Verena Kast

Bcs az
ldozatszereptl

Mirl van sz?

A mindennapi letben mindig vannak ldozatok,
s mindig vannak tmadk. ldozatok nem keletkeznek
agresszorok nlkl, agresszorok nincsenek ldozatok
nlkl. Ez mindig gy volt. A rgi mtoszokban is erre a
mintra bukkanunk. A tmadk olykor istenek s istennk,
az ldozatok emberek; idzzk fel pldul Sziszphosz
mtoszt, aki arra tltetett, hogy rkk hegynek flfel
grgessen egy sziklt, de mieltt a cscsra rne, a szikla
mindig visszagurul.
Hatalom s tehetetlensg viszonynak sokfle vltozatt
leli fel az ldozatagresszor tma, sok sz esik benne
szorongsrl, agresszirl s az nrtkels szablyozsrl
is. Szeretnm mindjrt leszgezni, hogy a mindennapos
ldozat-agresszor dinamikrl beszlek, arrl, amivel
minden ember tallkozik, nem pedig a slyos, traumatizl
erszak ldozatairl s elkvetirl. gy gondolom, rdemes
a mindennapos ldozat-agresszor jelensggel s lehetsges
lekzdsvel foglalkoznunk, hogy a tmra ltalnosan
rzkenny vljunk, s a mindennapi letben vltozzk
valami. Akkor taln ritkbb lesz a slyos erszak is.

De nemcsak annyi a clom, hogy az agresszorldozat
tmra s mindennapos pldira felhvjam a figyelmet,
hanem azt is szeretnm minden esetben megmutatni, hogyan
oldhat fel ldozat s tettes ilyen ktelke. Egyltaln:
feloldhat-e a ktelk, ki lehet-e lpni ebbl a rendszerbl?
3

Ltezik-e harmadik lehetsg az ldozat s az agresszor

szerepn kvl, vagy nincs harmadik t? Igaz-e, hogy aki
az lett maga alaktja, nem esik bele az ldozatagresszor
csapdba?
Ezekre s ms krdsekre mesk alapjn, a komplexusok
elmlete alapjn s komplexusaink mindennapi hatst
vizsglva keresem a vlaszt. Nemegyszer nvizsglatra is
buzdtom majd az olvast. Termszetesen rajta ll, hogy
javaslataimat elfogadja-e, vagy tugorja. Elfogadsuk nem
kellemes. s ez mindkt oldalra vonatkozik: ldozatnak lenni
kellemetlen, s agresszornak lenni sem valami kellemes.
De a hatalom s tehetetlensg krdsei olyan fontosak s
annyira tszvik letnket, hogy nem lehet ket egyszeren
flresprni, vagy a tbbiekre, az agresszorokra vagy
ldozatokra thelyezni. Sajt magunkban is utna kell nz
nnk, mikor melyik szerepet jtsszuk, akkor is, ha ez a tma
az rnykban hzdik meg, teht n-idelunkkal sehogy sem
fr ssze.
Kkszakl: az ldozatagresszor dinamika
lekzdse a mesben

ppen errl a tmrl szl a mese, amelyen az
agresszorldozat tmt kimunklom, s arra is rmutatok,
hogyan lehet ebbl a destruktv hats dinamikbl kiutat
tallni.
A mesk a kpzelethez szl trtnetek. Ha gy hallgatjuk
vagy olvassuk ket, hogy a kpek letre kelhessenek, akkor
4

a kpzelet terbe kerlnk, imagincis trbe, ahol a mese

kpei lelknkben is kpeket hvnak el. A megszltott
tmk gy sokkal ersebben felkavarjk rzelmeinket, mint
amikor csak az informcikra figyelve olvassuk a mest. Ha
rzelmeinkhez szl a mese, sokkal inkbb rismerhetnk
sajt magatartsunkra, s meg is vltoztathatjuk. A kpzelet
tere nemcsak a vizulis kpzelet, hanem olyan tr is, ahol
szagolunk, hallunk, mozgsokat szlelnk.

Minl tbb szlelcsatornt hasznlunk ebben a
kpalaktsban, annl elevenebb lesz a kpzelet tere, annl
lbbnek rezzk benne magunkat. Ezrt jobb, ha a mest
felolvassk neknk, vagy hanghordozra mondjuk s aztn
meghallgatjuk, hogy igazn tadhassuk magunkat a bels
kpeknek, gy a mese kpei a mi kp vilgunkat kelthetik
letre.
A mese megrtsnek, jelentse rtelmezsnek ktfle
mdja van. Vizsglhatjuk trgyi szinten, de gyakrabban
szemlljk alanyi szinten. Trgyi szinten a mese egy adott
idbl szrmaz, adott trsadalmi rendet is tkrz trtnet,
klnbz fszereplkkel. Alanyi szinten a mese valamelyik
fszerepl dinamikus lelki folyamatnak felel meg. A
mesben fellp tbbi szemly vagy akr llat ilyenkor ennek
a fszereplnek a llekrszeit kpviseli.

Kkszakll A mese

kedves bartnit, s ha kedve van hozz, vigye ket falura,

egyszval mulassanak minl jobban. Itt vannak mondotta

lt egyszer egy gazdag ember, akinek sok szp hza
volt vrosban is, falun is, rengeteg arany- s ezstednye,
krpitozott btorai s aranyos hinti. De hiba, nagy bajra
kk szn volt a szaklla, s ez olyan csff s visszatasztv
tette, hogy nem volt lny, se asszony, aki ne meneklt volna
elle.

Szomszdsgban lakott egy elkel asszonysg
kt gynyr lenyval. A gazdag ember felesgl krte
az egyiket, s az anyra bzta, vlassza ki, melyiket adn
hozz a kett kzl. De egyik lny sem kvnta a hzassgot
egy ilyen emberrel, egyik a msikra tukmlta, nem tudtak
beletrdni abba, hogy kk szaklla legyen a frjknek. S
mg egy agglyuk volt: szomszdjuk mr tbbszr nslt, s
senki sem tudott rla, mi lett az asszonyok sorsa.
Kkszakll, hogy megbartkozzanak, meghvta a lnyokat
anyjukkal, hrom-ngy j bartnjkkel s nhny fiatal
szomszddal az egyik vidki hzba, ahol egy egsz hetet
tltttek. Sta, vadszat, halszgats, uzsonnk, blok, vg
nnepsgek: sose volt vge a mulatsgnak.

S kzben oly jl reztk magukat, hogy a kisebbik
leny lassacskn mr gy tallta, nem is olyan nagyon kk a
hzigazda szaklla, s alapjban igen rendes ember. S ahogy a
vrosba visszatrtek, meg is trtnt a hzassg.
Egy hnap mltn Kkszakll azt mondta a felesgnek,
hogy valami fontos gyben vidkre kell utaznia. Legalbb
hat htig lesz tvol, ezalatt csak szrakozzon, hvja meg

nki a kt nagy btorraktr kulcsai, ez azok a szobk,

ahol a legdrgbb arany- s ezstednyeimet tartom, emitt a
vasszekrnyek, ahol aranyamat s ezstmet rzm, ez meg
itt a ldik, ahol drgakveim vannak; ez pedig minden
szobt felnyit. Itt a kis kulcs, egy kis kamra kulcsa, lenn az
als szobasoron, a hossz folyos legvgn.

Nyiss ki brmit, mehetsz brhov, de azt az egyet
megtiltom, hogy ebbe a kis kamrba belpj! S ha tilalmamat
megszeged, s netaln mgis kinyitnd a kamrt, akkor rettegj
rettent haragomtl!
A fiatalasszony meggrte, mindent gy tesz, ahogy flje
mondta.

Kkszakll pedig megcskolta, kocsijba szllt s
tnak indult. A szomszdsgbeliek meg a kedves j bartnk,
akik eddig nem mertek jnni, mert fltek a frj ijeszt kk
szaklltl, annyira kvncsiak voltak a vidki hz kincseire,
hogy meg sem igen vrtk, hogy hvjk ket. Alighogy
megjelentek a fiatalasszonynl, vgigjrtk a szebbnl szebb s
cifrbbnl cifrbb szobkat, kamrkat, ruhatrakat. Majd fel
mentek a btortermekbe is, ahol vg nlkl csodltk a hmzett
falisznyegeket, az gyakat, a heverket, a sok pohrszket,
a kicsiny s nagy asztalokat meg a tkrket, amelyekben
tettl talpig megnzhettk magukat, s amelyeknek arany-,
ezst- vagy kristlyveg keretei szebbek voltak mindennl,
amit valaha is lthattak.


Magasztaltk, irigyeltk bartnjk szerencsjt, holott
ez cseppet sem rlt ennek a sok gazdagsgnak, olyan trel
metlen volt, hogy mielbb kinyithassa az als lakosztlybeli
kis kamra ajtajt.
Annyira furdalta a kvncsisg, hogy mg arra sem igen
gondolt, milyen nagy neveletlensg otthagyni a vendgeit,
hanem leszaladt egy rejtett lpcsn, oly sietve, hogy nhny
szor majd a nyakt is kitrte. A szobcska ajtajhoz rve
megllt egy percre, mivel frje szigor tilalmra gondolt,
meg arra, hogy engedetlensge miatt nagy szerencstlensg
rheti.

De ht a ksrts olyan nagy volt, hogy nem tudta
legyzni, fogta ht a kis szoba kulcst s nagy remegsek
kztt kinyitotta az ajtt.
Kezdetben nem ltott semmit, mert az ablaktblk zrva
voltak. Kis id mlva szrevette, hogy a padlt alvadt vr
bortja, az tkrzte tbb holt asszony testt, mert ezek mind
egyms mell, a falhoz voltak szgezve; mindegyik Kkszakll
felesge volt, mindegyik az ldozata. A fiatalasszony majd
szrnyethalt a flelemtl, s a szoba kulcsa, amelyet nagy ne
hezen kihzott a zrbl, egyszerre kiesett a kezbl.
Mihelyt kiss maghoz trt, felszedte a kulcsot, s a szobjba
ment pihenni; de felindultsga oly ers volt, hogy nem tudott
megnyugodni.

szrevette, hogy a szobcska kulcsa tbb helyen is
vrfoltos, amire ktszer-hromszor is megtrlte; mgis ott
maradt a vr; hiba mosta, st homokkal s kvel is drzslte,
de csak nem akart eltnni, mert a kulcs meg volt bvlve, s

nem lehetett semmi mdon a foltjtl megtiszttani; mg ha

eltnt is az egyik felrl, jra ott vrsltt a msik feln.
Kkszakll mg aznap este visszatrt az tjrl. Elmondta,
hogy tja kzben tbb levelet kldtek elje, s gy tudta meg,
hogy a dolga, amirt el kellett utaznia, szerencssen rendbe
jtt. Felesge mindent megtett, hogy mutassa, mennyire rl
frje hirtelen hazatrtnek.

Msnap Kkszakll visszakrte felesgtl a kulcsokat.
Oda is adta mindannyit, de gy remegett a keze, hogy
Kkszakll azon nyomban kitallta, mi trtnt.
Hogy lehet az krdezte , hogy a kis szobnak a kulcsa
nincs a tbbiek kztt?

- Biztosan ott fenn felejtettem valahol az asztalomon
-felelte a fiatalasszony.

- No ht akkor hozd is le, de mindjrt.
S tbbszri halogats utn le kellett hoznia a kulcsot.
Kkszakll megnzte, majd gy szlt:

- Hogy kerlt vr erre a kulcsra?

- Nem tudom felelte szegny asszony, a hallnl is
spadtabban.

- Nem tudja? kiltott r Kkszakll , no de n
annl jobban tudom! Be akart menni a kis szobba? Nos ht,
asszonyom, be is mehet, elfoglalhatja a helyt azok mellett,
akiket ott ltott.

A fiatalasszony srva borult frjeura lbhoz,
bocsnatrt knyrgtt, hogy nem volt elg engedelmes,
szemben s egsz megjelensben a mly megbns minden

jelvel. Oly szp, olyan sznand volt, hogy egy sziklt is

megindtott volna, csakhogy Kkszakll szve a sziklnl is
kemnyebb volt.

- Meg kell halnia, asszonyom, mgpedig most ziben.

-Ha mindenkpp meg kell halnom nzett r a
fiatalasszony knnyben sz szemvel, adjon legalbb
annyi idt, hogy Istenhez imdkozhassak.

-Adok egy felnyi negyedrt felelte neki Kkszakll
de egy pillanattal sem tbbet.
Szegny fiatalasszony mihelyt egyedl maradt, azonnal hvta
testvrnnjt, s mondta neki:

- Anna mert ez volt a nnje neve , menj fel, krlek,
a toronytetre, s nzd, jnnek-e a btyim, gretet tettek,
hogy mg ma megltogatnak; ha ltod ket, ints, hogy sies
senek.
Fel is ment Anna a toronyba, s szegny, bnatos testvre
idrl idre ekkpp szlongatta:

- Anna, des testvrem, Anna, ltod-e mr, hogy
jnnek?
s Anna gy vlaszolt nki:

- Nem ltok mst, csak a zldell fvet s a nap eltt
egy felleget.
Ekzben Kkszakll, kezben nagy kssel, teljes erejbl
kiltozott:

- Jszte mindjrt, vagy n jjjek utnad?

- Mg egy percet - knyrgtt a felesge. S azon
nyomban halkabban kiltotta: Anna, des testvrem,
Anna, ltod-e mr, hogy jnnek?

s Anna gy vlaszolt nki:

- Nem ltok mst, csak a zldell fvet s a nap eltt
egy felleget.

- Jszte mr kiltott Kkszakll , vagy n jjjek
utnad?
Megyek mr felelte a felesge s megint felszlt a
toronyba:

-Anna, des testvrem, Anna, ltod-e mr,

-Ltok amott egy nagy porfelleget felelte a
testvrnnje

- A btyim?

- h, jaj, hgom, nem k, csak egy birkanyj.

- Meddig vljak? kiltott Kkszakll.

- Csak egy percig felelte az asszony s megint felszlt
a nnjhez: Anna, des testvrem, Anna, ltod-e mr, hogy
jnnek?

- Kt lovagot ltok, erre jnnek, de mg igen messze
vannak.

- Istennek hla kiltott fel Anna alig egy pillanattal
ksbb , csak a btyink lehetnek! Intek nekik, ahogy csak
tudok, hogy mg jobban siessenek.
Kkszakll oly ervel kezdett most mr kiltozni, hogy az
egsz hz beleremegett. Szegny asszony lement ht hozz s
zokogva s zillt hajjal vetette magt a lbhoz.

- Minden hiba mondta Kkszakll ,
mindenkppen meg kell halnod. S azzal egyik kezvel
megragadta az asszony hajt, a msikkal meg a kst fogta
r, hogy levgja vele a fejt. Szegny asszony felje fordult,

10

11

s hallra vlt szemvel rtekintve mg egy kis idt krt tle,

hogy felkszljn a vgs percre.

- Nem, nem felelte Kkszakll -, ajnld csak Istennek
a lelked. S mr magasra emelte a karjt...
De abban a pillanatban oly ervel dngettk a kaput, hogy
Kkszakll egyszerre lebocstotta a karjt. A kapu feltrult, s a
kt lovag, kihzott karddal a kezben, egyenest Kkszakllra
rontott. Ez azonnal felismerte felesge kt btyjt, az egyik fi
dragonyos volt, a msik meg muskts. Meneklni prblt,
de a kt testvr addig ldzte, amg utol nem rte, mieltt a
szrnyeteg elrhette volna a kijratot. Kardjuk t- meg tjrta
a testt, s Kkszakll ott nyomban bevgezte.
Szegny asszony maga is majd olyan halott volt, mint a frje,
s arra sem volt ereje, hogy meglelje testvreit.
Kkszakllnak trtnetesen nem volt rkse, s gy minden
vagyona a fiatalasszonyra szllt. A vagyon egy rszvel
Anna nnjt adta felesgl egy fiatal nemesemberhez, aki a
lnyt amgy is rg szerette, egy msik rszbl kt btyjnak
vsrolt kapitnyi rangot, s vgl maga hozzment egy
igen derk emberhez, aki elfeledtette vele mindazt a szomor
idt, amit Kkszakll mellett tlttt.
Az ldozatagresszor tma

Kkszakll nyilvnvalan agresszor, felesge az
ldozat.
n milyennek kpzelte el Kkszakllt? Mindenki msnak
ltja, s mindegyik kp helyes. Elkpzelhetnk egy valszer,
12

spadt frfit kkesfekete szakllal, m egszen ms kpeket

is alkothatunk rla. Rengeteg rnyalata van a kk sznnek.
Kpzeletnk szabadon vlogathat.
De mit jelent a kk szakll? Mi a funkcija? A feltn testi
jegyeknek a meskben mindig funkcijuk is van. A szakll kk
szne szokatlan, nmileg ksrteties, s tvolsgot teremt.

A lnyok elszr elutastan reaglnak, s pedig
nemcsak a kk szakll miatt, hanem az eltnt asszonyok miatt
is, akikrl annyi szbeszd jrja. Eleinte kitartanak elutast
rzseik mellett, mg nem ldozatok. De Kkszakllnak
nemcsak kk szaklla van, hanem risi vagyona is. Cmetrangot is adhat. Ez igen csbt. Egsz hetet tltttek a lnyok
Kkszakll meghvsra stkkal, blokkal, vg nneps
gekkel. Sok minden trtnik ez alatt a rvid id alatt. Gyorsan
perg, eleven, klnleges sznjtk zajlik, jt nappall tve
vigadoznak, szinte mnisn. A vgre taln mr mindenki
belekkl.

Ezek utn a kisebbik lny mr nem is tallja olyan
kknek a frfi szakllt. Enged a megvesztegetsnek. Ez a
mozzanat az agresszor s ldozat tmjban fontos szerepet
jtszik. A tvolsg lnyegesen cskkent, a lny most rsze
sedik Kkszakllbl, a vagyonbl s az ahhoz tartoz
letstlusbl. Rszese Kkszakll hatalmnak, jelentsgnek.
Ha agresszor s ldozat tmjra gondolva vizsgljuk a
helyzetet, azt mondannk, hogy kezdetben Kkszakllnak
kevs a hatalma, a lnyoknak viszonylag nagy hatalmuk
van. Kkszakll a kzelsgket keresi, k elutastjk.

13


Ez az els szakasz a tvolsgtarts.
Azutn Kkszakll maghoz csbtja ket mindazzal,
amit birtokol de nem nmagval , s most nagyjbl
ugyanannyi hatalma van, minta fiatalabbik lenynak.

A harmadik szakaszban - az eskv szakaszban
s utna megint dnten megvltozik a viszonyuk.
Nem gy ll a dolog, hogy az agresszor mindig agresszor
marad, az ldozat mindig ldozat. ldozat s agresszor
nagyon knnyen szerepet cserlhet! Az asszonynak azltal,
hogy frje hatalmval azonosul, eleinte mg nvekszik a
jelentsge, de igazi njhez viszonytva cskken. Mr nem
nmaga, mert htlen lett igazi rzseihez. Akrmilyen ds
gazdag a frje, az a ksrteties, flelmetes s tvolsgtart kk
szakll nem vltozott semmit, mg ha kevsb kknek tnik
is. A lny azonban elhallgattatja jogos bizalmatlansgt, gy
elrulja nmagt. Veszt teht a valdi hatalombl: minden
embernek abbl a termszetes erejbl, amellyel nem is l
vissza, mg h nmaghoz. De ami a kls jelentsg vilgt
illeti, rendkvl hatalmas a fiatalasszony.

te vagy itt, mert ltalban a nkkel csak baj van. Ha elen

gedi a megjegyzst a fle mellett, vagy mg meg is kszni a
bkot, akkor azonosul a tmadkkal.

Ha gy reagl, azrt teszi, hogy j benyomst keltsen.
Ha vitba szll, akkor kritizlni fogjk, taln rmes feminista
banynak minstik. Akkor csorbul a tekintlye, de nmagt
nem tagadta meg s nem rulta el. A tmadk szemben
viszont sokat veszt a hatalmbl s tekintlybl.
Az azonosuls a tmadval, amelyrl mg sz lesz, kzponti
krds az agresszor s ldozat tmakrben.

Sokan folyamodnak a vlt nagysghoz, hogy ldozatt
ne vljanak. A vlt nagysg
elrshez gyakran az kell, hogy eltvolodjunk nmagunktl.
Ez pedig mr az els lps az ldozathelyzet fel. Ahogyan
a mese mutatja: a fiatalasszony mr nem Kkszaklltl van
tvol, hanem nmagtl.
Kit az ldozathelyzetbl

Azonostotta magt a tmadval, s ez ltszlagos
nagysgot ad. Jl ismert elhrt vagy le- kzd mechanizmus
is, hogy azonostjuk magunkat a tmadval: ha flnk
valakitl, tvehetjk az llspontjt s ltsmdjt, elrulva
nmagunkat. nbecslsnk gy tmenetileg helyrell, hiszen
ltszlag az erssel tartunk a tmadval azonosulunk.
Mondok egy pldt: n az egyetlen n a frfitrsasgban. A
frfiak azt mondjk, ltszlag elismer hangon: De j, hogy

Vizsgljuk meg a kulcsjelenetet. Egy hnap mltn
Kkszakll azt mondja felesgnek, hogy el kell utaznia.
Rgtn ott teremnek a vendgek, a fiatalasszony sszes
bartni, s az egsz hzat vgigszimatoljk. Elszabadul a
fkevesztett kvncsisg. Kkszaklln mr alig vrja, hogy
a tiltott kamrt kinyithassa. gy rohan lefel, hogy majd
a nyakt tri. Most egyltaln nem Kkszakll ldozata,
legfeljebb a sajt moh kvncsisg.
Ellenkezleg: kvlrl nzve most az rn, hiszen risi

14

15

hatalma van. Kincseket mutathat, s kezben vannak a

kulcsok.

A tiltott kamrk a meskben mindig tabuznt jellnek.
Ezt a tabut meg kell trni, hogy a fejlds kvetkez lpst
megtehessk. A tabutrs amolyan szerencss kimenetel
bnbeess, mindig bntets jr ugyan rte a mesben, de vele
nylik meg az t a msfle, jobb jv fel. Hozzszoktunk,
hogy a mesben rendszeresen megtrik a tabut, csodlkoz
nnk, ha nem gy lenne. Mgis tbbnyire slyos bntets vr
a tabu megsrtjre. Aki a tabut megtri, egsz szemlyisge,
egsz lete kockztatsval fizet. A tabutrs gykeresen
megvltoztatja az lett. Minden erejt latba kell vetnie, hogy
a vltozst vghezvigye, mert nehz feladata van: eddig
levlasztott, kizrt llekrszt kell integrlnia, tilalmas teret
kell megismernie s elfogadnia.

A fejlds impulzusa a zrt ajtt kinyit, j letteret
megnyit kulcs kpben Kkszaklltl ered. A tabuszoba a kizrtat jelkpezi ebben a rendszerben. A kulcs
valban kettjk kzponti lettmjnak kulcsa. De mi az,
amit elfojtottak, st taln levlasztottak? A mese elmondja,
hogy elszr semmit sem lehet ltni, mert az ablaktblk
zrva vannak. De aztn feltnik a vr, s csak azutn a
halott asszonyok. Amikor ket megltja, a fiatalasszony egy
csapsra rbred, hogy Kkszakll megli a felesgeit, s
hzban rzi a holttestket.

Kkszakll agresszor, a felesge ldozat, s ez a
konfliktus letre-hallra szl az asszonynak meg kell
halnia. Kkszakll nyilvnvalan kapcsolatra vgyik, de

amikor vgya teljesl, meg kell lnie az asszonyokat. Ez azt

jelenti, hogy fl a kzelsgtl, s ezrt agresszorr vlik.

Odaads helyett teht pusztts. Vagy mskp
pen rtelmezve: ha az asszony maga is gy viselkedik,
mint Kkszakll, ha azonosul Kk- szakllal, akkor halott
asszonyok vannak. Akkor lelknek ni oldalait brutlisan
meggyilkoljk.

Meneklhetne sikoltozva a halott asszonyok lttn,
de nem gy tesz. Eddig megszta, s ezutn is letben akar
maradni. Alighogy kinyitotta a tiltott kamrt, Kkszakll
hazarkezik.

Kvessk nyomon az agresszor s ldozat tmjt.
Kkszakll azt a bizonyos kulcsot kveteli. Ebben a
percben nyilvnvalan az agresszor, felesge az ldozat.
s letre hallra megy a jtszma: vagy meghal az asszony,
vagy sikerl Kkszakllt elpuszttania. A destruktivitst
amelyet Kkszakll szemlyest meg sokig el lehet
viselni abban a remnyben, hogy idvel majd csak javul
a helyzet, a destruktivits eltnik - a mesk nyelvn: a
gonoszt megvltja a mese hsnje. Csalka remny ez. A
destruktivitst tbbnyire csak gy tntethetjk el, hogy a
megfelel pillanatban nagyon elhatroltan s agresszvan
szembeszllunk vele. Kkszakllt hossz tvon nem lehet
elviselni. A falhoz csapni sem lehet, mint a bkt a Bkakirly
mesjben. Kkszakllbl nem lesz szpsges kirlyfi. Az
ennyire destruktv erk nem vltoztathatk meg.
Kkszakll mr-mr megli a felesgt, m ekkor izgalmas
fordulat kvetkezik: az ldozat nem vllalja teljesen az

16

17

ldozatszerepet. Elszr is idt kr, lltlag imdkozni

akar. Igazbl azonban a testvrnnjt hvja. Ez a nvr
kapcsolatban ll a zldell fvel s a nappal, meg a btyikkal,
akikrl most hallunk elszr. Nagyon fontos jelenet ez, mert
megmutatja, mit lehet ilyen helyzetben tenni. Hiszen eleinte
az a benyomsunk, hogy agresszor s ldozat ktelkbl
nincs menekvs, nincs ms htra, mint a hall.

Most kiderl, milyen sokat segtenek a rgebbi,
Kkszakll eltti, fontos kapcsolatok, amelyekbl
lthatlag akad nhny: a kapcsolat Annval s Anna
krnyezetvel. Segt kapcsolat most egy magasabb er is,
amely fltt Kkszakllnak nincs hatalma. Az ima azt jelen
ti, hogy kapcsolatot teremtnk valamilyen transzcendens
ervel. A mese msik vltozata szerint nem Anna ll odafent
a toronyban, hanem Jakab testvr, egy apr termet, reg
szerzetes.

Egy tovbbi vltozatban mg a Jisten is megjelenik
odafent. Klnbz emberekhez lehet teht segtsgrt
folyamodni rokonhoz, rgi j barthoz, valamilyen isteni
ert kpvisel emberhez. Amikor a fiatal- asszony hozzjuk
fordul vagyis kapcsolatba lp njnek azokkal a rszeivel,
amelyeket nem rintenek a Kkszakll-problmk, amelyek
elutastjk destruktivitst, s lnyt egyttal az let nagyobb
sszefggsbe helyezik , akkor megteszi a dnt lpst
az ldozatagresszor rendszerbl kivezet ton. Nemcsak
ldozat mr ebben a szituciban, hanem inkbb sorsnak
ktsgbeesett formlja. Az a veszly fenyegeti, hogy
Kkszakll ldozata lesz. Hogy lett a sajt kezbe vehesse,

megprblja ebben a helyzetben s ebben a pillanatban

reaktivlni mindazt, ami az agresszorldozat rendszeren
kvl mg van az letben.

A traumkkal foglalkoz pszichoterpia igyekszik
felidzni a traumatizlt emberben a trauma eltti
szemlyisgt, erforrsait. Ez elg nehz, mert a trauma
nagyon ersen eltrbe kerlt, eltorztja a korbbi, jobb let
emlkeit, tsznezi a tapasztalatokat. Mgis a trauma eltti
lmnyek, erforrsok felkutatsa ilyenkor a cl.

Mesnkben ez azt jelenti: r kell tallni azokra a
szemlyisgrszekre s lettapasztalatokra, amelyeket
nem rintett a Kkszakll-vilg. Ltjuk, a fiatalasszonynak
kapcsolata van a mindennapi let fltt ll transzcendencival,
kapcsolata van a nvrvel, rajta keresztl a termszettel s
taln a szpsggel is.

A holttestek rmletes ltvnya maghoz trtette, a
jtkony sokk rbresztette helyzetre.
Az ldozatot vgre szhez trti a szrny felismers, hogy
bizony ldozat. Ez teszi lehetv, hogy most j mdon
cselekedjen. A meglt asszonyok ugyanis, akiket lt, egyben
az ni aspektusai, teht ha egyttmkdik Kkszakllal,
akkor sok ni letlehetsgt elbb-utbb meglik, vagy mr
meg is ltk.

Persze a meskben a halottakat letre is lehet kelteni.
Ha a fiatalasszony a hatalom s jelentsg csapdjba
esik, akkor nmaga sok aspektust veszti el. A rmlettl
maghoz tr, visszatall igazi njhez, megint biztos a sajt
rzsei fell. Most mr reaktivlhatja letnek minden olyan

18

19

rszt, amely fggetlen a Kkszakll-vilgtl. gy kt btyja

is sznre lphet. rdekes, hogy a mese a foglalkozsukat
nevezi meg: az egyik fi dragonyos, a msik meg muskts.
destestvrei mind a ketten.

Ha alanyi szinten vizsgljuk a mest, kiderl, hogy a
fiatalasszony szemlyisgnek rsze nemcsak a Kkszakllvilg s a Kkszakll-animusz, hanem a nvre, Anna,
s a kt btyja is. Hogyan rtelmezzk ezeket a fivreket?
Megmentk s kkemny agresszorok. Mihelyt k sznre
lpnek, Kkszakll vlik ldozatt: a kt fivr megli. Ez a
kp napnl vilgosabban mutatja, mit jelent agresszival
fellpni a destruktivits ellen. s az asszony, az egykori
ldozat, most megszabadul. Az ldozatagresszor tmnak
most vge, s j helyzetnk van. A fiatalasszony sztosztja a
kincseket, mr nem foglya a Kkszakll-vilgnak.

A Kkszakll-komplexusban lekttt energit most
felhasznlhatja arra, hogy kt btyjnak is juttasson belle,
Anna nnjt kihzastsa, s maga is hozzmenjen egy igen
derk emberhez.

De azon mg el kell tndnnk, milyen okbl
kerlhetett t Kkszakll az agresszor- szerepbl az ldozat
szerepbe? O akarta, hogy eltvoltsk? Egy destruktv
ember hallvgya jutott kifejezsre? A hallba meneklt a
pusztts knyszere ell? Hogyan rtelmezzk vgl is ezt a
szabadulst?
Fszerepll, akinek szemszgbl a mest vizsgljuk,
vlaszthatjuk pldul azt a szemlyt, aki letben marad. Ezt
a mest teht a fiatal- asszony szemszgbl nzzk, aki

elszr Kkszakll foglya lett, de aztn sikerlt megszaba

dulnia tle. Kkszakll gy az szemlyisgnek rsze,
amelytl joggal fl, s amely ellen hatrozottan fellp a sajt
erforrsaival; vagyis megprblja nmagnak ezt a szelett
felszmolni. A tbbieket pedig Kkszakll kincsei sokkal
kellemesebb, lethez juttatjk, st mg prkapcsolathoz is.

Teht minden destruktv ernek, ha felismerik s
fken tartjk, van valami j oldala. A mindennapi letben is
gy van: ha egy ilyen Kkszakll-komplexust feloldunk, ha
ezt a sok pusztt gondolatot s tettet felldozzuk, akkor a
destruktv fantzik teljes energijt pt fantzikban s
letjavt tervekben hasznlhatjuk fel.

rtelmezhetjk gy is ezt a mest, hogy egy
prkapcsolatot szemlltet, amelyben Kkszakll uralkodik a
felesge fltt, szadomazo- chisztikus kollziban. Aztn az
asszony a viselkedsvel rbreszti frjt, hogy gy tbb nem
lhetnek. Vgl sznre lp, Kkszakll halla utn, az igen
derk ember, aki feledteti az asszonnyal a rossz idket. Lehet
a teljesen megvltozott Kkszakll is. Ez pszicho dinami
kai szemszgbl elg valszntlen ugyan, de fantziaknt
hasznlhat.

Hiszen azt krdeztk, mirt vlik Kkszakll egyszer
csak ldozatt. Azrt vlik ldozatt, mert enged ismtlsi
knyszernek, nem veszi szre, hogy most ms viselkedsre
volna szksg. Az ismtlsi knyszernek enged agresszor
akkor vlik ldozatt, ha az ldozat nem marad tbb ldo
zat. Vagy ltalban: akkor vlik ldozatt, ha az ldozat
mr nem ldozat. Ha az ldozat tovbbra is ldozat marad,

20

21

akkor rkk agresszor maradhat. Tulajdonkppen az

agresszor is elhatrozhatn, hogy nem lesz tbb agresszor.
Ezt azonban ritkn teszik az agresszorok, hiszen ltszlag
vk a hatalom, a tekintlys arrl nem szoktak csak gy
egyszeren lemondani.

Mg nagyobb sszefggsbe is helyezhetjk a mest.
Levonhatjuk a tanulsgot, hogy ha egy rendszer ilyen
mrtkben a hatalomra, gazdagsgra s tekintlyre pl, akkor
abban kizrt, elrejtett holttestek vannak. Fontos persze, hogy
meglssuk ezeket a kizrt holttesteket; ha nem ltjuk, akkor
Kkszakll egyre gazdagodik, a hullk meg sokasodnak.

A halottak mind nk, teht a nknek, kell rjnnik,
hogy a rendszer ldozatai, s megtallniuk a mdjt, hogy ne
legyenek tbb ldozatok Bolte-Polivka kziknyve, amely
azonos mesetpus varinsait hasonltja ssze, tbbflekppen
brzolja Kkszakllt. Egy olasz mesben Kkszakllnak
ezstorra van, egy svd mesben pedig arany orra s kk
szaklla. De mindig van valami klnleges, nem emberi je
gye. Kpzeljk csak el, ha aranyorral kellene szaladglnunk!
Nmelyik mesben Kkszakll felfalja a holttesteket.
Ebbl ered a gondolat, hogy hallisten. Kkszakll mint
hallisten tovbb gazdagtan az rtelmezst. Mary Williams
tzise szerint a hallt az elpusztthatatlan puszttnak is
tekinthetjk, s az emberek ppen ezzel az elpusztthatatlan
puszttval azonosulnak a szadista viselkedsben. A szadista

viselkeds teht vgs soron ksrlet arra, hogy nmagunkat

elpusztthatatlan puszttnak lssuk, vagyis halhatatlann
vljunk. Utalnom kell itt Hans-Joachim Wilke tanulmnyra
is, aki szerint a hatalmi komplexusok csak akkor oldhatk
fel, ha elfogadjuk, hogy halandk vagyunk.

A halllal szemben a hatalom, a hatalomvgy
teheteden. Ha megljk, hogy halandk vagyunk, a hatalom
minden gynyre viszonylagoss vlik. Hasonl lmny lehet,
ha hirtelen szrevesszk, hogy amit eddig ltfontossgnak,
lethordoznak lttunk, egyszer csak eltnt az letnkbl.
gy jrt a fiatalasszony a Kkszakll-mesben. Ilyenkor
hallra rmlnk, s tbbnyire aggdni kezdnk, marad-e
mg idnk, hogy megvalstsuk, ami az letben igazn
lnyeges. s a htralv idn tprengve felmerl a gondolat,
hogy egyltaln sikerl-e mg.

De mi ksztet valakit arra, hogy a halllal, az
elpusztthatatlan puszttval azonosuljon? Hiszen aligha
tesz ilyet jkedvben. Nagyon tehetetlennek rezheti magt,
s ezzel az rzssel nem tud kibklni. ppen tehetetlensge
miatt ignyli, hogy mindenhat legyen. A mindenhatsg,
amely a halllal, az elpusztthatatlan puszttval val
azonosulsban nyilvnul meg, a legvgletesebb nagyzsos
eszmeknt kompenzlja a szrny tehetetlensget. Ennek
jelkpe a mesben az a gondolat, hogy a vrt nem lehet
letrlni, semmilyen mdon nem lehet eltntetni. A vr letre
s hallra emlkeztet. Az emberek halandk - ez all nincs
mentsg. Minl inkbb tudatban van valaki a halandsgnak,
s minl kevsb kpes megbklni vele, annl nagyobb a

22

23

Azonosuls a halllal mint az elpusztthatatlan puszttval

veszly, hogy a halllal, mint elpusztthatatlan puszttval

azonostja magt. Akkor csak a tbbiek halandk. Ahelyett,
hogy az lett formln erejhez mrten mert ez az igazi
vlasz arra, hogy meg kell halni , inkbb pusztt. Me
snkben ez azt jelenten, hogy aki ennyire destruktv, ennyire
pusztt, az a hallprincpiummal azonosult.

A hatalom s tehetetlensg motvumnak a mesben
nagyon sok kze van ahhoz, hogy halandk vagyunk. Aki a
halandsg termszetes adottsgt destruktvnak li meg, az
gy ltja: vagy agresszor lesz s a halllal, az elpusztthatatlan
puszttval azonosul, vagy a hallprincpium ldozata lesz.
Pedig van harmadik lehetsg: a mese hsnje mutatja
meg, aki legyzte ezt az azonosulst az elpusztthatatlan
puszttval.

Mr csak az a krds: vajon tudatosan mozgstotta-e
erforrsait, vagy valamilyen bels blcsessget tkrz a
viselkedse? Vannak ugyanis helyzetek, amikor az ldozat
rmlten rdbben, hogy ldozat, s nagy veszlyben forog.
Mikor tli azt a szrny tehetetlensget, amelyet nem lehet
tbb elfojtani vagy szptgetni, gyakran konstellldnak a
llekben segt erk. Hirtelen feltnik egy bels segt, mint
itt a mesben a nvr s a fivrek. Kevsb meseszeren:
hirtelen eszbe jut mg valami, amit megtehetne, vagy eszbe
jut, hogy vannak mg erforrsai.

Ez a dinamika segt lekzdeni az ldozathelyzetet.
Aki tudatosan ki akar lpni az ldozatpozcibl, annak
vgig kell gondolnia, mit reaktivljon, hogy ne legyen tbb
ldozat, s gy az agresszor se lehessen tbb agresszor. risi

erfeszts ez, szinte kivihetetlen. A mese azt mondja, elg

lehet, ha megrmlnk ldozathelyzetnktl, eltvolodunk
tle, s aztn majd megltjuk, mi jut esznkbe.
De nem elg, ha ldozat mivoltunkat felismerjk. Meg kell
ltnunk a sajt destruktivit- sunkat is, hogy felismerjk
magunkban az agresszort, s ezt a destruktivitst agresszvan
megtiltsuk magunknak.

24

25

Tanulsgok

Aki elrulja sajt rzseit, knnyen ldozatt vlik.
Kkszakll mesjbl kimunkltuk, hogy az ldozatt vls
elssorban azt az embert, fenyegeti, aki nem hallgat a sajt
rzseire, s az agresszor ltszlag vonzbb rtkeivel
azonosul. Ez tulajdonkppen mr azt jelenti, hogy nem tartja
magt elg rtermettnek s hatkonynak, s ezrt gy vli,
egy msik ember hatalmval kell azonosulnia.

Amikor jelentkeny emberrel tallkozunk, sokkal
nehezebb megrizni tulajdon rzseinket s nzeteinket,
mint kevsb jelentkeny szemlyek trsasgban. Ha egy
jelentkeny embernek tetszeni akarunk, knnyen meges
het, hogy azt mondjuk, amit hallani szeretne. Tarts
kapcsolatban ez persze szrnyen unalmas. Intrapszichsen
az trtnik, hogy tvolabb kerlnk nmagunktl: aki nem
szleli s nem fejezi ki sajt rzseit, az eltvolodik nmagtl.
Minl inkbb azonosulunk a tmad rtkeivel, annl
inkbb eltvolodunk nmagunktl. Lttuk, hogy a mesben
a fiatal- asszony a rmlettl eszmlt magra. Attl rmlt

meg, hogy rjtt, mi mindent tnkretesz a viselkedse, az,

hogy nem veszi komolyan sajt rzseit, hanem egy msik
ember rtkeihez alkalmazkodik, egyszeren tveszi ket.
Nem csak ldozat azonosult a tmadval, gy maga is
agresszor, erszakot tesz sajt igazi mivoltn.

Kkszakll felesge ki tud szabadulni az ldozatagresszor dinamikbl. Lttuk, hogy egyidejleg benne volt
a rendszerben (hiszen mg ldozat volt), s kvl is llt rajta.
Rszben mr kilpett a rendszerbl, amikor mozgstotta
minden olyan erforrst, vagy megmozdult benne minden
olyan erforrs, amely nem tartozott ebbe az agresszor
ldozat rendszerbe. Ekkor aztn kt btyja, a muskts s
a dragonyos, nekirontott a pusztt Kkszakllnak. A mese
megjelenti a szksges magatartst: harciasan, elszntan
neki keli rontani a puszttnak. Az agresszorldozat
dinamika akkor r vget, amikor az ldozat nem azonosul
tbb az ldozatszereppel. Ez azonban nem olyan knny:
az agresszorszerep grandiozitsa ott lappang a nagyszer
ldozat szerepben is. Azt kell ht elrni, hogy ne viselkedjnk
se ldozat, se agresszor mdjra, ne rekedjnk meg sem
a tehetetlensgben, sem a hatalomban, hanem nllan
formljuk az letnket.

26

Agresszi s harag

A kvetkezkben pontostom az agresszi
fogalmt, majd az agresszor- s ldozatszerep fogalmt kiss
fellaztom, hogy egy tovbbi lpsben ismt pontosabban
meghatrozhassam.

Az agresszi a latin aggredior szbl ered. Els
jelentse bks szndk kzeleds, egyszeren azt jelenti:
odamegy, hozzlp, elkezd, nekilt. A jelentslncban
fokozds, ersd nyomuls van. Aztn egyre ellensgesebb
jelentsek kvetkeznek: megtmad, lerohan, elpusztt. Ilyen
rtelemben beszlnk destrukcirl. Megklnbztetem
a nem destruktv agresszit a destruktv agresszitl,
amelyet destruktivitsnak nevezek. A rmenssget nem
lehet egyszeren destruktvnak nevezni, csak az ellensges
szndk rombolst.

Az agressziban nagy szerepet jtszik szndkaink
rvnyestse ha valamit meg akarok tenni, de akadlyba
tkzm is akkor bosszankodom, dhs leszek. Az indulat
ellensges cselekvst is kivlthat. Nzznk egy rtalmatlan,
egyszer pldt: ha n gyorsan fut egy vonz clpont fel, s
valaki az tjba ll, akkor n dhbe gurul, vagy legalbbis
bosszankodik. Korltozva rzi magt. Vrmrsklettl fgg, hogy
nagyon felbszl, csak kicsit, vagy egyltaln nem. Dhrohamaink
tpusokba sorolhatk, ezek igen eltrek. Valsznleg n is meg
tudja mondani magrl, hogy olyan ember-e, akiben hetekig gylik
a dh, mieltt lassan vagy gyorsan, j vagy rossz helyen levezetn,
vagy olyan tpus, akit elfut a pulykamreg, aztn tz perc mlva
27

nem is rti, mitl kapta fel a vizet. A dh kezelse mutatja, ki milyen

tpushoz tartozik. Amit az ember dhben mond vagy tesz, nagyon
jellemz r.

Ha szndkunk igazn fontos helyzetben hisul meg,
akkor nemcsak bosszankodunk vagy dhngnk. Az ilyen lmny
nbeszlsnkre is kihat. Ha szeretnnk valamit, ha el akarunk ri
valamit, de nem engedik, akkor elbb-utbb felhorkanunk: ht ki
vgyok n, hogy gy keresztlhzhatjk a szmtsaimat? Ettl a
krdstl letrzsnk mg jobban le hervad. nnek remek tlete
van, szrnyakat kap tle. Elmondja msoknak, mire k a hom
lokukat rncolva kijelentik, hogy tlete nem valsthat meg, tl
kltsges stb. n bosszankodik, dht taln csaldottsggal hrtja
el. Imnti nbecslse, szrnyal letrzse szertefoszlik.

Klnsen gy van ez az emberi kapcsolatokban. Aki
vghez akar vinni valamit, de nem engedik, az nemcsak dhs lesz,
hanem nrtkelse is elbizonytalanodik. Ha pedig megszgyentik,
ha nrzett megsrtik, haragra lobbanhat. A nylt lekezelstl
megbntdunk, dhbe jvnk vagy depresszvv vlunk. Minden
szemlykzi tapasztalat, amelytl gy rezzk hogy baj van velnk
nrzetnkre is kihat, klnsen ha a lebecsl aktus szndkosnak
tnik; haragunkat ekkor vagy kimutatjuk, vagy nmagunk ellen
fordtjuk. Kpzeletnkben ilyenkor szletnek az gynevezett
haragfantzik.

28

Haragfantzik

A haragfantzik tbb-kevsb vizulisan megjelen
kpsorok, imagincik, olykor egsz trtnetek, lelki szemnk eltt
lejtszd filmek. A haragfantzikban elkpzeljk, mit szeretnnk
most gy istenigazbl tenni.

Emlkezzen vissza egy szitucira, amikor ktelenl

dhbe gurult, s idzze fel, mire gondolt vgy mit
ltott lelki szeme eltt: n most a legszvesebben. . .

s amit a legszvesebben tennnk, az javarszt nem valami
szalonkpes. Ezrt tbbnyire nyomon kveti a. kognitv rtkels.
Ha pldul els dhmben azt mondom: a legszvesebben
meggyilkolnm ezt a gondolatot hamar elvetem, hiszen a
kivitelezsrl sz sem lehet. De mgis ppen ez jutott eszembe
dhmben. Vagy nem vetem el azonnal els tletemet, hanem
elkpzelem, milyen agresszit vltana ki ellensges lpsem
a msik flbl.

sszetett kognitv s imaginatv folyamat indul be:
van egy haragfantzim, amelyet szeretnk megvalstani,
elkpzelem, hogy utna jobban reznm magam, elgttelt
reznk, nbecslsem helyrellna; de azt is elkpzelem, mit
vltana ki msokbl, ha megvalstanm haragfantzimat,
milyen bntetsre kell szmtanom, mennyi megtorlsra,
bosszra s aztn fellvizsglom haragfantzimat. Ez a
folyamat addig tart, mg egy ponton viszonylag biztosra nem
29

vehetem, hogy haragfantzim valra vltsa nem jr tl sok

bajjal, vagy taln mr nem is kell a tettek mezejre lpnem,
mert az imagincis munka lecsillaptott, nbecslsemet is
helyrelltotta.

A haragfantzia, olyan terlet, ahol ntudatlanul
kreatvak/vagyunk. Miutn alaposan mrlegeltk a
haragfantzia hatst s a vrhat vlaszt, tallunk egy
kompromisszumot, amely megfelelnek tnik, s nem jr
tl sok bajjal. Csak ezutn tesszk meg az ellensges vagy
agresszv lpst ha egyltaln megtesszk. Sokszor a
fantzia is elegend. A haragfantzia clpontja tbbnyire a
dhnket kivlt szemly.

De az is elg gyakori, hogy nmagunk ellen fordul:
mirt is csinltam ezt meg amazt...? Vannak emberek, akik
mindig msokra dhssek, s vannak, akik mindig n
magukra. Az ldozatagresszor tmakr jobb megrtshez
ki kell dertennk, melyik tpushoz tartozunk.


Gyakorlat

Lazuljon el, s gondoljon egy minapi bsz-

szsgra, amire mg jl emlkszik. Taln ke-

resglnie kell egy kicsit. Gondolja vgig ponto-

san, mi trtnt, s prblja felidzni, mi volt az

els, spontn haragfantzija. Mit tett volna a

legszvesebben? Aztn gondolja t, mirt nem

tette meg, s hogyan kezelte a tovbbiakban a

haragfantzit.

Egy fiatalabb frfi pldul elmeslte, hogy nagyon
mrges lett, mert amikor programot javasolt a szabad
estjkre, kollgja kijelentette, hogy az effle szrakozs
csak gyerekeknek val. Elszr az jutott eszbe, hogy
rbortja a mustrmrtst a kollga szpen hullmostott
hajra, de rjtt, hogy ez azrt tlzs. Aztn arra gondolt,
hogy nem viszi haza autjval a kollgt, de ezt az tletet
is elvetette, s gy dnttt, akrmilyen bolondsgot javasol
majd a kollga, lelkesen rblint, de semmit sem tesz az gy
rdekben. A haragfantzibl viszonylag elegns bossz
lett.

Amikor haragfantzikkal foglalkozunk, rezzk,
mennyire vitlis indulat az agresszi. Nagy energia rejlik
benne. A harag hatalmas mozgater.

Ha fel tudta idzni egy haragfantzijt, akkor most
llaptsa meg, hogy ez a fantzia tipikus vagy nem tipikus
az n esetben. gy dnttt, hogy agresszor lesz, vagy gy
dnttt, hogy inkbb az ldozatoldalra hzdik? Aki az
ldozatoldalon ll, az pldul csak nagyon megbntdik,
bsul, vagy a legrosszabb pillanatban rosszul lesz. n
gyakran viselkedik gy?

Persze nem is olyan knny tetten rni a
haragfantzikat. De ha sikerl megszabadulnunk attl a
felfogstl, hogy neknk nincs semmifle haragfantzink,
akkor nagyon izgalmas lesz kinyomozni, mi minden jut
esznkbe, ha feldhdnk, s milyen kreatvak vagyunk a
haragfantzikban.

30

31

Az agresszi mint hatrmdosts

knytelen elhatroldni. Az agresszi msodik funkcija,

hogy megvdjk hatrainkat: eddig s ne tovbb. Vagy

Az agresszi els fontos funkcija, hogy hatrokat jelez
s mdost. Az agresszi segtsgvel jelljk ki jra meg jra
hatrainkat s mindenkori pszichs ternket. Embertrsaink
szmra is ez az a hatr, amelyet megvonunk, a tr, amelyre
ignyt tartunk. Itt persze konfliktusok addhatnak, pldul,
hogy meddig terjed az n felsgterletem s meddig
a tid, vagy mi az n hatskrm s mi a tid.
Hatrainkat a tbbiek vagy tiszteletben tartjk, vagy tlpik.
Ezek a hatrjelzsek
s hatrsrtsek mindig sszefggnek az nrtkelssel is.

Mi emberek nagyon szeretnk valamit vghezvinni.
Ha gy rezzk, sehol semmit nem vihetnk vghez,
akkor bnatosan merednk magunk el. Nem kell soknak
lennie, amit valban vghezvisznk, az rzs a fontos, hogy
cselekedni, hatni, vltoztatni tudunk. Ha nagyon leszktik
hatkrnket, azt leternk, letkedvnk, lendletnk
korltozsnak rezzk, s legalbbis bosszankodunk, de
akr bskomorsgba is eshetnk. gy aztn egymst kvetik
intuitv prblkozsaink, hogy hatkrnket valamelyest
kitgtsuk, ne fogadjuk el a rnk erszakolt hatrokat, legalbb
egy kicsit kijjebb toljuk ket. s ezt agresszv, eltklt, br
nem felttlenl ellensges megfontolssal vagy cselekvssel
tesszk.

Az agresszi els nagyon fontos funkcija teht az,
hogy elhatroldunk. rdemes vgiggondolnunk, hogyan
szoktuk elhatrolni magunkat. Hiszen mindenki gyakran

azt mondjuk valakinek: Elfogadom ugyan a kifogst, de

a hangnemt nem. Az elhatroldst mindig jellegzetes
gesztusok ksrik. Ezek gyakran a testi hatrokat jellik
ki. Figyelje meg egyszer, milyen messzire tvoltja kezt a
testtl, hogy elhatrolja magt.

j hatrokat is ki lehet jellni s ha valaki terjeszkedik,
j tereket akar elfoglalni s megszllni, abbl szinte mindig
srldsok addnak. Tbbnyire ms emberek is ha
trmdostsra knyszerlnek ilyenkor.

A klcsns elhatrolds dinamikus folyamat, amely
kell tapintat s rugalmassg esetn jrszt tudattalanul
jtszdik le. De van, amikor leromboljk a hatrokat.
Tudatosan, erszakkal betrve a msik ember letbe, meg
srtve nkpt is, vagy vletlenl: amikor sajt j hatrunk
kijellsvel hbortjuk, st taln le is romboljuk a msik
ember hatrait.

Naponta elhatroljuk magunkat, de ezt csak akkor
vesszk szre, ha slyosan megsrtik a hatrainkat. ltalban
nem tudatosak a hatraink. De az utbbi vekben, a hatrsrts
tmja eltrbe kerlt. A slyos interperszonlis hatrsrtsek
esetben erszakrl beszlnk, pldul szexulis erszakrl.
Van azonban sok apr hatrsrts is, amely a mindennapi
letben sok bosszsgot okoz. Nmelyik ember pldul
egyszeren tl kzel jn, olyan kzel, hogy folyton
htrlnunk kell, egszen a falig, onnan mr csak oldalra
lphetnk. Vagy ott maradunk falhoz szortva, sebezhet

32

33

helyzetben. Tolakodsnak rezzk, amikor gy semmibe

veszik a hatrainkat.

Ms emberek bizalmaskodnak. Viszolygunk tlk,
mintha csak a brnkhz nylklnnak. Ezt tbbnyire szre
sem veszik, k mindig is gy viselkedtek, s nem rtik, mi
az oka, hogy jra meg jra tbb-kevsb agresszvan
rendreutastjk ket. Ilyenkor is gy rezzk, meg kell
vdennk a hatrainkat, ami nha nem is olyan egyszer: a
brnket ugyanis lnyeges hatrnak ljk meg.

Jtkosan jellnk ki hatrokat sok kommunikcis
helyzetben. Beszlgetnk, rezzk, hogy kiss veszlyes
vezetbe lptnk, nem folytatjuk a tmt, s pldul egy titkot
homlyban hagyunk. Vagy kicsit tllpnk a hatron, s csak
akkor visszakozunk, amikor rezzk, hogy mr tlsgosan
kzel nyomultunk a msik emberhez. A hatrok kijellse
megszabja a kzelsget s distancit is. De ilyen esetekben
sohasem beszlnk agresszorrl s ldozatrl, hiszen itt
jtkos viadal folyik, valsznleg nem is tudatosan: jtk a
hatron s jtk a hatrral. Tudatosabb teheti hatrainkat
ez a jtk, nha fel is tr valamit, ami ltalban rejtve marad
msok eltt; olykor jtkonyan segt valakinek, hogy nyitot
tabb vljk.

De nemcsak kellemes hatrjelz funkcija van az
agresszinak, hanem pusztt, rombol funkcija is. A
destrukcit pusztt dhnek is nevezhetjk: a szp idegen
szavak olykor elfedik a valsgot. A pusztt dh teht
puszttsra indt dh szemlletesebb, mint a destrukci,
sokkal tbb dh rad belle.

Pusztt dht akkor rznk, amikor igazn szt kell vernnk

a hatrokat, s amikor nagyon szorongunk. Aki bzik
magban, hogy kpes valamit vghezvinni, kpes hatrokat
kijellni, kpes tiszteletben tartatni a hatrait, annak nem is
igen kell puszttania.

Puszttanunk akkor kell, ha flnk, hogy semmit
sem tudunk vghezvinni, flnk, hogy a korltoz hatrok
sohasem mozdulnak el. Ilyenkor vagy elnt a pusztt dh,
vagy nagyon merev hatrokkal vgjuk el magunkat a tbbi
embertl. Azokon, akik fltve rzik merev hatraikat a
kzeledktl, hirtelen kitrhet a pusztt dh. A hetvenes
vekben voltak terpis mdszerek, amelyek folyton fel
akartk tmi az emberek pncljt.

gy vltk, a kemny elhatrolds kvetkezmnye a
pncl. Azta kiderlt, hogy a feltrt-pncl alatt tbbnyire
sebek bortjk a brt. Jobb elszr hagyni, hogy a br
begygyuljon, aztn megvrni, mg a pncl magtl lehull.
Ms szval, meg kell rtennk, hogy a merev elhatrolds
mgtt labilis nrzet rejtzik, taln tlsgosan sok srls
is, s elbb az nbecslst kell helyrelltani, csak azutn
lehet majd feladni a merev hatrokat. A nagyon mereven
elhatrold emberek azonban szinte kiprovokljk a hatr
srtst. gy szeretnnk tallkozni a merev hatrok mgtt
lakoz szemllyel.

Ellenlls s tmads dinamikus konfliktust vltja ki
a hatrmdost szndk. Ha nincs ellenlls, akkor csak a
levegt rohamozzuk. Akkor azt sem tapasztaljuk meg, hol
vannak a sajt hatraink. A nevelsben is lnyeges szere

34

35

pet jtszik ez: fontos, hogy a gyermekek megtapasztaljk

a hatrokat. Ugyangy a felnttek is. Ha nem jellnk ki
egymsnak hatrokat, akkor nem fejldhet ki a hatrmdost
szndk. Mrpedig ez a konfliktus j terepet knl az
nrvnyestshez.

Ha tudom, hogy kpes vagyok a hatrozott fellpsre,
a szembeszllsra, akkor nrtkelsem elg j lesz. Ms sz
val: magam dnthetem el, hol vannak a hatraim. gy a magam
szabta hatrokhoz a biztonsg s mltsg rzse kapcsoldik.
Ezrt reaglunk mindig roppant agresszvan, amikor
hatrainkat megsrtik. De a legtbb ember csak azt veszi
szre, ha msok lpik t az hatrait. Sokkal nehezebb tisztn
ltni, hol lpnk t mi msok hatrain. Ha valaki belertja
magt a dolgainkba, tlsgosan kzel jn, bizalmaskodik,
azt rendszerint igen hamar szrevesszk. De a sajt hasonl
viselkedsnk tbbnyire nem tudatos. Visszajelzst persze
kapunk elbb-utbb, ha gy viselkedtnk.

Az agresszinak ezen a terletn, a kapcsolaton
belli jtkos sszetkzs, konfliktusbeli vagy elhatrold
nrvnyests terletn nincsenek igazi tmadk s igazi
ldozatok. Az tmenet azonban folyamatos. Ha az sszjtk
mr nem mkdik, ha mr nem kzs, dinamikus a
jtszma, akkor egyszer csak tmad s ldozat ll szemben
egymssal. Az agresszigtls ugyanis megbntja a dinami
kus konfliktust. gy trtnik pldul, ha valakinek annyira
merevek a hatrai, hogy senki sem frkzhet hozz. Vagy
mindent rgtn a lelkre vesz. Semmilyen reaglsra nem
kpes, legfeljebb passzv agresszira: gy tesz, mintha nem
36

rten vagy nem halan, amit mondtak neki, pedig nagyon

jl rtette vagy hallotta.

Gyakorlat
Laztson. Kpzeljen el egy szitucit, amelyben
elhatrolja magt, vagy a hatrait vdelmezi,
vagy tlpi valakinek a hatrait.
Egyszeren szlelje, mi jut errl eszbe. Milyen
szitucik jutnak eszbe,
milyen rzsek fzd-
nek hozzjuk?

Az elhatroldsrl egy asszonynak eszbe jut,
hogy a frje gyakran kijelenti: Ez neknk tl nehz feladat.
Elkpzeli, hogy kzli a frjvel: Csak te rzed tl nehznek,
n egyltaln nem, n kellemes kihvsnak rzem. Elkpzelt
lpshez a felszabaduls, az autonmia, az nmegvalsts
rzse trsul.

Hatrait vdte, amikor durvn belekttt egy rszeg
frfi, s nyugodtan, de erlyesen rszlt: Ha azonnal el
nem hallgat, segtsget hvok. Elszr flelmet rzett, aztn
csodlkozott, hogy ilyen btor volt, s nem is mindjrt a
rendrsget emlegette.

Olyan epizd is eszbe jut, amikor volt a hatrsrt:
felnyitotta egy szmra ismeretien cg levelt, amely tzves
finak szlt. Szgyenkezett emiatt, de rgtn mentsget is
tallt: hiszen ktelessge, hogy vigyzzon a gyerekre.
Ez a gyakorlat megmutatta, milyen mdon szoktunk
tbbnyire tudattalanul elhatroldni.
37

Tipikus haragreakcik

Soha ki nem mondott, homlyos vdakkal mrgezi a lgkrt.

lltlag sohasem dhs, haragjt nem mutatja ki, hanem

Agresszv elhatroldsaink jellegbl kiderl,
knnyen vlunk-e ldozatt, vagy inkbb tmadk lesznk.
Az elhatroldst a harag kezelse elzi meg, ezrt most
megvizsgljuk a tipikus haragreakcikat. Az emberek msms mdon kezelik a haragot, klnbz mdon rzik,
klnbz mdon uralkodnak rajta, s klnbz mdon
hrtjk el. Az albbiakban megprblkozom egy laza
felosztssal, amelyet termszetesen lehet mg finomtani s
bvteni. A lert egyrtelm tpusokkal a valsgban persze
nemigen tallkozunk.

lenyeli, ezrt rad belle a szemrehnys s az nsajnlat.

Szemltomst nagyon szorong. Agresszv fantziit sem
meri megvalstani. Olyan ember , akinek gyermekkort
ersen meghatroztk a tekintlyek. Bntudatot ruhztak r
s korn megtanulta, hogy a tbbi ember fontosabb mint .

Ami az alkalmazkodst illeti, mindenkinek
alkalmazkodnia kell nmaghoz s msokhoz, de nla a
msokhozval alkalmazkods ll a kzppontban.
Ezzel a tpussal tiszta formban ritkn tallkozunk, mert a
legtbb ember vegyes tpus.

AZ LDOZATTPUS

A TMAD TPUS

Az ldozattpus kerli a konfliktusokat. Inkbb
visszavonul. Igent mond, br nem biztos, hogy egyetrt. Ha
nekimennek, kr bocsnatot, s szidja magt, hogy tl sok
helyet foglal el ezen a vilgon. Az ilyen ember azt mondja:
Velem mindig baj van, de te ok vagy. Tudattalanul
azonban tbbnyire az ellenttes tendencia is megvan benne.

s akkor mondata gy hangzik: Egyedl csak n
vagyok ok, de te nem vagy ok. Ezt a nzett azonban
nem vallja be, tbbnyire nmagnak sem. Haragjt lenyeli.
Ilyeneket mond: Boldogtalann teszel. Sohasem mondja:
Dhtesz. Vagy: Mrges vagyok. Bntudat knozza s
nsajnlattl cspg, de msokban is knnyen kelt bntudatot.

A tmad tpus nemet mond. Azt mondja: n ok
vagyok, te nem. Tudattalanul benne is megvan az ellenttes
irnyzat: Msokkal nincs baj, velem van baj. De mindent
meg fogok tenni, hogy ezt senki se vegye szre. Jl lthat ez
fleg az olyan embereknl, akik egy rosszall sztl nyomban
dhbe gurulnak, s bszen fenyegetznek. Az ilyen tpus
frfi, mihelyt rgyet tall a tmadsra, peckesen kihzza
magt, mg ha nem ppen dalis termet is, s rohamra indul.
Szndkosan hangslyozom, hogy frfi, mert a nk kztt
ez a tpus elg ritka. Teht az ilyen tpus frfi azonnal felfjja
magt, s fenyegetzik. Aki valamit felr neki, annak rgtn
tz vdat vg a fejhez. Ilyen a dhs f enyegetz tpus.

38

39

Kolerikusnak is nevezik, vagy robbankony termszetnek.

Dhvel hrtja el a szorongst, a gyszt, a szgyent, a
tancstalansgot. Klnbsget tehetnk a hideg dh s a
heves dh kztt. Aki rgtn fenyeget s tmad, abban heves
dh fortyog. A hideg dh jele inkbb irnia, cinizmus vagy
mar gny. A tmad is, mint az ldozattpus, lehet olyan
ember, akire gyermek korban szigor tekintlyek nyomtk
r a blyegket. Csakhogy a tmadval azonosulj nem az
ldozattal. Az nmaghoz alkalmazkods s a klvilghoz
alkalmazkods konfliktust gy oldja meg, hogy nmagt
helyezi mindennek a kzppontjba.
Vannak olyan emberek is, akik hol ldozatok, hol meg
tmadk.

annak elfogadst, hogy idnknt dhbe jvnk.

A sok szablyt betart jl nevelt emberek gyakran kptelenek
dhket elfogadni, s ezrt vlnak ldozattpuss.
A nemi szerepeknek is megvan a jelentsgk. Szerepkpk
alapjn a frfiaknak inkbb szabad dhngeni, mint a nknek.
Ugyanez vonatkozik az ellensges indulat kimutatsra.
Igaz, manapsg mr nem szmt a frfiassg jelnek az
erszakos viselkeds. De azrt j lenne, ha a nket kevsb
szocializlnk az ldozattpusra, a frfiakat kevsb a tmad
tpusra.

Sajnos ez az idelis arany kzpt a valsgban
nemigen ltezik. Rendszerint az ldozat- s tmad tpus
kztt oszcilllunk, s amg mindkt lehetsgnk megvan,
kevsb fenyeget a veszly, hogy egyoldalan ldozatt vagy
agresszorr vlunk.

AZ ARANY KZPT

Van aztn egy arany kzpt, amely tulajdonkppen
idelis. A kzpton jr azt mondja: n ok vagyok, s te
is ok vagy. Az ilyen alaplls ember tbbnyire meglt
bizonyos vdettsget. Megadtk neki azt a jrzst, hogy
nincs vele semmi baj, s krltte is minden nagyjbl
rendben van, vagy rendbe hozhat.
Ha az ilyen tpus ember mrgeldik, akkor kimutatja
mrgt, de lehetleg humorosan. Frusztrci trse kivl,
nem bizalmatlan, dhtrse j. A dhtrs azt jelenti, hogy
szlelni tudja dht, s nem knytelen azonnal tmadni. A
dhtrs teht nem a dh hathats elfojtst jelenti, hanem
40

A PASSZV-AGRESSZV TPUS

Felosztsunk alapjn most mg gy tnik, minden
vilgos. Azt mondhatjuk: az ersen depresszv hajlam
szemly inkbb ldozattpus, az ersen agresszv hajlam
szemly inkbb tmad tpus. A kzputas a kett kztt
oszcilll. Csakhogy ltezik egy harmadik haragtpus: a
passzv-agresszv. Az ilyen tpus emberek nem aktvan
agresszvak, de msokra agresszvan hatnak, viselkedsk
msokat agresszvv tesz, teht vgs soron truhzzk az
agresszit.
41


Ha azt mondom valakinek, aki beszl hozzm: n
magval tbb nem llok szba, akkor vilgosan megvonom
a hatrt. Ezt a hatrjelzst minden valsznsg szerint
agresszvnak fogjk tallni. De ha valaki beszl hozzm,
s n egyszeren nem vlaszolok, az nem nylt, agresszv
cselekedet, mgis rettenten agresszv hats. rletbe lehet
kergetni valakit, ha jra meg jra azt mondjk neki: Nem
rtem. Ez is agresszv hats viselkeds, hiszen azonos
nyelven beszlnek, j meg j vltozatban magyarzza
mondandjt, de hiba, nem rtik. Terpiban is mondja
nha a pciens: Sajnos, ezt nem rtem. gy szeretnm
megrteni, de nem rtem. Vagy megismtli az ppen hallott
mondatot, ltszlag azrt, hogy jobban rtse, de kicsit torzt
rajta.

A flrerts ilyenkor gy fest, mintha valban
flrerts lenne. rtetlen ismersnk nem gyzi hangoztatni,
mennyire bntja t a dolog, de ht nem tehet rla, hogy ppen
most ilyen zavarodott, ilyen nehz felfogs. Ezzel rszvtet
ignyel, de mi ehelyett agresszvv vlunk pedig rszvtet
kellene reznnk, vagy mgsem?

Hasonl reakcikat vlt ki az rks elfelejt. Nem
tiltakozik, ha egy megbzats nincs nyre hanem egyszeren_
nem hajtja vgre, mert elfelejtette. Porig sjtva fogadkozik,
hogy majd holnap, aztn megint elfelejti. Nem mond ellent,
nem mutatja, hogy ennyit mr nem vrhatunk el tle, nem
szl semmit csak elfelejti. Aztn is beltst kr: ht
tehet arrl, hogy ilyen feledkeny? Vagy: tehet arrl, hogy a
rengeteg munkja kzben elfelejt egy aprsgot? A megbz

mris agresszv, nemsokra kvetelz zsarnok lesz belle.

Ha a beszlgets kells kzepn fakpnl hagyunk valakit,
az nyltan agresszv, bartsgtalan cselekedet. De ha oda se
figyelnk, ha keresztlnznk rajta, mintha vegbl volna,
s idnknt annyit mondunk: igen, igen, azt nem rzik
agresszv viselkedsnek. Nem is vetik a szemnkre. Pedig
agresszv viselkeds. Amint a halogats is. Holnapra grtk
a munkt. Nem kszl el. Szlunk rte, megint msnapra
grik, megint nem kszl el... Hogyan reaglunk?

A
passzv-agresszvan
viselked
emberekrl
az lesz a benyomsunk, hogy megbzhatatlanok. Nem
hagyatkozhatunk rjuk. Tulajdonkppen nmagukat is
elhagyjk, amikor nem merik aktv formban kijellni a
hatraikat, s komolyan venni nmagukat. Vilgos, hogy
kzel llnak az ldozattpushoz: az ldozatokbl knnyen
vlnak passzv-agresszvak. Az ldozattpus azonban
nmaga ellen fordtja az agresszit, mg a passzv-agresszv
ilyet nem tesz.

A passzv agresszi teht azt az rzst kelti, hogy erre
az emberre nem hagyatkozhatunk, s taln az is esznkbe jut
hogy Bossz ez? Bntets? Alighanem jl sejtjk; de a bossz
vagy bntets olyan helyzetben kvetkezik be, amelynek az
eredetileg haragot kivlt helyzethez mr nem sok kze van.
Amolyan ltalnos, elvi bossz vagy bntets ez gy ll
bosszt, aki oly sok konfliktushelyzetben nem volt kpes
dht kimutatni, a csatt megvvni. De ppen mivel a bossz
nem egy meghatrozott helyzetre vonatkozik, tehetetlenl
llunk vele szemben. ppen ezt a hatst kvnta elrni,

42

43

legalbbis tudattalanul, a passzv-agresszv fl. Ha nem

vagyunk rutalva, csak legyintnk: felejtsk el! A mindig
mindent elfelejtket a legjobb egyszeren elfelejteni. Persze
ez csak akkor megy, ha nincs tl sok kznk az illethz. n
pldul gy tallom, hogy a nagyon feledkeny kollgkat
a legjobb elfelejteni s tny, hogy el is felejtik ket. De aki
r van utalva egy passzv-agresszv emberre, abbl knnyen
felejt trs vlik.

A passzv agresszinak ezek a formi nagyon gyakoriak.
De mindig lennie kell valakinek, aki ezt az agressziformt
eltri, vagy tudattalanul el is vrja. A felejt mellett, akinek
passzv agresszijt most kzelebbrl megvizsgljuk, ott ll
a felejttrs.

Ha terpis helyzetben trtnik, hogy a pciens
makacsul s rtatlanul elfelejt fontos dolgokat, esetleg jra
meg jra bbeszden szabadkozik, hogy hiba, mr
csak ilyen feledkeny, akkor legalbbis emberi rsznk
dhbe gurul. Terapeuta rsznk pedig azon gondolkozik,
mivel bntottuk meg annyira a pciens nrzett, hogy
knytelen ehhez a passzv agresszihoz folyamodni. Passzv
agresszija

Kvetkezhet nrzete aktulis srelmbl, lehet
azonban szokss vlt magatarts is, eredhet a sok srelembl,
amely nrzett az let folyamn rte.
Aki nagyon feledkeny emberrel van egytt, abbl aggodalmas

emlkez vlik. Vdelmez lesz, tveszi a felelssget. Ha erre

hajland, akkor nyilvn szvesen teszi. rdekes krds merl
fel: ki most a tmad, s ki az ldozat? Aztn bonyoldik
az gy. Mert a felejttrs idnknt tmadsba lendl, aktv
agresszival prblja rvenni a felejtt, hogy vltozzk meg
vgre.

Taln kapcsolatuk mrcjnek nyilvntja a felejt
viselkedst, taln arra kvetkeztet a passzv agresszibl,
hogy kapcsolatukban tl kevs a szeretet, tl kevs az
odafigyels (amely a szeretet fontos aspektusa). Vagy rejtett
vetlkedsre gondol, lebecslst olvas ki a sok felejtsbl, vagy
legalbbis a tisztelet hinyt. A passzv agresszi ugyanis
igen hatkony lertkel stratgia: a passzv-agresszv
szemly lertkeltnek rzi magt, s ezt az rzst tviszi
embertrsaira. A felejt trs lnyegben gy rzi, a felejt
ldozata. A felejt viszont a sajt gyatra emlkeztehetsge
ldozatnak rzi magt, sohasem agresszornak. Fontos, hogy
ezt ne tvesszk szem ell. Gyakran ugyanis azt hisszk,
teljesen vilgos, hogy ki az agresszor s ki az ldozat.

A passzv agressziformban a konfliktust elkerlik.
A konfliktuskerl szemly azonban errl nem tud. gy
is elkerlhetnk egy konfliktust, hogy azt gondoljuk:
Borzasztan dht ez a dolog, de ha szba hozom, akkor
most egy ra hosszat veszekedni fogunk. Aztn eldntjk,
akarunk-e egy ra hosszat veszekedni, vagy inkbb valami
mst csinlnnk. Ez a konfliktus tudatos elkerlse. Igaz,
taln kicsit gyvnak rezzk magunkat, de rendszerint
tudjuk, hogy egy alkalmas pillanatban majd szba hozzuk az

44

45

Felejtk s felejt trsak

gyet. A passzv-agresszv viszont azt gondolja magrl,

csupa jakarat, s jogtalanul bnnak vele mindig agresszvan.
A felejt azt mondja: n szeld vagyok, mint a brny,
legfeljebb kicsit feledkeny, de te mindig olyan agresszv
vagy. n ldozat vagyok, te vagy az agresszor.

A felejttrs azt mondja: Ha n nem volnk,
elpusztulnl. n is szeld volnk, ha te nem kergetnl mindig
rletbe. A passzv-agresszv reagls rszben tanult: egsz
csaldok hasznljk s adjk tovbb a passzv agresszistlust.
Pszichodinamikai szemszgbl nzve, a passzv-agresszv
szemlynek nrcisztikus problmja van, s ezzel fgg
ssze nagyon ers szorongsa, hogy ha belemerszkedne
egy nylt konfliktusba nrzett megrendt csaps rn. Ez
azonban nem csak egyni problma. Nmelyik emberrel na
gyon nehz vitatkozni, mert vita helyett rgtn letorkolja a
partnert. Ha dhs-fenyegetz tpus emberrel kerl ssze
az ldozattpus, nagyon nehz belemennie a konfliktusba.

Ezrt gyakran (de nem felttlenl) nemhez ktd ez
a viselkeds: ha vita esetn a frfi ordtozni kezd, a n passzv
agressziba menekl.
A passzv agresszi tkletestsnek tovbbi oka a flelem
a szeretet- s kapcsolatvesztstl. A passzv-agresszv attl
fl, hogy elveszti trsa szeretett s az egsz kapcsolatot, ha
agresszijt nyltan kimutatja. Az agresszinak ez a passzv
formja sok emberben nem is tudatosul, bksnek tartja
magt, csak msok talljk, sajnos, olyan agresszvnak.
Csodlkozik is, hogy mirt dhsek r folyton.
Most aztn mr egyltaln nem vilgos, hogy ki az agresszor

s ki az ldozat. Az ldozat agresszor is, az agresszor ldozat

is. Kkszakll- nl gy reztk, az agresszor is ldozat. A
passzv agresszi szerepli azt hiszik, minden vilgos.

A felejt trs hatrozottan kijelenti: a felejt az
agresszor. A felejt viszont azt mondja: a felejt trs az
agresszor. s tapasztalatai alapjn mindkettnek igaza van.
A passzv agresszi nyeresge Ritkn szoktak az letben
olyasmit csinlni, ami nem hoz valamifle nyeresget. A
felejtk nagyon sok odafigyelst ignyelnek s kapnak, br
ez nem mindig szeretetteljes: eleinte aggodalmas, aztn
bosszs. A felejt gy olyan hatalomhoz s jelentsghez
jut, amely valjban nem illeti meg. Ezrt biztosra vehetjk,
hogy pszichodinamikai szempontbl nrcisztikus problma
ll fenn, kiegyenslyozatlan llapot az nmegvalsts, az
nrtkels s az n rzs tern.

A passzv-agresszv nha olyan ember, aki nem
egszen igazodik e vilg trvnyeihez. Nem igazn akar ebbe
a vilgba beleszletni, viselkedse olykor kiss gyerekesnek
tnik.Termszetesen ez a viselkeds is hordoz rtkeket:
bizonyos gondtalansgot, a bolondok szabadsgt. s ez
tulajdonkppen nagyon szp. Hiszen oly gyakran vagyunk
tl agglyosak. Muszj, hogy mindig minden preczen
mkdjn, mindig minden rendes s szabatos legyen.
A passzv agresszivitst teht kultrnk kritikjnak is
felfoghatjuk: lzads kultrnk ellen, ahol mindig mindent ki
kell mondani, ahol a rend, a pontossg, a sohasem- elfelejts
az eszmny. De passzv-agresszv embertrsunk mgiscsak
az idegeinkre megy.

46

47

Kit a kollzibl

jelenti: egytt jtszani. Ha kt ember a kapcsolatban gy

jtszik egytt, hogy egyikk jtka meghatrozza a msikt,

Mi jtszdik le a felejttrsban? Elszr is fl, hogy
maga is feledkeny. Mert aki sokat aggdik msvalaki
feledkenysge miatt, annak nemegyszer a sajt memrija
fell vannak ktsgei. Vgtre attl, hogy feledkeny em
berrel l egytt, mg nem kellene rksen aggdnia. Elg,
ha gyel, hogy a kulcsok a helykn legyenek. Kzbe veszi
a ltfontossg dolgokat, a tbbi meg gyis mellkes. De
aki maga is attl fl, hogy feledkeny, abbl nagyon szigor
ellenr lesz. Szerepe jelentsget
ad az ellenrnek, felrtkeli nmaga eltt. Ha elkpzeli,
hogy a felejt, az let paradicsom- madara, mennyire r van
utalva, milyen elveszetten kvlyogna a vilgban az lland
felgyelete nlkl, igencsak felrtkeldik az ellenr.

nbizalmat ad neki s ltjogosultsgt igazolja a tudat,
hogy get szksg van r. Az ilyen szitucikban a kt fl
egytt jtszik. Csak az a baj, hogy paradicsommadarunk
a felejt trsra helyezi t njnek agresszv-rszt, aztn
agresszvnak li meg t. Bntudatt is rruhzza: rezze
csak bnsnek magt, amirt ilyen agresszv. Ha a felejttrs
jl jtssza szerept, akkor a felejt kptelen fejldni, mert a
fejldshez szksges agresszv n rszeket truhzta.
Hogyan lehet kiszllni ebbl az sszjtkbl? Sikerlhet?
Egyltaln ki akarnak szllni?

Kilezett esetekben kollzival van dolgunk. Ez a
kifejezs Laingtl szrmazik, azutn Jrg Willi tvette s a
prkapcsolatokra alkalmazva kimunklta. Colludere azt

akkor beszlnk kollzirl. A felejts esetben pldul az

egyik partner a gyermekpozciban rgzl, a msik tveszi
a szlpozcit, egyikk megli a gondtalansgot, a msik a
felelssget. A kett egy egssz ll ssze.

Ebben a rendszerben mindkettt meglik: van
gyermekhelyzet s szlhelyzet, van gondtalansg
s felelssg-,Csak mrgelds ne lenne! Persze nem
mrgeldnek, vagy legalbbis kevsb, ha kell elismerst
kapnak szerepk eljtszsrt. Pldul a feledkeny naponta
legalbb hromszor elmondja: Mit is csinlnk n nlkled!
Ez olyan sok nrcisztikus elgttelt nyjthat, hogy a felejttrs
jl elldegl a maga szerepben, nem is mrgeldik- De
ha kevs elismerst kap, st dicsret helyett folyamatos,
br tbbnyire kimondatlan kritika rkezik a cmre, akkor
eltpreng, hogyan tudna vltoztatni a helyzeten. s kezd
mrgeldni.

Az ilyen kapcsolatban a bntudat motvuma is szerepet
jtszik. Ha a gondoskods sikertelen, akkor a gondoskod
bntudatos. gy rzi, kudarcot vallott. Vagy arra is rrez,
hogy ppen gtolta meg trst a fejldsben. Ha mindjrt
az elejn vilgosan kijelenti: ezt a passzv agresszit nem
fogadom el, akkor kapcsolatuk nyilvn fejldtt, vltozott
volna. Most az egyik fl azt mondja: te mindig olyan
trgyilagos vagy, olyan polgri vagy, olyan knyszeres vagy,
olyan agresszv vagy. A msik fl pedig gy rzi, valban
nagyon dominns, szorongst kelt, csakugyan uralkodik

48

49

a trsa fltt. Ha elgg tudatos, akkor eszbe jut, htha

knyszerti trst a passzv agresszira. Eleve passzvagresszv az trsa, vagy a dominancira vlaszol gy?

Mert aki nagyon fl a kapcsolat elvesztstl az a
passzv agresszi eszkzt vlasztja dominns partnervel
szemben. Nyltan lzadni nem nehogy a kapcsolatuk
veszlybe kerljn.

Felejt s felejt trs egytt li meg azt, amit egy
szemlyben kellene meglni. A felejt nem mer autonm
lenni, a felejttrs nem mer fgg lenni. Mindegyikknek
nmagban kellene megoldania azt a gondot, hogy fl az
autonmitl s fl a fggsgtl. Hiszen ez ltnk egyik
alapvet problmja: minden ember autonm s egyben
fgg is akar lenni, s knytelen lenni. Az emberi sors lnyegi
vonsa ez.

Hol a kit? Agresszor s ldozat ktelke attl
nem lazul meg, hogy mr nem vilgos, ki az agresszor, ki
az ldozat. Az kell, hogy valaki vltozst akarjon, s ez
alighanem a felejttrs lesz. Mgpedig akkor, amikor haragja
tudatoss vlik. Az ilyen kapcsok nehezen nylnak, ha a
passzv-agresszv fl mindig visszajelez valamicske sikert. De
ha a felejt egyltaln nem vltozik, akkor a felejt trs elbbutbb tudatos haragra lobban, vagy az lland sikertelensg
miatt, vagy mert egyre slyosabb teher nehezedik r. Minl
feledkenyebb az egyik, annl tbb ellenrzsre knyszerl
a msik. Kemny munka ez, radsul korltozza szemlyes
szabadsgban. Mrpedig akit tlsgosan korltoznak,
agresszv lesz. Klnfle vlaszok alakulnak ki ilyenkor.

Sajtos fordulatot vehet a felejt trs viselked
se: egyszerre csak feledkeny lesz, abbahagyja letk
ellenrzst. Ez a sajt, eddig lekzdtt feledkenysgrl
rulkodik. Eddig harcolt a feledkenysge ellen, vagy
nagyon alapos odafigyelst kvetelt magtl. Amikor egy
felejttrs hirtelen felejteni kezd, nem is tudjuk, hogy ez
most szintn passzv agresszi, vagy valdi felejts. De meg
is betegedhet a felejttrs. Akkor bevonnak egy harmadik
szemlyt, s mihelyt harmadik szemly kerl a rendszerbe,
a kapocs kinylik. Mr nem kt ember van, hanem hrom.
rdekes fejlemnyek kvetkeznek: a felejttrs a betegsge
miatt kilp a rendszerbl, s a frissen bevont segt lesz he
lyette felejt trs.

Vagy: a felejt igyekszik felejttrsat faragni a
segtbl. Hivatsos segtvel ez tbbnyire nem sikerl. De
ha egy jszv bart a segt, akkor nagyszeren mkdhet a
dolog. Az sem ritka reagls, hogy a felejt msik kapcsolatba
kezd: kimenekl a ktelkbl. Az j kapcsolatban aztn ms
helyzetet l t. Vagy megn az nbizalma, gy mr kockra
meri tenni a kapcsolatot, s agresszijt aktvan is kimutathatja.
Most el kell gondolkodnia, mit helyezett t a msik flre, s
mi tartozik a sajt rendszerhez. Mert aki az agresszit msra
ruhzza t, olyasmirl mond le, ami lnyeges eszkze az let
alaktsnak s fenntartsnak.

Az agresszi vitlis er. Aki egyszeren odaadja,
annak a szorongs marad, az pedig ldozatszerepbe tereli.
Agresszor s ldozat ktelkt akkor lehet feloldani, ha
tudatostjk, ki mit ruhzott t a msikra, milyen felelss

50

51

gt hrtotta t, hogy a msik lje meg helyette. Azt is meg

kell ltni, mennyire lertkeli trst a felejt. Minden passzv
agressziban nagy lebecsls lappang. A passzv agresszi
azrt a legnehezebben kezelhet agressziforma, mert
rtalmatlannak mutatkozik, pedig valjban pusztt hats:
vgletesen lertkeli a msik embert. De a passzv agresszi
nlertkels is. Ezt csak akkor ltja meg a paszszv-agresszv
szemly, amikor rjn, hogy msok lett megkeserti ugyan,
de a sajt sorsn ezzel nemigen javt.

Gyakorlat
Biztosan elgondolkodott, melyik haragtpushoz
tartozik, s valsznleg mindegyikbl tallt valamit magban.
Ha inkbb az egyik vagy a msik mdon szokott
reaglni, akkor kpzelje most el, mi lenne, ha az
ellenkez tpushoz tartozna. Ha teht inkbb
ldozattpus, hogyan viselkedne mint tmad tipus, mitl flne akkor, milyen fantzii lennnek. Ha inkbb tmad tpus, prbljon az ldozattpus mdjn reaglni. s: gyjtse ssze a
passzv agresszikat, amelyek egy nap folyamn
rik.

52

Harag s szorongs

Az agresszi eddig bemutatott klnbz formiban
lttuk, hogy egy bizonyos ponton nem lehet tbb eldnteni,
ki az agresszor s ki az ldozat. Ha csak az egyik perspektvt
vesszk figyelembe, s nem ltjuk a msikat is, vilgosnak
tnik a szereposzts, de ez a ltsmd sokszor tvtra visz.
Persze nem szabad az agresszort s az ldozatot egyszeren
felcserlni. s mg egyszer hangslyozom, hogy ldozatrl
s agresszorrl szlva nem a traumatizl erszak hanem a
mindennapi letre gondolok.

Nagyon gyakori, hogy aki ldozatszerepben van,
titkon tmadszerepet is jtszik. De ppen ez a fontos, mert
a rejtett tmad magatartsban megtallja az agresszit,
amelyre a fejldshez, az ldozat szerepbl val kilpshez
szksge van. A tmadkban pedig ott lakik az ldozatszerep
egy lczott rsze.

53

Gyakorlat
Laztsn:. szlelje a llegzst, s kilgzskor en-
gedje el a feszltsget. Most kpzeljen el valami-
lyen kellemes, szp vizet. Lehet az forrs, patak,
t vagy a vzcsapbl foly vz: akrmilyen vz,
amely ppen eszbe jut, s kellemesnek tallja.
Olddjon el ettl a kptl, de ne nyissa ki a sze-
mt, hanem kpzeljen el egy helyzetet, amelyben
tehetetlennek rzi magt. Milyen rzs ez? Ho-
gyan kezeli? Aztn kpzelje el ismt a vz kelle-
mes kpeit. Aztn olddjon el a kpektl, nyissa
ki lassan a szemt, mozduljon meg, shajtson,
nyjtzkodjon.

ramlsban vagyunk. Ezt az rzst ltalban nagyon

kellemesnek s jnak talljuk tehetetlensg viszont a fe
nyegetettsg s a megrekeds rzst vltja ki. Tehetetlenn
ppen akkor vlunk, amikor mr nem vagyunk az
ramlsban.
Harag s tehetetlensg

Ez az imagincis javaslat taln kiss furcsn
hangzik: elszr a vz kpe, majd a tehetetlensg kpe, aztn
megint a vz-kp. Abbl indultam ki, hogy a tehetetlensg
sokkal kellemetlenebb rzseket hv el, mint pldul egy
haragfantzia. Ezrt sokkal kevesebb energia van benne,
mint a haragfantzikban. gy bevezetsl olyan kpet
vlasztottam, amely tbbnyire j rzst kelt, s nyugodt
energit kzvett.

A vz kpben nyugodt vagy kiss mozgalmasabb
energia ramlst idzhetjk fel. Amikor elkpzelnk
valamilyen kellemes vizet, tbbnyire gy rezzk, az

Mr a haragfantziknl lttuk, hogy a mly nhez
vagy a jungi terminolgia szerint az n- komplexumhoz
kapcsoldik a szemly nrtkelse is. Az nrtkels pedig
szorosan sszefgg az nazonossga az identits rzsvel.
Az n-komplexumhoz tartozik tbbek kztt azn-aktivits.
az a trekvs, hogy cselekedni, hatni, alkotni akarjunk
s tudjunk. Ebben az intencionalits nyilvnul meg. De
ugyanakkor szereplsvgy is van bennnk, meg akarjuk
mutatni magunkat, azt akarjuk, hogy lssanak. A szerepls
azt jelenti: megmutatkozni msok eltt, ami nem azonos a
megjtszssal, br olykor a megjtszsban is rmnket
leljk.

De a szerepls elsdlegesen nem azt jelenti, hogy
minl jobb sznben tnjnk fel, hanem egyszeren: szeretnk
valamit megjelenteni, hogy msok is lssk. Amikor gy
klcsnhatsba kerlnk a klvilggal, megtapasztaljuk
idn- tatsunkat.

Az n-aktivits s intencionalits jellemzje, hogy
az ellenllst, a tmadsokat, nagyon bntnak rezzk.
Lttuk mr, mi trtnik, ha olyankor, amikor ersen akarunk

54

55

valamit, amikor mr egy bizonyos ramlsban vagyunk, el

lenllsba tkznk: haragfantzia ll kznk s a cl elrse
kz. Eddig gy vizsgltuk a haragfantzia szerept, hogy
a haragfantzia szlelse utn villmgyorsan megkrdeztk,
milyen vlaszt engedhetnk meg magunknak ebbl a
fantzibl, s mitl kell tartanunk miatta. Lttuk, hogy a
vlasz mdja a szemly haragtpustl is fgg.

De identitsunkon is mlik, hogyan valstunk meg
egy haragfantzit. Az olyan ember, aki a haragjt kivlt
szemly szeretetnek el vesztstl retteg, mskppen reagl,
mint az olyan ember, aki tekintlynek elvesztstl retteg
vagy aki egyltaln mindennek az elvesztstl retteg,
A haragfantzia intrapszichs konfliktust vlt ki. Ennek,
lefolysa pedig az aktulis nrtkelssel fgg ssze. Minl
jobban rzem magam, annl inkbb kockztatok. Ha nagyon
rosszul rzem magam, akkor a haragfantzia semmif
le megvalstst nem engedlyezem magamnak. Sokszor
rezzk, hogy konfliktus lg a levegben, de pontosan tudjuk,
hogy ezt a konfliktust pillanatnyilag nem engedhetjk meg
magunknak.

Ez nem felttlenl gyvasg blcs felismers is
lehet, hogy az adott napon, az adott helyzetben nem tudok
jl reaglni, pldul mert nem rzem jl magam. Vagyis:
n-komplexumom koherencija ezen a napon nem olyan j,
hogy az sszetkzst vllalhatnm.

Eddig abbl indultunk ki, hogy a vdekezs aktusa
lehetsges, s a konfliktus vllalsa sikerrel jrhat. Van
azonban ms eset is: a a kls tmads annyira megrendti

nbecslsnket, vagy nrzetnk mr eleve olyan gyenge

lbakon ll, vagy a tmadst annyira elsprnek rezzk,
hogy haragfantzira mr nem is gondolunk, nem telik
tlnk egyb, mint a visszavonuls. Az elbizonytalanodott,
tehetetlen embernek szorongsos fantzii tmadnak.

Szorongunk, ha zrzavaros, bonyolult helyzetbe
kerltnk, s tehetetlennek rezzk magunkat. A tehetetlensg
rzse vltja ki a szorongst. A szorongs klnbz testi
rzsekkel jrhat, de kt jelensget rnak le a leggyakrabban
mint szorongsos lmnyt: az egyik a lgszomj, a msik a
vgtagok elgyenglse. A szorongk hol arrl beszlnek,
hogy remeg a trdk, hol arrl, hogy elszorul a torkuk,
nem kapnak levegt. Mindezt egyszerre rzi, aki komoly
szorongsos rohamot l t: fulladozik, reszket, majdnem
sszeroskad. Csodlkozik, hogy egyltaln l mg.

Akit gtolnak szndka vgrehajtsban, harag helyett
akkor rez tehetetlensget, ha n- komplexuma ltalban
vagy aktulisan nem elg koherens, amit megrendlt
nrzete mutat, vagy ha a kls tmads, az akaratval
szembeszegl ellenlls tlsgosan ers neki. Nem tehet
mst: visszavonul s szorong. nje agresszv rszt, amellyel
a haragfantziban legalbb tallkozott volna, ekkor
rendszerint a klvilgra vetti ki, arra az emberre, aki ellenll
vagy tmad. t aztn agresszvnak s gonosznak nevezi.
De elvontabban is kivettheti nje agresszv rszt: az egsz
vilgra, az egsz letre. Ezzel a gonosz vilggal aztn se
megbklni, se szembeszllni nem tud. Vagy nmaga ellen
fordtja nje agresszv rszt, s azt mondja: n hlye, mirt

56

57

szorongok mr megint? Ez a szorongs ngerjeszt kre.

Aki a haragot nem engedlyezi magnak, az szorong.
Ha mgis rez haragot, akkor vagy nmaga ellen fordtja,
pldul dhsen szidja magt, vagy kivetti. Az ldozathelyzet
termszetes tartozka a szorongs,

A szorongst gy hatrozzk meg, mint testileg is
rezhet, kellemetlen izgalmi llapotot. Ezt tapasztaljuk
pldul, ha egy bonyolult, veszlyes helyzetben semmilyen
reaglsra nem ltunk mdot, tehetetlennek rezzk
magunkat. Ebben a kellemetlen izgalmi llapotban vilgosan
rezzk, hogy a testnk szorong. Az emcik llektanban
gyakorta vitatkoznak a sorrendrl: elbb a test szorong,
azutn tmadnak a szorongsfantzik, s ezeket nevezzk
szorongsnak, vagy elbb van a pszichs szorongs,
azutn a testi. n ezeket a tyk vagy tojs okoskodsokat
szcsplsnek tartom. Gyakorlatilag gyis tallkozik a kett:
rezzk a testi szorongst, s megllaptjuk: szorongok. Aztn
persze segtsg utn nznk, nagyon sok hrt s lekzd
mechanizmus ll rendelkezsnkre a szorongs ellen, ezeket
itt nem rszletezem.

Most ugyanis azt vizsgljuk, mi trtnik az
ldozathelyzetben, s mirt van az, hogy ldozathelyzetben
oly knnyen azonosulunk a tmadval amivel mg inkbb
ldozathelyzetbe juttatjuk magunkat. A szorongs csak
akkor lp fel, ha tehetetlenek vagyunk. Amg gy rezzk,
elboldogulunk a veszllyel, akr bellrl, a pszichnkbl
jn, akr kvlrl, a klvilgbl, addig csak mrskelten
vagy egyltaln nem szorongunk. De amikor gy rezzk,

nem ltjuk t a helyzetet, sszezavarodtunk, s mr vgkpp

nem tehetnk semmit, akkor rendszerint elfog a bnt
szorongs.

Ha tehetetlen az ember, akkor pocsk a kzrzete,
csomt rez a torkban, kellemetlen nyomst a gyomortjkn,
kicsikre zsugorodik, s ha megengedheti magnak,
vgl dhbe gurul. A szorongs s a dh sszefgg. A
tehetetlensg; kellemetlen, sokan kiss szgyellik is. Ezrt
srgsen segtsg utn kell nzni. Minden kompetencinkat
elvesztjk ilyenkor. Gyorsan segtsget keres ht, aki te
hetetlen. Knny erre mindennapi pldt mondani: egyszer
csak bedglik az autnk, ott llunk tehetetlenl. s elnt
a hla, ha valaki bekukkant a motortet al. Csak ksbb
vesszk szre, hogy az illet taln mg nlunk is kevesebbet
rt a kocsihoz, de a tehetetlensg helyzetben ezt a felismerst
nem engedjk meg magunknak. A tehetetlensg knnyen
juttat gyermekpozciba. Szinte feltartjuk a keznket, gy
rimnkodunk: Krlek, krlek, segts. A pszicholgia krtana
szerint az ersen szorongsos emberek vezrl objektumokat
keresnek. Vezrl objektumok helyett (ez Kari Knig
terminusa) n inkbb vezrl emberekrl beszlnk, hiszen
embereket keres a szorong, hogy segtsenek rajta s vezessk.
A vezrl sz nagyon jl kifejezi, hogy nem egyszeren
segtsgrl van sz, hanem vezetsrl. A szorongsos ember
tulajdonkppen mindig vezett keres. Knny ezt megta
pasztalni: pldul a nagy tolongsban karon fognak, s
kivezetnek a tmegbl. De vezethetik az embert oda is, ahov
nem akar menni.

58

59


A vezrlsnek teht kt oldala van. Az egyik oldala
persze rendkvl elnys, nem kell odafigyelni, hov
megynk. Ha rossz helyre jutottunk, majd panaszt tesznk.
A dolog htrnyos oldala, hogy nemiben marad sajt
akaratunk. Gyakorlatilag, ez pldul gy fest, hogy valaki
nagyon fl az utcra menni, ezrt mindig r van utalva arra
a szemlyre, aki mindenhov elksri: m ez nemcsak a
klvilgra vonatkozik, hanem lelki jelensg is. Ha n pldul
nagyon fl a dntsektl, akkor mindig a krnyezetben
lvk hozzk meg a dntseket. Ok lesznek aztn a vezrl
szemlyek.

Aki szorongsos zavarokban szenved, tbbnyire
a partnert teszi meg vezrl szemlynek. r ruhzza
t agresszija tlnyom-rszt. Most nem a puszttsrl
van sz, hanem az agresszi pozitv jelentsrl: nekiltni
valaminek, megcsinlni, vghezvinni. Ez az truhzs
nagyon ambivalenss teszi a kapcsolatot, mert az ersen
szorongnak egyfell szksge van a trsra, aki vezeti, aki
a dntseket tvllalja, ms- fell fgg attl akire agresszijt
kivetti, ezrt mindig gyanakszik is, titkon arra gondol, htha
egyszer tejti a trsa. De gyanjt nem mutathatja ki, hiszen
fgg a vezrl szemlytl.

Flni, szorongani teljesen normlis dolog. Normlis
az is, ha szorongskelt helyzetben olyan embert keresnk,
akivel megbeszlhetjk az gyet, vagy aki elksr. Nagy
klnbsg persze, hogy valaki helyzetrl helyzetre mindig
ms vezrl szemlyt keres, mindig ms vezetre bzza
magt, olykor pedig is vezet s is msok vezrl szemlye,

vagy teljesen r van utalva mindig ugyanarra a vezrl

szemlyre. Ha valakire rbzzuk a vezrlsnket, anbivalens,
nagy fggsgbe kerlnk tle. A vezrl objektumnak
hasznlt szemlyek termszetesen rzik, hogy szntiszta hla
a jutalmuk, vagy a hlban agresszi lappang. Elbb-utbb
felborul az sszjtk s ez tbbnyire kedvez fordulat. Most
ugyanis rknyszerl a szorong, hogy fejldjn, felelssget
vllaljon nmagrt. Elhatrozhatja pldul, hogy terpira
megy, ahol munkba veszik ezt a szorongsagresszi
tmt.

A tehetetlen ember, aki segtket keres, majd rjuk vetti
ki agresszijt, knnyen agresszornak lheti meg a segtt gy
jrhat a terapeutval is. A szorongsos pciensek hangoz
tatjk, milyen fontos nekik a terapeuta, milyen biztonsgban
rzik magukat nla. De aztn megjegyzik: Vgtelenl hls
vagyok, hogy idejrhatok, s ennyit fradozik velem. Kr,
hogy ennyi v utn sem jutottunk mg semmi eredmnyre.
Az utbbi mondatban passzv agresszi bujkl, hiszen
nyilvn a terapeuta tehet a kudarcrl. A kijelents tipikus
ambivalencija megmutatja, milyen dinamikt alakt ki a
slyos szorongs.

60

61

Az agresszi kivettse, azonosuls a tmadval

A segtbl knnyen vlik agresszor, s nem csak a szorongsos
zavarok esetben. Gyakran elfordul, hogy a segtsgnket
ignylik. s a segt pozcibl knnyen tcsszunk agresszor
pozciba mgpedig akkor ha tvllaljuk valakitl, amit neki

magnak kellene vllalnia. A segt ilyenkor illetktelenl

veszi t a felelssget; a segtsgkr pedig elbb-utbb gy
rzi, gymsg al helyeztk, s nem is nagyon tved.

rthet, hogy a segtt ilyenkor agresszornak is rzik.
Ebbl ltszik, hogy az ldozat nem akar vgleg megrekedni
az ldozatpozciban. De az ambivalencit az ldozat
gytrelmesnek rzi. Bels harc dl benne: egyfell tudja,
hogy felttlenl szksge van a msik emberre, msfell
rettent dhs, amirt, szksge, van r. Kit lehet ebbl
a szitucibl, ha azonostja magt a tmadval. Akkor
mr nem azt rzi, hogy felttlenl szksge van a msikra,
hanem hozz tartoznak rzi magt. Mr nem kt rendszer
tallkozik, hanem egyetlen kzs rendszert alkotnak a msik
emberrel. s nvdat sem kell tbb reznie, amirt nem
maga oldja meg a problmit. Ha kzs a rendszer, akkor
mindegy, ki mit csinl.

Jl mutatja ennek mdjt egy trsadalmi jelensg:
a szorongszlet. Aki ideolgit akar eladni, elszr is
megflemlti a kiszemeltek csoportjt, nagy adag szorongst
olt beljk. ldozat pozciba tereli ket. szorongst gy
formlja, hogy meggyzze ket: sajt erejkbl semmire se
mennek. A clba vett emberek gy tehetetlenn vlnak, taln
meg is betegszenek, hiszen a szorongs betegg tesz. Megt
madottnak s fenyegetettnek rzik magukat. Kszen ll a talaj
az ideolgihoz. Most mr csak kzlni kell az emberekkel,
milyen rossz helyzetben vannak - legjobb ket okolni rte,
teht a megflemlts mellett mindjrt tmadni is, ami tovbb
ersti a szorongst. Aztn grni kell nekik egy rendszert,

amely biztonsgot ad, eltnteti a szorongst, helyrehozza

a mltsgon esett csorbt. Nlunk Svjcban reklmfzetet
kldenek szt, a cmlapon ez ll: A betrk a hzad krl
llkodnak.

Aztn j sok statisztikval bizonytjk, milyen gyakori
a betrs, fleg a csaldi hzak esetben. A kvetkez oldalon
jn a vdemels: a csaldi hzak laki semmit sem tesznek
a biztonsgukrt, bnsen hanyagok. Az olvas gy rzi,
tetten rtk, s vagy dhs lesz, vagy szorongssal reagl.
A szorongknak aztn mreg drga biztonsgi berendezst
knlnak. Ilyen egyszeren mkdhet ez. A riasztrendszer
gyben mindez taln mg viszonylag rtalmatlan. De nem
rtalmatlan, ha politikai ideolgit adnak el. Ha valaki most
elll, s kijelenti: Mind el fogjtok veszteni a munkto
kat, de ha a mi prtunkra szavaztok, akkor megint lesz
munktok.

Egybknt mi pontosan tudjuk, kinek a bne, hogy
most nincs munka. Nem ms, mint..., akkor sok em
ber, akit sikerlt megflemltem, erre a prtra szavaz. s
ha az ideolgiai agresszor azt is kzli, kire lehet zdtani
a szorongsban lappang, rejtett agresszit, az eddig
visszafojtott, tehetetlen dht, akkor szavazja mindjrt sokkal
jobban rzi magt. Ha radsul mg rszvtelt is knlnak
neki, ha mi-rzst sugallnak vagy a mi-rzsre hivatkoznak
(Mi egytt megcsinljuk! Ki, ha mi nem!), akkor nagy a
csbts, hogy azonostsa magt a tmadval. Lelkes hve
lesz teht az ideolginak, de valahol azrt tudja, hogy
mgiscsak ldozat, hiszen feladta nllsgt. Hiba vetti ki

62

63

az ldozatszerepet az ideolgiai ellenflre, az nlltlansg

lelki hatst ez nem sznteti meg. Aki a tmadval azonosul,
eltvolodik mly-njtl. Olyan ervel azonostja magt,
amely nem tartozik a sajt szemlyisghez. Klcsnztt er
ez. A Kkszakll-mesben megltk a klcsnztt hatalmat.
Ez a hatalom elvakt, nem ltjuk ldozathelyzetnket, br
lelknk mlyn azrt tudunk rla. A klcsnztt hatalom
eltvolt nmagunktl.

Csaldon bell is sokszor azonosulnak a tmadval.
Azt mondjk pldul a szigoran bntet aprl: ,, Igen,
apm borzaszt kemnyen bnt velem de igaza volt. Rendes
embert akart nevelni bellem Ez is azonosuls a tmadval;
ha ez a hrt mechanizmus nem mkdne, a helyzetet el sem
lehetne viselni. Mert azt nem tudja az ember elviselni, hogy
kizrlag csak ldozat legyen, ezt a szerepet igazsgtalannak
tallja. Ezrt azonosul a tmadval s az rveivel. gy
legalbb pillanatnyilag kezelni tudja szorongst, de tartsan
persze nem dolgozhatja fel ezen a mdon. Szexulis erszak
ldozatainl is mkdhet ez az elhrt mechanizmus. A
megerszakolt lny azonosul a tmadval s nmagt okolja,
hiszen a tettes azt mondta: a lny a hibs, viselkedett
csbtan. Ers szorongsra utal, ha valaki a tmadval
azonosul.

De az effle azonosuls mr az indokolatlan
nkritikval elkezddik. Nem az egszsges nkritikra
gondolok, amikor az ember kritikusan szemlli magt,
s mrlegeli, hogy valami j volt, vagy nem olyan j. Az
nmarcangolkra gondolok, akik nem kritikusan tekintenek

magukra, hanem lesen eltlik a sajt tetteiket s egsz

ltezsket. Ennek a belltdsnak nem sok kze van a
trgyilagos kritikhoz. Az nmarcangol gyakran egy,hajdani
agresszorral azonosul, akitl gyermekkorban folyton azt
hallotta: Te mindent rosszul csinlsz. Teht az agresszv
fllel azonostja magt s nincs tudatban, hogy gy vlik
agresszorr. ppen ez a baj: legtbbszr szre sem veszi,
mit mvel nmagval. s ezrt sohasem fogja kimondani?
Vllalnom kell a felelssget, amirt ilyen, szigoran bnok
magammal, amirt minden ok nlkl agyonknzom magam.
nvdakkal viaskodik, felig meddig ldozatnak rzi
magt, de a tmad fllel azonosul. Ezzel a magatartssal
is eltvolodik a sajt centrumtl, a sajt rzseitl.

64

65

Nagyzolsba menekls

llhatunk tehetetlenl az let olyan terletn vagy
olyan szituciban, ahol egyltaln nincsenek segtk, vagy a
lehetsges segtk sem tudnak mit tenni. Tehetetlen pldul,
aki traumatizl helyzetben nem kap segtsget. Ha egy
nagyzsos eszmvel azonosul, knnyebb lesz tovbb lnie.
Sok szexulisan traumatizlt lny mondja pldul, hogy
elszakadt a testtl, amellyel olyan borzalmas dolgok
trtntek, s egy csodlatos, fnyl alak lelte maghoz. Az
ilyen fantzia segt tovbb lni.
Hasonlan tehetetlennek rezheti magt pldul az olyan
orszg lakosa, ahol sorra eltnnek a kormnyzatnak nem
tetsz szemlyek. Nem sokat tehet, klnben hamar ldo

zathelyzetbe kerl. nrzetnk persze slyosan megszenvedi

az ilyen szitucikat. Az nrzet nemcsak bels tartalom,
amelyet az idk folyamn kifejlesztettnk, hanem nagyon
ersen sszefgg azzal is, hogyan rtkel bennnket a
trsadalom, amelyben lnk. Akit llandan lebecslnek,
az elbb-utbb csakugyan rtktelennek rzi magt, vagy
arnytalanul sok energit kell arra fordtania, hogy lekzdje
ezt az rzst. Idealizlnia kell magt s esetleg eszmetrsait
, hogy a lebecslst kiegyenltse.

De, nem csak ilyen roppant nehz, meg rendt
helyzetekben rznk tehetetlensget. Nmelyik ember
ismtelten kzli minden segtvel, hogy az klnleges
helyzetben gysem hasznl semmi, rajta semmi sem
segt. gy aztn a segtk visszahzdnak. s az ldozat is
visszahzdik. Nincs ms htra, mint hogy ldozat helyzett
idealizlja. Azt mondja pldul: az n problmm olyan
slyos, hogy a kzelbe sem merszkedik senki, csakis
egyedl viselhetem el.

Amikor az ldozat valjban tehetetlen, mindentt
tmadkat lt s gy rzi, semmit sem tehet ellenk, helyzetnek
idealizlsa legalbb annyira stabilizlhatja nrzett, hogy
egyltaln tovbb lhessen. A pszichoterapeutkhoz sok
olyan ember fordul, aki belergzlt a nagyszer ldozat
pozcijba. Nem egyszeren a krlmnyek ldozata ,
hanem grandizus krlmnyek ldozata. Teht nagyzsos
fantzia is szerepet jtszik az ldozatagresszor dinami
kban: a nagyzsos eszme segt a trkeny nrzetet
legalbb tmenetileg megersteni. Az ldozathelyzet

idealizlsval ez tmenetileg sikerlhet. Ha sikerl, akkor

az ldozatra nzve igen kros dinamika indul be: mivel nem
egyszeren ldozat, hanem grandizus ldozat, makacsul s
rendthetetlenl megmarad ebben az ldozatpozciban.

Semmi oka azon fradozni, hogy kimozduljon belle.
Azokbl, akik ldozathelyzetket idealizljk, tbbnyire
csak gy rad az nsajnlat, a sajt maguk irnti, flresiklott
emptia. nsajnlatuk gyakori jele az rks sirnkozs.
Imdnak panaszkodni. Trsadalmunkban ez egybknt
is nagy divat. A zsrtlds a svjciak nemzeti sportja.
Mindenre van egy rossz szavuk, kifogsuk. Kptelenek
elismerni, hogy valami j, rdekes s izgalmas. De ahhoz
nincs bennk elg agresszi, hogy kell hozzrtssel meg is
vltoztassk, amivel annyira elgedetlenek.

Nem ms ez az nsajnlat, mint flresiklott emptia.
Aki ldozathelyzetben van mg ha pillanatnyilag
grandizusra sznezi is , az pocsk helyzetben van. Ebben
a helyzetben csak idealizlja magt, s ha kvlrl kritika
ri, nagyon sok erre van szksge, hogy az idealizlst
fenntarthassa. Fontos lenne teht, hogy ebben a nehz,
szgyenletes szituciban nsajnlat helyett igazn egytt
rezzen nmagval. Ha valdi rszvt fejldne ki benne
nmaga irnt, ha nvd nlkl bevallan magnak helyzete
minden nyomorsgt, akkor taln tmadnnak tletei,
hogyan mozdulhatna ki az ldozathelyzetbl. ppen ezt
akadlyozza meg az nsajnlat: rgzti a szitucit, az emptia
viszont a vltoztat impulzusokra figyelne. Br az nsajnlat
helyes irnyba mutat nmagunk rzelmi megkzeltse,

66

67

emptis kezelse fel mgis a vltozs akadlya. Emptia

s nsajnlat nem ugyanaz. Az emptia igazi rszvt,
igazi egyttrzs nmagunkkal. Sokfle rnyalata lehet,
de mivel rbreszt legmlyebben rejl szksgleteinkre s
nehzsgeinkre, mindig vltoztatsra ksztet. Aki beri az n
sajnlattal, az csak sirnkozik, s lbe tett kzzel vrja, hogy
valaki vgre rnzzen, segtsen rajta, kvlrl vltoztasson a
dolgokon.

Mrmost hogyan reaglnak a grandizus ldozatra,
terpis helyzeten kvl? Sokszor tapasztaljuk, hogy titkon
megvetik. Az ldozatok nem vonzk. Szemrehnysokat
zdtanak rjuk: vltozz meg, tgy mr valamit, ma
gadra vess. Ha szintn magunkba nznk, szrevesszk,
hogy effle mondsainkban megvets is bujkl. Nyilvn azrt,
mert az ldozat nem vonz, de azrt is, mert ersen kivettjk
r a sajt ldozatrnykunkat: borzasztan flnk, hogy mi
is ldozatt vlunk. Azt mondjuk neki pldul: Ha ezt meg
azt megtetted volna... n mr hat ve megmondtam,
mit kellene csinlnod. Semmit sem segtnk azzal, hogy
ma kzljk: Ha mskpp dntttl volna hat vvel ezeltt,
akkor most nem kvetkezik be a katasztrfa. Az ldozat
kezelsnek leggyakoribb s legkevsb hasznos mdja,
hogy szemrehnysokkal rasztjuk el. Ez mutatja, milyen
rettenten flnk az ldozatt vlstl. gy mi vagyunk a
tmadk s agresszink korntsem segt szndk.

Az let egyes terletein ugyanis mindannyian
ldozatok vagyunk, de meggyzdsnk szerint nem kellene
annak lennnk, s ezrt tmadjuk meg olyan knnyen azt,
aki lthatlag ldozathelyzetben van. Nha ebbl hasznot is
hznak a maguk mdjn azok, akik az ldozat hadllsban
tartsan berendezkedtek. Akkor radsul mg irigyeljk is
ket.

Lttuk, hogy ez a nagyszer ldozathelyzet a totlis
visszavonuls pozcija. Az ldozat mr semmifle vltozst
nem akar fenyegetnek rez minden letteli mozzanatot,
mindent, ami vltozsra utal, vagy ami a helyzetn javtana.
gysem sikerl semmi, s nem is szabad, hogy sikerljn. gy
az ldozattma lesz letnek kzppontja. Csakhogy ezzel
felmerl a krds, valban fel kellett-e valamit ldoznia, s az
ldozat si emberi tmja csendl-e fel a viselkedsben.

Igazn felldozott valamit, s ha igen, mit? Az
ldozatpozci makacs rzsben nha mg az is kzrejtszik,
hogy az ldozat Krisztussal azonostja magt persze csak
ami a szenvedst illeti, az lett nem kvnja felldozni.
A megrgztt ldozatok rdekes vonsa, hogy ppen az
ldozatpozcit nem tudjk s nem akarjk felldozni. Taln
ltens letszeretetk tkrzdik ebben. A felldozs azt is
jelenti: egy istensgnek ldozunk valamit, hogy az istent
vagy istennt megbktsk, vele ismt kapcsolatba lpjnk.
Ezltal magunk is megjulunk, jelents j szerepnk lesz az
letben, s gy ldozatunk az let szeretett fejezheti ki.
nmagunk felldozsa olyan eszme, amely vgigvonul az
emberisg trtnetn, s Krisztus alakjban testesl meg a

68

69

ldozat s ldozatrnyk

legvilgosabban. Lnyege az, hogy valaki felldozza magt

az emberisg sorsnak jelents vltozsrt, az letminsg
javulsrt. Az nfelldozs eszmje ott valsul meg, ahol
egy ember teljesen a vlasztott gynek szenteli magt, s
csodra vr.

Nagyon fontos aspektus a totlis odaads az
llhatatos ldozat mindenrl lemond! Az ilyen ldozat
agresszv: minden erejt latba veti, testestl-lelkestl az
gynek szenteli magt, abban a tudatban, hogy nincs
ms vlasztsa. Mg szembetnbb az agresszi azoknl
az embereknl, akik letk felldozsval hvjk fel a
vilg figyelmt egy katasztroflis helyzetre, s ldozatuk
megrendt hats. Gandhi tiltakoz bjtjre gondolok, vagy
a buddhista-szerzetesek megrz hallra akik n getssel
tiltakoztak a vietnami hbor ellen. Az ilyen aktv ldozat
nem vlasztja le az agresszit, az agresszi itt rsze az
ldozatnak, de azt is kifejezi, hogy a vltoztats mskppen
nem lehetsges. Az ldozathozatal tmja az emberi let egy
hatrhelyzetrl is szl, egy radiklis dntsrl, amelyet az
abszoltum gondolata hat t.

Lehetsges, hogy a rezignlt, passzv ldozza t is
vltoztatni szeretne, teljes odaadsra gondol, csakhogy
ez nem sikerlhet. Azok ugyanis, akik igazn felldozzk
magukat, az erszakmentes ellenllssal is agresszv hatst
rnek el. Az aktv ldozat teljes felelssget vllal azrt, ami
most trtnik. Igaz, hogy a passzv ldozat is felelsnek rzi
magt, de minden korbbi esemnyrt rez valami kzvetett,
metafizikai felelssget gy mer bntudatbl moccanni sem

kpes, nemhogy felelssget vllalni. Olyan alapvet, olyan

dnt vlaszt kellene adnia, hogy az mr gyis lehetetlen. A
passzv ldozat inkbb a teljes elveszettsget vlasztja, mert
a minden- napos vesztesgeket kptelen elviselni. Felldozza
magt de milyen isteneknek, s mit remlve? Ha vgyott
is vltozsra, ha vgyott is kapcsolatra egy magasabb rend
eszmvel, haja vagy tehetetlen sirnkozsba fullad, vagy
az ldozathelyzet nagyzol feldsztse lesz belle, amely
az ldozatot mg inkbb ldozatt teszi. De azrt riz egy
fantziakpet: rettenetes bosszt ll majd, ha valamikor gy
hozza a j sors.

Gyakorlatilag teht megvan benne az agresszi,
amelynek segtsgvel csakugyan meg is hozhatn a szksges
ldozatot. A komplexusokrl szl fejezetben megmutatom,
hogyan juthatunk el ezekhez az agresszv llekrszekhez.
De az egsz kapcsolatrendszerben is fel kell kutatni s meg
kell szltani az agresszv elemeket. Ha pldul a terapeuta
elhallgatja sajt dht, mert attl tart, hogy haragjtl a szo
rongsos pciens sszeomlik vagy mlyen meg- bntdik,
akkor a jtkony vltozs elmarad, s hamiss vlik az
rzelmi lgkr. Mrpedig a terpia sikerhez nagyon fontos
az rzelmi hitelessg.

Az agresszihoz vezett egyik szakasza, hogy
merjnk flni. Ez a kifejezs Kari Jaspersti ered. Azt jelenti,
hogy amikor flnk, gondoljuk t, valban vissza kell-e
vonulnunk vagy btrak is lehetnnk, szembe is szllhatnnk
a flelemmel.
Vgl nagyon fontos, hogy, tlssunk egy gyakori elhrt

70

71

mechanizmuson, az agresszorral val azonosulson. Vegyk

szre, hol ad az ilyen azonosuls hamis autonmit s ha
mis agresszivitst, amely csak ltszlag hasznl, valjban
nagyon rtalmas.

Nem csak az itt a krds, hogyan jutunk el a
vltoztatsra kpes agresszihoz. Az nrtkelst is jra meg
jra szablyozni s stabilizlni kell.
Ilyenkor ltalban megkeressk az erforrsokat. Majdnem
mindenkinek vannak ozisai, ahol j lmnyek s erforrsok
lakoznak. De az ldozatltt ersen idealizl pciensnl
mr nem talljuk meg ezeket a forrsokat. Hiba mondogatja
a terapeuta: igen, de azrt itt is van valami j, meg ott is
van valami j, a pciens meg sem rti a forrsok zrva
vannak. Sokkal jobb rhagyni: gy bizony remnytelen a
helyzet. Akkor van r esly, hogy a pciens ellentmond
vagy legalbb gy rzi, vgre megrti valaki. s szintk
voltunk, mert aki ragaszkodik az ldozatpozcihoz, az nem
is engedi, hogy brmi megvltozzk, ilyen belltdssal
csakugyan remnytelen a helyzet.

s minl inkbb gyzkdjk a pcienst, hogy taln
mgiscsak van kit, mi az helyben tallnnk kiutat, annl
inkbb tmadt lt bennnk, s annl hevesebben bizony
gatja, hogy nla gysem vlik be, amit javasoltunk. Az
ldozatpozcit fel kell ldozni ms megolds nincs.
Kzben termszetesen azon kell gondolkodnunk, hol is
kellene tmadnia a tmadnak, mert lthatlag rossz helyen
tmad. Vagy: mit tmadjon az ldozat, mit ldozzon fel a t
mad.

Mirt olyan rettenten nehz kilpni az agresszor
ldozat kapcsolatbl? Mirt fzi ssze szinte eltphetetlen
ktelk a kt felet? Ahol ldozat van, ott agresszor is van, ahol
agresszor van, ott ldozat is van. Ha egy ldozat segtsget
kap, a segt nagyon knnyen agresszorr vlik. Van, amikor
az ldozat fel sem ismeri a segt szndkot, fenyegetsnek
li meg a segtsget. s aki ldozatpozciban van, azt a jelek
szerint klnsen sok tmads ri.

Eddig hol az agresszort vettk kzelebbrl szemgyre,
hol az ldozatot. Lttuk, hogy az agresszor az ldozatra
ruhzza t szorongsig tehetetlensgt, bntudatt,
fggsg- s kiszolgltatottsg-rzst. Amikor valamit
truhzunk, rvesznk egy msik embert, hogy azt a valamit
mihelyettnk elintzze, pszichsen is. Aztn gy vljk, nem
kell tbb foglalkoznunk a dologgal. Csakhogy ott lesz a
msik ember, akire azt a valamit truhztuk. A problma,
amivel nem nztnk szembe, most a kapcsolatban bukkan
el. A lelki tmkat ugyanis nem lehet truhzni.

Az ldozat az agresszit, a tenni akarst, a dntst,
a rombolst,, a megvetst ruhzza t az agresszorra. Az
agresszorban ez szorongst kelt. Az agresszor viszont az
ldozatra helyezi t szorongst,.ott veti meg, ott kzdi le.
Vgs soron teht szorongsos, agresszi problmjrl
van sz. Kitnt ez mr Kkszakll mesjbl is. ldozatnak
s agresszornak meg kellett tanulnia, hogy szorongst s
agresszijt egyarnt vllalja.

72

73

Az agresszor, az ldozat s a komplexusok

Csakhogy az agresszor kontrafbisan hrtja a szorongst.

Kontrafbis az, aki valjban fl, de gy tesz, mintha az
rdgtl sem ijedne meg. Ezt a viselkedst tmogatja, hogy
trsadalmunk gy, ahogy van, elgg kontrafbis. Ne
tvesszk ssze ezt a belltdst azzal, hogy mernk flni.

Aki mer flni, nyugodtan kimondhatja pldul: Flek
de azrt megcsinlom, vagy: Flek, csak gy reszketek, de
mgis megcsinlom. Ha most jra meghtrlok, sohasem
sznom r magam. A kontrafbis azt mondja: Olyan
nincs, hogy n valamitl feliek. Flni csak msok szoktak.
Ezt a belltdst gyakran ltjuk pldul hegymszknl. A
kontrafbis arrl ismerhet fel, hogy a kzelben flelmet
mutatni tilos. Aki flelmet mutat, annak bszen nekitmad.
Pipogya ldozatnak minsti, akrmilyen indokoltan fl
is. Ha ugyanis msvalaki jelt adja flelmnek, veszlybe
kerl a kontrafbis szemly elhrt mechanizmusa. A
kontrafbis hegymszk titkon attl flnek, hogy az
flelmk is eltrhet, ha valaki egyszer csak kimutatja jogos
flelmt. A kontrafbisok veszlyesek. A flelemnek ugyanis
az a funkcija, hogy figyelmeztessen, jelezze a veszlyt.
Termszetesen nem mindenki ugyanazt ltja veszlyesnek.
s amitl flnk, az jhet kvlrl vagy bellrl. A kont
rafbisok nem tudjk, mi veszlyes.

Ha felels, befolysos munkakrben vannak, slyo
san albecslhetik a veszlyhelyzeteket. Persze ha nyuszikat
ltetnnek a helykbe, az egsz letet agyonszablyozn a
sok veszlyessgi ellenrzs. Jobb az arany kzpt.
Az agresszorok teht kontrafbisan hrtanak. Flelmket

ezzel a hrtssal a flsek- re helyezik t. Ezt a kontrafbis

viselkedst rendszerint mg idealizljk is. A kontrafbis
persze nem szksgszeren agresszor. De knnyen azz
vlik.

Az agresszit thelyez ldozatok dolga lenne,
hogy megtanuljanak helyesen bnni agresszijukkal. De k
inkbb elhrt mechanizmushoz folyamodnak: a tmadval
azonosulva szmzik szorongsukat s agresszijukat.
gy vgs soron az egsz energia az agresszorhoz kerl.
Az ldozathoz kpest vonzbb az agresszor pozcija, ha
mr vlasztani kell a kett kzl. Ez akkor is gy van, ha
az ldozat idealizlja s gy grandizusnak li meg a sajt
pozcijt. Trsadalmunk alapjban vve, legalbbis titkon,
mg mindig az agresszit idealizlja. Elssorban ott, ahol az
agresszi erszakk vlik.

Sok erszakos tmj film pldul eszmnyi hsknt
mutatja be az agresszorokat. Tbbnyire frfiak ezek a hsk,
k formljk aztn a frfikpet, m egy ideje erszakos
hsnket is ltunk. Ktlem azonban, hogy a nknek vagy a
nkpnek hasznl, ha most egyszer csak nk gyilkolnak le
mindenkit, aki tjukba kerl. Nem a tehetetlen n klisjt
kell persze tovbb rizgetni.

De az sem j, ha a klist egyszeren felcserlik
az ellenttvel. A kvnatos cl az lenne, hogy minden
ember megtanulja kezelni szorongst, felelsen bnjon
agresszijval, s gy lett maga alaktsa. ppen az ersti
mg mindig az agresszor titkos eszmnytst, hogy az
ldozatok olyan knnyen azonostjk magukat a tmadval.

74

75

ldozat s agresszor tmja teht a szorongs s az agresszi

kezelsrl szl, szablyozsukhoz pedig j nrtkels
szksges. Ezekbl az elemedbl kiindulva gondoljuk most
vgig, hogyan lehet az ldozat agresszor ktlkbl kilpni.
Az ingatag nrzet tmenetig tmasza a nagyzols. Ellenszere
lehet pldul egy fontos ltlmny: a szembekerls azzal,
hogy halandk vagyunk. Aki kzel volt a hallhoz, jobban
meg tudja tlni, mi igazn fontos, mi lethordoz.

A hatalom fitogtatsa mr nem rdekli. De az let
vgessgnek megrzshez nem kell hallos betegnek
lenni. Az regeds termszetes ksrje ez a tapasztalat.
Kernberg18 egy nagyon fontos cikkben kijelenti, hogy a
nrcisztikus zavarok tulajdonkppen csak negyvenves
koron fell kezelhetk, amikor mr nyilvnval, hogy az let
vges. A halandsg tudata vget vet a nagyraltsnak. A
memento mri letri a nagyzolst, szernyebb tesz, mr nem
lthatjuk magunkat grandizus ldozatnak vagy grandizus
agresszornak.

a komplexusokhoz. Stern azonban nem a komplexuselm

lethez kapcsoldik, hanem csecsemk megfigyelse alapjn

Most bemutatok egy elmletet, amely rvilgt, mi
jtszdik le a tudattalanban az agresszorldozat tma
megszltsakor. A komplexusok koncepcijban, amelyet
C. G. Jung alaktott ki, vilgosan kirajzoldik az agresszor
s az ldozat kpe. Ez a koncepci a XX. szzad elejrl
val, s rendkvl rdekes, hogy a szzad vgn Dniel
Stern olyan koncepcit dolgozott ki, amely nagyon hasonlt

dolgozta ki elmlett. Erre ksbb mg visszatrnk.

A hasonl informcikbl ll, azonos rzelmi tlts
tudattalan tartalmakat nevezik komplexusoknak. A komplexus
kzismert fogalom lett. Sokan beszlnek anyakomplexusrl,
apa- komplexusrl vagy alacsonyabbrendsgi komplexusrl.
Ebbl persze mg semmi sem derl ki. Ha valaki azt mondja,
neki ilyen vagy olyan komplexusa van, az csak visszatartja
nehzsgei feldolgozstl.

A komplexusok azonban nyomra vezetnek: az
embereket klnbz atmoszfra veszi krl, s ez attl
fgg, kinek milyen az uralkod komplexusmintzata. Az
eredetileg pozitv anyakomplexus ember alapelve az lni
s lni hagyni, nmagrl pedig azt gondolja, lnyegben
gazdagabb teszi a vilgot, s embertrsainak ezt ltniuk s
djazniuk kell. Alaprzse, hogy j ember egy j vilgban.
Az eredetileg negatv anyakomplexus szemly viszont
ppen az ellenkezjt mondja, gy rzi,

rossz ember egy rossz vilgban, nincs is ltjo
gosultsga. Knytelen folyton tenni-venni, hasznosnak,
segtksznek mutatkozni, hogy legalbb flig-meddig
elfogadhatnak rezze magt. Ez a kt letrzs persze
gykeresen klnbz, s eltren nyilvnul meg a trsas
rintkezsben is.
Minden komplexusmintzatnak megvannak a maga elnyei
s htrnyai. A komplexusok fejldsnk fkuszai, rajtuk
lehet s kell dolgoznunk. A komplexusokbl indulunk ki,

76

77

A komplexusok elmlete

hogy megtalljuk az agresszor-ldozat rgzlsbl kivezet

utat.

Ezrt nem a komplexusok nagy kategriit trgyaljuk,
hanem sokkal kisebb komplexus- egysgeket keresnk, s
ezek alapjn vizsgljuk meg, hogyan lehet kiszabadulni az
agresszor s az ldozat ktelkbl.

A komplexusok koncepcija nagyon sokban hasonlt
a generalizlt interakci-reprezentcik, az gynevezett
RIG-ek elmlethez (RIG = Representations of Interactions that have been Generalized), amelyet Danjel Stern
dolgozott ki. Stern kiindulpontja az epizdemlkezet
gy emlkeznk Tulving lersa szerint a valsgos lm
nyekre s tapasztalatokra. Az emlkezetben rgzd
epizdok vonatkozhatnak egszen htkznapi dolgokra,
pldul a reggelizsre, vagy gazdag rzelmi tartalm, fontos
esemnyekre, pldul arra, hogyan fogadtuk egy gyermek
szletsnek hrt. Az epizdemlkezet a cselekvseket,
emcikat, rzkieteket mint oszthatatlan egszet egytt
idzi fel, de azrt termszetesen sszpontostani tudunk az
egyes aspektusokra, pldul az rzelmekre.

Ha mrmost jra meg jra elfordulnak hasonl
epizdok pl: anyamell, tej, jllaks , akkor ezeket az
epizdokat ltalnostjuk (generalizljuk), vagyis a gyermek
azt vrja, hogy ez az epizd a jvben is ugyangy fog
megismtldni. Ez a generalizlt epizd tbb mr nem
egyetlen egyedi emlk, hanem sokfle egyedi emlket
tartalmaz... A generalizlt epizd az esemny valszn le
folysnak szerkezete, amely tlagol vrakozsokra pl.

gy persze sokszor olyan vrakozst is breszt, amelynek

csalds a vge. Ezek a RIG-ek Stern szerint az sszes
interakcibl keletkeznek, a csra-n megnyilvnulsnak
alapegysgei, s azt az rzst kzvettik a csecsemnek, hogy
egysges csra-nje van. Ez az nazonossg-lmny alapja.

Most pedig lssuk hogyan fgg ssze a RIG-koncepci
s a komplexuselmlet.
Az epizdemlkezet elmlete megmagyarzn, hogyan
trolja az emlkezet a komplexusokat mint reprezentcikat,
s gy arra is magyarzatot adna, hogy a komplexusok a
bevs epizdokhoz hasonlt helyzetekben fellednek
(konstellldnak) s reaktivldnak, tovbb hogy a
komplexusokat a bevs epizdokkal sszefgg rzkietek
vagy a bevs epizdokra emlkeztet rzelmek is elhv
hatjk.

A komplexuselmlet szempontjbl nem minden RIG
lnyeges, csak azok a RIG-ek, amelyekben problematikus
helyzetek generalizldtak. Azt a tapasztalatot is
figyelembe venn a komplexuselmlet, hogy a komplexusos
emlkekbl ered vrakozsok ritkn esnek egybe egyetlen,
az emlkezetben l epizddal. A komplexusok ritkn
keletkeznek egyetlen traumatikus szitucibl. A komplexus
tulajdonkppen generalizlt vrakozs, amely vilgosan
tkrzi a komplexusos lmny s viselkeds forrst: jra
meg jra hasonl klcsnhats jtszdott le a vonatkozta
tsi szemlyek s a gyermek kztt. Mg ha fontos s
lehetsges is, hogy az emlkezet mlyrl elbnysszuk
a komplexusepizdokat pldul azt a kpet, mikor a

78

79

szigor tekintet apa risknt trnol a pttm ficska

fltt, aki legszvesebben a fld al sllyedne, s mukkanni
sem br flelmben , korntsem biztos m, hogy ez az
epizd valban megtrtnt. Persze azrt sokatmond mint a
komplexus kpe, mint egy ltalnostott epizd kpe.

Klnsen fontos szempont ez, mert a komple
xuskpeket olykor egy az egyben visszavettik a konkrt
szlk konkrt lnyre s viselkedsre, vagyis egyenlsgjelet
tesznek a fantzia kp s a valsgos szemly kpe kz.
Termszetesen az ilyen epizdok nem fggetlenek a szlk
tnyleges viselkedstl, amely a klcsnhatsokban
kifejezdtt, de nem is tkrzik lethen. Klnsen
rvnyes ez az egszben vett anyakomplexusra s apa
komplexusra, amelyek tulajdonkppen az anyval s az
anyaival, az apval s az apaival kapcsolatos generalizlt
epizdok ltalnostsai, s meghatrozzk az let emocionlis
mintzatt. Mg slyosabb mellfogs lenne komplexusaink
anyibl s apibl a n vagy a frfi lnyre kvetkeztetni,
hiszen a komplexusok interakci-termkek, s a nk nem
csak anyk, a frfiak nem csak apk.

Radsul a jungi llektan szerint van.mg egy, gyszl
vn bellrl jv vrakozsunk is: a szemlyes anyval
s a szemlyes apval szerzett tapasztalaton tlmenen,
minden ember vrakozsa az archetpusos anyakphez
s az archetpusos atyakphez is fzdik; minden ember
vgyik az anyai s az atyai rtkek bizonyos mennyisgre.
Innen nzve kellene rtelmeznnk a gyermek generalizlt
vrakozst is, mint kollektv fantziaksztetst, amelynek

eleinte semmi kze sincs a szlkkel val rintkezs

valsgos tapasztalathoz, de valsznleg ez az rintkezs
kelti letre.

A kt elmlet tovbbi kzs eleme, hogy komplexusok
az egsz leten t mindig kpzdhetnek, de minden
letszakaszban fel is dolgozhatk. Stern is gy ltja, hogy
a RIG- ek kpzdse a klnbz lmnyszinteken az
egsz leten t tart s fejldsben van.26 Ehhez kapcsoldik
egy terpis meggondols is, amely szintn a kt elmlet
kzs vonsaira utal: mikor a komplexusos lettmkon
dolgozunk, nincs r szksg, hogy visszanyljunk a bevs
szitucihoz.

Elg tlni egy epizdot, amely a komplexusra utal.
Knnyen lehet pldul, hogy a komplexus jabb felled
srl, esetleg a terpiban ltrejtt komplexusos kapcsolati
helyzetrl eszbe jut a pciensnek egy rgi gyerekkori
szituci, amely ugyanilyen rzst vltott ki. Ezzel
dolgozhatunk. Szksgtelen a legkorbbi szituci utn
kutakodni, mert mindegyik komplexus- helyzetben benne
rejlik a generalizlt epizd, a hozz kapcsold lmnyekkel,
rzkietekkel s fleg a hozz tartoz rzelmekkel egytt.
Stern szerint az a fontos ilyenkor, hogy megtalljuk a narratv
kiindulpontot, a kulcsmetafort. Keresni az s vlto
zatot, amely elmletileg vgs soron torztatlan lenne, Stern
felfogsa szerint vg nlkli s kevs sikerrel kecsegtet
eljrs, hiszen az egyik f nehzsg ppen az, hogy preverblis
epizdokat kell szavakba foglalni.
Stem koncepcijtl indttatva most azt javasolom, hogy

80

81

a komplexusokat tekintsk mg inkbb egy generalizlt

epizd kpnek. A mlyllektan mveli termszetesen
rgta tudjk, hogy a fantzinkban l anya nem azonos a
konkrt, valsgos anyval.

Klnben is gy ll a dolog, hogy az anyknak sajt
letk van, k is fejldnek. A huszont vagy tvenves ember
desanyja mr nem ugyanaz az desanya, aki a ngyves
gyermeket nevelte. Mgis azt mondjuk: Anym ilyen meg ilyen
volt. Ez ltalnosts, s lnyegben a komplexusmintval
fiig ssze. Vilgos teht, hogy a komplexusbeli anya nem
azonos a konkrt, valsgos anyval. s amikor a terapeutk
nha mg segtenek is az anyafigura rdgire festsben, s
azt mondjk: Magnak igazn borzaszt anyja volt, jobban
tennk, ha azt mondank: Maga borzasztan szenvedett,
nagyon nehz lehetett magnak. Mr csak azrt sem kellene
kijelentenik: Magnak borzaszt anyja volt, mert ezt nem
tudhatjk. A pciens rzsei viszont nagyon is ltezk s
valsgosak. Amit meglt, az is valsgos, csak a mi tletnk
alaptalan.

Az epizdemlkezet koncepcijbl kiindulva most
megprbljuk a komplexusokat s
a kulcshelyzeteket is epizdszerbben ltni s rezni.
Kpszeren felidznk egy szitucit, amelyrl gy
gondoljuk, hogy bevs volt, elhvjuk a hozz fzd
rzseket, hangokat, szagokat, klnleges rints- vagy
mozgsemlkeket. Megprbljuk teht emlkezetnkben
minl tudatosabban szlelni az epizdot, lehetleg az szlels
minden csatornjn keresztl.
82

Gyakorlat
Laztson. Aztn szlelje a llegzst, kvesse
lgzse temt, s kilgzskor engedje el a feszltsget. Nem vltoztatja meg llegzst, egy-
szeren csak szleli. Most keressen egy szitu-
dt, amelyet tlreaglt. Taln keresglnie kell
egy ideig. Ha eszbe jutott egy ilyen helyzet,
prblja egsz pontosan megjelenteni. Azt is
idzze fel, hogyan rezte magt vagy mit rzett
abban a szituciban. Mi minden jtszdott le
nben, mit szndkozott csinlni stb. Ne siessen,
a pontos emlkezshez id kell. Aztn olddjon
el ezektl a kpektl s rzsektl.

Ezzel az imagincival egy mltbeli komple
xusepizdot prbltam letre kelteni. Ahol komplexusunk
van, ott rzelmektl fttten reaglunk. Mi magunk ugyan
tbbnyire nem rezzk, hogy tlreagltunk, de ms emberek
tlreaglsnak ltjk viselkedsnket, s ezt kzlhetik is
velnk. Ha mr gyakoroltuk az nmegfigyelst, ha tudatosan
szemlljk magunkat, szrevesszk, hogy tlreaglunk. Van
nak bizonyos helyzetek, amikor robbanunk, mint a rakta,
legalbbis bell: az indulat s az elhrt mechanizmus rgtn
ott van, mieltt brmit megfontolnnk. Akkor ilyeneket
mondunk: n mindig gy jrok, mindig nrm hzzk a
vizes lepedt mindig engem szidnak. De teszek rla, hogy
83

ezentl ne gy legyen. Ez mr kompromisszum az eredeti

indulat, pldul dh, s annak elhrtsa kztt. Amikor
komplexusos terletnket megszltjk, bekattan az indulat.
Termszetesen egy lettma is beugrik, tapasztalatok s
fantzik emlkvel, s az indulatot ugyangy hrtjuk, aho
gyan a komplexus hatsra letnkben mindig hrtottuk.
Megmutatkozik egy minta, s rdemes ezeket a jl ttekinthet
mintkat szemgyre venni, mert nagyon jl dolgozhatunk
rajtuk.

A tlreagls lehet tlzott visszahzds is. Nem
mindenkibl robban ki az indulat; ms emberek nagyon
visszafogottan viselkednek a heves rzelmek hatsra. Nem
kifel, hanem befel robbannak, elnmulnak, ingerltek.
Partnerkre nem zdul dhroham, de a partner megszakadt
kapcsolatot csak hosszas fradozssal llthatja helyre. A
tlreagls mdja arrl is sokat elmond, hogyan hvjuk fel ma
gunkra embertrsaink figyelmt a komplexusos helyzetben.
Aki tlsgosan visszahzdik, az termszetesen aggodalmas
faradozst vlt ki. Aki robban, attl meneklnek. Nem min
den komplexuskonstellciban reagl egyformn az
ember, noha biztosan megvan a kedvenc mdszere. Egyik
komplexus hatsra inkbb dhrohamban tr ki, a msikra
elnmul ez a bevs helyzet emci tartalmtl s annak
feldolgozstl fgg.

84

A semmibevtel mint komplexustma

Komplexustma lehet pldul, hogy engem
semmibe vesznek/. Ez azt jelenti, hogy az illett letben
valamikor s valsznleg jra meg jra semmibe
vettk. Komplexusok az egsz let folyamn kifejldhetnek.
Nem igaz, hogy csak az els letvekben alakulnak ki,
br a kisgyermekkor nagyon rzkeny komplexuskpz
letszakasz. De az let sorn mindig jabb komplexusok is
felbukkannak, s tapasztalatom szerint az idskor megint
olyan letszakasz, amelyben sok komplexus fejldik ki.

A komplexus nem olyasmi, ami egyszer ltrejtt,
aztn valahogy felolddik, s soha tbb nem kerl el. A
komplexus mindig jra s mindig mskppen is ltrejhet.
Jung szerint a komplexusok a szemlyisg fkuszai. Csom
pontok, amelyek az ers rzelmi tlts konfliktushelyeket
jelzik. leters helyek teht, lthatjuk ezt, amikor valaki
bizonyos tmktl hevesen felindul, mindjrt robban. A
komplexus a mrtktelen tlzs helye is. Ha semmibevteli
komplexusunk van, gy reaglunk egy pkhendi szemlyre,
mintha benne egyeslnnek mindazok az emberek, akik va
laha keresztlnztek rajtunk.

Lehet, hogy az adott helyzetben ez az illet nem is vett
semmibe minket, csak nem gy kezelt, ahogyan szerettk
volna. Akinek ilyen komplexusa van, azzal a vrakozssal
kzelt ms emberekhez, hogy t gyis semmibe veszik
majd. Olykor a testbeszde s egsz megjelense is errl
tanskodik. Nmelyik ember szntszndkkal elszrkti
85

magt. gy csakugyan megeshet, hogy szinte nem is ltjk.

Mskor meg beszlgetnk vagy vitatkozunk valakivel, aztn
egyszer csak szrevesszk, hogy az illet tulajdonkppen
egyltaln nincs is jelen. Az ilyen emberen aztn knnyen
keresztlnznek.

Akinek ilyen komplexusa van, eleve arra szmt, hogy
keresztlnznek rajta, s gyakran gy is viselkedik, hogy meg
se lssk. Nagy szakrtje az ilyen szituciknak, egyenesen
keresi a semmibe vesznek helyzetet vagy tmt. Msok
semmibevtelre is rzkeny. Annyira fogkony lehet a tma
irnt, hogy pldul azrt szavaz egy politikai prtra, mert az
a semmibe vettekkel foglalkozik.

Komplexusaink teht igen hatkonyan formljk
rdekldsnket s vilgkpnket. Teljesen normlis
dolog, hogy komplexusaink vannak. Csak az szkti be lelki
letnket, ha mindig ugyanaz a komplexus led fel. Ha mr
nem uraljuk a komplexust, hanem a komplexus uralkodik
rajtunk, akkor kezddnek a bajok. Mint annl is, aki tlreagl:
a komplexus uralkodik rajta, teht tudattalan er irnytja,
nem kpes a helyzetet tudatosan kzben tartani. Olyasmit
mond vagy tesz, amit ksbb megbn. Aztn szidja magt,
szgyelli, hogy nuralma gy cserbenhagyta.

Terpis helyzetben is fellednek a komplexusok. A
pciens egyszer csak azzal a szemrehnyssal hozakodik el,
hogy analitikusa keresztlnz rajta. Taln hozzfzi, hogy
ezt nem is veszi zokon, hiszen mindenki gy viselkedik vele.
Mgis lthatlag fortyog benne a dh. A terpis helyzetben
jl felderthetjk, mi trtnt, milyen fantzik s rzelmek

lptek mkdsbe. De mivel komplexusai mindenkinek

vannak, s idnknt mindenki tlreagl, rdemes megtanulni
a komplexusok kezelst a terpis helyzeten kvl is.
Gondolkodjunk ht, mik lehettek letnk kulcshelyzetei. Idz
zk fel, mikor ltnk mr t ilyen komplexusos reaglst.

Nem kell ehhez kisgyerekkorunkig visszamenni. Elg,
ha fontolra vesszk: hol, mikor volt olyan helyzet, amelyben
ezt a mostani fantzimat valban tltem? Az a fontos, hogy
egy konkrt helyzetet talljunk, s ne rjk be az ltalnos
mondkval: engem mindig semmibe vesznek.

86

87

A komplexusepizdok

Semmibevteli-komplexusos
asszony
mesli:
Vilgosan emlkszem egy jelenetre, amikor keresztlnztek
rajtam. Vasrnap dlutn volt. Mondtam desanymnak,
hogy elmehetnnk stlni. Anym meg csak elnzett a
fejem fltt, s azt felelte: Ilyen csppsgek tleteit meg
se hallom. Ott lltam semmibe vve, sszezsugortva,
vgtelenl magnyosan; aztn elmentem, s azt jtszottam
a babimmal, hogy vasrnap dlutn van, s stlni
megynk. Hogy desanyja valban ezt mondta-e, az mr
sohasem derl ki. Amirl az asszony itt beszmol, klasszikus
komplexusepizd. Elmondja egy konfliktust desanyjval s
a gyermeki n ahhoz fzd rzst, amelyhez kp is trsul:
sszezsugortva rzi magt. Hozzteszi azt is, milyen
lekzd stratgit vlasztott: ha mr desanyjval nem
mehet stlni, eljtssza a babival a vasrnap dlutni stt.

Az asszonynak teht mr gyermekkorban kreatv lekzd

stlusa volt, komplexust gy kezelte. A komplexusepizdok
elmondsbl nem tudjuk kiderteni, valban megtrtnt-e
az eset. Lelkileg valsgos, s megvan a hatsa. Az ilyen
komplexusepizdok valsznleg inkbb generalizlt
epizdok. Amit a komplexus agresszv szereplje mond,
az lehet pontos idzet, taln mg a testvrek vagy msok
is emlkeznek r. De van, amikor sok klnbz, rokon
jelents mondat srsdik egyetlen mondatba - ppen ez a
generalizls.

Az ilyen komplexusepizd egy kulcshelyzet kpe, s
megmagyarzza, mirt hatkony mg mindig a komplexus.
Ha egy ilyen kulcshelyzetre rtalltunk, kereshetnk a
komplexustmval sszefgg tovbbi kulcshelyzeteket
is. Krdseimre az asszony elmeslte, hogy nem csak az
desanyja nzett keresztl rajta. Az els hrom osztlyt olyan
iskolban jrta, ahol hat osztllyal foglalkozott egyszerre
a tant. A kicsiknek mindig azt mondta: Ti maradjatok
csndben, a kisgyerek akkor j, ha meg se pisszen, nem is
ltszik, csak ott van, de tisztra srolva.

A tanulk egsz nemzedkei kvlrl fjtk ezt
a mondkt, s valahnyszor ksbb sszejttek, vgan
elszavaltk. Ez felkavarta az eredeti kulcslmnyt, erstette
a komplexust. Nem tudjuk, mirt reaglt gy az desanya,
s mit rzett valjban a gyermek. Taln nagyon szomor
vagy fradt volt a mama. Kislnynak nem volt mdja,
nem volt joga beleszlni letk formlsba. Nagyon megbntdhat ettl egy gyerek. Aztn iskolba megy, s megint

ugyanezt az zenetet hallja. Az asszonynak meggyzdse,

hogy iskolatrsai sem figyeltek r soha, s visszapillantva azt
mondja, mindig igyekezett is szrevtlen maradni, senkit
sem zavarni. Visszahzdott a maga kpzeletvilgba.
Mindazt, amit a valsgban t szeretett volna lni, tlte
legalbb a fantzijban.

Az
elmeslt
kulcslmnyt
teht
knnyen
kiterjeszthettk. A komplexusepizdok rzelmi tltse
mindig hasonl, s mig hat: az asszony magnyosnak,
kicsinek, rtktelennek, az letn vltoztatni kptelennek
rezte s rzi magt. gy a tbbi ember, aki t semmibe veszi,
persze nagyon nagy s fontos. A komplexus agresszorplust
rjuk helyezi t. Egyenesen elvlja, hogy semmibe vegyk.
vatosan visszahzdik fantziavilgba, de aztn pa
naszkodik, hogy elmegy mellette az let.

Nem kell az eredeti bevs helyzetig visszamenni,
hogy a komplexust tisztn lssuk. A mlyllektan szeret a
rgmltban bvrkodni, akr a rgszek. Ha nem javul a
pciens llapota, lesnak a mg korbbi gyermekkorba,
abban a tves hitben, hogy ha vgre rlelnek a kivlt
helyzetre, rgtn megolddik a problma. Csakhogy a
komplexusmintzatok gyakran a preverblis idszakban
gykereznek, vagy alapjaik preverblisak a komplexusok,
hacsak nem traumatikus helyzetrl van sz, nem egyetlen
konfliktusbl erednek, hanem inkbb ugyanannak a kapcsolati
kollzinak az ismtldsbl. Nzetem szerint nem kell a
korai bevsdshez visszanylni, hogy a komplexusokon
dolgozhassunk, hanem kivlaszthatunk a ksbbi letbl

88

89

egy kulcslmnyt, amely ers rzelmi tlts, s ezrt jl

emlkeznek r.

Mrmost az alkalmazkods nem lgres trben
jtszdik le, hanem rendszerint ms emberek vrjk el. Ha
komplexusunk szerkezett elkpzeljk, a kpen tbbnyire
egy nagyobb szemly ll szemben egy kisebb szemllyel.

A felidzett komplexusepizdok tbbnyire egy felntt
s egy gyermek konfliktusrl szlnak, vagy az elbeszl s a
testvre kztt jtszdott le a konfliktus. Sok mindent hallunk
a gyermek akkori rzseirl. A trtnetbl kiderl, hogy
az let milyen terletn gtoltk az elbeszlt. Az emltett

asszony gy rezte, t meg sem ltjk, gy nincs cselekvsi

lehetsge a vilgban, csak a fantzijban. Gtls al kerlt
a ltsa s a mutatkozni akarsa, rvnyeslsi, szereplsi
vgya. Sok minden, ami az n normlis jelenlthez tartozik,
gtls al kerlt nla, s ez megingatta nbecslst is. A
meg sem ltnak sszefgg az nrtkelssel.

Alakulhatna egszen mskpp is a semmibevtelkomplexus. A komplexusmondat gy szlna: olyan ronda
vagy, hogy tbb rd se nzek. Ez a mondat mskppen hat:
legalbb annyit elismer, hogy ott van a cmzett, nem fogadjk
ugyan el, de azrt ott van. Nem nznek r, mert baj van vele,
de nem gy ll a dolog, hogy egyszeren nem is ltjk, csak
azrt, mert gyerek.

A komplexusepizd nemcsak a gtls tmjt
mutatja meg, benne lappang a fejlds tmja is. A fenti
komplexusepizdban a fejlds tmja gy szl: meg kell
tanulnom lttatni magamat, lthatv kell vlnom, ltni kell
tanulnom. Ltni tanulnom azrt kell, mert az olyan ember,
akit nem ltnak, sokszor nemigen kpes msokat igazn
tudomsul venni.

Ha a komplexus tudattalan, az n gy li meg, hogy
a komplexus ldozata. Mit tehet arrl ez az asszony, hogy
mindenki mindig keresztlnz rajta? s ilyenkor mi mst
tehetne, vgtelenl csaldottan s kiss dacosan vissza
hzdik a fantzijba, de mr az sem olyan vigasztal, mint
rgen. A komplexusepizd a pszichben egszknt jelenik
meg. De gy kezeljk, hogy rendszerint a gyermekrsszel
azonosulunk. Ezrt mondjk felntt emberek: Most is gy

90

91

A komplexus mint ldozatagresszor konstellci

A komplexust ltalban gy brzoljk, mint
egy knnyen agresszornak lthat figura s egy ldozat
sszetkzst. Ez a komplexus egyik jungi defincijval
fgg ssze: a komplexus abbl a konfliktusbl ered, hogy az
egyntl alkalmazkodst kvetelnek, de sajtos lelki alkata
nem tud megfelelni ennek a kvetelmnynek.

rzem magam, mint akkor, desanym mellett. A felntt

rszt pedig kivettik, amint a kvetkez mondat mutatja: Ez
nem csak komplexus, engem ms emberek igazn mindig
semmibe vesznek.

gy csendl fel ismt az ldozatagresszor tma.
Azonosulunk a komplexus gyermekrszvel, amely
tbbnyire az ldozatszerep. A felntt rszt, amely tbbnyire
az agresszorszerep, kivettjk. Ezrt mondhatja a meglett
kor szemly is: Azrt reaglok mindig gy, mert anym
folyton semmibe vett, vagy: Azrt reaglok mindig gy,
mert a tbbiek (apm, anym, a testvreim) folyton semmibe
vettek. A testvrek is nagy szerepet jtszanak a komplexusok
kialakulsban. Az agresszor- rszt teht knnyen kivettjk
ms emberekre, rjuk ruhzzuk ezt a rszt, rvesszk ket,
hogy gy is viselkedjenek, ahogy komplexusunk elrja. gy
lesz bellnk az agresszorok ldozata.

Mrmost ez a komplexusos sznezet kapcsolati
lmny a pszichben egszknt jelenik meg: az ldozatrsz
is s az agresszorrsz is kpviselve van a tudattalanban,^
teht mind a kt oldallal azonosulhatunk. Ki is vetthetjk
mind a kt oldalt. A semmibevtel-komplexusos asszony
nagyon rt hozz, hogy ne lssa meg, amit nem akar ltni,
ne hallja meg, amit nem akar hallani. Mindig is ezt csinlta
a maga sajtos mdjn. Nos, minden emberrel elfordul,
hogy msokon keresztlnzve igyekszik elrni a cljt, vagy
kielgteni ignyeit. De ltalban tudja, kit hagyott figyelmen
kvl. Ez az asszony azonban nem ltja, akin keresztl
nz. Ha megosztom vele ezt az szrevtelt, vagy szba

hozom, hogy taln a komplexusbeli, semmibe vev anyval

azonosul, s gy bnik nmagval, de msokkal is, ahogyan
az desanyja vele bnt, akkor erlyesen kijelenti, hogy
mindig mindenkire odafigyel.

A komplexusok kezelsben a legnagyobb problma
ez a tudattalan azonosuls a komplexusbeli agresszorral.
De ha mr tudatos, akkor a legjobb lehetsg arra, hogy a
komplexusos helyzetekbl kilpve tovbbfejldjnk, s v
gl az ldozatagresszor ktelket is lerzzuk. A fejlds
felttele, hogy mind a kt rsszel azonosuljunk. Aki csak
a komplexus gyermekrszvel azonosul, abban kifejldik
az emptia nmaga irnt s egsz lte irnt ebben a komp
lexushelyzetben, egyszval nmaga mint gyermek irnt.

Nagyon bnt lmny egy gyereknek, ha javasol
valamit, s tudomst sem vesznek a javaslatrl, st radsul
egsz szemlyt lekicsinylik. Ilyen csppsgek tleteit meg
se hallom. Knny belelni magunkat a gyerek helyzetbe,
alighanem tbb effle szituci is volt, gy azt is knnyen
megrjk, hogyan jn ltre az ilyen komplexusmintzat. Aki
a komplexus gyermekrszvel azonosul, megrten szemlli
kevsb elfogadhat komplexusos reakciit is.

De ha csak ezzel a rsszel azonosul, akkor ldozat
marad. Akkor ldozata lesz a trtnetnek, az eredetnek, s
jra meg jra ldozata lesz azoknak az embereknek, akikre
a komplexus felntt rszt kivetti. Ezt a rszt ugyanis, ha
nem tudatos, kivettik. Terpiban tapasztaljuk, hogy a
komplexusok knnyen szthasadnak, ilyenkor az egyik
szemlynek a komplexus gyermekrszt kell tvennie, a

92

93

msiknak a felnttrszt.30 s ne higygyk, hogy a pciens

mindig a gyermekrsszel azonosul, a terapeutnak mindig
a felntt rsz jut. A terapeuta nagyon knnyen a komplexus
gyermekpozcijba kerlhet. Amikor a semmibe vesznek
komplexusos asszony folyton semmibe vett, nha bizony
ppen gy rezhettem magam, mint hajdan az a kislny.

Elnyei is vannak a komplexusrsz ilyen tru
hzsnak: kivltja a viszont tvitelt, teht mint terapeuta
meg tudom fogalmazni, hogyan rezhette magt abban az
lethelyzetben a gyerek. A pciens ekkor gy rzi, megrtik,
s megerstst is kap: sok ember nem nagyon bzik az
emlkeiben, de ha msok hasonl rzsekrl szmolnak
be, akkor magabiztosabban idzi fel rzelmi emlkeit, s
nbizalma megszilrdul.

Csakhogy amikor kzlm a pcienssel: gy rzem,
a komplexusnak felntt rsze semmibe vesz, hiszen
javaslataimat elengedi a fle mellett, akkor ezt az rtelmezst
visszautastja. Szvesen veszi, ha azonosulok vele mint
ldozattal, de ha a tettes rszre utalok, megsrtdik.

Gyakran azonosul a fkomplexus felntt rszvel az
olyan szemly, akitl gyermekkorban tl sokat kveteltek.
aztn tl sokat kvetel az analitikustl, olyasmit vr
tle, ami egyszeren lehetetlen ppen gy, ahogyan
tapasztalta gyermekkorban. Ez a tapasztalat letkorfgg
is lehet. El tudom kpzelni, hogy a fiataloknak nemsokra
ms komplexusaik lesznek: a tl keveset kvetel szli rsz
okoz majd komplexusokat. Egyelre azonban mg nagyon
hasonlak a komplexustrtnetek: Mikor elss voltam,

apm azt akarta, hogy szpen, rendesen jak, s n gy

szerettem volna szpen rni, ktsgbeesetten igyekeztem, de
minl inkbb trtem magam, annl csnybb lett az rsom.
A komplexushoz fzd kpek is hasonlk: a fantziban az
apa hrom mter magas, lenz a gyerekre vastag szemvege
mgl, s mutatujjt a fzetre szgezve ilyesmit mond:

Mifle macskakapars ez? Haszontalan klyk
vagy. Ha ilyen csnyn rsz, semmire se viszed. Ez ma mg
klasszikus komplexusepizd, gyakran meslik el hasonlan.
Mihelyt nhny pldt emltnk, fellednek a pciens sajt
emlkei. Meg kell itt klnbztetnnk az ers rzelmi tlts
komplexusokat azoktl a komplexusoktl, amelyek kevsb
emocionlis sznezetek, gy nem is okoztak nagyobb
gtlsokat, de megmagyarzzk pldul, mirt lesznek sokan
nmaguk szerint is indokolatlanul ingerltek s dhsek,
amikor valaki sz szerint vagy kpletesen fellrl lefel
beszl velk. Pldul indulatosan reaglnak, ha a vmos az
autablakon t fltesz egy egyszer krdst.

Vannak ers rzelmi tlts komplexusok. Ha az
ilyen komplexust megszltja egy hasonl letszituci,
hasonl tma vagy rzelem, akkor az ldozatagresszor
tma is konstellldik. Ezek az ers rzelmi tlts komp
lexusok klnsen knnyen szthasadnak, s ami tmnk
szempontjbl nagyon fontos meg is vltoznak, ha sikerl
a komplexussal olyan hatrozottan szembenzni, hogy vgl
mindkt plusval azonosulni tudunk.
Mint mr lttuk, a tmad szerepvel azonosulni nagyon
nehz. Hiszen oly sokig panaszolta a pciens, mennyit

94

95

szenvedett anyjtl, apjtl, testvreitl, oly hosszan ecsetelte

ldozathelyzett, megrtsben remnykedve, mg vgre
meglett az eredmny: most mr emptival tekint nmagra.
s most egyszer csak azt vrjk tle, hogy nmagban lssa
meg ezeket az agresszorokat, szrevegye, hogy is gy
viselkedik msokkal, mint sokat kritizlt apja... Segthetik
ebben az lmok.

Mert amit sokig kivettett, az megjelenik lmaiban s
azt nem kerlheti el, hogy lmait alanyi szinten is rtelmezze,
vagyis az agresszorrszeket a sajt llekrsznek lssa.
Amikor ezzel szembesl, gyorsan visszavlt a trgyi szintre,
s egy valban megtrtnt, rzelmileg taln mg nem egszen
feldolgozott esemny lekpezsnek tekinti az lmot. Igazi
mvszet a megfelel pillanatban trni t az alanyi szintre.

Ha tl korn erltetjk az alanyi szintet, nem tudjuk
igazn felismerni, trezni a szenvedst, amely a komplexus
gykere. Klnsen fontos ez, ha traumatikus lmnyrl van
sz. De aki csak a konkrt letszitucit rti meg, ahogyan
valsznleg lejtszdott, s nem rti, hogyan azonosult
maga nemcsak az ldozattal, hanem a tettessel is, annak a
komplexusa nem olddik fel, s komplexus lmnyei tovbb
ismtldnek. gy aztn rksen panaszkodik. Megvl
tozni ugyanis kptelen. Elismersre mlt, nagy morlis
teljestmny teht, ha valaki a sajt agresszorpozcijt is meg
tudja ltni. Mert akrmilyen kevss vonz az ldozathelyzet,
a legtbben mgis sokkal knnyebben elfogadjuk az
ldozat szerept, mint a tettest. Ez termszetesen nem azt
jelenti, hogy egyszeren olyanok maradunk, amilyenek

meghatroz szlink voltak, s hibaval minden frado

zs, hogy msmilyenek is legynk, hogy a sajt letnket
ljk.

Akkor ll fenn a veszly, ha komplexusaink felntt
plusval tudattalanul azonosulunk, amikor bizonyos
fajta kls helyzetek vagy lmok s fantzik fellesztik
a komplexust. Magunk is szlelhetjk ilyenkor, hogy
mskppen viselkednk, mint ahogy tulajdonkppen vr
nnk. Ilyen helyzetekben nagyon fontos, hogy vgig merjk
gondolni: taln ppen gy bnunk most nmagunkkal
vagy msokkal, ahogy emlkeink szerint mivelnk bntak,
pedig ettl a viselkedstl mindig vakodni akartunk, s
tbbnyire el is kerltk. Ha szleljk a helyzetet, amikor gy
visszaestnk, meg a ksr rzelmeket a riadalmat amiatt,
hogy gy viselkednk, ahogyan semmikppen sem aka
runk , az segt ezt a komplexusrszt is a tudatba emelni, s
megersti az j viselkedst.

96

97

A komplexusok vltozsa

A komplexusok a lelki let fkuszai, csompontjai.
Mindig rzelem fzdik hozzjuk. Ahol rzelem van, ott let
van. Minden embernek klnbz komplexusai vannak, ezek
hatrozzk meg lelki alkatt. A komplexusok megmutatjk
a problematikus helyeket. A komplexus tbbnyire akkor
kattan be, ha a benne rgzlt lettmt vagy tapasztalatot
megszltjk. Teht ha megint hasonl tapasztalatot lnk t,
vagy ha jra megjelenik a komplexushoz fzd rzs vagy
kp.

A vasrnap dlutni magnyossg rzse a
semmibevtel-komplexusos asszonyban akkor is fellesztheti
a komplexust, ha nincs ott senki, aki ppen semmibe vehetn.
A komplexust teht emci vagy informci reaktivlhatja.
Ez tbbnyire valamilyen kapcsolati lmnnyel fgg ssze,
amelyben a komplexuslmny aspektusai jjlednek.

Mrmost ha egy komplexus konstellldott, akkor
szlelsnk kiss eltorzul. A helyzetet a komplexusszemvegen t ltjuk, s a komplexus jegyben rtelmezzk.
A semmi bevtel-tma esetn a komplexusos szemly mr
sokkal elbb gy rzi, hogy t semmibe veszik, mint azt ms
ember is megllaptan. Vagy eleve azzal a vrakozssal lp a
trsas helyzetbe, hogy biztosan megint keresztlnznek rajta.
A komplexusmezket diagnosztizlni lehet az asszocicis
ksrlettel, amelyet szintn Jung fejlesztett ki. Az asszocicis

ksrletben megkrik a vizsglt szemlyt, hogy minden el

hangzott sz (stimulus, ingersz) utn mondja ki az els szt,
ami eszbe jut rla, vagyis azt, amire asszocilt. Ingersz
lehet pldul a zld, az asszocici pedig lehet piros, de
lehet rt vagy prt is. Sokfle vlasz lehetsges. Mrmost
ha az ingersz komplexusmezt rint, akkor az asszocicis
folyamat megzavarodik, elhrt mechanizmusok lpnek be,
s ezek megfigyelhetk s mrhetk.

Minl tbb elhrt mechanizmus lp fel, teht minl
tbb hrtsra van szksg az rzelmek s indulatok fken
tartshoz, annl ersebb rzelmi tlts a komplexus.
Termszetesen nem csak ksrleti helyzetben kattannak
be a komplexusok. Beszl lnyek vagyunk, s rendsze
rint tudjuk, milyen tmk vltanak ki emcikat. Nmelyik
csaldban bizonyos tmkat tilos szba hozni, de a tmra
utal kdszavak is vannak. Tudjk, hogy bizonyos clzsoktl
valamelyik csaldtag a falra mszik. A gyerekek ezt alaposan
kihasznljk.

Pontosan tudjk, mi az, amivel a darzsfszket meg
lehet bolygatni. Lteznek csaldi komplexusok, csaldi
tabutmk, amelyeket mindig bizonyos clzsokkal vagy
ppen kdszavakkal szltanak meg. Gyerekek s tanraik
viszonyban is gyakori ez.

Ha bekattan egy rzelem fttte komplexus,
szlelsnk megzavarodik. Emocionlis tlreaglssal
vlaszolunk. A komplexus formlja szlelsnket. Tbbek
kztt ezrt szlelik ms-ms emberek ugyanazt a helyzetet
klnbzkppen, ki-ki a maga komplexuskonstellcija

98

99

A komplexusok mint a fejlds fkuszai

szerint. Voltakppen ezek a konstellcik adjk a kontextust,

amelyben az letet szleljk.

A tudattalan komplexusok ismtlsi knyszerhez
vezetnek. Mindig ugyanazt ljk t, mert a komplexuson
tszrve ljk meg a valsgot. De a komplexus hatsra
mindig ugyanazt is keressk, ugyanazokat a megtlseket s
bntetseket keressk, s meg is kapjuk. Es mindig azonos az
elhrts is. A semmibevtel- komplexusos asszony pldul
mindig elteremtette a fantzijban, amire szksge volt.
Nem rossz elhrts ez. Szablyozta s kiegyenslyozta vele
nrtkelst, csakhogy a problma feldolgozsa elmaradt.
Hrtsra persze szksg van, nlkle tcsapna fejnk fltt az
rzelmek radata. A hrts eredmnye lehet az a lelki llapot,
amelyben a problmkat egyltaln megkzelthetjk.

Akkor is hatnak a komplexusok, amikor bels
vilgunk vagy a klvilg nem sziig a meg ket, teht nem
konstellldnak: rdekldsnket akkor is k formljk.
Meghatrozzk, hogyan szleljk a vilgot, s akr
konstellldnak, akr nem, fantzik indulnak ki bellk. A
heves rzelmi reakcit tbbnyire knnyen kpp alaktjuk.
Tapasztaltuk ezt, amikor mharag segtsgvel haragfantzit
hvtunk letre. Persze sokkal knnyebben s gyorsabban
szletnek ilyen fantzik, ha valdi a harag.

Ha kpben fogalmazzuk meg az rzelmeket s
indulatokat, nemcsak az derl ki, milyen komplexushoz
fzdnek, hanem az is, hogyan munklhatjuk ki a komplexust
a fantzia kzegben. A llek nszablyozsnak elmlete
s a komplexusok elmlete szerint az rzelmi zavarban

rejl energia segthet az let hatkonyabb alaktsban. Bele

kell merlni a hangulatba vagy rzelembe, s lerni vagy
brmilyen ms formba nteni minden felbukkan fantzit
s asszocicit.

Ez az eljrs nagy szerepet jtszik minden
technikban, amelyet a jungi terpia keretben alkalmaznak,
forrsa pedig Jung egyik lmnye annak kapcsn, amikor
szembeslt a tudattalannal. Jung lerja, hogyan kzdtt meg
egy rzelmeit felkavar szitucival: Amilyen mrtkben
sikerlt az emcikat lefordtanom a kpek nyelvre, vagyis
megtallnom a mlykn rejl kpeket, gy kvetke
zett be fokozatosan a bels megnyugvs. Ha meghagyom
ket emciknak, minden bizonnyal sszetrtem volna a
tudattalan tartalmainak slya alatt. Taln levlaszthattam
volna ket, de akkor hatatlanul bekvetkezik a neurzis, s
a bels tartalmak vgl mgiscsak tnkretettek volna.

Ksrletem rvezetett arra a felismersre, hogy terpis
szempontbl milyen nagy segtsget jelent, ha tudatostjuk
az emcik mgtt meghzd kpeket.
A fantzikat lerajzolhatjuk, megfesthetjk vagy brmilyen
ms mfajban is brzolhatjuk.36 De ne feledjk: a
haragfantzik elszr az imagincis trben jelennek meg.

100

101

Elkpzeljk a kulcshelyzetet

az ppen eltrbe kerlt kulcshelyzetet, akr mindennapi

esemny vagy terpis mozzanat, akr lomjelenet, az szlels

A komplexust csak akkor tudjuk megvltoztatni s
igazn tudatostani, ha kpet alkotunk rla, s a felidzett
komplexusepizdot minden csatornn szleljk. Amg
a komplexusok markban vagyunk, ismtlsi knyszer
uralkodik rajtunk. Minden folyton ismtldik, mindig
ugyanaz az rzelem, mindig ugyanaz az elhrts. Csak
akkor vltozhatunk meg, alakulhatunk t, ha tudatostjuk a
komplexusokat. A tudatosts lnyegesen tbbet jelent annl,
hogy nagyjbl tudom, milyen komplexusaim vannak. A
komplexus akkor vlik tudatoss, ha a komplexusepizd
gyermekpozcijval s felntt pozcijval is azonosulunk,
gy lehet aztn az ldozatpozci s az agresszorpozci helyes
kezelsvel az ldozat-agresszor csapdbl is kiszabadulni.

Mert aki a komplexusnak csak az ldozatrszvel
vagy csak a tettes rszvel azonosul, azt tovbbra is a
komplexus hatrozza meg, legjobb esetben egyik pozcibl
a msikba ingzik, s kivetti azt a plust, amelyikkel
ppen nem azonostja magt. gy a tbbi emberbl vagy
ldozat, vagy agresszor lesz. Terpis helyzetben hetekig s
hnapokig tarthat ez a cserebere, a pciens hol a komplexus
ldozatrszvel azonosul s az analitikusra ruhzza t a tettes
szerept, hol megfordtva. Semmi sem vltozik, s folyton
az jr a fejnkben, hogy nem talltuk meg az igazi, dnt
kulcshelyzetet, de ha elg mlyre snnk, akkor elkerlne.
Csakhogy ez ppen a komplexus kollzis sztvlasztsa
miatt lehetetlen. A komplexus tudatostshoz az kell, hogy

minden csatornjn szleljk: minden rzkszervnket

ignybe vve elkpzeljk. A klnbz rzkszerveket
kpzeletben, imaginciban is mozgsthatjuk.

102

103

Gyakorlat
Kpzelje el, hogy megtapint egy rcsks krg
ft. Vagy kpzelje el, hogy krmvel veglapot
kapirgl. Vagy;fel tudja idzni orrban a bazsa-
likom illatt? Kpzelje el, hogy beleharap egy cit-
romba. Vagy kpzelje maga el a viharos tengert.
Vagy: kpzeljen el egy fontos mozdulatot abbl a
sportbl, amelyet mostanban vagy rgebben z-
ni szokott.
Az egyik modalitsban jobb kpzelereje lesz,
mint a msikban, de mindegyik modalitsban
gyakorolni lehet a kpzelert.

Mrmost aki egy kulcshelyzetrl beszmol,
szortkozhat a tnyekre. De el is kpzelheti a szitucit,
mieltt elmesli. s minl tbb szlelsmdrl beszl, annl
lbbek lesznek a kulcshelyzet kpei, annl tbb rzelem s
otthonos n-rzs szvdik az elbeszlsbe.
Nha egy illat nyomn jutunk el egy kulcsszitucihoz.
Az elbeszl tbbnyire a komplexus ldozatrszvel

azonosul. gy emptit rez ldozatlte irnt, szorongst,

dht vagy ms rzseket l t, s az informcik, rzelmek,
indulatok rvn kapcsolatba lp lettrtnetvel.

Az ldozati te irnti rszvt gyakran egyttrzs
gyermekkori nmagval, a gyermekkel, aki szenvedett, aki
az adott lethelyzetben meg nem rtettnek rezte magt, s
nem tudott vdekezni. A tettes szerept elszr rendszerint
kivettjk, s amikor vgre azonosulunk vele, akkor
szgyenkeznk. Sok szgyenkezs terheli ezt a llekrszt.
De csak akkor vdekezhetnk ellene, amikor mr kpesek
vagyunk interperszonlisn s intrapszichsen megltni
s elfogadni a komplexusnak ezt a rszt. Ha ez a rsz
agresszv vagy destruktv, akkor agresszira lesz szksg
a destrukci ellen, akkor agresszvan kell fellpnnk sajt
destruktivitsunk ellen. Ha igazn rezzk a komplexus
mindkt rszt, akkor interperszonlisn s intrapszichsen
megljk a tettes rszt is, tbbnyire bizonyos riadalommal.

emiatt lelassul, elakad, mg elszntan munkba nem

vesszk
ezt a kulcshelyzetet, s nem sikerl vgre a komplexus
mindkt plusval azonosulni. Ha sikerlt, azt tapasztaljuk,
hogy egyszerre csak j tma kerl el a terpiban, addig
meglhetetlen lomszimblumok merlnek fel az emlkezet
mlyrl, j kulcshelyzetek konstellldnak a mindennapi
letben s a terpis kapcsolatban: a vltozs lehetsgess
vlt.
Vlsgmegolds egy komplexusepizd elkpzelsvel

A terpis folyamatban hossz munka eredmnye a
fejlds, amely kivezet ezekbl a komplexuskonstellcikbl.
Gyakran az tvitelek s viszont tvitelek bonyodalmas rend
szerben mutatkoznak meg a komplexusok. Taln egy lmon
dolgozunk vagy egy kapcsolatrl beszlnk, de valjban
mindig a komplexusrl van sz, vagy mindig ugyanaz a
komplexusdinamika indul be: az egyik fl megtmadva rzi
magt, a msik akaratlanul is tmad. A terpis folyamat

Az ldozat- s tettesrsz tudatostsban segthetnek
az imagincik.

Egy diklny borzasztan flt az egyetemi
zrvizsgjtl. Mr ktszer nem ment el a vizsgra, pedig
bejelentkezett. Nagyon j dik, s mindig el is indult a vizsga
napjn az egyetem fel, de nem ment be, hanem elment
az egyetem mellett. Nem mondta le a vizsgjt, nem is
jelentkezett, csak egyszeren nem ment oda. Kptelen volt
odamenni, mert biztosra vette, hogy mr az elcsarnokban
fkezhetetlen hnyinger trne r. Ilyen knos ltvnynak
senkit sem akart kitenni.

A harmadik s utols vizsganap kzeledtvel a lny
srgs segtsget, vlsgkezelst krt.
Elmondta, hogy nagyon rosszul rzi magt. Jl tudja, hogy
okvetlenl le kell vizsgznia stb. Megkrdeztem, volt-e olyan
lma, amely kzlhet vele valamit a helyzetrl. Azt felelte,

104

105

Ekkor llhat be a vltozs.

van egy lma, de az biztosan nem segt, mert csak az van

benne, amit gyis tud. Azt lmodja, hogy az egyetemre kell
mennie, s el is indul. Mieltt odarne, borzasztan megfjdul
a hasa, s a heves rosszullttl aztn felriad. Ezt lmodja jra
meg jra.

Az lom feldolgozshoz megkrtem, hogy kpzelje el
azt a rosszulltet. Az emcinak mindig testi jelei is vannak.
Ezekre koncentrlva kpp formlhatjuk.

fantasztikus lenne. Akkor lenzhetne mindenkit, aki odalent

van, akkor vgre lenne valaki.

Kpet lttt ht az imaginciban a komplexus

agresszorfigurja. Megkrtem a lnyt, kpzelje el, hogyan rzi
magt mint ez a magas, ragyog n, mert azt mr elmondta,
hogyan rzi magt a kicsike alak brben. Knnyen bele tud
helyezkedni ebbe a sugrz alakba: azt mondja, rettenten
tetszene neki, ha ilyen magas, ilyen ragyog, ilyen remek s

Hirtelen azt mondja teljesen magtl, anlkl hogy
kzbeszltam volna: Persze ahogy lt engem, n ott a
kteleimmel egy abszolt nulla vagyok.


Megtrtnt ht az els azonosuls. Teljesen vilgos
volt a lny szmra, hogy ilyen ragyog, remek, fantasztikus
n szeretne lenni, nem pedig egy abszolt nulla. Ez az els
utals arra, mirt nem kpes levizsgzni: kt-hrom nappal
vizsga eltt nyugodtan brndozhat az ember, milyen
remekl vizsgzik majd, de a vizsga napjn jobb, ha feladja
nagyralt ignyeit, s lelkileg az tcsszsra ll be. Le kell
mondania a nagyszersgrl, nehogy tlsgosan nyomassza,
mert akkor nem tudja minden kpessgt latba vetni.

A lny nyilvn nem tudott lemondani a
nagyszersgrl, ezrt knytelen inkbb elmenni az egyetem
mellett, azok pedig, akik odabent hiba vijk, legalbbis t
menetileg mozgsi szabadsgukban korltozva ldglnek
ott. Kicsit hasonltanak arra a gzsba kttt figurra.
A vizsgval sszefgg komplexuskonstellci s krzis,
mint vlsghelyzetben gyakran elfordul, gyorsan kpp
formldott. Ezen a konstellcin kell most dolgozni, hogy
a komplexusos trtns megvltozzk. Eltndve mondtam,
hogy ez nehz helyzet, bajos lesz vltoztatni rajta. Az egyik
lny mindig gzsba ktve raboskodik, s nagyon kicsike. A
msik meg nyilvn mindig ragyog s magas.

106

107

: Ha ezt az rzst kpp formlom, picike kislnynak ltom

magam, akit gzsba ktttek valami vastag zsinrral vagy
vkony ktllel. Amikor ezt elkpzeli, szorong, s nagyon
rosszul rzi magt. Aztn hnyingere tmad.
A komplexusok dialgusos koncepcija motoszkl a fejemben,
amikor megkrdezem, egyltaln ki az, aki megktzi vagy
megktzte.
: Senki.
n: Az nem lehet, sajt magt bajosan tudn gzsba ktni.
A lny megint a bels kpre koncentrl, s azt mondja: Most
ltok egy alakot, nagyon szp, magas n. Fnyes, sugrz
alak, remekl nz ki. ktztt meg.

A diklny: Ht a ragyog, az lehetne kicsit kisebb.

n: s a msikkal mi lesz?
O: Kicsit leszedhetnnk rla a ktelet. Tlsgosan vdi is
m az a ktl.

Mivel srgetett az id, nmileg mskpp dolgoztam,
mint a szoksos terpis helyzetben. Felszltottam a lnyt,
hogy azonosuljon a fantziaalakokkal, s nem vrtam, mg
jelt adja, hogy erre lelkileg felkszlt. Egyszeren kzltem
vele, hogy az a j, ha a komplexus mindkt plusval
azonosul. Bztam benne, hogy az elhrts gyis mkdsbe
lp, ha tlsgosan sok szorongst vlt ki az azonosuls.

Javasolom, hogy ezt a ketts azonosulst elszr
imagincis szinten vegyk munkba, s ott rjnk el
vltozst. gy kevesebb szorongs rn lehet a problma
kzelbe jutni. Nlklzhetetlen viszont, hogy a tettes s
ldozat kztti komplexus din amikt interakcis szinten,
mint kapcsolati dinamikt is megvizsgljuk, s vltoztassunk
rajta. Ki kell munklni az intrapszichs dinamika s a
kapcsolati dinamika kztti sszefggst a komplexusos
terleten.

Ezen az imagincis szinten dolgoztunk tovbb. A
lnyban tudatosodott, mennyire azonostotta magt azzal
a gondolattal, hogy kteles ragyog lenni, kimagaslani a
tbbiek kzl, s mennyire megbntotta ez a gondolat.

Nagyon j teljestmnyeit mindig albecslte: nem
olyan jk, mint elkpzelse szerint lennik kellene, nem olyan
hihetetlenl s lerhatatlanul jk, mint az a ragyog alak titkon
kveteli tle. Az ilyen belltdsnak termszetesen megvan
az lettrtneti httere. A diklnyt a szlei mrtktelenl
idealizltk. Azt sugalmaztk neki, hogy rendkvli teljest
mnyeket kell nyjtania, s folyton reztettk vele, hogy amit
elrt, remek ugyan, de mg mindig nem elg j. A szlknek
ahhoz a nemzedkhez tartoztak, amely gy vli, ha sohasem
mltnyoljk a gyerek sikereit, azzal mg jobb teljestmnyre
sarkalljk. A rejtett szadizmusnak ezt a formjt sajnos mg
sokan ismerik gyermekkorukbl. Az imaginci szintjn
a diklny knnyen szembenzhetett fantzija mindkt
alakjval, azonosult velk, gy jtkosan talakthatta
megjelensi formjukat. De a komplexustr vltozst a
mindennapi letbe is t kell ltetni: amit imaginciban s
beszlgetsben kimunkltunk, annak a nehz htkznapi
helyzetben kellett rvnyeslnie. Hromrnyi vlsgkezels
utn a lny elment az egyetemre, s kitnen levizsgzott.

Ahhoz, hogy a komplexus megvltozhasson, fel kell
adni az agresszorral val azonosulst.
Interperszonlis szinten gyakran bnunk gy msokkal,
mint a felledt komplexus ag- resszoralakja, akivel, tbbnyire
tudattalanul, azonostjuk magunkat. Tudattalan azonosuls
ez a tmadval: akaratlanul gy viselkednk, mint
komplexusaink ldzknt meglt rsze. De a komplexus
intrapszichs szinten is hat: a kt plus sszjtktl fgg az
is, ahogyan nmagunkkal bnunk a komplexusos bels

108

109

Feladjuk az agresszorral val azonosulst

konfliktusban is agresszor s ldozat ll szemben.

Akinek semmibevtel-komplexusa van, taln mindig
semmibe veszi sajt magt, nem szleli, mi jtszdik le
benne. Kpzeljk csak el: nem ltom sajt magamat. Nem
vagyok fontos magamnak. Nem veszem szre, amikor fradt
vagyok. Nem veszem szre, amikor szeretnk valamit. Ami
emberek viszonyban meglhet, azt intrapszichsen is meg
lehet lni.

Gondoljunk a klasszikus komplexusokra, pldul a
tekintlykomplexusra: a tekintlyfigurt, aki szinte minden
helyzetben kijelenti: gyse tudod megcsinlni, mskpp
kellene csinlnod, nagyon sokan a lelkkben is halljk. Az
ilyen komplexus emberben, mihelyt valamihez hozzfog,
megszlal a bels hang: gyse tudod megcsinlni, gy
folyton kudarcra tli nmagt, radsul tlsgosan ki van
szolgltatva msok hasonl mondsainak. Kzenfekv a
krds, miknt hagyhatna fel azzal, hogy tnkreteszi magt.
Csakhogy nemigen mondja: tnkreteszem magam,
inkbb gy fogalmaz: ez engem tnkretesz

Aki gy fogalmaz: tnkreteszem magam, az mr el
fogadja, hogy a lebecsl, tekintlyes figura benne magban
lakik.
A bntudat tmja is felcsendl itt. A bntudatos ember
lelkben elll egy agresszv figura, s flemelt mutatujjal
megdorglja gaztettrt. Gyermekrsze szorongssal vlaszol,
felnttrsze agresszvv vlik. Ilyen helyzetben tbbnyire
inkbb a tmadval azonosulunk. Nagyon ritkn llunk a
gyermek oldaln. Ha sikerl lelkileg tllnunk a gyermek

oldalra ha megsajnljuk magunkat, amirt hiba csin

lunk annyi jt s szpet, mindezt rgtn lepocskondizzuk,
st mg a ltjogosultsgunkat is ktsgbe vonjuk , akkor
egy percre kiszabadulhatunk ebbl a komplexuskonstellci
bl. J alkalom arra, hogy tudatostsuk, ami lejtszdik
bennnk.

Nmelyik ember azt mondogatja, dolgozik ugyan,
de szintn szlva, fabatkt sem r a munkja. s ha egyszer
kiderlne, milyen rossz valjban, abbl katasztrfa lenne.
Olykor megkrdezem tlk, mit szlnnak, ha egy bartjuk,
bartnjk mondana rluk efflt gy mindjrt mskpp
fest a helyzet: egy pillanatra rbrednek, milyen tlz, st
nevetsges a viselkedsk.

Ebbl a gondolatjtkbl kiderl, hogy a rgzls
meglazulhat, a pozcikkal egy kicsit jtszani lehet, ha sikerl
nmi tvolsgot teremteni. Akkor egyszerre csak rjvnk,
hogy mskppen is bnhatnnk magunkkal.

Csakhogy az agresszorral val azonosulst nehz
feladni, mert gy rezzk tle, mink a hatalom s az irnyts.
Aki nem azonosul tbb a szigor, brl tekintllyel vagy a
msokat knnyedn semmibe vev agresszorral, az nagyon
sok vlt hatalomrl mond le. Nem csak szgyenkezsbl
vonakodunk beismerni, hogy az agresszorral azonosultunk.
Az itt a gond, hogy hatalmat kell feladnunk. Ez azonban
csak ltszlagos hatalom. Jellegre mindjrt fny derl, ha
megvizsgljuk az intrapszichs szintet. Intrapszichsen
ugyanis a hatalmas fl mellett ott van a kiszolgltatott fl
is. Ott nemcsak tettesek vagyunk, hanem ldozatok is. Aki

110

111

csak a tettessel azonosul, taln hatalmasnak rzi magt,

s kemnyen bnik msokkal. Lehet, hogy flnek tle, de
hatalmi pozcija knyszerre s nem erre pl.
Nehz a komplexus tettesrszvel azonosulni, de felttlenl
szksges, mert e nlkl nincs fejlds a komplexus terletn.
Azrt hangslyozom, milyen nehz, mert nmelyik ember
slyos szemrehnysokat tesz magnak, ha nem sikerl
azonnal, s azt hiszi, ha a tnyllst felismerte, a tbbi mr
gyerekjtk.

A komplexusok csak akkor vltoznak meg, az
ldozatagresszor csapdbl csak gy szabadulhatunk, ha
a bntudatot elfogadjuk s funkcijt felismerjk.
Minl inkbb azonosultunk a komplexus ldozatrszvel,
annl hevesebben kritizl a komplexus agresszorrsze.
Kritikjt agresszvnak ljk meg, s szorongssal vlaszo
lunk. A bntudat az agresszit is lekti, meg a szorongst is,
teht egyiket sem hasznosthatjuk: a flelmet sem arra, hogy
a veszlyt jelezze, az agresszit sem arra, hogy segtsen a ve
szlyes helyzetben. Mrmost ltezik gynevezett htizskbntudat, azrt nevezik gy, mert az ember egyszeren
levetheti s kirmolhatja, mint a tlsgosan nehz htizskot.
A htizsk-bntudat attl van, hogy tartsan azonosulunk
az ldozat szerepvel, gy vgs soron nem vllaljuk a
felelssget a tetteinkrt, s nem vllaljuk rnykunkat. Az
ldozatszerep knnyen sszekapcsoldik a gyermekszerep

pel, ezrt gyakran beleszvdik az a gondolat is, hogy

klnsen jnak kell lennnk. A felntt lethez azonban
hozztartozik, hogy elbb-utbb felismerjk: nem vagyok
se fehr, se fekete, hanem szrke. Fehr is s fekete is. Ezrt
vllalnom kell a felelssget.

Hiba szeretnm tettl talpig jnak ltni magamat,
csak a jrt vllalni a felelssget, a rosszat pedig kivetteni
msokra. Mindannyian jk is vagyunk, rosszak is. Ha
ezt el tudom fogadni, akkor mihelyt bntudatot rzek,
feltehetem magamnak a krdst, mit csinltam rosszul,
mirt kell a felelssget vllalnom. gy tvolsgot tarthatok
a bntudattl, amely mr elrte cljt, nevezetesen a krds
feltevst, hogy milyen cselekedetrt kell felelssget vllal
nom. Most mr az is lehetsges, hogy emptival tekintsek
magamra: beltom ugyan, hogy valamit rosszul csinltam, de
a helyzetet figyelembe vve s szemlyisgemet ismerve meg
is tudom rteni magamat. rzem, milyen szorongst breszt
bennem a bntudat, azt is rzem, milyen agresszit vlt ki,
de tvolsgot is tudok tartani tlk. Pontosan ez rvnyes a
htizsk-bntudatra.

Van azonban sokkal mlyebb, egzisztencilis bntudat
is. Nagyot vtettnk egy msik ember ellen, fontos dologgal
maradtunk adsak. Vtknket most nem rakhatjuk le olyan
knnyen. Ezt a problmt vilgtja meg a kvetkez plda.
Egy ns frfi tarts, felkavar szerelembe esik. Mit tegyen?
Folytathatja a viszonyt, noha bntudatot rez a felesgvel
szemben. Bntudatt jl vagy rosszul kezeli, de nem rakhatja
le egyszeren, hacsak rzelmeit le nem kpes vlasztani.

112

113

Elfogadjuk a bntudatot

Hiszen megbntott legalbb egyvalakit, de taln kt vagy

hrom embert is. Megtilthatja magnak a szerelmet, elhitetheti
magval, hogy semmi klns ez a kis erotikus fellobbans.
Ha a mly rzst megtiltja magnak, ressget rez a helyn:
vtkezett nmaga ellen.

Vannak lethelyzetek, amelyekben nem vlaszthat
az ember, hogy vtkezzen vagy ne vtkezzen: csak azt
vlaszthatja meg, ki ellen vtkezik. Ha nmaga ellen
vtkezik, rendszerint msok ellen is vteni fog, mert nyltan
vagy leplezetten dhs, hogy knytelen feladni vagy
elfojtani valamit, ami oly sok letrmt gr. Vagy nyltan
a partnert okolja ezrt, s meg is torolja rajta, vagy sajt
morlis dntsnek tekinti elhatrozst, de titkon mgis
dhs a partnerre, s a megtorls ekkor sem marad el. Ez
csak egy plda az igazn jelents, egzisztencilis bntudatra,
amellyel egytt kell lnnk, nem dobhatjuk le egyszeren
a htunkrl. Sokfle ilyen egzisztencilis bntudat van: a
mindennapi letben sokszor vtnk egyms ellen, nem gy
viselkednk, ahogyan a kapcsolatot elkpzeltk.

Tudjuk, hogy sok mindennel adsak maradtunk, s
rendszerint legalbb nmagunknak be is valljuk. Tudjuk,
hogy a trsunk most kedvessgre, buzdtsra, tmogatsra
vgyik, vagy egyszeren tbb idt szeretne. s azt mondjuk
magunkban, hogy most ppen nem lehet, mert rengeteg a dol
gunk, de majd egy alkalmasabb percben beptolunk mindent.
Nagyon sok mentsgnk van arra, hogy most ppen nem
rnk r, no de majd ksbb: amikor szabadsgon lesznk,
amikor ezzel a fraszt, nagy munkval vgeztnk, majd

nyugdjas korunkban stb. Tbb- kevsb jl elldeglnk

gy. De ha most vratlanul meghal a trsunk, akkor magunkra
maradunk az egsz bntudattal. Esznkbe jut mindaz, amit
elmulasztottunk, s mr sohasem ptolhatjuk, legalbbis nem
ebben a kapcsolatban. Aki ilyen bntudattal kzd, abban
rendszerint nmaga irnt sincs emptia, hiszen legtbbnk
azrt megtette, amit tudott. Csak mg sokkal tbbet is tehetett
volna.

Kevs a szndkosan rideg ember, br ilyen is akad.
Nemegyszer folytattam gyszmunkt idsebb frfiakkal, akik
azon keseregtek, hogy sohasem mondtk meg a felesgknek,
milyen fontos nekik, pedig reztk, mennyire vgyik az
asszony erre a megerstsre. Termszetesen megvolt r az
okuk, hogy mirt nem mondjk: egyik attl flt, a felesge
tlsgosan bekpzeltt vlna, taln mg msik frfi utn is
nzne, a msik attl tartott, a felesge rjn, menynyire fgg
tle a pija. Ilyen nyltan ezt nem sokan vallottk meg, de
azt megllapthattam, hogy a legtbb ember szeretne nagyon
sokat jelenteni a trsnak, szeretn a csillagokat is lehozni
neki az grl, tlsgosan magasra helyezi kapcsolatideljt,
s ennek az idelkpnek persze sohasem tud megfelelni.
A valsgban sokkal kevesebbet tehet, mint amit elvrna
magtl, hiszen szzfel ciblja az let, s nmaga irnt is
vannak ktelessgei.

Ignyeit helyre teheti az ember, de akkor is mindig
ads marad, s mivel ez elkerlhetetlen, r kell brednie:
az emberi lt alaplmnyeihez tartozik, hogy szeretnnk
tbbet tenni, tbbet adni, s ez a szndkunk minduntalan

114

115

meghisul. De azrt van rtelme a bntudatnak: a bntudat

srgeti, hogy mulasztsunkat jvtegyk, felelssget
vllaljunk. Ezt csak tovbbi letnk folyamn tehetjk meg,
nagyon ritkn lehet visszamenleg vllalni a felelssget.
Elhatrozhatjuk, hogy amit a korbbi kapcsolatban vtettnk,
a kvetkezben elkerljk. Ezt aztn nhny hnapig be is
tartjuk. De ht azzal kell szmolnunk, amilyenek valjban
vagyunk, nem azzal, hogy milyenek szeretnnk lenni. Ha
bntudatot rznk, fontos, hogy tgondoljuk, mi az, amirt
vllalnunk kell a felelssget. De ugyanilyen fontos, hogy
elfogadjuk: a bntudat letnk elkerlhetetlen rsze. Nha
persze tlsgosan elhatalmasodik rajtunk, s elhrtsnak is
sok formja van. A legismertebb a bnbak keresse.

A komplexusok feldolgozsnak s ezzel az ldozat
agresszor ktelk eloldsnak tovbbi lehetsge, hogy a
komplexust valamilyen alkot mfajban brzoljuk.
Az brzols elmleti alapja gy hangzik: a komplexus lekti
azt az energit, amely nlkl az n-tudat nem fejldhet.39
Elvonja az energit, amely az elevensghez szksges. Ez az
energia emciknt jelenik meg, teht erre koncentrlhatunk,
ezt brzolhatjuk. Akrmilyen mfajban brzolhatjuk a
komplexust, s az ismtelt brzolsok meg is vltoztatjk.
Ltjuk ezt pldul a kzs tmj kpsorozatokon.40 Itt is a

mindkt plust brzoljk, de nem mindig.

Ha pldul a feststerpira vagy az agyagmintzsra
gondolunk, ott nem a komplexusepizd ll az eltrben,
hanem a komplexusos letrzst s annak elhrtst
prbljk brzolni, lthatv tenni.

Az brzols tudatostja az n-aktivitst. Amikor egy
komplexus bekattan,, azt tapasztaljuk, hogy tudatos naktivitsunk megbnul, kptelenek vagyunk gy reaglni,
ahogyan akarunk, az reagl, s gyakran gy, ahogyan mi
egyltaln nem akarjuk. Ahol komplexusterlet van, gzsba
ktve rezzk magunkat. A komplexushelyzet kreatv br
zolsa ahhoz az lmnyhez segt hozz, hogy egy olyan
szituciban, amelyben jra meg jra passzvnak tapasztaltuk
magunkat, vgre aktvak lehetnk.

Ha egy komplexushelyzetrl festmnyt ksztnk,
olyan rzseket fejezhetnk ki, amelyeket msklnben
nem tudunk kifejezni. A komplexus kreatv brzolsa az
energit az n-komplexumba gyjti. Ennek hatsra gy
rezzk, mgiscsak kpesek vagyunk megmozdtani valamit.
Az alkots rmt is rezzk. s az rm minden formja
szrnyakat ad nbecslsnknek.Mg mindig tlsgosan
hatnak rnk az olyan elmletek, hogy az rettsgrt meg kell
szenvedni. Ez gy nem igaz. Vannak megprbltatsok, amikor
a szenvedst lelknk legmlyig t kell lnnk. Ms nehz
helyzetekkel viszont knnyebben megbirkzunk, ha az let
rmeit is szrevesszk, s minden bajunk ellenre rlni is

komplexus rzelmi tartalmra koncentrlnak, de az brzols

nem annyira az epizdra irnyul. Nha ugyan a komplexus

tudunk. Az rmlmny kzvetlenl javtja nbecslsnket,

s gy a konfliktusokat is jobban megoldjuk.

116

117

Kreatv brzols

Az rm s az n-aktivits kombincija, a hatkony cselekvs

rme amit mr a ngy hnapos csecsem is tl -,42
rbreszt, hogy nemcsak kiszolgltatottak vagyunk, hanem
alkotni, alaktani, formlni is tudunk. Ez a tapasztalat tovbb
javtja nrzetnket, gy az nbecslst erst krfolyamatba
lpnk j kiinduls ez ahhoz, hogy megkzeltsnk egy
problms lettmt, ahogyan a komplexusban rendszerint
kpet lt.

Ha sikerl olyan terletet tallni, ahol az alkots
rmt lvezhetjk, felbred egy sgyermeki bszkesg
is: nemcsak tnkretenni tudok minden lehetsges trgyat,
hanem meg is tudom javtani, s ltre tudok hozni valamit
jat is, ami addig nem ltezett.
A kreatv brzolsnak jelents hatsa van az nkomplexumra s az nbecslsre, gy azt is lehetv teszi,
hogy a komplexus mindkt plusval szembesljnk. Igaz,
legtbbszr inkbb az ldozatrszt brzoljk, s a tettesre r
kell krdezni. Ebben a folyamatban a tettes tulajdonkppen
maga a fest.

Nmelyik embernek gynevezett komplexusidentitsa
van: n-komplexuma azonosul egy jelents komplexussal,
amely tvette az nkomplexum helyt. Ez azonban nagyon
ritka eset. A legtbb embernek van nhny klnbz
komplexusa, mindegyik ms rzst vlt ki, ms helyzetben
led fel, s ilyenkor ersen hat r. Vannak olyan idszakok

is, amikor nmelyik komplexus ersebben rvnyesl, mint

a tbbi. Vgl vannak minden komplexustl mentes lelki
letterek. Itt nyugodtan lhetnk s fejldhetnk. s ezek a
terek teszik lehetv a komplexusok kezelsnek egy tovbbi
mdjt: ott kell fejldni, ahol a leggtlbb komplexus nincs
jelen. Meg kell keresni a sajt erforrsainkat. J plda erre
a Grimm testvrek egyik mesje, A paraszt s az rdg. A pa
raszt egyszer megpillant a fldjn egy halom izz parazsat,
s a parzs tetejn egy kis fekete rdg kuporog. Taln
valami kincsen ldglsz? krdezi tle a paraszt. Tid
lehet a kincs feleli az rdg , ha kt esztendn t nekem
adod a flded termsnek felt, mert pnzem van elg, de
flttbb megkvntam a fld gymlcseit. A paraszt rll
az egyezsgre, de kikti: hogy vita ne legyen az osztozko
dsbl, az els vben majd azt adja oda, ami a fld felett n,
a msodik vben azt, ami a fld alatt n. Az els vben aztn
rpt vet az rdgnek gy az elsrgult levelek jutnak , a
msodik vben bzt vet. Az rdg dhngve visszabjik a
fld al, s a paraszt marad a kincs.

A komplexusok kezelsnek nagyon fontos mdjt
mutatja meg ez a mese: nem kell mindig a komplexustrben
idzni, inkbb ott gazdlkodjunk, ahol nincs jelen az
rdg. Nha sokkal jobb, ha tudjuk ugyan, hogy nehz
problmt cipelnk, de beltjuk: mg nincs itt az ideje, hogy
foglalkozzunk vele. Az a fontos, hogy tudjunk a megoldatlan
gondrl, s mshol prbljuk nrzetnket egyenslyba
hozni. Akkor egy napon magunktl is elvesszk azt a
cudar histrit. Tbbnyire gy hozza az let, hogy egyszer

118

119

Ottfejldnk, ahol a komplexus nincs jelen

csak trtnik valami, s amit korbban szpen flretoltunk,

most mr nem hagyhatjuk ott tovbb. Egyik frfi pciensem
veszlyes hatalmi komplexusa hatsra minden frfiban
vetlytrsat ltott, s gtlstalanul megfrta tehetsges
kollgit. Elhatrozta, hogy inkbb elkerl minden olyan
helyzetet, amelyben hatalmi komplexusa konstellldik.
Mg hivatst is vltoztatott, s terpiban prblt rzseihez
kzelebb frkzni. nbecslse helyrellt, szmra is vratlan
terleten vgzett alkot munkt. j munkja sorn egyszer
csak olyan lethelyzetbe kerlt, ahol hatalom s vetlkeds
jtszotta a fszerepet. Komplexusa felledt, de inkbb emlk,
mint aktulis cselekvs formjban, s most mr knnyen fel
tudta dolgozni.

Ha ott fejldnk, ahol a komplexus nem elsdleges,
n-ernk megnvekszik, s gy ksbb lekzdhetjk a
felled komplexust. Ami lnyegben azt jelenti, hogy vagy
agresszvan fellpnk a sajt destruktivitsunk ellen, vagy
lemondunk az ldozat szereprl, s megnyitjuk letnket a
rnk vr jdonsgok eltt.

Vannak jelents s kevsb jelents komplexusok.
Minl nagyobb informcitmeg fzdik a komplexustrhez
s minl ersebb a tlreaglsban megnyilvnul
komplexusos rzelem, annl nagyobb vagy jelentsebb a
komplexus.
Br az emberek eltren fejezik ki rzelmeiket, a heves

tlreagls ltalban ers komplexusra utal. Az ilyen jelents

komplexusok nem tnnek el csak gy maguktl. jra meg
jra ismtld letmintkat alapoznak meg. Gyakori ht a
visszaess, akrmilyen sokat dolgoztunk a komplexuson s
az nrtkelsen. Bosszantan makacs pldul a tekintly
komplexus.

Akrmennyit dolgoztunk rajta, mindig jra felti a
fejt, pldul amikor vratlanul megint felbukkannak egyes
tekintlyek. De ahogy regsznk, a tekintlykomplexus
sorvadsnak indul. Egyre kevesebb embertrsunkat tartjuk
tekintlynek. Mr nem sokan szlhatnak bele a dolgainkba
krdezetlenl. Ha aztn egyszer csak megint gy hozza
a helyzet, pldul ott lnk a mrges fnkk eltt, akik
rl tudjuk, hogy a legszvesebben kirgnnak, akkor a rgi
tekintlykomplexus legalbbis egy pillanatra reaktivldik.

De rendszerint sokkal jobban tudunk vele bnni, mint
a feldolgozs eltt. tljk ugyan az ismers komplexusr
zst, szeretnnk elmeneklni vagy a tekintlyes fnkk
kpbe mszni, trtnetnk s vrmrskletnk szerint, de
hamar eljn a pillanat, amikor esznkbe jut, hogy itt egy jl
ismert helyzet ismtldik. Taln azt mondjuk magunkban:
tekintly ide vagy oda, felfalni csak nem fognak. Aztn
egyszer-ktszer j mlyet llegznk ez mindig hasznl a
tlreagls ellen , s mris sszeszedtk magunkat, eset
leg arra a jzan beltsra jutunk, hogy ilyen helyzetben az
ember igyekezzk minl drgbban adni a brt.
A jelents, kzponti komplexusok nem olddnak fel maguktl.
Vannak azonban komplexusok, amelyek az let folyamn

120

121

Korltozs

httrbe hzdnak, vagy vratlanul megint konstellldnak.

Plda erre az gynevezett pnzkomplexus. Enyhbb vagy
lesebb formban szinte mindenkinl megtalljuk. Sok
emberben hsz s harmincves kora kztt igencsak domi
nns, ksbb kiss elhalvnyul. Idsebb korban aztn a jelek
szerint megint ersdik. Ennek gyakorlati okai is vannak.
A nevelsben lnyeges tma a pnz. Mindenki hosszan me
slhetn, hogyan szocializltk a pnzzel val bnsra, s
milyen ms tmkat vltottak mint- egy pnzre: pldul a j
osztlyzatokrt pnzzel jutalmaztk.

Msok tvesen a pnzhinnyal magyarzzk, hogy
kevs bennk az letenergia. A pnzkomplexus szemlyes
alapja teht sohasem hinyzik. A fiatalok tbbsge nincs
bvben a pnznek. A kzpkorak jobbra egyenesbe jnnek,
az idsek meg gyakran flnek, hogy elfogy a pnzk. De a
pnzkomplexus nem csak azzal fgg ssze, hogyan osztjuk
be a meglv pnznket. Trsadalmunkban vgtelenl sok
mlik a pnzen, gy az egsz nbecslsi problmakr a
pnzhez fzdhet. A pnz nem csak vsrlert kpvisel,
letenergit is kivettnk a pnzre. Mgis azt tapasztaljuk,
hogy a pnzkomplexus br termszetesen nem minden
embernl idszakosan jelentkezik, hol httrbe szorul, hol
megint dominns.

Az erotikval kapcsolatos komplexusok jelentsge
is cskken kiss a nvekv letkorral. De holtunk napjig
kialakulhatnak j komplexusok is. Az idskorban kifejld
komplexusok alapja gyakran az nrzet megroppansa,
a ltjogosultsg elvesztsnek rzse. Szinte logikus

kvetkezmny ez abban a trsadalomban, ahol az regkort

s az regeket nem sokra becslik. Hosszadalmas
nyugdjvitink nem ppen azt sugalljk az idseknek, hogy a
trsadalom megbecslt tagjai. Ezeket a trsadalmi gondokat
tetzi, hogy cskken az n-aktivits, amely kiegyenlthetn
az nbecsls ingadozsait. Idsebb korban valsznleg
jra felmerl nhny rgi problma is.

Amikor a test nagyon megvltozik, pldul a
klimaxban, egyszerre csak feltrnek a rgi konfliktusok. Hi
szen identitsunk alapja a test. Amikor testnk megvltozik
pldul betegek vagyunk , akkor lelki hrtsunk
is gyengbb, problminkat kevsb tudjuk elfojtani. Ez
azonban eslyt is knl, mert ilyenkor kzelebb frhetnk a
problmkhoz. Nem is butasg, ha kritikus lethelyzetben
megbetegsznk, persze nem slyosan. Azt mondjuk pldul,
erre az influenzra szksgem volt, mert az influenza idejn
megtudtunk valamit magunkrl; a betegsg gyengti az nkomplexum koherencijt, gy rzkenyebbek vagyunk.
Ilyenkor fellednek a valamilyen mdon megszltott
komplexusok. Ez gyakran rzelmi labilitssal jr. Lehetsges
teht, hogy idsebb embereknl, akik ersen rzik vitalitsuk
cskkenst, tbb komplexus jra konstellldik. Radsul az
ids embert nagyon sok vesztesg ri. s nem csak magukat
a fjdalmas vesztesgeket kell feldolgoznia szakadozik az
egsz kapcsolat- hl, amelyben l, amelyen identitsrzse
s nbecslse alapul. nrtkelse teht ktszeresen srl.
Ne feledjk azonban, hogy a komplexusok nemcsak zavarok,
hanem az let fkuszai. Ha a komplexus terletn elevenek

122

123

vagyunk, kzel kerlnk rzelmeinkhez. Lnyegben az

nbecslsen mlik, hogyan tudja komplexusait kezelni
az ids ember. Nem szabad engednie, hogy kls hatsok
leromboljk nrzett.

A trsadalom fontos funkcija, hogy az idseket
rbressze: nem j, ha tudattalanul a tmadkkal azonosulnak,
inkbb lssk meg nmagukban mindazt az rtket, amelynek
elismerst a klvilgtl is joggal remlik. Mit jelent itt,
hogy azonosulnak a tmadkkal? Trsadalmunkban jl
rezhet a rejtett regellenessg. Mrmost aki azt mon
dogatja magban, milyen borzaszt megregedni, mennyire
nem szmt mr az reg ember, az a tmadkkal azonosul.
De mr ldozat is. Ha viszont gy gondolja, hogy ltezik
egy termszetes emberi lett, akkor ms a helyzet: volt egy
szakasz lete kezdetn, amikor segtsgre szorult, volt egy
szakasz, amikor gondoskodott gyermekekrl s idsekrl,
s valsznleg jn egy szakasz, amikor megint segtsgre s
kmletre szorul. Ez nem kudarc, ez a normlis emberi let.
Aki gy ltja, azt kevsb fenyegeti a veszly, hogy letkora
miatt lebecsli magt.

Az idsek egymsnak is sokat segthetnek. Ha
sszefognak s tgondoljk, mit tudnak s akarnak a
trsadalmi helyzeten javtani mg ha csak azzal is,
hogy nem maradnak nyugton , az mr nagyon sokat
r. De persze tbbet is tehetnek. Mindig voltak s vannak
blcs emberek, jl ismerjk a blcs regember vagy
blcs regasszony archetpust. A meskben pontosan
meghatrozott funkcija van annak a szereplnek, aki a blcs

regember vagy blcs regasszony archetpust megtestesti:

indtja tnak a fiatal mesehst. Felkszti a nehz feladatra,
koncentrlsra inti, tjkoztatja, segti. Tudja, mit hogyan
kell csinlni. Cselekednie aztn a mesehsnek vagy hsn
nek kell. O nagyjbl meg is fogadja a tancsot, de valamiben
mindig engedetlen, s engedetlensge tovbbi bajokat okoz
ugyan, de a sajt fejldsnek tjra vezeti.

Nagyon szp ltoms ez az idskorrl: letismeretn
alapul gondolatait s tudst az ids ember tadja a
fiatalabbaknak, k aztn a maguk mdjn dolgozzk fel.
Nagy kr, ha a sok lettapasztalat egyszeren elsllyed, s
nem hasznostjk. Taln mhelyeket lehetne ltesteni, ahol
a genercik egytt munklkodnak: a fiatalabbak krdeznek
s cselekszenek, az idsebbek elmondjk tapasztalataikat
vagy tleteiket, de nem tartjk magukat mindentudnak.

A komplexuselmlet s a komplexusok fel
dolgozsa rvilgt, mirt olyan nehz kilpni az ldozat
agresszor ktelkbl, de a szabaduls konkrt lehetsgeit
is megmutatja. Htravan mg a krds, hogyan lehet a
grandiozitst felldozni. Igaz, ha a komplexusok tudatoss
vlnak, s a lekttt energik megint az ntudathoz trsulnak,
az nrtkels mindjrt nagyot javul, teht nagyzolsra
kevsb van szksg. Mgis szeretnm most a nagyzolst
krljrni egy mese alapjn.

124

125


lt egyszer egy molnr, aki szegny volt, de volt neki
egy szp lenya. Trtnt egyszer, hogy a kirly el jutott
a molnr, s hogy nagyobb tekintlyre tegyen szert, azt
mondta: Van nekem egy lnyom, az a szalmbl aranyat
tud fonni. Ugyan tetszik nekem az ilyen tudomny
mondta erre a kirly a molnrnak. Ha tnyleg olyan gyes

a lnyod, mint mondod, hozd el holnap palotmba, prbt

teszek vle. Msnap, mikor el vezettk a lnyt, bevitte a
kirly egy szobba, amelyik telis-tele volt szalmval, rokkt,
motollt adott neki, s gy szlt: Most pedig lss munkhoz,
s ha holnap reggelre nem fonsz az egsz szalmbl aranyat,
vged. Azzal maga zrta le a szobt, a lenyka pedig egyedl
maradt.

lt, k a szegny molnrlny egyre, egsz lelkben
tancstalanul; fogalma sem volt arrl, hogyan kell szalmbl
aranyat fonni, gy aztn flelme nttn-ntt, mg vgl
srva fakadt. Ekkor vratlanul kinylott az ajt, belpett egy
apr emberke, s gy szlt: Szp j estt, molnr i lnya,
mirt zokogsz ily nagyon? Ah shajtott a lenyka ,
aranyat kell fonnom a szalmbl, de nem rtek hozz.
Mit adsz nekem, ha n megfonom? krdezte az emberke.
Odaadom a nyaklncomat felelt a lnyka. Az emberke
elvette a nyaklncot, lelt a rokkhoz, s zumm-zummzumm, hrmat hzott, s az ors megtelt. Akkor msikat
tett fl, s zumm, zumm, zumm, hrmat hzott, s tele volt a
msodik is; s gy tovbb reggelig, akkorra meg volt fonva az
sszes szalma, s valamennyi orsn aranny.

Virradatkor mr jtt is a kirly, s megltvn az aranyat,
mult is meg rlt is, de szvben mg svrabban htotta
az aranyat. Bevitette a molnrlnyt egy msik szobba,
az is szalmval volt tele, de mg sokkal nagyobb volt, s
megparancsolta neki, ha kedves az lete, ezt is fonja meg egy
jszaka leforgsa alatt. Nem tudta a lenyka, mitv legyen,
s srva fakadt. Ekkor ismt kinylott az ajt, megjelent a kis

126

127

Koppciherci, avagy hogyan kezeljk a nagyzolst

ldozat s agresszor, mint lttuk, gyakran grandizus.
Az agresszor nylt, az ldozat rejtettebb grandiozits.
Amikor a kvetkez mest olvassa vagy meghallgatja, ne csak
a gyermekkorban ltott kpeket idzze fel, hanem prblja
a mest j mdon, felntt szemmel is ltni.

Ha van, aki a mest felolvassa, akkor n most pi-

hentesse lbt a padln, s llegezzen mlyeket.
Ejtse le a vllt, hunyja be a szemt, vagy nz-
zen egy pontra maga eltt. Llegezzen mg n-
hnyszor mlyeket. szlelje a llegzst, kilg-
zskor engedje el a feszltsget. gy felkszl r,
hogy a mest az szlels minden csatornjn be-
fogadja.

Koppciherci A mese

emberke, s gy szlott: Mit adsz nekem, ha aranyat fonok

a szalmbl? Odaadom ujjamrl a gyrmet felelt a
lenyka. Az emberke elvette a gyrt, ismt hajtani kezdte a
rokkt, s reggelre mind az egsz szalmbl csillog aranyat
font.

Rettenten rlt a kirly a ltvnynak, de mg mindig
nem telt be az arannyal, hanem tvitette a molnrlnyt egy
mg nagyobb, szalmval teli szobba, s gy szlt hozz:
Mg ma jjel el kell kszlnd ennek a fonsval is; de ha
sikerl, a felesgem leszel. Mit bnom, ha molnrlny
is gondolta magban , gazdagabb felesget az egsz
vilgon nem tallok. A lnyka, mikor magra maradt,
harmadszor is eljtt hozz az emberke, s gy szlt: Mit adsz
nekem, ha mg egyszer megfonom a szalmdat? Nincs
mr semmim, amit neked adhatnk felelte a lenyka.
Akkor grd nekem az els gyerekedet, ha kirlyn leszel.
Ki tudja, mi lesz mg gondolta a molnrlny, s
szorult helyzetben amgy se maradt ms kitja; meggrte
teht az emberknek, amit krt, az emberke pedig cserbe
mg egyszer aranyat font a szalmbl. Reggel, mikor jtt a
kirly, s mindent gy tallt, ahogyan kvnta, megtartottk
az eskvt, s a szp molnrlnybl kirlyn lett.

Esztend mltn szp gyermeket hozott a vilgra, az
emberke pedig eszbe sem jutott; de az egyszer csak belpett
a szobjba, s gy szlott: Add ide ht, amit meggrtl.
Megrmlt a kirlyn, grte az emberknek a kirlysg
sszes kincst, csak a gyermeket hagyja meg neki. Az
emberke azonban nem tgtott: Nem lehetsges, ami l,

az becsesebb nekem a vilg minden kincsnl. A kirlyn

erre olyan rimnkodsba s sirnkozsba kezdett, hogy az
emberke megsznta. Ht j, hrom napig haladkot adok
mondta , ha addig kitallod a nevemet, megtarthatod a
gyerekedet.

A kirlyn erre egsz jjel trte a fejt, elsorolt minden
nevet, amit valaha is hallott, s futrt kldtt szt az egsz
orszgba, hogy krdezskdjk mindenfel, milyen ms ne
vek ltezhetnek mg. Msnap, mikor eljtt az emberke, sorolni
kezdte a neveket: Gspr, Menyhrt, Boldizsr s a tbbi,
elsorolta mindet, amit ismert, de az emberke valamennyire
csak rzta a fejt: Nem gy hvnak.

Msodik nap krbekrdeztette a kirlyn a
szomszdsgot, hogyan hvjk arrafel az embereket, s a
legszokatlanabb, legfurcsbb neveket sorolta az emberknek:
Bordafcsnek hvnak taln? Vagy Birkaikrnak? Netn
Lbraszjnak? de az mindegyre csak azt vlaszolta: Nem
gy hvnak. A harmadik napon ismt visszajtt a futr, s
jelentette: j nevet egyet sem tudtam fllelni, de amint egy
magas hegy lbnl az erd szlre rtem, ott, ahol a madr
se jr, egy kis hzat pillantottam meg, a hz eltt gett a tz,
a tz krl pedig egy mulatsgos emberke ugrlt, fl lbon
szkdcselt, s azt kiablta:

128

129

Mrna kalcs, holnap hs sl, Holnaputn a kirlyn bsul,

Krdi nevem: Marci? Berci?
Pedig az m: Koppciherci.

Gondolhatjtok, mennyire megrlt a kirlyn, mikor

meghallotta a nevet, s mikor aztn kisvrtatva eljtt az
emberke, s megkrdezte: No, kirlyn, ht hogy hvnak
engem?, akkor a kirlyn elszr azt krdezte: Marcinak
taln? - Nem. - Akkor taln Bercinek? - gy sem.
Taln bizony gy hvnak, hogy Koppciherci? Ezt az rdg
mondta meg neked, az rdg toporzkolt az emberke,
s mrgben jobb lbval akkort dobbantott, hogy derkig
frdott a fldbe, akkor dhben megragadta bal lbt kt
kezvel, s ppen kzpen ketttpte sajt magt.

Maradjon mg egy percig a kpeinl, szlelje jra,

melyik kp klnsen eleven most n eltt. Ezt a
kpet nzze meg mg egyszer alaposan. Ltja-e a
krnyezetet, amelyben a mese lejtszdik? Ha
embereket lt, rezze bele magt a lelkivilgukba.
rezze bele magt a klnbz szereplkbe,
szlelje a klnjele rzseket. Aztn olddjon el
a kpektl, nyissa ki lassan a szemt,
shajtson, nyjtzkodjon.

A tlterhel nagyzols

Hogy a mest megrthessk, hasznos lesz, ha beleljk
magunkat a molnr, a kirly, a molnrlny s Koppciherci
figurjba a mese kiindul helyzetben.
Amikor azonosulni prblunk az egyes mesealakokkal,
tapasztaljuk, hogy ez nem mindegyikkel egyformn
lehetsges.

A szeminriumon, ahol ezt a gyakorlatot elvgeztettem,
a rsztvevk elmondtk, hogy a molnrt szolgalelk, de
trtet embernek kpzeltk el, aki folyton a pnzt szmolja,
aki felttlenl tbb akar lenni s tbbnek akar mutatkozni,
mint a szemlyisge megengedn. Mindenron ki akar
tallni valamit, ami rdekess teszi a kirly szemben. Apai
szeretete talakult, mr csak bszke a lnyra de taln
nem is szerette soha. Nhnyan a molnrral azonosulva
szgyenkeztek is emiatt, szgyelltk, hogy eladta a lnyt.
Megrteni a tettt csak akkor tudtk, ha elkpzeltk, a mly
elkesereds vagy a nagy ressg kzepette milyen ers
nrcisztikus szksglete a molnrnak, hogy egyszer vgre
klnleges, rendkvli szemlyisg legyen. Elfogadni nem
tudtk a viselkedst.

A mese alapjn most sszekapcsoljuk a nagyzols
tmjt az ldozatagresszor tmval. Nyilvnval, hogy
a molnr tbb akar lenni, mint ami valjban. rdekes akar
lenni. E mgtt a szegnysg rejlik. A szegnysget hrtja el,
amikor grandizus alkut javasol a kirlynak, persze a lnya
rovsra.

130

131

A lnnyal azonosulva gy rezzk: apja elrulta, eladta.

Tiltakoznia kellett volna az alku ellen. De ht volt r mdja,
krdeztk t? Az apa embertelen kvetelsre csalds,
harag s gyllet a vlasz ezt rezzk, amikor a lnnyal
azonosulunk. De felmerlhet egy msik rzs is: milyen
csodlatos lenne, ha ezt vghez tudnm vinni de nem
tudom. Szeretnm megcsinlni, de kptelen vagyok r. Ilyen
rzseket kelt a nagyon slyos tlterhels. A lny ebben a
helyzetben tbb szempontbl is ldozat: a frfiak ldozata s
a sajt nagyzolsnak ldozata.

A kirllyal azonosulva meglhetjk az elgededensget,
amelyet kapzsi birtoklssal szeretne csillaptani. A kirly
moh kincsvgyt kellemetlen, kds llapotnak, nagyzsi
mninak ltk meg a szeminrium rsztvevi.
A molnrlny bizonytsa be, mit tud. Ha csal, akkor
pusztuljon hall fia, aki a kirlyt be akarta csapni. Arany
vagy hall, gy szl az alternatva ebben a rendszerben.

A mese kiindul helyzett komplexuskonstel
lcinak is felfoghatjuk. Tulajdonkppen kt agresszorunk
van, az apa s a kirly. Aki az apakomplexusbeli apt
agresszornak li meg, ezt az lmnyt knnyen tviheti a
partnerre. A molnrlny a gyermekpozcival azonosul
egy igen bonyolult molnr-kirly-komplexus- ban vagy
egyszerbben: apakomplexusban. A kulcshelyzet, amely most
konstellldik: vagy megcsinlod az aranyat, vagy semmire
kell vagy s meg kell halnod, nincs ltjogosultsgod. Ez a
mesebeli kulcshelyzet mindennapos lethelyzeteket tkrz.
Szmos apa kveteli a lnytl, hogy egy adott percben

vagy llandan valami hihetetlenl nagyszert mveljen szpnek lenni nem elg. Ha nem sikerl, megtagadja tle a
ltjogosultsgot, csaldottan elfordul tle.

A mesben az apa a lehetetlent kveteli, s ez rettenetes
tlterhels. Mrmost szalmbl aranyat fonni aligha lehet,
gy ebben a motvumban jelkpet kell ltnunk. Jelenthetn
azt is, hogy kznsges anyagbl, hulladkbl csinlnak
valami nagyon kltsgeset. Sok let helyzetre rillik ez:
vannak pldul sznokok, akik aranyat zsebelnek be a
szalmacsplsrt. De fordtva is rthetjk a jelkpet: sikerl a
hulladkbl valami rkrvnyt teremteni, gy vagy gy
marad bizonyos ambivalencia.

A lny a kt agresszornak kiszolgltatott ldozat.
Eredetileg persze a molnr is ldozat volt. De kilpett az
ldozathelyzetbl, a nagyzols s hatalmaskods agresszorr
tette. Ha a kirlyt s a molnrt az egyik oldalnak tekint
jk, akkor a komplexusnak ezen az oldaln egyre tbb az
agresszi, amit jl szemlltetnek a szalmval teli, egyre
nagyobb szobk.

Koppcihercivel azonosulva szeminriumom rsztvevi
csupa energinak reztk magukat, lettl pezsg figurnak,
aki apr emberke ltre a helyzet ura, jelents szemly: az
egyetlen, akinek kezben van a megolds, s brmit kvetelhet
rte, az egyetlen, aki a molnrlnyt kiszabadthatja szrny
helyzetnek brtnbl. Ezt a mesben az a mozzanat fejezi
ki, hogy Koppciherci sznre lpsekor kinylik az ajt. Lssuk
kpszeren ezt a jelenetet: ott l a molnrlny, lehetetlen
kvetelsek rabsgban, tancstalanul csak a csoda segt

132

133

het. Mr teljesen ktsgbeesett. s egyszer csak nylik az ajt:

kinylik az lettr, de a komplexustr is. A Koppciherci
jl trezhet mese: l bennem egy bels kvetels, egyre
csak nvekszik, teljesteni nem brom. Ktsgbeesetten
tprengek, hogyan kerltem ebbe a kptelen helyzetbe, s
fleg hogyan juthatok ki belle s akkor egyszer csak nylik
az ajt, felcsillan egy remnysugr. Kapcsolatba lphetek
egy letteli ervel, amely kpes vghezvinni a lehetetlent.
Ilyen ernvekedst, remnysugarat jelenthet egy segtksz
ember feltnse. jjled a remny.

De htha Koppciherci testesti meg a nagyzolst is?
Mint mr tudjuk, az ldozat gyakran rzi magt nagyszer
ldozatnak. Ez az rtkels segti ldozathelyzetben, hogy
nbecslst mgis megrizze. Szenvedse gy nem egysze
ren csak szgyenletes, hanem grandizus. De a nagyzolssal
meg is prblhat kilpni ldozathelyzetbl. Sikerlni
fog, megcsinlom, tudok szalmbl aranyat fonni. Vagyis
ldozat vagyok ugyan, de a lehetetlent is vghez tudom
vinni, teht lekzdm az ldozathelyzetet.

Tekintsk most Koppcihercit a molnrlny
intrapszichs alakjnak, olyan ernek, amely a legnagyobb
ktsgbeess idejn konstellldik. A mese teht a
molnrlnyrl szl, aki apalmnyt bensv tette, s az
aphoz fzd vrakozsokat tvitte partnerre. Ezt a
bensv tett apt, az apa s lenya viszonyban formldott
apakomplexust fejezi ki a rettenetes tlterhels motvuma,
vagyis a lny ldozatszerepe, s a lny bels szksglete,
hogy olyasmire legyen kpes, amire senki ms. Szemlykzi

szinten ez azt jelenti, hogy a lny nagyon knnyen kerl

olyan helyzetbe vagy kapcsolatba, amelyben valami egszen
rendkvlit kell nyjtania, s erre kpesnek is rzi magt.
Ez Koppciherci intrapszichs hatsa. Az ldozat ilyen lelki
mkdshez hozztartozik, hogy rendkvli dolgokra
kpesnek tartja magt, pedig valjban ldozat. Fontos
ltnunk, hogy mind a kettt, az ldozatot s az agresszort, a
nagyzols hatrozza meg.

134

135

A nagyzols ldozatai

Nzzk most a mese vgt volna ugyan mit
mondani a kzeprl is, de nincs r felttlenl szksg. A
molnrlnybl kirlyn lesz, s gyermeke szletik. Magas
trsadalmi rangra emelkedett, s j letet hozott a vilgra.
Sokkal tbb teht az letlehetsge, s a gyermekkel ott a
jv grete is, valami, ami nvekedni fog, s nll, j
ksztetseket hoz az letbe. A nagyzol elhrts teht
igencsak eredmnyes volt: a meggyzds, hogy rendkvli
vagyok, klnleges tulajdonsgaim vannak, s az energikus,
elsznt nekiveselkeds sikerre vezethet. A gyermekkel a
kirlyn j identitsra tallt, radsul gazdag.

De milyen gazdagsg ez most? Taln mr nem annyira
a birtokl gazdagsg, mint a kirly s az apa esetben, hanem
az lmnyek s az rzelmek gazdagsga, a lt gazdagsga.
Teljes ellentte ez a molnrlny kiindul helyzetnek.
Mihez kezd most a nagyzolssal? A beteljeslt, eleven
letben a nagyzolsra lelkileg mr nincs szksg. A mese

is megmondja, hogy a kirlyn egyszeren elfeledkezett az

emberkrl. Ami a mese vgt illeti, most jusson esznkbe,
hogy gyerekkorunkban tbbnyire sajnltuk Koppcihercit,
s szvesen megmentettk volna. Msok irtznak az egsz
mestl: az apa eladta a lnyt, aztn a lnytl veszik el a
gyerekt, de nem adja oda.

Figyeljk meg ezeket a magunkkal hozott, ers rzelmi
tlts rtkelseket s tegyk most flre. Ha gy ltom,
Koppciherci a nagyzolst testesti meg, akkor rendkvl
fontos, hogy sztszaktja magt. Koppciherci a gyermeki
nagyzols, ami abbl is ltszik, hogy ugrl s tncol, de abbl
is, ahogyan a sl hsnak rvendezik. A nagyzsos fantzik
tbbnyire gyermetegek.

Abbl a gondolatbl fakadnak, hogy mgikus
hatst tudunk gyakorolni. s a nagyzsos eszmk meglep
tulajdonsga, hogy remekl mkdnek, amg nem
ktelkednk bennk. jra meg jra fellptek a trtnelem
ben olyan figurk, akik kzelebbrl megnzve egyltaln
nem voltak klnsebben okos emberek vagy gyes
politikusok, de elfogadtk ket mint vezrtpust, mert k
maguk szilrdan meg voltak gyzdve a sajt nagysgukrl
s jelentsgkrl. Gyakran elg sokig tart, mg az emberek
vgre keresztlltnak az ilyen karizmatikus tpuson. Az
igazi nagysg s a nagyzols ersen hasonlthat, de az igazi
nagysg nem brutlis.

Mirt kell, hogy a kirlyn kitallja az emberke nevt?
Arrl van itt sz, hogy problmjt meglssa s megnevezze,
vagyis rismerjen a segtksz emberke lcja mgtt

Koppciherci dmonalakjra. Ha Koppcihercit a nagyzsos

eszme kpviseljnek ltjuk, akkor a nvkitalls azt jelenti,
hogy meg kell nevezni ezt a nagyzsos eszmt, nem emberi
aspektusban is. Fontos eleme a mesnek, hogy a molnrlny
elszr teljesen passzv ldozat volt, de amikor a gyermekt
el akartk venni, aktv lesz, s cselekszik.

A gyermek jelkpezi tbbek kztt sajt
megjulsunkat, azt, ami az embernek a legkedvesebb, s
ami ltal kapcsolatba kerl mly-njvel. Amikor ez az j
let s vele az j lete is veszlybe kerl, a kirlyn kap
mg egy eslyt, s ki is hasznlja: futrokat kld szt az
orszgba. Ez ugyan els pillantsra mg nem valami nagy
aktivits, de ha intrapszichsen rtelmezzk, azt jelenti: a
kirlyn mindenfel kutatni kezd, s igyekszik a dmonit
megnevezni. Neve Koppciherci (Rumpel- stilzchen).

Ha ennek kze van ahhoz, hogy glyalbon (Stelzen)
jr, akkor igazn olyan fick, aki nagyobbnak mutatja magt,
mint amilyen. A nagyzols eleven kpe. Termszetesen
fennll a veszly, hogy a kirlyn tovbbviszi komplexust,
is tl sokat kvetel majd a gyermektl. Valamikppen
Koppciherci s a kirlyn kztt szletett ez a gyermek. A
kirlynnak tennie kell rla, hogy a gyermek

Koppciherci kezre ne jusson, a nagyzols hatsa
al ne kerljn. Ha ltjuk s megnevezzk a tlterhels
problmjt, akkor a problma megolddik ha nem is
olyan csattansan, mint itt a mesben.
Koppcihercinek el kell tnnie, mr nincs r szksg, s
nem is szabad tbb rszorulnunk. Ha flig mr elsllyedt,

136

137

remljk, hogy hamarosan vgkpp elnyeli a fld.

Ha ez a nagyzol llekrsz tovbb hat a kirlynban,
akkor tovbbadja gyermeknek ugyanazt, amit neki
tovbbadtak. A tlterhels ugyanis azzal kezddik, hogy
a gyereket aranygyereknek nyilvntjk, aztn kteles
ehhez tartani magt. Ezrt kell a nagyzolsnak vget vetni.
rdekes itt, hogy a nagyzols nmagt puszttja el. Ez nem
a Kkszakll-mese tmakre, ahol agresszival kell fellpni
a pusztts ellen, a nagyzols itt magtl megsemmisl. A
kirlyn fejldtt, gyereke van, jvje van. Teht mr nem
ldozat.

Aktvan fradozik a tudsrt. Tudnia kell errl a
komplexusrszrl. ppen annak nagyon fontos, hogy a
nagyzolst meglssa, aki az ldozatpozcival azonosul, de
nem ltja magt igazn ldozatnak, st mg jl is rzi magt
a helyzetben. A nagyzols segt tovbbfejldni, mondja a
mese. De amikor a fejlds mr eredmnnyel jrt, akkor a
nagyzolst le kell leplezni, hadd puszttsa el nmagt, mert
msklnben minden eredmnyt elpusztt.

ellenre, a hall vgs korltja ellenre teljes lett formba,

s ezt, amennyire tle telik, msoknak is lehetv tegye.

Akkor lhetnk gy, ha komplexusainkat komolyan
vesszk, s lemondunk az agresszorral azonosulva szerzett
hatalomrl s nagyszersgrl ppgy, mint arrl a
hatalomrl s nagyszersgrl, amelyet az ldozattal val
azonosuls nyjt. Ne a szenveds s a pusztts legyen a
f parancsolat, hanem az lni s lni hagyni. De csak akkor
tallunk r erre az tra, ha fel tudjuk dolgozni azokat a lelki
tartomnyainkat, ahol nem volt szabad lnnk, ahol erszakos
hatalom uralkodott rajtunk. Ez pedig csak akkor sikerl, ha
kszen llunk feltrni azt is, mi mindenben azonosultunk a
tmadval.

Az ldozat s az agresszor ellenkpe az lett nllan
alakt ember kpe. Az ilyen ember egyesti az ldozatvllals,
a sokszor elkerlhetetlen lemonds aspektusait az alkotni,
formlni akar, llhatatos agresszival. Dacosan megragad
minden lehetsget, ott, ahol ppen addik. Magasabb cl
vezrli t is. Taln az a clja, hogy lett minden fenyegets

Persze az is igaz, hogy minden alakt szndk korltba
tkzik: mindig maradnak dolgok, amelyeket nem tudunk
kezelni. Heidegger gy nevezte ezt: a megkerlhetetlen,
vagyis egyrszt az, amit nem lehet krljrni, amit nem
lthatunk a maga egszben, msrszt az, amit sem elkerlni,
sem lekzdeni nem lehet, a vesztesg, a hall. Mary Williams45
felfogsa szerint a szadizmus, amely jellegzetes azonosu
ls az agresszorral, valjban azonosuls a halllal mint
elpusztthatatlan puszttval, s ebbl arra kvetkeztet, hogy
a szadistk nem tudnak belenyugodni a mlandsgba, a
hallba.

Ezrt prbljk megszerezni az let s hall fltti ha
talmat, amely nem adatott meg neknk, embereknek. Hasonl
hatalomvgyat lttunk az agresszorral val azonosulsban. A

138

139

Sem ldozat, sem agresszor: ld a sajt letedet

vak pusztt dh vgs soron a hallhoz vezet. Csakhogy a vak

forml akarat is ldozathelyzetbe visz, ha megfeledkeznk
az ldozattma lnyegrl, nevezetesen arrl, hogy bizonyos
dolgokat oda kell adni, amikor a felttelek gy kvnjk.

Felldozni nem egyszeren azt jelenti, hogy el
vesztnk valamit, nem is azt, hogy valamit elvesznek
tlnk, felldozni azt jelenti: nknt odaadunk valamit egy
magasabb rend eszme vagy rtk szolglatban. Eszmit
btran vllalni s odaadan szolglni: ez is az alkot, alakt
ember feladata. ldozat s agresszor tmjban ez azt jelenti,
hogy az let nem hatalomvgybl, uralombl s leigzsbl
ll, hanem segtnk egymsnak kihasznlni az let sok-sok
lehetsgt, egytt alaktjuk az letet.

s ez nem holmi dlibbos ltoms, amelyet rgtn el
kellene vetnnk, mert tlsgosan grandizus. De j felfogst
hozna magval: a kizskmnyols, uralom s alvetettsg min
den krdst jra t kellene gondolnunk. Klnsen fontos,
hogy a nemek egyenrangsgt naprl napra megmutassuk
s rvnyestsk. A fik s a frfiak agresszivitsnak titkos
blvnyozst kmletlenl le kell leplezni. letnk alaktsa
azt jelenti, hogy az emberek egytt alkotnak meg valamit, s
nem egyms ellen.

Minden tudomnyg szemszgbl, alaposan meg
kell fontolnunk, milyen ltalnos lpseket tehetnnk,
hogy az emberek nbecslse helyrelljon. Fel kell trnunk,
mirt srl meg nrzetk oly gyakran a mindennapi
egyttlsben. Nagyon fontos, hogy a mindennapi letben
megersdjn az emberek nbecslse, mert vgs soron

ettl fgg, hogyan kezelik a szorongst s az agresszit, s

ettl fgg az is, kpesek-e megfelelni a rugalmas identits
kvetelmnyeinek.

Hasznos lenne nhny egyszer, htkznapi javaslat,
hogyan segthetnk az embereknek nbecslsk javtsban.
Pldul ha megkrdezik tlnk, mit szoktunk tenni, hogy
jobban rezzk magunkt, vagy: milyen helyzetben rznk
termszetes bizalmat az let irnt, termszetes nbizalmat.
Az ilyen krdsek arrl szlnak, hogyan szoktk az emberek
nrtkelsket szablyozni, j nrzetjavt mdszereket
sugallnak, gy alkalmasabb vlunk letnk alaktsra.
Az is fontos, hogy megbecsljk s tudatostsuk rmteli,
boldog lmnyeinket. Aki rl, az termszetes nbizalmat
rez, jban van nmagval s a vilggal, lnyegesen ke
vsb szorong. Nem rt olykor rmletrajzot kszteni a
traumaletrajz helyett, felidzni letnk rmeit, s azt is,
hov tntek ezek az rmk.

Aki tudja, hogy nrtkelse szablyozshoz
nem kell agresszornak vagy ldozatnak lennie, s tudja,
hogy az emberek ppen egyms segtsgvel vlhatnak
magabiztosabb, az belphet az let egytt-alaktsnak
krfolyamatba. Annak, aki se ldozat, se agresszor nem akar
lenni, gondosan polnia kell nrtkelst. Nagyon fontos,
hogy idejekorn levljon a szlkomplexusokrl, de mint
lttuk, sok mindennapos gyakorlati mdja is van az nrzet
erstsnek, s aki ezekben jrtas, az a szoksos srelmeket is
knnyebben feldolgozza. Ms szval, mindig azon van, hogy
a sajt lbra lljon, a sajt lett lje.

140

141

Ksznet

Sok vi szakmai munkm s lettapasztalatom
gymlcse ez a knyv. Mindig bosszantott, hogy az emberek
fleg a nk oly knnyen vlnak ldozatt, msok pedig
agresszorr. Ksznet illet mindenkit, aki a tma kapcsn
gondolatokat vagy indulatokat bresztett bennem.

A Nemzetkzi Mlyllektani Trsasg 1995 szn
rendezett, Hatalom, tehetetlensg, teljhatalom. Mlyllektani
tvlatok trgy lsszakn ltalnos eladst tartottam az
ldozatagresszor tmrl. Ez az elads a jelen szveg
alapja. Ksznm az elads rsztvevinek, hogy szmos
krdskkel a komplexuselmlet pontosabb kifejtsre
ksztettek. Ksznm a Koppciherci meseszeminrium
rsztvevinek sok j tlett is.
Hls ksznet illeti Karin Waltert a most is nagyon kellemes
egyttmkdsrt.

Verena Kast

142