P. 1
A Kald Pártus Hagyomány

A Kald Pártus Hagyomány

1.0

|Views: 100|Likes:
Published by Edina Páll
Hagyomany
Hagyomany

More info:

Published by: Edina Páll on May 30, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/12/2014

pdf

text

original

A KALD-PARTUS HAGYOMANY ES A MAGYAROK JEZUS-VALLASA

BADINY JOS FERENC
BUDAPEST, 1999

BOLDOGASSZONY

Figyelj a kiilso hangokra, ha nem hallod a belsot Figyclj a bclso hangokra, ha nem hallod a kiilsot. Ha latod a Fenyt, pcdig csukva a szemed Ha latod az Utat, hoi tovabb kell mcnncd Hat indulj el, ne keslekedj Feny mutatja, merrc jarj Most indulj cl, ne keslekedj Mcrt az Utra ratalalsz Mely Orok cs Vegtelen. (SzorenyiLevenle: Vegtelen ulon... 1986)

A KALD-PARTUS HAGYOMANY ES A MAGYAROK JEZUS-VALLASA

d

BUDAPEST 1999

. Igazsag es miszterium az egyhazi miiveszetben Leonardo da Vinci a kozmikus uton! Fra Filippo Lippi keperol A Lorettoi Sziiz IV.hu E-mail: knernyomda@nap-szam..hungary. Uj Bibliat! Kivonat XXIII.net .• © Prof. A magyarok istcnc A Magyarok Istenenek alakja nepi forrasaink nyoman A Haromlenyii Kettos Szentharomsag Az osi hit ma is el A Magyar Osvallas Eve A Magyarok Istene A Boldogasszony VIII. 1 ang. Janos papa beszedeibol A II.. a nyomda alapitasanak 117..hu/gykner.Istentisztelet VII. Vatikani Zsinatrol A magyar hit allasfoglalasa 7 14 21 29 30 40 42 48 51 56 61 65 69 75 81 85 87 98 103 104 108 119 124 129 131 136 149 150 152 154 155 160 162 165 166 166 167 5 ISBN 963 03 8280 6 • BUDAPEST Osi Oroksegiink Alapitvany.-ben kesziilt. 1999 Nyomdai kepelokeszites Fejes Imre t Nyomas es kotes a Gyomai Kner Nyomda Rt. A Kald-Partusokrol Abraham es Sara Vissza a kaldeusokhoz Mien . esztendejeben Felelos vezeto Papp Lajos vezerigazgato ® 66/386-211 htlp ://ww\v. nyomda E-mail: gykner@lang. En Kald-Partus kereszteny vagyok. vagy Istenek harca III.! II. Badiny Jos Ferenc Tartalomjegyzek Bevezetonek szant Taniisagtetel I. Korszakvaltas.Magus .? Arpad hajohada Magyar nepviselet Taltos .. Jeno emlekeben Gudea Parduc-Szimboluma a Szeki Vofelyek kalapdiszen VI.Partus"? Mani imaja V.hu E-mail: knergyoma@bekes. Kald-magusok es hagyomanyaik Magyarorszagon A beavatott KIRALYAINK A szegenyek Kiraly-kisasszonya Feher M. A magus hitvilag kozmikus utja es torvenye Mese Tunder Ilonarol es Argyelus kiralyfirol Elveszett mitologiank nyomaban A kozmikus uton Hogyan neveztek oseink Jezust? Milyen iparral rendelkezett a honfoglalo magyarsag.

TAN I. mondhatni a nagy hiba ott keresendo. Osszegezve sokoldalii joszandekomat. „A magyarok Jezus vallasanak kbvctoi" V.7. (KIG I. De „tanusagtetelem" valojaban mar befejezeit teny ele allftja az olvasot az „EN es az ATYA EGY VAGYUNK" valosagaval. hogy mindazokal. hiszen Odvozitonknek a „Fenybe valo visszateresc" utan es azota is sokfelekeppen crtelmeztek. A hiba.Udvozit6nk"-nek a legfontosabb kinyilalkoztatasat akartam adni. amit ugy is mondhatnek. Badiny Jos Ferenc konyveinek roviditesei: Kaldeatol Ister-Gamig I. Peter Apostol Tanai X. Atilla szent koronaja VIII. annak tanitasa szerint elo es a kiilonfele liturgiakat koveto nemzet-testvereimet meg akarom gyozni airol. „akik keresik es kutatjak az Igazsagot" . hogy nem a kozniikus liton kozelednek az EGY-IGAZ-Istenhez.visszavezessem a „Vilag Vilagossagahoz". A magyar vallasrol III. De tudom. fgy: »En es az Atya „EGY VAGYUNK"!« De radobbentem.olyan emberek irtak Ic. . hogy az evangeliumokban talalhato es Odvozitonknek tulajdonitott tanitast. e munkam cimeill . magyaraztak szavait. De valosagos szandekom nemcsak a „visszaindulas"\ hanem ebben a zsidokeresztenysegiinkben tengodo. hogy „tanuvallomasom"ban foglaltak szerint. amelyek emberek parancsolatai" (Mark 7. vagy III. Hitvallas VII. akik 6t sohasem hallottak.) Igaz Tortcnetiink Vezerfonala Arpadig (IGVA) Az Ister-Gami Oroszlanok Titka (IGOT) Jezus Kiraly .. hogy a konyv cime alatt mindig ott van a „szerzo" neve is es ez a i'elallftas bizony nagyon megzavarna a Jezusi Igazsagol.HIT . hogy mikeppen akarok visszaindulni a jelenlegi zsidokeresztenysegiinkbol az osi Magyar Hit-hez. uzenetek es atelesck keriilnek kifejezesre az itt kovetkezo fejezetekben. mintegy „el6sz6kent" frt „taniisagtetelem". hogy igy is nehez dologra vallalkozom. Kis ttikor a magyar nemzeti vallasrol IV. „A magyar hit ctikaja" VI. Tehat mind7 Konyv-cim roviditesek: Prof.). 6s igy nekem csak az emberileg elerheto es a meggyozeshez sziikseges bizonyitckokat kell felsorolnom. fo celomkent azt tiiztem magam ele.« Azt is lefrom.a Partus Herceg (JKPH) 6 . hanem oly vallaspolitikai szervezet tagjai leltek. de mindig erzett imakat kellene most leirnom. II. amit a tudnivagyok siirgetnek es beszamoiok mindenrol. Mintha az enemben osszegytilt es a helkbznapok sodraban el nem mondott. es csodalatos peldabeszedeit egyszeriien csak „parabolanak" neveztek. hogy sok elmelkedesem altal a „felso vilagba" kiildott kerdeseimre kapott leleletek. Sokat meditaltam az elkezdes modjan.Igy aztan atvaltoltam arra. A hivatkozott evangeliumi vers szerint pedig ez „nem Udvozitonk tisztelete". ahol „olyan tudomanyt tanitanak. A magyar feltamadas „Szent Solyoma" II. A magyar cgyhaz IX. amit tartalmaz: »A Kald-Partus Hagyomany es a „Pogany" Magyarok Vallasa.egyszoval az 6 mondasait . II. III. de vegiil is az itt. sugalmak. beszedeit . Az Ister-Gami oroszlanok „tizcnkilenc" fokanak miszteriuma 177 179 181 183 189 191 196 210 213 217 231 Bevezetonek szant tanusagtetel Ahitatos lelekkel kezdek neki e konyvnek. tanftottak. Tudom.

. mig a masik korszak: „Udv6zitonk"-nek emberk^nt va!6 mukodesi ideje. a NAPISTENT „HORUS" neven ismertek. oldaldn. aki a SIRIUS-t uralta. a szentlelekvivo fenymadar hagyomdnyrdl. Sajnos.a „kaldeus hagyomanyokbol" kiindulni a kezdeti felvilagosMsl szolgalva. Az egyenld szani haromszOg volt a jelk^pe ennek a „szent-harmassagnak". A „Napisten"-nek ISTEN-ANYJA volt „ISIS". hogy egy fiatal magyar kutatd. inert Egyiptomban . A „fenymadar\ melyet a kaldeusoknal .) Ebb61 az egyiptomi „fenyvilagb61" minket legjobban a HORUS-NAPISTEN hiedelme erdekel.) ISIS SIRIUS EGYIPTOMI FENY HARMASSAG NAPISTEN/ HORUS* \ORION 'NIMRUD A kopt-keresztenysegben mcgtalalhato az 6s-egyiptomi „feny-szentharomsag" emleke. Ezek egyiket: az egyiptomi 6s-hagyomanyok adjak.talalunk meg. 1998) 8 das. hogy bizony a „visszavezetcs" utja sok homdlyon. aki nem regesz. hiszen a gizai harom piramis ma is all. mert a SIRIUS megjclcnesevel indult meg a minden termeshez sziikseges nflusi araV6ros Gyozo: Templom Theba koronajan. 206. Ennek ellenere van az evangeliumi frasokban valoban „igazsagnak" nevezheto tanitas. konyvem III.Foldiinknek eletet ado Napunkat.5 fokos. azert. 6s-Egyiptomnak az istenitett „Feny-Harmassaga": HORUS-ISIS-OSIRIS . mert HORUS-NAPISTEN-nek a foldon lathato megnyilatkozasa a „Szent Solyom" volt.ladaszamra bocsdtotta a „muvelt Nyugat" rendelkezeseYe. A felsoroltakb61 lathatjuk.frasait. amelyeket a sok „ati'nis" es egyhdzpolilikai valloztatas nem simitott az oszovetsegi „t6rveny"-hez.ket szarvas kozolt dllva . (Bp. (Ezt majd kiilon fejczetben fogom largyalni. Az Aposloloknak Szkftiaban tSs a Partus Birodalomban vegzett munkajara a feledes fatylal bori'totta.az Apostoloknak . azokban a szovegekben. a THOT-hegyi kopt szcntelyben pontosan olyan „pantokrator" kepet talalt (t'alfcslmenyen). mikor az emberek hitvilaga valdban a kozmikus utat valasztotta a „felso vilaghoz" \a\6 eljutasaban.ket iranyban. Ugyanez tortent MANI-val es az egyhazszervezetebol megmaradt frasokkal is. . az „ortodoxia" eretnekiildozese elpusztitotta draga Odvozitonknek es tani'tvanyainak . E hirtelen valtozashoz hozzajarult az a valdsag is. A kaldeusok tovabbfejlesztctlek ezt a hiedelmet es a „mikeppen a Mennyben ugy a Foldon is" hit-torvenyiik szerint crtelmeztek a „ketszeri-harmassagban".5 fokos szoggel kapcsolatos magyar vonatkozasok emlftesevel. es az ott lei'rl zsido-legenda-hagyomanyhoz. kcit. mint amilyen a Magyar Szentkoronan van. vagyis IJdvozitonkrol fennmaradt szajhagyomanyok. Ennek a kopt-keresztenysegben alkotott pantokrator abrazolasnak eredete. Kaldeatdl Istcr-Gamig c. fokent azert.„ATYA-ANYA" jellegii ket piramis alatt. a 19. Amikor elt a „Feny-Szentharomsag" hitenek tudata. Sokan az emberi civilizaci6 bolcsojenek nevezik ezt az egyiptomi idoszakot es ugy velik. Vissza kell menniink tehat 6s-Egyiptomnak ahhoz az idoszakahoz. Sok meditalasom azonban visszadobott az Udvozitonk foldre szallasa elotti idobe. mint az ORION harom ovcsillaganak foldi vetiilete es a mcreteiben azonos . az egyiptomi THEBA-ban. hanem „fenylato" es „feny-kereso".Le Coqe . valamint a kopt-keresz. mint a „FenySziize". De innen maris eleriink Odvozitonkhoz mindazzal.ugy velem . szinte sotetsegen vezet at. a 19. Mert sok ujdonsagot kozoltem ott a „Szent S6lyom". vagy a hamisftasok bekly6iba zsugon'totla. hogy ez megelfizte a „kald-sumer" kort.a csillagrendben a „NAP-SIRIUSORION" fenyeben tundokol. a „Feny-Fiu" (NAP) az „eletet ado".a Partus Herceg" cimii konyvemben. a nagyszentmiklosi aranykincs „fenymadarahoz" valo kiserteties hasonlosagban. Indokolasuk a csillagok rendjc szerint val6.UR-NAMMU-nak a torvenytablajan lathato.ettol az osidotol kezd6doen . es a „Feny-Sziize" (SIRIUS) a „gondviseles" volt. tetrahedral szogben fekvo. illetoleg ket korszakban keresendo. amit jol leirtam „Jezus Kiraly . ahol az „ATVA" (ORION) mint „vilagugyelo". (L. A mellekelt abra mutatja az „egyiptomi feny-harmassagot". Ezert akarok mikent emh'tcm .IM-DUGUD" neven . Menkaurei Ids piramis jelkepezi a „FIUT". Az 6 ferje pedig az ORION-ban lakozo „OSIRIS" neven volt ismeretes ebben a hiedelemben. amint az UR varos kiralyanak .tenyseg keletkezesenek osoka .ezek csak a „hallomasoknak" irasban val6 rogzitesei. pedig ezeket a jeles kutato .

lathatjuk: 11 . mint „Feny-Atya . hogy Udvozitonk . mert a zsido-kereszlenysegunk cvangclistai „igen gyanusan" hallgalnak arrol.vannak irva. OTT is es ITT is: NAPISTEN az egen. Vele kapcsolatos a thebai kopt szentelyben felfedezett.Szentfia a Foidon. (Eppen ugy. partus kiralyi hercegno. hogy Janos kivansaga szerint meriil „fel" a folyovizbol es kinyilatkoztatja isteni kiildeteset.. hogy Udvozitonk nem maganyosan jarta be Egyiptomot. hiszen 6 nagyon jol tudhatta. ahol a „Feny-Atya" = EN-LIL anyagi formaba lenyegiil at. melyben a Szeretet. un. hanem azt is jelenti . amidon Keresztelo Szent Janost apostolla.Bizonyara ujdonsag volt annak a bizonyflasa. a „Gondviseles" vegrehajtoja.. egi kiildotte avatja azzal a tettevel.? Ha Galileaban toltotte volna el ezt az idot. aki a mi Udvozitonk LETT.?" Nemcsak a lorhetetlen Hit.. hogy hoi es miert allanak a piramisok es a „ki tudja.Feny-Fia" tortenelmi valosag.a szentely disziteseben -. az „eletet-ado". hogy a . Valosziniinek tartom. bosszu.." Udvozitonk e szavaival tulajdonkeppen a metafizikai valosagot fejezi ki. mint „EN-KI".mint „Vilagossag" a Foidon. Az 6s-egyiptomi es Udvozitonkkorabeli „Feny-Harmassagok" azonossaga melletl megis egy hatalmas kiilonbseget fedezhetiink fel a ketto kozott. a homlokuk felett viseltek a Szent Solymot. A foldi elet torvenye szerint az „emberre-valashoz" . logikus az a kovetkeztetesiink. a NAPISTEN-SZtJZ MARIAUDVOZITONK. Tehat olyanok irtak.) Mondhatjuk azt.a valoban csodalatos epi'tmenynek . amelynek azonos masa a Magyar Szentkorona zomanckepen talalhato. Most azt kerdezhetjiik. kopt nyclvii „gnosztikus evangeliumok" a kozvetlen hallomas termekei. Ugyanis az 6s-egyiptomi HORUS-ISISOSIRIS rendiseg hosszil evezredek megfigyelesenek az egre vctitett vallasi 10 mitosza. akik hallottak Jezus Urunk tanflasat es ismertek eletet.Maga a Napisten.kcrdeseben arra is kell gondolnunk. NAPUNK az „ATYA" az egen ..visszaterve a Fenyvilagba. mert akkor cnnek . aki foldi edesanyja lett a „Vilag Vilagossaganak". biztosan tudositananak rola. hogy Jezus Urunk egyben a koptok Udvozitojekent . vagyis „testet olt". Lasd: „Jezus Kiraly . hogy Udvozitonk Egyiptomot is bejarhatta.. evenek betolteseig...nem Szfinx volt a neve.meg akkor is. De a kopt szentely „pantokrator" festmenyet vizsgalva mondhatjuk azt is. NAPISTEN . hogy az Adiabani kiralyi dinasztia (Jezusi-kiralyi haz) uralkodoi koronajukon. ki formalta" Szfinxet is megcsodalhatta.a Partus Hcrccg" c. konyvem 74. Annal is inkabb. az alabbi . Ezek a kopt nyelvii evangeliumok azt is bizonyitjak. vagyis anyaggd vdlik a Feny. Ezert adta Sziiz Marianak az orlodoxia az cfczusi zsinaton ISIS meltosagnevet igy: „Egkiralyno". szemelyes ottleterol es tanftasairol tudosito.ketszeri-harmassag" szimbcilumat... hogy nem galamb. hanem a logika is azt sugallja. hogy: Udvozitonk a fold re szallt NAPISTEN maga es igy ertheto e kijelentese: „En es az ATYA EGY VAGYUNK!" Vagyis. hoi volt Jezus Urunk 12 eves koratol a 30. Az „isteni-iidvterv" csodalatos tartalmi azonossaga fedezheto fel az 6segyiptomi „Feny-Harmassagban". Azert is gondolunk erre az „egyiptomi otlletre".szall rea Udvozitonk vallara akkor.Isteniink megkerdojelezhetetlen udvterve szerint . De ez a kopt-pantokrator nemcsak a korabeli partus herceget abrazolja. Amikor a „sotetseg" uralma (gonoszsag.. hanem az egi „Szent-Feher-S6Iyom" . hogy merre jart. old.Feny-Szuze . Igy a kopt-keresztenyseg is igy vallja: „En es az ATYA EGY VAGYUNK!" Most forduljunk a kald-hitvilag fele... embertestet bit a Napisten a „f61di-vilag" vilagossaganak a megovasara. hogy Jezus Urunk egyiptomi.partus-jcllegii ruhaban jart Egyiptomban es ilyen formaban es oltozekbcn lathatjuk a kopt keresztcnyseg szentclyeben megorokftve. Miutan Udvozitonk munkassaganak idejeben Roma hatalmi vajudasat eli Egyiptomban. megtartasara. „gnosztikus evangeliumok" kopt nyelven . hamissag) erosodott meg a Foidon. mint ISIS volt Egyiptomban.mint partus-kiralyi herceg . inert ok az egyiptomi szentharomsagot mar a megtestesulesi jovendoles szerint szimbolizaltak.az 6sEgyiptombol inditott es Udvozitonkig ero adatok.kozmikus uton" halado emberi hiedelem azonossaga fedezheto fel szinte evezredcken at. gyiikolas. a Mi Szentharomsagunk pedig.vagyis egyiplomi nyelven . Ha osszekapcsoljuk az egyiptomi szimbolummal.mint a Szentlelek hordozoja .. a „Szeretet" es a „Tudas" Az „emberre lett" Vilag Vilagossaganak szeploteleniil fogant Edesanyja . ahol a profeciak mar megkozeh'tettek az „advent"-tel bekovetkezett valosagot.ADIABANI MARIA. mikent mondja: „EN VAGYOK A VILAG VILAGOSSAGA. Ugyanis a Nap-Istcn crcjc icrcmti meg a Foidon a „vilagossagot". Igy kapta meg hivataskent ezt a foldi feladatot . elobbiekben emlitett „pantokrator" falfestmcny. hanem „HUN".sziikseg van a foldi „edesanyara". hogy: „mit mondanak nekiink ezek . a Tudas es a Josag lakozik. eletero! szolo es tanitasait is ismerteto. De azt is bemulattam emlftett konyvemben. ha „isteni csodaval" tortenik . hogy az Odvozitonkrol. A „hogyan lehetscges cz az azonossag"? . E sorokkal tehat a foldre szallt es embertestet oltott NAPISTENT dicserjiik. Udvozitonkre valo emlekezesiil.

biblikus" zsugorodasukbdl es a logikus kovetkezleleseket merlegeljek. Igy a megtermekcnyitcs gyiimolcse az „Almos"-nak nevezett napkiralyunk karizmaja Udvozitonkig er el.. a magyarsaggal husegesen egyiittelo Turul-Madar. a „Vilag Vilagossaga". Azt. Lei'rtam hat tanusagtetelemet. Tudom.) Udvozitonknek a „Feny-Vilagba" valo visszaterese. a kaldeusi-rend szerinl van AMA-TU-AN-KI (Eg-F6Id-Teremto-Anyja). EN-KI (testte valt Istenne valtozik). hogy higgyiik es valljuk egyiitt azt.. „Szent Solyom" azonos volt magaval a Napistennel. (A zsidok a babiloni fogsagban megismerlek ezi a kaldeus hagyomanyt es ezert nevezi a TALMUD Jezus Urunkat Nimrud fianak. Oket kerem. aki a „testet oltott" Napisten. Javasolom tchat. a kaldeus-sumer kepinis szerint NIMRUD (NIB-LIR = parduc hos). hogy olvasoim kozott sokan meglepodve fogadjak majd adataimat. tchat 1000 even at iildozott Kerecsen-Solymunk. ahogyan Udvozitonket latom es az 6 „Igazsagat" hiszem. amit Egyiptomban HORUS-NAPISTENNEL azonositottak. hogy a partus-ADIABANI-kiralyi dinasztia leszdrmazottjdnak1 EMESE osanyanknak megtermekenyitoje a NAPISTEN maga. aki Adiabani Mariaban oltott testet. ngyclmeztetokent es vedelmezSnek is a S6lyom-madarat. Nagyon fontos ezt tudni es igy tudatositani.mint TURUL hagyomany .amelynek vcrevel testet oltott. Bevezetomnek „tanusagtetel" efmet adlam. Huseg es Ero" megorzoje. vagyis „ATYA es FIU". aki a „Tudas. hasonlatosan jelentette a kaldeusoknal a TUR-UL a „kisebbik Napisten"-t. Pontosan ligy. mert ebben is egyeznek az 6s-egyiptomi es a kaldeus hagyomanyok. hogy ocsudjanak fel a . Ugyanis ahogyan az egyiptomi hitvildgban a HORUS-nak nevezett feher. vagyis cmbertestenek „tennye" valo visszavaltozasa utan (a Turin-i Szent Lepel bizonysaga ertelmeben) nemesak az „emleke". TUR-ULla valtozva. Bdr EN-LIL nem azonos NIMRUD-dal. de a kaldeus hagyomany szerinti neve: „TUR-UL". az „IGAZSAG" es a „TUDAS" eros varaiban. Azt a tanuvallomasomat.SIRIUS ATYANK f "LIL F&Y \ATYA / /^ \ \ "T" J6ZUS FIU / t e s t e t o l t o t t FSNY NAP* \ / 1 1 1 1 ORION AMA-TU-AN-KI Az egyiplomi ISIS-HORUS-OSIRIS haromszogbe beillesztett kaldeus „Feny-Szentharomsag" harmassaga az egyiptomival azonos ertelmet mutat. De ugyancsak 6 . azonban csodakent hagyta itt iranyitokent. Pedig a magyarsagnal a TUR-UL valosaganak emleket magasra viszi fel a Szent Istvan ota. a „fenyvilag" csillagrendjebe illo elnevezesek szerint. ISIS-SIRIUS (Egkiralyno) csucspontjaval szemben. Annak a 12 nepnek . mint a „csillagrcnd" Atyja-ura. a „Feny-Sziize". ENLIL-ATYA. amit nekiink igy mondott: „En es az Atya EGY VAGYUNK!" 13 .a „Tudas-Nepenek" . a NAP-PARDUCA-kent megis EN-LIL-hez tartozik.emlekeztet arra is minket. fiu fiiival) a haromszogek csiicsain.. akit a zsido-keresztenysegunkben csak Jezus Krisztus neven ismernek. A kaldeus haromszog vfzszintes vonalan tortenik az „atlenyegiiles". Talan nagyon sok titkot fedtem fel ebben a bevezeto irasomban. amint az egyiplomi haromszog vfzszintesen ORION-NIMRUD es HORUS-NAPISTEN es szemben is allanak (atya atyaval. hancm ldnyegenek es hivatasanak valosaga is itt maradt a Foldon.

Hogyan feltetelezheto a: a hanyagsdg egy kegyeletes levitdtol. Jezus Uramhoz valo torhetetlen hiiseggel azonban itt is az 6 parancsat kovetem. Emlekezzunk arra..szenti'ras" es „Islcn-szava" a zsido-keresztenysegben. mert vilagossagra keriilt az. amit a Partus Jezus Urunkrol tanultam. amikor mondja. 5. mi'g sorsom a tudomanyos kutatasokra. hogy „Isten szava" kifejezetten ahhoz az Ezekiel paphoz erkezett.UR-NAMMU. Elhatarozasomat.vallasukba. amit .szentfrasa" a zsido hagyomanyok tanitasat tartalmazza. „mcly koriil fcnyesseg vala.„emberkent" latta Istent.4. amennyiben „azok" kialtottak ra a „Feszitsd meg"-et es szogeztettek a keresztfara. nem mds. azl akarom kozhfrrc tcnni.nem messze Ur vdrosdtol. hogy „nem zsido-kereszteny". hiszen gyerekkoromban en is ennek a „zsido-keresztcnysegnek" a hillanat tanultam. (2011-2014 a. akit Ezekiel Idtott. akik a „Fenyben" allanak. ket okkal indokolom. sent dbrdzatdt nem Idttdtok" (Jan. a „kilalalt" isteni kivalasztottsag bizonyi'tasara. Bizonyflekkent Ezekiel profetajukat idezem. oldalon) ezt a sumfr abrazolasl.azon beszedct.hun-magyar-partus verrel oltottck emberi testet es Jezus Urunknak esak annyi kbze van a korabeli zsidosaghoz.I.. Talan azert is. Egyhazuk tanait nem fogadja el es imadkozik a maga modjan.logikus kovetkeztetessel . melyben a jo magyar tcstverek kovetelik a Boldogasszonyos es item zsido Jezusos Magyar Egyhdznak letrehozasat. Idezziik csak az frasat: (Ezek. 84-85. Ezt Ezekiel . Megertem a hozzam fordulokat.). hogy „Ezekiel a Kaldeusok foldjen elt" (1. (Espasa-Calpe S. oldal. masreszt a „nemzeti vallast" kovetelo nemzet-lcslvcrcknck.3. hogy a Nabukodoezzar altal a babiloni fogsagba via zsidok itt. rajottem . [Jose Pijoan: Historia General del Arte II. amit a zsidoknak mondott. aki .szinten Janos evangeliumaban kozolt . a Kebdr folyd mellett . majd ezutan a „tanftasra" nem rendelt. aki Biizi fia. 40.villamlasokkal teli forgoszelnek" latja. Az „lsten". hogy olyan embernek latta Istent. Miutan a mi „kereszlenysegiink" hivatalos neve: „judeo-krisztitianizmus".) Elmdlkedve Jezus Urunknak e szavain. Babilonban megszervezett ." Es ugy mondja az fras.ott. Viszont Ezekiel „latomasa" meggyozott engem arrol. valami csodat vamak a kozeljovotol. 5. Sokat tiinodtem azon. A masik szintcn a lcvclck tomege.! Nc csodalkozz .. amit en kovetek. Egyik abbol a sok levelbol arad. A leveh'rok mindcgyikc kijelenti.e. „Szentfraskent" vetlem a Bibliat addig..) Mar konyveimbcn lcfrtam. akik a Magyar-Hit-Egyhazanak a megszervezeset kovetelik. oldalan 15 . melyek bizonysdgot teszjiek rolam". hogy megint konyvbc foglalom az en tam'tasomat. kozepebol pedig mintha izzo ercz latszott volna ki" (Ezekiel 1. mint az ercznek tekintete es len-zsinor vala a kezeben es meropdlca.A.ezen a kijelentesemcn. En Kald-Partus kereszteny vagyok.beiktattak . mert ezekcn van megjovendolve az Istcn-Fianak embertestben valo megjelenese.3). ? Eszcmbc jutott az is.kcdves Olvaso . hogy Jezus Urunk es draga jo Edesanyja Napbaoltbzott Boldogasszonyunk . a Kaldeusok foldjen. 1930. ahonnan Abraham.C. hogy ez a szimbolum a . Madrid.sajat elonyiikre valtoztatva .. 206. A zsido-kcrcsztcnyseggcl valo szcmbcallasomat is Jezus Urunk sugallta.arra. hagyomanyait es azokbol sajatitottak Id azt a sok mindent.39.) ] Bemutatom (a 16.. a „fogsag" joletenek es bosegenek kb. mini UR-NAMMU oszlopdn leva szakdlas sumir-Istenseg. amibol Ezekiel egy remek „latomasl" szerkeszt Izrael nepenek buzdi'tasara. Ugyanis jol megcrteltem . hogy: „Jezus Urunkrol szolo minden bizonyossagot a kaldeusok irasaiban kell keresni" es nem a judai-heber hagyomanyban. Korunk leghiresebb muveszettortenesze . hogy nem latogalja meg azt az UR-vdrost. fgy: 14 „Az Atydnak sent hangjdt nem hallottdtok sofia.) . es ezek azok. 60 esztendeje alatt megismertek a kaldeusok irasait. amit kapok a kercsztenyektol es keresztyenektol. mely folott a „hatagu" csillag tiindokol a napfenyben. hogy „korszakvaItas" clott allunk es azok.): „Tekintete. Mi tudjuk.37.Jose Pijoan . inert mindcn . Ezeknek iizenem: igazuk van! 2 KIG.. hogy en nem tartozom chhez a vallashoz.. hogy milyen lehet most a lelki vilaguk ezeknek az egyrdszl cgyhazukban csaliidott. Ma pedig mindez . vagyis „zsido-keresztenyseg"..sumir ketszeri-harmassag" abrazoliisa es az emberiseg elso torvenytablajat .fgy meltatja Ezekiel „isten-latasat": UR-NAMMU torvenytdbldjdnak jelenete egy csoddlatos dbrdzoldsa Ezekiel irdsdnak.jobb lcsz. De azoknak is valaszt akarok adni. aki kezeben a lenzsindrt is a meropdlcdt tartotta.di'sziti2. ha a sok maganlevelvalasz helyett lefrom azt a „HIT"-et. mindnydjuk ose szdrmazott.mint frja . hogy a „regi irasok" csak a ma „sumirnak" nevezett „kaldeusok" agyagtablai lehetnek. Vegul is arra hatarozlam cl magamat .. III. amit zsido-kcrcsztenysegiink „Isten-szavakent" kanonizalt. (Jan. UR varos kiralyaet Kr. vagyis mindazt. amint mondta: „Tudakozzdtok a regi irdsokat.

aki sohasem Iatta es sohasem hallotta a mi draga Jezus Urunkat. annak szemet sziiratta esfejel vetette. Tehat MA. Vajk eladta nepet az ordognek kit aranykorondert es aki nem ha/loll terdet elotte a nyugati feudalizmus morese szerint. mert zsido-keresztenysegunkben nem mondjak az igazat Rola. es ugy szerkesztette meg ennek a zsido-keresztenysegnck eszmetanat. Lett szkfta. De ma mindenkinek. rank hagyott szellemi KINCS. hogy mikor ebred az 6 nepe a sajat ontudatara? Mikor latja meg vegre a nemzsido Jezust.. sokat valtozott. a magyar Lelek kiralyat! Ne csodalkozzon az olvaso azon. az IGAZAT . is ezek mind MAGYAROK. Most ezt a kifejezest csak ismetlem. akik nem a zsid6-Jezus kovetoi.. hogy . mert mar 1971-ben leirtam reszletesen a Kaldeatol Ister-Gamig I. avar 6s 1100 evvel ezelott veglegesen „magyar"..„Pedig hidba lisztelnek engein. 17 . hancm a Saul rabbibol Pal apostolla lett zsido-farizeus. kcitcteben (129-135. de NEM LEHET. " A Magyar-Hit nem mas. a „bunrudatra" valo orok emlekeztetes. oldalakon). es az eg6sz zsido-kereszteny hitvilagi tartalom tekeletesen jellemezheto Jezus Urunk szavaival.. meg akkor is.. hogy Jezus Urunk es Edesanyja a hun-magyar-partus nep verevel oltott emberi testet.) Ez tokclclcscn raillik a zsido-keresztenysegre. hogy abban Jezus Urunk csak aldozati barany. ha olyan tudomdnyokat tanitanak.Jsten kivalasztott nepenek" allando dicserete. hogy ezt a nepet kiirtsa. mclyet nekiink kell vilagossagra hozni a sok hamisitas szakadekaibol azert. Islvan (Vajk) indftja meg. es azota a zsido-keresztenyseg mindent megtett. pedig konyorogve kerik. hun. akiknek a „magyar-nyelvii" misemondast a Vatikan nem engedi meg 1998-ban. Ebben a zsido-keresztenysegben tehat mindent a Saul-Pali ideologia adott. akik „eretnekkent" irtjak azokat.. a „inagyart" meg az emberi jogok scm illctik meg. hogy a Karpat-medenceben iitkozik ossze a „nemzsido-Jezus-hit" es annak papi testiilete a zsid6-J£zust hirdeto nemet-romai egyhazi szervezet fanatikusaival. Meg akkor is az. akirol boldogemlekii Wass Albert fgy nyilalkozik t'rasban: „Geza fia.exportaltak" a nyugatiak uralkodoi sziimara.kiveve Jezus Urunknak meg nem valtoztatott tanfto szavait.7.. Ennek a zsidd-keresztenysegnek nem Jezus Urunk az alapitoja.. mint Jezus Urunk tanitasa. A „szervezett irtast" a Szent Istvannak nevczctt I. amint igy mondja: 16 Es igy uralkodotl Magyarorszagon a nemet-romai-katolikus-zsido-kereszteny egyhaz. m^d. Ketezer ev alatt annak a nepnek a neve. A bibliai frasok is . tudnia kell azt. „biinosok vagytok" orok szemrehanyasa es fokent . a liturgia.a partus-hun-magyar verbol LETT Jezus Kiralyt. ha 6t „lsten-baranyanak" nevezi. mind emberek „parancsolatainak" minosithetok. ha sok tortenesz avarnak nevezi 6ket. amelynek verevel oltott testet a Foldre szallt SZERETET. Ez az „anti-magyarizmus" pedig napjainkig ervenyben van es a mar romaikatolikus csango-magyarokig eler.szervezett" magyar-irtasrol emlekezem. mert ez Jezus Nepe! Jezus Urunk vedelmezi es varja. az igazsdgol. partus.. es „huszonharom" Arpad-hazi (Jezus-hazi) kiralyunkbol „huszonketto" igen gyaniis korulmenyek koz5tt „hirtelen" halallal halt meg. aldozas utjan valo biinbocsanat. aki keresi a „Fenyt". hanem a nemzsido-Jezus Iriisegesei. Most allftsuk szembe ezzel az „emberek parancsolataival" a mi letiinknek azt a valosagat. men az egesz egyhazszervezet.. amelyek embereknek aparancsolatai.. Kiralylanyainkat mar gyerekkorban ." (Mark 7. elpusztitsa.

a betlehemi Herceg. 1997-ben volt a . hogy mikeppen terjiink vissza Hozza. mert a „zsido-Jezust"...talan ugy mondom .. de ehhez hozzajon a lelkek sebesiilese. hogy a veriinkkel testet oltott nemzsido Jezus Urunk. mint Luther Marlon idejeben volt a romai-katolicizmus. (Rom.. amelyek a hun-magyar-partus verrel testet oltott Jezus Urunkrol tesznek bizonysagot.hatvan" Biblia-tudos szimpdziuma a Vatikdnban.. (Apost... de nekiink kell megirni ennek az 1000 ev elotti Magyar-Hitnek a . kiszortam mindazt. akiben az „6rok-Anya" testesiilt meg es igy hivatast.18.a MAGYAR-HIT .igen „iiresjaratban" vannak Jezus Urunk es Nagyboldogasszonyunk tekinteteben.Jezus Kiraly .. 2. hogy a „magyar" lelkiseg itthon igcn sebzetten cldcgel. „apostoli rangra" emelte. ennek segftsegevel visszavezetni nemzet-testvereinket Jezus Urunkhoz es a partus hercegno Sziiz Mariahoz.. felvilagosi'tast kovetelnek. ?) 4.Isten akaratdt.. 4. hirdetni. mert nem akarnak a mai zsido-kercszteny egyhazakhoz tartozni.? Hogyan imadkozzunk egyiitt.foleg a 35-50 ev kozottiek . Valahogy olyannak latom a zsido-keresztenyseg okozta. mert itt . Taldn valtoztalnom is kell ezen a kifejezesen: „Uj keresztes haboru". a csendesseg. mert az .. a betlehemi herceg es Edesanyja . akik elfordulnak a mai zsid6-keresztenysegt6l es „magyar-hitu".a Partus Herceg" cimu konyvemnek abban a fejezeteben. de most azt kell tani'tani. Ez a pozitiv vesztesegiink az emberanyagban.a mi Boldogasszonyunkat .. Igy. hogy: vallasi felfogasombol kidobtam... Igy a gyerekek legfcljebb a nagymamaktol tanulhatnak valami imads^got. Foleg videken. Mennyivel elonyosebb a MI helyzettink. amit csak most kezdenck (igen halkan) emliteni. A felsoroltakbol jogosan gondolhatunk az „Uj Vilagrend" titkos szovetsegenek arra a szdndekdra. a hallgatds es remenyseg asszonya. kaldeus vagy magus" neven emlite19 .Igazuk van tchat azoknak. Megfrta a „nagy" es . Luther „reformalt". amit fgy jellemeztem: „Harc a Jezusi oroksegert. ma meg keblere oleli a hajdan „feszitsd meg"-et kialtok kesei ivadekait. Akkor „biinbocsat6 cedulakat" arult a r6mai egyhaz.a Magyarok Istenet nem volt szabad emliteni es lassan az ima is elhalkult.a Napbaoltozott Boldogasszonyunkkal egyiitt Hozzdjuk kell visszaterniink.hittankonyvet".koveto es igcn j61 megszervezett zsido-kcreszteny egyhazak a kozepkori eretnekiildiizcs crcjcvcl cs modszcrevcl fordulnak ellenunk. Gyermekeiket nem keresztelik meg. nemzsid6-Jezust koveto „egy-haz"-ba akarnak tartozni es „tanftast". Ezeken az „ekiratokon" pedig annak a nepnek a hagyomanya olvashato..keresztcnykifejezessel" mondtam: „Kald-partus-kereszteny" vagyok. Jezus Urunk Edesanyjdt . Tudjak jol. Nehez.a Partus Herceg" cimu kenyvemben.kis" katejat es megsziiletett a romai vallasbol az „agostai" evangelikus nemet vallas. ? Mi lesz a Vildggal es mi lesz a zsido-keresztenyseggel. es igy lesz.mikent Abraham . amit lefr18 tarn az cmh'tett .. remenykedve minden remenytelenseg ellenere. Uj „keresztes haborut" indi'tanak a Partus Jezus. kik teljes sziviikkel biznak Isten igereteiben.level..? Hogyan legyiink lijra Magyar Hitiiek.Istent" . csak hinni kell benne! * * * Szeretnem..a Vatikan reszerol mar folyamatos. Ugyanis Szent Istvan elott mar letezett a mi jezus-i magyar vallasunk . a „gulagokba" hurcoltakrol kevcscn frnak. hogy a „kivdlasztott zsido nep vegye at a hatalmat az dsszes nepekfelelt"! Hamlmas terv! . MAI hclyzctet..Messiast" . a buntol megvalto . Ugyanis ez nem „uj".. Jdnos Pal papa egy zsido not akar szentte avatni 1999-ben. melyet az evangeliumok is „kald.harcnak" most az utolso felvonasa." Ugy gondolom. mely eltavoh'totta a templomb61 a „faragott kepeket". Sok mai fiatal . itthoni. Igy legyen!. II.. Mdria-Magdaldt . Ez a szimpdzium megerb'sitette Jezus zsido identitdsdt ds 6t. hogy a romainiil is zsidobbak lettek ezek a „keresztyenek".. (E sorok irdja kirdezi: * Ha Jezus Urunkat 1997-ig zsiddnak hirdette.Nagyboldogasszonyunk . A fel evszazados marxista terror itthoni hatalmasai nagyobbreszt a zsidosagbol keriiltck a barsonyszekekbe.leertekeli. frni. hanem most nyfltan megindul az a kiizdelem. a mindnyajunk altal ohajtott Magyar „egy-haz"-ban. vagy kobol faragott feszuletet. mely szerint a „korszakvaltast" ugy akarjak vegrehajtani a zsido-keresztenyseg szervezeteinek segitsegevel. A „Jezusi oroksegert" valo harcra a kihivas . elhivast adott annak a Nepnek. velte es tamtotta az ortodoxidbol lett rdmai vallds. ha talalnak valahol meg cgy „pleh-Krisztust". Eletem alkonyan mondom igy es e kifejezes alalt azt ertcm. a zsidosagbol valdnak visszakiiveteli. Ezutan a svajci ZwingliKalvinizmus. a Napbaoltozott Boldogasszonyunk fogjdk uralni a Vildgot es a Lelkeket..) 3. amelynek verevel testet oltott 6 es Szentfia. Ennck eredmenye pedig az a magyar holokauszt volt. Sok titkot fclfedtcm „Jezus Kiraly . 1996. a feltdmadt Jezus-Kirdly es draga Edesanyja. ha az olvaso megertene szavaimat. hogy ennek a . aki magdba fogadta ...Es ha nem sikeriil.de a mi ke'rde'siink is HATALMAS igy: .. A kivegzettekrol. akkor most kitb'l koveteli vissza. ilyen kinyilatkozdssal: „6 a Szentlelek engedelmes lednya.? Mert nehez a visszateres Nagyboldogasszonyunkhoz es Szenttiahoz. ami zsido vonatkozas! Helyette beillesztettem mindazokat az „isteni kinyilatkoztatasokat" tartalmazo kdldeus irdsok tartalmdt.az eddig „prostitudltnak" tanitotl asszonyt.ellen. Ugyanis Janos Pal papa: 1. utolso ideje kovetkezik. ? in ugy hiszem.Krisztust . a mi draga „nemzsido" Jezus Urunk.) Mindig kinyilatkoztatta Jahwe szegenyeinek ohajdt es peldakent tiindbkol mindazoknak. Ezeknel a „reformaci6knal" csak az a baj.

) (Keletre fordulas: Ezekiel8. akik nem Jehovaistenhez tartoznak. A kozeli tSrtenelem felmutat olyan idoszakot.9. az „idegcnszfvuek" es a „Szentistvanosok" azonos uton haladnak. Ugyanis Jehova csak a zsidok istene cs Allah csak a muzulmanoke. ami a lelki megiijhodasodat szolgaija! Irok majd a „kaldcusokiol". Ezt az elhagyott osvenyt pedig nevezziik csak b&tmn „MAGYAR-HIT"-nek. (Daniel 4. Tekintve azt. aki ezt az elhivast. gyilkolasok a hadi technika minden fejlett eszkozevel.Jehova". akkor is. hogy ket . Te Urunk. hogy az osi kaldcus hagyomanyokra tamaszkodo es .) 20 21 . akik tagadtak az Isten letezeset. melyet a kozepkori. Tanuld meg hat tolem .. mert valqjaban igy oseink igaz vallasat kovetjiik. konyortelen i5s minden eszkozt bevet6 harcat nezziik.maguspapok mesterenek". Korszakvaltas vagy Istenek harca Amikor a zsido 6s az arab vilag mai. Es ezek az „istenek" . vallasos targyii es vilaghirii festmenyeken eszleltem. Most Hazankban (1999-ben) egy „posztkommunizmusnak" nevezett a! lapot van. akik tisztan latjak az esemenycket es ezek magukat a „kozmikus uton" haladonak nevezik. az „6svallas Istenasszonyanak" imadataval es a Szentlelket ado „ATYA-ANYA-FIU" egyigaz Isten. Tehat a . Olyan . ha a zsido-kereszlcnyek ezt „6-szovetseg"-kent tartjak „Isten szavanak". mely a MAGYAR-HIT-ben ma az „6si oroksegiink". hogy ez a „MAG-AR" a valosagos „Szent-Nep". a „MAG-AR" nepnek . A „partus"-iol is. Sokan vannak.magus vallasnak" is nevezett Jezusi-hitnek tanait ieirjam. a Szentistvanosok es a koppanyi magyarok. aki Jehova tisztelojenek vallotta magat. De azt is hirdetnem kell. Ha pedig azt a valosagot is hozzaadjuk. azok kozott sok olyan is volt.magyar". akkor megerthetjuk a szervezett „magyar-irtast".. Zsolt. megszuletett Partus Herceget koszonteni. melynek hitet es szertartasait a zsidokeresztenyseg a magyarok pogdny valldsdnak nevezi.kaldeus-magus-vallasi hagyomany" Ezekieltdl es Danieltol kezdve Jezus Urunk tanftasaval „igazsagga" Iett a Partus Birodalomban es abban a „kbnyvnelkiili" vallasban. orok eleteben mas nepek szolgaja lesz! Nines a vilagon egyetlen mas nep sem.vezet.ebbol a konyvbol . A ket „isten" neveben aztan futoszalagon mennek a robbantasok. a „tudast". akiket ma „sumer"-nek neveznek. Mert ok nagyon jol tudjak. Az en feladatom es hivatasom az. Az I. hogy az „idegensziviiek" Jehova-istcnhez tartozonak valljak magukat. Ezt az ulat azonban „kozmikusnak" nem lehct nevezni. Az istentelen kommunizmus vegezte hazankban a „magyarirtast". akarcsak az uralkodo „idegenszivfiek". Szentharomsaganak neveben. Egyiknek sajtonyilatkozata a mai Magyarorszag nepet fgy csoportositja: az idegensziviiek.Daniel kdnyve" szcrint a kald-Babiloniaban. hogy az a . Jezus Urunk neveben koszonom meg minden olvasonak a segi'tseget a „MAG" hinteseben es osi szokas szerint igy bucsuzom a kovetkezo fejezetig: „Isten . mint a „Tudds Nepe". akik . Dc mar az oszovetscgi . hogy ebben a „szentfrlsban" az Isten neve .Isten!" II. igazabol azt kell mondanunk.„kisebbsegben vannak".Seregek Ura! hrael Istene serkenjfel! Bilntesd meg mind a pogdnyokat. Nabukonodozor kald kiraly nevezi Danielt a .. draga Jezus Urunk is a „Tudas-Nepenek" verevel oltott embertestet.a zsido es a mohamedan vallas tanftasa szerint csak a sajat nepiiket segitik. ameiyik ezt a nepneveben elo „hivatast" magaenak mondhatna.. hogy MAG-AR neveben hordja hivatdsdt. a „Szentistvanosok" pedig a zsido-keresztenyseg egyhazaiba tartoznak es „szenti'rasuk" egyik reszc azonos a zsidokeval.) Aztan Jezus Urunkhoz is a „partus-magusok" mentek az „IstenFiat".16. mely a veriinkkel testet oltott Jezus Urunkhoz cs draga Edesanyjahoz .mindazt.. Akik ennek a „magyar holokausztnak" kiv^gzo modszereit kitalaltak es vegrehajtasal elrendeltek.mint mondja . a tobbsegben levo zsido es zsido-keresztenysegnek a „valaszakent". amikor az emberirtast azok vegeztek. a verukkel lestet oltott. mert azoknak irtasara. hogy a Foldre szallt SZERETET. Ebredjiink hat fel a rank eroszakolt kabulatbol! Talaljunk vissza az elhagyott osvenyre. mint hivatast nem teljesiti.Boldogasszonyunkhoz.nek. Okosodjuk nehany idezetbol: „ Oh! Urunk! .Isten harca ez.tudatositva benniik azt. kik orcdjuk vala Napkeletre fordulva imddkoznak a Napnak. neveted oket es megcsufolod mind e pogdny nepet (59.csatarozast" is fogok ismertetni. erdekes ulasi'tasokat talalunk ebben a „szentfrasnak" nevezett konyvben. E megallapftason elmelkedve. Istvan eiottit.embercsinalta . Hintsem a „MAG"-ot.. sajnos azt kell eszrevcnniink. A hagyomanyukrol is. 6-7. es a zsido-keresztenyseg kozepkori inkvizfcioi a „magyar-magus papokat" irtottak.

Nckik „Szent Istvantol" kezdodik a magyar tortenelem. Kergesd oket a te szelveszeddel Toltsd el orcdjukat gyaldzattal..) Hogy ne emlegessek tobbi Izrael nevet. akik magyar ncmzeti ontudattal elnek. (88. a kisebbsegben levo „koppanyi-magyarsaggal" kell Ibglalkoznunk es tesszuk is. hogy Te.magdval hozza Geseldt. ondllotlan es befolydsolhatd ember lett. romai-zsido-kereszteny papok frtak meg nepiink gyalazatara es Szent Istvan dicseretere. Van benniik cppen eleg. Koppany is megsebcsult es SOMOD (Soinogy) vdrdban dpoltdk. pusztuljanak. Ezzel meg jobban inaga ellen 23 (79.Koppanyt jelblte Giza utodjakent. " Ezeknel a „koppanyi-magyar" masvallasuaknal a „magyar" jelzo azokat az egyeneket jellemzi. A „koppanyi" jelzot ezek nemcsak a „poganysagra" vonatkoztatjak. illetoleg maga lielyett. is Istvan . hogy megakaddlyozza a nemeiek hatalomra jutdsdt.amit bar a „Szentistvanosok" is viselnek. On megismeri az elhaldlozoll II.. Miutan a zsido-kereszteny vallasok mindegyikeben a zsidosag „Isten kivalasztott nepenek" van tani'tva. Ezt a trdnorbkos Koppany is megigirte azzal a feltetellel.szinten az apja tudomdsa ne'Ikiil . A „magyar" elnevezes .) hogy megtudjdk.. ezeket a „magyarokat" az Jdegensziviiek".. Csak a keresztelesekor kapta az Istvan nevet. a magyarok uralkodojdt kesz helyzet ele dllitotta es Istvan meg abban az evben felesegiil is vette Geseldt. Segi'ts meg minket szabaditd Istenunk. hogy Veszpremet is az oda telepitett nimeteket senki se hdborgassa. 12-17. A „koppanyi-magyar"..akirol tudla. Igy apjdt. „mdsvalldsd" es ezert is nevezik „poganynak". Apja magyar neve: Gdesd (Geza).csatlakozik a kiildditseghez. Azokat. A hdrom lednytestver nevelesevel VAJK egy gyenge karakterii. Zsolt. Teddoket olyanokkd. Zsolt.utddjdul kinevezni. az elit eletiikhoz szukseges szolganepnek tekintik es ugy is kezelik. Ugyanis a magyarsagnak ez a retege mar neveben is viseli az „idegenszfviiek" megveteset. e pogdnyokon vald bossziidlldsod. VAJK-Istvdn . akinek neve Jehova egynmgad vagy afelseges Is ten. Vdszolyt jelblte utddjdul. hanem az 6 eletukon kiviilallokat. 19. Gesela orommel mond „ igent". Igy az orszdggyulis . Nezze meg az olvaso M6zes es Jozsue konyveit. Ugyanis rola es a „Szent Istvannak" nevezett I. veszessuk el oket... Ez pcdig naluk mind „kiirtando fajzat". akik eleget tesznek vallasi eloirasaiknak es vallasuk szolgalatat a nemzet erdeke ele helyezik. „ kirdlyi hi rtokkent". rogvest megkeri a kezet. akik bizonyos „idegen hanglejtessel" beszelik edes magyar nyelvunket. inert Geza semmikeppen sem akarta fiat . mint aporfelho. Ha azonban az idegen torteneszek allal frt magyar vonatkozasokat es a zsido-kereszteny-romai egyhaz titkosan kezelt irasait bongessziik. ha megismerjuk a lortenelmi igazsagot DUXKOPANY. (88. nem azonosan ertendo mind a kct oldalon.apja tudla nelkiil . 9-10. Istvan ondlloan elhatdrozott es Geza akarata ellenere kdtott hdzassdgdnak megtortente utdn Geza orszdggyitlesre hivta a nemzetseg vezetoil azert. Ilenrik Idnydt. Zsolt. A „beszivdrgds" es nemet fegyveresek nyi'It bevonuldsa azonban folytatddott.Jertek. mely lulajdonkeppen magyar—nemet hdboru volt. idosebb Idnyteslvere nevelte addig. vallasos kegyelettel apolva a hun-niagyui -partus szent hagyomanyainkat. de meg nagyobb Geseldnak.. hogy ne legyenek nemzet. 22 . Zsolt. a Magyarok Uralkoddjdnak. akik a kiirnyekrol eliiztek a magyarokat is egy re tbbb teruletet foglaltak el. Megtdmadta magyar csapataival Veszpremet. trdnorbkosnek.) Meg sok hasonlo „idezetet" ludnek ide frni.Istvdnt . akivel igen sok fegyveres pap es egy testorhadsereg erkezett. 996-ban Geza kirdlyi kiildottseget meneszt Nagy Otto nemet-romai csdszdrhoz a bekesseg erdekeben. Csak akkor tudjuk azonban megerteni valojaban a „koppanyi-magyarsag" lelkivilagat es eletszemleletet. Magyar-Hit es ezt nagyon j61 tudjak a hatalmi helyzetben levo „idegensziviiek". a „falusit". Viszont ebben a „mas-vallasban" van elrejtve az osi. hogy teljesen Gesela es a vele bejott nemetek befolydsa alatt all is akaratuk szerint cselekszik . Koppany .egy akarattal . Vajk szidetese utdn hamarosan meghalt. Az iitkozetben. Igy Koppany a kovetkezo evben (997) Istvdn ellen for dull. a „bogatyast". hirdetve es tisztelve. de nem akarom e konyv lapjait ilyesmivel betolteni.sebesiilese miatt -fiat. Geseldt es olt. Ldtszdlag belenyugodtak es Istvdn csak azt kerte.) Pusztuljanak. Veszprem vdrdban telepiilt meg Istvan Geseldval es sok nemet fegyveresevel. Ennek a „szolga-eletnek" a megvalosftasahoz pedig nagy segftseget nyujtanak zsido-keresztenysegiink papjai ? fopapjai es a kulbnbozo egyhazpolitikai szervezetek. mig apja ujra meg nem hdzasodott es elvette a lengyel Adelhaidot. Vajkot hdrom. Szegyeniiljenek meg es reinuljenek el drdkke! (88. 5. Istvan kiralyunkra vonatkozo es ma is hivatalosan tani'tott „magyar" tbrtenelmel idegen. vagyis Koppany magyar hercegre vonalkozoan. Nagy csapds volt ez Istvdn reszere. Edesanyja SARALDU. hogy tbbb nemetpapot is fegyverest nem hoznak be az orszdgba. Nekiink tehat sajat magunkkal. a kovetkezo magyar tortenelmet talaljuk: JSTVANNAK„VAJK" volt a neve. a „parasztot" es a „magyar-nemzeti-bntudatuakat" is ide soroljak. akivel nagyon sok idegen pap jolt Magyarorszdgra. hogy nyilvdnvaldvd legyen a Te szolgdid kiontott vereert. hogy egyiitt dontsenek a troniiriikos szemelyerol. men Istvdn melle cgyetlen magyar sem dllt. Ugyanis: „Szentistvdnos magyar" elnevezes alatt a zsido-keresztenyseg valamelyik egyhazahoz tartozokat ertjiik.

Ezzel mutalta meg..As. Geza iszonyii felhdboroddssal sz. inert gyenge az egynyelvii orszdg". 25 . Erdekesen tudosit enol Feher M. Nem turtek a magyar hagyomanyokat. mintegy tart kapukkal fogadta a 13. Ezek a jovevenyek szdzadok folyamdn at megtarthattdk nemzeti ondlldsdgukat. hogy megldtogathassa St. a sdmdnokat. akik ne'hdny „papot" is vittek tnagukkal erre a kihallgatdsra. hogy az 1000 eves lam'las altal megesontosodott felfogast nehez megvalloztatni. Megkegyelmezelt nekik. hogy . A szebeni szdsz prepostok konyortelensege az inkvizicio teren a magyar iigyekben. de mar labadozd Koppdnytdl. magus-orvos-papjainkat.Diploma Andreana'' a kdzepkorban egyediildlld kivaltsdgait annyira ki tudtdk haszndlni a maguk javdra. ugyanakkor.. nyiltan es eroszakosan magyarellenes volt minden intezkedeseben. mely I. a kirdly. „magus inkvizicioival" kiirtotta az osi magyar tortenelmet es hagyomanyt hirdeto regfiseinket. es megolte Geza-GecsSt. Istvdnt es Geseldt. nemet seregeinek.adott szava ellenere miert tdmadta meg a veszpremi nemet telepiilest es miert bltek meg sok nemet papot es fegyverest Koppdny csapatai. a ncmetek elfogtdk es megoltek Koppdny testorsegit. hogy Koppdny vdrdt es birtokszdlldsdt Huntnak es Vencelinnek ajdndekozta. kobzosainkat es a szegeny nepet gyogyi'to „urusainkat".idta fiat. hogy szabad kezet ad a nemeteknek es sajat nepet . nem annyira valldsuk miatt. A szabadsdgszeretii magyarsdg szivesen fogadta a szabadsdgukert hazdjukal elhagyd nepeket. Istvdn also cselekedete az volt. de majdnem minden esetben egyenertekii gyogyilo lehetseggel dlltak nepiik eleseltjei es szegenyei mellett. ? Koppdny meg vdlaszolni sent titdott. a szekelyek.. lantosainkat.onban csak annyit akarunk bizonyftani. hogy hamarosan eppen az erdelyi szdszok. kit Vencelin avatott „nemet" lovaggd es igy engedelmeskednie kellett a nemet lovagrend nagymesterenek Vencelinnek. A .magyar" tortenelem NEM A NEMZET tortenete. inert az 6 anyagi erdekeikel serteltek.idegenek" kozott pedig sokan voltak az „iildozottek" is. es Koppdnyt szbrnyuse'gesen meggyilkoltdk. meg 1465-ben is ujjal mutogattdk a . akik a . Igy lett Istvdn. Az .fegyveres kiserettel mentek Koppdny vdrdba Jestveri latogatdsra". hanem a magyarorszagi zsido-kereszteny es nemet-romai egyhaze. azok valldsi es szocidlis helyzetenek minden feliilvizsgdlata nelkiil. akik azon tortek a fejuket. hogy nemesak „helyet adtunk az idegeneknek". hanem azert. 1968.. amikor Hunt es Vencelin es a „nemet" papi oltozetben levSfegyveresek berontottak. inert orvoslo osi szeren brbkolt tuddsukkal neha nagyobb. papjainak azonnal el kell hagyni Magyarorszdgot! Erre Gesela egyik „pap" kiseriije tort hiizott eld a reverenddjdbdl. .« 3 A megncvezett munka 190-191-197-198-199. hogy mikeppen lehetne Koppdnyt felre dlliiani az liijukbdi Fondorlatos tervet agyaltak ki! Islvdn. hogy a magyar nep miivelt maradjon. hogy ok nem akarjak azt. „Adj Fiam helyet az idegeneknek. Kolozsvdr domonkos rendi kolostordban.mergesitette Istvdnt es Geseldt. Istvan kiralybol „szentet" csinalt.. Ugyanis ez az egyhaz a „magyar" foldre valo erkezesenek pillanatatol kezdve. konyveben a kovetkezokeppen:' »Bruno olmiici piispok beszdmoldja szerint. akit ma is tisztelnek a felrevezetett magyarok es „torvenyeire" hivatkoznak a hazdnkba telepiilt es a magyar nepen uralkodni akaro „idegenek" es „mdsok". a tizedkovetelesekben.a „MAGYAR"-t . a magyarok nagy kirdlydt. Jeno: „K6zepkori Magyar Inkvizicio" (Transsylvania Bs.az „idegenszivuek". de elrendelte. Ebbb'l a „ nemet lovaggd" lett druldbol faragta ki aztdn a zsiddkeresztenyseg nemet-rdmai egyhdza az o „Szent Istvdnjdt". ha a magyar hivekkel magyar nyelven foglalkoznak.Szent Istvantol" ellell 1000 ev pedig azt bizonyftja.. Koppdny johiszemiileg fogadta. Istvdn magdval vine a nemet Hunt es Vencelin Jovugokat" is erb's. hanem ezeknek az „idegeneknek" sikerult mindig megszerezni es megtartani a magyar nep feletti uralmat. uj otthonukban tobb kivdltsdgot kapiak kirdlyainktol.. Es ez a szandek ma is el! Hazankban pedig MA ez a „Szent Istvan-i hagyatek" az idegenek uralmanak eros indoka lett. hogy Huntnak es Vencelinnek. elvonva toliik a betegek nagy szdmdt. Amikor Geza ertesiilt errol a szornyiisegrol. egyenesen a lelkiek rovdsdra megy. Mi az. hogy: a zsidokeresztenysegiink altal hirdetett . szdzad vallcis iildozte tomegeit.megretlentette. Istvdn Gesela elott akarta kemenyseget megimitatni. S mindezt azert. amikor Koppdny negyfele darabolt teste! a veszpremi vdr negy kapubejdrata fble szbgeztelte. viszont tiizzel-vassal irtjdk a nep osi magyar papjait. mint pi.) c. amikor a miivelt nyiigati orszdgok menekiiltek elleni hatdrzdrlata folytdn olyan sok emberelet puszlidt el.magyar szdnokot". akit Mdtyds parancsdra ki kellett jelolniok. hogy meg a kornyekbeli magyar nyelvii falvak papjait is az inkvizicio ele dllitjdk. egyediil fogadta Istvdnt. oldalain. a ne'metek foglya. orszdgot alkottak az orszdgban es mint a miivelt nyugat iildozotl fiai. a gazdagok kizsdkmdnyoldsa ellen Idzaddkat. Koppdny valdban testverkent es fegyverteleniil. a testveri szeretetre vald hivatkozdssal kerte a sebesiilt. egyhaz altal szerkesztett „INTELMEK"-re valo hivatkozas (amit Szent Istvan sohasem irt lc). Az. Az inkvizkios perek folyamdn Idtni fogjuk. Az tin. Beerve a vdrba. Tudom jol. hanem az „iij hit" segftsegevel alazatos szolganeppc akartak atalakftani nemzctiinkcl. magdhoz rendelte GySrbe (a mat Szekesfehervdr) Istvdnt es Geseldt. aki kardot rdntva felelossegre vonta a trondrokost. Teljesen nyiltan 24 kimutattak. akikhez magyar vagy szekely beteg nem nagyon keriilt be. Segitotdrsaik az Ispotdlyosok.

„pontifex magorum" magus fopap neven ilietik. 24. a 13. amikor mint „eretnekek" a kinzasok es gyotrelmes vallatasok szenvedoi lettek. De Napistenunktol el nem valaszthato a Foldre kuldott „Vilag Vilagossaga".megalljunk egy pillanatra a fogalmak tisztazasa vegett. homdlyos a Vildg.. 18. mint amilyen az „0dvozitonk" idejeben volt Judcaban. dldott Nap. Ezt az onkenyes valtoztatasat azzal indokolja.-i 15. akit az evangeliumok csak Jezus Krisztusnak hivnak. inert keves a vildgossdg. igen regi kcpjclkent. es ebbol szarmaztatja a „saman" elncvezest.atszurve". A „vallalok" es „ki'nzok" pedig a zsido-keresztenysegnek „idegen" piispokei. velem jer fenyes Nap. Jenonek fent emlitett konyvet. De tudjuk. a tanftasban es a tuddsban.mondhatni .A fentieket azzal a . mint a „magus" nev. eltulajdonitani. mint kdrhoztalott nevet.. Osi hitunkben O a Napisten Fia. 12. De Feher maga is elismeri. hogy az inkvizfcio ala vetetl „magyarok"-at sem a nep. mint „SAMAN" (1.« De a fenti idezetbol lathatjuk.egeszftheljiik ki. minlegy kifejezve a szonak „mellekizet". 11. hogy: „En es az Atya EGY VAGYUNK!". Ugyanis Ot is es Keresztelo Szent Janost is egyszeriien „mdgusnak" neveztek a zsiduk. a „Mag" hinteseben. . inert a kozepkor a „mdgusok" nevet. sem a jegyzokonyvek sohasem emlitik „saman" neven. Minden mdgust. hogy valojaban mil szenvedhettck a ma lin. mely hatalmas erot adott nekik. Feher.22) kifejezesekkel helyettesftik be. Vilag Vilagossaga" kifejezes ketsegteleniil draga Jezus Urunkra vonatkozik. kifejezve ezzel vardzsldi tehetsegiiket is. az ott igy „atszurten" kozolt borzalmas vallatasok ismereteben elkepzelheti. prcpostjai es papjai voltak. felig kuruzsld. amelyet eredetetol pogdnynak tekintettek. hiszen valoban igen „homalyos" a vilag. Semmi sem hangzott elottuk megvetendobhnek. foglalkozaskent pedig n jovendomond6. mar esaknem 2000 eve az „istenek harcaba". 144. Ugyanis Feher M. hogy az Udvozitonk-korabeli Jiideaban ugyancsak a „magus" kifejezes volt a gyulolet maxiimimanak a meghatarozoja. az eletet ado" NAP fele fordulasunk. hogy a „Napisten" neve Babilonban SAMAS volt. Az egyhdzatydk Szent Jeromostol Tertulidnig.. megvaltoztatni nem tudja. Ezert talaljuk meg a nephagyomanyban az „Oregisten". A „sdmdn" helyett tehdl mindeniitt „mdgus" szerepel ajegyzokonyvekben..a „magus" elnevezesnel . a sok keletrol Europdba szakadt valldsi eretnekseg nyomdn sokat hallhatta.a finnugorosok elmelelchez simul. Viszont az tin. nem tudta. Magyar Adorjan frasaiban talaljuk meg ezeket a vonatkozasokat es ..u. a NAPISTEN fele valo fordulasukat. 1991. csak csillagok vildgitanak. kozmikus uton halado . amiben csak a domonkosok inkviziciojanak jegyzokonyvei vannak altala egy volt domonkos-rendi altal . A mdgusok osz'dlyon ki'viil alio. Csak es kizarolag „magus-papjai" vannak a nepnek. hiszen a primitiv eszakiaknak csak „reviil6 samanjaik" voltak. szdzadban is. ha eppen a hit tisztasdgdnak vedelmere rendelt intezmeny vegrehajtoi. hogy vcliink legyen az igazsagban. Ez is bclctartozik. 428). Vildg Vildgossdga. hiszen a mi NAPISTENUNKET semmifeie egyhazpolitikai iranyzat kisajatitani. Ismet ideziink Fehertol: »A „saman" nevel a jegyzokonyvek soha sem emlitik. amikct az inkvizfeiok semmikeppen sem birtak elnemitani..szinte allando vafosaggal . hogy „samanu" semi-akkad elnevezdse az „o!ajkezeI6" papsegednek.) vagy „Belzebub" (Mt. a „Vilag Vilaga". hogy igy neveznek.koppanyi-magyarsag" osei . az inkvizitorok ezt a felig megveto kifejezest haszndlldk egy olyan vallds papjaival szemben. Aki elolvassa Feher M. (Bp. vagy ha tekintelyes. Azokat.. hivat Edesapdd. hiszen „magusaink" es a mai. aki a mi foldre szallt Napunk es igen nagy sziiksegiink van arra. akik nem akartak elhagyni osi hitiiket. Udvfizitonk. szazadban ugyan az a helyzet van Magyarorszagon. „J6isten" kifejezeseket es Jezus Urunkat e neven nem nevezi az 6s-hagyomany. minden kozvetito nelkuli lelki kapcsolatukat. dreg sdmdnrol esik szd. regek es mondak megis beszelnek Rola anelkiil.es lelki vezetoik. jos".„koppanyi magyarsag" is a NAPISTEN fele fordul es atavisztikus ontudattal nevezi ezt a NAPISTENT a Magyarok Istenenek! Odvozitonknek azon kijelentese szerint. mint a „szent-olaj-kors6" jelentessel. 3. De megtalaljuk a sumcfr-kaldeus szavak kozott is. 4 Magyar Adorjan: „A Csodaszarvas". oldal) 27 .samannak" nevezi a „magust". azt vedelmezo uralkodoink evszazados inkvizicioval irtottak a mai „koppanyi" magyarsag oseit.ndlni. Szuksegesnck laiom. Ezzcl . mint a leglehetetlenebb 6s legnwgdobbentobb rdgalmakat." Mintha a mostani „korszakvaltas" idejere vonatkozna mindez. a fenybe-allasunk mar maga a gyozelem ebben az aldatlan kiizdelemben. egbeli Atydd. hogy a Kr. 6s Mk. igy nines mil csoddlkoznunk. A „Jer velem. A sokszinii es sokvaltozatii Csodaszarvas mondankbol idezek egyet Magyar Adorjan konyvebol: „Velem jer. A perzsa es egydltaldn a mezopotdmiai valldsok ellen a latin es gordg kereszteny egyhdzak sokszor nem tudnak jobb fegyvert hasz. a magus-papok. A judaisaghoz simitott evangeliumi fordftasok az ercdeli gorog szoveg „magus" szavdt „6rdog van benne" (Mt.talan minden rossz szandek nelkul .. Nem is feltuno ez.szent hagyomanyaink foszlanyait. Eusebiustdl Clementinusig dtvettek a gordg es latin 26 pogdnykoltok es torteneszek osszes fekete szineit a keleti mdgusok es kesobb ezek nepeinek gyaldzdsdra. hiszen a pogdny papsdg meg/eldlesere mar a karolingi idok avarjainak a papjait is mdgusoknak nevezik a nyugati krdnikdk. ugy latszik.. amcly szerint a zsido-keresztenyseget allamvallassa tett es abba tartozo. Udvozitonkhoz erzett lelki tartozasukat. hogy itt . Jeno kovetkezetesen . felig misztikus csodabogdrszdmba mentek a kozepkor hajnaldn es meg kesobb. Ez ertheto is.

Egyike ezeknek a „Jezus Kiraly . .a Partus Herceg" cimii konyvemben kozSll Leonardo da Vinci „UtoIso vacsora" kepe.my-i>y//y. A . Pinin Brambilla Barcilon mar 20 eve dolgozik Leonardo e kepenck restauralasan.6. Lelekbol. Ismerem az „Inspirdl6t". mert nagyon homalyos lett a Magyar Vilag!" De bizakodjunk 6s bizlassuk egymast az „ujra-eledesre". Pap Gabor csak ket szdval jellemezett.. fgy: „eI6 nepmiiveszet". hogy az. irdnyilotl alkotasok. finom sebeszmiiszerek es kiilonleges vegyszerek segitsegevel erkezett el az elmiilt 500 ev alatt rdrakodott szutyok es durva rekonstrukcios prdbdlkozdsok alatt megbuvo eredeti Leonardo-festekpigmenthez es kczvondsokhoz. ilyen minosegben sohasem letezett alakja. nem tervezetl. Jezus Urunk jobb oldalara egy hosszu hajii es dus keblii not festett. „Jezus Kiraly . - 28 29 . aki igy ir onmagarol. nem lehet a politikai kontosii es eddig hirdetett zsido Jezus Krisztus. akit en ./:. munkajarol es hivatasarol: »Magam is nriiveszi utakon haladok. Pinin Brambilla Barcilon tnisz evvel ezeloll kezdelt hozza a festmeny teljes restaurdldsdhoz. lelkes noi munkatarsam.munkatarsamtol a napokban kaptam kezhez egy USA-bcli kdpcs folyoiratot. a „gnosztikus evangeliumokban" kozoltekct abrazoljak.a „gnoszlikus cvangeliumok" alapjan Maria Magdalanak ismertem fel.. soha nem veletlen. Kerjiik igy egyiitt Isteniink segedelmet. Teljesen mdsok.ielekrajzaim" azok. Enekeljiink Hozza szinten egyiitt. mondjuk pi.4&amf.Agnes Makk Tibold . A legtobb festmeny es szobor az egyhaz altal hivatalositott tortenelmi felfogas szerinti kifejezest mutat. amelyek valami mast. „Szuz Maria" abrazolasoknak a szama.%/m rt/f/r/s/tcp ^Mrrpyrts . a mi foldre szallt Napunk. Van az USA-ban egy aranyos. Szoval ettol a kedves . hanem a profeciak altal megjovendolt es varva vart „Feny-Fia". Saul rabbi ideologiajanak elkepzelt. de talan curie! sokkal tobb a „Sziiz Anya". Dc a 31.« De a „bizonysaga" ennek a „lelekrajznak" a Miskolcon es Budapesten megrendezcll kialh'tasa volt. mini azok. amiketpl. „kigondolok". hogy: dr. A legerdsebb elektronmikroszkopok. men esztelikailag lelszonek taldlom a megszerkeszlesiiket. Idezek a folyoiralbol: »Dr. mely a teljes Leonardo kepet kozli es reszletesen tudosft arrol.a Partus Herceg". es csak keves azoknak a szama. Most en is Hozza esedezem es mondom fgy: „Jer velem. amelynek a „kozepresze" lathalo megncvezcll konyvcm 32. Igazsag es miszterium az egyhazi miiveszetben Zsido-keresztenysegiink felekezetei kozott leginkabb a romai vallashoz tartozd miiveszek foglalkoztak a Bibliaban leirt torteneseknek a megdrfikitesevel. lelekrajzok. melyet dr. Csodalatos alkotasok orzik Jezus Urunk emleket. s tudom. oldalon hi'vom fel az olvasok figyelmet ana. hogy Leonardo. a kovetkezdkeppen: III. Idpldlek szdmomra. hogy ebben a konyvben is Igazsagot szolhassak. en itt. amikeppen 6t neveztem a R61a irt cs ilyen cimii konyvemben. oldalan. Te ott. 3S'"'ffff "it/ir/fsi• /-m. onmagukbol hasadnak. de igy. ami a „feher tengerbol" felvelul. aldott Napom. s a festeszet levego.

) A „kozmikus-tdrvenyt" dbrdzolja az tin. hogy Leonardo . hogy jol lathatjuk a Jezus Urunk jobbjan iilo noi alakot. Vegiil is a II.az asztrologusok hirdettek es vallottak. Tamas) .az 6 idejeben is ...« Minket itt az erdekel.. es 21/5. hogy a Jezus Urunk mcllctti . Nagyon jol abrazolja noi mivoltat ennek a „tam'tvanynak" a hosszu hajaval es (a nagyi'tason jol lathato) noi kebellel. Ezcrt kinagyflva illesztem ide es csak halaval emlekezhetOnk Leonardora. Az „alkoto" tehat ismertc a tortenelmi valosagol es szemben allt a hivatalos egyhazi felfogassal.. Kopasz. Ugyanis az „Utols6 vacsora" asztal-tarsasaga.a kozmikus vilagszemlelet kovetoje volt es nagyon jol ismerte a termeszet torvenyet.12" dllocsillagrenclszer mindegyikehez azonban egy-egy planeta tartozik.azt toriilkozokkel ilatldk fel. tovdbb koplatvdn a festekreteget. csak a feher fal. Vizsgalodva neztem mindig e kepet es feltiint nekem az.Leonardo da Vinci . Talan ez az oka annak.vagyis a . kelscgtelenftve az alaknak noi kivoltat. Most megszereztem a festmeny teljes kepet es latom. amit . mely . Milano nedves levegoje beszivdrgott a falba. hogy rdszleteiben olyan abrazolasokal mulat.az 6 koraban .jobbjan" 016 szemely nem Janos.. A Jezusig abrazolt 6t tanitvany (Tadeus. (Azt mar rudjuk. kondenzdll vi'zfutott le az arcon .kozmikus vilagszemleletnek" a torvenyet tiikrozi. semmi sent marad meg.a Partus Herceg" cimii konyvem 32. aminl azt a Mozesi Torveny rendeli (Moz. teljesen ellentctescn vannak abrazolva a tobbi tanitvanyok. vildgluiboru bombdzdsaitdl csak egy hajszdlon menekillt meg.meg kivdjtdkjo par aposiol szemet. 19/27. Amikor az aggodo szerzetesek egy vedovdsznat 16gatlak ele'je.A festmeny 15 lab magas es 28 lab hosszii. Jezus Urunk es a „tizenket" tanitvanya sorrendben es elhelyezesben ennek a . Naponta egy postabelyeg nagysdgu teriiletet rekonslrudh. csak a ket halantckarol logo haja hosszu. 111. inert a szep noi arc mellett. amely egy kozmikus vilagszemleleti) egycn alkotasanak minositheto. hogy csak egyetlenegy „egyhazi" kepe maradt meg. s annak hatdsdra a festek lehdmlott es eltiint egy feher peneszreteg alalt. aki a kanani SIMON. 30 A planetak uralma a jegyekben. „A szkeptikusok altdl feltek. Azt. hogy a „I2" dlldcsillag-rendszert ma „Zodidk-bv"nek nevczziik. azonnal befejezese utdn megkezdoddtt. Janos. A . Maria-Magdalahoz er6k is mind „ferfi-hajuak". (A planetak regi hazai) 31 . A noszemelyt jellemzo nagyon hosszura festett hajkoronaval.). de ezzel nem sokat torodott az „anyas/.. szep haja. hogy a muvesz . az asztalig hull le Maria Magdala hosszii.valodi zsidonak festette meg Judast. Jakab. Ugyanfgy Jezus Urunk masik oldalan. Hozzd nem erto restauralok meg lovdbb romottak rajta: egyik hat ujjat adott Jakabnak. Vcgyiik hat sorba az abrazolt szemelyeket a kozmikus Rend szerint. melyen Leonardo dolgozotl. Mate. Tehat a muvesz ezaltal is olyan ertelmezest ad a kepenek. mely legnagyobb sugdrzd erejet a hozzd illetekes dlldcsillagon at kiildi a Fbldre.. Ennek a sugdrzdsnak az ereje es minosege pedig az . A „torveny" pedig fgy mondja: »Foldiinknek eletet a NAP-sugdrzdsa ad. oldalan kozlom az erdemes olasz miivesz „Utolso vacsora" nevii festmenyreszletet. De megmaradt es hirdeti azt is.igen feltiino modon . Induljunk el a jobb oldali (asztal vegen 016) alaktol.mind rovid hajii. hanem Maria-Magdala. Olyan dus szakallal. „vlldgcsillagkep" (vildglioroszkdp) a kb'vetkezokeppen: Leonardo da Vinci a kozmikus uton! „Jezus Kiraly . 1796-ban Napoleon alakulatai nyilakal lottek az arcba (Jezus) es kovekkel dobdltdk .ekliptikdn" elhelyezkedo „tizenkel" dllocsillag-rentlszeren dtsziirodo napero Altai vdltozik.igen nagy „eretneksegnek" volt minositve.. melyre. Ezek kozott legfontosabb az a valosag. Valoban csodanak minositheto a megmaradasa.« »A festmeny iragikus sorsa 1498-ban.entegyhaz". hogy ha letisztitja a rdrakoddsokat.

Janos es Jakab munkassagat annyira. Janos es Jakab gyujtottek 6ssze mindig a nepet. »A NAP pozitiv.) Leonardo kepet igy elemezve es a kozmikus utra vetirve. De folytassuk Leonardo szemelyeit. a kovetkezoket eszlclhetjuk: 1. Itt a ket „szaturnuszos"-sal. amikent II. hogy a Napero (Jezus) ercjevel hatasat meg a mellette levo „Ikrek32 re" is kiterjessze. harom evszazaddal Led papa utiin. De testvdre . (Ezt reszletesen bizonyitom Jezus Kiraly . Ennek a „Simonnak" adta Jezus Urunk a „PAL" nevet es fgy 6 az igazi „Pal apostol". mikeppen lefrtam mar (lasd: JKPH. megpcdig egeszen szabalyosan: a kcl oldalon ugyanabban a sorrendben kovelkezik egymas utan a Merkur. hogy a „mennydorgcs fiai" (Mark 3. hanem „hitvese" is volt. 33 . a Napnak. Mariat es Maria-Magdalat vedik. Andrast Maria-Magdalaval. de csak ezert. vagy a „to mellett" hirdette az Iget.Janos . Kiegesziti a Napot. ami annyit jelent. Ennek mai eredmenyekent tiszteli a „kcleli ortodoxia" Andrast egyhazalapitojanak. a „Halak" bolcsessegevel es „Jupiter"-i josaggal megaldott kanani SIMON-nal. akik meg akartak 6t vedeni akkor. Leonardo kepe fold illcszthessiik (lasd a kepet). A Hold a hazabol. de a „tenyeret tartja" a tobbi fele. a „szkitak" foldjen vegzett munkajara.igy Maria-Magdala is a „tizenkett6" egyike. aki bar josagos. a Vcnusz. mindcgyik a maga jegycbcn. 32-33.17. mikent azt az evangeliumok frjak.Judas mOgott . mdsodsorban a HOLD-nak rdjuk irdnyulo sugdrzdsait kellfigyelembe venniink. Meg kell tanulnunk. ANDRAS koze valo behelyezcsevel. De a phme'tdk csupdn a Nap kozponti erejenek kozvet/toi es dtalakitdl A termeszettik audi fiigg. Az evangeliumok csak Petert emlftik. nem a zsido-keresztenyseg Saul rabbija. amikor a Getsemane-kertben a zsido csocselek . oldalain). 6rei" biztosan Peter es Andras voitak. mondja a „torveny". Bakiay Ervin megdllapitdsai). hogy kiteritve.tehat „apostol". A ket „egi szovetnek" csak egyszer szerepel az allatovi jegyekben.szinte azert.« Most vagjuk ketfele a . Miutan az „Utolso vacsoran" Jezus Urunk tizenket tani'tvanya vett reszt .az eroszakos MARS altal bcfolyasolt szemelynek „beszoritasat" a „Merleg-Venuszi" PETER es a „Nyilas-Jupitcr"-i testvere. Ha ezzel tisztaban vagyunk. . Erdekesen mutatja Leonardo kepenek kozmikus kiertekelese a „foszerepl6arulo" JUDASNAK . Jezus Urunk a NAP es a Tanitvanyok . mindegyiknek csak egy haza van. ferfias eroivel szemben a HOLD noies.elraboltak Jezusunkat. BERTALANNAL es FULOPPEL fejezodik be a kep. hogy melyik planetanak melyik jegy az otthona. igy kapcsolja egybe Leonardo Petert. 797ben. hogy Jezus Urunk „BOANERGES" nevet adott e testverparnak. hogy mikeppen. 6vi hiisveti.Jiidassal az elen . A kozmikus uton val6 haladasban Jezus Urunknak igen nagy segitoje volt az „Ikrek" pozitiv tulajdonsagat. Maria-Magdala van Jezus Urunk mellett. (The Secret Book of James). nem Janos. Jezus Urunknak. A tobbi planelanak mar ket-ket haz jut. eredeii kozmikus helyzelenek (es eriekenek) vizsgdlatdban telidl elsosorban a NAP-nak. Peter es Andras. Andras vedo karja kinyulik Maria-Magdalena fele . amikor Jezus Urunk a „hegyen". negativ jellegu. E ket tanflvany szaturnuszi kitartasara volt nagy sziiksege Andrasnak (mikent az egyhaziak frjak). hogy Maria-Magdala netnesak Jezus Urunk legkepzettebb tani'tvanya. vagyis Jezus Urunk erosugarzasanak (tanitasanak) kozvetitoi. Igy a NAP es a SZUZ erosugarzasai elsodlegesen a sajat teriiletiikre aradnak. tanftottak es terjesztettek.. tanitoja es elettarsa a Mesternek. Miutan pedig az „eretnekek" (vagyis a nemzsido Jezushit kovetoi) tovabb is hasznaMk. elegetendo". a tovabbiakat konnyen megerthetjuk. de ugyanakkor a SZUZ a Napsugarzas eros felfogoja.a semi nepek jegyeben. de Andras biztosan ott volt vele.vilaghoroszkopot" a meroleges menten ugy. 3. de „Mars"-i erejii TADEUS-sal es testverevel. es kovetkezo oldalain. Igy pi. Tadeus es kanani Simon. A kanani Simonra es Tadeusra harult azutan a Iegnagyobb feladat a fellamadas utan.Maria-Magdala szemelyeben . milyen mddosuldsban kapjdk es adjdk tovdbb a NAP erosugdrzdsdt (dr.sem marad le mogotte. hogy kovette Mesteret a szanhedrinbe is. a Mars. melyben a Hold negativ volta mutatkozik meg.. E harom testverpar szinte cgymast valtva teljesi'tik az „Ikrek" pozitiv merkuri feladatait. es errol Leo papa (447-ben) igy nyilatkozott: „nemcsak elfelejtendd. Leonardo szerint csak „egy" JAKAB apostol Ietezett es ezt tokeletesen igazoljak a „gnosztikus-evangeliumok" frasai. ovjak es kiserik Edessaba ABGAR kiralyhoz. melyik jegyben melyik planeta „uralkodik". amikor az Isten-Anyat. Igy mutatja meg Leonardo nekiink ezt a Matet. a munkaban ervenyesitd „harom" testverpar: Janos es Jakab. a 2. ahol megtalaljuk „Jakab titkos konyvet" is. Jdnos Pal papa elismcrte az 1998. nfceai zsinat hivatalosan megismetli ezt az fteletet.). „ex urbi et orbi" nyilatkozataban.Latjuk. illetve a Rakban.. a Jupiter es a Szaturnusz. 2. mert az „Acts of John" cimii gnosztikus frast meg a Nag Hammadi evangeliumok elott talaltak meg.a Partus Herceg cimii konyvem 332. a Merkur jotekony es pozitfv lulajdonsaganak fokozasaval. Tehat a kozmikus uton valo haladasban Maria-Magdala volt a Jezusi-vilagszemlelet Iegjobb megertoje. Vegzodik az „asztal-tarsasag" a KOS-i tisztalelkusegii. a „Rak" csillagkepbol tortend „gyengebb" sugarzasnak jelkepe Tamas mutatoujja. K8vetkezo a „f61djeiu" „Bika-V6nusz"-i tulajdonsagokkal rendelkezo MATE (a vamszedo). A planetdk osi. A mellette levd SZUZ . a Skorpioban .a rajuk illetekes planetahatas szerint . Csak „tizenegy" ferfit abrazol. hogy a fuggoleges tengely bal es jobb oldalan feliil a Nap es a Hold hclyezkedik el az Oroszlanban.pedig igazolja a gnosztikus-evangeliumoknak azon alli'Uisat. Tam^s apostol meggyozodese csak erositette a ket testver . hogy Judas meg se erinthesse 6t. kozvetitoje a Fold szamara.a „Napnak". hanem tuzre vetve. de az Ur „vigyazoi.

.

Egy kozepkori festmenyt is bemutatok. Talaltam cgy masik festmenyt is.. akkor tudd meg. De a muvesz arrol is tudositja a nezdt. tanftasat legjobban ertelmezve es irasban reank hagyva. a kiertekelest a kozmikus torveny megadta.a Partus Herceg" cimii konyvem 119.) * * * Az egyhazi muveszet termekeinek mondanivalqjat csakis ugy tudjuk megerteni. mely szinten ekesen bizonyftja azt. a most szuletett „Feny-Fia" es a mellette terdeplo „Feny-Sziize" van a „gl6ridval" korondzva. Szinte igazolja mind36 . Emlekezziink ra es tanuljuk is meg azt. akkor j 61 tudod majd.. aki valoban HOLD-kent szerepel a tanftvanyok kozott.Jengerben" van. oldalan kbzlbm azt az apokrif-evangdliumot. Nezziik a tobbi alkotasokat is hasonlo modszcrrel. amit frasban rogzftett az tin. ha megtalaljuk az alkoto mtivesz eletfelfogasat. hogy a kozepkori keresztenyseg Szentharomsagaba Jezus Edesanyja . mely ugyancsak a fenybol sziiletest abrazolja. De csodalatos az is. gnosztikus „Tamas evangelium"-ban. Ha azt mondjdk. Belole arad a feny. amelyik megoroki'tette az evangeliumi szoveget. mely Jezus Urunk fenybol tSrtent szuleteset mondja el. hogy gyermekke valtozzon.a zsido acsmester genealogiaja szerinti David fianak. Boldogan talaltam meg benne Fra Filippo Lippi (1406-1469) itt bemutatott festmcnyet. hogy a kepen a „Szent Solyom" a lelekhordozo. mert Isten Orszdga „benned" es a „kornyezetedben" van.Meg kell meg emlftenem Tamas apostolt. fgy: »Akik azt akarjdk veled elhitetni. es ez az elteto „SzentHaromsag". A valosdgban ez sajdt magad felfedezesenek birodalma. A megfejtest. Ha Te felismered bnmagadat. Gospel of Thomas 32. Jezus Urunkat nem hittek . mil kell tenned. Ugyanis csak az Egbol Ietekint6 „Feny Atya". hogy istenfiukent. 6\i 12. Leonardonal sikeriilt felfedezni kozmikus gondolkodasmodjat es kozmikus uton valo haladasat. akkor a halak fognak megelozni. hogy a konyvtaram rendezese alkalmaval „kiesett" a sok konyv koziil egy regi „Westermanns" nemet havi folyoiratnak 1960. belezuhansz a szegenysegbe es Te magad vagy a Szegenyseg. hogy a zsido-keresztenysegiink labilis tanftasait sokan egeszen maskeppen ertelmeztek. mely a berlini muzeumban levo. hogy az a . a Nincstelenseg!« (Atvettem a „Nag Hammadi Library 119-bol. 19-33. akit az itt oldalon bemutatott festmeny szerint en is ugy nevezek: A Feny Fia „Jezus Kiraly . hogy a madarak dotted ernek oda. az Eld Isten fiakent. hires festmenyeket kbzli.is beletartozott. szdma. Itt elmondja Jezus Urunk tanitasat az „Isten Orszagarol". Ism£telten nem tartom „veletlennek". De ha nem ebredsz bnmagadra. Jezus Urunk Nap-erejet. hanem a NAPISTEN fianak. hogy az „Isien-Orszdga" az Egben van.Sziiz Maria .

akkor minden zsido-kereszteny ideoiogia ellenere .mondanivaloja" nemcsak ellenkezik.. az kitorli az emlekezetbol a David-fia tedriat. Viszont a „szent jobb" es a „Gizella-ereklye" azokhoz tartozik. hogy: I. Ez az 1.. Mondhatjuk azt. hogy a Kr. erdemteleniil heverni. Itt megint „uj" torlenclmct kell hirdetni es letaposni az eddigi tanftasokat. amikor a magyar nepet az idegenektol megtisztit6 I. zsido-kereszteny papsdg kaparintotla meg es . Ugyanis. Laszlo kiralyunk tisztitja meg hazankat az idegenektol. Laszlo kira39 . amil az emli'tett konyvem 259. egyhazi pompaval az utokornak. Fontos ezt tudni. Miert nem kap a „Szentkorona" is hasonlo megbecsulest ugyanettdl az egyhaztol. mikent az osszes „kepjelekben" is. hogy az igazhitu miivdszek lelkivilaga .. koteienek 180. a zsido acsmesterhez valo tartozas mesejet es boldogan hirdeti: „megsziiletett nekiink a „Feny-Fia".u. 4. ez a „magyar" kiraly kiemelteti sirjdbdl az orszdgveszto I. a gyilkos es arulo intezte az uralkodas jovojet. mindmind ennek az „uralkodo-massagnak" a szovetsegesei. (Ma „massagnak" ismerik ezeket a „magyarul beszeloket". htvdnt es az 6si torvenyek ^rtelmeben levdgatja az drulojobb kezet. mert ugyanennek az egyhaznak ket masik . Miutan pcdig a nep istenftclte I. akik 1000 evvel ezelott atadtak a hatalmat az idegeneknek. melynek legekesebb bizonyiteka a magyarok „Szentkoronaja".azt. A magyarok Szentkoronajanak „Szentharomsagat" megrontotta a zsidokeresztenyseg inkvizfcioja. Ugyanis a zsiddkcresztenysegnek a liturgiaja altal felmagasztalt zsidosag . Istvan (Szent Istvdn) meghalt 1038-ban ugy. hogy mennyien lehettek. Ismet arra kell gondolni. hogy I. Istvan utan 25 ev utan tr6nra lepo Salamon mar csak jobban »magyartalanitja" az I. hanem azon csodalkozom. aki tronra lep Geza utan es 1095-ig uralkodik. Istvan volt a „nagy aruld". hogy a zsido-kereszteny romai katolikus magvarorszagi egyhaz vezetos^ge miert nem torodik a magyar Szentkoronaval.mivel eletuket es birtokaikat ennek az I. hogy napjainkban a zsido-keresztenysegunk 38 vallasainak vezet6s^ge (a Vatikan es a protestansok vilagszovetsegei). a „szent jobbot" es a „Gizella-ereklyet" szinte „szentsegkent" kezelik. Nekiink nemzeti mitossza lett az eredeti forma. Istvan kiralyunk fejet. „INRI es a Solyma" cimti fejezetben."? Azert kerdezem ezt. Az „igazsagot" hirdeti akkor is.. hanem az eddig homalyba boritott "Almos-Jezusi-Adiabanikiralyi dinasztiahoz" tartozik. Kaldeus oseink logikus gondolkodasa nyilvanul meg itt is. szazad. UrunkIsteniink iidvterve szerint. es megmaradt nckiink.szent targyat*'. melynek alapjat azok az osi profeciak kepezik. eppen ugy. Amit e festmeny abrazol. de soha azza nem avatott I. hogy hazankban nemctek uralkodtak es Gizella. amidon a veriinkkel testet oltott „Sziiz Mariat" a Szentharomsagba sorolja es a „szentlelket" a szent solyom kozvetftesevel kiildi a „Gyermekre". Nagyon fontos nekiink az. ahol Boldogasszonyunk is a Szentkoronan tiindokol. meg Peter altal „idegenne" valt orszagunkat. Istvannak koszonhcttek . hogy a Magyarok Szentkoronaja sohasem erintette a „szentnek" nevezett. mert miota „magyar" letezik. hozza kell tcnni azt is. akik fejvesztetten menekulnek elole. hanem izmaelitak es zsiddk tomege erkezik hazankba es osszcfogva puszti'tjdk a magyart. Giiza (1074-77) gyozi le. aki a mi „Udv6zitonk" LETT. Vehetjiik a kepjelet az „Isteni elrendeles'* elso abrazolasanak is. hogy a kald-partus-hun-magyar hagyomanyok ereje ervenyesiil itt. amelyek valojaban a szimbolizmus kifejezdi es maguk is szimbolumok. hogy „Szent Istvan kapta „apostoli koronakent" a romai papatol. Istvan es Gizella. De sajat letezesiink is mar mftoszi valosag.-i 15. Kezdjiik ott.. A „kettosIslen Anyakenl". konyvem III.mint Jehova-Isten kivalasztott nepe . Talan azert talaljuk INNANA kepjelet igy. amit az egyhazak a „vallas" utjan gyakorolnak. Salamont a tortenelmi tanitas szerint I. a masik meg a „F61don" MAJD testet oltendo Isten-Anyat jelenti.tartotta meg a nemzsido jezusi hagyomanyt.szinte „6si oroksegk^nt" .emberi testet-olteset rendeli el. Mivel a nep nem felejtette el azt. hanem szemben all az evangeliumok tudositasaval.. Ezert nem torodnek vele..aminl azt abrazolom Kaldeatol Ister-Gamig c. mert a zsido-kereszteny egyhazi segftseg nelkiil ezt sohasem tudtak volna clerni. De nem politikai sfkra akarok vdndorolni e sorokban. hiszen az Srulo I. oldalan. Az „idegen uralom" tetofokra azonban Salamon (1063-74) koraban kerult.a hazankban uralkodo „massag"-ban poiitikailag erte el azt a diktatorikus hatalmat. hogy ez a kcp is elkeriilte a romai egyhaz kozepkori inkvizicidjat. ahol az isteni kinyilatkoztatas a kald-Sziizanya . ahol az cgyik az „egi". Laszl6 kiralyunkat dicsoiti. azonban az idegeneket pusztitb es legyozo „magyar kard" Las/16 hadvezer kezeben van. ha a Magyar Szentkorona keletkezesi idejeiil az Adiabene-dinasztia korat (Kr. amikor nemcsak nemetck.) Ha mar az uralkodo „massagrol" beszeliink es a „Szentkoronankat" is cmlftjiik.? Megkfserlem a valaszadast a magam „eretnek" mddjan: a zsidd-kereszteny romai egyhaz nagyon jol tudja azt.) vesszuk alapul. De erositsilk meg ezt az allitast.meg 1000 ev mulva is el a „FenyAtya-Feny Sziize-Feny Fia" szentharomsaganak a tudata.„INNANA" . Elkiipzelheto.„szent jobb"-kent adtak at. Ezt az idegen. ahogyan itt bemutatom. ahol Jezus Urunk partus kiralykent es a Szuz Anya partus kiralynekent van abrazolva. mert ennek a festmenynek a . oldalan frtam.u.? Miert hagyjak ezt a szinten „szent ereklyet" a Magyar Nemzeti Muzeumban egyszerii „kiallitasi targykent". ekes bizonysdgakent annak. szazadban meg el az a „szentharomsagi-tudat". amirol ugyanezen egyhaz altal megirt „magyar" tortenelemben azt allitjak.. azota pusztitja a titkos es a rajta eloskodo idegenseg.

. (Megjegyzeskent emlitem. az egyhfc „szentte avatta". hogy ugyanezt csinalta a romai egyhaz Japdnban.lyunkat. aki a foldre szallt SZERETET-kent a mi Odvozitonk lett. de itt a hivo miivesz csodalatosan abrazolta a „Feny-Fianak". es emleket halala uian is vallasos kegyelettel apolta.. O is a Fold-Anya testen terdepel. hogy „Szent Laszlo" dicseretevel es imadataval sikeriiljon a Nepet is a zsido-keresztenyseg jarmaba tenni.jobbjdnak" levagasdra. mivel leszdllt kozenk es emberi alakot Sltott.mar vilagos mindenki elott. es ez sikeriilt is. „Fennye" valtoztatta embertest6t. melyen eltunodlem rajluk. hogy nem a „zsido Jozsef". ha a targyalt temakorbe nem egeszen illik bele. Ezert ugy ereztem. hogy jol latja az imadkozo. Az Atya a Mennyekbol sngdrozza dlddsdt. Az angyalka jdhet-mehet. csak megerosodik a Turini Lepel csodajaban. mint az.a maig felgyiilemlett iszonyii sok ..uj vallas" erdekehcz kapcsoltan (anftva. Amint nezegettcm. hogy taldn „kapuban" all a vildgok kozott. elhagyva a zsido-keresztenysegii egyhazi erdek hamis magyarazatait. Istvan kiraly .. hogy azert nem ismeri igy el a valosagot. * * * 41 . Bizlos. az O sajdt regiojdbol.. is „fbldon tiili". Lehet esetleg Szent Peter?« En ugy gondolom. defeje Eg es Fold kozott van. De azt is javasolnam. az fin..fenyb61" embertestet 6lto „gyermek". hogy II. szakallas alakban „Szent Petcrl". az otlott fel bennem. A „Szent Csalad" ezen a kepen a „Feny-Atya".? De . Le kelletl frnom ezt a valosagot akkor is.. A Szent Csalad csoddlatos megjelenitese.. s a szakdllasferfi elgondolkozlalo. akkor a zsido-Jezust nem tudja mindennap „felaldozni" .ha hiszi es vallja a „Feny-Fiat". hogy a Szent Laszlo emleket 6rzo legendakat es abrazoldsokat at kellene ertelmezni a magyarsagtudat szcrint. A „szent jobbal" kapcsolatban pedig azt kerdezem a torteneszektol: „van-e valami mas logikus magyarazal az arulo I."? Fra Filippo Lippi keperol E tortenelmi kitero utan ide iktatorn az emlitett aranyos munkatarsamnak a velemenyet errol a keprol. hiszen mindent egyiitt targyalunk meg ehhez a temakorhoz tartozo kerdesckben. hogy egy lelkes es magyar tanacsadom van ebben a szakmaban. Abban a hitben. Amikor az ember ilyen miiveszi alkotasokat lat. Janos Pal romai papa ezt nem tudja mcgerteni. viszont a „szakdllas ferfi" valahol Eg es Fold kozott imddkozik.biinok bocsanatara". hiszen ezcn a kepen valosagban a „Mennyorszag kapujaban van".) Igy lett azutan a nephitben elo Szent Laszlo-hagyomany az . hogy a kep elrendezeseben a Szent Gyennek a Foldon giigyog. Igy fr Agnes: »Nagyon erdekes Fra Filippo Lippi kepe es foleg az alakjai. Oreg is. mert . Az ottani „ten'tes" legnagyobb ellensegeit „varatlanul vagy hirlelen" bekovetkczett halaluk utan szentte avatta. „evangclizacios" eljarasaban. es nagyon boldog vagyok.. amit elmondtam. Az Anya orvend es a Gyennek fole bond vigyazva. a „Feny-Sziize" es a . Itt csak azt 40 az egyet nem ludom esszel felfogni. hogy Odvozitonk a „fenybol" LETT 6s amikor befejezte foldi kiildetcset.

a profdn materializmus melle helyezi a szentseget. nem csak erintetlen. Vajon ismerte-e a Hatalmas Anydt? Tudott-e a kit MdridrdI? Tisztelte-e az Egyhdzat. A festmenyen szdzadok ota bdrtonpaldsljdba zdrt noi alak azt suttogja nekem. aki ismeri a titkokat. mert 6 kuldte meg az un. elso kiralynqje.zem a mu'kritikus Jane Grau vele kapcsolatos megfigyeleseit: . mint egy matriarchdnak. mint anya. kinek Jezus feltdmaddsa utdn eldszor megjelent.i. tuldiszitett ruhdzatokat. ahogy dt a muvesz meg akarta orokiteni. a paldst remekmii realiszlikdja es a kep perspektivdja arra enged kovetkeztetni. a kornak megfelelo nehez. S ha nem volt hivd. Festhet-e egy muvesz ekkora megbilincseltseget erzeketlenid? Nem gondolndm. az Isten Fiat es a hitet. Ez a portre arcdtlanul. hogy ismerje a .templomi rendet" es az egyhdzi . Titkot tart. akkor kajla mosollyal. Technikailag azt tudfesteni. a zsidonak velt Maria-Magdala. hogy az USA-ban a zsidok az „els6" letelepedokhoz tartoztak.taian igy mondom . hanem azok kobe merevedett mdsai. hanem a szive foldtt lebeg eterikusan. Az a No. amit akar. A gyermeket nem oleli karjaiban.Agnesre . Ezt a „szovetseget" es vilaguralmi celjat szimbolizdlja az Altalad megtalalt „Lorettoi Sziiz" nevezetu festmeny.alh'tdlag az „Eszak Del elleni" haborut is ok inditottak meg. mint fenyiizd be/so dekordcio. Ha viszont lelkeben Istenhez kotddo volt. J61 latod azt is. A romai papa is. akit a hamis egyhdz megaldzott. " Az ismeretlen miivesz nem minket gunyol ki. Ismeretlen spanyol (gyarmatosito) mi'tvesz alkotdsa. s a felvetett kerdesek meggondolkoztatjdk az erdeklodot. de alkotdsdval az egyhdzat sem tdmogatja. Mdsodik gondolata a szemleldnek esetleg az lehet. Az..hivatkozom. A Lorettoi Szuz Agnes ezt a kepet a kovetkezo velemenyadassal kuldte meg: »A legfrissebb csoddlaiomat egy XVII. mely tokeletesen beillik a „Ji§zus Kiraly . testetleniil egy golydbison. hogy „En a Fekete Madonna vagyok".« Igy ir Agnes. az egyhdzat. sz&zadi olajfestmeny. akik itt „titkos tarsasilgokat" alakftottak. merev nagyzoldsba rejtetten giinyolni kivdnta az egyhdzi hipokrdcidt. En. hanem a „fekete Maria". Ennyi kiilsosegesseg. s ismerte az igaz evangeliumokat. elbeszelgettem egy kicsit vele. mely a New Orleans-i muzeum tulajdona es 1998-ban tobb eszak-amerikai varosban lett kozszemlere kiteve. csak az egyhdz domindld erejet. a Magdalai. a tradiciondlis kerubok (angyalok) helyett? Miert nincsenek karjai? Mit jelentenek a gyertyatartdk? Miert kopott (elettelen) az area? Aztdn meg Idtszolagos ellentmonddsokat kell egyeztetniink. hogy a mester tatdn nem is volt hivo ember.Madonna" erdekel. s valahogy nagyon elter az dltaldnos valldsos Szuz Anyu dbrdzoldsoktdl. s nem ertette az Istenanya jelentdseget. En is elti'inodtem a konflikcidkon es a furcsasdgokon. ahol ily megjelenitesben munkdjdt kritika nem erhette: viszont az abban elrejtett kerdojelek sertetlenul megoriztettek korunkig.. amitol majd terdre eshetnek a hivok. Ism6t aranyos munkatarsamra . s mivel minden . lelki bdndn.„vilagviszonylatiiva" tcs/. De bevezet^skent el kell mondanom. nem csak titokzatos. A Lorettoi Sziiz — mivel valldsos szellemu festmeny . a „Lorettoi Sziiz" vdltotta ki. Ezt a rejtett hagyatekot veltem en felfedezni a nehez paldstba burkoll Istenanydban.a Partus Herceg" cimii konyvemnek „Harc a Jezusi Or5ksegert" cfmii fejezetebe es az ott irottakat . Mit probdl mondani a megjelenitoje? Maga a festmeny. Area sziirke. az. mint afent emlitett fejtegetesek. megbocsdtdsert es nyugalomert. amihez en az alabbi velemenyt fuztem hozza:„01vashattad konyvemben a „harcot a Jezusi orokscgert". s ily nagy elszigetelt fdjdalom. hogy az a „ Lorettoi Sziiz " Maria lenne.vakolo" volt es . A muvesz kellett. 3.irdnyfdozdfidl".Miert van a Madonna szobrokkal koriilveve. Ez a Maria erinthetetlen. akkor lehetseges. En vagyok Maria. 43 . szerette es hitte. 2. de ez a paldst nem csak ornamentdlis ruhadarab. szenvtelen. es Europabol dtvittek es megszerveztek itt is a szabadkomiivesseget. a gyogyerdt hordozo. aki az utolso vacsordn a Mester jobbjdn Hit. A kdriilotte imddkozd alakok sem valodi emberek (szentek). s aki az igazsdgot hirdeti: „Az vagyok. Az. mint egy halotti maszk.) De most nfoziik a „Lorettoi Sziiz" festmenyt. (Sok munka foglalkozik ezzel a temaval es egyesek szerint Abraham LINCOLN is . S azt sem gondolom. elszorult a szivem. Ez a hatalmas Loretto Dama regdlis oltozeteben inkdbb uralkodonak nez ki.valosziniileg megrendelesre keszult. aki Jezust ismerte. Inkdbb ilgy erzem. Hivok gyakran fordulnak Mdridhoz — aki egy elerheto lelekdpolo megertesert. hanem egy testi. A kepen seimni sent veletlen. hogy a dagdlyossdg leple aiatt becsiisztatta velemenyet az Atydk berkeibe. hogy afestd ura mestersegenek. akkor alkotdsa teljesen mas hagyate'kot ajdndekoz az utdkornak.Valtoztatok a teman es bemutatok egy olyan festmenyt. szerette-e a Szuz Anydt es gyermekel? A festmeny kivitelezese. -12 /. A Madonna tehdt pontosan ugy jelenik meg elottitnk. hogy a kip nem mas. s itt hadd idez. A „korszakvaltasra" akarjak a szinte 1000 eve miikodo tarsasagok a „Vilaguralmat" atvenni es ebben szOvetsegesuk a Vatikan.. Ismerjiik a spanyol festok munkdit. „Lorettoi Sziiz" kepet. mint vdlaszt rejt magdban.. Jezus Urunk Edesanyja. koronds gyermekfejjel a vdlldn. Ha vakon valldsos volt. hogy itt a „szent alak" nem a „Sziiz Anya". a vilaguralmi dinasztia „6sanyja". Amikor megpillanlottam a kartalan noi a/akot az apro. Tobb kerdest. aki magdban hordozza a mult valosdgait. Az.

? En ugy velem.olyan di'szi'tcst talalunk. Az arc alia al6l indul a „felso" es itt bemutatom: ez egy „emberarc ket olelo karral" Az „also" is ilyen. hogy mit is jelenthel cz a szimbolum.Ugy gondolom. es a nagyon hosszu csipkelancban levo motivumok a „vatikani szervezetek"-et jelentik. De az „also" emberarcot is lathatjuk a papai kereszt behelyezesevel. A Paldst: jol mondod.. De tudosi't annak szervezete>6l is. hogy a felso csipkelancba zartak a titkos tarsasagok szuk es keves szamu „nagymestertanacsat" jelentik. hogy „titkot tart". az arcot a papai koronaval es a gyermeket a gombbel. Gondolkodjunk csak.. Vegyiik sorba a reszleteket. hogy az alkotomuvesz ismerte ezeket a . az arcon vegzett kis valtoztatassal.csaknem egyforma . mely Foldiink jelkdpe. Kinagyftva bemutatom az arc alattit. . Ezeknek legmclycbb pontjan ket . A fcstmeny lcgnagyobb reszct tcilti be es fgy mercteiben is kifejezi a „fekete-Mariahoz" kapcsolodo titkos szovetscg hatalmat. mert a palast felso resz6n ket hatarvonalat.csipkelancot huz. Tehat az „als6" fcltelleniil a romai papat jelkepezi. az emberarcii „nagymesterrel". mely a palaston nem ismetlodik meg.. mert Mariat gl6riaval abrdzolja. Talan kozttik is elt. de feltetienul „hivo" volt.titkos tarsasagokat". 45 .a nyaktol jovo kisebb es a vallaktol indulo nagyobb .

" nem imadjuk. mint a zsido Maria-Magdala ferje. es MA a leszarmazottai. hogy a golyobis hdrom reszre van osztva egy abroncscsal. eld alakok a kepen. ugy tunt. Gondolom. kiilonbsen. abrazolas nelkul. mint egy halotti maszk. itt a rank maradt „tudast" akarta a miivesz kifejezni.ismelelten .. mivel az imadkozo alakok afele neznek. A szimbolizmus szerint: ami „sotetben" van." Ha „tudsz" es ismered az „IGAZSAGOT". kiagyalt struktiira. csak tiszteljiik". Istennek Szentanyja. bezartan valo lebegtetes" az eg es fold kozott.?" 47 .. hogy miert foglalkoztam ezzel a festmenynyel? Kerdessel felelek: „Miert van ennek a kepnek egy „vandorkiallitasa" az USA-beli varosokban pontosan a „korszakvaltas elott. Valahol MariaMagdala mogott lehct. s most Idttam. csak a ket kis „ meddlion-vakablakban " feltiintetett Jezus es Maria. Tehat a festo az „egi-Anyankal" lelte ide.eretnek vagy. hogy az egyik a „tanfto Jezus" es a masik az „iidv6zult" Sziiz Maria. Most az olvaso azt kerdezheti. megrendito hatdssal volt rdm. hanem „mogotte" imadnak Vaiakit. ami az also csipkelancon ki'viil az..pedig ez a szoveg jobb lenne: „Hallgasd meg a mi konyorgesunket es maradj veliink draga Egi Anyank!" Jezus. mil szolgdlt. Vajon az nut jelenthet? Hogy a jest6 kit.. hogy senki se maradjon sotetsegben. Mint ha tnaga az „ istenno-figura" csak dlarc lett volna. amennyit zsido-kereszteny egyhazad neked lanftott. nehez nekem klsiitni. nem csak a Madonna moge. nagyszerii abrazolas a „vaklampakr61...Gbmb a koronds Gyermekkel: Ketsegteleniil a „F61dgolyot" latjuk itt.. A kepen semmi nem 46 el. Szinte tokeletes abrazolasa a mindennapi imadsagnak: „Udvozlegy Maria . A masik keretben a „f61don-jar6 Jezust" latjuk. A ket angyal az egt'f gyertydkkal: Jehova-isten kuldott ket „angyalk£t". A „Fekete Madonna" mintha az egyhdzi merev dogmat reprezentdlnd. A ket fiiggoldmpds bar gyeren. Viszont ezekrol a „vak-lampakrol" lelogd kerelekben imadkozo alakokat latunk.... amint „partus modon" int jobb kez^vel. Jezus: a fcslmenyen erzekeltetve van. a zsido-Jezus..malaszttal vagy teljes". melyen uralkodik a zsidd Jezus es az abrazolt Maria-Magdala naszabol sziiletett „zsido fia". az „titok".egymas melle tettcm es igy a jobboldaliban lalhatjuk a „glorias Szuzanyat". s a papal disz-korona a fejen a hierarchidt szolgdlnd. igy fejezte ki a miivesz a „beavatottsagat" is. Igy tudosft Agnes: »„Amikor megldttam az eredetil. mert csak annyit „tudhalsz"." Ezekrol a „vaklampakrol" lelogo kereteket is kinagyftva . Mivel „mind a ketto" a zsido-kereszteny egyhazban „nem kivanatos". mert Maria-Magdala fejc mellett ketoldalt 16go lajnpak nem adnak fenyt. Minden. mivel az . A hosszu csipkelancban pedig a „vatikani-szervezeteket" tiintette fel az . A gyermekfej a foldgolyon biztosan a judeo-kereszteny egyhdz vildguralmdt fgeri.. Ezeket csak az eredeti kepr61 lehetett jol latni es igy megtudjuk. Ez tehat nem lehel mas. talan a zsido-keresztenyseg millioinak szimboluma.„beavatott" festomuvesz. azaz a Tudds: „En ezert jottem. Ezert imadkozzak az Udvozlegyben igy: Jmadkozzal erettiink. Hogy az olvaso jol megertsen: Mdriu-Szu'zanydnkat.mondja az egyhaz.. Minden mas felepitett. Maria a void.. mert az oldalt imadkozo alakok nem a „Lorettoi Sziiz" fele fordulnak. vagy egy titkokat rejto szarkofdg. Az also „emberarc" valosziniileg a szovetseges r6mai papat. akiknek a gyertyafenye jelzi az „isteni-hozzaalMst". defelfele vildgit.lgazi" Jezus es Anyja. biinosokert". A fdle boruld eg-kupola a csillagokkal es a Nappal szerintem nagyon jelentos..

egyesiilnek a kaldeusmagusokkal. mert a „DA" helyhatarozo rag a sumerben es a magyarban is. amit a zsidok meg ma is iinnepelnek a „purim"-nak nevezett gyilkolasokra valo emlekezessel. azaz a SU-BIR. 117.) 49 48 .e. vagyis a . Az eddig elmondottak is sok magyarazatot es ismeretbovitest kivannak. „mazdeizmus" kettosseget vezettek be a „reformatorok" . ahol a tudomdny apardl fiura szallt". a „Feny-Sz(izet"'.-i 3. „kaldeus" es a „magus" szavak ertelmi azonossagat is. felujitoitak es tovabb fejlesztettek a regi kald-sumfr tudaskincset.. A Kald-Partusokrol . De igen elore ugrottunk a tortenelemben. es 4/9 M.) Daniel konyve: 3/45. Dr.TE FENYADO". ahova a zsidd-kereszteny-romai inkvizftorok szorftottdk be ki'nzasra a kozepkori „KAL"-okat. De UR vdros .. az ottani tcstvernepnel telepedeit le es ezek a tuleloi a VAN-to mellett megalaki'tott Kald-Birodalomnak. hogy ebben az idoben a Deltengertol (mai Perzsa-obol). Szentharomsaga „Anya-Atya-Fiu". eszaki resz neve SU-BIRKl. hogy „a kaldeusok voitak Babilonia Sslakoi es papi testuletet kepeztek.. 155. azzal a kiemelessel.H(u)". vagyis a . SABAR. melyet a torteneszek „az emberi civilizacio csiicspontjanak clereset letrehozo" allamnak neveznek. Mindenesetre Diodorus Siculus allftja. amikor meg leteztek a kaldeusok ekiratos konyvtarai a kafd dicsoseg tundoklo ujrasziiletes^vel az .kald". es ezek alkotdi az un. KAL-DA. Es ez a judaiak babiloni fogsaganak ideje. Kald nyelven pedig igy van ez a nev lei'rva: „ZA-RA-SUT-RA". 1.Feny-Sziize". mely bizonyitja azt. Itt ringott a bolcsoje egy ZOROASTER-nek nevezett magusnak.. Tehat ok voitak a „tudas" orzoi 6s fejlesztoi.ADIABENE-KHARAX MARIA . melybol Jezus Urunk Edesanyja .MAH". szazadban es ..1982.„a tizenndgy kaldeus profeta 8 Dr.. a Kr. . iro-DA es a KAL-LU-DA (kaloda). Ormenyorszag mellett volt uralmon az a kiralyi dinasztia. hogy „a sumfrok a legfelsobb papi osztalyuk tagjait hfvtak „KAL-U"-nak. szazad. 1957. amikor a „kald-kiraly" .7 Szomoruan vegzodOtt ez a kald uralom az arulo es a zsid6 Eszter dltal „elbajolt" Nabonid kiraly nemzetolo cselekedetevel. oldalan.meg a .8 Jezus Urunk eleteben ez volt az „ADIABENE-Kiralysag" terulete. mert a kaldeus-mdgus tobbseg kozpontja MEDIA volt. bele^rtve a gorogoket es a hebereket is. 3. SZABAR nep orszdga. a „magusok mesterenek" nevezi. annak elolvasasaval mindenki meggyozodne arrol a gyiiloletrol. ha a bibliai „Eszter kOnyve" cimii irasban. hiszen minden teremtmenynek . Ezek az un.uj-babiloni kald" birodaiomban. KOVES-D (a). akik sok-sok emberbltovel megeloztek a zsido profetakat es ki tudja?.. Sir Woolley meg is mondja konyvdben6. hogy: „az osszes nepek kulturajanak gyokere (es itt felsorolja 6ket). Bobula foglalkozik reszlctesen a „kdld" .VAN edesanyja. „luristani bronzoknak". kotetenek 63-66.IV.Esda Bs.) Sir Leonard Woolley: Ur in Chaldea (Brockhaus. old.fenynek" is . kot.„kdldeus" temakdrrel es nagyszerii konyveben5 elmondja.Kaldeatol Ister-Gamig" cimii konyvem I. hiszen a rcgi Kaldca is a Partus Birodalomhoz tartozott es a partusok megoriztek. „med-magusok" azonban ujraelednek a Pdrtus Birodalom megszuletesevel. kozolve a forrdsadatokat is. a rola elnevezctt vallas alapi'tojanak.Kaldeaban" van es ugyanitt frok a „kaldeus profetakrol". Itt latjuk a . talan a letezett „14 kaldeus profeta" frasait valtoztattak at a zsidok a sajdt fzlesuk szerint. mar meg is erkezliink az I.i'rom Kaldeatol IsterGamig III.szarmazott.KAL" es a . a „KAL"-ok telepiilese. hogy ennek az „uj-kaldeus birodalomnak" osszeomlasa utdn mi tortcnl „Babylon bolcscivel.. melynek kozeppontja „ANAHITA". a kdldeusokndl talalhato.egy nemzeti uralkodo dinasztidl alapiiottak« . Lcnormant ehhez azl teszi hozza.. Az ekirat a deli-tenger folotti reszt nevezi KAL-DA neven es a nagy hegyekig terjedo. hogy a „Feny-Anya" lelrehozoja a „fenyvilagnak". amivel a zsido nep a kdldeusokat pusztflotta. amely kettetort a pcrzsa tiirsadalomban.. Masik resze a Kaukazus hegyeiben hiizddott meg.es kizartak a hicdelembol ANAHIT-at. 7. a Kr. fejezetben emlftett Ezekiel profetahoz. Bobula jogosan kerdezi meg emlftett konyveben. amikeppen megtalaljuk EROS-D (a). 6 7 Talan jo lenne. Dr..As. amit ugy ertelmezhetunk. Ugyanis »Zarathusztra medjei „turaniak" voitak. Ez a Biblia altal is emlitett idoszak..e. az eszaki hegyekig (Kaukazus) egy-azonos nyelvel beszeltek.URban . Deimel szerint a sumi'r fopap neve: tjKAL~MA. Mert .sajnos vannak olyan lelkes magyar honfitarsak. varro-DA. mikeppen azt Herodotosnal olvashatjuk. lapjain kozlom egy Kr. Harmadik resziik MEDIABAN. Ebben a vallasban letezett a magusegyseg. evezredbol szarmazo ekiratos tabla megfejteset. akik ebbol a nevbol „Zsarat-ostora" elnevezest latnak valosagosnak. A perzsak egy „magus meszarlast" rendeztek a med-magusok kozott. akiket mdr MAGUS-nak neveztek ebben az idoben. Valoban a „feny" vallasat hirdeti 6. Mivel „Zarathustra" neven is nevezik 6t a kulonbozo nyelvek szerint .Nabukodonozor Danielt. vagy ER-D stb. akik fovarosukban . Rostovzeff: History of the Ancient World (Oxford.ahogyan megnevezett konyvemben from es bizonyftom . Wiesbaden. Bobula Ida: A sumir-magyar rokons^g (Ed... ahol az un.e. aki „emberkent lalta az Istent a kaldeusok foldjen"." Szerinte (es a tortenelmi valosag is azt mutatja) ezeknek a „kaldmagusoknak" nagy resze atelt minden babiloni pusztftast es ott maradt. EDESSA fovarossal es itt..talan ugy is mondhatjuk . helysegneveinkben. De hasonlo szokepzes az „6vo-DA". hogy a semitologusok mily probldmava valloztattak a ldtezesiiket is. Miutan konyvenek ci'me: „UR in Chaldea" (UR Kaldeaban).AHURA-MAZDA es ARIMAN istenalakokkal .

Az „egi-nyelv" pedig az ekiratokon fgy olvashato: .kaldeus profelak" frasait.. inert a zsido-keresztenyseg es a zsidosag elet-lehetosege erre van felepitve.II. es az ekiratos tablak megfejtese utan kapott szovegek egyre tobb gondot okoztak a bibliai oszovetsegben lefrt tortenelemnek. Deimel adott publikaciot a korabeli osszes szakcmbcrnek. amire szuksegiik volt vallasuk. Mivel „UR" varosaban .. hogy mi .az (in.. „patriarkak koraban" . vallasos hagyomanyaikat es szemleletiiket. ahol VAN KINCS.. amikor ABRAM-ABRAHAM-ot es SARAI-SARA-t foldi eletben szereplo szemelyekkent nem tudtdk megtaldlni.mentodott at" a kald-sumirbol a manicheusok es a gnosztikusok fantasziikus vallaskepzeteibe. megszerkesztcsehez.) Deimel nem ismerte a . 10. hogy a babiloni „semitak.a mar emlftett Ezekiel „isten-latasaig" es meg sokkal tovabb is . Ugyanis az alabbiakban majd bebizonyftom. Tehat Jezus Urunk Edesanyjat hasonlftja a zsidok Abrahamjahoz. hiszen egesz eletet a sumfr-akkdd ekiratos anyag osszegyiijtesere.valamelyik cgilest dltal .konyve: „az egi nyelven irodott szentirds" koti ossze a kaldeusokat a subarszabfrokkal. tortenelmi mitoszaik stb. Ugyanis „atvenni". sem a gnosztikus evangeliumokat. A semita babiloniak atvcttek ezt az frasrendszert anelkiil. hogy kaldnak kcllett volna lennie. P. Magam is ugy gondolom. kbtel 78. es pontosan le is jcgyeztek azok mozgasat. inert az 6 munkassaga mentette meg a ragozo sumfr nyelvet a semitak clpusztfto szandckatol. 31. Halaval es nagy szeretettel kell megemlekezntink rola.AN-TA EMEKU. hogy: „Maria . de azt megallapi'toila. De hadd hozzak fel egy perdonto peldat.) ugy mondja. konyvemben is (I. Tudnunk kell azt. mint jezsuita. akik az ekiralokkal foglalkoztak es a vezetese alall alio Papai Biblia-Kutato Intezet kiadvanyainak 80%at az ekiratos anyag toltotte be es csak 20% foglalkozolt a bibliai tanulmanyokkal .a 2000." A kald-sumir ekiratok lemasolasa es osszegyiijtese biztositotta a kaldeushagyomany megmaradasat. mert a mostani rdmai papa .mikent Abraham .magaba fogadta Isten akaratat". Janos Pal . hogy a kald-hiedelem szerint. De az UR varosban elo HOLD-KULTUSZ ismereteben biztosan allfthatjuk azt. Miskolc 1998. sok tortenesz azt allftja.mondhatni 50 even di.megszemelyesflctlek 6s az „istenkar" (pantheon) lagjanak hiltck. hogy mindketten az UR-i holdkultusz mitologizalt es megszemelyesitett kifejezoi. Miutan a kaldeusok olvastak az „cg-konyveben". UR varosnak pedig a HOLD (NANAR vagy SIN). nem ismerte sem a manicheus vallast. am it azert nevezek igy. melyet a zsidosag tulajdonanak tanitottaknak.. 51 .kideriilt.. „eltulajdonftani" csak onnan lehet. Vizsgaljuk meg ezt az „Abraham-iigyet" a kald hagyomanyok es vallasi felfogas szerint." (Sumfr Nyelvtan. Termeszetesen Deimel. A sumerologianak nevezett szakot mindenesetre P. minden varosnak meg van a valasztott „egi" oltalmazoja. 11. Talan csak a jovo mutatja meg. Csak azert hivatkozom ezekrc az . vagyis az „eg-fele" (AN-TA) a „kald nyelven" (EME-KU). az frassal egyiitt alvettek a kaldeusoktol (6 sumin mond) a gazdasagi es allami elet teljes adminisztraciojat. Igen fontos kerdes cz. hogy az „assziriologia" nevii tudomanynak es a bibliai torteneteket vizsgalok sokasaganak igazuk van. vallassal es szemlelclukkcl. Jubileumi ev elokeszitesere kiadott „Apostoli level"-ben azt irja es mondja.alvctelekre" (melyeket maskeppen is lehct nevezni). old. Ez pedig: ABRAHAM ATYANK" (///???///).. regisztralasara es reszbeni megfejtesere szentelte... Deimel alapftotta meg es iranyt is szabott a kutatasoknak ezzel a bator kijclcnlescvcl: „Az ekiras feltalaloi a sumirok. ha elt volna.). Ugyanis az „oz6nvizt61" kezdve ... Igy ismertetem Deimelre valo hivatkozassal Kaldeatol Ister-Gamig c. egyszoval egesz vallasukat. hogy a babiloni fogsagban elo semita-zsidok ugyaniigy kisajatilottak a kaldsumir tudaskincsbol mindazt. mcgfigyeltck cgy erdekes helyzetet a Hold es a Venusz kozotti „egi" kapcsolatban. hogy ez az „ABRAM" valojaban kald-sumir lehetett. M6z. hogy a kaldeus-hagyomany tudaskincsenck hatalmas voltat bcmutassam. old. „scmitaakkadok" tettek ezt a kald-sumfr ekfrassal. hogy „ABRAM" Thera nevii apjaval indult el a kaldeai UR varosbol Kanaan foldjere.zsidok nem laktak. 50 Abraham es Sara A Biblia (I. akit . mikent P. Igy volt URUK-nak vedoje INNANA (Venusz). Deimel altal emlftett tin. hogy vaiami uj elvet hozzatettek volna.

A SIRIUS heliaklikus megjelenese kozvetleniil napkelte elott. mint a Bibliaban is le van irva. Itt .vallasuk" tanait. mert azok szdveget allandoan valtoztaljak. l* veglegesen el nem kdszi'tettek a sajat . A harom nyelvii TARGUM Jonathan ben Uziel munkaja. Igy lathatjuk. „Marduk-vallas" 6s az „isten-ido" a Hold-kultusz szerint valo (holdjaras szerinti kalenddrium bevezetese). filiszteus kiraly latasakor is (I. „AB-RA-MU".a hangsuly azon van. amikor azt mondja a zsidoknak: „M6zes adta nektek a koriilmetelkedest.).) S > . hiszen a Nap-kultuszban is imadott leny volt az „egkiralyno". akik megengedtck.fdkent a rabbinizmusi hagyomanyban . mclynek szarva van. en VAGYOK. Ugyanis ez az a pillanal az egcn. Mind a ket helyen . A bibliai tortenel Abrahamot Egyiptomba es a filiszteusok foldjere viszi. hogy a zsidok kiiizzek a regi „filiszteusok" utodait.) A kepen lathatd „hold-kiflit" (tehat nem a „teliholdat") „AB-RA-MU" n6ven ismertek.. Minden friisukban . a semitak ettol kezdve a 252. Ugyanis ABRAHAM nemcsak az egyiptomi farad reszere hagyta el SARA-t. szdm 1..? Semmi esctre sem azt. amikor az „egkiralyno" (Venusz) mint „hajnalcsillag" napkelte elott egyiltl ragyogott az 6gen a „fogyo-Hold". tehat „ragyogo atyam" jelentesii. 381. De van meg egy masik evangeliumi szdveg. Ennek a holdkultusznak legnagyobb unnepe az volt. nepiinkig er.) es „MU" = szemelyes nevmasi rag. hogy Jahwe milyen feltetelekhez koti Kanaannak. mindenkor a heber ndp politikai erdekenek szolgalataban.." (Jan. versenek mai szovege nem egyezik az eredctivel.a „ketszazotvenkettedik" (252) napon „telihold" van. VENUS JJ^ es hold-kalendariummal szink_\VU/ ten a babiloni fogsagban is^ M ^S^^ESBtp^r" r S merkedtek meg cs addig. Ez valosagban megismetlodik korunkban „Izrael" allamanak megalakitasaval. 1. Fekvo oroszlan. szazadbdl egy „kudurru"-t (hatarkovet). De vizsgaljuk meg a zsidok „szent" iratait es a rabbinizmus allasfoglalasat is. Rcgen a „filiszteusok" kiiizese volt feladatkent Jahwetdl elrendelve" es MA. Abraham es Sara tortenetere vonatkozoan. hanem inkabb azl. az . melynek neve: „TARGUM".. ^ B B B " ^ ^ ^ r " "^ zsidok ezzel a hold-kultusszal Wt^^=^^ . hogy a zsidosag „Jahweista" es „Elohista" nevezetii irasai kiilonbozokeppen adjak Abraham biografiajat es tortenetet is. mi'g • BZ^ • • / r K ^ " ft az ottani hosszu evek soran \. Igy mondhatjuk azt.. ragyogd (L.) Tehat Jezusunk nem Abrahamtol szarmaztatja ezt. amikor azt mondja: »Mielott Abraham „lett". de azt meg kell cmh'icncm. es ez a „szetvalas" megint .. Ezt nem a ma forgalomban levo Bibliakban kell keresni. . vagyis a .. hogy Jezus Urunk nagyon jol ludta. pedig Jahwe Abrahamnak rendeli cl es nem Mozesnck.Holdistent").NAP-kultusz" volt. mely azt bizon >'itja.Van azonban ebben az abrahami tortenetben egy resz. ok is az „egkiralyn6tol" kertek a segftseget „Jtida varosaban es Jeruzsalem utcain". a Hold lathatdsaganak utolso napjan..holdkultusz" istenenek a neve ez es „SARA". Ugyanis eld szemelyre nem mondhatjuk azt. Az alabbiakban kozlom a TARGUM heber es latin szoveget facsimileben. ABRAMU-val. vagy SARA1 az „egkiralyno".azt kell . resz 5. de Sara ..Bemutatok itt a Kr. korunkban.) vagy „SARA" (L.^OZIMOAY megallapitanunk ismet. a mai „palesztinokat". hogy megismetlddjon ez a tortenes az egen es a zsidok dltal oly j61 6s tigyesen megszerkesztett mitologikus tortenetben is. hogy a . eppen ugy. fejezeteben. jezusi mondaskent.„egkiralynokent" mehetetl. hanem ez megismetlodott ABIMELEK. mely a KASSITA-KUSITA iddben is mutatja a „nyolcagu" csillaggal a Venusz szimbolumat es a kelo vagy fogyo Holdat.e 12. Nezziik meg. 20. hogy „megolik" dt (mint . amikor „ABRAM" es „SARAI" kiilonvalnak egy idore. \ \ \ \ TEJUT ^ ZODlAK 52 Bemutatom. hogyan latszik az egen ez az „Abram es Sarai"-ml'tosz. 344. kiagyaltak". ugyis. hogy a Genesis (Mozes I. De folytassuk az egi tortenest.. mint INNANA vagy ISIS. 350. A kaldeusok mcgfigyeltek azt az egi tiinemcnyt. hogy „csinaltak. hogy a ma hasznalatos dszov etsegi konyvek is „mddosultak" azota.egyuttal lassa" lesz. 53 . konyve) 16. hogy „lctt" es Jezus Urunk mindig pentosan es felrcertes nelkiil beszelt. 44:15. 128.ennel a bibliai „Abraham-mi'tosznal" . hiszen Abrahammal kdt szovetseget. De maga Jezus Urunk is ketsegesse leszi Abraham szemelyet. A Venuszt egkiralynokent tiszleltek es kald-sumir neve: „SARRATU" (L. ahol „AB" = atya (L. minden Abraham-story nelkiil.22. hogy „sziiletett". Ennek segitsegevel allapithatjuk meg a kor kfvanta mddosftdsok bevezeteset is. Jahwet az „Egyesiill Nemzelek" kepvisclik.17. Miutan pedig Hammurabi uralkodasaval vezetodik be az un. mely forrasa minden nyelvii mai Biblianak. konyv 17. (Jer. szem.) „RA" = fenylo. mit mond a legregebbi Thora. 7. a mindenkori zsido-keresztenyseg egyhazpolilikai uralmanak erdeke szerint. A SIRIUS mellett a „hal6d6-ki'gyd'\ a fogyo-hold (ABRAMU) es a Venusz-hajnalcsillag (SARA). hogy a zsidosag tortenetet ismertessem. amikor a fogyo-hold (ABRA-MU) eltiinik az „egkiralyno" (Hajnalcsillag) melldl .. Nem az a celom.« Mert mit is erthetunk ebbol az igebol: „lett". Vagyis a .igeret-foldjenek" atadasat. Bemutatok egy minket erdekld reszletet. mikent az frva van Mozes I. Ezert mondja Abraham Saranak. „cmberre lett". amely hozzank.Holdistent" kizartak a hiedelembol. Mdz. napon bekovetkezett teliholdat „Istar oroszlanjanak" nevezik. hogy altol a naptol szamftva. Babiloni dombormiivon valo abrazolasa a New York-i Metropolitan Muzeum elocsarnokanak falan lathato. hogy Abraham a zsidok megszemelyesftett mi'tosza.

aki a fan log. eleve hirdette Abrahdmnak. " Most pedig elmelkedjtink. filis Nimrod.) 2. Bel = Nimru. aki ...HGR . 21. zsido vallasahoz. „isteni kinyilatkoztatasnak" kanonizalva." (31..) „A Nap egy vaddsz— " . in fomacem ienis nagyon erdekes iizencte a bibliai tortencsnek az.t *i*m*1 wSi" ^ ? P ^ T ^ J K71 «ik: TJpTOl TVTQJ "13 n j H B J " V U " U r n „Ne legyen sziikse—^ • MnivmunJ?? gunk H a G a R f i a i r a .Abramnak Nimrud elleni harcdt tigy kell venni. hogy a mitikus es nem letezd Abramu-Abraham helyebe Jezus Urunkat teszi be „Krisztus-Christos" neven.valoszfnuleg a HUN-GAR nepnevre vonalkozik.A Napisten.A z ercdeti szflveg magyar fordftasa fgy hang- ^ . " Goldziher konyve teljes elismerese annak. 3.Krisztus vdltott meg minket a tdrveny dtkdtdl.. Farizeus volt cs „szent-palla" avatva a zsidokeresztenysegnek nevezett zsido szekta alia! .. 1967. . akik viszont ezeknek a hikszoszoknak a leszarmazottai es kiletuket mar rcszlclesen lei'nam a Kaldcatol Ister-Gamig III. 19. Ugyanis ez „kilenc" holdfordulo osszege es ennyi idcire van sziiksege egy aldott allapotban levo edesanyanak.a hunokbol kiszakadt es ide vagtatott torzs-szovetseg. Ezek a kitalalt „6sok" aztan mindig . old. hogy a heberek vallasaban a kald-napkultusz es az Ur-varosi holdkultusz elemei mitologikus legendakban jutnak kifejezesre. de a „hivoknek" megtortent valosagnak tanitva es elo szemelyekkent." (119." „Hagar (HGR) ennek kovetkezteben csak a NAP egyik neve. mely birtokba vette Egyiptomot. hanem mint egyrol. nonemu formdban." (135. Nem mondja: es a „magvaknak". a nagy vaddsz. Egy igen lenyeges kcrd<Ss is ide iktathat6: „Ha mar Abram-Abrahamra val6 hivatkozas megtalalhato az evangeliumokban. dtokkd leven eret54 tiink. konyveben / Cooper Square Publishers Inc. Biicsuzzunk el tole. qui ProA minket erdeklo es je. * * * Az „Abraham-story"-ra es „Hagar" . hogy Te benned fognak megdldatni minden nepek.. oldalain. A heberben levo harom betii . Ekkent a hitbol valok dldatnak meg Abrahdmmal. . A fajdalom ebben csak az.cit te. K T ^ S l g g a F a r a o Ianya.resz 716.Saul rabbi (alias Szenl Pal) . Tehat az ott frottak szerint most is Cigyelembe kell venni az „Abrahamstorynal" Sir Woolley figyelmeztetcset. Mozes torvenyerc valo hivatkozassal pedis „atoknak" nevezi a mi Urunkat. old.) vagyis: ." „Hagar (HGR) is consequently only one of the names of the SUN in a female form.)Lathatjuk. 1657. hogy magzatat megsziilje (9 x 28 = 252).): „The battle of Abram against Nimrud must lake as the contest between the Nightly heaven and the Sun.ki a Krisztus«. a HIKSZOSZ neven ismert . hogy Isten hitbol fog/a megigazitani a pogdnyokat.a hasonlo m6don kilalalt .HGR nevrc vonatkozolag egy igen ismert semitologus fgy fr: (GOLDZIHER Ignac: „Mytology Among the Hebrew" c.mondja a Galacia-bcliekhez fit levelcben ehhez a „nem letezo" Abrahamhoz valo tartozasunkat. BIBLIA HEBRAICA AMSTEALEDAMI.. azok az Abraham jiai.farizeus is maradt. " „Abram the Moon and his wife Sarah the princess or queen of the heaven. es Saul-Pal leveleiben „szent55 . III. hogy ez a „initologia" kepezi a zsido-keresztenyseg fundamentumat.nee fia. amikent mondja: „Amit Palesztindval kapcsolaiban valldsi alapon tudunk. a heber nep „6seinek" elfogadva.) „Sun-God Bel is Nimru. ajdnlatos a legnagyobb ovatossdggal kezelni. Judai-keresztenysegiink alapftoja . Kronikak Konyve V.. Valoszinuleg a zsidok ezt is a babiloni fogsagban tudtak meg a „filiszteusok" hagyomanyabol.. inert meg van t'rva: Atkozott minden. Elore ldt\>dn pedig az Iras. in the Bible Nimrud a hunter. old. Abrahamtol is es a kiralyi agyakig juto Sara asszonysagt6l is. a Biblidban Nimrud. hogy akik hitbol vannak.Y. 1680. z igeretek pedig Abrahdmnak adattak is az o magvdnak.. Zsoltar. aki titeket a tiizkeopus habcamns filiis Hagar.. kotete 218. filix mencebe vetett. BIBLIA HEBRAICA AUGSBURG.. (3. De tartsuk meg a kaldeus hagyomany . hogy a „Haga>"-nak fordftott heber „ H G R " mini „ H U N G R O E " (HUNGAR) nepnevkent es nem szemelynevkent szerepel a kovetkezo bibliafordftasokban: 1." Pharaonis.. miutdn ezt kizdrolag erzelmi alapon es nem tudomdnyos vizsgdlat litjdn hoztdk a kbztudatba." (134.252" szamat..83. mint sokrol. . hiszen az Egyiptomol uralo lovastarsadalom. mint NIMRUD fiait es igy ezek a hiteles adatok megerositik a magyar nephitben eld NIMRUD OSAPANK Kozel-Keleten val6 uralkodasanak valosagat is. 302.HAIG-KUS" nep . A WALTON-fele BIBLIA SACRA POLIGLOTA-ban (London. mint az djszakai egboltnak es a Napnak a versengeset. Ezek a regi es eredeti szovegu Bibliak tehat a HUNGAR nepet mar ismerik Abraham idejeben." „The SUN is a hunter. melyet az „egi torveny" hataroz meg a fbldi ember szamara a „teremtest61" - maig. A legcinikusabb modon illeszt mindenl a sajat. N. aki viszont azon N i m r u d n a k . Orokkcvalo szent szam ez. Sarah az eghercegno vagy egkirdlynd.Jahwenak kivalasztott szemelyis£gei. 10.sok tortenesz szerint . ime: »ErtseIek meg tehat.. kot. 1715..) „Abram a Hold es felesege. old..

. A kronikak leirjak az asszfr birodalom leveresct (Kr. akinek a neve fgy van frva ebben az ekiratos kr6nikaban: „Mu-ma-kis-tar sar mat MA-DA-A"..a sajat kronikajat.. amit az utolso maganhangzo elhagyasdval olvashatunk fgy is: MAD. WISEMAN (London. hiszen a NAPISTEN ad eletet minden elolenynek.. a szkita-med egyesiilt seregeknek es a babiloni uralkodonak . „babiloni fogsag" idcjere vonatkozolag is csak Flavius Josephustol hallhalunk valamit. hogy mit jelentenck. aki Jezus Urunk utani I.szovetsegesiik volt es kronikajaban lefrja azt is. A British Museum tulajdonaban vannak ezek az ekiralos kronikak es 1961-ben kiadasra keriilt a megfejtesiik9.Ninivebe. 1961).Nabopolassarnak (626-623) diadalakenl. akkor a Napistenkent emlftett NIMRUD es nepe miert nem kapott ebben a „szentirasban" hasonlo ertekelest. hiszen minden tortenesz ugy frja. Bcmutalom ezt az ekiratos anyagot. By: D. hogy MEDIA neve = MA-DA. hogy dr. Ezek: „UMAN-MANDA" es „KYAXARES".Chronicle of Chaldean Kings" (625-556 B. 626-161 539-ig ennek a Babilon kozpontil birodalomnak a lortenetet. Ugyanis: „UMMAN" = hadsereg es a „ket hadsereg" a „med-szkita" egyesult ero. miclott az 6 szovetseges csapatai beerkeztek volna a csata helyere .?" A valaszt adja meg az Olvasd! Vissza a kaldeusokhoz A Bibliaban leirtak bizony igen keves tamogatast kapnak a tortenelemtol.. melynek vezere az a „KYACARES"-nek nevezett szemely. hogy a torteneszek igen bajlodnak a ket nev ertelmezesevel.e. Nem adnak valaszt arra. hogy az „uj-kaldeus" kiraly . 612." ime! Nepeink bccsiiletessegel olvashatjuk ezeken az ekiratokon is. J. A med-szkitak azonban megis reszesitettek 6t a hadi zsakmanyban. hogy: „az aszszir birodalomnak a med-szkita szovetseg csapatai vetettek veget. hogy a „med-szkita csapatok megvertek az asszirokat.) in the British Museum. Azt mar nagyon jol ludjuk. Bobula is MA-DA neven bizonytja Mediat. Viszont Nabukodonozor kaldeus kiralyt nevezik mindenutt a zsidok fogsagba vetqjenek. Azonban az lin. soraban fgy olvassuk: „SAR-UMMAN-MINDA". melyek ismertetik a Kr. azaz a „ket sereg kiralya". mely „NINIVE bukasa" cimmel szerepel az emlftett konyvben. latni fogja. „Uj-kaIdeus kiralysag" minden uralkodqja megiratta ekfrassal . vagyis „Mu-Ma-Kis-TAR" Media kiralya.) 9 . szazadban frta meg a zsidok torlenctct.fraskenf elismerve „lelki-Atyanak". _ A bemutalott ekirat 38. Itl lalhatjuk.). e. melyet az asszfrok a NINIVE-nel vi'volt csataban szenvedtek el.C. Eppen az tin. 56 .Nabopolassar .. (Itt megjegyzem.." Most a kaldeus kronikak felvilagosl'tanak minket arrol. Ha valaki elolvassa „Ninive bukasanak" tortenetet valamelyik konyvben.

..-\ JIT n ay cv .C. JJEjfrene Gobol.'^"""" ' ^ % .' : - -.£.e CAPHTOR" '^Sfe' THE <?.' «. -_ UJ K A L D E A oTem oDedan Raur THE RIVAL EMPIRES IN JEREMIAH'S TIME (c.S ^ / .or . Sid. 40- . THE LYDIAN EMPIRE 40- GREEK INFLUENCE AND COLONIZATION INDEPENDENT TYRE CITIES AND TOWNS .c?v> •• . 585 B.-s'.yiSepnaraa •—/ Corinlfft-'-. '">-« wjfr K E D A R •.I SCALE OF MILES 100 200 300 400 0 BABYLONIAN EMPIRE 500 MEDIAN EMPIRE THE KINGDOM OF EGYPT » » ..

levagni. am it nekik valldsitk eloir. ahonnet a hagyomanyokat akarjuk kiemelni. amikor minkel. amint az! a szenti'ras lefrja nem letezett es az „igeret foldje" sem Kanaan. hogy Eszter-konyve elsodlegesen romdnc. gondoztak.«' Ezt csak azcrt emlftem itt. Finkelstein szerint . 6t vaskos kotetet betoltd Bibliai szotarban" a kovetkezo megallapftast talaltam erre vonatkozolag: „It seems probably. mely feltiinteti az „Uj-Kaldeus" Birodahnat es megisnierjtik azokat a teriiletekct is.a zsido pasztorkodo-ncp szarmazasa ismeretlen es a regi kananeusok larsadalmi forradalmabol kclctkezett. oldalan. allitottak vissza az osi kald-sumir hagyomanyokat.Finkelstein . hogy ANUNIT istennot visszahelyezi Sipparba. hogy ezek a kaldeus-kiralyok mikcppen oriztek. 12 „LA NACION" 1998. az idegen torteneszck „med" newel illettek. dprilis 11-i szdmdnak 5. szuksegiink van egy terkepre. Felepftettck a regi lemplomokat. de Nabonidus kronikaja semmifclc olyasmit nem tarlalmaz. ami a bibliai „Eszter-k6nyvebcn" olvashalo es az ott megnevczett „AHAS-VERUS" kiraly sem azonosfthato Nabonidussal.Babilonian Historical Texts" (London. that the book of Esther is primarly romance. KiilSnosen nagy gondot fordit az 6si tradfciok apolasara az utolso kald kiraly . Igy megint abbahagytam a kaldeusokkal valo foglalkozast es „Eszter-konyvenek" kclctkezese ulan kezdtcm kutatgatni.) Lassan maguk a zsido tuddsok fedik fel az igazsdgot es dltaluk bizonyosodik meg." (Valoszinimek latszik. vagyis a . irja a megnevezett konyv E. ahovd a szerkesztok eld szemelyeket vardzsolnak. C ) .NABONIDUS (556-539 B.Jioldisten-tisztelelere" szolgalot. Errol kiilon kiadvany letezik"1. NABONIDUS kronikajat nem kozli a British Museum altal kiadott konyv. (Ugyanis „kis" = vilag es „tar" = tarolni. 151. 1924). mikent a Biblia lefrja.. melyek a „medek" orszagahoz tartoztak. oldaldn a biblialudosokbol es a rabbikbol alio szerkeszto bizottsdg.. nem tortenelem.) A tobbi kronikabol megtudhatjuk. hogy a zsido-kcresztenyseg Oszdvetsegi „szent(rdsa" a legenddk. aki meg cgy kald-sumir muzeumot is letesfteit es HARRAN-ban is restauralta a SIN-templomot.. napilap: „Tagadjak a biblikus exodus letezeset" a focim.„MU-MA-KIS-TAR" szoosszelcSlclt fgy ertelmezhetjuk: „Hazankbeli vilag-vero". hogy elmelkedjiink es kcrcssiik a sajat igazsagunkat a mi nepeink hagyomanyaiban. aztan igy: »Az izraeli regeszeti professzor . 58 59 . " (*) The Interpreter's Dictionary of the Bible (Abingdon Press. romdncok mitologizdlt mdsai. not history.aki a Tel-Aviv-i Egyetem Regeszeti Tanszekenek igazgatoja . De erdekes cikket kbzbii az ai gen tin „LA NACION" c. Hogy jol eligazodjunk a tortenelemben. New York. 1962). Egyik kiraly kulon mcgcmlfti. Mas szoval: milyen volt a kiterjedese osi nepeinknek ebben az idoben.alli'tja: az Egyiptombol valo exodus ugy. S5 &w *i*fS&% - Sidney Smith: . Az altalam mindig igy (*) jelolt. visszahoztak az asszfrok altal „fogsagba vitt" istenszobrokat. Ugyanis a vail as i uiasitdsok szerint eld „hivok" azl hiszik.

Igen boles es tudos nepnek kcllett lenni ennek, hiszen a gorogok orvosait is a „med" ...azaz Judos" nev befogasaval neveztek „med-icus"-nak. Az „icus"... a latinban meg ma is annyit jelent: „olyan, mint...'' Tehat a gorogok (latinok) orvosa... »olyan. mini a „mid"«. A (*) hivatkozott sz6tarbol veszem at az erre az idfiszakra szolo terkepet; ahol lathatjuk a Sumeriat es Palesztinai magaba foglalo „Kald-Birodalmat'\ „Mediat" es a hatalomra lendiilo „Perzsiat" is. A kaldeusok megmaradasanak bizonysagait megtalaljuk az asszirok tortenelmcben is. Ugyanis az asszfr kiralyok esaknem mindegyike kiilon varost epftett maganak (Khorsabad, Ninive, Balavat, Nimrud, Assur) - sumir-Babilonialol eszakra. Dc az asszfr uralkodasnak szinte tartozeka volt az, hogy a KaldBabilonban a helytarto mindig az asszfr kiraly testvere vagy rokona volt. De a babiloni - kald-eredetii - lakossag minden asszir kiraly ellen fellazadt es ezt a szinte folyamatos forradalmat megsziintetni sehogyan sem bfrtak. Az tcrmeszetcs, hogy ezeknek az allando forradalmaknak a szervezoi a kaldeusmagusok voltak. akik okosan alkalmazkodtak az adott koriilmenyekhez, mint a regi. sumir papi-testiilet tudomanyanak es tekintelyenek tanult, boles es elokelo Orokosei. Ezert a nep reszerol kulonos tiszteletben reszesiiltek, mint a „szent tudomanyok" letetemenyesei. Az emlftett NABOPOLASSAR is elobb helytarto volt Babilonban, es csak ugy tudott az asszfrok elleneben „kaldeus-dinasztiat" alapftani, hogy chhez megszerezle a kaldeus-magusok bcleegyezeset es fgy a nep tamogatasat is, hiszen a nep engedelmeskedetl a magusainak. Az osi magus papi testiiletnek e korban elo orokosei, az ellenuk inditott semita oldokles miatt ket rcszre oszlottak. Egyik resziik ott maradt Babilonban, elvegyiilve a nep kozc, mikent a kozepkorban a magyar nep magus-papjai, ahogy a kovetkezokben majd latni fogjuk. A miisik resziik elmenekult es biztos helyre vitte a tudast. Ezert frja Herodotos, hogy: „a magusok Media hat torzsenek egyike volt."13 Az elobbiekben lattuk, hogy a kald ekiratokon Media neve = MA-DA-A es ez valojaban a boles emberek, okos „magusok" sokasagat jelcnli. Ugyanis a sumfr „mudu" valtozatakent, „MADA"-nak hivtak a magusokat, vagyis azt a papi testiiletet, akik apardl fiura megoriztek a „Nagy-Isten" titkait. Ebben az idoben - Mediaban - ennek a „Nagy-Istennek" nevet valoszfnuleg a Zoroasternek is nevezett „ZARASUTRA" adta fgy: „A-URAMADA". Ennek valtozata lett az „AHURA-MAZDA", amibol aztan a perzsaknal csak „ORMUZD" lett. aki allandoan kuzd „ARIMAN" ellen. Zoroaster-Zarasutra vallasaban a „J6isten" mellett a „Sziiz-Anya" van a hiedelemben „ANAHIT(A)" neven es ezt az egi isten-part allftja a vallas a foldi elet peldakepeve. A „med"-nek nevezett elodeinknek ez a josagos hitvilaga alakftotta ki azt a tarsadalmi rendcl, mely a med-magusok vezetesevel lelki nyugalmat es tarsadalmi joletct biztosftott az allampolgaroknak. Es itt meg kell
13

jeayezni azt is, hogy egeszseguk meglartasarol es apolasukrol is a magusok aondoskodtak. Tehat a „kaldeus-hagyomanyok" nemesak a vallas teriileten eszlelhetok, hanem - eppen ugy, mikent a semi-Babilonia elo'tli Sumeriaban is volt - a betegsegelyezes es gyogyitas a magus-papi testulet kotelessege volt. Igy a ma"usok nemesak „lekipasztorok" voltak, hanem „urusok" (orvosok) is. 'kekiink nagyon fonlos annak a megallapftasa, hogy Kald-Babilonban es Mediaban azonos „Sziiz-Anya" kultusz letezett, hiszen az lij-kaldeus kiralyok altal SIPPARBA visszavitt „ANUNIT" ugyanaz a hivtilagban, mint ANAHIT". Csak a neviik kiilonbozik, de csak az osi sumfr vallas - Sumeriaig 'visszanytilo - azonossagat bizonyftja. Egyik konyvemben bemutatom a „Szkita-Istenanya" aranyba ontott szimbolumat is. joy ertheto meg a semi-asszir uralom elleni „kald-szkita-med" katonai szovetseg letrejotte, hiszen azonos „Istenhit" volt az alapja a „mas-istent" vallo asszirok ellen valo kiizdelemnek. Ugy is mondhatjuk es talan jobb is, ha fgy mondjuk, hogy azonos nemzeti vallas tartotta ossze a sok nemzetcsaladba telepiilt hatalmas nepiinket. Ez az idegen torteneszek frasaibol is kiveheto, hiszen az altaluk „szkitanak" nevezett es a „medekkel" egyesiilt sereoekben a „baktriaiak" is meg vannak emlflve. Ezeket pedig mar akkor „hunoknak" nevezik. Vegigbongcszve az evezredeket, evszazadokat, batran mondhatjuk azt, hogy „6svallasunk Isten-Asszonya" tartotta ossze nepeinket. Ugyanis: az itt ismertetett kald-szkita-med-baktriai szovetsegben elo „Isten-Anya" adott erdt nepeinknek es osszesitette 6ket arra, hogy az iszonyii, kegyetlen semitagyulolettel gyilkolo asszirok gyilkolasait megsziintessek. Ennek a nemzeti osvallasnak az „Isten-Asszonya" pedig atelte az evezredeket. mert gondoskodo kegyelme orokkevalo. Az orokkevalosaga tudatosult a nep lelkeben. Igy ne csodalkozzunk azon, ha a Kr.e. 256-ban eletre tamado es nepeinket 500 even at osszetarto, tin. „Partus Birodalomban" megtalaljuk 6t olyan modon es elnevezessel, ami Jezus Urunkhoz es a sokezereves „adventtel", draga Edesanyjahoz k6ti, kapcsolja nepiinket. Eppen ezert kiilon kell foglalkoznunk azzal a nep-neviinkkel. amit fgy frtam le: „Partus". Kutassunk tehat tovabb is egyiitt.

Miert „Partus"...?
Amikor megjelent „Jezus Kiraly - a Partus Herceg" cimii konyvem, nehany szakember azt kerdezte, hogy midrt frtam fgy: „Partus", hiszen az osszes szakkonyv „Parthus"-nak nevc/.ik ezt a nepet es orszagukat „Parthian Empire"-nek frjak az angolok. Valaszomban a „Kaldeatol Ister-Gamig I." konyvem adatait adtam meg, ahol Justinus fnisara hivalkozom, aki ezt a nepet „par„Igaz Tortenelmiink Vezcrfonala Arpadig" (Orient Press Bp. 131. old.) E konyv ci'met a szovegben fgy rovidftcm: „ITVA". 61

Herodotos 1. konyv CL (101)

60

tos, partus''-kent, „elpartoltnak" vagy inkabb ,.partiit6nek" nevezte. (L. megnevezctt munkam 170. oldalat.) Ez a konyvcm 1971-ben kerult kiadasra es azota is sokat gondolkodtam e nev keletkezese felol, es az 1996. evben kozreadott „ITVA" konyvem 380. oldalan ugy okoskodtam, hogy a „Par-tus" - mint jelzo szo - valaminek a ietrejott „par"-jat jelenti. Ez mind megallja a helyet. igy nyelvtanilag is es ertelemszeriien is, de megis ugy veltem, hogy ezekbol az ertelmezesekbol kimaradt a legfontosabb: az <Ssi hagyomany. Igy kczdlem lijra clmelkedni cs keresni az dsszefliggeseket annak erclekeben, hogy a hitvilagi tarlalmat is mcgleljem ennek a nevnek. Visszatertem a „KaIdeatol Ister-Gamig I." 213. oldalahoz, ahol kozlom az I. Andras kiralyunk korabol szarmazo es a „pogany" magyarok megleri'tese es megatkozasa celjabdl frl ..imadsagot". Most mar azzal a tudattal vet tern vizsgalat ala, hogy ezt a zsidd-keresztenyseg papja irta. Ebbol az „imadsagb61" ininket most csak a kovetkezS mondat erdekel: „Ne wemaagguc bardous eseulwek ereus zent ieleseuc." Az itt szereplo „bardous" szot dr. Novotny (akinek tanulmanyat kozlom a „Kaldeatol Ister-Gamig [." 289. oldalan) „foldmives" jelentesunek veli, de maga is megjegyzi, hogy a B=P hangtani azonossag szerint a BAR=PAR is lchet. Most sajat magamat ncm ertem meg azert, hogy miert nem i'ordultam mar az elso pillanatban, 1971-ben a kald-sumfr nyelvhez e problema megoldasa crdekebcn...? A „Deimel szotart" fcliitve minden megoldodik es csodalatosan feltamad az osi hagyomany. Ugyanis: „BAR (PAR)" (D. cs L. 74) jelentese „fenyesseg" ami „feliilrol jon". (Igy frja Deimel: „hoch sein", „iicht von oben". Ketsegtelen az isteni vonatkoztauis.) Ezzel a „bardous" szonak az elso fele ertelmet kap a B=P hangzocsere eseten is. A ,.bar-dous" masik felet igy ertelmezem: „do-us" cs szeriniem az egesz szd igy helyes: „BAR-DU-US" vagy „PAR-TU-US". Vcgyiik a kozcpso szotagot: „DU" (L. 206.) = „jarni, jonni, hozni" es ,,hozottnak lenni''. „TU" (L. 58.) = ,,sziilni", „sziiletett" (a mult idoben is igy van) Az utolso szdtag - a sumfrban harom jelentesii, azonos irassal: „U§" (L. 69.) = „d ingir" meghatarozdval = „istenseg". (L. 211.) visszafcle „6s", jelcnben = „leszarmazott". „1)§-KD" = (eskii, feleskudotl), de olvashatd „KALU"-nak is, es igy jelentese „fo-pap" , „GALA-MAH" = pontifex maximus. (L. 271.) jelentese, „anyatol sziiletett", „megszult" (gyermek). Mindezcket az erlekeket osszesi'tvc, batran mondhatjuk, hogy a ,,PAR-TUUS"... "PAR-TUS" jelentese: „Isten-Anya gyermeke." (Nyelvtanilag helyes a „PAR-TUS" kifejezes, ugyanis. ha elhagyjuk a „harom szotagu" PAR-T(u)US szobol a kdzepso „u" hangot, az elotte levo szotag maganhangzoja meghosszabbodik. Igv lesz „PAR"-bol... „PAR" es a teljes kifejezes igy valtozik: „PAR-T-US"... azaz ..."PARTUS".) 62

Azt is meg kell emliteniink. hogy nalunk a „part-a" a hajadonsiig vagy inkabb a „sziizesseg" jelkepe. Addig, mi'g a leany ferjhez nem megy, „partaban" van. Menyecskcnek m^r nem illetekes a „parta". Bobula a kald-sumfr BAR-DU" = ,,fejov" szoval azonosi'tja. De meg kell valtoztatnom az emlitett mondatban a kovetkezo szora vonatkozd „dr- Novotny" megfejtest is. Ugyanis „eseulwek" liszlan mutatja az „6selvek" jelentcst. Sokkal inkabb i'gy, mint a dr. Novotny szerint ertelmezett , elso-regiek" vagy „6selok'" olvasatot. A kovetkezo harom szo: „ereus zent ieleseuc"... konnyen ertelmezheto igy: ,,eros szent jeleseik". Itt csak az a logikus kerdes vetheto fel, hogy ebben a - szinte „atok-imanak" nevezheto - szovegben miert nevezi annak iroja az „6selvek" szent jeleseiket „szent"-nek...? Ketsegtelen, hogy ez az „imadsag" a »pogany« magyarok tanftasara, (a judcochrislian vallasra vald) „megten'tcserc" is vonatkozik. Pap-frqja valdsziniileg megtudhatta azt, hogy az osi „lsten-Anya" kultusz, mely igen erosen elt a nep osi hiteben, EROS-D videken elt a legerosebben, es a nephit ebben a hagyomanyban az Isten-Anyat „EROS" neven ismerte es imadta. Valoban O volt az „eros", aki mindig segitette a leigazott magyar Nepet. De megint Sumcriaba kell visszamenniink az igazolasert, hiszen a sumfr „Isten-Anya" - INNANA-Szuz Anya - testvere volt „ERES-K1-GAL", aki „EROS" (ERES)-kcnt NIN-GAL-al (hatalmas Isten Anyaval) azonos. O lehat a „magyar osvallas Istenasszonya", akit dr. Bobula „BAU-DUGASAN"-kenl azonosft a magyarok Boldogasszonyaval. Az clmondotlak tehat jol bizonyftjak, hogy a majdnem 1000 eves ima emlitett szovege arrol akarja megyozni a »pogany«-nak nevezett nepet, hogy: „Ne inuidjuk a Partus oselvek Boldogasszonyi szentjeleseit." Dudas Rudolf szivessegebol tudunk felelni erre a kerdesre. aki felhivta figyelmemet Walter Hinz konyverc. Idezem Dudast: »Walter Hinz: „The Lost World of Elam" (Sigdwick, London 1972. 43. old.) chnii konyveben azt irja, hogy ELAM keleti reszenek -AN-SAAN-nak - Istenasszonydt „PARTI"-nak hivtdk, akit SUSA Istenasszonyakent is tiszteltek, a kirdlysdgnak kesobbi idejeben. Kr.e. 1850 koriil keriilt hatalomra ELAM-ban az EPARTI uralkodo-ltdz. Hinz szerint: „House of EPARTI or Grand Regents". EPARTI jelentese: „PARTI-HAZI" vagy „Boldogasszony-hdzi", inert „EPARTI" Isten Anydt, Boldogasszonyt jelent. E (sumir) = „hdz" (L. 3241.). Hasonlatos az ,.Isten-hdza" kifejezesiinkhoz. ..Grand Regent" taldn „F6-uralkod6nak" fordithato. Az EPARTI dinasztia Kr.e. 1500ig uralkodott. Allamalkotd kepessegere utal az a kb. 900 agyagtdbldra in lorvenykonyv. amit SUSA-ban taldltak.« A „Partus" nev tehat ugyanazt az „Isten Anya" tisztelo vallasszemleletet m utatja, mint amit a „kaldeusoknal" talaltunk. Azonos a nep es azonos, vagyis >,nemzeti" a vallas. 63

Arra a kerdesre pedig, hogy „kik voltak a Partus Sselvek szent jelesei"... azt felelhetjiik, hogy elsosorban Jezus Urunknak a tanitvanyai, az apostolok akik a Partus Birodalomban megszerveztek a Jezus-i egyhdzat es utanuk „MANI", akit hitcert megoltek a perzsak. De - amikeppen a nemet-romai-judeo-kereszteny egyhaznak megvannak a sajat „jelesei" (a szentte avatottak), hasonldan a Partus oselvek , jeleseinek" is - megmaradtak az emlckei, amint majd latni fogjuk a kbzepkori magus inkvizi'cio adataibol. Mert a Napisten es a Napbaoltozott Boldogasszony vallasi hiedclme atelt minden iildozest, .,ten'tesl" es megmaradt! - A judaikercsztenyseg ezer ev alatt sem tudott leljcs uralomra jutni nepeinknel es nalunk - Magyarorszagon. A ,,nep", ebbol a „keresztenysegbol" csak azt fogadta el, ami 6si kepzetebe beillesztheto volt. A „Napfordulokor" sziilcto Jezust, a Napfiat, az „egi-taltost", az 6si szertartassal napkeltekor keszftett keresztvizet 6s a kelcti tajolasu, kor alakii „nap-templomokat". melyekben lathalo volt a „Napiit TSrvenye". (Lasd: Az Ister-Gami Oroszlanok Titka 116. old.)

Ugyanis a Partus Birodalom utani un. sassanida-perzsak nem imadtdk az „Isten-anydt". Naluk lett AHURA-MAZDA-bol „ORMUZD" (a jdsag istcne), es vele szcmbcn allt „ARIMAN", a megszemclyesftett es isteni rangra emelt „armany". 2. Herodotos frja le a Kuras utani tortenesekel 1 . Itt talalunk egy med-magust, aki Kurasnak titokban meggyilkolt fia - ESMERIS - nevet veszi fel es valdjaban a med-magusok uralmat szervezi meg Perzsiaban. A minket erdeklo erdeme az, hogy 6 az, aki II. XERXES kin'ilyi neven ISIS-ANAHITA-t „szeplotelennek" kanonizalja a valldsban. Ettol kezdve allandosul a hiedelemben a „Feny-Szuzenek" szeplotelensege. Igy erkeztink el a Partus Birodalom „arsacida-veru" (tehat uralkodo kiralyi csaladbol sziirmazott) apostolahoz - „MANI"-hoz. Miutan a zsido-kereszteny ortodoxia az egesz Partus Birodalmat (tbrtenetevcl, uralkoddival es Adiabani Mariaval - Jezus Urunk draga Edesanyjaval egyiitl) „eretneknek" nyilvani'totta, igy sikkadt el es borult homalyba minden „partus" elodeinkre vonatkozolag. „MANI" hitvilagat azonositottak a sassanida-perzsakeval. Igy a „keresztenynek" nevezelt felfogas MANI-t is a ,jo" es „rossz" harcanak dualizmusaba zsugoritja annak ellenere, hogy MANI vallasa nem „dualisztikus", hanem pontosan azt a „Szentharomsagot" imadja, tanitja es dicseri, aki a Magyar Szentkoronan VOLT, annak atalakitasa elott. Itt pedig az a perdonto valosag, hogy a „Feny-Szuze" partus kiralyndkent van a hiedelemben - eppen ugy, mikent a Szentkorona zomanckepen volt. Szentfia, a „partus-kiralykent" megjeleno Jezus Urunk es a „J6isten" (pantokrator) harmas-egyistensegeben. Igen nehez MANI i'rasait mcgtalalni, mert az ortodoxia maglyatuze pusztftotta el. A keves, ami regrol megmaradt. angol kutatok munkaja. Egyiknek szbvegebol igyekeztem ima-formaban kifejezni MANI szavait es az alabbiakban kozlom. (A *-gal jelolt „taltos" szavunk az angol „magician" helyesnek velt fordftasa.) Imadkozzunk hat egyiilt - MANIVAL - ..partus modon": MANI IMAJA Tdltos* vagyok en is mar sole szdmos eve, Leleklianggal ide, e b lis fold re tdve. Eletemnek rendelt utal jdrom... jdrom, De Istentol velem van a„Nagy-Szent-Hdrom". Erzem a Feny-Atya boles tudds-vildgdt, Amely dsszetdri a sotelseg jdrmdt. Feny-Anydnk kel szeme Tudom, in van raj tarn... Azerl re beg Hozzd
15

(J^r^-^-^^-^^J~^~^^^-^^,^^S

A „felso vilag" segitsegenek veszem azt, hogy e sorok irasakor erkezett egy level az itt bemutatott bclyeggel ellatva, melyen az „Osku"-i (US-KU) koralakii templom lathalo. De csaknem harom evszazadot ugrotlunk at a kiildeus kiralyoktol a partusokig. Az emli'tett „uj kaldeus" kiralysagnak a med-anyatol eredo KURAS (CYROS) vet veget, aki Mcdiat is birodalmahoz csatolja, es Herodotos tbrteneti'rasa szerint a szki'tak elleni csataban hal meg. De a medek kulturajaval a perzsake ossze sem hasonlithato. A med magusok Zoroaster , ; feny-vallasanak" voltak a papi testulete. De mindezt lefrtam mar (Kaldeatdl Ister-Gamig I. 112. es kbvetkezo oldalain). Itt csak azt akarom hangsulyozni, hogy ez a KURAS tclepiti at a babiloni kald-magusokat az 6 Perzsiajaba, de ennek kozpontja nem KURAS palotajanak varosaban - PASARGADAS-ban - van, ahol ma is olvashato a megmaradt romon a feli'rasa fgy: „Adam Kurash Kasyatiya Akamanisja" (En Kuras achcmenidai kiraly), hanem abban a SUSA nevu varosban, ahol az elobbiekben emli'tct „EPARTI-dinasztia" uralkodott. Ezekrol az achcmenida-perzsakrol csak azt kell tudnunk, hogy: 1. A zoroasteri „feny-szentharomsdg" volt valldsi hiedelmiik alapja. Ez pedig: AHURA-MAZDA - ANAHITA - MITRA. Tehat: a „J6 Isten" + a „Feny Szuze" + a „NAP". Ez a szenlharomsag alapja az un. mitraizmusnak, mely hiedelem csak ezekncl az achemenida-perzsaknal, tehat a Partus Birodalmat megelozci perzsaknal elt es volt gyakorlatban. 64

Herodotos: III. konyv, LXXI1. (72.) fcjczcttol kezdodoen 65

Urunk . mert itt a Feny.. hogy a partusok miert neveztek Manit Jezus Urunk ujra-megjelenesenek.az Igaz Tuddsnak teljes Fenye.. mert Isten-fia nem lehet egyiitt a gonoszokkal es az Atyaval valo „egy"-sege miatt. mert „Szentharomsag '-abol hianyzik a „Feny-Sziize".a masodik hatalmassag a FenyAtyat kovetoen a Feny-Sziize mellett" (111.mint a Feny-Fia . hogy a „kozmikus uton" halad.Melkizedcknek.Scholars' Facsimiles and Reprints (Delmar.). Hozd a Bekesseget-. Az eletet megtarto NAP-ATYA egi osvenyc szerint eltek es a . kik Hozzdd menekiilnek.. Ennek kovetkezteben teologiaja NEM „Isten-Tan". Hej! . hogy O iranyitott ehhez a konyvhoz is. 67 . Ebben a fejezetben talalunk egy hivatkozdst: Le Coque: „Turkische Maniehaica" c. Idezetek a X.Adj jo egeszseget nekem. hiszen ide vezette oket az a „kozmikus-ut".alvdknak felebresztoje. az „elet utja". „Jezus ... itt Jezus es az Atya uigur neve) ASMUSSEN lovdbb fgy frja: „Jezus . halottak feltdmasztdja. Te vagy a Gyogyild . hogy 1999-bcn fgy kell imadkozni a „kozmikus utra" feljutni akard magyarsagnak es en itt.egi-kuldottnek'" azonos tanitasat foglalta „egybe".Isten ajdndeka! Hozd a Bekesseget.). „Igebe" a mi Udvozitonk. Nagyon sok ima. 12. Melynek magvdt „Hdrmuk" a sziviinkbe Kikel-e a szent mag.Szent Fiahoz" intezett kbnyorgo ima. Ime. mely szerint: „az uiguroknal Jezus (ay tangry) megelozi a hatalmas Atyat (az-ura tangry). imddkozz! Az imadsag utan talan iidvos lesz az. Amit mindig csak ad . Ohjbjj! . haldlt nem ismer (103. Maninak es kovetoinek valoban Jezus volt a „Vilag Vilagossaga". Tehat semmikeppen sem mondhatjuk errol a vallasrol azt. old. 1967). mentsd meg lelkemet a haldltol.vissza sohase ker.Pedig be/die Neked is sokjutolt. Hozd a Bekesseget hatalmas Urunk! Hozd a Bekesseget.Isten dicsosege! Vedelmezd azokat. Jezus Urunk. ha kozelehbrol megismerjiik MANI-t.a Feny-Fia! Igejenek bennem Kell feltdmadn ia! Hdrmuk szolgdlata az igaz Szeretet. Pentosan ellenkezoje ennek a zsido-keresztenysegiink.. Te vagy az Igazsdgunk.MANI..hiszen Te vagy az e"lo Szeretet!" 66 a r l i d b a n is: Hozzdd kidltunk Jezus Urunk! Hangos szdval mondort imddsdggal hivunk. egy „partus" fohaszkod^s: „ Jezus Uram! .Tieid vagyunk! Konydriilj rajtunk!" Ugy erzem. aki megrnentesz minket a gonosz szolgasdgdtol. Aldott legyen altalatok es altalam! Ezekbol az imadsagokbol megertheto. melyet megtalaltak Kfnatol Eayip'0"1^ 6s p vetett! Szeretet-kaldszbol lesz az Eletkenyer. Kozlom annak a himnusznak is egy reszet.Bekessegiinknek Uj kirdlya.mint megvalto-udvozito . old. Szivedbe e nap is Szeretetet hozzon! A bun el ne erjen. mint Jezus Urunk Apostolat.tij napok Uralkodoja! Hozd a Bekesseget. (Erdckes. Jezus Urunk elott elt „fenylatok"-nak . a „Feny-Fia".Beke Apostola! Te vagy. old).. a „foldre szallt Szeretet".. III. Ohjojj! . fejezetbol: „Jezus a Manicheizmusban" »Mani Jezus Apostolanak nevezi magat es fgy mondja: „Jezus ellensegei az en ellensegeim is"«. konyvere (1922. hogy ezt az imadsagot is megtalalhattam. hiszen tudom. akinek igaz kovetoje es apostola volt a Partus kiralyi pap . ? Csak Te. hogy Jezus meghalt es pokoira szallt.Aldo imdt ajkam. A judeochristian tan a „christologia" szerinte igen nehezen ertheto.Napbaoltozott Boldogasszony" gondviseleset biztositotta nekik az 6 . Zoroasternek es uddhanak .. mert Te vagy az Elet! Te vagy a Feny nekiink. hanem emberek parancsolatait tartalmazo es »szentirasnak" nevezett konyvben foglaltak magyarazata.. A partusoknal is.. Ezck a manicheusok valoban a Nap tele fordulva imadkoztak es a „fdnyben" Jezust lattak.. N..a manicheus teologianak a legbecsesebb es legnepiesebb alakja". himnusz maradt fenn e terseg minden nyelven frva. Peldakepem pedig: Jezus . magad tudod.az Is ten Fia! Hozd nekiink a Beket . Visszautasitja a christologianak azt a dogmajat. ASMUSSEN: „Manichean Literature (Texts from Parthian Writings) .. A szent „Feny-Hdromsdghoz" imddkozz.Jezus! .tanai ugyanezt a „kozmikus uton" valo elest rendelik es e harom . amikent sajat magrit nevezi. hited ne lankadjon! Higgy a Szeretetben es nefordulj mdshoz.. amin jartak. Idezeleket kozlok Manirol es a manicheizmusrol egy „megmaradt" es jo kbnyvbol: JES P.Y. az anyagiassag bortonebe keriilt. az irogep mellett adok halat az en draga Jezus Uramnak azert. A „tortcnelmi" Jezusl fogadja el es koveti.

hogy a magyar nepnek hiedclme „partus". akik „SzkftiatdlEgyiptomig" hirdettek Jezus igejel. (L.is elismeri Jezus Urunk Edesanyjat a Szentharomsag harmadik tagjakent (Koran V.uj-vallas". akinek szobra a budapesti Gellertne gyen ekeskedik. akik nemcsak Jelkipasztorok" voltak. scm latinul.. Es most azon se csodalkozzon az olvaso . hogy azok a „papok". megutalja azl a cinikus.Kozepkori magyar inkvizi'cio" (Transsylvania. Azon se csodalkozzon az olvaso. akik a gyalazatos szolgasagba taszi'tott nepunket gondoztak es gyogyftottak.Magyarorszagon. 69 16 17 Victor N. old.hogy az a hires „Szent Gellert".. (Bern. amivcl ezek a romai vallasu. men nepiink nem beszelt nemetiil. 18. de szolgaljon magyarazaikent az alabbi megallapftas: »MANI halala utan. ametyet azonban a velenceiek simulekony diplomdcidjdval elve nem men. Ezekbol megismerhetjiik a sok szenvedest. ha a „maglyara vele" ftelelel kimondtak.I..Y.) Dr.«16 Az „igazi" manieheizmus es anyajogu szentharomsaga atelte a sassanidaperzsak dualisztikus felfogasat is. de az.a KORAN . Igy ir Feher (141.Boldogasszonyos" nepunket irtotlak. Ezek utan nem fogunk csodalkozni azon. Ez bizonyi'tja legjobban azt. 68 .. amely Szent Gellert emlitett vitairatdt elemzi. Duranl Will: „Die Geschichle dcr Civilization 1. Ugyanis. akik egyben birok is voltak es legnagyobb boldogsaguk az volt. hogy a Perzsia teriiletet elozonlS iszlam szent konyve . old.): »A hazai koztudatban a kozepkor folyamdn elenken elt az emlek a Magyar osvallds manicheusi „ereiitekseggel" valo kapcsolatairol. bizony konnyes szemmel allapftja meg .. magyarul nem beszeltek. A reszletesen ismertetetl „Andras-kori ima" pedig azt is bizonyi'tja. 116. a gnoszticizmiisnak. Jenore.adversus manicheismum quoque pugnat rcher M. hogy oseinket es hazai nepunket is sokszor „manicheusnak" vagy „pogany-manicheusnak" ncvezik. hogy szandekuk nem az „uj-vallas tanitasa". hanem kepzett „urusok" (orvosok). Jeno: . Ismerjiik Mani apostolait: Tamas. aki konyvbe foglalta ezeket a kozepkori. 6szovetsegi kegyellenseget. nepiink nyelven kellelt volna tenniok. Istvan utani . „babak" (sziilesznok es orvosnok). 1967). a rajuk kenyszen'tett zsid6-keresztenyseg inkviziciqjanak jegyzokonyvei18. Bobula nagyszeriien leirja cmlftett konyveben a kald-magusoknak eszak fele valo terjeszkedesei. hanem a magyarok elpusztitdsa volt.terito" es az „uj" vallast a nepre kenyszerito idegen papok nagyon jol tudtak. kfnzasok szadista formait. Kaldcatol Isler-Gamig I. De foglalkozni kell ezzel a szomorii tortenelmi valosaggal es halaval kell gondolnunk a volt domonkos-rend hajdani konyvtarosara. „husz evig volt a legelso fopap hazankban is husz ev olatt sem tanulta meg az ekes magyar nyelviinket". hogy a magyarok vallasi hagyomanyaiban a „partusok szenl jeleseinek tisztelete'" is el. hogy e k&fele nevii.azt.plane.). ha „ten'teni. hogy: az 1222-ben megindult es 1529-ig tarto zsido-kereszteny inkvicizio a magyar koznep 50%-at kiirtotta. amit kozol.mint e sorok froja is . Sharenkoff: „Manicheism in Bulgaria" (N. idegen es „magyarul nem beszelo" papok a mi „Istenes" es . hogy az olvaso megvesse. Uj fejezetet kell tehat nyitnunk annak a felderitesere. de megis azonos hiedelmet szolgalo hagyomanyokat mikeppen lalaljuk meg honfoglalo oseinknel es azutan az edes hazaban . eppen eleg ahhoz.. 1942). ha magarol azt mondja: „en kalolikus v 'agyok" . az osi kozmogonianak es a buddhizmusnak kevereke (kombinacioja) lett. de Mani kozpontja a kald-Babilonban volt. Feher M. aki ezzel a temaval foglalkozik es „magyar" is maradt. A forrdsk'advdny. inkvizici6s jegyzokonyveket. lanitani" akartak volna.) V. amit a „keresztenysegnek" nevezett vallas „vedelmeben" vegeztek nepiink magus-papjain a kegyetlen piispokok. es oly szilard hagyomany maradt. 1927. Kald-magusok es hagyomanyaik Magyarorszagon jey nevezem osvallasunk papjait. es a „magus-vallasu" magyaroknak a vandorlasail is. Ezert neveznek minket a nyugati kronikak legtobbszor „partusnak" 6s csak ritkan „hungarus"-nak. Az a kutalo-tortenesz. Megtalalta nepiinknel az „6svalias Istenasszonyat" is. Addas es Hernias. a „manicheizmus" (mint eretnekseg) Zoroaster dualizmusanak. idegen fopapok. Fogalmazasan sokszor eszreveheto ugyan a hajdani szerzetes „szur6je". akik az uj vallasra akartak „teriieni" nepunket. Letezesiiket es munkassagukat legjobban bizonyftjak az . v agy nem akart konkret vezeto szemelyisegekre vonatkoztatni. csak mellek"londatkent veti oda „.

Feher emh'ti azt is. hogy kik azok. a magyar nyelvu vagy rovasirasos kbnyvck es tulajdonosaik. nem tudvdn magyarul. A jegyzokonyvek az alabbiakat soroljak fel: a lovasversenyek. de ez a mai „Szent Gellert" valami igen nagy vetket kbvetett el a „magyarok" ellen. Gondolattdrsitdssal tehdt az osi „tdrok valldst" jelkepezo irdsokat minden habozds ne'lkiil „ manicheus "-nak iteltek. melyben . . „Kald kozseg a regi poganysag feszke volt". az eneklo regosok es dalaik. hogy keletrol a Duna-medencebe nyomult oseink kapcsolatban dllottak a manicheista valldssal. melyek Buddha es Mani eletmunkajahoz kapcsolodnak. mint irodalmi termek. az 6si szertartasu lakomak (aldumasok). a pasztorok „szallasvaltasa" (barmaiknak jobb legelot keresve).torok vallasnak" is neveztek oseink hitet.KALD kozsegbcn . mint mytilenei Zakarids. sem a nyelvet. bar azt sem tudtak. old. bizdnci keleti ortodox pdtriarka is megorizte „apologetikus iratdban". De ettol eltekintve a csanddi piispok nepiink mas regi szokdsdt. rovasirassal irva a magyar osvallasnak. Wolfgang nevu nemet inkvizitor Dees mcllett .eretnekek" lettek. „ intellektudlis valldsismeretet" terjesztett. „Remete ds a kiraly" es a „Barlam Le°enddk".« Eszreveheto itt is a szerzetes „enyhito" fogalmazasa. kezeleseik. hogy tobb mint husz ev amit magyar fbldon eltoltdtt. szdzadban is.a rnanicheizmus ellen is harcolt szentiink (280). hogy kaldszabir-partus oseink hiteleteben elo „manicheusnak" nevezett Jezusi-vallasban szereplo Barlam-legcndak koszoriija. Azt is kSzli azutan. nem ismerhette oseink hitvildgdt. Bar vannak velemenyek. hogy: „Egy magyarul nem beszelo. ami egyenlo volt a mdglyaluzzcl. Vitairatdt egymdsutdnban mdsoljdk. de meg nagyobb nepszeriisegnek drvendett Damaszkuszi Jdnos: . de vegre megismerhetjiik a felsorolasb61 osi hitiinknek . mert a nyugati latin miiveltsegu papoknak teljesen idegen volt maga az osi magyar rovdsirds es meg inkdbb annak tartalma.. volt hittdrsa es mestere ellen. hiszen lakohelyiik a neveben viseli lakosaik kiletet. Ezzel megtaldltuk a kald-magusoknak egyik hazai kozpontjat. De irt a „tdrbk valias" ellen Method is. mint a nep jeleseit. „KAL-D(a)" eppen ugy. kommentdljdk ujabb „apologetdk". mely nem annyira dogmaszeru tanitdst. es gyogyiUisaik. pi. hogy ugyanez az invizftor a Kald melletti „Gyertydnos" erdoben remetesegben el6 orcg magusnal is taldlt egy hasonlo konyvet. hogy Szent Gellert. kesobb „kereszteny mezbe" oltozott „szentek elete" sorozatnak. szdmdra teljesen idegenszerii melankolikus eneket (28L). ahol Ogek es Almos udvardt mar manicheusnak jelzi. akinek 932-bdl szdrmazo kezirata a kijevi barlang-kolostor konyvtdrdban volt is tbrtenelmi visszapillanlds szdmba veheto a rnanicheizmus elterjedesere vonatkozdlag.Contra Manicheos" cimii munkdja. a solymaszat szertartasai. hiszen a hitteritdk minden torekvese minden idokben az volt. Latin vonalon mar ismerjiik Szent Agoston irdsdt Faustus. a magusok es babak. mint a „kaldSumeriaban" a „papi-testiilet lakohelye". olvasoik. a hangos rikkantasu vigadozas. hogy a „het nemzetsegiink het oseitek" tisztelete igen nagy volt a nepnel is. mint dzsiai. a tancos-enekes falusi iinnepek. ertelemhez es erzelemhez egyardnt szdld erkolcsi tanulsdgokat. amik miatt az „eretnekseg" vadjaval az inkvizitorok perbe fogtak es eh'teltek nepunket es a mdgusokat. a temetoket jaro enek-korusok. Kijev vdrdban tartozkoddsuk emleket Photius. Igy ir errol Feher (131. es tovabb is fejlesztette. mert az „uj-vallas" (zsido-keresztenyseg) bevezetese elott jelentos „konyvtara" van. De mar I. az 6si legen." °Ezt az utobbi legenda-csoportot a magyarsag a honfoglalas elotti idokben elso kezbol kaphatta. a „lares"-ek nepi elterjedeset csak itgy megfigyelte.az breg miigus vallo70 asa sze r ' n t _ benne vannak szinten „ismeretlen" betiikkel irva. Ugy velem. Mar eddig is sok titkot fedtek fel az inkvizicio jegyzokbnyvei es segitseget is adnak a „kaldeusok" kereseseben is.).K gzeket az inkvizftor az „istentelen manicheistak" irasanak es konyveinek evezi. es szobrokon. ha nepiink ezt a szentte avatott „teritot" megbecsiiles helyett a Dunaba gurftotta. De az inkvizitorok elismertek e legendak manicheus eredetet es annak eretnek" elet..« 71 . lett a letrehozoja a belole eredo jambor. Ugyanis a „Kassai Kodex" 1228-bol tudosft.A kovetkezoket sorolja fel: Szent Elek legendaja (mely Buddha-hagyomdnynak van nyilvanitva). kepeken abrazoltak oket. Mivcl nem ismerte sem az irast.jeleseit" nev szerint is. Antiokiai Margit es Szent Katalin elete. csak „scripta curiosa'" nev alatt emliti oket.„ismeretlen betiikkel" (rovasirassal) irt konyveket talalt. hanem az uj valias tartozekai. a „barbar" hajviselet. A „manicheus" jelzd azert szerepel olyan silriin az inkvizicio jegyzdkbnyveiben meg a 13.sanctus noster" . A „torok vallds" tudatdt meg a honfoglalas Man is megorizte Szent Gellert munkdja oseink hiterdl. es igy a romai egyhdz hagyomdnyszeruen ismerte czt a sokszor rovdsirdsok titokzatos jegyeibe burkolt irodalmi veszelyt. bizonydra nem mult el nyomtalanul e tekintetben. hogy mik voltak a nep azon „bunei". mert ez a „magyar-kiraly'regoseinket a belpoklosok Szent Lazar nevu gyujtotaboraba tette (Feher 252. Istvan Vajk-kal kezdodik az „irtas". hogy a gondjakra bizott nepek nyelvet mielobb elsajdtitsdk. hogy pontosan „szcnt" Gellert tiltja be e tisztelelet. Mint Idtni fogjuk.. es szinten szemelyes kapcsolatai voltak a honfoglalas elotti Lebedidban es Dentumagyaridban elo oseinkkel.): »A konyvinkvizicio vezetoi ketsegkivul tudatdban voltak. hanem nepi nyelven irott. mint „balvanyimadast". Ugyanakkor . de hozzateszi. Az „6sok"-nek szobrai is . Ez a . a kopjafak allitasa.konyv-inkvizicio" bizonyitja. drill tdrsa. azl kell vallanunk. Ugy is mondhatjuk. amelyek elott terdel kellclt hajtani a nepnek. hogy a „Halotti beszed" nem legosibb nyelvemlekiink. igy aztan megertheto az is. hogy e temakor targyalasanal elso kerddsiink az kell legyen. old.. de az „iijvallasnak". kiralyi parancsra epftett tcmplomaiba hclyezett „szent" kepek es szobrok nem voltak „balvanyok".

: „Ein christliches und ein manicheisches Fragmeni in tiirkisehen Sprache. Ugyanis ennek alapitoi azok a kald-partus magusok. ismertek a magyar kiralyok karizmatikus szarmazasat es czcrt kovettek el mindent a magyar kiralyfiak „atnevclesere". Tudtak. hogy a Mani-vallds papjainak es reszben hiveinek is jellegzetes ruhdzata volt." (Sitzungherichte von Berlin. akkor a zsidotanokra alapitott „keresztenyseg" a Jezus-hazi kiralyokat is elpusztitja. (Erre legjobb pelda II. Csakis igy ertheto meg. mint a buddhiznius is." (140. Tehat nem a zsido-keresztenyseg altal „atsziirt". ami a csiksomlyoiak hagyateka. Almos felesege. fgy a magusok a Jezus-hazi szarmazas titkat meg jobban oriztek es Arpaddal sem kozoltek.MANI . mert logikusan ugy velekedtck. 1909.Jezus Kiraly . es a magyar nep elhivasanak. Andras es Gertrtid leanya.legenda-ciklust. a Jezushazi ADIABANI csaladbol valo eredetet.u. De kiilon kell venni ettol az un. Mcgerlhctjiik tehat a magyar nepldlek tiltakozasat a Jezus Urunkat felaldozo „szentmise" ellen. vagyis az Almos-Ai"pad-i es szinten „manieheizmusnak" nevezett osvallasunkat. A tdltos hagyomdnyos alakja hossz. azt nyugodtan nevezhetjiik a partus kiralyi predikator-apostol . hogy az „6svallasunknak" nevezett hiedelmunkben csak Isteniink-Urunk es a Boldogasszonyunk emleke maradt meg. 5. Amit ma „6svallasnak" mondunk. es hogy ennek vdltozatai sugalmaztdk a nyugati nepek kulturdjdban ismert szentek eletet. hogy . Ez . hajdt is homlokdt szi'nes vagy feher. ami ertheto.Jiazatero" es csak „avar" neven ismert nepiink mar magaval hozta ezt a hiedelmet. taltosait. mint Jezus Urunk es a manicheusnak nevezett predikatorok. konyvem 152. hogy Turfantol Kijevig es Babiloniaig terjedo. mikent ezt a „Maria-Siralom" nevezetu nyelvemlekiink is ekesen bizonyitja. Ha mdsbol nem is sejtenenk.szentszek" akaratahoz. Ugyanigy irja le oket Marquart tanulmdnya is. meg anyanyelviikct is ellcledtcltek veliik... Endrc: „Kiralygyilkossagok" c. huszonharom Arpad-hazi. hogy a . es Jezus Urunk nevet a magusok csak a „Feny-Fia"-kent cmlitik.. Akilrhogy „idomullak" is Arpad-hazi kiralyaink a . mely . karizmatikus kiralyunk koziil „huszonketto" nem termeszetes halallal vegezte eletet. es kovetkezo oldalain from.kijevi". aki Turfan-ban talalta meg ezl a Barlam-torcdeket es fgy in »Feljogosit minket ana a megdllapitdsra. a vilaguralom jovobeni remenyseget epitettek fel a „zsido-Jezus"-i idcologiara.kijevi" magyarok manicheus vallasiiak es naluk ez nem volt eretnekseg mdg.u feher ruhdba oltozott. De az ortodoxia. az Ister-Gami Szentelyben mar „rejteki modon". es mikeppen . 19 Feher is megemlekezik c munkarol fgy: „A magyar hagyomdnyokban a tdltos fogalma maradt meg. Ugyanebbol a munkajabol ismerjiik meg a paYtus-manicheizmus papjait.manicheista. hogy a turfaniaknal mar erezheto a buddhiznius befolyasa.) Az osi hitnek az „uj-vallas" elleni kiizdelmet. ahol a pirkanban megsziili Szentfiat a Napbaoltozott Boldogasszony. a . leven edesanyja.mint szamtalanszor bizonyflom . minden europai nep elott. szinten az „6svallasunk" szertai tasa. A bizanciak ugy tudtiik.) Most megismertuk. hiszen itt evszazadok borultak mar azokra az egyliazszervezetekre. mert a Karpat-medenceben mar a Kr. a paskan felaldozott isten-baranyaval. hogy csak a magyar nep ismerte elsci kezbol ezt a .« O is bizonyitja.Feny Szentharomsaganak" valloi.. A Le Coque dltal kbzolt manicheusi tdredekek egyiken he't ilyen feher ruhds alak ill es ir. akik a kaukazusi tersegbol vandoroltak eszak fele. aki ujrasziiletik minden evben.a Karpat-medence-Kaspi-Aral terseg es a Partus Birodalom leruletcn (Babilon-Sippar szekhellyel) allamvallas. Feher hivatkozasat kiegesziti Le Coque. (Lasd: Grandpierre K. dlmdban megjelentek.. hanem „mas vallas". hogy a foldre szallt Szeretetet..manicheusok" es nem keresztenyek voltak a Barlam-Legenda terjesztoi Europdban. vagy mas szoval: „Jezus Kiraly .manicheizmus" neven ismeretes a szakirodalomban. .De visszaterve a „Barlam-Legendara". szimb61umokkal fejezi ki a Le Coque V.a Partus Herceg" c. feladatanak isteni meghatarozasa. nemzeti vallas lett. A hajnali Napba-nezes.altal felujftott es megszervezett Jezusihitnek. vagyis a zsido-keresztenyseg vezetosege es a biborba 5ltozottek. megemlitve az ezer feher ruhdba oltozott es feher fejkotos (Hauptbinden) manicheust. az Udvozitot a zsid6 gyiilolet feszitette a keresztfara. hogy magusaink. magusait. Ez a „Turultol valo szarmazas" akkor isteni kinyilatkoztatas 6rvenyii volt. szeles szalaggal kototte at. amelyeket valamikor MANI alapitott.a Partus Herceg" hiedelmenek a Saul-Pali zsido-Jezusnak a „biin6k bocsanatara" valo hasznalata ellcn tiltakozo nepi magatartas okozta szenvedeseket megmutatja nekiink az inkvizicio jegyzokonyveiben talalhalo „magyar" tortenelem. ha Jezus Urunkat megoltek a zsidok. a teli napfordulokor es „kerecsens61ymai" dicserik Ot a „napk6szbnt6" imadsagok kisereteben. a „lhiiringiaiva" lett Szent Erzsebet. kiskorii kiralylanyainknak idegen udvarokba valo kihelyezescvel es idegenben valo felcseperedesevel. hatalmas teriileten eltek Jezus-Mani-hitu elodeink.) De nem volt kegyclcm. konyvel. ez a kel adat mutatja. Le Coque kutatasai megallapi'tottak. akik Batu kdnnak megterese elott. mikeppen nekiink azt 1000 eve tanitjak. old. Az Almos-Arpad-i „Honfoglalas"-t azert kell „hazateresnek" nevezni. fokeppen a feherld dldozcitot szertartdsosan bemutald dldozo paprdl. szazadban .) 72 73 . Almos-Arpad idejeben azonban mar Bizanc is a Saul-pali vallas kovetoje volt a „zsidonak nyilvanftott" Jezussal. mert 6k ugy tudtak. A magus papi-tcstiilci tehat azert tartotta titokban az Almos-Arpadi verbol szarmazo kiralyainknak ADIABANI-Jezus-hazi eredetet. mint Isteniink-Urunk iidvtcrve szcrinti rendelkezes. laltosaink eppen olyan feher oltozetet viseltek. egyszerii eredetmonda. Maria bizanci hercegno. Azt is latnunk kell. es magukkal hoztak „szent titokkent" az uralkodo Almos-Arpad-i dinasztia karizmatikus szarmazasat. vagy „torok vallasnak" nevezett hiedelembol eredo .

apjahoz hasonloan .a Karpat-medenceben iitkozik ossze „Jezus Kiraly .aparol fiura oroklodott es behelyettesitettek olyan „vallassal". akiknek tudasa messze tiilhaladia a romai vallas allal bchozott „fizikusoket". Ez a hamisftason alapulo es fgy „gyokertelcn" ideologia ket olyan kozponttal rendelkezett. akik messze lemaradtak muveltsegbcn es erkolcsi ertekben az avarok miigott. francia kiraly leanya. Istenhitiik alapja a „tudas". ENDRE (Andras). Kutatasaim eredmenyekent mondom. Maria-Margit bizanci csaszarno lesz es kezeben van Jezus Urunk halotti leple (a mai Turini Lepel). Felesege VII.Jogof neki azonban nem Isten adta.a bizanci vallas es uralom fele mutat erdekeltsegct. a „tudas-nepcnek" tudosa. aki azt mondja magarol. mclyben hitvilagukat kifejeztek es szertartasaiknal hasznaltak is.titkos rendkent .mint mar sokszor elmondtam . Hamarosan koveti 6t a sirba a mar megkoronazott 6 eves kisfia. Ezzel mar el is ertiink az „inkvizi'cio" koraba. Inu-e es Endre (Andras). kiilonoscn a gyogyito „urusokat". Nepiink a „tudas faja" kore sereglett es eroszakkal szakitottak el onnan. meg apja eleteben. akit a romai papok befolyasoltak cs kora ifjusagdban raakasztottak a nemet krdnikak altal „k6nnyuveriinek" (de mas crtclmczes szerint „szajhanak") nevezett merani-nemet Gertriidot. „meraniak" beozonlese hazankba.magyar szempontbol nezve . mert a nemet-romaisagnak nem tetszik a kiraly bizanci kapcsolata es Imre kiraly „hirtelen" meghal. ha a tortcnelemben a „KANGAR" ndven maradtak meg. Ezt a .az. a „szentmise" aldozassal. minden tettiiknek alapja a „tudas". mely hagyomany tudalositva es atavisztikus erovel elt a magyar neplelekben. 75 74 . Ha pedig igy crlelmezziik: „MA-AR". III. akit Bela fia Andras felesegul vett apja tiltakozasa ellenere. Es ez mind az os-vallasunk szent hagyomanykincse. Lajos. aki a „tudas-embere". mint azt a „par-t-us" szonal elemeztiik. A nyilkeszitestol kezdve az irasig es a gyogyftas vagy csillagismeret tudomanyaig.birtokbavetelere torekedtek (ami „Szent Istvan" segitsegevel sikeriilt is nekik). hogy .„Vilag Vilagossagahoz" valo hiiseget. tekintiink nepeink torteneteben. melyek mindegyike . hogy a magyar = a tudas nepe! Igy a „tudas" nem egy kulonlegesseg. ehhez neki joga van". ugyanazt az ertelmct kapjuk. mely . bar semmi betegsege nem volt. aki Bizancban nevelkedett. Ha egyszer elengedik. A Nemet-romai Csaszarsag es Bizanc kiizdott ezert a hatalomert. ahol a nepnek azt lehetett csak „tudni". Laszlo nevcn tart szamon. Sok szenvedessel telitett tortenelmunk azzal kezdodik. bar udvaraban ott lezengtek a romai kikiildoUck. Ezt raboltak el a „nyugatiak". mert ok (a papok) voltak az eletfolyamat meghatarozoi. vagyis „Isten Anya nepe".a „zsido" szarmazasii Jezus hiedelmevel akart politikai nagyhatalomma valni. addig Bizanc kereste a magyarokkal valo szovetseget es kiralyfiainkat szivesen latta sajat udvaraban anelkiil. mint partus elodeike volt.a Partus Herceg" a „zsidonak hirdetett" Jezusra epitett vallasi ideologiaval. A gonoszsagot csak a bolcsesseg es tudas tudja legyozni. Ezt a tudatositast kell eletre kelteni a mai magyar lelekben! E sorok froja szent kolclessegenek tartja e tudatositast! Ezerszer es ezerszer kell ismetelni es hangoztatni. hanem egy masik ember. Zsido-keresztenysegbe valo merulesiinkkel veszendobe ment a „nepi-tudas". hogy mi'g a nemetromaiak a magyarsag „leigazasara" „ es Magyarorszagnak . A ketto kozotti ktilonbseg . szofogadatlan fia volt. hogy vallasa segftsegevel hazankban uralkodni akart volna. akit apja nem avatott be a Szent Korona titkaba. hanem nepi kbtelezettseg. Termeszetesen ezekel is „poganynak" nevezi az uralkodo judaizmus keresztenynek nevezclt szektaja. Isteni elhivas az „igazsag" ervenyesitesere es diadalara. „MAH-GAR" = a „mag-nepe". De „mag" a „magus" is.a zsidokereszteny vallas segitsegevel torteno .mint a szent hagyomanyok sokasaga . mint amit az orrukra illcsztett „vallasi-szemuveg" mutat. hogy 6 hozza haza a „megcsonk£tatIan" Szent Koronankat es annak vedelmere . hanem csak alldogal a Fold szinen a raakasztott „dogmakkal" es „emberek parancsolataival" addig. vagyis az istenfianak ujra valo „megt6resevel". Bela nem volt hive a romai zsido-keresztenysegnek. hogy galadul elkovetett es jova nem tett vetkeink. hogy gyiimolcseivel taplalkozzunk. Ezt a „tudas"-t mulatja es valoban tiikrozi az a sok arany kincs. igy vallva meg Udvozitonkhbz val6 tartozasat. melynek gyokereit Isteniink-Urunk rendelte a Foldbe. akik nem latnak meszszebb annal. tanftani azt. Utana fia: IMRE (1196-1204) kerul tronra. mi'g ebbe a vallasba tomon'teltek segftenek allva maradasahoz. parancsoloi es egyben iteio-birok is. A beavatott KIRALYAINK Kezdem a kald-magusok kcrcscsdt olyan kiralyunk uralkodasa alatt. Ezt foleg azert emlitem. eppen ugy. Gertruddal megindul az tin. akkor is. mert gyenge karakterii. Igy keriilt a tronra: II. es egyik konyvcmben (JKPH) lei'rtam. de meg nagyon messze van a mi feherruhas es emberi pompa nelkiili Udvozi'tonktol. a „mag"-ban el az isteni tudas. Az elethez eleg a vallasi eloirasok betartasa. III. mint „biinok" megbocsatasat hirdethesse egy masik ember. akit apja „beavatott" a Szent Korona titkaiba es . BELA (1172-1196) kirdlyunktol indulok. A zsido-keresztenysegnek olyan lenyekre van sziikscge. lediil es maga ala temeti „bi"borosait". aki az egyhazi letran magasabb fokon all ugyan.megalapitja a „korona-6rs6get". mert akarhova nyiilunk. majd Imre es Laszlo halalat is. akitol harom gyermeke szuletett: Maria-Margit. Ezek a „hazajov6k" pedig partusok. de tamogatta a mar „poganynak" nevezett magyar magusokat. kit a tortenclcm HI. hogy „6 pap. amit a papok hirdettek. es mintha ezek „siettcttek" volna az orcg kiraly. Ez a „letra" nem a „tudas-faja". csak azert. hirdetni.

hogy a magyar hagyomanyok szerint „szakralisnak" tisztelt Pilisi erdoben .nevezte ki helyere. hogy meggyilkoltak. Ennek ellendrzesere tette Gertrud a kalocsai erseki szekbe a sajat occsct es Janost esztergomi erseknek neveztek ki. Nagy csapas volt ez a Bizanc fele orientalodo szervezet reszere. de felesege „gyilkosait" nem merte keresni 6s senkit sem biintetett meg. nehogy kdnnyen higgy az orvosoknak. Felesegul vette a francia Capet-hazbol valo Jolant. Ezt Gertrud azert tette. hogy ezt a Janost Gertrud kidobta a kalocsai erseki szekbol es sajat bccset . akik magyarul sem beszeltek. mintha valaki csak a beteg javdt nezi. aki megolte Gertriidot. hanem egyszeru magyar csaladbol szarmazott. Endre egy ev mulva ujra meghazasodott. hogy a pdrisi.felnetek jo lesz . akkor miiveszele egyenesen dicseretre melto meg akkor is. akiknek vezetqje es III. nagyhatalmi egyesiiles tagja lett. Ahogy Gertrud ide belepett. vagy sziciliai tudomdnyokban jdrlasak. De most. Arra kell gondolnunk.II. aki nem is volt pap. Erdcmes megismerni a valosagot itt is. Val6sagban ennel sokkal gonoszabb volt." A masik: a „beleegyezes".en nem . Pontosan a gonoszsagaval es magyargyulbletevel okozta azt. ha mindnydjan beleegyeztek . irataban az olasz „fizikusok" ellen foglal allast e szavakkal: „ Ha valaki sajat anyagi haszndra ds pemert gyogyit. Az osszeeskuves bizonyiteka Janos esztergomi ersek megmaradt. Endre tajekoztatva lett a delvideki fonemesek szervezeterol. sot gyilkossdgrol beszelnek. amit majd elmondando vagyok. Endre a francia kiralysagot es a bizanci csaszarsagot osszektito.ha mindnydjan beleegyeztek . Ugyanis ennek elozmenye az. Annyira beleelte mdr magat a . A tortenelmi igazsag felmenti Bank bant a gyilkossag vadja aI61.« „A termeszetes miiveszet inkdbb muveszet. de valosagban nem 6. ezek allandoan tiltakoztak a gyogyito „magusok" miikodese cllen. de azt sohasem emliti az „egyhaziak" altal frt. azonnal megoltek. de a beteg megis meghal. tortenelmileg ismert „ketertelmu" levele. ha magus vagy termeszetes orvos." »A „fizikus" nem buntetheto. 6s az „Aranybulla" szovegezeseben is jelentos resze lehetett. aki nem „f6nemesek" gyermeke. zsiddk) kepeztek az „uralkodo elitet" 6s valoban nyomon'tottak. tdvol tartva magdtol a nyereszkedesl. Ma „Holdvilag arok" a neve ennek az eidSnek.jo lesz. Kulfbldon elve is megmaradt jo magyarnak. Ugyanis a befolyasolhato „magyar" kiraly idegen felesege utjan hatalmas foldbirlokokat ajandekozott ezeknek az „idegeneknek". hogy mar 1221-ben beerkeztek Magyarorszagra a domonkos rendi inkvizitorok. aminek vezet6 tagjai es fgy a Gertrud elleni osszeeskiives vezetoi a delvideki fonemesek voltak. ezt pedig bizalmasan mondom. Honor papa altal kinevezetl . Hogy ki volt a „gyilkos"? A szakralitas eszmetananak vedelmezfii nevtelenek! II. a gyenge karakterii kiralyt a maguk oldalara 76 allftottak es II. 6s a magyarsag gazdasagi es szellemi letaposasaba.magyarorszagi „f6inkvizitora" a bolognai cgyetem volt tudos rektora. akiknek hatalma a foldbirtok-tulajdonban volt. mint „f6inkvizitor" a „hit vedelmeben" a meraniaktol. akik azt dllitjdk. ha teljes tuddsdt es muveszetet a beteg megkonnyebbitesere adja ugyan. de a temeszetes dolgokban annul jdratlanabbak es messze maradnak dregeink mdgusaindl." Bar az osszeeskiivok halalra iteltek Gertriidot. mert nem 6 volt az. hivatalos tortcnelem. de akkor „HoIt-Vilag" erdonek neveztek. hogy az Gsszeeskiivok.Bertholdot . a bizanci nagyhatalmi szbvetsegben sziiksdg volt a foldbirtoktulajdonnak magyar kezbe valo visszajuttatasara. es fgy sziiletett az „Aranybulla" 1222-ben. akik rogton feleldssegrol. De „Pal mester" szembajat is a magyar magusok gyogyftottak meg. a bacs-megyei foispannal. esztergomi erseknek (Bank ban rokonanak). es ezt a hivatalos orvosok ellen mondom. ezzel a hatalmi tettiikkel.ott rendeztetett vadaszatot. Gertrud altal oda bevitt olasz orvosok. amit igazol Janos.Bank ban"-ban. szaracenoktol es zsidoklol igyekszik megtisztitani az orszagot. eliikon Petiir bannal. Ezzel II. ENDRE (Andras) 1205-ben Iep trdnra.korlatlan" uralkodasba. izmaelitak. Ennek vizsgalatdban a „meraninak" nevezett es Gertrud kiralyne altal vezetett idegen uralom elleni hatalmas osszeeskiivest lathatunk. Gertriidot ismerjiik ugy. nemetektol. A tortenelmi esemenyek azt bizonyitjak.en nem ellenzem. szelesebb es az egesz. irtottak a magyar nepet." 77 . a termeszetes tudas inkdbb tudas. hanem Gertrud adja ki a kiralyi rendeleteket. hiszen gazdasagi es szellemi teren is ok uralkodtak. Mivcl II. Ez valoban igaz. az alkalmat erre az „iteletvegrehajtasra" Gertrud sajat maga adta meg. fgy: „A kirdlynet megblni nem kell felnetek . Fourak es fopapok lettek.. akkori magyar tarsadalmat atfogo politikai esemeny sorozattai kell kapcsolatba hozni. Ebben a helyzetben pedig meg kellett szabadulnia a Gertrud altal betclcpftett „merani-nemet-idegen" uralkodo „elit"-t61. amint Katona Jozsef bemutatja 6t a . A beOzOnlo meraniak (nemetek. hogy a kalocsai ersekseg volt a kozpontja es iranyitoja a Bizanc fele nyiilo politikai es vallasi kapcsolatoknak. Hazaterve. fgy v6di oket es az „Inkvizici6 szolgalati szabalyzataban" az „INTELMEK" c. a kiralyne meggyilkolasaval. fgy: „A kirdlynet megiilni nem kell . mert Gertrud megoleteset sokkal hatalmasabb. melyet ketfclekeppen olvashatunk: Egyik: a „tiltakozas". Az akkoriban Romaval vetelkedo Bologna egyetemere vitte ki tanulni a magyar fiatalokat. hogy a magyar erdekeket szolgalo fourak koveteltek ezt a kiralytol. ha a magusok altal gyogykezelt betegek valamelyike meghalt.ellenzem. mert megtudta. aki Courteney Peternek es a bizanci csaszar noverenek a leanya.ahova csak a taltosok lephettek be . „ketertelmu" levele. MAGYAR Pal mester volt. mint a mesteseges miiveszet es tanult tudomdny.. Andras mellelt ottmaradtak az „udvari fclcserek". akkor miiveszete mdskent birdlando el.

aki a tcmplomokba.lett. hogy a magyar ncp inkabb a tatarokkal kimenekiilt a sajat orszagabol. aki hataskoreben elt... annak nincsen atyja.azert nem kapott nyugatrol segftseget. vagy forrdsokban megmossdk. „helyettesitse be mohamedan hitii gazdasagi tanacsadoit a romai vallas fopapjaival".) Ezt a . Bela is Budara tette szekhelyet es igy Buda lett az orszag kozpontja. aki 6t IV. " „Nem velkezik az. a „magusnak" is nevezheto „Pal mester" dominikanus foinkvizitor magyarsag szolgalata kovctkezteben. hogy apja orvosaval egyiitt „kiszok78 tettek'* apjanak Szvegyet. hanem azdltal. Magyar mester helyett a nemet TEUTON Janos lett a fbinkvizitor. plane azert.marmint tronorbkos is .. a szent sir felszabadftasa erdekeben.." „Aminek a Nap az atyja. Ezek voltak a tanacsadoi. akiket kiralyuk ugyis „eretnekeknek" nevezclt. annak erdekeben. hogy az elfteltek mind magyarok. de az egyhaz szolgalalaban szivet nem cserelt. onnan kivonszoltalta es a nemet foinkvizitor volt a kiraly aliunde) kiseroje. Mivel II. (Tehat nem Kun Laszlo kiralyunk volt az elso kiatkozott. II. Mindketto a magusokra vonatkozik.a maglyahalalt allapitotta meg. hogy pi.IV. Endre kiralyunknak hiaba iizengetett a papa. a nemet kovetscg tagjai koze keveredett. a papa kiatkozta II.Erzsebetet szentte avattak. hogy .nem kell megbiintetni a nep mdgusait. Endre kiraly 1234-ben felesegiil veszi a fiatal Estei Beatrixot.Gertrtidnak .nem ismertek a Szent Koronat". mert Endre kiraly fiatal felesege aldott allapotba keriilt. hogy: ha eretneket feljelentenek. Szent Koronankhoz ervc Atillat is meg kell cmlftenem. es Bela felesege Denes nadorral hozta kapcsolatba a fiatal kiralynet. B^la nyiltan vadolta Denes nadorl „hazassagtoresscl" cs azzal. a titokban tartott Szent Koronaval. Megmaradt jo magyarnak es a kiralyt is magaval vitte ebben a magyarsag-szolgalatban.magyarul nem beszelo. az oltdrhoz mcnckull iildozotl magyarokat a „templomi mencdekjog" mcgscrtcscvcl. mert kutatasaim soran Szent Koronankat az 6 birtokaban valonak is talaltam.„ Ovatosan kell ertelmezni az elnevezeseket a csodafondsokrol.. amikor katolikus lett. A papan ki'viil II. Ugyanis IV.IV. Endre csak megmaradt „Pal mester" vonalan 6s „Jolan" felescge elhalalozasa utan harmadszor is megnosuit. A „titoklartasban" pedig a domonkos rendi „magyar" Pal mester is segedkezett. „Keresztenyi" lelkiiletere jellemzoen az orvost elevenen nyuzatta meg es Denes nadort rettento kinzasok kozott megvakfttatta. akiknek megadja azt a jogot. cs orvosa azt dllftotta. hogy a papak koveteket kiildenek a tatarokhoz es legutoljara Balcsu kanhoz. II. amikor II.. volt kiralyi kozpont felszabadull cs a ma meg nemi romokban lathato „kiralyne palotaja" lett a III.. vagy a tobbi meglisztitjdk a testet. A mar hdzas Bela fia iszonyiian felhaborodik ezen. . magus-papok es babak voltak. meg akkor is. hogy a magyarok csak harcoljanak a tatarok ellen es a ket .. mely a boszorkanyiildozest osszekapcsolta az eretnekirtassal es mindketto reszere . . hogy az egyesiilt papai cs tatar seregek megtamadjak Bagdadot. A budai nemet polgarok 1244-ben hoztak meg egy torvenyt. Bela biztosan nem is lattak. aki dllati dldozatok bemulatdsdval tiszteli a Napot.az „6t" eves koraban Thiiringiaba exportalt „magyar" kiralylanyt .kiatkozast" csak akkor oldotta fel a papa. mert az Istennel azonositanda!" Az clmondottakbdl lathatjuk. hanem az „eretnektol" elkobzott vagyonokbol cs biintctcspcnzckbcn is rcszcsiilnek. IV. Bela crzesvilaga a tatarokat is „pogany-fajzatnak" minositette. kiizdelme volt a sajat fiaval. hogy a magyar kiraly . ha ez a kinyilatkozlatds a regiek legfobb lenyetb'l ered. nezctelterese. Endret. sem csoddnak lekinteni. Nc csodalkozzunk azon. Ugyanis nem maga a forrds. a pogdnyok riincsenek aldvelve az egyhdzi kdnonoknak. Bela . A „bigott" r6mai vallasii IV. aki a kiraly kepeben ftelt mindenki felett. Elkepzelhetjuk.Maria . a sajat kiralyanak uldbzese elol keresve menedeket. hogy a mai Pomaz kornyeki. ha ezt isteni kinydatkoztatds fenxenel teszi: es ezt a regi magyarok papjainak javdra mondom. Ez annyibol volt jo. De Arpad-hazinak nevezett kira79 .Pal mester" vallast cserelt. Endre kiralyunk lanyat . mert nem voltak beavatva annak titkaba. de Magyarorszdgon a legbuzgobb „eretnekirto" maga a kiraly . persze a legrosszabb vonatkozasban. Endre kiralyunknak meg nagyon sok baja. hogy a Vatikan altal megindftott es orszagunk teljes birtokbavetelet szolgalo Jnkvizicio" megrekedt egy idore. hogy aforrdsvt'z.fordult minden intrikajaval a fiatal kiralyne cllen. patakokrol es folydkrdl a betegek gyogyuldsa teren. de killonosen magyar-gyiilolo felesege . Itt egy hatalmas kcrdest kell feltenniink magahoz a „magyar tortcnclcmhez": „Miert nines librazolva cgyetlen kiralyunk sem a Szent Koronaval „kepcs" Kronikainkban?" A valasz csak az Ichct: . a tisztasdggal meg is gydgyfljdk azl a belegsegbol. patak vagy folyo vagy azok vizei csodaerejiiek.. nem csak „lelki kegyelemben". Aztan a kiraly hirtelen meghalt. es veliik „megszokott" Belatol es felesegetol valo felelmeben.testvernep" . a kiraly nem is reagalt a papai „rendeletekre". Bela neven koveti majd a tronon. hogy megmergcztek. ha azok ilyeti vizekre vezetik a ne'pet.Magna Hungaria" nepe (ahova Julianus barat 1235-ben ment) es Magyarorszag nepe ne tudjon egyesiilni a „kintlevok" hazatelepitesevel. Bela Budara nemeteket telepit. Tudta azt is. Ez a Bela kiralyfi anyjanak . Igy a budai varosbiro is nemet lett.Csaba vitte es hclyezte biztonsagba Edcssaban. mert a torveny kiterjedt az Jgezokre" es „buvosbkre". IV. ha ezzel egyesek meg is gyogyulnak.eliteles eseten . es a Muhi-puszta is olyan magyarok ver6t itta. Temetesere megjelcntek a nemel csaszari kovctek es bucsuziisukkor a fiatal bzvegy. hiszen fia . A gertrudi neveles pedig oly er6s „magyargyiilolette" merevedett Belaban. Aranyfatyollal takarta be a partus-kiralynokent abrazolt Sziiz Mariat.a . mert akkor Magyarorszag feladja a „nyugatot vedo bastya" szcrcpet. Bela altal titkositott „koronaorseg" szekhelye. A tatarjaras veszelye is hozzajarult a Szent Koronanak gondos elrejtesehez.. hiszen Pal mester nagyon jol ludta azt. Bela . De hiaba igyekeztek az „oreg" kiralyt „atallftani". ferfiruhaba oltozve. nemet papokkal vette magat korul.volt a „kedvenc" gycrmeke. Endre es IV.

valosziniileg az „6s-gesztaban".... hogy a . De a Jezusi-tanok . ezek a szovegek nem egyeztek az evangeiiumokeval. Bela. mfg a masik fiu . A firenzei adatok (ahovd az elkobzott konyveket dsszegyujtottek) es az inkvizicio jegyzokonyvei alapjdn irodalomtortenetiinket keletrol hozott eredetlegenddinkkal. Azt tudjuk. BARLAM-legendakat vizsgaljuk. megdobbenvc kell latnunk.« »Megkeresztelik az usi adatokat. mely Atilldval kapcsolja ossze a magyarsdg eredetit.« E sorok iroja megelegedetten hallotta.. Dentumagyaria (Lebedia) magyarjait az emlftett . lit azt a „keresztenyi" valtoztatast kell beszurni. Teves szemlelet pi.mint „manicheusok" . a magyar udvari konyvtdrakban bennfentes foinkvizitorok konnyen hozzdjuthattak a magyar eredeti kronikdkhoz es taldn a buzgd kereszteny kirdlyaink valamelyike is hozzdjdrult. magyar foinkvizitor. . mclycket az inkvizitorok a magusoknal talaltak es elkoboztak. Atilldtdl Noeig vezette vissza ffseit. mint a . mert Jezus tanait megvaltoztatva. „Gyasz-dalok Atilla halalar61". hogy a »keresztenyek Pal apostolat hazugnak neveztek. amcllycl Teuton Janos nemet foinkvizitorral egyiittmukodve eretnekkent irtja a magyar nepet es foleg a magus-papokat. es a kritikus esz jdzansdgdval mellozve mindent. Osi szellemi tulajdonunk csakiigy. Ide erkezve. hogy Bela fia.. akiknel ilycn konyveket talaltak. Ugyanis ezek mind az osvallas szent konyvei.manicheus" Elek.. hogy mindaz. Vid (Barlam) legenddkat francia trubaduroktol kaptuk. a „hazugsag" ismeretlensege. Elhagynak reszeket. hogy ha megszabadftja Isten orszagunkat a tatar veszedelemtol. mert pi. Margitnak az frasa: „A Lelki Tiikor". a Szerzo beszurdsa) sokkal gazdagabb is fiikepp eredeti es jellegzetesen magyar. az „egyhaz" semmikeppen sem akarta Margitot szentte avatni.« KUlbn kOnyvet kellene irni ezekrol az osi irodalmi termekekrol. az inkvizitorok maglyara vetettek. Tevedes a magyar csodaszarvas motivumokat a Stent Hubertus-legenddbol eredeztetni. akkor leanyat. Itt tudnunk kell azt. Nyolc leany es ket flu. Ha csak az un.. Nimrudtol eredo es Atillat is magaba foglalo „toretlen" csaladfa juk tudatat meg a legkeresztenyebb korszakokban is feltekenyen oriztek es vedtek. (A napokban kozvetftette a londoni BBC a „nem zsido" szakemberek eldadasat. IV.Margitot . Ennek oka pedig IV. Margit is batyja olda81 . a „Csillagok jarasarol". . Az egyhaziak altal nekiink frt „magyar" tortenclcmbcn ugy tanultuk. igen nagy szeretettel kell emlekezniink erre . melyet a „Szegenyek Bibliajanak" neveztek. hogy apja.lyaink. ezt kelletl lecsiszolniok es folytatni Anonymus „kiirtekelo" muveletet. hogy ez a „keresztenyesftcs" Nimrud helyebe az oszovetsegi „Noet" tette. old.. akik az eredeti szovegeket bemutatva es olvasva kijelentettek. osi soron orokblt manicheasi szemszogbol egeszen iij szintezisbe kell dllftanunk.kereszteny" tuddsftasok „manicheus"-nak nevezik. ami a kereszteny vildgkeppel ellenkezesben van.„hadilabon" allt atyjaval. Ferdftes. Turfanban szi'nes inicialekkal keszftett remek konyveket talall Le Couqe.kacsaldbon forgo vdr".sziikseges nektek megujulnotok". hogy az egyhdz felfogdsdt ne serisek. a termeszet szerinti elet. hogy IV. Ezek lehetnek az „6s-geszta" e/tunesenek okai. De voltak a magusainknak konyvei a „Legszentebb orvosi titkokrol". Istvank&it .igen sok konyvvel kellett rendclkczniiik.). az egymason valo segftes sib. hogy: »A qumrani irasok egeszen „mas" Jezust frnak le. es a Nyulak szigeten talalt.koran „elkoltbz6tt az iidvosseg honaba". Mindenesetre gondolkoddba ejthet a tortenelmi adat. valojaban Jczus Urunkhoz vezet. hiszen pi.a ma mar Szent Margitra. Bela kegyetlensege volt. Az eltiines mddja az inkvizitorok udvari tartdzkoddsdval fUgghet ossze. Az idosebb majd V. Ezt bizonyftjak azok a magyar nyelvii es rovasirasos „BibIiak". item kereszteny motivumokat „para$ztok fecsegesenek" tartva.Kun Erzsebet feleseggel koveti apjat a tronon. hogy a pogdny hunkirdly „hivalkodo biblikus csalddfdjdt" eltiintessek. A Szegenyek Kiraly-kisasszonya Bizony. Bela kiralynak tiz gyermeke volt. A biblikus csaladfa lehetett az inkvizicio szenieben a „botrdnyko". Az inkvizicios jegyzokonyvek tanusaga szerint a 13. hogy a Szent Ldszlo-legenddknak a gydkereit a spanyol Santiago irodalmdban keresik. IV.. a konyvet pedig elvittck Firen zebe. szazadban nepiink magusai oszovetseg nelkiili iin. amikor fgy fr: »Az Arpcld-lidz kezdettol fogva vallott misztikus.Bela . De a tbretlen csaladfa le volt irva. Bela belso bardtja Teuton Jdnos.. akit nevczziink csak fgy: a Szegenyek Kirdlykisasszonya. hogy IV. mind le voltak frva Jezus pcldabeszedeivel egy konyvbe. mdsodlagos irodalmi hatdsokndl.. megtevo kronikdkbol a biblikus csalddfa. Bela „fogadalmat tett arra. igen nagy nehezsegckkel szentte avatott lanyanak. amit Buddhara vagy Manira vonatkoztatnak. 80 Persze. cs ezek a konyvek szi'nes illusztraciokban igen gazdagok. mikent az 6t emlitd egyhazi kronika irja. Igy maradt ki az elso.. idoben joval kordbbi a nyugati.. a ldlek tisztasaganak megtartasa.« »A magyarfbldi inkvizitorok buzgosdga unyanyelviisegunk irodalmi termekeinek kiirtdsdval tett jovdtehetetlen kdrt. a „feltamadas" ugy volt benniik leirva. amikent az a qumrani tekercsek egyiken olvashato. . anyagi javaknak igazsagos cs josagos elosztasa.. mint amit az evangelistak kozolnek. „Madar-jos Konyvek" es az „istcntelen mani chcizmus"-hoz tartozo „Szentek Legendai"-rol is.. Mint emlitettiik. Katalin. pedig Jstenes" es onfelaldozo eletevel a „szentte avatas" mindennemii feltetelet teljesftettc. isteni beavatkozdssal alapitott dinasztikus eredetlegenddja Almostol Atilldig. Igy . Azokat a magusainkat. Fehe> is foglalkozik ezzel a temaval (160. mert „hamis szovegiinek" minositettek..Bibliakb61" tanftjak a nepnek Jezus Urunk keresztrc feszfteset es feltamadasal. az „egig erofa" mesemotfvuinaink. Az dzsiai szellemi oriikseg (amit en kdid-pdrtusnak nevezek.Isten szolgalatara adja". Istvan .Jezus-nelkuli keresztenyseget" alapitott«).

a kozmikus utra lepnek es varjak. Ettol a magus-fitol tudta meg a kiralyleany . hogy: „Az eliteltck vagyona az cgyhaze (vagyis a koldulo „fcrenceseke") lesz es az elitelt eretnekeket egy ejszakai siralomhaz utan hajnalban. melyekben a magyar nep valtozatlanul csak az „egyetlen QdvozitS" egyhaz szolganepekent es „eretneknek" nyilvanitva . de szegenysegben elo magyar asszonyoknak eszmenykepe lett az Arpad-hazi kiralykisasszony. arabul is megtanult es az arab csillagaszati tudomanyokat hozta vissza a Honba... de sokkal tobb a „koppanyi" magyarsag es ez bizonysaga annak.) igy voltak a mi magusaink is. hogy: „szemere hanyja a kiraly a ferenceseknek. mert az aparol fiiira valo „tudas-atadas" mar a dedapakrol unoka utodokra oroklodessel marad eletben. hiszen a nepet gyogyi'tani kellett. hogy: „Margitot a magusok befolyasoltak. es ezzel a magusok tanitasat segitette. A csfksomlydi bucsun. es a „szent ludomanyok tanait". koteteben. fgy: »Ha Margit az oltdrra keriil. Mecsek-hcgyseghez tartoz6 MAKAR-hegyen csillagvizsgalo intezetet letesitett. A szegeny neptol . es hiaba koboztcik el az invizitorok. Ez a helyzcl csak rosszabbodik az Arpad-haz kihalasa utani kiralyok idejeben.mint a szegenyek es elesettek mintakepe .Margit . De 16 eves koraban ismerte csak meg a „cipot". a csalad szegenysege kovetkezteben. De meg tovabb is megy az „egyhaz" a Margit-ellenessegben. de magyarul beszelo miigusivadek." Volt olyan egyhazi szemcly. akik a sok uldozes elol ERDELY hegyei koze menekiillck. amit a dominikanus foinkvizitornak irt. a „szcntistvanosnar' sokkal. hogy a magyar nep sajatjanak. melynek „hivatalos" mincisege ketsegbe nem vonhato. mint regen. Dc mulnak az evszazadok. Es Margit. hogy a Napbaoltoztttt Boldogasszony ott.a mise utan . Bela uralkodasa idejdn. Az egyhazi vad erre Margit szenttc avatasi eljarasaban az volt. Erdekes itt az indiai papi kaszthoz. E sorok froja a mostani „ferenceseket" latja. de minden telepiilesben eloszlotlak a magusok. betelepiti oket az edes hazaba es ezek az „idegenek" eretnekkent uldozik a magyarokat. mert a dominikanusokt61 a „szegeny koldulo" szerzetesekbol alio ferences-rend veszi at az eretnekiildozes folytatasat. aki iszonyu szegeny csalad gyermeke. teljesen fiiggetleniil az egyhazi elismerestol vagy szentte nyilvanitastol. a . akik .azt. a nep mar kivulrol tudta a benne levo es Margit altal fit imadsagokat. es a kiraly nemhogy segftene.nyo- morog. A bucsusokat is jol megnezheljuk. aki a hires es az inkvizicio jegyzokonyveben „pontifex magorum"-nak nevezett. Magat „szaracennek" nevezte.. men a szcntteavatasi per aktai kozott ott van a kovetkezS „egyhazi" velemeny is. mindnyajan megigazulva valnak az igaz hit biborosaiva. De az inkvizicio is megerSsodik. Persze ezek a „kegyctlcn" zsido-kereszteny idegen papok nem tudtak azt mcgerteni. Az erdelyi magus-kozponlot bizonyftja a mar emlftett „KALD" kozseg. aki azzal az indokkal ellenezte a szenttc avatast.koldulo" ferencesek oriasi vagyonnal rendelkeznek ma is €s a „szcntistvanos" magyarsagot MA is a „romai-zsid6-kercszteny" egyhazba tcrelik. Az inkvizftorok Margit halala utan keletkezett lcgendakrol azt mondjak. munkas. es a Pecs melletti. a Nap biboraval es nem az egyhaztol kapott meltosaggal. otthagyta kiralyi cs pompas olthonat es a szigcti kolostorba ment. amikor gyerekkori jatszopajtasat. Apjatol tanulta meg a szanszkrit nyelvet es frast." A tortdnclmi valosag a magyar falvak iszonyu nagy szegenyseget es nyomoral mutatja IV. Apja biineit akarta sajat sorsaval megvaltani es azt is mondta: „A magyar nep egyik szegenye vagyok.brahman sziiletesii" hindut. hogy: „Margit maga is a magusokhoz tartozott. hogy ezek a „bucsusok" mar a kozmikus uton haladnak. aniikor a kiralylanyi gazdagsaga helyett a szegenyseget valasztotta. akkor .Ian dill es apjaval szcmbefordult.Nyulak szigeterol" a magyar lelkek oltarara keriilt. hogy azok a magusok altal iranyitott hiedelemvilagbol taplalkoznak. akik a Csiksomlyoi Napbaoltozfitt Boldogasszonyunk 6si kultuszat „keresztenyesitettek"." A „Kassai Kodex" szerint Nagy Lajos kiraly a gyogyithatatlannak velt b6rbajat a „forro vizek gozevel gyogyitja a pogany magusok eloirasa szerint" es azt is kozli a Kodex." Szenttc avatasi perenek akuii kozott szerepel az a levele is. A „Lelki Tiikor" sokszorosi'tva lett a magusok altal. Amikor pedig a boldogsagtol ragyogo szemekkel ott allanak a felkelo Nap fenyeben. az ifju „HANISmagust" is „eretneki perbe" fogta az inkvizicio es az emlftett leveiben vedelmebe veszi az ifju Hanist. Ennek az litnak a megtalalasat szandekoztam eldsegiteni annak a sok szenved^snek az elmondasaval. hanem az idegeneket tamogatja. aki ktilfoldre mcnekiilt. Moldvdba is atmentek es azt a szigon'last ervenyesfleltek. Ismerek olyan . de most mar nyilvanos inkvizfcio ndlkiil.csak novelnifogja az „eretnekek" megvetett es iildozott tomeget«20. amiben a „szentlelek" sugalmara es a maglyahalalra 83 Monumenta Romana Episcopatus Vesprimiensis I. Csfksomlyot is megszalltak. es a dolgos. A serdulokorban levo kiralykisasszony mindezeket apjanak elmondta es miutan szeretet helyett megrovasban reszesult. a „brahman"-okhoz hasonh'tani a „magus-tudas" atadasat. Ott is iildoztek oket. Dc Margit eletere igcn nagy befolydssal volt gyerekkori jatszopajtasa. Az iildozott magusok azonban tovabb elnek. Dolgozolt es imadkozott. es ezek a „ferencesek" meg kegyetlenebb eszkozoket agyalnak ki a magusok teljes felszamolasara. (Ma egyetemi tanar az USA-ban. HANIS-magusnak volt a fia. hogy ez a „tereles" folytatodjon eppen ugy. 82 . a nyilvanossag kizarasaval meg kell egetni. Teljesen fuggetleniil a palotaban es kastelyokban lak(5 piispokok es a gazdagsagban tobzod6 fopapok velemenyetol. magaenak tudta es erezte a veliik azonos sorsot valasztott kiralyleanyt. Volt kozottuk sok olyan fiatal is. Az cmbereket is es az allatokat is. elottiik sziilje meg a „Feny-Fiat" a pirkan biboraban. hogy „az asszonyok mezitelen testet ostorozzak". hogy milyen nagy szegenysegben el a nep.

a maguk modjan. dc nem tudom. majdnem „veletleniil" takilhalok. hajukat levdgjdk es hat fain hatdrdbol kiuzzek oket. hanem a honszerzo NAGY ARPAD fejedelmiink besenyo bzvegyenek es kit (?) Idnydnak eletet ktdindris gorog nyelven versbeszedo kronika! Eletem legnehezebb es egyben legizgalmasabb kutatasa lesz ez. Mint a kassai domonkosok konyvtarosa. es sziven talalta a veszekedo perjelt. hogy sok magyar „kincs" rejtozik az ezereves falak kozott. Jenore. es a perjcliik vczelcsevel szembe fordultak a ndppel. Ekkor . es nem a Jehova-Istent szolgalok kivansaga szerint. Bodon fia Sdmsont.. A megvalasztottak mindegyike „magus" volt. es ha eletben marad . jobban a magyarnal. de ezt a vegzest kesobb V. valamint a kassai fegyveresek harom honapi nyomozas es kutatas utan „tizenhat" magust vetettek bortonbe. Bela uralkodasa alatt torlent es a sarospataki katonasag. enyhe bunteteskent homlokukra kereszt jelet egessek. Feher M. de a taniik vallomasai alapjdn megis elitellek dkei.es ATANAZIOSZ-kolostorok kbnyv. amire ezek a keleti baratok annyira „buknak". akinek a megnevezett konyvebdl vettem a kozolt peldakat. Mindencsetre osszekoltetcscimet mar illetekes cgyhazi helyeken kiepi'tellem. hagyman es kenyeren elve. amelynek nyomaban vagyok. .vctes itelelenek kimondasa utani „te-deum" imadkozassal reszesi'lclldk istenes nepiinket es magusainkat csak azert. hogy kozuluk azoknak.jobarat" e sorok irojanak. amit a kovetkezokben mondok el: Sarospatakon 1268.a maga szadista. besenyo vezerekhez intezett leveleket es olompecsdteket ertem. Megvalasztottak a vasarbirot es a vasari tanacs tagjait. Aldott Iegyen halo poraiban is! »TERVEIM kozt szerepel az ATHOSZ-hegyi. A 16 vddlottbol az itelethirdeteskor mar csak 12 volt eletben. mert az „attertek" a magusok ellen fordultak. Csoge felakasztotta magdt. mert szerintiik tobbet vallott a kelletenel. Istvdn haldla utan Erzsebet kirdlyne a meg eletben levo magusok. sot ez gyiilolkodesse is fajulhat. Ezek sorsat i'gy frja le Feher: . Jeno emleket sajat alairasaval eliatott levele. mert a mar emlitett kit magus mellett. fenykepczesc nyeli majd a pcnzl. Jeno" tragikus es hirtelen halala. isztambuli-niirnbergi—barcelonai-vatikani kutatasi eredmenyeim igazoljak mar elore! 85 . hogy az illetot inkabb a „szlovak" esemenyek erdeklik. Jeno emlekeben Iszonyu nagy vesztesege volt a magyar oskutatas tudomanyanak Feher M. mely ben „clete Iegnagyobb munkajat" akarla megvalosftani. hogy azokat az orszdg torvenyei szerint az eretnekeknek es gyilkosoknak kijdrd biinteles szerint megegessek az itelethirdelest koveto mdsodik napfelkelte elott. (Laszlo professzornak is megvoltak a maga keserii tapasztalatai ezen a teren. amelyre minden evben igen sok ncp sereglett ossze. Tarkovi Demetert es Danko mdgusokat dtadjdk a vildgi karhatalomnak. Nagy verekedes lett ebbol. akik nem bi'rtdk ki a kinzdsokat. Nem „turista"-kcnt.Az itelethirdetes napjara az egesz kornyekrol nagy tomegjott ossze es a kirdlyi ijdszok mindenre felkeszidten dlltdk koriil a birdkat. es a vegen meg harom halott maradt a vasarteren. meddig nyult a segito kez. (fgy mondta ez a . Vagyonukat elkoboztdk. E sorok irojanak mondta el terveil.valahonnet hatulrol. hanem a belso tartalmara. Itt nem a magyar fejedelmekhez. szazadi bolgar es gorog alapitasii CSILANDAR. KOROSI CSOMA igenytelensigevel indulok a tibeti Idmdkndl bizalmatlanabb. mfg Bodfia.a kassai konyvtarbdl elhozott anyagot . kihirdettik az fteletet: A vddlottakat biinosnek taldlvdn elrendelik.egy nyilvcsszo roppent.4 kinvallalcisok alatt kicsikart vallomdsok erleke meg a bizottsdg szerint is ketseges.bzvegye atadta egy USA-ban letelepedett „jobaratnak". Legnehezebb. akik a vasari Szent Domonkos napjara meghirdettek. ellenscges indulatu szakadar baratok kornyezetebe." 84 Feher M. Sok magus jelent meg a v&saron es ezek voltak azok.le is frt volna mindent. elcscn tiltakoztak a magusok megvalasztasa ellen. Szeretcttcl es megbecsulessel emlekezem Feher M. mert hiiek maradtak Boldogasszonyunkhoz es Szent Fiahoz . S foleg a megtalalt verses kronika lemasolasa. cinikus 6s farizeusi alkalmazasaval -. Hagyatekat . de hogy ez az utam is sikeres leszen. De meg ez sem a „kincs". halalmas anyagot mentett at onnan.) Hogy ez a „nyomozas" meddig tart. Fajdalmas es szomoru tortdnelmiinkben a rank erdszakolt zsido-keresztenyseg magyar-irto „egyhazi" modszeret legjobban abbol a peldabol ismerhetjiik meg . IV. sanda gyaniitol kfserve minden leptemet. pedig 6 6szak-amerikai Foundation koltsegen „kutatott". hogy a bt'rdk elmejet megvildgositsa. akik buneiket oszinten megvallottdk. mely a templom elott volt. muveletlen baratok 80 szazaleka ruman! Tehat csak mint „argentin" mereszkedem kozejiik es magyar vonatkozasii dolgokat csak ugy mellesleg.. Megbfzhato es bizalmas crlesuleseim vannak bazilila egyhazterteneszektol. es 10. A domonkos rendi papok. Az itelethirdetest Te Deum fejezte be es az elitelteket a fegyveresek a vdrbbrtbnbe kisertek. akikkel a papok mar-mar tettleges veszekedesbe keriiltek.) 6rizze dr.. akinel minden-mindcn elegett egy hazi tuzeset alkalmaval. mint baksisra. de azota mar tudjuk. A Szent Erzsebettemplom term.es leveluir atkutatasa. A biineikben megdlalkodott es a gyilkossdgert fizikailag felelos bunbsoket. mennyi aldozatba kerul. Topol harsdnyt a vddlott tdrsai egy ejjel megfojtottdk. vagy azok utodai javdra megvdltoztatta.. ma m6g csak nem is sejtem. oktober 28-ara hirdeltek ki a „vasart". mert a szerzetesek bizalmatlansagat magyar voltom csak nbveli. miutdn a foinkvizilor. hiszen az Athosz-hegyi szakallas. se nem az 6smagyar palmettaval diszeskedd konyv tablajara vagyok kivancsi. hanem nyomozo „deteklfv"-kcnt. 9. frdler Sycardus segi'tsegiil hivta a Szentlelkel. messzirol .

az ut6dok dics6retes munkajat akarja hirdetni.napjainkig. a tanulmany csodalatos tartalmi erteket dicserve es ertekelvc. a „Tudas-Nepenek" elhivottsaga es kotelessege szerint. ahol az „6s-geszta" Atillaverii magyar kiralyainknak NIMRUD-i szarmazasat bizonyitja. hanem kutatasi eredmenyeikkel csodalatos „hagyomany-kincset" tarnak fel Nepiink osisegeben. de az idegen foldon is Nepiink kald-sumir osisegenek bizonyitasat vegzo dr. amelyek oly csodalatos modon megmaradlak Ha/. a szarmazasi hely es az eltero taplalkozas okozza. nemzeti letiink megtartojakent . ugyanis 26 evig tamtottam „idegenben". sima. 160 cm hosszii leopard Afrikaban. Inst.csak rovidke ci'met adott a tanulmanyanak. a ketmeteres parduc DelnyugatAzsiaban honos. Feltehetoen az idok folyaman e szo vegerol lekophatott a vegmaganhangzo es ugyaniigy hangozhalott. Pont. Teszem ezt a nagy boldogsagom oromeben. az osidoktol kezdve . Varga Zsigmond melie. MartonVcronika .a mai napig.21 Az Egyiptomban. mint Jezus Urunk tanitasa szerinti MAGYAR HIT. Jenonek. emlosallat. De megadatott nekem az a boldogsag. 1911-1922. A koztuk levo kiilonbseget foleg a kor. Tobb fajtaja van. 87 . Paris 1948. Budapest.a Miskolci Kozcl-keleti Tanszek Sumerologai Szak tanarnojenek MARTON Veronikanak cgyik tanulmanyat. akinek Jezus Urunk kegyelme megadta azt.ankban talalja meg a mai nepszokasban.o ^ Veronika tanulmanyaban a „Nirmud-i szarmazast" az evezredeket atfogo kald-sumir hagyomanyokon atvezetve . De nemcsak „folytatjak". Mind az oroszlan. aki osi hagyomanyaink sokasagat fedte fel a „koz6pkori magus-inkvizicio" leirasaval. Emieket orizzuk 6s tegyiik oda az ugart feltoro dr. szobrokon gyakran elofordul. hisz ez valoban nemzeti erdekiink! Igy kerjiik barataink es olvasoink tovdbbi szi'ves turelmet es bizalmat! Castelar. A kb.nem mas. „elvesztell" 6s-gesztank azon tartalmat egeszfti ki. Az oroszlant a parductol zomok teste. Scr. 1978 februarjaban« « .Ha/. Azt is tudjuk mar. igy: „GUDEA Parduc-Szimboluma a Szeki Vofelyek Kalapdiszen" Okosodjunk hat mindnyajan belole es koszonjuk meg egyiitt Marton Veronikanak ezt az igen boles es alapos tanftast! De foglalkozzunk csak tovabb a megkezdett temaval. magusainkkal. A felvilagositas es tanilas meneteben igyekeztem maradando emieket allftani irasommal dr. MOST az elok. Roma 1933. hogy ez az tin. Boldogasszonyunkhoz es Szent Fiahoz valo husegiiket. Sumfrul UG-BANDA ' Labat: Manuel d'Epigraphie Akkadienne. Deimcl: Sumerische Lexikon. Mas szoval mondva: a Nimrud-i parduc hagyomany megmaradasat mutatja be. Teil II.nagy szerenyen . Feher M. Etiopiaban cs a Szomali-felszigeten 616.e fejezet „zaro-pecsetjekent" . Ismerjiik meg hat kozelebbrol a „tanit6-mesterek" osi hagyomanyait. hogy 1997-ben a Miskolci Bolcsesz Egyesuletben megalapithattam a „Kozel-keleti es Sumerologia" Tanszeket. mind a parduc vagy leopard a macskafclek csaladjaba tartozo. pecsethengereken. eveben frhassa le mindezt. Imprimerie Nationale. a 21 22 Revai nagylexikona. Marton 86 Gudea Parduc-Szimboluma a Szeki Vofelyek Kalapdiszen A Lagasi Parduc A parduc a magyar kronikak szerint is kiralyi allat. A sumi'r ekiratokon. E sorok froja. ragadozo.ankban . Megismertiik a hit iikhtiz. Az alapftas legnagyobb valosaga az. Ugyanis a dr. „6s-vallas". akik at tudtak venni a „tanitas kotelezettseget" es folytatjak a magvetes nagy munkajat. Band: 1-4. hogy eletenek 90. fgy: „A Lagasi Parduc" E sorok froja kiegeszftette ezt. pusztai leopard nimr neve semila eredetii. A „Tudas" megtartasanak es tanitasanak szent kotelezettsege. Foltos b6re az Arpad-hazi uralkodok oltozekenek megkiilonbozteto disze volt. hogy vannak fiatal tanarok es tanarnok Miskolcon. hogy taldn ez az utolso alkalom nemzeti tbrtenelmiink kincseinek megmentescre! Jaruljunk hozza a „nyomozashoz". mint az ekiratokban levo akkadul nimru-nak olvasott <fe= = leopard jelentesii szo (Labal 444. Itt segi'tsegiikel kell kernem es kozolnom kell . Feher altal is emlitett es IV. argentin egyetemen. Bobula Ida es dr.Mondanom sem kell. un. folt nelkiili bundaja. B61a uralkodasa alatt „eltiint". Padanyi Viktor emleke melle is. Biblici. argentin egyetemi hallgatoknak spanyolul a „sumfr-nyelvet es a kald-sumfr hagyomanyokat" „sumi'r-mitologia" neven. a kutatok regen is es manapsag is oroszlannak latjak. bozonlos farokbojtja es a him dllat dus sorenye kiilonbozteti meg. de ki tudja miert.

akkor az emberalak nemi jellege szembetiinobb. miert e kettos elnevez.444) jelbol szarmazik.Egyertelmiien a "kutyafej" oskepii JlH D. de a hosszii. NI-E es U-UG hangerteku. A jelenlegi fogalmaink szerint az oroszlan inkabb a macskahoz hasonlft. sumir UR. lexikon egybemossa az oroszlan es a leopard jeienteset: . szinte ahftatlal fogadja a parduc oleleset. p. anelktil hogy kfizolne. 27 Weber: Alloricnlalisehe Siegelbildcr = Der Alte Orient. akkad gi-ru. hogy az allat nem tamad. mert letezik egy „Nagy Kutya" (Canis maior).A teljesseg kedveert kozoljiik Deimel magyarazatat a fc£5g£" D. 70. . 128. Csak az ujbabiloni korban keletkezett D. szamomra hozzaftrtieto sumir szotar. es a 168-ast UR-MAH'-nak olvassak. 26 Megvizsgalando lenne. egyaltalan ncm oroszlan. de "parduc"-nak.575/33-as. PI.Deimel a 444-es jelzetii jelet hoi "oroszlan"-kent forditja. sumirul NI-IB. Karjanak < 5 s labanak kidolgozasa egyaltalan nem ferfias. Ha megforditjuk a kepet. Az oroszlanl nem szoktak harmadik szemmel abrazolni. hoi pedig nimm-nak mondja. 130-as.es.p. Nimrudban talaltak az alabbi. 1985. ( D . rajta sem latszik semmifele felelem vagy halaltusa. melynek legfenyesebb csillaga a Sirius.29 Az abrazolt jelenetet a szakkonyvek „fiatal. akkadul nimru olvasatu ekjelet H^ prfyy forditja. p. viszonylag keson.Minden. es cgy „Kis Kutya" (Canis minor) csillagkep. Keletkezesenek idejet Kr. Elso pillantasra latszik.131/a jelzetu. lazurkdvel es karneollal berakott. hanem gyengeden atoleli a sumir oltozetii asszonyt. . a 162-est UR-GULA-nak. ha feltetelesen (kerdqjellel) is. utguju olvasatu ekjel jelenti az "oroszlan"-t. hogy a nimru "parduc"-ot jelent. Magnusson: As6val a Biblia nyomaban. foniciai elefantcsont-faragvanyt. 89 . arannyal. Furtos feje hatrahajlik. A ket utobbi: nagy kutya. 1 3 1 ) & a < ^ (D. negroid ferfit megtamado oroszlan"-kent hatarozzak meg.f.' a f$T£C\fl u hW M\£ Parducos pecsethenger (Louvre) Oros/Janos-szarvasos-sasos pecsethenger A fcnti kep akar oroszlanokat is abrazolhat. vagyisa tpST*. miszerint e jel alapformaja kettos eredetu. az un. Hinrich Ische Buch 1920. Leipzig. szazadra becsiilik. Mert az allat parduc. l. 8. AtgStt jelcsoportban lev6<] UD = Nap jelet. Gondolai.-Amama korszak ota hasznaljak. mint a kutydhoz. bojt nelkiili farok parducokra utal.RIK-KU olvasatu.e. "oroszlan" jelentesu ekjelre vonatkozoan.m. bar a Planetarium Babylonicum a 159-escsillagnevet UR Anak. 11.

volta nem vonhato ugyan ketscgbe.61/54 : L \t [W it | # . a hos parducot SIRBURLAKI-ba32. t-t-% BA AL SIR BUR LA KI LIL . 90 Labat: Manuel d'Epigraphie Akkadienne.) :umo j t s i rm rj. A tello-i dombban lalall varosmaradvany ekiratos neve SIRBURLAKI. vedelmezo ura lett. oriz i Jclzet : D.61/9 iD. A szQvegmagyarazat ez esetben is korongos oroszlanfejrol beszel. p.13.313 :L.LELEK. Ningirsu a Nap egyik • 1. hogy ncm akarmilyen allatrol van szo.i ^nr \£h ! # r GIR SU i bajnok • boles :L. 91 . Jelkepe a sugaras korong.626) | ajandekoz ! kapa. akkor a szoveg fgy hangzik: VEDELMUL ADOM NEKTEK A TELJESFENYU FOLD LELKET. boscg . pedig vilagosan azonosflhato a parducfej.VEDELMOL ADOM (NEKTEK) SIRBURLAKI LELKET. kesobbi clnevezese Lagaas. Leroux.villa. Es bizony a Gudea-szovegekbol kitiinik. TEUESSEG.298/1 i D.461 . amelyik Lagas varosaba hozta az egi fenyt? A jelenet talan az egbol kuldott parduc es egy foldi asszony nasza.5 •L.FO"LD . 83.298/3 iL. A veset a Gudea-feliratok kozul valo.71 i L. a „feny varosaba". m. A kormegallapftas helye. Imprimerie Nationale. oldalan sugarkoszoriis parducfej lathal6. igazsagtevoje legyen. a2az a Napisten 6rz6kent kuldte NINGlRSU-t.61/8 :D. Az egi parduc es egy foldi asszony nasza A parduc harmadik szeme jclzi. NINGIRSU I STENT Ha leforditjuk a beszelo neveket.6 A korong felirata szerint ME „en".i6 jL. egy nep fogantatasanak kepi megjclenftese. iU.csakany. hogy Ningirsu minden vonatkozasban teljcsflelle e kiildetdst es a varos igazi.FENY •edcny . FOKOS ! orkodik. hogy a varos vedelmezoje. kiadvany 83. Toscannc: Les ideogrammes cuneiformes30 Paris.349 iL. ij * a: S \<m 1 "DINGIR : istcn (szocsoport mcghat. AZ URNO BOLCS BAJNOKAT A sugaras korong ekiratos szcjvegenek reszletes elemzdsc:' sumir-EKJEL-ujasszir'' Olvasat ME MU i Jclcnlcs iEN : fia vkinek : Nagislen (Samas=Panth. Ugyanaz lehel.5 : D. i ^ i <> im i *ff i ^ ir^ j WTT ! # .L. 1908 c. Paris 1948.f.L. de az abrazolt no tipikusan sumir ruhazata a tortdnelem elotti korok sumfr alakjainak oltozeket formazza.

jobb cs bal oldalan egy-egy oroszlan volt". Bab. az e'nekes. p. azaz Ningirsuval. Enelkiil Sumfrban kiraly nem uralkodhatott 36 . 56. E templom papsaga „a negy vildgresz ura" clismercsekent.13. a hajadonok. Az ekiratokon ENLIL fiakent szereplo NIB.MU. mert a sumirok joletben 6s biztonsagban eltek hazajukban. Nem a lanyok partajara gondolok. aranykeresztet adott. oldalan Imdugud. epuletmaradvany. a torvenycs uralkodonak. labainal a vihar. a Kozel-Kelct legszeretetremcltobb alakja uralkodott. mint altalaban a ferjhez menendS lanyok. Deimel szerint GALMU isten 38 azonos Ninurtaval" . 41 Kr. azaz az egi liarmoniat megvalosftotta a Foldon. hogy a noi alak hajadonfott van..NAR d'GAL. akkadul Nimrud 34 a h6s parduc varosa NIB. verl. 4. pp. Bp. 64/8. az Orion (a Kaszascsillag) 35 foldrevetiilesenek kozpontja. ezert abrazolhatjak fenysugaras koszoruval (Ningirsu felesege Bau). A magyar kronikak szerint Nimrud az Arpad-hazi kiralyok Ssapja.14. Szamtalan szobor. E kereszt rcndeltetese ugyanaz voll. hanem a ferfiak. Trtibner. mint a magyar Szent Koronde. Paris. valami nagyonnagyon regi mitologiai jelenetct orokfthct meg: a leopardon alio. 456-463. azaz Nippur. 26-27. ekirat dicseri a muveszetkedvelo kiraly es varosa vedistene Ningirsu nagysagat. egys6ges egeszkcnt szerepel. Bau istenno. a boles bajnokok fejekere. a vitez hosok. pp. a kelcti Nap. Nippuri (emploma az E. Aldast jelentett nepenek. a Harcos. u 1 Ningirsu isten es Bau istenasszony 38 39 Zyl. Almaban ' Jensen: Kosmologie Babylonier. D. mert vitathatatlan. Titulusa a Gudea-szovegckbcn: „a vilag ura. hanem a kesobbi korokban is idorol idore feltunik a fejre. Panlh. mert a k£pen levo futo alak inkabb a nippuri kereszt adomanyozasanak hirvivoje lehet.megjelenesi' formaja. elotte egy noi alak. Es az egesz jelenetct kctoldalrdl lezarja egy-cgy fiirtos datolyapalma. Strassbourg. ha nem a Szent Koronaval korondztak meg. de ennck bizonyftasa kiilon tanulmanyt igenyelne. 1908. Mindenesetre feltiino.e. az isteni madar.) A parduc sugaras fejeken levo egyik felirat Ningirsu isten nevet emlfti. pp. 1988. Az egyik legszebb jelenclct abrazolo. Padcrborn. hogy a parducos fenykorong sugallta Iget „mikcpp a mennyben. 343/39. und 5. (Ezzel nem erhetunk egyet. talan jovendo felesege. a Kiraly". fenycsillagos fejfedojii Ningirsu isten allhat a kep jobbszelen. a papkiraly. Gudea A. iigy a Foldon is". Tharsicius Paflrath: Zur Gotterlchrc = Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums. 12 A szkita allatabrazolasokra jcllemzoen a ket azonos allat egybefonodva. 93 92 . fejfedore illesztett sugaras korong. aki az egekbe nyulik. jelentese Toscanne szerinl: d'Galmu. a szepseg kedveert keszfttethette a rankmaradt mualkotasokat. a feje fcletti korona szerint isten voll. Nemcsak Gudea koraban. Gudea iigy latja 6t. 1890. 33 Toroczkai-Wigand Ede: Oreg csillagok. 1913. asszir pecsethenger. A keresztes pecscthenger (Louvre)3' A pecsethengeren lev6 szoveg: LU. A magyar ncp senkii sem ismert el kiralyanak. ura es birtokosa.UR. hogy az is sugarkoszorut jelkepez. talan Ningirsu fia. A kct kos (rackajuh) jellegzetcs szki'ta pozban 42 all mogotte. Miiszaki KOnyvkiado. Badiny Jos Fcrenc kozlese Toscanne: Les ideogrammes cuneiformes. mint „egy ferfit.KUR. Leroux. Erzesem szerint a lagasi Gudea nem csupan onceluan. 2250 koriil Lagasban Gudea. teljes fcgyverzetii. a Korona ura. hanem bizonyitekul. kisplasztika. ki a foldet eri. Ningirsu Enlil fia Lagas (Sirburlaki) vdros istene.

A koson alio isten Enlil nem lehet. 1904. de az oltozekebol itelve mindenkep1. A fejen. A kovetkezo pecsethenger keszitesenek korat Kr.e.E kep szinte minden szakkonyvben szerepcl. a feje felett ragyog a kozmikus jellegre utal6 csillag. hogy a ket alak melyike Istar. a feje folfitt 16vo csillagos korong Ningirsura vail. f. Kaulen Fercncz: Asszyria es Babylonia.Jeremias szerint 44 „Istar mint a vadaszat istennqje". Stuttgart. 1045-610 koriili id6szakra helyczik. a rajta 16vo iras behatarolja a pecsethenger keszitesenek korat. p. hanem mintha udvozolne" az eiotte 16vo noalakot. Kozepiitt ott a kuvasz. Hasonlokcppen abrazoltatik az asszfr korban is a csillag-forgos ferfialak. az alakok ruhazata. 1237-es sir melleklelc 95 . A vele szembenallo no lefel£ mutat. Akkor talan An isten az. Weber 49. 1930. ill. kezeben talan palca lehet. hogy nem fbldi kutyarol. Hoi parban. hiszen az 6 Ieanya Ningirsu jegyese. Ezen is a csillagos. a leopdrdon alio ferfialak. Franch'sche Buch. a foisten keze aldast ado mozdulattal oroki'ttetett meg.ott. A kos megjelenitese utal a pecsethengeren megorokitett jelenet eredelijere. Ti. es a sorenye is igen elnagyolt. kilenc csillagbol alio csillagfuzer is. Kalalogusszam: Ouimet (gyiijtemeny) 59 III. 1876. m. mert 6t. Sarkany ugyan sehol sem lalszik. A ferfi fegyvertelen. mitologiai jelenet eredetet. ahonnan a dogon mitologia szerint emberi lenyek latogattak a Foldrc. mert hianyzik a farokbojtja. Erre a pecsethengeren abrazolt jelenetbol. Kozeputt a parja. mint mindig. A laba alatti allal talan oroszlan. Mellette. . hoi az eletfa elott maganyosan. A noi alak lehet ugyan Istar. A koson alio alak feltehetoen foisten. 317. A mellso labanal levo korocskek jelezhetik. PG.A Wcber-fele konyv csak a katalogusszamaf 43 kozli. ott all noi parja es nem hianyzik a kos sem. lij-asszir pecsethenger A bemutalott pccsethengerek Java reszen ott a kos. mintha leanykeres lenne. Feltetelezesem szerint e kepecsken is Ningirsu isten es Bau istenno orekittetett meg. felfcgyverzett alak szakalltalan ferfi. p. A megorokitett jelenet kivitelezese. Ertelmezese is a legkiilonfelebb: . 94 A British Museumban oiv. . hanem Bau. A jelenet kozmikus voltara utal az egitestek abrazolasa. pen ferfi. minden fegyverzete dacara sem tunik harciasnak. de Ningirsunak nem 6 a parja. 6s a megorokftctt mitologiai jelenet megint csak nagyon regi eredetu lehet. 3. Csillagos ferfialak iidvozli az eiotte levo asszonyt46 A pecsethenger ugyancsak asszfr. mivel lathatatlan. Woolley: Vor5 tausend Jahren. p. Leipzig. ezt megerositi a raogotte levo. 38.George Smith 43 szerint Bel isten a sarkannyal valo harcra kesziilodik. (E csillagkephez tartozik a Sirius. a Kutya csillagkeprol lehet szo. hanem talan a Canis maior-rol. de lehetne parduc is. Alfred Jeremias: Das alte Testament itn Lichte des alien Orients. Gcorg Smith: Chaldaische Genesis. . E kepen is szakalltalan. Nem kozli. Temesvar. A ferfi kalapjan kigyoszeru ratet van. de nem kozli a megorokitett. 1891. nem oroki'tettek meg. az oldalan ijat es fokos-fele fegyvert viselo ferfialak lathato. Az egesz jelenet olyan.) E pecsethengerrol sem hianyzik a Subad kiralyno sirjaban talalt kompoziciohoz nagyon hasonlo kos cs az eletfa. Hinrichs'sche Buch. ollozeke tipikus ferfioltozek. Bau istenno.Szerintem a parducon alio. Leipzig. Hinrichs'sche Buch.

ket levelkejen ismerszik fel. pazar. hogy a legenyek vofelybotja a fokos lehet. Sumfrul SU. mert csak elerkezett az ideje. hogy a kozbenso. hogy e csodas bizonyi'tekok nem onceluak. Mi erre a bi/. hogy az eredcli jelenet akkor tortent vagy legalabbis akkor orokitettek meg talan elsokent. amil a kalapon abntzolt sugar kot ossze az Eggel. Az asszir fejfedok szarvas-kigyos kalapdisze hasonlo.48 Ezcrt jelenik meg a „foldi" Ningirsu-abrazolasokon a szarvas-kigyos kalapdisz es levelle szelidQlve a szeki vofelyek kalpagjan. A kepen levo zodiakus allat. szintc harmadik szemkent valo illesztdse pontosan olyan. korongos forgo ekesiti. hogy vegso pusztulasa kUszoben a magyarsag visszahokoljon es eszrevegye: egy dicso nep utolso sarja. az asszir Ningirsu-abrazolasokon a fejfedon levo kigy6 formaju disz. A legenyek fejfeddj^t. meg ma is elevenen elo hagyomanyunkhoz.a rajta levo alakokbol lehet kovetkeztetni. a szeki kalpagdisz alatti. Feltetelezem. 97 . E targyi bizonyi'tekok folyamatos lancolatanak feltarasa nem egyeni erdem. amikor a tavaszpont. Jelkepe a sugaras korong mindmaig meg6rzodott a Kos-i szkfta nepek hagyomanyaiban. ket szarv alaku kikepzes. bizton felcmelkedik. Ezerl nyugodtan kijelenthetjiik. Hiszem es velem egyiitt higygye el mindenki. barmennyire is probaljak megfosztani mellosagatol. a sumfr hagyomanyok egyedlili 6rz6 es elteto aranysugara. nem csupan szep kepek. arra utal. hogy hazank. 1998. bar a kepen nem latszik. de a keztartasbol kovetkeztetheto. hogy a korongos parduc megjeleni'tctte Ningirsu. a magyar nep barmi rosszat is mondanak rola. hanem a Kos-i nepek istene is lehet. A Napisten kiildotte.GAR. 96 Szabo Antonia: Szeki vofelyek nepviseletben. Gyor. Lagasi pardue fejeke visszakoszon a szeki vSfelyek kalpagjan! A folytonossag olyannyira szembetiino. Ningirsu isten ds Bau istenno mennyegzojenek unnepen Szeki vofelyek nepviseletben4 Badiny Jos Fcrenc kozlese. A Ningirsu-parduc leszallt a Foldre magaval hozva az egi fenyl. januar 10-en. jelen esetben a kos. a felkelo tavaszi Nap a Kos preccsszios periodusra esett. hogy „olyasmi. ami messze hatol be a vilagmindensegbe". A szdki legenyek sugaras-korongos kalapdiszenek eredete az idok szedito melysegebe nyiilik vissza.RA annyit jelent.onyi'tek? Szabd Antonia 1983-ban az erdelyi Szeken fenykdpezte le a nepviseletben levo vofelyeket. Erdely 1983. hanem into-6vo jelek. nem csupan Lagas helyi islene. mint a Gudea korabol sziirmazo korongos parducon. Egyre tobb es tobb megcafolhatatlan sumfr bizonyit^k bukkan fel es kapcsolodik valamelyik. A homlok fold. mint a Mariban talalt noi meszko szobor sisakjan levo.

lappfoldi. Ahol volt olaj ag. A Sziiz Anya dicsereteben „gbrgbl6-rugyes" gallyakkal kbszontottek egymasi az emberek. A nepnel fennmaradt szokasokbol nagyon sok mindenre visszakbvetkeztethetlink. aztan hamar a demonok-ordogok koze is lehull. Es ez kiilonbozteti meg osi hitiink alapjait a jelenlegi zsido-kereszteny naptari-eletiinktol.marcius 21. tinnepelese volt. De veszedelmes azert is. primitiv emberek iranyitasa szerint yaJ4 aki egyszer az egig dobolja fel magat. A szinte 150 ev ota magyamak egyaltalaban nem nevezheto „MAGYAR TUDOMANYOS AKADEMIA" hatalmas osszegeket fordftott azoknak a konyveknek soknyelvii kiadasara es terjesztesdre. Miutan a Karpat-medenceben nem tudtak talalni tekergo es reviilo samanokat. eszkimo stb. A Habsburg szellemi elnyomas errol a „vallasi" alaprol induit es politikailag egeszitette ki a zsido-kereszteny egyhaz altal . szebb es az egi rendhez alkalmazkodo volt az „6svallasunknak" nevezett MAGYAR HIT uj esztendejenek iinnepe. az vn. a sippari partusok. emlftett munka 13.a Jegyozhetetlen Napisten" december 21." „Taldn eppen a babonasdgnak az a resze a legveszedelmesebb. A nepi hiedelem fgy .osszefonodotl ezzel a n g yal-ordbgos vallassal es mcgsziilettek a babonak. papai rendelettel induit meg n6piink tort6nelmenek.allitolagos „koriilmeleleset" unncpli. hogy a sok babonasdg azert nem akar kiveszni. amikor a „magyar orvosok es termeszetvizsgalok altal jutalmazott palyamiivet" . 106-107. s az ily lelki tevelyges tobbnyire oriiltsegben vegzodik. oldalain). oldalain 99 50 Dioszegi Vilmos: Samanok nyomdban Sziberia foldjen (Magveto. mefy a tudatlan. hogy cgy nep hiedelemvilagat megmutatja az „elet torvenye". Jezus Urunk .a Babonak Konyvet kiadta es fgy fr:51 „Nem is lehet tagadni. muveletlen embert tulzdsokra. nepek „saman-kultuszaval" azonosnak hirdettek. a csoda es josldtok es hallok. vagyis az eletfolyamatnak a NAP-hoz valo igazodasat vesszuk alapul. " A babonaba fojtott nephagyomanybol is ki tudjuk sziirni az igazsagot akkor. es kov. " keresztre fesziteseig ez a nap . vagyis a verzo sziizek. napjara rendelt „Jezus sziiletesnapjat" is zsid6sftotta az „cgyhaz". revuldbzo. . inert a mai miiveltseg mellett is maga a vallds dpol olyan hitet. amely szerint el. A babiloni kaldeusok.bizony csaknem 1000 cv alatt . Ezt mar 1877-ben eszrevette VARGA Janos. ha nepiink osi elettorvenyet. ilyenek vegre az ordogtol megszdllottak es a stigmatizdltak. miutan az „uj esztendo" elso napjan. sem saman dobokat.. a tavaszi nap-ej egyenloseg napjaval. Mennyivel istenesebb. Ugyanis a sok „magus-kivegzcs". amint azt az „eg torvenye" rendeli. es ezek a hagyomanyok akkor is eltek. ha az lij vallds mezebe lettek bltbztetve. a „maglyahalai" es a „homlokra egetett" kereszttel jaro emberek a nepben csak megerositettek a regi hagyomanyokhoz val6 ragaszkodast. 131. istensegbol szdrmazik. Ugyanis mikent lefrtam (Kaldeatol Ister-Gamig I. 6sis6genek es mind ezekben talalhato hitvilaganak „pogannya.a Szuz Anya lcsoitese. A sok aldozat azonban bizonyftekot is kovetelt es sehol sem talaltak meg a Karpat-medenc6ben a „muveletlenseg" bizonyi'tekait. mert a tiilzott valldsossdgbol szdrmazd baboiidknak vege-hossza alig van. de igen nagy ovatossaggal kell kisziirni az igazsagot.. szarmazasanak. Ezekben aztan azt frtak. vagyis vallasi iinnepnapjai nem azonosak. muveletlenne es barbarra" nyilvanitasa 6s tanitasa. azzal. subar-szabir-magyar oseink hasonloan Hazank nepehez ugy kezdtek az „uj esztendot". 1960. Kantalasok3 ' ene klesekkel fejeztek ki a kozos oromot es ez is a Szerelet nagy megnyilv "nulasa volt. inert hatdsdt alig lehet kiszdinftani. masutt meg a nyirfa vagy a tuzfa=a y riigyei voltak az „uj ev" megerkezesenck istenadta hfrnokei. llyen babonak a csoddk ezrei. hogy minden neinzeti vallasnak mas es mas a kalendariuma. veszedelmes azert. melyek a samanokat kerestek Sziberiaban 50 .„eretneks6g" f'edSnev alattelindi'tott kegyellen „magyar-frtast". es a sziberiai. ilyenek a valldsos rajongds es a kepzelodes sziilemenyei. ahol sokasagaval vald „iidvbzules" mellett a „pokol" tiize is lobog a bunbst" kinozo 6s sutbgeto „ord6gok"-kel. valosdgos babondra vea n „yalok zeti. Ez az elgondolas nagyszeriien beillett a zsido-keresztenyseg vallasaba.. A Magus hitvilag kozmikus utja es torvenye Magusaink es hitvilaguk a megismereseben egycdiili tamaszunk a nephagyomany.) 98 . idegen teruletekre cs megjelentek magyar nyelven azok a konyvek. Ezt ma „kalendariumnak" nevezziik es lathatjuk. mely a valldsossdg tulhajtdsdbol. dc a nephagyomanyban ma is megtalalhatd a „Napisten" fele haladas kozmikus utja es ennek az utnak az iinnepnapjai. Istvan 6ta. J Z S lJrunk f. Ugy tanftottam mindig. Konstantin rendeletevel . amelyek a „Magyar Nep Hitvilagat" meghamisitottak. az isinertebb csoddlatos alakok. Mi a zsido-keresztenyseg kalendariuma szerint elunk I. mely elso k6zb61 befolyasolta a neppel val6 banasmodot. hiszen a termeszet ujraeledese az 6 „gondvisele senek" es josaganak a megnyilatkozasa. hogy eppen ilyenek voltak a magyar nep samanjai is es ennek kovetkezteben a „magya r hitvilag" is a kOrbeforgo.VI. a meztelenek es bojtolok. a jelenesek. elindftottak jol fizetett „kutatokat" az eszaki. mely „paskajaval" a zsido hold-kultuszhoz illeszkedik.

Ez egy „szerrel" osszekapcsolt es szertartasos feltetelekhez szabott lovasverseny altal tOrtdnt. Jezussal meguji'tott „verszerzodes" liturgiaja. Ma. igy indult a MAGYAR HIT uj eve. hogy mindcn ferfinak overe volt fiiggesztve az „iv6kaja'\ mclyct legtobbszor allati szarvbol keszftettek. amely szerint a zsidok kalendariuma felepiil. jg'nrindegyik a Venusz-planetaban tiindokol az egen. . „Nagypentek"-et osi hitunkben nem unnepeltiik es a „Feltamadas" nagy oroine osszefonodott a Sziiz Anya dicseretevel. Adj. amit ma „taltos mitologiiinak" neveziink annak elienere. Igy a nephagyomany a Husv6t hetebe eso csiitortokot tartotta meg „zbldcsutortoknek" es Husvet hetfojen azok a „legennye" avatottak (vagyis azok. akik kosarukbol kmaltak mindenkinek a frissen siitott „pogacsat". es ezer e"v „keresztenysege" sem tudta kiirtani ezekbol az osi hitvilagi tudatot. az „evi" es a „precesszi6s" is. A kenyer kiosztasat pedig megoldottak a magus-asszonyok. hogy elpusztuljon a gonoszsdg sotetsege. A nyertes „egy evig" valoban kiralyi modon elt. mert Husvet utan „negyven" napra jon Piinkosd iinnepe. vagyis . Mi6rt „negyven" nap mulva? Ezzel a „negyvennel" (amit kdld-babiloni szamjeggyel irva ott lathatunk az Ister-Gami oroszlanok testen is). Boldogaszszonyunk es Szent Fia dicseretevel. a marcius 21-e elotti csiitortokot nevezte „zbld-csut6rtbknek". melybol jol megcSrtheto a a P-eiklus ketfelesege. megvaltoztatja.Jezus Urunknak keresztre-feszitese utan a Sziiz Anya fele arado nepi Qroni kiegeszitodott a „feltamadas" dicsoi'tesevel. amikor egy „kost" aldoznak fel a nep biineiert. Ezen a napon regdseink ^nekeltek a „regi dicsosegrol" nappal a falvakat jarva. a „bab. visszatertink a „Sziiz Anyahoz". igy: „Istentink! . akik atestek a „pilisezes" szertartasan). a partusoknal ANAHIT. az ev legnagyobb iinnepehez . Junius 21-dn. oldalain ismertetem ennek jelentoseget.Urunk! Te. azt.. Tegyiik mi is e napon es mondjuk el az 6 imajukat is. amikor a Hold „fogyo" allapotba indul. nepdalaink elo bizonysagai ennek. Ezt kerjiik Elotted dllva! Feled forditott tenyereinkkel mulatva meg bmnagunkat!" 2 N egyik konyvembol (Igaz Tortenelmiink Vezerfonala Arpadig " o l d ) 6s 'f is bemutatom azt a zodiakus abrat. hogy a „piispokok"' eretnekseggel vadoltak a nep piinkosd! kiralyat a/. amikor a Venusz megjelenesi alakjat valtja. Ugyanis mar a partusoknal is igy volt. Ittdk a bort. mely Jezus vereve valt benniik es ettek az „elet kenyer6t". Csak ep testii es kivalo lovasok ulheltek nyeregbe.„MITRA" . Igy volt ez Jezus Urunknak „koshelyetti" felaldozasanal is. azon napokra teszik a „paskajuk" idcjei. Ugyanis. Nepiink miiveszete. 101 Atveszem 100 .' . ki megfenyesited a Vildgot! Drdga Napunk! Erositsd meg a mi tenyerttnket a Tiedbb'l sugdrzd Kegyelemmel a jo munkdra. negyven napig lathatatlan. Osi hitvilagunkban a tavaszi nap-ej egyenlosdg utani „negyvenedik" nap is a Sziiz Anya iinnepe voit. a ma „urvacsoranak" nevezett. De mar a nyari idbszakba eriink. mert a terme^zetben 61tek. hanem a „Feltamadas" isteni akaratat hirdettck. Csak az emberek-adta neviik valtozik. miiveszeti ihletettsege term^szeti kepeken alapul. a papok altal „megszentelt" vesszok varazserejenek a hirdetesevel. hogy megtalaltuk a „pogacsa" keletkezesenek indokat es okat ezzel. ejjel pedig a tuzeket korbe iilve tanitottak a fiataloknak osi dalainkat. akinek a nep a „Szent Laszlo" nevet adta. hogy vizzel jol meglocsoljak oket.amikor a Napisten „mind a ket tenyeret" felenk forditja. kbnyvem 290-291. okossdgot. hogy imadsagot mondva .es JKPH c. az O emlekeben. A Partus Birodalomban ismeretes volt a nyari napfordulo Napistenenek a neve .crt. A Venusz szinodikus mozgasaban a „titok" szama a „negyven".Husvet" unnepevel elvalasztotta zsido-keresztcnysegiink tavaszt fakaszto Sziiz Anyankat Szentfiatol. De a legnagyobb nepi iinnepseg a „piinkosdi kinily" valasztasa volt. Ez volt az ev egyetlen napja. hogy tudat alatt minden benniink el! ley.ieli van a hatar nyflo vadviraggal . Nepmeseink.a „nyari napfordulohoz" . es magyarul sem beszelt). Mindenki tiszteleteben es a nep adomanyaval gazdagodott.ik". . melyek alkalmas es tokeletes voltat a „magusok" megallapitottak. hogy Szent Fia feltamadott. hogy a zsidok . Ugyanis ezt a szokast az „uj vallas" is atvette. De tudjuk azt. A lovak csak olyan „menek" lehettek. a lermeszet lorvcnye szerint folylatodik elet-torvenyiink dvc.a legerosebb a Nap fenye. mfg a zsido-keresztenysegnek a ma is hasznalt kalendariuma meg nem sziiletett. amikor megujultak Jezus Urunk rendelkezeset kbvetve es megujitottak a VELE kdtott „verszbvetseget". scgitenek a Sziiz Anyanak az „el6-viragok'\ a leanykak novekedcscben azzal. Valojaban a „viragok iinnepe"> melyek sokasagat a Szuz Anya gondviselese tette pompassa. az bsszefogdsra. A zsidok ugyanis a tavaszi „nap-ej egyenloseg utan" eso.mind a ket tenyeriiket feleje tartottak. Itt a „husveti ontozkodes'* eredete. ahhoz a magusok valamelyike vitle el a bort es a pogacstit a „g6rg6l6-riigyes" vesszovel egyiitt. amelynek gyoztese leii a „punkosdi kiraly". hogy a magyarsag osi hitvilaga a termeszethez kapcsolodik. Nyugodtan mondhatjuk.Sziviinket tbltsd be a Szeretet fenyevel.piros Piinkosd napjan". az t° Kiralyndjehez". A lovasokat is megvizsgaltak. mert nem volt hajlando „tizedet" fizetni a piispoknek (aki legtobbszor idegen volt. Ne felejtsuk azt soha el. Az „uj-valias" eretnekuldoz^scben bizony nehez volt ezt kozos ahftattal vegezni. Nepiink addig. A „pohar" tehat mindenkinel ott volt es az asszonyok egyiitt ittak a ferjurukkal. igy a „gorg6I6-riigyes" gallyakkal valo koszontesben a Sziiz Anyaval is tudatta a Nep.paskaja". mikeppen Fcher emh'ti az „istentelen manicheus konyvck" elkobozasanak eseteiben. Aki a „verszerzodes" megiijflasanak kozos iinnepere elmenni nem tudott. tulajdonkeppen a „nap-kultusz" Napistenehez tartozo egyik unnepenek a „hold-kultuszhoz" valo kapcsolasa. A „taltosok pedig nem Jezus Urunk szenvedeseirol beszeltek (mint ma az egyhaziak). De volt eset. Nepiink e napon kulonlegcs modon fordult a NAP fele" ugy. Itt tudni kell azt.Boldog munkdlkoddst. amikor . drdga Hazdnk megtartdsara.. aki kald-Sumeriaban INNANA.

Hollok jottek rabolni. mert magusaink.merre induljon tovdbb." Es szdz esztendb'kbn at vdndorolva elvezette Argyelust a kedvesehez. Most lassuk a jelenteset! A fa egig er. hogy tanftasukat fgy .ugy erdemes".azt tartottak. tallosaink mesekbe foglaltak a csillagos eget azert. bocskor alakja es az °stor (a Serpens Caput: Kfgyo feje) tokelelesen atfedik a meset. Az ejszaka v egere megjelenik a Venbanya is. Az emberek altal kiagyalt vallasokat azert nem tudta Nepiink Iclkileg atvenni. Ennek kovetkeztebcn vallasi hiedelmiink tartalma eppen olyan oriasi. a Szelet.mondta.A Fekete-tengeren tul lakik. Utkbzben hdrom brdbggel taldlkoztak. Argyelus a tiinderldny keresesere indul. a Nappal. Ha ^'iszont elmegyiink oda. benne jol ainato az olio. amit nepiink Argyelussal azonositott. A holldbdl left Idny volt Tiinder llona. vegiil az Allatkirdlyt . enekeink. az egesz Farkas-csillagkep jol lathato. aki ebren tud maradnl es kilesi. Argyelus megszerezte a vurdzsliolmikat es Tiinder llondndl termett. Ez a kozmikus kapcsolat a Nep es a csillagos eg kozolt meg jobban megerosodott az inkvizicio megindulasakor es a neplelek a csillagmitoszokba burkolozott. amikor este koriil iilik a liizet a esillagos eg alatt. alig fel orara ra megjelenik a Leanyszemu (azaz a Spica). 102 . de senki sent tud a tiinderrol. A kUlOndsfa csak eiiel virdgzott es gyiimblcsei rogton beerlek. ahol „megsantftottak". Holddal es osszes csillagaival. hogy meg meselni is csak „ahogy a CSl| lag megy az egen . ott tbrtek el a Idbamat. mikenl is liinnek el az almdk. Vegre eloballagoti egy sdnta farkas. a Holdat. ahogyan Hazank felett felragyognak a csillagok. Az Allatkirdly kifaggatja birodalma nipet. vagyis a Fekete-tenger viddke-• ott mar nem hianyzik a laba. aki a Fckete-tenger videkerc (Kis-Scylhiaba) ment es onnan vett feleseget maganak. Valoban santa a magyar egbolton. a Skorpio-csillagkiSpben.csillagos egbolt olyan sorrendben. mint az egbolt. Egy hajnalban a kirdly azt Idtja: csodafdjdrol eltiintek a gyiimolcsok.« Magusaink Argyelus kiralyfit azonosftottak Atilla „Csaba" nevii fiaval. bleink . Kerdi a Napot. mely cgyben egy kedves beszelgetesre valo emlekezes is. Argyilus az. Ezek a mese fobb motivumai. a Sziiz-csillagkep legfenyesebb csillaga. legfenyesebb csillagaval. 103 Zodiakus ahra De ugy mondtam. Fiai kdztil a legkisebb. regosdalaink a csillagos-egi torteneseket tartalmazzak.a vardzskbpenyen. Egymdsba szerettek. Tanuljuk meg azegyik legszebbikct.Es a santa farkas? . Mese Tiinder Honarol es Argyelus kiralyfirol Volt egyszer egy kirdly.A legperdontobb alakja mesenknek. mert hitvilaganak hagyomanyai: a nepmeseink.a szajhagyomanyok utjan . Ez a mese feltehetoen marciusban keletkezett. . hogy hitvilagunk a termeszethez es torvenyehez kapcsolddik. vagyis arany gyiimblcsei maguk a csillagok. Mert a „mese" orokkevalo. a Reguluszszal. amiket hajnalra „ellopnak".ugy latszik . A Merleg-csillagkepet mi Kilenc csillagnak nevezziik. mert eltunnek szemunk elol. mdr egy gyonybrii Idnyfekiidt a karjai kbzbtt.Tiinder Ilona es Argyelus kiralyfi tortenete ez. Kbziil'dk egynek megkapta a Idbdt es felkidltott: „Megvagy. lolvaj! De mire rdtekintett. akinek a kertjeben igigerb'fa dill. de a Venbanya levdgott egy aranyfiirtbt a tiinder hajdbol es ezzel a gonoszkoddssal elvdlasztotta a szerelmeseket. mert akkor tiinik fel egboltunkon az Oroszlan-csillagkep. Utana feltiinik a Hollo. Legyb'zte a Venbanydt es visszatert szerelindvel a sziilb'i lidzba. akik az brbksegiikbn . bocskoron es ostoron vitatkoztak. ami egy kodszeriien renylo terulet. melyben megjelenik az . es mar fenn van az Aranyhaj (Coma Berenice) is.orokftsek meg. de akkor a Icgszcbb. Az Okresz nyilvanvalo kopeny formaja. . ami 1985-ben tortent Harkai Istvannal. „En tudok rdla . Elmondja az anya-szaj.

es csak akkor valik egysikuva.a magyar szottes.'i. (Mora Ferenc Kiado. mert bizony az „6kori LUDAS MATYI" „6tletekkel magyaraz• •• a fjnniieor szarmazasi elmelet kbvetoinek. De olyan hitvilagot tar fel.akarjak a rumdnck is es a semiek is magukenak elismertetni. hogy ennek a „magyar regenek" az otezer 6v tdvolaba nyul6 elme. irasos es varroltas himzeseken is fellelhetok. Annyit maris meg tudunk allapitani. hogy ebben a meseben ott van az a miiveszi egyseg.inert a hozzajuk tapado jelentes szent tana orizte letezesiiket es valtoztathatatlan voltukat. Olyan absztrakcio ez. mert a nep jellemere. amikeppen .. e. nezzunk csak mi is egyiitt a dolgok melyere. Magyar fordftasban fgy olvashatunk rola: „Mindig volt szegeny ember Sumeriaban es megmaradt egy erdekes tortenet egy nippuri emberrol. tematikaja es . Elmondom majd a „kozmikus litra" valo visszateresiink reszletcs tervei es modjat is. aki keves penzzel.es csak ezert . Elmondom hat a legerdekesebbet. Ha mar ily nagy fontossagot tulajdoni'tanak ennek a nepmesenek a tudomanyos kutatok.. a vaUozatlansagot . amelynek kulcsa valoban a termeszet. 2-1. hogy a mai hazai „hivatalos" koltemenynek kezclt „LUDAS MATYI" mesejenek eredetkerdeseben micsoda „kisajatftasi" igyekezet folyik. amit Kodaly es Bartok a „haromhangu. amit Fazekas Mih'lv szfivegezesevel olvashatunk. gondolkodasmodjara 6s eletmodjara vetneK fenyt. szokasaira. hogy itt. oldalan. hogy a rege otezer ev eldtti szereplojet a mai kulatok „nippuri szegenyember" neven ismerik. Az „uj-vallas" kidobta a „lermeszetet" es lorvenyet egyiittesen. A dogmakhoz hozzateit . E sorok frojanak a keresesben egyik ausztraliai munkatarsunk segftetl. hogy a Tordos-Kultiira (i.?" Icy az Erdelyiinket elfoglalo roman nep hazafias tudomanyos kutat6i igyekcz. nemesak a „csillagok latasa" vezet vissza minket az osi multba. amit }6 par szaz merfoldnyire Nippur. Ebben is megtalaljuk az allandosagot. erthetetlenne.mint Jezus Urunk monda ." (Sumi'r Irodalmi Hagyomany c.otezer ev tavolaba" nyiilo hagyomanya a ludomany kincsenek egy ertckes darabja.nek a maguk javara felhasznalni a mi . 1963. hanem nepmeseink eredetet is megtalaljuk. ahol is egy nagyszerii tudositassal mutatja be nekiink a kituno szerzo a „Nippuri Szegenyember"-t es a tortenetet. Hat keressuk meg ezl a . lapok fenymasolatait. eredetenek keresesevel a hazai jeles tudosaink nem foglalkoznak. 5000) cserepedenyeinek darabjain levo jelkepek es abrazolasok. Ugyanezt a nephagyomanyi valtoztathatatlansagot mutatja a magyar nepzene osi allaga. R6ia SZ(5| e gy va gy s z a z s o r o s ekiratos tabla. Ez pedig annyit jelent.sevel. mely tenyekben mondja el az emberit.mint nepmiiveszeti motivumok . sok ezer eves multunk hagyomanyai segftenek ebben a visszateresben. de nagyszerii humorral rendelkez eu. 678-690. amely egy sumi'r pap konyvtaral kepczte. munkajanak 17. amint irja: „Mezopotamiaban az i. evezredben egy nepmesei ihletesii akkad kiseposz (A nippuri szegeny ember) szolgal a folklor bizonyftekaul. .a hosszii evezredek alatt . De a „magyar mondavilag" is csatlakozik ide 6s . Magveto Konyvkiado.csak megmaradt valami a regi regekbol. 1979. regehez hasonlo . hogy „hol az igazsag. aki szfves volt megkuldeni Hans BAUMANN: „In the Land of UR" c. Bp. mert dogmakkal helycttesitette be a „metafizikai valosagokat". 104 Nos egyik ilyen „magyar rege" a „LUDAS MATYI". Ismet csak arra intern az olvasot. Az(5ta az is bizonysagot nyert. a magyar nep lelkeben elo evezredes hagyomanykent. recitalo dallamban" fedeztek fel. hiszen a kald-sumirokig terjedo. A Saul-Pali frasokra es „szentfrasi" voltukra gondolok itt. A Sultan Tepe-i asatasoknal keriilt elo azzal a 600 'K ekiratos tablaval. jelek . A nippuri szegenyember neve: GIMIL-NIN-UR-TA. hogy „LUDAS MATYI" meseje.. munkaban (Megjelent: Irodalomtortcneti Kozlemenyek 67. old.) Az olvaso az eddigiekbol mar eszlelheti. Miutan ezt a hagyomanyunkat ma „mitolo gianak" nevezik szaknyelven.. ha magat a termeszetet veszejtjiik vagy veszftjiik el. Budapest). Ez arra enged kovetkeztetni. a . Az agyagtablar61 a kovetkezo „nepi-mese" szoveget olvastak le: 105 . 1957.keresztenynek" nevezett vallasossagot es forduljunk .Nippuri szeg6ny ember" mesejet mar „semi-akkad" munkanak minositi./i es/lelhetjtik: Julow V.. Sainos.akarhogyan irtottak a regoseinket ..LLFDAS MATYI"-nkat. konyvebol a 108-109.meg otezer ev tavlataban is.: „A nippuri szegeny ember meseje es a Lildas Matyi oromaniai nepmese mintajanak kerdese" c.minden „szentfras" nclkiil a Feny fele.) A mezopotamiai ekiratos irodalmi hagyomanyt nagyszeriien ismero Komoroczy Geza azonban mar ezen is ttilmegy cs a „Liidas Matyi" c. Pontosan azert. sumi'r varostol lalalt meg a Seton Lloyd vezelese alatt miikodo angol0r 6k regeszeti expedi'cio. ami „LUDAS MATYI" nepenek szarmazasi kerdeseben egyik „perdQnto" bizonyiteknak szamit.kozmikus uton" valo haladasunk alkalmaval zarjunk ki Ielkiviliigunkbol minden eddigi . amit egy gyermek is jol megerl. hogy ezeknek a jelkepeknek a titkos mondanivaloit ismerte a magyar nephagyomany ds eppen azert maradtak meg mind-mind valtozatlanul .. Ezek azert erdekesek.nippuri szegenyembert".Elmelkedjiink! Azt kell megailapi'tanunk.„olyan tudomanyokat. hiszen 6t es nem Jezust nevezi a szakirodalom a zsido-keresztenyseg „alapftojanak". Elveszett mitologiank nyomaban Az otezer eves „Ludas Matyi" Mar Torma Zsofia megallapi'totta a esaknem 11 000 erdelyi regeszeti lelet kicrtckelesi eredmenyekent a magyar nephagyomany es nepi szimbolizmus mezopotamiai kapcsolatait. mintak.).. e. Nvilvan azert. amelyek emberek parancsolatai" (Mark 111.

maris tegyunk egy osszehasonh'tast a mi „LUDAS MATYINK"-kal. De . Leterdelt elotte. mint Dobrogben is vallottak otezer 6\ utan ugyanazt. Mint a . es fgy r^ ilninurta . A huncut Gimilninurta a kiraly elebe ment. Ha osszeha'sonh'tjuk ezt a mesel .a varosbfrotol szerzett . amelyik a „meselo koranak a kialakult tenneke". A varosbiro ezek utan orokkel vette magat koriil. Ezt az osszehasonh'tast pedig azerl kellett most .a nippuri „kecskes Matyi" eppeniigy fogadja meg Nippiirban.. A veres utan egy hettel azonban hazon kiviil volt dolga es kfseretevel egyiitt elhagyta a hazat.." . de a sor meg hianyzik . A kiralyi palotahoz vagtatott. mfg . hogy haromszor adja vissza a verest a varosbfronak.tdvozoban . hogy gy6gyitsa meg 6t is.Larsai Csodadoktor" jelentette be magat a varosbfrohoz.megtenni.. sor es hiis nelkul kibfrhatatlannd valt az elete. mikenl azt Liidas Matyi eskiidtc az egre Dobrogben.jovatetelt kovetelt t61e." etne feliilni az udvari hintora.Liidas Matyival". mert SZ C Mielott tovabb meselnenk a Nippuri Szegenyember tortenetel . hogy ajandekba hozza a kecsket a varosbironak hat beengedtdk. Gondolkodott es egy Stlete tamadt. es azt hiresztelte. kenyer. Es . hogy egy ember vezet egy kecskdt elottuk es incselke do hangon kiabalja felejuk: „En vagyok a kecskes ember. „levonasok" vegrehajtasanak azonos formai es beallftasai..Nippiirban is . aki azt magahoz vette. hogy egyszer az eletben 106 ... hogy a kincs mar nines ott.mint „pacienst" . amiben a varosbiro is szenvedett. amiket meg tud gyogyftani es ezek kozolt sok volt olyan.„masodik mina" arany a zsebeben maradt.Kecskes Matyi" mesejet: „Gimilninurta leborotvaltatta a fejet es orvosi mezt oltott.. mikeppen a . Hurkot kototi a kecske nyakaba es elvezette a varosbfro hazdhoz azzal a szandekkal.a kecskeje fejebcn.. Igy kerte a „csodadoktort". hosv meghfvja a varosbirot is a vendegsegbe es 6 majd biztosan gondoskodik a sorrol. Ugy latszik.a . de egyetlen vagyona koponyege volt.hangos szoval es azonnal . Ugy is tortent.gondokkal kiiszkodve. Ha a kiraly kolcsonadna neki. hogy a varosbirot . hogy a hatalmaval visszaelo „nagytirnak" haromszorosan adja vissza az iitlegeket .„Kecskes Matyi" tortenetenek ismertetese elott . de elobb adjanak ncki egy csontot. megcsokolta labait (5s konyorgo szavakkal kerte a kiralyt. hogy mikeppen adja meg a varosbfronak a „masodik levonast".vagyis az igazsagtalanul megvert honpolgar azon fogadalma.. de hangos szoval szidta a becstelen varosbirot azert. mert a ket azonos tematikajii mese koriilmenyei es reszletei mindenkor az illeto kor tarsadalmi korulmenyeihez alkalmazkodtak a nepkolteszctbcn.„Gimilninurta otthon ult .ugyaniigy volt „harom a magyar igazsag". hanem „KECSKES" Matyit emlft. Elobb azonban v Gimilninurta elhiresztelte az egesz varosban.lathatjuk a tarsadalmi korulmenyek altal megszabott lehetdsegekbeli kiilonbseget. akinek a szaja is tatva maradt a csodalkozastol. hogy reszt kap a kincsbfil .j o ido miiltan -.azt megerositik a 2. amire a varosbfro vigyaz. de csak egy kecsket adtak erte..nagy lakomat rendezett. es amikor mindenki elment es egyedul maradtak a sotet szobaban. hogy mar otezer evvel elottunk .szegenyember" es „Liidas Matyi" meseje egy osi gyokerbol.latjdk. Felsorolta az osszes bctegsegeket. de a verig sertett Gimilninurta megcskiidott. A „nippiiri hatalmas" csakiigy megvercti a ..otezer ev alatt semmit sem valtozott.dobrogi hatalmas" teszi .Liidas Matyi elso levonasaval . kifizctett erte „egy mina" aranyat. hogy .. Penzteleniil. mint Liidas Matyitol a ludakat Dobrogi lir . fizetne is erte .Gimilninurta . A varosbir6 is ertesiilt e hirrol es abban a remenyben.nem ez szamft.. cs 3. tenyes oltozetbcn elhajtatott a '. Alig tettek par lepest . akitol csakiigy elveszi a „hatalmas ur" a kecsket. aztan sietve beult az udvari hintoba. s6t a legfontosabb reszletesemenyek is azonosak. Az utolso iitesnel azonban nevetve mondta a szemebe „ez az elso levonas". Felraztak a varosbfrot reszeg almabol es Gimilninurta . hogy az uralkodo meglatogatta Nippur varosat.mondta. Amikor azonban Gimilninurta eloadta jovetelenek celjat a varosbironak.Gimilninurta egy betordst szfnlelt a templo'rri pinceje ellen. hogy a tenia gyokere . Gimilninurta elrendelte.a berbe kapott udvari hintdn. mina" aranyat.kecskes Matyit". Azutan azon torte a fejet.hogy a „Nippiiri . A varosbfro meg magahoz sem tert a reszegse°bol. hallgassuk tovabb a „Nippuri szegenyember" .en vagyok a 107 E kitero utan most terjunk vissza Nippurba es olvassunk tovabb az ekiratos agyagtdblan: „T6rtent azutan . elloptak.haromszor adja vissza a verest". az fclhaborodottan kialtotta a szolgainak. Nevctett a kiraly es nem utasftotta vissza a kerelmet. hogy dobjak ki Gimilninurtat. A mese alaptortenelc tehat beilleszkcdik abba a komyezetbe.Dobrog vdros ura. de nagyon megijedt es rogtcin „ket mina" aranyat adott Gimilninurtiinak. Baratait is vendegelni akarta.otezer evvel Liidas Matyi elott . hanem az alaptemaban rogzftett fogadalom vegrehajtasa. hogy 6 a templom pincejebe helycztc cl kincseit. Szerette volna a kopenyt egy iiriiert becscrelni. azonos nepi gondolkodasmodbol fakad . Az otezereves nepmese nem „Liidas". A kapu orei azt hittek.mond a neki: „Ez volt a masodik levonas". igy majd a kovetkezokben latni fogjuk. visszaadta a kocsil. Gimilninurta ismct jol megverte a varosbfrot es . Mint mar emlftettiik . Tehat most mar ezeket szem elott tartva. egy korty sort es egy jo verest. ost>iro elott.helyezzek egyedul egy sotet szobaba.. hogy felelotlensegevel megkarositott egy polgart es a szidas kozben korbacsaval jol elverte. A kecskevel a hos meglenne mar. A lakoman azonban sokat ivott ds amikor res/xasegeben az asztal aid fordulva elaludt.

hogy Szent Laszlo a MAGYAR HIT szentje volt elobb. inert „rovasbotjaikat „ is maglyiira tcttc az „uj-vallas". Ezert sohasem szidalmaztdk az „uj-vallast". es fenycsebbek is voltak akkor a csillagok. mert taltosaik „igeje" fgy mondta: „Isten nem akarja. ahol az utat megvilagftja az IGAZSAG F&NYE." Az 6sok tiszteleterol. sem a tudast. Azdrt is vehctjiik ezt bizonyosnak. Az otezer eves tortenet csakncm teljes tematikajaval maradt meg a magyar „Ludas Matyi"-ban. hiszen a tudasukat.. „Szent Martont a besenyok iinnepeltek nagy vi109 A kozmikus uton Vissza kell terniink erre az litra. olyanokat.els6"' megveres korulmenyei killonboznek. Azert nem hagytak irasban sem ahitet.. amikor elt mdg az osok tisztelete. szinten csak a beszcd. melynek vizevel avattak „legennye" a ftatalokat. amikor a nyomorusaghan is az „iij-vallas" kover papjai fegyveresekkel szedtek be a „tizedet". De azt is megtudhatjuk toltik.otezer evvel elottiink . Szent Gyorgy es Szent Marton iinnepe aztan 6sszefon6dott a romai egyhaz hasonlo nevu szentjeinek emlekezesevel es ma mar nem is tudjuk megallapitani azt. hogy az un. Ez a tatarok utan is megmaradt. aki kiabalva vonja el a testorseget a megverni dhajtott . Es ez a „kozmikus ut". sem szenvedes el nem tiinteli azokat.? De magyarazatot kap az a valosag. ahova magusaink egy kor alaku nap-templomot epitettek.egy ujabb bizonyftek arra. mint Dobrog uraval: „hatalmaval valo visszaelese miatt ... mint a romai vallasban megkapta a „szentte avatasat". hanem fgy mondtak es konyveik elkobzasa utan csak a „szd erejevel" tanftottak: „Jobb volt akkor.kecskes ember"." Ok hittek a szajhagyomanyok erejeben. es aki nem tudott fizetni. hogy az „antiokiai" Szent Margit.hatalmas urtdl"." Ebbe a „szajhagyomany-6r6ksegbe" azonban bele tanozik az osok tisztelete is. A varosbiro ordit az oreinek: „Nosza. gycigyitaniok es mindent megtenni. hogy miert „beszeltek es enekeltek a regi idfik nagy es szep esemenyeirol es megfogadtattak a fiatalsaggal." A masik lovas szentet. Csak az . „TAPE" nevu faluban tSrtent. vagy „kecskes emberkent".. a gyogyitas sok titkiit is aparol-fiiira. szolgdlni. a Nap fele valo fordulas.. azt „eretneknek" nyilvanftottak. Mindkcnt valtozatban a „botozo" es az „adossagot visszafizeto" mas embert szalajt . de az igazi „Kecsk£s Ember" (talan most mar mondhaljuk fgy: „Kecskes Matyi") ncm az volt. A harmadik es utolso botozas agyafurtsaga is azonos. Meg a „szentek" tiszteletet is. Eire is hagytak rendelkezist a taltosaink meg abban az idoben. hogy „machineus" oroksegkent. aki az egyedul maradt varosbfrot megint clvcrte. hogy melyik Szent Gyorgy volt nepiinknek az osi szentje. amit majd a kovetkezokben fogok ismertetni. mert az osi MAGYAR HIT-nek is meg voltak a sajat „szentjei". de Szent Laszld harcairol is." * * * Hat ilyen volt a mi „Liidas Matyink" meseje otezer ev elott. „magus-vallasunk"-nak harom „lovas szentje" van.ugyanilyen koriilmenyek kozt adja meg a „Nippuri kecskes ember" a „harmadik Icvonast" Nippur varos igazsagtalan bi'rajanak. akik nem elnek istenes eletet.fabol faragott . kozlese altal. fogjatok meg!" Hatalmas hajsza kezdodott. anyardl-lanyra orokoltek. igy ertheto meg. a Veszprem mellett letezett.. Az elmondott ket peldabol lathatjuk a nephagyomany gazdagsdgat.. hogy a hallottakat emlekezetebol kiveszni ne hagyja. Az osze: Szent Marton es a Piinkosde: Szent Laszlo. az IGAZSAG ismerclevel. A masodik megvcrcst a „Nippiiri Szegenycmber" is es „Ludas Matyi" is „esodadoktor" kepeben es alcajaban vegzi el. De a lelkiseg eltetoje: a „feny". Megmaradt az a hagyomany. hogy az osi „HIT" megmaradjon. Ime . mcrt amikor nepiink ebben a hiedelembcn elt. mert a magyar szentte avatasa.az cgyedtil maradt Ddbrogi urat veri el Dobrogon es . mert akkor nem kellett erdemteleneket. hogy a Nep lelkeben elve maradnak a hagyomanyok es sem ido. „szcnt" megkiilonboztetessel. Jutas vezer hostetteirol. Szent Elek cs a Barlam-legendahoz kapcsolodo szemelyek mindnyajan az 6s-vallasukban tiszteltek voltak. boldogabbak voltak akkor a magyarok. A tavasze: Szent Gyorgy. amikor az idegeneket iizte ki a hazdbol. lit pedig nem szabad a romai egyhaz szentjeikent venni e harom lovasszentunket. a „szo" 108 .Ltidas Matyikent". Lchetseges. sem eroszak.. mely elott allt Laszlo kiralynak . A templom kozvetlen kozeleben van a Szent Laszlo forras.lovas szobra. A csillagos egtol a nep torteneteig es az osok dicsdreteig mindent megtalalunk az 6si hilviliigu nep lelkeben. hogy: „Szent Gyorgy napjan a makkoltatdk (konddsok es kanaszok) gorgolo vesszoket vittek az anyasertesek tulajdonosainak. Nem mondhattak ki az igazsagot. amikor az „uj-vallas" igajaban kellett elniok. addig az igazi „Ltidas Matyi" .„haromszor" verte el rajta a port egy okos paraszt". akit kergellck. hdsi harcaikrol Enekeltek regoseink. De a szent kiralyokroi es harom lovas szentrol is mcseltek legendakat. nem tiltakozhattak a nep nyomorgatasa miatt. Hanem az.. s amig a testorseg iildozi ura parancsara a veszedelmes cllenseget. De Nippur varosbfrajaval is csak az tortent. Igy teljes bizonyossaggal allfthatjuk azt.mondta egy magus. De ez a tarsadalom rendszerebol es a mindennapi elet lehetosegeibol adodo termeszetes kovelkezmdny. de valosziniileg az osi sumfr „ZIEN-TU" = „lelekkenl szuletett" ertelmezcssel atveve a hiedelembc. hogy azok szentsegtelen kezekbe keriiljenek es maga az Isten irja le ezeket a dolgokat a kivdlasztottak emlekezetebe. inkvizfcios vallatasitnak fajdalmaiban. a „Vilag Vilagossaganak" kovctese.

amikor . Nagyon sokat kcresgeltcm mindenfclc. A szertartasosan kesziilt „uj-kenyeret" es a bort egy „menyecskc" viszi az „uj-kenyer" iinnepere. A Nap-isten fele fordulas legnagyobb iinnepe . hogy csak a kcrcsztcnyseg megsziintetescrc valo igyekezeteben augusztus 20-at lijra az „uj-kenyer" iinnepenek nevezte. Igy lett a kovacsok vedoszentje. hiszcn a mar emli'tett .szerint minden mas vallasu „pogany". mert a zsidok torvenye . De az aratas idejetol szamitva (cseples. magszaritas. Zorad Ivan mutalja be nagyszerii festmenyen ezt a szent hagyomanyunkat. Halasan gondolok Zorad Ivanra. amit Nepunk „Kalasz-Csillag" neven ismer es „Sarlos-Boldogasszonykent" Julius 2-an iinnepel. Mindenki cmli'ti. amikeppen meg ma is tanftjak zsido-keresztenysegUnk papjai oseink hitvilagat. ahol az elso kaszavagast az egyik fo-taltos vegezte el egy „iinnepi-szertartas"-sal. akiknek segitseget imadkozva kertek es akkor talan megsem lehettek olyan „istentelen poganyok".szinten a 13. vagyis a sajat liturgiajaba dtvenni. HI . Hasonl6 sorsra jutott a szcgcnyseget valaszto gazdag kiralyfi is.orszagos viszonylatban . mert . fgy mondhatjuk..keves az augusztus 11-ig terjedo ido. akinck legendajat Buddha-ra vonatkoztattak. akiknek iinnep-napjai csak gazdagitottak a kozmikus lit torvenyenek valoban „szent" napjait. hogy a zsidokeresztenyseg azert tartja „poganynak'^ az 6 vallasukra at nem tert magyarokat.magyarorszagi kommunista hatalom (talan a tortenelmi valosag ismerete nelkiil).. A nephagyomany megorzott egy „Miatyankot" is. Azokat a regi „szenteket*\ akiket az uj-vallds nem tudott „keresztenyesfteni". A halaadas nagy napjakent el meg ma is ncpiinkncl. hiszcn a „napforduloval" beerett a vetes cs BoldogasszonyAnydnk. a „beteg asszonyok segitojekent". A kijevi fegyverkovacsokkent ismeretes TARJAN-nemzetsegunk tortenelmiinkbcn fejlesztette tovabb a Szent Illes-kultuszt es hozia magaval a Karpat-medenciSbe. amig a buzaszem a malomba keriil es az iij lisztbol megsiitheto az uj kenyer.meg is sziintette a „Szent Istvan"-kultuszt. hogy az „uj-kenycr" napjanak pontos idejet megtalaljam. hogy a „Dnycper keleti partjan allt a Szent Illcs templom".az orosz elnyomatasunk idejen alakult . Az aratas utan jo idobe telik.jo-tengri" (Joisten) mellctt ismcrt egy masik „tengri"-t is. mint „manicheus" martir.a romaiegyhaztol kiilonbozo . Folytassuk tehat az osi hitvilag nagy iinnepeinek a felsorolasat.. az „uj-vallas" csakneni „eretnek-iild6z6kent" emlekezik meg rola. Csak a zsidok es igy a zsido-keresztenyek „istenesek".galommal". es a NAP fele fordulva imadkoztak hozza.. melyet magusaink a nc'ppel egyiitt fgy imadkoztak: „Miatydnk. aki meg a 13. Ennek kovetkezteben az is felt^telezheto es valoszinuleg ez az igazsag. mint a „nyar-6sz" unnepet. Szent Elek. a „poganysag gonoszainak" nevezve 6ket. egyszeriien elfeledtettek a ndppel. a manicheus-vallasszervezetben. Ettek az „elet-kenyeret" es ittak a bort az 6 emlekezetere . De a romai-zsido-keresztenysegiink augusztus 20.augusztus 20-an. amikor vallasos kegyelettel unnepeltek oket addig. Eg es Fold dldjon Tegedet. mert 6 mondta: „En vagyok az elet kenyere". akiben a mitikus „kovacs-kiraly" hagyomanyai eltek tovabb es maradtak meg. mint tanult magus. mikeppen azt a Ncstor-Kronika is mondja. igy az „uj-kenyer" napjat osszekapcsoltak a Jteusi-szuletesnappal. A romai vallasnak az volt nagyon kellcmetlen.a TORA . A magusok egyiitt kertek segitseget a „verfolyos" nokkel. mcly nevet viselte. A nyari napfordulo es Sarlos-Boldogasszony napja kozotli napoknak valamelyiken kezdodik az aratas. szazadban . aki az itt bemutatott kepel fclcsegemnek ajandekozta. mig a zsidokeresztenyseg inkvizi'cioja ki nem l'rtotla emlekiiket. hogy ez a Szent Illes nem volt azonos a zsidok altal tisztelt „IHes-pr6f'etaval". mert 6 szinten"kiralyi sarj" volt. Nem az igazi „JOISTEN".mint az elobbiekben megismertiik . a „Szent Illes-baj". a Venusz fenyevel eleri a Sziiz-csillagkep „SPICA" nevii fenyes csillagat. Kultuszanak nyomait megtalaljuk oseink Kijevi varaban. Szenteltessek meg szent neved. szazadban is nepunk tisztcleteben volt. es vele az „uj kenyer iinnepe" is megtarthato volt. es ez a nev csak Jezus Urunkra vonatkozhal.iinnepere. de sehol sem lellem pontos ddtumot. ami valotlansag. Magusaink elettorvenye szerint mind a haromnak meg volt az evi emlekezo napja. Eppen ezert hangsulyozottan kell tanftani. Aztan arra gondollam. malomban valo megorles) az uj liszt elkesziteseig . hogy az ormenyck Jezus Urunk sziiletcsnapjat augusztus 11-en iinneplik cs talan czen a napon lenne az „uj-kenyer" unnepe? Azert is jutottam erre a gondolatra." 110 „Pogany"'-nak nevezett oseink Istenes-eletet ismerjuk meg a „szentek"-re valo emlekezesbol is. Arra van adat a nephagyomanyban. hanem mint „gyogykovacs" kezdte elctet es azutan. Csak igen k6son sikeriilt a romai egyhaznak Szent Illes tiszteletet megsziinletni. es naluk az isten neve: JEHOVA. ahol meg tcmploma is volt. vagy Jahwe. Vralkodol mindeneken. hogy nepunk is e napon unnepelte Jezus sziiletesnapjiit. ki vagy a Mennyekben. Ezt tettek Antiokiai Szent Margittal.letezett egy bctegseg.a Nyari Napfordulo volt. Erdekes valtozast hozott a „magyar-sors" gorbngyos utjan egy kormanyrendelet.dlmenetileg . A magusok altal szentte avatotl lovasunk Szent Laszlo kiraIyunkrol pcdig igen sok „keresztenyesitett" legcnda mar „mftossza" vaitoztatja josagos elelet. Igy maradt meg ez a hagyomany a mai napig. Igy . hogy nepunk csak titokban emlekezhetett Jezus Urunk valosagos es az ormenyek altal is bizonyitott sziiletesnapjanak . MERV piispoke volt.-at „Szent Istvan" nappa valtoztatta. akit a „poganynak" nevezett magusaink „jo-tengri" newel kiildnboztettek meg az „uj-vallas" Jehova-istenetol. Tehat a „pogany" magyarsagnak is voltak „szentjei". de „keresztenyi" szente-avatasaval. aki mcgvetette a gazdagsagot.

.. mer keseregsz. hogy a nephagyomany milyen erdekes modon tiltakozik a romai-vallas altal bevezetett „zsido-Jczusi-alak" ellen. keseregnek Mikor Teged dlmomban a kegyetlen zsidok megfogtak. Hogy lathassuk Jezusunkot!" Ezeket a kozepkori Maria-enekcket bongeszve megtalalhatjuk azt is. serkenlik Szentfia vedelmere. ilyen vallasos-mezu enekekkel: „FolszdlIt a kakas a kapura .Hogyne sirnek.Feltekintek az egbe. ahogy a regiek kantalasa is mondja: „.iisztonzik. .) c. Az „uj-kenyer" iinnepen pedig Boldogasszonyunkal kell halaadassal koszonteni. Tergyen tartja szent levelel.Sajnos az oroszok kivonulasa utan erore kapott idegen „massag" es a „szentistvanosok" osszefogasa ismel az idegen-uralom cegerenek tette a „Szent Istvan" napot. keresztre feszitettek.Kbzepihe Szu'z Mdridt. Bp.az „elet" . de eros felfrissitesre szorul. es meg a kozepkorban is elo „fenyszimbolikaban" Maria Hajnalcsillagkent sziili a Napot.Megfogtdk Jezuskdt!" „Mezo kozepen aranzoccsig. mikeppen az Hold az ofenyet.azt kidltja kelljfel Maria! Zsidok kergetik Jezust!" „Az dlombu szdl a kakas: kelljfel Maria! .bizony az 6 gondviselesenek gazdag ajandeka. Ott Idtok egy szent b'rzoangyalt...meg megmaradt egy halovany emlekezesben. lolot lepek" (Magvcto. Dragaldtos Szu'z-Mdria! Hozdfel nekiink a szep Napot.Ott id asszonyunk Szu'z-Mdria. . Szent szemivel nezi. Tipikus „nepi furfanggal" az edesanyat . kijnyvcbol 113 . .. vagy ahogyan a regiek neveziek . a zsido-keresztenyseg megerositese erdekeben.Jezusunkat pogdny zsidok megfogtdk!"* 52 12 A fenti kantalasokat atvettem: Erddlyi Zsuzsanna: „Hegyet Hagck. a buzaszem. kerdi tola: Mer sirsz." Egy masik enek pedig fgy mondja meg 1719-ben: „6h felkeWfenyes nappal tiindoklo szep piros hajnal. Igy a Nepnek MA nines „uj-kenyere"! A nephagyomany azonban .? Oh szent flam! Szerelmes flam. amit a Magyar Hit liturgiajanak felujitasaval kell megvalositani.oromod leszen. mert a Szent Fiat nepiink a NAP-ban koszontotte ugyan.foleg a videken . 1976. Oda megy Jezus Urunk. . De az osi neplelek sohasem tudta elvalasztani Szent Fiatol. . .. de az osi. mikoron Te szep Hajnalcsillag a fenyes Napot sziiled.Mariat .Szent iijjdval hajtya." * * * „Feher rozsa Maria. hiszen a termes.

(de nem unnepelheto) sziiletesnapja es augus/. A szertartas az volt. hogy az cgyik regos fejen a rot-bika volt. es minden „keszseg" — ritudlis kelleknek. Pap Gabon Jo Pasztorok Hagyalcka. mely az elet minden fazisaban es minden miikodesi teriileten atavisztikus erovel befolyasolt minden magyart. vagy szi'ir szertartdsi diszruhdnak.egyszerre tolt be haszndlati es ritudlis szerepkort. a faluk nepe valoban augusztus 15. bemutatom az altala kozolt ket »szakralis" oltozeket: a subat es a cifraszurt is. Ret bkdr. De a „fogolykivaIto" Boldogasszony iinnepe biztosan az inkvizfcid idejen keletkczhcletl. hogyan is „miikodhet" egy ilyen tomenysegi foku tdrsadalmi keplet. hogy az imadsagban kert segitseget Boldogasszonyunktol megkapja. mint az oltozekek. Magdtol ertetodik. Igy semmikeppen sem azonosithatta Jezus Urunkat „zsidonak". De a szeptember 21-i „nap-ej" egyenloseg idejen az 6 gondviselo kegyelmet kcri a Ncp. illetve „keszsegek" . de nem ludjuk eIfogadni.az epiiletek eppemigy. A ketfele funkcid sem elvileg. 1993. Inkdbh azt mondhatjuk. Igy 6 a Babba-Maria is. Debrecen.Bartok Bela altal lejegyzett .mi abroszunk lehetne. hogy a XX. Ugyanis barmihez fogott. A horizontalis sfkon zajlo elet allando fohiisza ez. mint mondtam osszefonodva az „uj-vallascval" Boldogasszonyunk kozcleben halad. azt nagyon jol jellemzi egy . hogy nepiink lelkivilaga poganynak es kegyetlennek nevezte a zsidokat. mcrt az elso vilaghaboru utani idoben (1920). prepostjai. reszben pedig osszefonodtak az . Ennek a kcrcszteny formaja a „Mikulas-nap'\ Hogy az 6si hitvilag altal kialakult nepi miiveltseg elemei mennyire . csak a „szentistvanosok" szolgarendjet szaporitja. augusztus 15-e vezet.kozc csik... Mas szdval.Szent Istvan napja .) 81.mi kenyerenk lehetne. Benne valo oltdr . Napi munkabcosztitsatol az alkotasig.Nagyboldogasszonyunk dicseretevel . hogy ilyenfajta tdrsadalomszervezodesi model! eg}>dllaldban letezhetett valaha a vildgon.Osszefonodtak" a keresztcnysegnek ncvezett „uj valllssal".. hogy a „nem zsido" Jezust elbujtatta hiteben a . vagy anyamtol tanultam". minden-minden a „hagyomany-rendje" szerint tortent. vagyis ugy.uj-va!las" allal rendelt Maria-napokkal. Misemondo ruha . fejezetebol vettem at. szdzad mertekteleniil lidspecializdlt eletvitelenek dldozata a mai dtlagpolgdr. Ma nem ez utobbiak korebdl vdlogatjuk hozzdjuk az analogidkat. Haj. A tamdskodds ertheto. jo-Tengri" melle. Unnepnapja november 20. olyan szorgalmas es diszes kontosii menyecskek kezebol atadva.. De azeYt is rogzfthetjiik Nagyboldogasszony iinnepere az „uj-kenyer" napjat is. Az „uj-kenyer" iinnepenek meglelesehez legjobban Nagyboldogasszony napja. a telre valo felkesziilesnck napjaiban.regosenek: „Boldogfai templom a mi hdzunk lehetne. ez azt jelenti. De a „Vilag Kiralynejat" is iinnepelte a hagyomany es a termeszet rendelese szcrinl leteznie kcll „Vilag Kiralyanak" is. Pap Gabortol az idezctet „A magyar nepi miiveltseg hetkozni »pi es iinnepi area" c.mi asztalunk lehetne. Dr. Ettol a naptol kezdve a „kozmikus-naptar". Benne void kelhe . Ezt bizonyitjak az osvallas Maria-iinnepei. vagy a zsido-keresztenyseg megvallasaban.tus 20-a . szeptember 8-an Kis-Boldogasszonyt es oktober 7-cn a Rozsafiizer Kiralynejat dicsoitik. amint „apamtol.az „uj-kenyer" napjat. O a megerto es segito Szeretet.«5i Csak annyit tesziink hozza a fenti megallapftashoz. A felhozott peldakbol lathatjuk nepiinknek a Sziiz Anyahoz. Mcrt O az elet vedelmezqje. sem gyakorlalilag nem vdlaszthatd el egymdstdl. az „6si-ver" hagyomanyai szerint tette azt. minden etkezes elemi dldozati ritusnak. Magyar Ncpmiiviiszel (Podium Miihely Egyesiilet . regi torven. mely biztosan tudja. hfmzesig es egyeb kezimunkaig. „Nap-Tengri"-nek nevezve es a „Jezus" nevet soha ki nem mondva.en iinnepelte .. amikeppen azt a kozoll „Z6rad-kepen" bemutattam. minden cifra suba. hogy minden paraszthdz egyszersmind elemi fokozalu szentelynek is tekintheto. nehezen tudja elkepzelni. zsido szarmazasunak. Pap Gabor ad nagyszerii modszert ehhez a „kivalasztashoz".. Mariahoz valo ragaszkodasat. Benne valo ostya . epi'tesig. oldalon. Sot meg azt is vonakodik elfogadni. vagy „kicrtekeleshez" a kovetkezokben: ». mcrt Jezus Urunk valosagos. a nepi „raolvasasok" cimzettje. Augusztus 22-en a „Vilag Kiralynejat". amelyek reszben „keresztenyesftve" lcttek. faragasig. a „betakan'tas".a magyar nepi miiveltseg hcirom nagy emlekcsoporlja . hogy: aki ezen a szemleleti gaton nem tud atvergodni.Ezekbol a „vallasos" enekekbol lathatjuk. az vagy nemzetietlen kozombosseggel eli na PJait. regit rejtem! " Ebbol az „6sszefon6dasb6r nehez kivalasztani az osi nepmuveltsegiink enekcit.mi poharunk lehetne. 114 115 . Miutdn dr. mondhatni ertekrendjet. akihez a „kelo-hold" esillagkepen at erkezik a konyOrges. amikor a V6r6s Vandor kcpcben megjelenik a regosok kfsereteben. es felszdh'tottak a hazak nepet a megtisztulasra. Dr. mcrt magus-papjainkat bizony sokszor „fogolykent" tartottak a borlonokben zsido-keresztenysegiink piispokei.Maganyos Kiado. sohasem fog megvildgosodni elottimk „ diszilmenyeik" kepi mondandoja. szarvai kozott a Napkoronggal.

a „Szentlelek" hozojakent. a „Feny-ujraeledesenek" napjan szabadda engedte a „feny-madarait".. augusztus 11-en van Jezus Urunk szuletesnapja. valojaban Jezus Urunkat dicserte abban a hitben. amelyek egyike . letezeset kiirtsak a Iclkckben. Nepiink iinnepelte a szeplotelen fogantatas emleknapjat az osi modon is. megerteni azt a szeretetet es ragaszkodast.es hitte az cmberi eletet. az osi hitvilag . de az a teny. ahogy mondjak a regiek.a Partus Hercegre valo emlekezeskent. inert Nagyboldogasszonyunk .. amellyel Nepiink Boldogasszonyunkhoz es Szent Fiahoz kotodott. Ne felejtsuk el azt. elerkeziink december 8. aki a mi Jezusunk es Udvozitonkke valik. Ma mar nehez megallapitani. De akarhogyan rohan veliink a vegtelen Ido szekere. Gondoljunk arra.. mely ma is a „szeplotelen fogantatas"-ra valo kegycletes emlekezes. Ugyanis a solyom-iinnepen Jezus Urunkat dicserte es aldotta a Nep azokkal a szent madarakkal. De a teli-napforduloval a „Feny Fia" kel uj eletre es 6t eppen ugy TURUL neven ismeri a kald-sunur hagyomany.a Karacsonyt . De tovabb sorolva osi unnepeinket.hogy a Szent Gyermeknek emleket. Ugyanis ez nem „vadaszat" volt. hanem elso repites. a magasban es visszaternek az 6 aldasat hozva. hogy melyik iinnephez milyen szertarlas tartozolt. „konyvet" imado vallas ma sem ludja telfogni. a r6gi ds az uj vallas szerinti szokasaival.a „szent-solyommal" jelkepezett Partus Hercegre . Ez a nem Istent.az „6s-vallas" Istenasszonya oltalmaban tudta 116 . vagyis 252 nap utan. Ez volt a „kerecsen-s6lyom" KARACSONYI. hogy a SZERETETET egy artatlan kis gyermek erkezeseben hisszuk. a „gonoszok" mindent elkovetnek .egy „uj-vildgrend" jelszavdval . mert az utolso gyertya ellobbanasakor jon a Karacsony. mikeppen a „kerecsensolyom is a magyarsag „Turul" nevu feny-madara..a veriinkkel testet oltott Istenfianak vallara szallt. Zsidd-keresztcnysegunk papjai ma is „pogany" szertartasnak.. 117 A szertartasoknal hasznaltak mind a kettot. Jezus Urunkra . Mi alatt pedig a fenyben allok keresik egymas kezet a SzercteUGyermekere valo emlekezessel. elso repitesenek a nagy miszteriuma. Karacsonyfaval is es solyomrepitessel is.s61yom-unnepe". hogy azutan eloszor repitse fel az eg fele. ujjongo szeretettel es remenyseggel jutunk el evrol evre a Karacsonyhoz. mert ettol a naptol szamitott kilenc holdfordulo. pogany szokasnak minositik az osi solyom-iinnepet. A nep viszi a magusokhoz ald^sra a solyom-madarait. Mert gyonyoriiseges a hitunkben az. hiszen az ortodoxia mar hivatalosftotta Jezus Urunk zsido-eredetenek hamis tanat Amikor Nepunk a teli-napfordulokor.valo emlekezeskent. hanem „emberek parancsolatait" tartalmazo. hogy nepiink a II. vilaghaboru kezdeteig a „cifraszurt" keszitette es hasznalta. Erre az unnepre lehat igen szepen es iidvosen fonodott egybe az 6si hagyomany az uj vallas liturgiajaval es az Unncprendjevel. hogy az ADIABENE-kiralysag uralkodoinak koronajan. amikor a „legyozhetetlen Isten" a „Feny Fiu" megtijul a teli napfordulo orok torvenyevel.megtartani annak mindcn cercmoniajaval. hogy ezek a szent madarak megtalalj^k 6t fenn. Jezus kiralyra . a homlok felctt ott van a szent-solyom. hogy a Partus Birodalom megszunte ota . es az „uj-vallas" szerint is. A karacsonyi „TURUL" unnepseget igy joggal nevezhetjiik az osi hitvilag legnagyobb iinnepenek es indokolt az is. hogy az 6si hitvilag unnepet vette at a keresztenyseg. hogy ezen a napon a gycrmekeknck a Jezuska hozza a szeretet ajandekait. Eppen ezert boldogan kcll hatalmas unncpiinkel .-hoz.valamikor regen . az oshagyomany halhatatlansagat bizonyi'tja.a Magyar Nep feltve orzott titka volt a Jezus-nepetol valo eredet-tudat. Ennel a napnal biztosan mondhatjuk azt. Az „adventi-koszoru" a ncgy gyertyaval is valojaban az 6 emleket dicsoiti es ez is osi-hagyatek.

Hiszen egyre tobben allanak be a fenybe. Hala legycn crte a Magyarok Islcncnck! A regi .De semmit nem tudunk „Jezus" neverol.kis Jezus" erkezeset es a csaladi szeretet melcgsege teszi boldogga a hivo lelkeket. hanem a versegi azonossag is. az „Udv6zitot" oseink valoban „Jezusnak" hfvtak.lelkivilagaban elt az „Isten-anya". hogy kerecsensolyom madaraink egyre tobb feszket fedezik fel es boldogan nezik a szaporulatot.nap-kalendarium" unnepei kozelebb visznek minket Teremto Urunk-Isteniinkhoz.. Istvan betiltotta a „turul" sz. csodat varo szemekkel. amit Jezus Urunk is megpecsetelt..tisztulni vagyok" koszontik az ujraeledo Napistent. amikor igy mondta: „En azert jottem a vilagra. A „fenybeallas" feltetele pedig az 6 igaz tani'tasanak ismerete. de erdekes temat vctek fel ezzel a kerdessel. hogy Magyarorszag fGIdbirtok testenek 80%-a papi es fonemesi tulajdonban volt (pi.. hogy Horus legyozi a Holdnak engedelmeskedo gonoszsag kigyojat. 46. nem ismertek a Feny-Szentharomsagat. A lelkek megujulasat es az eljovendo „idok teljesseget".. hogy az „Isten-Fiat". A mult evbcn tobben hoztak a sdlyom-madaraikat is az „elso" roppentesre. hanem a solyom-madarunk is „eretnek" nyilvanftast kapott cs zsido-keresztcny papjaink lassacskan leszoktattak a nepel a solyom becsiileserol es tiszteleterol.." (Jan.? Mintha jeleznek a „visszatero" s61yom-madarak a Szent-Solyom ujra-megjeleneset. akit nemcsak a vallasossag.? Ha igen. grof Festetics Taszilonak Keszthclyen 40 000 hold erdeje). Semmi emlek nem maradt a terites elotti idobol e nevre vonatkozolag. a Szent-Solyom MAI diadalat jelkepezi nekiink az egyiptomi I. hogy a Magyarsag MA a nagyvilag egyetlen nepe. De nem mondtak ki igy. Jelzi.miutan ez a nev a „turul-nemzetsegre" is vonatkozott.. mikent a gonoszsag kfgyoja. hogy nemcsak kenyes.mikeppen dr.) De meg azt is hozzateszi: „aki en bennem hisz". Napjainkban kapjuk azt az Orvcndetes hi'rt.. Ezt tettek oseink is..termeszct-rcndjevel" adott. Jezus Urunkhoz. J61 van ez igy. hogy senki se maradjon sotetsegben. a Szent-Solyomkent valo tiszteletet. a hiedelem kot Udvozitonkhoz. amit nekiink a . nem elhetunk a kozombosseg utvesztojeben.6 hasznalatat es . e napon 300-500 hivo jon ossze az unnepsegre. Igy csak a foldon tekeregtek. hogy Pomazon. Ezert kell az osi Karacsony-Kerecscny unnepiinkel az „Uj Feny" erkczesckor. hogy a „holdkul118 Tudom. mert igy betartjuk azt a torvenyet. Itt tudni kell azt. evezred vegerol valo sirkfive. Jdzus Urunk tani'tasanak az clf'ogadasa tchal maga a „vi!agossag". ami Nepunkn<51 a „titkok-titka" volt. ha tudott. . Mint emlitettem. De azt kerdezem. es ez az Igazsag tudasa es tudata is. Egyre tobben fordulnak a Nap felc. 4. Az 6 kovetesiikben nem maradhatunk. A vilag kereszteny nepei dfszes kanicsonyfaval iinneplik a . Bobula frja . Tehat indokolt a kovetkezo kerdesem: Hogyan neveztek oseink Jezust. dinasztia DJET nevii faraojanak a Kr.Sajnos nemcsak a solymaszat. 12. vagyis az osvallas Istenasszonyanak tisztclcte es Boldogasszonykent (BAU-DUG-ASAN) adla gondviselo kegyelmet a Magyar Nepnek. hogy I. 119 . Barmilyen hideg is az ido. Istvan „teritese" elott nepiinknek . Azt is szamba kell venni. igy neveztek 6t oseink. itt bizony a „solyom" is csak vadasz-zsakmanykent clhetett. I. Ez pedig egy „elhivas" az apostoli munka kfitelezo elvegzesere. konyvemben reszletesen elmondom Jezus Urunknak.a Partus Herceg c. Onnan indulok. meg Anonymus koraban sem volt tanacsos e nev kiejtese. akkor a kozepkori magus inkvizicio szenvedo maguspapjai miert nem neveztek igy? Miert nem mondtak ki nevet igy? Hiszen e szoval talan mcgszabadultak volna a sok kfnzastol. a Klisszadombon epitett „Feny-templomnaI" (Honfoglalasi Emlekmunel) december 21-en a „fenyt-varok" es .e. Ez az egy-igaz torveny. De a hamis tanok kovcteseben sem! Igen nagy orom es megnyugvas azt latni. Jezus Urunk S61yom kepe igazsaganak gyozelmet a gonoszsag felett. szertartasos meltosaggal mcgtartani. tusz" szerint elo nepek (mikent az ABRAHAM tortenet mondja). de fogadjuk el vegre. Jezus Kiraly .

„Udvozit6"-t jelent a gorog nyelvben. hogy imadkozzunk Hozza. mert a Kanai mennyegzot ismerteto gorog szoveg ugy monda. vez^rlo pap" ertelmet. de csak most kaptam meg az iizenetet Urunk-lsteniink elott Szent lstvan bunei^rt vezekelo VAJK-toI akkor...a volt Partus Birodalomtol Egyiptomig elpusztftottak mindent.. „MANI"-nak azt a kijelentcset. es bizony mondhatjuk.Feher M. E harom szo titkos es alaltomos jelentesc pedig: „Legyen neve es emleke orokre kitorulve!" A kezdo betiik osszeolvasasaval azonban „JESU"-t kapunk.Kit imadtok. I.mint mondtam ." A heberben ugyanez „JESUA". Az eredcti gorog szoveg tehat fgy mondja: „Ott volt az Udvozfto edesanyja. mely nek fejezeteit most egeszftem ki a TUR-UL ertelmezessel. Ugyanez a 316 azonban harom heber szonak . Tudtak. mert naluk ez egy figyelmezteto. mely Szent Hagyomanyunk szerint EMESE osanyankat aldott allapotiiva tette.vagyis „nem ember nemzette isteni alkotas". hiszen .. a TUR-UL. hogy milyen nevet adunk az „Istenfianak". Tehat semmi adatunk nines arra vonatkoz61ag. mint a „TUR" crteket.„TUR" ivadeknak nevezte.. a Saul-pali aldozati barannyal. Emlekezziink arra. melyet utmutatqjuknak hiltek es vallotlak. hogy miert tiltotta De e gy . hogy ez 1000 ev alatt sikcriilt is a ma is rajlunk terpeszkedo zsidokeresztenyseg zsido Jezusaval. hogy „Nem 6.a „JESU" latinizalt formaja. hogy a TUR-UL (Jezus) nepe a MAGYAR! Ezert van sztikseg az elihetek tett konyvemre.ATILLA nagykiralyunk zaszlait is ez a „TUR-UL" madar diszitette..." „IESOUS". amit a lcgregibb sumfr ideogramma „herceg. TUR-UL jelentese a .Chrestos" (egyetlen szent) kozolti kulonbscgeket mar ismerjiik). hasznalatat. Igy fia: „ISSA ibn MARYAM". ami a nem zsido ideologiajii felfogast szolgalta. De elottiik .. a TUR-UL madarral vittek magukkal az Udvozitot. „JEZUS" nevet sokan a gorogbol. A Sziiz Anya arab neve: „MARYAM". * * * Talan nem is olyan fontos. A g o rogbol" azert. 120 Regcn keresem a kiindulas pontjat. sem az „UL" = a teli-napfordulo ujraeledo fenyet elzsidositani nem lehet 6s a neptinket 121 .? A „magusok" azonban nemak maradtak minden ki'nzas ellenerc is. Fontos. Lavinakent zuhant ram ez az iizenet minden tartalmaval. a „Feny Fianak". Ezt a hitet akarta clpusztftani a szentistvani „ten'tes".IMMACH SEMO VEZIRKO . oldal). adatat. hogy csak a Millenniumkor jelenik meg az elso Turul-madar szobor. vagyis gorog ertelemmel „Udvozito" jelentesii mind a ketto. kerjiik Kcgyelmet foldi napjaink bajaiban es oromeiben. hitte es vallotta magat. Tehat az „uj-vallas" . Amikor a zsido-keresztenyseg Romatol Bizancig uralta a vilagot az evangeliumok zsido Jezusaval. A szammisztikajuk (gammatria) metodusa szerint „JESU" 316 sz6mmal van kifejezve.madainev" hasznalatat az elso apostoli magyar kiraly? Megint az ortodoxiatol eredo „eretnek-uldozesekre" kell hivatkoznom. akikct a zsido-keresztenysegiink halalmasai. lelkisegilk tartalmakent. igejet es tanitasat.„TUR-UL" . piispokei es a papjai tiizes vassal vallattak e nev miatt. Istvan elott oseink „Jezus" newel emlftettek volna. a mi ncpeink rejteki modon. amidon sajat magat es a Magyar Nepet TUR-IVADEKNAK nevezi es mondja.. . vagy osi hagyomany volt. Igy. a Szentiiaromsag tagjanak. konyveben kozolt Jegyzokonyvek" azt tanusiljak. hogy „acs" vagy „acs-fia". es e „TUR-UL" nemzette az Almosnak nevezett nagykiraiyunkat..a romai zsido-keresztenyscgiink 1000 even at „biinnek vette a „TUR-UL" nev kimondasat.. Istvun dekretumaira valo hivatkozassal tiltott volt. masok a heberbol szarmaztatjak.szentmadar". hogy e . mert mikent lefrtam (Igaz Tortenelmiink Vczcrfonala Arpadig 262. hogy a kegyetlen eszkozokkel vallate zsido-kereszteny piispokoknek a kerdc. „UL". De szent hagyomanyaink legtobb orzoi azok a kozepkori maguspapjaink voltak. vezerpap" ertelemmel orzott meg... I.se mindig az volt a kfnpadra huzott „magusokhoz" : „Ki a ti Istenetek.aki a zsido-kereszttmysegben „Jezuskent" volt ismeretes. de irasaikban mindig „JESU" rovidftesben talaljuk. hanem GESELA es nemet papjai 6Itek meg a TUR-IVADEK GECSOT (Geyzat) es Koppanyt is". de gorogrc forditva.Kisebbik Feny". Jeno: „A Kozepkori Magus (saman) Inkvizi'ci6" c.. A hunoknal sem talalunk erre vonatkozo adatot es a Partus Birodalomban sem. hogy honnan cred ez a nev.? . Az arab „ISSA" es az aram (heber) „JESU" ket fiiggetlen nevnek latszik.. es igy a leszarmazottai valoban „TUR-IVADEK" nevet kell viseljenek." Tudatositani kell azt. A rajuk valo emlekezes osztonzott ennek a temanak a kibogozasara. Igy nepiink . a telinapfordulo ujraeledo Fenyenek neve a sumir-mahgar osi nyelviinkben.(A Saul-Pal fele „Krisztus" (Christos) azaz „messiaY' es . hogy: „Jezus baratja az en baratom is" csak forditasbol ismerjiik.. „De eljott az idok teljessegc!" „Az Igazsag tesz szabadda Titeket. ezzel a newel fejezi ki a rabbinizmus Jezusra vonatkozo megveteset es a zsidok csak azert hivjak az „Udvozit6nket" „JESU"-nak. „Jesus". a „Feny-Fia" . hogy az „Udvozitot". de szo sines arrol. Es eddig senkinek sem jutott cszebe megkerdezni azt. ma el6 TUR ivadekok!.De „TUR-UL" a neve annak a Napmadarnak is. A „terftessel bevezetelt zsido-kcresztenysegiinkben azonban csak a „Jezus" nevet ismerjiik es azt is tudjuk. Valoszfniileg 6 is „Udvozit6t" mondott. a „Feny-Fia".. hogy c Szentmadarnak neve. hogy: „Ott volt anyja IESOUS-nak. Ugyanis sem a „TUR" = „herceg. emlekmu Hazankban..EMESE ota . ekesitette es milyen varatlan es megdobbento annak a felfedezese.nak a takarqja. hogy „a megfeszitett neve es emleke orokre legyen elfelejtve"! Mohamed „Koran"-jaban is szerepel Udvozitonk.

Bobula Ida vczeti vissza ezt a hagyomanyt a kaldsumir osvallasunkig nagyszerii konyveben". a disznooles. gyertyaszentelo. a hires . Az elmondottak mind a teli napfordulo mitologiajahoz tartoznak.. hogy . amit fiatol. A . mig a kozmikus „uj-ev". a zsidokeresztenyseg fclvctclcig. mint az uj-vallasban mukodoke. Az egyeni celok eleresenek osszesftett szandeka pedig nem mas.Kerecsen-Solyom" elso ropitese az 0 dicseretere. Ekes peldaja ennek az. A . Minden tinnepet O szentel meg addig. vagy „kereszteny" papi aldasnal. a feudalizmus „keresztenynek" nevezett kapitalizmusanak eroszakos uralma kovetkezteben megrekedt.. hogy pi. Ez tortent az evezredek soran ncpiinkkel. az Argentmaban elhunyt dr. az valtozhatatlan erejii. De a „mitol6gia" helyett inkabb mondjuk ugy. A testei oltott Isten Fianak Igejc. i'gy az „eljegyzest". tollfosztls.. a Tudas Nepenek az Igazsag fele valo tereleseben. akit i'gy neveztem: „Jezus . a Gyertyaszentelo Boldogasszony valoban megszenteli februar 2-an. hogy a dolgozo Magyar Nep minden tagja egy kiilon existencia volt. ahol megmagyarazza mindezeknek az „uj-vallasba" torteno „atcsusztatasat" is. Kantalasok. fajdalmas. amit Marton Veronika a szeki legenyek kalapjan talalt. 122 . hogy Nepiink kifejezetten „het" Boldogasszonyt tisztel. a vcifely kalapdiszen ugyanazt a kald-sumir Nimrud-i szimbolumot.terfteni" szandekozok eszreveltek. Ennek kovetkezteben Nepiink mind a ket kalendarium szerinti iinnepeket megtartja es azok szertartasain reszt is vesz. mcrt mar tudjuk. Ugyanis ez a „keresztcnyseg'* mindent es mindenkit a 123 Dr. fogalmakat es osszeegyeztetni az 1000 eves zsido-kcresztenysegiink kifejezeseivel. Istvan kiraly elotti miiveltsegi helyzetet az „uj-vallas" altal alkalmazott „terflesi" (vagy inkabb „kii'rtasi") modszerek kovelkczlebcn kcletkezcll szolgai allapottal. mint a Nemzet miiveltsegi fokanak a fejlesztese. Osi hitvilagunk feleleveniteseben vissza kell hoznj tehat a regi clncvezeseket.) Boldog emlekii dr. a FenyFianak Istenakarta mcg. A hazassagkotes megtortenik a regi ritus szerint. Az osvallas magus-papjainak tekintelye azonban sokkal nagyobb. osszejovetelei. iranyitommal egyiitt. segito. Vag(3 Paltol kaptam emlekbe.. illctoleg erdszakkal akadalyozva lett az idegen vallas hatalmi ereje altal. E modszer szerinl tehat tovabb mondhatjuk i'gy: „Jezus Urunk". Ezek a hagyomanyok csak olyan nepnel maradhattak fenn. ontudatos egyenei voltak.Feszti korkepiink" lovas-csatait festo muvesziink „Naszmcnet" cimii remek alkotasanak megmaradt fenykepet. a „Szent Solyom" Jezuskent valo elfogadasa es a karaesonyi . az „alkukotesnel" a megallapodast a magus-pap kezesapasaval szentesiti. Boldogan mutatom be itt Vago Palnak. As.jclcnc. amelyiknek az eletiiket a sajat tudasukkal biztosflo. A „mulatsagok" valojaban a „feny erosodesenek" gyozelmi iinnepei es ezt az erosodo es a sotetseg gonoszsagat legyozo „uj-fenyt". Isten-Anyahoz vezeto hicdelmel es be is iklatla vallasi iinnepei koze. kukoricamorzsolas csaladi es testveri. A nep lelke mindig visszater Boldogasszonyahoz. amelyet sajat maga vedett. banili lalalkozasai. havi es a kisasszony neven. Az „iij-vallas" kenylelcn volt elfogadni ezt az evezredes. a napfordulo es a nap-ej egyenloscg fclidejcben.a Partus Herceg". amikor ez a „fejlesztes". vagy fogolykivalto. Fogadjatok el tehat ezt a mai intesemet velem es vezerlommel. mint az Udvozitonek. (Sziilo. Mert ainit a iruigus-papok „megszentelnek". marciusi nap-ej egyenlosegenek napjan „Gyiim6Icsolt6-Boldogasszony" neven meginditja a termeszet viragzasat. A tel bealltaval pedig mar megindultak a hetkoznapok oromiinncpei. az osidoktol kezdve. de 54 az „uj-vallas" templomaban. hogy nepiink igaz torteneteben a „Jezus" nev mily csodalatos nem zsido hagyomanyokat rejt. Ha osszehasonlftjuk nepiinknek I. Csodalattal fedeztem fel ill. A teli-naptbrdulo ulan pcdig meg nem erkeziink be az „iij-evbe". vagy „megdldanak". Ugyanis ez az „egyeni" iintudat es „egyeni" tudas osszessege adja meg a Nep es igy a Nemzet miiveltsegi fokat. Ez tobbet ert minden szerzodesnel. oltalmazott es erdeke szerinti celt is kituzott maga ele.se. sarlos. csak a keseriiseg es fajdalom toltheti be a sziviinket. Mai kifejezessel elve mondhatjuk. iranyitva a sztiloket es a fiatalokat. mesek.nepiink hitvilaganak" tartozeka a „TUR-UL" minden valosaga.naszmenet" azonban mindig az osi hagyomanyok betartasa szerint valo.)..vezerlo TURUL-MADAR is TUR-ivadek. Csak a „kcrcszteny" naptar teszi ezt. Bobula Ida: A Sumir-Magyar Rokonsag (Esda Bs. ertelmezese es hagyomanya. a „napkalendarium" szerint. a „kereszteny" Iiturgia szerint is. „hazassagok kotesdt" is 6k keszitik elo. 1982. tancolasok es ezcknek a csiicspontja a „farsangi" ido.

sajat egyhazanak a szolgalalaba akart allftani, azzal a mondassal, hogy „Isten szolgalata" az, amit kernek. Es papjaik nem kertek, hanem mindent koveteltek, de a nepet semmire sem tanitottak meg. Csak koteleztek templomok epitesere, adofizetesre (tized), a „szentmisen" val6 reszvetelre es a „k5telezove tett gyonasra", amelyei papi ,.kemkedesnek" is nevezhetiink. Ezek a papok maguknak az „atya" nevet adtak es a neptol is ezt a megszolitast koveteltek, annak ellendre, hogy papi eskiijiikben „notlenseget" fogadtak. Igy - csalad es gyermekek nelkiil - valojaban nem lehettek senkinek az „atya"-ja. De ez a papi fogadalom fenyt vet ennek a judai-kereszteny-romai-vallasu papsagnak a leki-vilagara, mert a „notlensegi" fogadalommal nem mondanak le a szexualis elet gyakorlasarol. Igy a „gyonas" lehet a „szereto-kerites"-nek egyik lehetosege, vagy talan „modszere" is. Viszont a „notlenseg" valojaban Jezus tanitasa ellen valo, mert O a hazassagot megszentelte, amint a gnosztikus Fiilop Evangelium mondja Jezus Urunk szavaikenl: „Nagy a hazassag miszteriuma. Nelkule a vilag nem letezhetett volna." (Lasd: Jezus Kiraly - a Partus Herceg 33. oldalon). llyen erkolcsi visszassagban elok kovetelik meg MA is, hogy oket a Nep „tisztelend6-umak" tekintse es nevezze, es e tekintelyiik altal az egesz Nep szellemi es politikai eletfelfogasat iranyithassak. Termeszetes es logikus tehat, hogy Nepiink a multban magus-papjaihoz menekiilt, hiszen ok tanitottak, neveltek es gyogyitottak az embert es az allatot. Mindig csak adtak es sohasem kertek. Sohasem fogadtak el „halapcnzt" vagy ajandekot munkajukert, pedig eppen olyan szegdnyek voltak, mint a ..szolgasagba taszi'tott" Magyar Nep. Majd megismerjuk a magusok papi-rendjet is. Elobb azonban szeretnem bemutatni Nepiink szakmai kepzettseget. Vagyis a nemzetfenntarto ipari muveltsegunket. Nagyon fontos ezt megismerni, mert a hajdani „koppanyi" nepiinket zsido-kcresztenysegiink hivatalosan is, es MA is, muveletlen ,,pogany" nepsegnek nevezi. Sot, meg azt is tanitjak, hogy: „A honfoglalo magyar nep muveletlen, vad hordakent jott Europaba". Miutan az eddig elmondottakban fcikent a hitvilagot es az 6s-vallast ismertettem, kiegeszitve az erdekes „neprajzi" adatokkal, most nezziik meg egyiitt azt, hogy:

mar fejlett kezmiiiparral rendelkeztek. A magyarsag a borgyartast mar Azsiaban ismerte. A magyarsag altal gyartott borfelek keresett cikkei voltak az europai es azsiai piacoknak. A faggyuval atitatott szarvasmarhabort Europaban mea a XV. szazadban is „magyarb6rkent" ismertek. KulfSldi feljegyzesek szerint a franciak roviddel a honfoglalas utan Magyarorszagra jottek a szattyanbor keszi'tes elsajatflasara. A hadsereg iitokepessegenek elsorangu feltetele a jo felszereles es a sziiksegletek utanpotlasa. Ez abban az idoben epp olyan fontos volt, mint manapsag. A muzeumi leleteket nezve szembetiinik, hogy az egyes hasznalati targyak meg ma is korszeriiek, ami arra vail, hogy jol megszervezett ipari hadsereggel rendelkeztek minosegileg is. Ha pedig a mennyiseget nezziik, olyan tekintelyes szamot kapunk, hogy az eloallitas csak iranyitott kezmuipari gyartas es celszerii elosztas mellett volt lehetseges. Ha a szamok es mennyisegek utan kutalunk, vegyiik alapul a honfoglalo magyarsag letszamat, ami hivatalos becslcs szerint 380 000 fot tesz ki. Ebbol 40 .000 vonalbeli harcost tudlak hadba allftani. Ha csak a vonalbeli 40 000 harcos allando sziiksegletet nezziik, meglepo szamokat kapunk. Igy megertjtik, hogy nyersanyag beszerzes mialt micrt telepedtek egyes csoportok a sfk tajakon es micrt masok a hegyes videken, viszont masok a folyok menten. Oda telepedtek, ahol a nyersanyagot talaltak, vagy ahol az iparcikkek eloallitasahoz legalkalmasabb volt a hcly. Ha csak 40 000 harcos ruhazati, fcgyverzeti es mas sziiksegleteit nezziik, kitiinik, hogy evi labbeli sziiksegletiik 40 000 par csizma. Egy par csizma eloalh'tasara, ha negy munkanapot vesziink (ennyi volt sziikseges), akkor egy ember 300 munkanap alatt 70-74 par csizmat tudott eloallitani. A 40 000 par csizma elkeszftesehez 5300-5400 iparosra volt sziikseg, de hoi van a tobbi szakma? A csizma kdszitese es mas kezmuipari munka hclyhcz kotott cs igy egymas kSzStt szerves tarsadalmi elet fejlodott ki, bar kiilon csoportokat alkottak, azonban az egymasra utaltsag akkor is eppugy fennallotl. mint ma. Igy a bor eloallitasahoz sziikseg volt a szarvasmarha-tenyesztes is. Tervszerii volt, mert a bor kikeszitese, cserzese egy-ket evet vett igdnybe. Tudjuk, hogy a magyar szarvasmarhanak hire volt Europaban. Termeszctcsen nem erdektelen a kutatas tobbi resze sem, hogy milyen sziiksfiglcti cikkek voltak meg. A leleteket a szerint vizsgalom, hogy vajon eleink milyen modszerrel allitottak elo? A kezmiiipari szerszamok ezer ev ota nagyon kis valloziison mentek at. Igy kovetkeztetni lehet, hogy az iparcikket kOnnyen vagy nehezen allitottak elo. Ki lehet szamitani, hogy melyik kellek milyen cllerjedesscl bfrt. Szamitasba lehet venni, hogy a helyhezkotoltscg milyen hosszii ideig tartott, valamint milyen nagy volt a nepmozgas es mekkora teriileten. Etelkozben pi. hosszu idot toltottiink, tehat idonk es modunk volt, hogy rendbe hozzuk magunkat gazdasagi teren. A hiteles muzeumi targyak cs kepek szerint a honfoglalo magyarsag ruhazata volt a legfejlettebb Europaban, belole alakult ki kesobb a francia es angol divat. A honfoglalas koraban Europaban meg nem ismertek a gombos ruhat, sem az also fehememiit, amivel a magyarsag mar rendelkezett. Europaban meg 125

Milyen iparral rendelkezett a honfoglalo magyarsag...?
Az etelkozi verszerzodes nem csak politikai, hanem melyrehato gazdasagi jellegii is. A katonai vallalkozas csak a gazdasagi sziiksegletek tervszerii kielegftesevel lehetseges. Ha megnezziik a honfoglalo magyarsag fegyvcrzetct, ruhazatat es egyeb telszereleset, bebizonyosodik elottunk, hogy eloallitasuk kezmiiipari tudast kivant. Ha pedig kiszamitjuk az evente elSallitott mennyiseget, azonnal megdol oseink muveletlen, pusztan lovasnomad jellege. Bar lortenelmiink nem emliti. de az idegen tortenelemiras adatai szerint oseink Kx.u. az V. szazadban 124

a torzsi kozossegben el6, apro nepek eltek. Ezzel szemben a magyarsag ruhazata, hadielszereiese fejlett, egyseges allamkozossegu nepe volt, mely hatalmat jelentett, nemcsak politikai. de gazdasagi teren is. Csak fgy volt lehetseges, hogy az idegcn nepcsoportokat katonai ereje aid hajtotta, akik gazdasdgi szempontbol tabbet nyertek, mint elozo allapotukbol. A helyhez kotott ipariiz^s megteremtette a lakdhazat, es fgy feltetleniil ervenyesult naluk is az Azsiabol magukkal hozoft epiteszeti szokas, ami foleg fahazak epfteseben nyilvanult meg. A vasipar, a kohaszat, s az egyes nyersnyagok feldolgozasa mind-mind arrol tanuskodnak, hogy hatalmas lehetctt az az ipari hadsereg, mely szervesen hozzatartozott nemzetunk kbzossegi cletehez. Valoban hatalmas ipari hadsereg letezeset koveteli a logika is. Ugyanis ne csak a harcosok „csizmaira" gondoljunk. Azok elkeszftesere, hanem pi. probaljuk kiszami'tani azt, hogy egy 40 000 f6s „nyilazo" hadseregnek mennyi „nyilvessz6re" volt sziiksege...? A nyilvesszo pedig olyan harci eszkoz, mint ma a loszer. Ha egyszer kilottek, ujjal kell potolni. Ketszer nem hasznalhato. Az ijj es nyilvesszo keszites azonban mar a partus-hun-avar-magyar egyazonos nep olyan letsziikseglete volt, mely az eletct, a megmaradast biztosftotta, es ez is a hagyomany-kincs egyik nagyon fontos reszlete. Valosziniileg „hadi titok" is volt maga az elkeszites, de a nyilhegyek elSallitasahoz mar akkor, amikor nepiinket ,.szkitanak" neveztek, meg voltak a tomeggyartast szolgalo ipari segedeszkbzok. Ezek pedig az evezredek folyaman tokcletesftve, nepiinknel mar „6si broksegkent" voltak hasznalatban. Ugyanilyen „6si broksegunk" volt a fokosgyartas is, mely nemcsak harci eszkoz volt, hanem a MUNKA Istentol rendelt szerszama, amikent azt a mi „6Szovetsegiink" bizonyftja (I. Jezus Kiraly - a Partus Herceg 42-43. oldalait). Csodalatos azonban az, hogy nem magyar kutatok fedezik fel a Karpatmedcncei nepnel a fokosgyartas monopoliumat, amikeppen azt bemutatom Dayton alabbi terkepen.

Gondoljunk itt ana, hogy a Kr.e. 4. evezredtbl, a hazatero Almos-Arpad-i nepunkbn at a mai napig, a „fokos", a hajdani gyozelmes fegyver es szerszam, ma mar csak „ereklyekent" talalhato nehany „hagyomanyorz6'' csaladnal. Elfelejtettuk szent hagyomanyainkat. Az erot ado hagyomanytiszteletet felcsereltiik zsido-kercsztcnyscgiink nemzetkozisegevel es „Jehova-isten" legycn«ftette a Magyarsagot. Testileg-lelkileg megkorbacsolta. Pedig addig, amfg a „fokos" ereje lendftette osszefogasra nepiinket, addig Boldogasszonyunk gondviselo kegyelme is velunk volt, hiszen osi oroksegtink, a Tatarlakan mcgtalalt amulctt ,.hetezer" eves imadsaga is ott volt a Nep ajkan, amikor fgy imadkoztak: „OLTALMAZ6NK! A minden titok dicso Nagyasszonya! Vigyazo ket szemed ovjon Nap-Atyank Fenyeben." Ezt is elfelejtettiik, vagy - jobban mondva - elfelejtcttek velunk. A csillagok rendje ligy intezi sorsunkat, hogy Boldogasszonyunkhoz valo visszateresiink megadja a magyar kezek szoros bsszefogasal. Boldogan kapom a hfrt arrol, hogy a Klisszadombi Fcny, a „Gyertya-lemplomunknaT', marcius 21-en jol beragyogta a „kopp;inyiak" lelket, inert - mikent frjak - „meg soha sem voltunk ennyien egyiitt zarandokok". Ott voltam lelkileg es imadsagomat, amit itt is kozlbk. Tanuljatok meg Ti is es mondjatok! Mondjatok jo ..koppanyi" modon az „Udv6zlegy, Mariat".

A Fenyben-alloknak es Tisztulni Vagyoknak mondom e Szent Helyen - a Klisszadombi Templomunknal
Eljbtlcm en is idc a vilag masik vegerol 6s Lelekben itt vagyok veletek. Az Atya-Anya-Fiu, Egy-Igaz-Isten Szentlelke legyen veliink! Mindazokkal, akik most ilt vannak es azokkal is, akik a Lclkiikkel idcemek. Ennek a Szentleleknek hordozoja, a Turul-madarunk orkodik itt GyertyaTemplomunk tetejen drcbe ontve es ezt mindenkinek ereznie kell, aki betert ide, kozos imadsdgra. A sok mcgprdballatast hozo hideg telben — december 21-en - megjelent a Napisten elso sugara, uj remenyt fakasztott mindazoknak a sziveben, akik akkor e szakralis, szent helyre zarandokoltak. Akkor kaptuk egi jelet annak, hogy el es velunk van es megujul a Feny. Intes volt ez a mi megujulasunkra is, mert uj erore kell tamadnunk! Nagyon nagy erore van sziiksegunk eppen most, men a sotetsegnek a gonoszsaga nagyon eros, es bizony nagyon sok magyar testveriinket kapesol ki a nemzetmentb osszefogasbol. Ismerjiik a gonoszsag armanyat mindnyajan nii, koppanyi, lelku magyarok, es azt is, hogy a sotetseg sziili a lelekben a kozombosseget, a megalkuvast es a remenytelenseget.
127

Dayton terkepe
a fokos magyarorszagi lelohelyeirol. John Dayton: ,,Minerals. Metals, Glanzing and Man". (George G. Herrap & Co. Ltd., London, 1978) A fokosgyartas karpat-medencei monopoliumanak kezdete: Kr. e. 4. £vezred kozepe. (Gordon Childe megallapitasa.)

126

De tudjak ezt jol a gonoszok is, es lathatjatok, ha visszaneztck, hogy cnnek a sotetsegnek az idejeben, idegenszivu hatalmasok akarjak elhitetni Nepiinkkel azt, hogy Orszagunk mar nem is letezik, mert elmosta a tbrtenelem vihara. A sotetseg ulolso rikoltasa ez, hiszen a mai nappal mcgsziinik a sotetseg ereje es ezaltal a gonoszok is meggyengiilnek, mert a Viiagossagban, a Fenyben a „gyavasag" uralja oket. A „Fenyben-alloknak" tehat pontosan MOST kell osszcfogni. - Most kell az eros es bsszekapcsolt karokkal a nemzet-vedelem lancat megteremteni azoknak, akiknek a Lelkiik osszeer. Csak az elhataYozas erejc kell chhez, inert Napbaoltozbtt Boldogasszonyunk uralja a kozmikus utnak ezt az idoszakat, a Napisten megnyilatkozasaig, Junius 21-ig. Forduljunk Hozza! Kerjiik egyutt, kozos imadsdggal segedelmet edes Hazank es Nemzetiink megmenlesere ininyulo s/.andckunkban. Mondjunk el egyutt egy „Udvozlegy"-et jo „koppanyi" modon. Tehat ne a „szentistvanos-terftes" szerint belenk sulykolt szoveget mondjuk, hogy „imadkozzal erettiink, biinosokert", hanem az Isten Anya, a „Feny Sziize" Kegyelmet kerjiik, mert nekiink, embereknek kell Hozza, az Isten-Anydhoz fohdszkodni! Tegyiik hat MOST, fgy egyutt: „Felemelt fovel, edes orcaval imadsagra allunk, A Fenyben szolunk Hozzad Egi Edesanyank, Imaval dicserve isteni Felsegedet: Udvozlegy Boldogasszonyunk — Maria. Urunk-Isteniink van Teveled. Aldott voltal Te a foldi asszonyok kozott es Orokke aldott a Te mehednek gyiimolcse - Jezus Urunk. Nagyasszonyunk! - Sziiz Maria, lstennek Szent Anyja! Hallgasd meg a mi konyorgesiinket es maradj veliink draga egi Anyank. Szent Fiad, a mi Jezus Urunk neveben keriink... Amen." Az ima er6t ad, mert a Gondviseles azonnal valaszol a hMnek. Ismerem, tudom azt a nagy feladatot, amire vallalkoztam, hogy segftek karizmalikus nepemnck - a MAGYARNAK - onmaga megtalalasaban. Ezert mindig a „felso vilag" fele terelem az olvaso gondolatait. Ez az oka annak, hogy sokszor elejtcm a cimkent megadott fonalat - mint anyagot - es a lelkiseg erejet hivom segi'tsegul. De most vissza kell terncm a „honfoglalo"-nak nevezett, de valojaban .,hazatero" Almos-Arpad-i nepiinkhoz megint. Ugyanis meg napjainkban is igen erolkodik az otthoni „idegenszivii" nepseg azon, hogy olyan csatazo, rombolo es mas nepeket leigazo es mindenkeppen miiveletlen nepnek mutassa be oseinket tigy, amikent azt a „Feszty-korkeprc" kellett festeni a nagy alkotoknak. 128

Az 1998-ban keszftett .^onfoglahis" c. tllmre gondolok, aminek az iskolakban valo levetfteset elrendelte a posztkommunista Horn-kormany. Magyar szempontbol nezve „botrany"-nak nevezheto ez a film. Teljesen tukrozi alkotojdnak „mas" - tehat nem-magyar lelkivilagat. De „nincs olyan titok, mely nyilvanvalova ne lenne" (Luk. 8.17.) es fgy csodalatos bizonyitekokkal rendelkeziink „hazatero" elodeink magas mtiveltsegere es tudasara vonatkozoan. A perdonto bizonyitekok egyiket kozlom a kovetkczokben:

Arpad hajohada
Fay Elek 1860-ban megjelent, Akademia altal kittintetett „Magyarok oshona" cimii munkajabol vettem Mircse Janos olasz es velencei forrasbol mcn'tett adatait, melyet az olasz hadtortenelmi adattar tart nyilvan. Nevezetesen, a honfoglalo magyarsag 899-ben nagy erovel tort be Italiaba 6s a langobard hadat Brcntanal szetvertc. Italiabol 900-ban visszaterve szdrazon es vfzen mindent elkovetett a Lagiina-varos bevetelcrc. Idezem: „...Arpad koraban, 900. ev jun. 29-en volt Velence Koztarsasag es a magyarsag kozott az elso tengeri utkozet. Velence reszerol Pietro Tribune Dozse szemelyesen vczette hajohadat az iitkozetbe. Bar a tamadok kiscbb hajokkal rendelkeztek, megis a gyilkos csata diadala a magyarok fele hajlott. Mar-mar megrendult az akkori vilag legnagyobb tengeri hadereje. A Dozse lelkesito, hazafias beszeddel igyekezett lelket onteni harcosaiba, ugyhogy megis, nagy erofeszitessel sikeriilt visszaverni a tamad6kat. Ebbol kiliinik, hogy a magyarok a IX. szazad vegen hajokkal rendelkeztek es magat a Lagiina-varost is bevenni torekedtek. Tehat ebben az idoben a magyaroknak a tengereszethez es a hajoepiteshez is erteniok kellett." Az idegen nep oszinte. jo indulatu feljegyzese igazolja, hogy 6seink olyan iparral es kepzettseggel bfrtak, ami m6g manapsag is nagy tudast kovetel. Itt jelentkezik az altalam felvetett ipari muveltseg. Kerdes az is, milyen iskolarendszeriik volt, hogy ezt a nagyszerii ipari miiveltseget, tudast at tudtak adni az ipari tomcgnek. Algebraval, matematikaval, geometriaval, stb. kell tisztaban lenni, hogy hajot epi'tsenek! A „hajohad" letezeset megtudva, meg kell valtoztatnuk a „honfoglalasnak" nevezett hazateresiink torteneteben azt az allftasunkat, hogy „a bizanci hajok szallitottak felfele a Dunan a hazatero magyar csaladokat". (IGVA 522. old.) Ugyanis nem a bizanci flotta, hanem a sajat, magyar hajohad hozta HAZA a nep zomet, valdsziniileg a kezmiiipari szerszamokkal es a gepekkel egyutt. Csak a kardgyartas maradt Kijevben - talan a tarjan ncmzetseg felevcl - a vikingekkel valo mcgallapodas szerint, mert a magikus kardok gyartasa a Karpat-medenceben folytatodott. 129

Palocok. ahol a „tulipan" mindig a Sziiz Anyat jelkepezte. mely az europai nepek korabeli kulturalatlansagaval ossze sem vetheto. hogy hatalmas Nepiink minden nemzctsege a sajat „nemzetsegi" izlese szerint oltozkodott es a diszito elemeket is eszerint valasztotta. himzesek. Mindig a sajit erejere tamaszkodott es a sajat esze szerint kialakult i'zlesc mutatkozik meg a haziiparban es a nepmiiveszetben. hiszen minden miiveszi alkotas Istenhez valo felemelkedes. nemcsak az ipar. Ezcrl szanok egy oldalt ennek bemutatasara. hanem a nepmiiveszet csodalatos motivumai tanuskodnak olyan nepmuveltsegrol. a forro nyar es a fSldmivetes hiivos. Ezek . „Poganynak" pedig ilyen miiveszetu nepet nevezni nem lehet. De.saki". Ezek kozott talan legfoniosabb volt a vaszonszoves es a labbeli keszites. ha a magyar nepviselet ruhazatat reszletesen megvizsgaljuk. 130 131 . Erdemes tiizetesen megnezni a magyar nepviselet gazdagsagat. Neve: „GADA". A hideg tel pedig a gyapju ruhat sziiksegelte es a gyapjuszovetet is eloallitorta a nepipar. „kalocsai". es ez tobb az emberek altal kiagyalt „vallasnal". feher es bo redozetii ruhat kovetelt.rejteki modon . men kenderbol. A ferfi „gatya" nem ujkeletu. „Magyar Biblia" 12. szellos. diszitesiik miiveszi voltat es a minden eghajlathoz valo alkalmalossagal. „buz. Eghajlatunk szelsosegeiben. Oltozetenek anyagait a szorgalmas asszonyok rokkai es szovoszekei szolgaltattak es ezek kozott legfoniosabb volt a vdszon. es a nepnek „kiralyi ajandek" volt egy gyapju ing.felso vilaggal" allando kapcsolatban levo es ebben sziklaszilard „neplelek" eletfolyamata ez.) Csodalatos az.a fehernemut nem ismertek.Hazaterve a nep folytatta osszes hazi-ipar&t. A noi 6s ferfioltonyok pompas kivitelei. jaszok. (1. gyapotbol (pamut) es a legfinomabb lenbol kesziilt. kunok stb. De a „SUBA" 6s a „SZUR" szinten a kaldsumi'r hagyatek. o. a sajat szokiisuk. mert mar a kaldSumeriaban is viseltek. A magyar nep evezrcdes ipari miilttal rendelkezik. De miiveszetenek szimbolumai tukrozik .mikent emlitettem . mert ott telepedtek le nemzetsegeink. Ezert mondjuk ma pi.. „matyo" stb. A vaszonbol minden kitcllett.az osi hitvilagat. A . A Lelek uralma az anyagon.

A ferfi torz6nak a matyo ferfiak gatyajara es kotenyere emlekezteto ruhazatan levo minta nem diszites. melyet . hogy czzel valojaban „btezer eves" kultiirankat bizonyftjak. sem mutatja a hodfto cs meghodolt kozti viszonyt. pedig nem az. A „LU. Lcroux fiditeur. nyelveszei. Nem ludtak. A hianyossag csak abban rejlik. Egyben koszonom szfvesseget.MARTON Veronikanak . hogy a sumfr es a magyar nep kozott az otezer evnyi tavolsag ellenere is kozvetlen leszarmazas van. am it minden nemzetsegunk egyontetiien es boldogan viselt.6 „A Louvre-ban levo egynyelvii. Igcn boldogan es nagy megbecsiilesscl teszem ide a Miskolci Bolcsesz Egycsiilet „Okori Kozel-Keleti es Sumerilogiai Tanszek" tanarnqjenek .nepi hagyomanyuk es osi. az idegenek. Ezt Toscanne is eszrevette es meg is fejtette. un. hogy igen megkonnyebbftette az alsotest tisztan tartasat. Paris. nemzetsegi izlestik szerint oltbzkodtek es diszitettek ollozctiikel. A ket alak testtartasa.erre a „bo-gatyara" vonatkozo felfedezeset. leigazott ember altalaban esendo testtartasban.sumir-kald oseink is viseltek. 1908. Gudea-szovegek Toscanne55 feldolgozta szojegyzekenek szinte minden egyes cfmszava nemcsak a magyar nep emlekezeteben megorzodott hagyomanyokkal hozhato kapcsolatba. Ez volt a GATYA. p. de talan meg azert is. amit az alabbiakban olvashatunk: Gatyds torz.KU" ekjelet le sem fordftja. hanem szemelynevnek tartja. A rajtunk uralkodo „idegcn hatalmasok" mindig a megvetes es ocsarlas szandekaval neveztck minket „bo-gatyas" ncpsegnek. de rabsagaban is meltosaggal abrazoltatik. 132 . hogy a Gudea-szovegeket es a magyar hagyomanyokat egymassal nem hozzak osszefiiggesbe. sumfr. Volt azonban egy ferfi ruhanemii. A mult szazadi es korunk torteneszei. valosziniileg a higienikus volta miatt. mint a behisztuni sziklakepen vagy az asszfr abrazolasokon: :i ' Paul Toscanne: Les ideogrammes cuneiformes . mar amennyire a toredekbol kovetkeztetni lehet.signes archaiques. 35. es ezert nem is bizonyftjak. a meghodolt" (Luku. A „mcghodolt". le soumis) -nak ertelmezi. hogy konyvemben valo kozleset megengedte. a mcgfejtese hamis iranyba tol6dott.mint mondtam . de a magyarok sem merik feltetelezni. hanem a bizonyi'tott tortenelmi es nyelveszeti tenyekkel is." Toscanne a negy vonalas jelet „LUKU. De nem ismerven a magyar nyelvet es a magyar nepi hagyomanyokat. hanem iras.

Andras leanyat. "6n" (szemelyes nevmas).. 30 cm hosszu. "emberi mag".: .A gatyas torzo kotenyen leve negy ekjel megfejtese Vonalasjel | Ekjel Olvasat LU Jelentes ember hun (berlo). Eszerinta negy jel jelentese: "HUN (kiin) EMBER VAGYOK". Elgondolasaihoz csak annyit kell „kiegeszitcsul" hozzatennunk. csak par rossz foggyokere. amely szerint egy kiraly vagy kiralyne sohasem lehct annyira piszkos. a kezimunkak motfvumai kulonboztettek meg nemzetsegeinkct. amelyet a?. * * * 134 . amelyek nem voltak liajlandok attemi a judeo-keresztenysegre. pedig nyugaton sokaig nem valtozott a helyzct. Fogorvosa. Gyor..miutan meg mindig az idegenek altal fit tin. Pontosan illik a „marokko" szohoz. hogy a „magyar" nevii n^pseg..536/46 D. apro elosdiek okozta kinjaikat.. hogy „kicsikarjon" maganak egy furdoszobat. vet. 330/2 D. eziist botocska. Jeles neprajzosaink foglalkoznak ezzel a temaval es . bizonyara tudta es ismerte a nyugati tisztalkodls clmaradolt voltat. A hozza kapcsolodo "marokko" alapjelentesii. hanem a „neviik" szerint is elhatarolodtak a „magyar" nevt6l. men ez a tcsli tisztasag jelkepe. amit pi. 61/21 A megfejte'shez csak annyit kivanok hozzaszc>lni. elhajitanak E jel olvasata HUN. Hires kurtizanjai is csak meglocsoltak magukat illatos vizzel tisztalkodas helyetl. 536/6 D.u. 2200 korUl irt szovegben a „bo-gatyas" HUN nemzets^get Sumeriaban.. mag (emberi) Jelzet D.e. ezek a jeles kutatoink 135 DEI? $ •** Jg HUN fc= • * HUM MU LU olvasatu I) jel jelentese ember. Maria Terezia es udvarholgyeinek „fejkapar6jat" barki megtekintheti a becsi k. aki a kiraly „sinusitis maxilar"-jat kezelte mondja el ezeket az intimitasokat. De a „Nap-Kiraly" sem furdott sokat a fenyen es pompan ki'vul masban. mind a „kun" szonak magyarul igenis van jelentese: 1. A masik ket jelet Toscanne "meghodolt"-nak forditja. mialatt az „6svallas Istenasszonya" megbujt a nepmesekben es a balladainkban. Ezt inkabb "en. hiszen mind a "hun" . amit tenyieg eldobnak. A k_ es a h_ hang nagyon kozel all egymashoz. 565/2 D. Ez a kulonos szerszam valojaban kb. pedig a jelentese jelentese dob.k. Lajossal 1216-ban. tornyos parcika hajviselet alatt lapulo. vfznek neveznek. ami a "szemet vet" akkad kifejezesben fordul elo. a „vilaghiru" Cabanes. az egykorii nemet kronikak szerint. palocok milyen kemenyen vedtek osi hituket es csak az Arpad-haz kihalasa utan uralkod6 „idegen" k'iraIyok „pogdny-ellenes" rendelkezesei es az egyhazi inkvizicio kegyetlensege tudta megtomi oket. Mikor a magyar II. 1945). de nem forditja le. csak mas kifcjezessel. de §jl 'jelentese "anyameh".dob anyameh kuld en. egesz akkori nemetseg szajtatva bamult. a szentistvanos teritessel raeroszakolt uj vallas szerint mar zsido-kereszteny volt. amelyet boldogult tulajdonosai arra hasznaltak. Maga a Nap-Kiraly borzalmas biizt lehelt es 40 eves koraban mar egyetlen foga sem volt. Viseljuk csak mi is bfisz ken. a szuletett"-kent iehetne ertelmezni. ezert adott leanyanak hozomanyul egy „ezust furdokadat". Istvan kora utani un. megvakaraszva vele fejboruket. Ebben az esetben is ugyanazt az ertclmct kapjuk.De a Habsburgok sem voltak sokkal tisztabbak: 6k a „spanyol etiquette" szerint eltek.hogy a 3. 65/46 D. vet. Meg Erzsebet kiralynenknak is harcolnia kellett. es a toredek-kep is megerositi. Erdekes itt megjegyezni azt. hogy megenyhi'tsek a barokk. a kis Erzsebetet Thuringiaba kuldtc jcgyesevel. Hires palotajaban nem is volt fiirdoszoba (I: G. marcius3. hogy a "hun" esetleg a "kun" olvasat is megfelelo. Az osmagyarsag tisztalkodasat es higienejet Padanyi V. A A % jel jelentese: "fiu" . fgy: „HUN EMBER-nek SZULETTEM EN!" Marton Veronika tanarno megtalalta ebben a Kr. „finnugoros" tortenelmet tanftjak a „magyar" iskolakban. Mert bizony jol tudjuk a tortenelmunkbol. E szot nem forditjuk le.. hogy az altala festett allapot meg csak* a honfoglalaskori idok Europajat idezi. jelet „HUM" ertekkel vehetjuk „igei allitmanynak" is. hogy furdenie kelljen. Madrid. Hol'museumban. . poganyiildozesek idejen azok a magyarajku nepek neveztek igy magukat.. vonalkazott jelet *"B? "KU"-nak olyassa.Denlu-magyaria" cimii munkaja hosszasan targyalja. igy rejt6z6tt el az osi hitvilag szent hagyomanya a kezimunkak szimbolizmusaba es a nepmiiveszeti alkotasokba. hogy nemcsak a ruhavisclet es annak dfszi'tese. Ennek az elhatarolodasnak oka pedig csakis az lehetett. 1999. es megkulonboztetesiil megtartottik a sajat nepnevuket. 61/11 D. hogy a kunok. Lenotre: Historias intimas de Versailles. jaszok. "kuld" .

Arra. piispokei stb..Istentisztelet Ez a harom „fogalom" osvallasunknak nemcsak az alapjat. Feleletet erre taliin legjobban a mai koriilmenyek tudnak adni.Istennfi modell a ndpmeseinkben es balladainkban" cim alatt targyaljak es tarjak fel 5si igazsagainkal..tudas-szerzes"." Annak ellenere. zsido erdekii torai beekeleseket.? .. „magus-inkviziciokban" gyakran elofordulo es minositett.. .Kezdetben volt a Tudas Igazsaga es az Igazsag felett az Isten. hogy igen felemelo ez a szoveg. .massagaban" valo lelki felszabadulas crcje volt sziikseges ahhoz. az . a gnosztikusok evangeliumait es sok minden mast. kutatas volt sziikseges ahhoz.talan ugy mondom .nem az „6svallas Istenasszonya" elnevezest hasznaljak. 2.kizarolagosan ervenyes . hogy mennyi tanulas.De a 2.. am it ok hirdetnek. hanem az.eretnek torvenyei" szerint. hogy felrevezeteset felismerje. piispokcit.a zsido-keresztenyseg . mely fgy szol: „Kezdetben vala az IGE.eg kcinyveben" olvaso taltosai. (17.. vagyis a szent hagyomanyainknak vallasos kegyelettel valo apolasaval letezhet". Minden a Tudas altal es az Igazsag szerint lett... ami „kezdetben Istennel vala. Most nezzuk meg egyiitt. az uj vallas altal nagyon gyiilolt.Magus .. tanitott osvallasunk es a rank eroszakolt zsido-keresztenyseg kozott. eloirasait teljesiti es eltartja a vallas-szervezet papjail. vers megcafolja az elsot (mely azt mondja: „Isten vala az IGE"). akkor mi az. mint a megmaradas osi titka. im. az mini . amikor az eletet ado „TUDAS" valoban aparol fiura adatik al. A Magyar nemzet karizmajaval pedig „istenes elet csakis a nemzeti ontudattal.bolcsesseget.. hanem a lenyeget es lartalmal is megadja. akik Janos irasaban keresik az igazsagot. a term^szet rendjenek .csak azt fogadja be. prologus. De igen alaposan es lelkiismerctescn kell felden'teni mindent.. bevezeto iras. Itt talaljuk meg a kiilonbseget a magusaink altal orzott. teljesen elveti es kizarja az egyhazi meltosagok egyeduralmat. Itt most megkerdezheti az olvasd. utolso ideje nepiink magusi vollanak. hogy . Nem az a celom. de „a torveny Mozes altal adatott". a betcgsegek gyogyftdit. mikozben maglyara lettek a „tudokat".szentevangcliumainak" szovegeben az oda nem illo. amfg „Tanusagtetel az Igazsagrol" (Testimony of Truth" Nag Hammadi Konyvtar 415. es az IGE vala az Istennel.. hogy a „TUDAS"-t es „tudos"-t a „magusban" miert uldozte. Ha az IGE maga az Isten. az eletsziikscgletek megadasaval . es csatlakozzunk azokhoz a kutatokhoz. •nint a Vilag Vilagossaga. A magam miiltjara gondolok most.. addig az . hiszen: „A HIT valojaban nem mas. hogy mil is akar kifejezni ez a szo: „IGE". . 137 Taltos . Minden mas .a „gyokert6l" kezdodoen. es Isten vala az IGE. • A/ok vartak. tanftasaval. teljes vala kegyelemmel es igazsaggal". mert a 2... aki ennek a vallasnak szabalyait. vers aztan vegleg megzavar. „scolasztikus filozo 136 .tudas" nekik lylX is megvetendo.kiirtando . megis gondolkodjunk azon. amig meglattam a zsido-keresztcJiysdg . mindcnkor es mindenutt szolgai alazattal. 5 .Vartak 6t es befogadtak mindazok. A „kegyelmet" es .. mert „az IGE testte lett es lakozek mikozottiik".Isteni szozat? . Ugyanis: amig a MAGYARHIT a nemzet apolasaval. hogy „kiassam a harci bardot" a zsido-keresztenyseg ellen.ennek a vallasnak tin. A .minden feltetel es kovetelmeny nelkiil — eletet biztosft."? A 14. melyben azt alh'totiak. hogy a hamisi'tast elfogadjuk. A „magus-elet" utolsd felvonasa ez. hiszen a kozmikus uton valo haladasaval. hogy milyen is volt a r•ijuknak" . vers). fgy bongesztem at a Nag Hammadi frasokat.bemutassam a „poganynak" nevezett oseink vallasat. vers szerint az „IGE" — „kezdetben Istennel vala". es bizony a . megkinzott „magusok v es „magus-nok" munkassagdt alapul venni..igazsagot" Jezus Urunknak adja aztan a szoveg. Olvassuk 6s higgyiik egyiitt. hogy az ott talalt kovetkezo szoveg volt Janos evangeliumdban ls az un.. a szentistvanos zsido-keresztenyseg. nem voltak „felszentelt" papjai. Aki ezt nem teszi. melynek papjai allandoan a „krisztusi szeretetrol" besz^ltek. 4 . lay laUilkoztam aztan sok „Biblia-kutato" azon velemenyevel is..) cimii szovegben ezt talaltam: „hten az IGAZSAG felett van!" Ugy velem. inert ez mar csak a utolso szakasza. de mar „M6zes" idevetese es emlitese eppen eleg indokot ad arra. Vegyiik csak elo es olvassuk egyiitt ennek az evangeliumnak a kezdo sorait. amelyiknek nem volt egyhazi szervezete.. eppen a „TUDAS" a legnagyobb ellensege? . Nem szabad csak a kozepkori. irtotta az a vallas.szentfras": 1.kozmikus utra" tertek sokasaoa azonban valamclyik zsido-kcresztcny egyhaz szerinti „vallasos nevelest" kapott sziileitol. A mai „ebredo-magyarok" Fcnyhc-allasa pedig meg enncl • porzasztobb.pogany" ...ugyan. hogy „Janos evangeliumanak prologusat meghamisi'totta az Epiphanius-i ortodoxia"..mikent konyvem ci'me is mondja . ?• A Vilagossag is Igazsag es Isten VAN ott is.? Midrt volt ennek a szervezetl „egyhaznak".A Tudas Igazsaga testte lett es lakozek kozottiink. akiknek Lelket a Feny-vilagossaga elteti. mint az IGAZSAG ismeretebcil szarmazo ontudat". akik nem ismerik a sotetseget.._ inert a zsidokeresztenysegunkben kikepzetl papok ma sem szerelik a „TUDAS" emhtese • Nekik csak az a „tudas".. mint az un. hanem pi. gyogyftasaval.uj vallas" . ami hozzajuk tartozik . Azt a „vallast". ime a .de voltak lani'lo es gyogyi'to magusai.. Nagyon Fontos a legkisebb hitvilagi reszletcknck is a felderitcse cs lanftasa.

(anulas es tanftas litjan. Garbin nyoman) 139 138 . a hazugsag letrehozoja es fgy az elet nem Islene. ami benned tudaskent el.Gudea. his meditativ hand position symbolizes the double helix respectively the Mobius-band. As. Bobula Ida irja le nagyszeru 56 a „Magusok Vandorlasa" c. Bs. ha az „IGE" fogalom helvett Janos -evangcliumaba. A torlcnelcm „magus"-nak nevezi ezt a nepet.valoban Isteniink-Urunk iidvlervenek csodalatos rendclkczese szerinti .) British Museum. 30-33." a „Tudas-Nepenek" hercegnojc. mert nincsen benne Igazsag. melyet a „kanani Biblia" „MAG" neven ismer. valojaban e nepnel. Nem ismerik. Ezek ulan talan helyesnek veli az olvaso. hiszcn a gnosztikus evangeliumok szerini Jezus Urunk azt is mondja„A te tudaskincsed Isten tulajdona is es legy a tudatlanok tanitoja. mint a „bolcsek testiiletdt. 56 Dr. 73. Ha nem hozod ki magadbol azt. amelyet mi kovetkezctesen a „Tudas Nepenek" mondunk es magunkat. aki Jczusban LETT a Foldon. hogy ezek a „magusok.forrasa az. Lagas.) Talan ezek a jezusi szavak eltek abban a nepben.pecs6tje. a karizmatikus erejii hitvilagban lett az istenes-elet feltetele es torvcnye. a „TUDAS"-t tessziik es prologusnak is clfogadjuk a i'enti szdveget. De Jezus Urunk csak megerositette nepeben a TUDAS ontudatat. sorsukat.a tobbi lakossagtol elvalaszlolt helyisegckbcn eltek es azonosak a „kald"-nak is nevezett „MAG" neppel. illetvc a Mobius-szalagot jelkcpezi ("For knowledge itself is power!" ) Gudea sumerian ruler. megtartotta. A Nagy Nepiink karizmatikus kiildetesenek es erejenck . hogy »ezt a „MAG" nepet a sajat torvenye tartotta meg. mert Jezus Urunk ennek a nagy nepnek verevel oltott emberi testet es pontosan abban az idoben.Ammianus Marcellinusra valo hivatkozas sal -. Nag Hammadi 126. amely a kettos spiralt. Dr." (Tamas cvangeliuma 45. a sumer uralkodok jellcgzetes meditacios kfztartasaval. Azt is megtudjuk tole . vagyis azt a lelki erot. hogy az cmberre lett Istenfianak Edesanyja a mi halalmas nemzetsegunk egyik kinilyleanya: „ADIABANI-KHARAX MARIA. Bobula Ida: „Sumcr-Magyar Rokonsag" (Ed. apolta es fejlesztette az Istentol nyert „TUDAS"-t.. diorit. ESDA 1982. es ugy frja. MAGYAROKAT nevezziik fgy. megkiilonbdztetett nemzetsegkent" . Istennek Igazsagat. amikor a „tudast" es az „igazsagot" a gonoszsag es az cmbcristenck hatalma akarta elpusztftani.. A gonoszsag szolgaloi akartak megolni a testte lett Tudast. onmagadat teszed tonkre.6 cm. 8. 2100 k. Ez lett az osi MAH-GAR nep elhivasanak . mely az onmi'veles.7. London (G. Itt pedig arra az osi nepre kell gondolnunk. fejezeteben. amelyik Jezus Urunk toldre szallasa elotti evezredekben megismerte.e. Itl a jeruzsdlemi szinhedriumra es Roma kOnySrtclensegere gondolok. mert a sotetseg a gonoszsag forrasa.« .a TUDAS megtartasara es apolasara szolito es rendelo . „T6rveny"-nye pedig azerl valt. i.A tudas: hatalom!" .

az AVAR-nak nevezett „Kan-Gar"-ok es a mi MAGYAR nepunk.utddaiknak. Orvosok. Viszont az elmiilt czcr ev alatt annyil mar sikcriilt fcldcrftcniink es bizonyi'tjuk is. Ebben a minosegben pedig „peldat" kellett adnia a harcosainak.titkok" birtokosai. hogy a felso vilag lamogatasat hozzak mindenkor a jora valo menekedesben es a veszelyeket is csodalatos niodon elhan'tjak. Atilla biztosan „beavatott" volt. eppen ugy. (Itt a 14 Oroszlanra gondolok. . matematikusok (csillagaszok). „miseruhas" papjai. dolgat Isten rendelesenek ludva azt. Ezek a „bolcsek" voltak az un. Az „avar" Bajan-fiak pedig az evezredes „advent" jezusi litkainak szimbdlumaival dfszftettdk a „beavatas-szentelyet". mint CSABA is. hogy mit ertsiink a „TUDAS-NEPE" elnevezes alatt. amilyen mi vagyunk MA. Ez a „Jezus-hit" pedig nem a zsido-keresztenyseg zsido Jezusat dicseri.. hogy IMRE herceg nevelesenel cs tani'tas^ban taltosaink is kozremukodtek. hanem az elok segitojekent tisztelte. az esztergomi . most azt kerdezziik meg egymastol. Az evezredes hagyomanyokban pedig oriztek az uralkodo kiralyi dinasztiajuk .a szinten kivalasztott . Most azt kerdezheti az olvaso.mai ertelemben mondva . inert a kaldok ludomanya es nyelve annak a nepnek a lartozeka. es iszonyii nagy velket kovetett el a Magyar Nemzet ellcn. Tudtak olvasni az „eg konyveben". mint en szeretlek titeket!" Az „uralkodo" reszere ebben van a „Jezus-hit" es a Neprol valo gondoskodasnak a „szeretet" torvenyc. a kciz Java es erdeke szerint. allatorvosok.tortenete igen homalyos.Jezusi szarmazasanak valosagat. hiszen a magyar iron 6rokosenek a „f6vezeri" tulajdonsagokkal is rendelkeznie kellett. Restauralasat nem remeljuk!) Ismerve a „szentistvanos'" lorlcnclmiinket. dr. aki . ezzel a tarsadalmi renddel. amiert a jo magyarok hord6ba tettek es a Dunaba guritottak. mert az osi tudaskincsnek megvoltak a titkai.a Termeszet rendje szerint valot.. melyeket az erre kivalasztott bolcsek oriztek es adtak at . Hoztak magukkal a Tudaskincset. a „T6rvenyiinkre": „Szeressetek egymast.. a Nep.a TURUL nemzetseg . mely az elodoket. hogy hany Arpad-hazi (Jezus-hazi) kiralyunkat „avathattak" be taltosaink az osi Jezus-Hit „szeretet-torvenyebe". Ezzel pedig elerkcztiink a „bolcsek testiiletenek" legmagasabb szintjehez. Es mindezt ligy tekinti mindenki. igy indult meg. amelyet a zsidd-kcrcsztenyseg bibliaja is kald.ami abban az idoben minden „vadaszat" alapja volt .tudos" ma is fokozatokba sorolhato a minoseg tekinteteben. Valoszinu tehat. a „beavatasi" szertartason meltonak iteltek e „titok" atvetelere.? Elmelkedjunk egyiitt azon. az ontudatos nep-ero-egyscget es a veriikkel testet oltott Istenfianak „szeietet-torvenyet".kivalasztrol 6gusok voltak. men megtiirte VAJK fia pipogyasagat.? Elsosorban azt. hanem a veriinkbol LETT Jezust. Ez az evszazados tarsadalmi egybefonodas es a nemzeli ontudattal tortent Istcnhez valo felcmelkedes olyan HITET hozott letre. munkajat. Nepunknel ok: A taltosok Az evezredes .IMRE herceg . Csakis igy ertheto meg az. hanem mindenki vegezte hivatasat. A nep okosai azonban az osi tudas-atadas es megorzds modszerevel nyertek kepesitest es tudast. de megvannak az okosai. vagyis . Neviik a kiild-sumfr nyelven „TAL-TAL" (Deimcl 383/3. Ugyanis a biziinci kutfok szerint bizanci hereegno volt a menyasszonya. igy jottck HAZA a HUN-ok. melybol „tizenharmat" levakartak a falrol a gonoszok es a mai zsido-kereszteny uralom semmit nem tesz az „egyetlen" megmaradt.. vagyis eppen olyan.. hogy az altalunk „6svallasnak" nevezett „istenes-eletnek" nem voltak komplikalt ceremoniai. melynek abban az idoben „MAGYAR HEGYSEG" volt a neve.szerintiik . eloszor a „HUN-GAR". akik ezt valdban aparol fiura adtak at. hogy „irastud6" nep volt. mint az Istcn rendeleset.? Mar Gecso (Geyza-Geza) „beavatasanal" valami hiba lehetett.biztosan toliik es altaluk tanulta meg IMRE. mely „titkot" akkor adtak at a trdnra lepfi uralkodonak. jobban kifejczve . hogy ez a GELLERT piispok nem beszelte ekes magyar nyelviinket. amikor elhagytak a Kaukazust. azonos ertelemmel... De abban is meg kell egycznunk. kaldeus es magus neven emlit. Az elhunytak lelkeit tehat halhatatlannak tekintetlck es hittek abban. babdk stb. az osoket nem valasztotta el az eloktol.ezt az egeszseges es derck kiralyfit „sziizi megtartoztatasra" nevelte. De amikent a „tudas" es a . Ezt a bolcsek-testiiletet nevezziik ma „maguspapsag"-nak es a „MAG"-(h). utana a „KAN-GAR" es vegul a „MAH-GAR" nemzetseg a Karpat-medence fele. Csakis igy ertheio meg es bizonyithato a nepi (faji) megmaradas es nemzeti ontudat allandosulasa. a mi Boldogasszonyunkkal egyiitt uralja a Magyar Lelkeket. Bobula mar „Magyar Vandorlasok"-nak nevezi akkor.) volt. amikor 6t. memokok. valamint a „PAP" kifejezes is a ma . az osi es szent hagyomanyaiknak vallasos kegyelettel valo apolasaval egyiitt.. A „hunok" nagy kiralya..akik mindenkor a Nep crdekeit szolgaljak. eppen ugy. A lovat es foleg a lohatrol valo nyilazast .kaldsumir"-nak nevezett nyelviinkbol valo.(Ister-Gam-i) varkapolnajukban. amit mi „titoknak" nevezunk. az ELET egyetlen feltetelekent. de a romai papok altal irt tortenelem ezt cafolja es GELLERT piispokot mondjak oktatojanak. hogy mit tartalmazhatott az. hiszen a „Turulos" zaszlo lengett Romatol Bizancig. tanfto-testiilet.. hogy mit is tartalmazhatott. de fia .. Azutan ez a vandor-iit a Kaukazusba es azon at is vezet es a „Tudas-Nepe" tortenetenek ezt a f'ejezetet. 140 141 . A VAJK-bol lett ISTVAN aztan szoba sem johctctt. annal is inkabb. mikent dicsd elodei is tettek azt mindenkor. nemzsido Jezus emleket dicsoito Oroszlan megorzesere. aki megdicsoiilt Edesanyjaval. „magus-papi-testiilet" vezetoi. mint az „Isteni-Tudas" ismeroi.De tovabb hompolyog tortenelmiink. ugy oseinknel is megtalaljuk ezeket a fokozatokat. Az „irastudo" tarsadalom szervezete pedig szinten hasonlatos a mi tarsadalmunkhoz. Vagyis a nep altalanos muveltseggel rendelkezik ugyan.? Gondoljunk Jezus Urunk szavaira.

Ez a legenda azert ovezte oket. amikor valdban csodttlalos gyogyftasokat vegeztek ezek a jo „mdgus-noverek". Halkabban es kisebb tartalommal a magusoknal. mikent gyogyitsanak". Aztan. De miert. Ehhez azonban sziikseges volt a Ielki megujulasa. tudos es josagos „magus-noverekbol" sokat maglyara vetett az „uj-vallas" papjainak itelete. igy legjobban az ordogtol feltek es nem az Istentol. Ahogyan „elfogytak" a „Jezus-hazi" kiralyaink. De a reumatikus fajdalmak gy6gyitdsaban is mesterek voltak. De csak azert. akik a nep kozott clvc. mondva. Miivi beavatkozasokat is vegeztek. a „magus-noverek".Valoszinii lehet az.. Az „embergyogyitas" utan a legfontosabb volt az allatok gydgyitasa es az ezt v^gzok neve volt. A „titok" azonban tovabb elt. hogy a „szcnt Baba ovja meg ezaltal minden bajtol". a „tudas" hatalma naluk boszorkanysag es az ordogokkel valo cimboralas tenyenek szamitott. akik sziilesznok is voltak.Ma „orvos" a nevuk. ha nem teljesiti azt. Nagy sziikseg volt a tudomanyukra. hogy nehanyukat akkor erhette az ilyen „r6mai" vegzet. borogatasok (izzasztasok). mint MA is. apro kek-kovecskekkel egyiitt". mint gyilkosokat. mely Nepenek megmentesere vonatkozhatott. A Nep gyogyftoi voltak.valosziniileg . vagyis radobbenes arra. Daganatokat tavolitottak el a testbol. men eppen olyan vulkanikus eredctii es felmelegitett koveket tettek a fajdalmas testreszekre. tiirveny szerint . Belarol biztosan mondhatjuk. de 6 is „hirtelenul" es „varatlanul" halt meg. aki ragyogo. gozoles. hogy taltosaink „beavattak" a tronorokos IMRE herceget.16-doktorok". . a nep tanitoi voltak az elet minden szakmajaban es valtozataban. ugy. Az inkvizflorok azutan nem csak a „kek-kovecskekel" tapostak el. Bela nem volt beavatva. Viszont nagyapjarol. kiilonfele vizes pakolasok es lemosasok 142 143 . „szent jobbkent" tiszteltettek a neppel. 1. LASZLO kiralyunk tisztftotta meg orszagunkat az nektol. hogy a Gellert altal hirdetett tanok.is addig. zsidd-keresztenyseg aldozata left. Miutan fiatal erejevel ezt . Igy mondhatjuk. A nep .Iniba" nevel adolt nckik es ugy hittek. ebben az esetbcn a „t6rtenelmi-vadkannak" nevezett.es gyomorbajok gyogyultak meg gyogyteaik altal es a csonttoreseket is remekiil osszenovesztettck a gipszkoteshez hasonlo rogzftessel.az 6si. Fokent a gyogyfuvekbol keszitett italok fiirdok. egymas szereteteben. hiszen a szkfta-hun-avar-magyar hatalmas nepiinknek mindig oriasi lotenycsztese volt. az „okosoknak". Vegyiik csak sorra oket. „tudosoknak".. A gyalazatos szolgasagba taszitott Nepiink kozott elo ily hiedelem es a tokeletes gyogyitas volt az oka annak. hogy IV. es amikor mar uralkodtak a magyarsagon. aki felbontotta Vajk-Istvan sirjat es . Nagyszeruek voltak a noi-urusok. arra gondolhatunk.? . puszti'tva sajat nepet. Mindenkor a fliliiket a beteg mellere teve.a Magyar Nepen valo uralkodasnak egyhazpolitikai eszkoze es nem isteni akarta. Ma mar nehez a tortenelemben ezt kinyomozni. atadva csodas tudomanyat.6" hitiik szerinti „pokol"-ba csak akkor keriil egy „felszentelt-pap". Ezert ket reszre osztottak ezt a feladatot: Miutan osszes Arpad-hazi kiralyaink ilyen titokzatos modon fejeztek be eletiiket. es mindenkor hozzateszik. aki elfogadhatta az osi Igazsagot.. amikent a mai reumalologia teszi es „modern"-nek nevezi ezt a gyogymodot.Azert.levagatta jobb kezet az arulo Istvannak. Itt kell a kutatonak keresni a „magyarirtasnak" es a magusok elleni inkvizfeionak az indftekat. hogy „6rdogi munkat" vegeznek a sok halalos ftelettel. amikor . Kiegeszl'tettek a „taltosok" munkajat a tudas szetosztasaban. a Nep fiai altal valo elsajatitasban. de a mai homeopatia gyogymoddal azonosi'thatjuk az 6 gyogyito modszeruket. feher ruhaban jelent meg nekik. „URUS"-ok. de ilyenkor „elaltattak" a beteget valami „feher folyadekkal". A romai keresztenyseg papjai megkaparintottak ezt a „jobb kart".) Utana valosziniileg a ma „szentnek" nevezett LASZLO kiralyunk kovetkezo „bcavatott". vagyis az.beavalasuk" szerint prdbaltak megvaltoztatni a magyar eletet. hanem a hordozoikat is. A magusok Hajdanaban. hogy Gellert Dunaba guritasanak egyik oka Imre herceg meggyilkolasa volt. hogy Urunk-Isteniinkhoz kizarolag a romai vallas es cgyhaz kozvetitesevel lehet felemelkedni . „gy6gyftoknak" a kivegzdsevel. a tudomanyuk szerinti csoportositassal. Vese. vagyis a . de azt biztosan tudjuk. mint fia . szent babatol kaptak. hogy „Jezushazi" kiralyunk volt. volt a szkita zsiddvegleg Eppen idege- sokasagat emlitik ezek a jegyzokonyvek. veluk pusztultak a tallosok is. inert ezek a „babak" minden ujsziilott nyakaba ilyen felfiizott „kek-kovecsket" tettek. a Nep szinte imadkozo ahitattal varta mindeniitt oket es igy mondtak: „A magus-noverek latjak Boldogasszonyunkat es altaluk iizen 6 a nepnek es Boldogasszonyunk mondja meg nekik. III. hogy a magus a tegezeben hordott „rovasbot"-r61 olvasta le a sziikseges gyogyfuvet. men jdl tudtak. az inkvizfeiok ki'nzasaiban is megtartottak Jezus Urunk Igazsagat es Torvenyet. mert az . „Gyogykovacsok". hogy ezekbol a boles.ki is mutatta. 2. Miutan ezek a papok fanatikus es kcgyctlcn lenyck voltak.. az titoer es a szivmiikodes ellenorzese volt az elso dolguk es utana a „vizelet" vizsgalata. amit az 6 egyhaza elrendel reszere. Ma mar csak a kozepkori inkvizicids jegyzokonyvekbol tudjuk az „orvosludomanyukat" ismcrlclni. hogy a tudomanyukat az „egi. (Valoszinii. A „nemzsido" Jezus Urunkhoz valo versegi tartozds valosaga pedig olyan elhatarozsist sziilhetett nemes lelkeben. hogy a ma „Kneip-kuranak" nevezett gyogymodnak leltalaloi a mi magusaink. amiert a Nep 6t es az idegen kardot viselo romai papokat okolta. amikor meg nepiink nem volt bezsugorftva a zsido-keresztenyseg kalodajaba.. mig a „meraniak" (itt az 6 kifcjczcsiikcl hasznalom) „cl nem tettek lab alol". es fgy sokaig elt es uralkodott..IMRE . . Veliik is kell foglalkoznunk. Harom napig aludt a beteg es felebredt daganat nelkiil. Ugyam'gy tavolitottak el a szem szivarvanyhartyajanak a halyogjait is.

eveben. katonai kikepzes volt ez az ifjak reszere. csaknem kizarblagosan a sertestenyesztesbol szerezte be. Talan azert. mint a hiedelem jelkepeit. termeszelesen elosztva es tokeletesi'tve mindegyiket a maga kbtelessegere. vagy ncm vette el clctiiket az „ember".parta" alapja. „rideg-marhakat" tenyesztette. a sajat eletenck szolgalatara. kerve. Ezeket bemutatom az egyik konyvemben.a lovaglasra. Azutan kovetkezett a „legeny-avatas" (vagy „pilisezes") 18 eves korban es a „Ieanyoknak a partaba-avatasa" a hajadonsag 16. A hideg teleket „disznboles" nelkiil m6g ma sem lehet elkepzelni. mint a ferfiusag eletenek a hozzatartozoja. hogy bizony nagyon sokan nem voltak hajlandok felvenni a zsidokeresztenyseget es megmaradtak az osi hitben. de az „ujmod" szerint „keresztelesnek" is. a csavart szarvu racka-juhok szapon'tasaval. Ezekbol az adatokbol lathatjuk. addig. A „makkoltatok-magusai". Eppen ezert alcsoportjaik voltak az ijkeszitok es a nyereg-. (mint a Nagyszentmiklosi Aranykincs a becsi miizeumban). Az 6si hit viszont ezt nem „keresztelesnek" nevezte. Itt is „hajvagas" volt a ritualis kezdet es aztan vagy kibontolt hajdi'sz. hanem „leany. es a gbrogbk oket jelkepeztek az 6 „kentaur"abrazolasukkal. a taltosok elvittek 6t egy „szent" forrashoz. az osokrol valo megemlekezessel (igric) az elkbvetkezendo idoben valo kbtelessegteljesites elmondasaval (nezo). es a lei ridegsegeben bizony sok jo es taplalb falatkent szolgaltak. „Gulyas-magusok". (A nyilgyartas a nemzet kiilbn ipara volt.mar kicsi koruktol kezdve . 3. amit ininyftottak a 4. zsirelkeszi'tes mindcn lenyeges reszletere. »A partat rendszerint az avatasra kerillo hajadon sajat maga keszitette. Ugy ludjuk. hogy birja jol az elet terheit es kapott egy borbol valo ferfi6 vet. Hasonlokeppen volt megszervezve a „marhatenyeszles" is.Gyogykovacsok valojaban az allatorvosok es egyben a „patkolok" is voltak. 6. amikor az emberfia meg nem tudja hasznalni az eszet. hogy nepiink az elethez sziikseges elelzsiradckot. hogy a ket nemes teremtmeny cgyiittmukode. A „parosMsokat" es a „miskarolasokat" is ezek a „kanasz-magusok" vegeztek. Az osi-hit szerint az ujsztilotlet egy csaladi szcrtartiissal „csaladba fogadtak" es az edesanya adott nevet gyermekenek. hogy a leanyaink 16 eves korukig ket copfba fonottan viseltek hajukat. Az egesz csalad es a meghivott „legenyek" elott tortent a „partazas".) Ezcket a lovas-ijasz magusokat neveztek „bacs"-nak. De az inkvizt'eios jegyzokonyvek beszelnek „szazsirhalom berek"-rol es arrol. A mai „kereszteles" valojaban nem mas. mintegy vizsgadarabkent kezimunka miiveszetenek az igazolasara. de mindeniitt a keszitSik istenes lelkiseget 6s muveszi tudasat bizonyitjak. Ezek tanftoitak a fiatalsagot . vagy „egy" hajfonat volt a . hogy: „az uj vallas papjai akkor keresztelnek. Lenyfrtak elol a hajat es derekig megmostak a forras vizeben. fustole'st es abalast). mert az „uj-vallas" papjai csak azokat engedtek eltemetni az 6 templomuk melletti temetobe. hiszen az 6si hiedelem titkait ontottek nemes t'emekbe. Tanflottak a nepet a sertestenyesztes es a hus-. A neprajzosainknak kcllene felderfteni ennek a reszleteit. hogy halottaikat ide temettek. vagy „beolvasztani" rendelt es az aranyat. eziistot tulajdonftotta el. Mondhatjuk ugy is. Tehat a sertestenyesztes is iranyftva volt a „magusok" altal. Ugyanis a regi kronikak is emlftik azt. 5. E napon unnepelyesen megsziint a kettos hajfonat. mint a zsido-keresztenyseg valamelyik egyhazaba valo hivatalos felvetele annak az ujszulottnek. szalonnakeszftdst. de ugyancsak az 6 neveltjeik vegeztek a series feldolgozasat is. (Igaz Torte'nelmiink Vezerfonala Arpadig) De a hun-avar-magyar miiltunk is tele van e szent hagyomany ertekeivel. Ma mar ismerjuk a marhatenyesztes minden nehezseget. De a gulyasok ugyanczt vegeztek a tehentejellatas megszervczesevel. hogy vegye leanyai koze az uj „par145 . de ugy. A .. A „legeny-avatas" vagy „pilisezes": Amikor a fiu-gyermek betbltotte a 18. mikeppen leirom a „Lilurgia" c. A falukban es varosokban osszegyujlottek mindennap a serlcseket es czeket a „kan-asz" vitte makkoltatni.es legeny beavatasnak". de nepiink az tin.. hogy reggel kezdodjon ujra ez a megszokott elcttik. mert a termeszetbol kibugyogb. De ez a viz azert volt „szentelt".se mar szkita bseinktbl kezdbdben. Nekiink csak keves adatot sikeriilt talalni erre vonatkozolag. vagy a megfelelo legelore. A nemes 16 es a gazdajanak kozos leljesftmenye. Ezek a magusok int^ztek a juh-tcnyesztesl is. Valojaban mar a kiskortol kezdve. mi'g az anyasertesck nem szaporftottak az allomanyt. Estere hazatertek az allatok. mert ez is „szentelt-vfzzel" tortent. tiszta forrasvi'z volt. A nemet-romai vallas kegyszereinek nagy resze azok az avaroktol ellopott aranykincsek atalaki'tasaval keszult egyhazi kegytargyak. amit az Isten szenlelt meg t5s ncm a romai papok. A bollerek vegeztek a disznoolest es a feldolgozast (hurka. a ferfiassag jelkepekent. Itt azt kell figyelembe venni. hogy a „szent berkekben" gyiilekeztek oseink az „aldumasra". amit a nephagyomany mond. A „l6-szak£rt6k"-nek az ide tartozo masik csoportja az Ijasz-magusoke volt. de azok is igen jellemzik ennek a csaladi iinnepnek jelcntosegei. hiszen a juhtejbol keszitett sajtok. fejezetben. azutan a hatat bekentek a Boldogasszony fiiveibol keszitett szent olajjal annak eYdekeben. a szent iinnepeken. amit a karpat-medencei sirok rejtettek es a minket letipro Habsburg-uralom ellopott toliink. Ez a tudomany is mar szkitanak nevezett oseink tulajdona es tanusitjak az aranyba ontott csodas abrazolasok.juh-asz" is igen megbecsiilt szakma volt. akinck a sorsat igy sziilei hatdrozzak meg ezzel az egyhazi vegzessel." (Vagyis csecsemo-korban). kolbasz. A „szer-magusok" voltak a . 16szerszanikeszitok. majd a mindeniitt gybzedelmet arato Lovas-ijaszatra.taltosok" segedei. Gyapjuk pedig eppen a tel folyaman keriilt feldolgozasra a nep meleg ruhanemujenek eloallilasa vegett. akiket megkereszteltek az „uj-vallas" szerint. A hajadonok „partaba-avatasa" igen magasztos csaladi unnepseggel tortent es nagyon sokszor „eljegyzes" is volt egyidejiileg. ami az elet nelkiilozhetetlen kelleke volt. Az otvos-magusok valojaban a hagyomany firzoi voltak. 144 melyek akarhol is lehetnek. Ezek azt mondtak. turok liislolesre is kcrullek. amikor is a parta feltevese elott egy „szer-m^gusn6" osi imadsaggal fordult Boldogasszonyunkhoz. akik a kulonfelc „szer"-tartasokat gazdagitottak eneklessel („harsany"). eletevet.

— Es O tanita azoknak a zsinagogdiban. De nepiink minden veszdly ellenere is megtartotta ezeket az iinnepeket es a hazassagkbtcseket.) Ezzel az evangeliumi szbveggel kfvanjak azt bizonyi'tani.. Azoknak. Menj hat. 42. a „tonal". valamint a „halotti" tort is. 4. 3. hogy osi Jezus-hitiinkben mikeppen volt Az Isten-tisztelet Legeloszor azt kell elfogadnunk. Mert: „ahol kettenharman bsszejonnek. Most abban a helyzctben vagyok. Amikor az „uj" es .. mert ilyenek az 6 koraban nem leteztek. draga udvozitonkkel.u. amint az evangeliumok is igy mondjak. hogy „Gallielaban csak Kr.biint kovet el az. Testverem egy forrashoz..« Ha Azimov professzor adata szerint ertelmezzuk az idezctt evangeliumi szovegeket.is. tehat a zsidokeresztenysegbe be nem zsugorftott Nepiink egesz elete Urunk-Isteniink tisztelete volt. akkor bizony Udvbzitonk nem a zsidok templomaiban tanitott es tartott Isten-tiszteletet. Minden 146 ilyen fras cmli'ti azt. 4. hogy csak a templom az „Isten haza". mert ugy velem. hiszen 6 is a „tonal".ATILLA-rol . a „ligetekben". hogy ismet fel tudom hi'vni olvasoim figyelmet az evangeliumi frasok tudatos hamisitasara. Ebbol minket csak az erdekel.. hogy a mi draga Jezus Urunk a zsidok zsinagogaiban (zsidotemplomokban) tani'lotl." mondta UdvozitSnk es ilyen kozos imadsagoknal erezni lehet az O jelenletet is.gyiilekezesi hely"). oldal). amit ezek a nyugati es idegen papok leirtak a vesztiinkre es karunkra.. jelentese egyiittes (kozos) osszejbvelel". a „ligetben" beszelt vagyis tartotl „Isten-tiszteletet'' az osszegyiilt nepnek. Ott lehet csak az „istentiszteletet" tartani es vegezni. berkeiben es az Egre nezve imadkoztak. akkor a „r^gi szokasok szerinti Istendicseretre" osszegyiilekcztck titkosan es csendesen a romlatlan es iide Termeszet ligeteiben. es vesd ki lelkedbol mindazt. amikent Jezus Urunkhoz is boldogan ment a Nep. most a zsidokeresztenysegunk vedoi biztosan azzal vagnak szembe. pontosan ezcknek a „szer-magusoknak" a hivatasat kell atvenni. aki nem vesz reszt a vasarnapi szentmisen". A gorogul frt cvangeliumokban szerepel a „synagogue" kifejezes. Miutan az elobbiekben hivatkoztam az evangeliumokra.a Partus Herceg" cimu konyvemben bizonyitom azt. zarojclben hivatkozom a r6mai kalolikus egyhazi torvenyre.tas" hajadont. hogy Jezus Urunk mar a Napkelte elott ott volt az imadkozas helyen. ott vagyok En veliik.-idegcn cgyhaz" templomainak felepi'lcsere rendeltek es kenyszeritettek az osi Jezus-hitii n^piinket. Jezus Urunk rendelkezdsc szerint kell ezt a megujulasunkat elni. daloltak. evszazadban epiilnek a zsidok templomai" (213. the Old Testament" c. Osi Jezus-hitiink tehat jo Odvozitonkre valo emlekezeskent gyiilt ossze az isten szabad ege alatt mar akkor is. rovasirasunkkal egyiitt. hogy a „romIatlan". (Csak igy. pogany szokasai szerint. Azert emlitik a jegyzfikbnyvek a „biijoberek". " (Luk. ami nem forraszt egybe a mi veriinkkel testet 61tott Jezus Urunkkal. Igen fontos ezt tudni es hangstilyozni.. 35. Igy atestel a „pilisezes" osi szertartasan... hogy a nep a ligetekben es az erdoben „aldozik pogany isteneinek".. Ugyanis nepiink lelki atalakulasat kell megteremteni a „tudoknak". 3 es 5. derekig megfiirodve benne. Mosd lc magadrol a multad mindenseget. 147 .taltosainak". tancoltak az Isten tiszteletere. Osi hitiink valloi szinten a Napkeltekor mondtak el az elso imadsagot es idegen torteneszek frjak ezt nagy kiralyunkrol . tiizet gyiijtottak es a Tiiz-fenyeben megjelentek a dicso osok az oreg-magusok meseivcl.) Lukacsnak az itt idczett verseben azt is mcgtalaljuk. Egy kivalo szakkonyv: „AZIMOV's Guide to the Bible. oriiltek. hogy az osi hiedelem nepiinket a romlatlan Termeszethez kapcsolta.. „Jezus Kiraly . kbtet 500. Olyan templomokra. akinek homlokat kente be azutan a Boldogasszony fiiveibol keszitett szent olajja). (laldn . hanem a „rejtckhelyeken". a „hegyen". dicsoitven mendenektdl. oldalan igy ir: »The word „synagogue" is from the greek expression. Vajk-Istvantol kezdodoen Nepiink tbrtenetebol csak az maradt meg frasban. Den'tsiik fel tehat megint egyutt..zsinagoga" gdrog kifejezes. akik mar a fenyben allanak. a zsido-keresztenysdg tcmplomban valo osszejbvelelenek kenyszere miatt. Luk. „lap-biij6" vagy „lovagotelke" clnevezesekct. amikor nem kellett elrejtoznie iinnepeinek szertartasaira. hogy a mai Magyarsagnak a kozmikus litra valo tereleseben az altalam „Magyar-Hit"-nek nevezett osi Jezus Hitunket tanito „apostoloknak". meaning „an assembling together". mint amelyekkel a jelenlegi zsido-keresztenyscgiink „egyhazanak" nevezett szektai rendelkeznek nines sziiksegiink. mcly szerint . Vagyis szent hagyomanyainkat apolni. Szeretnem.) Nepiink orommel es boldogan ment el a „ligetekbe" vagy a „puszta-helyre" eppen ugy. az ujvilag . enekeltek. Az elmondotlakkal ezcknek a „szer-magusoknak" a fontossagat akartam kiemelni azert.). Ketezer ev alatt a „keresztcnyi-szellemnek" nevezett dogmatika hozzaszoktatta az embereket ahhoz. 24-25. A „tudas" majd taltossa avat es segitsd a Magyart a Fenybe. (Mark 1. Igy mondta nekiink: „Sziikseges nektek ujraszuletnetek viztol es lelektol" (Tamas evangeliumaban fgy frva es Janos 3. ha az olvaso mcgerlene jo szandekomat.* Magyarra fordi'tva: »A . Ugyanis ezzel is tanusagot tettek jo Jezus Urunkhoz valo husegtikrSI. amit Lukacs ir a hivatkozott rcsz masik versciben igy: „ Jezus pedig megtere a Leleknek erejevel Galiledbct es hire meni neki az egesz kornyeken. a „hegyen". oseink dicsoseges es igaz tortinelmet tanitani. hanem a Termeszetben lev6 gyiilekezo helyeken. tehat Jezus Urunk nem tanfthatott czekben a „zsinagoganak" nevezett „templomokbaiv'. Mikor a Nap lement.« A kozcpkori inkvizi'ciok kegyetlensege miatt azonban ezeket az iinnepsegeket nem tudtak a csaladi hazban tartani.

hanem azt az EGYETLENT.a magunk hite szerint . ha szaz festomuveszt a Napkelte ele allitunk es kerjtik oket. hiszen akkor nem Kajafasek szedtek volna az „adot" a zsidoktol. Hozza kialtunk. Csillagvizsgalok. Ezzel is Jezus Urunk zsido-voltat kfvanjak bizonyitani azok az evangeliumi szovegek. mint en szeretlek titeket!" Isten Fianak a Nepe csak igy elhetett. Mert azert sziiletett embertestben e Nemzet verevel az Isten Fia.nevezte aztan a mmai-judaikereszteny hitoktatds „poganysagnak" es fgy lettiink poganyok mindnyajan.« Az evangeliumokban levo sok „torai" (zsidoertekii) beekelest tehat kiegeszftettck a „gyiilekezeti-hely" (synagogue)-nek „zsid6-templomma" (zsinagogava) valo valtoztatasaval.fgy magyarazzuk. Csak itt lehetett Jahwenak „aldozatokat" beszolgaltatni a fopapok es papi hercegek kezeihez valo juttatassal.. Hozza fohaszkodunk. lelkiink magyari erztSs^vel nevezzUk 6t a MAGYAROK ISTENENEK. es a „kozpontositott istentisztelet ritudlis kellekei megszuntek". A szaz koziil mi a „magyari" kepet vessziik a magunkenak. hirdetjiik. Fordil. Istenre nezes es a Hozza valo kozelites osi es magyari modjat. Nem egy „kul6n" Istent. Tudjuk. egyetemek.a Magyarok lstene>61 formalt szemleletet . Ezaltal ervenyesiilt a Partus Hercegben testet oltott Isten Fianak ez a torvenye: „Szeressetek egymast. Biztosak vagyunk abban.Ezt utanoztak tehat Jezus-hitii oseink. nagybetuvel) fordulunk. VII. ahova az „utat tevesztett" Magyarsag kerult. Jezus Urunk soha nem tette be a labat a jeruzsdlemi kozponti zsidotemplomba. korhazak. 3.synagogue" (zsinagdga) kifejezes templomra valo vonatkoztatdsa a zsiciokndl csak a kiiizetesiik (exile) uldn keletkezett. Egyszerii szoval kifejezve tanitjuk. Ezek azonban nem olyan „templomok". A magyarok istene MAGYAROK1STENE Imddkozunk Hozzdd. hogy visszaterjunk Hozza eppen MOST. mcgbecsiilve Nemzctenek karizmatikus kiildeteset es elhfvasat. hanem a „tudas-hazai". hogy rogzits£k le a vasznon a pirkadas gyonyoriis^get. Tehat a sziiietestol a jolet-bosegen at az oregsegi gondoskodasig.u. Tehdt nem utanozunk mas ncpekct. hinduk es mindenki mds s/. aki Vilagunk minden teremtmeny6nek Istene ds ugy ismerjilk meg OT.emlcletel. bOlcsodek es meg a szinhaz is a templomi szervezet kezeieseben volt. Minden magyar Testvert hfvunk a Magyarok Istenenek a lauisara. amikor a kozponti. mint a mai zsido-keresztenyseg templomai.idcoldgiai tamadas. ismertetjiik az „Istcn-latas". Mindent elmondunk. hogy mind a szaz kep kulonbozo lesz. szazadban mar MANI egyhazszervezetehez tartoztak. ami oseinket Hozza kototte es a N6p Lelkeben 616 Magyar Hit az O Lenyeg6t 6s Tartalmat a mai napig megorizte. De Azimov bolcsen megmagyarazza ezt a „sz6-atvetelt" fgy: »A . hogy megismerjuk a MAGYAROK ISTENET. jeruzsdlemi templomuk leromboltatott.. A MAGYAROK ISTENE is az Egyellenl tiikrozi. ameiyek a Pdrtus Birodalomban voltak es a Kr. mert csakis 0. El^rkezettnek latjuk az „idok teljess^get" arra.az Egyetlenre is es szi'viink. Tiszteljiik a zsidok. De frnom kell a MI templomainkrol. sziilootthonok. hanem a „masik" templom.. 149 148 . Eli bed borulunk. mohamedanok. Ez a Jezus-Hit a magyar ujraeledes kotelessege. Mas templomuk a zsidoknak ebben a korban nem volt. Ezt a magyari Istenlatasunkat talan ahhoz a pdldahoz hasonlithaljuk a legjobban. akik a Magyarok Istenehez imddkozunk. Ezt az Istenes szandekot szolgaljak az elk6vetkezend6 tanulmanyok. az 0 csodalatos megnyilatkozasaval tud kivezetni minket ebbol az utvesztdbol. amint a mai napig el a Magyar N6p-Lelekben. a halotti tisztesseg megadasaig minden. de minden a Partus Birodalom templomai altal volt megszervezve.A MAGYAROK ISTENEHEZ (fgy. amikor egyszerre 6s szervezctten fordul ellene a judai-keresztenyseg 6s az „allft61agos ateista" de mindcniitt zsidok altal vezetett es iranyi'lott . de meghagyjuk nekik 6s mi a sajat lelkisegiinkb6I fakadt Istenszemldlclct kiiveljiik es ebben az EGYETLEN azert a MAGYAROK ISTENE. mert mi OT igy latjuk 6s Ldnyet .magyari modon . egeszsegugyi szervek. ameiyek igy Udvozitonket a zsidok templomaiba (zsinagogaiba) helyezik.id felenk orcdd! Igen! . Hdt igy tekintiink . a Magyar Leleknek a karizmaja. Nagyon fontos. iskoldk. hogy a a perzsak 360 templomunkat romboltak le. de a magyar nep sajatos lelkiseg^nek a sugaraban ds ezt a „nepi sugark^vet". Ezt . Vegyiik lc a szemtivegckct es nezzunk a sajat szemiinkkcl. Mas hitre tanitottak minket es mds szemiivegen neztuk eddig az Egyetlent. „parokiak" voltak. a nep lelk^ben £16 osi Istenszemleletel igyekezett megvallozlatni a judai-keresztenyseg ten'tese.

hogy mindenki sajat nemenek megfeleloen kerhette az Isten kcgyelmet es megertcset. de buktatokkal van tele a fejlodes utja. majd erzelmileg szakad el sziileitol (14. hogy egy atvitt ertelemben istenkepii emberrol lehet csak szo. Az ember azonban foldi palyafutasa folyaman harom eletszakaszon megy keresztiil. azonkeppen itt a Foldon is" Ma is enekeljiik: „Magyarok Islene rontsd a labanc erejet". De azok is fuggenek tole: ezert koteles embenarsaiert cselekedni.. a nemiseget erinti. megtermekenyi'lcst: az alkotoerot. Mas szoval az ember nem el elefantcsonttornyaban. vagy sejtette. s mindharom osszetevojet fejlesztenie kell. ev). amelyeket jobb hi'jan fgy neveziink. eletevvel.es a noelvet is. a letalapok megteremtese es a gyermekneveles ezen szakasz fobb allomasai. harom nepmese'ink fid. Ez a Szentharomsiig lokeletes osszhangot sugaroz.. . . S valoban az ember is egy hannas cgyseg. men cgyeni harmoniajat csak az cmberi tarsadalom osszhangzatahoz viszonyftva fejlesztheti. a Magyarok Istenetol kapja. Harom a magyar igazsag Miben hasonlfthat tehat az ember Istenhez? Ha ndpi forrasainkal vizsgaljuk." es csak mi magyarok eskiisziink az „Elo Istenre. kereshette Islcnnel valo azonosulasat. es nem engedi meg Hannas Lenyegenek darabokra bontasat. Ez a segitseg elsosorban sorsanak legfobb meghatarozojat.Tcremtsiink embert a mi kepiinkre es hasonlatossagunkra. a magyar Szentharomsag foldi hasonmasa: az ertelem (szellem). de a lelki gazdagodas es szellemi teren a tanitas ideje. Persze itt is csak atvitt ertelmii tulajdonsagokrol van szo.. viszont tulsulyos kapcsolodasa a testtel. Ilycn es csak ilyen ertelemben lehet az ember hasonlo Istenhez. Ertheto. hogy osidoktol fogva a hannas kor jelentette az Orbk Istent: a belso kor: az Orok Anyag. ev). Az ertelem es erzelem kozos tultengese a test tagadasaval rajongot fejleszt ki. hanem fiigg tarsait61. eletevvel fejezodik be. melynek eredetc ismert. A csaladalapftas. csak megkozelitheti. rendszeres es tudatos elofordulasa: hiirom a Magyar Igazsag." Termeszetcsen nem lehet ezt a hasonlatossigot kezzelfoghato modon felfogni es magunknak egy emberkepii Istent megalkotni. A test imadata meg az embert csupan az anyagesere biztosftasa)a allflana be. hogy azok is segithessenek ncki egyensiilya kialakftasaban. mely a magyar lelek ritmusabol fakad.^ A magyarok Istenenek aiakja nepi forrasaink nyoman „Mikeppen a Mennyben. gogbsse teszi. Nem. sem a Lathatatlan Szeretetre. Isten josaga = erzelem. hanem az. milyen vallasi fogalmat takar a „Magyarok Istene"? Am miert sziikseges a mai elvilagiasult korban az egi magyar istenfogalom keresese? Hiszen nem tagadhatjuk. S tenyleg nepi imadsagainkban ezt a hdrmas tagolodast megtalaljuk (Isten akarata = ertelem. honnan jottunk. A noelv a visszasugarzast. amely az 55. hisz „3" a Feltamadas szama is. igaza volt Iranyinak. hogy a kiindulasi pont nelkiil nem lehet a megtett utat felmerni.A harmadik korszak a testi hanyallas. aki a mull szazadban figyelmezietett: „Nem az a fontos. Az erzelem egyeduralma szertelenseget okoz. a kbzepso kor: az Orok Lelek (erzelem). az erzelem (lelek) es az anyag (test = elo anyag) osszefonodasa. hogy hovd mesz!" Csak 6 meg tudta. harom az also vilag (nem alvilag!). a Magyarok Istene magaban foglalja az Orok Anyagot is. 150 151 . Ketsegtelen." Mit takar a szaz es szaz peldaval bizonyithato elofordulas.Az elso szakaszban eloszor anyjatol valik el veglegesen testben (7. es utunk celjat kitiizni. azonnal feltiinik a hannas szam gyakori. hanem a tarsadalomcrt is dolgozo. befogadast es megtermekenyiilest: a termoerot jelzi. hasonlo megfogalmazast ad: .. Masodszor. Mert az ertelem tulsiilya az embert elmaganyositja. De a legfobb segitseget Teremtojetol. s tudta azt is. Pcrsze a szellem. kiszorasl. De a hosnek is harom feladatot kell elvegezni es az esztendo is csak harom nap. Nines tehat Isten fogalma lesziikitve egy Szellemi Lenyre. A ferfielv jelenti a kisugarzast. Ma is egyiitt mondjuk Petofivel: „A Magyarok Istenere cskiisziink. Isten bosege = anyag). s adja at tapasztalatait. Ketsegki'viil a harom egy szent szam. a harmashalom az orszag jele. hogy a szellemi onallosulas is bekovetkezzek a 21. Ekkor kesziti elo utodjat. az embert az allat szintjerc siillyeszti.. sej ocsem! hogy honnan jottel. tudasat a kovetkezo zaszlovivo nemzedeknek. harom a tanc (lassii. a kiils6 k6r: az Orok BSlcsesseg (tudas).Aztan kfivetkezik az alkotas korszaka. Eszmefuttatasunk sarkkSveve az osi szOveget tesszuk: „Mikeppen a mennyben. hogy az Orok Isten magaban foglalja a ferfi. melynek mely vallasi gyokere van. A ferfielvu es nSelvii Orok Isten Ez a felismeres tette lehetove. rez es eziist jelkep-egyiittese. Ez kel okbol ertheto: az ember nyitott lenykent szuletik a foldre.es leanytcstvere. Oseink egyik legnagyobb erejii felismerese az volt." Az oszovetsegi teremtcstbrtenet. Ezen kfviil harom Boldogasszonyunk van (Nagyasszony. lelek es a test harmoniajat az ember el nem erheti. azonkeppen itt a foldon is. mersekclt es gyors). Boldogasszony es Kisasszony). hannas az arany. Tehat nem az aszketa a eel. . kicgycnsiilyozott egyeniseg. Az ember foldi feladata ezen harmonia mcgkozelftese.

Fura istencsaladokat alakftottak ki. a Nagy Ut. a Cselekvo Szeretet es a Tomeny Sugarzas. hogy az Babba Maria. A gyermekeknek ott a Gyermek es a Sziiz (Kisasszony). a Gyermeki (elfogulatlan) Szeretet 6s a sziileto. az idosebbeknek az Atya 6s a Nagyasszony (Nagyboldogasszony). A Kisasszony az Eletsejto Tudas. A Haromtenyegii Kettos Szentharomsag Termeszetescn minden Isteni SzemeTy magaban foglalja kulon-kulon is az anyag. vagyis.. vagy foldanya. Ez sem zavar minket. a raolvasasaink cimzettje. amelyek cselszov^ssel 6s mulatozassai teli Eletet eltek. Csillagjelkepe a Hold. Kulonben lasd a „Sarlos Mdriat" is (a hold sarloja!). amely Babbaval hasonlo hangzasu. 2-ben a Rcgulus es a Jupiter konjunkcidjarol beszelnek. S valdban a Szent Sziiz csillaga egy elethordozasra kesziilo bolygo. az mar Babba MaYia. s 6ve a hatartalan „Eletszeretet". aki eletet lehel az elolenyekbe. a termekenyseg istennoje. 231-38. Bukarest. OROK ISTEN csillag). hogy az Orok Isten minden eletszakaszban mindket nembeli lenynek peldat es segftseget nyiijl. a Varakozo Szeretet es anyagi szinten egydrtelmuen kotodik az eTetre kesziilo. A Babba Maria kepet is es arra fele fordulva imadkozott. az Eletre varo Anyaggal. hogy miert lett Babba Mdria kultikus kozpontja Csfksomlyo. Mert a gyermek ugy ismcri meg az Istent. az elet teljeben tevoknek a Fiu es az Anya (Boldogasszony). Csillagkepe a Fold (Fold-anyank!). Talan az a rejtely is megoldodnek. Veletlen? Mindent egybevetve.e. Kriterion Konyvkiado. csak Babba Mari£nak. Lalja. mas olvasatban Bawu vagy Bau. Legujabban amerikai csillagaszok Kr. reggel meg a felkelo nap fele. kecses. A Fiiihoz tartozik az Alkoto Ertelem. amelyiken Jezus van (Anyjdval). S itt lalhatjuk vilagosan. Az egyik a sumir BABA." „A gyermekeknek minden olyan kep. Babba Maria nyomait a Sz^kelyfoldon. s hozzd tartozik a Visszasugarzo Anyag.ncpiinkben feledhetetleniil es kitorolhetetleniil elnek. Nem veletlen." (Dacszo Arpad: A gyimesi Babba Maria. Csillagkepe az Oreg Ut (UTU?). Mindig keletre fordulva imadkozott. Csillagjelkdpe az llstokos (betlehemi 152 . amely a gyimesi Isten-novel rokonithatna. Ebb6l 3x3 a fiirfielvet 6s ugyancsak 3x3 a noeivet ttikrOzi. Erdemes meggondoini. Jelent6se: szep. Novekvd Sugarzas. A Gyermeke a Nyflt (nyiladoz6) Ertelem. Eire lij es perdontd anyagunk van: „Edesapam." „Mitologiai szotarakat szinten atnezve. a kcleti falon van a kereszt. O a Megerto Szeretet. Hozza tartozik az EI6 Anyag. oldalak)." (Babba szekely szo.Teljesen £rtheto oseink felfogasa.an 153 - - Nem kell sok magyarazat az abrahoz: Az Atyahoz tartozik a Tani'to Ertelem. Zeusz az Osistent (nagyapjat) ennek megfeleloen letaszitotta tronjarol (Uranos = Ur . csinos. lelek es szellem (ertelem) harmassagat. Csillagkdpe a Nap (Idsd a napkoszonteseket).) „Babba Maria Gyimesben val6ban a Feny-Sziizet jelenlelte. mindossze ket olyan nevet talaltam. hogy a kereszteny Sziiz Anya-abrazolasokon is gyakran talalkozunk a foldgombbel labai alatt. mert Regulus a mi Argyelusunk es kiskiralynak (kiralyfinak) ismerjuk.gondolatsorunk ezen pontjan kimondhatjuk: a ketszeres Szentharomsag tagjai . Csillagjelkepe az Esthajnal. hogy egy evezred kereszldnysege elleniSre is mindezen Isteni SzemeTyek . Feleje fordulva imadkozott este. a Magyarok Istenenek 18 megnyilvanulasarol kaptunk kepet. a Hadak Utja. elsosorban Csikban kellene tovabb kutatni. A Nagyasszonye az Eletved6 Tudas. A kozismert szlav Babanak semmi olyan tulajdonsaga nines. hogy ezt az 6si tudaskincsbol szarmazo felismerest az atvevQ niSpek nem ertettek meg es lenyeget elfelejtettek. Boldogasszony maga az Elethozo Tudas (Boldogasszony agya). Nepismereti Dolgozatok 1980. Mi is fgy imadkozunk most az oregemmel. a Megbocsato Szeretet es az anyag vonalkozasaban a Mindenseg Sugarziisa." „A Babba Maria? Hat az a Joisten. O az elet vedelmezoje. hogy szazadok ota miert eppen a somlyoi Mariahoz sereglenek a bucsujaro szekelyek es csangok.. Csilip Peter nem is nevezte a Hodat maskeppen. Rdgen mindenki haza keleti falara tette a keresztct vagy a szentkepet.

akit ugyan a foldre szallt Fiii gycrmekkora eleg jol potoll. hanem egy alacsonyabb szinten bar kiilon szerepben. kapolnak es szentkepck ma is a regi felfogasrol tanuskodnak. Fiii es Szentlelek . Az Eroparok idfiszakai nem teljesen egyeznek. Az idoszakokat nepmeseink logikaja szerint napoknak. A romaiak kovettek persze a gorogoket. amikor a hitteritok nekik egy szokatlan osszetetelii Szentharomsagot hirdettek. de Ot sem Isteni Szemelykent. megkapjuk a naptari ev lefolyasat meghatarozo eroparokat: . hogy az Orok Istenhez az uj hit utjan is el lehet jutni hiszen a foldre szallo Istenfiut 6 is varta -. Persze az igaz ertelmet feledve.de mcgis csak csonka resze. Nem voltak tiibbe szent hegyek. mcrt lehetseges. 154 155 .Nagyasszony (Nagyboldogasszony) . Mindezt osszefoglalva a Haromlenyegu Kettos Szentharomsag szimbolumat egy ismertebb alakban adhatjuk vissza: Fiu -Orok Tud^s Nagyasszony A Magyar Osvallas Eve (Harom napbol all az esztendo) Ha a fenti abran az ora jarasaval egyezo iranyban haladunk. Ez eredmenyezte vallasi tiirelmesseget es az „uj" hitbe valo „belenyugvasat". gyerekek. a Boldogaszszonybol Demeter es Ceresz. Ez abbol kovetkezik. Igy lett a Gyermekbol Amor es Erosz. hogy Szent Istvan halalos agyan megis Neki ajanlotta orszagat es nepet. s valosagos csoda.os?) 6s cmberarcii istentarsait (feYj. napi es hazi sziikseglctcik szerint az islenek tarsasagat hihetetleniil megszapon'toltak. talan a Kisasszony alakjat kiveve. A magyar nep tudta. Az Atya es Fiu mellol hianyzik a Gyermek. a Nagyboldogasszonybol Hera es Juno. A Boldogasszony-Harmas teljesen eltiint.Kisasszony.Fiii . testvcrek) az Olymposzra helyczte. s mondai jellegiive valt a Vilag Aranyos Szeglete. s az titszeli keresztek. A Szentlelek mellol hianyzik az Orok Ertelem es az Orbk Anyag.Alya. amely ugyan az atfogo magyar istenkepnek reszc . ha tbrteneszeink ezen felismeresek birtokaban oskutatasunk idevonatkozo anyagat feliilvizsgalnak. szent forrasok (a kesobbi bucsujarohelyek kiindul6pontjai). Mindcncsetrc csak a magyar egyhazi enekeskonyvekbcn vannak kiilon fejezetekben a Maria. szent folyok (Ister). De az osvallas erejet jelenti. a Fiubol Apollo es Janusz. De a kenyerrc ma is azt mondjuk. fcleseg. Celszeru lenne a csillagjelkepek alnczese is. az Atyabol Zeusz es Jupiter. osszetartozasuk logikaja vilagos es nem szorul magyanizatra. hogy Elet. hogy a Szeplotelen Fogantatas a Gyermek sziiletese elott tortenik. a Magyarok Istcnc napjainak nevezziik.Gyermek . a Sziizbol Aphrodite cs Vesta. hogy mind a 18 isteni tulajdonsagnak kiilon jelkepe volt. Kfvanatos lenne.cs Boldogasszony-enekek! Legnagyobb nchezsegct jclenthette azonban az Orok Anyag isteni lenyegenek fcladasa.Boldogasszony (Anya) . de nem adta fel a tobbi jol bevalt lit hasznalatat. Sziiz Maria. Atya SSSh "^^Orok Anyag* Orok Lelek Az osi hit ma is el Honfoglalo oseink bizonyara csodalkozlak. akit ugyan a foldre szallt Fiu mellol hianyzik a Gyermek. a Magyar Haza.Atya . kiszelesedett es a Sziiz mellett tovabb el az Anya es az Eg Kiralynoje is. hogy azota Sziiz Maria alakja differencialodott. Jezus Foldi Anyja beazonosi'tasa sem jart meg a mai napig teljes sikerrel. Azl hiszem.

. Augusztus 5-en iidvozoljuk Havas Boldogasszonyt (Havas = Havi = a noi termekenyseg orzqje?).-december 21-ig) • Szcplember a Kisasszony honapja. hogy valaha augusztus 20. nepet a tisztulasra. 156 December 22-en sziiletik ujja a nap.ony honapjat. a „helycre" kerul. sziiletik az Isteni Gyermek. Januar 6: jonnek a napkeleti magusok.asszonynal" szolgaltak. hogy nepmesehoseinknek miert harom nap volt egy esztendo. Punkosdi kiraly valasztasa. 21-en meggyujtjuk a Szentivaneji tiizet es tiizugrassal fejezziik ki 5romiinket a Vilag Vilagossaganak gyozelme miatt a sotetseg felett. Viragvasarnapkor jon a kiszehajtas es a villozes: a tel. ne csodalkozzunk. • Majus 29-en kiildte el a Piti a Szentlelket. Januar 1-je Isten Anyja iinnepe. Julius 2-an van a Sarlos Boldogasszony napja. Junius 9-en iinnepeljuk az Ur napjat. mely szinte elorejelzi augusztust. Augusztus 15-en Nagyboldogasszony es 22-en a Vilag Kiralynqje.legerosebb kisugarzasa idejen! . Azon. 15-en a Hetfajdalmu Sziizanyat. Igy erthetjiik meg. Egytdrol fakadt mind a ketto.Kisasszony napja Atya napja (augusztus 22. 12-en Magyarok Nagyasszonyat. is a Fiu iinnepe volt nepunknel.Teli napfordulo Nyari napfordulo Most forgassuk Ie az oegyhdzi csztendot: Boldogasszony napja Gyermek napja (december 22.jelkepezve a Nap es a Hold altal . — Nagyasszony napja Fiu napja (aprilis 22. s felszolftottak a ha/. Mai kereszteny formaja a Mikulas napja. s mindenki szamara erthetove valik az osmagyar vallasi ev.. Februar 1jen a Gyertyaszentelo Boldogasszony megszenteli az iij ftnyt es marcius 25-en. hogy miert sziiksegszeriien es termeszetesen eppen ebben az isteni napban itelkeztek az Arpadok az esztergomi oroszlanok kozott: a Nagyasszony es a Fiu . aki a Voros Vandor kepeben december 21-en oldoz fel minket biineink alol. Januar 9-en vfzbe merftik (megkcresztclik) a Gycrmeket. Ekkor jottek a reg6s5k a rot bika szarvai kozott fiiggo napkoronggal. igy erthetjiik meg.—aprilis 21-ig) • A Szeplotelen Fogantatas napjan. Csodalatos modon minden az osvallasunkra utalo nepszokas stb. Nagyboldogass/. Oktober 7-en emlekeziink a Rozsafuzer Kiralynojere es november 21 -en a Sziiz Bemutatasara.-augusztus 21-ig) • Majus a Szuz Anya honapja es Junius 18-dn a Sziiz Szivet linnepeljiik.. • Az oszi nap-ej egyenloseg az Atya evzaro. Az evkezdo regoles napja a szarvasagancsos regosok biivos jokivansagaival. a sotetseg elhajtasa es az elet behozatala. a Boldogasszony idfiszaka. Nyilvan a leendo taltosok kikepzeserol volt szo. Husvetkor a foldi emberre valt Gyermek feltamadasanak dicsoseget unneplik. ha a Josagos oregembemel" vagy . 8-an iinnepeljuk Kisboldogasszonyt. November 20-iin imadjuk a Vilag Kiralyat. a Gyumolcsolt6 Boldogasszony megindi'tja a termeszet virdgzasat. merlegelo es itelkezo idoszakanak szimbolikus jegye. • 157 . hogy a kereszteny egyhazi evvel is szinte teijesen egyezik. Valoszinii. december 8-an kezdddik az Anya.

persze csak a legalsobb szinten . Angyalok szedik. melyek „gyiijtatlan gyulladnak. A legkiilsobb also vilag a megszilardult anyag. (De eppen az „eletfa" abrazolas es a hozza tapado felfogas melyiti el 6svallasunk eredelet az okori Mezopotamiaig is. Hiszcn ketscgtelen jelkcpi jellege. Itt most csak azokat a gondolatokat fuzziik e targyhoz. amelyek a magyar osvallas szempontjabol megerteset szolgaljak. Aga adja bimbojdt. Egigero fa. Fold adja gyokeret. KLEMENT KORNEL * * * Peldak az Eletfa-motivumra: 1. Kovetkezo vilag az 616 anyag es a lelek kettos vilaga (allat-vilag). Vizsgalataink alapjan most helyrcalli'thatjuk az credeti sorrendet. az eletre kesziilo anyag jele. A legalso. a csillagmillidk (napok) ove. Aranybil korona titessik fejire! Szi'vesen kivdnom. honnan lehetett err61 6seinknek tudomasa? Hogyan sziiletett ezen felismeresiik? Jelkepuk az eletfan a bimbo. Hogy az allatok erzelmi kepesseggel rcndelkeznek . hogy meg jobban behatolhassunk multunk titkaiba. annak kdzepin egy aranyalmafa. 2.az ma mar kctsegtelen. Egy Janos-koszonto: (Nagyszalonta. zdlddel leveledzik.felejtve az izzas lenyegesseget . Zala) A Szent Istvdn udvardn.). Fdja adja dgdi. A felso reteg . akinel az elo anyag nemcsak a lelekkcl. A kovetkezo reteg a forro. hogy a felso vilagbeli Esthajnal bolygoval azonos ertekii. Nem vdletlen. udvardn Vagyon egy szep alma/a. * * * 159 . Ezek a „szazezer sovenyck'-. mint az omagyar vilagkep osszefoglalasa. Itt felmeriil a kerdes iijolag.az arany utan az eziistvilagot emlitik. A legfelso elo vilag az ember vilaga. 158 Tehat az eletfa abrazolasndl a kovetkezo szimbolumokra ugyeljunk: Felso vilagok: viragok Bimbok korona levelek Kozepso vilagok:embcr Allat noveny Alsd vilagok: eziist Rez arany torzs harmas kor = gyoker Befejezo kivansag Scgflscn meg minket a Magyarok Istene. Pirossat bimbodzik. Gyoker adja fdjdt. tehat hules retege. mai nepmeseink . vitessik a mennybe.ha a felso vilaggal kapcsolatban egyaltalan lehet retegekrol beszelni . a szilard anyagra rasimulo r^teg az elo anyag legegyszeriibb formaja (novenyvilag stb.Az Eletfa. Kifele" jovet ismet a rezvilagba jutnak eloszor. hogy ez a kis munka fclgyujtsa a mult kulatoinak szfvet. az eziist retege. a Paradicsomi fa Az eletfa irodalma gazdag es egyre bovul. s ez az ontudat egyedi lennye tcszi az embert. eletre kesziilo bolygok megszamlalhatatlan sokasaga.a femek ertekrendszerdbol kiindulva . Ez a voros izzas. Dicserjiik a boldogsdgos Sziiz Mdridt. Felso Vilagok A felso vilagok szinten harmas tagozodasanak also resze az eMetet hordozo bolygok ove. amely nem mds. bokretdba kotik Szent (Jdnos)fejire ajdndikul teszik. hiszen nem hiaba beszeliink „lelkes allalokrol". mely a Nap izzasahoz hasonlo. Virdg adja almdjdt. Nepmese hoseink az egigero fan felmaszva lakhato helyekre jutottak.) Also Vilagok Nepmeseink hosei legendasan hosszu nyilason ereszkednek le a legbelsobb arany vilagba. Reszlet egy Istvan-k6sz6ntobol: (Csacsbozsok. mely ismet a Holdra utal. Itt mar az en tudata jelen van. Ez az eros izzas vilaga. Bihar) Mennyorszdg piaca gye'mdnlbul van rakva. Annak a bimbojdt az angyalok szedik. Jelkepuk az eletfan a virag. s oltatlan alusznak". Persze. hanem az ertelcmmei is kapcsolodik. Ha szent (Jdnos) meghal.a fenylo sugarzas. Bimbo adja virdgdl. amelyeket a mesemondok levellel jelkepeznek. Tehat itt is ervenyesiil a szent harmas tagozodas! E16 Vilagok Ez is harmas beosztasu.

hisz ezt is megmondta a veriinkkcl testet oltotl Isten-Fiii fgy: mindaz. akik a nemzettestveri szeretet gyakorlasat. egymas megbecsiileset kerik es az osok tisztcletet hirdetik. Azert tessziik ezt.amit Jezus „UJ TORVENYNEK" nevezett sokszor meg a csaladon beliil sem ervenyesiil ugy. de ertekelni. melyek reven uj es bosigesebb szeretelet lehet adomdnyozni.okozza azt a tenyt. Osszetett kezzel vdrunk. MAGYAR . A Hit." (Az eredeti gorog szdvegben nem „parancsolat" van irva. aki fgy . mar at is hidalta a veges es vegtelen kozdtti hezagot. Nem „eltaposodik" minden „megfzetleniilt" magyar ebben a nagy vilagban? Olvasoink kozott igen sokan vannak. Nem rejlhetik el a hegyen epiilt vdrost. Egyik olvasonk az alabbi gondolatokkal koszontott minket: „Az Isten utdni kutatas a szeretet korldllan adomdnyozdsdbol es azokbol a velejdrd bdmulatos felfedezdsekbol all. 5. se eleg betiink. aki haragszik az o atyafidra ok nelkiil . nagy Kegyelmed. hunem „tbrveny". ev mind . ? Nem jo azutdn semmire.mindig. * * * Mivel az Isten bennetek lakozik.a mai napi megorzott. a Le'lek amit mi -foldi kontdrok csak eltemeiiink. hogy egymdst szeressetek. akik mas.szeretet nelkiil el .. Mert Istentol nyert kotelessegunk a „vilagossag" terjesztese." * * * A magyarok Istene! Keresve kutatom nagy titkaidat pedig jdl tudom.. A sok nap. akik elmelyednek az Istenre valo gondolasban. Hozzdd emelni nines eleg eronk. orokke: A Te Irgalmad. ahol is a 13.A magyarok Istene fele vezeto utat mutatjuk es tanitjuk azt is. A keresztenysegben .. keleti magyarazatok szerint haladnak... MAH-GAR . de eros hittel .. akik nemzcti ontudat nelkiil elnek es fgy „ok nelkul" haragusznak azokra az atyal'iaikra. mitadtdl.mind elmegy Csak egy marad itt . 22. az osi nyelven: a „TUDAS NEPE". s mi megis mindig tobbet keriink. hogy mikeppen lattak az 6 Hatalmassagat oseink . Pedig a sok judai-kereszteny felekezetbe szetverodott magyarsag ismeri Janos Evangeliumat. Egyetlen kincsem csak az.) A „magyarokra".. ha pedig a so megi'zetleniil.. De minden igaz lit Istenhcz vezet.) Arra a „magyar-keresztenyre" pedig. ami az Isten fele vezerel titeket. remelunk. s ami mindig a szememben ragyog. Es lassan elfogy a magyar elet..az Isten Nagy Torvenyenek ftelete hull. hogy a SZERETET .. * * * Minel jobban megkozeliti az ember az Istent a szeretet dltal. amint en szerettelek titekct." (Mate 5. annul nagyobb annak az embernek a valosdga.. hiszen ez a nepnevunkben is parancskent ott van.igazsag" tanftasa es hirdetese. Az ember reszere a szeretet a legegyenesebb es a legkedvesebb ut Isten hez. akik „magyari hiedelem" szerint elnek es olyanok is. (Badiny) * * * 160 . verse szerint Jezus Urunk fgy mondta: „ Uj parancsolatot adnk nekiek. mivel sozzdk meg.talan eppen az Isteni N6-elvtiseg hianya .) Legyiink igazsagosak." (Mate.melld az iteletre.. mert minden igaz osveny az ove. Vannak. * * * Az emberi tiszta gondolat az. bizony csak ervenyesse valik ez az „it^let". Ti vagytok a foldnek savai. kis ember vagyok. Jezus Urunk mondta fgy: „77 vagytok a vildg vildgossdga. Magyarok Istene! Te csak mindig adsz. 13-14. Az . mert a judai-keresztenysegben hianyzik az Isteni N6-elviiseg.. amit a magyar ntSpi hiedelem olyan titokzatosan. ugy szeressetek ti is egymdst. rcsz 34.a hitvilagukban. hanem hogy kidobjdk es eltapossdk az emberek. amint annak lennie kellene.

Az Eg Konyvebe frt magyari hagyomanyok egyik hirdetoje. melyrol igy nyilatkoznak a latok. Isten szivebol leszallott szent lang. Jelentese: „beavatott. amelyikben elSdeink benne hittek a „noi. mint a foldrc jott FENY FIUNAK edesanyjat .es no-elviiseg ketszeri Szentharomsaganak a titkat rejto jelkep.) Amikor tehat a NAGYBOLDOGASSZONYROL.valoban az volt a hivatasuk.atertekeles" miert nem Marianak.Jezus Edesanyja .a Salamon anyjaval valo egycnjogusftassal. hogy a Benne kepzelt Ferfi.hatagii csillagokat. az Arpiid-haz utolso agacskajanak.Mariat . Salamon anyjanak egi tronja (Bethsabe nem volt zsido.Onomasticon" cimii munkajaban.a Fcny Fiaikcnt .tehat ZI-DE-ES lanya a Nagyboldogasszonynak.. mint pi. Igy a tavaszi Napfordulokor sziiletett leanykakat Boldogasszony Lanyanak mondtak es a Teli Napfordulokor sziiletett fiuk . ahol a neve: mul LU-LIM (Deimel: Planetarium Babylonicum 248. Emberi testbe oltozcirt NAPFENY. hanem a Magyarok Isten^nek kebeleben hitt ferfi.MARIA MAGDALENAVAL lett azonosftva. ez a KUSHIOPEIA. Persze itt most felmeriilhet az a kerdes is. Eppen ugy. a Kusok Kiralyneja .a magyarok csillaganak. Ugyanis ez nines kapcsolatban az egbolttal. „beavatottja" lesz az Isten orok. mely megmaradt az elnevezesben.Maria . a . magyar hagyomanykincs irldsahoz fogott. nagy Titkanak. Aztan ezeknek a Taltosoknak es Boldogasszony Ldnyainak . aki szeplotelenul fogantatva. Jelentese: a KOS SZEME. Zi-dc-cs. akkor a judai-kereszteny egyhazi . Szeressiik hat nagyon Mariat is. a szarvat viselo csodaszarvas UNO (tehat anya-szarvas) csillagagancsat latta. Jezus anyjanak ftelte oda ezt az egi lakohelyet es miert eppen Maria Magdalenat erte a megtisztelleles . akit az Atyaistentol elvalasztani neni lehet. hogy a Teremtes Rendjenek Titka ma is kiild kivalasztotiakat es „hivatottakat". hanem hitita. Gorog neve CASIOPEIA es a magyar hagyomany ebben a „W" alaku csillagkepben az egi Csodaszarvas. hogy ha mar a zsido hagyomanyban ez a csillagkep „Salamon anyjanak egi tronjaul" van elismerve. Erdekes megjegyezni ennel az adatnal azt.mint sziiletett hivatottaknak . Ez a hagyomany nagyon mely eredetii 6s visszaviszi ncpiinket a KUS-i mivoltahoz. Magyarorszag Olialmazojarol beszelunk .a MAGYAROK ISTENEBEN elo FENY SZUZERE gondolunk. ahol a Kam-KUS-Nimrudi szarmazasbol eredok az „atkozottak" es a „SEM-i" szarmazasiiak a „kivalasztottak" . A „hatagu" csillag tehat eredetileg nem David-csillaga. El kell fogadnunk a nepi hiedclem czen hagyomanyat. Minden teremtett ember Egi Edesanyjanak hittek. felkent". Igy maradt meg a „terftesig" a hatagii csillagga osszefonodott ketszeri Szenlhdromsag a lelkekben .. a kaldeusok nyelven van. amelyre 6t .az angol regeszeti csillagaszat jeles tudosa .megszemelyesftve .a titkos helyre vesetl . A magyarok csillaga De mcgsem nevezhetjiik a hatagii csillagot . hiszen minden edesanya. Ez a „titok" a terftes utan is elve maradt. hanem a hosszu idegen uralmak a hagyomanyok 162 hirdetoit is kinpadra vittek . Isteni Teremto Ero" hatalmassagat es azt . Erdekes itt visszamenni megint a kaldeusokhoz. szazadban elvegezte a csillagkepek nevcinek ..a Magyarok Islene Atya es Anyai Gondviselesenek megszemelyesftcsdvel.hetediknek" sziiletett fiugyermek is Taltos volt. hogy a judai-keresztenys6g. a TOS-i zardaba szenvedesrc ftelt Erzsebetnek a kincsesladajan is . mert a magyarsag szent jelkepe akkor mar az a kereszt volt.vagyis a Kis Goncol rudas csillagat .felfeszitettek.Jezussal egyiitt . hogy a Magyarok Istenet szolgaljak ugy. akinck loldi leanya . hanem a Magyar Hitnek egy Istent-mutato jelkepe. Jezust. hogy az „emberkent" sziilessen a Foldre szabott Torvcny szerint. Sziizkent viselte szive alatt az „egi killdottet".atertekelcset. a koltok: „Minden eronel erosebb ero: az anyai Szeretet.mint Atya-Fiu-Gyermek es Nagyboldogasszony-Boldogasszony-Kiasszony . amellyel a Teremtes Rendjet es Torvenyet megszabta. Valoban titokkent a regosok es taltosok rendjtSben es amikor a kegyetlenseg nemcsak az osi. halaltol nem felo eros gyongeseg.NAGYBOLDOGASSZONY-NAK hivtak. aki foldi hivatasa utan megboldogultan visszatert a Nagyboldogasszony kebelebe! Higgyiink abban is. aki cMctet sziil e vilagra. cs jelentese: A KUSOK KIRALYNEJA.egyhazi erdekti .? Erre valaszt ad Szent Jeromos . Ugyanis LANDSEER John (17691859) .Taltosok hiteben voltak. Igy talaltuk meg pi.aranyba.fcladata volt vilagra hozni a FENY FIAT..amikor a 17. A nepi hiedelem ezeket a sziiletesuk szerint ismerte fcl.mul IBILU-E-MAH neven vestek agyagtablara. amelyet a kozepkori zsidosag azert tudott kisajatitani. A zsid6 csillagaszat es a zsido hagyomany szerint ez a csillagkep BETHSABE-nak. alatt). Csakis ez a „felkentseg vagy beavatottsag" adhat az edesanyaknak oly hatalmas erot. ezustbe vert^k a szent jelkepeket. A MAGYAROK CSILLAGA az egen tundokol. Kaldeus neve: UDU-SI.) A kaldeusok is ismertek es toliik vettek at a babiloniak." (Gardonyi Geza: Az Egri Csillagokban frja fgy.. 163 .a Nagyboldogasszony leanyakent. De a nephit fgy nevezi az edesanyat is amikor azt mondja: „a zides". Maria . Ennek az osi hitnek aztan igazan nem volt nehez elfogadni Jezusnak. Ezek voltak a „sziilctett" es nem „lett" Taltosok.es N6-elviiseg Szentharomsagait es azok kegyes kozelseget megismertessek mindenkivel.A Boldogasszony irtunk mdr sokat a MAGYAROK ISTENEROL. hogy megmaradjanak a kinilyi es egyhazi edenyeken. amikoris az eszaki sarkcsillagot nevezi STELLA MARIS-nak... azaz „Maria Csillaganak". akit a regiek a FENY SZUZENEK ismertek.. akik a mai eszaki sarkcsillagot .. Ez a vaslada pedig 1300 korul kesziilt. Arrol a nepi hiedelemrol.szerint ennek valodi neve: KUSHIOPEIA.

Janos papa.? A perui indian oslakok kiildottsege kerte. A Vallas 6s Hit sohasem nelkiilozi a misztikat es azt minden.szinte Isteni titokzatossagu kapcsolat erezhetd.XXIII. mahgar hagyomanyaink tiszta forrasat leljiik meg.. mert ezzel a konyvvel irtottak ki nepiinket azok. Legutdbb a perui indianoktol. VIII. Megkaptak az engedclyt.« Ne csodalkozzon tehat senki. oldalan. kozte a „vilagugyel6" 6s a foldre szallt Jegyozhetetlen Isten" . mert ki merte mondani.kereszteny hitre terftett .azlan hirtelen meghalt. De e szandek teljesftesenel sem mi voltunk ennek a folyamatnak az elindftoi. hanem . hogy ennek magyari ertelme „a mindentudo.kereszlenyck .a regi IGAZSAGGAL. hogy a papa szfnc clc jarulhatnak. Meg_jelentek osi nepviseletukben. aki Peruban is azt hirdette. hogy a jelenlegi 164 165 . amikor a Kaldeusok Bibliajat olvassuk lc az ekiratos agyagtablakrol. mert oket is 6ppen ligy irtottak a judaikeresztenyseg hitteritoi. A perui indianok azonban nem sokat torddtek a papai besz^ddel. ha a MAGYAR HIT-ben is felfedezziik.. Ez a miszterium is beletartozik azonban abba a melyseges hiedelembe. ha nyilvanossagra hoztuk a „KALDEUSOK IRASA SZERINTIIGAZ BIBLIAT". J&nos papa beszedenek erre vonalkozo masolata. tin. hogy mi .. Janos Pal papaval. Es a perui indianoknak igazuk van. „religio"ban megtalaljuk.Err61 reszletesen irok „Az Ister-Gami Oroszlanok Titka" cimii konyvem 102. de ezt a kiadvdnyt schol sem lehet megszerezni.neptol. Meghalt XXIII. Es jarultak. hatalmas ifjii haza" es a niSphagyomanyunkban mint „vilagiigyelo" talalhato meg. Mivcl a kaldeusoknal EN-LIL csillaga volt ez. hanem sok mas . hanem ajandekul vittek a papanak egy BIBLIAT es a kovetkezdt mondtak neki: »Ezt a Bibliat visszaadjuk a romai egyhdz fejenek.mikeppen hozzank is elcrkczcll a hir . .beerkezett XXIII. hogy fogadja oket a papa.a zsidosag olajfajaba oltattunk be es fgy Istennek „fogadott gyermekci" vagyunk. Beszedet kiadta az „AZIONE CATOLICA ITALIANA" „NOVENA ALLO SPIRITO SANTO DE GIOVANNI XXIII" liluglio 1962 per il Conci'lio Ecumenico Vaticano II. cfmmel. a biborban es arany keresztekkel tiindoklo fopapok kozott alio romai papa elott. Okumenikus Vatikdni Zsinatot. Tehat.jo munkaval foiytatjuk. Mi tortent Peruban II. amelyen csak egyetlenegy beszedet tudott elmondani . Nem a magyaroktol indul ez a kivansag.a FENY FIA . melyct eredeti latin es magyarra fordftott szoveggel az alabbiakban kozliink. Hozzdnk . aki az IGAZSAG BIBLIAJANAK szerkesztesere hivta ossze 1962-ben a II. Janos papa volt a kezdemenyezo. mikent a Jezus-hitii magyarokat is. amellyel nephagyomanyunkban kialakult a MAGYAROK ISTENENEK kettos elvii alakja. nemcsak az Igazsag 6s 6si.Jezus kozott .Ne csodalkozzunk tehat. Uj Bibliat! UJ BIBLlAT kovetel a vilag .. hanem egy joakaratii romai papa aldozattal teli eletceljat is .bizalmas liton . s elmondom. akik ezt „valldsunknak" hoztdk.

Kramer: Parallel Biblia. hogy az az okori nep .« A fedolap fenymasolatat be tudom mutatni.kotclessege a Tudas megtartasa. N. s beleizzadnak szegeny elneveltek.PESTI Jozsef jezsuita paternek . Vatikani Szent Okumenikus Zsinat egyikfo inditvdnya. hogy XXIII. illetve atadtam nekik az 1962-bcn kiadott nyomtatvanyl es kertem. Roma) adta ki egy nyomtatott fiizetben a kovetkezo cimmel: »„Novena Alio Spirito Santo" di GIOVANNI XXIII. hogy zsido csaladbol szarmazott.. nem kulonben a megtalalt Sumfr Elso-Biblia (Ur. kald. megis igen sok a kereszteny egyhdzkozosse'gek szdma. minden ncpeknek adotl termeszeti jogokat es a Krisztusi-univerzalitast! Vagyis hamis es okori ni'vdn mozgunk ma is..) „ Ez a megoszlds nylltan Jezus akarata ellen van." „Con una parola siarno legati adun certo giudaismo in vecchiato c per noi non basta Cristo. Errol a paparol konyvek jelentek meg „The Montinian Church" es hasonlo ci'mckcn. Vatikani Okumenikus Zsinaton reszt vevok altal . melynek datuma 1962. Senki nem erti. Ovvero ancor oggi si muoviamo su un livello dcN'evo antico e falso. mely a II. Nemsokara kijott egy vezetd szemely es azt ondta. Vatikani Zsinaton ». mert ez is fotdmiisolat. megis kiildnfele modon ereznek es kiildnfele utakon jdrnak. XXIII. hogy varjak." (I. 1° luglio 1962. Julius 1-jdn mondta el a II. az Isten Fia!. pietozus meseit! Tele a fejuk spekulatfv dogmdval es az 6-Szovetseg idejet mult es megcafolt antropomorfista nacionalizmusaval..dl es tovabb viszi a Tudas Igazsagat a mai MAGYAR Nepben.. mintha csak Krisztus reszekre lenne osztva. la archeologia.Nei nostri seminari non si iusegna la rettorica c i fedeli sono costretti di subire le prediche scadenti dei nuovi preti e le loro favole ingenue e pietose. A zsinat befejezdddtt 1965. 6 nem tudat azt." A magyar hit allasfoglalasa Annak a jd szdndeknak a tekinteteben. ami nagyreszt egy osszelopkodott es atirt okori hagyomanynak es letunt nepnek (sumfr. hogy ok (Azione Cattolica) sohasem adtak ki az altalam bemutalott nyomtatvanyt es nem is adtak vissza azt. Kramer: La Biblia Parallela 1956) tutto chiaramente rilevano e spiegano. december 8-an. Cor. A tortenetet csak a zsinat altal kiadott jegyzdkonyv alapjan ismerhetjiik meg. oktober21. la quale ingran parted una storia falsificata dei popoli scomparsi (sumcri. caldei e babilonesi) e di trescritte tradizioni prese in prcstito daqua e la. Dr.. Le loro teste sono pienc di idee dogmatiche speculative e di un nazionalismo antropomorfista screditalo e da un tempo passato del „Vecchio Testamente" e si sforzano i poveri discepoli sbagliati di spicgare l'amorc divino universale.„minden ember reszere" .a TUDAS NEPE ." Tudjuk. hogy szuksegem lenne az eredeti nyomasura. Szoval. ' tvettek es mondtak. per il Concilia Ecumenico Vaticano ll.aki Romaba utazott es kertem. * * * XXIII. ezt a maradi es mar kimult oszovetsdgi fontossagol. 166 167 . 1965-ben kiadott „Jegyz6konyvek" a II.oszdvetseg „egy osszelopkodott es atirt okori hagyomanynak 6s letunt nepnek megmasitott tortenelme". il figlio di Dio!. Ez a papa folytatta a Vatikani Zsinatot.. l'antropologia c la geologia e non meno la prima biblia Sumera rilrovata (Ur 1954. 1956) is mindent vilagosan feltartak es megmagyaraztak. Janos pdpa ezt a beszedet 1962. Janos papa beszedeibol A II. quando le scienze positive.a MUNKA SZOVETSEGEVEL VETT . i diritli naturali dati a tutti i popoli e la universalita di Cristo. amit atadtam.. babyloni) megmasitott tortenelme. Nessuno capisce questa retrograda e gia passata importanza del vecchio testamento.: 1.« Magyar nyelven „A szeminariumainkban alig van ekesszolastan es a hi'vek kenylclenek vegig ki'nlddni az ujpapok gyatra beszedeit es naiv. Ugyanis az eredetit 1975-ben atadtam nehai tanartarsamnak . Kivonat XXIII. melyck kozlik.. hogy szerezze be a kiadotol. Dr. hogy kihozhassdk az isten egyetcmes szeretetet. Pal neven. 1954.hirdeteseben is kdrosnak bizonyul. Pesti pdtcr nehany ev utan viszszajott Buenos Airesbe es a kovetkezokeppen szamolt be a kiadonal tett latogatasarol: „Bemutattam. Vatikani Zsinatnak „Okumenizmusra vonatkozo Rendelete"-bol arad a kovetkezokeppen: „Az osszes keresztenyek kozotti egyseg visszaallitdsanak az elomozditdsa a II.az emberek reszere vald .. akkad. " (az „ELOSZO" egy reszlete). accadi.. 13.. melyek bnmagukat Jezus Krisztus oroksegekent hirdetik az embereknek. Es ennek a Nepnek Istentol . mindegyik Jezus tanitvdnydnak vallja magdt. amikor a pozitfv tudomanyok es az archeologia es geologia.cimzett „iizenettel" kezdodnek. Janos papa „hirtclen" mcghalt es ulana MONTINI hercegersek lett a romai cgyhdz papaja VI. kotve vagyunk valami osdi judaizmussal 6s nckiink nem eleg Krisztus. Janos halala utan. mert annak ellenere. hogy csak Egyetlen a Krisztus Urunk Egyhdza. Ezert frtuk le az UJ BIBLIAT a kaldeusok agyagtablairol. Okumenikus Zsinat megkezdesekor es a romai „Azione Cattolica Italiana" (Via Concilliazione 1. ez botrdnya a vilagnak es az Evangeliumnak .

Is.) . az apostolok szerint a zsidok meg Isten kedveltjei az 6 atyaik miatt. Vatikani Szent Zsinat utjan .«(5) Ezzel a felsobbrendiiseg . amit csak Isten ismer. mert az Isten nem banja meg az 6 adomanyat es az elhatarozasat. 17-24. ha nem teriink vissza „Krisztus katolikus egyhazaba".atadatott az „Isten kivalasztott Nepenek" es az „Egyhaz Megvaltasat" nem az Or Jezus vegezte el." A rendeletbol megallapfthato. Azonki'vul az Egyhaz.„Az Okumenizmus Gyakorlata" . Az Egyhaz . a zsidok ellen. A 4. (akik izraelitak) . 6. pont megengedi ugyan a „teologiai kerdeseknek egyenrangu felkent tfirteno megvitatasat" . 4. mely helytelcnft minden emberiildozest. hogy „beoltodjunk" ebbe az osi gyokerbe.a profetakkal 6s az Apostollal magaval egyiitt . amikor az „EGYHAZ viszonya a nemkereszteny vallasokkal" cimu nyilatkozat4. Sem lelkileg.. 16. pontjat attanulmanyozza.) Szuz Maria fia (3).privilegizalva sauli modon a zsidokat igy: „mert az Evangelium Istennek hatalma minden hivonek iidvossegere. 3. hogy a zsido hatosagok az 6 kovetdikkel koveteltek Krisztus haldlal (Jan.Amikor azonban dttanulmdnyoztuk ezt a szentpapfrba csomagolt javaslatot.igy semmifele tiszteletet nem kapnak a kalolikusok re"szerol. amelyikbe beoltodtak a vad olajfa agak.? Teljesen ugy ertheto. annak I.„a katolikus egyhaz kapcsolata a kulonvalt testverekkel" . fejezetben . sem vallasilag . pont a „Zsido Vallast" igy targyalja: »Az egyhaz rcjtelyenek kutatasaban ez a szent zsinat megemlekezik arrol a kapcsolatrol. az istentisztelet es az fgeretek es az atyak (patriarkak). hogy „a katolikus egyhaz igazi karaktere vilagosabb ismeretekhez jusson. hogy az 6 hitenek kezdete es kivalasztasa m£r a patriarkakban lortenik. amelyiket Isten .„A szentfras ismerete". a zsido nepbol sziilettek. de a grjrognek is.keresztenyi minosegiikben . 9. Annak ellenere. 23. Rom. 19. az Uldozeseket es az antiszemitizmus megnyilvanulasait. Itt Saul-Pal szavait idezi . Ezt latin szdvegben is mellekeljiik. Jeruzsalem nem ismerte az 6 latogatasanak idejet. Ennek kovetkezteben mindenki igyekezzen arra. hogy ez taplaldja a jo olajfa gyokerenek. a lorveny. Mit jelent ez a „Katolikus" fogalmazas. sem az Isten szavanak hirdeteseben . ez a szent zsinat ajanlani es segfteni akarja a kolcsonos megismerest es egymas megbecsuleset es legfokeppen azt. 11. s ezt megpecseteli a II. A II. azaz a gentiles (nem zsidok) (R6m. hogy az 6-Testamentumi kinyilatkoztatast annak a nepnek a reven kapta. amint az a Szentirasbol kivehetd. hanem az evangeliumi vallasi felebarati szeretettol osztonozve . 65. mint sokan azok az elso tam'tvanyok is. mert a „kiilonvalt testverek" . biiszke a zsidokkal kozos ordksegere . pontja . mert Krisztus Egyhaza elismeri.. 42. 3.a hit szerint . A MAGYAR HITNEK megvan a sajat OSI GYOKERE. fejezet 21. 11.ami az evangeliumi igazsaggal es Krisztus lelkisegevel nines osszhangban. hogy az apostolok alapjai es oszlopai az Egyhaznak. akik koziil valo test szerint Krisztus (Rom.(Gal.nem politikai okoktol. (1) Ez azert is van.az 6 vertestvereire vonatkozo szavait. akik akkor eltek es a mai zsidokera sem.befejezett teny ele allit minden „nem katolikus" Jezus-kbvetot.oriiljunk. fejezet 3. (Soph. 9. a mi Bekessegunk kibdkitette az 6 keresztje altal a zsidokat es a nemzsidokat (gentiles) es eggye olvasztotta oket bnmagaban. hogy ez sikeriiljon a biblikus es teoldgiai tanulmanyoknak testveries megtargyaMsa utjan. Mozesben es a profetakban.) (2) Az Egyhaz ennek kovetkezteben hiszi. 19. hogy esetleg gyarlo kifejezeseinket a ludas helyesbfteni ludja. amikor az egyiittmukodes es Krisztus „egyetlen" egyhazaba hiv6 szozata melletl kegyetleniil lerogzi'ti azt. 7. amikor a nepek egy hangon hi'vjak segftsegiil Istent. akik hirdettek a vilagban Krisztus Evangeliumat. Emlekezik arrol is. hogyha megengedik nekiink. hanem az 6 sziiletese elott „ez a megvaltas rejtelyesen megjelent a kivalasztott nepnek a rabszolgasag foldjerfil valo kivonulasaban". hogy az osszes keresztenyek Abraham fiai . (Luk.) a zsidok nagy resze nem ismerte el az Evangeliumot.„vad olajfaagak" (keresztenyek) . amellyel az Uj-Testamentum nepe Abraham fajzatjaval lelkileg egyesftve van. Ennek ellenere. 168 Az egyhaz mindig szeme elott tartja Pal apostolnak . Ennek kovetkezteben az Egyhaz nem tudja elfelejteni.de csak bizonyos prelalusok feliigyelete alatt .) beletartoznak ugyanennek a patriarkanak a kiildetesebe es hogy az Egyhaz megvaltasa rejtelyesen megjelent a kivalasztott nepnek a rabszolgasag fbldjerol valo kivonulasaban. hogy az „Okumenia" a mai emberiseg vezeteset atadja a zsidosagnak. pontjaban .annak erdekeben.hanem a zsido vilaguralmi politikanak a romai modon 169 . akik elleneztek annak hirdeteset. Elismeri.varja azt a napot. 66. s6t nem kevescn voltak. akit majd egyemberkent szolgalnak. nem lehet valogatas nelkiil minden zsidonak a szamlajara frni. ami az 6 szenvedelyiikben megtortent.amelyik az Udvossdg legfobb segftsege . hogy: „egyediil Krisztus katolikus egyhdzdnak utjan . Kulonben is az Egyhaz Isten uj nepe nem jelolheti meg a zsidokat. mint Isten elvetemiiltjeit es atkozottakat. hogy olyan dolgokat ne lam'tson . Vatikani Zsinatnak az Okumenikus Mozgalomra valo szanddkat.11-32.meltonak tartott az 6-Szovctseg megkotesere. hogy Krisztus.) Miutan ennek kovetkezteben olyan nagy a kozos lelki oroksege a keresztenyeknek es a zsidoknak.erhetok el az udvbssig teljes sziiksegletei.azt. s igy ezzel a ravasz es „kivdIasztott nep" bkumeniaval semmi kapcsolalot nem erez.a II.sem a katekizmusban. nem tudja elfelejteni.sajnalatosnak tartja a gyiiloletet.akike a fiiisag es a dicsoseg es a szovetsegek. a zsidonak eldszor. Ps. hiszen „6k a taplaloi a jo olajfa gy6kerenek" 6s mi . Itt tehat „megsziinik minden egyiittmukodes.. hogy az okumenizmus gyakorlata es tervezete teljesen a SaulPali ideoldgiara van felepi'tve." (Rom." Igy maris kizar benniinket az udvozules elnyeresebol akkor. 4-5.az O kimondhatatlan irgalmassaga kovetkezteben . minden idoben es barmily szemelytol.a 9. (4) Mikeppen a Szentiras rogziti..) Az ember csak akkor crti meg a II. Isten iidvossegi misztcriuma szerint. 1.

a. Ezl azonban a Magyar Hit kivihetctlcnnek tartja annal az oknal fogva. sem Peter apostol el nem ismerte. hogy a Szenti'ras 6-Teslamentumi reszeben a zsidosag megadja velemenyet es banasmodjat a „nemzsido vilag" tagjaira vonatkozoan (Ezekiel 23. Errol pedig a zsidosag vallasaban szo sem volt soha es ma sines. hogy higgyenek az udvossegben . Ezekben valo kulonbozosegben tehat eppen lelkileg nem tud egyesiilni a kereszteny hivo a zsido hittel. hogy megmondatott: Szemet szcmerl ds fogat fogert".. Szent Zsinat allandoan nevezi: „az Apostol") a mi Urunk Jezust kisajatftja es a zsidosag politikai celjainak felhasznalasara Jezus alakjat teljesen megmasi'tja.a zsidosag iratainak clismerese nem Jezus-i. s ha ezen torveny ervenyszeriisege mellett. Tehat ezeknek mellftzese es . Hasonlokeppen hamis Saul oly beallftasa is. Ugyanis a zsidosiig — Abraham fajtaja scm Jezus idejeben.szol az Ur.en vagyok". (Mate 12. s igy az isteni kinyilatkoztatasok reszese is ez a nep. lap. ahogyan a zsido Saul . Abodazara 13. annak ellencre. hogy az Ur az Evangelium nepet Abraham fajtajaval . 38. a. 24. Moz. mint a szoloveszszo.) Az Ur fgy mondta: „ha valaki nem marad en bennem.a ma sumirnak nevezett . hogy a teologia lerantsa a lcplct arrol a tendenciozus zsido szellemii beallitasrol. resz 48. mert a Kr. (Talmud. 1-7. scm ma nem hiszi a lulvilagi elclcl.torveny" . (l)-hcz: Az Oj-Testamentum nepe Jezussal van egyesftve. Sanhedrin 57. es III. hogy tartsak tavol magukat ettol a mozgalomtol. hogy a „patriarkak" kora a mezopotamiai kald birodalom letezesenek korara esik. ellenem van" . akkor ez a „kivalasztott egyhaz nem a zsiddke es nem a katolikusoke.az Ur Jezus es ennek a „sz616tonek" mi vagyunk a gyumolcsot ad6 vesszoi.58. 34. (Janos 15. b) 171 . b. ezek csak a sumfr-mah-gar patriarkak lehetnek.Hallottatok. verseben az „6rdog van benned" fordftas helytelen..a nem zsidok . Vatikani Szent Zsinat ismelli Saul szavait es ellbgadja hamis alh'tasat is. melyeket megszamoztunk.) „En pedig tij parancsolatot adok nektek. elott 572-527 kozott. hogy az Or „testileg" a zsid6sage. hogy az Ur a ma sumirnak nevezett nep SZERETET VALLASANAK UDVOZITOJE es Istenfiiisaga az 6si sumfr MAH-GAR hagyomdnyokban mar irasban talalhato . hogy ezeket a sauli szavakat a tortenclcmtudomany es a bibliai archeologia mar mcgcafolta. Ez a velemeny a zsidosagnal ma is ervenyben van.semmifcle velemenyt nem nyilvanft. ami mialt Jezus Urunkat a fara szogeztek.a Szenti'ras szolotojenel? Ehhez a felfogashoz a MAGYAR HIT . Berakholh 58.) Azutan pedig fgy szolt: „En es az Atya egy vagyunk". Janos Evangeliumanak 8.. 3. „Szent Zsinat" azt az olajfagyokeret.a „szent zsinat" nyilatkozatanak sem lesz nagyobb eredmenye. aki Galileaban sziiletett maguspap". A . az Or nem tudta meggyozni a zsidokat.) A „TORVENY" tehat . aki hiszi az Ur Jezus Isten-fiusagat. 72. A bibliai regeszct mar megallapftotta.az 6 tiszta Jezus-koveteseben .Mozes Torvenye . 30.MAH-GAR Nep SZERETET VALLASANAK EGYHAZA VOLT. Az Evangeliumban schol sem talalhato az a kitetel. amikor meg sem Abraham.). 67.existenciajuk ellencre . mert Jezus azt mondta: „miel6tt Abraham left . Az eredcti szciveg fgy mondja: „te magus vagy!" Ezzel bizonysagot nyer az.a katolikus egyhaz Szcnt Palja (ahogy a II.az elso bibliai kezirat mcgjelenese elott eppen 3000 evvel. es azt egyszeriien beiktatta a sajat vallasszemleletebe.lclkileg" egyesflcllc volna. hanem a zsido felsobbrendiiseg tendenciozus tamogatasa.beoltodtunk". s a tiizre vettetik". kivettetik. Elobbre valonak tartja tehat a II..) Az Evangeliumban sehol scm talalhato az. mert a Papai Bibliakutato Intezct adta ki az ekiralok nyelvenek osszes megfejteseit. (Janos 8.valo tamogatasat es annak eszkozeit fedezi fel az „okumcnikus mozgalom" ideologiajaban. mely a mai Talmud rendelkezese is (Talmud. Csupan a tcoldgiai igazsag kedveert mutatjuk be az „6kumenia" rendeleteiben talalhato ellenlmondasokat. 20. nem a zsidoktol j6n. A zsidosag a babiloni fogsagban ismerkedett meg ennek a nepnek a tudaskincs^vel Kr. amelyik nincsen a Szentirasban . lap). Valosziniileg a „szent zsinat" biborosi kara az. nem Abrahammal. a. sem a zsidosag elejirol beszelni nem lehet. Tesephoth. Hiszen ha 6t a „patriarkak"-bol szarmaztatjuk. Felhi'vja tehat a Magyar Hit Eletkozossegenek hiveit. ami a kereszteny hit alapja. hogy egymast szercssetek" (Janos 13. b. hogy a .e. (3)-hoz: Eljotl vegre az ideje annak. (Mate 5. lap. sem az 6 fajtaja nem letezett. Ha tehat az „egyhaz kivalasztasa" Isten „udvossegi miszteriuma szerint" a patriarkak koraban tortent. A szent zsinat 170 ludos teologusainak ismerni kell az ekiratos sumfr tablak tartalmdt. (Janos 10. Sanhcdrin 43. cs nem hiszi a feltamadast es az iidvoztilest. amibe mi . b. de ezl sem az Or.) De: „Aki velem nincsen.. mert a kereszteny lelek „lelkileg" csak azzal tud egyesiilni. es Jom-tob 2 1 .. hanem az Or Jezustol.zsidosag lenne laplaloja a jo olajfa gyokcrcnek. es 4.. hanem az „Ur Jezuse. A II. amirol az Or fgy beszel: . a lap es Rasi. Mozes Torvenye az. 19-20.. mert eppen Jezus „6rokeletet" hirdeto Igeje volt az abrahami lelkiseg elott az a megbocsathatatlan hiba.a „keresztenyek torvenye". hanem . mert ehhez egyszerii materialista zsidova kellene valnia. evezredben sem zsidosagrol. melynek nagy resze valosagosan Abraham fajtajabdl szarmazik tcstileg es sajat hovatartozandosagukat akarjak a „keresztenyseg lclkisegere" dtvinni. ellenben megvan a mi igaz „sz616tonk" .valoban a zsidosage. 30. Ugyanis: a) A „fiusag" nem az izraelitake.) (2)-hoz: A katolikus egyhaz „hitenek kivalasztasat" a patriarkakban latja.

) tamen ea quae in passione Eius perpetrata sunt nee omnibus indistincte Iudaeis tunc viventibus.aki eladta az Urat 30 eziistpenzert. Rom. Szcnt Zsinat tudos teologiai tanarairol. Rom 11.? A logika azt feleli. hogy tovabb hirdessc az orcik clct cs a feltamadas tanait". Mert: „verontassal nines bunbocsanat".. itt az ideje. hogy Jezus urunk 12 lam'tvanya kozott csak „egyellen" volt Saul vertestvere . Is. 11. 66. hogy hfveik kfvansaganak eleget tegyenek. 2. (5)-hoz: Az „ANTISZEMITIZMUS" TEKINTETEBEN: A MAGYAR HIT. in quam inserti sunt rami oleastri Gentium (cf. Abrahae filios secundum fidem (cf.? Ugyanis csakis akkor nyilatkozhatnanak a kozolt formaban a „zsido vallasrol" ugy. Ha a II.e. Nevezetesen: „mi tortent volna. s igy a napjainkig letezo „gyul6let vallasa" helyett talan mar az egesz foldet betoltotte volna Jezus Urunk SZERETETT VALLASA. 19.. Recordatur etiam ex populo iudaico natos esse Apostolos. Sacra haec Synodus meminu vinculi.nemzsido" ellenes rendelkezeseit. * * * A Saul-pali ferdesegek magyarazataul csupan azt a velemenyiinket kivanjuk itt leszogezni.) Cum igitur adeo magnum sit patrimonium spirituale Christianis et Iudaeis commune. 1416. hogy a mozesi torveny vegrehajtasi utasitasat . Credit enim Ecclesia Christum. Iudaei Deo. Ps. 11. quorum patrcs et ex quibus est Christus secundum carnem (Rom.. 39-ben. 11-32. 28. Semper quoque prae oculis habet Ecclesia verba Apostoli Pauli de cognatis eius. Ecclesiae fundamenta et columnas. quorum adoptio est filiorum ct gloria et testamentum et legislatio et obsequium et promissa. immo non pauci diffusioni elus se opposuerunt (cf. 7. Ebben az esetben azonban a katolikus hivoknek kellene a II. hanem eroszakkal kellett kovetniok a zsido vallast.) in eiusdem Patriarchae vocatione includi et salutem Ecclesiae in populi electi exitu de terra servitutis mystice praesignari. Eph. 4.). Pacem nostram. 65. 4-5. fovere vult et commendare. cuius dona et vocatio sine poenitentia sunt. Licet autcm Ecclesia sit novus populus Dei. aminek megorokftese a mi Urunk ilyen formaju szimbolikaja. megki'nzott es veYtol csepegS ember-Jezus a legjobb inditeka minden antiszemitizmusnak. Etsi auctoritates Iudaeorum cum suis asseclis mortem Christi urserunt (cf. hogy a Talmudba is betekintsenek. quae praesertim studiis biblicis et theologicis atque fraternis colloquiis obtinetur. Ecclesia enim Christi agnoscit fidei et clcctionis suae initia iam apud Patriarchas. secundum Apostolum. Ideo curent omnes nc in catechesi et in Verbi Dei praedicatione habenda quidquam doceant. 9.) Nihilominus. Confitetur omnes Christifideles. Ierusalem tempus visitationis suae non cognovit (cf. 9.ES ELETKOZOSSEG azt vallja. 19. Szent Zsinat vezetosegenek tudoniasara hozni. Ebben az esetben pedig semmifele „6kumcnikus mozgalomra" sziikseg nem lenne.feltetelezheto-e. hogy az 6 fennhatosaga alatt levo romai provinciaban csak a „Jahwe vallas" gyakorlata van megengedve 6s minden mas vallaskovetok halallal lakolnak". es azokrol hivatalos velemenyt adtak . qui Evangelium Christi mundo annuntiaverunt. cf. Teste Sacra Scriptura. * * * KIVONAT A II. quo populus Novi Testamenti cum stirpe Abrahae spiritualiter coniunctus est. per crucem Iudaous et Gentes reconciliasse et utraque in Semetipso fecisse unum (cf. quod cum veritate evangelica et spiritu Christi non congruat.) atque Iudaei magna parte Evangelium non acceperunt. Mysterium Ecclesiae perscrutans. 173 172 .. 23. 6. filus Mariac Virginis. adhuc carissimi manent propter patres 2.a Talmudot nem ismerik. Rom. quo populi omnes una voce Dominum invocabunt et servient el humcro uno (Soph. Moysen et Prophetas. ha a zsidiik nem feszi'tik fel az Ur Jezust es hagyjak. akik a vilag osszes mcglcvo vallasait es vallasi szent konyveit attanulmanyoztak. 42. Quare nequit Ecclesia oblivisci se per populum ilium. hogy a zsido vallas megszunt volna. mely szerint az igazsagos teologiai kutatasok eredmenye alapjan felteheto egy kerdes a judeo-keresztenyseg „iranyftott" teologusaihoz. b) A II.(4)-hez: A teologiai tanulmanyokban kozismert az a teny. hogy a) a judeo-kcresztenyek tcmplomaiban keresztre feszitett. Io.). quasi hoc ex Sacris Litteris sequatur. nee Iudaeis hodiernis imputari possunt. men minden erkolcsos es istenes emberben lelki felhaborodast okoz az egykori gaztett. Lc. Una cum Prophetis eodemque Apostolo Ecclesia diem Deo soli notum expectat. iuxta salutare Dei mysterium. Sacra haec Synodus mutuam utriusque cognitionem et aestimationem. 3. Gal. inveniri.). 3.ha a Talmudot nem ismernek..Judas . Vatikani Zsinat jegyzokonyvebol „Declaratio De Ecclesiae Habitudine ad Religiones Non-Christianas" 4. mar csak arra valo tekintcttel is. hogy a keresztenyek tobbsege mar ismeri a Talmud „kercsztenyellenes" es . Iudaei tamen neque ut a Deo reprobati neque ut maledicti exhibeantur. amint azt tettek . Szent Zsinat teologusai a buddhizmus osszes konyveit es az iszlam KORAN-jat is atbongesztek. A tobbi „tizenegy" nem volt zsido faju. atque plurimos illos primos discipulos. Rcvclationem Veteris Testamenti accepisse et nutriri radice bonae olivae. quocum Deus ex ineffabili misericordia sua Antiquum Foedus inire dignatus est. 17-24. hiszen Her<5des proklamalta a Jeruzsalemi Nagy Szinhedrium azon torvenyet Kr.

Magyarok Istene! Tudom. mint a szamarak teste. a rablokat az ember tie huzza ftil a verembol.. 175 174 . Ecclesia. ezt mondja: Igen megszegyeniilt a ti anyatok.: „A munkabernek a letartasa egy nemzsidonak zsidoval szembcn tilos. kiirtja azl most e nagy magzathaldl. a nemzsidok tapialasa pedig nem kolelcsseged. rnintha az Istenseget iitotte volna arcul. 20. odia. mertfent. vagy lent az egyremegy Neked.: „A nemzsidonak ncm lehet mondani: Ti embernek neveztettek.? Mert azoknak (a kutyaknak) tapliilasa kotelessegcd. S kit nem tudott megolnie se Habsburg. lap: „aki a vilagi nepek seregeit latja. uti semper tenuit et tenet Ecclesia. quovis tempore et a quibusvis in ludeaos habita dcplorat. nem ersz rd. veszendo gyermeked. memor communis cum Iudaeis patrimonii.ha nem konyoriUsz nepeden. most megint orvgyilkosok vaddsznak rednk.) Az 6 testiik. el ne hagyd. szakits idol nepednek." Jom-tob. egy zsidonak nemzsidoval szemben azonban meg van engedve. . Uram." 59. b. Sanhedrin 57. . antisemitismi manifestationes. lap: A gojokat es az apro-barmok pasztorait.. a. hisz teremtesz ma is nap." 58. Ecclcsiae praedicantis ergo est annuntiare crucem Christi tamquam signum universalis Dei amoris et fonlem omnis gratiae. . 21. a. persccutiones. se idegen. a. oh." * * * Hozzdd szdlok Uram. 12.Praeterea. aki szegyenere sziilt benneteket (Jeremias 50.. Tekints le rank onnan a magasbol. mint nap uj vildgokat.) Abodazara 13. Ldsd Uram Magad. a.. : „Ha valaki egy izraelitat arcul iit. quae omnes persccutiones in quosvis homines reprobat. Miert vannak a kutyak beleertve a nemzsidok pedig kizarva. Ana kerlek megis. vagy lenn a melybol. b. ha eletvcszelyben vannak." (Ezekiel 23. ereltetek es nem a nemzsidokert vannak az unncpnapok. ncc rationibus politicis sed religiosa caritate evangelica impulsa. Ceterum Chrislus. ul omnes salutcm consequantur.. hogy meghaljanak. s tie hagyd eiveszni.olik nepedet mar anyja mehiben. propter peccata omnium hominum voluntarie passionem suam et mortem immensa caritate obiit. A hivatkozott talmudi idezetek Berakoth 58. Uram. hanem hagyja 6ket meghalni es kezzel (eroszakkal) kell oket a verembe letaszitani..: „Ertetek es nem a kutyakcrt. az eppen olyan.

Uram s kerve ker. .. middn Arpdd apdnk a hont szerze nekiink.. mint hajdandn. a drdgdt iildoztek Uram. .annyi kin utcin. annyiszor mdr. amely azzal elt. oh. s kozben a mienket a dicsot. hogy magyar lehessen ujra minden magyar.. „ Miiljek el toltink e keserii pohdr " . hisz' fene'kig ittuk.! Ezer evig tanitottdk nekiink mas nip fertelmes. hogy mentsd meg nepedet! Add.. De itt vagyunk me'gis. hazug tdrte'netet.. .Magyarok Istene.akdr a nepet. . s egy szabad hazdban elj Te is veliink. s ki nem hajtottfejet soha mas. s ne engedj ismet tevutakra minket.Most Stent Fiaddal kertink Teged.ha Te is ligy akarod. idegen istenek elott. Vigydzz rednk Uram. s maradj kozottunk most mdr mindorokre.. most leborul labaidhoz. Uram.hogy ne bdnthassa tobbe senki a magyart! Aldj meg minket ujra .

'Kik kozcnk lartoznak magyar erot kapnak. 1999 . amikor i'gy mondta: „Irgalmassdgot akarok es nem aldozatot!" 178 179 „Mindannyian vagyunk fiai a Napnak. hogy az emberek altal kiagyalt vallas-politikai szervezet szolgalataban topognak. amikor a zsido-keresztenyseg zsidonak tanftott Jezusat „fe!aldozzak" ujra es iijra. inert elmejet es alkoto kezct az isteni iidv-terv iranyftja. „En es az Alya Egy vagyunk!" Az ilyen „dldozat" ellen liltakoztak mindig a mi Jezits-hitu oseink es betartottak Jezus Urunk Igejet. Ebbe a „rendelkezesbe" pedig beletartozik a vallasi liturgianak az a resze is.i'gy valdban a „Szent-S61yom" erkezesenek esztendeje.a „Feny-Szentharomsaga" . Mert „velctlcn" alkotasnak nem lehet azt nevczni. Ilyen csodas ero nines tobb a vilagon.teljesen ugy. partus kiralyi oltozt-tbuii. Hadak Ura soha ne hagyd hiilni langom!" . hogy egy magyar miivesz i'gy foglalja cgybe az osi-hit hagyomanyait es torvenyet. Atilla nagykinilyunknak a kezebe adolt. amelyel az „Isten-Ostoranak". aki szent hagyomanyainkat. Ez a „radobbenes" . osi hitiink forrasaval egyesftette es szent-jelkepkent nekiink adta. ezzel a „Jezust-felaIdozo" szertartassal es emlekeztet ininket arra. egy ugyancsak „isteni-cel" erdekeben. amikor a zsido-keresztenyseg rcndclkezesei es papjainak iranyftasa szerint akarjak mcgtalalni a Mindenhato Istent. biineik bocsanatara. hiszen a Fiii az Atydtol el nem vdlaszthato. amelyen 6si hitiinknek torvenye . hiszen az isteni ihletettsegu „alkotok" mindig a „felso-vilag" uzeneteit tolmacsoljak. Elmelkedjiink! A felrevezetett es a solctseg homalyaba terelt Magyar Nepiink egyre jobban kozcledik az Igazsag Fenyehez. hogy valami igen rossz dolgot cselekediink ezzel a „felaldozassaI".I.most mar nem „tudat-alatt" . Egyre tobben es tobben jonnek ra ana.hancm a Ielkiismeret hangjakent azt sugallja.embcri abrazolasban lundokol. Karmaiban az „Isten-Kardja". A magyar feltamadas „Szent Solyma" Kosziinet es hala erte az „aIkotonak". A „Szent-S61yom" Jezus Urunk maga es rank vonatkoztatva a Hozza valo hiisegiink jelkepe. amit Jezus Urunk i'gy mondott: „En es azAtya Egy vagyunk!" E kinyilatkoztatas ertelmeben a „Fiu" felaldozasanak szertartasa az Atydt egysieriien megsemmisili. amint az „aldozati szertartast" a m6zesi tbrveny eloirja. Fcje folott van a „Szent-Koronank". igy kerve jo Urunkat-Isteniinket: „fogadd szivesen ezt az aldozatot!" . mert a „Fiiiban" Ot is feldldozza.

sot haboriit is viseltek annak megvedesere. A ncmctek evszazadokon al kontrollaltak a Papasagot.Fenybe". Csak a Magyar vallas biztosil „magyar egyseget". Tehat ezek az allamok a nemzeti vallasukkal orizttik meg a fuggetlenseguket. mint Spanyolorszag es Portugalia .a ziilles utjara keriiltek. a kozmikus litra. hogy a megfcszftett es fennye LETT Jezus Urunk nemcsak szavaival terelt minket a „Feny" fcle. Azt. egyszeriien nem hag>tak abba. a reformatus templom elotti ter fekete volt a tomegtol. de a Magyar Nemzet fennmaradasa szempontjabol feltelleniil sziikseges. A szomszedos katolikus templomban elkezdtek iszonyii erosen harangozni es sziintelen harangoztak. Anglia kitermelte a maga protestans felekezeteit. mfg a katolikus nagyhatalmak.. A magyar vallasrol Nehez es haladatlan kczdcmenyezes. II. 1937-ben. Henrik a katolikus vallast egyszeriien az angol uralkodo fennhatosaga ala helyezte es a katolikus nevet „anglikan"-ra cserelte es csak a papa-hii angolok neveztek magukat tovabb katolikusnak. volt Guszlav Adolf sved kiraly lovassaganak a csata kialtasa. amelyiknek a verevel Oltott emberi testet. valamint a csehek is jol eltek nemzeti jellegu protestans vallasukkal. majd amikor ez mar vegkepp nem ment (az 1525-6s Saco di Roma utan) .elojottek a lutheranus vallassal. hanem a „Szent-S61yom" eletben-maradasaval TURUL-kent iranyitja az 6 nepet. hogy Hollandia es Skandinavia. Kispesten. amelyikben 6t mindig megtalaljuk. mi'g VIII. Arpad-hazi kiralyaink legnagyobb mulasztasa az volt. hogy a mi „Szent-S6Iymunk" MA is megjelenik az ujra-eledesunkre..szokas szerint . Ma es orokke. A katolikus litaniaban nemcsak a „magyarok nyilaitol" kertek az Isten oltalmat. Az Arpad-haz kihalasa utan uralkodo Anjou es egyeb kiralyaink . a Feltamadasunkra. ami fgy az orosz carnak jutott. Egy peldat emlftek a „sokvallas" beketlensegere. Higgyuk es valljuk tehat. Viszont .a Balkanon igen megerosodott gorog-orthodox vallasuakat. Ha lett volna katolikus kozonseg is a sajat templomuk koriil a ket tomeg bizlosan egymasnak ment volna.okt6bcr 31-en iinnepeltek a refomiacid ^vfordulqjat.. Ezen az lilon erte el PortugaMia az „Europa legszegcnyebb allama" cfmet. hanem tudatosftottak lelkiikben azt.lathatjuk. a viharba sodrodo Magyarorszagon a rcformatusok .tovabb nezve Europa orszagait . Nezziik a tortenelmi peldakal is. 181 180 . Az 6 aldasat keri a „fenyben-aI16" nemzettestvereire e sorok iroja nagy szeretettel.a Vatikan unszolasara . hanem fgy imadkoztak: „Ments meg uraih minket a hakka pelitdklol!" Ugyanis „Hakka Pelle". A szonokok egy erkelyrol beszeltek. hogy nem maradtak meg a gSrog-keleti keresztenysegben es a gorog hatalom bukasa elott igy nem vehettek at a Keleti Ortodoxia Patronusa (es ezzel „feje") szerepet.. Anglia azonban meggazdagodott es fellendiilt a nemzeti vallassal. Alljunk be tehat mindnyajan abba a .De nemcsak „betartottak" az Iget. azaz „Viigd fejbc". Az olasz allam sokaig fogsagban tartotta a papat es az egyestiles elott ltdlia allamai nem egyszer hadjaralot vezetlek a Vatikan ellen..

vagy torzstoredekeket is hozhattak magukkal. es amelyrol elteritve-judai-kcreszteny lett a magyar. a kapcsolatok. Bela kiralyunk a Vatikanhoz . De Bathory Istvan lengycl kiraly sorsa is a halal lett. hogy IV. 183 182 . szabir es onogur nevek alatt szercpelt. hogy minel tobben megertsek e jo akaratu es feltetleniil magyar erdeku szandek sziikseget! III. s nem egyszer a templomba menekulo hivokre ragyujtottak a templomukat. szazadban egy olyan kultiira. amikor egyre-masra alakulnak uj felekezetek a nyugati . fbldrajzilag elegge zartan (a Tisza-Maros-Aranka szoglctben) egy csoport." Ezt az idezetel aztan Laszlo Gyula kiegeszfli meg a sajat .eletlcrben. De az csak most derult ki. Adja Isten. Kis tiikor a magyar nemzeti vallasrol K: AzAVAR BIRODALOM avarjai.alabbi . 91. es fgy megertheto az is..sok sebbdl verezve atszenvedett. Ket kiralyunk volt.). 558-ban telepedtek le a Kdrpdtmedenceben. inert a Vatikan e>dekeben a „magyar" kiralyok csapatai vezettek vallashaborut a „masvallasuak" ellen.kalolikusok altal iildozott orthodoxiat. illetoleg protomagyar) torzseket. A Magyar Nemzet fennmaradasa erdekeben tehat feltdtlcnul sziikseg van a MAGYAR NEMZETI VALLASRA. „A magyar nep etnogenezisenck lolyamata hosszadalmas cs tobb szalbol fonddik ossze. Ugy velem. hogy a segitseget ker6 levelet a romai papa fel sem bontotta. A Kama cs Bjelaja tolyok videken ." A regeszet bizonyftekait kiegcszftik az cmbertani adatok is cs nagyon 6rdekes ide csatolni Liptak Pal velcmenyet. mindezek a torzsek az avarokkal egy id6ben. 1978. szazad vege ota lakta a Kuban cs a Kaukazus videkel es az egykorii froknal hun. A Magyar Vallas azonban nem „iij felekezet". tehat Lsz. A masodik fazis mindenkdppen az avarokkal (uar-hunokkal. 124. men arrdl van szo. De az azsiai tcstvernepck sem bantottak volna minket. XIX. oldalan idezi Horvath Tibor dolgozatanak adatail (Arch. Bp. akinek meg volt a lehetos^ge arra. oly nagyok. ha Magyarorszag nem a Vatikan vazallusakent.boldogan. hogy udvari papsaga szinlen a nemet-romai katolikusok koziil keriill ki. amit az idegenek szentistvanos honfoglalasa ota ...Laszlo Gyulanak frt . Ezek a tSrzsek pcdig a magyarsagbol valtak ki. eit.judai-kereszteny .megiilfek.ismeretlen kbriilmenyek kozott .. temetesi szokasai meg hun. gazdagon es igen mcgszaporodva .a mai Baskiria teriileten 16v6 oshaza es termeszetesen a Karpat-medence a donto szintere ezeknek a folyamatoknak. Tehat a „tatarbetoresek" is vallasi haboruk voltak. 6s szembe is szallt az 6t kornyezo nemet-r6mai katolikus f6papokkal addig. amint azt . A Karpat-medenceben mar az V. Ugyanez volt Matyas kiralyunk sorsa.. amelyet szinten „avar" neven hfv a tortenelem? F: Laszlo Gyula: „A Kettos Honfoglalas" c. melyben megtalalhatok az avar kerekfulii edenyek megfeleloi es amely a femmiivesseg teren is szolgaltat megfelelo jelensegeket.). Ez volt az els6 fazis. fgy e konyvenek (Magveto.mint „eretnekeket" kiirtottak. akit kun-magyar vere es geniusza is kepesse tett volna erre. Ez volt az egyetlen „betelepules" vagy van kesobbi is. hanem a magyarsag egy reszet is. melyek a hun-avar-magyar azonossagra igen biztos fcnyl derftenek. Csakis a rdmai hitu vallasunknak kbszonhetjiik. szazadban megjclentek az osbolgarok. Ez a kegyctlen vallashaboni egytsftette a gorog orthodoxia hi'veit az orosz carok „vedelme" ala. Ez a regeszeti csoport minden bizonnyal az avarok altal a kaukazusi dshazabol magukkal szakitott magyar neptorzs emleke. es ez pontosan napjainkban a legaktualisabb. kbnyveben rdszletesen ismerteti a torteneszek alldspontjat es kutalasi eredmenyeit erre vonalkozolag.oszszefoglalasaban kozli: (op.. aki 50 ev koriili lehetett es ebed utan rosszul lett. Az avarok nemcsak a kuturgur-ulurgur torzseket ragadtak magukkal Del-Oroszorszagbol. fgy az idezet: „Kimutathato a Kaukazusban es a Kuban folyo videken a VI~VIII. hiszen a torteneszek mar kiderftettek. varchonitakkal) kapcsolatos. hogy 100 ev alatt 37 tatarbelores erte orszagunkat. 568-ban koltoztek be a longobardoklol elhagyott Magyarorszag foldjere. hogy egyszeru atvetelre nem gondolhatunk. Hung. old. amely Jdzus igehirdetesen alapszik.. hogy a „nemzeti vallas" bevezetesevel politikai vallozast is hozzon. hogy a latarok nagyresze a kcleti orthodoxia kercsztenysegelie tartozott. de fokent a honfoglalo magyarsag temetkezesmodjanak pontos megfeleloi. mindez elkeriilheto lett volna. hanem a Magyar Nemzeti Vallas szerint elte volna le . Egyik KUN LASZLO volt. mely nep az V. Ennek leletei a Kaukazus eszaki reszere mutatnak.azt a gyaszos 1000 evet. mfg Kiskunlachazan . s meghalt. s nem vedtuk volna elleniik a „miivelt nyugatot". Tulajdonkeppen in kezdodott a szomszedos nepek magyargyiilblete. akik aztan a panszldvizmus nemzcti vallasava tettek czt a .) 90. akik magyar (talan helyesebben magyar-ugor. torzsi csatlakozast kell feltetclezniink. Nagy hibaja az volt. hogy visszaterjiink Honalapft6 Nagy Arpad Apank azon hitere. amikor Rettenetes Ivan legyozdse utan Magyarorszag felszabaditasara akart indulni.tehat a „megtamadott vallas" fejehez fordult segitsegert.velemcnyevel: „Magyarorszag teriileten az avar korban feltiinik.

amely Kozep-Azsiaban hasznalatos volt. szabi'r." K: Tehdt akkor ugy nez ki a helyzet. NESZTORIANIZMUS. Djakonoff jovahagyasaval .prof. szazadban a manicheanizmus vallasi tanai teljesen kialakultan es „i'rottan" leteznek es a vallas szervezetei messze Kozep-Azsiaba elnyulnak... A perzsak megengedtek a nesztorianizmus gyakorlatat. Foleg ANDRAS es TAMAS apostolokat emlilik az un. Annyira egymas mellett haladnak es ez i^rtheto is. megfordult az alanoknal..Andras Apostol Szkitiaban is jart". vagyis az egy-azonos nep telepedeset. Ennek jelentese magyarul: HATALMAS-TUDOS-NEP. (Csak az ulokor nevezi czt a vallast „manicheusnak". Kozep-Azsiaig es Indiaig bizonyitjak a regeszeti leletck a sumfrnak nevezett nep kulliirajanak szetterjedeset. A szir abc-bol szannazo manichcus fras csaknem mindeniitt meglalalhato.. Chosroes perzsa kiraly a VII... hogy a kereszlenysegben . mikeppen pi. aki tanait az antiochiai gorog filozofia alapjan ervenyesiti es Jezus Isten-lelkiiseget tanitja (monophysitizmus). mely Tibetben es Mongoliaban is hodft. Ugyanis az i. Kiterjedl ez a kereszteny len'tes a Kaukdzusban lakd es a Fekete-lenger parti nepekre is. A nesztorianizmus valojaban a manicheanizmus szekiaja. neveket a korabcli idegen tortendszek es nepek adtak e hatalmas tudos nep egyes reszeinek. K: Az AB-AR. szazad elejen lerombollatja az orthodox templomokat es a nesztorianizmust minden eszkozzel erositi birodalmaban. ? F: Emlftettuk. 1253-ban itt eros telepulesei vannak. hogy a manicheanizmus is es a nesztorianizmus is eljutott KozepAzsian at Ki'naig.." (Die lateinischen Bearbeitungen der Acta Andreaa et Matthiae apud anthropophagos. de a bizanci orthodoxiat minden eszkozzel iildoztek. avar.orthodoxia . onogur. mert Jezus tanftotta igy: „sziikseges nektek ujra sziiletnetek". Az orthodoxia alapja a zsidd. mely nek tanMsat mar ismertettuk. 3.HATALMASTUDOS-NEPI-FOLD-nek neveztek azt a valoban hatalmas teruletet..akik 568-ban jelentek meg <£s az egesz Karpat-medenc& kitciltottdk.al lamval last „eretneks^g"-nek minositi.) 185 . K: Vannak-e regi . Hrsg.KU-MAH-GAR-RI-ES-MA etimologiaval vezetett vissza a sumi'r korba. III. Talan azert. sot a koreai iras is a nesztorianusoktol nyerte eredetct". II. ORTHODOXIA. A hun.(rdsos . Dzsingisz kan is Jezus hiten volt. KAN-GAR neprol megtudluk az elobbiekben. halalmas AVAR BIRODALOM letrehozoi egy oriasi tdrzsszovetsegben egyesiilt nepek voltak. keresztenyek) es azt is. mai kereszteny apokrif iratok a kcleti kereszt&iyseg magvetoinek.a Kama videker61 tortent . s igy ma mar inkabb .vagyis „ujra eledesnek" neveztek hitiiket.azaz a jezusi hitben . de a regeszeti leletckkel alatamasztott 670 koriili . Blatt. szarmataknal. szkfta stb.. Teny az. Khorezm foldrajzi es politikai elncvezesbcn maradt fenn ennek a nepnek orszaga. es e beszedjiik nyelvjarasai eppen ugy hasonli'totlak egymashoz.. Fokeppen S/. alkotd neplorzseinck. hogy ez a romai egyhazi apokrif iral mindazokat a „hun-f61e" nepeket. von F. nyugaton a thiiringiai hasonlft a svabhoz vagy hessenihez. a Kaukazus es Meotisz videken. sot azontiil is terjedt birodalmuk. A nesztorianizmus ezl a gorog „logos"-i filozofiaval helyettesfti be. A IV. Transoxania cs Turkesztan osszes ndpe ezt a vallast koveti. a bizanci allamvallas. ahol Andras es tarsai jartak „Anthropophagos". Mi volt a valosdgos inditeka ennek az osszefogdsnak es ncpi egyesiilesnek. 2.betelepiitessel a magyarok ujabb megjelenese nem kctseges. amelyek mind-mind egy-azonos nyelvel beszeltek. a IV. miktSnt a jelenlegi francia tortenelem is beszel a Karpat-medencet 896-ban elfoglalo magyarokrol.neszlorianizmusnak" nevezik az egyhaztorteneszek azt a kercsztenyseget. 1. hisz pi. de inkabb „eledni" ertclmet ad az eredeti szoveg... PI..) Az „uj-gur"-ok viszik hitiiket Kinaba is.) (firdekes itt megjegyezni. hogy J£zushitiiek (azaz. 6ppen ugy. hogy . melyet dr. ? F: A mezopotamiai ekiratokon meglalalhato a HUN-MAH-GAR nepnev (melyet a magyarul nem tudo ekiras-szak^rtok KU-MAH-GAR megfejtesben olvasnak le.ik arrdl. hogy a Kdrpdt-medencen meg tiilterjedd. hiszen mind a ketto a minden judaisagtol mentes Jezus alakot tiizi zaszlajara es tulajdonkeppen Jezus tanftvanyainak evangelizacioja k^pezi hitbeli alapjukat.menekulok „ujgur"-nak nevezett vallasi nevuket nepnevnek haszualjdk.amarkand lett a kozpontja. A hivok UJ-GUR vallasnak . Nestor patriarka utan. azaz „emberev6knek" nevezi.. cs nem ismcri el a zsido-keresztcny folyamatossagot. ogur... Jezustol indftja a hitet es eppen ezert a bizanci .bizonyftekaink arra vonatkozohig. Lehetsdges.Mezopotamhitol a Karpdt-medenceig. es a Dnyeper menlen Kijevig jutott el. A kesobbi egyhazi iratok aztan j6l megmagyarazzak es reszlelesen lefrjak munkassagat is cs annak helyet is pontosan megjelolik igy: „Andras Apostol tdrsaival vegig jarta a Fekete-tenger partvideket. Giessen. ahol a gorog filozofia is helyet kapott. Novotny . magyar. a Perzsidban lakozd kangdrok fopapjdl. es a „tiirk" nepek nagy resze is czen a hiten volt. hogy a Kaukdzus-i es Fekete-tenger melleki teriileteken valoban elterjedt a keleti keresztenyseg valamelyik formdja. A Kozep-Azsiaba . hogy az avarok torzsszovetsegenek els6 hullamaval ujabb magyar torzsek is jottek. inert az elso ekjel olvashato Hun es KU kiejtessel). ahol ma . ? F: Van bizonyitek boven. 1930. paulinista teologia. hogy Anosirvdn perzsa kirdly kivegezleti Mar Grigort.. Igy a sumfrok ezen a neven . szazadban irt egyhaztortenete az Apostolok terito utjanak felsorolasa kozben megemlckc/. s ok alkottak meg a torok iras ama abc-jet. Moravcsik szcrint „nesztorianus szerzetesek voltak a torok es mongol fcjedelmek irodeakjai. 184 A tortenelem kerekenek visszqforgatasanal igen nehez megallapftani a kiilonbseget a nesztorianizmus es a manicheanizmus gyakorlati eredmenyeiben.harom iranyzatot ktilonboztetunk meg ebben az idoben. Eusebios tortenetiro. De vegyilk elo a legregebbieket... MANICHEANIZMUS.Perzsiabol .. Az arami szcivegbol „szuletni" van forditva. mely atvclte a romai keresztenysegjudaizmusat. Egymas mellett halad a ket Jezushit.sz. szazadban az Oxus videk.

Dicserlessel Uram . old. perzsak es hunok (ephtalitak) nepeit emlfti. hisz a keleti keresztenyseg valamelyik agazatanak kovetoi voltak. Laszlo Gyula: Adatok az avarkori muipar 6-kereszteny kapcsolataihoz. halalmas es derus! 187 .bizanci kereszteny hagyomanyokat tudosito motivumokat mutat. Alloldi: Zur historischen Bcstimmung der Avarenfunde. hogy hamarosan megszalljak a Karpat-medencet.) Mindazokrol a teruletekrol tehat.jelen ismertetesiinknel arra hclyezziik a hangsulyt. (Theophancs ad. Ezt bizonyftja az is. 585-86. Az avar leletek kereszteny elemeit illetoleg ajanljuk az alabbi munkak tanulmanyozasal: A. Haury II. (Prokopios: De bello Golhico IV. ki vagy. s vele egyiitt Ormenyorszag kiralya . 1934.Kamszar . aki nem ezt a vallast kbveti. akik a perzsak szovetsegesei voltak.kettos retegezodest mutatnak. 285-307. szavunk. s igy csak az nevezte es nevezi ma is 6ket „poganynak". Szfriaba. hogy „barbarok" voltak.a r6mai-judai-kcrcsztcnyseggel szemben . C.sz. aki meg akarta teriteni a romai hitre a masszagctaknak ncvezett hunok kiralyal .sz. amidon Berozamad gyenge fia .Tiridat az arszak verii „Vilagosito Gergely" (257-331) hatasara felvette es Ormenyorszagban hivatalosftotta a romai-judai-keresztenyseget. Tudunk arrol is. Csakis az i. kiben elrejtetted Magad. hogy 527 tajan. a mellatlan ember is. mi'g a Partus Birodalom letezett. (The Christian Topography of Cosmas Indiclopcustcs edited with geographical notes by E. avarok es magyarok laktak Azsiaban. mely szerint mindenki pogany es eretnek. mig a masik nesztori vagy inkabb manichcus elemcket sugaroz. bdtydnkert .) Kosmas Indiklopeustes 547-549 tajan irt hfres kereszteny topografiajan megrajzolja a nesztorianizmus kclct fele valo terjedescnek kepet es a baklriaiak. eleszl s ki kezed altal el. hogy pi." (A Zacharias rhetor f. hogy az avarok kereszteny mivoltat hirdessiik es lesepcrjuk r61uk a „muvelt nyugat" altal hirdetett giinyt. de Boor. A hunok semmikeppen sem voltak hajlandok a romai-judai-kereszlenysegre atlerni es clhagyni a manichcus Jezus-hitiiket. Barmelyik is legyen a mervado .atter a romai hitre. hogy az „Apostoli keresztenyseg" (tehat Jdzus Aposlolainak misszios munkaja) es a Saul-pali zsido-alapu keresztenyseg kozott lenyeges kiilbnbseg allt fenn.teslverkenk a Viz tiszta. egyhaztortenet adata. amelyet a preselt femmuvesseg jellemez . szabi'rok. Ez a kaukazusi es a Fekete-tenger parti hunoknak schogyscm tctszctt es talan ez is hozzajarult ahhoz. 1935.a Tuz bus ejszakdt sfHelmet messze u'z. 218 old. Mint lattuk . 254-255. Ed. dicserjen tiindoklo bdtydnk is. Dicserlessel Uram. hugocskdnk a Sz.sz. old. 550-ben«. de ki eltet. szazadban jut ervenyre akkor.mert Hieronimus egyhazatya (348^120) eppen ezert nevezi oket „eszak farkasainak" es tudosit a kaukazusi hunoknak Ormenyorszagba. SZENT FERENC NAPHIMNUSZA (Sohasem volt papnbvendek es felszentelt pap sem) Leghatalmasabb es edes jo Drunk Tied a dicsoseg. viddm. 119. akinel meg mindig ervenyben van a romai-judaikatolicizmus azon kozepkori torvenye. Dicserlessel Uram. Kis-Azsiaba es Mezopotamiaba valo pusztito betoreserol. mi el..Mar ebbol az adatbol is lathalo. A hunok legjobb vedelmezoi a partusok tiszta Jezus-hiten alapulo manichcus vallasnak . ahol a hunok. mily eros. Eurasia Septentionalis Antiquia9. Cambridge 1909. Feled tdrulkozik s Tied mind.etnikai es miiveszeti sikon . hanem a regeszeli leletek is kcresztenyi eredetet mutatnak.: »Justinianus csaszar ketezer „kereszteny" kutrigur csaladot telepit lc Thrakiaban i. O. melybol vitdgossdgfeny es nappal fakad. mint akiknek foldjen kereszteny egyhazak vannak. a szabi'rok ozvegy kiralyneja szovetkezik Justinianus csaszarral a perzsak ellen es leveri azt a kel masik hun fejedelmel. ahogy lizi szeszely. 3.Sancsan-t (i. Ugyanis Saul-Pal hilterito tevekenysege kbvetkezteben Kis-Azsiaban igen sok zsido-kereszteny cgyhazkozbsscg alakull. de a Partus Birodalombol kisugarzo „Apostoli keresztenyseg'"-gel szemben mindaddig nem jutotl ervenyre. inikor Rolad beszei Dicserlessel Uram mindent61. melyek arrol szolnak. 186 Minket most a Karpat-mcdcncebe telepiilt avarok vallasi allapota erdekel. Bp. De a „pogany" jelzovel sem illetheti senki oket. a Nap.) Talan ezzel kell osszefuggesbe hoznunk azt a tenyt. 343-ban). hogy megoltek Vilagosfto Gergely unokajal. 19. Winstedt. hdlank. halalmas Or. csillagok Idgy sugardert egykent. hogy: „Arran piispoke Quardusat es papjai cgyhazkozsegeket szerveztek a Kaukazus-videki hunok es szabi'rok kozott es a szenliratokat hun nyelven es hun frassal lefrtak. Ezek kbziil az egyik.ezek hagyatekaban a legujabb kutatasok .el pajkos erejeerl. onogurok. Egyetleniink. nemesak irodalmi forrasaink vannak a kereszteny egyhazak letezesenek bizonyftasara. Ahrens-Kriiger kiad. mely ajkunkon az iz.) A Kaukazus videki hunok nesztorianus kercsztcny voltarol is vannak hiteles bizonyflekaink. jo hiiseert. 6 hinti aranyad! Dicserlessel Uram step Hold-nenenkert.

hogy a „poganynak nevezett'" Honfoglalo Magyarsag ezt . Luitbrandt cremonai piispok 910-ben tett allitasat meger6sitik azok a kozepkori zsido vailasi iratok. Dicsertessel Uram. azoknak a Haldl tbbbe mdr sosem art.a Duna-medencebc kcriillek cs a Dcntumagyariak partus.nagyon dbgveszes iratnak" aposztrofalja.fgy fr: „gens hungarorum videlicet Christiana". hogy: „A Tudas Nepe . aki Lombardiat megszallo magyarokkal valo egyevi allando erintkezese utan . Ma .. Ezek az irasok a gyiilolct tcrmekei es az cmberi inlelligencia legmagasabb fokan mutatkozd apologclika rendszcrcssegevel akarjak ... mert egyszeruen . A sok irat koziil azt emli'tem meg. azok dltal is.a jezusi doktrinakat beszennyezni es az Ur Jezus koveteset kicsufolni. Ez pedig: Izsak ben Abraham TROKI. herbal s virdgpaldstot dlt.a Magyar Nemzet nyilvanvaloan kereszteny". leghatalmasabb Or.. Erre eddig csak a kereszleny cgyhazi iratokban talaltunk bizonyftekokat.. kik biinnel hulltak sirba. ruhdz.) „gyalazatos es pokoli termcknek nevezi" Troki irasal es Wolff ennel is tovabb megy. de protestans reszrol WAGNSEIL: „Tela Ignea Satanae" (Altdorf. IV.) Troki Izsak ebbcn a munkaban azt bizonyitja. kik beken hordanak szenvedest es csapdst.910-ben . Jaj azokert. a Haldll el nem keriilheli halando. holds aldzatial sziviink telve van. hogy: „a keresztenysegnek Isten elott nincsen semmi joga a letezesre.legjobb esetben azt mondtak.Dicsertessel Uram. a kercsztcnyseg akkori — Roma altal elismcrt ." „A magyarok Jezus vallasanak kovetoi.az egyetlen.a Mi Urunk Vallasat . Ez a Troki Izsak 1533-ban sziiletett is meghalt 1594-ben. rdtaldl. 641. . azok kifigurazasara iiodtak.legnagyobb ellensegenek : „CHIZZUK EMUNA" (A hitben valo megerosites) c. (Bibliotheca Hebrea I. A megnevezett munkaja igen nagy feltiinest keltett.kovette." allitjak a kozepkori zsido apologetikus frasok... „A magyarok Jezus vallasanak kovetoi. konyve. dldottak. melyek a Jezust koveto es magukat keresztenynek nevezo vallasformak ellen. mert a profetak szerint megjovendolt 189 . 1681. Torteneszeink valosziniileg a romai egyhazpolitikat kovettek akkor. ki tdpldl.. oldalan azt irom. azaz . gyiimolcsot dd.a kereszteny es zsido vallasfilozofiakat kitiinoen ismero zsido rabbik .az Uj-Jezus Vallasanak nevezem es allftom.Kaldeatol Ister-Gamig" cimii konyvem 227. hogy „valoszinuleg a poganysagukban megismertek a bizanci kercszlenyseget".ezt a megtisztult format . kik utadjdrtdk Benned bizva. lengyelorszagi rabbinak. add nekik korondd! S dicsertessel Uram nenenkerl. kikben megbocsdjtd szeretet lakozik. mely megorzi az osvallas Jezussal megtisztult formajat. midon ilyen allitasokat egyszeriien nem vettek figyelembe. Aldus is dicseret ertiik en Uram. szabir nepe .. amelyik minket legjobban erdckel. betdlr. mint pi. Romai kutforrasokbol eredo kozepkori cafolatokat nem talaltam. vagy . Luitbrandt cremonai piispok frasaban. testveriink a Fold anydnk is.

A Termeszetben csak egy . mert nekik sincsen mar kiralysaguk.ugyanugy vetette el a goiog keresztenyeket is az Isten a szine elol. Sohasem voitak poganyok 6k. „Jezus Vallasa" az a Jezus-koveles volt. Ugyanis Magyarorszagon .. Vagyis Jezus-Hit T6ra nelkiil. Ez az egyetlen Troki konyveben. Miutan pedig a Magyar Egyhaz es benne a Magyar Hitii-Magyar Vallas celja: visszavezetni az embert az eredetenek tisztasagahoz. evben tartott un. mert balvanyimadast iiznek. torzsi. Ebben a nagy cafolatban egyik argumenluma az. cletszemlelet es az Istennel valo kapcsolat formaja is azon ncmzetseg fze szerint mutatkozik meg az egyenben. mert szerinte az 6-szovetsegi alapon alio romai es gorog keresztenyseg ncm volt „Jezus vallasa". mondja Troki Izsak . a Nemzetsdg eppen olyan „nagyfa". akik a NAZARI JEZUS VALLASAT KOVETTEK. vilagnezet. hogy a csaladok nemzetsegeket es nemzeteket alkotnak.) Igy szolgal bizonyi'tckul egy zsido apologetikus irat arra. A testi eredetforras tisztasaga a sziilok es osok szeretete es tisztelete. ugyanez lesz a sorsa a katolikusoknak is. hogy vedj^k meg Oseinket minden lebecsiilestol es karomlastol. ami . mint PETER apostol jelentelle ki. Ahogyan Izraelt megbiintette az Ur a „balvanyimadas" miatt. Itt ugyanis senki mas. 1.. Kerem Nemzet-lestvereimet. nemzeti folyamatossag.a Termeszet rendjenek tiszta cs egeszseges szemleleten nyugvo erkolcsot hirdet.Messias megerkezesckor csak egy lorveny es csak egy vallas uralkodhat az egesz toldon. De mfg a noveny „egyseget" a Mindcnhat6 osszeteremtette. s ez pedig a zsido vallas leszen. A csalad. Ugyanis senki sem lephet at az elodein anelkul. hogy onmagat meg ne semmisitse. (Bovebb felvilagositast ad: . „apostoli zsinaton" rogzi'lclt hatarozat szerint.immaron eppen 500 6ve a romai katolicizmus az allamvallas es a protestantizmus elleni „ellenreformacio" tetopontjan van. hogy egyediil a I lonfoglalo Magyarsag orizte meg Jezus Urunk Vallasat.a kcresztenyekre vonatkoztatva valoban fcdi az igazsagot. Miert veszi kiilon emlftesre Troki a magyarokat.Ugyanez a helyzct a Magyarokkal is. addig az emberi Nemzetsegeket az Isteni Szikraval rendelkezo es szabad akarattal megajandekozott „egyen" . akik mar 500 eve kalolikusok. Az Istennel kapcsolatban alio hivo lelkiismeret-tudatanak kifejlodesehez es megerosodesehez azonban a Magyar Egyhaz azt a tanitasat fiizi. melyet . mint egy hatalmas tiilgy. s igy a zsido nemzet iildozoire az Isten hatalmas biintetese vdr".. hanem az Ur-Jezus igaz es szenvedesben gazdag kovetoi! V. amelyben szuletett.felreerthetetlen emlekezesul a magyarok osi vallasara. hanem a torok csaszar alattvaldi lellck. szokasok.szellemi es lclkiismereti erejere bizta. melyet az Istennel kozvetlen kapcsolatban alio hivd lelkek josagara es jora torekvescrc alapi't. lanft es gyakorol. oldala.T6rv6ny van. Kalocsa.es az erre epiilo MAGYAR EGYHAZ .Huber Lipot: Ujkori es modern zsidok Jezusrol es a keresztenysi^grol c. hogy „NEM KOTELEZO A MOZESI TORVENYEK BETARTASA".az Isten-fia .. mely szerint az egyent a termeszet rendje szerint teremtett sziiletesi es szarmazasi kapcsolataihoz kotelezi. A Mindenhato rendelkezese a csaladi.Isten buntetesekeppen a kiralysag . 1933.mint fizikai egyseget.. amelyikbe tartozik.Troki frasa idejcben . hanem a Tiszta Lelkiismeretet tartja az cmberi indi'tekok es megnyilatkozasok forrasanak. hogy a zsidosag sorsat hasonli'tja ossze a keresztenyckevel. egyenes es becsiiletes eletiit lejarasat van hivatva biztosftani. hagyomdnyok. mikeppcn a fatorzsek tartjak egybe az agakal es mindegyik el az osi gyoker Istenadta aldott eletnedvevel.mindenrc ervenyes . Ugyanis az Isteni Gondviseles szerint minden embemek meg vannak az 6t nemzo es a vilagra hivo es tev6 SZULEI. Ez az erkolcstan tehat nem szolgal vallasi erdeket. mint Jezus Vallasanak kovetoit? Nyilvan azert. A Mindenhato rendelkezese szerint valo az. de kiestek a meltosagukbol es ok is elvesztettek a kiralysagukat". Ez az alapeszme vezeti minden indokolasdt. „nihil obstat" konyvenek 266. ainit a „poganynak" nevezett keresztenyek gyakoroltak az idoszamitasunk szerinti 50.igyekszik a keresztenyseg tortcneti eredmenyeinek bizonyi'tekait megcafolni. Tehat a Nemzet-csaladok csak ugy lesznek az eros es 191 190 . ugy kell betartani az egymast szereto es egybetartozo Lelkek Kozossegenek. melyeknek meg vannak a sajatossagaik. Ahogyan Izraeltol elvetetett . onmagatol adodik az etikai alap. s ezaltal az emberi iintudatot a Mindenhato tisztasaganak tudatara emelni. Tarsadalmi rend. es ennek az Istentdl iranyitott Tiszta Lelkiismeretnek a szavat hiszi „Isten Szavanak" es „Isten Akaratanak". „A magyar hit etikaja" A Magyar Hit . mely az ember fizikai (testi) es lelki (szellemi) eredetforrasahoz vezeto. Tehat mindenki beletartozik abba a csal^dba.celtudatosan 6s zsido vallasszemleletu logikaval . nyelv. mely a dialektika iigyes mesterkedeseivel . .

Minden teremtmeny tartozik valahova es mindennek van eredete. „ligion" .a Termeszet Torvenye szerinti jogos onvedelem es elniakaras elismeresevel. hogy miert kell v e zetni" . Ebben „re" = vissza.segiteni akarunk annak meghalarozasaban. Eppen ezert rogzi'tjuk le a MAGYAR HIT okmanyaiban MAGYAR VALLASUNK ERKOLCSTANAT.. es szellemisegeben a Mindenhato szintjere emelkedhessen . 2. Miutan ezek az utak minden faj es nemzetseg altal kovethetok. Ha egy magat „vallasnak" nevezo ideologikus szervezet az Istent kereso hivotol ilyet kOvetel. Miutiin a mai judai-kereszteny egyhazak mindegyike mellozi a nemzeti hagyomanyokat es minden nemzetet a kivalasztott „judai" nemzetseg hagyoma193 . Szeliemi eredetforrasunk Maga a Mindenhato. hogy miert kell a .nem akarja . nemzetet teremto Isten tisztasaganak forrasahoz. sem Ielki-szellcmi uton. Vagyis. E tudasra valo torckvesben azonban mindig az abszoliit lelkiismeret parancsolta tisztasag.es az egymast szereto lelkek isteni szellemisegen alapozott olyan eletben. felejtse el sajat nemzeti hagyomanyait es a vallas altal kivalasztott masik. bizony nem pozitiv erkolcsi alapii vallas az. 192 Az embernek azonban kettos eredete van. hogy dobja el.tehat erkolcsbs . Ugyanis a Termeszetben senki es semmi nines egyediil. sajat nemzeti hagyomanyainak vallasos kegyelettel valo apolasat.odatartozasat. hogy a Naptiszta abszoliit lclkiismeret szerint.. A termeszet torvenyeinek tiszleletere alapitott tiszta es pozitiv vallas minden nemzettol megkoveteli a fizikai eredet tisztasagahoz vezeto. hogy az egyen megertse az elet legmelycbb crtelmet.? * * * Az elobbiekben megmagyaraztuk az egyenek a csaladhoz es a Nemzethez valo . szakadas all be. mely es/.clszakflhatatlan es fcloldhatatlan . * * * Tehat azt tessziik vallasi szervezetunkben. hiszen .. A Magyar Hit ide akarja visszavezetni az egesz Nemzetcsaladot es valosagos . „Re-ligion". hiszen a sziilok es osok mogott tatja mindig az „eredetenek edesatyjat" . A Termeszet Torvenye szerint valo tehat a Nemzetcsaladi clet. ahol is a bcvandorlokat szuletesi helyiik szerinti nemzclbc tartozonak soroljak. vagy amibdl szarmazott. csaladjan es osein kereszttil jut el az 6 fajat. hanem politikai erdekii ideologia. ha az egyenek ertekfej lodeseben es a tokeletessegre valo tfirekves munkajaban tores. Az egyen kimuveleset azert tartjuk Iegfontosabbnak.erinl: visszavezetni az embert az eredetenek tisztasagahoz. Ha kinek-kinek adottsaga szerinti kepesseget valosagos „tudassa" tudjuk fejieszleni.egy csaladbol es valamelyik nemzetbol tetetett erre a vilagra. amihez kbvesedett. Ebben az igyekezelbcn osszhangot akarunk leremteni az egycnck altal formalt kozossegek es a Vilagcgyetem kozott..igebol jon. ellentetek es meg nem ertesek akkor allanak elo.. felmerill a kerdes.mint csahldfot .? Ezt legjobban megmutatja nekiink a vallas latin neve: „re-ligion". * * * A „fizikai" visszateres utjan: minden nemzet a sajat hagyomanyainak es osisegenek tiszteleten at jut a testi eletet ado „TEREMTO EDESATYAHOZ. es ezzel van meghatarozva a „vallas" feladata. Mert mi is a „vallas" feladata.az Egy Igaz Istent. josag es jora valo torekves az inditek . mint: visszavezetes. hogy Teremtonk Tiszta Oseredetehez valo kozos es egyiittes visszateresiink litjat megmutassuk. lenyegeve es fgy biztosi'tja az Islen megismereset cs liszteletet a Termeszet Rendje szcrint.) A pozitiv alapii es nem politikai erdekeket szolgalo vallasnak tehat kotelezni kell a hiv6t sajat szarmazasi hagyomanyainak tiszteletben tartasara. Istent meg nem ismeri. Testi (fizikai) cs lelki (szeliemi). oseit elhagyhatja.. (Eppen ez a szarmazasi odatartozas van torvenyesftve sok mai allam alkotmanyaban. de oket megtagadni nem tudja meg akkor sem. mikeppen erheti el az egyen az Islenfiui onludatat ..a „ligere" = vezetni . idegen nep hagyomanyail tisztelje. amelyikben a Nemzetcsalad magahoz tartozonak vallja . a Mindenhato altal elokeszittetett. az egyen ncm tudta elcrni azt a szeliemi szintet. Ezt csak ugy erhctjiik el. Szilleit. mely a felrevezetett hinni akarok feletti szeliemi egyeduralomra torekszik.mely a mcgelegedes es a boklogsag ebben a loldi eletben. Igy valik a Magyar Vallas a Nemzetcsalad osszetartqjava. mert az a Nep. gyokerezett.tarlalmat adni fgy az egyeneknek is es a kozossegnek is.tovabba az is.MAGYAR EGYHAZ" kereten belul es szervezetenek segitsegevel visszavezetni a hivoket a FIZIKAI es SZELLEMI EREDETUNK TISZTA FORRASAHOZ .a Mindenhato Egy Igaz Istent.. ami kepessege szerint neki. tehat annyit jcicnt. mert a szeliemi sikon valo iitkozesek.szulein. A szeliemi Isteni eredet tisztasagahoz vezeto pozitiv erkolcsi alapii vallas tehat nem koveteli egyetlen nemzettol sem azt.Isteni ontudatu . A vallasnak tehat ket uton kell visszavezetnie az embert az oseredetehez.vihari iillo tolgyfak masai. A „lelki-szellemi" visszateres utjat a vallasnak kell az erkolcstanaval kikovezni. Akarja .mint mondottuk . ha politikailag mas allampolgarsagot vesz fel. ha tokeletesftcni ludjuk az egyenek sajatos ertekeit. ha a Nemzetseget az isteni ontudattal rendelkezo nemzettagok tartjak egybe egy „istenes" . Eppen azert. A MINDENHATO EGY IGAZ ISTENHEZ". amit minden pozitiv erkolcsu vallas tesz az egyennek Istenhez valo vezetescben. amelyik saj&t oseit nem tiszteli sem fizikai.es miert nem teheti meg mindenki ezt onalloan.. vagyis a Teremto Mindenhatohoz.

es a Nagy Magyar Csalad az egymast szereto Lelkek Kozossege is. hogy Jezus Urunknak az Edesanyja . A tobbi ncpek akaratat mi nern befolyasolhatjuk es nem is akarjuk befolyasolni.akik egyiilt imadkoznak . es az o kezebe adott mindent.partus-kiralyi hercegnd volt. sarja es a hunpartus-avar-magyar nevek azonos nepetjelentenek. pdrtus-hercegkent lett foldi utjara rendelve. a testet oltott „Istenfiut" hazug mddon. es azert nevezik „szenlfrasnak" a zsido hagyomanyokat. 6 a mi „Udv6zitcink" es altala jutunk el a Mindenhatd Urunk-Isteniinkhoz. valodi vallas visszaallitasat es a MAGYAR NEMZETI HAGYOMANYOKON AT A TISZTA ISTENl EREDETHEZ VALO VISSZAVEZETES ES A TESTl EREDETFORRASUNK TISZTAZASAHOZ VALO EUUTASUNK UTJAT ES LEHETOSEGET mutatja meg a MAGYAR EGYHAZ es benne a poziti'v es tiszta erkblcsi alapii MAGYAR HIT. hogy: 1.minden nemzettol .az URI HAGYATEK. tehat Jezus Urunk a TESTTE LETT ISTEN-LELEK. az emberre lett Lstenfiahoz valo testi odatartozassal „Istenfiusagi ontudattal vegye at a Magyar Nemzet a Mindenhatosag Szellemi eredetforrasanak tisztasagahoz valo VEZETES feladatat"." (Jan. A Magyar Nemzelnck tehat folytatnia kell azt a munkat.szinten a Jezusi-ADIABANI-dinasztia szulottje. Jezusban a Man-Gar Nep tcstevel lett emberre es fgy az Atya-Isten ezt a nepet a flzikai (testi) eredetforras tisztasagahoz valo tartozasaban megerositette es kijcloltc. Teljes erovel 6s a . hagyomanyanak es ezzel a kijelolessel. Nagyobb az eronk. Jezus Kiralyunk. Igazsagnak es Eletnek" (mint mindegyik mas nemzetseg is teheti). csaladjanak. Ez a Mah-Gar Nepet arra kotelezi. Sziikseg van tehat a MAGYAR EGYHAZRA. Partus Hercegi Verrel oltott testet. mert ez az Ur Jezus Szellemenek visszaterese. es Ember-Fiakent tortent letezeseben. Ezt a visszajutast. Ez pedig az a valosag. hogy az Isten Fiat ne csak a szellemi-lelki eredet tisztasagahoz valo visszateresben higgye „Utnak.tudas" biztonsagaval kell hirdetniink azt. 3. Arpad-hazi kiralyaink osanyja EMESE . hogy a foldre szallt „Vilag Vilaganak" foldi edesanyja legyen. hogy a nagy Magyar Nemzet Csaladban hirdettessek igy az Igazsag. Egy test. hanem a Tiszta TESTI ISTENl Eredet ontudatanak megvilagosodasaban es hiteben is Jezus Urunkat tudja vertestverenek. mert a Magyar Testveri osszetartozas fundamentuma es os-oka a veriinkkel testet oltott Jezus Urunk. 35. Igy megmaradasunk els6rendu 6rdeke az osszetartozas tudata. Eppen ezert: A MAGYAR HIT TORVENYE . megerosodve es Feltamadva ugyanabban a testben. szebb es boldogabb az eletiink.a zsiddsagnak „Isten kivalaszlott nepekent" valo felmagasztalasdt. mint amit O erdemesitett emberre valo leveseben.azok egyiitt is maradnak. egymas szeretete es egymas segitese. az osok es nemzeti hagyomanyok tiszteletevel es a felemelkedelt szellemiseg Istenhez valo julasaval megteheti mindenki onalloan is. hogy az un.) Ezt szolgalja a MAGYAR HIT es ezert sziikseges a Magyar Egyhaz. az egyenlo elbiralas szerint azt kovetelne. hogy az Isten-Fia. a mahgar-partus-hun-szabir-magyar legyen a „felmagasztalt" nep es 2. Most annak a bizonyftasa. De azt is koztudatba kell vinni. zsido szarmazasLinak hirdetik es tanftjak MA is. egy ve> 6s egynyelvii Nemzetseg vagyunk. emberkent pedig partus kiralyi testben elo.. De a Magyar Egyhazban valo tomorialesl megkoveteli egy olyan adoltsagunk es nepi sajatossagunk is. e nep hagyomanykincse legyen a „szentiras".a poziti'v es tiszta crkolcsii. ha egymast megbecsiilve . hiszen igy mondta nekiink: „Az Atya szereti a Fiiit. De . akit Isteniink iidvterve valasztotl ki arra. amivel egyetlen mas nep sent rendelkezik. De tudnunk kell azt is. hogy az Isten-Fia.egyiitt megyiink ercdetiink tisztasagahoz es szellemi ontudatunknak a Mindenhaldhoz valo felemelcseben is segitiink egymasnak. melyet a MAGYAR LELKISEG ontudata ural.ADIABANI MARIA . men Jezus Urunkat.nyainak vallasos kegyelettcl valo apolasara kotelez . hogy a zsido-kereszteny egyhazak azert kovetelik . A „Magyar-Hit" csak azt akarja. amit az Ur Jezus megkezdett. 194 Szellemi sfkon. 195 .

a MI vcriinkkel. A MAGYAR-HIT Magyar Vallasa segfteni akar ebben az Istenhez valo kozeledesben. ha az Egi Szentharomsag PARJAKENT a Foldon is megjelenik es Szentsegge valik az ATYA-ANYA-FIU harmassaganak cgysege.. TISZTELD ES ISMERD MEG ONMAGADAT! Fedezd fel kepessegeidet. TESTVEREIDET. hogy altala megvalosuljon es megszentelodjon a KETSZERIHARMASAG. NEMZETEDET ES HAGYOMANYAIDAT! Beloliik teremtettel es ok kepezik reszedre az Egymast Szereto Lelkek K6zosseget. lelked gondozasra szorul. ami a CSALAD. amikor szellemi ontudatod Hozzajuk felcmelkedik. Istenaldas csak ott van. aki mindent adott nekunk es semmit sem ker erte.II. abrazolhatatlan. Ennek erdekeben meghatarozzuk vallasunk alapteteleU. Hiszed es tudod. APOLD. De a mi Szentharomsagunkban az „ANYA-Isten" is benne van. hogy foldi Edesanyja legyen az Isten-Fianak. SZERESD. Ennek kovctkezteben az ATYA-ANYA-FIU Szentharomsaga a Szentlelek tulajdonosa. hogy konnyebbftse az elctiinket es a Hozzajutasunk utjat megmutassa. HITVESEDET. ha a Neked adott lelki. mert tested. SZENTHAROMSAGUNK TORVENYE Ugy hissziik. 0 a mi Boldogasszonyunk. Szentharomsagunk. Isten. Hitiink iinncpnapjai a foldre-szallt Isten-Anya es Szent-Fia foldi tortenetehez kapcsolodnak es egyben nemzeti hagyomanyainkat is kepezik. amit Istentol kaptal. Oszd meg tieiddel mindenedet es el ne feledkezz soha az osok dicsereterol es emlekuk megtartasar61. Az elet egyediil nehez. segitseget es oromot lelsz. mert akkor szolgalod a Mindenhatot. melyek segftsegevel egyetertesben es egyuttelcssel kozosen vegzett imadsaggal ki'vanunk reszt vcnni az altalunk fgy vallott Isleniink tiszteleteben: Magyar vallasunk alapjait a kovetkezokeppen hatarozzuk meg: I. El ne hagyd Magadat! Ne legy a nemt5rodomseg betege. amelyen Islcnhez erkeziink. tokdletesi'ted azert. Istenhez vezeto Torvenyiink „het" pillere III. hogy az ertekeid szerint megszerzett TUDASSAL hirdesd az 6 Valdsagat. mint „T6rveny" II. a vereddel einberre lett Istenfianak es a Josagos Mcnnyei Atyanak orok egybetartozasat es imiidkozasodban majd erzed. Ezt hatarozza meg es szabalyozza eletiink folyaman a Termeszethez igazodo kozmikus Nap-kalendarium. szellemi es testi kivalosagaidat gyarapftod. Hitvallas avagy a MAGYAR HIT harmas fundamentuma A „fenybe-allas" es a „fenyben-eles" az Egi-Feny Torvenye szerint valo.kapcsolatot teremtesz Istennel es igy azonosul. egymas tamogatasaval es a testvernck okozott orom teljesftesebcn eli le eletet. OSEIDET. ahol a testver. CSALADODAT. csalad es Nemzetseg egymas szeretetevel. A hozza valo illcszkcdesiink pedig a kozmikus-ut. I S T E N H E Z V E Z E T O T O R V E N Y U N K „ H E T P I L L E R E " I.. de oroktol fogva letezo ISTEN (I'Z-TEN) Szentlelke az ATYA-ANYA-FIU kozmikus Szenlharomsagaban. A „csalad" a foldon 616 „SZENTSEG" es a foldi boldogsag forrasa. Feltbgod a MAGYAROKISTENE FOGALMAT. eggye valik onmagad . SZERESD AZ ISTENT.atya es fiii fogalma. hogy a lemerhetetlen. APOLD. 196 . vedelmet es egyuttmaradasat koveteli itt a Foldon. SZERESD. akitol kered. hiszen Te is Isten Gyermeke vagy. TISZTELD ES BECSULD SZULEIDET. A Szentlelek ereje es aldasa hozzad e Szenlharomsagbol jon attol.TORVENY" pedig csak ugy lesz ervenyes a FOLDON. Miiveld ki magadat e kapott erlekck szerint. Lelki tisztasagodat orizd a mindennapos lelkiismeretvizsgalattal es az fgy megtartott tiszta Lelkedet tartsd meg apolt es gondozott 197 I. annak EGYSEGEBEN nyilatkozott meg. Fiat is elkiildte hozzank. Hozzajuk imadkozunk kulonos szeretettel minden nap es Hitunk unnepein. Az „EGI-HARMASSAG" fgy valik a „FOLDI-HARMASSAGGAL" a boldogsag forrasava es lesz az EGI Szentseg dltal aldotl es megszentclt a loldi Csaldd. E Szentharomsag adja a „TORVENYT". Torvenyiink tehat a Csalad alapftasat.TeremtS Urunk-Isteniink iidvterve szerint . UI.kegyelembol. hogy TE IS EGY VAGY VELUK. Hagyomanytanunk. Szenteld meg hdt a Hozzajuk vezet6 uton a Nemzeti hagyomanyaid Unnepeit es tartsd meg szellemiscgcdben a lelki fclemelkedes Istenes Unnepnapjait! II. IMADKOZZAL! VI. hogy a FIU EGY AZ ATYAVAL. a mi szereto Edesatyank. de a Szereto Lelkek Kozossegeben boldogsagot. Ingyen kaptunk mindent . hogy minden ugy legyen: „ MIKEPPEN A MENNYBEN -UGY A FOLDON IS!" Ez a . Ha imadkozol . aki embertestet oltott .

testben, hiszen tested a Lelkcd temploma. A tiszta es fennkolt Lelek tiszta, apolt es gondozolt testet kovetel, hiszen ezert mondja fgy a vilag osszes nepeinek kozmondasa: „ep testben - ep Lelek lakozik". Tehat „tcsti" es „lelki" gyakorlalokat kell vegezned. A testgyakorlas es szabad levegon valo tomamunka okvetlenul szukseges mindenki reszere. Ez Tested apolasa, karbantartasa, er6sit6se. De ugyanezt kell tenned a lelkiallapoloddal is. A Magyar Egyhazban a Lelkigyakorlat egyenlo a „LELKIISMERET VIZSGALATTAL". Mi a LELKIISMERETET azon „isteni szozatnak" liissziik, mely orok ertekii, orokkon orokke elo es soha el nem avulo 6s Istentol eredo TAN IT AS is, 6s aki erre hallgat, biinos sohascin lesz. Apold lehat lelkiismeretcdcl. Tarts vizsgalatot 6s ha megszokod, hogy lelkiismereled szavara hallgatsz, jo leszel. Napjaidat oromben es megelegedettsegben toltod. Ez az allapot a tiszta lelkiismeret boldogsaga. Tiszta lelkiismeret nelkiil nines lelki egyensuly. Lelki egyensuly nelkiil pedig nincsen boldogsag. Legy sajat magad vezetoje es tanitoja, mert VEZETOD: az „esz" 6s TANITOD: az „ertelem". Elj tehat esszeriien. Az elme ereje: a „Tudas", mert a Tudas maga a „feny", mely orok lampaskent eg benned. A „Fenytelen tudatlanok" sajat maguk elpusztfl6i. Tehat szeresd, apold, gondozd fgy Testcdet-Lelkcdet es boldog leszel ezen a foldon! IV. NE OLJ...! Nc olj se fegyverrel. se szoval, se masnak artalmas csclekedettel. Nines jogod arra, hogy valakit megolj, fclaldozz a Te jobb eletedert. Viszont senkinek sines joga arra, hogy Teged oljon meg, s ha cllened iranyulna ez az akarat, ha valaki Teged akar megolni - Istcni Jogod az ONVEDELEM, hiszen minden teremtmeny vedekezik a letct megsziinlelni akaro halal ellen. Amikent a fizikai fegyverek es 616 szerszamok nem a tieid. ugy a „szellemi fegyvereiddel" se vidd veghez masnak elpusztitasat. De ha a szellemi fegyverckkel tamadnak Tdged - ugyancsak kotelesseged az onvedelem. Az „eletet" az Isten adta es 6 rendeli annak befejeztiset is. Nines jogod tehat ahhoz, hogy valakinek elvedd az eletet. V. NE LOPJ...! Az Isten annyi szepet es jot leremtett koriilotted - a Te rendelkczesedre, hogy kepessegcid segftsegevel mindent megszerezhetsz, amire sziikseged van. Minel nagyobb a tudasod es szellemed, annal tobb gyonyoriiseg all rendelkezesedre az Isten ajandekaibol. Sziiksegtelen (chat, hogy anyagi javakkal a lopas utjan gazdagi'tsd magadat, mert az ilyenen ugy sines Istendldds. Minden Igazsag 198

ViMgossagra keriil - fgy a Te hamissagodat is felfedi az Igazsag. Felesleges lclkedet terhelni olyan dolog eltulajdoni'tasaval, ami nem a tied. De ncmesak penzt, anyagol lehct lopni, hanem gondolatot, eszmet, hitet es szcrelmet is. Itt is tartsd be tehat lelkiismereted szent parancsal fgy: NE LOPJ...! VI. LEGY HUSEGES...! mindenhez, aminek hiiseget fogadtal Mindenhez, amibol eredtel. Csaladodhoz, Nemzetedhez, Istenedhez. Szavad legyen olyan, mint a lelkiismereted, „isteni szdzata", mindig igaz. Legy hu mindhalalig! Hiisegedben osztozik a HIT-VES-ed, aki HITED reszese, aki eletednek a FELE - hisz ugy hivod: „FELE-SEG". 6 Neked igy mondja: „URAM". Eppen ugy, mint az Istennek es ebben a szoban benne kell foglaltatnia az asszonyi hiisegnek. 6si szent hagyomanyokbol erednek ezek az elnevezesek, be kell tartani az allaluk rendelt es parancsoll HUSEG valtozhatatlan torvenyeit. De vigyazzatok arra, hogy a HUSEGET csak az 1GAZI, TISZTA es Istenfiusaghoz melto dolgokhoz kossetek, mert aki a Hamissaghoz marad hii, nem szabadlelkii. hanem szolgalelku az, aki lelkiismeretenek „isteni szozatat" nem hallgatja meg. VII. SEGITS - AHOL TUDSZ! Jot tenni, masnak segfteni. adni annak, aki ker, mind olyan cselekedetek, melyek a Lelkiismeret szava szerint valok. Aki a Lelkiismeretere hallgat, az segi't is es tudja, hogyan es mikor. De jo - ha kotclessegunk koze iktatjuk masok segiteset. Ez a segftes azonban elsosorban a Nemzettestverek es a Nemzet iranyaban kotelezo, hiszen az apa is eloszfir a sajat gyerekeit latja el, aztan gondol a szomszedaira. Segiteni sokfelekeppen lehet. A „Gazdagok" elsorendii kotelessege a segftes... es itt nemesak az „anyagi javakban valo" gazdagsagot ertjiik, mert sokszor egy „lelekben gazdag", jo szandeku bolcsnek az iranyfto segftsege tobbet 6r az aranynal. A Lelkek megsegitese a legfontosabb, mert a Lelekero Tisztasaga uralja az anyagot. Mindenki segi'tsen azzal, amijc van. Adj tehat oda, ahpl sziikseget latsz, s majd Te is kapsz a Te sziiksegedben! * * *

199

Ennyiben hirdetjuk a MAGYAR EGYHAZ MAGYAR HITENEK ERKOLCSTANAT: Mikor most elolvastad - tarts mindjart Lelkiismeret-vizsgdlatot. Hisszfik, hogy Lelkiismereted Szava Hozzank vezet, hogy egyutt imadkozzunk... es az Egymast Szereto Lelkek Kbzossegeben - Egyutt is maradjunk. * * *

A „PA" HAGYOMANY A „PA" HAGYOMANY-ban van tudatosftva az „Istenfiak" pasztori munka vdgzesenek fcladata ligy, - mikeppen a Mah-Gar verrel embcrre lelt Jezus Urunk is es Peter Apostol is tette. Az 6 kovetoik mindnyajan ebben a ,,pasztorkodasban" talaltak bckesseget. bromot es boldogsagot. Ez a „PA-HAGYOMANY" a Magyar Nep Istentol rendelt es az Ur Jezussal megerositett igehirdetesi kbtelessegek tudatositasa. Hiszen neviinkben is ezt a kotelezettseget hordjuk fgy: MAH-GAR (ahol „MAH" = TUDOS PAP. magus latinul, es „GAR" = NEMZETSEG). MAH-GAR tehat PAPI NEMZETSEG - TUDAS NEPE. (Osi fdldunk neve az osi nyelven: KU-MAH-GAR-RI-ES-MAD, vagyis „a hatalmas, nagy nemzetseg foldje", ahol - az ekiratok szerint - ott elt a MAH-GAR = papi nemzetseg, tudas nepe es a HUN-GAR = a kenyeret add, foldmiives nemzetseg. (A mai magyarsagban egyesiilve el e kettd.) „TE-HAGYOMANY" ISMERETE Mas szdval - annak magyarazata, hogy mikeppen es hogyan rendelte az Ur a Mah-Gar Nepiinket a Tudas „mcgkeresesere, megtartasara es hirdetesere." A regi nepek lortcnete, tarsadalmuk es s/.ellemvilaguk tartalma mind sajatos nepi - tchat egyeni - tulajdonsagokat mutat. Minden ndpnel mas es mas formaban lortenik a vilag felfedezese. Mas a vilag teremtesenek elkep/.elese es mas formaja van a nepek Istcnhez vald kozeledesenek is. Mondhatjuk azt, hogy „neinzetkdziseget" az dkori nepek vilagaban nem talalunk es cz a fogalom ismeretlen naluk. A „nemzetkozisegnek" eppen az cllenkezojet fedezhetjuk fel. mert minden dkori nep „istcntudata" olyan „gondviselest" ismer, amelyik csak az ove. Ez nem onzes cs nem egoizmus, hancm a termeszet-tdrvdny alkalmazasiinak es clismeresenck kerlelhetetlen logikaja, amelynek crtelmeben a Nep, Tarsadalom - mint NEMZETCSALAD - mindent elkdvet fennmaradasa erdekeben es letezeset a sajat jovenddjenek biztositasa erdekehez formalja. Annak a valtoztathatatlan Isteni Akaratnak a kovetkezmenye ez, mely Nemzetcket, Fajokal teremtett es azokon beliil kialaki'tani engedte a nemzeti es nepi szokasokat, felfogasl, gondolkodasmddot es nepi egyeniseget. Mai vilagunk egyszeruen csak ..mitoldgianak" nevezi az dkori nepek ezen sajatossagat es ezeknek a regi szemlelcteknek „lekicsinylese" ellenere is ezek a „mholdgiak" kepezik a mai istenszcmleletek alapjat meg akkor is, ha azt „hivatalosan" el sem ismerjiik. A mi Magyar Vilagunk dsisegenek erdekessege az, hogy az a ..szemlelet", vagy sajatos nepi tulajdonsagunk, amellyel elddeink az dkori tarsadalmukat kialakitottak, kepezi alapjat az eletteriikben eld mas nepek tarsadalmi felfogasanak es „mitoldgiajanak". 201

III. HAGYOMANYTANUNK
Hagyomany kifejczes alatt a Magyar Osisegenek szellemi tartalmat ertjiik. Ez nekiink az Egyistenhivd es Isten-Fiat ismerd - legalabb 5-6000 evvel irasban rogzitett MAH-GAR dsvallas hitvilaganak tanitasa, ami hozzank az „agyagtablak" uzenetevel erkezett, es amit a Magyar Nep lelkiileteben eld mondak, regek, nepszokasok 6s szajhagyomanyok megerdsitenek. Ebben a Iegfontosabb es ma mindcn ujja elcdett es a MAGYAR HITBEN megvilagosodott Nemzettestverre kotelezd gyakorlati erejii az a hitvilagi tartalom, amelyik a „Papkiraly" kotelesseget eldirta. Ez a „papkiralyi" kotelesseg azonban mindenkire vonatkozott, mert mindenkinek ezzel a „papkiralyi feleldsseggel" kellett feladatat teljcsfteni. A papkiralyi kotelesseg neve osi nyelviinkdn:

PA-TE-SI
Ebbe az egy sz6ba suritettek bele - az ekirassal ird - sumfrnak nevezett, MahGar dseink azt a harom fogalmat, amit annak a foldi halanddnak a feladataul hittek, aki szellemi es lelki vilaguk bizalmasa. gondjaik viseloje es az ISTEN igazsaganak hirdetdje volt. PA-... fogalma a mai „pasztor"-t jelcnti. A gondoskoddt, a nyajat terelot es a ra-vigyazot. TE-... azonos az osi „temen" (tomeny) szavunk ertelmevel. mely a jo erosre dongolt fundamentum maga. SI-... fogalomjegye az „egi hatalomtol nyert Iathatatlan fejek". Amikor a romai papa „apostoli koronat" adomanyozolt egy uralkodonak - ennek a ,.SI" fogalomnak egyhazpolitikava valtoztatott hasonlosagat gyakorolta. De a kulonbseg oriasi. „SI" - az egi ajandek, a TUDAS MAGA. a „gloria", mely megkoronazza a tudds tejet, s fgy ragyog az korona nelkul is. Viszont az „apostoli kiralyok" gyarldsaga meg arany koronaval ekcsftve sem szolgalt az Islen aldasara.

200

Ugyanis a mi osi szellemvilagunkbol - mint kristalytiszta forrasvizbdl meritettdk a maguk altal formalt valtozatok alapjait. A mi oseink tudaskincse szolgalt „kovaszul" a mas ..istenszemleletek" kialakftasahoz, amelyek szinten magukon viseltek - az atformalt, megvaltozott osi alaptudas kincsunk felfedezheto fenye mellett - az elsajatitast vegzo nepek sajatos tulajdonsagait is. Igy lesz a mi istenszemleletiink osi Isten-Fia - „En Lelck" (En-Lil), a babiloniaknal Marduk, aki mar ncm „mah-gar", hancm „bab-il-ani". Mardukbol fejlcszlik ki azlan a judaiak Jchovajukat, aki szinten csak a judai nemzelcsalade. Teves az a felfogas, hogy ezek a megvaltoztatott „isten-fiu" alakok valoban „istenek". Nem azok, hanem a nemzet fennmaradasanak biztositekai, az istenitett nemzetiesseg megszemelyesitett hatalmassagai. A nepi sajatossagok es tulajdonsagok olyan nagymervii tudatositasai ezek. amelyikben a nemzettudat sajat magat az Isten egi tronjara helyezi. Vagyis: AZ ISTENSZOLGALAT AZONOS A NEMZETSZOLGALATTAL es Nemzetszolgalat nelkiil NINCS ISTENDICSERET. Ez minden nepnel a TE-HAGYOMANY, mclyet ismetlem a mi - sumfrnak nevezett - Mah-Gar oseinktol vettek at es atformaltak a sajat nemzetuk erdek6hcz. De miert kellett nekik atformalni...? Miert nem tarlottak meg tigy - eredetben - amikenl a Mah-Gar oseinknel ez meg volt? Nos ezzel a kerdessel erkeztiink el a Mah-Gar nep Isteni hivatasahoz es erre a nagy feladatra torteno „elhivasanak" megismeresehez. A „kovaszl" eltulajdonfto nepek ma is olvashalo mitologikus frasai beszelnek ,,isteni kinyilatkozlatasokrol". Ezeket az „istenlatasokat" azonban olyan regi idore teszik, amikor ok maguk meg nem leteztek. A logika tehat azt mondja, hogy ezek az „isteni kinyilatkoztatasok" annal a nepnel tortentek meg, amclyik tudaskincset „kovaszul" hasznaltak a tobbi nepek, sajat nemzeti letiik elteto - legtobbszor „kovasztalan" - eledelenek elkeszitesehez. Es igy is volt, hiszen a mi oseink magukat MAH-GAR-nak neveztek, ami a mi mai nyelvunkon annyit jclent: TUDAS NEPE. Az a Nagy Nep, melynek okosai tudasuk es felemelkedelt szellemisegiik litjan ugy lattak meg az Istent, ahogyan azt a TEREMTO nekik sugallta. Ebben az „istenlatasban" a Tudas N6penek Nyelve valoban az Isten Igeje, hiszen nines mas nyelve a vilagnak, amelyik egyetlen szoval ki tudna fejezni az Isten fogalmat, letezeset, eredet6t es ennek az Isteni Letezesnek emberi aggyal felfoghato titokzatossagat - igy: IZ-TEN. Ugyanis ebben a szdban: IZ - „Isten-lelke", amelyik mindeniitt ott van. Az emberben, gyumolesben. faban, allatban, hiszen mindegyik „mas izu". Es ez a mah-gar „IZ" nem azonos sem a nemet „Geschmaek", sem az angol „t a s t e" fogalommal, mert a mienk IZ... azaz az Isten-Ielke, mely oroktol fogva VAN es csak a mi nyelvtinkon ertheto, mar sok ezer eve valtoztathatatlanul ^s valtozatlanul. Es ennek az IZ-nek tartozeka a TEN - a nagy csend, az osallapot nyugalma. A tudaskincsiinkct eltulajdonft6 es megmasfto judaiak fgy frjdk mitologiajukban: „Isten lelke lebegctt a vizek felett." (I. Mozes 1, 2.) Ilyen sok szot kell mondaniuk arra, hogy megmagyarazzak a mi egyetlen szavunk ertelmet - az IZ-TEN-t, az 6 sajat nepi „izuk" szerint. 202

A mi hagyomanytanunk 5000 eves frott emlekei ugy mondjiik, ho^v »IZ-TEN letezeseben megjelcnt a VILAGOSSAG - mint az Isten Akaratanak kovetkezmenye - EN-LELEK alakban... es 6 az ISTEN FIA. Isten Lelke az Isten Fia, a feny, a tisztasag, a tudas... es fgy mondja a Hatalmas: „EN-LELEK". Tehat a Fiu is AZ ISTEN... En...°a Fiii es az Atya azonos, EGY... igy leirva az ekiratokon 3000 evvel azelott, ahogy a veriinkbol lett Jezus Urunk is mondta: „En es az Atya egy vagyunk" (Jan. 10, 30.) ...es „en vagyok a Vilag Vilagossaga". « (Jdn. 8., 12.) De a valosagos „Istenfia" ncm kellett a tobbi nepnek. Nem fogtak fcl ennek az „istenlatasban" levo „ATYA-FIU EGYSEGNEK" vilaguralmi es univerzalis hatalmat. mert nekik nem a lelkek megnyugtatasara, hanem az embcrek felett valo uralmat elosegito es biztosit6 istenszemlelet megszemelyesitett hatalmassagara volt sziikscgiik. Igy szuletett meg naluk az istenitett nemzetiesseg Istenalakja, mely - ismetlem - mas nepek feletti politikai uralmat biztosftolt nekik. Igy ez a „nemzcli Islcnalak" nem mas, mint a politikai hatalomra jutas nepnevelo eszkoze. Hosszii ezredek es szazadok jelzik ezeknek a „politikai istcnszemlelettel" rendelkezo nepeknek foldi diadalat es mas nepeken valo uralkodasat, mig ugyanakkor az Isten Fiaban bizakodo Mah-Gar nep sorsa a pusztulas, a vandorlas. Osi otthonai, Istenhazai felegetve maradnak mogotte. Aranya, foldi Java a tamado es gyilkolo nepek zsakmanya lesz. Minden anyagi kincse, crtcke elvesz... Csak egy marad meg, amit visz a Nep - a Nagy Mah-Gar Nep - es ad tovabb aparol fiura... es ez az OSI TUDASKINCS, s az a szent hagyomany, hogy az Isten Fia majd megjelenik ugy, amint sok ezer eve irva vagyon anyagi formaban - emberben - mint „EN-ANYAG" (En-KJ) majd akkor, amikor ..eljott az idok teljessege". Es fgy is tortent. Eljott az Or - az Isten Fia, aki EGY az Atyaval. Eljott a Mah-Gar Nep tcslcbcn cs azt mondta: ,,Azcrt jottetn, hogy megkercssem cs megtartsam azt, ami clvcszclt". (Lukacs 19. 10.) Az Ur eljovetele - Nepenel - a hivatasra rendeles betoltesenek jele. Az a Nep. amelyik a Tudas Nepe nevet viselte evezredek ota es hitte, tisztelle az Isten Fiat, tani'totta letet s varta eljovetelet - megszenteltetett hiteben azzal, hogy verevel oltott testet az Isten Fia. Es ez a nep sohasem akart mas nepek felett uralkodni. Hirdettc az Isteni Igazsagot. Hitt az Isten Fiaban es varta megerkezeset. Ebben a hilben vallalla a keresztre feszfteseket, a puszti'tast, az otthonanak elegeteset... de HITT... cs sohasem hirdette azt, hogy az Isten-Fia neki olyan, mint a babiloniak Mardukja, a judaiak Jehovaja, aki azt rendelte ill cs ott is ..kivalasztott ncpenck", hogy a mas nepeket irtsa ki. Ilyen hagyomany es ilyen istenszemlelet a Mah-Gar Nepnel nem lelezett. A Mag-Gar Nep fiai az Istenfiiisag tudataval oriztek a Tudast mindeniitt, amerre jartak. A Mah-Gar Nepi bntudat az Istenfiusag tudata volt. 203

a nemzetcsaladok szokasa es sajatos egyenisege szerint. Nestorok. hogy „az 6 egyhaza".bitofara szOgezve 6t . Az eredeti szoveg crtelme i'gy hangzik: „Ti a hamissagbol eredtek es hazug erdekeitek kfvansagait akarjatok tcljesfteni. A nemzetiseget frtja. hogy a romai egyhaz magat „egyetlen iidvbzitdnek" hirdeti.az Ur rendelkezese szerint. Mas nepek nemertettek es amikor cafolhatatlan igazsagaira valaszt mar nem talaltak. Es amikor a „mas nepek" sovinizmusa mar istenne telte az onzest. ami Islene. Ez nem nemzetkoziseg. s helyettesfti be a „nagycsaladi es faji szeretetet" a heterogen lelkiiletii es nemzetkozi „egyhazi erdck-tudattal". verset cmlftem.zsidonak nyilvanftva . mint atyaitok. inkvizfciok aldozataikent tiinnek el.a judai istenftett nemzettudathoz csatolja a judai-kereszteny teologia. s a leigazott nepek „isten-szemleletenel" erosebbnek mondva a sajat istenftett nemzettudalat .a nemzeti eszmeket es megmozdulasokat ellenezve . A tobbi nem az.minden felekezet a „felekezeti bntudatot" hirdeti. Semmikeppcn sem lehet tehal veletlennek. Es az 6 nepe magara talalt. Mas nepek hazafiassagat. Emberolok voltatok kezdeltol fogva es nem alltok az igazsagban. Igy haladunk at az evszazadokon. A judaiak altal formalt romai judai-keresztenyseg kanonizalta e „messiasi ideologiat' is ^s Saul „azon biinbaki teoriajal" is elfogadta. s lassan mar Galileik is alig akadnak. jobban mondva . vagy indokolatlannak minositeni peldaul Muhhamad lelki forradalmat. Ezert mondja: „Adjatok meg a csaszarnak azt. A Partus Birodalom nepenek osi „feny-vallasa" ujult meg a varva vart Udvbzitonkkel. Hazugsagotok a ti tulajdonsagotok. amikor 6 legyozte a halalt . A sovinizmusnak pedig ma meg van a mertekegysege azokban a mammut205 . elhataroztak. Ezek azonban eretneknek nyilvanftva. hogy „ordbg" az Istcni Orokkevalosagban nem letezik.megijedtek. amidon az Urat a judaiak Messiasanak nevezte ki. Ez ellen az Igazsag ellen tort Saul rabbi . de a judai nep nemzettudatat „isteni kivalasztottsagnak" tudja.) De a hamissag felfedezte az Igazsag aldott kovetkezmdnyeit < S s Kajafas ezt i'gy fcjezte ki: „Ha az O emleke fennmarad . 6 nagyon jol tudta. ahol a nemzeti bntudatot a judaisagot fcltetel nelkiil szolgalo „egyhaztudat" helyettesfti be. hogy az „ATYA" fogalmat „6rdogre" vonatkoztatta. hogy meg idoben telte. „AZ ISTEN" helyett az istenitett nemzettudat van szentesitve. mellyel a „hazugsag. hogy melto ellenfelc a judaizmusnak. Most igazolodtak be legjobban azon szavai. Igy a „nemzetkoziseg es nemzetietlenseg" allapotat megteremtve . es brdmmel fogadta be Jezus Urunk apostolait. A Mah-Gar Nep tiai mcgismcrtck es kovettek. Az „6si Igazsag" meghamisftasanak vadja es a hamissag bukasa volt az Istenfiu feltamadasa. hanem a foldi. tanitja es szolgalja. amidon nem ismerte el „istennek" az istenne tett nemzettudatukat. melynck fordftasa helytelen. amit latunk. Ennek eredm^nye az. es Istennek. igy szulclelt meg az Iszlam istenitett nacionalizmusa. 21. es eppen azon a fbldon. a hamissag gyermekeinek" nevezte a zsidokat akkor. es az osi idoktol fogva Igazsagkent hitt. de csak a judaiak reszere. vagyis akkor a Tudas Nepe hirdeti az Ige Igazsagat mindeniitt . mert nincsen bennctek igazsag." Ezert kiildi tani'tvanyait mondva: „Amikent engem kiildoll az Atya. Minthogy azonban az osi „Isten-Fia Tant" nem ismertek. csak anynyit ertek el. mert csak embernek lartottak. mellyel az altala embernek hitt Islen-Fiu eletere tortek . de csak „reformaciok" alakultak ki. megerdsitve ezzel a jehovai „kivalasztottsag tananak" pillereit.. emberi rosszasag az ordog maga. szinte hihetetlen az. en is akkcppen kiildelek Titeket!" (Janos 20. ami a csaszare.a „felekezetiseg sovinizmusa es erdekkepviselete" lep az Isten altal teremtett nemzetcsaladok helyebe. amivel a judaiak azon gonosz 204 szandekat. szereto Mennyei Atya Gondviselo Kegyelmet akarta visszahelyezni." Senki se feltetelezze a tOkeletes emberben elo Isten Fiarol azt. aki eszrevette. Peter Apostol egyhazan keresztiil vitte mindenuve az Ur Igazsagat es Torvenyet. hogy a hivektol „nemzetkoziseget" kovetel . Sokan rajbnnek a hamisftasra. hanem a „nemzetcsaladok" visszavezetese a valosagos EGY Istenhez. Mindegyik azt hirdeti.akkor lett emberre az Isten-Fia a Mah-Gar nep verevel.az 6 nepe magara talal".a kereszlenyek mai Szent Palja.) Ezekbol a szavaibol meggyozodhetilnk arr61 a szandekarol. hogy . Ma ez a sauli ideologiara epftett judai-keresztenyseg ol nagy felekezetbe es 272 szektaba van szetszakadva es annak ellenere. hogy a judaisag es judai-keresztenyseg unioja minden nemzetet lelki szolgasagba visz. a sajat hatalmanak istenesite'sevel. Aztan a kozepkori „ujrasziilclesi szandek" (rennaissance) probalkozott a modositassal.Isteniik: az Igazsagos Egyetlen es nem az istenitett. univerzalis „Istcnfia-tant" egyetlen nemzet erdekenek fejlesztesere es vilaguralmi hatalmanak gyarapftasara „messianizmussa" siilylyeszti. Amikor a nepek meg nem voltak beszervezve mind a mozesi iga jarmaba. s hazugok vagytok eppen ugy. vagy a boszorkanyegetesek. mint amit a judaizmus sajat maga erdekenek szolgalatara kialakitott. Hogy a „protestans" fclckezetek is csak az „6nos egyhazi erdek sovinizmusaval" elnek. onzo nemzetsegtudat hatalmassaga.. Itt SIPPAR volt a kozpont es ANTIOCHIA.. Muhhamad okos volt es tokclctcsen meg csinalta ugyanazt a nemzettudal-istenftest az arabok reszere.csakis az 6 „egyhaza" a Krisztus valodi gyulekezete. Ideoiogiajavai meg jobban felfbkozta a zsidosag „istenne tett nemzettudatat" akkor.a „bun eltfirlese" ve8ett Ha lgy egymdsra tcssziik e szintezis adatait. hogy a „romai egyseg" szerteszet esett. ahol a romai eredetii judaikereszlenyseg hamissagai a joakaralu reformalorok szandekoztak „igazsagga" valtoztatni. Aztan. es ennek creje napjainkban is mutatja. A Mah-Gar verrel emberre lett Jezus Urunkat .megolik".egyszerii „aldozatnak" minositette . (lit Janos evangeliuma 8. Es a nagyszerfi ebben a munkaban az. nemzclszercletct a judai-keresztenyseg nem tiiri. resz 44. ahol az onzes is es a kegyetlenkedes is a legnagyobb volt. mely szerint az „istenitett nemzettudati hatalom" helyebe a mindenkirol gondoskodo. Tamadnak Origeneszck.

Ha nem valtoztatja meg ezt a judai-keresztenyseg.az Ur Jezus fele. az Or Jezus .tehat nem az Ur Je/usnak adjak. hanem a judai nep. 7s\n. hogy megismetelte az ott irottakat. Van a Magyarsagnak jovoje Trianon es Helsinki halalos iteleteinek ellenere is. amidon mondta: „En vagyok az UT. hanem a „zsidok messiasat". Ezeknek nines . multjanak es oseinek tiszteletevel biztosan megy . hogy a feleje vezeto uton az egyetlen bezart kapu maga az a judai-kereszteny egyhaz. Ugyanis egyetlen mas ne'p nemzettudataban sem talalkozunk Messiassal. (Lasd: Ec.. elmelkedjiink egyiitl! Kcressuk egyiitl az igazsaghoz vezet6 utat. Azt kerdeztuk.a Vilag Vilagossaga . es ez nem az osi Isten-Fiii Tan. ki olvasod e sorokat.. Az 6 hatalma nem valtoztathato politikai uralomma. hanem csak „magyarul eneklo felekezet-tudatuk".hiiseggel szolgaljak" azt a judai-egyhazat. melynek szellemi tartalmat nem ismerik. mert ha az Ur Nepe tovabb is hirdetheti az Ur J^zus Igejet. Pedig oly egyszerii a megoldas. hanem „magyar nyelven" szolgalja a judaikereszteny cgyhazanak erdekeit .? Ezt megmutatja a Magyar Nep reszere az osi SI .liszla hagyomanytiszteletevel .nemzettudatuk".egy csaknem 2000 dves fondorlatos hamisi'lassal es valtoztatassal a judai nemzetcsalad istcnitett nemzcttudauinak szolgalqjava. * * * Most lathatjuk. hanem tudatlanul is butan dicsoitik es magyar faji hiiseggel szolgaljak .megy a Szereto Mennyei Atyahoz azon az „EGY UTON".. si-igi . hogy SI = „az egi hatalomtol nyert lathatatlan fejek. Azt hiszik.a judai-keresztenysegiikben .. mert ezt a judai-keresztenyseg fanatizmusa minden nemzetcsalad reszere kovetendo ^s kotelezo „Isten Szavanak" tanitja. Csak egy hagyomanytisztelet kotelezo minden nemzetcsalad reszere: az O-testamentumnak nevezett konyvbe sfiritett judai hagyomanyok vallasos kegyelettel valo apolasa. mert 6: az IGAZSAG es nem a judai-messianizmus politikajanak huncutsaga. hogy vilaguralmi hatalomra emelje azt a nemzetet. aki a Magyarsag crdekei elc hclyezi judai-keresztenyscgenek szolgalatat. „Jezus Kiraly — a Partus Herceg". Beolvasztani oket a nagy nemzetkozi judai-keresztenyseg egyhaz-kohoiba.tokckben es hatalmas vagyonban. akkor minden nemzet sajat nemzeti ontudataval.. hogy az eddig liirdetett es az Or Jezusnak tulajdoni'tott „Vilagmegvaltast" nem O vegezte el.miulan ez a fundamentum maga a Mah-Gar verrel testet oltott Isten-Fia. akik erre az eros fundamentumra valo visszaallast kovctcljiik.. Lathatjuk a celt. Nem vagyunk mi az egyeduliek. hogy a nemzetcsaladjaval nem torodo. de „judai-kereszteny egyhaztudataval" szolgalja is. aki fajtajat. amit az Isten Fia jelSlt ki.a HUSEGET . amelybol szarmazik. hanem az Or Je^zus fele valo igyekezetiikben . hogy igenis van kibontakozas. amelyet ezek a „Krisztust mindennap megfeszito vagy biinbocsanatra hasznalo" judai-kereszteny egyhazak magukenak ludnak. Nepi. Ha szavainkat merlcgre teszed.) 207 Ezzel elerkeztunk a feltett kerdesre valo feleletadas legbelsobb tartalmahoz. hogy az Ur fele mennek es nem veszik eszre. Eltorolni minden faj es nemzet nemzeti ontudatat. mint nemzetcsaladi ontudat sem. akkor minden istentol teremtett nemzetcsalad .. Amagyar nyelvii judai-kercsztenyek legszcbb nemzeti tulajdonsagukat . Aki a judaikeresztenyseg felvetclet a Magyarsag . Azt kerdezed. hogy magat a fundamentumot szorja ki. hogy miert kellett megvaltoztatni igy az osi Isten-Fiu Tan Igazsagait. belatod biztosan. a Tudas Maga". Husegiik sem a Magyar Nemzethez koti oket. amelyet az 5000 eves frott bizonyftekaink szerinti „Isteni Kinyilatko/. nemzeti sajatossagok eppen ugy nem leteznek. vagyis olyan istenftett szemellyel. de „judai-kereszteny egyhaztudattal" rendelkezo nemzetkozi polgar keruljon ki az lij ontvenykent. amelyik csak a judaiake.siiveg. Jegyzokonyvei.megmentesenck" hirdeti es semmit nemzetcsaladjaert nem tesz. az IGAZSAG es az ELET". a lehetoseget arra. amelynek egyik tartozeka a Messias. Ezert talalhato a rdmai szent zsinat jegyzdkonyveben az a megallapitas. Hat eppen ilyen . Az ide vetett Magyar Hiiseg tehat a „kutyak ele vettetett".dc a judai nep istenftett nemzettudatat es isteni kivalasztottsagat nemcsak elismeri.a zsidosag istcnitett nemzet-tudatat...) * # * Testverem. mely nem a Vilag Vilagossagat hirdeti. mert az ekiratokon leirt „Isteni Kinyilatkoztatasok"-at MAGA AZ UR JEZUS EROSITETTE MEG azzal.sokszor bizony a Nemzet karara. A mi Urunk Je'zust pedig Messiasnak senki scm nevezheti. sokszor annak karat szolgalo. Oly egyszerii a visszateres az osi TE(men)re valo visszaallassal..tatasok" hirdctnek.a judai-keresztenyseg mai igyekezete az. igy valt az osi TE-HAGYOMANY . nemzetet megtagadja ugyan (legfcljebb csak a nyelvet beszeli) .nemzetkozi polgar" az a magyarul beszelo is. De . (Innen eredo szavak: si-sag. mert az Ur Jezus ..? 206 . Ugyanis ez a fundamentum eros es biztos.HAGYOMANY Ogy mondjuk.az 6 sajatos adottsagaival is a maga egyeni modjan . amikor a rabszolgasag foldj^rol (Egyiptombol) kivonult. hogy Magyar Nemzctiinket is es Jezus Urunkat is hiven szolgaljuk. A valtoztatassal minden ut a judai nemzettudat szolgalatara kotelez.. hogy mi a teend6. Keressiik egyiitt a kibontakozast. A Mah-Gar nep verevel testet oltott Udvozitonk O. sajat hagyomanyaival. hogy azert.nem a judai nemzetseg fia. mert Messias nemzetpolitikai meltosag. akinek csakis az az egyetlen feladata.

ahol a „Szovetseg" c. tehat Isten maga is... Fiu (Jezus Urunk) es mind a barman „partus kiralyi oltozetben". hiszen ebbol a tudasra es tanitasra elhivott nepbol oltott testet az Istennek Fia. 2.sumfrnak nevezett .a MAGYAROK ISTENE . Vagyis: 1. Az osi hagyomanyokat vallasos kegyelettel apolni es azokat. Ez az „Uri-Hagyatek". amelyet az igehirdetes feladataval megbizott. £s 6ppen ezert az 6 isteni 16nye a Magyarok Istene. 209 . hogy a valosagos Isten . afejen ekeskedo Szent Korondjdt annak az EM-BAR-nak fejere illesztette. ugyanugy. aki „egy" magaval a csodalatos hatalmu es letezo EGY IGAZ ISTENNEL. melyet 5000 evvel elottunk foglaltak irasba okos papjaink. Mellettuk a „nyolc" Apostol. akit mar elobb a Foldre kuldott es most kegyesen nezett raj uk. Jezus Urunkban testesiilt meg ujra ez az „EgiTudas" abban az idoben.azonban nem hagyta el azt a nepet. Igy LETT ez a „Tudas" Szentkoronaja. Sokat elrejtettek ezekbol az irasokbol a barlangokba es csoddlatos modon napvilagra is keriiltek.az Ur Jezus Nepenek magara ebredese abbol a cclbol. mely szerint a Magyar Nepnek be kell tolteni osi hivatasat. * * Aira a . 208 Velunk van 6 es erot ad nekunk.nemzeti ontudatra" gondolok es a fentiekben ana hivatkozok. A Magyar Nemzetcsalad ncmzeti ontudatat kell feltamasztanunk es a Jezusi kotelezettseg teljesitesere kepesse fejleszteniink. aki itt a foldon mah-gar testtel lett ember. azok hirdetoivel egytitt. 12. amire rendelve lett. Ezeket nevezziik ma GnosztikusEvangeliumoknak. amikor a gonoszsag emberi erdekke valtoztatta azt.Igy az osi .az 6 isteni lenye eiismertessek. aki „EGY AZ ATYAVAL". akik ezt tanitottak es azokat is. Igy valik ennek a nemzettudatnak fundamentumaul maga az Ur.) Ennek a Jezussal megujult . hanem az Istenfiusag es feladatra elhivas valosaga igazolodik. Hogy a hivok lelkisegebe visszateYjen az az Istenfiu. men a valosagos „Jezusi-Tanok" frasait maglyara hanytak. akik eletiiket aldoztak Erte. tehat vissza kell ternie az osi tudas szinvonalara. mely mahgar-partus-hun-avar-magyar neven ismert oseinket megtartotta. Visszaszerezni az osi tudaskincset. Ez nem sovinizmus es nem a nemzettudat istenitese. fejezet fgy mondja: 5. Igy lesz a Magyar Nemzetcsalad nemzeti ontudata annak a valosagnak az egyuttes elismereseve.Tudasnak" erejet <5s igazsagos hatalmat jelkepeztek a partus kiralyok a koronajukon ekeskedo Szent-Solyommal addig.sajat magunk lclkiscgenek megliszti'tasan kezdjiik. amit a „Fokos Szovetsegevel" az Em-BAR-nak atadott. amelyet evezredek soran pusztitott. hogy a tudas megtisztitasaert es visszaszerzeseert indftott megujulasunkban .a Tudas Hatalma. melynek szive. mely szerint ezt az istenszolgalatot az EGfiSZ MAGYAR NEMZETCSALAD vallalja.. Ebben az idoben valt az altalam .az ATYA-FIU hatalma helyere a sajat nemzetsegenek tiszteletet tegye.Feny-Szentharomsagat" azokkal az Apostolokkal egyiitt.. cgy „istenne tett masik es hamis nemzeti ontudat" ..a Magyar Kulturforradaimat . a Saul rabbi altal kiagyalt zsidosfto ideologiaval. betoltott TORVENYT kell hirdetnie. Meg kell ismernie az osi hagyomanyt. Az . akiket en mindig „Jezus-hazi" kiralyoknak nevezek. belso tartalma es a megtartoja a „Feny-ATYA-ANYA-FIU" Szentharomsaganak tana volt. az „Apostolok" vittek mindazt. Ez a tudaskincs szabadit meg minket a judai hamisitasoktol es ezen masitasok alapjan keletkezett judai-kereszteny hamis tanoktol. hogy az Ur Jezus Istenfiusaga . mint az „Atya" (pantokrator). mint a Mah-Gar nep verevel emberi testet bltott Jezus Urunk altal megtisztitott es lijra ertelmezett..aki azonos. A Magyar Nemzettudat .. Jezus Urunk akarata szerint. a „sumir biblianak" nevezheto tudaskincsiinket.. hanem az Ur altal az „6 nepenek" eloirt istenszolgalat vallalasa. hiszen O igy mondta: „En azert jottem. Ennek a „megtartasnak" osi gyokeret megtalaljuk a „Kaldeusok Irasa Szerinti Magyar Bibliaban". Az O feltamadasa utan tanitvanyai. a mi Jezus Urunk.mikent Csomor Lajos frja .egy kaukazusi otvbsmagus miihelyben a mai „Magyar Szentkorona"..Mah-Gar nyelvunk SI szava mondja meg a teendot: A Mah-Gar Nep a Tudas Nepe. De az ADIABANI-dinasztia uralkodoi. amit Udvozitonktol tanultak es a Partus Birodalomban „ujitottak" meg az osi Tudast. Ebben a magyar Ncmzcttudalban tehat nem a . A Saul-pali judaizmusra gondosan felepi'tctt orlodoxia ellen igen nehez volt az igazak kuzdelme. mfg a gonoszsag ujra harcra indult a Jezusi Igazsag ellen.nemzettudat nyer istenitest". EN-LIL Szent Koronajaban elt az Egi-Tudas. sanyargatott a hamissag ereje. rontott. mint a judai . 46. Tehat magara ebred az O Nepe. hogy senki se maradjon sbtetsegben". fgy kesziilt el . hogy az Ige hirdettessek tisztan es igaz modra mindeniitt.partus-keresztenysegnek" nevezett szellemiseg a taltos-magus papi testiilet Kltett es hiven orzott tudaskincseve. Az Ur . (Jan.mely a tobbi nepek feletti uralomra toro nemzet tudatat istenfli. 3. vagy talan inkabb huseges es hites utodaik hataroztak el egy olyan kiralyi kegytargy elkesziteset. Abbol a celbol.Jezus. melyen (a gyalazatos atalakitasa elott) ott volt Sziiz-Maria zomanckepe is.de csak azert. Aki az eletet ado NAP-unk. akik a Partus Birodalomban tanitottak es a ket martirunk is. mely megorokiti a . A SI-HAGYOMANY . a jo NAPISTEN es az embertestet oltott VILAG-VILAGA is. Ez pedig nem olyan. Amikor EN-LIL megteremtette igy a Fokost es annak sorsdt is megszabta.

mely „a szkita SsbSlcsessegen keresztiil jon le a teremtes forrasabol. es igy valik a Nemzetszolgalatunk Istendicserette. De az Ur Jezus nem volt judai. mert ezek az elo bizonyitekai a kald. mivelhogy ENGADI csak egy talalhato terkepen es ez a Holt-lenger nyugati partjan fekszik..Nepenek t3rtenelmet6I el nem valaszthat6. Erdekesen fr rola dr. Miutan inncn szakadtunk ki mindnyajan es Dentu-mahgaria nepe is. Ebben a Partus Birodalom tortenete ostortenetunk legerdekesebb szakaszat kepezi eppen azert. Hatalmas kincs es ero birtokosai vagyunk igy. O nem „csak" vallasi tartalom. amely csak szkita-utod kiralynak szolhat". otvosi remekmii. Jobban mondva: csakis ez. hogy Atilla „Engadiban nevelkedett". Mondom: Atillanak es a Szentkoronank keszitoinck ismcrniiik kelletl a mi Oszovetsegiinket. tehat az orlodoxia „erctnekei". Ma mar tudjuk. !!!„En es az Atya EGY VAGYUNK"!!! * * * Elmelkedjetek. men a r6mai egyhaz egyaltalaban nem tartja „szentnek" es meg ma is fel a . Ne felejtsetek el.? Talan akkor akarta fejerc illcs/. amint „Szent Csillagnak" nevezi. amikor Romat 6s Bizancot legyozve vissza akarta alli'tani a Jezusban megujult. Atilla szent koronaja A szakemberek kozott elenk vita folyik a Szentkoronank t6rteneter61.. hogy orvul megolesse. melyet IMRE Kalman munkatarsam szivessegebol kozolhetek. a gondolat. Testverek. nevezetesen az. a „Fokos Teremteset" es „En-Lil szentkoronajanak az EM-BAR fejere valo helyezeset" ugy. Szuletesenel fogva.. csaladjarol semmit nem kdzol Roma. mint Mah-Gar-Ember-Fia . A zsido-keresztenyseg Romaja talan tud valamit errol es azert hever MA Szentkoronank egy muzeumban. melyet az Ur „hazugnak es hamisnak" nevezett.a hun-kiraly udvaraban nevelkedett. hogy: »Izgato kerdes a kronikas azon megjegyzese. aki eletevel.) Sokszor felmerult bcnnem a/.„zsid6talanftoU" tcriilet volt. Pap Gabor. a Jezusi hitet vallottak es hittek az Ur Jezus. 21. hogy a rdmai es a veliik szomszedos „hun" teriileteket es ncpciket megismerje.« Itt a Palesztinaban levo „ARAD"-rol van szo. De valoszinuleg a kaukazusi hun-tcstvereit is meglatogatta. Ugyanis mas indoka nem lehetett Valentius. amint azt a kaldeus bolcsek leirtak.. azonos tavolsagra Jeruzsalemtol es Aradtol. hogy Atilla „kiralyi cserefiiikent" volt a romai csaszarnal. hogy a veriinkbol lett Isten fiat zsido-fajunak tanitotta es hirdette. es e szavak alapjan vegyetek szdmba a Magyar Multat.a Partus Hercegtol. hogy Aetius szarmazasarol. vagy szkita osbolcsessegiink letezesenek es Jdzus Urunk altali megujitasanak. Mindenhatonk es Szentfia akarata szerint. 210 Ezek az adatok valtottak ki belolem azt az elgondolast. Oldal. mert a Jezusi magvet^snek itt volt a legbovebb aratasa. Tudaskincsiinkkent tehat be kell sorolnunk a „Sl-hagyomanyunkba" Szentkoronankat es a Turini Lepel Jezus Kepet is. (Pap Gabor: „Angyali Korona. es Edessaban is jarl. (Erdekes itt megjegyezni azt is. hogy nem ket koronabol raktak ossze. ahol Peter apostol altal alapftolt un. mely a teremtes forrasabol jon".. Ugyanis ez a Pap Gabor altal emlitett „szkita osbolcsesseg. egy iidvtorteneti program.VII.) Alillara vonatkozolag van meg egy fontos adatunk is. mint hun-kiralyfi es a mai „kopt-keresztenyseg'' oseinel is a sajat vallasat elhette Engadiban. aki feltamadt es „Feny Fiakent" itt hagyta cirok valosagat a Turini Leplen. szent csillag" (1996. az „ATYA-ANYA-FIU" Szentharomsag legtokeletesebb abrazolasaval. „antiochiai" gyiilekezethez larlozok eltck. Ha Atilla ill nevelkedett. akik a Partus Birodalmi allamvallast. hogy Aetius is „beavatottja" volt ennck a lervnek. mint az istcni iidvterv beavatottjai. romai csaszarnak arra. 211 . szkita osbolcsesseg hitvilagat. mialatt a romai herceg . Lehetscgcs.Aetius . fgy hamisftas ez a judai idcologia. hogy a mi Szentkoronank Atillanak kesziilt.kivalasztottsagat". mert NINCS mas os-okmanyunk a ma sumi'rnak nevezett szkita bolcsessegrol. akkor ketszeresen volt „J6zushitu".. Igy kerultek Atilla es Aetius (Eciusz) szoros baratsagba.szkita osbolcsesseget" megujito nem zsido Jezustol . Vagyis ezek is a Saul-Pal-fele zsido-kercsztenyseg visszautasitoi voltak. a mah-gar nep vereVel es teslevel jart emberkenl a foldon. hogy a judai-kcresztenyseg azzal okolta meg a judai nepnek mas nepek felelt valo uralmat es . tanitasaval es Torvenyevcl Nepe tortenelmeben a legfontosabb fcjezeteket alkotta meg. amint a romai egyhaz tani'iotia.. Qumrant61. beszedevel. igy lett a Szentkoronank az osi „SI-hagyomany" iidvtorteneti bizonylata a szkita-partus verrel testet oltott Udvozitonk akarata es torvenye szerint orokitve meg a Tudast es az Igazsagot. hogy talan Atilla szkita-hun nagykiralyunknak kesziilt. es azt is tudni kell. hiszen litjdba esett es aze>t kuldle kiralyi apja a romaiakhoz. De tovabb is mcgyek a feltetelezesbcn. hanem lstenfianak lelkevel Mah-Gar testet oltott valosagos ember. nem is messze az esszeusok vagy esszenusok fo feszketol.. „Engadi" tehat Atilla idejeben a R6mai Birodalomhoz tartozo teriilet es fgy is mondhatjuk .teni. a vilag osszes judai-kcrcszteny nepei felett uralkodo"nemzetsegi ideologiat" kialaki'tani. hanem egysegesen keszitett. O a Mah-Gar nepbol sziiletett. Csakis Jezus Urunkkal sikeriilt annak a nepnek reszere. Skytianusz es Mani szervezeteinek a felelesztesevel.

Kozmikus Teologiai Bolcsesz" Tanszekke azzal a cellal. valamint annak bizonyi'tasa is.szchfvni egy „zsinat-felesegre". akik az Isten-Fiab61. Ezert sziikseges a . akik az indulast vegrehajtjak. Ugyanis meg kell talalni azt a Jezusi modszert. Magyarorszagon.. Az egyetlen nehezsege a mi iigyunknek a jelzo szonk: . mely szerint NEM piispokOk vagy fopapok . a Magyarok IstenSboI „biinbakot" csinaltak es egyszeru „biinbocsanati alanykent" hasznaltuk 6t is es emleket is. hogy: „Akkor a jelenleg Magyarorszagon miikOdO egyhazak nem . akkor a Magyar Nemzetcsalad el van keszftvc hivatasanak betoltesere. Kezdjiink hat a munkahoz! A Magyar Nemzetcsalad Istenszolgalatanak Szent Ontudataval tomoriiljiink az 6 koveteseben.a mi Fdldunk . Ha ez a harom osszetevo a Magyar Nepben tudatosul. amit adott nekiink es ez az 6 Tbrvenyenek hirdetese. Ez a Magyarsag SZENTIRASA. a TE-HAGYOMANY igazsaganak iszonyu erejet es a SI-HAGYOMANY ludaskincsenek uralkodo hatalmat. Igen. az eloirt egyeb formasagok betartasaval. A „bolcscknck". Minket .. Ugyanis rogton visszavagnak a mai hatalmasok azzal a kerdessel..Boldogasszony Gyuleke213 212 . hogy azok . amely nekunk az Ur aldasa. hogy a mcgalapftott . tanitasa es alkalmazasa. jogi szempontbol azonos cgyhazat alapfthat. tudasunk es igazsagunk gloriaja es majdan az Orszag is .. hisz csatlakoztunk azokhoz. Hivatkoznak sokan arra. bizlosan indokolast kell adni a kervenyben arra vonatkozolag. Itt javasolnam az „ATYA-ANYA-FIU" Szentharomsag bevezclcse'nck sziiksegesseget hangsulyozni es a jelenlegi „keresztenyseg" hianyanak fcltiintetni.. Magyar egyhaz A kozmikus liton haladok mindegyike sziiksegesnek tartja egy MAGYAR Egyhaz letesfteset. hanem a „tudas" tudos-bolcsei vezetik a hivoket az „Ulon. Magyar tortenelemmS tette azt a feladatot.. „pogany" magyarok osvallasaban is szerepelt az osvallas Istenasszonya..szekta" (mert szerintiik csak az lesz) letrehozasat.. az Igazsag es Elet" Ura fclc.. Azonban ezt az elhatarozast meg kell eloznie a kozmikus uton halado „bolcscink" tanacskozasanak. hanem mint a Jezushitii nemzetcsaladok PA-TE-SI-je.Magyar Vallasii" Boldogasszony Gyulekezete nevet viselo „EGYHAZ"-nak az alaptetelei. mint a katolikus vagy reformatus egyhaz. hogy valdjaban mi is az a „tartalom" mely indokolja egy uj . hogy megerdemeltuk volna." Tehat „szaz" alafrasos kervenyt kell az illclekes „vallasiigyi" miniszteriumhoz benyujtani. hogy kikepezze a Gyiilekezet Tani'toit. Ezzel a tOkeletesseggel pedig hivatasaban visszanyeri osi vezeto szerepet korunk felfogasa szerint. az 5000 eves szentfrast bctoltve fgy: „UR OLTARA VAGY TE . De a letesit^s 6s az elorejutas a fejlodds anyagi reszet is valahogyan meg kell oldani. Vagyis ebben a konyvben felsorakoztatolt adatok kiegdszitendok lennenek egy „Kozmikusleologiai Bolcsesz Kutatocsoport" mcgallapi'tasaival. magunkra ebredesiink. ahol a hivatalosftasi tigyek mellclt rogzitve lesznek ennek a .a „lathatatlan korona ckesiteset". Tehat a hivatalos lelcsftesncl ieltetlen el kell hagyni a „magyar" szot. hogy a jelenlegi magyar torvenyek szerint: „Szaz ember minden crdemi kontroll nclkul.. az Ur Jezus altal megerositett 5000 eves iras rendelkezese szerint indul az uj ezer evre... mert mar az tin.a Magyar Nemzetcsaladot ~ az Ur munkara valasztott ki.a Karpat-medence. Nemzetcsaladi eronk.MAGYAR". Nem felhivas es nem tudomanyos feivilagosftas.rendelkezese" szerint miikOdtetjiik az egyhazba tomorult fenyben-allok kozos vallasat. VIII. Ezert nem hagyott minket elpusztulni annak ellenere.magyarok". Ez a „kutald-csoport" azutan atalakulna . Vagyis okosainkat kell os.judai-keresztenyek" es mi „masok" vagyunk. Fogjunk Ossze es Tudasunk liatalma majd megadja a Magyar Nemzetcsalad reszere a SI-Hagyomany diadalat. . akit azonosnak veliink a Magyarok Boldogasszonyaval. Tchat most nem a „szkftak kiralyi torzsekent" vezet.? Azt nem mondhatjuk a kervenyben.tortcnclmi honossaghoz" kototlseg bizonyi'tasa. amit el kell vegeznie. de akkor hogyan lesz megis . amelyet O nekunk igert es adott.. Ez meg is lenne k6nynyen.O a mienk es akkor a Magyar Nemzetseghivatasra vald rendelese nem lehet ketseges.EMELD FEL A FEJED!" * * * Eddig az iras es ez nem egyszeru tizenet.Magyar Egyhaz"? E sorok iroja javasolja egy boles fedonev hasznalatat es a „Boldogasszony Gyulekezete" elnevezes alatti tomoriilest. * * * A Magyar Hitben valo osszeallasunkban vegyetek hat igy at es tudatosi'lsatok magatokban a PA-IDEOLOGIA szent kotelesscget.

fgy segfteni nem tudok rajtad. A mitologia sikjan pedig mennyivel elonyosebb helyzetben van a Magyarsag. hogy 6 is leirjon mindent.BOLDOGASSZONY" is testet olt ADIABANI-Maria partus hercegnoben. hanem csak mitologia. 2. mert NIMRUD „KUS-fia" lett cmberk6nt es a kaldok-hunok-magyarok-partusok is mind „kusok".szentirasuk" mondja: „Hatalmas vadasz az Ur el6tt. ahova az en fenyem nem er le. Ugyaniigy. Vannak sokan. mert akar katolikus. amit Istenunk-Urunk.Sinedr" azonos Kdldedvai. Van masik modszcr is. A valtozatlan isteni udv-terv szerint az 6si „Anya-Istenno" . talan olyanra. ahol a tudds cs az igazsag. akar protestans legyen az. Az isteni Udv-terv szerint Hazal is ad nekik.. Amikor INNANA meghal. akit a kesdbbi ekiratok „BAU-DUGASAN" neven ismernek. A NAPISTEN azt feleli: „Akkor a Foldnek a torvenye szerint kell elned cs holtoddal az alvilagba kerulsz. mert Jezus Urunk es Edesanyja elete valosag. I. a szerbnek .zete" kozfeladatot vallal at es akkor az allamtol mcgkapja az elismert. Ez a neve maradt meg a zsido mitologiaban is.. Mitologiai ertclmezes szerint tehat: listen (EN-LIL) az Orionban lako Fiat lekiildte a Foldre.ketto" mindegyike ugyancsak „kettot" kot magahoz es ez a lanflas utja is.ncvezte fianak „NIB-UR"-t. Es NIMRUD uralkodott a Foldon es felesegiil vette a liinderszep „EN-E(h)"-t. Az oroszoknak . A „titkos tarsasagok" modszere is hasznalhato. Vagyis mindenki magahoz kapcsol „ket" hivot.. vagyis a ma Sumerianak nevezett terUlettel.mint . hogy ez a . A hozzam kapcsolt . kinek nevet a biblikus semi-nepek frtak fgy: „NIMRUD". 9-10. mert majd kiderul rola.orosz. a nemzeti ontudatra nevelik ncpiikct.. A keleti ortodox egyhazak megoldottak a „nemzeti" vallas problcmajat. Ncm „szenti'ras". mint Mohamed volt. Az . (Moz. visszater egi honaba.olah. a mi Boldogasszonyunkhoz. mert bizony oly bator „predikatorokra" van szukseg. hogy megmaradjon. Mi a lenyege a mitologianak? 1. aki emberi Edesanyjava valik a verevel embertestet oltott IstenFianak. Minden „szlav" nemzetnek meg van a sajat „p6paja". akik a „szentiras" magyarazata elott. „Jezus Kiralynak ." INNANA megis leszall a Foldre. a Jezusi Igazsag kozlcse cs megtartasa volt a eel es csak a „beavatottak" (a minden titkot ismerok) irtak le m indent es vezettek a hiisegeseket az „ahogy lehet" helyzeti alkalmak szcrint. a Sinear foldjen". Le is from ezt a „mitologiat".Isten-Fia „embertestct oh a „KUS"-i nep verevcl. Elmelkedjunk azon. csak „zsido mitologianak" nevezik cs fgy hozzak a koztudatba annak erdekeben. nagyon megtetszik a NAPISTEN leanyanak . vagyis „leszall az alvilagba".szerb es az olahnak . akit „IL-AMA"-nak is neveznek az ekiratok. Ez ekfrassal van lcfrva az tin. a boldogsag honaba vezetve 6ket.) INNANA megszereti Nimrudot es keri Apjat.6-szovet215 214 .« A mitologiankban cz volt az Isten-Fianak az „els6" lekuldese Foldunkre. Olyanok. Es milyen mds ez a . hogy leszallhasson Nimrudhoz a Fcildre. legendakat stb. mindegyik „teol6giaja" az „6-sz6vetsegnek" nevezett zsido torteneteket es legendakat illeszti be a „hitebe". Felesegiil megy Nimrudhoz es kct gyermeket is sziil neki. es a papok minden erolkodessel akarjak ezeket a szovegeket draga OdvOzitdnkkel. leszall a foldre. hiszen a NIMRUD-ig er6 mitol6giank evezredekkel elozi meg a biblikus lci'rasokat. mint Nimrud. hogy milyen szepen tudnak az clmondotlakat egy igaz „szentirasba" foglalni a Magyar Lelkuletu teologusok.) NIMRUD. mint NIMRUD-rol frja a hdber mitologia. az egyhazaknak jar6 koltsegvetesi illetmenyt. Nehez dolog tchat cbben a megcsontosodott judai-kereszteny vilagban kinyitni a nemzsido Jezus Urunkhoz vezeto kaput. hogy ez a NIMRUD..EN-LIL .mitologianak" nevezett 6s szeretettel telitett osiseg anndl. ket fianak szeretete emeli ki 6t onnan es ujraeledve GIMSZARVAS-kent vezeti k^t fidt a „boldogsag foldjere. A eel tehat mindenkeppen az. mint amit a mostani zsido-keresztenyseg . aki uralkodott a . Ugyanis ok ezt az „eretnekkcnt uldozott" gnosztikusoktol vettek at. embertcstet olt es megsziili a HUNOK es a MAGYAROK osfiat (nemzetseget). akit galyarabnak adtak el az akkori jezsuitak. Amikor a gonoszsag legnagyobb lett a foldon.. mint az a bizonyos „negyven" volt. amit cl is lehet hinni.. Az „ISTEN-FIA" embertestet olt a hun-magyar-partus nep verevel. hogy czek a zsidofelesegek megmaradjanak. akik ezeket a tortenelmileg nem ellenorizhetS es legkevesbe bizonyithato bibliai torteneseket. Lcnyege az. 10. Ezert nagyon meggondolando az indulas formaja.a Partus Hercegnek". valamint a hfradas is. cz a „mitologiai" tortenes megismetlodik.. Jezus Urunk tanitdsaival osszehangolni. Urunk-Isteniink rendelese szerint a kaldeusok Istene . a TE-RAM-TU rea bfzott. Ezzel teljesen ellcntctesek a magyarok egyhazai. A Napisten leanya. hiszen eddig nem ismertek el a romai papa fennhatosagat... akit a mindent kisajatfto semita nepek GILGAMES-nek nevcztek el.SINEAR" foldjen". (Itt talaljuk meg a kesobbi magyar mondavilag „Tiinder IL-ONA"-jat. hogy dstortenelmi valosagunk. Az „isteni udv-terv" ezen masodik szakasza pedig mitologianak nem nevezheto. sumfr-mitologiaban „INNANA leszallasa" cfmmel kozreadva. mert nehez az atallas a zsido-keresztenyseg „szentirasanak" hiedelmebol. nemzeti osiink nevevel ismeri a mitologiank az Orion csillagkepet. Azota bizonyitdst nyert.. Egyik: a „2x2 = 5". INNANA. Itt kapcsolodik ossze ezzel a mitologiaval a magyar mondai-hiedelcm. es ezek egyenes vonaiban viszonylanak Jezusunkhoz cs driiga Edesanyjahoz. mikent az 6 . Mindezt pedig a zsidosag felmagasztalasa nelkiil. Most lenne szukseg cgy profetara.INNANA-nak-. Miutan elvegezte azt. mert Innana ket gyermekc: „HUN-AR" 6a „MAG-AR".BAU-DUGASAN . hogy valosag. akik a tudas es az igazsdg szolgaloi.

Itt az ideje. Peter Apostol Tanai Igy mondta Peter: „ NEKUNK AZ 1GE ES A TOR VENY . a mindig letezo.u. minek kovetkezteben: Jezus idejeben izraelita einevezes alatl nem ertendo judai ..BASILIDES . abbol.. hogy .alkottak. hogy a romai Szent Peter-katedralisban es a romai egyhazban folytatodik a Peter Apostoli Tanok hirdetese. A romai papa onmagat Peter apostol utodjanak nevezi. azaltal.cnnek a taniiasnak is meg van a maga „vocabulario"-ja. es arra hivaikozik.altala.szkolasztikus filozofiaja'" Saul rabbi. ercbol es vasbol. 217 216 . * * * Ismerjetek be tchat. (L. Ma is ebben a szellemben oktatjdk a nepet a papok es bizony ebbol a kornyezetbol kell uj eletre tamadni a Magyarsagnak . Ezt az Istent ne tiszteljetek gorog modra. mert az eg^sz zsido-keresztenyscg tin. .. amelyek hasznalata felett nekik teljhatalmat adott: fabol es kobol. oldal.) 2. 180-bol szarmazo Gnosztikus Hcrakleon es maga Origencs is. hogy Egy Isten van. hogy akik meghalljak es hisznek. De mindnyajan j(51 tudjuk. igy: 1. oldal. IX. az Igazsag altal szabadok iegyunk. hogy a belem (Jezusba) vetett hit altal kinyilatkoztassatok a jovendot azert. de mindenkinek szuksege van Ra. 297. azert. A Peter Tanok megcrtcsehez sziikseges az clnevezesek helyes ertelmezese. a hasznalatukra szolgalo anyagokbol .) .JEZUS!" A Jezusi Igazsag Megtalalasanak kegyclmes ahitataval togunk hozza e tanok kozlesehez. Szaknyelvcn mondva . vagyis a MAGYAR HIT ALAPJAI. Mert (a gorogok) tudatlansagba sodr6dva az Isten ismerete nclkul anyagbol. az elmulhatatlan. aki mindennek kezdetet alkotta es aki a Veg felett rcndelkezik..es utana ORIGENES azt. hogy milyenek is vollak valojaban: Peter apostol tanai.azaz zsido. aranybol es eztistbol.ismel egyiitt . mclyek valosagban az Ur Jezus altal alapi'tott Egyhaz lundamentumai. hogy: „Jezus igehirdetdset es tani'tasat nem lehet cs nem szabad a zsido szellemmel osszekeverni. hogy ez nem igaz. a mas altal nem teremtctt." (Lasd: Igaz Tortenelmiink Vezerfonala Arpadig 391. Hiaba mondta a scyhopolisi fopap . es Jezus Urunk altal hirdetett „IGAZSAG"-ot atvenni. Aki lathatatlan. hogy van egy Isten.: KIG.szentirdsnak". Aki megfoghatatlan.Az Ur szol feltamadasa utan nemzcttestvereihez: Tizenket tanitvanyl valasztottam szamotokra.segeben" levo nep-gyilkolasok. de mindent alfog. Aki igenytelen. de mindent Ml. ami letiiket szolgalja. De itt is van egy kiindulasi tamaszunk.) Osszemostak a kettot azokban az irasokban. Amikor Peter a „TORVENY"-rol beszel . amit „evangeliumnak" nevez a zsido-keresztenysegunk es minden egyhaza .abba.ha MAGYAR VALLAS-t akarunk kovetni. mivel meltoknak talaltam oket. III. vagyis „ISTEN IGEJENEK" hirdet.. hogy vilagga kiildetesetekkel a foldkereks^gen hirdessetek az embereknek az igazsagot.mikent 6 mondta .magat az Ur Jezust es az 6 tani'tasat erti es sohascm a mozcsi torvenyl. aki hatalmaval mindent tcrcmtett. Akinek akaratabol letezik a felismerhetetlen. vagyis a zsidoket. hogy betekintsunk . Az Ur Jezus is cs Peter is kiilonbseget tesz „izraelita" es „judai" kozott. Peter Apostol „KULDETESI KIJELENTESENEK" toredekei (Az alabbiakban kozolt Pctcri Tanftasokat valoban Peter szajabol elhangzottnak ismeri el a Kr. alias Pal apostol altal kitalalt ideologian alapszik. oldoklesre szolito „Isteni rendelesek" tartalmaznak. mcgrncntessenek.

christian!" ncvct. hogy a tam'tvanyok nyakaba oly igat tegyetek. Azt is.).Peter vezetesevel . a levegd szamyasait. de a nagy synhcdrium tobbszbr bebortonzi 6s Peter eltiinik Jeruzsalembol. es ezzel kiilonboztetik meg az idc tartozo Jezus-kovetoket a Jeruzsalemi kozpont zsido-kereszt6nyeitol. mclyet sem a mi atyaink. De ne tiszteljetek az Istcnt zsidd (judai) mddra sem.) De mar nem Antiokiabdl koszonti oket. amclyik mentes a zsidosagtol.keszitettek es ezt tisztelik. nem iinnepelik az un. sem a kovasztalan kenyerek napjaval. Azutan elelmiiket aldozzak.) Az evangelium szerint Peter itt elhangzott szavai: „Isten regebbi idd dta kivalasztott engem mi koziiliink.u. hogy Peter az Antiokiai Egyhaz feje." * * * Az Egyhazalapitas Nyilvanvalo.azon csalard kabulatukban. 2. 10. Galalziiiban. Azsiaban cs Bithiniaban elszeledtcknck" frja. Kovessetek Isten nagylelkuseget. Gazdag az. lev. 16. kiralyi papsag. a tengerben uszot es a foldon csuszdt. hogy a Peteri-Egyhaz alapitoja az Ur Jezus (Mt. aki sokakon konyorul meg es Isten kovetcscben ad abbol. Csel. meg a hdnapnak es a Holdnak. Csel.az Ural tudassal tiszteld Jezus-hituek. amibcn foloslcgctek van. Mar eros az Antiokiai gyulekezet az elso apostoli gyiiles osszehivasanak idejen . akkor nem lesz senki sem szegdny. A foldmuves negylabu barman ki'viil a vadat. hogy masok hianyaban vannak annak. a Kaspi-tenger deli reszct es az egesz Partus Birodalmat az Indus volgyeig . Istvan korabcli. Es ha a Hold nem vilagit. Mert Isten mindenkinek mindent megadott abbol. tigy Anlidkia a kiindulasi pontja a ncmzsidok Jezus-hitenek es innen indult ki . iirget es egeret.es ennek a zsidomentes gyiilckczetnek a hatalmara tamaszkodik Peter Apostol. es erre a „nyugatbahclyczcsrc" alapitott rdmai terftes fosztotta meg a Magyarsagot ugyancsak minden tortenelmi adalatdl cs okmanyatdl.Kr.u. hogy az Istent dicserni nem az Ujhold tiszteletevel. Azert hat Ti vagytok a „harmadik nemzetseg" . ki a sotetsegbol az 6 csodalatos vilagossagara hivott el Titeket. Kiivessiik most Peter utjat! Galileabol Jeruzsalembe ter. (Peter I. mikcnt isteneknek es czzel halatlanok lcsznek Istenncl szcmbcn. sem mi el nem hordozhattunk. Ezert gondoljatok meg ti gazdagok. Lassatok be. Mert ezek is . 219 „Az olyan lelek. hanem azzal bucsuzik: „Kosz8nt bennelckct a Vcletck egyiitt valasztott babiloni gyiilekezet". 9. Tobb mint tfz evig nem tudunk rola semmit. es ez a terulet magiiba foglalja Kis-Azsiat. A tizenegy tanitvany reszere utolso utasitasait cs rendelkezeseil valahol Galilcaban a . Mert nem a zsiddknak. Antiokiaban alakul meg az elso egyhazkozbsseg. amit Isten eledeliil adott nekik. es Pdtcr apostolra vonatkozd minden tortenelmi adal. hanem szerctcttcl cs imadsaggal kell. hanem a nagy Mah-Gar Nepnek mondja fgy: „Ti pedig valaszloll Nemzetseg. hogy csak egyediil ok ismerik az Istent .tudatlanok. macskat es kutyat es majmot es ezeket tisztelik.biztosan alh'thatjuk. sem a satoros Qnneppel.) * * * „Ezert tanuljatok 6s orizzetek meg tisztan es szent-tankdnt mindazt. kozel van Istenhez.. Kappadociaban. 18. hogy Peter Apostol tokeletcsen eivcgezte a Jezusi megbi'zatas kuldetesenek munkajat es hirdette az Ur Igejet a sajat Nepe kozcitt. hogy a rdmai egyhaz okmanytarabdl dppen ugy eltiintek a Peter-Tan iratai. mert tobbet kaptatok.?" (Ap. sem a „nagy engesztelo nappal". akiket akkor „scythaknak" nevczlck gorogdscn es akiknek nyelvet bcszcltc is. hogy szolgalnotok (adnotok) kell. hogy hirdessetek Annak hatalmas dolgait. 15. es Antidkia maradt a rdmai rnegszallds teriileten az egyhazi szekhely. hogy a poganyok az dn szambdl halljak az evangeliumnak a beszcdjcl cs higgyenek. amit atadunk Nektek. ha idegen javakat tartotok meg. Ahogyan Jeruzsalem lett a kozpontja az evangelium zsidok kozbtt valo terjesztesenek.az a tbrekvcs.a Jczus altal. 40-ben Sziria fovarosaban. hogy a jeruzsalemi kozpont elso vezetqje a zsidd Saul rabbi es utana a zsidd Jakab volt. 5. Szegyelljetek magatokat. Ezzel Istent tiszlelitck az uj mddon ." (Ap. 28. mikeppen az I. halottat a haloltnak." (Peter I. A rovasfakldl is! Miutan azonban az evangeliumi iratok kdzott szereplo „ket" levelet Peter Apostol a „Pontusban. aki torekszik. amit teremtett. 7. amije van. hogy Peter ugy biralja a zsidok hitenek „tudatlansagat". Zsidokat nem nevezik a romaiak poganykereszlcnyeknck es a „nazari" vagy „galileai" elnevezes hclyett ezekre hasznaljak eloszor a . 15. 16. mert ezek altal megtagadjak letdt. Szent Nemzet.) A Partus Birodalom nagy Babilonja lett fgy a zsiddktdl mentes Peteri Egyhaz Eufrdteszen inneni kozpontja. Mert a gorogfik cs zsidok bolcselele elavult. es hclycs az a tortenelmi megallapitas." (A felsoroltakbdl kiveheto. amikor szembehelyezkedik Saul-Pal altal kovetelt allasponttal. lev. 13. ahol tanitvanyai utoljara lattak 6t a feltamadas utan. Mert angyaloknak es arkangyaloknak szolgalnak. ds a nemzsidd Jezushitiieket mentesiti a mdzesi torvenyek elismerese es kdvetese aldl ezekkel a szavakkal: „Most azert mit kfsertitek az Istent.) es 0 nevezi ki Petert Egyhaza fonokeve.) nyilvanvaldan megerositik azt. mint amirc szuksegetek van. hogy a Jezus-hit teljesen megszabaduljon a sziikkeblu zsidosag bilincseitol.. AZ UR JEZUS MAGA A TUDAS ES 0 A TORVENY IS!" Kr. elso szombatot (Sabbath). de 218 . meglarldsra valo Nep vagytok..hegyen" adja (Mt. amelyik Honfoglald cs Honalapftd NAGY ARPAD ulddainak uralkodasara vonatkozik. Erdekes veletlennek nem mondhatd az a hasonld eset. 47-ben ..

amelyiket a romaiak Kr.Jezus anyanyelvet nem ismerte.galileai volt.. melyek Peter Egyhazara cs a „szkfta" nepre vonatkoznak. 1.tanult. neve SAUL.kulonosen az Apostolok Cselekedeteibol .) Ezeknek a babiloni zsidoknak a feje az „exilarcha" . 10 evig „tanult" a Vilag Vilagossagatol. Viszont .magyart" ugy frjak hagri". az Eufratesz partjan.u. Pal eppen fordiioltja volt ennck.t a legfontosabbat. A Partus Birodalom bukasat es a perzsa-szaszanida dinasztia fellepeset ok lamogatjak a Partus kereszlenyseg ellen es a perzsak alatt allamot alkotnak az allamban.harom ludomanyos intezetiik" van Parthiaban. perzsa kortarsa.u. kik lakoznak Mezopotamiaban. Peter II. akivel egyiltt elt. mint aminovel rendelkezett Saul a judaisagban.2. 299-ben mar . Mi az igazsag Peter Apostolrol. hogy a . akit kovetett.) David is kapcsolatban van veliik (I. aki talan frni sem tudott. (I. amelyiket el kell pusztuani".. melyek a zsidosag. hogy a kozepkori es ujkori zsido I'rok HGR alatt Magyarorszagot ertik es a heber frasokban a .tcologia" elhallgalja a/.. Igy lett a .? Otl kell kezdeniink. A babiloni zsido .Babilonba vandorollak. hogy a „scylhak es partusok" kozoll Peter es occse Andras.vagyis „gojim". heberul es giirogiil beszelt. 70-ben elhamvasztottak es kiiiztek onnan a zsid6sagot. 98-117. mert NAGY ARPAD istcni kiildetessel mentetle at a Hitet es a Nepet is a judai-kercszenyseg cs az iszlammal szovetkczctl zsidosag pusztflasabdl. hogy az Ur Jezus nem Megvalto. 2. muvelt. csak szaporodott ezeknek a Babilonba telepulteknek a szama.. Miutan a „Bibliat" e judai-kereszteny saulizmus szerkesztette es kanonizalta..Partusok cs Medck. Kappadociaban. Kronika 5.. sot kolcsonos hatast is gyakorolnak egymasra. tehat nem azerl jolt. hogy a ket szemely . hogy a kereszlenyseg terjeszteseben azokra a feljegyzesekre esik a hangsiily. aki kb. Babilonba telepiilt at. a Mesterek Mesteretol.. Nem velctlen.aki megtartotta az 6 Nepet.u.galileai" . es 3. mert az evangeliumi frasokban hivatkozds van aira. mint a Saul alapftasu judai-kereszlcnynck. Igy vczcli le a zsido vallasos irodalom a zsidomentes babiloni Jezus-Hitet Peter apostol alapftiisatol az Arpadokon at . hogy . hogy „ez is az a nep. hogy a beszedjebol vettek eszre. valamint Tamas Apostolok voltak „otthon".17. Ezek mind beleiartoznak abba a „Nagy Nepbe". Kronika 27. amint Magyarorszagon is voltak. (Peter II. 1.. a Dantu-magharia nepe is. leveleben inti hiveit a Pal-fele „nehezen ertheto dolgok" (3. aki a galileai nemzsido-faju lakossag nyelvct beszeltc.) es Hadrian (117-138) romai csaszarok uldoztek a zsidokat.. Elarnitak es azok. a gorog es romai teruletek lakosaira vonatkoznak. amit a Biblia HGR heber jellel frt „ncpnev" fordftasakent . teologiai kepzettsegu hivatasos pap .hogy azert tuntek el a Peteri irasok. 10. az uj szaszanida kiraly nem lep fel.Igcn fontos ennek az Egyhaznak Peteri-Tanaibol hangsiilyozni azt a fclfogast. A Babiloni Talmud taniisaga szerint vallasilag teljesen fiiggetlenek voltak a Partus Birodalomban.valoban leteztek.) oldalan van. akik Nabukodonozor babiloni fogsagabol nem tertek vissza Judeaba. teljesen ertheto. s akit nem hagyott el soha. ahol mar 500 eve megerosodott zsido kolonia elt azoknak a leszarmazottaibol.akademiak" tehat pontosan tudtak. Tehat Peter e hosszu ido alatt „legalabbis" olyan tudasra kellett szert tegyen a Jezus-hitben.. 83. foglalkozasa rabbi.. Peter ugy van beallitva a romai leologiaban.vagyis „a szamiizottseg feje" nevet viselte es Kr. amelynek kovet220 kczmenyc a zsidosagnak Paleszlinabol valo kiszorasa lett (Kr.. 20. hanem visszaallftja a rcgi perzsa zoroasztrianizmust es a ket „jo vallas" . Amikor azonban a Romai Birodalomban Nagy Konstantin allamvallasa tcszi a kcrcsztenyseget.a Jezus-hit es Zoroaszter magus-tana .) .mi tigy veljtik .Pali modon" alakulhasson.) iigyeben. Es igy maradt meg a Mah-Gar nep . hogy a „Peteri Egyhaz"-nak sokkal lobb hfvc volt.. II.) Igy ezek a zsidok .16. Ez tehat azt bizonyflja. Nagyszeriien leirja ezt Tamas Evangeliuma. A partus Jezus-hitiiek ellen azonban Ardasir.9. hogy: Peter az Or Jezus lani'lvanya volt. Ertheto. akik ellcn harcol Saul kiraly.. Bar Kochba lelc jeruzsalemi zsido Iazadasnak. hogy az Evangeliumi irasokban hianyoznak azok az adatok. Sapor hadjaratot vezet a keresztenyek ellen. Es itt a . PETER . de 221 .azt latjuk.11.) Az Uj-Szovetsegbe foglalt iratokbol . Arpad nepenck oselejei. Ezek a babiloni zsidok voltak tulajdonkeppen a szellemi vezetoi es finanszfrozoi az tin. hogy „ki ne essenek sajat erdssegiikbol" (3. 31. . A gorogiH hibasan bfrta. Tiszta zsidofaju. De mindannak ellenere fgy is megallapfthato az apokril'us iratokbol es a „gnosztikus" evangeliumokbol. Amikor Trajan (Kr.Parthia lejedelmci hogyan ragaszkodtak Tamas Parthiaba valo visszateresehez"..hagarenus'"-nak fr. vagyis judai-pap." Ugyanis a Partus Birodalom babiloni Jezus-hitu kozpontjanak ellensulyozasara az a jeruzsalemi nagy szynhedrium. Pontusban es Azsiaban" (Ap.) cs akik a Judca elleni nepszovetseg tagjai (Zsolt.. hogy innen telepulnek at a Kaukazus fole a Jezus-hitiiek. hogy minket a .a mai magyarokig.megfer egymas mellett.Saul-Pal mellett" csak egyszerii „halaszfele".babiloni Peteri gyiilekezet" orokose a Karpat-medencei Magyarsag.u. (Valahogy ugy. hogy . Ezerl frja Izsik Ben Troky: „A magyarok a Nazareti Jezus vallasanak egyetlen kovetoi.). hogy a romai modra kifejlodott keresztenyseg . hogy a Jezushitii es Peter Tanain alapulo Partus Birodalom-beli „magus papok"' mcrre viltek az Igct es a Nepet is.Peter 6s Pdl .btintol megvaltson". 135.a Szentlelek kitoltetcsenek tanusagteteleben a szambeli loleny es tulsiily a .HAGRI" neve is azzal a „bosszuallasi" iradfcioval. Peter nem ertetl egyet Saul-Pal zsido-keresztenysegcvel es .nagyrcszben .. Csel. A Partus Birodalom bekes uralkodoi Jezus szeretetbol beengedtek ezeket a bevandorlokat es tamogattak a romai hatalom (a Partusok egyetlen ellensege) elleni polilikai szervezettsegiiket is. Peter mindenkor MEGTARTO-nak nevezi az Urat.

gyiiloletre alapozott politikai uralom. Szeretet helyett a gyiiloiet es a bosszu az uralkodo. Peter koronatanuja volt Jezus Urunk ellen elkovetett fondorlatos biintenynek. 2. Nyilvan azert nem.. Ez nem egy .. hogy megszenteije az 6 tulajdon verevel a nepet. hogy Saul az Ur Jezusl nem Isten Fiakent hirdeti. 11-12.elitelve oket. Latta az . Annak okaert Jezus is. megtisztitojat es megtartojat..22...eppen az Or Jezus alakjanak es feladat-betoltesenek es maganak a . (Ezekiel 23.alasara sajati'tja ki. hogy: Peter csak es kizarolag az Ortol tanulta azt..vagyis az Edesatya mindenkire halo gondoskodasat es az 6 szereteten alapulo szeretetet. amit tudott. hogy Saul az Or Jezust egyszeru „aldozati allatnak" hirdeti. mely semmikeppen sem lehetett az Or Jezus feladata. 8. hogy Jezus Krisztus szolgaja lett a zsidoknak. Peter es Saul kornyezcte. Peter bizalmatlanul nezte Saui varatlan elhatarozasat.. Peter cszrevette. hogy a nagy-szynhedrium iigynokei mikent kisertek itllandoan az Urat. hisz Saul igy tanitotta: „Mert amely allatoknak veret a topap beviszi a szentelybe a biinen.. hiszen emlekezziink csak vissza errc. amire itt Saul hivatkozik." (Zsid." (Mozes I. Itt kell keresnunk tulajdonkeppen annak a felfogasnak a kiilonbozoseget is.is. Ez a magyarazata annak. mfg a judaizmus cs Saul . mint az evenkent ene a celra aldozott valosagos „biinbak"." (Rom. aki csak a judaiakrol gondoskodik es a tobbi nepeket a judaiak szolgajanak rcndelte. hiszen az evangeliumi tortenesekct kiertekclve. A „palfordulas" a judai „huncutsag" egyik modszere.„beepitett judai ugynok" munkajat. 9.a talmudi es biblikus felfogas szerint .art. aki .mutalkozik.istcntan" a judaiakkal kihasznaltatja es gyiilolteti a tobbi nepeket.. Itt tehiit egy /. illetoleg az Ori Tanitas folytatasaban kozottiik athidalhatatlan szakadck latongott. es nem allott meg az igazsagban. 8. A Jezus-hit es Peter hirdeli az Isteni Univerzalitast . Az emberolo volt kezdettol fogva. elkulonilctt nep reszere sajali'todik ki mindcn isteni gondoskodas es ez az . amint az frva vagyon a ncm zsidokr61: „kiknek teste olyan. mondva: „es csaknem minden verrel tiszti'ttatik meg a torveny szerint es verontas nelkiil nincsen biinbocsanat...ez pedig az en szovetsegem. azoknak testct megegctik a laboron ki'viil. hogy az Ur Jezus a zsidok messiasa.allatok. aki igen nagy penzert tette meg terhelo vallomasat hivatalosan es jegyzokonyvileg az Or Jezus . men az Ur Jezus szolgalataban. mint a mai biblikusok. De nezziik csak a tobbi korulmenyt is. (Jan. De meg ncm elegszik meg ennyivel.) 222 Az Urat tehat Saul legeloszor ennek a judai tannak szolgajava teszi.) Peter nem ugy latta Sault. (Itt van a judai-kercsztenyseg legnagyobb tevedese. hogy sohasem tudtak egymasl megerteni.a ket hitvilag meroben kulonbozott egymastol. mint az .) Peter allasfoglalasa Saullal szemben Feltetelezheti-e egy logikusan gondolkodo ember Peterrol azt.. iranyi'lasa es tanullsaganak tartalma tehat teljesen clienteles polusok indftcka.judaizmus cllensegcinek" tevekenyseget es amennyiben ezek 223 .. hogy „bizalommal" viseltetett Saul rabbi irant akkor. egymast ket fzben latuik.biinbocsanat szerzesre" es a •judai nep" megmentesere jott. mert hazug es a hazugsag atyja.. s aztan .. amik meghataroztak a . mind azt hiszi.) es igy Peter nagyon jol latta.mint „hamis profeta es mas vallast hirdeto predikator" ellen.mint nem zsidot . Ez azt jelenti.eltorli a judai nep biineit" eppen ugy.nyilvanvaloan a verontas judai rftusat ertve ez alatt. inert nincsen obenne igazsag.istenfiui" hivatas. 10. mint a szamarak teste. men „mashijas" heber polilikai cim. a sajatjabol szol.Jezusi Tam'tasnak" magyarazataban . hogy isteni tiszteletet cselekszik" (Jan. Tekintetbe kell azt is venni. mclyct meg kell tartanotok en koztem cs ti kozottetek es a te utanad valo magod kozott: mindcn ferfi koriilmeteitessek nalatok.nalatra". melyek veret a fopap beviszi" es Saul a „nep" kifejezes alatt csakis a zsido nepet erti. ami ellen az Ur a kcrcszlrc fesziteseig kiizdott. es sohascm beszelt vele. nevelese. mondva: „Mondom pedig. hanem egy onzo. 15. hanem 6t a judaizmus hamistananak legali/. jobban mondva .egyszeru dldozati allatkent veszi.? Ugye. men az 6 idejeben az a „damaszkuszi litkanyarban torlcnt Jezus-jelcnes" meg ismcretlen volt. 16. hiszen meg elenken emlckdben voltak azok a sulyos szavak. 17.44.) Tehat az Or olyan. hanem azt a zsido aldozati n'tust es [udai-ideologiat.. olyan „cmber" neve. csak fokozza. hogy mi is tulajdonkeppen az „<5-szovetscg".) . nem.) Ez pedig ncm m. (Zsid.? Igy van lei'rva: „Annak l'elclte mondta Isten Abrahamnak: . Ugyanis ezek azok a megnevezesek. 20. amivel kisajatftotta az tJr alakjat kizarolagos „judai has/. Latta. 13.j6n ido. Peter azt is nagyon jol tudta.. hogy a judai hoher-torvenyek szerint 6t minel hamarabb megoljek.csak a judaiak Jehovajat szolgalja. hogy nem is kerestek a kapcsolatot. aki a judaizmus ideologiajaban a mas nepek feletti uralomra jutlatja a judaiakat.iskariotes"-nek nevezelt Judas . emberi..ncm is kerestek a megcrtes lehetosegct. hiszen hozzajuk intezi e levelet.. Pdter sohasem hirdette azt. mint a Jczusi Igehirdetes teljes kiforgatasa es a judai ideologiaval valo behelyettesftese. Tchat nem mint az osi sumir hitvilag ujraelesztqjet. hogy az Or nem . az Or sohasem ismerte el es az „oldokl6 aldozatokat" az Or megvetcllc mondva: „. amiket az Or a zsidoknak mondott . Mikor hazugsagot szol. ezzel szemben Saul sohasem latta az Urat. amikor az Or „istenfiui" tani'tdsa valoban „sziklakove" valt benne. hogy aki oldokol titeket. igy: „Ti az ordog atyatol valok vagytok es a li atyatok kivansagait akarjatok teljesiteni.) Ugyanis ezzel a kijclentcssel Saul az Abrahami „szovetseg" szolgalataba alh'tja az Urat. men azt a Mozesi Torvenyt. hogy ezt a Sauli messianizmust „vallassa" tctle. aki a Jezus-kovetok uldozcset hirtclcn „messianizmussa" valtoztatta. a kapun kiviil szenvedett. ami Peter es Saul kozott .

hogy nem kell sem az elottuk erthetetlen Isteni Akarattal. amikor megsziiletett.mi'g a „zsido szolgalatba illesztett Jezust" hirdeto Saul minden tamogatast megkapott a zsidosagtol es Herodestol is. amit neki bebeszclnek.akik a perzsak regi vallasat. akinek segitoi voltak itt testvere Andras es Tamas. tehat az cmberi lelek nem hal meg a testtel.mint „partusok. Csel.el kellett ismemie. ha az Urat nem szegezik bit6fara .mindenkie. Vita Constantini 4. 6k voltak az egyetlenek. mert a szemeik lattara tortent meg es tudomasul kellett venni azt is.a tevekenysegek szavahiheto tanuk Altai lettek tanusitva.ugy. hazug.judai ideologiithoz" simuloan.a nagy szynhedrium. tomlocbe is veti (Ap. azt. Amikor mindezeket veghez vittck. Peter. hogy az „isten fia emberi testet olt". akik a regi sumfr iratokb61 ismertek a jovendolest. hanem feltamadt es emberi testevel egyiitt eltiint a materializmus vilagabol. elamitak" . Zoroaszter tanat megvetettek . Judas tehat csak kiegeszftette a tobbi hivatalos iigynok vallomasat es foleg azt bizonyitotta.13. Peter latta. 11. Igy teszi at szekhelyet Peter Babilonba. hogy a biblikusok eloszor azt hittek. Ugyanis nem tetelezheto fel az a zsidosagrol. (Lasd: Werner Keller: „Der Bibel hat doch Recht". hogy cz az Isten mindenkit egyforman szeret. tehat azokra a nepekre is kiterjeszli gondoskodasat. Most mar megerihctjuk Peter Apostol . hogy a 2. Itt latjuk Babilon fontossagat.az 6 nepe (a szamariai nep) magara talal" hiszen a szamariaiak fegyveres felkelesben tortek a romaiakra. tehat nemcsak a judaiak istene.Saul f'ele megnyilatkozo . Itt kerul szembe az „ordog-Alya liainak" vilaga a valosagos es univerzalis Isteni Akarattal. sziikseg volt valakire. Ellcnben az arami nyelvben e szo eredeli gyoke „kar" es igy a „kartevo." Azota mar tudjuk." (I.akkor indftjak Sault a Jezusi ideologia megmasi'tasara. amit oly zsenialis tervszeriiseggel vezetctt le a keresztre feszftesig. 3-12. ezt az „emldket" meg kellett valtoztatni a .bizalmatlansagat. hisz azon a bizonyos punkosdi napon a partusok nepe volt tiilsiilyban a Jeruzsalemi osszejbvelelen . Es itt alljunk meg egy pillanatra.. annyil jelent magyarul. mint Kajafas mondta: „Jobb nekiink. amikor Jezust f'elfcszi'tetiek a zsidokkal..zsido gondolkodas szerinti .turelmessege folytan . mint aki a Palla lett Saul rabbinak a testvere volt".vagyis az egesz Partus Birodalom nepeinek kepviselete.) Igy indokolt Peter azon irasa. Teljesen ertheto tehat.a nagy szynhedriumnak is .) 225 . 9. 12. hanem a „tanftvanyok" . Ezt a „veszedelmes" nepct tehat felre kellett vezetni. ennel az „iska>iotes"-nek nevezett Judasnal. majd Antiokiaba. az Ur Jezus olyan Istent hirdet es olyan „mennyei Atyaiol" tani't. aki univerzalis. hogy 1. Figyelembc kcll venniink azt.3.) nyilvan azcrt. mint „kar-os"(is) Judas". De mondott meg mast is az igazsagot hirdeto Aisleitner porfesszorunk Judasra vonatkozoan. hogy „az ephipani iratokat megelozo hivalkozasok tigy emlftik JCidasi. gonosz Judas.feltamadas" . hogy az „is-kariot" egy helyseget jelent. 2.mentek az osi sumfr hit magus papjai Jezushoz.): „Koran jelentek meg az igehirdetok Parthiaban es terjesztettck Jezus tanait. melyben hfveit igy iidvozli: „K6szbnt tileket a veletek egyiitt valasztott babiloni gyiilekezet. llycl azonban eddig nem sikeriilt talalni.„lehetellensegenek" bekovetkezeset. akik nem judaiak. mit ir errol Eusebius cgyhazatya (1..uralkodik es innen Babilonbol . 3. Es . hogy a Jezus-hit lett a Partus Birodalom allamvallasa. Ennek az allamvallasnak kozpontja Babilon volt es feje Peter Apostol.azaz emberek hirdetik a szerintuk „mas vallas" lanait .azaz egyik varosabol SIPPARBOL .) Ugyanis. Nos erre a feladatra jelolte ki Sault a zsido legfelsobb tanacs . Csel. s igy a judai papsag valoban elvesztette volna a „nepet". hogy . (Ap.az ARSZAK .a „hamis profeta" nem halott. arulo es gonosz emberek" megjclolesere hasznaltak. es amikor mar biztosak abban. aki a szynhedrium azon hatarozatat teljesfti. hogy Peter es a tobbi „szkitaveru" tanitvany otthagyja a zsido komyezetet es a „sajat" nepiik kozott hirdetik az osi sumfr vallas Istenfianak igazsagdt. szazad elejen 360 kotemploma volt.eppen tigy. Nevezetesen azt. Ugy lanflotta nekiink a boles Aisleilncr prol'esszorunk a teologian. hogy egy ember haljon meg a nepert es az egesz nep el ne vesszen. addig Herodes Petert „halalra kerestette". tehat a heberesflelt formaja az „iskar" Judas. ez az isten mindenkinek orok dletet ad.jezusi igehirdctcset megakadalyozza". Viszont ezek a cinikus judai fopapok nagyon jol tudjak azt. 50. hogy itt egy zsido maffia folyik." (Jan. hogy az Ur Jezus „istcnalakja" csupan a „testi halal" bekovelkezcsc utan mutatkozott a zsido materializmus realitasaban.Roma egyetlen ellenfele .) De az Apostolok Cselekedetei is tanusftja ezt a Partus Birodalmi Peteri Egyhaz letezeset. 5. a halalos itelet meghozhato volt a vadlott ellen. hogy ezt a „gyors terjedest" az segitette elo. hogy a nep azt hiszi.) Nezztik csak meg. hogy a halottnak hilt Jdzus . hanem ehhez az Istennez. (Tamas partial miikodeset nagyon sok apokrif irat emliti. Ugyanis az itt uralkodo Partus Dinasztia . hanem . aki itt is halt meg es nem Indiaban „vertanuhalalt". mint a NAP . a jchovai rendeleteket tovabbfto judai papi testiiletnck . hiszen a . hogy „tervszeriitlenul" 224 folytatta volna a Jezusi inkviziciot. dc Saul tartozkodasal is Peter fele. hiszen itt a Peter anyanyelvet beszelo Partus Birodalom .a Jezushit nemcsak haborftatlanul terjedt el. 2.. mint szeretd mennyei Atyahoz ter vissza es orokkc el. medck. azt mondja. Kivarjak tehat az esemenyek lefolyasat. s mivel az Or „emleket" naluk cltorolni lehetetlen volt. mellyel megallapftottak az Una vonatkozoan: „ha az 6 emleke megmarad . aztan aldozati baranykent a „judai nepert" felaldozottnak nyilvani'iotta . amelyik eloszor eladta penzert az Urat.a bossztiallas vallasa .Aisleitner szerint . hanem oly gyors viragzasnak indult.a judaizmus megsziint volna. sem a halalt legyozo Jezussal vitazniuk.

sicul" nepet. azt bizonyitja az 6 tisztanlato kepessege. jelentese: orszag. Kur.? Ugye nem feltetelezheto az Urrol ily gunyos cinizmus. hogy kiszabaditsa. Janos 13. versben magyarazva van. Peternek az Ur rendeli. hogy Peter „sicul .! azaz „ugy legyen . verset. Megerositi ezt a forditas bizonytalansaga.. Felt6telezheto-e az Ur J^zusrol. mik^ppen azt ez a boles teologiai tanar a mi crtesunkre adta. hisz Peter nelkiil talan semmifclc Jezusi „keresztenyseg"' nem maradt volna.. aki Peter husdget annyira komolyan vette. Tehat tudta. A KETTOS KERESZT szinten az osi kepfrds jele: PA = pasztor. hogy Peter ugy gondolkodott. Jezus es Peter egymas kozott a „szamariai" nyelven beszeltek.. hanem igy kezdi: „Amen. Az osnyelvek majdnem mindegyikenek meg van az a sajatossaga ... ha Peter bccsiilctesen felfedi szemelyazonossagat a zsidoknak. mint a szekelyek..Meg egy dologra szeretnem felhivni a Magyar Lelki Megujhodas Peterhitti kedveseinek a figyelmct. es mindig azt mondta. (akiknek nyelvc ismeretlen). Tehdt az Ur Jezus azon kfvansaga van ebbe belefordi'tva.hogy az „elctcnek felajanlasaert" az Ur Jezus Petert kifigurazza es hazugsagnak minositi mondasat. Ez ugyan jovo idoben van mondva. hogy 6t „raegtagadja" Vegyiik elo az evangeliumot. Az 6 nyelviik tehat nem semita nyelv. talan 6t ott. mert a septuaginta gorog szovege nem mondja „bizony bizony" es latin fordftasa sem. Egy „peteri" igehirdeto cifraszurben. A judaiak mindent kiirtottak volna. hat inkabb arra kotelezte. A „PA-TE-SI" hagyomanyban a „PA" ideologiat jelent. mellyel Peternek azt a rendelest adta. masok szki'ta nyclvnck mondanak. Ugyanfgy mondhatjuk: „te meg fogsz engem lagadni". Ez logikus es ertheto a Jezusi josag es gondoskodas szempontjabol is. aki szinten . hanem aglutinald. 6s hogy az Ur ezt igy mondta Peternek. mad. hogy „Peter megtagadta" az Urat es ezt szeretnem eppen ugy megmagyarazni az igazhitiieknek. Antiukia kernyektfrol 226 A 227 . azonnal a helyszinen meg6lik es ezt az Or nem akarta. Peter gondolkodasmodja ezt tokeletesen igazolja is. melyek azt allapftottdk meg.! Amen.a ragozo nyelvcknel pedig azonnal bizonyi'thato . Ugyanis sohascm nyugodott bele a „rossz helyzetbe" es furfangos (szekcly) modon kcresctt es lalalt is mindig kiutat. mert en igy akarom". Viszont ismerte Peterl.. Mindjart vegyiink egy pcldat a magyarbol. a „SCL .mely szerint a parancsolo modot rendszerint a . hogy nem ismeri az Urat. ludta. amit egyesck araminak.. Az Ur Jezus es Galilea-i nemzettestverei altal alapi'tott „Peleri Anya-Szent-Egyhaz" Szimboluma..azaz szekcly" volt. hogy ki ne adja magat.e g y ii 11 ell vele ... Aisleitner igen mergesen cafolla azt a biblikus kitetelt. mely masKlezer eV alatt iszonyu valtoztatasokal szenvedett ..mindig Peter hatranyara es Saul-Pal el6nyere. ahol: a HARMAS HALOM: 6si mah-gar (sunu'r) frasjel. hogy Peter a ve^gso kitartasig meno hiiseget jelenti ki az Urnak „6Ietemet adorn eretted" kijelentessel. tehat kotelezlek arra.: „te el fogsz oda menni. mada.] Ha ezt ismerte volna.jovo ido" segitseg^vel fejezi ki. Az evangeliumi szoveg mar a Saul-pali leologia sziilemenye. hogy rea bizta az Anyaszentegyhazat es 6t „kosziklanak" nevezte . hogy tagadj meg. resz 37. hogy azon az ejszakan fel ne fedje a hozza larlozdsat. Itt latjuk. Sir Rawlinson az ekiratok nyclvet nevezi szki'ta nyelvnek. de parancsolo hangsullyal. hogy utana megy azzal a szandekkal. es az Ur nagyon jol tudta micrl teszi. Tehat itt a magyarazat is es a forditas is hclylelen. [6 meg nem ismerte azokat a palesztinai legujabb asatasi credmenyeket.peterhitti" volt.. tchal a parancsolo mod kifejezese..ugy legyen!". Megint csak a boles Aisleitner professzoromhoz kell visszamennem. Azt mondom pi. hogy a PLST-i (filiszteus) nep hozta mozgasba a kanani oslakosokat.. akkor biztosan azt mondta volna. Mondja azt.mike'nt az a 38.

10. A Magyar Egyhaznak semmi koze nines a judai-keresztenyseghez. Igy alapitotta az egynyelvii Babiloni Gyiilekczetet Babilon es Antiokia kozpontokkal. Feltetelezheto.. Az 0 utjan. es ott nem „keresztenyseget". Vagyis minden judaisagtol mentes tiszta Jezus-hitet. Az ortodox egyhaz meg ma is unnepli februar 6-an az Antiokiai Egyhazalapitas iinnepet.. resz 21.... A logika szerint tehdt oda ment „iget hirdetni". A judai-keresztenyseg mai helyzete nagyon hasonll't a Peter korabeli mdulashoz. akik a Jezus-hitiiekre ki akartak terjeszteni a mozesi torviinyek crejet: . s igy leu Saul rabbi a romai judai-keresztenyseg FEKETE PETERE. Csel. De ne varjatok Ot megint emberi testben. felsorakoznak az Ur moge. Igy valik a Szcnt Pcter-bazilikahan kiallitott „Fckete Peter" szobor a P6ter helyen miikodo Saul-pali idcologia szimbolumava.a MAGYAR HIT ." (Ap. hanein Saul rabbie. 1340-ben meg minclig hasznaljak a KUTAI vagy NAZARENUS elncvezdst. akik a Mah-Gar Nep verevel testet oltolt Isten-Fiat az 6 valdsagos alakjaban felismertek. valamint ideologikus tartalma ... aki Romaban van. Azok a megvilagosodotlak es uj cletre keltek. es sohasem tctte labat a romai foldre az Ur Babiloni Anyaszentegyhazat alapitd Fdpasztor . ahol megertettek..KETTOS KERESZTTEL. akiknek . Ez pedig a Partus Birodalom volt es a Pontus-i szkitak Antiokiaja. s Pal is odament. hogy miert nem tartdzkodhatott Peter Romaban.. .Most mit kl'sertetitek az Istent.halalra kerestette..megkiilonboztetve oket a romai-hitii „keresztenyektol". pedig ilyen ott irva nines. es a 16. Szamariaban es Galileaban. hogy Petert . a 15. hogy Peter mar Rom&ban hirdet. 3. de kizarolag a magyarokat hivjak igy . amelyikct subar-sabar-samar elnevezesebol judaiak „szamaritanusnak" azaz „kuta fiainak" mondtak es frtak..) * * * A MAGYAR EGYHAZ is ezt hirdeti. Nem szabad osszcteveszleniink Peter helyzetet Saul-Pal adottsagaivai. A MAGYAR EGYHAZ tehat nem uj alakulas es nem uj alapftas.. mint az Or Jezus viszszajovetelc. amit „szamaritanusnak vagy nazarenusnak" neveznek a magyarazatok. (Misne Tdra.Hcrddes .? Vcgezelul pedig osszesiteni szeretnem az eszokokat arra vonatkozolag. akinek teologiai alakja behelyettesiti a peteri hagyatekot. mely „aldozalra es a verontasi n'tus folytatasara" epiil A romai teoldgusok allandoan a Saul-Pal Roma-bcliekhcz frt levelet emlegetik bizonyi'tasul arra. hiszen a romaiak kegycncc . Ok voltak a megtartoi az 229 . melyet sem a mi atyaink. ami a partusok nyelve volt. A Magyar Egyhaz az osi Peter Tanokra epiti feltamadasat 6s kizarja hittudomanyabol a Saul-pali judaizmust.Peter Apostol. aki romai allampolgar es zsido farizeuskent jutott el Romdba. A Magyar Lelki Megiijhodas alapja a Jezusi igazsag. hogy Jezus Nemzetseget.. A judai teologia Jezus nemzetseget „KUTAI" vagy „KUTEUS" neven emh'ti. reszben Saul mindenkit tidvozol.a Mah-Gar Nep ..Az Ur Igejet es Szeretet-Torvenyet az 6 nepenel hagyta es most az 6 Nepe . ahol szinten ez a nyelv uralkodott. hancm egy messianizmusra alapi'tott zsido szektat hoz lctre. * * * A MAGYAR EGYHAZ A MAGYAR NEPNEK HITET ES ORSZAGOT AD! * * * A MAGYAR EGYHAZ jelkepe es jelvenye az osi Kdld-babiloni szimbolum: a HARMAS HALOM .oroszlanos jelkepek voltak a falakra festve. Peter Romaba nem julhatott be.lelki megiijhodasaban latta meg az Uri Igazsagot.azt a judaisag feketesegebe oltozteti. nem az igazi Peter utodja 6.Peter Romaban. Holkot: Roceach 2. s ami az Uri hitben „fcher" volt. inert nem volt romai allampolgar.? De nines ott.IDOK TELJESSEGE" kflzeleg es ez nem mas. es Islenszemlelete...11.. az 6 rendelkezese szerinti modon. 2. ahogy O az elso jeruzsalemi zsinaton felemelte szavat a judaizmus ellen. amikor azt ordftotta azok fiilebe. Hiaba tesz a Vatikan a Szent Peterrol elnevezett katedralisaba egy P6terszobrot. a vallasfilozofiai beallitodottsaguk es istenszemleleti ritusuk utan „oroszlantiszteloknek" neveztek. Vannak utalasok a judai teoldgia kozepkori irataiban arra vonatkozolag. Az apokrif irasok szerint Peter is es occse is csaladjuk szkita nyelvet beszeltek. 6 visszater az 6 Igejenek erejeben. hogy „R6maban meg nem hirdetik az iget es Saul eppen azert megy oda".a Jezusi Egyhaz fejet . viszont Romaba jutasi utlcvelet szerezni nem tudott. Peter egyhaza tehat NEM A ROMAI. hanem az Ur Jezus es Peter altal alapi'tott es elindi'tott szeretet-kbzosseg felujftasa.. 1. A Magyar Egyhaznak kovetnie kell abban is Petert tehat.. hogy a tanitvanyok nyakaba oly 228 igat tegyetck.ne iidvbzolne. 1. se mi el nem hordozhatlunk. ha ott lenne. 15.u. * * * Az . a Peter Aspotol altal ezerkilencszaz-egynehany evvel elottiink megalapitott es most a megvilagosodottak altal ujra cletre hi'vott MAGYAR EGYHAZBAN.) A rabbinizmus iratai Kr..attol lenyegben es igazsagban kulonbozik. Hiaba hi'vja magat a papa „Peter ulodjanak".a magaslatokon epftett tcmplomaikban . verseben eppen azt olvassuk.

amiben nagy osiiket .mondhatjuk azt.nehai dr.lo Gyulanak . akiket csak „avar" neven emli't a tottcnclcmszemlelet. Az alabbiakban mutatom be ezt az ido-meghatarozast.torvenykent" is. akkor idopontot jelez Foldunknek a . mert ennyi merheto (megkozelito pontossaggal).. Az errol irt konyvemben (Az Ister-Gami Oroszlanok Titka) az eletfanak a merdlegestol valo elhajlasat „tizenkilenc" foknak irtam azert.lisztcltek vallasos kcgyclcttel. E konyvem megirasa ota azonban annyi csodalatos dolog tortent nemcsak korulottem.5 ) hajlik el a merolegestol. ott van a Vilag.aki elso honfoglalasnak nevezi. Igazat kell adnunk a halo poraiban is aldotl szekely tudosunknak . a Sarkcsillagra mutat. Lasz. hogy ezt az „elhajlast" ki kell egeszi'tenunk „fcl" fokkal.oroszlanos" jelkepcket tetlek a Partus Birodalombol Hazankba viszszatero kangar-avarok az Islcr-Gami szentelyuk falaira di'szftesiil cs . es merSleges allasa az Eg kozepere. hogy kivalo asztronomusok voltak. A mai kutatasok azt bizonyftjak.. vagyis a Foldi Uralom Kozcppontja. mely az Egi Hatalom Kozpontja." Ahol az eletfa all.oroszlan. Ilyen .a nazari-partus Jezus Urunkat jelkepezte FELTAMADASA UTAN..mai kifejezessel . amellyel az Istcr-Gami oroszlandbrazolasok „eletfajanak" mindegyike elhajlik a merolegestol. hogy az OROSZLAN is a NIMRUD Nemzetseg EMBER-FIAT . Ugyanis a mitologia torvenye szerint: „az eletfa koti ossze a foldi vilagot az egi vilaggal. Tud6s elodeink tokeletesen ismertek az „eg csillagait" es . es fgy az Ister-Gami Oroszlanos abrazolasok eletfaja „tizcnkilcnc es fel" fokkal (19. hogy a Fold tengelyc mikor fog pontosan a Sarkcsillagra mutatni es a Partus Birodalombol a Karpat-medencebe hazatero „kangarok". X.NIMRUDOT . A szentely cpftese idejet tehat 36 evvel hatrabb kell tenniink. ahol „egy" fok = 72 evvel. Ha „elhajlik" a merolegestol.precesszios" idoszamitasa szerint. J61 tudtak. 230 231 . hanem az (irkutatasoknal is.vagy parductestii emberszobroknak. A szimbolikus abrazolasokon tehat az „eletfanak" merolegesen kell alinia. ezzel az idomeghatarozo modszerrel kflzoltek a „beavatottak" reszere az oroszlanos szcntclyuk epi'tesenek idcjet. Az Ister-Gami oroszlanok „tizenkilenc" fokanak miszteriuma Arr61 a „lizenkilenc" fokrol beszclek itt. Igy az 566ban epult. ugyanezzel az idoponttal az avarok letelepcdeset.

.? Ezt a konyvemet az egyiptomi „Feny-Szentharomsagra" (OSIRIS-ISISHORUS) valo hivatkozassal kezdtem es itt sem nevezhetem „erdekes veletlennek" azt..termekeny-felhold" tertileten kialakult kozmologikus vallasszcmleletel ismertetem az I. mint az EG URA (sumer neve URU-AN).5). (Gondoljunk itt arra a regeszeli vak5sagra. hogy a „FenyatyaFenyszuze-Fenyfia" Feny-Szentharomsaganak egi kepviseloje az ORIONSIRIUS es a NAP volt. De abba a regi idoszakba. hogy ez is az osi mitologia torvenye szerint legyen.19. Negyszeres (quadruple) csillagteste az Egyenliton (equatoron) helyezkedik cl es a csillagtest alapjanak magassaga „tizenkilen 6s fel"fok(19.ORION 1! +20° < > Az itt abrazolt „19" fokot kell lehat „fcT fokkal kiegeszfteni. hogy pi.5-es" szamnak. De most azt kcrdezheti az olvaso.. Harmuk kozott az ORION.. a sumi'r ERIDU-ban „tizenot" Qzonviz elotti Zigurrat van egymasra epftve. az tin. fejezetben. hogy a „HIT-TAN" fejezetnck irasa idejeben erkeztek be . amelyek visszavetithetok 6s-Egyiptom tortenelmi es mitologiai idejebe. hogy miert olyan fontos nekiink ez a „fel"-fokos v&ltoztatas es miert adok olyan nagy jelentoseget a . Igy tudjuk meg.az „urhaj6zassal" kapcsolatos olyan adatok. hiszen a Fold minden pontjarol lathato. amikor Egyiptom es a ma Sumerianak nevczctl Mezopotamia egybetartoztak. 232 EQUATOR 233 .ismeretlen szemelyektol . „ATYA-ISTENKENT" uralkodik.) Ezt. .

az 6s magikus erej& jelzo . „sumi'r mitoszok" alapjan mondom fgy. hogy az „Isten-Fia" a profeciak nepenek verevel fog testet olteni.5 -es szog kozott „6 „-os szog van. minden valosziniiseg szerint lehetseges.19. Visszateriink tehat Egyiptomba." Most.En es az Atya Egy vagyunk". Az ekiratokon IZ-DU-BAR neven szerepel. hogy ezzel az adattal a Foldon talaltuk meg az ORION egi. Megis.Igy lett ez a fok-szam a Nimrudhoz tartozo. mert: „mikeppen a mennyben . hogy a „harmadik" piramis helyzctenek miszteriumabol fgy egyeztetheto a mitosz a val6saggal. Khaf-Re. xS X- 19. hogy ez a piramis egy ketszeres . mely NIMRUD-ol Isten Fianak tiszteli. a nimrudi-nep testeben. hogy az „ATYA" es az „ANYA" piramis cgyforma nagysagu. hogy az osi hitvilag szerint a hatalmas ORION. Testet is ollott Partus Hcrcegkent es LETT a mi draga Jezus Urunk. hiszcn NIMRUD lcjott a foldre. vagyis 3+3-nak.5-es" telrahedrdlos szoggel illeszkedik a masik kettohoz. a Vilag-Ura. hogy: „NIMRUD hozta a „Tudast" es a „Tiizet" az egbol. de NIMRUD egi hatalmat meg ma is orzi az eg is es a fbld is.az osi hitvilag foldi vetiiletein is megtalalhato. Az alaprajz azt mutatja. A harom Piramis titka fgy oldja meg a multban elhagyottakat es a jovoben varlakat. Mindezeket pcdig az ckiratokrol leolvasott un. mint ISTENFIA „elso" megjeleneset. Sokan az ORION „harom 6v-csillaga" foldi vetuletenek neveztek. A fenti kepen lathatjuk. majd „GILGAMES"-re. Ez a „mondavilag" azonban nem valaszthato el a sumir vallasi-hiedelemtol. mely utan veglegesen az egbolton maradt. ahol az osi hitvilag GIZA (Gizeh) teriileten harom piramist epi'tett OSIRIS-ISIS-HORUS dicseretere. de semmi bizonyitekot nem adnak erre a feltetelezesre.. mely rcnormalt formaja a 33-nak. A sumir hitviUig aztan a vilaghfres „GILGAMES EPOSZ"-ra valtozolt. aki 33 evet ell a F o l d o n . amit bemutatok a harom piramis fenykepevel es a helyszfni tervrajzzal is. Ugyanis a NIMRUD-IZ-DU-BAR foldi eletet ugy vehetjuk.ugy a foldon is. Ezeket az evangeliumi irasokat azonban megelSzi a valosag. Itt van az 6s-oka Jezus Urunk azon ket kijclentesenek is: ..19. akit EN-LIL kiildott a Foldre. Ugyanakkor a „hat" fokos szog is teljes erovel beleszol a sejtelmeinkbe. mely . vagyis nepiinknek „Isten-Fia" varasaba. Vele lett valosagga az Isten-Fianak „masodik" megjclencse a Foldon. Modhatjuk azt.5 fokiit vehetjuk NIMRUD „egi" 6s a masik 19. az „ATYAISTEN" onmagaban dicsoiti meg a „Feny-Szuzet" es a „F6ny-Fiat". es „Az en Anyam a Szentlelek". A „ketszeres" 19. Ezzel pcdig mdr beerlink az osi. magikus szamdt.5 C sw 235 Trans World Airlaind Photo Aerial view of the pyramids of Khufu. adventi mitologiaba. a mi ncpiink. A „Fiu" piramisanak MEN-KA-URE neve sumer nyelven a „VILAG-UR KAPUJA" crtelmet ad. melynck jelentese: „Istenlelkenek sziiletett parja." Ezt valtoztattak meg a semita nepek (az „akkadnak" nevezett „hapiru"-k. akik HUNOR es MAGOR-kcnt maradtak meg napjainkig. amint majd latni fogjuk a kovetkezokben. a harom fenyes ov-csillagaval ekesitve az egboltot. vagyis „az Eg hiiseges pasztora".5 „ miszteriumaval. De erdekes az.mikent latni fogjuk . itt a foldi tervrajz egyik 19." A mitologia az ORION csillagkepet szorosan osszekapcsolja a mi NIMRUD-unkkal. and Men-kau-Re at Gizeh 234 . a mar „mondavilagnak" nevezett mullunkban. mfg a „FIU"-e joval kisebb. az 6 felfogasuk szerinti „GIS-GILMAS'"-ra. hiszen a sumfr profeciak azon jovendoleset crosfti meg. ^ l s o " testetoltescl.5 fokot a foldi tartozkodasi idejenck.. Meg a zsido-kcresztcnyseg rcgi legendai is azt mondjak. melybol a „heber" elnevezes is ered). Felesege ket fiat sziilt. egi magikus erd szimboluma. Itt ell. mint „SIPA-ZI-ANNA".

az indiaiak. hogy a harom Piramis es a „HUN" (Szfinx) epi'tesi terve cs foldi helyzete meghatarozza jol es felreerthetetleniil Nimrud-nepe kotelessegel es jovendo fennmaradasanak lehetoseget is. nagy meglepctes az olvaso reszdre ennek a hires „Szfinx"-nek a „HUN" neve. aki . a Fiildon megorokftett szent epi'lmcnyckkel. Tudom. hogy a ma el6 es mukodo „titkos tarsasagok" vezetoinek mindegyike „harmincharmas". De a bolcsesseget es batorsagot sugarz6 arc kobev^sese meghatarozza NIMRUD-nepenek fajisagat is es ez az embertanilag megvizsgalt arcforma azonos a kald-hun-mahgar-partus-szabfr nepiink jellegevel. Emeljiik ki a mtiltbol. SZARNYAS" Sphinx altal.a nyugati 6s deli reszeket kaptak lakhelytil (ok voltak az egyiptomiak. nehogy valaki rajojjon es esetleg hirdesse is a piramisok iizenetet. „Ali!la.„paraszti" esszel gondolkodva .IMRE Kalmannak . Az egyiittes kutatasban. Gondosan vigyaznak arra. hogy a Nimrudtol szarmaztatoknak van igazuk. Nostradamus is igy sejtelmezi. vagyis a „33.ertekes adatait. Emlitsiik csak meg itt batran azt is. Igy t'rtak es mondtak a nevet: „HUN". annak bizonyftasara. amibol sok homalyra deriil feny. A hamilak . New York The sphinx and the pyramid of Khaf-Re at Gizeh. nagy megbecslilessel es halas koszonettel veszem at egy kedves munkatarsamnak . arra bizonyftek a hieroglif iratokban megjeleno neve: NAMART Courtesy of the Arab Infotmation Center. fara6k tcmetkezesi helyenek es minden masnak nevezik ezcket a remek epitmenyeket.volt kusita dinaszliaja. hogy Nimrod kiraly a bibliai nemzetseglabla szerint is Kus fia. hogy valamikor. nehogy valaki megis akadjon. Valosziniileg a „titkos tarsasagok" neveztek el igy azert.Kam fiai . amiota Nimrudnepenek pusztitasa megkezdodott.nagy Magog" unokajakent cmlfti Atillat. evi 4. szam 180-181. ezen beliil a kusitak a Felso-Egyiptom feletti Kus foldjet. 1998. near Cairo 236 237 . Persze mindenki a „r6geszet" altali mcgallapftasokra hivatkozik. a piramis-epitfik. hogy Egyiptomban is laktak (hiszen Egyiptomnak . ennek az „ATYAANYA-FIU" Szcntharomsag megorz6sere. Nem tudjuk. hogy NIMRUD-ncpc volt Egyiptom oslakoja. amint majd elmondando leszek.egyszeru . mint Nubia.a mostani elnevezesenel sokkal jelentosebb volt. a kusitak. aki Kam fia. Ha ennel a hivatkozasnal Kezai a . Isten kegyelmeboi a hunok. es evezredek ota folytatodik.Vele leljesedett be a piramisok altal adott „hat" fok. a foldkerekse'g felelmc es Isten ostora. hogy li. feltetleniil szcmbekeriil a fenti tennyel. de . De itt mindenkeppen erdemes elolvasni Sebestyen Llszlo: Kezai Simon vedelmeben c.) Ebbol tenykent lehetne maris elfogadni. munkajat. a hitteusok es a filiszteusok).mcgnevezze ezt a lathato es a Foldre rogzi'lelt „nagy titkot". aki Engadiban nevelkedett. az osidokben a neve . BIKA-ldbii. Megis. a nagy Nimrod unokdja. 6k nagyon j6l ismerik a piramisoknak legfontosabb iizenelet es minden erejiikkel titkoljak ezt. „A hdrom Piratnis az „ATYA-ANYA-FIU" Szenthdromsdg Torvenye. medek.) Hogy Nimrod ismert volt Egyiptomban. OROSZLAN-kormii. mely nem is „rejteki" mddon hatarozza meg a Vilag-Horoszkop kcreszljet (Oroszlan-Vizonto-Bika-Sas(ma Skorpio). vagyis Nimrudnepenek sajatossagaval. a feledes homalyabol ezt is. Bendegiiz fia. Az osok. most abbol indulok ki. A nagy jovendomondo. Ez viszont azola lett „titok". Nimrud-nepenek faji kinezeset is meghataroztak az ANYAPiramis melle helyezett „EMBER-arcu. amit t'r az „AT1LLA Szemelynev Eredete Uj Megvilagitasban" cimii munkajaban (Osi Gyiiker.. hogy ez. az embcri lelkekben valo megorokftes N1MRUD Nepe allal tortenjek. mert ok nagyon jol tudjak. amit tobb kronikds is kbzol.ha csak kesobb is. illetoleg evszazadok ota ellenkezo iranyba terelik es befolyasoljak a „muvclt-nyugat" ndpeinek gondolkodasmodjat es tarsadalmanak vallasi felfogasat. es crre vonatkozoan sorolr\6k fel nehany tamogalo ervet. hogy ki adta ennek a csodalatos es emberfaragta muemleknek a SZFINX nevet. gdtok es ddkok kirdlya. megtartasara es tiszteletere." Szeretiink clmcnni a teny mcllett. de majd meglatjuk. oldalain) a kovetkezokben: „ Induljiink ki abbot az egyszeru tenybol. (Ez nem mas. De azt is rendeli meg. megint Egyiitt." Vagyis utasftas. fokra" emelkedve iranyitjak es befolyasoljak vilagunk torteneseit. vagyis a „harmincharom" miszteriuma.

vagyis azt. tovabba. akkor csakugyan erdemes elgondolkodnunk a veletlennek nem mondhato egyezcscken. Atilla nevet kutatva velemenyem szerint mindenkeppen kovetniink kell a Nimrod leszarmazottak vonulasat es az a fenti teriileten zajlott. mclynek tcrmeszetes kovetkezmenye lett a Nagy-Nepnek es reszeinek kiilonfele elnevezese a korszakvaltasok idejeben. talan legszenlebb napjan) az ORION pontosan a piramisok felett tiindokol. Sphinx de schol sent talaljuk meg a „PHI" (7t) gorbejet.H~~ k 239 . dinasztiabeli NIMLOT fdrao neve.korabban legendanak vtSit . Kr. szabalyos gorbenek a vegzodese. Erech.) Ha ezek utan megvizsgaljuk azt a videket . vagyis NIMROD Kus fia. aki felvettc a NIMROD nevet. Fentiekbol vilagosan latszik az egyiptomi es a heber ati'ras hasonlosaga. 19. A megcrteshez szuks6ges a rcgiek „szentszamanak".). A. hogy ugyancsak Nemeti fedezte fel a Szfinx nevet. hogy a | CSILLAGA= Magyar Szentkorona . hogy a kbr keriiletenek cs teriiletenek ki." 238 Munkatarsam bizonyitekai megerositik az eddig irottakat. Az egcsznek pedig csupan annyi a jelentosege. Tudjuk jol.) C Az itt kozolt abra mutatja.Pyramids szamflasahoz hasznalja a mi geomelriank ezt (7C). A terulettel es annak nyelvi problemaival foglalkozo hiirom kcinyv keriilt a kezembe: Ignace Gelb: Hurrians and Subarians. mint a 23. De hivatkozik a „szettelepulesre" is.HUN-nak olvasandd. hogy itt szandekos vagy veletlen torzflassal allunk szemben. Rechoboth varost es Kalaht". jobban kifejezve az Egi rcndelkezes szerint felepitett Szentelyek titkanak megfejteset kozlom itt. 7 ALNITAK aninyrendszcrc is a Fibonarci szamsor szerinti.. ami nem mils. amit megerosit ennek a furcsa. mert a kartus jobb felso jele ( ) az „r" betunek felel meg. Ha ehhez hozzatesszuk. Ezt az eszaki teruletet lobb neven is neveztdk a tortenelem sordn: Urartu.a bibliai Sennart vagy Sineart ahova Nimr6d „kik61tozott". hogy Nimrod Egyiptom foldjen ell es onnan koltozott ki Evilat foldjere. akkor ennek a kesei kiralynak a nevet is NIMROT-nak (vagy NAMART-nak) kell olvasni. mert az erore kapott semi nepek igyckeznek minden nimrudi hagyomanyt eltiintetni. hanem a „Piramisokuzenete" foglalkoztat. 6s E. dinaszlia tagjakent Hermopoliszban uralkodott (Kr. Tehat azt mondhatjuk.Speiser: Mesopotamian Origins c.ugyanezheberul N M R D y ^ j (E. HUN amit a tudomany FIBOITTAZ NARCI nevevel emlft. kiilbnoscn az utobbiak mar igencsak Perzsia haldran vannak. Artur Ungnad: Subartu. dinasztia idejen. a „PI"-nek (3. Termeszetesen ennek kiilbn konyvtara van. ami viszont teljesen egybevag a hunok „hiungnu" ki'nai nevenek „(h)iunnu" olvasataval. majd ahonnan Asszi'riaba ment „holott epi'te Ninivet. es ahol „birodalmanak kezdete" volt Babel. De minket most nem ez. A keriileti fv pontosan AZ ARANY ALMA a piramisok csiicspontjait kbti ossze es az ORION kozepso ovcsillaganak a foldi vetiileten is athalad. hogy Heliopolisz neve: ON. Achad es Kalne. (Nemeti Kalman szerint a nagy toronyepftes is Egyiptomban tortcnt. Ez azt is jelenti tovabba. 818-715. aki Kam fia. hogy a 23. szapon'las) valqjaban . eletre-keles. mint a nagy piramis. munkai. Termeszetesen a ketto nem ugyanaz a szemeMy. de megkockaztathatjuk a kovetkezSt: ha a fenti esetben a heber frast olvasva NMRD massalhangz6kat kapunk es ez a hieroglif frassal ugyanugy frodik. akkor azt talaljuk. J61 Idthato. Aram Naharaim 6s ennek megfeleloen az itt lako nep is kiilonfele neveken szerepel. legalabbis nevcben tovabb elt Egyiptoinban. hogy a Piramisokat Nimrud-Nepe epitette. melynek abrajat . Kartusba frt nevet fgy orokftettek meg: NIMLOT __5. Az egyiptomi kiralylisuikban talalunk egy faraol. hogy a jelcsoporl tokeletesen azonos a fenti NAMART jellel.ORION LEGFEJNYESEBB fontos azt is tudni. hogy igaz kell legyen az a . Wallis Budge: An egyptian hieroglyphic dictionary).. (Itt ff1. Sajnos itt csak . Valojdban a Szenlharomsagnak a gcometriai egyesftese tortenik meg ezzel az elhelyezessel. 800 korul volt egy farao. aki a 23.mint epitesi tervrajzot. annal is inkabb.torveny" is Nimrud-Nepe reszere. e.teny. e. AN-Gardiner: Egyptian Grammar szerint: „IWNW = iuni. vagy inkabb a sajat nepi termekiiknek elismertetni. ami a hieroglif frasban ~ a szotarakban is . hogy az emlftetl helyek. amikor (az ev bizonyos. de a harom ovcsillag egyikenek neve az AL-NIT-AG (clctnyitas. Subartu.5 hogy a Gizai harom piramis es a Szfinx pentosan ezen szent gorbe betartasaval epult es itt a gorbe kozeppontja a „HUN". hiszen meg kozepkori terkepeken is szerepel 6-Kairo regi neve: Babilon.14) megismerese.

Most le kellett frnom ezt fgy. hogy ez a„SOHO" 1998..5-os szog . mely szerini a gorbe kozpontja a SPHINX (vagyis a „HUN"). cs ez az „Iker-Kometa" pontosan 19.„FenySziize" (SIRIUS) „Feny-Fia" (NAP) Szentharomsagat a „ 19.„Maria" zomanckepc is. hogy a vildg asztronomiaja megszabaduljon ettdl a csapastol.. Az ok az volt.Fenyatya" (ORION) . a Magyar Anyak Mehenek vallasos kegyelettel es „magyar" torvenyekkel valo megovasara. mely pi.ATILLA nagykiralyunknak Szciitkoronanknak eredetije. mely az „Anyajogii-Szentharomsag" megorokftesere epftett harom Piramis felett. hogy a SOHO miikod^s^t a Goddard Spaceflight Center (Grcenbelt. amelyek e „Szenthdromsag" egi megnyilatkozasai? De ezt az egyesftest letrehozo „Iker-Kometa" szuletese tortenik-e 19. Az utolso elotti felkort ertelniezhetjiik a Szentkorona magjanak 6s a jelentes crtelmet egyellen szoval fejezhetjiik ki: „ANYAMEH". mint utolso ligyelmeztetest. SOHO Ugyanis . Igy kering a Fold koriil szatelitkent a Solar and Heliospheric Observatory (rcividftve: SOLAR). az „anyameh" megszentsegtelenit^sere . k«St valoszinuseget. hogy az ALNITAG vetulete esik a 19.5-ban all a Bika csillagk^pben levo NAP-hoz (mikent a 3. Bemutatom itt a SOHO altal keszftett ket fenykepet es bizony a NASA tudosai is megakadtak az .5 -ra. Ugyanis 1998. Ettol kezdve a gorbe legmagasabb pontjain levo merdlegesek . senki fgy le nem frta a Piramisok uzenetet. a MARYLAND-i obszervatorium megallapflasa szerint: az „Iker-Kometa" 19. Tckintsen vissza az evezredes „magyarirtasra". kepen is lathato). Maryland) sziintette meg ideiglenesen.most iillandosult .az „idegenszivu" magyarul beszelok altal ervenybe hozott torvenyekre . az utolso 50 esztendoben a magyar nokon vegrehajtott abortuszokra. de csak a . Junius 24-en titokzatos modon fclmondta a szolgalatot es azert volt sziikseg az ENTER PRISE MISSION-ra (JohnGlennel).. amit a 19. Ez a laboratorium el van latva a legmodernebb miiszerekkel.s ennek kovetkezteben kesziilt cl .5-os szoggel egyesfti azt a harom egitestet. („Krcutz-SunGrazers"). A harom piramis esucsanak egyesftese utan athalad az ORION harom 6v-csillaganak kozcpcn ugy. Hat meg is szabadull.csodajaval.a „harmadik" testetoltese kozeleg. Kerem az olvasot. Dc Junius 24-en (tehal a SOHO kikapcsolasa utan).5-en. mclynck kepet itt bemutatom ezen a felv&elen. a misztikus tetrahedralis 19.? EI6deink ezt talan fgy ertelmeztek <. amin rajta volt a „Fimy-Szuze" .erdekes veletlenen". De 1998. de ebbol is emlitek ket Iehet6seget. es folyamalosan lekuldi a fenykepeket a NASA foldi kozpontjdnak.5-es elindulas jelent az .. Vagyis a Nimrudi Nep megmaradasanak egyetlen feltetcle az „Anyajogu Szentharomsag Nepenek" tovabbelese. Ezeket a lehetosegeket azonban maga a „PI"-g6rbe mulatja azzal a kiilonleges szabalyossagaval. Junius 1. melyet egy 6riasi tomegii kiomlo fcnycsscg kovctctt.(litem szerint . Majus 20-an a SOHO szerint az „Iker-Kometa" a SIRIUS-al allt 19. a mi Szentkoronank merolegesen felbevagott modelljenek is tekintheto.veletlennek" cgyaltalan nem minositheto ennek az „Iker-Komclanak" olyan helyzeti megjelcnese.folyamatosan osztjak ket-k£t reszre az iv-maradvanyokat addig. Felmerul most a nagy kerdes: „Mit jelent ez az egi iizenet. mert Jezus Urunknak . 240 241 .5-es" Comet image from SOHO's LASCO instrument misztcriumaval.5 -os szogben jott a Nap fele az ORION-bol. mig a legbelsobb „mag" olyan abrat mutat.az ISTENFIANAK. Talan utasitasnak veheto ez az abrazolas a piramisok altal megorokitett „Feny-Szentharomsag" kegytargyban val6 rogzite^sere es megorzeseYe.akkor talan elfogadja fgy az osok uzenetet. hanem a „VILAG-UR" ttzeni a „VILAG-UR"bol az ember altal hozzaferhetellen modon.ORION"-b61. Az ember mar csaknem Jsteni" erovel rendelkezik es furk^szi erosen a „felso vilagot". hogy elmelkedjen Nepiink sorsan. es 2-an megfigycll egy Napba meriilo „IkerKomctat". mely pontosan a Gizeh-i piramisok folott egyesfti a .a talalgatasokra szoritkozhatunk. Meg soha.. Nem Nostradamusi joslat ez... mint a fenykep mulatja.Mission" utan lett koztudomasu.

oltdset es VELE Nimrud-Nepenek ujraclcdcscl is.Monstrous Coronal Mass Ejection"-nak neveztek a szakertok.. mert a mostani evangelium azt irja... Gondolom . Folemelt fovel fogtok jdrni a Vildg szine elo'tt.NOSTRADAMUS ..1999 hetedik holdjaval visszater a nagy HUNKIRALY. mely az egesz magyar mullrol fellebbenti a fdtylat. Persze mindezek csak silany. tehat Istentol valo. Csak magunkra szami'thatunk. papok es komivesek. Itt kercsse az a jambor magyar.akkor meglatjak az embernek-fiat eljonni a felhoben". 242 A felso vilag iizenete Hiszen igy sz61 hozzank A FELSO-VILAG UZENETE: »„ Nem sok ido muiva egy nagy lilok. mert az Igazsdg vildgossdga Fenyt ad minden homlokra. emberi talalgatasok.jovendolte. aki „katolikusnak" mondja magat az okat annak. mely szellemileg sokkal magasabb szinten dllt. Talan ez hozza meg az „idok teljesseget".. feladatanak es sorsanak jelzqjekent. Egy foldi ember .. Legyiink hat boldogan. a Hold nem fenylik. Legyiink csak azok. talan csodak varasa is. 243 .." Ezt nem tudva tiizte musorra Szorenyi Levente: „Atilla Isten Kardja" operajat a Szegedi Szabadteri Szfnpad Julius 9-re.az Isten-Fianak „harmadik" testetolteset? Az obszervatoriumok es az asztronomusok meghokkenese mar magaban is egy figyelmezteto jelzese valami oiyan foldi tortenesnek. Ne varjunk tehat semmit epulesiinkre. szetzuzott magyar nepre. vallasok. az ORION csillagtestebol uj csillagok szulettek volna. amilyen meg soha sem volt.idegensziviiek" neveznek es ismcrnek minket: .) De azt hiszem Mark eredeti frasat mcgvaltoztatlak.Icvclvc minden idegen Iclki-tcsti gunyat magunkrol. hogy: ...kotelessegenek. Magunkra kell tehdl ebredniink MOST es teljes hatarozotlsaggal megvallani magyari mivollunkat. az „egbol" jon vissza hozzank szent hagyomanyunk ereje. Meditalasaim arra intenek. de „felrevezettek" minket idcologiak. A hidegszivu politikusok gaztettei nyilvanossdgra jutnak: tonkreziizlak egy nepet. batran es buszken MAGYAROK.. felemeli. Melyrehata irdnyftdsokat nyer. 24-26. az egen pedig JEZUS-KIRALY az ORION-NIMRUD-bol indul el a TERAMTU-URUNK-ISTENUNK valtoztathatatlan udvterve es akarata szcrint. batran es boldogan fogadasara Boldogasszonyunk oltalmal tudatositva a lankadokban." (Mark 13. a romai papa miert nem ment el az erdelyi katolikusokhoz akkor. hogy ez az . hogy az EG-URA. amidon a romaniai ortodoxokat a szfvere olelte. hogy egyhazanak feje. hazdt noveszt es kiteljesedik a szeljem! Ontudat elvesztesevel elpusztul az erkolcs is. melyet erezhetiink az erkezo „Isten Fiat" koriilvev6 „gI6rianak". Napjainkban mar csak a . mint azt a Vildg gondolta.dgi-iizenet" Nimrud Nepenek szol.. de az ontudat visszaszerzescvel megleremtodik a tiszta elet is.. amit szintCn a SOHO obszervat6riuma vett fel.Bemutatom annak az „egi-gl6rianak" a kepet is. Igy a Nimrud-fi.. Visszavcnni az eihagyolt NIMRUD NEPENEK nemzeti ontudatat. Megerositi ezt az elgondolast es sejtest az „Iker-Kometat" koveto es mogotte levo hatalmas fenyozon. a gyengtilokben. Atilla a Foldon. szervezelt zsido-keresztenyseg ide sorolhato. es amit .. Az oseredet tudata megvildgosilja.! Az evangelista eredeti frasa „Islennek Fiat" frja c's mondja. Hiszen az evangeliumi iras is igy biztat: „Mikor a Nap clsotetedik. Nimrud Nepe vagyunk a szent hagyomanyaink szcrint... Ugyanis meg sohasem tortenl meg a Vildg letezese <5ta..NIMRUD-NEPE" es senki mas. Kesziiljunk fel az Urjovetre . Olyan csodalatos mcgnyilatkozassal. Ezt a magyar-cllcncsck nagyon jol tudjak e"s az egesz. a hatalmassagok megrendulnek.magyarsag" nevezheto Nimrud Nepenek. Kesziiljiink erosen. Mi is igy hissziik es varjuk az Islcn-Fianak harmadik testet. akinek az .. megtisztitja majda lelkeket. Most az egen.. hogy . a Vildg szeme ele land.. es a Vilag megszegyeniil! Elismeressel tekirit majcl a megesonkitott. mely az emberi akarat feletti.

! Az dsok orkodnek a hatarokon... hogyjd helyen vagytok. az osi berceken es ovjdk. Az Isten karja vezerel benneteket. amelyen eltek.Emelje fel sziveteket a szomorusdgbol az a biztos tudat. jo fold.!« 244 . vedik nepeleket. . Szent Fold az...Legyen szivetekben a Jezusi szeretet bekeje es eljetek a nagy esemenyek vdrdsdval es remenyevel.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->