Professional Documents
Culture Documents
NPSZOKSOK.
SSZEGYJT:
RS ENSEL SNDOR
PESTEN, KIADJA: KUGLER ADOLF 1866.
I
NAGYMLTSG
KIS-SENNYEI
. SENNYEI PLNE,
SZLETETT
. F MRIA
MLTSGNAK,
A j szoksok a polgri trsasgnak legbiztosabb s legtartsabb alapjait kpviselik, ellenben a rosz szoksoknak hdol legpolgriasultabb nemzeteket, a legdurvbb npcsordk is megigzhatjk. Jahrbcher der Geschichte 1838. 1. .
ELSZ.
A npszoksok egybegyjtse, rgi hajtsa nemzeti irodalmunknak, a Kisfaludy trsasg 1862-ik vben tbb lapokban, gy a Vasrnapi jsg 319 lapjn is tett felhvst e tren, s indokol a npszoksok egybegyjtsnek hasznt; de a gyjtemny, melynek oly rgen kellett volna vilg el lpni, ez ideig sem jelent meg. Magam is foglalkozvn a npszoksok sszegyjtsvel, s mr 1861-ben a Nefelejts 141/36 szmban, s gy tovbb 1864. vvgig, 35npszokst tvn kz, ktelessgszernek ismertem gyjtemnyemmel fellpni. A szoksok, melyek itt egybegyjtvk, nemzetnk szellemnek kifejezsei. Nyelvben, szoksban l a nemzet, mond Kvri, s mg a nyelv, nemzeti irodalom mvelse, letfelttel; szintn az a nemzeti szoksok polsa, nemestse; hazafii ktelessg ezeket bvrlani, s ha viharok fenyegetik azt, fiatal nemzedknek emlegetni, hogy rksge gyannt tekintse. Szp hazmnak nagyrszt utaztam be, s figyelmem ez irnyban is kiterjedt vala, nem tartzkodtam megismerkedni a kznppel, tanulmnyoztam eredeti nemzetisgre mutat nyelvt, ltzett, dalait, tnczt mondit s szoksait, felkerestem ket mezn, vidm lakodalmas hzaik, gysztoraiknl; s amit lttam, hallottam, mint hidegvr szemll, feljegyeztem naplmba; hol miutn az anyag egyre gyarapodott, abbl elbb szerte a lapokban tettem egyes adatokat kz; jelenleg pedig azok egsz egyetemlegvel jrulok at. kznsg el; szves hlval emltvn meg egyszersmind azon ktfket is, melyekbl irodalmilag mertst tettem. Mint Erdlyi Jnos A Magyar Kzmondsok knyve Npdalok s Mondk Bikkesy Heinbucker Jzsef PannoniensBewohner in ihren Volksthmlichen Trachten Kvri Lszl Magyar Viseletek stb. gyjtemnyeikkel szolglatot tettek, gy vlek n is szolglatot tehetni-e gyjtemny nyel. gyjtemny haznk tbb s klnbfle vidkeirl van kiszemelve. Hol a szoksok hvebben megrizve, vagy bvebben kifejtve gyakoroltattak, ott mi is terjedelmesebben rjuk le azokat; mg az elhagyottakat, vagy eredetietlensgk miatt nagyjbl fenlevket rvidebben kzljk. gyjtemnybl tanulmnyozhatjuk azt is, mint keletkeztek a hzassgok, hogy fggtek a fiatalok szleiktl, mily patriarchlis lete volt e nemzetnek, mily hatrtalan hatalmat brt az atya gyermekein, ez utn mint keletkeztek a nsznagy sgok, a hzassgi ktsen, lenykiadson mily hosszasak valnak az alkudozsok, koczdsok, tallkozunk a hztznzs, krltba mens, lakodalmi vacsork, bektztt kzzel pnzgyjtst eszkzl szakcsnkkal. Tncz, zene, fiatalok serege, viglrmzs, csutora hajtogats, nnepies menetek trulnak fel elttnk; znivel mondatnak elnk jz beszdek s versek, lenykrs, menyasszony elbcsztats vagy lakodalmi vendgsg kzben. Szebbek s silnyabbak szokvn az effle beszdek s versek lenni, iparkodtunk olyanokat egybelltni, melyek mg a knyvnyomtat mhelyekben nem kerltek a ponyva irodalom szmra a sajt al. 1848 ta az idk vltoztak, lia figyelemmel visszatekintnk a mltra, a forradalom eltt divatozott, s azolta lbra kapott npszoksok, a kt egymshoz oly kzel ll idszakban, roppant eltrst s klnbsget tntetnek fel a np mindenfle rtegeiben. Meg kell gyzdnnk egy pillantsra, hogy nemzetnk rgi szoksaiba tbb vissza nem helyezhet, s pen ezrt sajtsgos zamat szoksainkat ideje volt
egybegyjteni. Mint nyelvnk, p oly eredeti npszoksunk, seink sem egyiket sem msikat nem ldozk fel idegen mozzanatoknak! A szoksokra befolyssal br jelenleg a npnek 1848-ik vben rbries viszonyokbl lett felszabadulsa, a megvlts, politikai vltozsok, melyek a nemzetet sarkig megrztk, alkotmnynak felfggesztse, klnbz kzvetett s kzvetlen ad behozsa, mostoha idk stb. A lakodalmaknl vehetjk szre a klnbsget, melyek hajdan korszakot kpeztek a csaldok letben, a patriarchlis letnek ezen legfbb jellege a mltban ezer fle szoksokban tnt fel, a kunyhktl egsz a palotkig most egyntet idomulst nyernek. Eltntek a csaldias, bizalmas sszejvetelek. A nemzeti szoksok mind megannyi dszlombok; sok j, hasznos, s szp gondolat rejlik is valban azokban. Vegyk csak a keresztelst, mely a csaldi let rmnnepe vala, mint fzte ez egybe a hz bartait kereszt komkk, s mint ptolk ezek sokszor az elhalt szlket kereszt gyermekeik irnyban. Hogy a szoksra egyltalban mr seink nagy slyt fektettek, igazoljk azt ama szmos pldabeszdek, melyek kzl nhnyat idzni nem lesz rdektelen: Ki mint szokta,
akkp ropja. Amint szokja, gy fogja. Amint szokunk, gy lnk. Knnyebb amihez szoktunk. Termszett vlik a szoks. J szoks tartja az orszgot. Ami szoks illend is. Rgi szoks, rgi erklcs. Egy j szoks tbbet s hrom j cselekedetnl. Rgi szoks mindig megtr. Rgztt szoks megkti a jzan rtelmet. Nehz a rgztt szokst ehagyni. J szoks gazda a hznl, stb. A j szoksok valban poli is a nemzeti rzelem s kltszetnek, a npet haladsra azok serkentik. s boldogsga ltestse, elmozdtsban is jelentkeny rszt vesznek. Az 1856-ik vre megjelent Istvn bcsi naptra jl jegyzi meg az 55-ik lapon hogy: Ki a npnl a rosz szoksokat elnyomja, elmenetelnek f gtjait rombolja el; s ki j szoksokat hoz divatba, a kzsgnek ketts jltevje, mert szunyadozsbl letre serkentve, azt egyszersmind irnynyal s ltet szellemmel ltja el. Minden nemzet ragaszkodssal van szoksaihoz, azrt rja a Reisen und Landbeschreibungen czim knyv 1835. V. Lief. 1. 1. Die Erforschung des Ursprungs alter Sitten und Gebruche, und der Vernderungen und Umgestaltungen im Laufe der Zeit, ist namentlich fr die Culturgeschichte von Bedeutnng. Die Volksfeste besonders bten auf die Bildung des Volkes einen grossen Einfluss. Sie erinerten dasselbe an die Begebenheiten und Thaten der Vter, und hielten die Vaterlandsliebe immer wach, indem sie ihre Belohnung durch Ehre, und immer erneuerten Ruhm, bei der Nachwelt zeigten, stb. A rosz szoksokat, mint melyek rtelmi s erklcsi fejldseinket gtolnk, s npletnkn klnben is rgd frgek valnak, e gyjtemnybl tbbnyire kihagytuk, a felosztsnl trgyias betrendet tartottunk, fs znk vettk a helynek honnt a npszoks ered, vagy a trgynak nevt, melyrl a szoks szl. p. o. agrdiak lakodalmi szoksai, bika hajsz stb. de azrt egybelltvk ott a tavaszi npszoksok: mint zldel mjusiak lltsa, s krltnczolsn. pnksdi kirlysgok; a nyri npszoksok: mint aratsi nnepek; sziek: mz gymlcs borszret rmei; tliek: pincze ltogatsok, tor, tncz. lakmrozs stb. Kiterjeszkedtnk a kapcsolt orszgok npszoksaira is, st csillag alatt idznk idegen tartomnybeli szoksokat is. hogy sszehasonltsokat tehessnk; de trtnelmi szempontbl nem feledkeztnk meg a rgiebb, elhagyott, szzados szoksokrl sem, mint a rgi czh szoksok; s adunk testvrnpekre vonatkoz adatokat is. mint a horvtok hajdan-kori temetseik stb. 1864-ben, midn mr e munka sajt al rendezshez fogtam, ktelessgemnek rzettem ltalnos s nyilvnos felhvst tenni a lapokban, eredeti jabb Npszoksok kzlsre, illetleg ilyeseknek kezemhez gyjtemnyembe leend bekldsre, de kt vi vrakozs utn
is igen kevs eredmnye volt e felhvsnak. Azrt pedig, hogy kikerljek minden megtmadst, a ktfk idzsvel tmogatom adataimat. Fogadd nyjas olvas ezen ttr mvet, mint hzagot ptl irodalmi mvet.
Pest, 1866 Jakab h len.
Rs Ensel Sndor.
TARTALOM
Agrdiak lakodalmi szoksaik keresztelsi szertartsaik temetskori szertartsaik fonki aprbb szoksaik Akaszt s Lak kzsgi lakodalmi szoksok Alfldi menyegzi szoksok szz v eltt jelenleg arat nnepek prilisba klds rtny levers Bakony krnykni szrkitevs Bnti bolgrok hzassgi szoksaik Baracskai kukoricza-fosztk estje Baranyai ember lukmja sokacz lakodalom (msfle) Becskereki hzassgi szoksok s gyszok Bkepohrivs Berkenyi s szendehelyi svb lakomk Bethlenjrs Bikahajsz Bri plcza tadsa Bonyhdi lakodalmi szoksok s halottor Borsodi npszoksok matyk hzassgi szoksaik Breznbnyai cs. k. favgk lakodalmi szoksaik Budai tisztviselk hivatalfoglalsuk hajdan Bukbls
Bukovinai magyarok hzassgi szoksaik Csszrtltsi npszoksok Cserhti szret s mulatsgai eprszet majlis Dabi csizmadia inas felszabadtsa Dabon szoksos lenynevels megksznse Debreczeni lenyvsr nszmenet Diakovri lbmoss Dobrai fonodi estk Dodola a szerbeknl Domoszli prnp udvarlsa Drvamellki lakodalmi szoksok Dunatji (fels) magyar prok lakomi ,, nmet prok lakomi Egri hzassgi szoksok pinczzs aprbb szoksok Egyhzkel Eklzsia kvets Elgyrzs s trtnete Erdlyi lakodalmi s hzassgi szoksok hajdanta keresztelsi szoksok hajdan temetsi szoksok hajdan Farsang eltemetse Felsbnyai kakasts Garan sz. benedeki lapttncz Gergely s Balsnapja Giostra
Gcseji virraszt Glniczbnyai szoks Gmrmegyei lakodalmi szoksok Gyermekkeresztels Hajddorogi menyasszony gy Hatrhnys emlkezetess ttele Htszegvidki olhsg Nedeja nnepe Hegyaljai szret Hrsz Htfalusi kakasnnep Holdmezvsrhelyi lakodalom
Lap-Holdmezvsrhelyi mesteremberek lakozsa Horvt hatrvideki hzassgi szoksok Krolyvr vidkn harczi esk a mlt idkben hsk eltemetse Hsvthtfi szent-gellrthegyi npnnep Hsvti hatrjrs Zala-Egerszegen Szkelyfldn Ipolysgi rgi czh szoks virgvasrnap Juhszok Dmtrje Kalka Kalotaszegi hzassgi szoksok keresztel gysz aprbb szoksok Kamhzs Kecskemtieknl a hsvt a diszntor Kolnik sz. Gyrgy napja aprbb szoksaik sz. Bls napja Ivnnapi tzugrsaik Krsi rgi szoksok Kosrads eredete Krcsen Kun sz. mrtoni mesterlegnyek lakozsa farsangi idben Magyarok tornja Mjusfa letzse s trtnete Mtravidki palczok bdoganyja Miskolczi szrszabk dalidja Murakzi lakoma Ndasdi kakascspls Nyitrai (fels) tt lakodalom legnyek trsastncza csai coledls Pajtaaljai czipzs Palczvidki lakodalmak Pcskai sz. Gyrgynapi cseldkillts Pesti llatviadalok Pnksdi kirly s kirlyn vlasztsa Pbakzi tykver Rakamazi kirlyfuts Rkos-palotai lakodalmi szoksok keresztelsi szoksok temetsi szoksok Rmai snczok vidkn lak rczok lakodalmi szoksaik Rozsnyi czh tnczvigalmak Srosmegyei lakodalmi szoksok ttcseldsg karcsonfja Selmeczi bnysz academicus flavatsa
Somli szret Soproni lakodalmi szoksok Smegi jrk kiltsai Svbok aprbb szoksaik Syrmiai, bcskai, bnti s hatrrvidki szerbek hzassgi szoksaik Szarvasi aprbb szoksok Szszrgeni szsz aratsi nnep Szatmrmegyei vegyes szoksok Szkelyek lakodalmi szoksaik fonki hsvtja Szent Andrs jjeli forrs ltogats, kertsrzs s ablak alatti hallgatdzs Szentendrei mszros remekels Szent Ivn napi tzugrsok Szent Mrton ldja Szentpteri lakodalmi szoksok Szerbek lakodalmi szoksaik Szerbek kl tncza Szilgysgi olh lakodalmak temets. Tcsi lakodalmi szoksok Tiszavidki lakodalmi szoksok Tobratinstv Tkziek vfllevele Toroczki nszszokso aprbb szoksok Trencsni ttok vagyis az u. n. hornykok hzassgi szoksaik Turcz megyei hzassgi szoksok Vlivlgyi beksznt Vendgsg Verchovinai ruthenok hzassgi szoksaik keresztelesi nneplye halotti torozsa karcson nnepe hsvt nnepe Verczeiek lakodalma eljrsa kisebb tolvajok ellen brvlasztsa Veszprmi lenykrk s menyasszony bcsztatok mondki Viski Jakodalmi szoksok diszntor fonkk aratsi nnep Vzkereszt nneplyezse Vfli rgi versezet Zilahi szcsk blja Zombori lenyvsr Zsitvamellki aratsi nnep
fldsztett s megaranyozott prtt tesz fejre, ltzke kiegsztshez tartozik a prmes mente, mely nlkl frjhezmenetelre nincs ember, ki egy knnyen rbrn. A hvogat azutn vgig jrja a vendgeket, kik, ezttal csak a frfiak, lassanknt gylekeznek, a zene szl, a tncz jrja, a kalcs, bor, plyinka fogy. Emgy neki kszlve, vendgei azon hznak, mely tvolabb van a templomtl, elindulnak, s a msikival egyeslnek Megjegyzend, hogy ha esetleg az ara lakik tvolabb a templomtl, a vlegny s vendgei nem mennek rette, hanem bevrjk mg megrkezik a vlegny hza el, s csakis ekkor, a menyasszonyi nsznagy hvsra, j ki a vlegny nsznpe. Arra nagy az gyelet, hogy elindulsa eltt a menyasszony egy vegcse plinkt dugjon jobb hna al. Egyeslvn a kt hz vendgei, zene, kurjongats, dvajkods, tncz kzben, s legyen az t szraz, vagy trdig r sr, azrt a csrdsokat, vagy toborzkat csak aprzzk, s gy vonulnak lassanknt a templom fel. Oda megrkezvn, a hvogat egy korscska borral s egy kalcscsal bejelenti megrkeztket a Papnl, miutn legalbb egy j rval elbb a vfl ltal megtudakoztattk: jhetnek e? A nsznp, miknt flebb megjegyzk, frfiakbl ll, s az art nyoszolyasszonya s lenya, legflebb egy pr rokonnvel ksrik. Eskvnl nagyon felvigyznak, hogy a menyasszony a vlegny baloldaln lljon, s ha trtnetbl nem gy lltak meg, tbbnyire a nsznagy, klnben akrki megigaztja ket. Eskv utn, miknt jttek, zene, kurjongats, dvajkods s tncz kzben, ismt azon hzhoz mennek a vendgek, melyhez hivatalosak, s mind az ara, mind a vlegny sajt felekezetvel. Kvetkezik az ebd. teleik ugyanazok, melyek tn hazaszerte, azokat a hvogat s vfl azon mondkkkal adja el, melyeket mr szmtalanszor lehete olvasni, s ismtlskkel olvasinkat untatni nem akarjuk. Az ebdet tncz kveti, azutn pedig a vlegny menyasszonyrt megy vendgeivel. Oda rvn a vlegny, nyoszolyasszony s leny, gy a vfl is a kamarba, a tbbi pedig a szobba vezettetik. Emezek az ara nsznpvel borozva, tnczolva mulatnak, amazok kolbsz, vagy ms slttel megvendgeltetnek, az ara nyoszolyasszonynak ffeladata lvn a plinkt, mit a menyasszony eskvkor jobb hna alatt tartott, a vlegnynyel bjitalknt megitatni. Megelgelvn a vlegny nsznagya a mulatsgot, a menyasszonyt nnepies sznoklattal szlitl kikri, s azok nevben az ara nsznagya t kiadva, ldjt, melyben ruhadarabjain kvl egy slt tykot, kalcsot, almt, dit tallnnk, s prnit, melyeket a vlegnynek 1 frt. 15 kr. vit. kell kivltania, szekrre felrakjk, s a vlegny vendgeinek, kikhez viszonzsul a menyasszonyi csatlakoznak, ksretben az j hzaspr a vlegny hajlkba, termszetesen zene, tncz kzben, vezettetik. Az egsz menetre szmos kandi gyermek, s fleg nszem van ugyan fggesztve; de mi sincs, mi magra a kvncsisgot annyira vonn, mint a flebb emltett rmkalcs, melyet a vfl; tbbnyire htul kullogva, fejn visz. Frje hzba lpvn a menyasszony, a csaldtagok dvzlse utn, els teendje a konyhba menni, s a kmnybe fltekinteni. Akkor jra kigyulad a tncz, kedv, s foly a vacsora idejnek elrkeztig. Azon kzben a menyasszony vendgei, kik t frje lakba elksrtk, visszatrnek szli hzhoz, a mulatozst ott folytatandk. A vacsort, mely ha kt nap tart a lakodalom, mint az ebd, asszonyok nlkl megy vghez, tncz vltja fel. Tnczos-nket gy kapnak, hogy fonodkbl a tnczkedvel lenyok s menyecskk nzkl oda mennek, s tnczosnkl elkapatnak. Az ablakok is bmulkkal telvk sokszor egsz jflig. Ez idtjban a nsznagy intsre a nyoszolyasszony s leny, legyen br langy id, vagy csikorg hideg, mindig padlson, mert ms alkalmas hely a hznl nincs, elksztik a menyasszonyi gyat, de gy, miben tallkonysguk ismt kimerthetlen, hogy valami csintalan trfval rszedjk a lefektetend hzasprt. Pldul rosz fazekat oly gyesen raknak el a prnk al, hogy azokat a fiatalhzasok csak akkor veszik szre, midn lefektk utn ropognak alattuk. Ellvn imgy ksztve az gy, a vfl jobb keze ujjai kzt hrom g gyertyt tart, s a hvogatval, kinek azonban nincsenek gyertyi, vagy hrom tnczosnt megforgat, aztn a menyasszonyt tnczba viszi, s gy intzi a dolgot, hogy t
tnczkzben a szobbl gyesen kiszktesse; mert kivlt a fiatalabb frfiak lesik a menyaszszonyt, hogy t, mg csak a padlsra fel nem szkik, kalapjaikkal thessk. A hvogat teht azzal mutat gyessget, ha mennl kevesebb kalaptlegben rszesl a menyasszony, kit a padlson nyoszolyasszonya s lenya, gy szintn a vlegny vr. Utna a vfl megy, s hogy hbortlanul maradhassanak, a hgcst maga utn felhzza. Aztn veszi le a menyasszony koszorjt, s azt a prtval a hzfdelbe szrt villra akasztja. A prtnak tulajdonkp vnek kellene lenni, de azt a menyasszony rendszernt 10 kron megvltja. Aztn a menyasszony lehzza a vlegny csizmjt, s ez viszont amazt, s ekkor joga van a menyasszonynak a lehzott csizmval frjt megverni, jell annak, hogy hatalmat fltte azontl nem fog gyakorolni, s tiszte lesz az engedelmeskeds. Emltennk flsleges, hogy e verst a menyasszony lehet gyngdsggel vgzi, s tn ritkn fordul meg agyban a gondolat, vajha frje is viszonozn e gyngdsget, ha id multval kedve j csizma helyett botot forgatni kezben. A lefektetk is vgezve feladatukat/ magokra hagyjk a fiatal hzasokat, s vagy akkor mindjrt meglesik, vagy ms nap elbeszltetik, miknt slt el az gygyal sszekttt trfa? Reggel azutn nyoszolyasszony ktelessge a menyasszony fejt fkt al szortani, s azt szalagokkal felcziczomzni. Ekkori dsz ltzkhez fehr ftyol is mlhatatlanul tartozik, mely szalagokkal szeglyzetten, nyaktl le a derekn, majd trdhajtsig r. Azutn isten hzba avatsra megy, s vgezve htatoskodst, otthon ldjbl elveszi a fntebb emltett kalcsot, dit, almt, s azokbl a csald minden tagjnak juttat, a tykkal pedig a nsznagyot, nyoszolyasszonyt s lenyt a kamarban vendgeli meg. Azon kzben a vendgek jra gylekeznek, e mulatsgukat, mint megelztt napon folytatandk. nap csak abban klnbzik a mlttl, hogy este mr az asszonyok is elmennek frjeik utn, rszt venni a lakomban, s mindegyik kalcsot visz az rmanynak, lakodalmi kltsgei nmi fdzsel, mit ha csak egy napig tart a lakodalom, eskv napjn este tesznek meg. Vacsora vgn felhozatik a flebb emltett rmkalcs, melyet a nsznagy gy darabol fel, hogy minden asztalra jusson egy darab, melyet egyike az asztalnl lknek annyi rszre oszt, ahnyan vannak, s klns felgyelet fordttatik arra, hogy az rmkalcsban minden vendg, oda rtve a zenszeket is, ha csak egy falatban is, rszesljn, klnben ksz a keser neheztels. A nsznagy is gy kteles gazdlkodni e kalcscsal, hogy az asztaloknl lkn, kvl a felszolglk, nmelykor pedig a pap, tant is megtiszteltethessenek valamelyes rszecskjvel, s annak minden flebb rintett vesszeje, rzsja, kukoricza szeme, dija, galambja nagy becsben ll. A kalcs elosztsa jell szolgl, hogy a nszvigalom azon jjel befejezend, a menyasszony is siet teht a hvogat, vfl, nyoszolyasszony s leny, gy a szakcsnnak ajndkot adni a nsznagy ltal, mely rendszernt kis zsebkendbl ll; valahnyszor az asztalhoz lnek a vendgek, vagy attl flkelnek, a nsznagy mindig imt mond, s ment re a szobba szorult gyermekcsoport rikkant, gy tesz most is, s vget vet a lakomnak. A menyasszony szli vagy rokonai, csak az eskv napjn adnak lakomt, ms nap pedig, ha akkor is tart a nszvendgsg, k maguk is vendgekl mennek a vlegny hzhoz, hol nha harmad nap is, a felszolglk s rokonok 9-10 rig, sokszor dlig is, mulatnak; azutn bell a klcsn krt asztalok, ednyek, eveszkzk szthordsa, s a menyasszony mint csaldtag, minden teendben osztozik. Kvetkez vasrnap nagy megszlsnak tenn ki magt, ha meg nem jelenne a templomban, hol az lpadok kzti res helyen legeli llni van joga. jog annyira tiszteltetik, hogy azt tle egy menyecske sem akarja elvitzni, legyen nlnl ha csak egy httel is idsb menyecske, letkorra ellenben sokkal fiatalabb, vagy gazdagabb szlk gyermeke, s brmint hajtson els helyen hiskodni. S e helyet mindaddig hasznlja, mg ismt fiatalabb menyecske nem szerez magnak fkt al kerltvel jogot elbe llni. Dlutn pedig frje s ennek szlivel vagy rokonaival apai hzhoz megy, miknt mondjk, dunnirt korhelykedni ... a prnkrt vlegny ltal fizetett
djt megenni meginni ... mi az j rokonsgnak lakomval megpcstlse. A templomba menetel e szoksos ktelessge all, els vasrnap csak vidki menyecske mentheti fel magt illem megsrtse nlkl, kinek nem veszik rosz nven, ha frjvel, napa s ipval, szlit megy akkor ltogatni. Ha vidkrl kvnja hzastani gyermekt az apa, vagy helyben nem kaphatott menyet, a legny nagyobb vlasztsi szabadsgot lvez, mert bejrva nhny helysg fonhzait, tetszse szernt vlaszt. Ki lvn szemelve az hajtott lettrs, ezt tbbnyire ms nap megkreti, s a vlasz, ha kiadand a leny, rendszernt az, hogy szli a legnynl hztzet nzni meggrkeznek, s ha ez kedvezen t ki, a lenyt odagrik. Ekkor bellanak a fnebb lert gondok s kszletek, azon klnbsggel, hogy a lakodalom a vlegnynl eskv eltti este kezddik, amidn a vlegny ifj trsainak, tlk mintegy elbcszand, szoksos engedelmet ad hznl pr rig tnczolhatni, mit k hvatlanul annl rmestebb hasznlnak, mert borral is megvendgeltetnek. Azutn a meghitt vendgek tancskoznak, ki s hogyan, szekervel s ha lehet sznon a vagy lhton, menjen a kisasszonyrt? Ennek elintzse, mi a nsznagy ktelessge, oly lassan halad, hogy jfl is ott lepi ket, s alig oszoltak haza, a hvogat tbbnyire szlhegyi kereplvel fellrmzza ket, hogy kszljenek. Mg marhikat rendbe hozzk, a lakodalmi hzhoz sszegylnek, megreggeliznek . . . rendszernt megvirrad. Akkor a menet elindul. Ell nhny lovas kendkbl csinlt zszlkkal lovagol, utnok a vlegny szintn lhton, azutn 3-4 szekr vagy szn, az utolsn zenszek. A vlegny ksrete nsznagy, hvogat, vfl, nyoszolyasszony s leny, vgre pr rokonbl ll, s a szekerek vagy sznok gy ki vannak szmtva, hogy e ksrkn fell a menyasszonynak, ldja s prninak, nyoszolyasszonya s lenynak is ill hely jusson. tkzben a menet meg-megll, s a vlegny nyoszolyasszonya a magval vitt bor, plinka s kalcscsal oszlatja a netalni hsget s szomjat. Haza jvet a vlegny, nem a menyasszonynyal kocsin vagy sznon, hanem ismt lovon l. Egyb szoksaik ilyenkor ugyanazok, miket flebb vzolnk. Ugyanazt mondhatni azon esetrl, ha agrdi leny ms vidkre vitetik; csakhogy ilyenkor a menyasszony hznl, legyen ez brmily vagyonos, csupn egy nap tart a lakodalom, vagyis a leny tvozta utn a nsznp megvendgeltet-vn jfl tjban, ameddig tart, tbbnyire duda, klnben hegedsz mellett a tncz, vge a lakomnak. Megjegyzend azonban, hogy a vidki vlegny, ha lovon jtt a menyaszszonyrt, nyergre vagy akrmin ruhadarabjra klnsen felgyeljen; mert az agrdi legnysg mindent elkvet, hogy a vlegny nyergt, vagy ms valamijt elcsenhesse, mit aztn, ha menyasszonyt haza akarja vinni, ki kell vltania, a vltsgdjt a csnt elkveti a korcsmban borozzk aztn el. Ha a csaldnak van figyermeke, a leny tbbnyire kiadatik; vannak azonban esetek, kivlt ha nincs fia az apnak, vagy kiadand volna a leny, de nem akad szerencsje, s megunta mr a prtt, hogy a lenyhoz vt lltanak. Ilyenkor a leny kreti meg a neki tetsz legnyt: Mr mi nlunk az trtnt, Lny krette a legnyt, De a legny azt mondta, Hogy frjhez nem megy soha. Ez oka aztn, hogy a np lenyai kzt, ha hibsak is valamely tagban, pldul pposak, sntk, vagy flszemek, agg szzet ritkn lthatni. Ha a legnyt vidken kellene keresni, ez megy a lenyhoz hztz nzni, s eskv eltt nhny nappal elbb j a hzhoz, a nszkszletben segdkezet nyjtani. Ha fiatalkori botlst kvet el valamelyik pr, a lenynak kontyot a bba csinl, s a kzvlemny nagyon rajta van, hogy egybekeljenek, mi ha a pap s vnek kzbenjrtval sikerl, a menyasszony prta s koszor nlkl megy az eskvre, s elveszti jogt, melyet
emltnk, hogy menyecskk kzt els helyen lljon a templomban, hanem htul a karzat alatt kell helyet vlasztania. Az sszekels kieszkzlsnek nem sikerlte esetben, a legnyt legott megfenytik, s fonodba tbb nem jrhat. zvegy frjhezmenetekor ugyanazon szoksok divatoznak, csakhogy t nem fektetik menyasszonyi gyba, mint a lenyt; mert miknt mondjk, mr tudja, hogyan kell lefekdni.
Magy. Erd. Kpek. 1853. 2: 31-35.
tel kzt legalbb egyszer tykot nem vinne; de a csald is bcsletbeli ktelessgnek ismeri, hogy az gy rakottan jtt komaasszonyt valamivel megvendgelje, klnsen borral felvidtsa. Az anya lepedkkel krlvett gyermekgyban tartzkodik, ki ritkn s akkoris vakodva megy, leginkbb idegen frfiak szemeitl, melyek neki kzvlemny szernt megrthatnak, rizkedik, s magt s gyermekt mindenfell veszlylyel krnyezetnek hiszi mindaddig, mg avatsra nem megy. Az ifjabbak kztt talltatnak ugyan a balhiedelmen tl emelkedettek, kik avats eltt mind udvarokban, mind pedig az utczn, flelem nlkl megjelennek, de azrt a korosbaktl elg pirongatst, st komoly feddst is kell hallgatniok, azonban ilyenkor mezei vagy ms slyos munkra mg nem szorttatnak. Ktelessge a bbnak egy htig, s ha a krlmnyek gy kvnnk, tovbb is a gyermekgyast naponknt ktszer megltogatni, ha kell megkenni, a gyermeket megfrszteni, s egyb dolgot vgezni, s els szlsnl 3, klnben 2 htre az anyt avatsra elksrni, s ezzel tisztt az anya krl befejez, brl egy negyed gabont kapvn. Avats utn az gy krl fggtt lepedk levtetnek, mi jell szolgl a gyermekgyasnak, hogy a rosz szellem hatalmat fltte nem gyakorolhat, gy szabadon, flelem nlkl jrhat kelhet, s jrnia kelnie ugyancsak kell; mert kivlt mezei munka idejben, azonnal veszi gyermekt, ringafit, s a mezre dolgozni megy. Ott a csecsemt, kezeit s lbait tbb htig beplylva, ringafk kz kttt lepedbe fekteti, s ha van nagyobb, olyan 5-6 ves gyermek a csaldban, azzal ringathatja; ellenkez esetben magra hagyja, s hozz tbbnyire csak akkor megy, midn elrekedsig kisrta magt. Slyos betegsg eseteit s ms gtl krlmnyeket kivve, az anya tbbnyire 2 vig, nmelyik tovbb is szoptat, s ha pldakp rigyermekekre hivatkozunk, hogy elbb is elvlaszthat a magzat, feleletl azt nyerjk, hogy az ri-gyermek, ha gyengbb korban vlasztatik is el, j ri tkekkel felnvelhet; de a np szegnyes konyhja kell tpot, mely nlklzhetv tenn oly korn az emlt, nem adhat a kis vilgpolgrnak. gy nveltetik az agrdi np gyermeke. S alig rte el az 5-6-ik vet, mi alatt a himlt is vonakods nlkl beloltattk, szli mris kora tavasztl ks szig egyremsra pl. libarzsre, brny s marhalegeltetsre stb. szortjk, tli hnapokban pedig, 11-12 ves korig, jllehet sok, betegsg vagy ms okszlte flbeszaktssal, a szegnyebbek is iskolztatjk. A csecsem aztn gy lesz ifjv s hajadonn, hol jabb teendk s foglalkozsok vrnak re.
Magy. Erd. Kp. 1853.2. 27-28.
betegrt, s meggyntatjk t, ha pedig sokig vvdik, a rokonok s vi, flretve a munkt is, szent neket zengedeznek gynl. Klnben a korosbak, mg ltkben elksztik a ruhkat, melyekbe halluk utn felltztetendk. A vgrendeletet akkor csinljk, midn csgged rernnyk az lethez, st flig mr eszmlet nlkl vannak. Meghalvn a beteg, mindjrt gy felltztetik, mint ltben ruhzkodott, mg a vagyonosbak egszen j ruht adnak halottaikra. Halottbejelentskor jobbadn fllentenek, a hallt 10-12 rval is elbb trtntnek lltvn a valnl, hogy a kimltat minl elbb eltakarthassk s munkik utn mehessenek. A kopors, melyet a kzsg hzban lak molnr ingyen tartozik megcsinlni, s jutalmul rte a torba hvatik meg, egyszer, s nem lvn kzsgi koporstakar, arra temetskor tiszta lepedt tertenek, s arra annyi kendt aggatnak, mennyi a halottviv, a kendk a temetben utbbiaknak adatvn. A kis gyermekhalottat, ha fi, azon leny, ha pedig leny, azon legny viszi a srhoz, ki krsztlskor komaasszony, vagy komnak volt hva. A nemklnbsgre gyelnek mindazoknl, kik ifj korukban meghzasodtak, vagy frjhezmenetelk eltt halnak el. Halottakat, voltak br kedvesek, vagy gylltek, kivlt a nk, koporsra borulva czifra szavakkal siratjk, s vannak a gyszksrk kzt, kik e szavakra mohn vigyznak, nem kaphatnak-e bellk olyakat fl, mikbl aztn trft, vagy gnyt zhessenek; mert meg kell vallani, hogy a siratok olyakat is mondanak nha, mik valban nevetsgesek. A fiatalabbakat bcsztatval, a korosabbakat szintn bcsztatval, mely mindenkor az udvaron mondatik el, azonfell templomban tartott predictival, a gyermekeket s szegny halottakat csak nekszval temetik el. A halva szltteket a bba takartja el, valamely srt felnyitvn a temetben. A hulla eltakartsa utn a halottvivk s rokonok a srs ltal torba hivatnak meg, melyet szent nekek elzengse s ima fejez be. A srt krlhantoljk az illetk, s valamivel megjellik, hogy vek mlva is rismerjenek kedveseik nyughelyre. Ily jelekl tbbnyire gymlcsfkat hasznlnak,, melyek szp klst adnak a temetnek, s jl is jvedelmeznek.
Magy. Erd. Kpek. 1853. 2. 35-36.
zsmolyokra szortva; mit a legnyek azzal viszonoznak, hogy legalbb ktszer, kiki pr garast adva, nhny font gyertyt vesznek a fonodba, s furulyzssal mulattatjk a lenyokat. Dalaik, mesik, talnyaik kz trsas jtkot vegytenek. Talnyaik kzl adunk nhnyat: 1) Kisebb az egrnl, magasabb a hznl, keserbb a mregnl, desebb a mznl (... di ...) mely kisebb az egrnl; fja magasabb a hznl, hja keserbb a mregnl, maga a mag pedig desebb a mznl. 2) Szz ujj, t krsztsg, t fej, ngy llek (... halott s vivi...) a halott s ngy vivjn sszesen szz ujj van, mind az t meg van keresztelve, t fej szintn van, de csak ngy llek, mert a halottban mr nincs. 3) Erdben ntt, rten legelt s vas szja van... fv... fja erdben ntt, a l vagy ms llat, melyrl bre vtetett, rten legelt, s csve vagyis szja vasbl van stb. Ezen s hasonl talnyaik tbbnyire rmekben foglalvk. Lssunk azonban nhnyat a szokottabb fonodi jtkokbl is: 1) Szeret vallats. Egy leny tnyrba vizet nt, s azzal krljrva a szobt, minden fon guzsalybl egy kis kendert vagy cspt hz, azt a tnyr vizbe mrtja, s a gyertynl szrtja. Egy msik leny hozz kzelit, krdvn, nem ltta-e ldjait. krds azonban csak rgy, szndoka pedig amattl elvenni a kendercsomt, s addig nem tgt, mg nem fortlyos fogsokkal azt csakugyan elcsenn. De a kendercsomtl megfosztott leny is addig mesterkedik, mg azt vissza nem cseni. Mind a kt leny lelemnyes tletek s szkkal trekszik egymson kifogni, s a tbbit megkaczagtatni. Visszanyervn kendercsomjt az els leny, ismt a fonk mindegyikhez megy, s a csombl mindegyiknek azon parancs mellett ad, hogy egye meg ez s ezzel, s itt szeretjt nevezi meg. Kiosztvn emgy csomjt, ott hol elkezd az osztogatst, vallatni kezdi a lenyt, kivel ette meg rszlett; s msokat kaczagtatlag addig zaklatja a krdezettet, mg kedvert meg nem nevezi. S gy folytatja sorban mindazon lenynyal, kiknek a kendercsombl jutott. 2) Legnyidzs. Ha hosszaljk a legnyek kimaradtt, egy leny sprt vesz, s minden trsa eltt spr, krdvn kit sprjn oda? A krdezett szeretjt nevezi meg. Ekkor amaz egyet toppant a seprvel, mondvn, hogy a nevezett legny mindjrt ott teremjen. Emgy sprve minden trsa eltt, a szemetet, httal ajt fel lelve a szoba kzepre, lbe veszig s a sprt feje fltt az ajt fel dobja, s ha az nyllel fordul kifel, a legnyek eljnnek. Tudni akarjk azonban azt is, merrl fognak megrkezni? A szemetet teht kiviszik az tra, rellva fttyentgetnek, s honnan kutyaugatst hallanak legelbb, onnan jvendnek a legnyek. 3) Lisztrls. Egyik a lenyok kzl padra fekszik, s alatta kt fatnyrral malomkelepelshez hasonl zrejt csinl Egy msik pedig lepedbe burkoltan a fekv fl hajol, s plczikval egy szitra ver. kt zrej meglehetsen utnozza a malomt. 4) Ged. Egy leny szakajtbl ppot, cspbl szaklt s bajszot csinl magnak, szrt lt, fejre kalapot tesz, s sorban jrva a lenyok mellett, mindegyiktl krdi: volt-e itt az reg Ged r? Felelet re: volt. Mit akart? Felelet re: lenyokat. Adtatok neki? Felelet re: neki adtunk, neked is adunk, ha tudsz ... itt a krdett valami munkt nevez . . . klyht tapasztani, kposztt ltetni, kvt ktni stb. A krd azutn a tle kvnt munkt kpleg utnozza, s krdi? Jl vgezte-e? Ha nem a kapott felelet, bsongva jr a szobban, mg azt nem nyeri vlaszul jl ekkor ugrl rmben. 5) Zsid pap. Egyet a lenyok kzl felltztetnek gy, hogy puszta ltsra is kaczajt bresszen, s vgre lepedt akasztanak nyakba. Ekkor padra vagy klyha mell ll, s elkezd rthetlen szkat handabandzni, a zsid kiejtst utnozva. 6) Brnyls. Egyike a legnagyobb lenyoknak jobbjban kst, baljban vzzel megtlttt csuprot tartva, zsmolyra ll, segdl pedig egy kisebb lenykt, ki azon fonszakban kezde hozzjok jrni, s a brnyls trfjt mg nem ltta, vlaszt s maga el llit. A ks kpviseli a brnyt, a vz annak vrt. Ekkor a nagyobbik leny leejti nhnyszor a
kst, s segdvel felemelteti, s vgre midn emez a ks utn azt felemelend alkalmasan lehajol, amaz t csupor vizvel nyakon nti. 7) Ktrzs. hez is, mint az lbbemhez, oly kisebb leny kvntatik, ki a trft mg nem ltta. A szoba kzepn kiszemelnek egy gdrcskt, s abba vizet ntenek az a kt. rel a kiszemelt lenykt fldre ltetik, kezbe pedig vesszt adnak azon utastssal, hogy ki a ktbl merteni akar, azt a vesszvel sse meg. Ekkor nhnyan a nagyobbak kzl krllljk az rt, s a ktbl merteni akarnak, de az r utastsa szernt tesz. Mg gy foly az inderkeds, a hta mgtt llk magukra fordtjk valamivel az r figyelmt, s mihelyt htra tekint, az eltte llk megragadjk, s vgig hzzk a pocsolyn. 8) Bolhcska. jtk a polgrrendek ktba estem-jtkval azonos. Egy legny lel zsmolyra, s felh valamely lenyt, hogy emelje fel. A felhitt oda megy s megcskolja, aztn a zsmolyra l, s legnyt nevez meg, ki viszont t hasonlan felemelje s gy tovbb 9) Csoda. Flebb rintk, hogy kt fonodba jrnak a lenyok, ezek nha ltogatba mennek egymshoz, s ekkor van helye e jtknak. Amely fonoda fiatalsga meg akarja ltogatni a msikt, egy lenyt igazi csodv ltztet fel, gy hogy az is, ki ksrtetet nem hisz, vletlenl tallkozva vele, alkalmasint nem kevss dbbenne meg. S ily felltztetsben kifogyhatlanul tallkony az ifjsg. Ksz lvn a csoda, az egsz fonodi fiatalsg elindul a msik fonodba, s itt egy kvete ltal bejelenteti, hogy valami jdonsg . . . utaz, llat, ru, termny stb ... lthat a faluban, meg akarjk-e azt nzni? Kedvez vlasz adatvn, a csoda ksretvel bemegy, s feladata a trsasgot bohsgaival kaczagtatni, mit azutn kzs tncz kvet. Pr ht mlva a msik fonoda szintn csodval viszonozza a ltogatst. Ezen s ms fonodi jtknl fkellk, hogy a szereplk a jelenlevket folyvst derlt kedvben tartsk. Valamint a lertakbl az is lthat, hogy azokban valamennyi leny rszt, hogy fonhasson, nem vesz, de termszetknl fogva nem is lehet, mert legtbbjben csak nhny szereplhet. Vilgos, hogy vannak eme jtkok kzt olyanok is, melyek csak a legnyek tvolltben jtszhatk. Farsangban legalbb egyszer minden leny egy kevs lisztet, vagy zsrt hoz, s az gy sszehordott kszletbl pogcst stnek, aztn tnczolnak. gy tlti az agrdi ifjsg fonodkban a hossz tli estket. Csodlhatni-e teht, ha e hzak oly vonz ervel brnak? De van mg klnsen egy, mely azokat flttbb bcssekk teszi. A vidki legny t. i. hzasodni akarvn, egyenesen csak a fonodba megy, s ott tart szemlt a falusi szpek fltt, ott mutatja be magt a lenyoknak, ott vlaszt felesget. A fonodt kvetkez csinos versekbe foglalta egy hlgy. Zordon az id knn, hull a h javban, Be msknt van itt a j meleg szobban! Pattog a tz vgan, s fellobog lngja zi egymst, mintha kedve volna tnczra. Sarokba szorulva hever a hz re, Knn szagllt a hban mg vizes a szre, A gazda szunykl, nem hallgat a szra, Nyolczat ttt mr az reg fali ra. Az idsbje ott l a kemencze mellett, Csep-darabokbl bajszot rak a gyermek, Kis cscse mr alszik, felfekdt a padra; Mellette gykntve dorombol a macska.
Szomszd s kommasszony titkosan susognak Ki tudhatn vgt, hosszt a dolognak! Egyik lltst a msikkal lerontjk, Ami meg se trtnt, mg azt is elmondjk. Tovbb lnyok, ifjak lnek csinos renddel. Vidm nevets kzt apad a len s kender. Ott egy frge barna orsjt elejti, S szemt ama sugr legnykn felejti. Aki bizony nem rest, gyorsan rte hajlik, Szve dobogsa majd hogy ki nem hallik, Rgen les mr ezen kis jszgot, Fl sem is cserln rte a vilgot. Kapdossa a tbbi . . . Mind vgynak reja, Hisz e lny a falu legszebb tulipnja, Orsjt az ifj j magasra tartja, Nevet rmben cskra svr ajka. S gyzelme jelvel megy a lny elbe, Forr epedssel sgja a flbe: Eszem a kis szdat, n des szerelmem, Vltsd ki ezt az orst, most mindjrt itt helyben! Vltsd ki tulipntom, ne piruljon arczod, Avagy te a cskot bntetsnek tartod?! . . . Hej tudom a bajt mr ...! volna csak itt Pista, Egy cskjrt kettt, hrmat adnl vissza. Fj a szved rte, a szemedbl ltom, Megyek, hvom tstnt, gyis j bartom. Lgy boldog m vle! ... ha nem szeretsz engem, A ms szerencsjn hadd rljn lelkem. Ekpen vdik, gy tesz mintha menne. Neheztel a lny. gynyrkdik benne. Hiszen tudja jl, hogy br ki fia volna, Szerelmes galambja mshoz nem hajolna. Isten ldjon meg ht! szl a hamis fajta. Biztatja a tbbi: no csak rajta, rajta! S mr ha ennyibe van, mit tegyen a lnyka, Csak hogy el ne menjen, orsjt kivltja, Sokszor mondta mr, hogy v szve lelke, De szavait cskkal le nem pecstelte. S hogy elszr is most sok szem ltta cskjt, Szgyenkedve rejt ktnybe arczt.
Szl a hzi asszony: Elg is lesz mra, Rg volt, hogy az ra tizenegyre jra Folytatjuk, ha Isten segt holnap este, n szvesen ltom, akinek lesz kedve Mind eligrkeznek, s megksznik szpen Prosval rendre, kiki haza mgyen. Szakad a h, szl zg. Alig hogy mehetnek, El-elsikamodnak s r jkat nevetnek. Hideg van, de hogyha mg hidegebb volna, Az a boldog ifj mit se tudna rla: Ott g a csk ajkn des melegvel, Mit trdik az id hidegvel!
Magy. Erd. Kp. 1854. 2 kt. 29-31. Vas. js. 1865. 6. sz.
vendg, kznyjtssal jelenti be magt a nsznagynak. Ha a n frje tlegei ell megugrani knytelen, ez trsninek panaszoltakor gy fejezi ki hogy papucsot rult ezt akarvn vele valsznleg mondani, hogy frje akkor lerzta magrl a papucskormnyt. Klnben nnek nem lehet nagyobb szgyent tenni, mintha czvdskor frje, vagy ms, fktjt lerntja; a frfi is legnagyobb megbecstelentsnek tartan, ha bartsgos sszejvetelkor, valakiveli sszezrdlse miatt, kalapjt kztancskozs utn a brhznl ablakon kidobnk. bntets azonban csak azokra alkalmaztatik, kiknek a br hznl elkvetett rokoncztlansgval, illetlen magukviseletvel, mr nem brnak, s a bntets 18 v ta egyetlenegyszer volt fenyegetleg alkalmazand, s az illet csak nagy rimnkods s ldomssal hrthat el. A kidobott kalap rtelme az, hogy tulajdonosa kztk tbb, soha meg ne jelenjen. A legnyek rendszernt szombaton s vasrnap este ltogatjk kedveseiket, s tbbnyire az egsz jt velk tltik, mit csak a szigorbb szlk elleneznek. A csintalanabbak htkznap is elugranak a marhtl, vagy szlik szeme ell, s beszlnak, mindenkor csak este, szeretikhez, nekik gymlcs idejekor lopott gymlcscsel, mit eltulajdontani ily szent czlra bnnek sem tartanak, kedveskedve; mit a lenyok azzal viszonoznak, hogy vasrnap este lovagaikat vagy maguk termesztette, vagy Vczon vett bokrtkkal felcziczomzzk. bokrta minl nagyobb, annl szebbnek tartatik, s azt a legny egsz hten t kalapjnl hordja. Tli hnapokban, legalbb nneplyes alkalmakkor, pldul karcsonkor, utols farsangkor, mestersges virgokat, szintn lenyok ajndokait, felszalagozva lthatni a legnyek svegeinl. Pnksdkor ennekeltte majd minden leny ablakai eltt, vagy kapujnl, mjusfkat lehete ltni; de mita az erdkre szigorbb a felgyelet, e szoks veszni indul; mindazltal venknt legalbb egy pr ilyen ft tallni mg a faluban, mit az illet lenyok bokrtval, s tehetsgk szernt pnzzel, mi a legnynek tnczkltsgl szolgl, jutalmaznak. Karcsony elestjn mindktnem iskols gyermekek, mihelyt besttedik, oldalaikon tarisznyval, s hrman ngyen szvetkezve, ablakok alatt az nnepre vonatkoz nekeket jrnak nekelni, msnap korn pedig szintn hzrl hzra jrva, vagy azon napi evangeliomot olvasnak, vagy alkalomszer rmes dvzletet mondanak. Mind este, mind reggel jutalmul hol krajczrt, hol dis vagy ms gymlcst, vagy kalcsot kapnak, s gy oldaltarisznyjokat megtltik. Ezen nekls s dvzls jvkor itt nem divatoz. A fiatal menyecsknek, leny vagy legnynek, egsz vre elrontan frje, vagy illetleg anyja munkakedvt, ha neki hsvtra j, lenynak tbbnyire piros vagy srga csizmt nem venne. Ha tn egsz vben semmi j ruhadarabot nem szerezne neki, csak hsvtkor legyen meg az j csizma, gy a vgyak kielgtvk. csizmkat a nszemlyek hsvtkor, vagy egy ideig azutn is vasrnapokon, ha sr van, a templomig, hogy tisztk maradjanak, kezeikben viszik, s ott hzzk fel srtl megtiszttott lbaikra, hogy istentisztelet utn ismt lehzzk, s miknt jttek, meztlb menjenek haza. Brvlasztskor a kalodt felbokrtzva viszik az illet hzhoz. Ilyenkor oly komolysgot kvetelnek minden ksrtl, hogy aki ide s tova nzne, vagy elmosolyodnk, azt megbrsgolnk.
Magy. Erd. Kp. 1853. 2. 36 s 39-40.
viszont czipt, piros csizmt, vagy fst stb; azutn paphoz mennek beratni magokat, s az kihirdeti ket. sszekels napjn zeneszval mennek az egyhzhoz. Lakodalomra a hvogats pnteken trtnik, kt vfl megy a meghvottakhoz, egyik szalagos kulacscsal, msik virgos s szalagos bottal, s gy tartjk az gynevezett bekszntt: Szerencss j estt adjon isten kegyelmeteknek! Hogy ilyen alzatossggal, btorsggal bejttnk kegyelmetek hajlkba. De mivel ktelessgnk is tartja, elszris elbocstott kvetek vagyunk. gymint N. J. uram kegyelmtl mi ltalunk is szltvn kegyelmeteket, gymint htfn 8. rra hitnek lettelre, s szentsgnek felvtelre. Egy tisztessges tl telre, vagy kettre, egy tisztessges pohr borra, vagy kettre, egy pr tnczra, vagy kettre. Hogyha meg nem vetnk szegny trhzt, igen szvesen fogn ltni mind kicsintl fogva nagyig de mg azt is hozz tvn, hogyha isten letket hosszabbtja, hallokat halasztja, igyekeznek kigyelmetek fradsgt visszaszolglni. Dicsrtessk a Jzus neve. Hvogatni mg vasrnap este, s htfn hajnalban is szoks. A meghvottak kldeni szoktak egyetms enni valt, s vacsora alkalmval 3 j nekes jelen meg, s egyik mint krd, kett mint felel ezeket a torokat neklik: Krd: des j bartom tged arra krlek, mondjl nekem egyet! Felelk: Egy az igaz hit, egy a keresztsg, egy az r isten, aki lakozik magos mennyekben! Krd: Mondjatok kettt: Felelk: Kett Mzes kt tblja! Krd: Mondjatok hrmat: Felelk: Hrom hrom patriarchk! Krd: Mondjatok ngyet: Felelk: Ngy a ngy evanglistk! Krd: des j bartom mondjatok tt: Felelk: t az t rzkenysg! Krd: Krlek mondjatok hatot: Felelk: Hat a hat vdrk, melyek tltettek a knai menyegzben! Ht a ht szentsg! Nyolcz a nyolcz boldogok! Kilencz a kilencz charangyalok! Tz a tz parancsolat! Tizenegy a tizenegy szzek! Tizenkett a tizenkt apostolok! Hogy ezen nekls tovbb tartson, repetlni szoks minden feleletnl az els feleletet, s azt kvet mondsokat, gy, hogy a tizenkettedik feleletnl; a tizenegy elbbi felelet ismtelve mondatik el. Az telfelhozsnl is verselnek; az asztalhoz hvst a vfl gy intzi: Uraim az asztal megvagyon tertve, Ks; kanl, vellval elvagyon ksztve, Az tkek is majd jnnek szpen sorjba. Ez a sok legnysg ne lljk hjba, n a mi tlem telik elkvetem, Csak j apetitussal egyenek. (Els tel felhozsnl.) Itt van a legels tl tel felhoztam
Ne hogy azt elejtsem, azrt imdkoztam, A szakcsnval meg fszerszmoztattam, Bors, sfrny, gymbrrel jl be is szattam, rvendek, ha tlat viszem ki resen, gy a vendg gyomra sem marad resen, Lssanak hozz ht uraim csak frisen, Csak j apetitussal egyenek kvnom szvesen. (Msodik tl telnl.) Itt van a tehnhs tormval, mrtssal, Jobb ez mint a hering a veres hagymval, brahm is ilyennel lt Srjval, Azrt lt oly sok szerelme prjval. (Bortltsnl a gerendt plczval verve) Halkal, halgattassk a vendg, Jzus neve dicsrtessk, Szv vidmtssal Isten a bort adta, Amint sz. Dvid zsoltrba mondotta, Az n gazduram hordajt kifratta, Teli kancs bort ide felhozatta, Azrt ht uraim a borbl igyanak, lakodalomban vigan mulassanak, De a vflnek is borocskt adjanak, gy n is gyorsabban forgatnm magamat, Mintha csak bolhk cspnk kt oldalamat, Egy kis bor ztatja meg szraz torkomat, Nem minden szemetn talljk promat. (A kposzta flhozsakor.) Itt van a kposzta firis disznhssal, Jl megiszkblva, mint a szekr gzszsal Egyenek ebbl is uraim gusztussal, Legyenek mindvgig j apetitussal, Ez a magyaroknak hires eledele, Amit ha valaki j zn elnyele, Nem volt annak az nap semmi veszedelme, St inkbb tvozik minden flelme. (Csibe becsinltra.) Itt van a becsinlt szegfvel babrral, Ebbl szedjen ki-ki j kt nagy tnyrral, Nem rg beszltem egy hres gavalrral, Kinek a kt zsebje tele volt tallrral, Bmulsra mlt volt nagy kvrsge, Kinek volt mr tudom vagy ht felesge,
Krdem tle honnt van j egszsge, Azt monda becsinlt volt az elesge! (Ksa tel hozatalakor.) Kles kst hoztam mg pedig czukrozva, Apr szlvel van j kipallrozva, Megvan a teteje perczezve zsrozva, Nem is kapta ezt meg a tznl a kozma, Nem kell-neki er a megrgsra, Csak egy kicsiny szell a megfjsra, Az rtl is semmit ne fljenek, Csak j apetitussal egyenek kvnom szvesen. (Kalcs s pecsenye hordskor.) Hozom a kalcsot egsz tarjval, J puhra fzve apr risksval, Nem gondolt j gazdnk a maga tykjval, Kltsk el j zn Isten ldsval, Szakcs asszonyunk is ersen eskszik, Hogy miolta szp napok alatt stkzik, Ennl jobbz telt mg sohsem kstolt, Noha mr hetven esztendt ltalgzolt. Itt van a tsztbl jfle stemny, Nincs ebben sem nizs, sem mustr, sem kemny J z porhany s nem kemny. Megvagyon ez j kvl bell czukrozva, Mint borbly legny ki van pudanrozva, Mazsola szlvel be van pudancsozva, des ez mint csupn a sznmz, Az ember megkvnja mihelyt csak rnz, Fogjon azrt mindjrt ht vellt minden kz. Vacsora utn bektik a menyasszony fejt, s kln szobba vezetik, itt is mondanak a vflek valamit. Megelzi ezt a menyasszonytncz, minden tnczosa a menyasszonynak a vfl kezhez fizet, ezzel a zenszek elgttetnek ki. Reggelre vdr vz, sepr ttetik a menyecske szobja el, hogy felkelvn, munkldjk. Kenyeret is adnak neki, hogy olyan legyen mint az, s ezt megkell neki metszeni. Alfldi menyegzi szoksok szz v eltt. Ez idtjt ott minden hzassgot az asszonyok kezdtek. Amennyiben ugyan nem voltak egyenes krk, hanem k puhatoltk ki a legny szli ltal kiszemelt leny krl: vaj jon nincs-e a hajadon mr ms valaki rszre lefoglalva, vagy odagrve, s,; ha nincs: vjjon volna-e kedve az illet ifjhoz nl menni, ha ez meg talln kretni. Mikor mindebben a lnyos hznl eljrt volna a megbzott asszony, kznsges nevn gyalog stn s j remnysggel biztatta az ifj szlit, akkor lttak nsznagyok utn, kiknek tiszte volt a lenyt formaszernt megkrni. Mieltt azonban elindultak volna, tartoztak bejelenteni a lelksznl, hogy kinek szmra,
kit akarnak nl megkrni. A krkkel elment az ifj is, s egy magukkal vitt kulacs bor mellett, asztal fltt beszdbe elegyedtek a gazdval, hogy van e hajlandsga lenyt a legnynek adni. Ha nem volt kedve a szlknek a hzassgra, az volt a jel, hogy lenyukat be sem eresztettk a szobba, a krdezskdsre kitr feleletet adtak, s terminust sem tettek, hogy mikor tallhatjk otthon msszor. Ha pedig tetszett a vlegny, elbb kimondottk a szlk, hogy odaadjk a lenyt, t magt pedig csak azutn szltottk be a szobba, s midn kszns utn kezet fogott volna a krkkel, azon alkalommal a krk egyike kezbe, ad az ifj rszrl val jegyajndkot s megld. Ekkor rendelek el a kzfogst is, melyre sajt rokonait -s bartait mindenik fl meghtta, s melynek minden kltsgt, jl lehet a lenyos hznl szoktk tartani, rendszernt a legny viselte adott azonban amit akart a hzigazda is. Begylvn a vendgek, az okos nsznagy megkrdezett legnyt s lenyt: nem biztattak-e mr ms szemlyt hzassggal? kezet vagy hzassgi jelt nem adtak-e valakinek? s szeretike egymst? Ha e krdsekre mindkt rszrl megadatott a kvnt felelet, az ifjak megfogtk egyms kezt, s azutn Isten segtsgl hvsval asztalhoz lve, ettek, ittak, vigadtak. Most a leny rszrl egy pr keszken adatott t az ifjnak, mint jegyajndok; ksbb pedig, midn az asszonyok a legny ajndokt elhoztk, egy pr fehr ltzt is adott a legnynek, mely mindkettjk sorshoz kpest kznsgesebb, vagy finomabb gyolcsbl kszlt, s a magyar ing lobogs b ujja mindenkor aranynyal volt kivrva a vagyonosbaknl. A legny ajndka szokott lenni: aranycsipks angol poszt vagy kamuka (vastag selyem) elkt, vagy csak rsa (vastag szrszvet) selyem csipkvel; piros kordovn vagy karmazsin csizma, hegyes orral s magas kerek patkval,, melynek az alja nem volt nagyobb fl dihjnl; fehr vagy zld, vagy leginkbb vrs selyembl hl mdra kttt v, melynek kt vgn bojt volt, s htul vagy baloldalon szokott lgni; csillagos nyel czifra ks, aranyos hvelyben, melyen egy nagyocska kapocs volt, s annlfogva akasztotta ve mell az asszony az aczljval egytt; fehr vagy fekete ftyol, melyet a fktn fell szoktak terteni, czifra gombostkkel a fejhez tzni, s htul a kontyrl fldig leereszteni; a fte-tre val; a fkt; ezsts tk s mg sok minden, melyeket midn a lenyos hzhoz elkldtt, akkor hatroztk meg, mikor viheti haza a menyasszonyt, ki addig minden vasrnap jegyruhjban s kessgeiben jrt a templomba. Ezeken fell mindkt fl adott az atynak s anynak s testvr atyafiaknak tehetsge szernt val ajndkokat miket a hazavitel alkalmval a vfl eladvn, a nsznagy szokott felmutatni. Kihirdettetvn a gylekezet eltt a hzasul felek hrom vasrnap, az utols hirdets dlutnjn tisztessgtud vfl ltal szlttattak be a vendgek a kvetkez szerdra. Azonban mr kedden este be szokta hivatni a gazda a nsz nagyot, a vendgek ifjait, s szzeit, s a nsznagy szolglatra az ifjakbl fris, okos s becsletes szemlyeket llta, kiket elneveze: kapitny, hadnagy, strzsamester stbnek, s ezek azontl e neveket viselek egsz a lakodalom vgig. A lenyokat pedig arra krte fel, hogy mint bartai a frjhez ment szznek, vigasztaljk mg ma, s lenysga utols jjeln hljanak vele; a honnan ezen lakodalom eltti kedd-este lenyhlnak szokott hivatni. Szerdn reggel a fellltott tisztek korn begyjtk a hivatalos vendgeket, s a vlegnyt az ennek rszrl valk, a menyasszonyt szintn a magi, felksrik szlik hztl a templomba; honnan az eskets utn kln-kln mindenik felekezet ismt haza ksr tulajdon felt. Most indulnak el a vlegny hztl a menyasszonyrt szp renddel s muzsika szval, kiknek a menyasszonyi hztl szintn elbe jnnek a leny vendgei, s miutn klcsnsen dvzltk egymst, a kr nsznagy elll, s kri, hogy a lenyt adjk t vlegnynek; mire
a kiad nsznagy kzen fogja a menyasszonyt, megldja, s vagy a kr nsznagynak, vagy a vlegnynek kezbe adja; kik aztn a vfllel egytt a szlkhz mennek, megksznik a leny krli dajklkodsukat, s elbcsznak tlk. Ezekutn bemennek a hzba. Szoktak a vlegnynyel jvk a lenyos hzhoz egy darab hst is hozni magukkal, rendszernt egy tehnnek els jobb lbt a lapoczkval egytt, melyet most nagy pompval mutatnak fel a vfl keze ltal, s mint az atya s anya rszrl val jakarat jelt tadvn, rmmel fordulnak vissza az tvett menyasszonynyal a vlegny hzhoz. Ott azutn hozz ltek a derk ebdhez, mely a tehetsb gazdknl a kvetkez telekbl llott: csigaleves, melynek ksztse alatt az asszonyok nhol 5-6 ak bort is megittak; hs tormval, vagy ms mrtssal; tlttt kposzta kolbsszal; malaczhs, mzes s mandolsmazsols lvel; marhalb savanyu lvel, melybe zsrban sttt koczks kenyr volt aprtva, s sok veres hagyma; hurka risksval, tdvel tltve, s tejfeles paczal kz hnyva; aprjszg szrnya, lba, nyaka becsinlva; ezutn jttek a sltek: marha, brny, serts, nyl, kappan, ld, pulyka oly bsggel, hogy ezekkel magukban vve is jl lakhatott volna az egsz nsznp; vgl jtt a sok kalcs, tlakban, szitkban, st teknkben felhordva, s mind ezekre azutn ittk a tengernyi bort. A jobb mdaknl kt hrom nap tartott az ilyen lakodalom. Szegnyebbeknl egy este. Ezeknek rendszernt csak egy dudsuk volt, vagy egy teker hegedjk (ma mr ismeretlen hangszer) s a hol semmi muzsiks sem volt, ott a gazdt s nsznagyot ftyltettk, s ha nem akartak, megcsipkedtk ket az asszonyok. A gazdagoknl ellenben czignyok hztk a szomor meg vg ntkat. Az asztalnl az ifjsg szolglt. A rendre a sarkon l nsznagyok vigyztak, s talban a legszigorbb gazda szerept vittk. Tnczmesterekrl is volt gondoskodva, kiknek arra kellett vigyzni, hogy egyszerre nagyon sokan fel ne lljanak tnczolni, s hogy egy leny vagy asszony se maradjon el, nehogy aztn szomorkodva menjen haza. Az ifjak hajadon fvel tnczoltak; egy ingre vetkzni s kiablni nem volt szabad. Aki megrszegedett, azt a nsznagy ristomba rekesztette, melynek egy presbyterialis vgzs szernt elre kiszellztt, szalmval behintett veremnek kellett lenni, hol pedig az nem volt, ott serts lba zrtk; aki lrmzott, vagy pen kromkodott, azt a nsznagy azonnal ki tiltotta a lakodalombl. Ha ltta kegyelme, hogy a bortl hevesedni kezd az ifjsg, s az illendsg hatrait kezdi thgni a gerendn lnczot vetett ltal, s ha valamelyik hibzott, oda kiltott a vflnek csrdts lnczot amely jelre mind maghoz trt, ki a bntetst el akarta kerlni. Az idsbek a slttel, kalcscsal s borral folyvst rakott asztal mellett beszlgettek s iddogltak, akik pedig dohnyosak voltak, azok a kamarban pipzgattak. A menyegz napjn a vlegny mg annyira nem kzeledhetett menyasszonyhoz, hogy az asztalnl mell ltettk volna, s aludni is vele ment a nyoszolyleny s asszony; de azrt ms nap felktttk neki a fktt, s gy adtk reggel a vlegny kezre elszr is tnczra. A menyegz utols napjn, vagy kzel utna egy bizonyos napra, klnsen meghivattak a menyasszony szli, s rokonai arra az ebdre, melyet kznsgesen krltnak neveztek. Az els vasrnap a nyoszolyasszonyok ksztek fl fejt a menyecsknek, ki legelszr menvn templomba, mint asszony, nem volt szabad neki lelni, hanem ez egy napon llania kellett, mint leny korban.
Vas. js. 1864. 29-30.
a lnyt krik meg. A lnyos-hzhoz elszr a kt kvet asszony megy el, kik ezen szavakkal: vratlan vendgeket vrjanak kigyelmetek vagy becsletes embereket vrjanak kigyelmetek lnynzs vgett jelentik ki, hogy mi jratban vannak. Pr ra mlva, ha kedvez vlaszszal trtek vissza, elmennek .mindnyjan; a kr, az ifjval s kulacsossal helyet foglalva a nagy asztalnl, a kvetkez szavakkal kri meg a lenyt szlitl az ifj szmra: Jl tudva vagyon kigyelmetek eltt, mi vgre kerestk meg a kigyelmetek becsletes hajlkt, mivel kveteink ltal jelentst tettnk. . . Isten szerzett a szent hzassgot mg kezdetben, amikor azt mondotta: nem j az embernek egyedl lni, szerzek neki segtt, aki mellette legyen. . . Ez a becsletes ifj N. N. megvizsglvn a maga sorst, kivan maghoz ill felesget venni Isten trvnye szernt e mellett hallottuk a kigyelmetek becsletes lnyuknak j hrt; s nevt, magaviselett hogy ha a j Isten a kt ifj szvt egymshoz hajtan, mi abban, emberek, elbontok nem lehetnk; azrt krjk szpen kigyelmeteket, ne sajnljk a lenyukat bebocstani egy-kt pillanatra. Ekkor bevezetik az elad-lenyt, ki nnepi ruhjba ltzve, megll nhny lpsnyire a legny eltt, a kt ifj pr perczig sztlanul nzi egymst, ekkor a kr a kvetkezket mondja a lenyhoz: Most gondold meg szgm, elejt utoljt, Hogy mivel ktd be kt szemed vilgt; Mert nem klcsn kenyr, hogy visszaadhatnnk, Se nem tiszta bza, hogy learathatnnk. A kulacsos ezutn tadja a legnynek a kulacsot, ki abbl iszik, ez tnyjtja a lenynak, az is iszik, meg visszanyjtja, gy vltakozva hromszor isznak; ezutn a kr megknlja a leny szlit, s a tbbi jelenlvket is. Rvid beszlgets utn a leny az vivel egytt kimegy, s csak a legny marad benn hozztartozival. Knn a lenytl szli megkrdik, ht mit szl a legnyhez? Nem sokra ismt bemennek a leny szli, kiktl a kr megkrdezi: Ht mikorra halasztanak kigyelmetek? kik kt vagy hrom napnl nem igen tznek hosszabb hatridt; ennek lefolytval, ha a legny megszerette a lenyt, ismt elmegy a kt kvetasszony a lnyoshzhoz. Itt a szlk ha nem kell a legny a lnynak, vagy ha a krket csak azrt bocstottk be, hogy emeljk a leny prtjt ezen vlaszt adjk Csak azt gondoltuk mink, hogy ahon az isten megmutatja . . . csak msutt kereskedjenek kigyelmetek! . . . s egy vagy ms okot adnak el, hogy ezrt meg ezrt nem teljesthetik kvnatukat; ha pedig a lenynak mi kifogsa sincs a legny ellen, kijelentik, hogy jhetnek btran. A kvetek meghozva az rmhrt, ismt elmennek mindannyian, s a kr jra az albbi vers szernt kri meg a lenyt szlitl: Becsletre mlt jeles gylekezet, Frfi s asszonyrendbl ll felekezet, Kiket a szeretet sszektelezett: Halljon szt, valaki ez helyre rkezett! dmot az isten mikor teremtette, A szent hzassgot akkor megszerzett; Egy oldala csontjt dmnak kivette Melybl va asszonyt mell ksztette. blcs rendelse az egek urnak,
Tetszett dm atynk sok maradknak, Mind ptrirkknak vangylistknak, Pratlan letet kevesen tartnak. Ez ifj legny is magba feltette, Isten rendelsit, hogy szentl kvette; De kit, honnan vegyen, a nagy istent krte, Melyrt szent angyala ide vezrlett. Hogy a kigyelmetek lenyt megnzze, s ezt j emberek ltal megkresse, Melyrt felsgt rkk dicsrje. Most azrt instljuk, ami krsnkre Elbnk lltni ne lgyen terhkre, Hogy egymst megnzze ezen kt ifjsg, gy lesz aztn kztk a tisztes hzassg. Estre kelve, az ifj a krvel, a leny egy nvel elmennek a paphoz kzadsra; midn onnan alkonyodskor a lenyos-hzhoz visszatrnek, mr az asztalon prolog a j tel. Vacsora utn a legny s leny egymssal jegyet vltanak, a legny ad a lenynak arany-ezst pnzt s gyrt, a leny viszont gyrt s ruhanemeket, klnsen selyemkendket, gy lakjk el a kzfogt.1 A ktszeri kihirdets utn van a cskoldz, mikor is a lnyos-hznl jra nagy vendgsget csapnak, melyre az ifj mr csak a krvel megy el, magval visz egy kend almt s dit. Vacsora utn a jegyesek kln szobba vonulnak, hol egymssal beszlgetve, vagy ami gyakrabban megesik, majdnem sztlanul tltik el az idt. Ekkor cskolja meg arjt elszr (?) az ifj. A harmadszori kihirdets utn, harmad-negyed nap mlva trtnik a lakodalom. A lakodalom eltti hten a vfl, mieltt a kijellt vendgek hvogatsra elindulna, elmegy az ifj jegyeshez, s miutn az virgot, pntlikt s kendt varrt dolmnyra, bokrtt ktz plczjra, ilyenkpen kszni meg a nyert ajndkot: n kvetje vagyok e hz gazdjnak, Kelmetek hznl felntt virgszlnak; Ltom mily szvesen nyitja fel ldjt, Hogy gy ne felejtse plczm gyszossgt. Ksznettel veszem ez ajndkokat, Melylyel felruhztad az n dolmnyomat, Kvnok rette ezer annyi jkat, Holtod utn pedig rk nyugodalmat. Ezutn elindul hvogatni, a kijellt vendgeket hzanknt kvetkezleg hvja meg a mulatsgra: Alzatosan engedelmet krek btor bejvetelemrt, s egy kevs ideig val megllsomrt! n ltalam tiszteli N. N. uram s N. N.-n asszonyom N. N. uramat s N. A jegybenjrk egy-egy ezst pnzdarabot hordanak mindtt talpuk alatt, hogy valaki meg ne rontsa ket.
1
N.-n asszonyomat, hogy az szrnyuk alatt felnevelkedett magzatjuknak tisztessg ttelre szerdn d. e. * rra, egy tnyr telre, s egy pohr borra, s egy kevs ideig tart mulatsgra szvesen ltjk kigyelmeteket rdemes hzuk npvel. A lakodalom eltti nap dlutnjn, elmegy a vfl egy pr kocsival a menyasszony gyrt. Oda rve bekszn, s hogy mi jratban van, azt a kvetkez vers szavaival adja el: Jl tudjk kelmtek, mi szvnk szndka; Ami vlegnynk nekem gy szmllta: Hogy vagyon itt neki egy kedves mtkja, Akinek is vagyon szp felvetett gya. Most ht gyat szpet, meg ugyanis prnt, Kt-hrom derkalyt, paplant avagy dunnt, Kt-hrom lepedt, ngy avagy t prnt, Ez mell pediglen szp gytakarjt De mg ez nem elg, mg most is szlhatok, Mg menyasszonyunknak ldja is vagyon, Krem ht ezttal azt is itt ne hagyjuk Ha kvnjk pedig, vltsgt megadjuk. De j is volna annyi gynemre s ms egyb drga ruhra oly knnyen szert tenni, felelik a hzbeliek sok fradsgukba, veszdsgkbe kerlt az nekik, mg sszecsprgettk, azrt nem is adjk elbb oda, mg pnzt nem ltnak. Ekkor a vfl, hogy ez a kifogsuk se legyen, ki vesz a zsebbl egy krajczrt, megmutatja, s azzal visszateszi. gy! de amazok nem gy rtettk m azt, hanem hogy nekik az gyrt pnzt adjon; ekkor pedig egy sszegyrt paprt ad t, melyben olykor pnz, leggyakrabban pedig kova vagy fletlen gomb van takargatva, ha mg ezzel sem elgszenek meg, elszr odanyjt vltsgdjul egy krajczrt, aztn nagyobbat-nagyobbat egsz a rgi ktgarasosig, mikor erre is rkerlt a sor, kijelenti, hogy mr annl nagyobb pnze nincs; gy mgis vgre valahra megkapja az gyat. De mg ezek odabenn a szobban trtnnek, azalatt knn az udvaron sem szomorkodnak m, mert kinek lehetne tbbet kaczagni, mint az elms fonasszonynak? (a fonasszony egy trfs frfi, ni ruhba ltzve). Ott l a kocsi oldalon, nla egy ors, lben egy rokka-szsz, durugjlja a fonalat, szinte izzad bel; dicsri magt a legnysg eltt irgalmatlanul, hogy milyen j fon, mert: Az idei s a tavalyi Taln van egy pszma (szalma) zvegy, jl jr az a fiatal ember, aki elveszi, tejbe vajba frszti azt stb. . . A kocsikra, melyeken az gyat akarjk vinni, a fon asszony gyel, hogy valamelyik gaz kp ki ne lopja a kerkszget, s gy csfot ne valljanak; akit a lopson rajtakap, az ugyan megzelti a rokka-szrat. Ekkorra odabenn is eligazodtak, s hordjk a kocsira az gyat, melyet elinduls eltt a vfl ilykpen kszn meg: Kvnok minden jt e hz gazdjnak, Ki egy szemlyt nevelt msnak, s nem magnak, lds s bkessg atynak, anynak,
Mert tiszteletre jttnk magzatjnak. Kvnom, az isten j hitestrst adjon, Tgedet, frjedet soha el ne hagyjon; Lgy ht csendessgben addig az ideig, Mg majd az a legny elvezet hzig. Mivel kulacsunkbl mr is jl kiittunk, Krem ht, bartim, innt elinduljunk, Mert a menyasszonyunk azt mondja: ne kssnk, Most is azt sugdossa, hogy visszasiessnk! . . . Vigyzzunk valami szgyenbe ne essnk! mikor indulni akarnak: Lgyetek ldottak istentl rkk, Ezen rmtk ne vljon rmm; Maradjatok teht isten oltalmba, Mg beviszen vgre dics orszgba! Ekkor kirobog a kt kocsi az udvarrl, s hazafel vgtat, de nem m a legrvidebb ton, hanem egyik utczn fl, a msikon le; ha az utczai gyermekek megltjk az gyat viv kocsikat, utnok kiltjk hogy: Viszik a menyasszony gyt, Elejtettk a ldjt! Msnap reggel elmegy a vfl az sszegylt vendgek egy rszvel a lnyos-hzhoz, hol a menyasszonyt kvetkezleg kri el szlitl az eskvre: Nagyrdem des atya, J anya, hv nevel! Most kegyes sznetek eltt Avgre lltam el: Hogy jl nevelt lenytokat Kikrjem hajlktokbl, Akit ti frjhez adtatok Egyezett szndktokbl. Jelen van az az idpont, Hogy vlasztott prjval sszekttesk az szent Hzassgnak lnczval, Eskdjk rk hvsget Leend hv frjnek, Akit is fogadjon a j Atya s anya vejnek. A felnevelsrt pedig s hv dajklkodsrt Adja meg a j teremt
ldsaival a brt! Majd kvetkezik a menyasszony bcszsa szlitl, testvreitl, rokonaitl stb. melyet szintn a vfl ad el ezen szavakkal: Vajda! hegednek lljon meg zengse, A sarkantyknak is sznjn meg pengse, Mert bcszsomnak most lszen kezdse, Legynk csendessgben, mg lszen vgzse. Dicssg elszr a nagy magassgban Istennek, ki lakik fnyl boldogsgban, Ki rendelt nnekem egy igazi trsat, Kivel hogy megnyerjem mennyei orszgt. Reszketnek ajakim bels flelemtl, De mg jobban rebeg szved srelmtl, Kedves des atym! ha megbntottalak, Engedj meg, ha tged hbortottalak. Ksznm atyai nagy szeretetedet, Melyet nem rdemlk, gondviselsedet, Az r isten ldjon ezekrt tgedet, s szent orszgba vigye fel lelkedet! Majd kiesik nyelvem megbggyadt helyrl, Knnyeim mint patak gy folynak szemembl, Midn hozzd nyjtom ezen bcszsom, Kedves des anym! tled elvlsom. h szerelmes anym! ltom miknt indulsz, julstl tbb tn meg sem is vidulsz, Ismerem te gyenge anyai szvedet, Ismerem asszonyi ertlensgedet. Azt fogod sajnlni, engem mint neveltl, Emlddel tplltl, szltl is riztl, des drga anym! ne epeszd magadat, Bocsss el engemet, kedves lenyodat. Ha megbntottalak, a Krisztus sebre Krlek, bocsssl meg, az szent vrre; Isten fizesse meg sok fradsgodat, s n mellettem tett dajklkodsodat, Vigyen fel tgedet ezekrt a mennybe, Vigadjl szntelen rk dicssgbe! Kedves testvrjeim! tletek bcszok, Szvembl nktek is minden jt kvnok, A nagy ristennek ldsa maradjon
Mindtig rajtatok, s el ne is hagyjon, Vgre az egekbe maghoz fogadjon, Az rk letben nktek is rszt adjon! Kedves lnybartim! hozztok fordulok, Ha retok nzek szintgy megjulok; De seregetektl ms tra indulok, s tletek mostan immron megvlok. Az r isten adjon nktek is igaz prt, s szvbl szeretett szerelmes hitvestrst, Vgre az egekbe fogadjon maghoz, Legyetek rdemes szz koszorjhoz. Kedves als, fels jszv szomszdim! Mindenfle kegyes szp jakarim! ldjon meg az isten, szvembl kvnom, Vigyen fel a mennybe maghoz, azt mondom! Ekkor az egsz nsznp vg zeneszval indul a templomhoz eskvre. Ell megy nhny lovas legny zszlval s fegyverrel, az els kocsin l a vlegny, mellette a v fl, a msodikon l a menyasszony, kt oldalnl egy-egy nyoszoly-leny, a harmadik kocsin lnek a muzsiksok, azutn a nsznp. A fiatalsgnak, kztk a vlegnynek is boti rzsa van a kalapjn, a nk kzl csak a menyasszony fejn van koszor, szintn csinlt virgbl, olykor a kt nyoszolyleny hajban is van egy-egy rzsa. Az eskv vgeztvel, mely a szoksos szertartsok kzt megy vgbe, a menyasszonyt, ha abban egyeztek meg, egyenest a lakodalmas hzhoz viszik, ez azonban ritkn esik gy; a szlk mg egyszer ltni hajtjk magzatukat lny-fvel, azrt eskv utn a menyasszonyt a vfl ismt haza ksri, a nsznp pedig a vlegnynyel vg zenesz, rm jongs kzt robog hazafel, tkzben egyik is msik is el-elkiltja a kvetkez versek egyikt vagy msikt: Arany brny, arany kos, Szp menyasszonyt visznk most! Ez az utcza vggel erre, Szp menyasszonyt visznk erre! Aki mirnk bmszkodik, A lagziba kvnkozik! Akinek most kedve nincs. Annak egy csepp esze sincs! Ez az let gy sem sok, Hasznljk az okosok! Aki minket kicsfol, Pokolba hason cssszon! Aki minket meggyalz,
Akasztfn legyen vz! Ihajla: Megbornyadzott a kajla! Hazarve a nsznp, egy rsze tncznak ered, ms rsze pedig a vlegnynyel egytt elmegy a menyasszonyrt, kit a vfl elkr szlitl, hozzcsatlakozik mg ksrl kt frfi s kt n, az gynevezett klltsok2, kiket vele egytt vg rmmel reptnek a lakodalmas hzhoz. Itt az j vendget (a menyasszonyt) a vfl mutatja be frje szlinek a kvetkez vers szavaival: J napot kvnok e hz gazdjnak, Ezen kedves vendg befogadjnak; De messzirl jttnk, s el is fradtunk, Azrt egy kevss pihenst instlunk. Nagyrdem des atya, J anya, hv nevel! Most kegyes sznetek eltt Avgre lltam el, Hogy jl nevelt lenytokkal Ksznjek hajlktokhoz, Ki a hit felvtelrl Megtrt hv rokonihoz. m eltelt az az idpont, Hogy vlasztott prjval sszekttetett a szent Hzassgnak lnczval; rkk tart hsget Eskdtt j frjnek, Akit az atya s anya Fogadjon el menynek! Ezutn a menyasszony ipt, napt, frjnek testvreit sorra cskolja, s gy vezetik be a mulat hzba, hol mr sir a heged, a jkedv fiatalsg sarkanty-pengs kzt jrja a csrdst. A teremben fenn a nagy asztalnl l a nsznagy a sarokban, ki feje a vendgeknek, krltte az regebbek foglalnak helyet, s pipa sz s vidm beszlgets kzt morzsoljk a bort. A msik sarokban kt ltes n kzt l a szomor menyasszony, ezek vigasztaljk, s egyszersmind vigyznak r, hogy sokat ne tnczoljon (hajdan ngy-t ntt tnczolt a menyasszony az egsz lakodalmi id alatt.) Lenn az ajt hta megett van a bnat, itt a leglczesebb emberek egyikt vlasztjk meg nsznagyul, ki leginkbb a j rendre vigyz fel; a bnatban egy res hordt hasznlnak asztalul, s arra teszik a nagy csikbrs kulacsot, a falakra hagymt, csves paprikt, tykot, kalcsot, gykeret akasztanak, mentl jobban felczifrzhatjk, annl bszkbbek r, hogy gazdag a bnat.
Albb a kllt (kr-ltj mskp is van emltve. Mindenesetre a lnyos-hztl val kldttsget jelenti az, s rtelme akkor volt, midn a ktnapos menyegz msodik napjn (teht az els j utn) rkezett a vlegny hzhoz.
2
A fnsznagy mell vlasztanak mg egy vicze-nsznagyot is, ki amaz mellett foglal helyet, ezenkvl szksg van mg szszlra s helytartra is, tovbb kt tnczmesterre, kik arra gyelnek, hogy valaki, legkivlt a nszemlyek kzl, tncz nlkl ne maradjon; a legtrfsabb s legfurfangosabb embert pedig megteszik izgncsnak, ennek mr minden szabad. Midn eljn a dlebd ideje, a legnysg asztalt rak, s amell telepedik le a vendgsereg; a vfl hozza az els tl telt, a tbbit utna a fiatalsg, mindegyik telre mond valami verset, olykor olyat, hogy az egsz hz hahotra fakad. Mieltt az evshez fognnak, a bnti nsznagy, de leginkbb az izgncs, a vlegnynek s a menyasszonynak, kik egy tnyrbl szoktak enni, pros ks helyett fakst s ndvillt visz azon megjegyzssel, hogy klnbbel nem szolglhat, mivel a vendgek a tbbi kst s villt mr elkapkodtk, ha ez, amit ad, nem tetszik, dolgozzanak s vegyenek, ha lesz pnzk, olyat, amilyet akarnak Ebdkzben elsbb az j hzasprra mondanak kszntst, kvnva nekik sok boldog esztendt, gi s fldi boldogsgot; felkszntik mg egyenknt a hzi gazdt s gazdasszonyt, nsznagyokat, helytartt, tnczmestereket stb., ezek kzl is hadd lljon itt egy pr! Az j hzasprhoz. Mivel hogy kt szvet mr egygy tettetek, Szmos esztendket, kivnom rjetek, Lobogjon egymshoz tiszta szeretetek, Gynyrkdjn mindig a Krisztus bennetek. Mint nyl tavaszkor a fk virgokkal, gy keskedjetek kedves magzatokkal; Vegyen krnyl az r annyi ldsokkal, Hogy megterheltetve legyetek azokkal. Vgre ha elhagyja lelketek stort, Testetek hizlalni fogja a fld port: Vgan szemlljtek virtusotok sort, Egytt bvtstek a szentek tbort! Hzi-gazdhoz. Mi hzi-gazdnknak, mi j embernknek, Az egszsgirt igyunk ht vendgek! Ne lgyen romlsa az egszsginek, Minden jt kvnok egsz hznpinek! Nsznagyhoz. Nincsen olyan helysg, vros vagy tartomny. Ahol nem szksges az elljrsg, Plda itt elttnk azon kis trsasg, Kiket sszeszerzett szeretet s bartsg. Azrt instlom ht most engedelemmel, Lgyen figyelemmel ide minden ember, ljen a nsznagyunk e vendgsg feje,
Lgyen foganatos itt minden beszde, Vigyzzon gazdnknak begylt vendgire, pohr bor vljon fris egszsgire! V i c z e-n s z n a g y h z. Vieze-nsznagy urat az isten ltesse, Mostan hivatalt hogy vghez vihesse, Kvnom, az isten szerencsss tegye, Nlam egy pohr bor, ezt szvesen vegye. Szszlhoz. Szszl uram is, hogy igazat szljon, Legelbb elre mindent megfontoljon, Az igazsg melll soha el ne lljon, Egy pohr bor fris egszsgre vljon! A fiatalsg alig vrja, hogy vge legyen az ebdnek, kivlt a legnyek talpa viszket, mg az utols falatot jformn le se nyeltk, s mr takartjk ki az asztalt, hogy ismt tnczhoz kezdhessenek. Estve gyertya gyjtskor kivezetik a menyasszonyt a kamrba, ott koszorjt levve, fejt bektik, msik ruht vesz magra, s gy vezetik be a tnczterembe a nagy asztalhoz; itt a menyasszonyt, ki az asztalnl lknek j estt kivan, a vfl kvetkez szavakkal mutatja be a nsznagynak s a krltte levknek: m menyasszonyunk a koszort letette, Fejt fketvel3 felkestette, Engedje az isten, hogy mg e koszor Fejn lszen, btl ne legyen szomor. kessg rzsja viruljon orczjn, Ne jjjn ki panasz, shajts a szjn; Frjvel rhessen szmos esztendket, Csendes bkessgben vgan telendoket. Sokig lobogjon lete fklyja, rm kzt vgzdjk e fldn plyja: Kinek zsebjben van egy garas vagy kett, Hozza most kzelebb, utnam lesz els, Ezen tnczot jrni szabadsgban ll, Akinek a zsebje a pnztl j dobr. Nosza muzsiksok ne szunnyadozzatok, Hanem sznet nlkl ntkat rntsatok. Ennek vgeztvel a menyasszony megcskolja a nsznagyot. Megharsan a zene, a vfl, ki egy rostt helyezett a nagy asztal kzepre, megleli a menyasszonyt, s elkezdi vele jrni a menyasszonytnczot, de alig fordul kettt hrmat, mr csordul a rostba vetett pnz, ettl is elveszik, vagy ha nem akarja, ismt pnzt vet a rostba, de amaz se rest m, valahnyszor ez dob, is ugyanannyiszor hajt, vgre aki tovbb gyzi, az tnczol a menyasszonynyal, mg
3
Fejkt.
tle egy harmadik, ettl pedig egy negyedik s tdik el nem veszi. A menyasszonytncz vgeztvel, az asztalnl l regek sszeszmtjk a bekapott pnzt, egy kis rszt belle a vflnek adnak, egy msikat pedig a muzsiksoknak hrra, elszltvn a barna fik kzl egyet, ez hz egy ntt ott az asztalnl nsznagy uraimknak, ennek vgeztvel megkszni szpen a j akaratot, s helyre tvozik; a tbbi megmaradt pnzt pedig de nini! imhol jn a bnti nsznagy is az izgncscsal egyben, kezben egy bgre, a bgrben pedig most az egyszer nem vz, vagy bor, de pnz van, mg pedig ugyancsak bussan sok; ugyanis a menyasszony-tnczakor az izgncscsal egytt az ajtra llott, s egy lelket sem eresztett se ki, se be, csak azt, ki a bgrjbe egy darab pnzt vetett, most azt hozta el, s rl, hogy a bnat nem maradt ads; ekkora nsznagy fradtsguk jutalmul mindkettnek tlt egy-egy pohr bort; az ujonan hozott pnzt a tbbihez olvassk, s gy adjk t a menyasszonynak. Ekkor ismt elkiltja egyik vagy msik: Hzd r ezigny! disznt adok, Nem trja fl az udvarod. a more nem rest, rrntja, a fiatalsg bokzik; de alig tnczolnak ngy-t ntt, itt a vacsora ideje; jra hozz fognak az evshez, a vfl most is kitesz magrt, hisz dlebdkor azt mondta, hogy: Mikor bor ztatja meg szradt torkomat: Nem minden szemten tallni promat, mr ekkorra pedig jcskn behrpentett a venyige levbl. Vacsora vgeztvel a menyasszonyt ksr klltsok mg tnczolnak egy ntt, avval kszoldnak haza fel, az egsz vendgsereg muzsikaszval ksri ki ket, s gy bocstjk el. A klltsok elmenetele utn, a vendgek kzl az regebbek szintn nyugalomra trnek; a fiatalsg pedig ktszeres kedvvel fog a tnczhoz, gy megforgatja azokat a fiatal menyecskket, elad lenyokat, hogy mg! jrjk a csrdst egyre kivilgos kivirradtig. . . Hajnal fel, midn mr a legnysg be kezd telni a tnczczal, hozzfognak mindenfle dvaj Sghoz; ekkor kerl r a sor a temetkezsre, nevezetesen az izgncs letert egy legnyt a hz kzepn fehr lepedvel, ez a halott, ekkor elveszi a tavalyi kalendriumot, s abbl elbcsztatja a krl llktl, majd felolvassa a halott testamentumt, eladja mije volt? kinek mit hagyott? stb... van nevets meg nevets, de mg mennyi! Ma mr a lakodalom csak egy napra s az ezt kvet jre szortkozik; hajdan hrom-ngy napig, st egy htig is ltartott, minden dlutn jra kezdtk a mulatsgot; az utols napon, ekkor mr muzsiks nem volt, kst fztek ebdre, s gy nmely torkosabb vendget a szakcsasszonyok a kss kanllal tuszkoltk haza, ez volt a kitol-ksa. A lakodalom utni vasrnapon, a menyasszony szlinl tartanak egy, a lakodalomhoz mindenben hasonl mulatsgot, ezt nevezik ezen a vidken krltnak vagy klltnak.
Koszor 1864. msodik flv 19 s 20 sz.
ra volna eltte. Mikor vge az aratsnak, flosztjk mi megy a gazdnak, mi a munksok. Az utols nap az nnep. Kij a gazda, elbe mennek az aratlenyok s asszonyok, s szalmafonadkkal flczifrzzk, (ha nem engedi, egy hord borba kerl), melyet mezei virgokkal s szalagokkal dsztenek, ezt bot vgre helyezik, ers legny kezbe adjk, ki azt flemeli, s maga krl gyjtvn az aratkat kimondja, hogy az arats vgt rvn, bcslakomra a gazdhoz jjjenek. Erre megindul a nagy sereg tarkzva prosan, nek s nha zeneszval a mezfldrl bemennek a faluba az urasg hzhoz, vagy gazdatisztje lakhoz, ott tnyjtjk a kalszkoszort, s jt kivannak. Erre kezddik a vacsora, ivs, tncz, mely nha esttl reggelig tart. Ha a gabona jl fizetett, jdolga van az aratnak, ha nem, akkor mg koszort sem ktnek. Szp let ez! aki nem ltta nzze meg.
Nefelejts 1862. 147. 42. Vas. js. 1859. 486.
prilisba klds.
A termszet bredse latin nyelven aperire szval fejeztetik ki, s ebbl ered az april sz is. Nagy Kroly nmet neveket advn a hnapoknak, aprilist hsvt h-nak nevezte el, mert rendesen abban vannak a hsvti nnepek; miutn azonban az prilisi idjrs nagyon vltozkony, azon embereket, akik minden pillanatban vltoztatjk vlemnyket, szintn april embereknek hvjk. Az aprilisnek legrgibb idk ta klns sajtsga van, t. i. els napjn az aprilisbeklds s ezen szoks oka pen az nneplyes nagy htben keresend. Az aprilisbeklds ltal nevezetesen Jzus Krisztusnak egyik brtl a msikhoz trtnt kldztetse jeleztetik; azrt van mg mai nap is hasznlatban ezen rgi kzmonds: Pontiustl Piltushoz kldztetik. Azonban az aprilisbe-klds eredete a pogny idkre vihet vissza; a Keleten nagyon el van terjedve; az -kor izraelitinl, valamint a grgknl is szoksban volt, s most egsz Eurpban divatba jtt, gy hogy alig van nemzet, melynl azzal ha mindjrt klnbz alakban is ne tallkoznnk. Az angol azt mondja: an April fool s prilis elsjt fools day-nak (bolondok napja) nevezi; a hollandoknak megvan az April-gek; a francziknl pedig a poisson dAvril. Ha azt krdjk a franczitl: mirt nevezi az egygy ficzkt, kivel a bolondjt jratjk hal-nak (poisson),. azt mondja, hogy azrt: mert ezen llat a legostobbb. Azonban ezen indokols egszen alaptalan. A tudatlan emberek la passion dAvril szavakbl csinltk a poisson dAvril-t. 1530-ban Augsburgban birodalmi gylst hirdettek, hogy a trk hborra pnzt s katont szerezzenek, a vallsi villongsnak vget vessenek, s klnsen a rendkvl elhanyagolt pnzgyet rendezzk. A mondott v prilis 1-je klnsen az nap volt, melyen az sszes nmet pnzgyet kell vala rendbe hozni. Ezen nap ennlfogva igen sok s nagy pnzspeculatikra adott alkalmat. De mivel e napon semmi j pnzrend nem jelent meg, s az zrek felltettek, a np gnybl elnevezte ket prilis bolondoknak. Az aprilisbe-klds gyakran nagy szerepet jtszott a trsadalomban. XV. Lajos a lothringiai herczeget s nejt mert Lothringit Francziaorszgba akarta kebelezni Luneville sajt vrosban tartotta fogva. A herczegi pr szksre hatrozvn el magt, april elsjn prkntsben ment ki a vrosbl, s a kapu eltt ll r ltal termszetesen nem tartztattatott fel; de alig rtek ki, midn a velk szemkzt jv paraszt leny rjuk ismert, s az rhelyen elbeszlte kedvesnek az esetet. Ez azonban pomps prilisi trfnak tartotta az egsz dolgot, s annl nagyobbakat kaczagott, minl hangosabban bizonytgatta kedvese, hogy jl ltott. A katona nhny percz mlva mg sem tartotta a hrt lehetetlennek, s rgtn jelentst tn a
tisztnl. Quel joli poisson dAvril! kiltott felnevetve. Kedvesed bolondd tartott!; de rvid id mlva sem akar magra venni a felelssget a vros-parancsnokkal kzl a hallottakat. n prilisi bolond! dhngtt ez; hallgasson, klnben az egsz helyrsg eltt nevetsgess teszi magt. Nhny ra mlva a parancsnok is aggdni kezdett, elkldtt teht a herczeg szobja eltti rsg tisztjhez, megkrdeztetvn, honn vannak e a magas urasgok? Alszanak! volt a krdre vont s csendre int komornyik vlasza. gy telt el 8 ra, mely alatt a magas pr tlpte a hatrt. Ki rhatn le Brassac, a vrparancsnok haragjt, midn megtudta, hogy mindnyjukat az prilis kldte aprilisbe. Regnault de Saint Jean dAngely s Crion de Nisas 1805-dik v april els napjn hivattak egy hamistott miniszteri alrssal Fontainebleauba Napoleon csszr el. Ez utbbi termszetesen semmit sem tudott a dologrl; mire Regnault szrny haragra lobbant, minden ron ki akarta frksztetni a tettest, aki t aprilisbe kldtte, de biz ez mg a rendrfnknek sem sikerlt. Crion gyesebben viselte magt. Sir! monda nem panaszkodom, hogy prilisi trft ztek velem, mert ezltal nylt alkalmam rendkvli idben is bemutatni felsgednl hdolatomat. Napoleon jzt nevetett, s mindentt elbeszlte a trft, melyet nagyon kedvesnek talltak. Nagy Pter czr egy zben egsz vrost kldtt aprilisbe. Szent-Ptervr eltt t. i. roppant tmeg ft hordatott ssze titokban, s azt felgyjtatta; a tz jszaka lvn borzaszt ltvnyt nyjtott; nemcsak a szent-ptervriak, hanem a kzel lv kzsgek is ktsgbe voltak esve; eszeveszetten rohantak vzipuskkkal a vsz sznhelyre; de mily nagy volt meglepetstik, midn az rt ll katonk felsbb parancsra s egyszerre elkiltottk magukat: Ma prilis elsje van! Londonban 1798. martius vgn nemcsak a falragaszok, minden utcza sarkn, hanem a lapokban kztett hirdetsek is ezt krtltk: Mhoz egy htre pontban dli 12 rakor nagyon klns, itt mg sohasem ltott menet tartandja bevonulst a westmnsteri aptsgba, amely agg frfiak s nkbl, mindkt nembeli zvegyekbl, gyermekekbl, ns, s nejeiktl elvlt frfiakbl, frjnl lv, vagy frjeiktl elvlasztott nkbl lland, s amely nneplyes menetre minden rang s nembeliek meghivatnak. hirdets folytn termszetes, hogy a kitztt idben tmrdek np lepte el az utczkat, melyeken a menet tvonuland volt; mg az ablakokban is csak gy hemzseget a sokasg, midn a tolong tmeg kzepette egy stentori hang elordt magt: Ma van april elseje! s az sszecsoportosult np hangos hahotk kztt boszankodva oszlott szt. Az aprilisbe-klds egy fiatal londoni seborvosnak klns szerencst hozott. Valaki ugyanis trfbl Dobbs nev igen gazdag polgrhoz kldte t, aki lltlag nagy beteg volt. Nekem semmi bajom monda Dobbs valsznleg csm, a czukrsz van roszul; mindjrt irok neki nhny sort, s tadom lakczmt. A fiatal orvos sietve teszi meg a 3/4 mrtfldnyi utat; de a czukrsz is azt monda neki, hogy nem beteg, hasonlkpen nhny sor rssal szintn cscshez utastvn, azonban ez is egszsges volt, s gy kitnt, hogy aprilisbe kldtk. Boszsan indult hazafel, midn nem messze tle egy megvadult l levetette lovast, s ez lettelenl fekdt a fldn. A seborvos odaugrott, a csaknem haldoklt letre hoz, majd egy szomszd hzba vitte, ahol bektz, s oly hathats gygyszert alkalmazott, hogy betege csakhamar felgygylt. A lrl lebukott egyn gazdag kelet-indiai keresked volt, kinek nem lvn csaldja, magnl tartotta a fiatal orvost, s halla utn rksv tette. Bcsben egy iparossegd 1857. april elsejn kartrsait akarta bolondd tartani, s jl tudvn, hogy a linczi lotteria-hzsra mr nem lehet tenni, azt monda, mikp a 30. 44. 61. szmok arany sugarak kztt jelentek meg eltte, teht bizonyos, mikp azok a jv hzs alkalmval ki fognak jnni. Kartrsai nem sajnltk a kltsget, tviratoztak Linczbe, s estig az lezek czltblja gyannt szolgltak. De a koczka megfordult, mert az iparossegd ltal
trfbl megjellt szmok valsggal kihzattak, s 4800 ftot jvedelmeztek az. aprilisbekldttek -nek. Ily eredmnynyel ms se bnn, ha aprilisbe kldetnk.
Vas. ujs. i860. 179. Srgny 1866. v 75. szban.
rtny-levers.
Nmely vidkeken, hol erdben, vagy a rten szilajon tenysztetnek a serts falkk, mig is szoksos azokat, mikor mr jl neki hztak, elbb letni, s azutn venni vrt. Innen, szrmazott aztn az rtny levers nevezete s ver rtny alatt gy kell a levgni alkalmas hzott sertst rtennk.
Hornyik J. II. 73.
kitzetik, s a jttek szerencse kvnatokkal fogadtatnak. Ebd alatt nincs hossza a felkszntseknek. Hogy valamint a magyaroknl, gy a sokaczoknl is az ebd alatt a vendg sok adzsnak van kitve, vilgos; az telt az asszonyok hordjk be, mert csauz uram a rendcsinlssal s a vendgek mulattatsval van elfoglalva. Ebd utn folyvst klznak. Estefel a menyasszony gyrt mennek, de azt elbb meg nem kapjk, mg a kumo ki nem vltja. Az gyhoz egy kakas is adatik, s tkzben pnzzel tmetik. Vacsora utn a menyasszony kakast kukortsra ingerlik, vagy ha ennek nincs re kedve, a csauz teszi azt helyette, mire az j hzasok, mintha lombl brednnek, flkelnek, helyket a vlegny apja foglalja el, eltte ll most az j pr, sznyeggel betertett fldn. A vlegny apja ekkor krdi: Fiam mit akasz? Mire a fi: ldsodat desapm. Erre az apa: ldjon meg ht benneteket a mindenhat atya, fi s szentllek isten. Ezutn a menyasszonynl mr kszen tartott pohrbl isznak az apa, a fi, s az j menyasszony. Ez utbbi amit ki nem iszik, htra nti. Most elll a sztari svat, s elvezeti az j prt a padlsra aludni. Ms nap avatra az j menyasszonyt legtekintlyesebb rokonnje vezeti, a templom utn elbb haza mennek, s most az j menyasszony vzrt megy a Dunra, ell a zszls, utna a gajdos;] a csauz a menyasszony mellett van, ki minden szembejvt megcskol; haza jvet aztn evs ivssal tltik az idt. Most az j menyecske nem l le, hanem tetszse szernt cskolgatja a vendgeket, mg a nyomban lev csauz a cskrt pnzt szedve, srgldik, mert az j menyecsknek egy cskja sincs ingyen.
Vas. ujs. 1864. 7. 68.
Ugyanitt a szerb kznpnl a gysznak szoksos kifejezse a fdetlen fvel val jrs, p gy mint minlunk a fekete ruha s ftyol.
Vas. js. 1855. 339.
A fehrkrsvlgyi olh ember is, ha neje meghal, azzal gyszolja t, hogy hat htig nem hord fveget, legyen tl vagy knikula.
Vas. js. 1856. 12.
Bkepohrivs.
Nem egyb ez azon ldomsnl, melyet a kibklt haragosok engeszteldsk jell, s ezutni bartsguk zlogul isznak.
Bethlentjrs.
Karcson eltt egy httel egsz vzkeresztig prfik, vagy kisebb vrosokban kzmves inasok szoktak Bethlennel jrni, azaz egy templom formt ksztenek vastag papirosbl, melynek belsejbe Krisztus szletst brzol faragvnyokat s kpecskket illesztenek, hez aztn betanulnak nhny karcsonyi neket, s Krisztus szletst jelent psztori beszlgetseket, gy felkszlve bejrjk a krli falukat, honnan klnfle ajndkokkal trnek haza. Nmely helyen ellenben serdl lnykk jrnak ki blcsvei, melyben kis be plyzott gyermek fekszik, s kakukot is visznek magukkal mindezekhez pedig alkalmi, s igen kellemesen sszhangz nekeket s kszntket mondanak. Nhnyan kzlk psztorosan frfinak ltzvk, a tbbi pedig mindnyja szalagokkal van a tlsgig felczifrzva. Vzkereszt napjn azutn meg fehrbe ltzkdnek, s egy csillagalak lmpssal bejrjk az elbbkel hzakat, s az ez nneplyhez alkalmazott nekeket zengedeznek, s verseket mondanak el.
Honder 1847. 1. 94.
Bikahajsz.
Ez a npies mulatsg Kecskemten divatozott. Pnksd msod napjn ugyanis kiment a vros npe a temetbe, s ott a halmok s gtakra flllva, vagy az akszfkra felkapaszkodva gynyrkdtt a bikahajszban. Jl meg is izzadt mr minden ember a napon, mg vgre porfelleg keletkezett a homokbuczkk fell, s tvoli kutyaugats, s egy mly bmbls
jelent az nnepelt mvsz kzeledst. Nem kellett a fggnyt felhzni, tgas volt a sznpad; t hat percz mlva sebesen robogva jtt el a kergetett vadllat, amint a pusztrl lovasok idig tereltk; vres nyelve kilgott szjbl, szarvait elre hegyezve jtt, s gy ltszk, hogy nem lt maga krl semmit. Hoh itt a bika! ordtk egyszerre mindenoldalrl. zsivajra egyszerre megtorpant az ldztt vad, megllt, elre feszt kt els lbt, felemelte fejt daczosan, s nagy bszkn krltekintve, egy hossz vontatott haragos bgssel kezd el szerept, amilyet alig halottak mg a j criticusok tn mg klfldi mvsz szjbl sem. A temetrok mgl egy a biknl semmivel sem albbval hang visszakurjanta r: Eressztek r a kutykat! Most egyszerre vad csahols hallatszk, s a mzsahz mgl sebesen rohant el hat izmos szelindek a tr kzepn ll vad bikra. A megtmadott vad egyszerre megfordult, megrzta kormos fejt, s azzal dhsen kezdte el szarvval tpni a gyepet, mintha addig sem vrhatna, amg ellensgei oda rnek hozz. Szp hat szelindek volt, aki megtmadta; de aki mg nem ltott rpl kutyt, most fogalmat szerezhetett rluk. A dhdt fenevad egymsutn hajiglta fl ket a levegbe, mint valami rosz macskafikat, nincs olyan gyes ktltnczos, aki gy hnyja a bukfenczet a levegben, mint ezek a prk. Egy-egy belekapaszkodott orrba, flbe, azt meg gy legzolta, hogy srva futott el onnan. Most azutn mg jobban neki bszlve, elkezdett a tren nyargalszni. Hasztalan usztottk a kutykat r jra, elment a kedvk az els fogadtatstl. A bika vgtre mlt haragjban, ahonnan megtmadtk, a mzsahzra rontott. Egyenesen neki a parapls nzknek, uraknak, asszonysgoknak, akik azt kpzeltk, hogy ez a pusztai llat csak tud annyi embersget, hogy megtudja klnbztetni, ki a nobel ember? Najsz volt rmlet! Szaladt mindenki be a hzba, fel a kmnybe, le a pinczbe, tn az res palaczkba is bebujt voln rmest, akinek szk volt a vilg. A bika berontott a nyitva lev ajtn, szerencsre a bels szobhoz vezet ajtt bezrtk eltte. Annak neki rohant, a fejvel krsztlttte az ajt fels tbljt, s nagy bozontos homlokt vres szarvaival betolva rajta, ott bmblt egy ideig a szobban, hallra rmtve ahova lenni nem tud honortiorokat, mg vgre ismt csendesen, nyugodtan visszahzta a fejt, s minthogy megfordulni nem tudott, kihtrlt az udvarra. Ott egy szgletben csorgott valami gny legny, aki sohasem vtett neki semmit; a bika nagy dhhel az rtatlan embernek fordult neki, s szarvait elre szegezve, rrohant veszetten. Mindenki elborzadva ltta az ifj veszedelmt, akinek egy percz mlva gy kelle a falhoz szegezve maradni, mint hogy a pillangkat odaszrjk a skatulya oldalhoz gombostvel. A veszly azonban nmely embert tallkonyny tesz. Az ifj legny azon pillanatban, midn a bika leszegz szarvt, odavetette magt annak fejre, s kt kezvel megkapaszkodott annak szarvaiban. A bika elszr elbmulva llt meg, azutn elkezdte szarvait rzni, nyakt csavargatni, s amint ltta, hogy ez j ellensget nem vetheti le oly knnyen macrl, mint az elbbenieket, akkor elkezde ugrlni, szkelni, hnykoldni. A legnyt mg sem brta levetni fejrl, oda volt az nve hozz. Ekkor bmblve futotta krl a trt, fejn hurczolva legyzhetlen ellensgt, akit senki sem tudott helyzetbl megszabadtani. Vgre egy pillanatra megllt a bika, tn hogy kiss megpihenve, j ert szerezzen. pillanatban a legny egy kezvel csizmaszrba kapott, s azzal valami villant meg kezben. Abban a perczben mind a ngy lbrl leesett a bika, mintha kikaptk volna alla a fldet, sszerogyott, egyet rzkdott, s azzal vge volt. A suhancz a csizmaszrbl elrntott fehrvri bicskval, csak egy akkora szrst tett a
nyakn, hol a gerincz s a nyak sszer, mint egy gombost hossza, s meglte vele. Ilyen mulatsg volt az a bikahajsz, sok trfval, de olykor veszlylyel is volt egybektve.
Vas. js. 1856. 166-167.
Halottjaikat fnyesen temetik. A festett koporsnak el nem szabad maradni. A szemfdl fehr, finom, s jl kilg a koporsbl. A testet csak ritkn helyezik sz. mihly lovra, hanem kznsgesen a koporsra csinlt fogantkoknl fogva viszik kzben. Nha halotti muzsika is ksri a temetst, s fklykat is lthatni. A virraszts el nem maradhat. Egsz jjel tart, s hol imdkoznak vagy nekelnek, majd klnflkrl beszlgetnek, hol pedig esznek isznak. A temets utn aztn kvetkezik a halottor.
Tud. Gyjt. 1823. 5. 74.
Borsodi npszoksok.
1. Lakadalmi szoksok Miskolcz tjkn, s a kakas nyakvgs Miskolczon. Miskolcznak tjkn a paraszt-lakadalmak sajtsgos vgsggal szoktak tartatni. Midn a kr elmegy a lenyt megkrni, elszr is fris vizet kr, s ha a kors, mely rendesen az asztal lbn ll, nincs tele, vagy a vz nem j hideg gyakran elg ok, hogy a leny mg azon tlen prtban maradjon. A krs rendszernt a szentrson kezddik kvetkezleg: midn az isten dmot teremte, csakhamar tlt, hogy nem j az embernek magban lenni, lmban teht kivve oldalbordjt, s teremte belle vt. Ekkor nagyhosszas teketrival eladjk, hogy a szent hzassg isten rendelse, vgre aztn a lenyt megkrik. A vfl, kinek mellnye zsebbe vagy dolmnyzsinorjra, kifityeg zsebkend van ktve, plczjra szintn lobog kend akasztva, mellre arany poros, bokros pntlikval megkttt rozmarin tzve kalapja mell szintn olyan rozmarin szrva a vfl ht szintn oly nagy szerszavassggal hivja meg a vendgeket lakadalomba, s meghv beszde rendszernt kvetkez szavakkal kezddik s vgzdik: Nem egybrt, hanem azrt kvntam a kigyelmetek becsletes hzt megtisztelni, hogy mivel az n j nagy uram, Sregi Istvn uram, fijnak Istvnnak a szent hzassgban val lst elhatrozvn, kigyelmeteket, nagy j uraim, elszr a szent hit lettelnek meghallsra, azutn pedig egy kis bartsgos vendgsgre s collatira, ltalunk, minden hozztartozandikkal szvesen ltja. Kanalat, kst, villt ne felejtsenek el magokkal hozni. (Ez utbbi kittel most mr szoksbl kiment.) A kis vfl erre azt mondja: n is az kigyelme becsletes szavait mondom. Lakadalom kzben szokott megesni a cskfogs; midn t. i. valaki magt leissza s garzdlkodik, megfogjk s a jeges kapitny-vzbe mrtjk. Az teleket versekkel szoktk felhordani. Utoljra jn a ksapnz-szeds. Egy vfl vagy legny, asszonyruhba ltzik, fejt nagy fejr kendvel bekti, szavt elvltoztatva a
ksapnzt kri, mivel a szakcsn meggette kezt, s orvossgrt sok pnz kell a patikba. A ksapnz-szed kezben egy nagy fzkanl van, melylyel trfbl sok embert, mivel vagy nem akar pnzt adni, vagy ksedelmes az adssal, mellbe taszt. A msnapi lakadalom rszt, dlutni ngy artl kezdve, brsznek hvjk; ekkor szokta a nyoszolyasszony s nyoszolyleny a herczt vagy csrgt feladni. A tncz rendesen magyar, melynek, Berzsenyi szernt: titkos trvnyt mestersg nem szedi rendbe, csak maga szab trvnyt, s lelkesedse hatrt. Az ugrs, ujjongats, tapsols, sarkantypengetsnek, melylyel a dalt szintn kiverik, s a csizmaszrversnek vge hossza nincs. A kedv oly alakban adja ki magt, min neki tetszik, milyet a pillanati tlet tancsol. Hzzad czigny, disznt adok. Nem trja ki a hzadot ezt szoktk a czignynak kiltani, s ilyenkor ritkn marad el a hrom a tncz. Az ifjsg csapong kedve a mr bortl kiss flhevlt regeket visszavarzsolja a mai idbe, s ekkor aztn a fiatalsg nekik nem egsz tzzel tnczol, s nem rakja oly jl ki, mint k fiatalkorukban. Gyakran megesik, hogy az regek magok is tnczra kerekednek, mitsem hajtvn Anakreon azon; mondsra: Szeretem a vg kedv reget, szeretem a tnczol ifjat; de a tnczol reg csak hajra nzve reg, eszre pedig fiatal. Magam lttam egy ily reget, ki azt monda egy fiatalnak: nem jl tnczolsz,. csm, nem gy jrtuk mi azt fiatal korunkban, gy kell jrni. Ekkor elkezdett tnczolni, s mikor csizmja szrt meg akarta tni, a padkhoz tmaszkodott, s gy verte meg. A llek ksz volt, de a test ertelen. jellemvonsbl kinek nem jut itt eszbe, mikp a hun gyermekek srtak, midn a frfiak vitz tetteit hallottk, hogy k mg olyat nem tehetnek, s az regeknek szintn knny patakzott szemeikbl, hogy mr tbb oly dolgokat nem vihetnek vghez. Ha tisztesb rendek vetdnek npi lakadalomba, azok kedvert keringt, vagy mint falun szoks mondani langszt (lang aus) huzatnak. Lakadalom vge fel gyakran sszetrik aiczigny bgjt s hegedjt. Falusi lakadalomban sajtsgos ltni a dudst, ki, mikor mr melegszik fle tve, hanggal is nekli,, amit dudjn f. Lakadalom vge fel igen gyakran bel szrjk a ks-villt a dudba, vagy pedig kssel hastjk ki, s akkor azon vitatkoznak, ki a jobb duds, Vak Miksa-e, vagy pedig Sipos Jancsi. Inni rendszernt kancsbl szoktk a bort, melynek szjt gyakran el harapdljk, st nmelyik legny fogval az vegpoharat is sszergja. Mily szpen, mulattatlag recseg, csikorog ilyenkor az veg, csak annak lehet rla fogalma, ki tulajdon szemeivel ltta. Mikor vidkrl hoznak menyasszonyt, a szekrben mindenik l flre kendt ktnek. A szekr eltt tbb vagy kevesebb lovas legny megy, kik lovuk srnyt pntlikval befonjk, mellnyzsebbe, dolmnyzsinrba kendt akasztnak, mellkre aranyporos, pntliks rozmarin tzve, kalapjok mell szintn. Legell egy vagy kt zszlt visznek, a zszl mellett megy a trk spos, mely trksp alkalmasint egy a Rkczy elveszett, s most egszen ismeretlen trogatjval. A trk spban egy rz sp van, hangja keserves s messze hallatsz.4 tkzben a lovas legnyek mindenfle pajkossgot elkvetnek egymssal; futtatnak, egyms lova al lvldznek; a l megriad, nha a lovag lemarad; ekkor van nevets, nha, kartrs, lbficzamods is, de a csont beforr. Mikor a nsznp falu vgre r, ott az utat, egy inastl bizonyos tvolsgra szalmaktllel tktik, kzibe szalmbl tzet vetnek, s a lovakat gy ijesztgetik. Lakadalmi szoksok egyike a ,,kakasnyakvgs, mely kvetkezleg esik meg: Egy kakast megfognak, szrnyt, hogy el ne replhessen, sszektik, aztn orra lyukn keresztl vkony szalagot hznak, a kettsszalag vgt egy ember tartja, s a kakast maga eltt hajtja. Tbben klnfle larczba ltznek, s valamennyinek nagy kariks van kezben. Kt
4
Szeredy rja, hogy gyermekkorban is hallott egy ily trkspot, s midn 1844. szt. krl gr. Reviczky Borsodban jrt, az tiszteletre fellt k . . . i kk inges legnyeknek szintn megfvattk a trkspot. A szegny reg spos Rkczy valamelyik rgi dalt ftta volna, de melle mr nem brta meg az ers fvst. Most senki sem tudja a trk spot fni.
ember veres ruhba trknek van ltzve, fejn trk turbny, kezben kivont les kard. Ezek mindg a kakas utn mennek. Most indulnak esketre a templomba. A sok larczs ell megy, a czigny htul. A kakast a, nsznp eltt hajtjk. Midn a templomba mennek, egsz csendessggel s illendsggel viselik magokat, s mg csak a czigny sem hegedl. Elrvn a templomhoz, a klnfle alakosok: a kt trk, kakasviv, czignyok, a templom ajtaja eltt maradnak, s egsz csendessggel vrjk a nsznp kijvtelt. Vge levn az esketsnek, mihelyt a templomtl kiss eltvoztak, rhzzk a czignyok, pattognak a karikssal, s klnfle dvajverseket mondanak. Akr esik tba, akr nem, a fbb tisztviselket, mint: alispn, szolgabr, vros brja, s ms elkelbb embereket tba ejtenek, s verssel megkszntik. A jrkls sokszor hrom rig i, tart, s a menyasszonynak legtbbet kell szenvedni, mert nyriasan van ltzve, karja meztelen, s gy nha annyira tfzik, hogy szinte hallos betegsgbe esik. Elvgre haza rvn, a trvnyszk sszel, a kakast elbe lltjk, s a vdl is rgtn elll. Legterhelbb vd az, hogy a kakas anyjval s lenyaival szerelmeteskedett, s hogy sok felesget tart. A trvnyszk fontolra vvn a bn nagysgt, tekintvn azt is, hogyha az bntetlen maradna, mint plda, igen veszedelmes kvetkezseket vonna maga tn, s a trvny tekintete, mely a sokfelesg-tartst tiltja, vgkp leslyedne. Azrt is a trvnyek rtelmben, msoknak rettent pldjra, a kakas fejre a hallos tlet kimondatik, s nyomban vgrehajtatni rendeltetik. Ekkor a szalagnl fogva a kakas nyakt meghzzk, s az egyik trk az les karddal fejt elcsapja. Ezutn a vlegnynek tudtul adjk, hogy e pldbl vegyen magnak tanulsgot; mert minden, aki tbb felesget tart, gy jr. npszoks, mint egy tekintetre lthat, a keresztyn valls s trvny ltal megalaptott egy felesgsg elvbl indul ki, s kpben tudtul adja a npnek, hogy a tbb felesgsg tilos, s ki a trvny parancsolatjt t mern hgni, a tntetst el nem kerli. 2. Gnrnyak-szakts Miskolczon. Miskolczon a mszroslegny mesterr ltele klns szertartssal szokott vgbemenn. Valamennyi mszroslegny, mg a legutols paczalos is, a mesterr leendvel egytt nneplsen magyar ruhba felltzik, s a hres fringit sem felejtvn le oldalrl, 12 ra tjban mind lhton van. A l srnye pntlika s egyb czifrasggal dszeleg. A piaczon az emeletes vargaszn ablakba, s az azzal ltalellenben lev kis kvhzba, egy ktl ki van fesztve, melynek kzepn a felkttt ld fgg. A lud nyaka selyem zsinrral elannyira be van fzve s tekergetve, hogy emberi ernek szinte lehetlen elszaktani. A kt ablakba kifesztett ktl vgt mindkt fell tenyeres talpas vargk fogjk, kiknek szembl a jzan let s kemny munka kvetkeztben leter villog, kiket Sparta is bszkn nevezhetne fiainak. Amint a czifrn felltztt mszros-legnyek lhton jnnek, a ludat a ktlen annyira leeresztik, hogy a lrl el lehessen rni s megfogni. A ld nyakt rendszernt hn al szoktk fogni. Ekkor a ktelet mindkt fell egyszerre megrntjk, a mszroslegny a nyeregbl kiemeltetik, s nem ritkn fllnyire fgg a levegben lova felett, melyet kantrszron alatta tartanak. A szegny ld nyakt mindenkp igyekszik elszaktni; most hna all kt marokra fogja, de hasztalan minden erkds, mert a selyemzsinrral ersen befztt nyak nemcsak mszroskezekkel, de Toldy Mikls vagy Kinisy Plval is daczolna. Gondolhatni, hogy az istentl ervel gazdagon megldott vargk azon mszroslegnyt, kire vagy a hs rosz megmrsert, vagy ms valami okrt foguk van, ugyancsak megrngatjk s tnczoltatjk a levegben. Midn a mszros j sokig hasztalan kzdtt s erkdtt, a ktelet ismt leeresztik, a mszros lovra l, s mormogva magban, hogy az tkozott selyem-zsinr izmos keznek nem engedett, vagy hogy a vargk amgy isten igazban megrngattk, tova lovagol. Msodik, harmadik, negyedik s tdik stb. j, s miutn mint az els hasztalan erkdtt, tova ballag. A sor most jra kezddik; de a ldnyak egyre nem enged. Ki szaktsa el a gnrnyakat, az elre ki van csinlva. Mikor ht a kijellt jn, az eltt lebocstjk a ludat a ktlen, s a mesterek a selyem zsinrt titkon elvagdaljk. A kijellt ekkor hatalmasan
megragadja a ld nyakt, de mg gy is legnynek kell lennie, hogy elszaktsa. Mikor n a gnrnyak-szaktst lttam, a kijellt nem brta elszaktani, hanem egy msik utn, ki csak gy kpleg erkdtt, jra neki kerlt, s ekkor csakugyan elszakt, s leve a nap hse. Ha nem mondjuk is, magban rtetik, hogy az ily mulatsg ivson kezddik, s blon s vendgsgen vgzdik. n a gnrnyak-szaktst Miskolczon igen rg lttam, s azta tudtomra legalbb nem volt. A szegny ld, igaz hogy jl megszenved, de npszoks, habr kegyetlen is, mint a bikaviadal Spanyolorszgban, itt csak gy rintetik, dicsret nlkl. Ezen szoks azon elven alapszik, hogy a mszrossghoz fleg er kvntatik, s kit a termszet azzal ill mrtkben meg nem ldott, ms, testalkatval egyez mestersget vlasszon magnak. 3. Czhlda-hords Miskolczon. Mikor az atya, vagy czhmester vltozott, Miskolczon nagy pompval szoktk a czh ldjt az j atya, vagy czh-mesterhez vinni. Mr jkor reggel elkezddtt a pattogs, kurjongats, s mindenfle csrg eszkzk hasznlsa. Az. illet mesterlegnyek klnfle alakosnak voltak felltzve. Sok kzlk evgre ksztett falovon lt, de amely termszetesen csak akkor ugrott, vgtatott, ha a legny maga is ugrott, vgtatott. A lda pntlikval, virgkoszorval, s ms egyb czifrasggal, a czh czmervel, s illet szerszmokkal fel volt kestve. A nevezetesebb utczkon meghordoztk a ldt, a fbb tisztviselket tba ejtettk, s megkszntttk. Az utczn sok helyen meglltak, tnczoltak a czh ldja eltt, mint hajdan Dvid a frigylda krl; ittak a vros czh egszsgrt; a pohrkszns mindig verssel szokott trtnni. A reformtusok iskoljt ritkn szoktk elkerlni. Megllvn az iskola eltt, versben poharat kszntek a ref. gylekezet s iskola egszsgert. Egy dik, az iskola ablakba killvn, a megtisztelst az iskola rszrl elfogadta s viszonozta, s miutn mondkjt versben elmondta, szintn poharat rtett a czh s mesterlegnyek egszsgert. A czhlda vivse iszony pajkossggal s dvajsggal ment vghez, de a mi botrnyny mg sem fajult soha. Legkicsapongbbak voltak a varga s csizmadialegnyek. A mesterlegnyek ez alkalommal, mely mindig tlben szokott esni, a csikorg hideg daczra is, igen nyriasan voltak ltzve, s emiatt a sok fel s al csavargs s tfzs kvetkeztben, tbben vagy veszedelmes betegsgbe estek, vagy mgis haltak; ezrt a czh jnak ltta e szokst megszntetni. Nzetnk szernt azonban jobb lett volna a mesterlegnyeknek meghagyni, hogy tliesen ltzkdjenek, mintsem egy tssel egy npi szokst kivgezni. szoks azon rk igazsgot akarta visszatkrzni, hogy minden felsbbsgi hatalom kzmegegyezs s vlaszts ltal adatik, hogy senki sem teheti magt parancsolv nakarattal. 4. Gergelyjrs. Borsodban s csaknem egsz fels Magyarorszgon a reformtus iskols gyermekeknl szoksban volt a Gergelyjrs; de mr most csak kevs helyen van divatban. Gergelynapkor t. i. az iskols gyermekek dobbal, zszlval, czifrn s pntliksan felltzve, s csaknem minden hzba bekszntve, dalis kzt bejrtk a falut, vagy vrost, hogy a mg iskolba nem jr gyermekekkel kedvet kapassanak az iskolba jrsra, aminthogy ha valamely hzba bementek, az volt els szavok: van-e katona, ki Pallas tborba bell? A tbbek kzt a kengyelfut kitnleg czifrn volt ltzve. Ennek azon joga volt, hogy akrmely hzba bementek, az gyra flheveredhetett, hanem e kivltsg rt gyakran keservesen megfizette; mert az gyba j eleve tt rakvn, kengyelfut uramat jl megszurklta. A tbbi Gergelyjrk az asztalt krlllvn, egy pr dalt elnekeltek, s ezutn lelvn, a hzi gazda valamivel megknlta. Ekkor elllt a nyrs s kosrhord. A nyrsat, ahol klns krt nem tett, a padlsba ttte. A nyrsra szalonnt szrtak, a kosrba tojst tettek, tehetsebb hznl pnzt is adtak. Ami gy begylt, az iskola-tant lett, de aki rntottval nhnyszor megvendgelte
a Gergelyjrkat. Volt mg a Gergelyjrkkal egy gynevezett morj (bajazzo) is, ki kpt korommal bekenvn, ruhjt szalmval kitmvn, egy karikssal kezben, a tbbi gyermek eltt futkosott s pattogott, s klnfle pajznsgot elkvetett. A morj szjba, mennyire emlkezem, kvetkez vers volt adva: Mirt bmulsz rem, vn vasorr bba, Nem lttl mg embert angyali formba? Tvozz ez rtatlan seregtl messzire, Mert msknt jt hzok htad kzepire. stb.
letkpek 1844. 7. fzet.
felveti az veget a vzzel egytt a hztetre a vlegny, kinek egyszersmind ktelessge falujabeli legnytrsait egy itcze plinkval elltni, mit k lncznak neveznek. A vlegny hzhoz elrkezvn, a nsznagy bekszntse mellett beksri a vfl a menyasszonyt, ki mzet kap annak jell, hogy des legyen frjhez mint a mz. Ha minden elkszlt, lelnek; a nsznagy bezrul kszntst s imdsgot mond, gy esznek azutn egy tlbl a frfiak feltett kalappal. Ygre ahny a pr, ugyanannyi forintot s harmincz krajczrt ktelesek fizetni.
Vas. js. 1858. 476.
Bukbls.
gy nevezik a viskiek a lentrst, mely kzben mulat s ismeretsget kt a fiatalsg. Midn a vzparton egyszerre megszlal szz meg szz sulyok, a legnyek oda suhannak az illet helyekre, s tart a vidm csevegs nha jflen tui is.
Vas. js. 1863. 42. 371.
Ezek a magyarok Erdlynek szkely fldjeirl political zavarok kvetkeztben elszr Moldvba vonultak; onnan aztn Jzsef csszr a kegyelem megadsa utn, Bukovinba teleptette le ket, Hadik Andrs s Laudon ezredesek vezetse alatt, mintegy 1777-dik esztendben.
Csszrtltsi npszoksok.
A csszrtltsiek gy tartjk, hogy ket dlnmethoni tartomnyokbl hoztk be az itteni silny fldekre. Sveibert nevek voltak az els csapatvezetk, s mert ezek robotolstl mentek lettek szabados elnevet nyertek stb. Ha e np lakadalmi szoksaikat vesszk, az egyszer s patriarchlis. A finak megtetszvn a leny, s ltja, hogy vele rtelemben egybe hangzik, este bellt hozz, s megkrdezi hogy lesznk a leny ha halgt, beleegyezsnek vtetik, s msnap a fi a mutter-hoz intzi krst, az pedig, ha nincs kifogsa a kr ellen, a lenyhoz gy szl: Ich brauche ihn nicht azaz neked kell, nekem nem, legyen amint szvetek sugalja! A kzfogs kitzetvn, ez abbl ll, hogy meghvott rokonok eltt a keresztatya sszeteszi a jegyesek kezt, s megkrdi nneplyesen ket, szeretik e egymst, s ha igennel felelnek, korsbl bort tlt a kezkre hrom zben e szavakkal: Helf euch Gott Vater, Sohn und heiliger Geist. Erre msnap a keresztapa paphoz viszi a jegyeseket, s bejelenti ket hirdetsre. Gyuriit csak eskv napjn kapnak, s cserlnek a pap eltt. Kzfog utn rozmaringot visel a menyasszony, a legny pedig bokrtsan hordja a kalapjt. Lakodalomra kt vfl teszi a meghvsokat, egyik szalagos bottal, msik virgos tlt kulacscsal jrul az illetkhz, s betrvn a kijelelt hzhoz, a botos vfl gy kezdi meg a bekszntt (Einladung): Gelobt sei Jezus Christus! Herr Hausvater, und Frau Hausmutter, Sie werden mir, und meine Mitgesellen Nicht vor bel nehmen, Das wir ihnen so spth (frh) berlaufen. Wir sind geschickt von unsern Hausvater und Hausmutter, Wie auch von Herrn Brutigam und seiner vielgeliebten Braut, Sie lassen einen schnen Gelobt sei Jezus Christus herein sagen, Und ihnen ganz hflich einladen. In zuknftigen Dienstag wird ihnen das Kleid gegeben Zur Kirche, und in Gassen zu Wegen und zu Strassen, Zu Wasser, und zu Land, dann die priesterliche Copulation in die Hand, Dann zurck in das benannte Hochzeitshaus, Dort wird ein kleines Tractament und Mahlzeit sein, Da kann ein jeder nehmen, nach seinen Muth, So lang diese Freud und Tractament dauern thut. Gilt uns alle, gleich arm oder reich, gross oder klein, Soll ein jeder lustig sein, Da wird sein ein Kandelwein, ein Kandelbier, (Erre a kulacsos belekilt) Wivat Bruder, gilt mir und dir I A hziak erre megksznik a meghvst, s a kulacsot is megtltik, arra tovbb mennek a vflek. A lakodalomra a meghvottak enni valt kldenek, a legnysg kocsin hordja ssze az asztalokat, szkeket, a lenyok pedig kosrba az ednyeket. A menyecske stafrungjt csak lakadalom utni szombaton szlltjk frjhez. sszekels napjn zenvel ksrtetnek a jegyesek templomba s vissza, a zene termszetesen trombits. A templomba vflek vezetik a menyasszonyt is, a vlegnyt is, kimenre mr a vlegny j ell, melylyel az asszony feletti elnyt akarja kimutatni, habr azutn papucs al kerl is. A lakodalom a vlegny s menyasszony rszrl egyestve tartatik, tncz kezdetn a menyasszonyt a szoba kzepre ltetik, rozmaring koszorjt, melyet kzfog ta viselt, a vflek lemetszik fejrl, s azutn tncznak indtjk; a menyasszonynyal mindenki tnczolhat,
de pnzt tartozik fizetni, melyet a lbrl ellopott czipbe szednek ssze, s abbl fizetik ki a trombits zenszeket. A hzassg, mint mondottuk, korai, gy, hogy a leny 16-18 ves korban vitetik frjhez. Eredeti e npet a trvnykezsi trgyakban hallani, hogy ejti a nmet sz kzt a mszavakat magyarul, p. o. Der elnk war da, mit einem szolgabr, und haben einen vgzs gebracht! auf das haben wir szzalk gezahlt stb. Valamikor mg a hivatalnokot megkenni szabad volt, ok hsgesen naplztk kinek mit adtak, p. o. 1778-ban janur hban R. A. tisztviselnek e czimen wegen uns erzeugten Geflligkeiten 9 Halbe Schmalz gy megy ez tovbb fa, tojs, pnznemben, s nylt lapokon keresztl. Most? Mikor mg a brk is jobb gazdk voltak, egyik a msiknak kszpnzt tudott tadni, most res kasszt! Tlen a lenysereg fons vgett, szombatot, mint tisztogats napjt, gy vasr s nnepnapokat kivve, nappal ngy mint este, az ltaluk kiszemelt hzhoz jr fonkba. Legkedvesebb dallamok, melyet mledezve, keseregve, majd moknyan nekcluek a helykbe jr fiatalsgnak, s azok vissza, a kvetkez: Jetzt ist Zeit zum Wandern, Herz aller schnsten Schatz, Wenn werd wiederum kommen, Das ich mich erfreuen kann. Wann wer ich wiederum kommen, Was werd dir zum Nutzen sein, Ein kleins Wein, wer ich dich lieben, Heirathen thue ich dich nicht. Was nutzt mir deine Liebe, Wann du mich nicht heiraths, Die Eher hast mir versprochen, Geld schne msse gereit. Es wachst ein Apfel so rosenroth, Ein Kernelein wachst darin, Es ist kein Bursch in Csszrtlts, Der fhrt keine falsche Sinn. Ein falscher Sinn, ein hoher Muth, Der verfhrt sie alle Zeit, Wenn einer ein Mdchen verfuhren kann, Das ist seine grsste Freud. Ein Ilauslein wollen wir bauen, Mit Rosemarei und Klee, Mit Buchsbaum kelbe (gelb) Reselein Soll es gedecket sein. Wie das Ilauslein bald fertig war, Wenn schickt uns Gott berein, Ein junger Knab mit achtzehn Jahr,
Cserhti eprszet.
Mikor juniush elejn rni kezd az eper, egy czigny karavn megy ki kmleldni mindenekeltt az erdbe, mert ezen faj csupa kinzsbl, leghamarabb megrzi az eper finom illatt, s azutn hoznak magokkal mutatul belle, minden ri hzhoz visznek egy keveset, s ha kisasszony vagy fiatal menyecske van a hznl, akkor a czigny meglehets szerencsben rszesl, mert azrt a csekly nem egszen rett eperrt, a kzeled jmulats fejben, nem megvetend borravalval szoktk tra ereszteni. Mikor aztn ki van tzve a zszl, sszegylnek egy bizonyos helyre, fiatal embereket hvnak meg, stnek, fznek fradhatlanul, s a kitztt napon megindul egy becsletes nagysg karavn, sokfle munitioval elltva, s vgtat tskn bokron keresztl az eper illatos paradicsomba. Kirve a szabadba, a lombos erny rnyas stora al, ott leheverednek a hvs gyepre, fradsgaikat kipihenendk, kevs id mlva aztn kiosztatnak a klnbz nagysg kosarak, s mindeniknek lelkre kttetik, hogy haszontalan bohsgokkal ne vesztegesse az idt, hanem igazn hozz lsson az eperszedshez, mert klnben majd az eprszet trvnyei rtelmben meg fog bntettetni. Mikor aztn kiki belefradt az eperszedsbe alkonyatfel egy hatalmas frfihang sszehvja az elszledteket, brlat mondatik az epei-szpsge s sokasga fltt, s aki legkevesebbet szedett, az szerelmesnek s brndosnak mondatik egyakarattal. Ilyenkor van aztn nevets, a sok csps megjegyzs egymst ri, az rdeklett pedig nem gyzi magt mentegetni, elhordvn szmtalan okot, melyek az eperszedsben gtoltk. Ezutn a frfiak leszedik kalapjaikrl a szraival szedett legszebb epert, s azt a hlgyeknek nyjtjk az eprszet emlkel; a hlgyek szintn gy tesznek, s azokat klcsnsen tzik kebleikhez Ezutn hozzltnak a sok minden stemnyhez, trtnnek a kszntsek, s vgl vg dalok ksretben kiki siet rendeltetse helyre. Eltekintve a nyri forrsg, s az ily trsasgot gyakran meglep zpores, s egyb apr kellemetlensgektl elmondhatjuk, hogy az eprszet egyike a legnaivabb s legkedvesebb mulatsgoknak.
Napkelet 1857. 481.
Cserhti majlis.
A majlist megelz napon lts-futs, srgs-forgs, sts-fzs stb. van mindenfel; a rszvnyesek egyike kimegy az erdbe, s elksztteti a tnczhelyet, zld gakbl ebdlt rakat; msik srt bort vsrol ssze; a harmadik a zenszeket fogadja meg; a negyedik meghv jegyeket r stb. Reggel aztn az indtvnyoz, ki egyszersmind a rendez szerept is magra szokta vllalni, zeneszval megindul, s hzrl hzra jrva, maghoz szedi gy az aprsgokat, mint nagysgokat, s midn mind egytt van a karavn, meghzatnak a harangok, elsttetnek az gyuk, s kedlyes zene ksretben, lpst tartva, vndorolnak ki a szabadba. Dlfel gyepbl kszlt asztalt tertenek meg, s adott jelre mindnyjan az asztalhoz rohannak, hogy ott helyre tudjanak vergdni. rdekes ilyenkor a klnfle prbeszdeket, s azt hallani, midn az asszonysgok egyms stemnyeit brlgatjk; mert megjegyzend, hogy minden csald sltet s stemnyeket hozni kteles. Ebd utn stk terveztetnek, kirndulsok a nagy termszetbe, s ez a vrva vrt pillanat, midn mindenki a maga prjval, papa a mamval, fiatal ember imdottjval oszlik szt lvezni a termszet gynyreit, csak az agglegnyek hzdnak a boldogok utn pr nlkl, egyre politizlva, s beszlgetve az elmlt napok esemnyeirl. Egy kedlyes ra lefolysa utn aztn, a tnczhelyen bellott csendet ismt zaj vltja fel, s tart a tncz egsz alkonyatig, midn is zld glykkal felbokrtztatnak a kalapok; s kiki prjval karonfogva hagyjk oda a termszetet, hol oly pompsan lveztk a majlis kellemeit. Benn a vrosban, vagy faluban, kszen vr rejok a zld glykkal kikestett, tkrkkel s pamlagokkal bven elltott tnczterem; mert k a majlist nem csak nappal tartjk meg, hanem egyik reggeltl msik reggelig mulatnak; mivel gy gondoljk magukban, hogyha akar lenni valami, legyen
nagyszer, gy is egy vben egyszer van csak mulatsg a zldben. Reggelfel pedig, azaz midn mr a nap is kisttt, forr kzszortsok s eped pillantsok utn siet mindenki a maga dolgra.
Napkelet 1858. 301.
Debreczeni lenyvsr.
Debreczenben j v s pnksd napjn, a szolgllenyok s asszonyok nnepiesen felltzve, mind a piaczra gylnek, szmuk szinte 3000-re is rmegy, s a hziasszonyok vagy ide jnek cseldet fogadni, vagy innen hivatjk hzukhoz a kzelebbi fl vagy egsz vre felveend ncseldet. Azon gylekezetet aztn lenyvsrnak hvjk. letkpek 1844. 2. 711. Debreczeni nszmenet.
A menyasszonyi menetnl legell a menyasszony lenybartai s rokonai lpdeglnek prosval, ezek utn j kt asszonyrokona kzt a menyasszony, kiket az rmanya, kzeebbi s tvolabbi rokonok ksrnek a templomba, s vissza azon rendben. A jobb mdaknl a menyasszonyt szekern viszik, s azt kt oldalt, s ell kivont kardokkal, kulcscsal, s pisztolylyal elltott kk poszt ruhban ltztt lovasok ksrik. A vlegnyi menetnl csak annyiban tartjk meg a rendet, hogy a nsznagy megy legeli, utna a vlegny, apjval, vagy valamelyik rokonval, mindezek titn a tbbi rokonok, s a vfl ltal hivatalosan meghvott frfiak zrjk be a menetet. A fzrperczczel, szalagokkal, s virgokkal gazdagon flkitett vflnek ktelessge, mind az utczn, mind a hznl a vendgkoszort lezs trfkkal folytonos vgsgban tartani, amirt is e fontos hivatalra szakavatott embert szoks vlasztani.
Vas. js. 1861. 592. s 1862. 19.
Diakovri lbmoss.
A Drvamellki bosnykoknl, de lehet a horvt npnl is divatos, hogyha hzaikhoz tisztessges frfivendg rkezik, egy fiatal nt kldenek szobjba, ki lbait szpen megmossa, s megtrlgeti. A lbmosnnak mg azon ktelessge is van, hogy ha a vendg gy kvnja, meg is kell t cskolnia. Aki e szoksnak nem hdol, srti bartsgukat.
Nefelejts 1862. 47. 42.
Dodola a szerbeknl.
A Dodola, mit a magyar maskara, nmelyek maskardnak neveznek, eredett veszi a rgi rmaiaktl, hol szoksban volt prilis h utoljn Flra Istennnek de ksbben az j nnepek behozatalval, a gazdag Laurentiusnak tiszteletre is nnepet tartani, s ilyenkor meznlkli asszonyok csoportozva, g gyertykkal, az utczkon fel s al jrvn, magasztos nekek ksretben a sok nzk ablakaikrl borst s babot hintettek rejok asztalaikat rzskkal s virgokkal kestek, s ezeket a fldre is szrtk, hogy ket meggazdagtan Laurentius. (Alkalmasint innen ered a szerbeknl, midn menyegzrl mennek, risksval hintik az j prosokat, b szaporods jell.) A rgi szlv nemzetnl, a keresztyn hit behozatala eltt, Ld volt a szerelem, hzassg, egyessg s szerencse Istene. Ennek tiszteletre mg ma is az oroszoknl s szerbeknl, a lenyok minden vben mintegy bcsval falurl falura mennek, s danolnak smeretes ntkat. Ezt mi Dodolnak nevezzk. A vzzel val ntzs is hsvt msodik napjn, s tbb ily szoksok innen eredtek.6 A Dodola meztelen egyn, zld gakkal egszen sszefonva vezeti t utczrl utczra, sok gyermek s ms nzk ksretben, kt trsa ily nekszval: Dodolo, Dodolo, Sta bi tebi valyalo, Jedna kanta vodicze, I od Boga kisicze.
azaz: Maskara, Maskara, Mi kellene tenked, Egy j kanna vizecske, S az Istentl escske. Dodolt szoktak vezetni hosszas szrazsg idejben, a hzakbl nmelyek kijnnek teli kanna vzzel, s t lentik, egy pr krajczrral is megajndkozzk (valszn hogy most mr ez utbbi az igazi czljok.) De ezen Dodola nv hasznltatik a szerbeknl a szbeszdben tbb illetlenkedseknl, mint pldul: ha a gyermek bemocskolta magt, az mondatik neki, hogy Dodola. Ha a felnttek, vagy regek is magokra illetlen ruhkat vesznek, mely ket inkbb csftja, azoknak is azt mondjk, hogy Dodola. Azrt Dodolnak nevezik az oly frjt is, kinek neje parancsol. Anchises is, kit az reg Jupiter menykvel te agyon, Dodola volt, mert mmoros korban Vnus titkait kifecseg. Ha valaki azt mondja, hogy az ernyben annyi a bn, mint ahny lyuk van Diogenes kpenyben, ez sem egyb mint Dodola. A tekns bka, ki mindg az gre nz mirt? hogy lssa replni a madarat Dodola? gy a Dodola is csakugyan Dodola, mert a mai vilgban is ily hasztalansgokkal, s babonasgokkal tltik az idt; de ezen szoks a magyaroknl is megvan, mert Jsz Bernyben hallm egy bartomtl, ki tbb vek eltt ltta a Dodolt maskard nv alatt vezetni, s a fenti nekkel esrt rimnkodni.
kr egyenes vlaszt nem kap, st ngyszer tszr is ismtelnie kell ltogatst, mgnem vgre vagy igenl, vagy tagad vlaszt kap. Ekkor aztn kitzik a kzfogs-ivs napjt. Kzfogs-ivsra megjelennek: a hzasuland legny, ennek szlei, a kr s mg kt vagy hrom rokon, valamint a leny rokonai is. Elbb kznys dolgokrl foly a beszlgets, azutn ekkp szlal fel a nsznagy: des atymfiai! az id eljr, beszljnk msrl, adjk el kigyelmetek szvk szndkt. Erre a lenynak valamelyik atyjafia kvetkez jegyajndkokat kr: apa-anyacsizmt, a leny szmra lbbelit, kis bundt, egy pr takartt (ftakart), egy vagy kt pr csillagos nyel bicsakot, s nyoszolyt, vgre egy darab marhatartst. A nsznagy ez utbbit kivve, mindent meggr, s ha nem termszetben kvnjk, rukat is rgtn lefizeti; azutn viszont kr a legny szli szmra apaanyavnkost, egy elktt. . . miket azonban el szoktak engedni a szlk, csakhogy mondhassk: r nem szorultak . . . tovbb maga szmra egy nagyobb, az atyafiak rszre pedig egy-egy kisebb patyolatkendt. Az alku megtrtnte utn az rmapk s rmanyk egymssal kezet fognak, s ekkor felhordjk az estelit. Evs kzben a nsznagy kendt kr a lenytl, melyet a vlegnynek tadhasson. A lakoma utn a nk alkusznak a vlegny szmra szaband fehrnememeken. A legszegnyebb leny is annyi vsznat hord el, hogy 12-15 pr fehrruha flszabsa utn a leend magzatoknak is bizonyosan fnmarad ingnek val. Kt hrom rai egyttlt utn feloszlik a trsasg, s a legny csakis ekkor nyjtja t mtkjnak a czifra jegypogcskat, milyeneket a leny is szokott kldeni jegyesnek. Feloszls eltt a leny rendre cskolja a legny rszrl valkat, s ezektl cskpnzt kap. Azutn mindkt fl a kialkudott jegyajndkokat vsrolja be, zenszeket fogadnak, bort s gettbort szereznek be. Ezek megtrtnte utn kvetkezik a tulajdonkpi eljegyzs, vagyis kzfogs, vagy a drvamellkiek szernt, ldoms-ivs, mely tbbnyire szent Jnos napjn trtnik. Az illet rokonokon kvl nha a pap s nptant is megjelennek. A hivatalos atyafiak kzl mindkt rszrl ngy prt vlasztanak ki, hogy ezek a hzasulandkat eljegyzs vgett a paphoz ksrjk, honnt a szokott szertarts vgezte utn, a legny rszrl val ksrk a legnyes, a ms kt pr pedig a lenyos hzhoz trnek vissza. Alig hogy beesteledett, a legnyes hznl tltgetik az aks hordt, rdra akasztjk, s mg kilencz tz kulacsot, s egy slt sonkt magokkal vivn, tnak indulnak a lenyos hz fel. Oda rve helyet foglalnak, de a legny, s mg egy nszemly az ajt mellett llva marad mindaddig, mg a leny egy hozztartoz, n ltal bevezettetve, mtkja nyakba tz-tizenkt szebbnl szebb kendt vet; erre aztn egymst megcskoljk, s jobb lbukat elre tve, belpnek s helyet foglalnak az asztalnl. A kendket, melyeket a mtka a legny nyakba vetett, az ennek rszrl val n szedi s teszi el az eskv utni idig. Azutn a kzfogs-ivskor kialkudott kendk osztatnak ki e szavakkal: des apm uram, megajndkozza kendet a kend menye egy vertktrlvel. Erre amaz gy felel: Ksznm s szvesen veszem, adja Isten, hogy tbbet is szerezhessen, n pedig igyekeszem megszolglni. S ekp rendre osztatnak ki a kendk az atyafiak kzt. Ezutn a leny mellett l n, s utna a leny csk-sort kezdenek, mg utnok egy frfi tnyrt hordozva krl, a csk rt szedi fl Most az estelit hordjk el. Evs alatt, midn a legny iszik, felll a leny, s megcskolja jegyest mindannyiszor, valahnyszor lbt a mellette l n megnyomintja. Az ldoms ivs addig tart, mgnem az aks hord kirl, vgeztvel a mtka ismt rendre cskolja az atyafiakat, s ezttal a cskbrt maga szedi fel. A vflek, vagy mint a drvamellki magyarok hvjk pozsoviczok, a menyegzt megelz vasrnapon meghvjk a vendgeket, kiktl legalbb kt tojst a lakodalmas hzhoz szlltanak. Az eskvs szokott napjain, kedden vagy cstrtkn, jra meghivatnak a vendgek, azutn mindenik fl kln megyn a templomba. Ez csakhamar megtelik a nsznppel s kvncsiakkal, kik ltni akarjk, milyen aranyfrts pntliks koszorja van a menyasszonynak, s bokrtja a vlegnynek. Eskvs utn mindenik fl a hozzjok tartoz vendgekkel egytt sajt lakba tr vissza. Dlutn hrom ra tjban a kvetjrs kezddik,
azaz a legny vendgei nsznagyuk ksretben a lenyos hzhoz mennek, s kopogtatvn, bebocsjtatnak. A leny vendgei, mintha nem is smernk ket, laksuk s miben jratuk irnt krdezskdnek, erre valamelyik az rkezettek kzl figyelmezteti ket, hogy ekkor meg ekkor ennl a hznl egy hajadont foglaltak el, kit is most egy ms hajlkba akarnnk szlltani. Nem adjuk ki felelnek amazok hacsak hrom krdsre meg nem felelnek kegyelmetek. Ekkp tbbszr kikldetnek, s j meg j krdsre kell megfelelnik. Ekkzben valamelyik a legny rszrl valk kzl tele kulacsot von el, s mind vit, mind a leny rszrl valkat rendre megknlja; ezalatt elszedik a kvetjrk kalapjait, s egy-egy ldtollbl ksztett czifra bokrtval ke-sitik fel. A bokrtkrt fizetni kell. A bokrts kalapok kivltsa utn a nsznagy a lenyrt jvend kocsik szma, s a hozand ajndkok minmsge irnt tudakozdik. Ezek kvetkezk szoktak lenni: ngy t kocsi vagy szn, egy csutora bor, a nyakra kttt szj, vagy madzag terhelve perczekkel, egy sonka, egy kakas, gy, s kapupnzl rendesen huszonegy krajczr vlt. Ezzel a kvetjrk haza mennek, s a vlegnyt otthon hagyva, a kvnt ajndkokkal trnek vissza a menyasszonyos hzhoz. Itt most csak a pozsovics s nsznagy lpnek be, s flttetvn a koszort a menyasszony fejre, a kt nyoszolyval egytt kocsira vezetik, s tnak eresztik. Mg most az egyik flen levk knn az udvaron vigadoznak, jongatnak s ugrlnak, a szobban lvk srva bsulnak. Vgre amazok kocsira lnek, s a mr tnak eresztett menyasszony utn indulnak. Ezt egyenest a tzhelyre viszik, hogy ott a vlegnynyel egytt a slt kappanbl falatozzk. Elkszlvn az esteli, kvetkezik az j pr bekrse, mi is a pozsovicsnak lvn tiszte, msod vagy harmad magval a nsznagytl szllst kr. Ez azonban a legczifrbb czmekkel illeti kelmt, kujtorgatnak, zsivnynak, dezertornak, gazembernek nevezi, kinek szmra itten nincs szlls. Eleget vdi magt a pozsovics, de mg darab paprt el nem mutat, nem tall hitelre. Vgre szlls djul a kvetkezket kvnjk tle: egy kila mogyort, egy mzsa sajtot, egy ak bort, egy pozsonyi mr szellt, tizenhtfle gymlcst egy gon, vgetlen fn szraz vizet, eleven vgt. djak lettele utn a vfl bevezetheti az j prt, kik is megvizsgltatvn, vjjon nem sntk-e, a tertett asztal mell ltettetnek. Mostapozsovics a szoksos versekkel felhordja az teleket. Evs utn a nyoszoly, s utna a menyasszony, a vlegnyen kezdve, rendre megcskoljk a vendgeket, s pozsovics uram rendre szedi tnyrjn a cskpnzt. jfl fel fekdni kszl az j pr, ekkor a vfl ltal a szoba kzepre vezettetik, s ujra megvizsgltatik, de most mr mindkett snta, mirt is a nsznagyot szidjk, hogy gondjt nem viselte szegnyeknek. Azutn a vfl gy szltja meg az j prt: Menjetek most szpen gyba helyetekre, nyugodjatok szpen egymst meglelve. Erre a vfl, a kt nyoszolyleny, s mg valaki az gyashzba ksrik ket, s mindaddig jelen vannak, mg a nyugalomra tadandk le nem vetkznek, s azutn magokra hagyjk a Jzus nevben. Alig egy kt ra mlva a nyoszolyk egyike szrevtlenl eltnik a mulatk kzl, az gyashzba megy, s kontyot tvn a menyasszony fejre, megint prjval a vigadk kz ksri vissza. Itt most az j hzasok, gettboros vegekkel kezkben, rendre megknljk a vendgsereget, kzben egyet-egyet ugorva, azutn j jszakt mondva, sztoszlanak. Msnap reggel ismt sszegylnek, papriks mzes meleg bor, plinka, kocsonyval, s tbb efflvel jl laknak, s azutn farsangot jrnak. Ez abbl ll, hogy az egyes rokonokhoz eljrnak, s mindegyiktl vagy tulajdon hzban, vagy a korcsmban megvendgeltetnek. Estefel visszatrnek a menyegzs hzhoz, s a kvetkez, s mg egy jszakn t mulatnak.
Magy. Erd. Kp. 1854. 1. fzet 273-277. Vas. js. 1856. 100.
borkorcsmbani mulatsgok alkalmval trtnnek; egybirnt kitnbb lenykkat, szombat s nnep estjn, csoportosan ltogatjk a legnyek, itt egy ideig enyelegve trflnak, s midn a csapat tovbb ballag, egy kzlk, t. i. a vlasztott, mg tbb rkig mulat, s ritka est mlik, hogy kedvest meg ne ltogatn; ekkor trtnnek a szerelmi nyilatkozatok s egyezsek, melyek ha a szlk ltal is helyben hagyatnak, bekvetkez farsang elejn, s nha mg advent utols hetben kzfogs tartatik, melyet kendlaksnak is neveznek. Ezt megelzve, az ifj nsznagyval a kitztt estn a leny szli hzhoz megy, s tisztes beksznts utn, a nsznagy utas kpben szllst kr, s elsorolja fradozsuk czljt; a leny nsznagya elfogadja ket, s lelteti, mire az ifj nsznagya gy kezdi: Hogy vilgosan kijelentsk szndkunkat s akaratunkat, ezen tisztessges ifj a hetedik szentsget kvnn felvenni, de maga fel nem veheti, hanem szksges neki prjnak lenni, azrt elindultunk, valamint rgenten a hrom sz. kirlyok, amidn hallottk volna, hogy szletett a kirlyok kirlya Jzus Krisztus, azonnal elindultak kszntsre, ltogatsra; nem klnben minket is az r Isten sz. angyala ltal vezrlett kigyelmetek hajlkba, hogy ezen tisztes ifjnak prjt feltallnnk, hogy ha szemlynk s jmborsgunk tetszenk. Ekkor a fiatalok egymshozi hajlandsguk s szeretetk irnt kikrdeztetnek; mi meglvn, a leny nsznagya tnyrra teszen egy kendt s gyrt, s ekkp nyjtja azt a vlegnynek: A menyasszony me ezen keszkent nyjtja? s ezzel lektelezi magt a bkessges trsre, mert ez jele, hogy a hzassgi sorsban elfordul hibkat ezzel fogja eltakarni. Ezutn a gyrt adja ltal: Ezen gyr kerek, s se vge se hossza nincs, gy azon szeretet, melyet most elttnk felvallottatok, legyen vgnlkli. A vlegny nsznagya is gyrt ad a menyasszonynak, s mg hozz nhny hszast jegyzlogul, mire gy szl: Ami vlegnynk is ezzel ajndkozza meg a menyasszonyt, s azt gri, hogy ezentl kincses ldjnak kulcst is taladja neki bizodalma jell. A felbont rsz, mi ugyan ritka eset, kteles a jegyajndokot visszaadni, s a tett kltsgeket is megtrteni. Midn teht az e rszbeni szertartsok megttettek, vacsorhoz lnek; ezalatt iparkodnak a nsznagyok elmnczkedve egymson kifogni, mit helyes vagy helytelen kaczags kvet. Nem ritka eset, hogy a vlegnynek jegyinget varr menyasszonya, vagy ms ltal varrat, s ez viszont neki menyasszonyi fktt vsrol. Harmadszori kihirdets utn, a vflek hvogatni jrnak, ezt megelzve, midn a menyasszony karjaira virgot kt, ekkp ksznik azt meg: Kedves hgom asszony! mi ksznjk, s kedvesen vesszk ezen els zld ajndkot, nem klnben mint No brkjbl kikldtt fehr galamb, midn visszafordulsban kevs zld olajfagat vitt, ezzel rvendetes hrt szerzett; mi is elindulunk ezen dicssges sz. napon, a mi menyasszonyunk czelljbl, hogy mi is visszafordulvn ezen zld olajfaggal, rvendetes hrt s nevet szerezhessnk a mi menyasszonyunk menyegzjre. A hvogats pedig ekkp trtnik: Mi alzatossggal megkvetjk kigyelmeteket, kvetek vagyunk ezen becsletes jmbor egy pr egybekelt kt ifjtl, u. m. N. N. s N. N. mi ltalunk invitltatjk renk kvetkez sz. napra u. m. vasrnap (vagy ms napra) 10 rra, elsben a sz. hitnek felvtelre, annakutna pedig egy tisztessges ebdre, egy vagy kt tl telre, egy vagy kt pohr borra, s azutn val mulatsgra szvesen ltjuk, s e is vrjuk; ez szmondsom kigyelmetekhez. Eskvst megelz jjel virradtig tnczolnak, s ezt virrasztnak nevezik; reggel, midn a templomba menetelre jel adatik, eljn a vlegny nsznagya vendgeivel, zene ksret mellett, s gy szl be a menyasszonyi hzhoz: Tudom szerny emlkezetben vagyon kigyelmeteknek, hogy ennekeltte egy pr httel trtnt a mi jelenltnkben, hogy ezen tisztessges ifj itt ezen tisztessges hajlkba eljegyzett magnak egy szzecskt, melyet meg is blyegzett tulajdon gyrjvel. De mivel magunkkal akkor el nem vihettk, azrt is nsznagy uram prtfogsa al ajnlottuk bizonyos terminusig t. i. e mai napig; teht des szeret nsznagy uram, nincs egyb htra, hanem hogy azon szzecskt tessk ltaladni a mi
prt fogsunk al, mivel gy csoportosan fradozunk, hogy mi is jutalmt vehessk fradozsainknak. Ekkor bevezetik a bgst ni ltzetben, s azt krdik a vlegnytl: vajjon az-e azon vlasztott szzecske? mire ez szabdik, hogy nem az, s hogy ez se testnek, se lelknek nem kell; miutn mg klnfle trfkat tznek, vgre bevezetik a menyasszonyt; nsznagya szleitl bcst vesz, s lenyuk nevben ksznetet mond eddigi flnevelse s gondoskodsukrt, mit talnos srs kvet; ez megtrtnvn, zene ksret mellett mennek az egyhzba, hol az ifj pr szmos hvott s hvatlan vendg jelenltben megeskszik. Ezalatt elkszlvn az ebd, haza jvet egy keveset mg tnczolnak, azutn asztalhoz lnek, hol a vlegny ara-azutn asztalhoz lnek, hol a vlegny arjval egy tlbl eszik, hogy sszeszokjanak. Ebd alatt Ebd alatt trtnik a ksapnzszedegets, egy nszemly t. i. beplyzott kzzel megjelenik, s panaszkodik, hogy a forr ksa kezt megget, minthogy gygytsa sokba kerl, knytelen kregetsre vetemedni; ez vg enyelgsre nyjt alkalmat, mert mindenik ltni kvnja a sebet, s a kregetnek elg gondot ad ellenkezst vdokokkal tmogatni. Ebd vgefel a zenszek rszre kregetnek, azt lltvn, hogy hrjai elszakadoztak. Ebd utn kitakarttatvn az asztalok, tnczolnak; este gyertyagyjtskor a vfl g gyertyval lp a szobba, s hosszas kszngets utn ezt mondja: ..Nemde az Isten a vilgot semmibl teremte, abba klnfle cssz msz llatot, az gre pedig kt g fklyt, napot s holdat; elmentem teht n is szeretett nsznagy uraimk szmra, s mind kznsgesen vilgossgot keresni, sszejrtam a vilg ngy rszt, zsit, Afrikt, Amerikt s Eurpt; Eurpban ugyan talltam egy karbunkulus gymntkvet, melyet kapmmal vgtam, de nem vghattam, krmmmel csptem, de nem csphettem, gy visszafordulvn, azt a porbl felrgtam-s magammal elhoztam, hogy szeretett nsznagy uraimknak, s mind kznsgesen legyen mivel vilgtniok, fogadjk szvesen csekly ajndokomat. jfl fel beksznt a vfl, a vendgeket rendre lelteti, s minden frfi mell egy nt vlaszt; ezutn derekra kendt kt, ennek htuls cscskt megfogja a menyasszony, a nyoszolyleny s asszony; a vfl hrom gyertyt szort ujjai kz, s gy kezdi: Szeretett nsznagy uraimk, s tisztessges vendg urak mind kznsgesen! egy vagy kt szm volna, ha mltztatnnak meghallgatni: halljuk! gy tetszik nekem, hogy eljtt mr azon boldog ra, melyben a pros galamb az prjt maga mell kvnja, ha teht a flsges r Isten engem is annyira segtene, magam is szeretnm vlegnynk mell helyeztetni a mi menyasszonyunkat, hanem elbb meggyjtom ezen els szl gyertyt az atya Isten nevben, ki minket teremtett. Ekkor a vfl szomor zene ksret mellett egyet fordul, s vele azok, kik a kendhz akaszkodtak; az asztalnl ismt megll: msodszor is meggyjtom a msodik szl gyertyt a fi Isten nevben, ki minket megvltott; ismt elbbi mdon fordul egyet. Meggyjtom a harmadik szl gyertyt is a szent llek Isten nevben, ki minket megszentelt! Szentelje meg ezen becsletes jmbor egy pr egybekelt kt ifjakat, kiket a mai dicssges sz. napon, a sz. hit ltal, a sz. oltrnl egybevezrlett; hanem n Istennek ajnlom szeretett nsznagy uraimk, s mind kznsgesen. Ekkor a vfl s kendjre akaszkodtak kifordulnak, mire fris magyart hznak a zenszek, s ezt a v fl ltal elbb elhelyezett prok mindaddig lejtik, mg a vfl a menyasszonyt f-ktvel bevezeti, s hosszasan sorolja el gyzedelmeit, melyeket a koszor elnyerse ltal magnak kieszkzltt. Ekkor oda vezeti vlegnyhez, mire kezddik a menyasszony-tncz, s vgre kiszknek a menyasszonynyal. Hajnalfel sztoszlik a trsasg, s msnap az atyafiak vgzik a lakomt.
Honder 1845. I. 14. 133.
vasrnap mlik e nlkl, kivlt farsangkor, s mjus hnapban, mely hnak elestjn minden ifj kedveltjnek udvarba, vagy ablaka el mjusft llit; gy szintn bor s srkorcsmk el 8-10 les gynyr fiatal bkkfkat piros szalagokkal feldsztve, hegyibe vajas szarvast s egy meszely bort ktve, lltanak; ezen fradsgos munkt, vagy azonnal, vagy rekvetkez vasrnap, tncz mulatsggal enyhtik, midn az els tnczot kiki kedvesvel jrja el, s innen az ismeretsg mindinkbb terjedvn, a bekvetkez idig gyakori ltogatsokkal fszereztetik. Advent vge fel eldntetik az gy, hogy Misknak meg kell hzasodnia; ez feltrja szve titkt, s ha az az regeknl viszhangra tallt, legkzelebbi alkalommal kedvesvel tudatja azt, ki szernysg palstja alatt szlire hivatkozik; kiknl azonban knnyen kieszkzlhet a beleegyezs, mivel a flfdzs mr nem vratlanul trtnik. De azrt mg is bizonytalan bizonyossgban marad az egsz viszontltsig, mikoron a leny rtesti vlasztottjt, hogy szli nem ellenzik ugyan, de elbb vele akarnak szlani. Az ifj teht hallhat szvdobogssal besompolyodik a gazdhoz, s kzel az ajthoz foglal helyet, a leny apja kzelebb szltja, s krlbell ily krdseket intz hozz: Hallom Miska te hzasodni akarsz? Igen! Szlim is azt akarjk. s kit akarsz elvenni? A fi hallgat . . . no ht nem mondod meg nekem? Megmondanm, de szgyenlem. Csak valld ki, taln n is lehetek szszld. Ekp flbtorttatva, midn nagy nehezen kivallja, hogy a Lizit szereti, s viszont szerettetik, az reg a hzassg szentsgrl mg hosszas rtekezst tart, s tehetsge szernt elvarzsolja a, hzassgi let viszonyait. Ez alatt elkszlvn a tepertys pogcsa, melyet a kedves ksztett, az ifjat jl tartjk, s kedvez vlaszszal bocsjtjk haza. Utna kvetkez vasrnap estjn, az ifj apjval s nsznagyval, ki tbbnyire keresztatykbl vlasztatik, a lenyos hzhoz megy, hol ket mr kszen vrjk, s a leny nsznagya ltal fogadtatnak. Letelepedvn az regek az asztal krl, az ifj llva marad, s nsznagya eladja, miszernt a jelen becsletes ifj e hznl kiszemelvn egy hajadon szzet, kinek grett mr brja is, de mivel ez tank nlkl trtnt, most azok jelenltben kvnja azt megersttetni. Erre a leny elvezettetik, s miutn nyilatkozatt kijelent, az regek a hzassgi szerzds irnt egyezkednek, mi meglvn, ifjaink kezet fognak, s a leny nsznagya bort nt keresztl rajtok, s a sz. hromsg nevben megldja ket. Ekkor a lenynak a vlegny, vagy ennek atyja pnzbeli ajndokot nyjt, s azutn a kszen lev vacsorhoz lnek. Msnap a nsznagyok megratjk a hzassgi szerzdst, s a felbont rsz terhre, nagyobb rtk ktst tesznek. Azon esetben, ha a leny az ifj hzhoz vitetik frjhez, egszen j hzi butor s eszkzkkel lttatik el, s szli birtokhoz kpest ingatlan javakban is rszeltetik, mibl aztn az ifj pr kln gazdlkodik, s magt ruhzza. A kihirdetsi idkzben tanakodnak az regek, a menyegz miknti tartsa, s arra meghvand vendgek irnt. Szabadsgban ll mindenik flnek tetszse szernt akrkit meghni, mbr az nneply majd mindig a lenyos, azaz kiad hznl tartatik. Az egybekelendknek is megengedtetik magok rszrl nhnyat meghni, s klnsen a leny aravezett, s koszor vagy nyoszolylenyt vlaszt magnak; mbr ez utbbiak szma 4-6-ra is szaporthat, de csak egynek van joga, koszort a menyasszony fejre felktni. Lakadalmat megelz napon nsznagyok, mert vflek nincsenek, az eljk adott rs szernt hivogatni jrnak, s ms nap mr nem k, hanem a vlegny ifj barti hvjk meg jra az elbbkel vendgeket. Szintn menyegz eltti napon, a nyoszolylenyok ednyeket hordanak ssze, a meghvott vendgek hzaitl. Az esket reggeln, a vlegnyi hzhoz csoportoznak a meghvottak, s innen zeneksret mellett mennek a menyasszonyhoz, hol elbb ablak alatt hallatjk magukat a muzsikusok,
ezutn a kt nsznagy bemegy, s engedelmet kr a ksretben rkezett utasok beszllsolhatsra, mire a gazda szabdik, hogy oly nagy szm npnek nem kpes ill szllst adni, ha azonban beelgszenek azzal, mi szegnysgtl kitelik, ksz ket befogadni. Erre betdul a nsznp, s a tekintlyesebbek, a szoba fels szgletben helyezett asztalnl foglalnak helyet. Ekkor a vlegny nsznagya egsz komolysggal kikri a menyasszonyt. Azon esetben, ha az ifj vl jn a hzhoz, elbb nneplyesen meg kell grnie; hogy arja szlit ill becsben tartandja, ket mint tulajdon szlit tisztelni, szavukat fogadni, st azon esetben, ha regsg, vagy betegsg ltal tehetetlensgre jutnnak, gymoltni s polni fogja; mire az apa elvezeti lenyt, s ilyforma szavakkal adja t vlegnynek ltal. me kezedbe adom legkedvesebb kincsemet, viseld ezutn gondjt, mint n eddig viseltem, soha magadtl messzire ne bocssd, lgy neki vezre s istpja, szoktasd magadhoz, mint sajtodat, rtstek jl egymst, gy boldogok lesztek s tbb effle j tancsokat mond neki, mire valamint ; gy arja nedves szemekkel ksznetet mond, s a szlk kezeit megcskoljk. A leny nsznagya szintn rzkeny szavakban kszni a szlknek eddigi hiv gondoskodst, s kri, hogy ezutn is vezetik lenni meg ne sznjenek. Azon esetben pedig, ha a leny a hztl kihzasodik, azaz frjnek hzhoz vitetik, elsbben des anyja, testvrei, rokonai s j bartnitl rzkeny bcst vesz, mit termszetesen kznsges sirs kvet, ezutn apja t kivezeti hzbl, szabad g alatt radvn atyai ldst, elbb rintett szavakkal adja t vlegnynek; mire tust hznak, s az egsz sereg zene mellett ill rendben indul az egyhzba, esk lettelre. Itt azon szoks divatozik, hogy az j hzasulandknak eskvs kzben rozmarin koszorkat tesznek fejkre, s elvgzdvn a szertarts, az oltrt az egsz nsznp megkerli. Templombl hazajvet, a fiatal hzaspr a konyhaajt eltt megllapodik, midn elsbben a nsznagyok s menyasszonyvezet, azutn a tbbiek, kiki maga mdja szernt, szerencst kivannak az j hzasoknak. Mg egyik szobban az asztalok megtrttetnek, addig a msikban tnczolnak, s elkszlvn az ebd, asztalhoz lnek; a menyasszony, vezetjvel, a legfelsbb helyen foglal helyet, krle a nsznagyok s vlogatottabb vendgfzr, gy a tbbiek; az ebdnek vge hossza nincs, az telek tbbnyire jl elksztvk, pazarlsig fel vannak nyergelve Ritka eset, hogy torta s egyb drga stemnyek hinyoznak, borlevesben betlalt, rozmarin s piros szalagokkal flczifrzott borjfejnek is meg kell lenni. A vlegny nem l asztalhoz, hanem nhny legnykori bartival szolgl az asztal krl. . Ebd alatt itt is vannak klns szoksok, melyek pontosan megtartatnak, ilyenek a ksapnz kregets, szintn olykp, mint egyebtt, s ezutn a mosogat lenykk kregetnek; mert itt minden msodik tel utn felszedetnek a tnyrok, s tisztkkal cserltetnek fel, nem gy mint szmos ms helyeken, hol ha flszedek is, nincs ksznet benne, mert nem mossk meg, hanem csak szraz ruhval trlik ki. Midn a pecsenyeflk kerlnek az asztalra, a muzsikusok egyike fatlba kt g villt ver, azt krllltja rozmaringokkal, kzepbe poharat helyez, msik kezben egy itczs palaczkban bort vesz, gy elkszlve, felksznt! az j hzasprt, s vendgeket, s pohart megtltve, legelsbben talnyjtja a menyasszony vezetnek, ki tehetsge szernt szintn kszntst mond, a poharat kirti, visszaadja, s egy-kt hszast vet a tnyrra, ezutn kvetkeznek a nsznagyok, az elbbkel vendgek, s gy tovbb, mindenik szokott valamit mondani, mely alkalommal az elszavalt klnfle sletlensgek vg trft nyjtanak. Ez alatt gyerkczk lopdznak az asztal al, s a menyasszony czipjt lbrl ellopjk, melyet a menyasszonyvezet kteles visszavltani, sokszor oly drga ron, hogy jdon prt jutnyosabban vehetett volna. Ebd utn a szoba kitakarttatik, s miutn a zenszek is jl tartattak, kezddik a tncz; felvltva tnczolnak nemzetit, vgtatt, polkt s kendtnczot. jfl eltt a menyasszonyt, tnczols kzben, egy szgletbe helyezett szkre lerntjk, s tettetett vonakodsa kzben, a fktt fejre ktik, mire elsbben vezetjvel, azutn a nsznagyok, s gy sorban a vendgekkel tnczol, vgre midn mr alig piheg, vlegnynek adjk ltal, ki szintn mg
nhnyat fordul vele, s tnczols alatt a szobbl kisurran, s arjt a htuls szobban mulat vendgeknek bemutatvn, nem fektetik le, hanem jra tnczra erednek, melynek csak a reggel szakasztja vgt. Msnap dleltt flig jzan, flig mmoros fvel, zeneksret mellett, csoportosan bejrjk a vendgsgben rszt vettek hzait; szoks ket mindenhol valamivel megknlni, s e jrst slompolsnak nevezik. gy mlik el a nap, s estve ismt csak tnczolnak, de kevesen gyzik virradtig, s ekkor mr a zenszek is tbbnyire kakasmdjra, azaz behunyt szemmel muzsiklnak, fejkkel bicczentvn a dallbat. Reggelre kelvn a menyasszony btort, ha a hztl ment frjhez, szekerekre rakjk, s miutn szlitl mg egyszer rzkeny bcst vesz, s kri ket, hogy ezentl is gondjuk legyen re, st azon nem remlt esetben, ha frjvel meg nem frhetne vagy az lni sznnk, t. atyai hzukhoz visszafogadni szvesek legyenek a vlegnyi hzhoz vitetik, hol ismt az regek eltt fogadst kell tennie, hogy ket mint sajt szlit tisztelni s becslni fogja, s hogy mindenekben akaratjkhoz alkalmaztatja magt.
Honder 1845. 1. 2(:3. 5.
fent, vacsora utn a menyasszony s vlegny ezen magnhelyre vonulnak. A vlegny menyasszonyt mindig az apai hzhoz viszi, de ha ott a menyre szksg nincsen, onnan rvid id mlva maguk szrnyra kelnek. ldoms vagy borksznts ebd alatt a vfl1 ltal: Szvnk vidmtsra Isten a bort adta, Amint a zsoltrban szent Dvid mondotta; No azrt j gazdnk hordjt kifrta, Tele kcsg bort ide behozatta. Adj Isten hogy slt ld jrjon az utczba, Kovszos uborkt tartson a szjba, Az kr is slve jrjon, Kis oldaln kulacs lljon, Az is hozznk kzel jrjon; Jaj be nagyon jl gondolta, Ki a szllft plntlta, S Egret vele krlrakta. Az atyaisten teremtett egy bimbt, az a bimb szlte szent Annt, szent Anna szlte Mrit, Mria szlte szent fit, a vilg megvltjt, kinek neve Jzus, kit mindnyjan dicsrjnk. Ms felksznts. Adjon Isten ert, egszsget, orszgunkban csendes bkessget, hogy oly legyen mint az itcze, mint a pincze, mint a bolt, mint ezeltt rgen volt; hogy minden ember megbecslje egymst, mind a magyar, mind a polyk, mind a tt, mint ezeltt rgen volt. Bor ez, bor ennek a neve, fekete a szeme, zld ennek a levele, vaskapcskval megkopogtatott tkcskk, metszkssel megszomorgatott vesszcskk, mogyorfval krlveretett tonncskk, abban vannak ember bolondt italocskk. Nha vidmt, nha szomort, ersznyt pusztt, ruharongyost. Most ht iszom az elment glykrt, otthon maradott verebekrt, a vlegny ltirt, a menyasszony megmaradsrt, kelmtek kedvirt s mindnyjunk egszsgert. Meghvs a menyasszony szleihez. Mlt tisztelettel n ltalam tiszteli s ksznti az n princziplisom, hogy ha fradsgukat nem sajnllank, szegny hajlkunkat meg nem utlnk, gymint eleresztett magzatjuknak megltogatsra, s tlnk kitelhet vacsorra, s kedvk szernt val mulatsgra igen szvesen ltnk mind des atyjt, mind des anyjt, mind tisztelt vendgeiket. Dicsrtessk a Jzus Krisztus. Midn a menyasszonyt f e k n n i k s r i k, s a vfl a gyertyt meggyjtja Szerencss jestt kvnok mindeneknek, Akik ezen hzba szp seregbe gyltek, Most egy igazsgot mondok mindeneknek, Akik a szavamra jl r figyelmeznek. Minden jt kvnok, ldst, bkessget,
Egy kevs ideig tart csendessget, ljn le helyre krem a kzsget, Hadd tegyek mindennek szp ktelessget. A szerelem tzt, gondolom tudjtok, Magatok prbjn, kik ezt tanulttok, Midn a menyegzt hajtva vrttok, Ha mg nem tudttok, most tanulhatjtok. Etel, ital, lom, szksg ez a hrom, Kettben volt rszem, harmadikat vrom, Azrt ezt a szemlyt tletek elzrom, Mert prja gy kilt: jaj be rgen vrom. Elviszem ht tt fekdni prjhoz, Lssatok czignyok a muzsiklshoz, Hzzatok egy csendes szp ntt lmhoz, Majd vgabban megyn fekdni prjhoz. (A czignyok a bcsztat ntt rekezdvn, a menyasszonya hl helyre ksrtetik, s a vfl a menyasszony nevben a bcsztatt gy folytatja) rlk Istenem, hogy ez napot rtem, Hogy menyasszony vagyok, akit rgen krtem, Te szent oltrodhoz ezen napon rtem, s mint hzasszemly onnan visszatrtem. Nem mondjk mr nekem, amott megy egy vn lny, Azrt igyekeztem frjhez menni korn, Ti is lnybartim szjjetek fonjatok, Hogy esztend mlva ti is gy jrjatok. Vezet a vfl a frjem oldalhoz, rlk, hogy jutottam ez jszakhoz, Ha vezet fektetni, reggel majd visszahoz, Majd mikor Patyar7 reggelre harangoz. Azon egy pr szemly, ki most a padon hl, A szent hzassgban kt test ma egygy vl, De egymstl addig soha el sem is vl, Mg Polonkay8 nekik koporst nem csinl.
Magy. Erd. Kp. 1854. 4. 81-S3.
Egri pinczzs.
Az egri pinczzs, vagy pinczejrs, ltogatsa egyike a legsajtsgosabb s kedlyesebb magyar mulatsgoknak, s igeu helyesen ptolja az a kvhzi gzlet fanyar idtltseit. Egerbe egsz utczk, st egsz vrosrszek csupa hegyaljba vgott pinczk, s csinos
7 8
borhzakbl llanak. Az ily pinczk elrszei tgas sajtsznek, hol a gazdk szret idejn borkezelssel foglalkoznak, s ekkor valamint mskor is, leginkbb szeretnek itt mulatozni. A szomszd, rokon, bart s ismers vegyesen itt szokta egymst felkeresni, egy-egy j pohr borra behvogatni, de azrt mindenki a maga krben s szrek kzt mgis legjobban tallja fel magt. Vannak itt rgtnztt, vannak kszlt sszejvetelek, mulatsgok; amaz egyszerbb, fesztelenebb; az utbbi nagyobb czeremonival jr. Ha kevesen vannak egytt, a hord fenkre rakjk a boros kantkat s a harapni valt, ha pedig nagyobb trsasg gyl ssze, deszkkat tesznek a hordkra, s az gy improvizlt asztalra nmelykor fel is tertenek, s vlogatott telek s italokkal halmozzk azt el. Az ily pinczelakmrozsok ffszere, a lelkest zamatos egri borokon kvl az, hogy itt tbbnyire bizalmas, meghitt emberek szoktak egymssal minden tartzkods nlkl, s vidm j kedvvel trsalogni, szebbnl szebb magyar npdalokat danolni, s olykor czignyzene mellett tnczra is kerekedni. Az ily pinczedridkbl a klnben legmogorvbb ember is j kedvvel szokott haza ballagni.
Magy. Erd. Kp. 1864. 4. 38.
Van tojs benn pros, Piros mint orczja, Mzes bbkalcsbl des csk is rja. Van benne szerelem, Nagy szv, flrssl: Soha nem lehetek Boldog senki mssal. Van benne bartsg, Bor az desbl, Meghal a b tle, De a szv kipl. S mindennapi kenyr, kalcs kpben, Hozz Isten lds, A szentelt s lgyen. Van a tormbl is, Hogy ne csak vigadjon rmben, hanem Knyre is fakadjon. S hogy ne legyen semmi Hiny, itt a blcs, Hzi eszkz szinte, Ha nem is legels. Hromkirlyok hetben, a gyermekek ketten hrman szvetkezve, a Krisztus szletsre vonatkoz dankat nekelnek az ablakok alatt, mirt k is krajczrokkal jutalmaztatnak. A kaps ember srt sni egymsnak ingyen megy el-mikor is a srs tel s itallal ingyen lttatik el. Temets utn a legszegnyebb is tort tart, hova a srsk, rokonok s egyb j ismersk is meghivatnak.
Magy. Erd. Kp. 1854. 4. 79. 80. 81 s 82. Dlibb 1853. 1. 447.
Egyhzkel.
Rgi szoks az is, hogy az asszony mihelyt tl esett a szls fjdalmain, s az gyat is elhagyhatta, templomba megy hlkat adni Istennek. Az ilyen asszonyokat nevezik aztn egyhzkelknek.
Eklesia kvets.
Ez hajdanta nagy szoksban volt, s abbl llt, hogy a templomban a bnst fekete szkbe ltettk, s fekete posztval takartk el. Isteni tisztelet vgeztvel a pap elolvasta eltte bnt s bnbnatt, melyet az utna tartozott mondani.
Magy. Erd. Kp. I. kt. 178. l. Hornyik Kecskemt titnete II. 211.
Elgyrzs s trtnete.
Mindentt egyformn trtnik az elgyrzs, a hzasuland ifj kt atyjafijtl a lenynak a jegygyrt megkldi, mit az elvevn (termszetesen a krs s mtkasg utn) szintn nrokonai kzbenjttvel keszkenbe ktve kldi meg gyrjt . . . stb. . . . Hajdan trvny ltezett, hogy a hzasulandk gyrje vasbl legyen, annak jelentsgl, hogy a hzasok kzti szeretet s hsgnek is ersnek kell lenni. Most nemesebb rczbl van, s jelenti a legnemesebb czlt; adatik pedig a bal kznek kis ujj melletti ujjra, mert az orvosi tudomny szernt az embernek ezen ujjrl egy r megyn fl egszen a szvhez, amelyben a szeretetnek szke van: Ha krdezed mit jelenthet Jegygyrd, mely kerekded, Azt: legyen mint vgetlen Hittrsadhoz hivsged.
Nyry Egyhzi legen.
megszlltak a faluban, jba ltztek, s a vlegny menyasszonynak ajndkot klde, mi ruhbl; s arany pnzbl llt. Az ajndkot a f gazda vette t, ki mindig f r vala, s aranyos plczt horda. Ennek tbb vicze-gazdja lvn, ezek zldre festett plczval jrkltak. lakomkra rendesen hossz szint lltottak fel, miket tlben fthetkk ksztettek. Mikor mr a lenyos hznl kszen voltak, megindult a nsznp. Ktfellrl egymst muzsikval s lvsekkel kszntk, s mire sszejttek, a kt fl egymssal kezet szorta; a nsznagy pedig ksznt a hziakat, mit a fgazda fogadott Erre haza mentek, be a lakoma sznbe, megkezddtt a mozsds, s asztalhoz ltek; de kst, kanalat egynek sem adtak. Asztalfn a mtkapr lt, de a menyasszony egy falatot sem evett, hanem szemei trlsvel mulat magt. Hosszas volna lerni, mily renddel ltnek. Elg, hogy vgre az telt muzsikasznl felhoztk, felraktk, fellltak, s a pap megldotta. Ezek utn kezddtt a fgazda knlgatsa. A sznben kt karzat volt, egyikben a vlegny, msban a menyasszony zenszei muzsikltak. kvl egy sereg pohrszk llt, egyiken mind ezst, msikon mind n, s a tbbieken mind egyb hlyagos kupk. Mikor ideje ln, a fgazda beadat a bort, mg pedig vagy nagy ezst kehelyben, vagy veres fazkban. S mivel nmely lakodalomban ngy-t fogs is volt, nagyokat ittak, s a pohrkszntsek nagyban mentek. A vicze gazdk e kzben krl jrtk az asztalt, gyeltek a szksgesekre, s knlgatk a vendgeket. A szolgk sem koplaltak; a falusi np szmra pedig krket stttek; s ott mell elg kenyeret s bort adnak. Mire a gymlcsket, befzteket is elkltk, felkeltek, az asztalt eltakartk, s a fgazda tnczot kezde osztani. A tnczot a nsznagy a nyoszolyasszony, a vlegny a menyasszony, s a vfl a nyoszolykisasszonynyal nyitk meg. Hrmat tnczoltak. Msodik tncz volt az rmaty s any s kt pr gyermek, vagy ezek nem ltben, legkzelebbi rokon. Ez alatt a menyasszony harmadszor ltztt ; ekkor hajt kifontk, s htn leeresztek. Az addig viselt gyngys prtt most virgkoszor vlta fel. gy felltzve a sznbe vivk, hol a czignyok a menyasszony tnczt kezdek hzni, mire a nsznagy vele tnczolni kezde, s vitl kezd bcsztatni. A menyasszony e tncza csak sta volt, mert els nap nem tnczolt. A bcsztats pedig abbl llt, hogy a leny apja s anyja lba el borult, a nsznagy az nevben megksznte hogy felneveltk, a leny pedig szli kezeit megcskol, megcskolk a szlk is gyermekeiket. Ekkor a nsznagy a lenyt a vfl kezbe ad, ki vele tnczolni kezde. Hat g szvtnekes ifj jelent meg erre, kik a lenyt a nyoszolyasszony s kisasszonynyal krltnczolk. Vge lvn a tncznak, a szobbl kireptk, s vittk a vlegny hlszobjba. Ekkor a vfl kardot vont, azzal a leny fejrl a koszort lemetsz, s magra hagytk, csak a nyoszolyasszony maradt benn vele. A vfl tnczra kelt, s tncza vgn a koszort, mit addig kardjban tart vala, ngybe vgta, jelentvn, hogy az illet bevgezte lenysgi plyjt. Virradatkor bement a nyoszolyasszony, s a menyecskt felltztette a vlegnytl kapott kntsbe, fejre keleti gyngys fktt is tvn. Felltztetvn, legelsbb frjnek mutatta be, azutn szlinek. Azonban mieltt felkeltek volna, a muzsikusok nekik s nszhivatalnokainak hajnali zent csinltak. Most msod napjn mr j hzasoknak neveztk ket. Vfl s egyb nevezetek egsz lakadalom alatt megmaradtak. Msod nap a vfl lra lt, ugy jrta el a vendgeket a faluban hzrl hzra, s megmarasztotta ebdre. nap nem a gazda, hanem a vfl ksztette a reggelit s mzesbort, mit cskos pohrnak neveztek, ugyan oszt a tnczot is. Mg a reggeli kszlt, az udvaron fellltott mszfra mszssal tltk az ifjak az idt, melynek tetejn nhny arany, vagy t sing poszt, s egy palaczk bor volt. Amint ksz lett, a vfl vendgeit leltette. Legelbb felhozatta a meleg mzesbort,
melybl rendre ittak, mire egymst rendre cskoltk. Azutn jtt az tek, de kurtn reggeliztek, hogy tnczolhassanak, s tnczoltak egsz ebdig, mi este fel volt. Ebd eltt mintegy rval a nk eltvoztak. Ebd idejre a nk lejttek. A gazdi hivatalt a nsznagy, a gazdasszonyit a nyoszolyasszony ismt felvette. Megmosakodtak s leltek. A nyoszolyasszony ekkorra annyi blest sttetett, amennyi asztal volt, s azt nyoszolyaszszony blesnek neveztk. Sttettek egyet kln a vfl szmra is, mibe gyakran a bele tenni szokott risksa, zmj, mzes szilva, s egyebek helyett, apr tiszta ruhadarabokat, s rzvesszket rakatnak, mi ki nem ltszott. A tanulatlan vfl, ha nem gyelt, neki esett ksivel, hogy felbontsa, s gyalzatban maradt. A tanult vfl elbb villval megszrogatta, s kitanulta mifle bles, s a rzvesszket s egyebeket belle kiszedve, a nyoszolyasszonynak gazdlkodott tnyrn vele . . . kalcs folytonosan elg volt, mi ha elg bven nem klt, a gazdasszonyok nehezteltek. A f gazdasszony mindig egy frn, ez alatt lltak a vicze-gazdasszonyok. Vajas tkek nem valnak, hanem magyar mdra szalonnsak. A vajas tek csak elrontotta volna az akkori magyar gyomrot. Az asztal fl krpit volt vonva, mi egy lakodalomban, hol a fejedelem is jelen volt, tszz oroszlnos tallr vala Konstantinpolybl. Ebd utn ismt tnczra kerekedtek, mi jflutnig tartott. Harmad nap, mikor el akartak menni, a menyasszonyi hozomnyt, mit sszeratnak, szekrre raktk. Akkor a leny anyja a nszhivatalnokainak ajndkokat klde, mi aranynyal ezsttel varrott keszkenkbl llott. Elmenvn pedig a nsz, kezddtt a gazdk s gazdasszonyok megvendgelse. Mire aztn a hzi ur mindeniknek ajndkot ada, kinek pnzt, kinek kntst, kinek paript. Haza rvn a vlegny, ott a lakoma jbl kezddk, s hrom napon t az elbbi renddel folyt.10 Az itt leirt lakadalom, a nagyobbszer lakadalmak lersa volt ugyan, de ilyes volt a kisebbek mintja is.
Napkelet 1859. 131-133. Kvri Magy. Csal. Kz. Visel, s Szk. 88-98.
A bba engemet szpen beplyzott, Mint pnksdi kirlyt, tarkn pntlikzott. Egy fehr abroszszal asztal terttetett,
10
Hogy voltak, s pedig gyakorta hosszabban tart lakodalmak is, bizonytja Stibor vajda esete, ki egy vig; bizonytja II. Rkczy Ferencz, ki Zrnyi Ilonval, szintn vagy hat hnapig lakadalmazott. 11 gy szerezte Bethlen Jnos Budaitl Als-Rkost egyik gyermeke szmra. L. Kemny J. nletlersa 314.
S ami szksges volt reja ttetett. A komk szp renddel mind e krl lltak, Czeremnihoz fogjon a pap, vrtak. . . A komaasszonyok hossz ftyolokkal, Zld rzsa szoknyban, reczs ingvlokkal. . . Keresztanym felvett bbtl karjra, Keresztapm uram llott a jobbjra. Mihent megntztt a pap engem s megkent, Keresztanym velem anym gyhoz ment. Sok kvnsok kzt letett az gyra, Tbbi asszonyok is krl a lczra lvn, az anymnak sok kszntst tettek, Mily gynyr volnk, arrl beszlgettek. . . Fellla vgtre a komk fejbe, Keresztapm s rit azoknak nevbe. . . Mg a prfczik ekpen folytattak, tkek asztalokra addig felhordattak. Az asztali ldst a pap elmondotta, A sok koma Amen, Amen kiltotta. . . A beteggyasnak az egszsgert, Ittak a gazdrt, ittak a gyermekrt. gy ltek volt egytt egsz hat rig, S vgan ettek mindig, napnak elfogytig.
Kvri Magy. Csal. Kzi. Vis. s Szvk. 86. lap.
A szt.-imrei csata hst, ki mint Hunyadi J. esett el, Kemny Simont, ily brtalppal fedeztk fel gldi srboltjban. L. Bolyai Kemny Simon 35. 3.
Mikor kiindtk, legell mentek a dikok s papok, utnok a frfiak, a frfiak utn a halottas szekr, melynek posztjt kt fell hat legny fogta, s ha katholikus volt, hat szvtnekkel vettk krl; ha neje volt s nrokonai, azok hintban ksrtk, de a hint bre le volt eresztve. A vros vgrl a ksret visszament. Csak a legkzelebbi rokonok ksrtk tovbb. Futr jrvn el!, ha helysgeken vittk t, a harangot meghzni tartoztak; ha pedig oly falukon haladtak, melyben a meghalt vallsa kpviselve volt, a pap s kntor majd a hatrszlig elbe jtt, s nekszval ksrk t; addig a koporstakart leeresztek, s a hat legny szleit fogta; mskor fel volt aggatva. Mikor a testtel haza rtek, ha katholikus volt, mist, ha protestns, prdikczit tartottak; s mg a temetshez kszltek, valamely arraval boltba letevk. Letvn, az orszg kathalogusa szernt, az orszg rendihez meghv leveleket kldtek, melyben az urakat s asszonyokat meghvk. Addig is a harangot mindennap ktszer meghztk, meg minden Muban, hol a megholtnak br mi kevs rszjszga volt; otthon pedig minden vasrnap a templomban knyrgs, a hznl pedig zsoltrt nekeltek, vagy ha katholikus volt, mist tartottak. Ami kis vrosokban s falukon most is megvan, nagy divatban volt a nk rszrl a halott ltni mens, krlltk a koporst, s a meghalt rdemeit emlegetve, siratk. Az zvegy valamg frjt el nem temettk, azon jszgbl msba nem mozdult, st otthon sem ment ki szobjbl, sem udvari embereivel nem ebdelt. A temets intzsre, mint a lakodalmaknl lttuk, f s algazdkat krtek fel. Az udvarra nagyszer szint ptettek, azt bell bevontk posztval; bele prdiklszket, vagy oltrt, mit szintn gyszba bortottak; kzepre magas emelvnyt, melyre a kopors jtt; a szn ajtaja krt szintn poszt takar, s mindenikre s mindenv a megholt czmereit reszegezk. A temets eltt nhny nappal a gazdk megjelentek, s a temetshez kszltek. A meghvottaknak szllsrl gondoskodtak; ha az udvarban nem frtek, a faluban; s miknt lakodalmi alkalmakkor, minden ember szllst kiczdulzk. A temets eltti napokban a rokonok is megjelentek. St azeltti napon a meghvott idegenek egy rsze is. A temetsnap hajnaln a testet kihozk, s feltettk az emelvnyre, s fldig r posztval takark. Valamivel ksbb, a szn el, kt fegy vernk llott, fekete bakacsinba vont lovn, pnczlba ltzve, leeresztettl sisakkal, az egyik kezben buzogny, msikban fekete lobog; a halott fejhez fnyesen felltztt frfi llott, kezben a megholt ezst czmere, ennek nem ltben, aranyos zszl, melynek egyik feln czmer, msikon srirat. mellett ha tancsr volt, tizenkt, ha nem volt, rtke szernt kevesebb s drgn felszerelt paript lltottak fel a szn eltt. Kzelgetvn a temets rja, a harang megkondult. A gylekezet megjelent. Kisasszonyokat a temetsre vinni nem volt szoks, ha mentek is, szllsukon maradtak, kivve ha a hznak kzel rokonai valnak. Az egsz gylekezet lehet legegyszerbben volt ltzve. A frfiak sett dolmnyban, mentben, szr zsinrral s gombbal, selyem vvel, nyestes fekete durva poszt svegben; a nk szederjes vagy viola szn poszt szoknyban, fekete csipkvel, selyem zsinrzattal, fejkn hossz fekete ftyol, vllukon brsony palst, s nyakukon igen apr gyngy, derekukon fekete klris v, A keserves frfiak viselete borzos fekete poszt, de a korunkban gyszt jelel ftyolrl semmi emlkezet, azt gy ltszik, nmetektl vettk t. A nkeservesek, a fkt s ftyol helyett, lenszvetbl burkot illesztettek fejkre, melyrl htul, ftyolszerleg, hossz vg csngtt a fldig, vllukon egyszer vnyolt durva poszt palst. Felgylvn, a papok elfoglalk gyszba vont szkeiket, hat ifj, g szvtnekkel a kopors mell llt; a czmereket, melyek selyemre s paprra voltak rajzolva, osztani kezdek, igen a gyszversezeteket.
A keservesek jttt egy gazda nyit meg, szp lassan; utna jttek a frfiak azon renddel, hogy a legtvolabbi rokon legtvolabb esett az zvegytl. Eszernt legelsk voltak a sgorok, utnok a tvolabbi s kzelebbi rokonok, ezek utn a vk, vgre a megholt fiai, szli, testvrei; a frfiak utn vezetk a nket, kt fell karon fogva, gy miknt a fgazda elrendezte volt. A sznbe rve, a keservesek a kopors krli szkeket foglalk el, a legkzelebbi rokonok lvn legkzelebb; ha atyt temettek, fiai fejhez lltak meg; s br kit temettek, n s frfi cseldei, gyszba ltztetve, lbaihoz voltak fellltva. Kezddtt a szertarts. Ha protestns volt, a knyrgst s prdikczit, magyar vagy dek oratio, ezt bcsztat-vers kvette. Vgezvn, kiindultak a testtel. Ha a halott katholikus volt, minden frfi gyertyt kapott kezbe.13 A menet ln a deksg s papsg; utnok a trombitsok, trksposok, kik a dekok neklst zenjkkel vltogatk, s ezeknek a temetsre oly keserves ntjok volt, hogy mg a frfiakat is srsra indtottk. Ezek utn jttek az urak, mg pedig ha a temet tvol volt, hintn, utnok a kzsg gyalog; gy a testet is az els esetben szekrre tevk, klnben hat vagy nyolcz frfi emelte. Nyomban a keserves nk, ezekben az ri asszonyok hinti mentek, s az egszet a npbeli asszonyok rekesztek be. Nmelyek a temetben is szint emeltettek, s a szertarts ott msodszor kezddtt. Onnan a koporst a srra a legkzelebbi rokonok tettk le. A fekete zszlt s kardot a fegyvernkk sszetrtk, s a koporsra vetettk; nmelyek, rmai szoks szernt, egy grngyt is vetettek utna; az ezst czmert, aranyos zszlt a templom oldalra tzk fel. A nk temetse szintn hasonl, csakhogy trombitsok s felszerelt paripk nem voltak. Vge lvn a temetsnek, torhoz ltek, mg pedig minden nem s osztly kln teremben, kln a keserves frfiak, kln a keserves nk; de sehol kt fogsnl tbb nem volt, gymlcs nem rekeszt be, s pohrkszntsnek helye nem volt. A krhoztatsig kltsges, de gazdag lvn a kor, csak annyiban volt kros, mennyiben a tehetlenebbek is utnozni erlkdtek. Nmelyek minden jszgaikban elprdikltatk halottjaikat, egsz templomokat vonattak gyszba, cseldsgek lgijt feketbe ltztetek, fklya gyertya getsnek vge hossza nem volt; nmely halott utn egsz ktet prdikti, vers s orti maradt nyomtatsban, mely utolsknak a volt feladata, hogy a megholt csaldfjt minl felbb vigye No fel.14
Kvri Magy. Csal. Kzl. Vis. s Szk. 101-110.
Farsang eltemetse.
Tbb helyt a farsangot hamvaz szerda dlutnjn el szoktk temetni, mely szertarts kvetkezkpen megy vghez: Egy frfialakot kitmnek szalmval, s a korcsma asztalra tertik ki, mint valami holtat, mire egy leginkbb bor-ivsrl nevezetes egyn, hossz ingbe ltzve, beszdet tart a mulandsgrl, melybe klnfle zetlen trfk szvetnek, s ezt az jtatos hallgatsg fktelen hahotja kveti. Befejeztetvn a beszd, az alakot flemelik, s a falu vgre viszik, mit nagy csoport bmsz np szokott kiksrni, hol azutn mg nhny versezet szavaltatik valamely rgi bordalbl, s vgre az alakot levetkztetve, a korcsmba visszatrnek, s ott a mlt vben elsott boros palaczkot elveszik, sorba kstolgatjk, s az utols termsbl ismt msikat snak el. Ezutn tnczra kerekednek, melynek tbbnyire csak a reggel szaktja vgt.
Honder 1847, I. 93.
Mikes Kelemen temetse, volt az els, hol a protestnsoknak adni nem kezdettek. Bethlen M. lete II. 49. szoks mg a mlt szzadban is annyira tart magt, hogy nmelyek temetse 10-12,000 frtba bele kerlt. Minek kvetkeztben egy 1747.pr. 16-nkelt felsbb rendelet a temetsi fnyzst, igen okosan, korltok kz vet. gy estnk t aztn a msik szlssgbe, miszernt ma mr csak is egy knyrgs, s csendes ksret teszi egy-hangv vlt temetseinket.
14
13
Gergely s Balsnapja.
Nmely kisebb faluban Gergely s Bls napjn az iskols gyermekek, amint k nevezik kassatumot jrnak, azaz mesterk rszre dudasz mellett hzrl hzra kregetnek;
klnfle bakugrsok kzt belpvn a hzba, gy kezdik az neket: Ma vagyon sz. Bals pspk napja, S azt ami rgi szoksunk tartja, Hogy a szegny dikok hzanknt jrjanak, Adjatok gyermekecskt, Hadd tanuljon a-b-c-t, Totus campus debitorum, Forum terminere! Adjatok lenykt, Hadd seperjen iskolt, Totus etc. etc. Adjatok pkt Hadd vakarjon pturt, Totus etc. etc. Adjatok kakaskt, Hadd vakarjon garaskt, Totus etc. etc. Adjatok szalonnt, Hadd tartsuk jl Ilont, Totus etc. etc. Adjatok sonkt, Majd megesszk a hst, Visszaadjuk a csontjt, Totus etc etc. Adjatok, adjatok amit Isten adott, Mert ha neknk nem adtok, Fazekakban krt valltok, Majd gy fogunk tnczolni, Mint a molnr tykjai, Kik jl laktak bzval, Az ellopott sok vmmal. Eszernt bejrvn a falut, este kntornasszony a dekoknak vacsort kszt, s miutn tnczoltak is keveset, haza bocsttatnak.
Honder 1847. 1. 94.
Giostra.
Ez a morlakoknak, vagy mint k magukat nevezni szoktk s szeretik, montanaroknak oly igen kedvelt npnnepe, mely nem egyb ama lndzsaviadaloknl, melyet a mi seink is annyira szerettek, s melyben Mtys sem egyszer vett rszt, s tztt borostynt fejedelmi homlokra. Az nneply napjn tele vannak az ablakok lobogk, kendk, sznyegek s virgkoszorkkal, alig mlt el a dl, mr hemzseg a np mindentt, klnsen ott, hol a
tournrozk haladnak szp csendesen a kzdtr fel. Legeli dszltnys poroszlk haladnak, hogy az utnok jvknek utat ksztsenek, azutn egy viadalmas lovat vezet kt szolga, s a paizs hordoz jn, majd az u. n. maestro del campo, kit segdei s a zszlvivk krnyeznek, ezeket kvetik a lndzsalovagok, kik 12-ten vannak, s ruhzatjok a trk magyar nemzeti viseletnek vegylete. A menetet egy csoport poroszl zrja be. Azonban oda nzznk, mr megkezdtk a viaskodst, mely karika szrsbl ll. Minden szerencss szrst pisztollvssel dvzlnek a nzk, aki pedig tbb karikt is tudott leszrni, azt a poroszlk rmjongats kzt vllukra emelik, s gy hordjk krl a plyakrben. A djt azonban csak az nyeri el, ki mind a hrom zben, mind a hrom sszecsapsban a legtbb karikt szrta le. A gyzt a np vllaira veszi, utczrl utczra hordozza, s a lvsek s a np rmzajtl csak gy remeg minden. gy viszik t egy darabig, azutn arra alkalmas helyen leteszik, s ott vendgeskednek mg meg nem unjk.
Bilder aus Ungarn 2. 123-12.
Gcseji virraszt.
A gcsejiek halottjok felett borral virrasztanak. Az ily virraszttrsasgnak hrom negyed rszt majd mindig vn banyk teszik, kiknek egy rszt mg a borszesz fldre terti, ms rsze a holt lelkert nekel s imdkozik: Azon a krnyken az a np szoksa, Hogyha valakinek esik kimlsa, Sr asszonyokat vagy pnzrt fogadnak, Avagy a srsrt nekik mlt adnak. nekelve srnak, de ha knnyk nem hull, Hamar az egyhzfi a korbcshoz is nyl. A siralmas hzhoz mihelyt megrkeznek, Mintegy fl rig ott k megpihennek, A test mell lnek, azutn kt fell, Egyike secundl, ms nekel ell.
Honder 1845. 1. 242. Gvadnyi A falusi ntriusnak elmlkedsei 1796. 233. I.
Glniczbnyai szoks.
Itt szt. Mihly napjn a bnyszok nneplyes menetben kegyajndkot visznek az egyhznak. menet, mely feldsztett vas rudakat, gazdag rcztufkat, viaszgyertykat s pnzajndkokat viszen, sokszor rahosszat is eltart. A menethez minden bnyabirtokos egsz munks szemlyzetvel s nknytes ldozatokkal szokott jrulni.
Vas. js. 1858. 503.
meg kell lennie, mit az regek magok kzt elvgeztek. Gyakran a menyasszony srva, s a vlegny bsan, kedvetlenl mennek a szent hitre, de erre a szlk csak mosolyogva azt felelik: n is gy voltam, mikor elvettem a felesgemet, mgis sszetrdtnk. S valban lassanknt sszetrdnek a hzasok, s nem lnek roszabbul, mint azok, kik klcsns szerelembl hzasodtak meg. A kzfogs eltt a leny atyja is egy kt j embervel elmegyen a vlegnyes hzhoz hztzltni. Ekkor megvizsgljk gy van e a dolog, mint a legny atyja elbeszlte, megnzik mg a legkisebb baromfit is, s j karban tallvn mindeneket, tudstjk, s neki biztatjk otthon a lenyt. A kzfogsra kitztt napon a szlk a legnynyel egytt elmennek a lenyos hzhoz: Kedves j uraim! neknk egy igen kedves galambunk elreplt, s egyenesen a kigyelmetek becsletes hzba replt, nem lttk-e kigyelmetek? Ily vagy ms kpes szlssal beksznnek. Azonban a vendgeket egyszerre el nem fogadjk, mert a lenynak egyszerre kiadst felette gyalzatos dolognak tartank. Ha alkalmatos a szszl, tszr hatszor is kikldi ket egymsutn, s a fentebbi krdsre gy felel: Kedves j bartim, mi nem lttuk a kigyelmetek galambjt, neknk magunknak is van galambunk, de az a mienk, kigyelmetek pedig menjenek Isten hrvel, s keressk a magokt. Ekkor a kr flnek minden tovbbi sz nlkl ki kell mennie a hzbl. Kevs id mlva ismt visszamennek s jelentik, hogy pen az ideval galambot kvnnk k magokhoz venni, s szp gynyrsges kalitkba tenni, s ott tpllni. Erre a felelet: Ez a dolog gondolkodst kivan, azrt menjenek ki, mg felle gondoskodnak, s ekkor jra ki kell mennik. gy foly ez, mg csak lehet, az a legderekabb szszl, ki a krket legtbbszr kiidzheti. Vgre kifogyvn a kiad a mentsgekbl, a krket nagy becslettel leltetik. De a legny kalapjt le nem veszi, s llva marad, s ekkor elszr lesi oldalt jvendbeli mtkjt, ki ekkor szintn elll, s a kiadtl nagy szertartssal ily mdon szlttatik meg: No kedves hgom asszony, ht tetszik e kigyelmednek az kigyelme becsletes szemlye? Erre a leny kijelenti tetszst, a legny leveszi kalapjt s kezet fognak. Ekkor mindnyjan letelepedvn, a krk a lenytl vizet krnek, amikor htulrl, azutn ismt tzet, amikor ellrl nagy gonddal megnzik, ha elg gyors e, s nincs e valami hiba testben. Az egsz dolog ks este kezddik, s sok hosszas beszdekkel s szertartsokkal jr, mirtis maga a kzfogs jflnl elbb meg nem esik. Altaljban azon megkrst tartjk dszesnek, amely mellett egy szll gyertya elg, mg a lenyt kiadjk. Teht jfl utn felvervn mindent, valakit meghni akarnak, meghjk a vendgeket. Mg ezek egymsutn gylekeznek, szntelen foly az gettborozs; hol zensz van, tnczolnak, hol pedig nincs, ott dalolnak. Begylekezvn a vendgek, a menyasszony tehetsghez kpest vkonyabb vagy vastagabb kendket osztogattat ki a krltte forgott s fradott szemlyeknek. Ez gy trtnik: a menyasszony anyja tadja a kendket a szszlnak, az lbe veszi, s azutn egyenknt elvvn, ily beszddel adja t az illetnek: Kedves . . . uram, me a mi menyasszonyunk nem kvnja hiba a kigyelmed fradsgt, hanem ezzel a kendvel kivan kedveskedni, hanem azt tudakoztatja ltalam, hogy inkbb rl e kigyelmed az kigyelme nevnek, becsletnek, vilgban val letnek, mint ennek a csekly vilgi mulandjszgnak? Erre a megajndkozott elvvn a kendt, a legnagyobb komolysggal gy felel: Inkbb rlk az kigyelme j hrnek, nevnek, bcsletnek, vilgban val letnek, mint ennek a csekly muland vilgi jszgnak. Mg a kendosztogats ekkpen foly, mindnyjan mly csendben flelnek, mintha templomban volnnak. Hajnal tjban vendgeskednek, a legny a mtkjval kln a kamarban, s azzal sztoszlnak. Ezek utn a jegyeseket bejelentik a papnl, s a lakodalomhoz kszlnek. Az eskets a protestnsoknl rendesen a harmadik hirdetst kvet szerdn van. De mr az eltt val pnteken marht vgnak s feltiszttjk; az asszonyok pedig egybegylvn, a hurkjt kimossk s megtltik, mert ezek a paczallal egytt tejben fzve, a lakadalomnak mlhatlan tl tkt teszik. Szombaton ugyancsak az asszonyok gyertyt mrtanak; vasrnap tanakodnak holmi cseklysgek irnt; htfn frt mennek, s a vfl a lenyos hzhoz megyn, a
menyasszonyt haza krend, s annak kpben a guzsalyt el is viszi a vlegnyes hzhoz: kedden a konyhaksztshez fognak. Mindezen id alatt a plinkzs jjel nappal foly, beszerzett gettbort az gynevezett kcsr sfrkodsra bzzk. Ugyancsak kedden a lenyos hzaknl fellltjk az gynevezett kendft, azaz egyenes s mentl fiatalabb ft, melynek tetejre kendt ktnek szalagokkal s nhny pereczczel, s gy ssk a fldbe. Minthogy a lakadalmakat rendesen egyszerre tartjk, azrt a hzak felett messze kiltsz ezen kendfkrl meglehet tudni, hny menyasszonyos hz van a faluban. Szerdn reggel eligaztvn a hz tjt, s hzi bajokat, a menyasszony kikrshez fognak, ki ha ms faluban lakik, tbb szekern s zenszekkel mennek oda. A menyasszonyos hznl a szszl jra elkezdi a ktdst, tartztatst, ittatst, gy hogy ktszer hromszor is elkeli menni a vflnek, mg a menyasszonyt a szent hitre kinyerheti. Mihelyt a vfl a menyasszonynyal eltvozott, valamelyik elvesz egy hossz rst, s elkezdi versekkel a menyasszonyt szleitl, testvreitl, atyjafiaitl, minden j akaritl, bartnitl, komitl bcsztatni, mintha vgkp ki kellene a vilgbl mennie, mire a szlk, testvrek nagy jajszt tnek, s egsz torokkal siratjk az elkltz menyasszonyt. De a bcsztatnak utols szavval a srs egyszerre megszakad, s ismt vigadozni kezdenek. Azalatt a vlegnyes hznl elkszlvn, jel adatik harangszval, s ekkor a menyasszonyos hznl levk is kiindulvn, mindkt rsz kln seregben a templomba megy. Eskets utn ismt mind a kt fl kln a maga szllsra indul. A vendgsg vgeztvel a vlegny prtjval egytt a menyasszonyos hzhoz megyn, hol darab ideig tnczolnak; estefel a menyasszony holmijt szedik ssze, amikor is annak minden portkjrt, ldjrt, gyrt stb. fizetni kell a vflnek, klnben ki nem adjk a nyo-szolyk. Ezek ilyenkor a vlegny szszljnak s vflnek tli zldbl s holmi szraz virgokbl kttt bokrtt adnak, s azrt is fizetni kell. Miutn felrakodtak, mindenik kocsis lovra kendt tartozik adni a menyasszony. A legeli men kocsist illeti az, hogy a kendft fejszvel kivgja, mintha lfa volna, s a tetejn lev kendt a szalagokkal egytt elvegye, de nagyon gyorsnak is kell lennie, mivel mr akkor tz hsz gyermek kszen lesi, merre dl a fa, s oda rohanvn, egymsra omolva igyekszik mindenik a fra kttt perczeket elkapni. Elkapvn a kocsis a maga illetmnyt, sebesen vgtatva zene, dalis, jongats kzt megindulnak, egyszer ktszer megkerlik a falut, s gy viszik haza a menyasszonyt. Itt a hz ajtajban mr kszen vrjk az asszonyok egy tnyrral, melyen mz van egy kssel, s az j hzasokat be nem eresztik, mg abbl mindenik egy-egy ks hegygyel nem vszen, melylyel jelentik, hogy oly des legyen hzassgi szerelmek, mint a mz. Ez meglvn, bemennek, a holmit a kamrban lerakjk, s elkezddik a tulajdonkpeni lakodalmi mulatsg. Az esteli rendesen tz ra utn hordatik fel. Erre klnsen meghvnak minden vendget ily beszddel: Ilyen becsletes embernek postja s kvete, mint. . . ltalam hivatja kigyelmeteket az kigyelme kirlyi hzhoz, az kigyelme kedves magzatjnak kzps tisztessg ttelre, egy tl telre, egy kors italra. Ha azokat az teleket s italokat az Isten megldja, megszaportja, klteni, kzleni kvnja kigyelmetekkel is, mint tbb hivatalos vendgeivel is. Ez szm s mondsom. A lakodalmas hzat taljban kirlyi hznak hvjk. A lakomt gettborral kezdik, melyet elsbben tisztn, azutn mzesen isznak. Elkszlvn az esteli, a szakcsnk tlalnak, a v fl felhordja az teleket. Utols tel tejben ftt ksa, melyet midn megettek, a szakcsn kezt bektvn, nagy fz kanllal s tnyrral sorban jr, panaszkodvn, hogy kezt a ksa meggette, s kregetvn annak gygytsra. Minden vendg tartozik valami pnzt tnyrjra tenni, klnben a fz kanl fenyegeti. Egyik szakcsasszony kezt bekttte, A fz kanalat ksval tlttte; Megforrzta, gymond, a kezt a ksa, Az asztal krl jrt, hogy azt minden lssa. Hogy meggygythassa, arra kregetett, Ki poltrt, ki hszast adott, mint telhetett. Azutn azok lnek le, akik addig felszolgltak volt. Erre az asztalok kihordatvn, vilgos virradtig tnczolnak s mulatnak. De jfl eltt a vfl bevezeti a vlegnyt a halkamarba, s lefekteti, azutn visszatr, s hallgatst krvn, eladja versekben a vlegny forr
kvnsgt az menyasszonya utn. Azzal meggyjtvn egy pen ez alkalomra ksztett hrom g gyertyt, s ugyan olyat a menyasszonynak is advn, a zenszek az gy nevezett lefektet dalt kezdik el, s a vfl megindul, utna a menyasszony, ezutn meg sorban a jelenlev lenyok, s klns tnczmozdulatokkal megkerlik nhnyszor a szobt, hangosan danolvn zene mellett a lefektet dalt. Azutn egyszerre a vfl kiszalad az ajtn, utna a menyasszony s lenyok egyenest a hlkamarba. Itt a vfl szp szerivel, vagy erszakkal is ki ragadja a szz koszort a menyasszony fejbl, s a vlegny mell fektetik. Azutn magukra hagyjk az j hzasokat. Reggeli szrkletben kimennek a hajnal tnczot jrni, azaz a falu kzepre kimenvn, szalmbl nagy tzet raknak, s krl tnczoljk, a menyasszonynyal pedig, kit oda magokkal kivisznek, tbb zben egymsutn keresztl ugrltatjk, ha rst tallva haza nem futamodik, s itt a vlegnyes hznl pnzrt bebocsttatst nem nyer. hajnali tzelst perselsnek is mondjk. Beeresztetvn a menyasszony, azonnal tltzik, s kontyot tesznek a fejre. Azalatt a lenyos hznl is foly a lakodalom, p gy mint a vlegnyes hznl. Az ottani vendgek nagyobb rsze msnap, akr a helysgbe, akr messze fldre vitetett a menyasszony, az gynevezett hrszbe indul a vlegnyes hzhoz. Itt a menyasszonyt, egsz fejt kendvei bektvn, az ajtba lltjk, hogy ott a hrszeseknek ktjt tartsa, melybe azok pnzt vetni tartoznak, klnben meg nem mutatjk nekik a menyasszonyt. A hrszesek rendesen a zenszeket is knytelenek megfizetni, mskp nem jtszanak nekik, hanem a pitvarban maradnak. Miutn a hrszesek magukat kimulattk, estelihez ltettetnek, s megvendgeltetnek. De mg el sem klthetik az estelit, midn holmi pajkosok a hzban lev tzre paprikt hintenek, vagy azt pipbl szvjk, minek folytn igen ers, fojtogat, khgtet s prszkltet fst tmad. Emellett ajtn, ablakon dobolni, drmbzni kezdenek, annak jelentsre, hogy a hrszesek mr takarodjanak el, s ezek vgre is akarva nem akarva a nagy fst s dobols ell eltvoznak. Elmentk utn ismt foly a mulatsg, mintha semmi sem trtnt volna. A tncz s vendgeskeds rendesen folyvst tart vasrnap reggelig; ekkor eljnnek a menyasszony szlei s kzelebbi atyjafiai a krltba, hogy meglssk nem esett e valami kr a menyasszonyban, vagy holmijban. Azutn mindnyjan a templomba mennek, hogy az j asszonyt az Isten szne eltt bemutassk; az isteni tisztelet utn ismt vendgeskednek, s ezzel berekesztetik a lakodalmi mulatsg. Minthogy a faluban rendesen egyszerre tartjk lakodalmaikat az illet jegyesek, teht az egyik flnek vendgei a msik flnek lakodalmt is megltogatjk. A ltogat borral vagy plinkval megtlttt ednyt szokott magval vinni, melyet tle szp szavakkal elfogadnak, de azutn, ha magt kimulatta s tvozni kszl, ismt frissel s jobbal megtltenk.
Magy. Erd. Kp. I. kt. 277. Tud. Gyjt. 1827. .7. 38-48. Gvadnyi ..Bont Pl 13. lap.
Gyermekkeresztels.
A gyermekkeresztelsek szintn klnbz szertartsokkal jrnak. Klnsen az els lebetegeds, s az els gyermek keresztelse nagy teketrival nnepeltetik. Nmely vidken a kvetkez szoksok divatoznak: A gyermekgyat a szoba sarkban vetik meg, de vajdskor a gyermekgyast a szoba kzepre tertett zspgyra fektetik, hogy a szlets ott trtnjk meg. Azutn a csecsemt az asztal al viszik, melyen megszegett kenyr van, annak jelentsl, hogy az jdonszltt soha ki ne fogyjon a kenyrbl, azutn az apa lbe teszik, s vgre a szoba zugolyba viszik. Emellett nagyon vigyznak arra, hogy midn a csecsemt ide oda hordozzk, lbval ne essk az ajt fel, mi azt jelenten, hogy nem sokra lbnl fogva, azaz halottan fogjk kivinni. A komkat, keresztapt s keresztanyt a bba hvja meg. Mikor a csecsemt kereszteltets vgett a templomba viszik, azt a komaasszony elbb karjaiban hromszor szokta a hz kszbe fltt meghintztatni. A keresztel utn a komk, atyafiak s szomszdok lakomra gylekesznek, ezt paszitnak, poszrknak nevezik. Minden vendgnek
minden telbl kell valamit ennie, hogy a gyermek majdan ha flserdlend, telben italban finys s vlogats ne legyen. Mikor a gyermeket elszr frdetik meg, akkor a frdbe nhny pnzdarabot vetnek, melyek a bbt illetik, hogy a felserdlend gyermeknek ne legyen fogyatkozsa a pnzben; tollat is vetnek a frdbe, hogy jl tanuljon. A blcsbe kulcsot, biblit, az apa ingt, mellnyt stb. szoktk tenni, hogy a gonosz be folysokat, boszorknysgokat tle eltvoztathassk. A gyermekgyast a koma, a szomszdasszonyok 11 -14 napig j telekkel tartjk, melyeket termszetesen az apa klt el leginkbb. A keresztel lakomval jr.
Hajdudorogi menyasszonygy.
Sajnlatra mlt azon n, ki e vidkre tall frjhez menni; mert oly kemny menyasszonyi gyba vezeti t frje, milyenrl csak nem is lmodott. Ugyanis itt ha nem is talban minden hznl, de mgis legtbb helyen faagy helyett srtglbl plt gy divatozik.
Vas. js. 1858. 108.
Zld levl s vendgsg, Szvem szerelmtl g, Hej Nedeja Nedeja, res pipa tarisznya. Selyemkend nyakadba, Enymbe juhszbunda, Ezstpnz a hajadba, Szp orczdat cskolja, Hej Nedeja, Nedeja, Gyernk be a lgosba.
Vas. js. 1859. 591.
Hegyaljai szret.
Hegyaljn, hol a blcs IV. Bla ldsos intzkedse folytn ltettek munks kezek szllvesszket, mindig kedlyesen s vgan foly le a szret. Alig van visk, hol legalbb egy duds ne hangoztatn a felvidk kedvelt ntja a pozabucski pozahlatot s a brczek tbbszrsen visszaverve a szedk egyszer dalai s rmjongatst, mr mesznnen hirdetik, hogy itt ma a np nagy nnepet tart. Ha az est flbeszakt a munkt, szanaszerte meggyjtjk a tzet a tavalyi rzskbl, s aztn csoportosan krlveszik a gyermekek s regek, mg a fiatalsg tvolabb heveredik le a gyepesen, s beszlgetnek sok szval a szp jvrl. Amoda tzijtkkal bajoskodnak az atyafiak, megltszik rajtok, hogy tavalta nem prbltk, mert csak minden 4-5 vergdik fel magasabban kzlk az gre. Azonban hagyjuk a tarkabarka csoportozatokat s az lnk srgs forgst, nzznk ide hol most ksztik pen a szllhegy birtokosnak a koszort nagy gazdag gerezdekbl, van kzte dinka s gahr, meg egy-kt mezei virg is. Mikor aztn elkszlt, kt fehrbe ltztt piros arcz lenyka czifra rdon vllra emeli, s gy viszi, a czignyok s szedk csoportjtl ksrve, vgig az utczkon. Itt ott megllnak, hogy a krlttk lev legnysg megknlhassa a tavalibl az elejkjtteket, s midn haza rnek, felfggesztik ott valamelyik szobban a koszort, s tiszteletre reggelig esznek, isznak s tnczolnak.
Bilder aus Ungarn 1. 68.
Hrsz.
Ez alatt a menyasszony szlei hztl a vlegny hzig tart menetet rtjk. Kik abban rszt vesznek, hrszeknek neveztetnek. Ezek mindegyike visz valami ajndkot, melyet azutn a nsznagy eltt szoktak lerakni, ki ket azutn klnsen megdicsri, s mg az teleket beadja a konyhba, a tbbit felaggatja az gynevezett paradicsomfra.
Htfalusi kakasnnep.
A kakasnnepet Htfaluban hsvt harmadik napjn szoktk volt megtartani. A tant megjelent mind a kt nembeli iskols gyermekekkel a helysg jtsz helyn, ahol ket a kvncsi s mulatni vgy nptmeg fogadta. Itt a lenykk s legnykk kt tborra szakadtak. A lenykk kzl mindenik egy koszttal (bottal), a legnykk vvel s nyilakkal voltak elltva. Mind a kt tbor rszre egy-egy czvek veretett a fldbe; a lenykk szmra egy hizlalt tyk, a legnykk szmra pedig egy hizlalt kakas ln a czvekhez ktve. Ezekutn a lenykk bektztk egyms szemeit kendvei, mg a fik ill tvolsgban a kakastl, rendbe llottak, miknt azon katonk, kik egy elitlt fbelvsre rendeltettek ki. A lenykk fladata volt, bekttt szemmel a tykot felkeresni, s megtni; a fik, a kakast
nyllal lelni. Ki leghamarabb tallta az ldozatot, az volt a dicssg Ezen eljrs alatt megzendlt aztn az iskols gyermekek ajkn az gy nevezett kakasnek melynek szvege gy hangzik: Jaj szomor gyszos ra, Ki provoklsz koczkzsra, Szvdobbant viadalra, Dikgyermeki jtkra. Mrt vigassgos letem, jjeli szp neklsem, Idkort megjelentsem, Ln n keserves letem. Mert midn meg se gondoltam, Hall mrgvel tartoztam, Mire volt hizlaltatsom, Nem tudtam, de csak most tudom. Anym mikor melegetett, Szrnyaival fedegetett, Hogy hozhatna ez letre, Lett volna br vszesemre. Ktszer szlettem vilgra, Voltam sokaknak hasznra, Idkornak megmondja, jjel mindenkori ra. Ily hasznos voltom nem nztk, Hanem rtem adtk pnzek, Meghzlalvn az vjek, Megronta s nyilval megltek. Nyilak miatt ln hallom, vilgbl kimlsom, Mire volt hizlaltatsom, Tykok kztt kodcslsom. Brmet gy megliggattk, Mint a rostt gy csinltk, Szegny fejemet nem szntk, De nyilokat mind rm szrtk. jj ereje s nyilak mrge, Brmet megfeszegette, Fejemet fldhz szegezte Ermet is mind elvette.
No borbt15 fon asszonyok, Kik csak kakas szra vrtok, n tbbet nem kenternlok, Mert engem pnzrt adatok. Ti kakasok vigyzzatok, Dikokat ahol lttok, Magatokat elvonjtok, Velk szembe ne szlljatok. Kikiriki az utczkon, Kikiriki a tykokon, Kikiriki a hivukon 16 Kikiriki a pajtkon. Hallod e te kakas koma, A szomszdnak j kntora, Nincsen nlad meldia, Oda lett a hangos nta. Immr tbbet nem szlhatok, Mert nyilak mrge elfojtott, Azrt rlam tanuljatok, lk, hogy gy ne jrjatok. A kakasnnep azzal vgzdtt, hogy a diadalmas lnykt, ki a tykot agyonttte, lnykatrsai; a diadalmas fit pedig, ki a kakast ltte agyon, fitrsai ksrtk nagy zajjal a szli hzhoz, hol a lnykk tyk-hssal, a fik meg kakashssal csaptak vilgraszl vendgsget.
Vas. js 1861 500.
Holdmezvsrhelyi lakodalom.
Itt jborkor tmeges a hzassg, nha egy nap 10 pr is eskszik, s pedig szerdai napon. Mdosabbak kocsin mennek templomba, s az j prt lovaslegnyek ksrik, szalag s zsebkendkkel czifrzva. Vflek zszlval vezetik a zent. Vgan mennek, vgan jnnek. Visszajvet a rokonsg s vendgsg, kik templomba nem mentek, a hznl vrjk a lakodalmasokat. Nha 2-300 vendg is egytt van, mert a meghvsoknl nem csak a hz, de a fld szomszdokra is figyelemmel vannak. Nyron stor alatt tartjk a lakodalmat, mely oly nagy, hogy nem csak a mulatknak, de a nzknek is helyt ad. Csrds a f tncza a lakadalmasoknak, melyet czifrn jrnak. A vacsornl els telk a tykleves, kivlan szeretik csinlni a borkorcsojt s trslepnyt. A lakodalmat a leny apja tartja ki, s ekkor a legroszabb borokat adjk fel, mert sok kell, de meg rszegsget sem akarnak, innt nevezik el k a rosz bort lakodalmas bor-nak. Tncz kezdetekor, a menyasszony viszi a nknek a tnczost, egy tnczos pedig (gynevezett tnczmester) a frfiaknak szerez tnczosnket. A menyasszonytncz mindig abbl ll, hogy a lakodalmas ebd vgeztvel, kivezetik a menyasszonyt kzel rokonai, s felfejktzik, majd legszebb ruhjba ltzve vezetik a vendgekhez vissza, hol a vfl j elttk, az asztalfre vezetve ket. Bemutatja nsznagy uramnak, s elmondja, hogy kezddik
15 16
a menyasszonytncz, s hogy legyenek szvesek a vendgek az j pr hztartshoz egy kevs pnzbeli ajndkot adni. Ekkor a menyasszony az asztalfn l vendgeket megcskolgatja, az asztalra egy rostt tesznek, melybe 5-6 krt perdit bele egy n s egy frfi. A frfi forgatja a menyasszonyt, a n a vlegnyt, mg nem ismt ms frfi s n vltja fel a tnczolkat, midn ismt pnz grdl a rostba. Ha a tnczos nem akarja egyhamar kiereszteni keze kzl a menyasszonyt, mindenkor pnzt vet a ros lba; de ellenfele szintn nem akar htralpni, ez is ugyan zrgteti a rostt pnzvel, mgnem egyik vagy msik kifogy apr pnzbe, s a pnzesebb marad a tncztren. gy megy a n tnczosok kztt is, kik a vlegnyt tnczoltatjk. Ez alatt a tbbi vendgek krt kpeznek a kt pr tnczos krl, s midn mr az egsz vendgsereg rszt vett a menyasszony s vlegnytnczba, az asztalnl l vendgek megszmlljk a pnzt, mi rendesen 10-15 pengre megy. Ami a kerekszmon fellmarad, az a zenszek s vfl, a tbbit a menyasszonynak adjk, j lds kvnatok mellett, ki azt zsebbelijbe szedi, s szemrmesen megkszni, majd tvozik, hogy tltzkdjk. Vacsorakor a kszntseket maguk rgtnzik, s csemegeadskor az j prra rtenek poharat, tbbnyire e szavakkal: Adjon isten az j prnak bort, bzt s bkessget. Krltkor, mely nem egyb egy vendgsgnl, mely azon alkalomra adatik, midn a frjhez adott leny, mint j asszony elszr megy haza szlei hzhoz, a nnek feje szpen be van ktve, neki kell fogadni a vendgeket, minden rkezt, frfit gy mint nt megcskol. Ekkor kezdik megtlni az j asszonyt, s ha gyes megdicsrik, ha hinyai vannak megszljk. Innen ered a krlt nv. Ez a krlt nagyobb nneply, mint maga a lakodalom, mert ha ez csendben ment is vghez, a krlt annl zajosabb mulatsg. Ms vidken a szlk mennek gyermekeik, az j hzasok ltogatsra.
Vas. js. 1858. 96. Nefelejts 1862. 147. 92.
j letre val oktatst. Ekkor beftyoloztatik a menyasszony s lra l, kt vendg szintn lhton oldala mellett ksri; a koszorlenyok, nha ngy is, a frfiak mgtt lnek lovon; a menetet egy elesggel terhelt l zrja be. gy rnek a templomhoz, hol vgbe megy az eskv, azutn elbbeni rendben elindulnak a vlegny hzhoz, a menyasszony oda rve, hza fdelt dival s fgvel doblja meg. A lakomnl a menyasszony l legfll, a vlegny a vendgeket szolglja ki. kzben a menyasszony vagyont (ripovade) a vlegny hzba hozzk; lakoma bevgeztvel kezddik a fzrtncz, mely npdalok ksrete mellett jratik; az estt ismt egy gazdag vacsora fejezi be. jflkor a nsznagyok az j hzasokat hlkamrjokba ksrik, hol (amint k nevezik) lovagja ltal a menyasszonyi koszor egy karddal lettetik. Msnap az j menyecske az els, ki megjelen, kszti a vendgeknek a reggelit, s takartja ssze a lakst, ezutn fris forrs-vizet hoz kzmossra, mely alkalommal egy-egy darab pnzt kap. A gazdagabbaknl e vendgsgek nhny napig szoktak tartani.19 Tbb klnbsg mutatkozik mr a szlv vidken. A krk elbb a szlknek adjk tudtokra szndkukat, ez rendesen este trtnik, mert vacsorhoz lve, a menyasszony itt adja beleegyezst, ha elfogadja a krt, rksznt s iszik vele. De jellemz e np vatossga, nehogy egy krnek vacsort kellessk adni, kit elfogadni nem szndkoznak, azt a szokst vettk fl, hogy a vacsorhoz szksgeseket a kr adja, de oly annyira mindent, hogy mg a kenyeret, mit esznek, st mi tbb, mg a gyertyt is hozza, a szerdai napokat legszerencssebbeknek hiszik a lakodalmakra. A nszmenet egszen elvlik a lerttl. A menyasszony egy sznon, vagy kocsin, csak egy idsb n ksretben jn a templomhoz; ellenben annl lrmsabb s nagyobbszerbb a vlegny ksrete, kik mind lhton szoktak jnni, esnem egy kz visz el szomor emlket azon szoksnl fogva, hogy pisztolybl lvldznek, mert tudni val, hogy e npnek tbb rozsds s rosz, mint j lfegyvere van. A bohcz (csaush) a menet vezetje, ki a faluban tallhat legroszabb lovon l. Kalapjt egy ldszrny dszti, derkig mint frfi, albb mint n van ltzve, s gy l a nyeregtelen rosz gebn; a legnagyobb lrmt csinlja, s habr nha trfi igen nyersek s szgletesek, de mg e hivatalban van, addig senki sem rezheti magt ltala megsrtve. A vlegnynek a menyasszony egy kendt ad, melyet htra ktnek, a kalapjra pedig egy nagy virgcsokort tz; a menyasszony a nsznagytl (debelkum) egy vg kelmt kap, melyet a nyoszoly-asszony tvesz. Amint a templomba rnek, ennek kzepn megllnak, a menyasszonyt a nyert kelmvel betertik, s most az eskvs megy vghez, ezalatt a koszorlenyok kt koront tartanak az eskvk fltt, melyek szent kpekkel vannak kestve, s azrt a grg templomban az eskvst hzassgi koronzsnak is szoktk nevezni. Az ima utn a pap a koront tveszi, s e szavakkal: Isten szolgja, n koronzlak tged e tisztes n urv a koront fejre teszi: Isten szolglja n koronzlak tged e frfi nejv, lgy ksrje s trsa ez lten t. Ha a menyasszony koszorjt flti, akkor csak rintik a fejt, de sokszor a koronk oly kesek s drgk, hogy bszkn hordjk fejkn. Eredetileg zld galybl vagy virgokbl fztk e koronkat, a mg hervadatlan ifjsg jell, de ksbb a fnyzssel ez is megvltozott, most a gazdagoknl arany vagy ezstbl, a szegnyeknl ms rczbl szoktak e koronk kszttetni. De mennyi bajjal jr az, mg egy fiatal ember, ha csak nem nagyon gazdag, odig jut, mint elbb lertuk. Rendesen a szlk vlasztanak gyermekeiknek hzasprt, a fit apja elhja s kijelenti
19
gy rja le Haquet is a bn s varazsd-vidki szoksokat, melyek csak kevss trnek el a fenn lertaktl.
neki, hogy hzasodni fog. Jv hten leny nzbe mennek, ezt vagy amazt mr kinzte neki. A fi egsz alzatossggal felel r, hogy majd elmegy vele. Ekkor trtnik a leirt megkrs s eljegyzs; ha ksz az alku, a fi apja vesz mindent a legkzelebbi vsron a lenynak, u. m. csizmt, kdmnt, kendt, flbe fggt, ldt, gyrt, nyoszolyt. De trtnik, hogy egy gazdagabb kr jn, akkor amannak lemondanak, persze kerl ebbl azutn perpatvar, van szaladgls a brhoz, s csak ha mindent megbr trteni a vlegnynek, kapja meg a menyasszonyt, ha ez szp, gy rme nem tart sokig, mert egy harmadik s negyedik is jelentkezik ugyan szndkkal, s akkor kezddik a tbbet grs. A legtbbet gr kapja meg a menyasszonyt. Ha ily krk kztt aztn olyan van, ki rzi magban, hogy habr szegnyebb, de tbbet r a gazdagabbnl, sokszor igen rzkeny boszt vesz. Nem egyszer trtntek mr e vgett gyilkolsok, de mg tbbszr verekedsek, s ebbl az illet lenyok sincsenek kivve, gy hogy nem egy menyaszszony ment mr kk szemmel az oltrhoz. A jegyvlts idejtl egsz az eskvs napjig, a vlegny gy kerli a menyasszonyt, mint a bnt, emez viszont; s ha a leny a fit megltja, lesti szemt s nem szl hozz. Ha a leny nagyon szemrmes, mg a jegyvltson sem tri meg a legny jelenltt, s csak a nsznagy ltal trtnik meg. Ez alkalommal az eljegyzett leny egy nagy almt (jabluka) kap, melybe a legny vagyonhoz mrve egy vagy tbb darab arany, vagy ezstpnz van dugva; errl neveznek aztn minden araajndkot jabluknak. A menyasszony gospodarjnak legalbb tizenkt forint, az apnak tz forint, az anynak kt forint, minden fivrnek nadrgra hat forint, a tbbi hzi npnek ht forint jr, mely ajndkok mint minimum tekinthetk, mert gazdagabbnl sokkal nevezetesebbek. De gondoljunk most egy 25-30 tagbl ll csaldot, s nem fogjuk csodlni, hogy egypr lakadalom sokszor kolduss tesz egy szegny embert. De a szegny ember is akar m hzasodni! mitv legyen teht, habr a nrablsok a trvnyek ltal igen szigoran bntettetnek, s most ritkbbak, azrt mig is fordulnak el. Ha a falu ifjsga a korcsmban tnczra ssze van gylve, 5-6 j bart egy lenyt krlvesz s elrabolja, ha a n egyetrt velk, ez knny, de alig is hihet, hogy egy rabls trtnjk anlkl, hogy a n flig ne egyezzk bele. A rablk az erdsgekbe vonulnak, ott 6-8 nap maradnak, hol minden papot a krnyken flkrnek, esketn meg ket: ez persze nem teszi, akkor egyik haza megy az illetk csaldjhoz, s tudstja a trtntekrl ha a leny szereti a frfit, s csak szegnysg szlte e tettet, szp csndesen sszeesketik; de ha nem akarjk neki adni, s inkbb haza viszik a gyszht utn azzal vigasztaljk magukat, ksbb majd kerl, ki elveszi. Ha ily rabls oly nvel trtnik, kit egy frfi megkrt, de kosarat adott neki, vagy ki eljegyezve volt, s tbbet-grs miatt elvlt, az ily esetnl rendesen per szokott tmadni; mert a szlk trvnyesen keresik gyermekket, s szigoran kvnjk a rabl megbntetst. Vjjon nem bnja e a vlegny ilyenkor, hogy visszanyeri arjt? vagy hogy azeltt ttte el emennek kezrl, mert a sok ajndkot odahagyni nem akarja, s ha pedig visszalp, ez mind ott marad, s gy inkbb elvllalja a nt; ha a rabls nem nakarata ltal trtnt, ezrt szemrehnyst nem nyer, de nem ritka, hogy ily esetben vrbosz ri a vetlytrst. Egy csald br hny tagbl lljon is, ritkn vl el egymstl; az apa, nagyapa s unoki minden gyermekeivel egytt maradnak; a lenyokat elviszik frjhez, a fik pedig haza hzasodnak. Csak oly csald, hol egyetlen gyermek a leny, ott vt vesznek a hzhoz. Az eskv utn egy htre kezddnek a rokonok ltogatsai az j hzasprnl, melyek hrom nap alatt megtrtnnek, mert ez id alatt folytonosan tart a lakomzs. Ez idn t mindig szl a duda, ltalban ez a legkedveltebb zenjk; ha e sivt rikt eszkzt zennek lehet nevezni, ez izgatja s vidtja kedvket, s ezen hangok ragadjk az ifjsgot csodlatos tnczokra.
npszoksnak, az minden esetre harczias jellem Rajza ez: Nagyszombat jjeln, fltizenegy krl, keresztyn jtatossggal, a vros piaczra, hol a dszes szentegyhz ll, gylng frfi s nmber. Az j csendjt puskaropogs veri fel idszakonknt. Balta s puskkkal elltott egsz serege alakul a harczos apk gyermekeinek. Az enyhe lg szrnyaira kel az si lobog. Elll a vros dobosa, mellette az sdi trogats. A templom ajtai kitrulnak, a np beznlik, lkn az nekvezet. A jmbor lelksz, egyhzi mezbe ltztten, feszlettel a kezben, a foltrhoz jrulvn, trdre bocstkozik. Rvid csendes ima utn felemelkedik onnan, megfordul s indul. A np rajknt szllja meg a piaczot, sorakozik. A lobog legeli, a kt sor derekn dobos s trogats, a nmbersereg eltt a lelksz, eltte a megvlts szent jelvnyvel. Az nekvezet ajkain felhangzik az egyhzi nek, s a buzg np szvemel harmnija. A hatrjrs vallsos szellem npe ji tizenegy rakor megindul. A ksret a vroson kvl dlnyugotra es klvriig halad. Itt egyhzi lds utn az jtatos sereg feloszlik. A hatrjrk rendeltetsk irnyban folytatjk tjokat. A ksret nmberei, s a bon marad frfiak rsznt haza, rsznt a klvrii keresztllomsokhoz trnek jtatoskodni. Az tra kelt hatrjrk fegyveres serege, sajt krbl egyet csendrnek vlaszt, ki rend s illemre gyel. tjok nek s ima kzt halad. Itt a hatrjr jonczok szigor vizsglat al vtetnek, s ha kisl, hogy most elszr lptek e hatrvdelmi szzadba, a hatrdombra nyjtztatva 6-12 plczatssel illettetnek. tkzben az illedelmes beszlgets nincs tiltva; de az eszemiszom ezen hsvti szenteltre elkszt jjelen egszen szokatlan. Tborjratuk harczias kifejezsre a puskalvsek koronknt megjulnak, pereg a dob, s a sp tenyszerleg kezeltetik. Hasad a hajnal, a puskk mind kzelebb durrognak. A vros npe bred, ltzik, szenteltet. A csaldok asztalhoz teleplnek. Bell a reggelizs. Mr ekkor a hatrjr np, a klvria mellett elvonulvn, nneplyes tisztelgse jell, rendtartlag a fehr kpet megkerli, a vros fel kzelgvn a veres keresztig. Ezutn a npjtatossg egyhzi dsz-menetben mutatkozik, mely a vrosbl a klvrihoz tart. Ha az id kedvez, llekemel ltvny ez. A gazdag czhlobogk pomps hullmai, a csinos ltzet npsokasg tisztes sorai, az szhangzatos nekben olvadoz szvek htata, egyarnt desen hatnak szvre s llekre. Mialatt a klvrihoz rkeznk az egyhzi menet, a hatrjrk a tavasz zsenge hajtsaival, fleg puszpnggakkal elbortva, a kzelgk fel haladnak, az rkezket puskalvsekkel, dob s spszval dvzlik, s megfordulvn, ill rendben a klvrihoz vezetik ket. Itt kezddik a szent mise, mialatt puska s taraczklvsek egymst vltogatjk. Vgzdvn az jtatossg, az egyhzmenet, a hatrjrkkal egytt, a nagy templomba visszatr, honnan ldsvtel utn, kiki lakba tart az zletes ebdhez.
Napkelet 1857. 401. 1.
megjtani, forrsokat megtiszttni, a mezre ldst s az gi csapsok eltvozst krni sszegylekeznk; vlaszszunk azrt gymond tiszteket, kik az nneply folyamt vezessk, minket rendben tartsanak, a hatrkerlsre jonnan felavatandkat beigtassk, a meglltand szablyok ellen vtket megfenytsk stb. A vlasztsok rviden, egyszeren mennek vgbe. Egy fkirlybr, dlk, brk, km, kplr, pap, nekvezet vlasztatnak. A fkirlybr intzi az nneply menett, formjt, hozza alkirlybrival a trvnyt, s vgrehajtatja dulival s a kplrral. A km vigyz a hibzkra, hatrkerlsi jonczokra, magokat illetlenl viselkre. A pap elmondja az imdsgokat, az nekvezet kezdi az neklst. A tisztviselsg megalakulstl az nneply vgig, a tisztek czmzete: nemzetes f vagy alkirlybr, dl r, vitzl br s kplr uram; a gylekezet pedig: csmuram, btymuram, egyb czmezs nincs. Pldul ha a km szreveszi, hogy valaki illetlenl beszl, nevet, nem nekel, nem imdkozik, most van elszr hatrkerlni, elfeledte a hatrdombok holltt, gy teszi jelentst: Jelentem egsz alzatossggal, nemzetes fkirlybr r! hogy ez s ez csm vagy btymuram ezt meg ezt hibzta, tessk re tletet mondani. Megalakulvn a tisztviseli kar, a fbr neklsre szltja fel a gylekezetet, mely mindig zsoltri nek szokott lenni, mi alatt a templomot megkerlik, s visszarvn az elbbi helyre, a vlasztott pap hozz fog az imdkozshoz, s rvid, a np sajtsgos eszejrshoz mrt imdsgnak minden egyes tteleit kln-kln utna mondja a gylekezet. Ez imk krlbell gy hangzanak: r Isten! ldd meg hatrunkat, szlhegyeinket, kerteinket; lld meg falunkat, hajlkainkat; ldd meg haznkat, nemzetnket; kldd el hozznk az igazsgot, a trvnyt, adj j eljrkat; tvoztass el mezeinkrl jgest, sskt, rvizeket, falunktl a tzet, idegeneket; adj b term esztendt s bkessget. r Isten! halld meg imdsgunkat. Ezutn kvetkezik a menet Halk nekls kzt a falun vgigvonulnak, s pen szlre azon hatrrsznek, melyben van a bzavets. Ott mindazokra, kik mr tbbszr voltak hatrkerlni, s a hatrhalmokat mg sem tudjk kijellni, akik ksn rkeztek az nneplyre, s vgre akik netaln az ton rendetlenkedtek, nem nekeltek stb. tletet mondanak, mely a felhnyt s megjtott hatrhalmokon 6-12 plczatsig vgre is hajtatik. Megjegyzend, hogy menet kzben az tjokba es mezei forrsokat kitakartjk, felkpzik, s mellettk egy-egy rvid imt mondanak, hogy az Isten b forrssal J ivvzzel ldja meg stb. gy mennek mindentt a hatrszlen, nekls kzt halomrl-halomra, mindeniket megjtvn; a brezek tetin meg-megllnak, s helyszer imkat mondanak, minket fellebb kzlnk. Ha az id kedvez, egsz hatrt megkerlik; hanem csak a vetskertet, az gynevezett bzahatrt, s azzal hazatrnek a templomkertsbe. Ott neklst s imt ismtelnek, s a pap ldsa s fkirlybr intsei kzt, hogy az smeneti szokst tiszteletben tartsk, a falu hatrait el ne felejtsk, az elhnyt vagy felejtett halmokat mindannyiszor megjtsk, a kzsg igazait vdjk, talmazzk stb, egymstl szves bcs kzt eltvoznak. Mg az nneply lefoly, rendesen pitymallani kezd. A reggelig htra lv idt az ifjsg a szeretet s emlkezs egy kedves cselekedetre szokta fordtani; tudniillik mr hsvt hetben fenygat szokott szerezni, azt sznes szalagokkal, czifra papirosokkal, piros tojssal feldszitni s vlasztottjainak kaputetejre felhelyezni. Egy ily reggelen a vagyonosabb falvak utczin vgig nzni a leggynyrbb ltvny. Majd minden kapurl egykt fenyg hajlik ki az utczra, melynek tarkasgaival lengedez szl jtszik. Lthatod, hol hny frjhez ad leny van, s azoknak milyen szeretjk. St magok a lenyok is korn vzrt mentkben vgignzik az utczkat, beszlgetik, ki kinek min virgot tesz; kinek van legszebb fenyga, teht leghvebb szeretje. Kisded gyermekek, kvncsi asszonyok szokott falusi pongyoljukban fut nak ki az utczkra s lmlkodnak kzhit szernt a falu leggyesebb legnye a legszebb virgot kell hogy tegye. Imitt amott a fenygak mell fagyngyt is szoktak tenni Amely
lenynak hsvt reggeln nincs virga, vagy azt jelenti, hogy rosz magaviselet, vagy hogy szeretje nincs, mi egyarnt lealzza. nnep msod napjn korn a virgtev legnyek szeretiket megltogatjk, lentik, s vltsg fejben piros tojst s ms emlkeket kapnak, mit harmadnapon a lenyok viszonoznak, s vltsgul szintagy piros tojst s egyb szerelmi zlogokat vesznek. A hatrkerlsnek van mg egy kiegszt rsze; azon fiatal hzasok tudniillik, kik ott jelen voltak, nnep msodnapjn virradra a falut csoportosan bejrjk. Van egy vajdjuk, beszdeikben a storosokat utnozzk; elmennek a hzak ablakai al, s ott fzkonyan dideregve kredzenek be; mondjk, hogy messze fldrl, hideg tartomnyokbl jnek, el vannak fzdva, hezve, bocsssk be; vannak ru-czikkeik, orvos s szptszerk, gazdasgi eszkzk, knyveik; a lelksznek biblit, a ntlennek flesget, a jegyznek tentt, pennt, az rihlgyeknek kocsit, selyemkelmket ajnlanak; elbeszlik a falusi letben, a np kztt forg kisszer pletykkat; felfdzik minden hznak s egynnek tudott titkait, lenyok s legnyek kalandjait; vatossgra intenek egy s ms irnt, feddnek ezrt vagy amazrt stb. Ez eljrs neve a np nyelvn: didergs, akik kvetik, didergk; ideje hsvt msod jszakja; a jutalom: szp sz, piros tojs, bor, kalcs. rdekes ket hallani, midn vezetjk elms, s olykor egy-egy lelemnyes szkely emberre akadnak; ilyenkor leznek, s csips vagdalzsnak vge hossza nincs. Itt tnik ki? mily p humora, mennyi termszetes leze van az irni s olvasni nem tud szkelynek is; min dolgokat tud meg a np, s mgis elhallgatja; mint kikmleli mindenki hzi lett, magn titkait s cseldi dolgait!
Napkelet 1857. 399. l.
Ipolysgi virgvasrnap.
Ipolymentben virgvasrnap dlutn, a hajadon prlenyok egy nalakot szalagok s kendkkel felczifrzva ltztetnek fel. s azt egy pznra illesztvn, a folyhoz viszik, mit neksz mellett nagy, tbbnyire lenyok s apr gyermekekbl ll ksret kvet. Az ez alkalomra kszlt nek krlbell
gy hangzik: Haj ki kisze! Haj jjj be sodar, gmbcze! mi csakugyan nem hangzik roszul. A folyhoz rvn, az alakrl leszedik a ruhzatot, vzt pedig a vzbe dobjk, s rmkiltsok kztt trnek haza.
Honder 1847. 1. 94.
Juhszok dmtrje.
A juhszok orszgszerte ezen a napon tartanak nneplyes sszesereglseket vidkenknt, bizonyos helyen, mint ezt nagyban lthatni pldul a szkesfehrvri fpiaczon. napon vltoztatjk helyket, szegdnek s vndorolnak. Ilyenkor messze llomsokrl s pusztkrl a juhszok egsz czhje egytt levn, trtnnek sok titkos sszebeszlsek s hatrozsok, min pldul, hogy a juhszsgbl kilpni, s bressget vagy ms alval sorsot vlalni nem
szabad. A czh rendelsei ellen vtk ilyenkor fenyttetnek, s pedig ugyancsak vastag demonstratikkal, st nha vrengzkkel is. Vgre kvetkeznek a zajos mulatozsok juhsz modorban, pajkos pnzfcsrls mellett. A juhsz ilyenkor visz vsrfit szeretje szmra, vagy otthon ms valakinek, s klnsen a naptroknak van ez idben nlok nagy keletje.
Vas. js. 1856. 371.
Kalka.
I. A szkelyeknl. si szoksa a szkelyeknek a kalka, mely abbl ll, hogy az arrai meghvs utn az atyafiak, szomszdok, st az egsz falu, valakinek egyszerre minden fizets nlkl dolgozni mennek, s gy a meghv dolgt egyszerre elvgzik. Ezen kalkk a gazdasgi szakosztlyok szernt tbbflk, hzfa hord, arat, kaszl, gyjt, sznt, kendernyv, hztlt, trgyz, khord, s tlben a nknl fonkalkk. A dolog vgvel a nehezebb munkknl 3 fle tellel, s termszetesen mzes plinkval vendgeltetnek meg a segtk; knnyebb munkj kalkban, mint fon, hztlt, sznagyjt, kendernyv, csak lgy kenyr, plinka s tnczczal. Az aratskori kalkknl gy danolnak a frfiak: Kvt ktnk mg vastagot, Hogy rakjunk csinos asztagot, A nagy asztag s a szp leny, Segt hazn s a prtn. A kalkrai meghvs vagy kvetek ltal trtnik, vagy ha tnczos a kalka, nmely faluban az utczkon fel s al muzsikussal jrnak, s gy kiltozzk, hogy kinek hol s mifle kalkja lesz? Nmely falvakban, midn a kalka meg van mr hva, egy ember elmegyen a kilt hegyre, mely a falu mellett van, vagy ha az nincs, a falu tornyba, s nyron a meznek azon dombjra, hol a munksok vannak, s ottan a kalkt megkiltja ily mdon: Uh h! aki eligrkezett Vs Tams uramnak kalkba aratni, mindjrt minden ember elmenjen holls mezbe, ho uh! Az ily kalkba fleg az ifjsg vgyik, mert itt egy kis idtlts, tnczolgats s j ismeretsgek esnek, bart bartjval, szeret szeretjvel sszej, mondani valjt kzli, j terveket ksztenek stb. Az ily kalkbl mindg vg nek s zeneszval oszlanak haza.
nyszleny20 megy, fejn vive a lakodalmi ft, apr hozomnyokkal rakottan. gy viszik a lenyt haza, hol tertett asztal vr rejok. Lelnek, mg pedig az asztal-fre a vlegny s arja, melljek a rokonok, legvgl a vendgek. Amint az telt felhozzk, minden tl telt bizonyos megszokott mondatokkal fogadnak. Az els tl utn a nsznagy felll s szl: . . . . hzigazduram frjhez advn lenyt, a fiatal prnak, hogy leteiket megkezdhessk, minden vendg ajndkozzon pnzt. Erre az asztal kzepre tnyrt tesz, mellje bicsakot t fel, s az adakozs a tnyrba befolyvn, ezt azutn az rmapk teszik el. A msodik tl telre nem pnzt, hanem marht kr, s rendesen apr marhkat grnek. A harmadik tl telnl hzi btorokat, ednyeket, s gy rendre. Tizenkt rakor a menyasszonyt csaldja flveszi, s ismt haza viszi, s azon nap vge a lakomnak. Harmadik nap cstrtkn, a nszba tartoz nk, frfiak, szekereken, muzsika sz mellett, jongats kzben megindulnak, kezkben boros kancs, s tizenegy rig az utczkat jrjk. Ekkor kvetkezik a kontyol, s egy igen eredeti jelenet. Mg a menyasszonyt kontyoljk, a vlegny nsznpe egy kzel es atyjafihoz veszi be magt, hol a vlegnyt rokonai beeresztik a ktba, s ott tartjk mindaddig, mg a leny oda nem fut, s nem kr rette, s uram kemnek nem nevezi. Ez aztn a hsg prba, mibl az is bekvetkezett mr, hogy a kancs fenekre mlyeben pillantott pajtsok, kiss be talltk a vzbe mrtani; valamint az is, hogy a leny meg nem jelent, s gy a legnyt mg is ki kelle hzni. Innen a lenyt haza ksrik apjhoz, s mint h nt bemutatjk. Erre kitr a lakzi s tncz, foly egsz jji 12 rig, mikor is az krs szekr jra elll, s most vlegny s menyasszony egy szekrre l, s a vlegny hzhoz hajtanak. Itt a lenyt anyja, a vlegnynek, mint frjnek hatalmba adja, s azzal ott hagyja. Negyed nap pnteken, a nsznagy hat krs szekrrel megindul a faluban, az grt ajndkokat sszegyjti, mit herisnek neveznek. Szombaton az ifj pr nem mozdul ki honrl. Hatodik nap, vasrnap, templomba mennek, hol knyrgnek rette; mg pedig a n hna alatt kalcscsal jelen meg, mire ldst kr, s azt ismt baza viszi. jelenssel vge a lakodalomnak, s e percztl n s frj lett bellk.
Magy. Erd. Kp. 18. 2. 136-7. Vas. js. 1856. 144.
Kalotaszegi keresztel.
A tehetsbek, szletett gyermekek keresztelje alkalmval, kzelebbi rokonaikat, j bartaikat kltsgesen megvendgelik. A nvendkek keresztszliket mindenkor nagy tiszteletben tartjk. A kereszteln megjelent vendgek, a koma czmet s bartsgot hven megtartjk. Rgebben megvolt azon furcsa szoks, hogy ha a keresztkomk valahogy sszehborodtak, a megbntott fl egy darab forgcsra pktt, s azt, mint a megsznt komasg jelt, a bnt flnek kldtte.
Vas. js. 1856. 143.
Kalotaszegi gysz.
A temetseket nagy szertartssal viszik vghez, nem ritkn kt halotti beszdet is tartanak, mely alkalommal minden kzeli tvoli rokonuktl, bartjuktl, st mg a harangoztl s srstl is elbcsztatjk a halottat. A temetsrt a lelksznek frfitl egy kakast, ntl egy tykot, nha varrottas kendt s prnt adnak. A fiatal nk s lenyok kedvesebb halottjukat prtjukon s hajfonadkukban fekete szalagokkal, fekete csizmval gyszoljk, mert rendesen piros kordovn csizmt viselnek.
Vas. js. 1856. 143. 144.
20
Nyoszolyleny.
Kamhzs.
Elszr is tudnunk kell, hogy mi az a kam, mert ezt minden faluban msknt hjk. Tl a Dunn kamp, Pest mellkn gajm, az alfldn horog, a szkelyeknl kank, tulajdonkpen pedig valami bot, melynek a vge befel grbl. A szkely faluvgeken pnksd napjn sszegyl a szomszd falvak npessge a mezre. Mert tudni kell, hogy a szkely falvak nincsenek oly messze egymshoz, mint az alfldi vrosok, hanem egyik falu kakasnak tfelelget a msik falu hajnalban. Teht mindegyik falu legnysge elhozza magval a hossz grbe kamt, mely alatt nem kell rteni valami kurta ndplczt, amilyet az rfiak hordanak a vrosban, hanem egy hrom ngy les j fiatal triilvgott bkkft, aminek a vge horgasnak van hagyvaKt ilyen kamt aztn horgas vgeinl fogva egymsba akasztanak, egyikbe belekapaszkodik az egyik falu fiatalsga, msikba a msik, nha tven is egy sorban. Akkor azutn megkrdik egymstl, hogy fogod-e mr kom? Ha fogod, ht hzd r! Erre elkezddik az ers mulatsg, mind a kt falu legnysge neki feszti erejt, hogy sajt kamjval a msikat kihzhassa helybl. Nha ki sem brjk mozdtani egymst egy ll helykbl, mind a kt fl gy megllja helyt, mintha oda volna nve, s ha egy-kt lpst tgtott is elre, msik perczben megint visszaszerzi. De ha aztn sikerl valamelyiknek a msik falut kihzni helybl, van azon kaczags. Mondjk, hogy az olhfalusiak egyszer egsz a vrosuk kapujig elhztak egy szomszd helysget, amelyiknek nevt nem mondjuk meg, mert megharagudnnak rte. Vannak emberek, kik mindennek szeretik az okt tudni, s ezek azt lltjk, hogy e pnksdi mulatsg onnan eredt a szkelyeknl, miszernt sokszor levn hatrvillongsaik, ezen pereknek gy szaktk vgt, hogy amelyik helysg el tudta a msikat vonczolni kamval a vitatott hatrrl, s ameddig eltudta, ottan volt a hatr. Termszetesen mindenik fl a msik fldn llt, klnben maga ellen erkdtt volna.
Kas. js. 1856. 166.
Kecskemtieknl a hsvt.
Hsvt ms napjn a kecskemti lakossg minden osztlynak legnagyobb rsze a vros nyugati rszn, szabad mezn ll, hajdan remete lak, jelenleg az jtatos r. katholicus hvek gyakori imahelye, az gynevezett Mria Kpolnhoz gyl, hol zene melletti tnczstorok alatt, sr, bor, mezei jtk, czikzs, s tbbnyire a magyarhoz annyira ill, nemesebb lvezet
lverseny mulattatja a tbb ezernyi megjelenket, dltl alkonyig. Neve a mulatsgnak Emmaus hsvt msnapi evangeliomban foglalt szent trtnet helynevrl, midn a feltmadt megvlt, Emmausba men kt tantvnynak megjelent.
Magy. Erd. Kp. 1854. I. kt. 101.
Pnksd ms napjn ugyanily npmulatsg tartatik a vros jszaknyugoti rszn, szllkn kvl fekv Talfja nev szp tlgyes erdben.
Kecskemti diszntor.
Rgi j szoks Kecskemten az gynevezett diszntor, midn t. i. a gazda tlen sertseit leli, vagy leleti, mi nagyobb moduaknl nem egyszerre trtnik, atyafiait, j barattait sszehvja, s kedvk csucsorodvn, esttl nem ritkn reggelig, s tbbnyire zene mellett derekasan, mulatnak. Megjegyzend, hogy az ily torokban nem csupn serts hst tlalnak fel, hanem mindenfle sltet, prklt hst, trus csuszt, juhczobkot, tarhonys rtest, foszls kalcsot, omls pogcst, tarht s tbb ily zletes magyar telt, roppant mennyisgben, melynek tetejbe jfle reghegyi s szkti borocskt szoktak ntgetni. Ilyenkor aztn megesik, hogy komm s ngyomasszonyomknak is flrell kiss a kontyuk, s sszevissza tnczolnak s dalolnak mindent.
Magy. Erd. Kp. 1851. 1. 102.
felltzve, prge kalapokban jrjk be a gyermekes hzakat legidsb tanultrsuk veznylete alatt, amidn is illedelmes jelentsre nyert bebocsttats utn hzanknt elzengik kvetkez ismeretes dalukat: Szent Gergely doctornak, hres tantnak az napjn, Rgi szoks szernt menjnk Isten szernt iskolba, Lm a madrkk is gynyr tavasznak zengedeznek, gy a dekocskk hzanknt eljrnak s nekelnek. Szerelmes csink, ti lesztek trsaink, jertek el mr, J mesternk vagyon, kit Isten megldjon, minket vr. Ide mostan teht kiki maga fit elkldheti, Itt szent ihletben s j nevelsben mvelheti, Mert ilyetn helyben, mint gymlcss kertben, a fiatal Nvekesznek ifjak, gyermekek, j fiak Isten ltal, Ily helyen kirlyok, rfiak s csszrok tanttatnak, A szegny rvk is, elhagyott ifjak oktattatnak. J atyk magzati s jmbor rajzati rljetek, Kik itt az erklcsben, mint gymlcss kertben nveltettek. Ti is ezenkpen, jertek el ht szpen iskolba, Holott majd tudomnyt, vegyetek adomnyt idvessgre. Hogyha nem adhattok mineknk dikot hzatokbl, Papirosra valt adjatok s ms jt vagyonotokbl. Most azrt hozzatok, sok tojst rakjatok e kasunkba, Mi azt megksznjk, el sem is felejtjk, h hlnkba, Az Isten ldsa s ezrt ldomsa hzatokon Maradjon mindtig, vilg vgzetig jszgtokon. Mert ki ajndkot nyjt neknk, mint szokott ez rban, Djt voszi annak , nagy jutalmnak menyorszgban. (Ezt elnekelvn, mondatnak utna me versek is.) Az r minden jkkal e hzat szeresse,
A benne lakkat sokig ltesse, ltket mindvgig szerencse kvesse, Holtuk utn az r maghoz vezesse. n e hzhoz kvet nem egybrt vagyok, Minthogy seregnket minap a hadnagyok, Megszmllvn, lttk, hogy hinyi nagyok, Azrt katonkat verbuvlni hagyok. Egy hete mlt pen, hogy mustrnk kezddtt, Mely is szerencssen az nap vgzdtt, Ott sokfle dolog elvetdtt, Dik verbunkra is pakszus engeddtt. pakszussal azrt mostan elindultunk, Levelnk mutatja, mi az akaratunk, Az hogy dikokat mostan verbuvljunk, Kiket seregnkhz gy hvunk, kiltunk: Jjj el s lgy katona, adj mineknk kezet, Nem bnjuk, ha holnap ismt visszaveszed, Ha borunkbl iszol, pogcsnkat eszed, Azrt mg katona nem lszen a neved. Az A. B. C. D. E. F. a mi ellensgnk, Sletlen pogcsa a mi elesgnk, Kis dikok vagyunk, nincsen felesgnk, Knyv, papiros, tenta a mi mestersgnk. Szllsod, ha tetszik, minden helyen lszen, De legbizonyosabb szlidnl lszen, Csak mustrra jrsz fl, ha az vgbe mgyen, Az ebd s vacsora mr otthon vr kszen. Mondrt akr milyent akarsz, olyant hozhatsz, Akr minden hten mst-mst csinltathatsz, Ha egyb nincs, egy szrt nyakadba akaszthatsz, Nyron, ha gy tetszik meztlb is jrhatsz. Ha kedvelitek ht szlk ez letet, Ha van magzatokhoz bennetek szeretet, Mivel megrtk mr a szp kikeletet: Bocssstok ht el velnk gyermekieket Hogyha nem adhattok mineknk dikot, resen tntn csak el nem bocstatok, Elvesznk rmest penszes petkot, Melyrt ldst mondunk mindnyjan retok. kedves mondkjukat vgezvn, dik alamizsnt krnek, mely vgett az
adakozmnyokra van velk kosr, s szalonnnak, kolbsznak, nyrs, melyet a kapott szalonnadarabokkal teledugdosvn, feltartanak. gy meglvn a hzrl hzrai kalandozs, visszatrnek iskoljukba, hol rejok mesterk lakban vendgsg vr; midn gy mesterasszonyuk asztalnl knyelmesen lakmroztak, s a tanulstl sznet-kezest kaplak volna, hazaoszlanak.
Magy. Erd. Kp. 1851. 3. 27.
Ezt a mesterek rszre dudasz mellett hzrl hzra menve szoksos kregetst cassatumot jrni mszval fejezik k ki.
Honder 1847. 1. 94.
Virg vasrnapjn a virgz kis lenykk nekkel elegy jrsukkal, egy szalma bbot menyasszonyilag felpiperzve, mit kiczevicznek neveznek, hzrl hzra krlhordoznak, s nekszval a faluban gy zengedeznek: Vill! Vill! faluvgn selyemstor, Zengjnk ott most gy mint mskor, Vill! Vill! kivisszk a kiczeviczt, S behozzuk a konczmesternt. Vill! Vill! stb. stb. (Vgre a kiczeviczt beledobjk a falu patakjba s eldanoljk:) Vgan szenteljk meg majd t, S nekszval a pnksdt, Vill! Vill ! stb. stb. Vagy csak egyszeren a virgvasrnapi lnyok fzfa-gat felszalagozvn, az ablakok alatt megllapodnak s villznk: Vill! Vill! ki hazja? Biz az a jmbor ember hza. Falu vgn selyem stor. Vill! Vill! Adjon ketek tyuktojst. (Trfsan nmelyek odamondjk:) Ha mg nem tojott a kakas, Egye meg a farkas.
Magy. Erd. Kp. 1854. 3. 28.
Hsvt msod napjn szoksban van a falusi lnyok lentzse is, kiket a pajkos legnyek a kthoz vonszolvn, vdrrel lentenek, vagy egy ingre vetkztetve, ket a vluban
megfrsztik mire klcsn fejben a vzre vittek suhog kedden nyolcz szl hajlkony fzfa vesszbl kszlt suhogval jl megverik kemket.
Magy. Erd. Kp. 1854 3. 28.
Szlktzskor a lenyok nagy nekszval hojedznak: Hje, hje, hojeda, hoj hoj! (Itt valami nevet emltenek) J bartom rgen, Szp szeretm szvem, (Ismt nv) lelkem, Majd meghalok rted. (Hangot vltoztatva:) Meghalok, meghalok mg beteg sem vagyok, Kolonyi temetn nyugodni akarok (Erre kvetkezik ms helyrl a ksznet:) Ksznjk az neket, Szzszorta jobban magt Az des csillagomat. (Nevet emlt) kaszljon ke, Vastag rendet ne vgjon ke. Vastag a rend,, vkony vella, (Nevet emlt) el nem brja stb.
Magy. Erd. Kp. 1854. 3. 29.
Iskolba. Adjatok egy kakast, Hadd kaparjon garast, Papirosra, Most gy fogunk tnczolni! s ekkor a szalonna darabokkal tztt nyrs krl, melyet egyik kzlk a padls mestergerendjba szr, krben tnczolnak. Mint a molnr tykjai, Ha jl laktak bzval, S az ellopott rpval, S gazdnk embersge, Gazdasszony tisztessge; Adjon darab szalonnt, Vrest, mjust, nagy hurkt. (Most egyik felemeli kezt s mutatva felkilt:) Ekkort! Mert ha neknk nem adtok, Fazekakban krt valltok; Mind lehulnak a polczrl, Es a tykok a pntrl, Ha nem akarja ketek azt, Hogy krt tegynk, Vagy pedig mst, Nzze ketek meg a padlst. S hozzon ketek le egy kolbszt. (Ekkor szernyen ezt mondja egyik:) Macska van a szalonnn, Kergesstek el onnan, Szegjetek egy falatot, Neknk is egy darabot. Ennek vgeztvel a hz gazdasszonytl szalonnt, kolbszt, tojst, vagy nhny karajczrt kapnak ajndkba, s ekkor ismt bakugrsok kzt hagyjk el a hzat, s a nyert ajndkokat iskola mesterknek adjk t, ki hznl megvendgeli a neki szp hasznot csinlt csrhket. Innen neveztetnek aztn e gyermekek sok helyt Bals vitzeinek.
Magy. Erd. Kp, 1854. 3. 27. M agynyelv. Szol. 2. fzet 395.
kertbe tzik, hogy a herny el ne puszttsa gymlcseit, vagy a vetsek kz, hogy az let meg ne szgsdjk stb. Abbl, hogy a lenyzk mikp ugorjk t sz. Ivn tzt, jsolni szoktak a frjhez mensre. ... Az ezen szertartssal egybekapcsolt sz. Ivn tzneke pedig gy hangzik: Tzt megrakljuk, Ngyszgre rakljuk, Egyik szgn lnek Szp reg emberek; Msik szgn lnek Szp reg asszonyok; Harmadikon lnek, Szp ifj legnyek; Negyediken lnek Szp hajadon lnyok. Ki lovai vannak A nagy hegyek alatt, De ott is ott vannak, A..... Selyem sr haj, ... nak, Haj fl gyngy, Koszor gyngy, Trtsd el Orzsi Az n lovaimat, n is megtrtem A te ludaidat. (S itt ismt rkezdik Ki lovai vannak a nagy hegyek alatt mindig ms nvvel p. o. Balk Istvn, Hertdy Jnos stb. mint fnebb, mg valamennyit kinekeltk s sszeprostottk a dalban. S midn mr a szalmatzet meggyjtottk:) Vilgolj, vilgolj, vilgolj szent Jnos, Csak most lgy vilgos, osztn lgy homlyos, Meggyuladand........nak, Khza, Ojtsuk, ojtsuk, jaj ne hagyjuk szegnyeket. (Mikor a tzet keresztl ugrljk:) Mely magas rt a fa, ga elgozik, A tengeren ltal hajlongik, Selyem sr haj . . . . nak, Haj fel gyngy, koszor gyngy. Egyik ga hajlik (a legny nevt daloljk) Udvarba, Msik ga hajlik (a lny nevt mondjk) Udvarba. Selyem sr haj .... . nak, Haj fel gyngy, gyngy, koszor gyngy.
Vetekedik velem hromfle virg, Virgom vled elmegyek, Virgom tled el sem maradok, Egyik fle virg a szl szp virg, Ne vetekedj vlem te bza szp virg, Mert bizony n vlem szles e vilg l, Virgom vled elmnek, Virgom tled el sem maradok, Szval a szt mondja a bza szp virg, Ne vetekedj velem te rzsa szp virg, Mert bizony te vlem szent mist szolglnak, Virgom vled elmnek, Virgom tled el sem maradok. Ne vetekedj vlem ivola szp virg, Mert bizony n velem lnyok dicsekednek, Virgom veled elmegyek, Virgom tled el sem maradok. Hajtsad rzsm hajtsad A cseresznye gt; Hadd szakjjak szpbl. Magamnak javbl, Szeretmnek sznbl, A flvgi lnyok, Mind azt nekelik, Hogy dljn ki, dljn ki A gyivfa; Ha a gyiv megrik, A levele lehullik, Roppanj gyiv, mogyor Levl al. (Ezen refrain ezek utn ismtlleg viszztatik.) Lassan csendjtek n apr dekjim. Hogy aludjk Mria napfelkltg, Arany haj Mria rendtsd albb a napot, Hozd estre a holdat, ahol az nap elnyugszik, Mriban elnyugszik, Roppanj gyiv, mogyor Levl al. Ha n volnk a budai nemes asszony, Kisprenm a budai nagy piaczot, Megntznm hideg kktnak vizvel. Behintenm apr pnksti rzsval. Rendvel lnek a szp lnyok, Rendvel nznek a tkrbe, Ha a tkr nem hazudna,
Kosrads eredete.21
Hol volt, hol nem volt, volt egyszer Magyarorszgon egy jmd falu, ebben a faluban sok apr hz, az apr hzak kzt egy nagy kastly, s a kastlyban egy tndrszpsg ri lny, akit httak Ilonnak. Ilon atyja reg, harczias tekintet frfi volt, kinek lte legnagyobb rsze csatkban folyt le, s j reg Smson r mg most hatvanht ves korban sem tudott otthon nyugodtan lni a zsellyeszkben, mint ms tisztessges vn ember, hanem mr kora hajnalban felnyergeltette vadszparipjt, kezbe vette jjt, kopjjt, s Gergely szolgja ksretben belvgtatott a rengetegbe, honnan csak akkor trt meg, midn a hold mr magasra szllott az gen. Szegny Ilon teht a nagy kastlyban mindig magban volt; egyedli mulattrsai szp fehr galambjai, szorgalmasan polt virgai, s hmz-kerete volt. Midn mesnk kezddik, Ilon ezen hmz kereten egsz naphosszat dolgozgatott, s ha idegen jtt a kastlyba, munkjt rgtn elrejtette, mert meglepetst szndkozott jegyese nvnapjra kszteni egy remek hmzett kardvvel. Hogy azonban a sok szn selyemszlakat, tket, s az ily ni munkhoz szksges egyb aprsgokat kell rendben tarthassa, feltette magban, hogy csinltat szmukra az reg Ambrus ltal egy csinos kosrkt. Az reg Ambrus a falu legvgn s legrongyosabb vityilljban lakott, pen a foly partjn, honnan bussan metszhette kosarai szmra a fzfavesszket, miket aztn nagy gyessggel rtett meghmozni, hrom ngyfel hastani, s pirosra, kkre, srgra festeni; mert mbr Ambrus szegny volt s reg, de gyesebb kosr kt nem tallkozott nlnl ht vrmegyben. Szegnysgvel nem sokat trdtt volna Ambrus btya, csak ne lett volna neki egy Sra nevezet krmnfont, pattog nyelv felesge, aki az nyugodalmas lett mindenkp megkeserteni igyekezett. Elgszer is megbnta, hogy els hitestrsnak az rban elnyugovsa utn nem maradt csendes zvegysgben, hanem Srt vette el. Elgszer is mondogatta, hogy sajt bne bnteti t. Midn szp Ilon a kosrkt hajlkba belpett, akkor is mg zsrtldtt a menyecske. Kt kezt mdosan cspire fesztve, s nyakt elre nyjtva, krlbell ily szavakat hangoztatott: Ht kelmed most is csak az utczra bmszkodik, mint a feszlet, mi? Persze! mr nem tud mit csinlni a nagy gazdagsg miatt, csak gy szunk tejben vajban, azrt nem dolgozunk, s mg sincs egy betev falatunk. Azt mondja kelmed: hogy hiba kti a kosarat, ott hever most is tven darab a sutban, hogy nem kell senkinek, nem veszi senki?
beszly, illetleg mese alakjba nttt, s az orszg minden rszben nagyban divatoz npszoks eredete lerst, azrt vettem fel e gyjtemnybe, mert az egyszersmind nphagyomnyi alapokon gykerezik, s mint ilyen annak keretbe mltn beilleszthet.
21
Igaz bizony! az a kelmed hibja, mrt nem knlja jobban. S aztn, ha pen nem teszi azt, tegye ezt; ha nem kt kosarat, itt van la orrunk eltt a Tisza, bizony nem trne le a dereka, ha egy kiss halszgatna. . . Most lpett be az alacsony szobba Ilon, mire Sra asszony abba hagyta a szt, eltvozott, s nagy szllel vgta be maga utn az ajtt. Ambrus btya nem tudott hov lenni az rm miatt, hogy hzt ily nagy tisztessg rte; ide s tova keresglt hogy milyen helyre ltesse le a nagysgos kisasszonyt, vgre egy ngy lb kis lczt letertett egy tarka kendvel, s azzal knlta meg. Mi j szerencse hozta a nagysgos kisasszonyt szegny hajlkomba? krd vgre az reg, elkezdve a beszdet Ambrus btyt jttem krni, vlaszolt a kisasszony ha szmomra egy csinos kis kosrkt ktne. Az rt jl meg fogom fizetni. Meglesz, meglesz! Olyan lesz a kosr, amilyennek prjt hetedht orszgon kereshetni, de mg sem tallhatni! kiltott fel nagy rmmel a kosrkt. Ambrus btya mg az nap hozzfogott a kosrka ksztshez, s hogy csak szp legyen, minden mvszett r pazarolta. Olyan rzskat, tulipnokat s tarka nekes madarakat font bel, hogy ugyan piktor legyen, aki klnbeket fest. Kt hnapig dolgozott ezen a munkn a jmbor ember, s mg elkszlt vele, ugyan hallgathatta drga felesge nyelvnek kerepelst. Sz jl van, jl! ilyenflekpen beszlt az asszony Mily rkid ta babrlsz itt ezzel a cspp haszontalansggal, ami pen egy falatot sem hoz a konyhra. Szntszndkkal koldusbotra, hhallra akarsz juttatni. . . Ily kegyetlen bnsmd mg akkor is sok volna, ha megrdemlettem volna! ... Oh n istenem, mirt is nem veszesz mr magadhoz ezen fldi pokol szenvedseibl! De Ambrus btya mind e beszdeket csak hallgatta nagy trelemmel, s elnyelte a szt. Azonban midn kt hnapi nagy fradsg utn kszen lett a kis kosrral, oda ment felesghez, megmutatta neki, hogy nzze meg mily szp, hogy biz maga is alig hiszi, miszernt csinlta, no hanem iszen volt is rajta mit dolgozni! Haszontalan idfecserls az egsz! jegyz meg a drga hitestrs. Ne beszlj gy des kincsem, vet kzbe el keseredetten j Ambrus btya. St ha csak egy kiss is szeretsz, mond velem egytt, hogy: hla isten! elkszlt a kosr. De biz nem mondom! Krlek. . . Azrt se mondom! Mondjad, hogy hla isten elkszlt a kosr, klnben megverlek drga felesgem! Azt szeretnm ltni! Ambrus gazdt nem kellett ez egyszer sokig biztatni, mert hitestrsa akaratossgn trelmt vesztvn, sszefogott hrom ngy szl kosrra val fzfavesszt, s azzal fenyegetst vgrehajtotta. Mondod most? Igen; hla isten elkszlt a kosr! szlt az asszony egszen megvltozva, mert azt ugyan soha sem hitte, hogy Ambrus btya kpes volna valaha uralkodni felette. Ennek a hzasleti jelenetnek elejtl vgig az ablakon keresztl tanja volt a szomszd asszony, s futott tstnt haza az urhoz Hej, ha tudn kegyelmed, mi trtnt Ambrus btyknl? Nos, mi kincsem? krd az reg. Ambrus btya arra krte a felesgt, hogy mondja az kedvrt: hla isten elkszlt a kosr! mert ha nem mondja, ht megveri. S mondotta-e Sra asszony Dehogy mondotta!
Ambrus btya ht megverte ? Meg bizony! tn meg a k! S ha n krnlek, elmondand e te? Dehogy mondanm! Lsd pedig, ha el nem mondod, n is megverlek, mint megverte Ambrus btya Sra asszonyt. Mr most csak azrt sem mondom el! kiltott a szomszdasszony nagy haraggal. n meg ht csak azrt is megverlek! felelt a szomszdasszony frje, s gy tett amint szlott. Meghallotta ezt a dolgot a szomszdasszony kt komaasszonya, elmondotta kiki frjnek, frjeik ket is krtk, hogy mondjk: hla isten elkszlt a kosr! s minthogy nem mondottk, ket is megvertk! Vgre elment ennek hre az egsz faluban, s minthogy az egsz faluban nem volt egyetlen asszony sem, ki frje krst teljestette volna, minden frj megverte a felesgt. Szp Ilon mr elksztette a hmzett kardktt, s az ott volt eltte a csinos kis kosrkban, mellette pedig jegyese a dlczeg lovag lt. Hallotta kegyed szp Ilon azon esemnyt, mi a faluban trtnt? krd az ifj Ilont. Igen, s pen ezen kosr itt az egsznek oka. S mit tenne kegyed, ha n krnm, hogy mondja: hla isten elkszlt a kosr? Most mg nem tudom. Mert lssa, ha egyszer oly boldog leszek, hogy kegyedet enymnek mondhatom, s el nem fogn mondani, n kegyedet is kpes volnk megverni. De azt kegyed lovag nem fogn tenni, vlaszolt haragtl kipirult arczczal Ilon, mert n elbb fognm mondani: Hla isten elkszlt a kosr! Ezzel Ilon kivette a hmzett vet, s az res kosarat tnyjtva a lovagnak, hirtelen eltnt. S ez a kosrads eredete.
Krcsen.
gy nevezik a viskiek a vizenmossokat, ahova a leny vlasztottjt anyja ltal meghvja falkafacsarnak. Ez tlen jrja, s a jeges vzben foly a mulatsg, mg a locsolds is; ntht mg sem kapnak; st otthon a j vacsora utn mg tnczra is kerekednek.
Vas. js. 1863. 42. 371.
pnznek val koszort adjk, s ket felszalagozzk. A lakozsban a vflek a rendezk s eltnczosok, nekik a tbbi segdek engedelmessggel tartoznak. c) Kt nyoszolyleny, ezeket a vflek vlasztjk, egyszerbb czhnl csinos mesterlenyok, klnsen a czh-mester, mskor vrosi kisasszonyok szoktak e minsgre felkretni. A vlaszts sokszor korteskedssel jr. Ha rgibb ntet a lakozs, nagyobb kltsggel jr, mert a nyoszolyknak kell a maguk kltsgn a vfleket felszalagozni, nem klnben a vflinget kimosni, kivasalni, (a vfling egy borjszj, b ujj, szll ing), ha jabb, csak a koszort ksztik meg. A koszor formja tbbnyire korona alakot nyer tbb nyilassal, melyen keresztl a pnz a koszor regbe tehet!). A koszor csinos metszet paprszelvnyes tnyrra ttetik. A koszorn a czh jelvnyei, fbl vagy paprbl kimetszve, s aranyozva fggenek. . . kovcsoknl patk, kalapcs; asztalosoknl gyalu, frsz; csizmadiknl r, gyszti, lapost, smfa, kapta, karmanty stb. A nyoszolylenyok a blban semmi ms kitntetsben sem rszeslnek, minthogy a vflek a tnczot velk kezdik meg, s tkezskor az asztalnl els helyet foglalnak el. A lakozs napjn mr dlutn szoks, hogy a vflek, olykor-olykor kirv ltzetben, csrg sapkban, a legnysget zszlval s zeneszval a hivatalos hzakhoz vezetik, menetjk dallal s kurjongatsokkal teljes. A megtisztels elszr is a czhmestert illeti, azutn az atyamestert, azutn a nyoszolylenyok hzt, s gy tovbb. A megtisztelt hznl a vfl dictit tart, s a ksz koszorbl, melyet mr ekkor magval hordoz, ennek nyilasba helyezett boros veget hz el; azzal a hz urt megknlja, mit annak aztn illendsgbl pnzzel kell megvltania, s szintn borrali visszaknlst tenni, melynek az a sajtsga, hogy a vfl ltal knlt borbl nem szoks inni, de az ennek visszaknlt bor, ha a legnysg is hozzlt, igen sokba kerl a hzirnak. Miutn zaj, lrma, zene s tudja mi szval bejrtk a vrost, a lakozs sznhelyre mennek, s kezdett veszi a h h, eleinte csak a legnyek jelenltben, ksbb esteli 8 rakor jnek aztn a hivatalos vendgek, kik lervn a koszornl adjukat, melyet a czhmester egy kln knyvbe is bejegyez, a mulatk kz keverednek. A mlats: az idsb frfivendgek mellkszobkban, boros asztalok mellett hzzk ki az idt beszlgetve, s onnt csak akkor jnnek ki, ha a mester tnczot kell jrni, melyet a mesterek felesgkkel lejtenek. A fiatalok a vfl el-tnczolsa mellett forgatjk hlgyeiket, s trtnik, mg pedig gyakran, hogy akadnak prok, melyek egsz jjel egytt tnczolnak, mert ha valahol, itt szoks az, hogy minden frfi a maga kedvest tnczoltatja. Sznet akkor s azok kztt van, mikor a legny tnczosnjnek czukros vzzel szolgl fl. ri vendgek a czhmester krl foglalnak helyet. jfltjban behozatik a kzadakozsbl feltertett asztal, melyhez a czhbeliek elbb nem lnek, mg ott munkaadik javban el nem vgeztk az tkezst a czhbiztos elnklete alatt, ki szintn ri ember. Azutn jnnek k nejeikkel, csaldbelijeikkel ell a czhmester, s mieltt a vacsort megkezden, a legnysg ldjba teszi az asztalra-helyezett koszorbl a pnzt, melyet az atyamester olvasatlan tvesz s egy ldafikba zr. A czhmester ezutn beksznt beszdet tart s megldja estebdket. Erre kvetkezik a vflek kszntse, a ht vfl ugyanis kivont karddal, kzre, vve a kt nyoszolylenyzt, a czhmester el ll, s megksznik, hogy a czhmester megengedte a lakozst, s hogy abban maga is rszt vett. Erre a czhmester lelteti ket az asztalhoz, melyhez csak czhbeliek s nejeik, de soha a legnysg, avagy czhbeliek lenyai nem lhetnek. Ez a kitntets egyedl a vfleket s nyoszolylenyokat illeti fradsgukrt. A vacsora rendesen reggelig tart. Nefelejts 1863. ik. 15.
Magyarok tornja.
Ki ne hallott, vagy ki ne olvasott volna mr valamit magyar eldeink egyik legkedvesebb mulatsga, az gy nevezett tornrl, mely mint a grgk npnneplyei annyi ezerektl ltogattatok. A frfi babrrt jtt ide, s a n kzd kedvest ksrte angyali szemekkel, hogy letet s ert ntsn a lankadba, s rme hatrtalanabb legyen, ha gyztt mint maga ama rmai, kinek egy kzdelmen mind a hrom fia gyztt. Mily harczias mulatsgok is voltak ezek a tornk, mily ers a kor, midn mg azok virgjokban voltak, s mily nagy a magyar, midn ilyesmikben gynyrkdni tudott Brocquire-i Bertrandon, a burgundi herczeg flovszmestere, ki 14o3-ki hsvt utn palestinai tjbl hazatrve, darab ideig Budn mulatott, kvetkez rdekes lerst adja lndzsaviadalainknak: A lndzsaviadalok az orszg szoksa szernt apr lovakon s alacsony nyergeken megy vghez. A vvk szpen vannak felruhzva, s lndzsik ers, de rvidek. ltvny igen kellemes. Ha a kt versenyfl egymsra tr, okvetlenl mindkett, vagy legalbb egyik fldre esik, gy aztn bizonyosan kisl, melyik l legersebben. Ily kzdlyeken, melyek dja arany ostor, valamennyi l egyenl nagysg, s valamennyi nyereg is egyenl, s sorshzssal osztatnak ki. Prosan vvnak egyik a msikkal. Ha a kzdk egyike le esett, a gyztes flnek ott kell hagynia a kzdtrt, s nem szabad tbb viaskodnia.
Magy. Erd. Kp. I. kt. 15,
bdoganynak hvnak, s melyet a gyermekek esti ima utn, lefekvs eltt, vagy ha csnyt tettek, rendre cskolnak. telnl csak az regek lnek az asztalnl; a fiatalja, menyecske, frje s a gyermekek llnak.
Napkelet 1857. 193.
Miskolczi szrszabk dalidja. A farsang vge fel a szrszabk is megtartjk bljokat. Czifra szrben, magyar ruhban mr estefel sszesereglenek a dalid helyn. Mikor egytt rzik magukat, a legnyek kinznek maguk kzl egy tnczrendezt. Ez szlas virgoncz fi szokott lenni, s az a privilgiuma, hogy a kalpagjt fontartja, kezbe pedig csrgt vvn, amely tnczot megkezd, azt kell hzni a czignynak, azt kell tnczolni trsnak. A tnczosoknak osztja ki a tnczosnkat is, s hogy megnevettesse a trsasgot, sokszor ad fiatal finak reg asszonyt, reg embernek fiatal lenyt. Akik lve maradnak, azoknak mulattatsrl gondoskodik. jfl fel csrgjvel adja tudtul a sznetet. Ekkor minden vendg ki mit magval hozott, a terem padljra rakja, amell krbe l, s trsalgs kzt megemszti. A szoba kzepn asztalon tlcza is ll, melybe ki mennyit akar, annyi pnzt dob bele, ebbl kerl ki a fekete kv, melyet reggel ingyen szrpl az lmos mulat sereg. Legszebb ez ha ltja az ember!
Nefelejts 131.36. sz.
Murakzi lakoma.
A murakzi lakoma kt-hrom napig is eltart. Eskvre s magyar szoks szernt, lovagok ksrik az j prt, ruhjok magyar nadrg s dolmny; kzttk egy zszls vrpiros lobogt tart a nap hse, a vlegny fltt, ki szintn lovagol. lovagok udvarolnak az asztalnl, s tesznek szolglatot a vendgeknek.
Vas. js. 1854. 322.
Ndasdi kakascspls
(Baranya vrmben.) Hshagy msnapjn a helysg fiatalsga egybegyl a nagy korcsmban, s annak udvarn egy fldbe sott czvekhez egy kifejldtt kakast kt. A kakastl 20 lpsnyi tvolra egy hord, s re cspl helyeztetik. Egy legny a hordhoz megy, a csplt kezbe veszi, s azutn be hagyja kttetni szemt, majd prszor a hord krl vezettetik, s azutn, hogy elbdult, egyenes irnyba llitjk a kakassal ekkor kimrt lptekkel kzelit felje, s midn mr hozz csak kt lpsnyire kpzeli magt, akkor felje t, s ha tallta, a nap hse lesz, megszlal a zene, bevitetik a hs a korcsmba, s ott a kakas elksztve tbb telekkel feltlaltatik. Ezt ivs sokszor rszegsg kveti.
Nefelejts 1863. 216. 7.
rlt, oly desden folyt kztnk a beszd, Virradni is kezdett, reggel volt mr pen, Midn megszortani bcszsul kezt. Ha pedig nem jn ki, az ifj elmegy ugyan, de legkzelebbi alkalommal vagy zene, vagy ms mulatsgnl okadsra szltja fel a lenyt, ettl fggvn, hogy tovbb is jrjon utna, vagy sem. Az egyezkeds a fiatalokat illeti. Mikor aztn nyilvnos lesz a dolog, a fi szlei a lenyos hzhoz megbzottakat kldenek. A leny erre nyilatkozik, ha kedvezleg, j a kzfogs, mely rendesen jjel, a fi, leny, nsznagyok, s nhny kzeli rokon jelenltben trtnik. Az egsz gy megy vghez: A fiatal ember nsznagya a lenyos hznl elmondvn Az n jttem fiatal Tbissal stb. szavakkal kezdd mondkjt, a leny szlei ltal ksretvel egytt leltettetik, s evssel is megknltatnak, de amire azt felelik Elbb dolgunkat akarjuk vgezni. S erre elbeszlik, hogy mi jratban vannak. A leny szlei teht gretet tesznek, de arra a fiatal ember nsznagya ismt csak azt mondja hogy grettel nem elgsznk meg. Mire megsokalva mindkt fl a huzavonakodst, fi s leny asztalra teszik gyriket, s azokat felcserlve a nsznagy adja t nekik, tzi jjaikra, mondvn Mg ezzel sem elgsznk meg. gy trtnik meg aztn a kzfogs, s erre kvetkezik a vacsora. A kihirdets a templom napjaira esik, s a lelkszek gondja. Ezt tbbnyire kt htre kveti az eskvs, melyet mg a szerzds levl elksztse elz meg. Az eskv mindig htfn dleltt trtnik. napon (egybekels napjn) korn reggel a meghv asszony, kinek ktelessgben ll egyszersmind a vendgeket meghvni, az art megmosni, fsltetni, felltztetni stb. megjelen a nsz-lenyokkal a menyasszony hznl vagy laksban, s miutn a moss megtrtnt, a hajzatot hozzk rendbe, mely ha taln rvid, kendert vesznek ptlkul, s ugyanazrt sokszor azon furcsa eset adja el magt, hogy a menyasszony hajnak felersze koromfekete, msik fele pedig kenderfehr. A haj elrendezs megtrtnvn, prta ttetik fejre, mindenfle tarkabarka, alnt lecsng szalagokkal, a ruhanemk kzt a mente, a kk posztbl, brnybrrel blelt, rkval prmelt, kk vagy veres gombkt munkval elltott ltny fkellk, elannyira, hogy amely ara szegnysge miatt meg nem szerezheti azt, legnagyobb szerencstlensgnek tartja, s ha mskp nem juthat hozz, azon napra legalbb klcsn kr. Ezen egsz kszlet alatt a jelenlev segdlenyok npdalokat nekelnek, s pedig ha szltlen s rva a menyasszony, keserveseket, melyek fltt a nagyobb rsz, br csupn szoksbl, sir va fakad. A fi e nap bcszik el szleitl, s tlk engedelmet s ldst kr, mire azok keresztet hnynak re s mondjk: Menj Isten hrvel, segtsen az r. Most a fi zenvel megy menyasszonya hzhoz, itt nsznagya bibliai vonatkozsokkal a lenyt felkri az eskvshez. A leny erre letrdel szlei eltt, s ldst kr, az megadatvn, kvl megszlal a zene, s ezen ksrettel mennek a templomhoz, hol az eskvs megtrtnvn, ismt zenvel mennek a vendglig, hol aztn megered a tncz s mulatsg, melyhez a kalcsot a menyasszony szolgltatja. Ebdre azonban mindnyjan tmennek az j asszony hzhoz, mely alatt tarkabarka beszdek mondatnak, szl a zene, a lenyok fik nekelnek, huzatja kiki a maga ntjt, s aszernt fizet a czignynak. Ebd utn esteiig a menyasszony hznl tnczolnak. Napnyugot utn j a bcszs, s az regek elkrik a lenyt, kit a szlk ldsok s a nsznagyok gratultik kzt eresztenek el. Srs kztt esik ez meg mindig. Ezalatt a szekerekbe befogott j vr lovak is tombolnak mr trelmetlensgkben a hz eltt, mert szoks, br tszomszd a vlegny, ennek hzhoz a menyasszonyt s holmijt, nem klnben a vendgeket s hangszokat is, szekern elszlltani. Elszr is egy szekrre a menyasszony gynemjt s ldjt teszik, a ldn a vfl ex officio foglal helyet, s akknt l rajta, mint a mythologiai Bachus a hordn. Ha messznnen vagy ms falubl hozzk az art, akkor tbb fiatal legny bokrts lobogkkal nyargal ell, nagyokat kurjongat, nha pisztolyokat is st el; a lovak kantrra pedig kendket ktnek. Hogy a vlegny hzhoz viszik az j nt, ott mg kt napig mulatnak. Els nap esik meg
az is, hogy mikor a vendgek jnnek, a fzn az j asszony tjra hasb fkat dobl, melyet midn az felszedne s tzre rak, azt szoktk mondani a jelenlevk Alig lpett a hzba, s mr is dolgozik. A lakoma alatt, hol fszerepet a felmelegtett mzes plinka jtszik, az asztalnl ott lnek a menyasszony s vlegnyen kvl, a szmos vendgek; mg jobbra s balra a nsznagyok, rmanyk, nyoszolylnyok, vflek foglalnak helyet. A hzasprok azonban mit sem esznek, hanem szomorkodnak szpen. A vacsora alatt ajndkokat oszt ki az j n,. mirt pnzt kap, a zsebkendkrt pedig a vflek egy-egy kszntt mondanak. Legklnsb az, hogy midn mr mindnyjan asztal mellett lnek, a menyasszony megjelen egy nagy bekttt kassal htn, ezzel az asztal kzepre lp, ott nhnyszor forog, a kast az asztal kzepre leteszi, maga pedig a vlegny mellett foglal helyet. Ekkor a hozott kasbl a kalcsokat kiveszik, felaprtjk, s elosztjk; ezen kalcs azon kivltsggal br, hogy hzanpnek mindenki hazaviheti lakadalmi emlkl. Ekzben a nyoszolyleny is zldkoszors tnyrral jr krl s mondja: Az j asszony elvesztette koszorjt, mi azonban megtalltuk, most pedig eladjuk, hogy rn fej ktt vegynk, ki mit ad! Erre a vendgek ezst, rz s bankpnzeket vetnek a tnyrba. Vacsora utn ismt tnczolnak, dalolnak. Ezutn egyik vfl tnczra hvja fel a menyasszonyt, mire azonban ellent mondanak az asszonyok, s csak sok krs utn adnak ki egy lenyt, de erre azt mondja a vfl, hogy ez nem Rachel, hanem Ilia s visszaadja gy amint kapta. Majd msikat, s vgre harmadszor kapja csak az igazi asszonyt, kivel aztn mg tnczol, a lenysereg halkan nekel. jflkor a menyasszonyt az idsb asszonyok egy mellk kamrba vezetik, ott ugyanezek g gyertykat tartva kezkben, nhnyszor srgnek forognak krtte, prtjt leveszik, pro forma gyba fektetik, de azonnal ismt felemelik, fej ktt adnak fejre, s jra a tnczhelyre viszik; a frfiak ugyanezt teszik a vlegnynyel. Visszarkezvn az j hzaspr, egy ideig egytt tnczol, s gy tart a mulatsg reggelig is mikor aztn a meghv asszony nagy kendt kt egy plczra, s ennek hegyre czitromot vagy almt szr; imgy felkszlve, az ifj menyecskvel s nhny vendgaszszonynyal azeltt a fldes rhoz ment, bemutatni az j asszonyt, s lakodalmi kalcscsal kedveskedni.
Magy. Erd. Kp. 1854. 3. 32. Nefelejts 1863. 211. 2.
Cis koza, kozina Dajsz szira gazdina Ket szira nye davazs Na rezsenczi na rovzs Juhe! Juhe! (azaz) Hej kecske, kecskcske, Adj sajtot menyecske, Mert ha nem adsz sajtot, Rovsodra rovok Ezen mulatsg gy megy jflig is, anlkl hogy a tnczban lenyra volna szksg, s ritkn van garzdlkods.
csai coledls.
Pest vrmegyben csn, kvetkez szoks divatozik: venknt farsang utols napjn, a legnysg a zent, melyet farsang alatt hasznlt, kora reggel fellltja azon hz eltt, mely mulathelye volt. Az ifjak kzl kett maskarnak ltzik, az egyik asszonynak, a msik frfinak, ezeket a tbbiek krlveszik, s gy zeneszval mennek a lenyos hzakhoz, hol az asszonynak ltztt ifj ennivalt, a frfi mask pedig innivalt kr. Ritka hely, hol legalbb egy pr tojst ne kapjanak, s ilyen adakoz hzaknl egy-kt ntt huzatnak, az adomnyozt megforgatjk, s gy mennek tovbb. A collectit az nap dlutn s este kzsen megeszik, s e kzben a farsang elbuksra csng bcspoharakat rtenek.
Pajtaaljai czipzs.
Ez a mulatsg a bjti napokban egyike a legfelkapottabb mulatsgoknak a gyrieknl, mely eredett onnt vette, hogy hajdan t. i. 1830 eltt, a jelenlegi jvrosi temethelyen, a vrosnak volt egy pajtja, s az emegett elterl gyepeslaply pajtljnak neveztetett, s br az plet mr rg elmllott, de a laply neve mig is dszlik. Az a czipzs pedig klns neme a futsdinak, hol krben fogdzanak vegyesei) a frfiak s lenyok, egymst kergetve kzlk egy pr, s pldul a frfi elfogva a lenyt, darabig karonfogva stl vele, s htt gyengn klzi, kzben-kzben mondvn, kell-e czip, ne czip, des e vagy savany. Utbb maga helyett ms frfit t lovagg, kit most a leny kerget. mulatsgot az lnkti, hogy a krbe ki s befutvn, az llk ltal hol az ti Idztt, hol pedig a kerget akadlyoztatik a futsban.22
L. letkpek 1847. 14. a bortkon.
Palczvidki lakodalmak.
Azt a vidket, mely Ngrdmegye Pincz helysgtl Ipoly mentben Kros hdig s onnt Karancsnak s Mtrnak vonul, magba foglalvn Gmr, Heves, Borsod megyk egy rszt Nagy Palczsg-nak nevezik. Itt a kvetkez lakodalmi npszoks divatozik: Ha hzasuland mr a parasztnak fia, szlei s atyjafiai sztnznek leny utn a faluban, vagy ha kell a szomszdhelysgekben. Ha megvan a kiszemelt leny, kt-hrom frfi, kztk a hzasuland is, elmennek lenynzbe, s az gy megy vgbe, hogy valamely ismers hzhoz ltnak be, s oda kigondolt rgy alatt hivatjk a kiszemelt lenyt, p. o. dolgoz napon valamely munknak teljestsre krik fel, ksbb bevalljk a czlt, s ekkor a leny, ha neki tetszik a legny, s ellene szlei sem tesznek kifogst, a flkrtek teljestsvel bejegyzst mutat.
Oly forma mulatsg ez, mint a gyermekeknl az orszg majd minden rszben felkapott knn a brny, benn a farkasfle jtk.
22
A leny rszrl val beleegyezsnek jele a hztznzs rvid id alatt a leny rszrl kt asszony megy a n-szlhz, kztk a leny anyja is, s ltogats szne alatt sztnznek, mire az ottaniak rmmel fogadjk ket, s dicsekedve megmutatnak mindent, amivel csak brnak, sokszor mg azt is, amit azon czlra msoktl klcsn krtek. A j szr a recomendatio, ezt a szobba szemetszr helyre akasztjk. Hztznzs utn, ha az asszonyok elfogadjk a megvendgeltetst, az j jel, ha pedig eltvoznak anlkl, hogy a kenyr vagy dihoz nylnnak, akkor az bizonyos kosr, a fi mehet msfel kopogtatni! Ha a hztznz asszonyok meg vannak elgedve, kvetkezik a kendlaks ez az gynevezett eljegyzs. A leny hzhoz megy a hzasuland egy nsznagygyal, s ez versben vagy przban megkri a lenyt, az kezet fog a fival, s kicserlik kendiket. A fi pnzt, a menyasszony pr rozmaringot ad kendjvel, s csere utn lakomznak. A kendlaks jjel vgzdik, s a menyasszony elksri vendgeit egy darabon, s bcszskor azok pnzbeli ajndkait elfogadva, a vlegnynek kendben dit, almt ad, mely kendben viszonya fi stemnyeket tartozik kt asszony ltal kldeni. A kihirdets eltt az eskv napja meghatroztatik, az rendesen htfre esik, de eltte cstrtkn a nsznagy mg megltogatja a menyasszonyt s megkri. Az ily hzassgok az jborra s farsang elejre esnek. Eskvs eltti szombaton viszik a menyasszony agyi s ms ruhjt kocsikon a vlegnyhez, a kocsisok ilyenkor leiszszk magukat, s a felvigyz asszonyok vgan nekelnek, kurjongatnak a kocsi htn. Eskvs napjn a menyasszony hzhoz a vfel kldetik ki, ez hvja t templomba, s szp mondkjrt kezbe bokrtt, fokosra szalagot kap. Kln bokrta kldetik a vlegnynek, ki menyasszonyt a nsznppel templom eltt vrja be. Itt ll a czignybanda is, mely eskv utn a nsznpet zeneszval ksri a menyasszony hzhoz, hol tncz s utna lakoma derti fel a trsasg kedlyt. Szvrehat a menyasszony bcsztatsa a vlegny, hogy el ne rzkenyljn, az udvaron vrakozik, a vfl vezeti ki hozz a menyasszonyt, s vele hromszor megkerli t, s valahnyszor szemkzt j, kalapjval legyinti meg menyasszonyt a vlegny. Ezutn felszalagozott s kendztt lovakon elhajtanak, a legnysg fazekat, cserepet csapdos a kocsikerekekhez, s azt kvnja, hogy a menyasszony forduljon fel, mi nha meg is trtnik. A vlegny hzhoz rve, a menyasszonynak napa mzet nyjt neki, abba ujjt mrtja s leszopja, ennek jelentsge, hogy az lete des legyen. A szobban a vfl ksznti, s a menyasszony megcskolja a hziakat, azutn a konyhba lp, s ott gazdasszonykods jell az teleket megkeveri, itt is lakoma van, az ll hslevesbl rpaksval, ez az gynevezett magaleve kposzta, tykleves metlttel, paczal destejjel, kocsonya, pecsenye a ftelek, de ezekbl a szemrmes menyasszony nem eszik. A menyasszony fektetse is czeremnival jr. A vfl hrom g gyertyt vesz ujjai kz, s vezeti a menyasszonyt az gyhoz, hol a vlegny vrja, ennek csizmit lehzza s fejhez ti, fogadvn, hogy tbb meg nem srti. Lefekvskor egy asszony jelen meg, megforgatja rajtuk a dunyht, s azt kvnja, hogy ahnyszor megforgatta a dunyht, annyi vig legyenek magtalanok.23 Ide az gyba hordjk a menyasszonynak az ennivalt, herkt, mkosmzes ferentt, slt tykot, bort stb. Reggel t ra fel nekszval keltik fl ket az asszonyok, s felktik a menyecske kontyt, flillesztik fejktjt, s vlegnyre is radjk a jegyinget. A nsznp, mely egsz jen t mulatott, reggel templomba ksri az j hzasokat, s ezek lelkszknek az avatsrt kalcsot s marhanyelvet visznek. Visszatrve, a krszeket fogadjk, krsznek neveznek minden ily ltogatt. A krszbe men, enni inni valt visz magval, s keresi vele a, menyasszonyt, de azt elbujtatjk, s csak egy kitmtt vzt hoznak el, a hrszek tagadjk, hogy az a menyasszony lenne, s sok ingerkeds utn jelenik meg, kezet fog a krszekkel, kiktl pnzt kap. A hrszek ebden marasztatnak, s hogyha tvoztatni akarjk ket, tzre paprikt szoks hintetni csintalan gyerekek ltal, ez azutn a
23
kifstls. A nsznp egyik kedvencz tele az rmkalcs, mely nem egyb mint egy 14 itcze lisztbl kszlt psttom. Szokott ajndk is osztatni. A hrszezs tbb napig tart stb. 24
Pesti llatviadalok. Mg a mlt szzad vgn a pesti np is az llatviadalokban gynyrkdk. Townson Robert Londonban 1797-ben kiadott magyarorszgi utazsban kvetkezleg r rla, mint szemtan: Vasr s nnepnapon a pesti np, a bcsinek mdjra, llatviadalban gynyrkdik. A tulajdonosok vagyis igazgatk kt igen szp vadbikt tartanak. Mikor ez embersges mulatsgnak tanja valk, az egyiket a kzdtrre bocsjtvn, magyar krt lltottak ellenbe. Ez megtmad ugyan a bikt, de rgtn leveretek; angol kutya jobban s hosszabb ideig kzdtt volna vele. Magyar kr nagyon is gynge ellensg vad biknak. Azutn rabl medve, azaz oly medve jelent meg, melyet nhny napig koplaltattak, hogy annl szilajabb legyen. Ellene ms medvt bocstanak, melyet nem koplaltattak vala; de ez sokkal kisebb s gyngbb volt; A rabl medve mindjrt lever, megragad, agyonfojt, s magval viv a ketreczbe. A kt medvnek nagysg s erbeli nagy egyenltlensge miatt e viadal kellemetlen ltvny volt. A grnlandi fehr medve sokkal hoszasabban s jobban mulattat a nzsget. A kzdtr kzepn kis tcsa volt, ebben kacsa szklt. Mihelyt a medve a tcshoz kzeledett, a kacsa mozdulatlanul ott maradt a vz felletn; a medve a vzbe ugorvn, a kacsa almerlt; ezt a medve utnozni akar, de a kacsa gyesebb bukdcsol levn, mindannyiszor kikerl a medvt. mulatsgos ltvny utn egyik llatr szllt skra, mg pedig kr ellen. Mihelyt az llatr megjelent a kzdtren, az kr azonnal neki rohana. Az r nagyon kzpszer ember, megragad ellensge kt szarvt; ez ugyan a kzdtr egyik vgtl msikig taszigl t, de a fldrl flvetni mg sem br. tusa darab ideig gy folya, vgre az r a kzdtr falaihoz szrnia, s ott bizonyosan prul jr, ha nhny trsa nem siet segtsgre. Ezek trt nyjtnak a meg-szorultnak, ki is azt az krnek nyakcsigolyi kz dfvn, az llatot oly rgtn megl, hogy ez mg csak kt-hrom perczig vonaglk. Ezutn gynyr oroszlnt bocstanak ki. Ez fejedelmileg sztnzve kmlel ellensgit, de senkisem szllt vele skra, csak mutatni akark a kznsgnek. A kzdtr kapuja fels vszn lv lyukon kendt dugtak be, s miutn nhnyszor ide-oda lobogattk vala, visszahzk, mire az oroszln ismt eltnt. Azutn mg ms llatokat is eresztnek be, de mindegyik rlt midn ketreczbe visszamehetett. Egy r tbbi kztt azzal tntet ki gyessgt, hogy a rrohan vadkant lndzsjval keresztldf.
24
I. D u n n t 1.
Piros pnksd napjn sszegylnek a faluhznl a helysg vnei, mint illik, az istenitisztelet vgeztvel, s rendet tartanak a vgbeviend pnksdi kirly vlasztsra. Br uram, notrus uram, s az eskdt uraimk mind nnepi kntseikben jelennek meg, s bemenvn a helysg hzba, egy nagy zld korsval, amiben bor vagyon, csinlnak valamit, ami az dolgok. Odaknn azalatt lhton l ifj legnyek kongatjk ostoraikat, s zik a trft egymssal. Gyolcs ingegatyja van minden lovasnak, nem is legny, akinek bokrta nincs kalapja mellett, s tarka kend a mentje gomblyukba fzve. Mikor aztn az elljr urak odabenn mind kurtk a sok tentt abbl a nagy kalamrisbl, eljtt a kisbr uram kegyelme, egy nag/ piros selyem zszl van a kezben, egy nagy vfl bokrta svege mellett, akinek jeladsra a tornczba telepedett barna zenszbanda rrntja a legszebb ntt, amitl valamennyi paripa tnczol s ugrndoz. A legnyek fejkre nyomjk a sveget, mg jobban szortjk a kengyelt, hisz ma van piros pnksd, ma vlik el, ki a legny a faluban. Indult hzz! parancsoljk a czignynak; a klarintos neki tartja szerszmt kisbr uram flnek, hogy meggyzze j szndkrl, mitl annak majd a fle dobja reped; a zeneszra a npsg kitdul a mez fele, ki gyalog, ki szekr hton, ott ellljk a sksgot, tizen-huszan egy szekren, az ifj sarjadk felkapaszkodott a fkra, onnan nzi a karzatrl a kzelg mulatsgot, s kiabl le az alant llkra: ott jnnek mr, ott jnnek mr! Jnnek bizony! Ell jn kisbr uram. Flvitte a maga dolgt; most lovon l; majd kiveri a szemeit azzal a piros zszlval. Utna egy banda czigny, mind egy hossz szekrre rakva, a prms ll a szekrben, gy hzza a hegedt, hogy minden ember kalapjt leveri a vonval, a trombitst szidja a kocsis, hogy ne trombitljon a flbe, saroglyban l a brugs, piros nadrgjban, s szabdik a mszros legnyeknek, hogy neki ne eressze azt a tulkot, amit a szekr utn visznek. Mert a mulatsghoz harapni is kell valamit; krt fognak stni; ott a msik szekren a nagy rettent bogrcs, meg a sok j czip, aminek az elfradt legnysg a dolog vgvel neki heveredhet, s hogy semmi fogyatkozs se legyen, a hord bor is ott van, mg pedig tz aks, s kt szp hajadon lenyz l rajta zld mzos korskkal, akik majd osztogatjk. Kvetkeznek azutn szp rendben a lovas legnyek, ngyvel egy sorban, kiki jl bzik maghoz; lova sernyt simogatja s ugrat ott, hol az ablakbl szp lenyok nzik. Bezrja a rendet az rdemes elljrsg, tisztart cszjnak adva els helyet, melyen l a tisztelend r is. A mezre rve, kisbr uram kilovagol a piros zszlval a hatrhalomhoz, letzi azt oda, s ekkor a lovas legnyeket mind sorban lltjk. Br uram megfeddi ket elre, hogy le ne essenek a lrl, meg hogy egymst le ne taszigljk, s hogy azutn becsletre vljanak a helysgnek, valami idegen el ne kapja ellk a pnksdi kirlysgot.
Ekkor azutn jelt d a kovcsmesternek, aki katonaviselt ember lvn, rt az gyzshoz. Hrom mozsr van m lesva a fldbe, beverve faczvekkel a szjuk. A gyerekeknek nem szabad hozzjok kzel menni. A kovcsmester hosz ndszl vgibe g taplt szrit, azzal hasra fekve oda csszik a szls mozsrhoz, s messzirl bolygatva annak gyjt lyukt, elpukkantja a nagy hang vasat. Az asszonynp sikoltoz s a fleit dugja; a gyerekhad szalad a kiltt fojts utn, ha megtudn kapni. Szl a msodik lvs is, most meg a harmadik; arra elkezd valamennyi lovas vgtatni a kitztt czl fel. Egy darab ideig semmit sem ltni bellk a tmadt nagy portl; hanem egy kis szell elveri a port rluk, s kitnik a versenyzk csapatja. sszevissza vannak mr zavarva, ki elbb, ki htrbb, egyikt flre vitte a lova, azon jt kaczagnak, msik megllt a plya kzepn, s sszevissza forog; de nyargal a tbbi. ten hatan kivltak mr a tbbi kzl, a paripk lba alig ltszik a fldet megrni, mintha replnnek, mintha a lobog mente szrnya volna a lovasnak, mely a levegben hajtja. A versenyplya feln vgre kt lovas nyomul legelbbre, egy szrke s egy rrA szrke nyeri el! A rr nyeri el! mondjk itten, ottan, aki nem hisz fogadjon pint borba, a tiszttart is felteszi a szrkre vasekjt, br uram tartja a fogadst egy idei szvel a rr becsletre. Mg egy ugrs, mg egy szorts, kett kzl egyik a czlhoz rt, hamarabb mint a msik, az volt pedig a szrke. Csak egy lfejjel rt hamarabb a piros zszlhoz. Nem kel! olyan nagyon rlni mg tiszttart uram. Hrom a tn ez, ktszer futtatunk mg. Szntok n mg azzal a vasekvel. A lovasok jra visszatrnek, megint sorban llnak, harmadik lvsre jra kezddik a verseny. A rrs lovas csak gy mosolyog magban, s egy pr lnyire is elbb hagyja futni versenytrsa lovt. Akkor aztn sarkantyba kapja is a rrt, s htrahagyva valamennyit, oda vgtat a szrke oldalhoz. Egyenlen futnak, mind kett j l s j lovas. Egyik sem enged a msiknak. Az egsz npsg kiabl utnuk: ne hagyd magad szrke, ne hagyd magad rr! Ez ttal a rr rt egy fejjel hamarabb a czlhoz. No tiszttart uram ksztsk az ekt. Lassan lassan br uram, mg egy futs az let. Ez koronzza be. Az lesz a pnksti kirly; ki azt elnyeri. Harmadszor csak a kt lovas fut, ki a kt els futsban nyertes maradt, a tbbiek flre llnak. A rr lovasa mg ekkorig egyszer sem t meg paripjt, kariks ostora most is oda van akasztva nyakba; ezttal ht levg egy kis hajls fzfa vesszt, s amint megindulnak, kettt rvg vele a lovra. Mint a dhs vihar nyargal a paripa e kt tstl bszlten elre, a j szrke messze elmarad mgtte, a diadalmas legny a legnagyobb rohans kztt visszafel fordtja orczjt elhagyott trsra, mintha azt krdezn tle hol maradtl szolgm? Az egsz np tapsol, mg a tiszttart is, s nem sajnlja br uramtl a vasekt, j kzben lesz ott is. Ekkor a rr diadalmas lovagjnak virgokkal s hossz szomor fzgakbl font koszort tesznek fel a kalapjra. s mint a pnkst kirlya kezdi meg a tnczot az esteli mulatsgban. Egy vig azutn t nevezik pnksdi kirlynak. Nem kell pedig hinni, hogy ez csak valami res czm. Jrnak emell hatalmas kivltsgok. A pnksdi kirly egy vig minden lakodalomba, nneplyre, mulatsgra hivatalos, minden korcsmban ingyen rovsa van, amit elfogyaszt, fizeti a kzsg, lovt, marhjt tartoznak a trsai rizni, s ha netn valami apr vtsget kvetne el, azrt testi bntetssel nem illetik. Ilyen nagy r a pnksdi kirly egy ll vig. Akkor aztn vge van a pnksdi kirlysgnak, ha csak jra megint nem a rr lesz gyztes a versenyfutsban. Lenyok kztt sokkal szeldebb trgyak fltt folyhat a verseny, mint frfiak kztt. A legnyek krkednek erejkkel, a lenyok bszkesge ellenben mi volna ms, mint a szpsg.
A falu legszebb s legjobb lenyt a tbbi hajadonok megvlasztjk piros pnksd napjn nnep kirlynnak, egy nagy tornyos koszort illesztenek homlokra, s nekelve krlhordjk a faluban, minden hz eltt megllnak, s sszefogdzva a pnksdi kirlyn krl, elneklik azokat a gynyr szp npdalokat, amik sohasem voltak megrva, mgis megszlettek, taln azok is azon a szp piros pnksdi rzsafn termettek, amelyen az angyali lenyok. A hz gazdja azutn ad az nekl lenyoknak klnfle ajndkot. Ha reg r, egy pr krajczrt, ha fiatal, egy pr cskot. Bboros palstban, Tndries fnyben, Megjelent a hajnal, Gymnt szekerben; Szpet lmodott, mert Mosolyogva kelt fel, Lenge kdruhban Ksznti a reggel. Virulbb a mez, Illatosb a virg, Gyenge fuvalomnak Blintgat a fag, Majd flnylik jra, Bszke tn reja, Hogy virggal telve, Lombos koronja. Mintha nyelve volna, Mindenik fszlnak, Mert a hangot halljuk, De szemnk nem lthat, Hladalra zendl Az egsz termszet, Kzbe a pacsirta Hangja is letved. A faluban szerte Dalol lenyok, Mindmegannyi kedves Pajzn kis virgok, Kzlk a legszebb, Fejn gyngys prta, Piros pnksd napjn, Kirlyn lesz mra. Mennek a lenyok, Dalols kzt egyre, Itt a falu vge, Kirtek a gyepre, Mezei virgbl Koszort is ktnek,
Az lesz koronja, A legeslegszebbnek. Flzeng a dal jra, A korona kszen Illatozik mr a Kirlyn fejben; Szvemel ltvny, pirul arczczal p olyan, mint gbl Fldre rplt angyal. Amoda porfelleg Tr elre gyorsan, A fld, mintha keble Volna, meg-megdobban; Vagy taln csalds, Nem a fld zajgsa, Hanem a lenyok Szve dobogsa. Most kitrul a kp m a lthatron, Szguld a legnysg, Frge paripkon, Legell egy ifj, Kevs lenne msa, a piros pnksd Vlasztott kirlya. Zld g van kezben, Lova fln kend, Arczt szilaj kedvben Cskolja a szell, Prge kis kalapja Jobb felre vgva, Tarka szrnyknt rpkd Hossz pntlikja. Ragyog a sarkanty, Tajtkzik a pra, Elvegyl a lgben A diadallrma, Majd a lnyok dalja sszeolvad vle... Mosolyog az g is Ez nnepi kpre.
kalapot, s erre leng tollat s tlgy koszort nyer, amikor plyatrsai ksretben gyzelmi dalok kzt a falut lhton bejrja, s a jobb gazdktl borra valt kap, mi kzs mulatsgra fordttatik.
III. Ndason.
Pnksd htfn Ndasra mindenfell sszesereglik a np, vidm arczczal s tele vrakozssal az u. n. rzsanneply megtartsra,25 mely alkalommal a np ernyes s tiszta letre buzdittatik, s a legpldsabb, legtisztbb viselet, kt vben ugyan ndasi, minden harmadik vben pedig binyczi szzek, egy gynyr, fehr rzskbl kszlt, arany bzakalszokkal tsztt koszorval koronztatnak, s jutalmul a 2000 pftnyi alaptvnybl jr s 100 pft. kitev kamatot kapnak ajndkba, tiszta, rtatlan letk mltnylsa, s ne taln jv hzassgi hozomnyul. Dlutn 3 rakor, harangok zgsa s ez nneplyhez alkalmazott nek s zene mellett, a pleb. templombl, a nt. alesperes vezrlete alatt, indul meg a nagyszer menet, a szllk alatti egy szelden emelked dombra mg 1240-ben plt rgi templomba. Itt felolvastatik azoknak nvlajstroma, kik ltalnos, elismert plds lenyok voltak, s hogy semmi mellkes tekintetnek helye ne lehessen, sorsot hznak, s az els hrom szmot hz szzek jelltekk neveztetnek; miutn e hromra kln ldcskkban trtnik a szavazs. dnti el aztn, hogy ki lesz a rzsannep megvlasztott kirlynja, mi megtrtnvn, trombitk harsogsa s mozsarak durrogsa kzt trdre borul, s az rtatlansg koszorjt egy ri hlgy tzi fejre. Ezutn kvetkezik a 100 ft. tadsa, mi nem a koszorzott szz vagy szli kezbe, hanem a helybeli eljrsgnak nyugtatvny mellett, mg a leny frjhez megy adatik t; addig az sszegnek csak kamataiban rszeslvn. S valban az ily megtisztelt s jutalmazott leny kznsgesen, nem sokra az nneply utn, jraval frjet is kap, s j hziasszonyny, a jv nemzedk hasznos nevelnjv vlik. A tbbi jutalomtl elesett jviselet lnyok pedig, az alapt bkezsgbl, csinos kts imaknyvekkel ajndkoztatnak meg. Az egsz nneply jtatos Tged Isten Dicsrnk-kel zratik, s a szmos vendgek egy bartsgos lakomra, melynl a koszorleny is jelen van, hivatnak meg.26 IV. A fels vidken. A fels vidken ktelet hznak pnkst napjn az utczn vgig, annak kzepre eleven ludat akasztanak lbainl fogva, a mely alatt azutn a legnyek elballagva, a ld nyakt elszaktni trekszenek. Termszetesen, aki egy rntssal el nem tudja tpni, ki megy alla a l, s a ldon fggve marad, s azon aztn sokat lehet nevetni.
Magy. Erd. Kp. I. fz. 286-289. Istvn bcsi kpes naptra 1856. 55. Honder 1845. 1. 462-3. Vas. js. 1856. 167.
Rbakzi tykver.
Kbakzben a tykver alatt azt rtik, mikor a lakadalmas np a lakadalmas hzbl kiindulva, s a hivatalos hzaknl nieg-megllva, vg lrmzs s csutorahajtogats kzben az egsz falut bekerli nnepies menettel. Egy rgi nvnapi kszntben is az ll, hogy brahm s Izsk jonan j brsony bugyogban jrjk a hetedht orszgra szl hres tykvert. Nef. 1863. 216. 7.
Ezt 1835-ben ntiszt. alesperes s ndasi plbnos Stverteczky r alapt, hogy a np erklcsssget bressze. Ehez nmileg hasonl azon nneply, melyet Rmban venknt megtartanak Sz. Andrs templomban, s mely abbl ll, hogy ott valamennyi vrosrsz gyermekei sszegylnek, s egy kardinalis ltal a hit gazataibl kikrdeztetnek. Azon gyermek, ki e vizsglaton legjobban felel, csszri koront kap, s a katekizmus csszrjnak kiltjk ki egy esztendre. A kvetkez legjobban felel kt gyermek herczeg lesz, a negyedik pedig zszltart kapitny. A csszr azutn a ppnl teszi tisztelett, megkapja az ldst, s a bbornokoktl ajndkokat. Proczesik alkalmval hrom trsval kitn helyet foglal el, s az apk ily szavakkal mutogatjk t gyermekeiknek: Nzztek ott a csszr. Srgny 1866. 115. sz. Vas. js. 1859. 3. 22.
26
25
Rakamazi kirlyfuts.
A rakamazi kirlyfuts ebbl ll: A kocsisok s bresek, kiknek szma a faluban szzakra megy, maguk kztt egy fembert szoktak venknt vlasztani, kit k kirlynak neveznek. kirlysg azonban csak a futs mestersge ltal nyerhet el. A kocsisok lhton, dszruhjukban, virg s kardokkal ktve, az krszek pedig gyalog a jeladsra kitztt pontok fel iramodnak. Van azutn hahota s nevetsg, midn egyik vagy msik szaladtban elesik, s mint plyavesztett sompolyodva visszatr, kivlt ha kedvest mint ff ember karolni reml, vagy pedig j borra mrmr nslni is szndkozott az ily bukottak kitrltetnek a legnyek sorbl. A szaladok s lovasok alatt pedig csak gy reng a fld, s az, ki els r a czlhoz nyeri el a kirlysgot; a msodik ki t nyomba kvette, kis brnak neveztetvn. Harsog ezutn a zene a np ljenvel vegytve, midn a plyanyertes bszke ntudattal, kedvestl nyert kendjvel homlokrl a fradsg vertkt trlgeti, s magasztos rzetben, mint dicssget vvott kirly, alattvalin vgig tekint. A sznid rvid szokott lenni, mert a mozsarak ismt durrogni kezdenek, a trogat jelt ad, s a kirlynak a kisbrval ismt futni kell, s pedig azrt, mert ha a kisbr a kirlyt el nem ri, tartozik a kirlynak annyi bort fizetni, mennyit magassga meginni kpes; ha pedig a kirly a kisbr ltal elretik, bntetsl a kirly kteles alattvalit illenden megvendgelni. A kirly ezen egsz vben lovt s krt nem rzi, csak parancsol, s parancst a kisbr hajtja vgre.
Honder 1840. 2. 57.
Isten ldja meg e hzat, Ez hznak gazdjt, Melyrt az r Kristus immr megldatik. Orom s bkessg itt meggykerezzk, Er s egszsg belje rkezzk, Ne rje azt soha sem szerencstlensg, Sem rmt z komor kedvetlensg, Vdelmezze ezek ellen az Istensg, Kvnom, hogy ltek ezekre talljon, Az Isten ldsa, mint kfal gy lljon. Erre a msik vfl mondja: ,,Mi pedig kldtt kvetek vagyunk kigyelmetekhez .... palotai lakos rszrl, hogyha egy pr tisztessges telre, vagy kettre, egy pr korty borra megjelennnek kendtek az hznl, szvesen ltnk. Aztn mennek tovbb a tbbiekhez. Ily alkalommal rendesen le szoktk ltetni, s egy kis harapni valval, s egy pohr borral megknlni a vfleket; mely vendgels minden egyes helyen ismteltetvn, nem csoda, ha a hvogats rendesen virgos kedvet eredmnyez a vfleknl. A nsznap reggeln msodszor jrjk be a meghvottakat, s klnsen a nyoszolyasszony s lenyoknak ktik szvkre a minl elbbi megjelenst. Az eskvs rendesen a dli rkban trtnik, hova egy egsz sereg kocsin szoktak az arra hivatalosak s nem hivatalosak megjelenni. Ilyenkor a kocsi s lovak felczifrzva, felkendzve s lobogzva, csods gyorsasggal rptik a nsz npet. Az els kocsin rendesen a menyasszony l nsznagyval, a nyoszolyasszony egy nyoszolylenynyal, s egy v-fllel; a msodikon a vlegny, nsznagya, vfle s egy nyoszolyleny. Az els s msodik kocsi elfoglaltatvn a hivatalos egynisgek ltal, a tbbit aztn a meghvottak tltik be, nig a legutolsra j elre flszedelzkdik a zenebanda, melynek megharsansra nagy sebbel-lobbal, dalolva, kiablva, jongva, a zszlkat lobogtatva, megindul a menet. A lovak szintn tudjk, hogy most nem szntanak, s tsszgve, hetvenkedve, villmsebesen viszik a kocsit, ha a gazda engedi, ki rendesen legfbb rmt abban leli, ha lovai tzzel nem brnak. Egsz utn szl a zene, dal, egsz a templomig. Eskvs utn azonnal indulnak vissza. Ekkor mr a vlegny kiszortja a menyasszony kocsijrl a vflt, kocsit cserlnek; klnben a menet az elbbi rendben tr vissza vgan, dal, zene hangjai kzt. Az evanglikus s protestnsoknl helyben trtnik az eskvs, s minden felekezetbeli rendesen meghvja a lelki psztort is. A menyasszonyt haza viszik a szli hzba nsznagyval, s vendgeivel egytt, mg a vlegny magival haza tr. Ekkzben mindkt hznl folynak a vacsorhozi kszletek, s a vflek harmadszor vgzik hvogatsi ktelessgket. Kzeledvn a menyasszony kikrsnek ideje, az reg vflt a vlegny nsznagya elkldi a menyasszonyos hzhoz, hogy a kikrs vgetti megjelensre ott engedelmet krjen. Meghozvn a vfl az engedelmet, sszeszedik magukat a vlegny, nsznagya, vflei, nyoszolylenyok s fiatal vendgek, s zene, tncz s jongs kztt mennek a menyasszonyrt. Oda rve, a nsznagy eladja, hogy mrt jttek, el a percz fontossgt, s egy erre az alkalomra kszlt rigmusban kikri a lenyt, nsznagytl, szli helyetteseitl. A nsznagy felel a kikr beszdjre, de mieltt kiad verst elmondan, elveszi mr elre elksztett rejtvnyes feladatait, melyekben egy-egy gordiusi csomt llit a vlegny nsznagya el; kinek ez a legnehezebb rja az egsz nszid alatt; a gondolkods, aggds, tnds s prblgats igen sok mulatsgos kaczajra ad alkalmat, mg. vgre ez kitallja, vagy amaz vesztve trelmt, megfejti a rejtvnyeket. Erre vonatkozlag a vlegny nsznagyt j bartai, sgorai, komi, az utn j elre
figyelmeztetik, hogy: Flcsavard az eszed, h! Naszdi koma furfangos egy nsznagy m! Ezeknek vge szakadvn, elront a mr-mr trelmt vesztette asszony vendgsereg, s ktiket tartva, majd nem agyon faggatjk a vlegny nsznagyt a vnkos pnzrt amirt t. i. a vlegny majd belefekszik az idegen j gyba; ezeket a nsznagy rendesen egy 5 frtossal szokta kielgteni, amit egyms kzt elosztanak. Ekkor a menyasszony nsznagya elmondja a kiad rigmust, s az reg vfl bevezeti a menyasszonyt, a vlegny mell lltja, mire harsny ljenek zrgik be az alacsony lakot. Az ljenzsek utn a nsznagyok elmondjk flttk a szli ldst, s a vendgek kzl is, akinek mondandja van, ekkor emel szt. Aztn asztalhoz lnek, s 2-3 rt itt tltenek eddeglve, iddoglva, beszlgetve, borozgatva, mulatva. Kzakarattal megelgelve itt a mulatsgot, elll az reg vfl, s az ez alkalomra betanult versek elmondsval elbcsztatja a menyasszonyt nsznagytl, szlitl, testvreitl, rokonai s j bartjaitl, s visszaindulnak a vlegny laksra muzsikasz, verbng s dal kzt. A menyasszony szli s nsznagya, meg a vendgek kzl aki akar, ott marad a menyasszonyi hznl az gy nevezett poczita megtartsra, mely a vacsort helyettesti, ksbb azonban mindnyjan megjelennek a vlegny es hznl, hol azutn kevs id mlva vacsorhoz lnek. A vacsornl legfell a nsznagy, nyoszolyasszony, s rdem szernt lejebb s lejebb. A vflek kell szm segdeket vlasztvn a fiatalsg kzl a vacsorhozi felszolglsra, megkezdik az telhordst; az reg vfl vesz t minden tl telt, s elmondva fltte a re ill rigmust, mely az telekrl vett trfs hasonlatokbl ll, s csupn nevetsges intermezzkul szolgl tadja a nyoszolyasszonynak, ki a nsznagyot knlja meg, s gy j lejebb. Harmadik vagy negyedik tl tel okvetlen ksa szokott lenni, mire ez az asztalra kerl, egy szakcsn bekttt kzzel s a legnagyobb fakanllal bej; s egy versben sirnkozva elpanaszolja, hogy meggette a kezt, s kr pnzt gygyszerre; ez a ksapnz melyet mindenki ktelessgnek tartja megfizetni, gy hogy sokszor 5-10 forint is sszej. Mikor mr az telek gy mind felhordattak, kzakarattal vget vetnek azutn a vacsornak. Ekkor ifj, reg neki esik a tncznak. rmapa, rmanyval; a nsznagyok a menyasszonynyal, rmanykkal, vfl nyoszolylenynyal stb. szakadatlanul csrdsoznak jflig; amikor aztn a szoksos furcsatrfk helye ll be. Ilyen a vnkostncz. Ennl az egsz vendgkoszor egy krt kpez, s egyik egy kis prnt kezbe vve, mg a kr krl tncz, valaki el leteszi, ki sebesen r trdel, ha azt hirtelen el nem kapja aki gyesen rtrdel, az a bennlevtol cskot kap, s helyt foglalja el benn. Ezutn az reg vfl egy mulattat verset szokott mondani a czignyokrl, mire vgre azt sti ki, hogy a szmukra pnzt szed. Zsebre rakva a czignyok pnzket, jra hangolnak, s most kvetkezik a menyasszonytncz. Ezt, melyre mr j elre kszl mindenki, az reg vfl kezdi meg a menyasszonynyal. Az asztalra ugyanis egy j nagy tnyr ttetik ki, melybe mindenki, ki a menyasszonynyal tnczolni akar, valami pnzt vet. Amint az els rez pengni kezd a tnyron, a czigny rkezdi a csrdst, s rendesen ott szokta vgezni, mikor a menyasszony a lelkit is majd kitnczolta, s folytatni a tnczot tovbb mr nem birja, mert egyms kezrl szoktk elkapkodni a menyasszonyt, aki a tnyrba pnzt vet, az kapja el a menyasszonyt tnczostl, ha mindjrt ez egy perczczel vagy egy pillanattal elbb kapta is el eldjtl. A tnyrba ez alkalommal blcs madzagra adakoznak. Ezek kzben elmlik az jfl, s leveszik a menyasszony fejrl a koszort; azt az reg vfl egy sarlra kti, s bevivn a np el, egy verset mond el fltte, melyben szomor arczczal ecseteli a menyasszony lenysgnak hallt, s tud tra adja a vendgeknek, hogy mr ezentl asszony. A nyoszolyasszony erre bekti a fejt kendvel, menyecsksen, s a vfl, keznl fogva, bevezeti, egy versben bemutatja a vendgeknek, mint menyecskt. Ekkor aztn jult ervel kezdik el a mulatsgot, s tart kivilgos kivirradtig, st msnap mg dsabb lakomt rendeznek nhutt, nha zene nlkl.
Reggel aztn plinkzuak, melegmzesboroznak, s ekkor jutnak eszkbe a klnfle bolondsgok, melyekben csaknem kifogyhatlanok pldul a frfiak az asszonyokat beretvljk, azaz bekenik valamivel az arczukat, s fakanllal letiszttjk. Az asszonyok meg a frfiakat patkoljk, stb. ez gy tart dlig vagy estig, amg a fradsg s lmatlansggal kzdhetnek. Aztn hllkodsok s ldsok kztt sztszlyednek, s magra marad az j pr.
Keresztelsi szoksaik:
A remnyteljes anya j elre gondoskodik keresztszlkrl. Nhny hval a szls eltt flkri azokat, akiket komiul akar. A katholikusok 1 prt, az evanglikus s protestns felekezetben 7-8 prt is h komul. Ha a katholikusnak ms sszekttetseknl fogva tbb keresztkomja van, akkor egy gyermeket az egyik, msikat a msik, s gy tovbb, tartja keresztvzre, de azrt minden gyermek keresztelsnl mindenik komapr megjelen. A gyermek szletsekor, a bba hja meg msodszor a keresztszlket. A keresztels a katholikusoknl reggel, a msik kt felekezetnl dlutn trtnik, s gy irnyozva, hogy alkonyatkor vgzdjk. A komaasszonyok a gyermekgyashoz jvn, kiki kt vagy hromfle tltelk, s nem szraz serpenyben slt rtest hoz, melyeknl a nagysgtl fgg a gazdasszony dicssge, nmelyik olyat hoz mint egy kocsi kerk. Ezekben aztn a bba gazdlkodik, mg a komaasszonyok a templomban vannak. Visszatrve a keresztelsrl, este tartjk a keresztelt; ekkorra a komk is ott vannak, s hozz ltnak a tertett asztalhoz; van eszem iszom; ltetik az anyt, apt, kivlt ha j pr, az ujon szlttet, keresztszlket, mg a bbt is; ki neve emltsnl azonnal szre jvn, berohan egy fatllal, s klnfle bbalczek kztt kveteli a hivogatsrt a bocskorpnzt djul. Nha zene, vagy duda s tncz is van, s reggelig mulatnak. Vgre egy pr pint mzesmeleg borocskt elbgrzve, elldjk a csaldot j tagjval, s minden jt kivannak nekik, haza mennek, munka utn ltni, illetleg elbb kialudni magukat.
Temetsi szoksaik.
Forg viszontsg jrma alatt nygnk igaza van Berzsenyinek. Alig rtuk le a vilg egyetemnyi kedvvel ellakott lakodalmt, csaldi rmket tpll keresztelt, mr is a fekete temetsbe kell botolnunk. A holtat mindenek eltt megtisztogatjk, tisztba s legszebb fels ruhiba ltztetik. ltesnl virrasztkat hvnak, (szegny reg np) kik azrt, amit megesznek s megisznak, s kiki egy darab ruhrt a megholt gnyjbl, egsz jjel virrasztanak nek s ima kztt; s ez a szoks mind a hrom felekezetnl megvan. A katholikusok betegjeiket ha koruk megengedi, a haldoklk szentsgvel ellttatjk ha lehet, s hallozsa perczeiben csengettetnek, halla utn ismt. Ezutn jelentetik be a hallesetet a papnl, ki a temetsi idt meghatrozza; a kntor kszti a bcsztatt, oly hoszszra, amilyenre a megholtnak szli vagy rokonai akarjk, minden rokona s ismerstl, st mg nha a hztl is elbcsztatva a melyben lakott. A katholikus pap temetskor a holtat a beszgezs eltt beszenteli, s a szoksos temetsi nekek s imk utn mind a hrom felekezetnl kvetkezik a bcsztat nekelve. Megjegyzend, hogy az evang. s protestnsoknl a hztl a holt elbb mindig a templom el vitetik, s ezeknl itt tartatik a sznoklat s bcsztats. Emltsre mlt, hogy ezen neklsek alatt, kzs szoksuk az, hogy a sirat rokonok s ismersk kztt kiki akkor jajdul fl legrzkenyebben, midn a bcsztatban rintetik. Gyakran comicuss vlik klnsen egy egy asszony, ki frjt siratja, kivl tulajdonsgait nevetsges modorban sorolva el, de ezt mind a legszvszaggatbb srssl: pld. Egy asszony frjnek kedvencz dala volt a kutya kutya tarka s midn a frj meghalt, a n a tbbek kztt gy is siratta: Jaj! jaj! jaj! ki dalolja mr nekem hogy: kutya, kutya tarka! s ezt con amore eldanolva, folytatja sirnkozst
szvbl stb. Minden holt szent Mihly lovn vitetik ki, nek ksretben a temetbe; kivve a kisdedet, kit mindig ms nemebeli fiatal visz ki a karjn. Leny halottat legnyek, legnyt pedig lenyok visznek 4-6 vagy 8 an. Knn a temetben a szertartsi nekek s imk utn, ismt beszd tartatik a holt felett a mulandsgrl, mely inkbb ints az lknek. A sr behzsa eltt minden szerette egy kt mark fldet vet srjba; ez sokoldallag magyarzhat si szp szoks, rokonai megvrjk mg felhnyjk a srt; s aztn k is sztszlyednek az egyes szeretteik srjait megltogat np utn, mely halottukat kiksrte. Ilyenkor az egsz temet megnpesl, fleg ha a temets fnyes s nagyobbszer volt. Majd minden srra jut egy-egy trdelve imdkoz a szeretett elhunytrt. Fl vagy hromnegyed ra mlva ismt ott vannak mindanynyian a halottas hznl Visszajttek a tort meglni; mely rvid tkezs s borozsbl ll, fszerezve a megholt j tulajdonsgainak, ernyeinek s emltsre mlt tetteinek elsorolsval. Ez nha a ks jbe hzdik, s ekkor leginkbb az evang. s protestnsoknl, brmi ksn van is az id, a megholt emlkre mg egy halotti neket elnekelnek, melynek utols verseinl megkezdik az oszlst, az nek lassan elhal,. s k haza trnek teljes nyugalommal, ktelessgeiknek lelkiismeretes teljestse fltt.
mint tanuk nagy g viaszgyertykkal, s templominek ksretben a templom kzepre mennek, hol az egyhzi ereklykkel rakott asztalnl a dever ltal vsrlott pohrbl borral ldoznak. Most a ppa a hzasulandk vllai s fejeit a km s dever ltal kzsen vett preverrel . . . selyem vagy czicz, de egy egsz ruhnak val . . . betakarja, s fejk fl mg azon kvl virgkoszorkat tesz, s a tbbi eskvsi szertartsokat vgzi. Ez alatt a nsznp flrefordulva, a szr vagy kdmn alatti kulacsokbl jkat hz. A vlegny, midn a ppa ezen szavakat mondja, hogy A zsena bojitszja szvojego muzsa azaz Az asszony flje frjt a menyasszony lbra lp annak jell, hogy ezentl neki ura s gazdja.. Eskvs utn vg nekszval az ket vr szlkhez mennek, hol mindenfle telekkel mg nemzeti eledelekkel is, milyen a mzes bza, mustba ftt s mrtott szrtott halak, olajos tkek stb. stb. bven megvendgeltetnek. Ebd utn ismt szekerekre kerekedve, elviszik a menyasszonyt a vlegny hzhoz, hol a km a menyasszonyt addig le nem bocsjtja szekerrl, mg ipja neki egy szt nem ajndkoz. A napa is ott ll menyre vrva, jobb karjn egy kis fit, bal karjban pedig egy vg vsznat tartva, melyeket cskok kztt ad ltal menynek, ki a vsznat egyik vgnl fldre bocsjtja, a hz kszbig hzva, hol a fit s vsznat tle elfogadvn, helybe guzsalyt, hona al egy-egy kenyeret, szjba czukrot, egyik kezbe palaczk bort, a msikba pedig vizet adnak. Ezekkel a szobba megy, s miutn a sok holmit az asztalra lerakta, magt meghajtotta, elszr ipja s napa arczt; kezt, azutn a tbbiekt is cskolja, s a kumt, devert s fifert ngkkel ajndkozza meg. Most kezddnek a vgsgok, klk, nekek, kurjongatsok, evs, ivs s mindenfle pajkossgok egsz reggelig. Reggel a menyasszony vizet hoz, hogy abban a vendgek megmosakodjanak, s aztn pnzt vessenek. Ekkor hozzk dudaszval a krvlytis, mit egsz nneplylyel adnak t a menyasszonynak. Ez pedig nem egyb, mint a km, dever s fifer ltal klnfle stemnyeken kldtt selyem kendk, czipk, ktnyek, pnz s efflk. Vgre jn a vnkostncz melyet a csintalan vfl sokszor azzal fejez be, hogy a vnkusokat felvgja, s a krlllkat tollal s pehelylyel hinti be.
Vas. js. 1857. 131. Magy. Erd. Kp. 186. 2. 322.
Iszom a floribuszt! Az elljrkrt, Mi uralkodnkrt, Magyar kirlyunkrt, Gmrvrmegynkrt, Tisztviselirt! (ezt egy korty kveti) Szabad vrosunkrt, s fbrjrt, Egsz tancsrt, rdemes czhnkrt, Komiszrjusunkrt, Atyamesternkrt, S tbbi tisztjeinkrt, Falamijikrt! (ismt egy korty) Iszom a floribuszt! A rozsnyi szzekrt, Kivltkpen egyikrt, Azrt a legszebbikrt, Aki pen arra krt, S j szndkomban megrt, Kinek lakodalmra, Juthassak, ne torra, Az boldogsgra, Nem lesz sok a bor ra Ezt a harmadik korty, az edny vgs felhajtsa, s a sok vivt s ljen kveti. gy mulatnak aztn mg sokig, mg megrkezik a hajnal, s letpi rluk a koront. Vas. js. 1864. 26. 252-253.
Leny: Ha a hzassg Isten akaratja, gy enym is. Staro sta: Legyetek egyek. (Ekkor a lenyz s ifjoncz kezt fehr zsebkendjvel egymshoz kti, ismt beszdet tart, s ezutn kvetkezik a vacsora, e kzben a felkszntsek.) Msnap (vasrnap) kt drusba lhton megy hzrl hzra, beszdeket, meghvsokat tesznek az eljegyzsre, meghnak 300 vendget is, ms falubl is, frfi s jegyese, kiki maga viszi vendgeit a templomba, hol a pap az eljegyzst eszkzli. Szerzdst is ktnek. nap dlutn levgnak krt, csapra tnek plinks hordt, s egy szval nagyban folynak a szksges kszldsek. Mikor az eskv megtrtnik a templomban, kocsin vagy gyalog, de nneplyes csendben, a menyasszony laksra megy a nsznp, s ott a hz eltt megll, krt csinl, ekkor a krbe lp a staro sta (nsznagy) beszdet tart a hzassgrl s a hzasfelek letrl, elvgezvn beszdt, vgan ugrik helyre a starsi drusba (vfl) s ez Mathusalemrl, No-rl s egyb rgisgekrl tart sznoklatot, vgl kri, hogy a nsznp lpjen a hzba be, itt kezbe ragad egy botot, melynek vgn trlkz van, s azt jobb, egy mosdtlat pedig vzzel bal kezbe vesz, s Sz. Jnos keresztelseirl pthoszszal szaval, ezt is elvgezvn, a jelenlevk hozz kzelednek, kezeiket megmossk a mosdtlban, s megtrlik a balhoz kttt kendbe, ennek is vge lvn, a vz kintetik, s a tlba kiki tehetsghez kpest pnzt tesz be-Erre jn a vacsora, de mieltt hozzlnek, kt imdsgot mondanak el, a Pozdraveni Mrit s Ocsensz-t, els a Hiszek egy, msik a Miatynk. A lakodalom kt nap szokott tartani, els nap az asszony, msnap a vlegny hznl. Lakomakor a vfl az eledeleknek feladsval, verseket mond, a nsznagyot megszltva. Az eledelek kzl a tejben ksa el nem maradhat. A menyegzi vendgeskeds alatt muzsika zengedez, s a legnysg magntnczokat jr. Felkelvn az asztaltl az regebb vendgek, helyeiket ifjak, s kik az alatt az asztalhoz nem frtek, foglaljk el. Ilyenkor elhallgat a muzsika is, mert a czignyok kezeiben most szintn kanl, ks s kancs forog. Ennek vgeztvel megzendl a muzsika, s a nsznagy elkezdi az osztst a tnczra. Egyik drusba megtnczoltatja a menyasszonyt, a hz kzepre viszi, lelteti, s elkezdi kardja vgre a menyasszony szalagjait szedni, hajbl is kifonja a szalagokat, vgre leveszi prtjt, s kardja hegyre tzi, azutn a n el l, s amint l, hnyva csapkodva egyszersmind magt, a nt krltnczolja, e kzben ha kardjrl leesik a prta, bntetst fizet, de a vlegny is virgoncz legyen, hogy 10 fordulatra ellophassa menyasszonyt a trsasgbl, klnben t is bntetik. Ha a vlegny ellopja menyasszonyt, a padlsra szkik, elzrkzik, s ott hl, ha kegyetlen hideg lenne is fenn. Erre zent kap s neket, mire a vendgek egy rsze tvozik, ms rsze ott marad, s mulat vilgos virradtig. Msnap reggel sszesereglenek a vendgek, s egyik drusba vagy star sta szp fejktt nyjt a ncsknek, az azt flkti, ekkor krbe veszik s kiki lisztes zacskt vesz el; s folyhoz ksrik a fejkts menyecskt, ott lehzzk czipit, zacskikat vzbe mertik, s a ncske lbaihoz csapkodjk, (mi okbl? taln hogy fris legyen!) azutn reggelizni viszik, mikor azon is keresztl esnek, a vfleket lenyakazzk, mely abbl ll, hogy szabad trre viszik, bektik fejket s azt mindegyik kezvel csapja meg. Harmadnapra a vendgek ajndkot kldenek az j hzastrsaknak, mely leginkbb lelmi szerekbl ll. Ne felejts 1861. 141. 36. s 1862. 148. 43. Tud. Gyjt. 1834. 2. 11.
gaival egy ember alig br vinni, s ezek gain a fenn lert czifrzatokon kvl nemesebb ajndkok is fggnek, gy sapka, harisnya, tska, ing, kt, szoknya, fejkt, kdmn, pipa, dohnyzacsk stb., s azok mindegyikre egy-egy cseld neve van akasztva p. o. Palk kocsis, Jnos bres, Juczi szolgl, Ancsa klyhaftn stb. stb. Karcson elestjn ezen ft az ispn a cseldhzba viteti; krl gnek a gyertyk, melyek a napot jelzik, mely karcsonkor ismt hosszabbra kezd nylni. A szobba gylnek a cseldek, s ekkor az ispn ket latinul ksznti Bonam Vesperam (Jestvt) mire a cseldek felelik Gratiam aginius (Ksznjk). Erre az ispn elmondja, hogy urok karcsonfval ajndkozvn meg, azt tekintsk meg, s kinek nem volna rajta ajndka az szljon. A szemle megtrtnvn, a cseldsg a fa krl letrdepel s fenszval imdkozik urasgrt. Ima vgeztvel egy szp fiatal eszes legny fehrbe ltzik angyalnak, melyhez az arany szrnyakat a pap adja. Ez felveszi a karcsonft, s viszi ki az urasgi lak fel. A cseldsg nnepies ruhban ksri t, a hz eltt megll, s neklik a latin Triumphus regis angelorum czm neket, ekkor az angyal beviszi az urasghoz a ft, s kri, hogy az karcson kt nnepnapjn ott maradhasson, erre engedelmet kapvn, leteszi, kimegy s mondja: ad Jesulum Imfanbulum properantes, nomine venites omnes, dicite portes, Jesulatum, salutatum, gloriatum, cantatum. A szra Cantatum szp neket zengedeznek, s mellette visszavonulnak a cseldhzba vacsorra, hol az ispn a zld grl, mint amely csillog gymlcseivel folytonosan a munkld termszet vigasztal remnye, gy a frl, melyet sok npek mint istensget imdtak stb. hossz beszdet tart. jflig tart a mulatsg, akkor jjeli misre mennek.
Nefelejts 1862. 148. 43.
Somli szret.
Soml a szebb s ritkbb hegyek egyike Veszprm vrmegyben, a devecseri jrsban fekszik, s azt tartjk rla, hogy hajdan tzet okdott. Szretkor a npsg nagy csoportokban hzdik felje minden oldalrl, mely podgysz s lelemmel megrakva gy nz ki, mintegy ellensgtl megriasztott nagy tbor, s ha egybkor nem is, de ilyenkor mindig tarka s zsibong let van rajta. A vinczellrek mintha csak mozsarakat stgetnnek, gy dongatjk abroncsol sulykaikkal a hordkat. A szedk pedig szreti dalokat zengenek, a Bort ittam n, boros vagyok s a ... Szedjk azt a cska dinkt, Azt a borb kkkadarkt, Hadd teljk a puttonyom,
Aki els vgzi rendt, s felnti telt ednyt, Azt . . . megcskolom. A csbrsk illenden felplinkzva, bodor pipa fst kztt, czipelik a megtelt csbrket. Itt amott szl a zene, kzbe kzbe durran a puska, szz meg szz torok kiltstl ksrve. Az ri vendgek dicsrik a hegy bort, s elmondjk nem egyszer, hogy somlai bor az regek teje megjrjk a romokat, olvasgatjk a falba vsett neveket s emlkmondatokat, s lvezik az elragad kiltst. Dlben ebd. Alkonyatkor szz meg szz csillagot kpezve gnek a psztortzek, foly a dalid: Rajta fik! hadd rljn A pohr, A pohrral a j kedv is Sorra jr. Szljon a zene javbl. Tnczra fel, A j kedv: bor; tncz, zene kzt nnepel. Forgassa meg mindeniknk A prjt, Hzzad czigny a palotst, Hadd jrjk. ljk el ma gondjainkat A tnczba, Jrja ki-ki rmbe S bujba. Hrom a tncz, s ha elfrad A kedvnk: Egy honfidalt a javbl Elzengnk. ljen a hon s a magyarok Istene, ld kezt haznk fl Terjeszsze. ljen minden igaz honfi S honleny, Kik imdva csngenek e Szp hazn. Kzdv, jlt, egyetrts. Szerelem, Derljn fel szp haznk az Egeden. ljen a hon, magyar nek, Magyar tncz, lelknket sszetart Rzsalncz! Ist. napt. 1856. 145-150. Vas. js. 1862. 475
Smegi j rk kiltsai.
IX rai. Az ra kilenczet ttt mr, Eljr az id s nem vr, Vigyzz tzre ne essk kr, Mert az javaidbl kizr, Az ra kilenczet ttt mr. X rai. Hallja minden hznak ura, Tzet ttt mr az ra, Vigyzz ember ezen szra, Elmgy az nyugodalomra, Nincs flrva homlokodra, Mire virradsz fel holnapra, rmre kelsz e, vagy bra? Imdkozzl tz az ra. XI rai. Ez p gy van mint a kilencz rai. I rai. jfl utn ttt egyet, Mr egy nappal ltnk tbbet, Vrja Isten trsnket, Hosszabtja letnket, Megbocsjtja bneinket, Az ra mr ttt egyet. II rai. jfl utn ra kett,
Dicsrtessk a teremt, Mit hasznl a vros rz, Ha az Isten nem segt, jfl utn ra kettIII rai. jfl utn ra hrom, Hogy tbbet ssn azt vrom, Ha alusztok n nem bnom, Ha flkeltek sem sajnlom, Lm n csak a vrost jrom, Majd n is szemem bezrom, jfl utn ra hrom. IV rai. Ngy az ra felkeljetek, lmotokbl serkenjetek, Mindjrt Istent dicsrjtek, Szz Mrit tiszteljtek, rz angyal s tbb szentek, Legyen nektek segtsgtek, Ngy az ra felkeljetek.
Koszor 1830. 135 s 136. lapokon.
s addig mulatnak, mg meg nem unjk. Az egszet a menyasszony pnzsszegyjtgetse rekeszti be, melyben minl cselesebben tud eljrni, annl nagyobbra becsltetik.
Bilder aus Ungarn 2. 55.
Rokonnem a diszntor, melyben a leletettnek jobb falat rszei flemsztetnek; s a sgorknak, ngy nak, s gy tovbb: egy kis kolbsz, oldalas, pecsenye kldetik. Kalkk, miknt a szkelyeknl, itt is adatnak, midn egy kis mulatsgrt valamely gazdasgi egsz munka bevgeztetik; vagy klcsn egymsnak dolgozgatnak. A hsvti ntzgets s a pirossg kln nemei, mint: tojs, sdar, kalcs s ms, szintn szoksosak. Karcsonkor a Pesten tlsgos Krisztkindli itt nem. divatozik, valamint a Mikolja heil Nigl vagyis Miklsesti maskark sem. Ezek inkbb svb eredetre mutatnak; s mr innt nem messze a bnyai krnyken kelendk. Hanem a bethlehemezs nha megtrtnik, midn az angyal s psztorok bekszntik az elestt Dizs ez jen frgetyre vagy krtyra szintn szoks. Ekkor a sihederek kntlni, ezek olhfle, kringylni mennek; mely utbbi alkalmi dalaihoz vidoran fggeszti e rmecskt: Koringyica, ku kogyica: Vlba votyi l polica! Szkala gazda! szuflan fok, Spoly dnye kity on kok. Mely magyarul krlbell ennyit tesz A dalocska vgs hangja: Vesd szemeidet a polczrat! Kelj fl gazda! fjj a tzbe, Adj pogcst a zsebnkbe. A farsang bohsgait itt szintn utnozzk; mit nem is lehet vtkl tulajdontani; hisz ezek magva az emberi termszetben rejlik, s mlt, hogyha hosszas idn gytrtetik, vgre rme is rendkvli modorban mutatkozzk. Nevetsges bohczkods adja magt el a mlhnts idejn, midn a hzba gylt tmeg kze egypr bukfencz vettetik; kik suskkkal b ltnyeiket roppant vastagsgra tmtk, s mzos arczokkal amazok retteg hledezsre elgurulnak. A szret nevezetes korszak; melyet Szathmr vrosa mlhatlanul meg szokott lni. A szathmri hegy dlnek esik, mintegy mrtfldnyire, a kies Erdd mellett; egsz egy helysg ez, melyben minden tehetsb polgr borhzzal br. Tbb oldalbl ll, melyek mind sajt nvvel brnak, s bven teremnek: ghr, bakator, rzss, kdrka, kecskecsecs, muskotly, trk, kirlydes, s tbb savanyu szlt, melyek nedve gyakran szerencss vet r. Hangzik a nta, dalok, lvldzs, rppentyk ltszanak a lgplyn, rajgk a fld sznn, rm s vigassg van mindentt, mint borterm fldekhez illik.
letkpek 1844. IX. fzet
szernt maghoz venn jvendbeli hzastrsul, ha kegyelmetek az itteni jrsa alatt valamely csekly llapotjt megismerve, tet meg nem vetnk, s krsemre gretet tennnek; amelyrl most rvid vlaszt is krek. Ekkora hzigazda kiadja a vlaszt, s ha kedvez, egy bizonyos napot hatroznak a mtkasgra. napra mindkt lakodalomra kszl hznl lakodalmi gazdk vlasztatnak, s a vlegny gazdjval, vfllel, nsznagygyal megjelen vlasztott arjnak kapuja eltt. Egy biztos emberk ltal engedelmet krnek a bemehetsre, s miutn vlaszt kaptak, bemenve ksznnek: Dicsrtessk a Jzus szent neve fogadjuk: amen . . . Most a bementek rendre kezet fognak hzban lev minden frfiakkal, s a vlegny gazdja rendbe lltvn vele ment embereit, gy szl: rvendek, s adok hlt Istennek, Isten sz. felsgnek, hogy kegyes irgalmassgbl kegyelmetekre vigyzvn, a mai sz. napra szerencssen felvirrasztotta, mint a mi kedves atynkfinak elstisztessg-ttele napjra, s e jelen rig megtartotta; kvnnom Isten sz. felsge tovbbra is tartsa meg kegyelmeteket mind fejenknt szerencssen. Erre a menyasszony gazdja is a felmondott j kvnatokat viszonozza ily rtelemben, aztn a vlegny gazdja gy folytatja: Mg tovbbra is tisztelt gazdatrs uram, nhny szavaim volnnak, ha meghallgatna. Amaz mondja: tessk, s az imgy nyilatkozik: J emlkezetben lehet kegyelmednek tisztelt gazdatrs uram, hogy a mi kedves atynkfia . . . ezen foly esztendben maga szemlyesen, de gy bizonyos embere ltal is megtallta kegyelmed szeret atyafi bartjt nemes alcsik szki Fitdi... uramat, hajadon lenya . . . hzastrsul neki adsa vgett. Ezen megtalls utn gretet is tettek vala, s mindkt rszrl jelen volt atyafiak determinltak vala egy bizonyos napot, a mai sz. napot, a hzassgot megelz kzfogs, gyrvltsra, melyre mi most tisztelt gazdatrs uram meg is jelentnk ezen complet trsasggal, hogy megkrjk t. gazdatrsuramat legelszr is arra, hogy azon tisztessges jmbor szemlyt, kit mi keresnk, szveskedjk ellltani a determinatio szernt. Most a mennyasszony gazdja elvezet egy maszkosn ltztt, guzsalyrl fon, s ugyan a guzsalyrl kttt lelg korscskbl kontyintgat nmbert, krlhordozza, s miutn megmondjk, hogy nem ez, a kit keresnek, bevezeti az oldal szobba, vagy kamarba. Ezutn elvezet egy az arhoz hasonltermett, ltzett, ezt is vizsgljk, de ktsgeskednek, mert elfedett arcza miatt nem egy knnyen ismerhet fel Ezalatt hozza a gazda a harmadikat is, s aztn a kett kzl ritkn vti el a vlegny valdi arjnak megvlasztst. A megvlaszts utn jobb kezeiket egybefogva, a vlegny gazdja ily ldst mond rejuk: A minden ldsok Istene ldja meg ezen sszeszvetkez ifjakat mind fldi, mind mennyei ldsaival, s talmazza meg minden veszlytl, de fleg a rgalmaz nyelvektl, s azon nap, mely a teremtskor felderlt az gre, oly fnyesen sssn rjuk, hogy annak vilgnl mindig lthassk azt. mi Isten eltt kedves, s j szerencssek, boldogok lehessenek itt s tl a sron, szvbl kvnom! Itt kvetkeznek az ajndk bemondolsok, amik llanak: fkt, csizma, gyr, mzes pogcsa, pnz, s tbb efflkbl. A vlegny pedig mondatja gazdja ltal. Halljon szt hazai lenyasszony! Kedveskedik mostan kegyednek kzen fogott mtkja ilyetn szp ajndkokkal . s itt elszmllja az emltetteket. . . . Ezeket kegyed vegye szvesen. Arra ktelezi magt kedves mtkja, hogy ha az r Isten ez rnyk vilgban lteti, mg tbbekkel is fog kedveskedni. A menyasszony gazdja megkszni, aztn is felmutatja a menyasszony ajndkait a vlegnynek: ingek, nyak-keszkenk, gyr, bokrtk stb. Ennyibl ll a mtkzods. Kvetkez napon kldttsg megyn a menyasszonyi hzhoz s felkrik eskvre, midn a vlegny gazdja gy nyilatkozik: Kedves uram! nehny szavaim volnnak, ha meghallgatja hangzik a felelet fessk, s gy folytatja: rm atyuram, rmanyasszony, nsznagyuram, nagynyoszolyaszszonyom,
asztaligazduram! Istentl minden jt, hosszas letet, megmaradst kvnok kegyelmeteknek. A menyasszony gazdja a felmondattakat viszonozva, ismtli a hziak s jelenlev ide tartozk nevben, aztn a vlegny gazdja folytatja a mint kvetkezik: Mg tovbbra is megnevezett atynkfiai emlkeztetik azokra, amik mr kztnk megtrtntek, s az gret szernt arra krik, hogy az eljegyzett tisztessges jmbor szemlyt mai napon . . . rakor a nemes megynek lelki vigasztalsra plt Isten hzban az oltr jobb felhez a sz. copulatira ellltani az egsz nsz nppel szveskedjenek, hogy a sz. copulatirl jvendben mindnyjan bizonysgot tehessenek. Amire az atya, fi s sz. llek Isten segtve, szvembl kvnom s egyszersmind kedvez vlaszt is krek, hogy azoknak, kiknek nevben megjelentem, megvihessem Ekkor a menyasszony gazdja plinka, kalcscsal rendre megknlja a jtteket, ez az els vlasz, azutn cry vg ntt muzsikltat s felkri a tnczra, ez a msodik vlasz, vgre rvid kifejezsben foglalja: tiszteli egyenknt a kldket, s meggri, hogy az egyezkeds szernt comparelni fognak. Midn a templombl kijnek, a menyasszony gazdja mond a vlegny nsznphez: rmatyuram, rmanyasszony, hazai lenyasszony in vitltatja kegyelmeteket egyetemben egy pr szentjnosra (nagyszer bogas fonott kalcs) szves szeretettel ltja. A vlegny gazdja megkszni e meghvst s mond: comparelni fogunk. Innen elmegy a kt nsznp haza a kt lakodalmas hzhoz, vagy ha a vlegny nsznpnek ms faluba kellett mennie menyasszonyrt, a nsznagy beszllsoltatja ket egy bizonyos hzhoz, hol a maga vitt kltsgn megvendgli. Asztalhoz lnek, s a vlegny gazdja gy kezdi; rvendek, s adok hlt Istennek, hogy e mai sz. napra szerencssen fel virrasztott, gy mint a mi atynkfinak ... nek ezen tisztessgttelnek napjra, kvnom hogy sz. felsge tartson meg mindnyjunkat tovbbra is szerencssen boldogul. Minthogy rmatyuram, rmanyasszony, kedves des gyermekknek ezen tisztessg ttelre megszlitotta vala kegyelmeteket n ltalam s megjelenni szveskedtek, azt rmatyuram s rmanyasszony igen szvesen vettk. vbb, minthogy . . . uramat azon nsznagyi hivatalra krette vala, mely mg a galileai lakodalomban is, s azta mindentt fntartatott, s kegyelmed ezen kltsges, fradsgos hivatalt elvllalni szveskedett, ezt rmatyuram, rmanyasszony hls szvvel, szeretettel veszik. Hogy pedig kegyelmetek nsznagy uram mell kvntak llani s fradtsgot tenni, hogy az kegyelme atyafinak letprt szereznnek; ezrt nsznagy uram kegyelmeteknek plinkval, kalcscsal, s egyebbekkel kvn kedveskedni, ezekhez tessk hozz nylni s rszesedni; mert igen j szvvel, szeretettel adja. Etel utn kldttsg megy a menyasszonyi hzhoz, s a kapu eltt megllvn, bejelentetik magukat, azon izenettel, hogy valamely idegen embereknek szvltsi szndkuk van a menyasszony gazdjval, ha a bebocsttatst megnyerhetnk; mire a gazda kizen, hogy csak tessk bejni, s midn a hzban a bejttek minden frfiakkal kezet fogtak: dicsrtessk a Jzus neve, ksznts utn, a szviv gy kezdi: rvendnk, adunk hlt Isten sz. felsgnek, hogy stb. stb. nsznagy uram, nyoszolyasszonyom, asztaligazduram tisztelik kegyelmeteket, Istentl mindenfle ldsokat kvnnak, hosszas letet, megmaradst n ltalam. Itt a menyasszony gazdja a mondott dvzleteket, jkvnatokat viszonozva, ismtli a hozz tartozk nevben; aztn az elbbi szviv gy folytatja: Nsznagyuram, nyoszolyasszonyom, asztaligazduram a hozzjok tartozk nevben n ltalam emlkeztetik kegyelmeteket, hogy a mai sz. napon isteni tisztelet utn, a templom eltt: rmatyuram, rmanyasszony, hazai lenyasszony invitltatta vala nsznagy uramat, nyoszoly asszonyomot tbb complex trsaikkal egyetemben egy pr sz. Jnosnak megszegsre, melyre kszen volnnak, ha tisztelt gazduram engedelmet adna bejhetsre, s midn ezt jelentem, egyszersmind vlaszt krek s kibocsttatst a vlasznak megvitelre.
A menyasszony gazdja plinka s kalcscsal knlja elszr, msodszor egy pr vg ntt huzat, lnyokat oszt, s felkri a tnczra; tncz utn mond: kszntm nsznagy uramat, nyoszolyasszonyomat, tbb complex trsaikkal, gazda trs urammal egyetemben gretk szernt elvrjuk szvesen, hogyha a kapu be lenne tve, nyissk ki. Mg ezek benn vgbemennek, addig a vlegny nsznpe a menyasszonyi hz kapuja el rkezett, s megnyittatvn a kapu, ell a lovagok, utnok a szekereken lk be mennek az udvarra a gazda minden vele ment embereit a leszlls utn az ereszben (pitvar) rendbe lltja, kezet fognak rendre a kt nsznp frfiai, aztn a vlegny gazdja szl: J emlkezetben lehet kegyelmednek tisztelt gazdatrs uram, hogy a mai sz. napon, isteni tisztelet utn, a sz. copulatinak vgeztvel, a sz. templom eltt rmatyuram, rmanyasszony, hazai lenyaszszony, invitltattak vala minket egy pr sz. Jnosnak megszegsre, me comparealtunk, ha szveskednk az gret szernt kiszolgltatni. Erre a menyasszony gazdja kt kancs sert vagy bort s a sz. Jnosokat a vlegny gazdja kezelse s kiosztsa^ al advn, az asztali lds utn trtnik meg az evs s ivs. Ezen asztali ldst: Mindeneknek szemei te benned bznak uram stb. stb. ezekkel fejezi be: teljes sz. Hromsg, ki a mennyet s a fldet teremtetted, ldj meg minket minden jra val mozdulatinkban, valamint ezen sz. Jnosokat megldottad teremtsnek idejn gnek harmatjbl s fldnek zsrjbl. Deus uram Isten adj, de ne hagyj! Ezek utn a vlegny gazdja maga is rszesl a megldott tel s italnemekben, legalbb megkstolja, aztn msoknak kioszts vgett taladvn, gy folytatja: Tisztelt gazdatrsuram! j emlkezetben lehet az kegyelmednek, hogy a mi kedves atynkfia . . . elsbben maga, s gy azutn bizonyos embere ltal is megtallta vala kegyelmed szeret atyjafit . . . uramat, kedves hajadon lenygyermeke . . . irnt, avgre, hogy Isten rendelse, s az anyaszentegyhz szoksa szernt, maghoz venn jvendbeli hzastrsul. Ezen megtallsok utn gretet tettek vala, s az gret ttelre mindkt rszrl val atyafiaik determinltak vala egy bizonyos napot, a sz. hzassgot megelz gyrtivltsra s kzfogsra. Ez is megtrtnt tbb complex atyafiaknak mindkt rszrl jelenltben. Tovbb nsznagyuram, nyoszolyasszonyom felkrette vala a tisztessges jmbor eljegyzett szemlyt a mai napra, a nemes megynek lelki vigasztalsra plt templomba, a sz. oltr jobb feln, az eskvre; mire mindnyjan mindkt rszrl compareltunk is vala. A sz. copulatio megtrtnvn, a nemes vrmegye rdemes lelkipsztora ... r ltal, midn volnnk a templom eltt, rmatyuram, rmanyasszony, hazai lenyasszony pen kegyelmed ltal invitltattak vala minket egy pr sz. Jnosra, mire mi compareltunk, s jcskn el is hasznltunk kegyelmetek adomnybl; de mind ezek utn is meg nem sznnk, hanem felkrjk t. gazdatrs uramat, hogy amr tbbszr tisztelt copullt szemlyt . . . asszonyt minden hozztartozand fekv s fellelhet javaival egytt, gy szolgltassa keznkre, illetleg nagynyoszolyasszonyunk s a vfl gond viselsbe, mit most el nem vihetnnk, cum protestatione fenhagysunkat nyilvntjuk azok irnt. Most a hozomnyt ltaluk gy nevezett trszekrre rakjk, a menyasszonyt a vfl tnczra felkrvn, tncz kzben midn az ajthoz kzel van vele, a nagy s kis noszolykhoz az udvaron ll szekrre kiragadni s vinni trekszik . . . lny bartni megragadjk, nem akarvn engedni, foly a tusa, vgre kimeneklnek s a hazai lenyasszonyt szekrre ltetik. Itt a kt nsznp krbe, ll, s ha nagyobbszerv, nneplyesebb akarjk tenni a lakodalmat, az illet gazda imgy bcsztatja ki a hztl a menyasszonyt: Valakit ide hozott a szeretet, Krem szavaimra vessenek figyelmet A felsges Isten aki a vilgot Teremtette, napot, holdat, csillagokat Fejnk felett tartja, tpll mindnyjunkat,
letnknek vetett rvid hatrokat. Az egsz vilgon akik sokan vagyunk, Szletsnk utn van kt jeles napunk, Virgz ltnkben els hzassgunk, A msodik nedig lszen a hallunk. Nekem is letem derlt hajnalra, Bzvn magam Isten parancsolatjra, Talltam letem jvend prjra, Akarok indulni annak szllsra. Minthogy Isten utn j szleim vannak, Akik most engemet szrnyamra bocstnak, Hogy bcszzam tolok tudom arra vgynak, Nekem is utamra tudom ldst mondnak. Elsbb is j atym, aki felneveltl, Hiszem, hogy miattam gyakorta szenvedtl, Kis koromtl fogva kedveltl, szerettl, Jra tantottl, a rosztl riztl. Szomorsgomban vigasztalm voltl, Minden dolgaimra szemesen vigyztl. Tudatlansgomban j tancsot adtl. Mostan pedig engem szrnyamra bocstl. Isten megfizesse minden jsgodat, Ezrt az egekben adja jutalmadat, Szerencssen napod sokszor felvirradjon, letednek vge messzire haladjon. Mindennem ldst az r rd halmozzon, Holtod utn mennjben maghoz fogadjon. Kedves des anym mr hozzd fordulok, Mg j szllsomra tled elindulok, Tiszta szeretettel ksznetet mondok, n ezutn is mg lenyod maradok. Tudom nem szletett olyan mg vilgra, Ki anyja jsgt mltn meghllja, Mivel az anynak van sok nagy fjdalma, Mglen magzatjt mellben hordozza. Kedves des anym engem is sok bajjal, Mhedben hordoztl flt gondossggal, vilgra hozvn les fjdalmakkal, J gondom viselted szorgalmatossggal. Isten megfizesse minden jsgodat,
Ezrt az egekben adja jutalmadat, Szerencssen napod sokszor felvirradjon, letednek vge messzire haladjon. Mindennem ldst Isten rd halmozzon, Holtod utn mennybe maghoz fogadjon. Kedves des anym, amg veled ltem, Tudom gyarlsgbl, hogy sokat vtettem, Kegyes tancsolat sokszor megvetettem, Bocssd meg hibim, miket elkvettem, Krlek azutn is tarts j emlkedben, Seglj hogyha szksg, nyomorult gyemben, Mert n is mindaddig hordozlak szvemben, Mg gyarl testemben zengedez a llek. Kedves testvreim akik jelen vagytok Szomor orczval itt elttem lltok, Ltjtok ezennel, hogy tlem elvltok, Ti is mr most nekem mind megbocsssatok, Arra krlek mindig az Istent fljtek, Kedves szleinket hven tiszteljtek, A roszat kerlvn, a jt kvesstek, Az n tancsomot ti meg ne vesstek. Az rnak ldsa szlljon ti retok, Fldi gazdagsggal rakodjk hzatok, Szerencssen sssn a nap ti retok, Ksre jjjn el boldog hallotok. Velem trsalkod leny bartnim, Kikkel n tltttem sokszor vg napjaim, Nektek jelentettem gyakran panaszaim, Fogadjtok ti is e nhny szavaim: Az egeknek ura, a j hrben s nvben, Tartson s gyaraptson a szp erklcskben, ldst s szerencst adjon ltetekben, Vgre lelketeket fogadja mennyekben, Kzelrl s tvolrl kik ide gyltetek, Ill tiszteletet, hogy nekem tegyetek, Az g ldsiban ti is rszt vegyetek, Szmos esztendig kvnom ljetek. Mieltt indulnnak, hogy vigyk haza az gy nevezett hazai lenyasszonyt, van az gynevezett meghvs; t. i. a vlegny gazdja kvetkez napra meghvja egy szves ebdre az rmatya s rmanya nevben a menyasszony gazdjt, rmapt, rmanyt s ms
vrrokonokat. Ezzel indulnak, s midn megrkeznek, a gazda gy ksznti a vlegny rmatyjt s rmanyjt: rvendjnk s adjunk hlt Istennek, hogy mindez rig szerencssen megtartott s megsegtett minden lpseinkben, melyeket kegyelmetek kedves gyermeknek ezen tisztessg ttelre intztnk. Minthogy rmatyuram, s rmanyasszony felkrtek vala bennnket, nsznagyuramat, nagy nyoszolyasszonyomat tbb complex atyafiakkal egyetemben, hogy kegyelmetek kedves gyermeknek letprjt szokott tisztessggel kihni s elhozni vllalkoznnk, sok fradsgok utn Ciprus partok vize mellett megtalltunk egy kis galambocskt, melyre vlegny uram rismervn, hogy magnak eljegyzette volna, nsznagyuram, nagy s kis nyoszolyasszonyom . . . nagy nyoszolyasszony, a nsznagyn, a kis nyoszolyasszony pedig a vlegny testvre, vagy kzel nrokona . . . vfl uram tbbekkel egyetemben kezet tettek r, szrnyok al vettk, s magokkal elhoztk, mint kegyelmetek kedves gyermeke letprjt. Itten vagyon, fogadjk mint kedves gyermekket, s ljenek mindenkor csendes bkessgben, mg Istennek kedves akaratja . . . Ekkor a gazda kzen fogja a menyasszonyt, az rmanyhoz vezeti, sszecskoldznak, aztn az rmaphoz, s gy tovbb mennek. Ezalatt a meghvott vendgek mind felgyltek, magokkal vitt tel ital, vagy pnzbeli ajndkaikat a gazda kezbe adjk, amik aszernt, amint a hossz asztalra rendben rakva vannak, felmutattatnak, s a gazda ltal bemondatnak gy: Halljon szt rmatyuram, rmanyasszony, szlnak kegyelmetekhez szeret atyjokfia ... s letprja ezen hozomnyaikkal (plinka, kalcs stb.) ezt vegyk szvesen. Amellett azt grik, hogy ha Isten ket ez rnyk vilgban lteti, mg tbbekkel is fognak kegyelmeteknek kedveskedni. Az tel italnemek bemondsa utn, kvetkezik az j hzaspr szmra mindenik vendg ltal vitt valami ajndknak felmutatsa s bemondsa a gazda ltal, oly rtelemben mint elbb. Annakutna asztalhoz lnek, esznek, isznak, flkelnek s more patrio tnczolnak. Kvetkez napon a msik lakodalmi hztl meghvott vendgek a lakodalmi gazda vezrlete alatt, ebdre megrkeznek, s a kapu eltt megllvn, a bemehetsre engedelmet krnek. Bemenve ksznnek s a gazda szl: Isten legyen a dicssg, hogy a mai sz. napra rvendetesen felvirrasztott s megtartott mindnyjunkat, gymint a mi kedves atynkfinak a hzi rmapa, rmanya kedves fia s letprjnak els tisztessgttele msodik napjra. Kvnjuk, hogy Isten sz. felsge tovbbra is tartsa, s tal-mazza kegyelmeteket minden szomor vltozsoktl. J emlkezetben lehet t. gazdatrs uramnak, hogy tegnapi napon kegyelmednek, nsznagyuramnak, nyoszolyasszonyomnak krskre egy galambocskt kibocstottunk vala szrnyunk all, s ez neknk igen nagy szomorsgot okozott, gy hogy az keressre elindulnk; de hossz utazsunkban sehol nyomba nem akadnk, csak is e nemes hznak kapuja eltt tallnk olyan bizonyos jelt, melyet Nonak is rmre vitt vala a galamb a brkba. Mi is az udvar kapuja eltti zld gak (szpen veszi ki magt a galambbugas kapulbak mellett, a kapu fel magasul pr fenyfa zld g, fenn bokrosn, all pedig fehrre hntva, s kgyzlag vrsre festve) lttra rmre vltoznk, remlvn, hogy a szrnyunk all kibocstott galambocskt itten megtalljuk. Teht szveskedjk t. gazdatrs uram neknk megmutatni, hogy azzal a jegygyel vagyon-e, melylyel kibocstottuk, vagy magok jegyre vltoztattk? hogyha meg nem ismernk, arrl is engedelmet krnk. Itt a hz kzepre letesznek hrom szket, s azokra egyms mell leltetnek hrom elleplezett, lepedvel fent eltakart menyecskt, s felszltjk a jtteket, hogy az elbocstott galambocskt tessk megkeresni, s kivlasztani a hrom kzl; ha el nem talljk van j z nevets. A jttek magokkal ajndkokat hoznak a galambocska szmra, s gazdjuk ltal bemondatjk: Halljon szt hziatyuram s rmasszony! kedveskednek rmatyuram s rmanyasszony
ilyetn szp hozomnyaikkal (ngy fonottas szentjnos, lepnyek, pereczek, slt malacz, mzesplinka.) Ezeket fogadjk szvesen. Hogyha Isten lteti kegyelmeket, ezutn mg tbbekkel fognak kedveskedni. gy mondatnak be a tbbi vendgek ltal hozott ajndkok is, miket a msik gazda a hziak nevben ksznet nyilvntssal fogad. Ezutn asztalhoz lnek, esznek, isznak, az asztaltl felkelve tnczolnak, s ha a jtt vendgek ms falubl valk, csak kvetkez napon mennek el. Mg kzben jn a kajnalozs, is, s ezzel is hosszabbra terjed a lakodalom. Vas. js. 1858. 391. 2. 401-3 Mikor a menyasszonyt haza viszik, szoks az utakat szalmafonadkkal elzrni, ezeket kettvagdosni aztn a lovagok ktelessge, kik a hzaspr eltt nyargalnak. Kllay, Pog. Magy. V. 168., Nefelejts 1864. 21. 244.
Szkely fonka.
Tlben mikor fons ideje van. a szkely lenyok ma egyik, holnap msik hznl gylnek ssze fonni, s ezen sszegylst nevezik k guzsalyos vagy krusnak. Ezen krusok nagyon fesztelenek, az egyszersg s rtatlansg szne mlik el rajtok. Orsik peregnek, szjaik csevegnek, vagy egy legny valamit olvas, s azt hallgatjk. Azutn vagy templomi neket, vagy egy-egy szkely dalt nekelnek. krusban megjelennek az gy nevezett guzsalyosok. Innen arrl, ki lenyokhoz kezd jrogatni, azt mondjk, hogy mr guzsalyasba jr. Van itt aztn mese, mit k beszdnek neveznek. Van tovbb minden krusnak egy-egy lland beczkja ki rendesen szegny szolgalegny szokott lenni, s csak lelemnyes trfa z esze ltal juthat az els gazdalegnyek trsasgba. Itt aztn a kakassarkon forg vrvrs vitz, az arany, ezst s rzleny, az arasznyi magassg, s kt singnyi szakll emberrli mesivel az egsz krust mulattatja.
Magy. Erd. Kp. 1854. 4. 102.
Szkelyeknl a hsvt.
Hsvt msodik napja hajnaln, az egy sorba tartoz-legnyek csapatonknt, czignynyal, vagy anlkl is, megindulnak az ellegesen kitztt lenyos hzhoz, azeltt nagy ldzs kzt. Megrkezsk utn a sznok hosszasan ksznt, mit a hzigazda ismt hosszasan viszonoz. Ezutn a sznok gy szl: Hallottuk j uram, hogy a kegyelmetek virgos kertben egy szp liliom vagy rzsaszl virult; de amely kevssel ezeltt hervadsba indult; mi azrt eljttnk, hogy a jeles virgot megntzzk, melyre is j uram, kegyelmetektl szabadsgot krnk. Erre a gazda: Szvesen ksznjk a nemes ifjsgnak virgunkrli megemlkezst, de gy tartjuk, hogy elg frisen n; azonban a virg amott van, s ha a nemes ifjsg fradsgt nem sajnlja, a szabadsgot rmest megadjuk. Akkor a hz valamelyik zugban elvonulva pislog leny elj, s gy szl: Inkbb megvltom magam, hogysem lentsenek. A megvlts ra annyi piros tojs, ahny legny van. Mg a legnysg a lenynyal ktdik, azalatt a gazdasszony az asztalt mzes plinka, kalcs s piros tojssal halmozza tele, mely mell azutn az ifjsg letelepszik, s van ismt evs ivs; azeltt volt pisztolydurrogs is, s ily alkalommal tartozott a hzileny mindig egy-kt pisztolyt kilni a legnyek kvnatra. Asztal utn egy kis tncz kerekedik, s lenyt, anyt, szolglt megforgatvn, ms lenyos hzhoz mennek.
Mugy. Erd. Kp. 1851.4. 102.
frfi arcz mosolyg feljk, melyhez ha egy kar is jrul, az megkrs. Ez jjelen a kznsges np mig is tesz kirndulsokat kutakhoz, folykhoz, patakokhoz, kivlt a nmet hajadonsg, kikrl ez alkalmi verssorok rvk Wie so? Er ist nicht Heute St. Andreas heilige Nacht? Da schleichen ja die Mdchen hinaus zur Brunnenwaht, Zum Quell im Wald der Feen; drein gucken sie genau, Ob nicht ein Bild sich zeige im wunderbaren Blau; Der Jngling dessen Antlitz daraus entgegen blinkt, Wird einst des Mdchens Buhle, und wenn er freundlich winkt, Und seine Arme breitet der geisterhafte Schein, Wird er trotz Lust und Unlust einst auch ihr Gatte sein. Ilyenkor, ha a legnyek kitudjk, melyik kthoz vagy patakhoz mennek kedveseik, ha ott a krnykben fa van, arra felmsznak, s gy irnyozzk a dolgot, hogy szre ne vtessenek, arczuk azonban a vz tkrben a kell perczben ltszassk. Holdvilgos este regnyes szokott lenni az ily jjeli kijrs, s vztkrbe val kacsints. A ttoknl is divatos ez, de csak Mikls napjn, s azzal a klnbsggel, hogy k nem rnyat keresnek a vztkrn, hanem a kutak, forrsok mlybl hangokat vrnak, s ez okbl a lenyzk gy szoktak a kutaknl Miklshoz szlani: Miklus Miklus daj mi dobre muzs Mikls Mikls adj j frjet ha valahonnt trtnetesen hang j, azt feleletnek veszik, s magyarzzk maguknak, ahogy kedvezbb. Akik a vznek nem hisznek, elmennek kertst rzni, mely abbl ll, hogy a leny sszeszmtja hny szeretje van, s mindegyik egy szmot kap 1. 2. 3. 4. 5. stb. ekkor neki szalad valamely palnknak, s a legnagyobb szmtl lefel szmtja a kertsft p. o. 9. 8. 7. . 5. 4. stb., s a melyik kedves szm, azt elkezdi, rzni e szavakkal: Rzlak, rzlak kerts, kutycska ugasd meg, hol a frjem erre ahonnt kutyaugats hallatszik, ha 3-ik falubl is, ott a frj, ott a kedves. Ez a szoks a ttoknl divat, s nluk gy j ki a hvs: Plotku trs sze a ti spsitsku bres Kelc muj mili jest. Van a lenyzknak mg egy mdjuk azt kitudni: rvid idn frjhez mennek-e, vagy sem? s ez hogy idegen ablak alatt hallgatdznak a benn beszlkre mindaddig, mg nem, vagy igen szcskt hallanak. gy trtnt, hogy egy hallgatdz pen akkor ment ablak al, mikor benn egy apa jtkot kr kis finak azt monda meg lesz fiam s ez j jelnek vtetett, mi tbb a hallgatdz leny rvid idn frjhez is ment. Msik mikor hallgatdzott egy anya a lenynak monda lj a kuczkba ez rosz jel volt, s a hallgatdz nem ment egy hamar frjhez. Itt a f az, hogy amely ablak al hallgatdzni mennek, a benn levk azt ne tudjk, klnben az egsz eljrs nem r semmit. Hogy ezek szt. Andrs s Mikls napjn trtnnek, tn azrt van, mert a lenyok e szenteket tartjk hzassgi kzbenjrknak.
lenni; ez feljegyeztetik, azutn a npsg jelenltben, a marha dszes zsabrkot kap, melyen a remekel neve kihmezve, s aranyozssal van dszitve, a marha lbai feketre fnyezve, szarvai vegporral kitiszttvk, s aranyporral behintvk. Ez a remek! s a remek marht hrom tsre kell a remekelnek letni, ki tbbet t, minden tstl egy forintot fizet a czhldba, gy a vreresztsnl a szgyibe szrsnak is gyessggel kell prosulnia, klnben pnzbeli a bntets. A marha ha agyon van tve, hsa felmretik, s ha a kitztt font sszeg tallva van, megljeneztetik a remekel, egybknt ahny fontot hibzott, annyi forintot fizet a czh ldba. A remekelsek utn j az eszem iszom, kiki maga kltsgn lakmrozik, de azonkvl a czh kltsgeire kntor pnzt fizet, mely 2 ft szokott volt lenni. Befejezsl kiadatnak a tanul mester s remekel levelek a czhpecstjvel elltva.
Szeretmnek sznbl. A murakzieknl pedig szent Ivn napnak elestjn, ksn, nagy tzet gyjt a fiatalsg, ami kivlt a hegyekben meglepi az idegent, kis vulknoknak vlvn a hegyormokat, mg kisebb tzek j csillagokknt tnnek fel a tvolbl. Nmely helysgekben ily tznl prostanak, s ezt mindig egy vnleny tartja tisztnek, kiltvn t. i. a legnyek s lenyok veit pronknt. Az ily lenyok a legnyeknek, kikkel kikiltattak, a re kvetkez vasrnapon bokrtt ajndkoznak, mit a legnysg szalaggal viszonoz. Amely legny a bokrtt el nem fogadja, jele hogy a prostssal nem elgszik meg. Sokszor pedig a trfbl hzassg valsul. Nagy hten ismt a psztorfik s lenyok ksztenek hromszeg piramis alakban magas mglykat, egy hatrban egyet, melyet hsvt hajnaln, mint rmtzet meggyjtanak. Hontban a pribeliek e nap estjn mig is, mint hajdan Nyitramegyben a perkiek, tzet raknak a hegyeken, kiviszik a lenyokat, s ezekkel a lobog tzet ugratjk keresztl, ki srelem nlkl tugorja, azt mint gyes lenyt kiszemelik, s a rjv farsangra elviszik asszonynak. A kzmonds is innen van elugrotta mint a perki leny a frjhez menst. 27 Kzm. knyv, 207-207. Npd. s mond. 3. kt. 148. I. L. Vas. uja. 1854. 322. *) Sz. Mrton ludja. Sz. Mrton toursi pspk volt, s kegyes lete ltal mr letben is nagy tiszteletben rszeslt, holta utn pedig a szentek kz vtetett fel. Klnsen Mainz volt a hely, hol az irntai tiszteletbl venknt nagyszer nneplyeket tartott a np s a papsg, mely alkalommal utbbiak fejedelmileg szoktak volt lakozni az elbbiek ltal hozott ludak s tykokbl. Innen van teht a Mrtonnap, innen a Mrtonludjnak is eredete. napon a pozsonyi zsid kzsg, minden vben, rgi szoks szernt, egy pr szp koppasztott ludat nyjt t a csszrnak. Az ily alkalomra sznt ludakat a kzsg kivl gonddal hizlaltatja. Hogy a legkisebb zzds vagy rzst is elkerlhesse, Pozsonbl Bcsbe csak gy gyalogosan viszik. ludak mindig h fehrek, s oly tisztra koppasztatnak meg, hogy azon a toll vagy toklyunak csak legkisebb nyoma sem ltszik meg. L. az 1731-iki Lipcsei nagy encyclopaideit III. 450. Vas. uja. 18UG. 13. Srgny 1864. 251. Szentpteri lakadalmi szoksok. Szentpteren (Komrommegye) a tl van a fiatalsgtl leginkbb mornak szentelve; mert ekkor nem foglalja el ket annyira a terhes mezei munka, azrt ekkor jobban ldozhatnak
Mg nlunk Magyarorszgon e napon tzet ugrlnak keresztl a vg kedv emberek, Nmetorszgban az elhunytak srhalmait virgokkal dszestik, az esthlandi lenyok hold fnynl hintznak s tzet gyjtanak kvetkez igen rgi trtnet emlkre: Rgi idkben bizonyos esthlandi herczeg, kirly vagy Isten, heves szenvedlyti ragadtatott meg egy herczegn vagy istenn irnt, ki a tvol Izlandban lakott. Azon szmos veszly daczra, mikkel oly tvol tartomnyba utazsa kzben mlhatlanul meg kelle kzdenie, vgytl ztnztetvn, mg is tnak indult a herczeg szerelmese flkeresse vgett. Azonban nagy ellensge tmadt egy ms Isten vagy szellemben ki az islandi herczegn brst irigyl tle, s azrt egsz tjban bajokkal s ldzssel krnyezte t. Eleinte btran kzdtt le mindent a herczeg; de vgre mr kzel Islandhoz, mgis eltvolttatott czl-jtl, s hatalmba esett ellensgnek, ki egy tvol szigeten fogva tartotta t. A herczegn ki kedvenczt mr rg vrta, s hosszas ksedelme miatt mly bnatba esett, vgre megtud ennek okt, s a herczeg fogsgnak helyt, s azonnal elhatroz, hogy meg fogja t szabadtani. Island partjain, hatalmban lev btivs eszkzk seglye ltal, ers s elpusztthatlan hajt ptett, mely a gonosz szellem minden bvs viharval daczolt, s vgre kedvenczt a puszta szigetbl megszabadtotta. Mivel a szp, s szeret, herczegn hatalmas s gyztes bvereje az irigyked gonosz szellem rmnyait tnkre tette, teht a kt szeret zavartats nlkl, s diadalmaskodva hajzott vissza Esth-landba a tenger nyugodt, s zld sznben ragyog hullmn. Ott a parton azonnal elgetek a hajt, mivel elhatroztk, hogy ezentl csak hazjok paradicsomban fognak mulatni. Partra rkezsek Jnos napjn trtnt, melyet ezen esemny nneplsre most is szentnek tartanak az estlandiak. A hintk ez nneplynl legtbb szerepet jtszanak. A lnyok egsz jjel hintban lnk, s e mondt neklik, melyben mg a hajnak minden rsze is le van rva. A hintk a hajt kpezik, melyben ksrni kpzelik a lnyok a islandi herczegnt. Utoljra pedig szurok hordkat gyjtanak meg, mi a haj gst brzolja. Azok elgsvel az egsz nneplynek vge Athenaeum 1842. 1. 557.
27
a csintalan szerelem istennek. Boldog estk is ezek a falusi tli estk; mert habr knn a szabadban, a termszet mlyen letertve fehr h leplvel, alszik; bent a szk szobban a meleg kmencze tznl mgis vgan, boldogan, hborthatlanul vallhatja szerelmt a falusi legny, s ha szerelme viszonoztatik, s a szerelem els lngcskjval megpecsteltetik, szerelmk tbb egyknnyen meg nem szakthat, s okvetlen hzassg a kvetkezse; azrt ha a legny mr idejt elrte, nyilatkozik szleinek, kik ha nykre van a lny, azt azonnal megkretik, s ha j szerencsvel, akkor a hirdetsi idszak alatt a legny majd mindig jegyesnl tartzkodik, kivve az utols napot, melyen az eskvnek kell megtrtnni; mert ekkor csak estefel, a menettel egyetemben, megy kedves jegyeshez. napon, mind a kt hznl srgs forgs van, az asszonyok stnek, fznek, a menyasszonyt ksztik. A rokonok, j bartok, hivatalosak, a szkely testvreinknl divatoz szp szokst, a rodint, ajndk-kldst gyakoroljk, bort, kalcsot (kulcsost) tykot vivn ahhoz a lakhoz, hova hivatalosak. szoks igen j s kvetend, mert a csald a sok kiadstl megkmltetik. A fiatalsg pedig mindkt hznl vg zenesz, kurjongats kzt lejt, addig mg a nap le nem hanyatlik, ekkor a nsznagy akaratval, elindul a menet zenesz, kurjongats kzt a menyasszonyrt, s midn mra menyasszonyos hz kzelbe rnek, egy idegen hzbl iszony jongs kzt, zenesz mellett, a lny rszrli vendgek trnek el, s klcsns dvzlsek utn sszecsatlakozva, a menyasszonyos lak udvarba gylekeznek. Itt vge hossza nincs a kurjongatsnak, mg vgre a nsznagy a pitvar-ajthoz lp, s hromszor kopogtat; ekkor bellrl hrom fazk vgatik az ajthoz, mintegy hasonlatul a menyasszony lenykora vgnek, mire az megnylik, s a nsznagy a tisztesb vendgekkel bemenvn, gy ksznt: Dicsrtessk a Jzus Krisztus. Eljttnk e tisztes hz virgjrt N. rt. Mit a menyasszony apja e szavakkal: Mindrkk. Isten hozta, tessk bemenni viszonoz. Ezutn a nsznagy a szobba lp s szl: J estt adjon Isten. Kedves nsznagy uram! Egy krsem volna, ha meghallgatn. Mire az csak tessk-kel vlaszol. Mi messze trl, Scythibl jvnk, hogy a mi urunk becses finak felesgt felkeressk, de mivel igen fradtak vagyunk, telre italra volna szksgnk, mit ha nem adnak, rabolunk, ltjk ott knn a nptmeget. Erre sok ktds tmad, egyik fl is, msik is elmondja vlemnyt, mg vgre a sok beszdnek, vonakodsnak megegyezs a^ vge, a gyztes nsznagy megknltatik a csutorval, mit miutn elfogadott, a menyasszony nsznagya fel fordulva meghallgatst kr, mi ha megadatik neki, ez szentknyvi mondattal kri a menyasszonyt: brahm elregedvn, s gazdagon megldatvn Istentl, arra fordt gondjt, hogy fit valamely istenfl, j erklcs szemlylyel sszehzastsa. Mivel pedig krnykn olyan egy sem tallkozott, elkld a legregebb szolgjt, Eliezert, szletse helyre, hol jmbor rokonai mg letben valnak. A szolga 10 tevt drga kincsekkel megrakott, s tra kelt. El is rt szerencssen Hrn vroshoz, hol hajdan brahm testvreivel lakott. A vroson kvl egy kt mellett tanyt ttt, hov nap lemente utn ki szoktak a vros eladi vizrt jni. Az reg szolga bels sugalattl sztnztetve, kre a lenyt vzrt, s az a legnagyobb kszsggel monda: Igyl, tevidnek is meritek, hogy szomjukat lecsillaptsk. szvessgrt a szolga gazdagon megajndkoz a j lenyt, s kitud tle, hogy Bethuel lenya. Elment teht oda Eliezer, hol igen szvesen fogadtk, kivlt a haszonles Lbn testvr, kinek hga az arany fggket s karpereczeket mr megmutogatta; azonban addig sem nem evett, sem nem ivott, mg dolgban el nem jrt, hanem megkrd elszr, vljon oda adjk-e a lenyt, vagy nem, van e annak kedve hzassgra lpni Izskkal? Az anya s Lbn felelnek: a dolog Istentl van, me itt van Rebekka, legyen urad finak neje, mint Isten vgez. Valamint teht brahm elkld Eliezert: gy kldtt engem is uram, hogy keresnm fel, s vinnm el finak felesgt; azrt krem N-uramat, szveskedjk azt kezemhez szolgltatni. Erre a menyasszony nsznagya felel: Megrtettem kegyelmed szavaibl, hogy valamint elkldtte brahm Eliezert: gy elkldtte N. becses atynkfia kegyelmedet. n teht
szintn azt mondom, mit az anya s Lbn mondott, hogy e dolog Istentl van, itt van ht . . legyen urad finak neje, mint Isten vgez. A nsznagy leirt szavai utn, elvezettetik prtjban a menyasszony, s mg egyszer kikrdeztetik, vljon szereti-e a legnyt, s el akarja-e hagyni anyai hzt, midn beleegyezik, akkor a nsznagyok felvltott csutorbl isznak, s miutn mr ittak, tovbb adjk, a lenyt pedig kivezetik tartzkodsa helyre a kamrba. Most a vg lakmrozk kz egy menyecske lp, kezben egy tnyron a megaranyozott rozmaringszlakat tartva, de mieltt kiosztan, elmondja e szp mondkjt: des nsznagy uram, hallgasson meg krem, n is megmutatom asszonyi hsgem, Hozzjuk szerelmem eddig meg nem hle, Egyet szlok, mindjrt kett lesz belle. Minap sszejrtam dl-szaknak fldjt, Lttam az rgyilus kertnek kertszt, Krtem tle adjon pnzemre virgot, Vagy rgyilus almafjbl egy got. Adott is virgot meg is mutathatom, Drga volt az ra, azt is elmondhatom, Krmczi aranynyal kentem leveleit, Ne sajnlja senki ht ezst pnzeit. Ezutn kezdve a nsznagytl knlja a vendgeket a rozmaringgal, s ha elfogadtatik, a szoksos ajndkot megvrja az oszt. Vgeszakadvn ennek, a menet kszl, a nsznagy megksznvn a vendgi szvessget, elbcsztatjk szleitl a menyasszonyt, s indulnak rmjongs kzt. Elrvn pedig a kvnt lakot, ott ket a hzi gazda fogadja. A tetets szomor menyasszonyt a hideg kamra szk falai fogadjk, hol egsz vacsorig knytelen lenni; ekkor elvezettetik a vflek ltal a vlegnynyel egyetemben, az asztal elejre ltettetik, ha mr a vendgek mind letelepedtek; most mondkk elmondsa mellett kvetkezik az telek felhordsa, mi kznsgesen gulysleves, kposzta, torms-hs, pecsenye, s a tatroktl rkltt ksbl ll. Ezzel vgeszakad a vacsornak, s a ksapnz szeds utn, a btorok kihordatnak a szobbl, s a vfl megkezdi a tnczot a menyasszonynyal, mit az egsz trsasg kvet. A tnczols gy tart jflig; akkor a sajtsgos rgyilus-tncz utn a menyasszonyt kiszktetik a kamrba, s felkontyozzk; ha ez megtrtnt, a prta bemutatsa utn ismt behozzk, s a vfl tnczol vele ismt elszr. A tnczols pedig most szakadatlanul egsz reggelig tart, mikor az egsz vendgsereg j kvnsok kzt sztoszlik, magra hagyvn az j prral szaporodott hzat, de alighogy elmennek ezek a hztl, ismt egy j vendgsereg gyl ssze a klltra, mely szintn egsz estelig tart.
Keresztelseik.
A keresztelsek Szentpteren nneplyesen, s minden rmnapoknl szebben letnek meg, s ez igen okosan van; mert vljon ki ne rlne, midn a csald s ltala a haza egy j polgrral ldatik meg. A szoksos szkely j szoks, a rodina most mg nagyobb mrvben gyakoroltatik, s a komk, atyafiak annyi mindent sszekldznek, hogy az egsz keresztelsi lakoma gy szlvn ebbl kerl ki, s gy a csald a kltsgektl megkmltetik.
Virraszts.
A szkelyeknl oly igen divatoz szoks a virraszts, e faluban is szoksban van, de itt mr fjdalom nem oly si jellegben, mint kellene, ez alkalomkor a veszedelmes plinka viszi a fszerepet, gyannyira, hogy ms ital ilyenkor alig van ennl a valsgos mregnl. Ha pedig a holt eltakarttatik, kvetkezik a tor, hol ismt csak gettbort isznak.
Napkelet 1859. 17. sz.
nagy mrtkben hzelkedik. Adjuk mg ehez azt, hogy nmely szegny leny, igen betelvn btyja (vagy cscse) urasgval, msik utn vgydik, ki hozz taln szeldebb leend; innen rthet, a szerb leny mirt adja annyi hdolattal j sorsnak magt al. Mi mr a nt mint hitestrsat illeti: mg alrendelt szerepe ugyan megvan, de szabadsga nagyobb. Innen van az is, hogy mg a frfiak az asztal krl lnek, nejeik htuk mgtt llva, vllaik felett nylnak az tel utn. S a szerb n brhov mehet, szabadon jrhat, s emellett mg az ifj nnek, kinek otthon az si hzban a tiszte csak a hallgats volt, igen jl esik, nhny laknak s cseldnek parancsolni. Ezen blcstl srig tart viszonyok klcsnznek aztn a ni kebelnek bizonyos nyugodt, minden szenvedlytl ment kedlyessgt, mely dalaikon is elannyira szrevteti magt; s ez indokok segtsgvel lehet ltni azon mgusi ktelket, mely a nt a hzhoz s tzhelyhez kapcsolja. Lakodalmaik idnye november s deczember. Ilyenkor ton tfln lvldzst hallani, egyik falutl a msikig dana s dudasz, s gig hat rivalgsok uralkodnak a szomor sz felett. Rendesen kt zben tartjk a lakodalmat, els htben a fi hznl, amikor a lenyos hzbl senkinek sem zabd ott lenni a mennyasszonyon kvl; a msodikban tbb kevesebb idkz alatt a leny hznl, melybe mr egy kt frfi atyafi is hivatalos a frfi csaldjbl. Itt egy htig mulatnak. Kpzelhetjk mennyijbe kerl egy hznak ily sokig tart lakodalom kitartsa. Eskv eltt a legny menyasszonyval minden vsrba eljr vagy kt htig, s akkor ami annak tetszik, kteles megvenni. Ezenkvl van a leny ra. A lakodalmas hz kapuja nyitva van, zszlk lobognak felette, s r vagy paraszt oda btran behajthat; csakhogy a menyasszonyt meg kell ajndkozni. Nmely falvakban a lakodalmas hz eltt a legszebb lenyok llanak ki s vflek borral, s az elttk utazt meglltjk, cskot s bort disputlnak re, de azrt is ajndkot kell adni. Kivlt fiatalokat szeretnek az ily urlyk megcspni, amikor a menyasszony nem sokat szgyenlskdik, hanem beugrik a kocsiba, s sszevissza nyalja az embert.
Vas. js. 1862. 40. 470. Gombost 1862. 1694. l.
Mentl lesebb a legny kse, annl szerencssebb js jelnek veszik. Ha tetszik a leny, csakhamar megtrtnik a hzassg. Ngy vagy hat krs szekren, czifra nsznp ksretben, viszik t a menyasszonyt vlegnye falujba. Az krk szarvai puszpng ggal ugyancsak ki vannak czifrzva, a szekr elejn pedig csimpolys hallatja szvrehat meldijt, kihez sokszor hegeds vagy furulya is csatlakozik. Eskets eltt a pap a jegyeseket szalaggal egymshoz kapcsolja; azutn mindkettjknek egy-egy darab mzes kenyeret nyjt, s midn ezt megettk, feloldja a szalagot. Egsz nap ks estig foly a dnomdnom. A vlegny jong. A menyasszony sir. A vlegny anyja pedig ez alatt fris sznra vet gyat az j prnak. Ilyen lakodalom alkalmval itt is szoksban van, megnedvestett kre nagy darab izz szenet tenni, s balta fokkal jt tni r, ami olyat szl mint az gy.
s vendgeivel egytt a lenyos hzhoz mennek, s miutn eljvetelket az elbb adott vlasz elhozsval igazoljk, helyet foglalnak. Pr percznyi nneplyes sznet utn azonban felll a nsznagy, s a vlegny istenes szndkt kes szavakban tolmcsolvn, a lenyt kikri. Ilyenkor, ha az rmatya a kedlyes emberek kz tartozik, a lenyt nem adja ki, st e botrnyos elrablsi szndokon megtkzst tettet; ksbbi megnyugtat szcsere utn, melyben a kedlyes nsznagy a vlegny rszrl menynyet, fldet gr, vgre kiadjk, de legtbbszr nem az igazi menyasszonyt, hanem valami rt larczost, vagy potrohos komoly frfit, kinek fejre kend van ktve, s csak miutn a nsznagy az lmenyasszonyokat visszautastja, trtnik meg az igazinak kiszolgltatsa. Ekkor azonban mr vge lesz a trfnak. Az regek szjban az Isten neve forog s ezt nem szabad hiban felvenni A kt ifjval kezet fogatnak, s a jegyek a nsznagy s rmatya ltal kicserltetnek. A mennyasszony jegye egy hromba trt kend. Kezddnek a knlgatsok, mg pedig a vlegny telei- s italaibl a leny vendgeit s megfordtva knlgatjk. Ilyenkor az a mester, ki a vlegnynyel valami tsztbl ksztett babt, vagy blcst meg tud etetni. Lakoma utn a nsznp hazaoszlik. A szerelem s hsg ezentli hvmrje a jegyszalag. Mst, kivlt mstl adottat, a lenynak hordani nem szabad, s a jegyszalag letevse, vagy idegen felvtele, komoly viszlyt idzne el a szvek orszgban. A legny ha otthon van, minden este ltogatst tesz jegyesnl. Kzelegvn pedig a nsznap, mely nmi eltletes szoksbl rendesen keddre szokott kitzetni, az azt megelz vasrnapon, a vlegny kt s a mennyasszony egy vfle, bokrtsan s ndplczsan cziframondkkkal hvogat, s mi eredeti, magt az illet kt hzat is nneplyesen meghvja. A sirat este a hivogatst kvet napon trtnik, a mikor a vlegny menyasszonynak ruht, egy pr kordovn csizmt, nyakkendt s selyemktnyt kld; ez a vlegnynek ing, lbraval s kendkkel kedveskedik, nha mg a rokonoknak is jut a kend ajndkbl. A kldemnyviv nk hivatalosan (ex offo) lerszegttetnek. Az eskvs is sok trfs szertartssal trtnik. Mindkt fl hazulrl kln indul el, s eskets utn a templombl mindenik fl vendgvel egytt hazatr. Ekkor a vlegny kisebbik vfele a lenyos hzhoz megy, s fenhangon kveteli a menyasszonyt, mint akihez az rmatynak s a szlei hznak mr semmi kze. Meg nem nyervn a menyasszony kiadst, ostrommal fenyegetzve tvozik. A fenyegets nem sokra be is lesz vltva, amennyiben a vlegny menyasszonya hzt sszes nsznpvel egytt meglepi. De mind a kaput, mind az ajtkat zrva talljk, mi csak sok krs utn trul fel, miutn ablakon t a sok vendg benlte fel van fedezve; ekkor a benlevk az udvarra zdulnak, s az rmatya tettetett neheztelssel tudakolja a megrohans okt, majd az lmenyasszonynak komdija ismtldik, s vgre komolyra tr t az gy, amidn a menyasszony bcsja, illetleg bcsztatsa s beajnlsa az j szlkhez trtnik sok sirs rvs s rzkeny jelenetek kzben.29 Rvid knlgats utn az sszes nsznp a vlegny hzhoz tr, hol klnsen leves, tlttt kposzta s tejes ksbl ll lakoma vrja, melyeket versmondsok kzben hoznak be vflek. A menyasszony el egy bebortott tlba verebet rejtenek; a vlegnyt pedig tnyrba fordtott pohr borral knljk meg. A msutt szoksos kregets a kss kanllal, szakcsnk s muzsikusok szmra itt is divatozik. A lakoma utols telnl a vflek gy adjk tudtul a lakoma befejezst Ezt elhoztuk, tbbet is hoztunk az az hoztunk volt, de mr nem hozunk. A menyasszony tnczon kezddik a lakoma utni mulatsg. Ez pedig akknt trtnik, hogy
Mind ezek a keletiek, klnsen a cserkesz np szoksaira emlkeztetnek, hol nem is ill a menyasszonyt mskpen vinni haza mint erszakkal s egy pr rokon fejnek beverse utn.
29
a vfl a menyasszonyt egy legelkelbb frfival s a tbbieket is prjval fellltja, mikor tncz kszen llnak, elkiltja, hogy szabad a tncz s erre hrom rvid csrdst tnczolnak. A menyasszony tnczra kteles kiki tnczosnjt a vflnek visszaadni, s a nsznagynak 10-20 krt. fizetni. A vfl aztn mind tovbb osztja a menyasszonyt, mg minden frfival tnczolt, mg az elbbkel nkkel is, s mindenkit megfizettetett. Ha valaki a mennyasszonyt elszalasztja, bort fizet. jjel a vfl, ha szert teheti, ellopja a vlegny vagy menyasszony csizmjt, mi ha megtrtnik, nyoszolyasszony mint rosz r, bort kteles fizetni.30 Reggel kontyols utn egyhzba, s innen a leny szleihez mennek fejkts lenyukat bemutatni.
Eskets utn az egsz nszmenet vagy a vlegny, vagy a mtka hzba indul, amint tudniillik itt, vagy amott van alkalmasabb szoba a lakoma s mulatsgra. Az idsb s elkel frfiak a falujegyzje, vagy iskolamesterrel egytt mindjrt az asztalhoz lnek. Azalatt a mtkt egyik mellkkamarban fiatal menyecsknek ltztetik, nevezetesen kontyot tesznek a fejre, s azutn a gylekez szobba ksrik frjvel egytt. Most a jegyz, vagy iskolatanit felll veggel kezben, s tbbnyire rgtnztt verssel felksznti a menyasszonyt. Erre megindul a mulatsg, zene, tncz s jongats. Azalatt a konyhban is srgnek, forognak. Nem sokra a vflek felhordjk az teleket, rendesen levest, torms hst, kposztt, tszts telt, sltet, kles vagy rizskst, s az gy nevezett rmkalcsot. Minden telfogst a vfl alkalmas verssel szokott bemutatni s feldicsrni. talban a vfl ktelessge versekkel s mindenfle trfs elmssgekkel a nsznp tvgyt, jkedvt leszteni s fntartani. A lakoma utn ismt danolnak s tnczolnak, krlbell jflig, mikor is a vflek s nyoszolylenyok a hl kamarhoz vezetik a vlegny s menyasszonyt. Msnap ismt mulatsg van, mely nha harmad, s negyednapon is tart. Ha a mtka valami szomszd faluban lakik, a vlegny s nszvendgei tbb kocsin indulnak oda. Ell rendesen virgbokrtk s lobogkkal felczifrzott kt lovas nyargal. Htul az utols szekern a czignyok vannak, kik ilyenkor fleg fv hangszereket, trombitt s klarintot hasznlnak; de a saroglyban kuporod brugs is ott van. Valamennyi l kis lobogk s kendkkel van felcziczomzva. A zennek, dalolsnak s jongatsnak nincs vge hossza, mg nem a csapat a menyasszony hzhoz r. Az eskets utn egy kt napig az egsz nsznp a menyasszony szleinl mulatozik, azutn pedig mindnyjan a vlegny falujba rndulnak, hol a vigadozs mg szintn egy kt napig tart. A menyasszony rendesen mg az eskets eltti napon bcszik szlei, atyjafiai, komi, s bartaiitl, s ezen bcsztat, vagy sirat is mindig egy kis mulatsggal jr.
Magy. Erd. Kp. 1. 211-273.
Tobratinstv.
kifejezs alatt a morlakok s szerbek lethallra szl bartsgot rtenek. Eredete igen rgi, mr a grgk emlkeznek a scythk kzt divatozott hasonl npszoksrl. Ha kt j bart ily szvetsgre akar lpni, azirnt a templomban nneplyes fogadst tesznek, s a pap megldja szvetsgket. Ki a tobratinstvt megszegte, az izgatotsgot vont magra, s hiedelem volt, hogy azt a boszul g valami nagy szerencstlensggel ltogatja meg.
A tkziek vfllevele
A vflnek, nem is kpzeln senki, hogy mily sok teendje van, s amellett oly sok oldalnak kell lennie, hogy aki sznok, bohcz, dalnok s tnczost akar ltni egy szemlyben, az csak t nzze meg, s tkletesen ki lesz elgtve. Avagy nem e vfl dvzli egyszeren br, de bartsgosan az egybegylt vendgkoszort? S mily kifogyhatlan az lezek s bohsgokbl, ki semmit el nem mulasztana, csak hogy a trsasg j kedv, s minden tekintetben kielgtve legyen. nekli amaz egyszer Krem nsznagyuramat szavakkal kezdd dalt is. S midn megszlal a zene, felkerekedik mintegy najadilla, vagy corybantes, s elkezdve a menyasszonyon, valamennyi asszonynpet megtnczoltat s mindezt egy eleven, mosolyg, deli, s gyes fiatalembertl hallani s ltni, kinek szemben lng lobog, s arczn bszkesg tanyzik, oh ez valban egyike a legkedvesebb lvezeteknek. El ne felejtsk azonban, hogy a vfllevl, mely alatt, mit most mr taln mondanom is felesleges, a vfl teendjinek sszesgt rtjk, nem mindentt egyforma, gy hogy az sokszor a legszomszdabb helysgekben is ms-ms alakulsokat mutat fel. p azrt lssuk jelenleg, hogy van az Gyr vrmegyben a Rba s Rbcza kztti trsgen, vagy is az gynevezett Tkzben:
Azrt, ha szvesen mi bebocsjtatunk, Az hez npnek vigasztalst nyjtunk, Ha nem, majd ezennel msfel utazunk. De a vacsorl hz, ltom, elkszlt, A hznak szlein sok asztal felplt, Tiszta abroszokkal fle megkeslt, Jllehet azeltt hsgtl kirmlt. Elkszlt asztalra tnyrokat adtam, Kalcs, czip bvsgvel megrakattam, Kst, kalnt mellje helyesen hordattam, Azrt ha mr megengedn nsznagyuram, A hozott eledelt szvesen beadom, Ami az n tisztem, azt el nem mulatom, Szorgalmatossggal a npet biztatom. rmre szveket ekkpen indtom. Mr csak a tisztnk, hogy krjk Istennket, ldja, szaportsa mi eledelnket, A fi risten tartson meg bennnket, Szent llek szentelje meg mi beszdnket. Tegyen szerencsss dics Szenthromsg, Tvol legyen tlnk mindenfle hvsg, gy lesz Isten eltt kedves a mulatsg. Most a behozott telt taladja a nsznagynak, ki azt az asztalra leteszi. Ekkor imdkoznak, elcsendesl minden, de a klyha krl a pajkos gyerkczk szoks szernt nem mulasztjk el a szent csndessget valami felrikoltssal hborgatni, s gy aztn az evshez kezdenek, mi alatt a zene folyvst szl A msodik tl tel (mely rendszernt tyk szokott lenni) feladsakor: Uram, uram nsznagyuram! kegyelmedhez val szm volna, ha meghallgatn kegyelmed. Mire az Igen is meghallgatom-mal felel, s a mondka gy foly tovbb. Elmnek n egykor egy kertbe, felmenk egy buborka fra, hogy ott krtvt s almt szednk, meglta engem a kertsz, kapa egy retket, s gy megdobott egy rpval, szinte ugyan kondult a fejsze foka a htamon, s elszaladk. Onnt menk az ton, feltekintek egy fra s azon od vala, s abban seregly fiak valnak. Gondolkodtam, hogyan vegyem magamhoz, de a kezem semmikpen nem ment bele, hanem magam bjtam bele. Hozzm vevn a seregly fijakat, gondolkodtam, hogyan jjjek ki belle; eszembe jutott a rgi reg atynkrl maradott szrbl szabott vszon szekercze, melynek Miskk-fel van kszrlve az le, s haza szaladtam rte, kivgtam belle magamat. s mikor jttem volna az ton, egy helyen nmet mosk valnak, mind azt kiltk: nornngon frsng! n pedig arra rtem: tgtsd vfl az vedet. Tgtm az vemet, a seregly fiak mind elreplnek, mivel szrnyam nem levn, hogy utnok repljek, mg is mindaddig repltem, hogy a szakcsok konyhjn elrtem, a farkt megkaptam, ki nem hiszi, itt a jelensge. Ekkor taladja az telt
A harmadik tek benyjtsakor: Itt van nsznagyuram a hamadik tel, Mg ms kvetkezik, ljk egszsggel, Szvesen adja ezt a hznak gazdja, telt, italt tlnk nem sajnlja A ksa benyjtsakor: J a slt pecsenye a vajas ksval, A srgarpa is disznnak farkval, tt a slt pecsenye a vajas ksval, Egyenek belle, mert Isten ldsa, A ki ebbl eszik, forduljon hasznra. A pecsenye benyjtsakor: Azt blcsen tudja kegyelmetek, hogy mr mindenekrl megelgtettem; de n egy szn hrom esztendeig mszros inas voltam, s oly orszgon jrtam, [hol az krnek prjt 6 pnzen megvettem, 4 pnzen a hst kimrtem, melybl kegyelmeteknek is me bven rszt hoztam, kedves nsznagy uram. A czignyok szmra gy kreget: Elmnek n a minapi napon muzsikusokat fogadni, hogy vlegny uramnak s az becsletes vendgeinek mulatsgot szereznk. Elltallkozk velem egy csnya, vrs, rt bajsz ember, aki nekem azt monda; h mgysz te lhetetlen vfl? n azt mondm: Muzsikusokat fogadni. monda erre: Nincs teneked annyi rtked, hogy a muzsikusoknak megtudnl fizetni! Hagyjuk hazugsgban atymfiai azt a csnya rt bajsz embert, n ihol magam helyett leteszek . . . A szakcsn szmra pedig gy: rdemes uraim szomor hr vagyon, A szakcsnnk keze sebes igen nagyon, Szegny, hogy a kst ott knn kevergette, A tz a jobb kezt nagyon meggette. Ennek a szmra most ersznyt oldjanak, Garast s petkot szmra adjanak, Melye majd Budrl flastromot hozzanak, Hogy mrges sebei jl begygyuljanak. Mikor az asztal krl forgoldott szolglatksz ifjak seregt s a czignyokat vacsorra kri ki, imgy szl: Uram uram, nsznagy uram! kegyelmedhez val szm volna, ha meghallgatn kegyelmed. Mire a nsznagy megint Igen is meghallgatom-mal felel, s a vfl folytatja: Amely j l fldrl kegyelmeteket ltettem, tplltam, ugyanazon j l fldre
kikvnkoznm az n kicsiny seregemmel, hogyha meg lenne engedve az n nsznagyuramtl. Magam helyett mst lltok, pohr tlt helyett pohr tltt. s ekkor kinevezi a helyettes vflt, kit mskpen kis vflnek szoks hvni, s azt a nsznagynak bemutatja, ki is a kinevezett szemlyt rendszernt jv hagyja muzsikusokat nem llthatok, hanem keresek oly mdot, hogy mulathassk magokat kegyelmetek. s most eleikbe nyjt egy nekes knyvet, melybl rgiebb idkben nekeltek is ez alkalommal; de mr most nem szoks. Ellenben a kis vfl elllvn, azalatt mg a ki-hvottak vacsorlnak, ilyen versekkel mulattatja az asztalnl folyvst veszteg l vendgeket: Vgsggal tndkl menyegzs vendgek, rdemekkel fnyl kes nemzetsgek, regek s ifjak, vidm legnysgek, A szerencse szrnyn forg szzessgek. Minthogy immr ltom a muzsika megsznt, A vfl uram is tletek lm eltnt, Tudom n, hogy ezzel most nem cselekszem bnt, Hogy a hideg szlen nem lldoglok knt, Hanem ti hozztok e hzba belpek, Oh ezer jsggal megtetzett npek, Kiknl a vlegny s menyasszony szpek, Kiknek, mint angyalnak, van oly deli kpek, Mg a muzsikusok zsros szaklokat Megtrlik s hstl penszes llkat, Ha megengedtetik mondok jsgokat. n ama nagy hires Szent Gellrt hegyrl Jttem ti hozztok igen nagy messzirl, Kzel hromezer hatszz mrtfldnyirl, Annak istentelen magas tetejrl. Csak tegnap rkeztem, meg sem is nyughattam, Mr is hrom vagy ngy helyre hivattattam, De ezt a menyegzt pen nem hagyhattam. Azrt is itten magamat megmutattam. Megreztem szagt a slt pecsenynek, Amelybl immron mindnyjan evnek, regek s ifjak megelgednek, De az n markomba semmit nem tevnek Hej a mi orszgunk teljes m bvsggel, Mindennem jeles, drga elesggel, Ugyanott jl laktam bizony elgsggel, De immr meghltem viszont teljessggel. Lapnyos a hasam, mint jl lthatjtok, Br csak egy kis hssal engem knlntok,
Tbb verset mondank, ha innom adntok (Iszik). Vlegnyt, menyasszonyt jobban megldanm, s a vka ldst rejok mondanm, Ha tlk is ezen ldott szt hallanm, Igyl j bartom, messzirl jttl lm. (Ismt iszik) Hej, midn minlunk esik lakodalom, Van akkor asztalon nagy kalink halom, Holott a npeket mindaddig huzdalom, Mgnem a kalcsbl rszemet kicsalom (Iszik megint) Zsebem is nem kicsiny, s elegend nagy van, Egy szeglete hrt msiknak nem hallja; Oly tgas az bell, mint a bnyi puszta. Menyasszonyasszonyom, ha kzelebb volna. Tudom, hogy engemet mindjrt megcskolna, Egy avagy kt pr szt ottan velem szlna, Aztn a zsebembe kalcsot dugdosna, De hogy messze esik tlem, azt sajnlom, Hogy mgis szemre ne jjjn az lom, Azrt beszdemet mostan gy formlom, Hogy vg kedvt neki szpen eltalljom. Ha megengedtetik tovbb is itt llni nnekem, e hzban kvnnk stlni, Ez ldott szobban mindaddig ugrlni, Mgnem a menyasszony vele hagyna hlni. De ez nekem tudom, meg nem engedtetik, Inkbb a kt lbom grcstl szenvedtetik. Mert az ilyen dolgok vlegnyt illetik, Kitl az ugrls is jl kitelhetik. No de patvar vigye btor ez gy lgyen, Ha mostani dolgom helyesen nem mgyen, Szksg, hogy most tlem minden ldst vgyen, Vlegny, menyasszony, melynek rende lgyen: Tegnapig kvnom, legyetek psgben, Mindenkp lland kvnt egszsgben, lhessetek tiszta stt fnyessgben, Mindenektl megunt knos knyessgben Teremjen nektek a szraz fzfa almt, A kaszl rt is adjon elg szalmt, A blnk soksga terjessze hatalmt Rajtatok, s lsstok azoknak unalmt.
Ksa leves lencse legyen teletek, Ezzel hresedjk egytt lteletek, . . . . i fala legyen nyugov helyetek. Adjon Isten nektek vasbl arany gyrt, Tizenkt tehnbl hrom vagy ngy rt, Ndszllakbl ll bzt igen srt, Nyri nyomtatsra nagy sok res szrt. Bor helyett oh Bakos adj ezeknek sok port; Kenyr helyett pedig kenyrst zsombort; Add meg nekik rni a tegnap ilyenkort. Hogy a plinkval ihassanak kmfort, Ruha helyett teremts nekiek zld laput. Ne keljen nekiek forrzniuk szaput, Adj fagyos szalmbl a hzoknak kaput, Ne lssanak legnyt, csak rongyos kalapt. Kakasoknak is tgy tvenkt tarjt, Hizlalt disznjoknak harminczkt orjjt, Amely megletik fel ne ttsa szjt, St mg akkoron is nagyobbtsa hajt. Ejnye mi a patvar, de elblintottam, Hogy a beszdemet gy elbdtottam, Holott nem is ittam, mr etntorodtam,! A rszegsg miatt nem tudom mit szltam, Azrt bocsnatot krek, ha vtettem, A vlegny ellen roszul cselekedtem, Avagy a menyasszonyt, hogyha megsrtettem, Beszdemmel, melyet most itt elkvettem. Megfordtom ugyan most mr n nyilamat, Mint az okos madr gy teszem szavamat, Minden embersgben foglalvn magamat, Kibeszlem megftt j gondolatomat. Mely Isten titeket sszehzastott, rizvn titeket gy megprostott, A munkval tudom meg nem krostott, St inkbb bennetek rmet indtott. Kvnom tovbb is jmbor lteteknek, Legyen rizje s szemlyeteknek, Csak egy szvet adjon mind a ketttknek. gy ti bkessggel sok szmos idre, ljetek mindketten, rmre kellre,
rvn a jvendt boldog esztendre, Kelljen kilencz forint a czifra blcsre. Eddig van a kis vfl szerepe. A vacsorzsra kihvott sereg, minekutna jl lakott, most ismt bevezettetik a vendges szobba, a rendszernti vfl ltal, ki akkor ezeket szlja: Uram uram, nsznagy uram stb. . . . Amely j l fldre kegyelmetektl kikvnkoztam, ugyanazon j lfld-rl viszont be is kvnkozom az n kicsiny seregemmel, hogyha megengedve lenne nsznagyuramtl. Ne vlekedjenek ettnk-e? vagy ittunk-e? mert ugyan meg is mutatjuk azon lfldnek zsengjt. S most ltalnyjt egy csutora bort s kulcsos kalcsokat s gy folytatja mondkjt. Vlegny uram ltom szp szemly mellett l, Azt is ltom, szve bizony rl, De n bsulok veszettl, Mg a sor rm kerl, Br csak egyitek mondan, lj az asztal mell, Azt sem bnnm, ha esnm a menyasszony mell, De nem a kemencze mell, Hanem a szp szzek kzl akrmelyik mell. Vlegny uram eltt a lepny majd elhl, Menyasszonykm a kors bor eltte majd eldl, Ksznje rm, torkom hevl, s ne igya azt egyedl, Mert feje elszdl. Hidjtek el, hogy vlegny bizony n is leszek, Akkor zsros pecsenyim tnyromon lesznek, Akkor szzek szp szemlyek, Sok hivatalos vendgek. Engem megtisztelnek. Most mr kvetkezik az asztali lstl val bontakozs s tncz. Mindeniket a menyasszony kezdi meg. Evgre a vfl kikri tnczra a menyasszonyt, s gy szl: Uram uram, nsznagyuram stb. Immr Isten kegyelmbl a vacsora elklt s a jeles tncznak ideje vagyon; azrt n is kikvnom menyasszonyasszonyomat harmad magval, hogy tisztelhetnm vlegny uramat s a mellette ll nsznagy uramat egy becsletes jmbor szemlylyel, ha kegyelmedtl meg lenne engedve kedves nsznagyuram. Melyre minekutna a nsznagy. Igen is-sel felelt, rekezd a vfl me e dalra, melyet a zenszek ksrnek: Krem nsznagyuramat, Menyasszony asszonyomat, Vle mulatsgomat, Most kezdem jtkomat. A menyasszony erre kilp, a vfl keznl fogja, s folytatja: Krem nsznagyuramat, Nyoszolylny asszonyomat, Vle mulatsgomat, Most kezdem jtkomat.
A nyoszolylny kilp, s a menyasszony kezbe fogdzik, a vfl pedig csak folytatja: Krem nsznagyuramat, Nyoszoly aszonyomat, Kertsen czirkoljomot, Kertsen czirkoljomot. A nyoszolyasszony is kilp, a nyoszolyleny kezbe fogdzik, s a vfl egyre dalol s gy folytatja: Dolgom folyjon hasznosan, Lbom rakjam mdosan, Krem alzatosan, Menyasszonyt hordozhassam. S gy elkezdve vfl s menyasszony a tnczolst, utnok s velk azutn tnczba kerekedik minden, valaki csak akar s elfr. Foly ez nhny rig, anlkl, hogy valami nevezetes dolog jnne kzbe, vagy a vfl szlana. Hanem midn a vfl idejt ltja mr az elhllatsnak, s a menyasszonyt a mulat seregbl ki akarja krni lefektets vgett, akkor ismt sszeszedi magt, s ilyen szavakkal fejezi be mondkjt. Tekints uram isten hzasulandkra, Kik ez esztendben a szent hzassgra Lptnek, ltalad engedd boldogsgra Jussanak, s te benned lelki vidmsgra. Asmdi angyaltl rizedd fejket, Hogy az irigy stn ne srtse lelkket, Rt frtelmessgre ne ejtse testeket; Ellenben sok jkkal ld meg uram ket. Az let prbja, s egsz iskolja, A hzassg dolga, s Istennek munkja, rendeli, kinek ki legyen mtkja, Nla nlkl vakra vettetik koczkja. Nem mondom, hogy lett ez szinte trtnetbl, De inkbb lehetett szoks, termszetbl, Rgi atyinknak vett eredetkbl, A nagy r Istennek tett rendelsbl, Ezekre pldul hozhatok el mst, Nem keresek sokat, csak ifj Tbist S nekiek Istentl adatott szp Srt. Isten rendeltbl, hogy sszekelnek, s els jszakt amidn rnek, Mindenek eltt is szolglnak Istennek, Termszetre nzve nyugodni mentenek.
Kznsgesen is hallottunk ily ntt, Kiki maga rzi maga nyavalyjt; Aki vgbevitte telt, italt,! Immr vgbevitte hsgesen dolgt. Nem is tartoztatja mr tovbb magt, lomra bocst szemeit s tagjt, De mivel egyedl elunta mr magt, Kirt frasztotta elmjt s gondjt, Mr mellje vrja Istenadta trst, Hittel ktelezett jegybli mtkjt. Hogy ebben szolgljak rgen krt engemet, Melyben fel is tettem ksz embersgemet, Nem is mstom meg ezen hsgemet, Hanem vgbeviszem vfli tisztemet. Csak nsznagy uramat krem szeretettel, Hogy ne ellenkezzk ezen krsemmel, Menyasszony asszonyomat bocsssa bkvel, igaz trshoz Istennek hrvel. Nem is kvnhatjuk ebben rvidsgt, Nem is gtolhatjuk Isten rendelst, St inkbb mi krjk Isten felsgt, Tltse be neki kvnt remnysgt. Nyoszolyasszonyom is tisztviselst, A menyasszonynyal tett igaz szvetsgt, Mutassa meg mostan hozzja hsgt, A nyoszolylnynyal kt hrom lpst. Erre feleletet kvnok uramtl, Ezen regimentnek fkapitnytl, Hogy dolgom tudhassam folytatni boldogul, Vihessem is vghez, helyesen, jmborul. S most elbocsjtjk a menyasszonyt, kit midn az gyas kamarba kiksrnek, a vfl eltte hromg g gyertyval megyn, a czignyok pedig azalatt csendesen rkezdik amaz ismeretes dallamot, melyre aztn mindnyja ajkn megzendl az nek ekkpen. Mi, mi, mi ht a szerelem stb.
Tud. Gyjt. 1827. 12. 12-25.
Toroczki nszszoksok.
A jegybejr ifj nmelykor egy egsz vig elhordja kalapjban a roppant tli virgbl kttt bokrtt, melyet eljegyzskor tztt szerelmes hlgye kalapjba. A fiatal frfi nslse eltt pen nem bokrtzza magt az els bokrtt mtkjtl nyeri. A nsz szertartsai szombaton kezddnek, s szerdn vgzdnek. ltalban inkbb nyron s tavasszal szoks nlok hzasodni. Szombaton a vlegny laka el egy tbb lnyi magas pznt szrnak, s az
udvaron konyht raknak. Kapuk, ajtk nyitvk a jvk menk elfogadsra; esznek, isznak tnczolnak, a bor rt kiki megfizetvn. A menyasszony s rokonai ezen mulatsgban nem vesznek rszt. Vasrnap a menyasszony szlei hzhoz minden barti s rokoni meghivatnak, az gynevezett tykhs vacsorra, hova minden hivatalos egy tykot, s egy somogyi kalcsot visz ajndkba. Ezt ingyen vacsornak is hvjk, melyet ismt tncz mulatsg rekeszt be. Htfn a nsznnepre egsz vros hivatalos. Dlutn a vlegny s menyasszony egymsnak ajndkokat kldenek; a vlegny csizmt, selyem fejktt, s kontyol ftyolt; a menyasszony nyakkendt, selyemmel varrt inget, s egy csinos bokrtt. Harangszra a vlegnyi nsz szmos ksrettel a templomba menvn, vrni kell mg msfell a menyasszonyi nsznp is megrkezik. Az eskets megesvn, a menyasszonyt az egyeslt nsz szlei hzhoz ksri, holott a nsznagy a menyasszony taladst srgetvn, azt tle kereken megtagadjk. Ebbl hosszas versengs, visszafelelgetsek kvetkeznek, mg a megtagad fl vd okaibl kifogyvn, a menyasszonyt csakugyan odaadja; miutn ez kes szavakba, alkalmi versezetbe szerkesztett beszdben sokszor hangos zokogsok kzt megkszni szleinek nevelsben s polsban kitntetett kegyessgt, s a vlegny grvn, hogy atyja helyett atyja, anyja helyett anyja lesz, s a rbzott kincset hven megrzendi. Erre az ifjak a menyasszony hozomnyt felragadjk, s a nsznp a vlegny laka fel indul. Ezen szertartsok alatt beesteledik. A vlegny lakhoz rkezvn, a menyasszony egy bels szobba vitetik, hol a nsznagy prtjnak tadsra szltja fel. Darab ideig vonogatja magt, de a szeld erszaknak ellen nem llhatvn, maga leoldja rzsakornak ezen szp koszorjt, s a srgetnek tadja. Ekkor elteremnek a nsznk, s felkontyoljk, a frjeadta fejktt fejbe nyomvn, felftyolozzk, s ezen vltozott alakban a vr vendgek kz menvn, kezddik a menyasszony tncz. Tncz utn nylt asztal van, melyben mindenki rszeslhet, azonban a bor rt ily alkalomkor szabott, tbbnyire magas r szernt, minden jelenkez fizeti. Ezen ji lakozsbl a lenyok kirekesztvk. Vacsora utn a szakcsn elkergeti ket, s csak frjnl lev nk tnczolhatnak. Kedden az rmapa s anya vendgeltetnek meg a vlegny hznl; ezen lakomban csak hivatalosak rszeslhetnek; de ebd utn ismt kezddik a tncz, borozs, s szerdn reggelig tart.
Magy. Erd. Kp. 1854 3. 38.
legnynek. Tudtra esvn az ifjnak, hogyan fogadtk az szszljt, nsznagyot szerez, s ezzel s nhny rokonnak ksretben elmegy vasrnap korn reggel a lnyos hzhoz, sorba knlgatja a vele hozott plinkbl a hzbelieket, ott pedig kalcsot s trt tesznek a vendgek el, falatozs s kortyolgats kzben a nsznagy megkri a lenyt, mire a hajadon gy szokott felelni: Ha Isten s szleim akarata, gy trtnjk meg. Erre a legny s a leny jobb kezeikrl gyrt hznak le, s azokat egymsnak nyjtva, hromszor fordulnak meg a szobban, ennek vgeztvel a vlegny menyasszonya ktnybe pnzt dob, ki azt a jelenlev lenyok egyiknek dobja ismt ktnybe, ez viszont egy msiknak s gy tovbb, mg vgre ismt a menyasszony ktnybe kerl vissza, ki azt megtartja, s bokrtt tz vlegnye kalapja mell, azutn a paphoz mennek magukat bejelenteni. A kzfogstl egsz a lakodalomig eljr a vlegny menyasszonyhoz este; a menyasszony pedig kalcsot st, s jvend frje hzhoz kldi azon zenettel, hogy a menyasszony leveleket kldtt. Pr nappal pedig a lakodalom eltt a menyasszony egy asszonnyal a szomszd falvakon jr koldulni. Elrkezvn a menyegz napja, a vfl a lakodalomhoz tartoz egyneket meghvja, s az egsz gylekezet a menyasszony hzhoz megy, ott a menyasszony vlegnynek ngt ajndkoz, melyet az magra ltvn, a msikat, mely rajta volt, elviszik az asszonyok, s a kamrban egy lda kz cspve, darabokra vagdaljk, hogy frje felett uralkodjk az asszony. Ezutn a menyasszony leveti felsruhjt, s egy fertly alteszi, hol addig hagyja, mg kvnja, hogy anya ne legyen. Ezutn nnepiesen felltzvn, s egy veggyngykkel s pntlikkkal felcziczomzott prtt fejre tzvn a menyasszonynak, a templomba megy a nsznp. De ezen menetet megelzi egy babons szertarts; ugyanis az asszonyok egy hordabroncson hromszor bujtatjk keresztl a menyasszonyt, hogy knnyen szljn. Azutn a vlegnynyel egytt az udvarra llnak, hol a nszasszony sszekevervn mindenfle gabont, azzal hromszor meghinti ket; azutn pedig egy fenyfagat vzbe mrt, s ezzel is hromszor locsolja meg. Midn az eskvhz mennek, a vfl ktelessge, a menyasszonyra vigyzni; azonban eskv utn azonnal haza szkik a menyasszony, mely szksrt krdre vonja a nsznp a vflt, hogy hov tv a frjet, pedig egy kerek kalcsot vesz el mondvn, hogy ezzel az tilevllel mindentt megtallja t. Ezutn a nsznp korcsmba megy, honnan csak estefel tr vissza a menyasszony szleihez, hol nagy vacsorval vrnak rejuk, mely vacsorhoz a rokonok kalcsot s gabont kldenek. Vacsornl az j pr nem l asztalhoz, hanem a kamrban egy kt telbl sszekevert telt adnak nekik, hogy kt vig ne legyenek gyermekeik. Vacsora utn a vlegny hzhoz mennek, hol a menyasszony a hzbelieknek ajndkokat ad, s pedig minden frfinak ngt, az asszonyoknak hmzett kendt, melylyel fejeiket beburkoljk, lenyok pedig kalcsot s szalagokat kapnak. Vgre kamarba vezetik az j hzasprt, hol a nszanya s vfl egytt bontjk ki a menyasszony hajt. Ezen szertarts alatt a nsznagy ujjai kztt tartott kt megjegyzett g gyertyval vilgit. Egyik a vlegny, msik a menyasszony. Kvl a lnyok danolnak. Midn a menyasszony haja szt van bontva, nsznagy az g gyertykkal futni kezd, amelyik j hzas gyertyja hamarbb esik el a nsznagy ujjai kzl, az hal meg elbb. Ezutn a menyasszony frje jobb lbrl, ez meg nje bal lbrl huzza le a bocskort, s magra hagyatik a hzaspr32. Azutn a kamra ajtaja el hnynak ft, hogy a fiatal nnek mihelyest felkel, dolga legyen. Evvel jobbra vge szokott lenni a lakodalomnak, s csak nyolcz nap mlva gylekezik ssze a nsznp a menyasszony szleinl ebdre. A fiatal n elejinte frje asztalrl mit sem eszik, hanem magval hoz egy
32
Oroszorszgban is megvan az a szoks, hogy mikor a mugik (paraszt) haza viszi menyasszonyt, a korbcs bele van dugva egyik csizmaszrba. Lefekvs eltt parancsolja mtkjnak, hogy hzza le csizmit. A szegny nmbernek szabadsgban ll azzal a fllel kezdeni, amelyiket vlasztja, de jaj neki, ha azt hzta le elbb, amelyikben a korbcs van, mert akkor els kstolra rsze van benne. Vas. js. 1854. 185.
lda kalcsot, s azzal l. Hol zene mellett vgzik a lakodalmat, ott jobbra egy bohcz forma egyn, az u. n. szvat is szerepel, kinek feladata mindenfle trft zni, amit lehet ellopni, s a menyasszony jvend szobjrl a vakolatot leverni, hogy mindjrt legyen neki mit tapasztani, meszelni. Tehetsb gazdknl a lakodalom hrom napig is tart. A menyasszony hozomnya tehnbl, ldkbl, s ruhbl ll. Vas. js. 1855. 222.
Vlivlgyi beksznt.
Fehrmegyben, Vl krnykn,a lakodalomra hvogats gy trtnik, hogy egy gyes bekszntt kldenek a hzakhoz, ez felltzkdik magyarosan, kezbe botot vesz, piros szalagosat, kalapjhoz rzst s virgot tz, azutn megjelen a hol kell, leveszi kalapjt, megsimogatja azt ktszer hromszor kezei kzt, aztn egyet kettt khint, s gy szl: s pediglen az n uramat....., A szent llek flbuzdtvn, Elmjt a szent hzassgra vetvn, .........megszeretvn, Azt becsletes szleitl meg is kapvn, A minap vele flcsapvn (kzfogs), Ma mint a vrshagyma vele megeskdvn, Kelmteket is egy kis collatira, Borra egy kancsra, Tnczra, kuferczesre, ltalam szvesen invitlvn, Hogyha a tbb ferequentia elrkezvn, Jelenjen meg rvendezvn, szm s mondsom kegyelmetekhez, Dixi, duxi, Darczy, jgverem, Kopcsy, Feneketlen Rkczy. Nef. 1864. 24. 244.
Vendgsg.
Ezt mshol bcsnak szoktk nevezni, legjobb neve mgis az gynevezett templomnapja;
mert a templom felszentelstl veszi eredett, azaz mely napon a templom felszenteltetett, azon napot minden vben pontosan megtartjk. Az ily vendgsgnek klnfle j sajtsgai is vannak; mert ezttal akrhova minden hvs nlkl bekopogtathatunk, mint vendgek szvesen lttatunk, fesz nlkl mulathatunk, s ami legfbb, nem kerl az egsz egy krajczrba sem. Vendgsg eltt kt httel a boldog faluban, hol a bcs tartatni fog, mr szokatlan mozgalmakat vehetni szre, melyek azonban az avatlannak nem annyira, mint az gyes szemlldnek tnnek mg fel, s nem llnak egybbl asszonyok gyakori csoportozsnl, utn s tflen rmt hossz sopnkodsok s panaszokkal, melyek szernt oly tkozott szrazsg, mint az idei, mg nem volt; vagy ha sok es jr, hogy oly zporos idk, mint az ideiek, mg nem lteztek, melyek minden malomgtat oly gyalzatosan elhordtk volna hogy teht mindenik esetben rleni teljessggel nem lehetvn. Vendgsg eltt egy httel az egsz falu a legderangrozotabb llapotban van, hogy annl mzosabb alakban tnjk majd el. A hzak minden ing btora az udvarra zsibrusi rendetlensgben kihnyva; az egy v ta nem szellztetett prnk, miutn elbb j ers lgban kimosattak, a ganajos szekr oldalaira, ekre, tilkra, s a hzfedlhez tmasztott lbtra kitertgetvk, s a btorok krl kt, nem pen prisi kinzs asszonyi llat foglalkozik csutakkal s kporral, illetleg egy kanna vzzel s rongytekerescsel. Az elsbbik asszony, kinek egsz viselete egy ujjatlan ingbl, ktnybl, s egy tiszttartn asszonyomtl kt v eltt ajndkba kapott, phlyds coaffrjt bort zsebkend szakadkbl ll,s ki kellemteljesen trdel egy fatusk eltt, melyen a konyha, szoba, polcz, s asztalfik minden nem fa szerszmai kirakvk mint csiszolja rendre kporos csutakval elbb a hrom s fl darab czintnyrt, aztn az egy lbbal megfogyatkozott vasserpenyt, aztn a rozsdabortotta nyrsat, melyre mg a mlt vbeli vendgsg ldzsr cseppei tapadvk, s a hason boldog ingredientij tepsit, aztn a feketv vltozott hajdan veres rzfedt, vgre a harmadflpr kst, villt, s sszesen kilenez bdog kanalat, melyek mind nem lttak egy vtl hasonl reformtit. A msik asszonyi llat pedig, kinek costmje trsaihoz azon klnbsggel hasonl mindenben, hogy ennek ktny helyett felvedzett, s htul sarkknt lelg szinevesztett szokinge van m most mrtja tekercst a kvtlan rocskba, s erlyesen mosni kezdi a nyughelyrl tiszteletlenl kiczipelt superltos si nyoszolyt, melynek szette horgas lbai hasonltanak egy harmincz esztends paripa rokkant lbaihoz; majd az asztalnak, karatlan karszknek, lcznak, sajtrnak, s vgre a tulipnos ldknak megy neki, s mindezeket addig drgli, frutrozza, lankadni nem tud energival, mg a rocska tartalma egszen kimertve nincs; ami egyszersmind csalhatlan criteriona annak, hogy az ekkp megsrolt btorok immr tkletesen tisztk. Azonban lehetlen, hogy szre ne vegyk mg azon harmadik regnyes alakot is, ki az elbbiekhez ltzetre szintn mindenben hasonl, kivve, hogy ez mind ktnyt, mint szokinget flslegesnek tartott, s kvetkezskp a sz legszorosb rtelmben vett pongyolban vagyon. De nem is lehet ezt neki vtkl tulajdontani, mert az olh czigny asszony ltal futlag, flig ingyen, flig hitelben sszektztt auszschusz sertetmeg, melyet egy az urasgi erdben lopott girbe gurba pznn a hzfal srbecsapdosott grngyein varjmszszel terhesen feje fltt hordoz, s melynek tartalma termszetesen, legnagyobb rszt a fungl fejre, s (ha volna) viseletre zporlik vissza nneplyesebb costume hinyt minden ildomos ember eltt kimenti. Midn a fa s nemfa btorok ekknt megtiszttvk, s a hz sem nz mr gy ki, mintha pecstkrsgban snlenk, a hrom tisztessges asszony igen sajtsgos chemiai operatihoz fog, megosztva egyms kzt az szorgos munkjt, s elszledve mindenik kln utakra, s midn egy ranegyed mlva visszatrnek, hozva flkasba az egyik srga agyagfldet, melyet a vermek kihnyt gyomrbl szedett vala; a msik jfle bzapolyvt, melyet a szomszd szrjn csempszett vala; s a harmadik kimondhatlan hulladkokat s sarat, miket a hz eltti ut hosszban puttonyba sszeszedett vala az utbbi hrom anyag sszekevertetik, s
fleresztetvn, ha szksg, egy adag kti hideg vzzel, neki megy az asszonyok egyike az lbaival, s addig gyrja, tpi s tapodja azt, mg abbl tkletes gynevezett srtapasz nem lesz, melylyel a hz (szoba) talaja s falai ildomosn betapasztatnak; a srga agyagflddel pedig, hogy legyen mintegy sszesimt felmza, igen dszesen beeresztetik. A vendgsgek venkinti tartsa gy van tbbnyire intzve, hogy azt kt hrom nappal, valamely kzelebb fekv parlagi vrosnak, orszgos barom s kirak vsrai elzzk meg; miszernt ezekben, ha van mit, rsznt eladhasson az ember, rsznt, s okvetlenl ellthassa magt a vendgsg kellkeivel. A gazdasszony teht a vsrt megelz estvn a gazdval privt conferentit tart, melyben fszerepet a hlyag-zacsk megtakargatott fillrei jtszanak, s melynek folytban elhatroztatik, hogy a gazdasszony holnap kisebbik urval a vvel az egyetlen rendbeli ktvonat fogaton a baromvsrba menend, eladandk az egyves felesleg szt, s veendk ennek rn zsrt, szalonnt, mzet, kposztt, borst, paprikt, czmetet, lesztt, dohnyt, s kt szl fehr gyertyt; a gazdnak pedig kalapot s szrt, a vnek lajbit, a gazdasszonynak fejktt, a tbbi fehrcseldeknek egy-egy virgos kendt, a gyerekeknek mzeskalcsot; a zacsk tartalka marhahsra, borra, plinkra, s a czignyoknak adand douzeurre fordttatandvn. A fazekasok pedig a vendgsget megelz egy pr napokon berukkolnak az jl megrakott szekereikkel, s elhalmozzk a falut muland ednyekkel, s visznek helyettk bzt elesget, hogy szinte ropognak az szekereiknek tengelyeik, s st a magyar gazdasszonyok kamrja az ressgtl; kik azonban mgis boldogok, rlvn nagy rmmel, hogy feleslegnek nevezett termnyeiktl oly j cservel megszabadulhatnak. A vendgsg elestjn a kalcsok klnfle nemei, gymint: morvnyok, blesek, pusztk, trs s kposzts lepnyek nem klnben a ld s kacsa, valamint a marha s brnyhs sttetnek meg, s ttetnek a kamrba jdon bortk al. A vendgsg napjn, mely egyszersmind templom s bcsnnep is, kt rszrl tapasztalhatni szokatlan kszleteket: a vendgsgadk, s a vendgekl jvk rszrl, mely utbbiakhoz szmthatni szles rtelemben a koldusok s czignyok hvatlan, de ki nem maradhat csapatait is. A hznl hol vendgsg tartatni fog, mr ht rakor megrakatik a jl kimzolt pad tze, s oly hatalmas lngokra szitatik fel, mintha az egsz vbeli tzhiny ki akartatnk ptoltatni, s ellttatik a pad terlete fazekakkal s lbasokkal, melyekben hogy mi f s mi sl, az ebd sszegbl fogjuk megtudni. A hzbeliek ezalatt, a gazdasszonyon kvl, ki termszetesen a konyhban viszi fontos szerept, s csak dleltt kevssel ltzkdik fel a kamrban lehet legelegansabbra cspik magukat, s a gazda miutn fejt tkrsimra kikente, egsz nneplylyel hzza ki egyik tulipnos ldbl a hajdan kk poszt nadrgot, melyben mg nagyapja tnczolt mint vlegny, s melyen mg sincs tbb harminczkt foltnl, ezutn jl megkent, szmos zbefi reparlt, s mind amellett ez nneplyes alkalommal is javtst ignyl csizmit parancsolja el, s elltvn azokat elbb, mint illik egy-egy porti szalmval, nehogy lbaihoz htlenek maradjanak, a nadrggal egykor s szinti lajbit lti, s vgre temetsen kapott flr nyakra valjt kti fel. gy elkszlvn, az asztal bls fijt veszi vizsglat al, hol kalcsot s sltet, a falszekrnyben pedig mzesplinkt tall reggelil; azutn ha krajczros pipjt is teletmte kapadohnynyal, magra lti a tegnapeltt vett jdonatj szrt, kalapot s stkrezni a hz kszbre l ki, s nagyszer megelgedst kifejez nyugalmban megrendthetlen. A hz hajadona pedig, ki minap mg a konyha, polcz, s az asztalfik szerszminak tiszttsval foglalkozott, mivel ezttal rdekeltje is vratos, a legpattogbb patyolatflinget, fogacskzott habos selyem virgos pruszlikot, olajos szokinget, fodros ktnyt, rojtos kendt, s srga csizmt lti fel, mg nyakra tengerklrist, s ujjai mindenikre 3 gyrt vn, s derekig lenyl vrekocsra kt rendben ktztt tenyrnyi fejktket, feje tetejt s sodrkait pedig oly fnyesre simt ki, hogy a legkrmsebb kanlgy is megcsuszamlank rajtok; s mind ezutn olvasjt vvn kezbe, s kpgazdag knyvt hona al, a kis misre ment, magt pirosra csipdesett arczokkal bemutatni. A menyecske toiletje
csaknem ugyanaz, kivve, hogy leeresztett haj helyett, piczkes vagy humlokos fejktt, borta fejre, s templomba menetel eltt arczait meg nem csipdes. Azon regnyes alak vgre, kit tegnap eltt meszelvel lttunk a hz faln nyargalzni a gazdasszony srga csizma helyett, fekete ltes kordovnyban ldozik az nnep geniusnak. Mg a vendgsg adk hznl ezek gy trtnnek, az alatt a vendgek is megindultuk hzi tzhelyeiktl, tbbnyire sajt apostoli alkalmatossgaikon, s szerencssen el is rkeztnek a vgan fstlg krtj faluba s hzba, hol ket a stkrezni kilt, szittyailag dohnyz hzigazda, s a fzkanllal kiszaladt gazdasszony fogadjk. A most rkezettek csak egy frfi s kt fehrcseldbl llanak, mert a gyermekek mogyors argumentumok kvetkeztben honn maradtak. Mind a hrom egyn komasgi szoros szkttetsben ll a vendglkkel, s miutn a gazdasszony elmaradhatlan krsei s ngatsra, a fehrre srolt lczra nem minden mentegetdzs nlkl letelepedtenek, s mzes plyinkbl, sltbl s kalcsbl ll reggelijket elvgeztk, az ltesb asszony vendg nknyt leveti nnepi ruhjt, s a gazdasszonyhoz szegdik, neki az ebd kellkeinek elksztsben segtend. Ez ff megtiszteltets falusi vendgsgeken, szintgy mint bizonyos kir. vrosban a sltek tranchrozsa, hol ez mindig a vros birjra bzatik. De me alig hlt meg a most nevezettek helye, ismt egy msodik, harmadik, negyedik koma s komaasszony sereg rkezik, gyannyira, hogy a nem pen teremszer hz (szoba), egy jl megtmtt gyufatokhoz hasonl, melyben mozdulni annelkl, hogy egyik a msikhoz ne drglznk, nem lehet. Ezek hasonl czeremnival s reggelivel fogadtatvn a hz kormnyzi ltal, midn a meghvott vendgek kzl mr senki sem hinyzik, mindnyjan a gazdval egytt a nagy misre mennek, s krlbell 11-ig hallgatjk a szerencstlensgre rtatlanul elksett Isten szolgjnak beszdt. A vendgek visszarkezsvel a rvid idre megrlt szoba ismt a zsfolsig megtelik, s a gazda ngatsra mindenki helyet foglal a ngynyst rojtos abrosz bortotta asztal krl, mely hogy czljnak jobban megfeleljen, mg egy hordra alkalmazott tsztanyjt tblval szaporttatik meg. Az asztal tetejn a vakt fny negyedfl darab czintnyr ragyog hasonfnyv csiszolt bdog kanalakkal, s mennyire jut, kssel s villval; a tizedik s tbbi vendgek tnyrai mellett mr csak fakanalak, s nem annyira ks s trilla, mint ezeknek egyike sem lthat; mire k el ltsznak kszlve lenni, hozvn magval mindenik az emberek kzl vedzked szjra hurkolt j les fabicskt; az asszonyi llatok pedig szintn nem feledkezvn meg magukrl. Az asztal kzepn, a dombos flbza kenyr mellett, kt nagy gambcsban helybeli termsbor, s kzepettk nyakatlan butyelban mzes plyinka, s egy kicsorbtott plyinks pohr vilgtanak, melyekre az egsz frequentia oly ht szemekkel pislog, mint a muzulmn, midn Mekka fel fordtja imd kpt. Egy pr perczig fojtott khcsels s nma vrakozs csend uralkodik, mg nyekken az ajtnak madzagon lg kilincse, s belpnek, mindenik egy-egy orosz frdknt prolg tllal, az hre csigzott gyomor jltev nemti a kt asszonyi llat. Ekkor a lelkesls az egsz gylekezet rszrl valban klti. A tlak immr az asztalon vannak. A gazda, s vele mindnyjan felllnak, keresztet vetnek, imdsg flt mormolnak, s ismt lelnek, azok t. i. kiknek szk jutott, vagyis az emberek, mert a fehrcseldek nem szoktak ily rendkvli megtiszteltetsben rszesttetni. Most a gazda a mzes plyinkval tlttt butyellt veszi el, s ntvn abbl mindeniknek sorra egy-egy pohrkval, melyet a ncseldek szemrembl csak flig hajtanak ki; midn a butyella egszen kirlt, a marhahslhez ltnak, mg pedig collegialiter, a fasztal mellettiek a nagy tlbl egytt, a nyjt tbla mellettiek egy kisebbikbl szintn egytt; ezutn mr a konyhn felosztott marhahsbl, melyhez uborka vagy czklamrts is jrul, vesz magnak mindenik; az elbbkelbbek villval tnyrukra, a tbbiek la Mtys kirly, vagy bicsakjaik hegyvel egy-egy szelet kenyrre; st pedig egy kzs faszelenczbl kanllal vagy szintn ujjaikkal. A marhahst brny s sertshssal bven megblelt fris kposzta kveti; miutn a delicata tykl j mcsikval, melynek csontjait illedelembl az
asztal al hnyjk; ezutn kvetkezik a td s mjbecsinlt savanyra, mely egyik fnyalnksga a vendgsgnek; utna mzes ksa czimettel, s vgre a sltek, gymint ld, kacsa, marhahs stb. emsztetnek fel puszta kalcscsal, s a gambcsok folyadknak beavatkozsa mellett; mire mr a nyelvek is kezdenek, az eddig kizrlagosan mkdtt fogak httrbe szortsa utn, szerepelni, s a hahota, kurjogs, cskolkozs, s teremtettk napi renden vannak. Ezek gy trtntvel, a fiatalabbak a korcsmba mennek, s ott tnczra kerekednek: Neki eredt a fris magyar tncznak, Egy gondolat, s nincs szr a nyakban, Jrja egy szl ngben s gatyban, Benbenllva aprzza Pannika, Megmegperdl mint a szlkarika, Majd elkapja Miska s forgatja, Hol ide, hol oda mrtogatja. Hajnal fel, midn a dmk eloszlanak, s a gavallrok ungenrtabbak, kis fejbe vercske is szokott trtnni, mi nlkl a falusi vendgsg j vendgsgnek sem tartatik. A vendgsg elmltval azutn, reggel kalcscsal s pecsenykkel terhesen ballagnak haza a komacsoportok, kikre, kpzelhetni, mily trelmetlenl vrakoztak a mogyors argumentatio kvetkeztben honn maradt hes rajkk.
letkpek 1845. 1. 177. Napkelet 1859. 27.
kvesse a szmukra kszen lev szobba, mit a klt, a np sajtsgaihoz hven, gy nekel meg: Aranycsengety-e, vagy szp sz mit hallok? Mintha szvem hvn, a hang utn tartok: S m mi gy ringatja szeretdnek szvt, A te dvzleted, a te hv igd; Amelyet gy ejtesz: angyalom, galambom! lj, lj az lembe, lj ht no, ha mondom, meleg fszekben benne ldglhetsz, S velem mindrkk mindennap gy lhetsz. Ide borlhatsz a szvem vershez, Oda-nyomhatd ajkad a szemem fnyhez, Cskolhatsz, lelhetsz, csak igazn szeress, gy-e des rzsm ily boldogan szeretsz?! Ngynysts vszonnal bortott lgy gyban, Egytt lmodunk mi teljesl vgyban; A mely pen mikor szpen beteljesl; Szvnk szerelemtl olvad el s dvezl. A n egy darab czukrot vesz maghoz, melyet msnap bred rje szjba tesz e szavakkal: Hzassgod des legyen, mint e czukor. Szoksban van az is, hogy mikor kzfogt tartanak, a lelksz is megjelen, kz a kzben egy kenyr fltt adatnak egymsba, s a vendgsereg gyakran sznes zszlkkal s lobogkkal jn emez nneplyre.
Nefelejts 1864. 45. 536.
Szenved krltte nyughatatlansgot, Sok lom szakasztst, s tbb ms fradtsgot, Ha ltja, hogy tt legkisebb rosz rte, a szegny anya mit nem tszen rte. Blcsbl felkapja, karjn bellkzi. Ha nem sir, l e mg, gyertynl t nzi. Ha sr, is vele jajgatsra fakad, s rzkeny szve, majd hogy meg nem szakad. Ha gyenge korban meg tall himlzni, Keserveit akkor nem tudja meggyzni, Eped s kt kezt feje felett tri, Bels rszt bnat, flelem gytri. Mindent amit tehet, krltte megtesz, Nincs drga orvossg, amelyet meg nem vesz. Ms betegsgben is szint eztet mveli, Gondolja, hogy meghal, mr helyt nem leli. Ha felgygyul, tgul keserves bnatja, A szvt anyai rm ltalhatja Ltvn mosolygst, mint nem cskolja, nekls s tncz kztt szvhez kcsolja, Lelknek, kincsnek mondja, s alakjnak, Tartja magt lenni mr boldog anynak. Ha fi, az atya arrl lmodozik, Hogy gazdagtsa meg, abban fradozik. Lt, fut, jszgokat gyjtni igyekezik, A kincs-gyjts mellett maga hezik. Ha leny, mg picziny, mr is piperzik, Pntlikzzk, testt bokig csipkzik. Igyekezik anyja, hogy legyen ruhja, Mert vli, mskpen nem leszen mtkjaGyngykre, kvekre nagy summkat elklt, Sok ms enczczen benczczel tbb ldkat megtlt, Ilyen a szlknek az szeretetk, Nem is vltozhat meg az termszetk. stb.
St. Rohrers Versuch ber die slavischen Bevjohner der ster. monarchie Wien, 1804. 11. Theil 121-122 lap utn. Herrn. Ign. Biedermann. Die Ungarischen ruthenen Inshruck, 1862. I. Theil 79 lapon.
Melyben megigztk a halmi vsrban, Mert ez arany csipks, van is nem kis rban. Mely kalap volt fejn Budra mentbe, Mostan is azt tettk itten a fejbe! Azon pennjt is kalapjra tettk, Melyrt a vasasok majd fejt nem vettk, Tarsolyos kardjt is ktk oldalra, Dohny-zacskt, pipt a markolatjra. gy tertettk ki szoba kzepre, A sok np jtt s ment megtekintsre, stb. jjelre a szomszdok a hznl maradnak, s beszlgetssel tltik el az idt. A test csak a temets eltt, s pedig nem sokkal ttetik a koporsba, mg mellette ostora, psztor-sipja, kse, vagy valamely ms kedvencz trgya hever. Mieltt mg a test a hzbl elvitetnk, a jelenlevk, minden btort elmozdtanak rgi helyrl, hogy gy a halott vissza ne tartson. Az udvaron a koporst zabkalcs s sdarabra helyezik, s mikor mr viszik ki a hzbl, a kapu kszbnl nhnyszor letik, hogy e zengzetre mg a hzfalai is megtudjk, miszernt belle egy lakos rkre elbcszott. A srkertbe menetelnl gyszdalok nekeltetnek, melyekben tbbnyire az elhunyt rdemei vannak tarkabarka vltozatokban beleszve. Temets utn a vendgek jbl sszejnnek a halottas hznl, hol evs ivs mellett jl tltik az jt, s vigasztaljk a bnkd feleket.
mire az a felelet: voistynu voskrse (azaz valban feltmadt).34 Erre a pskt sietnek asztalra hozni, s miutn felette rvid imdsgot tartanak, a hzigazda kis adag plinkval, a n pedig enni valval kinlja meg vit. A paska csakhamar el szokott fogyni, mert eltte a ruthenok a 40 napi bjtt oly szigorn megtartjk, hogy se tejet, tojst, se vajat, csak savany kposztt, burgonyt stb. esznek, s gy a rg nlklztt sok j eledelbl alig tudnak ellakni.
Verczeiek lakodalma.
Igen ritka eset, hogy a legny maga krje meg vlasztottjt, hanem kt nevezetesebb egynisgbl ll kldttsg megy a lenyhoz, s ott sznoklattal adjk el kldetsk czljt, mire nem az apa vagy anya, hanem a lny rszrl killtott nsznagy, hasonl hosszra vont beszdben felel, elejn tbbnyire kitr, s tagad forma a vlasz, de vgre sszeegyeznek, a hzassgi pontokat megllaptjk, azutn egy kevs tkezs, de annl tbb borozs utn sztmennek. Ezt kveti nem sokra az eljegyzs, vagy is az gynevezett kendlaks. Eljegyzskor hatroztatik meg az eskv napja, mit kznsgesen nagyszer lakoma fejez be. Ha gyes a nsznagy, az eskvt megelz kikrs, vagy inkbb az arnak a szlktli bcszsa igen rdekes jelenet; megemlti ugyanis a gyermek szletstl a jelen ideig mennyit kelle a szlknek, s fleg az anynak, szenvedni, mg lenyt felnevel, s most midn mr oly korba lpett, hogy szorgalmas munklkodsa ltal tartozsnak egy kis rszt lerhatta volna, knytelen t msnak tengedni, s mg azon vigasztalsa sem lehet alapos, hogy ezen nagyszer ldozat utn nem fogjk e jabb gondok anyai szvt szomortani. s most mr nem ritka eset e helysgben, a trzsks magyar s nmet eredetek kzti nsls sem.
Vas. js. 1862. 20. 308. Tudom. tr. rtek. V. k. 233-251.
Verczeiek brvlasztsa.
A kegyelmes urbrium szernt minden esztendben, mindszent havban trtnt itt a br vlaszts, mg pedig tbbnyire Erzsbet napjn, mivel a hnak elejn a j borok eladsa s hordsval vannak elfoglalva a lakosok. Ekkor az uradalomtl meghatalmazott tiszt ngy szemlyt, azaz kt katholikust s kt reformtust ajnlott, s ezekbl vlasztott az utn a kznsg egyet brjnak. A vlasztottak minden vallsi tekintet nlkl mindnyjan egyenesen az illet egyhzba mentek prosan szp renddel, s ott egy rvid beszd utn, az j br meghiteltettk. Az utn vlasztott magnak kis brkat s polgrt, rendelt mez csszket, adszedt, malom,
34
A rgi keresztyenek is gy kszntttk egymst Surrexit Dominus mire felelet volt Vere surrexit et Simoni apparat.
vmbrt s egyebeket. Minden esztendben azonban brvltoztatni nem volt szoks, mert nmelyik hrom st tbb esztendeig is viselte e hivatalt. Vallsi tekintetre nem volt figyelem, s azrt sokszor megesett, hogy kt, hrom br is volt egymsutn egy felekezetbl; de az alsbb rend hivatalok a klnbz valls felekezetek kzt egyenlen voltak mindenkor felosztva.
Elvlasztotta mr magnak evgre a kegyelmetek becsletes lenyt. Azrt ha kegyelmeteknek, s lenyzjuknak tetszik, kvntatik oly bizonyos szt tenni, melybl azon becsletes ifj tudhassa meg, hogy a kettbl leend egy testet kegyelmetek nem kvnja elrontani, hanem inkbb egyesteni. rszrl arra ajnlja magt, hogy ha a kegyelmetek lenyval egygy lehet, teht az apostol intse szernt gy fogja azt szeretni, mint az tulajdon testt. Erre vlaszt s feleletet vrunk kegyelmetektl. S ilyen mondsa volt msodszor is azon becsletes ifjnak kegyelmetekhez becsletes hzigazda s kiad uram. Ezek utn mg egyszer s utoljra fordul be a hzhoz a kr nsznagy, s imgyen fejezi be az eljegyzst megelz mondkjt. Harmadszor is kvet vagyok kegyelmetekhez azon becsletes ifjtl, ki ezeket mondatja ltalam kegyelmetekhez becsletes hzigazda s kiad uram. Magra vette is a Szentrsnak ama mondst, hogy jobb meghzasodni, mind gni. Elhitette magval, hogy jobb tisztessges hzassgban lni, mint parznasg vtke ltal az Isten tlete al kerlni. Kvnja is ezt tvoztatni azzal hogy ha Istennek, kegyelmeteknek s a kegyelmetek lenyzjnak gy tetszenk, ugyanezen kegyelmetek lenyval a szent hzassg rendbe lpni szndkozik. Mondja teht kegyelmetek Eliezerrel. Ha Istentl vagyon ez a dolog, mi nem llhatunk ellene, s adjon vlaszt ezekre, hogy azon becsletes ifj is tudhassa magt mihez alkalmaztatni. Mostan t. i. vrunk vagy visszamensre val jelt, vagy bizonysgot, vagy kzadst. Harmadszor is ilyen mondsa van azon becsletes ifjnak kegyelmetekhez becsletes hzigazda s kiad uram. S most a leny bemutatja a jegy keszkent a kr nsznagynak, ki azt mint a hzassgbai beleegyezsnek jelt, ilyen szavak ksretben viszi meg a vlegnynek. Mikoron az risten az els vilgot znvzzel elvesztette, a kegyes Nt hznpvel megtart. s mikor az znvz megsznt volna, meglla a brka az Arart hegyn. N annakutna kibocsta egy hollt de mivel a holl hsgtelen llat, az ura hajlknak megkeressre nem trt vissza. Annakutna kibocsta egy galambot. Mivel a galamb hsges llat, az ura hajlknak megkeressre megfordult egy zld olajggal. No mi is kegyelmetektl kibocsjtattunk, s me ezen plmaggal fordultunk meg. Ennek pedig ne nzze vlegny uram kicsiny s csekly voltt, hanem vegye j nven, s viselje j egszsggel.
Sirat.
Midn mr minden elmlt, s a lakadalmas np is elunva tnczot s zent, kszl haza
szlinkzni, a kiad nsznagy ilyetnkpen mondja el az utols istenhozzdot a menyasszony nevben, annak szli s bartnjihoz: Vajda hegednek lljon meg zengse, A sarkantynak is sznjk meg pengse, Mert bcszsomnak most leszen kezdse, Legynk csndessgben, mg leszen vgzse. Elsbb is tehozzd nyjtom n szavamat, Kedves des atym! n bcszsomat, Mert te Isten utn viselted gondomat, S mostan is sajnlod tled vlsomat. Azrt rd kvnom az Isten ldst, Szlltsa rd, mint a bv vz radst, Amikor elvgzed leted folyst, Adja meg lelkednek rks szllst. Kedves szl anym! mr te hozzd trek Mg j szllsomra tetled elrek, ldst Istenemtl n te red krek, Akit n szvembl szntelen dicsrek. Kedves dajkm voltl, szntelen szerettl, Jra tantottl, a rosztl intettl, Mint anya lenynyal, velem cselekedtl, Most pedig szrnyamra magamat eresztl. Ltod kedves szlm elvisznek mellled, Bocsnatot azrt most krek te tled, De ha elmegyek is most szlm mellled, J gondolatom lesz mindenkor felled. A mennyei atya legyen mindig veled, Valamg leted e vilgon led, Mikor pedig lted halllal cserled, Adja meg Istened te rks bred. Kedves lny bartim, hozztok fordulok, Mert ha rtok nzek ugyan megjulok, De azon szvemben mr nagyon bsulok, Hogy seregetektl ms tra indulok. Nem lesz mr veletek tbb mulatsom, Mr frjem hznl leszen maradsom, Mint az uram fjja, gy lesz tnczolsom, Jaj be hamar elmlt n lenykodsom. Az r tinektek is j hitestrst adjon, Frjetekkel egytt soha el ne hagyjon,
vagy talmentem a Tiszn, Ktkerek talyign, Visszajttem a Tiszn, Csupa tiszta meztlb, stb. stb. A czigny jvetmenet folyvst hzza. De eskets utn mindkt fl haza tr. Ekkor a vlegny vfle elmegy megkrdezni, ha lehet-e mr menni a menyasszony utn. Itt mr a nsznagy urakat hossz, tvises rzsaszrakbl dohnyozva tallja; a szrakrl tkmagfzr s szszbojtok csggenek, s midn a vlegny nsznpe megrkezvn, a kapuhoz jut, s bebocsjtatst kr, nagy dlyfsen talnyokat adnak fel, s ha meg nem fejtik, rkig elktdnek velk; nha vissza is kldik az egsz nsznpet, s a visszatrk kzl igyekeznek valakinek a kalapjt elcspni, mi ha sikerl, a visszatrt megktzik lnczczal, ami nagy gyalzat. Msodszori visszatrsre mr kevesebb a ktekeds, mely hihetleg abbl ered, hogy a menyasszonyt az akadlyok ltal mintegy becsesebb tegyk, s akkor a kt nsznp egytt tr a vlegnyi hzhoz. A menyasszonyt ott a vfl vezeti be ilyetnkpen: Tisztelt nsznagyurak, minden ide nzzen, Milyen fris menyasszonyt tartok itt e kzen, Kinek mg csak tegnap sem volt koronja, Amelylyel most itten eleinkbe lla. Adjon Isten neki hez egszsget, Kedves h prjhoz vele szeretetet, Nsznagyr is ljen szeld bkessggel, sasos vegbl igyk egszsggel. Erre a nsznagyra ksznt, s elrikkantja magt: Hzd r czigny! Ekkor aztn minden tnczra perdl, mikzben a trfs versek jra elkerlnek. des anym csodlkozik, Hogy a fia bolondozik, Juju juju jujuju, A nadrgom ktg, Akinek most kedve nincs, Annak egy csepp esze sincs, stb. stb. A menyasszony tncz gy trtnik, mint szmos ms helyen. Egyszerre megsznik a zene, a np kivonul az els szobbl mely hirtelen asztalokkal s padokkal lesz krlvve, s midn ez el van ltva a szksges ktmnyekkel, a vfl a kvetkez mondkval hvja meg a kznsget: Uraim az asztal meg vagyon tertve, Ks, tnyr, kalnnal, villval ksztve, Jnek az tkek is most mindjrt sorjba, Ez a sok legnysg nem ll itt hiba; Nehogy az asztalon az tel meghljn, Felmelegtse dologba kerljn;
Tessk uraimnak helyre telepedni, gyis a muzsikus kezd megmelegedni; n, mi tlem telik, mindent elkvetek, J apetitussal egyk kegyelmetek. Erre a frfiak egy, a nk ms oldalon helyet foglalnak, s ha az tel mg nem jnne, az ifjak kenyrrel doblnak, az regek a ssas veget jratjk krl, miutn azt egyikk ekkpen felksznttte: Igyunk nsznagyuram, szerencss ltert, Lakadalmi npnek j egszsgert, Vlegny, menyasszony hv bkessgekrt, Szliknek rajtok val rmkrt. vagy Senki most e hzban szomor ne legyen. Kinek tele veg a kezbe megyn, Abbl az telre apetitust vegyen, Ki pedig nem iszik kt garast letegyen. Majd a leves is megrkezik, melynek ajnlatra sokfle rigmust tudnak. A menetet a vfl vezeti ilyforma mondkval: Itt van ht az els tl tel, elhoztam, De hogy el ne essem, folyvst imdkoztam, A szakcscsal jl megfszerszmoztattam, Bors, sfrny, gymbrrel, st meg is szattam. rvendek ha tlat viszek ki resen, gy a vendg gyomra sem leszen resen, Lssanak ht hozz uraim j frissen J apetitussal kvnom szvesen, stb. stb. Msodik tl tel a tlttt kposzta, melynek beajnlsa tbbfle. lljon itt a sok kzl, miket ily alkalommal elmondani szoktak, a kvetkez: Itt a j kposzta a fris disznhssal, Jl megeszkblva, mint a szekr gzszsal, Egyenek csak ebbl, uraim gusztussal, Legyenek mind vgig j apetitussal. Ez a magyaroknak hres eledele, Melyet ha valaki j zn lenyele, Nem lesz annak az nap semmi veszedelme, St inkbb tvozik minden flelme , gy rl j gazdnk, ha vendgi esznek, J nagy porczikat ebbl is kivesznek, stb. stb. A harmadik tl tel a tejes ksa, melyet gy ajnl a vfl:
Jvk mg ez egyszer Isten ldsval, Jl megtrt, tejben ftt szp vajas ksval, Trsaim utnam ennek a msval, Kinek kse nincsen, vjja az ujjval. Ezutn a szakcsn elgett kezre s a muzsikus szakadt hrjra foly a kregets, mg az asztalt vgl oly rigmus fejezi be, melynek e vidkisgt elvitatni nem lehet. Trtnik ez a savany vz beajnlsnl ekknt: Tessk a korsbl inni j borktot, J ers, j hideg, ide nem rg jutott, rte a pajtsom csak keveset futott, S a kicsiny futsban vagy tvenet bukott. Ez az utols versmonds. Aztn jra kezddik a tncz, mely nha msnap is tart; rgebben az egy htig tart lakodalmak sem voltak ritkk. A hzaspr kln szokott kltzni; a fit atyja tehetsge szernt killtja a gazdasghoz; mg a btort a menyasszony viszi. Els pr hten a menyecske sehova se jr, nehogy hazajr llekk vljk.
Vas. js. 1863,42. 371.
Viski diszntor.
Az itteni diszntoroknl az az eredeti, ahogy a furfangos sz hvatlan vendgg teszi magt. Kt egyn megll a torozk ablaka alatt, egyik kt nyrsat reszel ssze, msik a harmadikat nyjtja be az ablakon, melyre a benlevk ktelesek hurkt mit aggatni. Nha azonban a hurka trftl frszporral van tltve. Vas. js. 1863. 42. 371.
Viskiek fonki.
Itt kln fonkik vannak a nagy s kis lenyoknak kln a menyecskknek.35 Ki ezekben rszt nem vesz, gnyra lyukas teknt tesznek kapuja el. Az regek fonkiban mesket mondanak, vagy olyan histrikat olvasgatnak, melyek nyomtattak ebben az esztendben. S a vn nyingk (nnik) br mr sokszor halottak, a szomorjt jbl vgig siratjk. A fiataloknl egszen mskp van a dolog. Itt trfa-trft r. Nevetglnek, jtsznak, doblnak. Egyszerre kopogtats hangzik, s egy lmpsos Diogenes bellt: Elindult hrom hires vitz ltogatba, s bebocsjtatst kr. Szl a jelents: Szvesen ltjuk, szvesen ltjuk! Ekkor hrom kakas tollas larczos vitz ll be, arany, ezst paprral sjtsozva, iszony si kardokkal. Tnczra szltanak nhnyat a lnyok kzl, s egy verbunkkal befejezik a ltogatst. Vas. j. 1863. 42. 371.
alatt vrja ket az zletes eledel. Itt a gazda mindjrt italt vesz el, s a legregebbnek tlt, majd a tbbinek is sorban, kik mindannyian a gazdra kszntenek. Utoljra iszik a gazda maga, ilyenfle mondkval: Adjon Isten b csizmt, Kis kalapot, nagy bundt, Bort, bzt, barackot, Hegyes fl malaczot.
Vzkereszt nneplyezse.
A vzkereszt vagy Urunk megjelensnek nnepe. gy neveztetik a janur 6-iki els osztly storos nnep. Vzkereszt neve onnan van, hogy dvztnk e napon sz. Jnos ltal a Jordn vizben megkereszteltetek. Az egyhz e napon dvztnk emlkre vizet szokott szenteltetni, a keresztsgt is e napon szolgltatta ki, s a hzak szentelst is e napon vgzi. nap hrom kirly napjnak is neveztetik, mert Gspr, Menyhrt s Boldizsr, keleti blcsek, Jdeba, a kisded Jzus imdsa vgett, e napon utaztak el. Urunk megjelensnek azrt hivatik, mert e napon Jzus hromfle megjelense, illetleg esemnynek emlkezett ljk. A hzszentels e napon maiglan dvik, a pap a hzba lpvn, arra s lakira bke ldst adja, a szentels jell a keleti 3 blcs nevt az ajt fels rszre Gr. M. B. betkkel rja. I. A csszrtltsieknl. Ezeknl e napon kvetkez dallamok nekeltetnek: (3 Kirly.) Wir kommen daher in aller Gefhr, Wir suchen das Kindlein mit grosser Ehr, Gross Melcher kommt aus Orien, Knig Gaspar kommt aus Mohrenland. Knig Baltzer kommt aus Oesterreich, Da kommen wir alle drei zugleich; Als wir kommen den Berg herab, Herdes unter den Pfenster lag. (Herdes). Nun seit willkommen ihr Herren, Woher die Reise wo wollt ihr hin. (3 irly.) Nach Bethlen steht unser Sinn. (Herdes.) Mich wunderts aus Sax, aus Tax, Warum ist dieser Knig so schwartz. (3 Kirly.) Dieser Knig ist uns wohl bekannt. Er ist der Knig aus Mohrenland.
(Herdes.) Bist du der Knig aus Mohrenland, So reiche mir deine rechte Hand. (Szerecsen kirly ) Meine rechte Hand reiche ich dir nicht, Du bist der falsche Knig aus deinem Land. (Gspr.) Joseph, Joseph verstecke thus mir nur geschwind Nimmt du die Mutter und das liebe Kind; Reisen Wir nach Egyptenland, Dort bleiben wir ganz unbekannt? Herdes der gottlose Mann, Will bese N i n d e 1 fangen an: Will der Kindlein umbringen, Trachten wir nach diesen Ding. (Herdes.) Soll dann soll dann ein Kindlein Knig sein, So nimt ihr mir meine Reichthum ein; Ein alsobald zieht ihr Soldaten fort, In alle End und Ort; Bringt um, bringt um alle Kneblein klein, Die zwei Jahr oder etwas darunter sein: Da will ich schweren bei meiner Krn, Das keines soll kommen von Leben davon. (Katona.) Nun weil ihre knigliche Majestt, Mit uns zu thun, und zu befehlen haben, So wollen wir es verrichten ganz geschwind, Weil wir dazu verbunden sind; Was schmerzet mich das Weibergeschrei, Ich will hauen entzwei, Hauen, stechen, und schiessen, Da das Blut wird auf der Erde herum fliessen. (3 Kirly.) Wir kommen daher in Regen und Wind, Wir suchen das neugeborne Kind, Wir finden das Kindlein ganz nacket und blos; Was wollen wir das Kindlein verehren Gold, Weichrauch und Merchen. (Jzsef s Mria.) Lasset uns das Kindelein wiegen, Das Herz ins Kripelein legen, Oh Jezulein sss! oh Jezulein sss!
(Herdes.) Darber will ich mich aufwerfen, Kein Knig soll nicht sein auf Erden, Als ich ganz allein; Gehet in allen Gassen und Strassen, Breitet meine Befehle aus, Jedes Kind, was zwei dreiviertel Jahr, Sollen kommen in mein Haus; Hernach will ich alle beschencken, Bis sie kommen in meine Htte, Hernach lass ich alle zusammensperen, Tdten lassen schmerzenlich. Ezen darabot vzkeresztkor a tanulgyerekek gy adjk el, hogy 7 fi felltzik fehr fels ingbe, s pspk sveggel fejn hzrl-hzra megy, 3 kzlk a kirly, 4-dik Herdes, 5dik katona, 6-ik Jzsef, 7-ik Mria. Menyhrt kirly csillagot visel fejn, Herdes kardot az oldaln, s hzhoz rve 3 kln csoportot kpeznek, Mria s Jzsef ell foglalnak helyet, mellettk a 3 kirly, htul a katona, Herdes pedig fel s al jr mrgesen, t egy veres ltalkt illeti. II. A Gcsejieknl. Gcsej, Zalamegynek azon fldrsze, mely Zala, Kerka s Vliczka folyk kzt terl el. Nevt agyagos hantos fldjtl (gcs, gcsrt, grngy=rg, doroncs) vehette36. Vzkereszkor itt eljr a pap hztl hzhoz mestervel,, kik a vidken eddig divatozott szent szokst nhasznukra fntartottk, s minden hz tulajdonosa, tudva elre jvetelket, egy tl kukoriczt, egy tl borst, egy disznlbat, s vgre a jrand llekpnzt asztalra tve, kszen vrja ket.
Honder 1845. 1. 212.
A gcsejiek hn avarok ivadkai, s unoki sz. Lszl nemeseinek. (Jutalom feleletek a magyar nyelvrl. Pest, 1821. 1. 31.) A roppant hn birodalom felbomlsa utn, a hunok egy jelentkeny tredke Illyriumba, s innen a mai Gcsejbe vonult, mely a nagy kirly, s rmai csszr ltal 803-ban legyztt, s Szombathelytl a Drvig letelepedett, sokaktl vele rokonnak tartott (A magyarok trtnetei. rta Peczely Jzsef Debreczen 1827. 16. 1.) avarokkal egyeslvn, nyelvjrst ezen egyeslt kt rokon faj minden idegen befolystl oly hven megrz, hogy a harmadszor ide bekltztt magyarok azt jl rtenk. (Jutalom feleletek a magyar nyelvrl 1. 63).
szksges az emszts elsegtsre. Az ily szerep klnsen az gynevezett vfl, vfly, vagy mint Somogyban nevezik, vfnyeket illeti. Rgi naptrainkban tallhatni oly verseket, melyekben a vflek tisztei eladatnak. A vfl ht mint neve is mutatja nevezetes egynisg volt, s most is az, a lakomk alkalmval. Ffeladata, mint mondva volt, a msok megnevettetse. A honnt ily szerepre rendesen lezs, s j kedly emberek szoktak vlasztatni. Ilyen volt Debreczenben azon egynisg, kinek gnyneve Kutya Pista volt, s ki annyira el volt hrhedve 1820-29-ben, hogy majd minden tehetsb lakosnl vitte a nevettet szerept, s talpraesett lczei, jl rgtnztt versei,s msok utnzsai, nem megvetend jvedelmet nyjtottak neki. Habr az itt kvetkez versezetben, az utolst megelz versszakban e mondatik is: Vfl tisztedet el ne felejtsed! A vfl mondta, vagy dalolta el ezen versezetet, s azrt: szltja meg maga magt, hogy ezltal is nevetst gerjesszen. Egybirnt nem tartozik szorosan a dologra, ki, vagy kik mondtk, vagy daloltk el!? Annyi bizonyos, hogy ez lakomk alkalmval trtnt. Megjegyzsre mlt, hogy mindegyik versszakban, a msodik sor vgn e van: Ejja! Tovbb a pratlan szm versszak vgn (1 + 3 + 5 stb.) mindentt jjj! A prosn (2 + 4+ 6 stb.) pedig ,Falala ll. S erre e vers rgi lerja oly szorosan gyelt, hogy pratlan szm versszak vgire Falalt rvn, azt zrjegybe tette, s utna rta: jjj! A rgi zamat versezet kvetkezleg hangzik: Lakjatok vgan. Igyatok btran. Ejja: Az id mondgya, Gazda kiltja Fusson a bnat, Tltsed a pohrt. Jjj. Boldog az let, Ha mind gy lehet Ejja: Fekete kenyr, Mostan tbbet r Hogy nem slt kappan, Kit tegnap lttunk. Falalala. Nem vizet adnak Innya torkomnak, Ejja: De tarczali bort, Mzes mdi bort, Tltsed a pohrt, Ne lssunk tbb krt. Jjj. Meg ne rszeglly, Ggssen se lly. Ejja Gazda agy innom. Rgen kvnom, res ersznyem, Mert nincsen pnzem. Falalala. No ne bnkdgyunk, De vgan lakjunk.
Ejja Gazda vigadgyunk, Mind estig igyunk, Majd lefekgynk s elalugyunk. Jjj. Reggel ismtlen, Felkelvn szpen. Ejja: Mai lett vtked Semmi eltted, El ne hozzuk, St elfelejtsk. Falalala Kdba ugrl Csertr vargk. Ejja: Izdt for. Bds gyomrotok, Nem szksg nektek, Eljntk. Jjj. De ti rllatok, Mit mondgyak szcsk Ejja: Plyhsk vadtok, Tudom bnnytok, Hogy most gy szllok, Megbocsssatok. Falalala. Vargknak bttya Nem hadlak htra. Ejja: Az bka hustul, Kecske faggytul, Fnlik a nyakad, Megntt az hasad. Jjj. Haj mely szurkos vagy, Lakatos btya. Ejja: Kovcs btyddal Taln nem rgen, Jttl a kohbl Sros fertbl. Falalala. Nyv s barblyok Mely rutak vadtok. Ejja: Mely czifrn jrtok, Kevlyek vadtok, Hegykre vgytok, Nagy fnnyen szltok. Jjj Csiszrok rok Most szpen szllok. Ejja: Hogy ti is mostan
Andkozntok Kardokkal engem Felruhzntok. Falalala. Mvetek kes. s igen kedves. Ejja. Mert nagy szp fnyes, Pognyon les, Kitl rmls, Hamar nekik lesz, Jjj. -t--s etvsk. Rhallgassatok. Ejja: Miknt ezstt, s az aranyat, Megolvasztytok, gy sokat loptok. Falalala. Bezzeg nevetek, Szabk mr nektek. Ejja: Mert kicsinenknt, Ti sokat csentek, Pokolba mentek, Ha meg nem trtek. Jjj. Mostan nem szllok, Tbbet rllatok. Ejja: Kiknek mit szltam, Csufsgbl mondtam, Megbocsssatok, Kik most itt vadtok. Falalala. Mostan rllatok Ti menyegzsk. Ejja: Mondok jsgot, s szp vigsgot Kit la hallotok, Ti ne bnnytok. Jjj. A menyasszonynak s vlegnynek. Ejja: Vonnyanak hajnalt, Gynyr ntn, dgyk meg mdgyt, Vrd meg jutalmt. Falalala. Menyasszony azrt, Az szolglatrt. Ejja: Tartozik cskkal, Kedves jtkkal,
Edgy edgy szp tnczczal, S egy pohr borral. Jjj. Nyoszolyasszony, Dolghoz lsson. Ejja: A mzes borra, Vajban slt fnkra, Lgyen nagy gondgya, Mert minden vrja. Falalala. Szakcs asszonyok Ne csoszogjatok. Ejja: De bartsgot Velem tegyetek, tkekkel engem, Most jl tartsatok. Jjj Azrt szp mddal Dolgunkhoz lssunk. Ejja Tykot, malaczot, Mindenfle jt, Szp szerszmokkal, Jl megvajazzunk. Falalala. Vfl tisztedet, El ne felejtsed. Ejja: Az fn szllsra. Gazdlkodsra, Pohr tltsre, Vigyz mindenre. Jjj. Ez kis nekem, Vle szemlyem. Ejja: Hogy ha kedves volt Vrd meg jutalmt, De nem mzes bort, Hanem nyakcsapst. Falalala Amen. Finis. etc.
Ez nem egyb, mint az gynevezett tarisznys bl. A bl kitzetvn bizonyos napra, a czhbeli ifjsg szekrre l, s egy kitmtt vaddisznt hurczol fel al, mely fogait az utczai kznsgre vicsortja. A menet eltt kt szp szcs legny, kardosan, nemzeti szn koszorval halad; htul pedig kt csiksnak ltztt legny pattog a karikssal. gy csinlnak hht. Este a terem egyik ablakn ily feliratot lehet olvasni. Szorgalommal a bkessg fog kezet. Munka utn jl esik az lvezet. Bent a teremben a tet kzeprl zld koszor lg, mg krskrl klnfle llatok farkas, rka, nyuszt, menyt, brny stb. mozganak. s
most megzendl a zene, az ifjak pengetik sarkantyjukat, tnczba elegyednek, s vgan mulatnak reggelig. Az regek egy rsze a lejt prokat nzi, ms rsze pedig a mellk szobkban iddogl csendesen.
Zomlbori lenyvsr.
A lenyvsr Zomborban venkint octber 2-ik vasrnapjn szokott tartatni. A mondott vasrnapon a vros alsbb osztly, mindkt nembeli fiatalsga bizonyos helyen sszejn. Rvid trsalgs utn elszr kisebb csoportokban kerekednek tnczra, ksbb pedig egy egsz nagy krt vagy klt kpeznek. A kr kzepn tbb duds foglal helyet. Tnczkzben a hzasuland legnyek szli vagy legkzelebbi rokonai megjelennek, s a kl kzepre menvn, ott fiaik szmra egy-egy hajadont szemelve ki, azt egy alma tadsa ltal, melybe ezst pnz vagy bank van tve, fiaik leend nejl eljegyzik. Ha a hajadon az almt elfogadja, az eljegyzs megtrtnt, s a gyrvlts vagy ugyanazon, vagy legkzelebbi napon nneplyesen megtartatik. Ha pedig a lny az almt visszautastja, az annyit jelent, hogy neki a legny sem kell. npszoks eredett mg a trk idkbl szrmaztatjk.37
Vas. js. 1854. 303. Nefelejts 1861. 141. 36.
bevgzst, versenyvgy bred fel bennk, mely az aratsi munkt rszkrl is sietteti. Az eltakartott koszor magja vets idejben kicspeltetvn, a tbbi bzval egytt elvettetik. A megtisztelt gazda iparkodik kitenni magrt j ldomssal, melyet a takark ldskvnatok kzt j kedvvel kltenek el. Ez id szernt azonban nem kt tbb a gazda ajndk hszast a vetst megkezd bres vetlepedjnek szarvvgbe, mert ht nagy okok elvetettk tbb v eltt a hszast, s a hosszantart szrazsg miatt, az sem tud kikelni.
Vas. js. 1S63. 32. 286. Magy. Erd. Kp. I. fz. 285-290.