NE LJ!

A HBOR ETIKJA: AZ IGAZSGOS HBOR A GYAKORLATBAN

tanulmny a Veszprmi Hittudomnyi Fiskola 60 rs erklcstan-pedaggiai tovbbkpzsre

2013. prilis 1.

Havasmezi Gergely

TARTALOM
1. 2. 3. 4. 5. Bevezets A hbor trtnelme: tegynk rendet a fejben A hbor etikja: az igazsgos hbor elmletnek gyzelme A nem konvencionlis hadvisels problmja sszefoglals: a vilg igenis fejldik

1.

BEVEZETS

A hbor mlyen begyazdott az emberisg gondolkodsba. A problma, melyre a hbor etikja megoldst kvn adni, pontosan ez az si, felderthetetlen mlysgekben gykerez begyazdottsg: hogy minden ember rintett, de mind mskpp. A XXI. szzadi nyugati civilizci hbors videojtkokat jtsz fiataljai, ugyane civilizci valdi katoni, a dntshozk s hadvezrek, az Al-Kaida fedett opertorai, az afrikai trzsi hbork bedrogozott gyermekharcosai s a felperzselt falvak ldozatai klnbzkppen ltjk ugyanazt. A szmos nzpont pedig akr egynenknt ms s ms etikai megkzeltssel is jrhat. Szerencsre a hbor etikja nem statikus, hanem fejld jelensg, ami a gyakorlatot illeti (mg ha elmletben meglepen lland is a korokon t): ez jelen tanulmny tzise. Mint ltni fogjuk, a hbors etika gyakorlatnak sszefoglalsa, a milli eltr nzpont ellenre, ezrt vlik lehetsgess. Mieltt azonban a hbor etikjrl beszlhetnk, rendet kell tenni a fejnkben magt a hbort illeten. Nem vagyunk ugyanis mentesek a r vonatkoz durvn tves, mgis mindenkiben ott l mtoszoktl. Ha ezeket korrekci nlkl hagynnk, az lehetetlenn tenn a valsgra vonatkoz rvnyes lltsokat.

2.

A HBOR TRTNELME: TEGYNK RENDET A FEJBEN

Trsadalmunkban a hborra vonatkoz tvhitek oly elterjedtek, hogy szinte minden ember hibsan gondolkodik, kivtelt jformn csak a tmval aktvan foglalkoz profik alkotnak. Ez a szles kr elterjedtsg pedig, mr ahogy a tvhitek szoksa, nmaga ltszlagos legitimizcijt is okozza (ha mindenki ugyangy ltja, mint n, biztos nem tvedek). Fbb fajti a kvetkezk: 1) a hbor azonostsa a konvencionlis hadviselssel;1 2) a szrny jelenkor mtosza, miszerint mai korunk durvbb s tbb a hbor a vilgon, mint valaha; 3) az a felfogs, miszerint a bks skor utn az rott trtnelem a hbork sorbl ll, s azok egyre kegyetlenebbek, ahogy a szzadok telnek (tetzvn a mai korban). E tvhitek magyarzata visszavezethet a kvetkez faktorokra (melyek kifejtsre most nincs lehetsg): A) A populris kultra hborbrzolsa a mozifilmektl a regnyeken t a jtkokig szinte mind a konvencionlis hadviselssel foglalkozik, elspr tbbsgk XX. szzadi vagy jelenkori hborkkal, s a nvekv trsadalmi ingerkszb miatt egyre naturalisztikusabban. B) A hradsok, melyek a mdia mechanizmusai miatt nagy terjedelemben szmolnak be olyan izgalmas esemnyekrl, mint amilyen a brmifle hbor, m elhanyagoljk mind a rtekint, szlesebb ltkrt, mind a bketeremts unalmasabb sikereit. C) A trtnelemoktats, mely szinte kizrlag a konvencionlis hadviselst ismeri s objektve arnytalan hangslyt helyez a modern korra (mg ha ez pedaggiailag amgy indokolt is). Lssuk a valsgot. Carl von Clausewitz, a hadvisels taln legnagyobb hats teoretikusa fogalmazta meg azt a gondolatot a 18-19. szzad forduljn, a porosz nagyhatalom felemelkedsnek idejn, mely a hbort a konvencionlis hadviselssel azonostja: A hbor a politika folytatsa ms eszkzkkel. A gondolat beplt mindannyiunk felfogsba. m mint John Keegan angol hadtrtnsz kimutatta, a megllapts tnyszeren nem igaz.2 A hbor minden kultra integrns rsze, fggetlenl attl, hogy az adott kultra egyetlen eldugott trzset vagy egsz kontinensnyi civilizcit jelent-e. A legkevsb vres trzsi hadvisels

Jelen dolgozatban a konvencionlis hbor fogalma azt jelenti, hogy szervezett, formlis hierarchival rendelkez hadserege k elismert hatalom ltal irnytott, stratgiai gondolkodst felmutat hadviselsrl van sz. 2 Keegan 2002.

olyan ritulis sszecsapsokban jelenik meg, melyeknek a tmeges rszvtel s az agresszv verblisszimbolikus viselkeds dacra alig van egy-kt ldozata. A tipikusabb esetekben a hbor olyan, az angolszsz terminolgia szerint low intensity (alacsony intenzits) hadviselst jelent, melyekben trzsek, klnok vagy csaldok rintettek, s valdi csatk nlkl, rajtatsekbl, kiscsoportos sszecsapsokbl, vltoz brutalitssal folyik akr nemzedkeken t. Extrm, kirvan harcias trsadalmakban (pl. az amazniai janomami npnl) pedig a hbor olyannyira a mindennapok rszv vlhat, hogy a frfiak nem csak minden ms trzset tekintenek emberalatti lnynek, de sajt asszonyaikkal s gyerekeikkel szemben is hallos aggresszivitssal viseltetnek.3 Ismernk olyan trzseket, melyekben a felntt frfilakossg hbor okozta hallozsi arnya meghaladja a 70%-ot. Legalbb egy kzismert eset, a hsvt-szigeti slakk belhborja pedig civilizcijuk teljes megsemmislsvel jrt. Ezek a hbork nem a politika folytatsai. Ezek olyan hbork, melyeknl nha ugyan kimutathat racionlis ok szks erforrsok, pl. korltozott mret legel vagy termfld, esetleg vallsi vagy egyb klnbsgek , de gyakran egyszeren a kultra rsznek szmtanak: a norml let velejrjnak a bke megklnbztetett llapota, egyltaln a fogalom ismerete nlkl. Azoknak a primitv4 trsadalmaknak az elemzse, melyek fennmaradtak a modern demogrfia megjelensig, valamint a rgszet ltal vizsglt prehisztorikus trsadalmak elemzse egyarnt azt sugallja, hogy a primitv npessg tlagosan 15%-a esik hadvisels ldozatul.5 sszehasonltsknt: a XX. szzad teljes npessgnek nagyjbl 3,7%-a halt meg hborban.6 Kvetkeztetsknt kimondhat, hogy a nem konvencionlis hadvisels az ember univerzlis viselkedse, s sokszorta nagyobb ldozati arnyokkal jr, mint a konvencionlis. *** Ami a kisebbsgben lv, mbr jval ltvnyosabb rendes hadviselst illeti: amita elkvetelmnye, az llam megjelent, ez is velnk van. Sumer vrosllamai s Egyiptom egyesl orszgai mr tartottak hadsereget. Hborskodsaik az rott trtnelem kezdettl stratgiai s taktikai gondolkodst mutatnak. Ami kevsb kzismert, az a hatkonysg dbbenetes iram fejldse: a vaskor hadviselse folyamatosan ersdtt mretben, arnyban, hallossgban s kifinomultsgban, egszen a Rmai Birodalom buksig.7 E bekezds f forrsa, a U.S. Army War College tanulmnya kifejezetten azt lltja, hogy a vaskori hadvisels szinte minden jellemzje felr a modern koriakkal: a hadseregek relatv mrete, puszttsi potenciljuk, technikai tallkonysguk, logisztikjuk s akcirdiuszuk, valamint begyazdottsguk a trsadalomba (olykor, mint pldul az Asszr Birodalom esetn, elrve a modern katonallam szintjt). A buks utn az eurpai civilizcinak ezer vbe telt jra kifejleszteni a vaskorra jellemz hatkonysgot. Nem mintha kzben ne akadtak volna meghkkent epizdok; a mongol hadjratok ldozatainak sszestett szmt a vilg akkori npessgnek 7,5-17,1%-a kz teszik (sszehasonltsul: a msodik vilghbor becslt rtkei 1,7-3,1% kztt mozognak).8 A 15-16. szzad haditechnikai forradalma kimagasl hallozsi arnyt hozott a vele mg csak ismerked seregek szmra, s az elszabadult brutalits a civil ldozatok addig ismeretlen szmt is hozta. A harmincves hborban a mai Nmetorszg terletn a lakossg 25-40%-a is ldozatul esett. A

3 4

Keegan 2002: 105. E forrs rtelmezsben: llam eltti; White 1998. 5 s minl primitvebb egy trsadalom, annl erszakosabb; trtneti demogrfusok gy szmolnak, hogy a vadsz-gyjtget trsadalmakbl a mezgazdasgi trsadalmakba val tmenetkor az erszakos hallozsok arnya egytdre cskken (Pinker 2012.) 6 White 1998. 7 Gabriel&Metz 1992. 8 White 1998.

csatatereken tipikusan a gyztesek 15%-a, a vesztesek 30%-a maradt ott.9 Ezutn viszont a technikai s az arra reflektl taktikai fejlds a cskkens irnyba kezdett hatni. A francia forradalomban ugyanezek a szmok 9 s 16%-ra estek vissza. Az els blhborban, melyben a 400 ezres iraki hadsereget egy technikailag utolrhetetlen flnyben lv ellensges koalci zzta szt a levegbl s a fldn egyarnt, a legyzttek vesztesgeit mindssze 7,1%-ra becslik. (A gyztesek elenysz.) Kiugrsok persze voltak: Napleon oszlopharcszata 15 s 20%-ra emelte a szmokat egy rvid idre, az amerikai polgrhbor (melyben zrt hadrend tmeghadseregek ostromoltak tbbnyire jl erdtett pozcikat) 21 s 23%-ra; az els vilghborban minden ezer katonbl vente 12 esett el, a msodikban 9. A trend azonban vilgos: ahogyan a technika fejldik, a hbornak kitett katonk kzl arnyaiban egyre kevesebb esik el. Ez rszben a gygyszatnak ksznhet (tbb sebeslt li tl a srlst, kevesebb a jrvny s a jrulkos betegsg), de a fegyverek hatkonysgnak is (ha a katona tzereje s pontossga sokszorosra n, a hadvezets hossz tvon erre sztszrdssal s a taktikai mobilits nvelsvel reagl). A technikai fejlds nmagban azonban nem elg magyarzat. Gondoljuk meg: napjaink haditechnikja lehetv tenn a zr sajt ldozattal, m irgalmatlan ellensges civil s katonai vesztesggel jr hbort. Brmely terletet le lehetne tarolni atomfegyverekkel, esetleg biolgiai vagy kmiai fegyverekkel; ha kevsb drasztikus megkzeltst vlasztunk, sznyegbombzssal, taktikai atomtltetekkel, tmeges nehztzrsggel. A gerillahadvisels, mely oly nagy problmt jelent Irakban s Afganisztnban, elmletben megoldhat a lakossg teljes likvidlsval a mlt hadseregei meg is tettk. Brmely mai hborban, melyben legalbb egy nagyhatalom rintett, elvileg tetszleges ellensges hader megsemmisthet sajt vesztesg nlkl. Mi akadlyozza ezt meg? A vlasz az, hogy a hadvisels etikja a gyakorlatban ugyangy fejldik, mint a technika. Br ez az llts a hborkra vonatkoz trgyalt mtoszok miatt sokak szmra legalbbis naivitsnak tnhet, a mlyebb betekints igazolni fogja.

3.

A HBOR ETIKJA: AZ IGAZSGOS HBOR ELMLETNEK GYZELME

Lehet-e brmely hbor etikus? A krdst korn feltettk. Az kor trsadalmai gyakran megkveteltk a hbor szimbolikus igazolst pl. isteni jelek ltal. Rmban a hbor mindig is potencilisan nefas-nak szmtott, azaz helytelen, tiltott tevkenysgnek, amely megrontja a vros tisztasgt s isteni bosszhoz vezethet10. A bellum iustum specilis deklarcit ignyelt Iupiter papjai, a fetiales rszrl. Az igazsgos hbor rmai elmletnek sszefoglalsa Cicero De Officiis cm, felmrhetetlen hats rsban tallhat (1. knyv, 1.11.331.13.41.) Hasonl md a Kr. e. 4. s Kr. u. 4. sz. kztt keletkezett indiai Mahabharata a vilg egyik els mdszeres elmlkedst foglalja magba az igazsgos hborrl: t testvr vitjban fejti ki az arnyossg, a jogos mdszerek, a jogos indok s az ellensggel szembeni mltnyos bnsmd kvetelmnyeit. Ezek nagyban hasonltanak a kzpkorban rszletesebben kidolgozott keresztny elvekre. A nagy egyhzatyk kzl komolyabban goston mlyedt bele elszr a krdsbe. Amellett rvel, hogy Isten okkal adta a kardot a kormnyzat kezbe, s hogy keresztnyek, mint a vilgi hatalom rszesei, joggal foghatnak fegyvert a bke vdelmben vagy a bnk megbntetse cljbl. Br kiemelte, hogy ezek a megllaptsok az szemlyes filozfijba tartoznak, mgis azt rta: Ha az ember csak erszakkal kpes

A bekezds forrsa Gabriel&Metz 1992. A kvetkez bekezdsek forrsai az angol nyelv Wikipedia kvetkez szcikkei: Just war theory, Mahabharata, Fetial, D e Officiis, School of Salamanca, Hugo Grotius.
10

meglltani valami igen rossz dolog megtrtntt, bkessgben megmaradni akr bn is lehet; valamint magunk s msok megvdse ktelessg, klnsen, ha trvnyes hatalom felhatalmaz r. Aquini Szent Tams gostonra hivatkozva mr lefektette az igazsgos hbor kvetelmnyeit is. Ezek: 1) a hbort j s igazsgos cl rdekben kell vvni (pldul a nemzeti rdek nem az); 2) a hbort jogos hatalomnak kell folytatnia (pl. az llamnak); 3) a bke kell legyen a hajter mg az erszak alkalmazsa kzben is. Tams szavait a salamancai iskola fejtette ki bvebben, rszletes feltteleket meghatrozva (pldul hogy a hbornak mindig vgs eszkznek kell maradnia s eltte minden ms lehetsget ki kell merteni, valamint hogy mg hadvisels kzben is tilos rtatlanokat megtmadni vagy tszokat kivgezni). A nyugati keresztny kultrban azonban Hugo Grotius holland protestns jogsz lett az, aki (Francisco de Vitorival s Alberico Gentilivel egytt) a termszetjogbl levezetve megalkotta a nemzetkzi jog alapjait s ezen bell az igazsgos hbor jogi elmlett. A harmincves hbor mlypontjn, elszr brtnben, aztn szmzetsben Grotius olyan jogi alapokat dolgozott ki, melyeket kultrafggetlen, egyetemes igazsgnak tartott. Mvei meghatroz befolyssal lettek a kifejld tnyleges nemzetkzi jogra. (Emltst rdemel, hogy mind goston, mind Tams, mind Grotius igen nagy becsben tartotta a De Officiist.) *** Itt szksges rviden beszlni az igazsgos hbor elmletnek kevsb sikeres versenytrsairl is.11 A militarizmus pldul abban hisz, hogy a hbor nmagban nem felttlenl rossz, st jtkony hatsa is lehet a rsztvev trsadalmakra. (Lsd: bezzeg ezek a mai fiatalok nem katonskodnak!) A politikai realizmus megkrdjelezi a morlis elvek alkalmazhatsgt olyan fiktv alanyok, mint az llam esetben. Vannak aztn, akik abszolt erej etikai szablyokban hisznek, s gy pldul semmilyen esetben nem tartjk megszeghetnek a ne lj parancst. s ers, ltez elv a pacifizmus is, mely a hbort vagy nmagban tartja elfogadhatatlannak, vagy gy vli, hogy sose ri meg az rt. *** Hogy a nemzetkzi jogban s az azt megalapoz etikban vgl az igazsgos hbor elmlete gyztt, az nem ment knnyen. Alkalmazsnak megvoltak a maga hullmhegyei s -vlgyei. A 18-19. szzadi raison d'tat s Realpolitik pldul szmzte a fogalmat. A klnbz XX. szzad eleji ideolgik nevben vvott hbork gyszintn. A msodik vilghbor, mint totlis hbor egsze felfoghat az elv legmlyebb megsrtsnek, valamennyi hadvisel fl rszrl (pldul a magukat elvileg etikusnak tart nyugati szvetsges hatalmak sem riadtak vissza a lakossg terrorbombzstl). A nemzetkzi intzmnyeknek s a nemzetkzi jognak a vilggst kvet renesznsza azonban olyan hats eredmnyt hozott, ami ma mr elmondhatjuk fellmlta a legmerszebb elkpzelseket is. A ius ad bellum, azaz a hborzshoz val jog tern 1945. oktber 24. ta elmletileg az ENSZ Alapokmnya az irnyad.12 Eszerint minden llam az nvdelemre val magtl rtetd szabadsgon tl kteles elbb kimerteni a nyomsgyakorls valamennyi lehetsgt, s azutn is csak az ENSZ engedlyvel folyamodhat erhz. A ius in bello, azaz a hadvisels idejn rvnyes szablyok tern az 1949-es negyedik genfi egyezmny a meghatroz, amely magba foglalta s felfrisstette az elz hrmat (1864, 1906, 1929), s megszabja a katonkkal szembeni viselkedst szrazfldn s vzen, valamint a hadifoglyokkal s civilekkel val bnsmdot. 1993-ban az ENSZ Biztonsgi Tancsa a genfi egyezmnyeket a nemzetkzi jog elemnek ismerte el, az egyezmnyek gy ktelezek az ket al nem r felekre is.
11 12

A bekezds forrsa az angol nyelv Wikipedia kvetkez szcikke: Just war theory. A kvetkez bekezdsek forrsai az angol nyelv Wikipedia kvetkez szcikkei: Jus ad bellum, United Nations Charter, Geneva Conventions, Fourth Geneva Convention, valamint Keegan 2002: 373-374.

A valsg termszetesen nem kveti mindig az elmleti szablyozst. Azon tl, hogy kreatv hazugsgokkal a trvnyessg ltszatt lehet kelteni jogtalan hadvisels esetn is (pldul szimullhatunk ellensges tmadst, vagy tagadhatjuk egy kormny hivatalos rszvtelt), az ellenrzs s a szankcik rendszere is hagy kvnnivalt maga utn. s ott vannak pldaknt azok az esetek is, amikor egy elvileg jogkvet fl sajtosan rtelmezi mondjuk a jogos nvdelem fogalmt (ld. az USA clzott drntmadsait). Mgis, ezek a jogi elemek sokkal elviselhetbb tettk a tipikus modern konvencionlis hbort valamennyi fl szmra a mlt hborinl. Alapvet fontossg megrtennk a kvetkez gondolatmenetet: Amikor a lakossg szenvedseirl vagy ellensges vesztesgekrl hallunk a tudstsokban, az ltalunk rzett iszony nem azrt van, mert a mai szenvedsek fellmljk a mltbelieket, hanem azrt, mert a mi tolerancink cskkent irntuk, mghozz radiklisan. A valsgban minden oldalon enyhbbek az ldozatok, mint a tipikus mltbeli hborkban (st, egyltaln maga a hbor is kevesebb.13) Eldeink jval megengedbbek voltak a vesztesgek s a szenvedsek irnt. Ma az Egyeslt llamokban a veternok s az aktv katonk ngyilkossga 25-30-szorosan fellmlja a sajt KIA (killed in action, vesztesg bevets kzben) szmt csaknem rnknt li meg magt egy vetern s naponta egy aktv katona.14 A nyugati trsadalom olyannyira intolernss vlt a sajt s ellensges vesztesgek irnt, hogy egyrszt hadjrat idejn minden ervel vdi sajt hadvisel tagjait, msrszt ugyanezek a hadviselk mg a professzionlis kikpzs s a kiterjedt pszichitriai segtsgnyjts ellenre sem kpesek feldolgozni akr a hbort (pedig az humnusabb az elz korok hborinl), akr az utna val visszailleszkedst. *** Hogyan viselkedik egy modern hadsereg? Vegynk egy pldt. Az Egyeslt llamok iraki vesztesgeinek elspr rszt az gynevezett COIN (Counter-Insurgency, kb. felkels-ellenes) hadvisels ldozatai tettk ki. A regulris iraki hadsereg legyzse 2003-ban elhanyagolhat szm amerikai ldozatot kvetelt. Csakhogy aztn elindult a gerilla-hadvisels: vallsi felekezetek s nemzetisgek fordultak a megszllt orszgban egyms ellen, kisebb-nagyobb hadvisel csoportosulsok keletkeztek, s mikzben ezek j rsze egyms s a civil lakossg ellen harcolt, egyre tbb irregulris tmads rte a megszll csapatokat is: ngyilkos mernyletek, rajtatsek, rejtett pokolgpek. Ebben a helyzetben az Egyeslt llamoknak kt vlasztsa volt. Alkalmazhatta a COIN lefektetett elveit: miszerint a hadsereg a befogad nemzet kormnyval egyttmkdve, lehetsg szerint harc helyett inkbb tant-kikpz feladatokat vllalva, a legitim kormny fennhatsgt minden lehetsges (gazdasgi, pszicholgiai, jogi s hadi) eszkzzel kiharcolva teremti meg a bels bkt. Ez nehzkes, hossz ideig tart, s addig is nagyszm sajt s barti vesztesget termel. A msik vlasztsi lehetsg az lett volna, amit idtlen ideje alkalmaztak a trtnelem hadvisel felei, az asszroktl Rmn s Timur Lenken t a kzp- s jkori birodalmakig s a XX. szzadig; a tkletes anti-gerilla eszkz: a szles sklj npirts. Egyszeren fogalmazva, egy kihalt vrosban nincs hov elrejtzni. Ennek technikai akadlyai nincsenek. St, egyszerbb kivitelezni, mint valaha. A sajt vesztesg megkzelthetn a nullt. Akkor mirt elkpzelhetelen ez a megolds? Hrom okbl kifolylag; mindhrom kizrlag etikai termszet. Az els, hogy a modern nyugati hadseregek kifejezetten elrjk a katona egyni dntshozatalt s felelssgt. Egyetlen nyugati trsadalom katoni sem bjhatnak a parancsot teljestettem vdelme mg, ha trvnyellenesen cselekedtek. A npirtst, mg ha parancsot is kaptak volna r, alkalmasint az amerikai hadsereg sajt
13 14

Lsd Pinker 2012. Haiken 2013.

katoni tagadtk volna meg.15 A msik ok, hogy a hbor etikja a hadi szablyokba is beplt; az eljrsrend egyszeren nem teszi lehetv a dolgot (trvnyesen). A harmadik, leghatsosabb ok a szmonkrhetsg. A mdia mindentt ott van. Ha nem is lenne ott, az igazsg mindig napvilgot lt szemlyes beszmolk, videofelvtelek, oknyomozk s tank rvn (legfljebb nem kap elg figyelmet; a vilgban ma is rengeteg jl dokumentlt katasztrfa zajlik, csak a kzvlemny nem egyformn rdekldik mind irnt). Jellemz, hogy amikor amerikai katonk felgettk My Lai falujt Vietnamban, abbl mig hat botrny lett; az szaki kommunistk szzszor ennyi bntette sosem vlt kzismertt, mert ott nem ltezett a kzvlemny eltti szmonkrhetsg. Amikor Abu Ghraib brtnben mltatlanul bntak a foglyokkal, szintn vilgra szl felhborodst okozott; szak-Korea munkatborokban senyved millii azonban ismeretlenek, mert nem jut ki az informci. A nyugati kzvlemny pedig, mint emltettem, egyre kevsb tolerns mind a sajt, mind az ellensges vesztesgek irnt: a szmonkrhetsg teht egyre nvekszik s a kvetkezmnyei egyre slyosabbak.

4.

A NEM KONVENCIONLIS HADVISELS PROBLMJA

Mindez az etikai fejlds azonban csak a konvencionlis hborkra vonatkozik. Mrpedig, amint a hbor valsgrl szl fejezetbl kivilglik, a hbork tlnyom rsze nem konvencionlis. Mit kezdjnk azzal a hadviselssel, amelynek nincsenek hadseregei, sem jl meghatrozhat cljai, sem felelssgre vonhat vezeti st, amelyek alkalmasint rszei egy adott kultra letnek s htkznapjainak akr az sidk ta? A problma mindig az adott kultrnak a hborrl val nzeteiben rejlik. Ez annyira nyilvnval, hogy szinte felesleges lerni; ha egy kultra a hbor llapott termszetesnek tartja, akkor nem tnik fel neki, hogy brmi gond is lenne vele. A sajt kultra llapottl, a sajt szoksoktl val elvonatkoztatshoz, valamint a komplex etikai gondolkodshoz pedig kt dolog kell: egyrszt eltr pldk ismerete (vannak msok is a vilgon),16 msrszt az absztrakci kpessge. Az els kvetelmnyt a globalizld vilg fnyes sikerrel teljesti. Ami a msodikat illeti: minden jel arra mutat, hogy az absztrakt gondolkods puszta kpessge az rsbelisgtl fgg. Alekszander Romanovics Luria orosz pszicholgus rja le17 az 1930-as vekben Kzp-zsia akkor mg teljesen rstudatlan trsadalmai kztt szerzett tapasztalatait: az emberek kptelenek voltak a konkrt trgyaktl val elvonatkoztatsra s nem ismertk fel a logikt. Lerajzolvn egy krt vagy ngyszget, a kutat krdsre, hogy mi ez, a vlasz mindig konkrt volt: tnyr, a hold, tkr, ajt. Luria megkrte ket: magyarzzk el, micsoda egy fa. A vlasz: Mirt tennm? Mindenki tudja, mi a fa. Feltette nekik a gondolatmenetet: Ha a messzi szakon minden medve fehr, s Novaja Zemlja a messzi szakon van, akkor Novaja Zemljn milyen sznek a medvk? Az rstudatlan emberek tipikus vlasza a kvetkez volt: Nem tudom. Fekete medvt mr lttam. Msmilyet mg nem. Ezzel szemben azok az emberek, akik ppen csak megtanultak rni s olvasni, gy vlaszoltak: A te szavaid alapjn a medvk ott fehrek. A kulcssz ez: a te szavaid alapjn. Az rstuds lehetv teszi a konkrt llapottl val elvonatkoztatst, mert egy szinttel feljebb emeli a gondolkodsmdot: ltrehozza a kommunikcira val reflexit. Tudatostja annak ltt. Ez alapkvetelmny ahhoz, hogy a msokhoz val viszonyrl gondolkodni tudjunk.

15

Jellemz pldnak tartom, hogy a hideghbor sorn ngy ismert incidens trtnt, amikor a nukleris hbor csaknem kitrt, mind a ngyet (olykor szablyellenes) egyni dntsek hrtottk el, beosztott tisztek s vezetk vegyesen (Forden 2001.) 16 Lsd Pinker 2012. 17 Gleick 2011: 39.

Ezzel a megllaptssal korrell a Nagy Demogrfiai tmenet elmlete, mely mra tkletesen elfogadott sarokpontja a demogrfia tudomnynak (s amely itthon furcsa md mg mindig nem szerepel a trtnelemoktatsban mg egyetemi szinten sem). Anlkl, hogy elmlyednnk az elmletben: a nagy tmenet msodik szakaszban a trsadalmak extrm mdon hajlamoss vlnak a hborskodsra, mg a harmadikban a hajlam zuhansszeren cskken s a kett kztti vlasztvonalat az rsbelisg ltalnoss vlsa, kivltkppen pedig a ni alfabetizci jelenti.18 Az sszefggs globlisan rvnyes a 1920. szzadi nyugati trsadalmaktl a muszlim vilgon t Dl-Amerika s Afrika orszgaiig. Fel kell teht ismernnk, hogy ha 1) a hbor etikjrl val gondolkods eltr pldk ismerett s az absztrakci kpessgt ignyli, s 2) az absztrakt gondolatok lthez az rstuds szksgeltetik, akkor 3) a hbort termszetes llapotnak tekint kultrk felemelshez mindenekeltt a tmeges kzoktats szksgeltetik, nincs ennl hatkonyabb mdszer. (s ezt mind a szinkron, mind a diakron demogrfia altmasztja). Ltezik azonban mg egy megolds, amely viszont rdekes krdseket vet fel: az ervel val beavatkozs. Lteznek olyan kultrk, melyek az rsbelisg dacra tekintik normlis llapotnak a hbort, szerencstlen krlmnyeik s trtnelmk okn (mbr megjegyzend, hogy ezekben a trsadalmakban mindig kialakulnak hborellenes mozgalmak s egyre elterjedtebb vlik a jelen llapot rossz, lehetne jobb is tudata, olykor aztn mg vresebb forradalmaknak vagy puccsoknak teret adva persze). Ezekben az esetekben a permanens, jllehet tbbnyire low intensity hadviselst elnyomhatja, a npessget pacifiklhatja egy motivlt ersebb hatalom. Optimlis (ritka) esetben ez a hatalom az adott orszg trvnyes kormnya. Nehezti a helyzetet, hogy ott, ahol llandan hadakoz trsadalmak lnek, a kormnyok a legritkbb esetben bizonyulnak kpesnek fellemelkedni e mentalitson. De azrt akadnak j pldk: az elmlt vtizedek sorn tbb-kevesebb sikerrel pacifiklta sajt npessgt Kolumbia, Etipia, Indonzia s Sri Lanka is (hogy csak nhnyat emltsnk). Kevsb optimlis esetben elkpzelhet az idegen beavatkozs. Ekkor a nehzsget az ENSZ alapokmnyban rgztett egyenl szuverenits elve okozza: tisztn elmletben egyetlen orszgnak sincs joga intervencira ms orszg terletn (s ma mr, szintn elmletben, nem lteznek orszgokon kvli lakott helyek). Ellenttes plda mgis bven akad. Beavatkozott a NATO a dlszlv hborban, egy ad hoc euroatlanti-arab koalci Lbiban, Franciaorszg Maliban, Vietnam Kambodzsban, az ENSZ-BT hatrozata nyomn egy az USA vezette szvetsg Kuvaitban (Irak ellen), s sorolhatnnk. S mg vilgos, hogy szmos ilyen eset csakis nrdekbl trtnt s/vagy a mrtkt jcskn el is tloztk (az USA Vietnamban, a Szovjetuni s Kuba Angolban, Oroszorszg Grziban), lteznek olyan beavatkozsok is, melyek br nem mentesek az nrdektl, mgis jnak s ltalnosan elfogadottnak, mintegy igazoltnak tekinthetk (a legjobb plda a kzelmltbl Lbia). Mirt? Mert e dolgozat tzise, az etikai fejlds itt is tetten rhet. A legtbb katonai intervenci az emberi jogokra val hivatkozssal, hivatalosan a civil lakossg vdelmben trtnt s trtnik. Nem vagyok olyan naiv, hogy ne lssam a mgttk meghzd, olykor nyilvnval, olykor rejtett hatalmi rdekeket s gyakran a szlamok szerint a lakossgot vd beavatkozsbl szrmaz, mgis az addigiaknl sokkal rosszabb szenvedst. m ezek a szlamok lassan, biztosan megtelnek tartalommal. Az ENSZ Biztonsgi Tancsa a hideghbor vge ta egyre tbbszr engedlyez humanitrius beavatkozst. Ilyen volt pldul az els bl-hbor, Szomlia 1992-ben s Haiti 1994-ben. Kofi Annan ENSZ-ftitkr (1997-2007) llt a leghatkonyabban a beavatkozst normv emelni kvn mozgalom lre. 2001-ben a kanadai finanszrozs International Commission on Intervention and State Sovereignty (ICISS) publiklt egy
18

Lsd pl. Todd 2003: 39-55. s Pinker 2012.

tanulmnyt, mely a beavatkozs elmlett j szintre emelte:19 megksrelte az addig jogi szemllet vitt az ldozatok kzppontba lltsa rvn a felelssg etikai talajra helyezni, kiemelve mind az egyes llamok felelssgt sajt npk fel, mind a nemzetkzi kzssgt, ha az elbbi nem teljesl. A tanulmny hatalmas jelentsgre tett szert. Cme, a The Responsibility to Protect, R2P rvidtssel szmos fl rszrl hivatalos politikai llsfoglalss vlt. A 2005. vi ENSZ-cscstallkoz zrdokumentumnak 138. s 139. cikkelye az elvet, trtnelmi dntssel, nemzetkzi jogi alapp tette. A mai geopolitikai kzhangulat mr egyrtelmen afel hajlik, hogy az emberi jogok vdelme rdekben a beavatkozs mg a szuverenits megsrtse rn is megtrtnhet (egyedi esetekben, kln-kln mrlegelve). Az etikai alap rvels teht teret nyert a szigorbb jogi rvelssel szemben. A tma egyes szakrti mr az ENSZ-BT vagy ms szervek egyre gyakoribb s a tiszta hatalmi rdekeknek egyre kevsb alrendelt, potencilisan globlis rendcsinl jvjrl elmlkednek.

5.

SSZEFOGLALS: A VILG IGENIS FEJLDIK

A szmok egyrtelmek. A trtnelem sorn, durva tlagolssal lve, arnyaiban egyre kevesebben halnak bele a hborskodsba. Ennek az oka rszint a technikai fejlds, mely lehetv tette az egyre preczebb hadviselst, azonos clok elrst egyre kevesebb ldozat rn. m mg fontosabb a prhuzamos etikai fejlds: a rges-rgi etikai elvek egyre elfogadottabb, szmonkrhetbb s kiknyszerthetbb vlsa. A konvencionlis hbor ldozatainak arnya drasztikusan cskkent az utbbi 350 vben. Az ldozatok szma nem; millird fldlakbl mg a msodik vilghbor 1,7-3,1%-a is tbbet tesz ki mennyisgben, mint akr a legrmesebb kzp- vagy kori hbork hallozsi rti. Statisztikailag nzve azonban a Fld ma sokkal biztonsgosabb hely egy tetszleges lakja szmra, mint valaha. A jogos hbor elmlete s a hadvisels nemzetkzi szablyainak betartsa mra univerzlis nzett vltak. S mg ha sokszor puszta szlamok maradnak is: a puszta szlamoknak is ereje van. Legalbbis szmonkrhetk. Ez nmagban is risi fejlds. Mg nagyobb fejlds mutatkozik a nem konvencionlis hadvisels tern. Mind a hbort termszetesnek tart npek szma, mind a knyszersgbl permanensen hadvisel npek szma cskken. A hadakozsra val hajlamot drasztikusan letri a globlis alfabetizci,20 s valamelyest, lassan, de egyre folyamatosabban, a humanitrius intervenci elfogadottabb vlsa is. Ha a jelenlegi trendeket kivettjk a jvbe, akkor egy valszntlen kp trul elnk: egy csaknem hbormentes Fld. Extrm naivits? A science fiction irodalom tele van a jv hborival, riscgek kztt a cyberpunkban, nemzetek kztt a klasszikus sci-fiben, bolygk s rendszerek kztt az roperkban. Csppet sem rzdik relisnak egy hbormentes vilg. s taln nem is racionlis a gondolat; egyetlen trend sem tart szksgszeren rkk. Katasztrfk, kimerl nyersanyagkszletek s erforrsok, a npessgnvekeds s az ghajlatvltozs mind teremthetnek olyan helyzetet, melyben az nrdek rvnyestse ersebbnek bizonyul a leguniverzlisabb etiknl is. Maga az etika viszont megmarad: a lelki fejldst nem lehet visszafordtani. Amit az ember tud s hisz, azt nem felejti el. A hbor etikjnak jelen, egyetemesen elfogadott llapott nem lehet sztverni. s mint a szmok mutatjk, ez nmagban is er.
19 20

A bekezds forrsa Welsh 2012. rdemes belegondolni, hogy a fiatal nemzedkek szmra a Fld teljes alfabetizcija a 2030-as vekre vrhat, tezer ves folyamatot lezrva (Todd 2003: 40.)

IRODALOM
Forden, Geoffrey: Reducing a Common Danger: Improving Russias Early -Warning System. Cato Policy Analysis No. 399 2001. mjus 3. (forrs: http://www.cato.org/sites/cato.org/files/pubs/pdf/pa399.pdf, utoljra ellenrizve 2013. prilis 1-jn). Gabriel, Richard A. s Metz, Karen S.: A Short History of War: The Evolution of Warfare and Weapons. Strategic Studies Institute, U.S. Army War College 1992. (forrs: http://www.au.af.mil/au/awc/awcgate/gabrmetz/gabr0000.htm; utoljra ellenrizve 2013. mrcius 30-n) Gleick, James: The Information: A History, A Theory, A Flood. Pantheon Books 2011. Haiken, Melanie: Suicide Rate Among Vets and Active Duty Military Jumps. Forbes 2013. 02. 05. (forrs: http://www.forbes.com/sites/melaniehaiken/2013/02/05/22-the-number-of-veterans-who-now-commit-suicideevery-day/; ellenrizve 2013. prilis 1-jn) Keegan, John: A hadvisels trtnete. Corvina Kiad 2002. Pinker, Steven: Why the World is More Peaceful. Current History 2012. janur 1. Todd, Emmanuel: A birodalom utn. Allprint Kiad 2003. Welsh, Jennifer: The Responsibility to Protect: Dilemmas of a New Norm . Current History 2012. november 1. White, Matthew: Historical Atlas of the Twentieth Century. Online 1998. (forrs: http://users.erols.com/mwhite28/20centry.htm; utoljra ellenrizve 2013. mrcius 30-n)