutastottk a kegyelmet. Segtsgnkre szolgl, ha visszaemlkeznk arra, hogy senki sem jcselekedetei ltal fog a mennybe kerlni. Nem kell vgighallgatnunk, amg brahm, Dvid, vagy Pl elmeslik azokat a nagyszer dolgokat, amelyeket tettek azrt, hogy az igazsgnak ezen szintjt elrjk Isten eltt. Ezek az emberek egyszeren hittek Istenben, s hitk tulajdonttatott nekik igazsgul. Senki sem fogja a mennyben sszehasonltani jcselekedeteit a msikval, mert csak Egyvalaki lesz, Akinek a munkja tiszteletremlt lesz Isten kirlyi szke eltt a mi Urunk Jzus Krisztus. Jzus, egyedl Jzus lesz mlt a dicsretre dvssgnkrt. Csak az ldozatrt fogad el bennnket Isten. Ahogyan Pl mondta: Nekem, pedig ne legyen msban dicsekedsem, hanem a mi Urunk Jzus Krisztus keresztjben, Aki ltal nekem megfeszttetett a vilg, s n is a vilgnak. (Gal. 6:14). Fggetlenl attl, hogy mennyi jt cselekedtnk rte s fggetlenl attl, hogy mennyi embert vezettnk el, vagy mennyi gylekezetet alaptottunk meg, csak Krisztusban dicsekedhetnk, Aki meghalt rtnk. Igazsgunk nem jcselekedeteink, emberi trekvseink, vagy bizonyos szertartsok s tkezsi szablyok megtartstl fgg. A mi igazsgunk most s mindrkk Isten Fiba, Jzusba vetett egyszer hitnknek az eredmnye. A Krisztusba vetett hit ltali megigazuls nem ad okot a megklnbztetsre. n semmivel sem vagyok jobb, mint te, vagy te, mint n. Mindannyian bnsk vagyunk, akik csak Isten dicssges kegyelme ltal dvzlnk. Semmilyen ms mdon nem lehetnk igazak Isten eltt. Csak egyfle igazsg van, amit Isten elfogad: a Jzus Krisztusnak tulajdonttatott igazsg. Ez nem egy jelentktelen dolog szmunkra, hvk szmra. Szilrdan kell, hogy meglljunk abban a szabadsgban, amelyre Krisztus szabadtott meg bennnket. Nem szabad megengednnk azt, hogy krhoztat szablyok uraljk letnket egszen addig, amg nem rezzk gy, hogy ha nem imdkozunk naponta ht rt, vagy nem olvasunk el huszont fejezetet az Igbl, akkor nem 66

vagyunk igazn igazak. Igazsgunk nem attl fgg, hogy mennyit olvasunk, imdkozunk, bjtlnk vagy adakozunk. Igazsgunk egyedl arra alapozdik, hogy hisznk Jzusban s abban, hogy megmosott s megtiszttott bennnket minden bnnktl s tisztv tett bennnket Isten szemben. dvssgnk elvgeztetett. Semmit sem tehetnk, hogy javtsunk ezen a munkn. Jcselekedeteink Isten elfogadsnak s szeretetnek eredmnyei; nem azrt tesznk dolgokat, hogy megvsroljuk szeretett. Attl nem lesznk igazabbak, hogy Krisztus parancsolatai szerint jrunk csak boldogabbak s teljesebbek. Van annl jobb, mint odaadni a szeretetnket Annak, Aki annyira szeret itt s most, s Aki meggrte, hogy rkk gondunkat fogja viselni?!

Csak kt lehetsg van

Vagy jcselekedeteinkkel prblunk elg jk lenni s tetszeni Istennek, vagy hisznk s bzunk abban, amit Isten tett rtnk s amit mi soha sem tudtunk volna megtenni magunkrt. Ennek az tnak vagy az egyik, vagy a msok oldaln talljuk magunkat: ha mg mindig gy prblunk megfelelni Istennek, hogy megprblunk elg jk lenni, kudarc s csaldottsg lesz a sorsunk. Viszont ha Isten kegyelmben bztunk, hogy az formlja ki bennnk Krisztust, akkor rlni fogunk az letnek s bknk lesz.

Megtanultam az rks leckt, hogy a trvnyek s a szablyok megtartsa soha sem tudja megvltoztatni szveinket.

Visszaemlkszem arra az alkalomra, amikor csaldunk kzs megegyezsre akart jutni abban, hogy egy mg krisztusibb lgkrt teremtsen az otthonunkban. Eljtt az az id, amikor a gyerekeink nvekedtek s amikor gy tnt, hogy a testvri versengs egy szntelen dologg vlt. Valahogyan gyerekeink rszoktak arra, hogy egymst neveken nevezzk. Lttuk, hogy ez a viselkedsforma, hogy egymst fajanknak, hlynek, vagy iditnak neveztk, s ez srldsokat okozott a csaldban. Ezrt megprbltuk valahogyan fegyelmezni ezt a helyzetet s bevezettnk nhny szablyt. Egy ktemeletes hzban a legutlatosabb dolog a lpcsk porszvzsa. Hogy javtsuk az otthoni let jellegt, elhatroztuk, hogy feljegyezzk minden egyes csaldtag srtst. Aki a legdurvbb volt, az kellett, hogy porszvzza a lpcsket. Ez akkor igenis j tletnek tnt, de mg a mai napig is ers a gyanm, hogy felltettek. Egy napon kt fiunk bajba keveredett. Amikor a szobba rtem pp valamit romboltak s az els szavak, amik kijttek a szmon ezek voltak: Ki volt az a hlye idita, aki ezt a rendetlensget itt hagyta? Gondolhatod, hogy kinek kellet felporszvzni a lpcsket. Mgis, valami j is volt ebben. Megtanultam az rks leckt, hogy a trvnyek s a szablyok megtartsa nem tudja megvltoztatni a szveinket. Indtkaink jk voltak. Mindannyian ebben a csaldban kszkdtnk s trekedtnk az igazsgra mgis mindannyian szrnyen elbuktunk. gy tnik, hogy mindegy, mennyire prblkozunk szentek lenni, mgis szembe kell llnunk azzal a tnnyel, hogy az r szemben a mi igazsgunk olyan, mint a szennyes rongy. Isten az igazsgnak egy msfajta remnysgt biztostotta szmunkra mgpedig azt, hogy ajndkknt kell elfogadnunk igazsgt s a Vele val kapcsolatot. Jzus Krisztusba vetett hitnk miatt van igazsgunk tudva azt, hogy nem tudunk megfelelni a tkletessg mrcjnek. Megprblhatjuk megtiszttani rgi, piszkos rongyainkat s megprblhatjuk tisztessges klsbe ltztetni; vagy vlaszthatjuk azt, hogy Krisztus teljes igazsgba ltznk fel, hit ltal. A porszvm mindig arra emlkeztet, hogy az egyedli vlasztsom a kegyelem.

67

A helyes trl letrve, eltnve szem ell

Mindig csodltam, hogy mennyire knny letrni a helyes trl a keresztny letben. Mg a hit egy kis terletn elkvetett jelentktelennek tn tveds vagy cselekvs is annyira knnyen el tud tvoltani bennnket Istentl. Ezrt a tantsi tisztasg megtartsa egyre fontosabb vlik nap, mint nap. Nemrg lehetsgem volt arra, hogy egy bartommal egy lelki krdsrl vitzzak. hitte, hogy a gylekezet is jelen lesz a nagy nyomorsg idejn. Csodlkozott azon, hogy szmomra mirt annyira fontos az eszkatolgia (az ember hall utni sorsval foglalkoz tan) azon oldala, amelyet jelentktelennek tartott. Vlaszknt megkrdeztem tle: Ha a gylekezet jelen lesz a nagy nyomorsg ideje alatt, akkor ki az a 144,000, akiket a Jelensek Knyve emlt? Azt vlaszolta, hogy ezek az emberek tagjai a gylekezetnek, mert a gylekezet a lelki Izrael. Akkor megkrdeztem tle, hogy azok az gretek, amelyeket Isten npnek, Izraelnek tett, valamilyen mdon lelkileg betltdtek a gylekezetben. Egyetrtett ezzel. Igen rdekes mondtam , hogy ez a jelentktelen terlete az eszkatolginak ennyire befolysolta gylekezeted tantst. Ahogyan Pl mondan: Kis kovsz az egsz tsztt megkeleszti. (Gal. 5:9). Kzeltsk ezt meg egy msik oldalrl. Ttelezzk fel, hogy Los Angeles-bl Hawaii-ba replsz. Leszlls eltt a pilta ezt mondja a hangosbemondba: ht emberek, egy kis hiba csszott az irnytrendszerbe, de ne aggdjanak. Termszetesen kt foknl tbbet nem trnk el. Kt fokos eltrs Los Angeles-en bell nem is volna olyan sok, de mr 5000 km utn teljesen elvesznnk az Atlanti-cen felett. A nagy sziget mg a lthatron sem lenne. A legjobb termszetesen az, amikor kikszbljk a legkisebb eltrst is. A tantst illeten az Ige felszlt bennnket, hogy kutassuk az rsokat, vizsgljunk meg mindent s kerljk ki a rosszra csbt vitkat az emberekkel. gy llunk meg a kegyelemben.

Az bersg ldozatot kvetel

Ne lgy megcsalatva az bersgnek ra van. Az evanglium hirdetst mr a kezdettl ldztetsek s ellenttek vettk krl. Ahogyan Pl mondta a Galcia 5:11-ben: n pedig, atymfiai, ha mg a krlmetlst hirdetem, mirt ldztetem mgis? Akkor eltrltetett a kereszt botrnya. Ha Pl a sorozatos jcselekedetek ltali megigazulst hirdette volna, akkor nem lett volna ellenzke a keresztnysgnek. De Krisztus keresztje mindig megbotrnkozst jelentett. A kereszt megmutatja, hogy csak egyflekppen igazulhatunk meg Isten eltt. Az dvssg igazi zenete egyedl Krisztus s ez megbotrnkoztatja az embereket, mert ez kizr minden ms lehetsget s ez egy nagyon keskeny t. A kereszt ezzel kijelenti az egsz vilgnak, hogy az rk letnek csak egy remnysge van, s ez Jzus Krisztus halla s feltmadsa. Pl ezzel lnyegben ezt mondja: Ha szabad gondolkods akarnk lenni, azt mondanm ha a krlmetlkeds elg neked akkor senki sem ldzne. Viszont azrt ldztetem, mert trdtem az evanglium igazsgval. Pl sohasem szptette a szavakat. Az igazsghoz val teljes elktelezettsgt meglthatjuk abban is, hogy hadjratot indtott el azok ellen, akik elvakultak voltak a krlmetlkeds krdsben. Brcsak ki is metszetnk magukat, kik titeket bujtogatnak. (Gal. 5:12). Ez a sz, amelyet a Kroli (King James) vltozat hasznl sz szerint azt jelenti kasztrlni. Pl ez alatt ezt rtette: Ha ezek a tvtantk azt hiszik, hogy ez a kis megcsonktsa a testnek igazz teszi ket, akkor mirt nem magukkal kezdik, ha mr annyira hirdetik. Pl lltsnak a mai korba ill prhuzama ez lenne: Azok, akik azt mondjk nektek, hogy igazsgotok a keresztsgbl szrmazik, akkor inkbb k maguk fulladnnak a vzbe! Pl kiengedte haragjt azok fel, akik el mertk ferdteni a kegyelem dicssges evangliumt. El tudjtok kpzelni, hogy mennyire fjak lehettek ezek a dolgok az apostol szmra. Itt volt egy kzssg, ahol munklkodott a Llek s ahol az emberek szerettk Istent s egymst. Egysgk s rmk volt az rban mindaddig, amg nem jelentek meg ezek a tvtantk. Az evanglium egyni vltozatval s sajtsgos magyarzsval megoszlsokat okoztak, s hamarosan kis csoportok alakultak ki. Az a nagyszer szeretet s kzssg, amely jelen volt ebben a 68

gylekezetben, hamarosan mr csak egy tvoli emlk maradt. Nem csoda, hogy Pl ilyen nyltan vdolta tantsukat!

Ksz, Pl!
Mi, akik megismertk Jzus Krisztus dvzt kegyelmt, ksznettel tartozunk Plnak. Ha nem llt volna ki az evanglium igazsga mellett, akkor sokan a gylekezetben csak egy msik zsid szekta tagjaiv lettek volna. De Pl volt az, aki szilrdan killt az igazsg mellett s j emberekkel ismertette meg Jzus Krisztus kegyelmt. Az evanglium igazsgnak megvdse sokba kerlt neki. Rgalmaztk, ldztk s gonoszul lltak vele szemben szolglata nagy rszben. De megrte! Szolglata vgn lerhatta ezeket a lelkest szavakat: Ama nemes harcot megharcoltam, futsomat elvgeztem, a hitet megtartottam: Vgezetre elttetett nekem az igazsg koronja, melyet megad nekem az r ama napon, az igaz Br; nem csak nekem pedig, hanem mindazoknak is, akik vgyva vrjk az megjelenst. (2Tim. 4:7,8). Adja meg Isten a kegyelmet, hogy meglljunk az igazsgban, s a blcsessget, hogy megoszthassuk szeretett. Adja meg neknk, hogy szilrdan meglljunk Jzus Krisztusban s az igazsg ismeretben. Lssuk meg ldsainak hihetetlen mlysgt s azt a szabadsgot, amelyet Isten oly bsggel adott meg neknk. Tapasztaljuk meg ezeket az ldsokat naponta, amint Isten csodlatos szeretetben jrunk s szilrdan megllunk dicssges kegyelmben.

13.

Kegyelem
A Kirlyi Csald tagjai
Gyerekknt gondolkodtl-e mr valaha azon, milyen lett volna, ha kirlyi csaldba szlettl volna? Azok kzlnk, akik szegnyebb csaldbl jttnk, biztos sokat lmodoztunk azon, hogy milyen lenne, ha gazdagok lennnk. Lehet, hogy nem gazdag csaldbl valk vagyunk, de a Biblia egyrtelmv teszi azt, hogy Krisztussal val kzssgnk miatt, hit ltal, lelki leszrmazottakk vlunk. Ahogyan Pl a Galcia 3:29-ben rta: Ha pedig Krisztusi vagytok, teht az brahm magva vagytok s grte szerint rksk. Amikor igazi leszrmazsunkat keressk, akkor azt nem Eurpban, Afrikban vagy zsiban talljuk meg. Kegyelem ltal egsz Krisztusig vezethetjk vissza leszrmazsunkat, ami brahmnak tett gretnek beteljesedse. Ez a klnleges kapcsolat miatt mi most Isten kirlysgnak kzvetlen rksei vagyunk.

Milyen egy rks?

Egy hat vagy ht ves gyerek, aki egy nagy rksget rklt, tulajdonkppen egy nagyon gazdag szemly. Mgis, amg ez a gyerek nem ri el a felnttkort, ahogyan ezt szlei meghagytk a vgrendeletben, semmivel sem klnb a hz szolgitl. Az rksnek termszetesen minden fizikai szksglett elltjk, viszont nincs semmi hatalma s beleszlsa abba, hogy hogyan bnnak rksgvel mindaddig, amg felntt nem vlik. Pl idejtl mostanig egy rks letfelttelei nem vltoztak. Pl ezt rta: Mondom pedig, hogy ameddig egy rks kiskor, semmiben sem klnbzik a szolgtl, jllehet ura mindennek; Hanem gymok s gondviselk alatt van az atyjtl rendelt ideig. (Gal. 4:1,2). Pl elmagyarzza, hogy az rks egy szolga uralma al helyeztetett, teljes felelssggel, hogy kezelje vagyont. ltalban gymot fogadtak, hogy nevelje, tantsa t a j s a rossz megklnbztetsre s vigyzzon a gyerekre mindaddig, amg nem vlik felntt. A rmai trsadalomban egy fit ht ves 69

korig kisgyermeknek tekintettek. Ht ves kortl tizenht ves korig egy kis lila szalag, ami a ruhjn volt, jellte, hogy gyerek. Tizenht ves korban egy msik palstot kapott, amelyen nem volt lila szalag. Ez jellte, hogy mr frfi. Mgis mindaddig, amg nem rte el huszontdik letvt nem volt trvnyes joga ahhoz, hogy zlettel foglalkozzon. A zsid kultrban ezek a dolgok valamivel egyszerbbek voltak. Tizenkettedik letvben egy fi vgigment a bar mitzvah szertartson s ezzel teljes kor fia lett a szvetsgnek. A fi apja elmondott egy imt, amellyel jellte, hogy tbb nem felels fia cselekedeteirt. Ugyanakkor a fi is elmondott egy imt, hogy frfiknt magra vllalja a felelssget. Pl ezt a jlismert fenttkorba val tmenetet hasznlja arra, hogy bemutassa a trvny s Isten npnek kapcsolatt. Amikor Izrael a trvny alatt volt, akkor ezt volt Isten gretnek rksge. Mindaddig, amg a np a trvny alatt volt, a szmukra tartogatott dicssges gret rksge nem teljesedhetett be. Vrtk azt a napot, amelyet az idk teljessgnek neveztek, amikor majd Isten betlti minden egyes grett Fin keresztl. Mindaddig, amg ez nem kvetkezett be, Izrael olyan volt, mint egy kisgyermek, aki a trvny hatalma alatt ll.

A trvny rabsga
A trvny magba foglalta a mindennapi letnek szinte minden egyes rszlett. Az tkezstl az zletek lebonyoltsn keresztl a hzastrsi kapcsolatokig. A trvny szigoran fellvizsglta Isten npt mindaddig, amg nem tettk le a felnttkor vizsgjt. Amikor egszen lvezhettk a meggrt rksg elnyeit. Izrael egy olyan gretet kapott, amelyben Isten az eljvend Messison keresztl egy j s csodlatos kapcsolatot gr. Mgis az gret addig nem teljesedhetett be, amg nem jtt el az Atya ltal kijellt id. A trvny az egynek s a teljes trsadalmi lethez szksges formasgokat is biztostotta ahhoz, hogy az emberek sszhangban ljenek. Ha csak ezek a klssges korltok vannak Istennel val kapcsolatunkban, akkor rabsgban vagyunk. Ezrt rta Pl: Amikor pedig eljtt az idnek teljessge, kibocstotta Isten az Fit, aki asszonytl lett, aki trvny alatt lett. (Gal. 4:3).

A trvny soha sem tudja megadni neknk azt a gazdag, teljes s szabad letet, amellyel a Szent Llek akar bennnket megldani.

Amikor Pl a vilg elemeire utal arrl beszl, amit mi az let alapvet elemeinek neveznk. Mzes trvnye igen hatsos volt abban, ami a mindennapi let tedd s ne tedd dolgait illette. Mindig rdekesnek talltam, hogy az els gylekezeti tancskozs (emltett Ap.Csel. 15-ben). Olyan szigoran foglalkozott a hv magatartsnak krdsvel. Annak ellenre, hogy leszgeztk, hogy a hv nem kteles tbb szolgaknt kvetni a kls viselkedsi formulkat, mgis manapsg is vannak olyan gylekezetek, amelyek megprbljk az emberek letre rerltetni a hasonl jelleg formulkat. Egy olyan gylekezetben nttem fel, amely hitt abban, hogy egy isteni felhatalmazsa van arra, hogy meghatrozza a nknek hogyan ltzhetnek, hogyan helyes s helytelen viselni hajukat. gy nzett ki, hogy a vezet hitt abban is, hogy Isten egy kijelentst adott neki a lnyok sminkjrl. Amikor gyerekek voltunk, egy vgtelen listja volt azoknak a dolgoknak, amelyeket tehettnk vagy nem. Azrt az nem mondanm, hogy a gylekezet Mzes trvnyeivel terhelt bennnket, de azt elmondhatom, hogy a krhoztatsnak igen nehz terht tettk rm, s olyan rabsg al hajtottak, amelynek slyt mr nem tudtam elviselni. Folytonosan megtrtem, mert egyszeren nem tudtam megfelelni azoknak az elvrsoknak, amelyeket fllltottak. A trvny soha sem tudja megadni

70

neknk azt a gazdag, teljes s szabad letet, amellyel a Szent Llek akar bennnket megldani. Csak bntudatot, krhoztatst s csaldst hoz. Szerencse, hogy a trtnet vge nem a trvny.

Amikor eljn az id
Pl idejben az rksgekrl szl utastsok igen trvnyes s precz folyamatok voltak. Amikor a gyerek elrte azt a kort, amelyet a vgrendeletben meghatroztak, nem volt tovbb szksg gymra vagy szolgra, hogy az felgyeljen r. Az rks megkaphatta a meggrt rksget, amikor elrte azt a meghatrozott kort az id teljessgben. Plnak ez eszben volt, amikor ezt rta: Mikor pedig eljtt az idnek teljessge, kibocstotta Isten az Fit, aki asszonytl lett, aki a trvny alatt lett (Gal. 4:4). Mivel Jzus eljtt, megtapasztalhatjuk az ldsoknak teljessgt, amelyet Isten meggrt. Az idk teljessgnek van mg egy jelentse. Gondolkodtl-e mr valaha azon, hogy mirt engedte meg Isten, hogy npe majdnem 1400 vig ljen a trvny alatt, mieltt elkldte Fit? Hogy szinte legyek, lehet, hogy soha sem fogjuk megrteni Isten idztst. Az tjai nem a mi tjaink, s az gondolatai nem a mi gondolataink. De ha ttekintjk a trtnelmet, tallni fogunk nhny nyilvnval okot, hogy mirt volt Jzus megrkezse az emberi trsadalomba pp akkor idszer. Elssorban Krisztus egy pldaknt kvethet bks terleten szletett. 13 vvel Jzus szletse eltt, s egsz letn keresztl Janus rmai templom kapui be voltak zrva. Mindig akkor, amikor a rmaiak harcolni mentek, a templom tele volt emberekkel, akik imdkoztak Janushoz gyzelemrt. Viszont Krisztus korban a klasszikus Pax Romana szilrdan llt helyn. Rma risian elrehaladott a tmegszlltsban. Jl megtervezett s szleskren kiterjedt utakat ptettek az egsz birodalomban. A grg nyelv tisztasga, kifejezkszsge s klnlegessge volt ltalnosan hasznlatos az egsz rmai birodalomban. Ezek a tnyezk hozzsegtettk az evanglium rohamos terjedsrt az els szzadban. Meglehet, hogy Isten azrt vrt erre a stratgiai pillanatra, hogy szeretetnek s megbocstsnak zenett eljuttathassa minden emberhez, s hogy az evanglium vilgszerte hatst gyakoroljon az emberekre. Azt is figyeld meg, hogy Pl arrl beszlt, hogy az Atya elkldte Krisztust, s nem csak rkkval ltezst hasznlta, hanem azt is megemlti, hogy Krisztus egy meghatrozott cllal jtt el. Jzus azzal a cllal jtt el erre a vilgra, hogy megvltsa az emberisget. Azrt jtt, hogy egy j szvetsget hozzon, melynek alapjn az ember egy benssges kapcsolatot teremthet Istennel s bemehet Isten meggrt ldsainak a teljessgbe. Pl azt is elmondja, hogy Jzus asszonytl szletett a trvny alatt. A szztl val szletsre val utals a Messisrl szl els gretre hivatkozik, amelyet a Biblia megemlt. Az 1Mz. 3:15ben Isten meggrte: Ellensgeskedst szerzek kztted, s az asszony kztt, a te magod kztt s az magva kztt: az neked fejedre tapos, s te pedig annak sarkt mardosod. Isten meggrte, hogy Jzus megsemmisti a hall cselekedeteit s hogy visszapti azt a kapcsolatot, amelyet Stn sztszaktott az den kertjben. Jzus a trvny alatt szletett, zsid volt, s elszr azrt kldte el az Atya, hogy megvltsa a zsidkat. Azrt jtt, hogy Isten npe vgre elrje a lelki felnttkort, s hogy rvendhessen a lelki rksg teljessgben. Csak Jzuson keresztl kaphatjk meg mennyei rksgket az Atytl.

Milyen nagyszer Apa!

Gyakran hinyzik nekem egy tlnk eltvozott szent neve: Iva Newman. Aki a kezdettl a Golgotban volt. Ez az istenfl asszony sokkal rgebb ta jrt Istennel, mint amennyit n eddig ltem. Szerettem hallgatni, amint imdkozott. Drga mennyei Atym mondta. Annyira szerettem ezt hallani! Neki egy benssges, gynyr kapcsolata volt Istennel. gy viszonyult Istenhez: Drga Atym. Tudod-e, hogy Krisztus halla s feltmadsa ugyanezt a gazdag s kzeli kapcsolatot tette lehetv szmodra? Ezt akarta Pl kihangslyozni, amikor ezt rta: Minthogy pedig fiak vagytok, kibocstotta az Isten az Finak Lelkt a ti szveitekbe, Ki ezt kiltja: Abba, Atya! (Gal. 4:6). 71

Ebben a csodlatos kpben ltjuk a keresztny letben lv Szenthrmassgot: az Atya Isten elkldi az Finak Lelkt a mi szveinkbe. A Rma 8:15,16 ezt mondja: Ez a Llek bizonysgot tesz a mi lelknkkel egytt, hogy Isten gyermekei vagyunk. Ilyen kapcsolat csak akkor lehetsges, ha lelkileg teljesen jjszlettnk. Ahogyan Jzus maga mondta: Ami testtl szletett, test az; ami Llektl szletett, llek az. Ne csodld, hogy azt mondom neked: szksg nektek jonnan szletnetek. (Jn. 3:6,7). Amikor lelkileg jjszletnk, hatalmat kapunk arra, hogy egy csodlatos kapcsolatba lpjnk Istennel. Pl ezt a kifejezst hasznlta, hogy jellemezze ezt a kapcsolatot: abba. Az abba egy kedvesked megnevezse az apnak. Ez egy arm sz, s mg a mai napig is, ha elmsz Izraelbe, hallani fogod, amint a kisgyerekek ezt kiltjk: Abba! Abba!. Azt mondjk: Apu! Apu!. Jzus gyakran hasznlta ezt a kifejezst. Nem csoda, hogy a tantvnyai olyan gyakran hallottk ezt imiban, s ezt a szt nem fordtottk le a grgben. Megtartottk ezt az arm kifejezst, mert vissza akartk adni ugyanazt a melegsget s bizalmas kapcsolatot, ami Jzusnak volt Atyjval.

Isten vgya az, hogy gy ismerjk meg t, mint szeret Atynkat, mint Apuknkat.

Annyira gynyr, hogy Isten velnk is egy ilyen szeret s szemlyes kapcsolatot akar kialaktani! Hajlamosak vagyunk arra, hogy Istent gy kpzeljk el, mint egy tvoli, mindenhat Teremtt, de Isten vgya az, hogy gy ismerjk meg t, mint szeret Atynkat, mint Apuknkat. Egyesek gy tartjk, hogy ez a hasonlat tisztessgtelen, mgis, maga Isten hv el bennnket a kzelsgnek erre a szintjre. Emlkszem, hogy amikor lehetsgem nylt arra, hogy az olasz hvk egy csoportjval imdkozzak szerencsmre angolul imdkoztak s mg annak ellenre, hogy angolul imdkoztak, Istent papa-nak hvtk. Elszr azt hittem, hogy ez tlsgosan szemlyesked, de hirtelen megrtettem, hogy ez a sz egy mlysges szeretetet s kzelsget sugrzott, amelyet az Igben is megtallhatunk. Fontos tudni azt, hogy Isten szeretettel hv bennnket jelenbe, mint drga gyermekeit s nem szolgkat, akiknek rettegni s flni kell, amint Hozz szlnak. Az n gyerekeim sem gy kzeltenek meg: , felmagasztalt atym, add meg alzatos gyermekednek krst ezen a mai napon. Ez inkbb gy szokott elhangzani: Apu szksgem lenne 500 forintra. Most nincs idm megmagyarzni, majd ksbb elmeslem. Isten azt szeretn, ha a Vele eltlttt id ptleg s nyugtatlag hatna szveinkre. Isten azt akarja, hogy szabadok legynk Vele; hogy nyitottak s btrak legynk Vele szemben. Ugyanakkor tudnunk kell azt is, hogy letnk nyitott knyv eltte. Jobban ismer bennnket, mint mi nmagunkat. Isten nem akarja, hogy hideg, tartzkod s zrkzott kapcsolatunk legyen Vele. Isten azt akarja, hogy szemlyesen ismerjk meg szeretett szvnk mlysgben. Mindegy, hogy Apt, Aput vagy Papt hasznlunk, csak tapasztaljuk meg Isten teljes elfogadst s kzelsgt.

Az idelis Apa
Isten a sz legtisztbb, legigazabb s legszentebb rtelmben a mi Atynk. egy tkletes Atya. Isten segt abban, hogy az aprl kialaktott kp megvltozzon, amely sok gyerek szvben mr kialakult ebben a romlott trsdalomban. Ez szrny. Hlt adok istenfl desapmnak, akinek viselkedse segtett abban, hogy Istennel egy kzeli kapcsolatot tudjak kialaktani. Nagyon sajnlom azokat az embereket, akik nem tudjk megltni, hogy Isten milyen nagyszer Atya, csak azrt, mert szntelen rossz pldt lttak. Brmit is tapasztaltl, Isten azt akarja, hogy egy kzeli s

72

benssges kapcsolatba kerlj Vele, s hogy megismerd mennyire szeret, aggd, igaz, szent s tiszta Atya . A bennnk lakoz Llek flkillt Hozz: Abba! Apu! Atym!. Isten kirasztja rnk szeretett, jsgt s kedvessgt, hogy jobban s jobban tudjuk t szeretni. Ez Isten szndka az emberrel. leted mindaddig nem lesz teljes, amg Isten be nem teljestette akaratt letedben amg nem tudsz Hozz kzelteni ezen a szemlyes mdon: h, Abba! gy, hogy ezt a szvedben is rezd. Apk, emlkeztek-e arra az els alkalomra, amikor gyereketek ezt mondta: Apu? Teljes egszben megrtetttek, amikor ezt mondta. Az n kislnyom is annyira okos volt. Az els sz, amit kimondott ez volt: Apu. Olyan tiszta volt, amilyen csak lehetett. Megfordultam, ordtottam, kiltoztam. Mit mondtl? kiltottam. Csak azt sajnltam, hogy senki ms nem hallotta, mert ht ki hitt volna nekem. Megprbltam rvenni arra, hogy mg egyszer mondja ki, de aranyosan mosolygott, kis mindentud mosolyval de nem ismtelte volna meg. n mgis hallottam! Hamarosan msok eltt is mondta, s n ennek annyira rltem. Azon a napon, amikor elszr mondjuk h, Abba! meghall bennnket, Isten rl. Ez egy kapcsolatnak a kezdete s a szvnkbl mondhatjuk az n Abbm. az n Apukm. A csodlatos ebben az, hogy ez csak Istennel val kapcsolatunk gazdagsgnak kezdete.

Isten rksei
Mennyire felfoghatatlanul nagyszer dolog egy ilyen kapcsolatba lpni Istennel s ez mg csak kezdete a kapcsolatnak. Pl ezt mondja: Azrt nem vagy tbb szolga, hanem fi; ha pedig fi, Istennek rkse is, Krisztus ltal. (Gal. 4:7). Amikor Istennel egy ilyen kapcsolatba lpnk s az rksfiaiv vlunk, az Lelke kiltja szvnkben: h, Abba! Isten rkseiv vltunk. Mi Isten rkkval dics kirlysgnak rksei lettnk. A mi Atynk annyira szeret bennnket s oly bkezen tett bennnket rkseiv. Ezeket a lelki rksgeket Isten sznta neknk, hogy vals ldsok legyenek letnkben. Vannak, akik tvesen azt gondoljk, hogy egy hvnek meg kell vrnia, amg a mennybe jut, hogy lvezhesse rksgt, de ez tvol ll az igazsgtl. A Biblia azt mondja, hogy Isten kirlysgnak ismertetjelei: az igazsg, a bke s a Szent Lleknek rme. (Rm. 14:17) Itt s most megkaphatjuk ezeket a nagyszer ldsokat. Isten bkje, amely meghalad minden rtelmet, megtarthatja szveinket s elmnket itt s most. A lelknk tlradhat kifejezhetetlen rmmel s dicssggel, most! Megtapasztalhatjuk a bntudattl s flelemtl val megszabadulst, mert Jzus Krisztus befejezett munkja miatt igazakk vltunk.

Ez mg nem minden, emberek!

Ezek csak rszei annak a nagyszer rksgnek, amelyek mr a mieink, mert Isten Jzus rkstrsaiv tett bennnket. Mennyei Atynk nagyszer szeretete s kegyelme miatt belphetnk az ldsok bsgbe. s ez mg nem minden. Jzus azt mondta, hogy eljn az a nap, amikor ezt mondja majd azoknak, akik az jobbkeze fell fognak llni. Jertek, n Atymnak ldottai, rkljtek az orszgot, amely szmotokra kszttetett a vilg megalaptsa ta. (Mt 25:34). n Isten rkse vagyok; n a Kirlynak rkbefogadott fia vagyok. Ha az n Atym a vilgegyetem kirlya, akkor n a herceg vagyok. Ez tged is hercegg vagy hercegnv tesz. A kirlysg rksv tesz az a kirlysg, amelyet Isten meg akar osztani veled vgtelen. Ekkor fog megvalsulni az a terv, amelyet Isten az ember szmra ksztett. Ekkor lesz az ember egy teljes, tkletes s intim kapcsolatban Istennel. Szvnk tlrad hlaadssal, melegsggel s biztonsggal, mert rezzk Isten hatrtalan szeretett s gondviselst. Micsoda er van abban a tudatban, hogy Isten gondunkat viseli, vigyz rnk s megtart bennnket szeretetben! Biztosak lehetnk abban, hogy egy olyan Atynk van, aki mgttnk ll minden lpsnl s minden erforrst biztost szmunkra, hogy jrhassunk Vele, ebben a megjult letben.

73

A mi Abbnk odasznta magt arra, hogy megrizzen bennnket a botlstl, s hogy hibtlanul lltson bennnket Isten el (Jds 24). Fisgot s romolhatatlan rksget adott neknk Jzus Krisztuson, a mi Urunkon keresztl. Nem azrt, mert megrdemeljk. Nem azrt mert megvsroltuk. Mindez az gazdag irgalma s kegyelme ltal lehetsges. Annyira rdekes, hogy amikor lelkileg jjszletnk felfedezzk, hogy klnleges mdon lelkileg is gazdagg vltunk s a kirlyi csald tagjaiv vltunk, a sz legszorosabb rtelmben. Mivel Isten gyermekei vagyunk, az kirlysgnak hercegeiv s hercegniv vltunk. Krisztus ldozatrt egy romolhatatlan s tiszta rksget kapunk, amely soha sem fog elmlni ami rnk vr az rkkvalsban.

14.

Kegyelem
Egyetlen felelssgnk
Az jszvetsg zenete egyszer, hatrozott s flrerthetetlen. Egyedl Isten kegyelmbl, hit ltal dvzlnk, s nem jcselekedeteink alapjn. A keresztny egyedli felelssge, hogy higgyen Isten szeretetben s kegyelmben, amelyet Isten szabadon adott neknk. Ez a tants les ellenttben ll azzal az zenettel, amelyet azok tantanak, akik azt akarjk, hogy higgynk Krisztusban s engedelmeskedjnk bizonyos szablyoknak, vagy tartsunk meg bizonyos szertartsokat. Ezek a tantk zenetket evangliumnak nevezik, de ez egyltaln nem j hr. Azt mondjk, hogy ahhoz, hogy Isten elfogadjon bennnket, megfelel cselekedeteket kell cselekednnk. A kegyelmet s a trvnyt gy lltjk egyms mell, mintha egyenrtkek lennnek az igazsgot illeten. Ezekkel a tvtantkkal ellenttben az jtestamentum kihangslyozza, hogy nem a trvny cselekedetei igaztanak meg, hanem Isten kegyelme s a mi hitnk. A vagy/vagy helyzetnek egy klasszikus pldjval llunk szemben. Az igazsg vagy hit ltal jn egyedl Krisztustl, vagy Isten trvnynek tkletes megtartsbl. Hit ltali megigazuls, vagy cselekedetek ltali dvssg. Az egyik kizrja a msikat. Amikor Isten eltti igazsgunkat keressk, dntennk kell s nem szabad megalkuvkk vlnunk. brahm egyszeren csak hitt Istenben s Isten, hitt tulajdontotta neki igazsgul. Ugyanolyan alapokon llunk, mint brahm, s ugyanazoknak az ldsoknak s greteknek vagyunk az rksei, mint amelyeknek volt. Ez az elnyben rszests csak hit ltal jn s nem a trvnyhez, vagy szablyokhoz val engedelmessgbl. Ha inkbb cselekedeteink ltal akarunk megigazulni Isten eltt s nem hitbl, akkor a trvny tka al kerlnk. Ennl a szablynl nincsenek kivtelek. Ha gy nznk a trvnyre, mint megigazulsunk egyedli remnysgre, az egyedli biztonsgunk az lesz, hogy ha tkletesen megtartunk minden parancsolatot. Ahogy Pl rta: Mert akik trvny cselekedeteibl vannak, tok alatt vannak; minthogy meg van rva: tkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, amik megrattak a trvny knyvben, hogy azokat cselekedje (Gal. 3:10). Ez azt jelenti, hogy mindaddig, amg meg nem halnnk nem tudnnk, hogy dvzlnk-e vagy sem. Ki tud ilyen nyoms alatt lni? Kpzeld el, hogy tkletes letet ltl; megtartottl minden parancsolatot, soha sem kvettl el rosszat. Egy nap elhatrozod, hogy tmsz az ton. Hirtelen egy auts trohan a piroson s elt. Ltod, amint az aut elhalad a fejed mellet, neveken nevezed a sofrt, mieltt elhagynd ezt a vilgot. Ezzel a jelentktelennek tn tettel elhibztad a clpontot. Nem vagy tbb tkletes. Vtkeztl a Biblia azt mondja, hogy a bn zsoldja hall. Lehet, hogy Isten parancsolatai kzl kilencet tkletesen meg tudsz tartani, de a tizediket elhibzod, akkor elhibztad a clpontot. Vtkeztl. A rossz hrem az, hogy hacsak nem tartod meg 74

mindazt, amit a trvny elr s nem gy cselekszel, ahogy azt a trvny elrja, akkor bns vagy. Mindegy, hogy melyik parancsolatnl hibztl. Egy hibval mindent elrontottl. Ezrt jcselekedeteidet tekintve, trvny szerint nem vagy igaz. Elhibztl egyet. Elhibztad a clpontot. A trvny tka vr rd. A cselekedetek ltali megigazuls lehetetlen, mert tkletlen emberi trekvsre tmaszkodik. A trvnykezs az tok tja. Viszont az igazsg s ldsok tja a hit, mert ez nem a te sajt trekvseidre tmaszkodik, hanem Isten nagysgos s bsges kegyelmre, amelyet Jzus Krisztusban kaptl. Habr elvtetted a clpontot habr vgzetesen elbuktl , Isten megigaztott tged Fiban. Jzus vllalta a te hibidrt a felelssget s kifizette a bntetst amellyel tartoztl, amelyet soha sem tudtl volna megfizetni. az tkletes igazsgt adja neked, ha hiszel s bzol Benne. Mivel hittl Jzusban, igaz vagy Isten eltt, ezrt Isten gynyr ldsait lvezheted.

Tragikus hiba
A gylekezet legtragikusabb hibja az, amikor a cselekedeteket hangslyozzk a hvk krben. Hnyszor hallottl mr olyan krhoztat tantsokat, amelyek azt mondjk: Tbbet kell imdkoznod! Tbbet kell adnod! Tbbet kell bizonysgot tenned, vagy olvasnod a Biblid, vagy mg odaszntabban kell szolglnod Istent! Hnyszor msz gy el a gylekezetbe, hogy btortsra vrsz s nem pedig arra, hogy azt hallgasd, hogy Isten mennyire elgedetlen veled? Nincs arra szksgem, hogy brki is terheljen hibim miatt. Tudom, hogy tbbet kellene tennem, senki sem kell, hogy ezt mondja. Az ilyen szvegektl mg nagyobb bntudatom lesz. Csaldsom egyre jobban nvekszik, mert valjban jobban akarom szeretni Istent, tbbet akarok imdkozni s mlyebb kapcsolatba akarok kerlni Vele. Amikor a hibkat emeljk ki, akkor kudarcot, elbtortalanodst teremtnk a keresztnyekben, akik majd feladjk a harcot. Az jszvetsg zenete ettl teljesen eltr! Nem azt hangslyozza, hogy mit kellene neknk Istenrt tenni, hanem azt, hogy Isten mit tett rtnk. Soha sem tehetnk eleget Istenrt. Az igazsgra val trekvseinket mindig megrontja tkletlensgnk. De az, amit Isten rtnk tett tkletes, teljes, gynyr s fantasztikus. Annyira szomor, hogy megfordtottuk ezt a sorrendet s folyton a mi felelssgnkn lovagolunk, ahelyett, hogy Isten nagyszer kegyelmrl beszlnnk! Ezrt ltjuk azt, hogy annyi gylekezet haldoklik. Nincs annyira szksgnk arra, hogy valaki folyton emlkeztessen bennnket hibinkra, hanem inkbb arra van szksgnk, hogy valaki megmutassa a kivezet utat. Kegyelemre s nem bntudatra van szksgnk.

Egyetlen feladatod
Isten csak egyetlen egyszer dolgot krt tled: higgy gretben! lvezheted Istennel val kapcsolatod annak ellenre, hogy lehet, hogy nem adakozol eleget, vagy nem imdkozol eleget, vagy nem ldozol eleget, mgis hiszel abban, amit Isten mt megtett rted. Isten Jzust bnn tette rtnk, hogy ltala mi Isten igazsga lehessnk. Jzus neked adja az igazsgt, amikor egyszeren hiszel s bzol az befejezett munkjban. Az munkja teljes kegyelem. Pl ezzel az dvzlettel kezdi Galciabeliekhez rt levelt: Kegyelem s bke nektek. s ezzel fejezte be: A mi Urunk Jzus Krisztusnak kegyelme legyen a ti lelketekkel atymfiai! men. ldsainak gazdagsga teljesen ms fnybe kerl, mivel a levl kzpontjba Isten dicssges kegyelme ll. Hogyan vlaszoltak erre a galciaiak? Nem tudjuk. Taln azrt, mert a galciaiaknak feltett krds mindig nyitott krds maradt. Sajt igazsgodra fogsz tmaszkodni, vagy bzol Isten kegyelmben? Megmaradsz-e a kegyelembl val hit ltali dvssg egyszer zenetben? Vagy taln Krisztus befejezett munkjhoz hozzadod a te igaz cselekedeteid listjt? Egyedl Krisztus keresztjvel fogsz dicsekedni, vagy taln ennek a vilgnak a jutalmt s elismerst fogod keresni, hogy testedben dicsekedhess.

75

Ezek olyan krdsek, amelyekkel minden hvnek, minden nemzedknek elbb vagy utbb foglalkoznia kell. Vlaszod s vlasztsod fogja meghatrozni bkd, vagy flelmed, bszkesged, vagy igaz alzatod, mg lelki leted s hallod is. llj meg szilrdan Jzus Krisztus kegyelmben. Ne engedd meg, hogy az embereknek val tetszelgs vgya megcsaljon. gy trdjetek az odafentvalkkal, hogy ti legyetek a leggazdagabbak ezen a fldn s tartstok az let Igjt e stt s remnytelen vilg el. Egyedl s kizrlag azzal dicsekedj ezen a mai napon, amit Jzus tett rted!

76