Dr Drbik Jnos

Szeresd felebartodat, mint nmagadat!

Mit kell tennnk a magyar nemzet megmaradsrt?
A magyar nemzet szellemisgbl s rzletbl termszetesen kvetkezik az univerzlis erklcs parancsa: szeresd felebartodat, mint nmagadat. Ez azonban azt is jelenti: Nem szeretheted felebartodat, ha nmagadat sem szeretheted. Els teendnk teht az, hogy szeretnnk kell nmagunkat. Nemzeti ntudatra s hazaszeretetre van szksgnk. A magyar nemzetnek vissza kell nyernie nbecslst, jra nmagra kell tallnia. Ha arra knyszertik, hogy llandan bntudata legyen, akinek hetedziglen mindig s mindenrt vezekelnie kell, akinek nemzedkrl nemzedkre megalzkodva kell bocsnatot krnie, akinek nem lehet tiszta a lelkiismerete, az nem lhet bkben nmagval. Annak nem lehet nbecslsen alapul termszetes nszeretete. Egy bns np hogyan szerethetn tiszta lelkiismerettel nmagt? Ha pedig nem szereti, mert nem szeretheti nmagt, akkor hogyan szerethetne msokat, a felebartait?
1

Dr Drbik Jnos

A keresztnysg Alaptjtl kapott - s az univerzlis erklcs aranyszablyv vlt erklcsi parancs, a 'Golden rule' teht kt rszbl ll: az els elrja, hogy mit kell tennnk? Szeretni kell felebartainkat, mint nmagunkat. Ez az elklnls tilalma. A msodik pedig elrja, hogyan kell ezt megtennnk? gy, hogy csak azt tegyk embertrsunknak, amit mi is elvrunk tle magunkkal szemben. Ez pedig a kettsmrce tilalma. Az elklnl, de azrt egyenl, valjban nem lehet egyenl. Az elklnl ragaszkodik a kettsmrchez. Hogyan szeressk felebartainkat, a velnk egytt-l klnbz etnikai kzssgeket, ha a magyar - a megrgalmazs kockzata nlkl nmagt sem szeretheti. A magyarsg megvallsa ma cinikus lenzs s gny trgya. Nevetsgess teszik, ha vdelmezi nrdekt, sajt nemzeti identitst s nbecslst. Ha nem szerethetjk nmagunkat, akkor msokat sem szerethetnk. A sorrendet nem lehet megfordtani: Te, aki magyarnak vallod magad, elbb szeresd felebartodat, brki legyen is az, de nmagadat nem szeretheted, mert akkor nacionalista, soviniszta, kirekeszt, irredenta, idegen-gyll, rasszista s antiszemita vagy. rtsk meg vgre rgalmazink: Msok szeretetnek elengedhetetlen elfelttele, hogy szerethessk, becslhessk nmagunkat, hogy ne sssk rnk folyamatosan a bns np, a bns nemzet gyalzatos s minden alapot nlklz blyegt. Mi a magyar nemzet? A np az orszgban lk sszessge, az orszglakk halmaza. Mindenki ide sorolhat, aki az adott orszgban l. Kzlk a magyar-ajk emberek alkotjk a magyar npet. A megszervezdtt np, amelynek ers kzssgi tudata s egysges akarata van - az mr nemzet. A magyar nemzet legfontosabb ismrvei, hogy nyelvi-s kultrkzssget, trtnelmi- s hagyomny kzssget, rtk- s rdekkzssget, politikai kzssget s nvdelmi-fegyveres kzssget alkot. A nemzett szervezdsnek fokozatai vannak, ezekbl kiemelhetjk a kulturlis s a terleti autonmit, valamint a trsnemzeti s
2

Dr Drbik Jnos

llamalkot-nemzet sttuszt. A legfels szintet az jelenti, amikor a nemzetnek sajt, fggetlen, szuvern nemzetllama van. A magyar nemzetet ma elssorban erklcsi-, rzelmi-, szellemi-, nyelvi-, rtk- s kultrkzssgnek tartjk, amelynek tagjait sszekapcsolja az tlt trtnelem, s ezrt mlts hagyomnykzssget alkot. Nemzeti tudattal, trtnelmi emlkezettel rendelkez tagjai ma is hsgesen ragaszkodnak seikhez, s a tlk rkbe kapott rtkeikhez. A magyar szellemisg lnyegt a Szent Korona jogrendje s rtkrendje tartalmazza, a rla szl tan pedig rzi, s rsba foglalva rtelmezi ezt a sajtos s egyedlll magyar szellemisget. Ez az a magyar nemzeti szellemisg, amely tr s id felett van. A Szent Korona szellemisge s rtkrendje a magyar nemzet transzcendens dimenzija volt s marad. Ami a zsid npnek Mzes mitikus kt ktblja a tz parancsolattal, az neknk magyaroknak a Szent Korona. Ez a magyar ltezs s nemzet-tudat esszencija. Mrai Sndor ezt gy fogalmazta meg, hogy Magyarnak lenni nem llapot, magyarnak lenni magatarts. A magyarsg erklcsi minsg, amit a szletssel nem lehet megszerezni. A magyar nemzeti tudat legmagasabb szintjhez, a magyar szellemisghez, rzlethez s rtkrendhez fel kell emelkedni. Ezt a magyar nemzet irnti elktelezettsggel, s az ezt bizonyt letvitellel lehet elrni. A magyarsgot ki kell rdemelni. Nem vletlen, hogy az sszmagyarsgot kpvisel Magyarok Vilgszvetsge a magyar kzssgek legalapvetbb rtkeinek az igazsgot, a mltnyossgot s a tisztessget tekinti, amelyek akkor rvnyeslhetnek, ha thatja e kzssgeket a szolidarits, a szeretet s az letigenls. Melyek ma a magyar nemzethez tartozs ismrvei? A Szent Korona szellemisgbl s rtkrendjbl addnak a magyar nemzethez tartozs alapelvei, amelyeket a Magyarok Vilgszvetsge hossz vek alatt munklt ki s fogalmazott meg. Az els szm alapelv, hogy azon szemlyek, akik magukat magyarnak valljk, a magyar kultrhoz tartoznak, a tbbi magyarral
3

Dr Drbik Jnos

sorskzssget vllalnak, kzs rtkeiket s rdekeiket a leghatkonyabban nemzeti egysgben rizhetik s vdhetik meg. A msodik elv, hogy a legfontosabb az let, a csald s gyermek vdelme. A magyar nemzethez tartozs vilgnzeti alapelve, hogy az egyn szabadsga csak a kzssgben kap rtelmet s kaphat vdelmet. A magyar nemzethez tartozs politikai alapelve az nrendelkezsi jog, amely az emberi mltsgbl fakad, s minden embert szletsnl fogva megillet. Ez Isten ajndka, mert a Mindenhat csak az embert teremtette a maga kpmsra s csak t ruhzta fel teremtmnyei kzl az alkot rtelem isteni szikrjval. A divatos eurpai nemzet-fogalom s a nacionalizmus felfogsa azonban a kzs szrmazsban, nyelvben, hazban, llamban, kultrban s sorsban tallta meg azok a tnyezket, amelyek a nemzetet alkotjk. Tantsai szerint a kzs szrmazs, egynyelv, egy hazban, egy llamban l, kzs kultrj s sors emberek a nemzet tagjai. Azt az ideolgit, amely ragaszkodik ehhez a kvetelmnyrendszerhez nacionalizmusnak nevezik. Ide sorolhat a patriotizmus is, amelyben a kzssgi jogokat vdelmez funkci ersebb, mint a nacionalizmusban, klnsen annak tlz, mr msok jogait srt offenzvabb formjban, a sovinizmusban. A kzs szrmazs szigoran rtelmezve a genetikai, vrsgi, faji s etnikai kzssgre szkl le. Kevereds nlkli emberi kzssgek azonban nincsenek. Ez a folyamat soha sem sznetelt s ma is folytatdik. Ugyanakkor a genetikai vizsglatok kimutattk, hogy vszzadok folyamn vrsgi homogenits is kialakult. Egyms kzt hzasod embercsoportokban kialakul bizonyos mrv vrkzssg. Az utdokban az rkletes tulajdonsgok klnbz arnyban egyeslnek s az egyes egyedek mutcii igen vltozkonyak. A nemzet nyelvi kzssget alkot. A kzs nyelvben kzssgforml s sszetart er van. A nyelvkzssg azonban mg nem nemzet. A nemzetet az ltesti, ami a megrts folyamn kialakul: a kzs szellem, a kzs tudat s a kzs rzelemvilg. Ezt nemcsak a nyelv kzvetti. A nemzethez tartozs nincs a nemzetiv vlt nyelvhez ktve.
4

Dr Drbik Jnos

Idegen nyelven is megnyilatkozhat. Erre j plda a zsidsg, mint vilgnp, amely brmely nyelven hiteles zsid kzssgknt tudott fennmaradni. A zsidk a htukon viszik jogrendjket s minden zsid kzssg egy mini zsidllam. si nyelvket azonban szakrlis clbl megriztk, st modernizlt vltozatban Izrael llamnyelvv tettk. A nemzetllam sem a nemzeti lt dnt ismrve. Ezrt az llampolgrsg nem tesz valakit az adott nemzet tagjv, illetve az llampolgrsg elvesztse nem zrja ki az adott nemzetbl. Az llam teht fontos, de nem dnt eleme egy nemzethez tartozshoz. Kln is szlhatunk a kzs hazhoz val tartozsrl. A nemzet kzs hazja fontos, de a nyelvhez hasonlan nem dnt. Nem a nyelv s nem a haza teremti meg vagy tartja ssze a nemzetet. Mindkettnek azrt van rtke a nemzet megmaradsa szempontjbl, mert rzik a nemzeti hagyomnyokat, a magyar nemzet sajtos szellemt s lelkisgt. A kzs kultra sem dnti el egymagban a nemzethez tartozst. Ezrt tudnunk kell, mi a magyarsg, a magyar nemzethez tartozs lnyege, megklnbztet ismrve, differencia specifikja. A nemzeti nyelv s a nemzeti mveltsg az l nemzet alkotsa, rendkvl fontos nemzetforml er, amelyben mr benne van a nemzeti lnyeg, mint tartalom. Mondhatnnk gy is, hogy objektivizlt tartalom. A nemzet azonban ennl is tbb. A sorskzssgrl ugyanezt mondhatjuk. Ahhoz, hogy a kzsen viselt esemnyek sorskzssgg vljanak, azokat meg kell elznie annak, ami ket sorskzssgg avatja. Ez a kzs rzelemvilg, a kzs szellemisg. De a kzsen tlt esemnyek sem alkotnak nemzetet s nemzeti sorskzssget nmagukban. Csak a mr meglv l nemzet rzi s tartja ket sorskzssgnek. Lthatjuk: a nemzet lnyege nem az llamisgban, nem a szrmazsban, nem a nyelvben, nem a fldrajzi hazban, nem a kultra egszben, nem a puszta sorskzssgben tallhat meg. A felsoroltak mind fontosak, de mgsem csak k alkotjk a nemzetet. A nyugati nacionalizmus felfogsa szerint amelyet el kell utastanunk! - a nemzet egy kzs hazban, kzs llamban l, kzs szrmazs, kzs nyelvet beszl, kzs trtneti mlttal s mveltsggel br embercsoport. Ilyen idelis kzssg azonban csak elmletben
5

Dr Drbik Jnos

ltezik. Szrmazsra s nyelvre nzve rokon emberek nemcsak egytt, egyms kzelben, de egymstl tvol is lhetnek s lnek is. Tapasztalatbl tudjuk, hogy klnbz npekbl szrmaz, st, eredetileg klnbz anyanyelv emberek valljk magukat ugyanazon nemzet tagjainak. A kzs haza, a kzs llam, amely nagyrszt klnbz nyelvet beszl, klnbz szrmazs npeket egyest, gyakran olyanokat is, akik a hatrokon tli nemzethez tartoznak rzik magukat. A trtnelmi mlt s a mveltsg elvlaszt olyan csoportokat, amelyek a nemzethez tartozs ms ismrvei szerint a nemzeti kzssgbe tartoznnak. Mskor viszont olyanokat is egybekapcsol, akik ms szempontbl nzve idegenek lennnek egyms szmra. A kzssgteremts egyik mdszere az integrci s az asszimilci. Ez megkveteli az idegen szrmazs s nyelv orszglakosoktl, hogy ne csak az llampolgrsgot, hanem az orszg nvad nemzetnek a nyelvt is felvegyk. A nyelvi vltsrl azt felttelezik, hogy ezzel llekben is talakulnak, mert egy nemzet a nemzeti nyelvben l. Egy msik megolds az, hogy az idegen szrmazs s nyelv orszglakosok, maradjanak kvl a tbbsgi nemzet nyelvi kzssgn, s legyenek tbb-kevsb megtrt idegen kisebbsg. Ezek az orszglakk llampolgrok, de nem tagjai a nemzetnek. Az ilyen embereknek termszetes az a trekvse, hogy a nemzethez tartozshoz kapcsold jogaikat politikailag is elismerjk, illetve, hogy sajt nemzetk nll llamhoz csatlakozhassanak. Az els vilghbort kveten a nemzeti nrendelkezs hamis s szelektv rtelmezsvel letkpes llamokat bomlasztottak szt. Nem vettk figyelembe, hogy az llam alapjai nem rzelmi jellegek, hanem objektve ltez, relis gazdasgi, anyagi-termszet szksgletek s racionlis clkitzsek. Vannak, akik azt kpzelik, hogy a nyelv s az llam kpes ptolni mindent, ami a nemzeti sszetartozs egyb tnyezi kzl hinyzik. A szrmazs nhny nemzedk utn feledsbe megy s megllaptsa bizonytalan, feltteles s csak kls jegyekhez kapcsolhat. A nemzet faji, szrmazsbeli egysge fikci s nknyes. A sorskzssg, a kulturlis hovatartozs is bonyolult s nknyes. Vagy elfogadjuk az egyni dnts rvnyessgt, vagy tetszs szerinti ismrvekhez kthetjk. Marad a nyelv,
6

Dr Drbik Jnos

a nv, az llampolgrsg, egy konkrt nemzethez tartozs ismrveiknt. Az itt krlrt nemzetfogalom Nyugat-Eurpban alakult ki. A trtnelmi Magyarorszgon, a magyar nemzeti ltbl szervesen kifejld nemzetfogalom gykeresen ms, mert a Szent Korona ltal kpviselt sajtos magyar szellemisghez, rtkrendhez s rzsekhez ktdik. A magyar nemzethez tartozs eredeti sajtossgai egszen a 18. szzadig fennmaradtak, ekkor azonban kiszortotta azokat a nyugati nemzetfogalom tvtele. A 18. szzadig lt Magyarorszgon a Szent Korona llamisgba s a magyar nyelv varzserejbe vetett hit. Ennek volt a kvetkezmnye az, hogy a magyar trsadalom lemondott minden intzmnyes eszkzrl az asszimilci elsegtshez. A nyugati nacionalizmus tvtele s kirekeszt nemzetfogalmnak az rvnyestse vezetett a trtnelmi Magyarorszgon a nemzeti krdshez. Ezek nem feleltek meg a magyar nemzet sajtos trtnelmi hagyomnyainak, elssorban a Szent Korona szellemisgnek. Ez a krosnak bizonyult nyugati import hozzjrult a trtnelmi Magyarorszg felbomlshoz. Ksbb a vigyz szemket Prizsra-vet szabadkmvesek befolysa alatt ll magyar kzvlemny s reformpolitika olyan nemzetllamot akart ltrehozni, amelyet a kzs szrmazs s nyelv kapcsol ssze szoros egysgg. Ezt a nyugati tpus nemzetllamot azonban nem teremthette meg az itt l emberek kzs szrmazsnak s egynyelvnek tekinthet 40-50%-ka. Az orszglakosok msik felhez tartozk ugyancsak a nyugatrl importlt nacionalizmusnak megfelelen - a szrmazs s nyelv alapjn nll nemzeteket alkot kzssgeknek kezdtk tekinteni magukat, s a magyar-ajkakhoz hasonlan fggetlen s nll llamisgra trekedtek. Ezt a tnyleges helyzetet asszimilcival nem lehetett korriglni, ezrt erre nem is kerlt sor. A trtnelmi Magyarorszg lakinak sajtos magyar szellemisgen, rzsvilgon s hagyomnyokon alapul tbbnyelv nemzett integrldsa csak gy lett volna lehetsges, ha Svjchoz hasonlan az itt l npek is lemondanak a kln nemzeti llam megalaptsrl. A msik t - az erszak alkalmazsa - a Szent Korona hagyomnyaihoz ragaszkod magyarsg szmra elfogadhatatlan volt. Nem maradt ms a magyarok szmra, mint a nemzetllam illzija, a korszernek vlt nyugati
7

Dr Drbik Jnos

nacionalizmus eszminek rtatlannak s rtalmatlannak vlt hangoztatsa. Erszakos beolvasztsra trekv magyar nemzetpolitika nem volt. Ez alaptalan vd volt mindig, amelynek ellentmondanak a trtnelmi tnyek. Ha mondjuk angolok ltek volna magyarok helyett a Krpt-medencben, lennnek-e most szlv s romn nyelv lakosai? Nem jutottak volna-e a wales-iek, a sktok s az rek sorsra, akik mind angol nyelvekk vltak? A magyar nemzetnek megoldst kellett tallnia a nemzet, az llam s a nyelv viszonynak a gykeres talaktsra. Vilgoss vlt, hogy a nyugati nemzetfogalom erltetse megsemmisti a magyar nemzetet. Ki marad meg a magyar nemzet tagjnak, ha ragaszkodunk a kzs szrmazshoz, a kzs nyelvhez? Kikhez fognak tartozni az idegeneredet, idegen-nevet visel honfitrsaink, akiknek anyanyelve sem volt magyar, s az smagyarok vrnek egy cseppje sem csrgedezett ereikben. Ugyanakkor tanjelt adtk nemzethsgknek, magyarnak tudjk s rzik magukat, s nem akarnak ms nemzethez tartozni mg ahhoz sem, amelynek krbl egykor szrmaztak. Ki lehetne egy fajtiszta magyar llam polgra? Ugyanakkor reztk s tudtuk, hogy nem mindenki magyar, aki a magyar llam polgra s annak nyelvt beszli. Azt is mindig szem eltt kell tartanunk, hogy a magyar nemzet rtkes rszei ma nem a magyar llamnak a polgrai. Ha azt akarjuk, hogy nemzetnk fennmaradjon, ha letben akarjuk tartani a nemzettudatot, akkor nem fogadhatjuk el, hogy a magyar nemzethez tartozs lnyege az llamisg, a nyelv, az anyafld s a vrsgi ktelk. reztk, tudtuk, hogy valami ms, valami magasabbrend a magyar nemzethez tartozs lnyege. Ez a lnyeg a magyar szellemisg, a magyar lelklet s rzs, amely tr s id felett van. Pontosan definilni nem lehet, csak tlni l valsgknt legmagasabb-rend kpessgeink segtsgvel nmagunk fl emelkedve. Ki irnytsa a magyar nemzetet, ki kormnyozza Magyarorszgot? Ma tani vagyunk annak, hogy Magyarorszg ersen kevert lakossga ambivalensen, tudathasadsos mdon viszonyul a magyar
8

Dr Drbik Jnos

nemzet mg nemzeti tudattal rendelkez rszhez. Ezek a hibrid s felhgult nemzeti tudattal br orszglakk klsdleges tulajdonsgokban magyarok, bellrl azonban idegen hagyomnyokhoz ragaszkodnak. Egy rszk nem kpes a jogi emancipcit kiegszteni kulturlis felzrkzssal, gy nem is fenyegeti etnikai klnllst a beolvads s az asszimilci. Ilyen a roma etnikum nagyobb rsze. A zsid szrmazs magyarok esetben ms a helyzet. Egy rszk elgedett az emancipcival, de az integrcin tlmenen mr ellenzi a beolvadst a magyar nemzetbe. Elutastja az asszimilcit, ragaszkodik az elklnlshez. gy vdekezik a beolvadssal szemben. Az elklnls viszont ellentmond a szervezett zsidsg azon ignynek, hogy a pnzgyi, gazdasgi s kulturlis szfrban elfoglalt pozciira tmaszkodva az orszg politikai irnytsban is meghatroz szerepe legyen. A Magyarorszgon l szervezett zsidsg szmos jelt adta annak, hogy ignyt tart erre a szerepre. Ezrt knytelen teljesen egyenlnek vallania magt a magyar nemzet tbbi tagjval. Az elklnls s a teljes egyenlsg azonban nem lehetsges. Ezrt rdekeltek az alkotmnyos nemzet fogalmnak a hangslyozsban, a magyar nemzethez tartozs hagyomnyos kvetelmnyeivel s ismrveivel szemben. A magyarorszgi zsid-kzssg mivel a pnzhatalmi vilgelit tmogatsa rvn meghatroz szerepe van a pnzrendszerben, a gazdasgi szfra kulcspozciiban, hegemnija van a kulturlis szfrban s a tmegtjkoztatsban, befolysos bel-s klfldi tmogat-hlzat ll mgtte s rendelkezsre ll a globlis mdia gy rzi, kpes a magyar nemzettudat szmra elfogadhat talaktsra. A kozmopolita-tudat orszglakknak legyen egy nemzet-semleges llama, amolyan jjeli r, amely vigyz a kl-s belfldi vagyonosok kivltsgaira. A globalizlt, kozmopolita tudat orszglak mr kzmbs azirnt, hogy Magyarorszg politikai irnyti a magyar nemzeti hagyomnyok, a sajtos magyar nemzeti tudat s rzsvilg szerinti magyarok-e vagy se. Legyen mindenki hgmagyar. Az ltaluk mlymagyarnak nevezett hiteles magyarok pedig lehetleg ne jussanak kzleti szerephez. k legyenek nacionalistk, sovinisztk, rasszistk, kirekesztk, szlsjobboldali neoncik, antiszemitk, s ehhez hasonlk. Morzsoldjon
9

Dr Drbik Jnos

fel s sznjn meg ltezni a nemzett szervezdtt s nemzeti nazonossghoz ragaszkod magyarsg. Legyen belle mosott agy atomizldott tmeg, knnyen manipullhat massza! Hogyan lehet ez ellen vdekezni? Az egyik md, tanulmnyozni, hogy a zsid kzssgek miknt vdelmezik nemzeti identitsukat sajt nemzeti otthonukban, Izraelben. A magyar llamnak s a magyar nemzetnek ugyanazokat az identits-kvetelmnyeket kellene tmasztania a magyar nemzethez tartozs vonatkozsban, mint amilyeneket Izrael is megkvetel a zsid nemzethez tartozs ismrveiknt. Ennek elrse csak tvoli cl lehet. 2012-ben mr az is nagy elrelps lenne, ha a magyar nemzeti kzssgek is elvrhatnk a maguk szmra a szervezett zsidsgtl azt, amit a magyarorszgi zsid kzssgek elvrnak a maguk szmra a magyaroktl. Ha k rzkenyek minden verblis srtsre (legyen az vlt vagy valsgos), akkor hadd legyenek a magyar kzssgek is ugyanilyen rzkenyek. Ha bntetik az egyiket, bntessk hasonl mdon a msikat is. Ovadia Josef rabbi, Izrael llam volt szefrd frabbija 2010. oktber 16-i szombatot bcsztat hitsznoklatban kijelentette: A gjok (nemzsidk) azrt szlettek, hogy minket szolgljanak. Enlkl nincs helyk a vilgon csak azrt lteznek, hogy Izrael npe szmra vgezzenek munkt... Saadya Grama Amerikban l rabbi 'Izrael tlfttt termszetnek s szmzetsnek megrtse' cm knyvrl olvashattuk a New Yorkban megjelen jiddis nyelv hetilapban, a Forward-ban a kvetkezket. Grama rabbi sz szerint ezt rja: Izrael npe s a vilg tbbi npei kzt meglv klnbsg lnyegbevg. A zsid eredetnl s lnyegnl fogva teljes mrtkben j. A gj, eredetnl s lnyegnl fogva tkletesen gonosz. Ez nem egyszeren vallsi megklnbztets krdse, hanem sokkal inkbb kt teljesen klnbz faj klnbsge. Grama tbbek kztt azt lltja, hogy a zsidk s a nemzsidk kzti klnbsgek nem vallsiak, trtnelmiek, kulturlisak vagy politikaiak. Ezek inkbb faji, genetikai jellegek, s tudomnyosan nem vltoztathatk meg. A zsidk ltal vilgszerte elrt sikerek teljes egszben a tbbi np csdjvel fggnek ssze. Csak amikor a nemzsidknak szembe kell nznik a teljes katasztrfval, akkor ksznt r a zsidkra a j szerencse. Grama
10

Dr Drbik Jnos

gyakran idz rszeket a Biblibl, amelyek a Knan si pogny laki elleni rendkvl kemny fellpsre biztatnak, s azt sugalmazza, hogy hasonl mdszereket kellene alkalmazni Amerikban is a nemzsidkkal szemben. Maurice Samuel amerikai zsid gondolkod ezt rja You Gentiles (Ti nemzsidk) cm munkjban 1924-ben: Mi zsidk, mi a rombolk, rkk rombolk maradunk. Brmit tesznek is, semmi sem fogja kielgteni a mi szksgleteinket s ignyeinket. rkk rombolni fogunk, mert neknk egy olyan vilg kell, ami a mink, Isten vilga, amelynek a felptsre nk nem kpesek. Tl az nkkel, vagy mssal kttt tmeneti szvetsgen tallhat a trsvonal a termszetben s sorsban, az ellensges viszony jtk s Isten kztt. Azok, akik nem kpesek megrteni az igazsgot, mindig szvetsgre lpnek az nk lzad csoportjaival, amg nem ri ket is csalds. A szerencstlen sors, amely sztszrt minket nk kztt, osztotta rnk ezt a nemkvnatos szerepet. Bernard Lazare, a 19. szzad vgi Franciaorszgban pldamutatan prtatlan s btor trtnsznek szmtott. Bernard Lazare, 'Antiszemitizmus' cm munkjban nem tartotta megfelel sznak az antiszemitizmus kifejezst, mert gy ltta, hogy ez a szhasznlat filozfiai rtelmezst akart adni a zsidk s a keresztnyek kzti ellenttnek, amelynek azonban anyagi, pnzgyi okai voltak elssorban. Bernard Lazare szerint, ha a zsidk s a keresztnyek kztti ellensgessg s ellenszenv csak bizonyos korokban s egyes orszgokban lett volna jelen, akkor a konkrt helyi okokat kellene kutatni. Ezt azrt nem tartotta megfelel mdszernek, mert (s most idzzk sz szerint): Ezt a fajt minden np gyllte, amely kz betelepedett. Mivel a zsidk ellensgei klnfle faj emberek voltak, akik messze laktak egymstl, s akiknek klnbz trvnyeik voltak, s akiket eltr elvek alapjn kormnyoztak; akiknek eltrek voltak a szoksaik s lelkletkben is klnbztek egymstl, s akik emiatt minden valsznsg szerint nem azonos mdon tltk meg a dolgokat. ppen ezrt, az antiszemitizmus ltalnos okait magban Izrael npben kell keresnnk, s nem azokban, akik szembekerltek vele. Ez nem azt jelenti, hogy az igazsg szksgszeren mindig Izrael ellensgeinek oldaln volt, vagy hogy k nem adtk t magukat minden olyan szlssgnek, amelyet a gyllet szlt; csupn annyit lltunk, hogy
11

Dr Drbik Jnos

legalbbis rszben a zsidk maguk voltak sajt bajaik okozi. Figyelemmel az antiszemita megnyilvnulsok hasonlsgra, nem felttelezhetjk, amire korbban oly kszsgesen hajlamosak voltunk, hogy ezek egy vallsi hbor kvetkezmnyei voltak, s hogy nem szabad a zsidk elleni harcot a tbbistenhit s az egyistenhit, valamint a Szenthromsg s Jehova kzti kzdelemknt felfogni. A tbbistenhit, valamint a keresztny npek nem az egyetlen istenrl szl tants, hanem a zsidk ellen harcoltak. Bernard Lazare ezutn felteszi a krdst, milyen tulajdonsgaikkal rdemeltk ki a zsidk ezt az ltalnos gyllkdst. Vlasza az, hogy mindentt, egszen napjainkig, a zsid nem illeszkedett be a trsadalomba. Elzrkz maradt, s kvlmaradsa politikai s vallsi tren is megnyilvnult, vagy mskpp megfogalmazva: ragaszkodott sajt politikai s vallsi szoksaihoz. Bernard Lazare idzett knyvben azt is megllaptja, hogy a zsidknak vgl is sikerlt elrnik azt, hogy csaknem mindentt llamot alkothattak az llamban. Ez olyan privilgiumokkal jrt, mind az adzs alli mentessg, s ez rendszerint a tbbi polgr fl emelte ket. Jobb lehetsgeik voltak a kereskedsre s a vagyonfelhalmozsra. Lazare gy gondolja, hogy a zsidk npszertlensgnek taln a legfbb oka a mzesi trvnyekhez val ragaszkodsuk volt. Ez pnzgyi s gazdasgi elnykhz juttatta ket, amely irigysget s gyllkdst vltott ki. A Tra s a Talmud tantsai alapjn ms npek felett llnak tekintettk magukat. A keresztnyek kialakul zsidellenes belltdsa s a zsidk elklnlse s kivlasztottsgi tudata egymst erstette. Mindkett hozzjrult azoknak a jelensgeknek a ltrejtthez, amelyeket napjainkban az antiszemitizmus fogalmi krbe sorolnak. A pnzhatalmi vilgelit magyarorszgi kozmopolita, komprdor s kollaborns kpviseli kzl is emltsnk nhnyat. Mirt gyalzza Esterhzy Pter a magyarokat, amikor lltlag egy magyar nyelven r tollforgat? 1991-ben megdbbenve olvastuk Mnchenben a Szabad Eurpa Rdi szerkesztsgben ennek a magyar nvhez nem mlt tollforgatnak az gy gondozd a magyarodat cm frmedvnyt. Ezt hangjtk cmn tbbszr is leadta a magyar kzszolglati rdi s szvegt rgztette a SZER monitoring rszlege, hzinyomdja pedig
12

Dr Drbik Jnos

kinyomtatta, s gy a teljes szveg a szerkesztk asztalra kerlt. Kedves olvas, hogy fogalma legyen, mitl szorult ssze a torkunk, ezrt nhny mondatot idznk ennek a magyar-gyalz szemlynek a hangjtkbl: A csokorba kttt magyart sztbonthatjuk, s les kssel ferdn visszavgjuk. Kivtel a fs szrak, mert azokat trljk, vagy kalapccsal zzzuk, nehogy megrohadjon a magyar (...) A nagy magyar mindig s mindentt tban van. Pldul Szchenyi, az a legnagyobb. Laktelepen abszolt hasznlhatatlan (...) Az sszement magyart a sav lentse s Trianon utn trnak hasznlhatjuk (...) Kvnd a magyarodat! Ha hozzd bjik simogasd, de ne a szre visszjrl. Az erogn znkat piros vonal, fehr vonal, zlddel jeleztk (). A magyar emls, mgis megbotlik (...) Nyugtval dicsrd a magyart! (...) Borssal, sval, paprikval zestjk zls szerint (...) Akinek mr egyszer volt magyarja, azt tbbnyire lete vgig ragaszkodik a magyar-tartshoz. Tbb nem akar lemondani a ktlb bartrl (...) Ki tartson magyart? Kezd magyarbart inkbb kan-magyart tartson, ne szukt. Tancsosabb fajtiszta magyart beszerezni, mint valami bizonytalan szrmazs magyart (...) reg magyart ne vegynk, vente ktszer frsszk (...) Levegt minden magyar ignyel, de nem huzat formjban. A Krpt-medence huzatos. A magyart mindig a visszjn poroljuk (...) A magyar nem tri magn a penszt (...) A magyar a tarts fogyasztsi cikkek kategrijba tartozik (...) Olcs magyarnak hg a leve (...) A magyar-tarts csak akkor gazdasgos, ha trzsllomnyunktl szaporulatot nyernk s azt flneveljk. Nem kell megadni, hogy tzmilli vagy tizent. A magyar hidegen is kitn, pldul Cumberland-mrtssal (...) Ez az nmagt magyar rnak nevez szemly a sttsget azonostja a magyarsggal, azzal a stttel, ahova Eurpa ugrik. Hogy mennyire lenzi azt a npet, amelynek taln a legnagyobb alkotst, a magyar nyelvet rossz lelkiismeret bitorlknt hasznlja, jellemz ez a mondata: a magyart kvetkezetesen dicsrjk, vagy dorgljuk! Lgy, bartsgos hang: jl van, j magyar, illetve kemnyen, hatrozottan: pfuj magyar, helyedre! Nem nehz kitallni, hogy llatnak, kutynak nzi a magyar nemzet tagjait. A msik helyen viszont pelenkzsra szorult csecsemnek, amikor
13

Dr Drbik Jnos

ezt rja: Hogyan ltztessk a magyarokat? Ami a pelenkzst illeti legjobb a magyart minden tkezs eltt tisztba tenni. Szoptats hrom rnknt () Esterhzy Pternek - aki egy magyar fnemesi dinasztia nevt viseli, de akire a Senkihzi Pter elnevezs jobban illene - elg vastag brrel rendelkezik ahhoz, hogy magyar rnak vallja magt. De vajon a magyar nemzethez tartozik-e s vajon lehet-e magyar embernek tekinteni? Mirt ppen egy ilyen magyar-gyalznak kellett-e 2007. november 30-n a berlini Collegium Hungaricum nneplyes megnyitjn a magyar rkat s a magyar irodalmat kpviselnie? Ha mgis magyarnak vallja magt, akkor egy angolnak, nmetnek vagy francinak gy kellene bnni vele, ahogyan ajnlja, hogy clszer egy magyarral bnni? Ha pedig ezt elutastja a sajt szemlyre nzve, amint mr meg is tette, hogy ugyan magyarul r, de nem tartja magt magyarnak, akkor viszont meg kellene mondania, hogy mifle szrmazknak tartja magt? Melyik az a np, amelyhez tnylegesen tartozik? S ha kpes erre szinte vlaszt adni, akkor helyesebb lenne, ha annak a npnek az irodalmt kpviseln, nem pedig a bitorl rossz lelkiismeretvel elfoglalnia az igazi magyar rk helyt. Van sejtsnk arrl, mirt rez neofita tl-buzgalommal lland igazolsi knyszert szemlyazonossgt illeten. Sajt tjkoztatsa szerint anyai rszrl zsid szrmazs. Ez azonban nem jogostja fel t a magyar emberek gyalzsra. Valjban gylletet keltett egy np ellen, pontosabban a Magyarorszgon l azon kzssggel szemben, amely mg rendelkezik nemzettudattal, akiknek a tagjai mg ragaszkodnak nemzeti nazonossgukhoz. Minderre azt lehet mondani, hogy Esterhzy Pter kivtelt kpez. Sajnos azonban tbb olyan, magt magyar rnak nevez tollforgatt is megnevezhetnk, aki hasonl szellemisg mveket alkotott. Megemlthetjk a 2000-ben elhunyt Petri Gyrgy, Apokrif cm verst, amely gy kezddik, hogy Zakatol a Szent csald (...). Vagy idzhetnk Spir Gyrgy Jnnek cm versbl: Jnnek a dlt-kebl mlymagyarok megint, fzfapotk fzfa rajongk, jnnek a sz...bl, csnd van. Ennek a nagynak titullt rnak egyszerre van kisebbsgi rzse a
14

Dr Drbik Jnos

valdi magyarokkal, a mly-magyarnak titullt hiteles magyar rkkal szemben s egyszerre fejezi ki megvetst is irntuk. De emlthetjk Csaplr Gyrgy Magyarorszg, te dg cm puszt is. Elhreslt eset az az interj, amelyet egy jsgr ksztett Landeszmann Gyrgy akkori budapesti frabbival s Zoltai Gusztvval, a Mazsihisz gyvezet igazgatjval 1992. december 8-n. Az interj eredetileg az Igen cm lap karcsonyi kiadsban jelent volna meg, ez azonban elmaradt s gy 1993. februrjban a Heti Magyarorszgban ltott napvilgot. A krdez, Omnyi Kll Gyngyi, igyekezett minden a zsidsggal kapcsolatos - fontos tmt rinteni, gy az antiszemitizmust, a Holokausztot, azt hogy ki a zsid, az asszimilcit, a Holokauszt ldozatok szmt, s a folyamatosan sztott bntudatot. Az jsgr arra is rkrdezett, hogy mirt nem hatroldnak el a Magyarorszgi Tancskztrsasg, illetve a Magyar Npkztrsasg zsid szrmazs egykori vezetitl, hrhedt alakjaitl, valamint azt is tudakolta, hogy sajt ldozataik mellett, mirt nem emlkeznek meg a tbbiekrl is. Az utols krds arrl szlt, hogy a zsidk is megnnepelik-e valamilyen formban a Karcsonyt. A krdsekre Landeszmann Gyrgy s Zoltai Gusztv felvltva, vagy egyttesen vlaszolt. Landeszmann elmebetegsgnek titullta a Holokauszt ldozatainak a szmval s a szndkos bntudatkeltssel kapcsolatos vdakat. Mindketten eltltk az antiszemitizmust, de az asszimilcit is. A magyarorszgi zsidk hbors elhurcolsval kapcsolatban arra hivatkoztak, ami Eichmann jeruzslemi perben elhangzott. Arra a vlaszra, hogy mi a zsidsg: valls, faj, vagy etnikum, Zoltai azt vlaszolta, hogy letforma. Az asszimilldsra pedig azt, hogy a valls s az asszimilci kt kln dolog. Elssorban a vallsi asszimilci ellen vannak. A zsidsg tovbblsnek, fennmaradsnak az egyetlen eszkze, ha ellenll az asszimilcinak. A magyar vilgtl nem kirekesztjk magunkat, hanem mi vallsi trvnyek szerint lnk - mondotta Zoltai. Ehhez Landeszmann hozztette: Gyllm az asszimilcit n, mint frabbi. Vgre egyszer s mindenkorra le kne tenni mindenkinek arrl, hogy asszimilci. Senki
15

Dr Drbik Jnos

sem tbb, mint a msik. Mirt kne asszimilldni? Mert ha azt mondom asszimilci, akkor egyrtelm, hogy van egy magasabb-rend valami s ahhoz kell asszimilldni. Az jsgr azt is megkrdezte, hogy mirt nem gyakorolnak nkritikt azzal kapcsolatban, amit olyan zsid politikusok, mint Kun Bla, Szamuely Tibor, Landler Jen s msok kvettek el a magyar nppel szemben? Landeszmann azt lltotta magrl, nem tud arrl, hogy Szamuely, ln a Lenin fikkal, rettegsben tartotta a polgri lakossgot s tjukat akasztott emberek jeleztk volna. Landeszamnn arrl sem tudott, hogy 1945. utn Rkosi, Ger, Farkas, Vass Zoltn, Rvai s Pter Gbor milyen bnket kvetett el. Amikor elhangzott a krds, hogy ezektl a zsidktl a magyarorszgi zsidsg mirt nem hatroldik el, Landeszmann visszakrdezett: Mirt kne elhatroldni tlk? Az inkvizcitl elhatroldott mr a katolikus egyhz? Zoltai Gusztv annyit jegyzett meg, hogy 'aki isteni trvnyek ellen vt, a mi vallsi trvnyeink szerint nem szmt zsidnak'. Ehhez knytelenek vagyunk megjegyzst fzni: A vilgnpknt l zsidsg nemcsak vallsi kzssget alkot, hanem genetikai vrsgi faji etnikai kzssget is, ezrt ha valaki vallsilag mr nem zsid, etnikailag mg az lehet. Azt is szmtsba kell venni, hogy a szervezett zsidsg rdekkzssget is alkot, s az ehhez tartozsnak nem elfelttele az isteni trvnyek betartsa. Ezutn hangzott el Landeszmann Gyrgynek az a hrhedt vlt kijelentse, miszerint: Ha felsorolnnk azoknak a zsidknak az rtkeit a magyar kultrban, amit ha kivonnnk Magyarorszgrl, akkor nem maradna ms, csak a bgatya s a ftyls barack. Landeszmann szerint nem kell a zsidknak semmit tennik az antiszemitizmus ellen. Az antiszemitknak rossz az antiszemitizmus, nem neknk. A zsidsg kintt abbl, hogy behzdjon a gettba s llandan vdekezzen. Ez az orszg lesz szegnyebb, ha nem lesznek zsidk. Neknk van hov mennnk. Mg egyszer nem lesz Auschwitz. Ezutn azt krdezte az jsgr, hogy a zsid megemlkezsek
16

Dr Drbik Jnos

alkalmval mirt nem emlkeznek meg a hsi hallt halt magyar katonkrl. Mirt nem vllalnak sorskzssget a magyar np mrtrjaival. Landeszmann szerint azrt, mert nem a magyar np mrtrjai. A msodik vilghborban a fasizmus mellet harcoltak a bolsevizmus ellen, s akkor a fasizmus volt a nagyobb veszly. Az interj miatt tbben is feljelentettk kzssg elleni izgatsrt, illetve nemzeti, npi, faji vagy vallsi csoport elleni bncselekmny gyanjrt a frabbit. A vdakat az gyszsg ejtette, de Landeszmann hamarosan lemondott minden egyhzi tisztsgrl s Kanadba emigrlt. Zoltai Gusztv rszben elhatroldott a cikk tartalmtl, ahogyan ezt tbb zsid szervezet is megtette. 2011. augusztusban, Kertsz kos, Kossuth-djas r, Budapest dszpolgra jelentette meg magyar-gyalz rst a New Yorkban megjelen Amerikai Npszavban. (Kertsz kos nem rokona a Nmetorszgban l, magyar nyelven r, Nobel-djas zsid-magyar rnak, Kertsz Imrnek.) Idznk Kertsz kos rsbl: A magyar genetikusan alattval () A magyar a legslyosabb trtnelmi bnkrt sem rez egy szikrnyi lelkiismeret-furdalst, hogy mindent msra hrt, hogy mindig msra mutogat, hogy boldogan dagonyzik a diktatra pocsolyjban, rfg s zablja a moslkot, s nem akar tudni rla, hogy le fogjk szrni. Hogy se tanulni, se dolgozni nem tud s nem akar, csak irigyelni s ha mdja van, legyilkolni azt, aki munkval, tanulssal, innovcival viszi valamire. Ma mr a msodik vilghbor borzalmairt, a Holocaustrt egyedl a magyar a felels, mert a magyar np az (a nmet nppel ellenttben), amelyik se be nem vallotta, se meg nem gynta a bneit, se tredelmes bnbnatot nem tanstott, se meg nem fogadta, hogy soha tbb, se bnbocsnatrt nem esdekelt. gy aztn nem is kapott soha floldozst. Kertsz kos folytatja azt a hagyomnyt, amikor a Magyarorszgon l, de a magyaroktl elhatrold, szrmazsilag zsid szemlyek, az olyan ereklyt mint a Szent Jobb tetem-cafatnak, a Szent Koront pedig micisapknak nevezik. A genetikusan alattval kifejezs tmny fajelmlet. Kertsz kos mocskoldsait, magyarsg-gyllett nehz lenne tlszrnyalni. A
17

Dr Drbik Jnos

becstelensg, a hazugsg, a hazaruls, az ostobasg s a kpnyegforgats virtuza. Kertsz kos tlpett egy hatrt, ahonnan nincs visszatrs a magyar nemzethez. Elszaktott minden ktelket, ami a magyarsghoz val tartozst jelentette. gy rezzk: Mltatlann vlt a magyar llampolgrsgra is. Kertsz kos azonban elrulta azokat a zsidkat is, akik 1848-ban a Szabadsgharc mell lltak. A magyar gyrt elktelezett zsidsg a Kiegyezskor, 1867-ben gy rezhette, hogy rtelme volt ldozatnak. Ezutn kvetkezett az emancipci s igen sok zsid magyarr lett kultrjban, viselkedsben, de mg rzsvilgban is. Az Olimpin jl szerepl magyar sportolk egyesthetnk a nemzeti rzs magyarokat a kozmopolita-globalista orszglakkkal, akik szeretik magukat a magyar nemzet hiteles tagjainak feltntetni. gy gondolnnk, hogy rlnek a magyar sportolk sikereinek, hogy ismt oly sokszor hangozhatott el a magyar Himnusz. Gyurta Dniel gyzelmt hasznltk ki arra, hogy megint gyllkd s provokl rsokkal rasszk el az rott s az elektronikus sajtt. Gyurta Dniel nemcsak szp sportgyzelmet aratott, mert az olimpiai aranyrmet vilgcsccsal szerezte meg, de ms mdon is mltan kpviselte a magyar nemzetet. Bejelentette, hogy gyzelmt megossza a mjusban edzs kzben elhunyt versenytrsval Alexander Dale Oen-nel , s elkldi szleinek Norvgiba aranyrmnek a msolatt. Gyurta Dnielnek ez a nemes gesztusa mltn kerlt a vilgsajt figyelmnek a kzpontjba, mert jl szemlltette azt, amit nemzetnk nagy kltje, Petfi Sndor megjvendlt, hogy a magyar nv megint szp lesz mlt, rgi, nagy hrhez!. Gyurta Dniel azonban magra vonta a magyargyalzsra szakosodott balliberlis-kozmopolita brtollnokok rosszallst. Mr nemcsak az volt a problma vele, hogy elnekelte a magyar Himnuszt, s megvallotta a tizentmillis magyar nemzethez val rzelmi ktdst, hanem az is, hogy nem volt elg hossz a medence, mert akkor bizony az angol versenyz lett volna az olimpiai bajnok. S ez milyen j lett volna, mert akkor most nem lenne mire bszknek lenni ennek a genetikusan alattval npnek. Egy msik (az ELTE-n is tant) szerz kisebbsgi rzsbl fakad irigy fanyalgst utlag igyekeztek szellemes nirninak feltntetni. Hogy mer
18

Dr Drbik Jnos

egy genetikailag alattval np kiemelkeden szerepelni a npek nagy versenyben? Az aranyakat s ezstket a kivlasztottak szoktk kapni. Csakhogy az olimpiai aranyakrt s ezstkrt szemlyes teljestmnyt kell letenni, s nem lehet gy gyjtgetni az aranyat, mint a globlis szerencsejtk-kaszinv talaktott pnzpiacokon. Egy olimpiai gyzelemhez ezrt gyakran nehezebb hozzjutni, mint akr a Nobeldjhoz. Nehz a httrbl manipullni. Ismt megtapasztalhattuk, hogy az orszg irnytst maguknak kvetel kozmopolita-globalista rdekcsoportok, amelyek finanszrozzk a magyarok becsmrlsre s a nemzeti rzs csrlsra vllalkozkat, nem brjk elviselni, hogy az ltaluk lenzett magyarsg kpes a vilg tisztelett magnak kivvni tehetsgvel, szorgalmval s teljestmnyvel. A magyar-gyllk szndkosan provokltk ezttal is a nemzeti rzs magyarokat, mert nekik szolganpre van szksgk, s az olimpiai eredmnyek nehogy mr erstsk a nemzeti sszetartozst. Emlkezznk csak! 2011-ben s 2012-ben mindent megtettek nemzetkzi hlzataik segtsgvel, hogy a magyar nemzet ellen hangoljk Eurpa s Amerika kzvlemnyt. A magyar nemzet gy vlaszolt erre, mint egy j gumilabda, amelyet minl ersebben vgnak a fldhz, annl magasabbra pattan. Ezt nem tudtk a kozmopolita-globalista hgmagyarok s brtollnokaik elviselni. Amikor provokciikra idnknt megkapjk a vlaszt, akkor jajveszkelnek: milyen tmads rte ket. Csak azt hallgatjk el, hogy elzleg mekkort rgtak abba, aki vlaszknt pofon-ttte ket. De Magyarorszgon mr ott tartunk, hogyha semmilyen srts sem ri balliberlis-globalistinkat, k akkor is revnsot vesznek, mert rhette volna ket ilyen srts. Visszatrve trtnelmnkhz, lthattuk, hogy egszen az els vilghbor kezdetig lnyegben harmonikusnak tekinthet a magyar nemzet s a vele egytt l zsid kzssgek viszonya. Az llamok feletti nemzetkzi Pnzkartell bcsi kirendeltsge, a Rothschild-hz rdekkrbe tartoz Osztrk Nemzeti Bank, szilrdan a kezben tartotta az OsztrkMagyar Monarchia pnzrendszert. A Salomon Rothschild ltal irnytott osztrk pnzkartell a nla lv hitelmonoplium segtsgvel meg tudta szerezni a magyar gazdasg feletti hegemnit a Kiegyezs utn. Ez
19

Dr Drbik Jnos

elsegtette a Magyarorszgon l zsidsg pnzgyi-gazdasgi s kulturlis megersdst, tovbb hozzjrult befolysnak folyamatos nvekedshez a politikai szfrban is. Az els vilghbor azonban fordulatot hozott a magyar nemzet s a zsidsg viszonyban. Az 1919-es Tancskztrsasg, amelyben meghatroz szerepe volt a radikalizldott balliberlis zsid rtelmisgieknek, vlsgba sodorta a magyar nemzet s a vele egytt l zsidsg kapcsolatt. Olyan atrocitsokra, erszakossgokra, terrorista gyilkossgokra kerlt sor, amelyeket nem rdemelt meg a magyar nemzet a radikalizldott s kommunistv lett zsid rtelmisgtl, s az jgazdag magyarorszgi zsid burzsozitl. Emltsnk egy idben kzelebbi esetet is! Az 1956-os forradalom utn hallratlt Wittner Mria, a magyar nemzet l lelkiismerete, sem rdemelte meg azt a gyalzatot, hogy egy zsid gyvd lekezelen primitv, kztrvnyes, randalroz lincselnek nevezze. Wittner Mria tiszta, igaz ember, nemzetnk hse, akire minden magyar csak bszke lehet. Ez az gyvd, akit nem tltek el a zsid szervezetek - Wittner Mrin keresztl az egsz magyar nemzetet provoklta s srtette meg. Sajnos tl sokan sllyedtek odig, hogy ok nlkl gyalzzk a magyart. rkon t sorolhatnnk ilyen eseteket. A sok hazugsg kzl most csak a legnagyobbra trnk ki. Ez arrl szl, hogy kik felelsek elssorban a kt vilghbor kirobbantsrt. Ma mr csak az nem tudja erre a krdsre a tnyeknek megfelel vlaszt, aki nem akarja tudni. Megdnthetetlen bizonytkokkal tmaszthatjuk al, hogy mindkt vilghbort a pnzhatalmi vilgelit, ez a magt letagad, llamok feletti hatalom ksztette el, robbantotta ki, nyerte meg s lett a f haszonlvezje. Carroll Quigley framlat amerikai trtnsz, aki veken t kutathatott a szupergazdag zsid s nem-zsid bankr-dinasztik hzi archvumaiban, rta le, hogy a pnzvagyon tulajdonosok nemzetkzi hlzatnak a clja nem kevesebb, mint ltrehozni a pnzgyi ellenrzs olyan magnkzben lv vilgrendszert, amely kpes uralni valamennyi orszg politikai rendszert s a vilggazdasg egszt. Ezt a rendszert a vilg kzponti bankjai feudlis mdon kontrolllnk, sszhangban azokkal a titkos megllapodsokkal, amelyeket a
20

Dr Drbik Jnos

rendszeresen tartott magntallkozkon s konferencikon elfogadnak (...) (Tragedy and Hope, 1965, New York, 324. old.) Churchill, aki ehhez a vilghatalmi elithez tartozott, 1960-ban Bernben megerstette, hogy a hbort ez a pnzhatalmi elit robbantotta ki. Mirt? Nmetorszg megbocsthatatlan bne a msodik vilghbor eltt az volt, hogy ksrletet tett gazdasgnak kiszaktsra a vilgkereskedelmi rendszerbl, s arra, hogy kialaktsa sajt pnzgyi rendszert, amelybl a pnzvilg nem tud tbb profitlni () Lemszroltuk a gaz disznt. Churchill 1946-ban pedig ezt mondta a msodik vilghborrl Truman, akkori amerikai elnknek: Ez a hbor nemcsak a fasizmus megsemmistsrt folyt, hanem a kereskedelmi piacok meghdtsrt is. Ha akartuk volna, megelzhettk volna ezt a hbort, s kikerlhettnk volna belle egyetlen lvs nlkl, de mi ezt nem akartuk. A szupergazdag bankr-dinasztik teht akartk mindkt vilghbort, s nlklk erre a kt vilggsre nem is kerlt volna sor. Igaz, hogy a msodik vilghbor egyik legtragikusabb kvetkezmnye a Holokauszt volt, de ha nincs msodik vilghbor, amit a pnzhatalmi vilgelit ksztett el, robbantott ki, veznyelt le s lett a haszonlvezje, akkor Holokausztra se kerlt volna sor. Ami pedig a magyar nemzetet illeti, a trtnelmi Magyarorszg feldarabolsban meghatroz szerepe volt a radiklis zsid rtelmisgiek ellenrzse al kerlt szabadkmvessgnek, amely tevkenyen bomlasztotta a magyar trsadalmat, s legfbb ellenfelnek a keresztny rtkrendet kpvisel katolikus egyhzat s a magyar nemzettudatot tartotta. Mindkettnek a megsemmistsre trekedett. Ezek a megllaptsok hiteles, ma is meglv s kutathat dokumentumokon alapulnak. 1920-ban az akkori kormny lefoglalta az elrhet szabadkmves pholyok archvumait s irattri anyagait elkobozta. Kinek kell akkor s kitl bocsnatot krnie? A szervezett zsidsg vltozatlanul elklnl a magyar lakossg tbbi rsztl, hogy biztostsa a zsidknt val megmaradst.
21

Dr Drbik Jnos

A Magyarorszgon l zsidsg ugyanakkor knytelen magyarnak vallani magt, hogy ignyt tarthasson Magyarorszg irnytsra. A magyarorszgi zsidsg abban rdekelt, hogy a magyar nemzethez val tartozsnak ne legyenek egyrtelm, jl meghatrozott kritriumai, felttelei. A magyar nemzet szilrd kzssg helyett etnikumok mozaikjaibl sszetevd, jellegtelen keverk legyen, amelyben nem tnik fel, hogy egy a magyar nptl magt elklnt etnikum vezet szerepet ignyel magnak a orszg irnytsban . A Magyarorszgon l szervezett zsidsg a vilgnp rszeknt szmthat az llamok feletti pnzhatalmi vilgelit s intzmnyei tmogatsra. A Magyarorszgon l szervezett zsidsg rdekkzssgben van a Kis-Antant llamok nacionalista uralkodrtegvel. A pnzhatalmi vilgelit ltal ltrehozott s irnytott Nagy-Antant az els vilghbort kveten vgrehajtotta a trtnelmi Magyarorszg feldarabolst s annak rszeit a cseh, a romn s a dlszlv nacionalistaszabadkmves elitnek ajndkozta. A magyar zsidsg radiklis, liberlis s kommunista csoportjai a magyarorszgi szabadkmvessg segtsgvel aktvan rszt vettek a trtnelmi magyar llam felbomlasztsban s feldarabolsban. A pnzhatalmi vilgelit irnytsa alatt ll Nagy-Antant szabadkmves dntshozi a megmaradt trianoni Magyarorszgon hallgatlagosan pnzgyi, gazdasgi s kulturlis vezetszerepet szntak a szervezett zsidsgnak. A trianoni llam pnzrendszernek a nemzetkzi Pnzkartell lett a tulajdonosa s a hozztartoz rdekcsoportok rendelkeztek a Magyar Nemzeti Bankkal s az orszgban mkd kereskedelmi bankokkal. Beindult az eladsts, s amikor 1929 utn a nagy gazdasgi vilgvlsg Magyarorszgot is elrte, adssgszolglat fejben a nemzetkzi s a magyarorszgi rdekcsoportok gyorstott temben lettek a magyar np nemzeti vagyonnak, az ipari s mezgazdasgi vllalatoknak, zemeknek tulajdonosai. Ezt a hatalomszerzsi folyamatot fkezte, majd lelltotta a nemzetiszocialista Nmetorszg megersdse s magyarorszgi
22

Dr Drbik Jnos

befolysnak nvekedse. A zsid trvnyek kezdetben csak annak a vagyonszerzsnek a rszbeni korrekcijra trekedtek, amelyet a zsid rdekcsoportok a tulajdonukban, illetve az ellenrzsk alatt ll bank- s hitelrendszer segtsgvel valstottak meg. Ma a trsvonal mr szakadkk mlylt. A szakadk a nemzet kzs szksgleteit, rdekeit s rtkeit kpvisel nemzeti oldal, s az orszg irnytst magnak ignyl kozmopolita-globalista, nemzetellenes rdekcsoportok kztt hzdik. Ezek rzelmileg nem tudnak azonosulni a magyar nemzet rdekeivel. Egyre tbb tnybl lehet arra kvetkeztetni, hogy ezeknek az rdekcsoportoknak elssorban az orszg erforrsai kellenek. Szmukra az az elnys, ha a magyar nemzet felhgul, multikulturlis mozaikk alakul, bomlsnak indul, atomizldik, majd megsznik. Magyarorszgon csak egy nemzettudat nlkli embermassza ljen, amely, mint a viasz tetszs szerint formlhat. A trianoni Magyarorszgot maguknak ignyl rdekcsoportok szmra a magyar nemzet gyenglse, gondolkodsmdjnak, letformjnak, hagyomnyainak az talaktsa megknnyten az orszg terletnek s erforrsainak vgleges kisajttst s politikai rendszernek irnytst. A magyar nemzet fokozatos felszmolshoz a nemzeti tudat talaktsra, tudatvesztsre, trtnelmi amnzira van szksg. Ezrt trekednek a kzgondolkods talaktsra. A magyar nemzet megmaradst szolgl rtkrend helyre egy jellegtelen kozmopolita rtkrendet akarnak lltani. A magyarorszgi szervezett zsidsg jl tudja, hogy a kt vilghbor kzti rendszerben egszen az orszg nmet megszllsig olyan kzllapotok uralkodtak, ahol srelem nlkl biztonsgban lhettek az itt l s az ide meneklt zsid kzssgek tagjai. E rendszer nvadja, Horthy Mikls kormnyz, olyan politikus volt, akinek a msodik vilghbor utn magyar-zsidk hoztak ltre New Yorkban alaptvnyt azzal a cllal, hogy az neki s csaldjnak nyugdjat folystson. Mirt kezdemnyeztek most mgis mestersgesen felsztott rgalomhadjratot Horthy Mikls s a rla elnevezett rendszer ellen? Azrt, mert ez a korszak revzis s irredenta politikjval szembeszllt a pnzhatalmi vilgelitnek azzal a dntsvel, hogy a trianoni Magyarorszg az ellenrzse alatt lljon. A Horthy-korszakban a pnzrendszer teljes
23

Dr Drbik Jnos

egszben, az ipar s a mezgazdasg kulcspozcii pedig jelents rszben a vilgelit helyi rdekcsoportjai kezben voltak. A politikai s a kulturlis szfrt azonban a trtnelmi magyar vezetrteg, a nemzeti kzposztly s a trtnelmi egyhzak irnytottk. A Horthy-rendszer bne teht az volt, hogy egsz politikjval ellenszeglt a pnzhatalmi vilgelit azon dntsnek, hogy a trianoni Magyarorszg a pnzhatalmi elittel rdekkzssget alkot - hozz tartoz - rdekcsoportok legyen. Ezeket a krdseket nem lehet rkk elhallgatni, kitrni ellk, vagy olyan arrogns vlaszt adni rjuk, ahogyan Landeszmann frabbi vlaszolt tbbszr is az idzett interjban: minden ilyen felvets elmebetegsg. Az ilyen vlaszok csak minstenek, s megkerlik a tnyeket. Lehet mondani, hogy nincs pnzhatalmi vilgelit, le lehet tagadni minden tnyt s dokumentumot, hogy k robbantottk ki a kt vilghbort, de ettl a tnyek mg tnyek maradnak. Meg kell vlaszolni szintn: van-e zsid szempont szerint is magyar nemzet? Hogyan hatrozzk meg a maguk szmra e magyar nemzethez val tartozst vagy elhatroldst? Meg kell szintn mondani, hogy a magyar nemzettel egytt l zsidsg mennyiben tekinti magt a magyar nemzet alkotrsznek? Meg kell vlaszolni, hogy a Magyarorszgon l - elssorban liberlis, kozmopolita s globalista vilgnzet - zsidk mirt ellenzik a trtnelmi sorkrdsek megvitatst s megoldst a magyar nemzeti rdekek szerint? Vlemnyforml tagjai mirt tmogatjk folyamatosan a trtnelmi Magyarorszg terletn ltrejtt Kis-Antant nacionalista, s a magyarsg beolvasztsra trekv vezetrtegt? Mirt poljk a Trianon ta ltez magyar-ellenes rdekkzssget velk? Arra is vlaszt kell adni, amit az 1920-ban lefoglalt szabadkmves archvumok dokumentumai egyrtelmen bizonytanak, hogy a radiklis baloldali rtelmisg aknamunkja nlkl nem lehetett volna gy felbomlasztani a trtnelmi magyar llamot, ahogyan arra sor kerlt. Mirt csak egyedl a magyar nemzettl tagadtk meg az etnikai hatrokat? Mirt nem lehetett figyelembe venni a trtnelmi s az nrendelkezsi elvet? Mirt nem tmogatjk ezek az rtelmisgiek ma Trianonnak azt a fajta revzijt, hogy a hatrmdostsrl lemonds fejben ktelez legyen megadni a Kis-Antant llamoknak a terleti
24

Dr Drbik Jnos

autonmit, komplett magyar nyelv iskolarendszerrel az elemitl az egyetemiekig? Ezt mind meggrtk, de megvalstst soha senki nem krte rajtuk szmon. Mirt nem tesz semmit ez kozmopolita-liberlis-szocialista rtelmisg azrt, hogy a Kis-Antant llamok vezetosztlyai a hozzjuk csatolt terletekkel egytt ne tekintsk sajt zskmnyuknak az akaratukon kvl hozzjuk kerlt magyar nemzetrszeket is? A tnyek arra utalnak, hogy rdekkzssg ll fenn a Magyarorszgon l kozmopolitaglobalista rdekcsoportok s a Kis-Antant orszgok nacionalistaszabadkmves vezetrtegei kztt. Mindketten abban rdekeltek, hogy gyngtsk a magyar nemzet leterejt s felmorzsoljk a mg letkpes magyar kzssgeket. Ezt Magyarorszgon leginkbb azzal segtik, hogy olyan szablyozst knyszertettek a magyar llamra, amely a korltlan szaporodsra sztnzte az itt l roma lakossgot. Nem tette elfelttell, hogy a szlk ktelesek legyenek utdaikat kpzettsghez segteni, hogy azok hasznlhat munkaerv vljanak. A munkavgzsre nem alkalmas lakossg tlszaporulata rszben annak a szablyozsnak ksznhet, amit a kozmopolita-liberlis rtelmisg knyszertett Magyarorszgra. Mirt nem lltja a Magyarorszgon l szervezett zsidsg pldakpl az olyan nagyszer embereket, mint amilyen pldul Soml Bdog egyetemi tanr volt? Soml professzor 1873-ban Pozsonyban szletett, s gyerekkorban mg jiddisl beszlt csaldjban. Magyar s nmet egyetemeken tanult, s 1905-ben a Kolozsvri Egyetemen lett a jogblcselet tanra. Oktatott a Budapesti Egyetemen s Berlinben is. Magas sznvonal jogblcseleti s szociolgiai tanulmnyokat rt. Tbb, ksbb vilghrv vlt szemly is nla doktorlt. A minden nemzetkzi elv felrgsval feldarabolt Magyarorszg sorsa miatt Soml Bdog mly lelki vlsgba kerlt. Kzdtt a trianoni igazsgtalansg ellen, de amikor ltta ennek hibavalsgt, megkeseredve trt vissza Kolozsvrra s desanyja hallnak tdik vforduljn bcslevlben tlte el a trianoni igazsgtalansgot, majd pedig tiltakozsul felakasztotta magt a ma is magyar nemzeti panteonnak szmt Hzsongrdi Temetben desanyja srja felett. Temetsn Ravasz Lszl, a ksbbi nagy magyar reformtus pspk mondott beszdet.
25

Dr Drbik Jnos

Azok az egyetemi tanrok s plyatrsak, akik kerestk tettnek motvumt, gy talltk, hogy annak legfbb oka szeretett Erdlynek elvesztse volt. Napljbl kiderlt, hogy mennyire megviseltk a hbor puszttsai s Magyarorszg igazsgtalan feldarabolsa. Vagyont hazjnak az egysgt szolgl Terletvd Ligra hagyta. Soml Bdognak, a zsid szrmazs magyar hazafinak, a luthernus srkertben lv mrvnyoszlopos srjt elpuszttottk. Most a Hzsongrdi Temet bejratnl egy kis tbla emlkeztet a nevre. Azok, akik nem tudjk mi a klnbsg a hg-magyar s a mlymagyar kztt, lerhatnk tiszteletket a Hzsongrdi Temet bejratnl Soml Bdogra emlkezve. Az ultraliberlis mocskold Esterhzy Pter is, akit a jelenlegi kozmopolita-kollaborns rdekcsoportok nagy pnzekkel tmogatnak s reklmoznak, pldt vehetne Soml Bdogrl, vagy a nla sokkal ismertebb Radnti Miklsrl, Karinthy Frigyesrl vagy Szerb Antalrl, s sok ms magyarsgbl is pldt mutat zsid szrmazs honfitrsunkrl.. A magyar nemzet s a zsidsg kapcsolatnak fontos vonatkozsa, hogy sokan voltak, akik a legkegyetlenebb idkben is szembefordultak a gyllettel s mentettk embertrsaikat. Bszkk lehetnk azokra a magyarokra, akik megriztk a magyarsg mltsgt, s a magyar nemzet becslett. Az a tny, hogy mg hatvannyolc v elmltval is szmos embermentrl tudhatunk, bizonytja, hogy sok olyan magyar volt, aki pldt mutatva embersgbl lete kockztatsval is mentette zsid embertrsait. 2012-ben kerlt elszr kiosztsra a Helytllsrt magyar emberment elismers, amelyet az Igaz Emberek Trsasgnak elnksge a Holokauszt Kzalaptvnnyal egytt hozott ltre. Ezt a kitntetst azok a magyarok kaphatjk, akik a Vilg Npeinek Igaza djat valamilyen okbl nem kaphattk meg. A Helytllsrt elismer oklevlre mlt szemlyeket az Igaz Emberek Trsasgnak elnksge vlasztotta ki. Az elismerst 2012-ben kilenc szemly kapta meg. A meghitt lgkrben lezajl tadsi nnepsg, amelyre Raoul Wallenberg hallnak szzadik vforduljn kerlt sor, arra is emlkeztetett, hogy a magyar nemzetnek az embertelensg idszakban is megnyilvnultak a legnemesebb tulajdonsgai.
26

Dr Drbik Jnos

Mit kell tennnk a magyar nemzet megmaradsrt? 1. Lehetsges-e meggyzni a Magyarorszgon l s elklnlshez ragaszkod szervezett zsidsgot arrl, hogy a magyar llam s a magyar trsadalom irnytsban val rszvtele feltteleknt laztson elklnlsn. Mondjon le a magyar nemzet fellaztst s gyengtst clz stratgijrl, s fogadja el legitimnek a magyar nemzeti megmarads alapvet szksgleteit. Amit a zsid np megmaradsa rdekben legitimnek tart, ugyanazt fogadja el a magyar nemzet vonatkozsban is legitimnek. 2. Ha magyarok akarnak lenni, akkor legyenek magyarok, s letkben a magyar sorskzssgnek adjanak meghatroz szerepet a zsid sorskzssggel szemben. Magyarorszg minden nemzetkzi jogelvet megtagad feldarabolsa legalbb annyira fjjon nekik, mint a zsid npet rt srelmek. A ketts mrct vessk el a trtnelmi folyamatok megtlsnl is. Ismerjk el, hogy a vilguralmi tervekkel rendelkez s zsid dominancij pnzhatalmi krk slyos felelssget viselnek a kt vilghbor kirobbantsrt. Ismerjk el, hogy mindkt vilghbornak az elkszti - a pnzhatalmi vilgelithez tartoz szupergazdag zsid bankrdinasztik voltak, s k lettek a legfbb nyertesei is. Ismerjk el, hogy nem a trtnelmi Magyarorszg vezet-osztlyai felelsek, azrt, hogy Magyarorszg beleknyszerlt a kt vilghborba. 3. A szervezett zsidsg hagyja abba jogtalan jvtteli pnzek, hadisarc kvetelst a magyar nemzettl, hiszen tbbszr is volt hivatalos jvttel, krptls. Mondjanak le vgleg az aranyvonat elvesztsrt jr krptls kvetelsrl. Kenneth Alford kimutatta, hogy a kt aranyvonat amerikai hadizskmny lett. 4. Hagyjk abba a chicagi pereket s ne kveteljenek krtrtst a MV-tl s a magyar bankoktl. Mi lenne, ha a magyar nemzet az Izraelben nemzeti kzssgknt knt l zsidsg pldjt kvetn?

27

Dr Drbik Jnos

Shlomo Sand izraeli trtnsz Hogyan alkottk meg a zsid npet c. knyvt alapul vve megllapthatjuk, hogy az elklnl, de egyenl, nem lehet egyenl, s a zsid demokrcia etnikai demokrcia. Egy liberlis demokrcia a hatraik kztt l trsadalom egszt kpviseli. Teljes egyenlsget biztost az llampolgroknak, szrmazsukra s kulturlis ktdskre val tekintet nlkl. A kztrsasgi demokrcia szintn az llampolgrok teljes egyenlsgn alapul, de a nemzeti kzssg kulturlis alakulataiban lnyegesen nagyobb sllyal rvnyesl az llami akarat. Ez a fajta kormnyzat kevsb tolerns a msodlagos kulturlis identitsokkal, s igyekszik ezeket a framlatba olvasztani. A trsult demokrcia formlisan befogadja a kulturlis s nyelvi csoportokat s intzmnyesti egyenl sllyal val rszvtelket a kormnyzatban, vtjogukat a kzs dntsek esetben, mikzben elsegti minden egyes csoport teljes autonmijt. A multikulturlis demokrciban a hatalom szerepe kevsb meghatroz a klnbz kulturlis kzssgek rendszeren belli megrzsben. Fontosnak tarja ezek jelenltt, semmivel nem kvnja korltozni ket. A kisebbsgeknek anlkl biztost kzssgi jogokat, hogy brmelyikk irnyt jellegt tmogatn. A felsoroltak kzs jellemzje, hogy valamennyi polgrt kpviselnek, belertve az irnyt, tbbsgi kulturlis-nyelvi kzssget, ugyangy, mint a kisebbsgeket. Kicsi a valsznsge annak, hogy Izrael llam minden polgrnak llamv vljon. Ezrt a legsszerbb terv az etnikai demokrcia reformja. Ebben a htrnyos megklnbztets visszaszorul, de a kirekeszt jelleg megmarad. A Palesztinok szmra a legjobb megolds, a trsult demokrcia lenne, vagyis egy ktnemzetisg llam, de a zsidsg ellenllsa egy ilyen - az llam zsid jellegt eltrl megoldssal szemben teljes lenne, s gy vgrehajtsa igazsgtalansg volna a lakossg tbbsgvel szemben. (Shlomo Sand Hogyan alkottk meg a zsid npet, Budapest, 2010 Kairosz 442. oldal.) Spanyolorszgban, a kasztliai nyelv s kultra az uralkod, az llam egyformn tartozik minden spanyol llampolgrhoz, legyen az kasztliai, kataln, baszk vagy brmi ms. A spanyol kormny nem maradhatna hivatalban, ha az orszgra, csak mint a kasztliaiak llamra tekintene. A francia kztrsasg sem csak a kzponti rszek katolikus lakossg, hanem Korzika np, a francia zsidk, a protestnsok s a
28

Dr Drbik Jnos

muzulmnok. Nehzsget okoz izraeli jogszok szmra az llam nemvallsos, zsid jellegnek az altmasztsa. Haim Cohen, az izraeli legfelsbb brsg volt elnkhelyettese kijelentette: A zsid identits nem biolgiaigenetikai folyamatossgot jelent, hanem sokkal inkbb lelki-kulturlis kontinuitst. Az elbbi az llamot a zsidk llamaknt rtelmezi, az utbbi pedig zsid llamknt. E kt rtelmezs egymst kiegszti s klcsnsen fgg egymstl. (447. oldal) Tbb izraeli jogsz lltotta, hogy Izraelben az llam zsid s demokratikus jellege kztt nincs ellentmonds. Szerintk Izrael problmi nem trnek el a szabad vilg ms orszgainak a problmitl. Ezekre lehet sszer megoldst tallni a kormnyzati mdszerek s a jogrendszer megreformlsval. Minden np, gy a zsid np is jogosult az nrendelkezsre. Egyetlen llam sem semleges kulturlisan, ezrt ez Izraeltl sem vrhat el. Az izraeli jogsz, Rubinstein, tudja, hogy Izrael nemzetllamknt nem hasonlthat a nyugati, liberlis demokrcikhoz, s ezrt nem ezeket az orszgokat tekintette az sszehasonlts alapjnak. A liberalizmus s a demokrcia klnbzik egymstl. A liberalizmus a nyugat-eurpai monarchikban szletett, ksbb a parlamentarizmussal, a tbb-prt-rendszerrel, a hatalmi gak sztvlasztsval, tovbb a polgri- s szemlyisgi jogok meghatrozsval korltozta az uralkod hatalmt. Az euroatlanti trsgben ltrejtt liberlis demokrcik mind nemzeti jellegek voltak. Nem voltak tkletesek. A szavazati jogot pldul sokig nem adtk meg a nknek, a korhatr magas volt, msutt pedig egyes trsadalmi rtegek szavazata ktszeresen szmtott. Az etnikai s nem etnikai alap nemzetllamok egyarnt kslekedtek az ltalnos szavazati jog bevezetsvel. Az jkori demokrcikat trsadalmi feszltsg hvta letre, s ez ksztette ket a polgri egyenlsg kiteljestsre. Minden llam szmra alapfelttell vlt, hogy demokratikus s fggetlen legyen, s a hatraik kzt l egynek szmra egyenlsget biztostson. A szemlyisgi s kisebbsgi jogok rvnyeslse a hatalmi gak sztvlasztsval s a brsg fggetlensgvel egytt a liberalizmus mrcje lett a demokratikus llamokban.
29

Dr Drbik Jnos

A zsid-izraeliek s a ms orszgokban l zsid kzssgek trtnelmi s lelki kapcsolata nem zrja ki az izraeli demokrcia lehetsgt. Nem lehet kifogsolni, hogy Izrael kultrja s jelkprendszere zsid eredet. Izraelben a cionizmus identitskoncepcija maradt a meghatroz. Az izraeli trsadalmat a zsid nacionalizmus uralja, amely nem nyitott, nem befogad, nem teszi lehetv msok csatlakozst s nem teszi lehetv az egyenlsgen alapul egyttlst. Az izraeli nazonossg elklnti kulturlisan a kisebbsget a tbbsgtl, visszatren hangslyozza, hogy az llam kizrlag a tbbsg tulajdona. rks birtokjogot knl olyan embereknek, akik nem akarnak a hatrai kztt lni. A kisebbsget kizrja a hatalom gyakorlsbl, s a demokratikus folyamatokban val tevkeny rszvtelbl. Ezzel megakadlyozza, hogy e kisebbsg politikailag elktelezdjn irnta. A demokrcinak nem kell kulturlisan semlegesnek lennie. Ha egy llamnak van nemzeti kultrt irnyt tfog identitsa, annak nyitottnak kell lennie, vagy legalbbis trekednie erre, mg akkor is, ha a kisebbsg ragaszkodik sajt klnllshoz. A demokrcia minden ltez formjban a kisebbsg az, amely fontosnak tartja az erteljesebb tbbsgtl val elhatroldst, s szmbeli alrendeltsge fel is jogostja bizonyos eljogokra. Izraelben fordtott a helyzet. A privilgiumok a zsid tbbsg rokonai szmra vannak fenntartva. Ezt tbbfle eszkzzel biztostjk. Izrael llama megalakulst kveten elfogadott a tvollvk fldjeire, a fldszerzsre vonatkoz trvnyeket, a visszatrs trvnyt, a hzassgkts s vls vallsi szablyozst, a katonai szolglatra nem ktelezettek htrnyos megklnbztetst. Ezek a palesztin-izraeliek ellen irnyultak. Az llami forrsok nagy rszt a zsid lakossg rdekben hasznltk fel. Ilyen volt a beteleplknek juttatott beilleszkedsi tmogats, vagy a telepeseknek jr szubvencik. Ez utbbiak szavazati joggal is rendelkeznek, noha az orszg hatrain kvl lnek. Izrael teht minden lpsvel kinyilvntja, hogy Jdea si lakossgnak a biolgiai leszrmazottait rszesti elnyben. Ha a zsid jelzt felvltan az izraeli, s ha az llam minden polgrt befogadn, s ha mindenki szksgletei s ignyei szerint alakthatn a csak r jellemz identitst, akkor Izraelt a demokrcia fel trekv llamnak
30

Dr Drbik Jnos

lehetne tekinteni. Ilyen llampolgri kezdemnyezsek azonban be vannak tiltva. A belgyminisztrium llaptja meg minden egyes szemly nemzetisgt, s az illet nem vlaszthatja s nem is vltoztathatja meg csak akkor, ha hivatalosan zsid hitre tr. Az llam s az egyhz nincs elvlasztva. A diaszprban - vagyis a ms nemzetllamokban - l szervezett zsidsg ugyanakkor mindentt ragaszkodik ehhez a liberlis kvetelmnyhez, mert ezt a liberlis minimumhoz tartznak tekinti.. A zsid llam a szrmazs alapjn kivlasztottak szemlyi igazolvnyba s a npesedsi nyilvntartsba is bejegyzi a szrmazsukra vonatkoz tnyt. (Gondoljunk csak arra, mi lenne ha Magyarorszgon bejegyeznk ktelezen a nyilvntartsokba s szemlyi igazolvnyokba, hogy valaki magyar, cigny, svb vagy zsid szrmazs.) Az llam Izraelben hasonl mdon hatrozza meg nem-zsid llampolgrainak nemzetisgt is. Lehetne laztani az etnocentrizmus bilincsn. A zsid demokrcia akkor is mkdkpes lenne, ha erfesztseket tenne az izraelizls rdekben. A demokrcit elsegten, ha teret nyerne az identits polgri rtelmezse. Nincs azonban jele ilyen szndknak sem a kultrban, sem az oktatsban, sem a jogalkotsban. Meghatroz az esszencialista megkzelts, amely kizrlag a zsid s nem-zsid definilsra sszepontost. Az llamot is e meghatrozsok szerint rtelmezi. A kzletben elutastjk az Izraelt llampolgrai kztrsasgaknt rtelmez elkpzelst a kzletben. Izraelt teht liberlis elemeket is flmutat zsid etnokrcinak jellemezhetjk. Olyan llamnak, amely nem szolglja a polgri egyenlsgen alapul dmoszt, a npet, hanem a biolgiai, vallsi-alap etnoszt. Ez az etnikum trtnelmileg ugyan fiktv, de politikai megnyilvnulsaiban erteljes, lendletes, kirekeszt s megklnbztet. Egy ilyen llam minden liberalizmusa s pluralizmusa ellenre elktelezett abban, hogy ideolgiai, pedaggiai s trvnyi eszkzkkel elklntse a kivlasztott etnikumot, nemcsak nem-zsidnak minstett polgraitl, valamint a vendgmunksok Izraelben szletett gyermekeitl, hanem az emberisg minden rsztl is. A zsid etnosz mtosznak a tlhangslyozsa trsadalmi feszltsget okoz. A kirekeszt etnikai llamalakulat fenntartsa, s a lakossg egynegyednek (araboknak, tovbb azoknak, akiket a
31

Dr Drbik Jnos

trtnelem tves rtelmezse miatt s a zsid vallsi trvnyek szerint nem tekintenek zsidnak) htrnyos megklnbztetse feszltsget okoz. A palesztin-izraelieket elidegenti az izraeli etnocentrikus kultrval val mindennapos kapcsolat. Naponta szembeslnek a trsadalmi szervezdsek kirekeszt jellegvel, az izraeli kulturlis s politikai rtkrenddel, a csak zsidk szmra fenntartott lehetsgekkel. Ez a htrnyos megklnbztets fokozza bennk az egyenlsg s a politikai rszvtel irnti vgyat. Nincs olyan nyugati liberlis demokrciban l zsid kzssg, amely hajland lenne elviselni azt a megklnbztetst s kirekesztst, amely mindennapos tapasztalat a palesztin-izraeliek szmra. k olyan llamban lnek, amely deklarltan nem az vk. A zsid llam demokratikus alapelveket nlklz trvnyei miatt Izrael soha nem lehetne az Eurpai Uni tagja, vagy az Egyeslt llamok egyik tagllama. Az eurpai orszgokban l zsidk nincsenek olyan htrnyos megklnbztetsnek s kirekesztsnek kitve, mint ami a palesztinizraeliek mindennapos tapasztalata szlfldjkn. Izrael ma mr nem trekszik a tmeges bevndorlsra. Izrael ereje nem a demogrfiai nvekedsben van, hanem a tengeren tl l zsid szervezetek s kzssgek tmogatsban. Slyos vesztesg lenne Izrael szmra, ha a cionista lobbik tmegesen alijaznnak. Hasznosabb, ha maradnak a nyugati vilg hatalmi s kommunikcis kzpontjaiban. A gazdasgi, politikai s kulturlis globalizci meggyngtette a nemzeti rzlet kifejezdst, de nem trlte el az nazonossg s a kzssghez tartozs ignyt. A 20. szzad mindenhat llama hanyatlik, a vallsi, etnikai, kzssgi identits pedig ersdik. A msodik vilghborban az amerikai zsidsg meglehetsen fsultan tekintett az Eurpban zajl tmegmszrlsra. Izrael irnyban azonban egyttrzst s tmogatst tanst, klnsen 1967. ta. Az Eurpai Uni megersdsvel s a nemzetllamok gyenglsvel a londoni s prizsi zsid intzmnyek is a nemzeteken tvel etnikai tudat erstsnek az eszkzv vltak. Izrael llama a zsid hatalom gy kialakult vilghlzatbl nagy politikai hasznot hz. Kifizetdnek bizonyult a zsid etnikai llam kifejldse 1970-tl. A globalizcit a hagyomnyos zsid kzssgekben a cionista-bart
32

Dr Drbik Jnos

etnikai tudat ersdse ksrte. A zsid kzssgek asszimilcija mgis folytatdott. A htkznapi, a helyi s globlis kultra hatsa ersebb, mint a zsinagg s a cionista szombat-folklr. Ennek ksznheten a zsid llamalakulat hatalmi tmegbzisa a diaszprban l zsid kzssgekben folyamatosan cskken. Az ott zajl knyelmes zsid let, az antiszemitizmus visszaszorulsa elnytelen az etnocentrikus elzrkzs szmra. N a vegyes hzassgok szma s a harminct v alatti zsid csaldok egyre kevsb rokonszenveznek Izraellel. Taln a legnehezebb krds az, milyen mrtkben kpes lemondani a zsid-izraeli trsadalom a kivlasztottsg mlyen gykerez tudatrl, s felhagyni nmaga elszigetelsvel a msik kivetsvel, az elkpzelt trtnelemre, vagy a ktsges biolgiai eredmnyekre hivatkozva. A magyar nemzet tagjai azt krik a Magyarorszgon l zsid kzssgektl, hogy hadd ljenek azon elvek szerint, amelyeket a zsid kzssg is kvet sajt tbbsgi llamban. Ez elssorban azt jelenti hadd ljen a magyar np nemzetknt, sajtos nemzettudattal rendelkez kzssgknt. Hogyan jtt ltre a magyar nemzet sajtos szellemisge s rtkrendje? A trtnelmi Magyarorszgon lt egy magyar anyanyelv np, mint ahogy volt tth, rutn, olh, horvt s vend, rc, sokc, bunyevc, svb s szsz np is, amely etnikai-nyelvi egysget alkotott, s volt egy magyar nemzet, amely fokozatosan egy sajtos szellemi, majd pedig politikai entits lett. Az itt l npekhez ksbb betelepltek a cignyok (kt kirlyunk, Nagy Lajos s Zsigmond is adott nekik letelepedst biztost menlevelet) s a mr korbban is itt l kis ltszm zsid kzssgekhez nagyobb szmban csatlakoztak a 19. szzadban galciai bevndorlk. A sajtos ismrvekkel rendelkez magyar-tudat szellemi nemzetnek nem volt minden orszglak a tagja. m ez a klnbsg nem a npi szrmazshoz, hanem a rendi eredethez volt ktve. A nemzet azokbl llt, akiknek mdjukban llt, s akik kpesek voltak a hagyomny szerint lni, eleget tenni a vele jr hivatsnak. k hordoztk azt a tr s id felett ll magyar szellemisget s rtkrendet, amelyet a Szent Korona
33

Dr Drbik Jnos

jelkpezett: ezek elssorban a szabad magyarok, a nemesek voltak. A honfoglals idejben szznyolc si nemzettsg ltezett. Etnikai s nyelvi egysget mr k sem alkottak, de letformjuk s vezrk kzs volt, s az egysgben marads akarata is egyestette ket. A nemzetbe val felvtel a nemessg adomnyozsval trtnt. Ennek nincs vrsgi felttele. A magyar kirlyok bkezen adomnyoztk a nemessget, a nemzethsg elismerseknt. A nemessg nem egy nemzeten belli zrt kaszt volt, mint ltalban Nyugat-Eurpban, hanem maga a nemzet. risi vesztesg volt az rpd-hz kihalsa. Ezrt a magyar nemzet jogfolytonossgt a Szent Korona s a Szent Koronhoz tartoz jogok s a rluk szl tan jelentette. Amikor a nemzet elvesztette si uralkodhzt, annak karizmatikus hatalmt tbb mr senki nem nyerhette el. Ekkor kvetkezik be az a sajtos trtnelmi tett, hogy seink a karizmatikus uralkodhz hatalmt - nemzetet sszetart erejt - truhztk ennek az si uralkodhznak a szimblumra: a Szent kirlyok koronjra. Ettl kezdve a Szent Korona nemcsak a kirlyi hatalom szimbluma, hanem a nemzet egysg is. A nemzet a Szent Korona tagjainak az egysge. Ebben a tanban megtallhat egy sor olyan jogi elem, amely sokkal tbb, mint kzjogi elmlet. Mlysges rzelmi tltete van. Az a nemzetflt szksgrzet fejezdik ki benne, hogy ne vesszen el a npet sszetart uralkod, akkor se, ha mr tvozik az lk sorbl. Maradjon meg karizmja s titokzatos hatalma a magyar nemzet sszetartsra. Magyarorszgon nem fejldtt ki a hbrisg nyugati formja, mert erre az orszgra rterlt a keresztny kirly palstja s kialakult a nemzetet sszetart Szent Korona tan. A magyar kirlysg Apostoli Kirlysg volt. A magyar rendi-nemzetfogalom klsre hasonlt a nyugati rendi-nemzetfogalomhoz, tartalma azonban ms. Ezt a fogalmat nem a rendisg hozta ltre, is csak az si nemzetfogalmat fogalmazta jra s rizte tovbb. Az orszglakosok kzl csak a nemessg tagjai tartoztak a nemzethez. A np alkothatott kln etnikai egysgeket. A legjabb trtneti kutatsok szerint az itt tallt npek s az els telepesek a kirlysg els kt szzadban teljesen asszimilldtak a honfoglalkkal, s az orszg lakossga etnikailag is egysges lett. Ez gy fejldhetett volna
34

Dr Drbik Jnos

tovbb, ha a tatrjrs vrvesztesge nem knyszerti ki az jabb tmeges beteleptst. Kisebbsgrl a mai rtelemben itt nem beszlhetnk, mert hiszen tbbsg sem volt. Az llam ugyanis nem npi-jelleg, nem nemzetllam. A kirly mind a birodalom, mind az llam. Mg kevsb nemzetllam mai rtelemben, hiszen akkor a nemzet nem a npisgen alapult, hanem egy merben szellemi vezrelven, amelynek szintn a kirly volt a birtokosa. Az llamot s a nemzetet szemlyestette meg. Minden uralma al tartoz np felett llt, de egyikhez sem tartozott. A jogok, a szabadsgok, valamint ktelezettsgek nem a npi hovatartozstl fggtek, hanem a rendi llstl. A magyar npisg kzembernek nem jelentett elnyt, ha urval ugyanazon etnikumhoz tartozott. A magyar krnikk szerzinek fltnik, hogy a kzrendek kztt is vannak magyarok s k szabad harcosok voltak sidktl fogva. Feltehet, hogy ebben az idben mr sokan vannak kzttk elmagyarosodott s magyarul beszl idegenek is. Az llamnak s az egyhznak kln nyelve van: a latin, amely egyik npnek sem az anyanyelve. Az uralkod rteg soknyelv, s ez az si hagyomnyhoz tartozik. Szent Istvn intelmeiben utda lelkre kttte, hogy minden npet a maga trvnyei s szoksai szerint kell kormnyoznia. A befogadott npeknek nemcsak a nyelvt, etnikumukat, hanem politikai szervezsi formikat is rszben megrzendnek tartjk. Az egyetlen kvetelmny a kirlyhoz val hsg. A besenyk, a szkelyek, vagy a kunok a maguk politikai szervezetei szerint lhettek, s ugyanez vonatkozott a vroslak nmetekre, olaszokra vagy francikra is. A beszivrg vlachok, olhok, a mai romnok is megrizhettk sajt letformjukat, szervezetket. Mlyrehat asszimilcira sem a tatrjrs eltt, sem azutn nem kerlt sor. Ebben a formban szilrd, tetters, az egyetemes kultrt s civilizcit szolgl llam jtt ltre. Erre olyan nemzet volt kpes, mely nem tekintett szrmazsra s nyelvre, hiszen maga sem abbl ntt ki, hanem sokkal magasabb rend fundamentumon plt fel. Ebben a szimbolikus kapcsolatrendszerben rvnyeslt az sktl kapott rksgknt a sokfle np kormnyzsnak a mvszete. A Szent Korona llamban nem kellett flni egyik nemzetisgnek sem. Ennek az llamnak
35

Dr Drbik Jnos

az irnytja felhasznlta a kzpkori keresztny Eurpa rtkeit, de az igazi varzsert nem Nyugatrl kapta, hanem hozta magval Keletrl, Mezopotmibl, Egyiptombl, s a Kaukzus vidkrl. A 13. szzad kzepn dnt fordulat llt be a magyarsg fejldsben. Felduzzadt a nemesek rendje a kirlyi szerviensek egyetemes felvtelvel. Ez a rend most mr a kirly szemlytl fggetlenl is kzssgnek tartotta magt. Felelsnek rezte magt az orszg sorsrt s ignyt formlt a szuverenits jogra. Nemzett alakult t puszta alattvalk tmegbl. Nemcsak trsadalmilag, mint eljogokat lvez osztly, hanem trtneti-nemzeti nrzet s hivatstudat tekintetben is az orszgot benpest tbbi np fl emelkedett. k a magyarok, k a gens Hungarica. Az gy ltrejtt magyar nemzet nem trekedett semmilyen etnikum megsemmistsre. Minden etnikai kzssg hasznlhatta sajt nyelvt a htkznapi s a hivatalos letben is. Ekkor a magyar nyelv etnikum a legnagyobb ltszm, amely risi tbbsget alkot s ezrt a vezetrteg tveszi a regionlis tbbsget alkot np nyelvt. A npi hovatartozs egyik kls ismertetjele az anyanyelv, de a Magyar Kirlysgban, a trtnelmi Magyarorszgon a nemzet lnyegt nem ebben lttk. Az llam s a kzlet nyelve ugyan a latin volt, de az orszg lakinak tbbsge a nemzetet magyarnak tartotta. Magyarnak lenni annyit jelentett, hogy Attila s rpd npnek az rksgt hordozzk, s az utdokban tovbb lnek azok a kpessgek hun-rksgknt, amelyekkel Magyarorszg teljesteni tudja hivatst. Mi ez a hivats? Nem ms, mint a krisztusi bke biztostsa a keresztnysg keleti hatrn, a Szent Hit terjesztse s az egsz keresztny Eurpa vdelme a pogny Kelet ellen. A magyarsgnak ezt a hivatst IV. Bla kirly fogalmazta meg 1252-ben a Ppnak, amikor jabb tatrinvzi fenyegette orszgt. A magyarsg nemzeti hivatst teht a keresztny Eurpa vdelmben ltta. A magyar nemzet Eurpa nemzetei kztt a legtovbb maradt h az egyetemes keresztnysghez. A magyar nemzet tagjaiban kialakult a valamennyi keresztny irnti testvri rzs. A nemzeti kirly pldjt mindig Mtysban tisztelte a magyarsg. Mtys kirly uralkodsa jelentette a rgi magyar birodalom utols korszakt. Utna mr a hanyatls jtt, amely a nemzethalllal fenyegetett.
36

Dr Drbik Jnos

A rgi, dicssges korszakbl Mtys volt a legkzelebb, s r lehetett mg jl emlkezni. Ehhez hozzjrult az udvarban mkd renesznsz trtnszek munkssga is. Mtys kirly hangslyozottan nemzeti kirly volt, szemben a kzpkori uralkodk nemzet-feletti univerzalizmusval. volt az els s sajnos az utols, aki elssorban magyar s keresztny kirly volt. Mtys kirly alatt cscsosodott ki a nemzeti ltet vd idegen-ellenessg. Mtys kirly nemzeti politikt kvetett akkor is, amikor nyugati hdtsaival ert gyjttt a fenyeget trk veszedelem ellen. Knytelen volt ezt tenni, mert a keresztny szolidaritsra mr nem szmthatott. Mtys kirly alatt gazdagodott a magyar nemzethez tartozs tartalma, s ersdtt az Attila kultusz, valamint a szittya hagyomnyokhoz val ragaszkods. Ebben az idben Eurpban a nemzetek vres hborkat vvtak egyms ellen. Magyarorszgot is gyllik, noha annak vezetrtege ssze tudta egyeztetni nacionalizmusval a keresztny univerzalizmust. Ekkor lett a magyar nemzeti szellem lnyege az egyetemes keresztnysg szolglata. A sajtsgos magyar nemzettudat teht fellrl a kirlyi hz csaldi hagyomnyainak tvtelbl s kiterjeszkedsbl szletett meg. Ezt a Szent Korona sajtos szerepe tette lehetv. Ezrt mondhatjuk azt, hogy a magyar nemzet lnyege egy sajtos, csak a magyarokra jellemz szellemi-rzelmi rtkrend kvetse. A magyar nemzet nem nylt senki nyelvhez s etnikai szabadsghoz. Nem akart senkit beolvasztani, asszimillni. Ehelyett a npi autonmikat, az nrendelkezst fejlesztette tovbb hen az smagyaroktl s a honfoglalktl rklt hagyomnyaihoz. A kzpkori, npi autonmik fejldsre j plda Erdlyben a hrom nemzet unija. Ez az autonm nemzetek megllapodsa tjn jtt ltre, a kzs haza kzs rdekben. Ezt a bkessget a szszok viselkedse zavarta. Az rzelmi kzssggel szemben a trzsi-vrsgi eredet kizrlagossgot s az elklnlst szorgalmaztk. A magyar nemzet a nmet s a trk kztt rldve, a 'kt pogny kzt egy hazban' alakult t ers nemzeti kzssgg. A magyarsg sorsszer sszetartozsnak a motvumai kztt ott van a vrsgi ktelk, de ott van a magra-hagyottsg, s a megsemmisls kzelsge is. Ez a szorongat llapot, a nemzethalltl val kzs flelem is nemzetforml
37

Dr Drbik Jnos

tnyeznek bizonyult. A magra maradt nemzetnek egyedl kellett nrdekt s letben maradst megvdenie akkor, amikor az llam idegen kzbe kerlt s tbb nem a magyar nemzet rdekeit szolglta. A Habsburg-prti fr s az erdlyi nemes, a kuruc s a labanc egyarnt rezte a maga s a msik magyarsgt is. Ellenfelekk vlhattak, idegenekk azonban nem. A nemzet minden egyes tagja szemly szerint volt knytelen vllalni a nemzet fenntartsnak a feladatt. A maradk magyarsg rszre a nemzeti feladat a magyar szabadsg, a magyar tlls oltalmazsa lett. Az a magyar, aki e hagyomnyos szabadsghoz, amely a nemzeti ltet biztostja, hsges s akr meghalni is ksz rte. Magyarnak lenni teht nem knny s termszetes feladat. Nem elg Magyarorszgon szletni. Az sem elg, ha vrsgileg valaki magyar-magyar. A magyarsgot vllalni kell, s csak az lehet magyar, aki erre hajland. A kuruc s a labanc idben megmutatkozott az si nemzetfogalom ereje. A szorongatott, ltben fenyegetett magyarsg ekkor sem terjesztette ki idegenkedst s gyllett a tbbi npekre, s nem trekedett etnikai hovatartozsuk megsemmistsvel a beolvasztsukra. Az erdlyi s a magyarorszgi magyarok ugyanazon nemzet gyermekeinek reztk magukat. A magyar nemzet ekkor sem volt az llamhoz ktve, mint ahogy nem volt szrmazshoz, nyelvhez s etnikumhoz sem kapcsolva. A magyarul alig, vagy nem beszl tt nemesek, a horvtok, vagy a felvidki cipszer-nmetek bszkn vallottk magukat Hungria polgrainak, a magyar Szent Korona tagjainak, hungarusoknak. A nemzet kre ekkor kitgult s tlpte a kivltsgos osztly hatrt. A nemzeti ntudat, hivats s felelssgrzs egyarnt jelen volt a magyar, vagy idegen szrmazs s nyelv polgrsg s fldmvesek soraiban. A rutn fldmvesek is fegyvert ragadtak Rkczi npeknt a szabadsgrt s a magyar hazrt. Ha ekkor a magyar kivltsgos osztly vgrehajt egy gykeres demokratizldst, ez lehetv tette volna valamennyi hungarus kzs nemzett magyarosodst. A nemzet sorsa azonban nem a sajt kezben volt. Csak a nemzetisgi bknek voltak meg a felttelei. A trtnelmi Magyarorszgon npi hovatartozsa, vagy nemzetisge miatt senkit sem rt htrny. A demokrcit ptolta a
38

Dr Drbik Jnos

tmeges nemests, amely mindenkit a nemzet tagjv emelt. A nemessg egy volt a nemzettel, nem pedig valamifle uralkod kaszt. Ez az ershit, nagylelk s hsies nemzet pajzsknt vdte a keresztny Eurpt, de a rzdul csapsok alatt megtrt. Hazja elnptelenedett, trsgeire j telepesek rkeztek, akik mr nem akartak az smagyarok utdai, Attila nemzete, rpd s a Szent kirlyok npe, a Szent Korona tagjai lenni. Az jkori magyar sorsdrma els felvonsa: Trianon Ma mr tudjuk, hogy a hitelezssel foglalkoz rdekcsoportok kezdemnyeztk a nemzetllamok s a parlamenti demokrcia ltrehozst, hogy biztostva legyen a klcsnk megfizetse. Amg abszolt uralkodknak hiteleztek, addig ez nem volt biztonsgos, mert ezek visszafizetse az uralkod hallval mindig bizonytalann vlt. Fokozatosan ltrejttek az llamok feletti pnzhatalmi struktrk, s ezeknek kedvezett a nacionalizmus. Az irnytsuk alatt ll hlzatokkal elssorban a szabadkmvessggel el tudtk rni, hogy a nacionalizmus a modernsget s az eurpaisgot jelentse. A reformkorban, 1848 eltt, majd az 1867-es kiegyezs nyomn kifejld magyar nacionalizmus tvett azonban olyasmit is a Nyugattl, ami nemcsak a magyarsg si letformjval, de nemzeti lnyegvel is ellenkezett. tvette a nyugati nacionalizmus nemzetfogalmt is. Ez a nemzetfogalom azonban a magyar nemzetre nem alkalmazhat, mert ellenttben llt azzal a nemzetfogalommal, amely nlunk vszzadok alatt organikusan fejldtt ki, s mlyen a sajtos magyar viszonyokban gykerezett. Mi volt az 1918-as buks s a trianoni tragdia oka? Egyik tnyez a Habsburg uralkodhz nemzetellenes, dinasztikus imperializmusa. A msik s fontosabb ok az volt, hogy a nyugati nacionalizmus sztrombolta az si magyar nemzetet. Felemsztette az alkotmnyos fggetlensgnkrt folytatott kzjogi kzdelmekben megmaradt magyar erket. A nyugati nacionalizmust - a magyarokhoz
39

Dr Drbik Jnos

hasonlan - tvettk ms etnikum orszglakosok is. k nem akartak tbb a trtnelmi Magyarorszg llamkeretei kztt maradni, asszimilcijuk pedig szmtsba se jhetett. A nemzetllam s a npnemzet fikcija htrnyos volt az emberisg szmra, de a magyar nemzet szmra vgzetesnek bizonyult. A nemzetet elszaktottk annak szellemi lnyegtl, ezt a klnleges szellemisget fenntart letformjtl, s hozzkapcsoltk a vrsgi szrmazshoz, a nyelvhez, az etnikai kzssghez. A magyar nemzet, amely sajtos szellemisge, rtkrendje s letformja ltal kpes volt egyesteni klnbz szrmazs, nyelv s etnikum elemeket, sztesett. Amikor a magyar nemzet az smagyar szrmazsra, a magyar nyelvre s a npi hovatartozsra korltozdott, akkor a tbbi vele egytt l np mr nem akart megmaradni egy ilyen mdon rtelmezett magyar nemzetnek a nemzeti llamban. Ehelyett tulajdon nptrsaik nemzeti llamaihoz akartak csatlakozni. Az ily mdon sztszaktott Magyarorszg egysgt csak az si nemzetfogalom s llamfelfogs helyrelltsval lehetett volna elrni. Ehhez azonban meg kellett volna szabadulnunk a nyugati nacionalizmus korltaitl. A miniatr llamokba tmrlt klnbz etnikumok rendkvl kiszolgltatottak. Szemtani lehetnk ma is, hogy a ezek a mini nemzetllamok mennyire srlkenyek s milyen knnyen beolvaszthatak egy llamok feletti birodalmi struktrba, az Eurpai Uniba. Magyarorszgon az bredez nyelvmozgalom volt az, amely a nemzeti szellem erstsvel igyekezett kivdeni a kozmopolitizmus tmadst. II. Jzsef nmetest intzkedsei nem a magyar nyelv, hanem a latin ellen irnyultak, mert hiszen azt akarta kiszortani a kzletbl. Ez ellenllst vltott ki Magyarorszgon az llammal, a kormnnyal s az uralkodval szemben. A Szent Korona jogrendjt slyosan srtette a koronzst is megvet 'kalapos kirly', II. Jzsef rendelete. Magyarorszgon a tbbi eurpai llamhoz hasonlan mr megkezddtt a nemzeti nyelv hivatalos nyelv emelse, mivel a holt nyelvnek szmt latin hasznlata a nemzeti elmaradottsg bizonytknak tnhetett. A magyar nyelv vlt a magyar nacionalizmus kzponti krdsv. Kezdetben arrl volt sz, alkalmas-e a magyar nyelv a korszer mveltsg
40

Dr Drbik Jnos

hordozsra, mert ha nem, akkor nyelvjtssal alkalmass kell tenni. A kvetkez szakasz az rm volt a magyar nyelv rtkei s szpsgei fltt, s vgl ezt tetzte be a magyar nyelvhez val mly rzelmi ktds. Fejr Lajos s Tbor Bla a magyarok s a zsidk viszonyrl Dr. Fejr Lajos, aki a nmet koncentrcis tborok egyikben elpusztult kiemelked zsid-magyar gondolkod volt, rta a kvetkezket: Az antiszemitizmus helytelen kifejezs, mert felttelezi a zsidsg teljesen passzv szerept a folyamatban. Ez tveds. Amely faj a msikkal val keveredst, vagy plne sszeolvadst a hozzfrhetetlen vallserklcs blokdja al helyezi, az az emberi sszetartozs rzst a legsajtabb mdon formailag s eredmnyben sajt fajra korltozta. Ezzel minden trsadalmat amelyben lt, maga ellen provoklt. Ugyancsak Fejr Lajos rja egy msik helyen: a zsid faj vonsa ma is, hogy vlemnyt, st vilgnzett rerszakolja a vilgra. Dr Fejr Lajos Zsidsg cm, 1936-ban megjelent munkjnak a fedlapjn pedig ezt olvashattuk: Minden ntudatos hazafi flti nemzett idegen npi s kultrbefolystl. Flti a nemzet egynisgt, karaktert, fl a nemzet llamfenntart erejnek megfertzdstl. Ez a flelem, amely a mai antiszemitizmusban megnyilvnul, a vallsi antagonizmus s elfogultsg mellett az antiszemitizmusnak egyik komoly s kezdetben inkbb sztns tnyezje. Mit r Fejr Lajos hivatkozott knyvnek a 242. oldaln az asszimilcirl: Az asszimilci a zsid vallstudomny kultuszt megszntette. Minthogy azonban a zsid vallstudomny a rabbinikus s talmudi zsidsg felfogsa szerint egyet jelent magnak a zsid vallsnak a gyakorlatval, a zsidsg az asszimilcival vlasztra kerlt. Vagy elre megy az asszimilci tjn s ez, - mr az ton val halads is! - folytonos tvolodst jelent a zsidsgtl, a vgs clnl pedig a keresztnysg felvtelre vezet. Vagy vissza kell fordulnia az asszimilci tjrl s ha zsidsgt konzervlni akarja ismt nkntes, fizikai s lelki gettban kell elzrkznia. Dr. Fejr Lajos azokhoz a zsid honfitrsainkhoz tartozott, akik
41

Dr Drbik Jnos

elleneztk, hogy a nemzettudattal rendelkez magyarokat antiszemita, szlssges s ms megblyegz jelzkel illessk. Egy msik zsid-magyar gondolkod, Tbor Bla A zsidsg kt tja cm munkjban, amelyet elszr 1939 augusztusban, msodszor pedig 1990-ben jelentetett meg, felteszi a krdst: akar-e lenni a magyar zsidsg, mint magyar zsidsg, vagy nem akar? Tbor szerint ezen a krdsen fordul meg a zsidsg sorsa. Ha igennel vlaszol a krdsre valsgos igennel, amelynek tartalma csupa cselekedet gy nemcsak, hogy nem veszett el, hanem visszanyerte nmagt, mint ptolhatatlan rtket nmaga s az egsz vilg szmra, st pldjval megvlthatja a vilg tbbi orszgnak zsidsgt is. gy folytatja: A zsidkrdst a zsidk krdsv kell tenni. Eddig nem az volt. A nemzsidk krdse volt, s a zsidsg csak a krds trgya... A zsidsg elutastotta mg a lehetsgt is annak, hogy zsidkrds egyltalban van. A zsidsghoz val tartozsban a vrsgi kapcsolat kzvettszerept a mltkzssg, az rtkkzssg s a nyelvkzssg tlti be. A nyelvkzssg egyben mltkzssg s rtkkzssg is s ugyanez a helyzet, ha brmelyikbl is indulunk ki. A magyarsg s a zsidsg kapcsolatnak az elemzsnl lthat, hogy a hrom elem egymshoz val viszonya fontos szerepet jtszik egy konkrt faj (etnikum) meghatrozsnl. A magyar zsidsgnak van specifikus zsid mltja. Olyan mltja, amely a nem-zsid magyarokval nem kzs, viszont kzs a vilgon sztszrtan l zsidsgval. Msrszt azonban a magyar zsidsgnak van a magyarsggal kzs mltja is. A magyar zsidsg helyzete a mltkzssg szempontjbl ketts. A zsidsg nll llami lt hinyban llamszurrogtumot alkotott magnak a szellem skjn. Ez a Talmud, amely mintegy msfl ezer esztendn t szablyozott a zsidsg bels letbl annyit, amennyit az llamok, amelyekben lt, szabadon hagytak szmra. A Talmud szablyai az llam szerept tltttk be. Fld, nyelv s llam volt a Talmud egy teokratikus szellem skjn. Tbor Bla hivatkozott knyvnek 79. oldaln leszgezi, hogy az a bibliai kijelents, miszerint a zsidsg 'Isten kivlasztott npe' nem a
42

Dr Drbik Jnos

zsidsg jogait, hanem ktelezettsgt rinti. A kivlasztottsg nem azt jelenti, hogy nagyobb hatalomra, tbb gazdagsgra tarthat ignyt. Azt jelenti, hogy kevesebb hatalomhoz, kevesebb gazdagsghoz van joga. Nem azt jelenti, hogy trtnelmi tjn Isten megklnbztetett oltalma alatt ll. Azt jelenti, hogy tbb szenvedst kell magra vllalnia. A parancs gy, ahogy a zsidsg flben egyszer megcsendlt, a zsid npet szltja meg s ezzel t teszi felelss. Soha tbb nem keresheti a felelssget nmagn kvl ez a kivlasztottsga. Az ldozat az alacsonyabb rtk alrendelse a magasabb rtknek. Az ldozat rtelme a felemelkeds, a mulandsgbl az rkkvalsgba. Tbor Bla arra a krdsre, hogy mi a zsidsg, gy vlaszol, hogy valls is s faj is. A zsid vallsbl kvetkezik, hogy a zsidsg valls is s faj is. (Faj alatt a vrsgi, genetikai, etnikai egyv-tartozst kell rteni D.J.). A zsidsghoz val tartozs azonban nem lehet ncl. A trtnelem szent, mert Isten. De csak addig szent, amg Isten. A magyar zsidsgra vonatkozan mindebbl azt a kvetkeztetst vonja le, hogy a magyar zsidk zsidsga elvlaszthatatlan magyarsguktl". Ezrt arra a krdsre: idegen elem-e a magyar zsidsg a magyarsg testben, hatrozott tagad vlaszt adott Tbor Bla, hozztve: Nem adjuk ugyan fajisgnak (etnikai, vrsgi hovatartozsnak) helyes meghatrozst, ha csak annyit mondunk rla: magyar. De ppgy nem adjuk akkor sem, ha csak annyit mondunk rla: zsid. Faji ltnek egyetlen helyes megjellse: magyar-zsid. Faji szempontbl kzssg s klnbzsg a viszonya a magyarsghoz, de ugyanilyen a viszonya a vilg tbbi npeinek zsidsghoz is. Klnleges helyzet, de nem klnlegesebb, mint az a msik ketts egysg, amely szerint a zsidsg valls s faj, s nem klnlegesebb, mint az a trtnelmi helyzet, amire a zsidkrds ltezse kt vezrede mutat. Ha asszimilci alatt azt rtjk, hogy a magyar zsidsgnak egynek kell magt reznie a zsidsggal, s minden egyni rtkt egyrtelmen a magyarsg nemzeti cljainak szolglatba kell lltania, teht hogy faji nclsgt fel kell adnia a magyar nemzeti nclsg javra, gy az asszimilci az az t, amelyet a zsid valls a zsidsg szmra kijell. Amikor itt faji vagy nemzeti nclsgrl beszlnk, olyan nclsgrl van sz, amelynek hatrai a trtnelmi lt hatrai; mert Istennel szemben
43

Dr Drbik Jnos

nincs nclsg, de a fajisg, mint trtnelmi hatrlt ppen a vgsk gyjtmedencje minden trtnelmi rtknek. Ez az asszimilci az egyetlen, amely a magyarsg nemzeti rdekeit szolglja mert rtkeket asszimill, nem pedig bomlsi termkeket, amelyek maguk is bomlasztanak. Egy nemzet egysge nem holt anyag, hanem az l szellem egysge: teht gazdag egysg. Annl egysgesebb s annl ersebb a nemzet, minl erteljesebben s szintbben tudnak az egyni rtkek, a nemzeti talajon kibontakozni. Ezrt a zsid asszimilci tja csak pozitv lehet. Nem llhat abbl, hogy nmagt adja a magyarsgnak. Csak gy asszimilldhat, hogy kibontja s a magyarsg szolglatba lltja, ami benne egyni rtk. Aminek teht ki kell bontakoznia benne: az magyarsga s zsidsga. Tbor Bla szerint hallra tlt np nincs, de vannak ngyilkos npek. Mskpp, mint ngyilkossg ltal soha egyetlen np sem tnt el a trtnelem sznterrl. Egy np gy lesz ngyilkos, hogy elfelejti nmagt. Elmosdik eltte sajt egyni rendeltetse, elfakulnak egyni rtkei, lassan kiszikkadnak teremt forrsai. Mikor mr minden rtklehetsgt betemette, megsznik npi ltnek minden rtelme, s a trtnelem els szlfvsra lehull a npek fjrl. Az nkritika rtelme csak az a felismers lehet, hogy a zsidsgot nmaga rszrl fenyegeti veszly, s ezrt ezt a veszlyt csak nmaga tudja elhrtani. Hogy egy npnek hibi vannak, nmagban mg nem baj. Tbor Bla szintn foglalkozik azzal a krdssel is, hogy a zsidsg kiszortotta-e a gazdasgbl a nemzsid magyarsgot. Vitba szll azokkal, akik azt lltjk, hogy a zsidsg nem szortott ki senkit, mert gazdasgi pozcijt szorgalmas munkjval ptette ki, msokval egyenl felttelek mellett. Tbor Bla ezt az ellenvetst felsznesnek tartja, mert a felttelek csak formlisan voltak egyenlk, lnyegileg nem. Mivel Tbor Bla a sajtos zsid szellemisget tartja a zsid lt lnyegnek, ezrt gy rvel: ha ennek a szellemnek az volna a legfbb hivatsa, hogy a gazdasgot kiszolglja, akkor az ellenvets korrekt lenne. Tbor Bla a gazdasgot a szellem leszklsnek tekinti. Az a vlemnye, hogy a zsidsg ppen a szellem etikjt srtette meg, amikor szellemi erejnek legjavbl a gazdasgi rvnyesls fegyvert kovcsolta.
44

Dr Drbik Jnos

A zsidsg gazdasgi flnyt beteges tnetnek tartja. Az egszsges npek mg gazdasgi korszakuk cscsn is jval nagyobb jtkteret engednek egyb szellemi energiiknak. Amikor a zsidsg rtkesebb energiit a gazdasgba fektette, valjban rtkpuszttst s npuszttst hajtott vgre. Tbor Bla vitba szll azzal a zsid rvelssel, hogy az egyoldal gazdasgi rtegezds kls trtnelmi knyszer kvetkezmnye, s a zsidsgot nem terheli rte felelssg. A mlt tisztelete nem jelentheti a mlt hibinak a tisztelett. A zsid trtnelem rtkelsnek nem lehet ms feladata, minthogy kln vlassza az igazi zsid szellemi hagyomnyt a hibk s bnk hagyomnytl. Tbor Bla szegnyes mentsgnek tartja, hogy a kzpkor ldzsei knyszertettk r a zsidsgot a pnzzletre s az uzsorra. Nem fogadja el azt a hivatkozst sem, hogy a zsidsgtl el voltak zrva az egyb meglhetsgi lehetsgek. Meg felel a tnyeknek, hogy egy sor normlis foglalkozsbl kirekesztettk a zsidsgot. Tny az is, hogy szmos helyen nem hagytak meg szmra mst, mint a kereskedelmet s a pnzzletet. De melyik befogad np knyszertette a zsidkat arra, hogy uzsorra hitelezzenek? Idzzk sz szerint knyvnek 150. oldalrl: Hogyan knyszertettk volna uzsorra a zsidsgot? Nyomorra knyszerthettk, mint ahogy mrtriumra is knyszertettk nem egyszer de uzsorra? Ha a bibliai zsid szellem lt volna benne, ppen itt nylt volna alkalma az ldozatnak a NV (a kimondhatatlan Isten neve) megszentelsnek olyan gyakorlsra, amely trtnelmi sorst is megfordthatta volna. Tbor Bla fontos zenete a mnak 1939-bl, amit megismtelt 1990-ben, hogy minden ms vlemnnyel szemben a gazdasg krdsben a magyarsg s a magyar zsidsg legvitlisabb rdekei egybeesnek. A zsidsg szmra a gazdasg a zsid szellem zskutcjt jelentette; funkcija az volt, hogy a zsidsgot elfordtsa a zsid szellemtl. A nemzsid magyarsg felbred gazdasgi rdekldse viszont ellenkez irnyba mutat. Fokozott gazdasgi rdekldse emelkeds, szellemi vitalits jele, gy, mint annak idejn a grgknl, az angoloknl vagy a nmeteknl volt. Emellett ma a magyarsg szmra nyitva ll az t, hogy a gazdasg s munka mindig meglv
45

Dr Drbik Jnos

egybeszvdsn bell a munka szerept tegye dominlv, teht olyan magyar gazdasgot ptsen fel, amelyben az ember az r a gazdasg felett. Tbor Bla gy ltja, hogy a felfel trekv magyarsgnak sikerlhet az, ami a hanyatl zsidsgnak nem sikerlhetett: a gazdasgot eszkzz tenni, vagyis jra munkv emelni. A magyarok szmra a gazdasgba val behatols az rtkes erfeszts lehetsge. Ezzel szemben a zsidsgot, amely elmerlt a gazdasgban, a fullads veszlye fenyegeti. A zsidsgnak meg kell tallnia a kiutat a gazdasgbl. Azok a trekvsek, amelyek ki akarjk szortani a zsidsgot a magyar gazdasgbl, veszlyesek a zsidsgra. De nem azrt, mert gazdasgi pozciit veszlyeztetik, hanem azrt, mert kvlrl knyszertik r azt, amire neki nknt kellene vllalkoznia. Igaz volt 1939-ben, 1990-ben s igaz ma is, hogy a gazdasg vilgszerte megfojtssal fenyegeti az letet, de egyetlen npnl se olyan kzeli ez a veszly, mint ppen a zsidsgnl. Ezrt kell a zsidsgnak a legmesszebb men erfesztst tennie, hogy az ncl gazdasg hnrjbl kilbolhasson. A magyar-zsidsg eltt az a feladat ll, hogy a magyarsghoz val viszonyt gy rendezze, hogy az ne jrjon rtkpuszttssal, hanem a magyarsgnak s a zsidsgnak egyarnt a termkenyebb korszakt vezesse be. Ez azonban nem sikerlhet addig, mg nem lltja gazdasgt a szeretet szolglatba: mg nem teljesti a zsid valls ldozati trvnyeinek a minimumt. (Id. m 152. old.) Tbor Bla idzett knyvben tbbszr is emltst tesz arrl, hogy kmletlen zsid nkritikra van szksg. Az nkritika nmagunk kritikja s nem msok; sajt betegsgnk hajszlnyit sem gygyul azltal, hogy ms betegek is vannak. A zsidsg azzal teremtette meg az antiszemitizmust, hogy nem rtette meg sajt trtnelmt. Szntelenl belebotlott klnleges trtnelmi helyzetbe, de nem vett tudomst errl az egyrtelm figyelmeztetsrl. Sztszrva lt a npek kztt, de nem feloldva bennk, mert ennek tjt llta nagy trtnelmi s szellemi tradcija: trtnelmi kapcsolata a Szentrssal. A magyar zsidsg csak ezen az nismereti ponton llva vlaszolhatja meg magyarsghoz s zsidsghoz val oszthatatlan faji viszonynak krdst. Vilgos lesz eltte, hogy csak akkor lehet j
46

Dr Drbik Jnos

magyar, ha j zsid, s csak akkor lehet j zsid, ha j magyar; hogy ketts fajisga nem ellentt, hanem klnleges szn a magyarsgon bell, hogy clja valban csak a magyarsgba val teljes beolvads lehet, de nem sajtos zsid rtkeinek megsemmistse, hanem ppen azok minl teljesebb kibontsa vezethet csak oda. Sem a gazdasg, sem a politika, sem a technicizlt szellem nem lehet alkalmas a j rtelemben vett asszimilci elksztsre. Erre csak az igazi magyar szellem lehet alkalmas, amelynek rtkeit, hagyomnyait s sajtossgait a magyar-zsidsgnak minl mlyebben meg kell ismernie, meg kell szeretnie s magv kell tennie. Ha idig el tud jutni a magyar-zsidsg, kezben van a varzsplca, amellyel minden napi krdst is megoldhatja. Megszabadul termketlen s megalz bels konfliktusaitl, s kiegyenslyozott ntudattal lhet krnyezetben; mert nrzete csak annak lehet, aki megtallta helyt a nap alatt aki megtallta hivatst. S ha a magyar-zsidsg megtallta hivatst, egyszerre szerte foszlik a rmkp, amit ma mg oly sokan tartanak a zsidkrds egyedli valsgnak: a zsidkrds, mint kenyrkrds. Tbor Bla az 1990-es kiadshoz utszt is rt. Ebben kitr arra, hogy az emancipci fl vszzada, s az antiszemitizmus r kvetkez kt vtizede identits-zavart okozott a magyar zsidsgban. A magyar zsidsg tekintlyes rsze abban volt lelkileg rdekelt, hogy trtnelmt idben az emancipcival kezdje, trben pedig a Krptoktl nyugatra lokalizlja. Ez a trtnelmi vgylom volt az, amit asszimilcinak neveztek. A felvilgosods neofita racionalizmushoz az uniformizl asszimilci ltszott jrhat tnak. A magyar zsidsg a mimikri Molochjnak ldozatul dobta sajt identitst is. Hogy krnyezete ne ismerhesse fel mssgt, olyan letformt kellett vlasztania, amelyben maga sem ismerhette fel sajt magt. A kollektv tudathasads ebben rejl veszlyt prblta kivdeni a kelet-eurpai zsidsgtl val elhatroldsban. Valjban a zsid sorskzssgbl akart kiszakadni. A trtnelem kegyetlen logikja rvnyeslt abban, hogy vgl is a brutlis erszak knyszertette r, hogy felismerhetv tegye krnyezettl val klnbzsgt, amelyet el akart tntetni, s amely beletasztotta a
47

Dr Drbik Jnos

legintimebb sorskzssgbe. Mit kell tennnk a magyar nemzet megmaradsrt? Npnk trtnete ma mr bizonythatan tbb ezer ves mltra tekint vissza. A magyar strtnet kutatsban az elmlt nhny vben olyan fordulat kvetkezett be, amelynek az elismerse ell mr nem lehet elhallgatssal kitrni. Olyan kivl tudsok, mint Dr. Nagy Sndor, megrtk s dokumentltk a magyar np kialakulsnak trtnett. Olyan nagy formtum tuds-trtnsz, mint Dr. Barth Tibor, risi ismeretanyag birtokban trta fel az elfelejtett magyar vezredeket. s munkjnak folytati megfejtettk s el tudtk olvasni az emberisg szmra fellelhet si egyiptomi hieroglifkat, mezopotmiai, etruszk s ms rsos leleteket. Mario Alinei, a nemzetkzi tekintllyel rendelkez nyelvsz, az Utrecht-i Egyetem emeritus professzora, aki tbb vtizedes kutatmunka eredmnyeinek az sszefoglalsaknt adta ki a magyar s etruszk nyelvrokonsgrl szl si Kapocs cm munkjt (Magyarul, ALLPRINT Kiad, Budapest 2005.), 2008. augusztusban a Magyarok Vilgszvetsge VII. Kongresszushoz intzett levelben a kvetkezket rta: A magyar embereket tanulmnyaim rvn ismertem meg, s megdbbentett kreativitsuk, intelligencijuk, valamint klnleges kpessgeik, amelyek ugyancsak tkrzdnek nyelvkben s kultrjukban. Azt a felfedezsemet, hogy a mai magyarok azon kurgnos temetkezs npek rksei, akik Magyarorszgot a bronzkorban rasztottk el, s rksei az si etruszk civilizci megalaptinak, a hivatalos tudomny mg nem fogadta el. m nincs ktsgem afell, hogy vgl el kell fogadnia, s a magyarokat el fogjk ismerni, mint a bronz- s vaskori Eurpa egyik legeredetibb s legjelentsebb civilizcijnak megalaptit. A megnevezett tuds kutatk bebizonytottk, hogy kell felkszltsggel magyarul szlalnak meg az si kvek, piramisok s rsos emlkek. Tudomnyos ignnyel megrt knyveiket, tanulmnyaikat vagy meg kell cfolni, vagy el kell fogadni. Lejrt annak a hamistsnak az ideje, amely hamists azzal kezddtt, hogy a bcsi kancellria 1821-ben
48

Dr Drbik Jnos

utastst adott az osztrk trtnszeknek: rjanak olyan strtnetet a magyaroknak, amelyre nem lehetnek bszkk. Ezzel kezdett vette az az idszak, amelyben a magyar szabadkmvessg ki tudja mirt elktelezte magt a finnugor elmlet terjesztse mellett. Ennek az elmletnek a hvei ma mr nem tehetnek mst, mint azt, hogy vagy elismerik Borbola Jnos Az egyiptomi smagyar nyelv cm munkjban foglalt tnyeket, vagy megcfoljk azokat. Borbola Jnos korszakalkot munkjt Dr. Barth Tibor nyomdokaiba lpve rta meg. Kvncsi vagyok, hogy a tudomnyossgukra hivatkoz finnugristk milyen szint rvekkel tesznek ksrletet a nevezett tudsok kutatsi eredmnyeinek a megcfolsra. Engem meggyztek Dr. Nagy Sndornak a sumr kapcsolattal foglalkoz tanulmnyai, s ugyangy a Barth Tibor trtnsz ltal feltrt tnyek s sszefggsek, valamint Mario Alinei tudomnyosan igazolt megllaptsai az etruszk-magyar si kapcsolatrl. gy gondolom, nemcsak a magyar, de ms npek kutatit is, az emltett szerzk ltal feltrt tnyek arra ksztetik majd, hogy trtkeljk eddigi trtnelmi ismereteiket. Egy nemzet letfja annl ersebb, minl mlyebbek a gykerei. Magyarknt nagyon fontos a szmomra, hogy egy tbb-ezer ves mlttal rendelkez nagy kultrj si np ksi utda lehetek. Mi volt a Magyar Tudomnyos Akadmia hivatalos vlemnye a magyar nyelvrl a Kiegyezst megelzen? Az MTA 1860-ban kiadott sztrbl ez vilgosan kiderl. Ez az gynevezett Czuczor-Fogarasi rtelmez sztr, amelynek az elksztsben Vrsmarty Mihly is rszt vett. E sztrban olvashatjuk: A Magyar Tudomnyos Akadmia hivatalos vlemnye akkoriban az volt, hogy a magyar nyelv snyelv, s pldul az kori nagy nyelvek (s nyomokban a mai eurpai nyelvek) is a magyar nyelvnek csupn 'leny-nyelvei', vagyis klnbz kpen romlott vltozatai. Mg a romls okt is megmagyarzza a sztr elszavnak rja: E leny-nyelveken azt tapasztaljuk, hogy az anyanyelv szavaival jobbra gy bnnak, mint mer lelketlen anyaggal, melyet majd megcsonktva, majd megtoldva, nha kisimtva, majd sszevissza hnyva sajt szerveikhez s zlskhz idomtanak anlkl, hogy gykeiket s kpziket psgben hagynk, s alaprtemnykrl ntudatuk volna.
49

Dr Drbik Jnos

Ezekben a szoros rtelemben vett nyelvalkot rzk s szellem kihalt, s helyette csupn az idomtsi hajlam s gyessg mkdik. Varga Csaba matematika tanr, animcis filmrendez s nyelvtrtnsz kutat Mire lehet bszke a magyar? cm 2006. mrcius 7-i rsban rja, hogy a magyarbl lett leny-nyelvek (grg, latin, mai eurpai nyelvek stb.) keletkezsnek oka: kihalt-e npekbl a nyelvalkoti rzk, s helyette csupn az idomtsi hajlam s gyessg mkdtt. Ez a nyugat-eurpaiak ltlelete is. Az MTA-nak az 1860-as sztra a megfelel cmszavakban meg is adta, hogy az a sz mely nyelvekbe kerlt t az si idkben - a latinba, az grgbe, a szanszkritba, a nmetbe s az angolba. Nagy kltnk, Berzsenyi Dniel is kutatta a magyar nyelvet s megllaptotta: Kutatsaim nem maradtak haszon nlkl, st rmest tapasztaltam, hogy a magyar nyelv tn az egsz vilg nyelveinek gykere s anyja. Amikor a Habsburg uralkodhz kezdemnyezsre bekvetkezett a fordulat, akkor a magyar nyelvszeket s trtnszeket elbocstottk az MTA vezet tisztsgeibl s helyettk nmeteket hoztak. Tbb olyan volt kzttk, aki akkor kezdett magyarul tanulni, amikor mr a magyar nyelv teljhatalm nyelvsze volt az MTA-nl. Az egyik kzlk Paul Hunsdorfer, mrmint magyar tuds, elgette a Szentkatolnai Blint Gbor ltal sszegyjttt magyar-rovsrsos emlkeket. St, egyes nmet tudsok mr a 18. szzadban trtnelem nlkli npnek minstettk a magyarokat. Bajcsy Zsilinkszky Endre, a brtnben rta Legrgibb nyelv a magyar cm knyvt. A szkely Szabdi Lszlt, miutn megjelent a latin s a magyar nyelv mly azonossgt rszletesen feltr 'A magyar nyelv strtnete' cm munkja, az 1970-es vekben ngyilkossgba kergettk. Komoly nyelvtudsok hozzfogtak a magyar nyelv megtanulsnak Nyugaton is. k mr tudjk, hogy az si magyar nyelv az alap-nyelv. A Magyar Tudomnyos Akadmirl kzismert, hogy a magyar szabadkmvessg egyik kzpontja. Ezrt amg a szabadkmvessg nem vltoztat a magyar strtnettel kapcsolatos llspontjn, addig a Magyar Tudomnyos Akadmia is ragaszkodni fog a bukott finnugor elmlethez. E sorok rja nem tudja, de sejtse van arrl, hogy mirt ez a makacssg a szabadkmvesek rszrl. Az bizonythat, hogy a nemzetkzi
50

Dr Drbik Jnos

szabadkmvessg az 1782-es Wilhelmsbadban megtartott konferencin elktelezte magt a Frankfurtban mkd L'Aurore (hajnal, szaki vagy sarki fny), francia nyelv szabadkmves pholy ltal kidolgozott, s a mr vezet szerephez jutott Rothschild-hz ltal finanszrozott vilgstratginak. A Magyarorszgon mkd szabadkmvessg egyik irnyzata is a pnzhatalmi elit hlzatnak a szolglatba llott, s felteheten ma is szoros kapcsolatokat pol utdszervezetvel. Ha pedig ennek az llamok feletti hatalomnak klnbz okokbl a magyar nemzet felmorzsolsa, s kozmopolita tudat embermasszv talaktsa a clja, akkor termszetesen az a helyes szabadkmves llspont, ha ragaszkodik a magyar np s a magyar nemzet strtnetnek a meghamistshoz s a finnugor rokonsg egyre halvnyod hipotzishez. Hangslyozom, ez csak egy felttelezs, de attl mg lehet igaz. Ugyanennek a pnzhatalmi vilgelitnek s magyarorszgi kozmopolita-szabadkmves rdekcsoportjainak llt az rdekben az is, hogy az els lehet alkalommal lebontsk a Millenrison az lmok lmodi - Vilgra szl magyarok cm killtst. A cl a magyar nemzet felmorzsolsa, az hogy tnjn el minden magyar nemzeti ntudattal rendelkez ember a Krpt-medencbl. Nemzeti kormnyunknak e helyrl ajnljuk, hogy minl elbb jra nyissk meg a Millenrison az lmok lmodi Vilgra szl magyarok cm killtst, s azt soha ne csukjk be. Legyen nemzeti ntudatunkat erst lland killts, nemzeti ltnk egyik emlkhelye, klnsen tisztelt nagyjaink panteonja. Az jkori magyar sorsdrma A 20. szzad a magyar nemzet legtragikusabb vszzadnak bizonyult. Az els vilghbor utn az llamok feletti vilgelit feldarabolta a trtnelmi Magyarorszgot, s ezzel kezdett vette a magyar nemzetnek az a sorsdrmja, amely ma is tart s lassan a vghez kzeledik. Rszesei vagyunk ennek a sorstragdinak szereplknt s tehetetlen-ttlen nzknt is. A vilgot a httrbl irnyt szervezett magnhatalom sorsdrmnk rja s rendezje mg mindig szabadulni akar nemzetnktl. Ennek legfbb oka, hogy maradk szlfldnket ms
51

Dr Drbik Jnos

clra, msoknak sznja s ezt nem is titkolja. A drma els felvonsa 1920. a trianoni bkedikttum, amikor egyedl a magyar nemzettel szemben szegtk meg a trtnelmi, az etnikai s az nrendelkezsi elvet. Cinikusan ketts mrct alkalmazva daraboltk fel a trtnelmi Magyarorszgot. A sorsdrma msodik felvonsa 1945. Ugyanezek az llamok feletti rdekcsoportok most mr internacionalista-kommunista lobog alatt megsemmistettk a magyar nemzet vezetrtegt, amelynek mg volt rzelmi s tudati ktdse a magyar nemzethez, amely mg tudta, hogy mi a magyar nemzet szellemisge s mit jelent a magyar llamisg szempontjbl a Szent Korona tana s rtkrendje. A sorsdrma harmadik felvonsa 1956. A magyar np nem krt az internacionalista-kommunizmusbl, de helyette nem a kozmopolitaglobalizmust akarta, hanem sajt nemzeti tjn szeretett volna jrni. Vissza akarta kapni nrendelkezst s azt, hogy munkja eredmnyvel rendelkezhessen. Teljestmnyt, a magyar nemzet vagyont, se rendrllami erszakkal, se pnzgyi technikkkal ne vegyk el tle. 1956ban a mr akkor is egyttmkd kommunista s globalista rdekcsoportok veresgre tltk a magyar nemzet forradalmt. Hogy soha tbb fel ne llhasson, j urai rvettk a tmeges agymossnak kitett lakossgot, hogy llami sztnzsre orvosi segdlettel meglesse sajt utdait. Nyolc milli abortusszal kivreztettk a maradk Magyarorszg trzsmagyarsgt. Ezt a vesztesget, amely tltesz minden hbors vesztesgen, alig lehet tllni, tragikus kvetkezmnyei flelmetes kzelsgbe hoztk azt a nemzethallt, amit kltink megjsoltak. A negyedik felvons 1989. A pnzhatalmi vilgelit felksztett gynkei s magyarorszgi kiszolgli eladstssal, pnzgyi technikkkal elvettk a magyar nemzet vagyont. 2012 jlius vgn tudtuk meg, hogy a szabad-rablsnak bizonyult privatizci nyomn kivittek az orszgbl 242 millird dollrt, ahogyan azt Tax Justice Network szakemberei megllaptottk. Magyarorszg fels osztlya ma nem Magyarorszgon l. Van ugyan egy vkony hazai millirdos rteg, amelyik mg velnk l, de az is nagyrszt teljestmny nlkl szerezte vagyont. Ma a lakossg 80%knak nincs vagyona, nincs tkejvedelme. A magyar nemzet elvesztette vagyont s annak ellenrtkt is elvettk tle. A pnzrendszer a
52

Dr Drbik Jnos

pnzhatalmi vilgelit, amely rtelepedett a termelgazdasgra s annak urv vlt. Magyarorszg pnzgyileg-gazdasgilag tbb nem a magyarok, akiknek a tbbsge brmunksknt dolgozik az eurpai tlagbr egyharmadrt msok tulajdonban s msok hasznra. Az tdik felvons 2004. Magyarorszg lakossgnak nem mondjk meg, hogy milyen htrnyokkal jr belpni az Eurpai Uniba. Csak elnykrl szl a megfizetett tmegtjkoztats. Intenzv agymoss utn a pnzhatalmi vilgelitet kiszolgl hazai kozmopolita-komprdor-kollaborns technokrata-brokrata rteg belki Magyarorszgot ebbe az llamok feletti brokratikus struktrba, amely vrl vre egyre jobban hasonlt a Szovjetunihoz. A hazudozs, a mellbeszls mai is folyik az Eurpai Uninak nevezett nyugati Szovjetunirl. Akik folytatjk a hazudozst, a magyar nemzet megtvesztst, nem rt ha emlkeznek Bib Istvn figyelmeztetsre: A politikum terlete ugyan nem annyira kzvetlenl anyagi jelleg, hogy ott minden hazugsg oly kzvetlenl s hamar megbosszuln magt, mint pldul a mszaki alkots, vagy a termels terletn, azonban nagyon is kzponti jelentsg ahhoz, hogy hazugsgai idvel vgzetesekk ne vljanak. Az ltalnosan elterjedt ellenkez nzettel szemben le kell szgeznnk, hogy a politikban hazudni nem lehet. Pontosabban: lehet itt-ott hazugsgokat mondani, de nem lehet hazugsgra politikai konstrukcikat, politikai programot felpteni. A kiegyezs tovbbi sorsa klns vilgossggal megmutatja, hogy a hazugsg a politikban hogyan bosszulja meg magt. (Bib Istvn sszegyjttt munki, els ktet 267. oldal, Eltorzult magyar alkat, zskutcs magyar trtnelem) A szervezett magnhatalom ltal ltrehozott birodalomba, az Eurpai Uniba a viszonossgot megtagad, igen htrnyos s igazsgtalan felttelekkel knyszertettk be Magyarorszgot. 2003-ig 8866 millird forint kiadsba kerlt Magyarorszgnak az EU-tagsgra val felkszls. 2004 ta pedig mintegy a ktszerest fizetjk Brsszelnek, mint amennyit plyzatok formjban megkaphatunk. Nemcsak azt az sszeget kell szmtani, amit be kell fizetni a magyar llamnak Brsszel kasszjba, hanem azt is, hogy mekkora krokat okoz,
53

Dr Drbik Jnos

hogy az orszgnak pldul nincs tbb vmbevtele, hogy bebetonozdott egy rossz gazdasgi szerkezet, hogy Magyarorszg elvesztette piacait, hogy egyedl a cserearnyromls miatt vente ezermillird forint kr ri Magyarorszgot, s hogy Brsszel kisajttotta magnak a magyar llam pnzgyi- s gazdasgi szuverenitst. Ma mr ott tartunk, hogy ez az antidemokratikus birodalmi struktra a monetris szuverenits mellett ignyt tart a fisklis nrendelkezsre is. Ez azt jelenti, hogy a pnzhatalmi vilgelit brsszeli brokratinak a hatskrbe kerl az adzsi s a kltsgvetsi krdsekben is a vgs sz. A globlis kormnyzst bevezet szuperosztly ltal kivlasztott s hivatalba helyezett technokrata hivatalnokok a pnzhatalmi vilgelit megbzsbl gyakoroljk a hatalmat. Mr csaknem teljesen kivontk magukat az alulrl jv kzvetlen demokrcia ellenrzse all. Ugyanakkor pedig egyre erszakosabban lpnek fel azokkal a nemzeti kormnyokkal szemben, amelyeknek mgiscsak a vlasztk el kell llniuk ngyvenknt, s akik nem mondhatnak le bntetlenl vlasztik rdekeinek a kpviseletrl. A pnzhatalmi vilgelit azrt hozta ltre ezt a Szovjetuni-kettt, mert gy a legknnyebb s a legolcsbb megszabadulnia a nemzetllamoktl. Ami jt hozott az eurpai integrci, ahhoz nincs szksg egy llamok feletti, tlcentralizlt s elbrokratizldott birodalomra. A Nemzetllamok Eurpja ahol a vgs sz a demokratikus felelssggel tartoz nemzeti kormnyok kezben van hatkonyabban tudn biztostani Eurpa npeinek az optimlis egyttmkdst. Az Eurpai Uni termszetellenes kpzdmny, nem olyan kzssg mint a csald, vagy a nagyobb csald, a nemzet. Az elbbi nlklzhetetlen az let tovbbadshoz, a msik nlklzhetetlen a trsadalmi reprodukldshoz, a trtnelmi s kulturlis hagyomnyok, a kzssgi lt tovbbadshoz, s a nemzeti nazonossg megrzshez. Az Eurpai Uni jelenlegi formjban csak a pnzhatalmi vilgelit szmra fontos s lnyegt tekintve egy lskd, funkcitlan, felesleges kpzdmny. A magyar sorsdrmban szomor jelentsghez jutott 2006, az 1956-os forradalom tvenedik vfordulja. A magyarok tbbsge ekkor rtette meg, hogy nincs hov htrlnia. A nemzetkzi pnztke szolglatba szegdtt internacionalista-szocialista rdekcsoportok,
54

Dr Drbik Jnos

engedve a pnzvilg zsarolsnak, beszntettk a vdhlknt nlklzhetetlen szolidaritsi rendszerek kzpnzbl trtn finanszrozst. A kzvagyont klfldieknek tenged s a maga szmra is kisajtt rdekcsoportok arra hivatkozva akartak megszabadulni a kzfeladatok finanszrozstl, hogy az llami vagyon eltnt, s most mr nincs belle kzclra fordthat jvedelem. De a magyaroknak sincs tkejvedelmk, hiszen a kzvagyon nem az magnvagyonuk lett. Slyosbtotta az orszg helyzett az az ideiglenesnek sznt Alkotmny, amely semmilyen vdelemben nem rszestette a magyar nemzet kzs vagyont, s amely tele volt nem kiknyszerthet - szankci nlkli - csonka szabllyal. A lthatatlan alkotmny rtelmezseknt mindig azt magyarztk bele, ami a pnzhatalmi vilgelitnek s hazai kiszolgliknak kedvezett. Mi a helyzet most Magyarorszgon? Ma szakadk vlasztja el egymstl a magyar nemzet rdekeit kpvisel keresztny-konzervatv trsadalmat s nemzetrszt a pnzhatalmi vilgelit szolglatba szegdtt, magt liberlisnak s szocialistnak nevez rdekcsoportoktl. A baloldali rtkek eredetileg a trsadalmi igazsgossgot, a kzrdek s a kzj szolglatt, a kizskmnyols felszmolst, a munkval arnyos ellenszolgltatst, a szocilis piacgazdasgot, az alul-lvk, a htrnyos helyzetek, a vesztesek segtst jelentettk. Ezeknek az rdekeknek az rvnyestshez azonban valdi kzssgre van szksg. Ilyen kzssg pedig csak a csald s a nemzet. A Magyarorszgon magukat ma baloldalinak nevez csoportok nem kapcsoldnak a nemzethez, mert k ma is nemzetkzisgben gondolkodnak, hiszen mindig internacionalistk voltak. Ma k azok a nemzetidegen kozmopolita-globalistk, akik a pnzhatalmi vilgelit, a szervezett magnhatalom transznacionlis rdekcsoportjaihoz kapcsoldnak. Ha pedig ez gy van, akkor szemben llnak a magyarsggal, vagy legalbbis kzmbsen viszonyulnak a magyar nemzethez, mint kzssghez. Aki nem vllalja a magyar nemzet alapvet szksgleteinek, nemzeti rdekeinek s sajtos rtkeinek a kpviselett, aki elklnl a magyar nemzettl, mint primr kzssgtl, az a magyar nemzet rivlisa vagy ellensge. Az egykori kdri nomenklatra technokratibl ltrejtt balliberlis globalistk flnek a magyar nemzettl, mint leters, jogait
55

Dr Drbik Jnos

vdelmezni kpes kzssgtl. Az az rdekk, hogy gyengtsk, hogy uralmi ignyeiket ez a nemzet soha ne veszlyeztethesse. A balliberlis, kozmopolita-globalista rdekcsoportoknak ezrt nincs ms vlasztsuk, mint kapcsoldni az egyetlen nemzetkzileg is ltez szervezett entitshoz, a pnzhatalmi vilgelithez s a szilrd kzssget alkot vilgnp transznacionlis hlzataihoz, struktrihoz. Ez viszont az eredeti baloldali rtkek megtagadst jelenti. Ezrt a mai Magyarorszgon nincs baloldali alternatvja a magyar nemzet valdi szksgleteit, rdekeit s rtkeit felvllal keresztny-konzervatv nemzeti politiknak. Ma az eredeti baloldali rtkeket: a szocilis igazsgossgot s szolidaritst, a kzrdek s a kzj szolglatt egyedl a nemzeti kormny kpviseli. Az alternatva csak az lehet, hogy a fennll renden bell, vagy pedig azzal szembefordulva lehet-e hatkonyabban kpviselni a nemzeti rdekeket s rtkeket. Csak egy nemzeti s egy mg jobb nemzeti politika kztt lehet vlasztani, ha a magyar nemzet meg akar maradni. A nemzeti kormny kt ve, tbbek kztt az alaptrvny elfogadsa, hozzsegtette a magyar nemzetet ahhoz, hogy kedvezbb helyzetbl folytathassa a nemzetptst, a nemzeti tudat helyrelltst, nemzetnk emelked plyra helyezst. A Szent Korona szellemisgnek s rtkrendjnek a helyrelltsig azonban mg hossz az t, de a nemzeti kormny elindult a helyes irnyban. Ez a msodik Orbn-kormny hatalmas teljestmnye, amit gyakran orknn ersd balliberlis ellenszlben kellett kiharcolnia itthon is, klfldn is. A magyar nemzet felemelkedsnek elengedhetetlen felttele a kzpnzrendszer visszalltsa s a pnzgyi szuverenits visszavtele. Olyan feltteleket kell kialaktani, hogy rtkelllt munka megkerlsvel ne lehessen jvedelemhez jutni. Ne lehessen pnzbl mg tbb pnzt ellltani. t kell vezetni a pnzt az njr belterjes pnziparbl a termelsbe, a munka vilgba. Nem elg azonban a pnzrendszer lecserlse. A kamatszed magnpnz-monoplium kvetkezmnyeknt rendkvl szlssges tulajdonviszonyok jttek ltre Magyarorszgon is. Olyan j tulajdonrendszerre van szksg, amelyben minden egyes embernek az egyni tulajdonban csak az maradhat, amit sajt teljestmnyvel hozott
56

Dr Drbik Jnos

ltre. Minden ms tulajdon az emberisg kzs rksge s ezrt csak kztulajdonban lehet. A termszetes szemlyhez kttt tulajdon nagysga a tulajdonos teljestmnytl fggjn. Minden, ami az emberisg, kztk a magyar nemzet rendelkezsre ll, vgs soron a termszet ajndka, vagy az emberisg kzs munkjnak az eredmnye. Ha a tulajdon szerzst s mrtkt az egyni teljestmnyhez ktjk, akkor nem halmozdnnak fel egyes szemlyek s rdekcsoportok tulajdonban tlzottan nagy vagyonok. Mivel a vagyon hatalom, a nagy vagyoni klnbsgek nagy hatalmi klnbsgeket is jelentenek. A flnybe kerlk a nluk lv hatalommal - a trtnelem tansga szerint - visszalnek. Ha azonban a vagyon a teljestmnyhez kttt, akkor a hatalmi viszonyok is arnyosakk vlnak. Ebben az esetben az egynek s a kzssgek, kztk a nemzetllamok, mr meg tudnk vdeni rdekeiket a nagyobb vagyonnal s hatalommal rendelkezk nzsvel szemben. Kt egyenl ers, de klnbz irny s egymsnak feszl nrdek vektorlis eredje ugyanis a msik rdekeit tiszteletben tart erklcss magatarts. gy lehet nz kzssgekbl az univerzlis erklcst tisztel kzssgeket formlni. A pnzuralmi vilgelit nyltan trekszik a globlis kormnyzs bevezetsre. Ez a vilgelit pnzklcsnzssel, kamatszedssel msok munkjbl l. Potencilisan minden np az ellenfele. Szemben llnak a keresztnyi rtkrenddel. Meglv hatalmi flnyket abszolt hatalomm akarjk talaktani, hogy hossz idkre biztostsk maguk szmra a vilg feletti uralmat. Ennek a vilgelitnek elszr a keresztnyi rtkrendet s erklcst kellett meggyngtenie. A keresztnysg ugyanis azt hirdette, hogy brki tartozhat Isten kivlasztott nphez s Isten npe nem a testi, hanem a lelki Izrael. A szegnysg, az ldozatvllals s az aszkzis nem lenzend tulajdonsgok, hanem rdem. A vgtlet sorn a szegnyek rszeslnek jutalomban a gazdagokkal szemben. A szenveds s az aszkzis megtiszttja az embert s olyan magaslatokra vezetheti, ahol szeretettel s ldozatvllalssal mr le tudja kzdeni alacsonyrend hajlamait. A keresztnysg hirdette, hogy oszd meg mssal amid van, mert mindenki a testvred. Ennek az eladsnak nem vletlenl az a cme, hogy szeresd felebartodat, mint nmagadat, s csak azt tedd msnak, amit elvrsz tle
57

Dr Drbik Jnos

magadnak is. A keresztnysg feltmadst s rk letet gr, knyrletet s megbocstst ajnl a gyllet s a bosszlls helybe. A magyar nemzet is az let-kultrjt vlasztja a hall-kultrjval szemben. A nemzeti megmaradst vlassza a vilguralomra tr globlis hatalmi elit kormnyzsa helyett. Csak gy maradhat meg! A magyar sorsdrma vilgtrtnelmi drma rsze. A kzdelem ebben a vilgdrmban a pusztt vilgerk s a megmaradsrt kzd leterk kztt folyik. A hall- s az letkultrja ll szemben egymssal. Ennek a sorsdrmnak egyszerre vagyunk ri s szerepli. Aki mindenkinek tetszeni akar egy hbors helyzetben, az lehetetlenre vllalkozik. Nekem is vlasztanom kellett nemzeti elktelezettsgem, szemlyes barti kapcsolataim s tbb - ms szempont - lojalits kztt. letem sorn sok mindent s sok mindenkit megtanultam tisztelni. A tnyek tisztelett azonban minden ms kvetelmny fl kellett helyeznem. A tnyek fanatikusa lettem. Tisztban vagyok, hogy csak megkzelthetjk a tnyeket, a rjuk alapozott igazsgot. Amg azonban nincsenek pontosabb tnyek, ersebb rvek, addig azokhoz ragaszkodom, amelyeket fradsgos munkval, lehetleg minl elfogulatlanabb igazsgkeresssel sikerlt eddig megismernem. Ha ezek miatt a tnyek miatt elvesztem bartaimat, azt szintn sajnlom, de bartsguk helyett a tnyeket kellett vlasztanom. Nemzetem irnt elktelezett magyarknt, nem tehettem mst.
Megjelent: Leleplez 2012/3. Elhangzott: 'Drbik Jnos: Mi is lenne az a Magyar Nemzet?', Nyitbeszd a Magyarok VIII. Vilgkongresszusn ~ 2012.08.16

58