Varga Gborn

Ravasz Lszl s Imre Sndor szerepe a reformtus oktatspolitika kialaktsban a kt vilghbor kztt az 1920-as, 1930-as vekben

Pspkk val kinevezse utn 1921 oktbertl Ravasz Lszl munkhoz ltott a Dunamellki Egyhzkerletben. Erdlybl tteleplve a magyarorszgi sajtossgokat hamar szlelte, nevezetesen azt, hogy a magyar klvinizmus dunai s tiszai klvinizmusra oszlik. A tiszai nagyobb ltszm volt, Baltazr Dezs1 pspk s egyhzjogsz vezette. De a dunai klvinizmus nagyobb hatst gyakorolt a kzletre, eurpaibb, urbnusabb s mveltebb volt. Ravasz lersa szerint a dunai klvinizmus volt az breds mezeje Szab Aladr2 s Szilassy Aladr3 itt hatottak, s ugyancsak a skt egyhz misszii telepe s a hollandiai szigor klvinizmus is itt nyert tmogatkat.4. A kt irnyzat kt klnbz teolgiai felfogst, egyhzpolitikt s lelkipsztori eszmnyt takart. Baltazr hagyomnyos ortodox volt, politikus, az egyhzat mint kzjogi intzmnyt nzte, s a 1848.XX. tc. alapjn akarta a magyar klvinizmus jvjt megalapozni5. Ravasz Lszl az egyhz lelki megjulst tartotta fundamentumnak, a lelki klvinizmust hirdette, s elssorban lelkipsztor volt, nagyhats prdiktor, de kivl egyhzpolitikusnak, szerveznek is mutatkozott. Sokrt tevkenysgt mint egyhzvezet, mint szervez, mint igehirdet, mint kzleti szemlyisg tbb tanulmny mr feltrta, de az egsz gazdag letm tudomnyos feldolgozsa mg vrat magra. Kt konferencia eladsai is munkssgnak egy-egy szelett felvillantotta. (1998, 2007)6 Jelen tanulmny a reformtus egyhz 1920-as, 1930-as vekben megfogalmazott mveldspolitikai s klnsen is az oktatspolitikai clkitzseivel kvn foglalkozni, s mindebben Ravasz Lszl elkpzelseit, munkssgt s szerept elemezni. Az oktatsgy, iskolapolitika mellett a reformtus pedaggia kiemelked szemlyisgnek, Imre Sndornak a szellemi hagyatkt is bemutatjuk.

Baltazr Dezs (1871-1936) reformtus pspk a tiszntli egyhzkerletben. Tagja a zsinatoknak, 1917 ta elnke, 1918-tl konventi elnksget is viselt. (Zovnyi Jen:Magyarorszgi protestns egyhztrtneti lexikon Szerk. Ladnyi Sndor. 3.jav.,bv.kiad. Bp.Magyarorszgi Ref.Egyhz zsinati irodjnak sajtosztlya.1977.43.p.) 2 Szab Aladr (1860-1944) a budapesti Teolgin 1891-1905 kztt tantott, ezt kveten budapesti lelkszknt fejtett ki rtkes munkt, mr letben a magyar belmisszi atyj-nak neveztk.(Ksa Lszl:Szab Aladr s az j ramutat.In:Reformtusok Budapesten.1.kt.Bp.Argumentum K.,ELTE BTK Mveldstrtneti Tanszk.2006.511.p.) 3 Szilassy Aladr (1847-1924) a bri plyn dolgozott, ugyanekkor a reformtus egyhzban kiemelked belmisszii munkt vgzett, egyhztrsadalmi tevkenysget fejtett ki. A debreceni egyetem 1917-ben teolgiai dszdoktorr avatta. (Gykssy Endre ltal rt jegyzetek=Ravasz Lszl:Emlkezseim.Bp.Reformtus Egyhz zsinati irodjnak sajtosztlya.1992. 418.p. s Wertn Katalin:A Szilassy csald.In:Reformtusok Budapesten 1.kt.669 p.) 4 Ravasz Lszl.U.o.170 p. 5 Az 1848. XX.tc. 3. &-a kimondta: Minden bevett vallsfelekezetek egyhzi s iskolai szksgei kzlladalmi kltsgek ltal fedeztessenek. 6 1998-ban s 2007-ben szletsnek 125. vforduljn a Dunamellki Egyhzkerlet rendezett tudomnyos konferencit.

1. Ravasz Lszl a Dunamellki Egyhzkerletben, reformtus oktatspolitika a XX. szzad elejn Az 1916-ban Debrecenben a kzpiskolai tanregyeslet rendezvnyen Dczi Imre7 felhvta a figyelmet arra a kedveztlen folyamatra, melynek sorn a magyar klvinizmus a magyar kultra ptsben elvesztette vezet, meghatroz szerept. Maria Terzia (1777. Ratio educationis) rendeletben is a valls nevelintzeteinek tekinthetk az iskolk, vagyis az egyhz nfenntartsnak eszkzei, mindenestl az egyhz testhez tartoznak.8 A reformtus szellem erstse, vagyis a felvilgosult liberalizmus, demokratizmus, vallsos trelem, szabadsg- s hazaszeretet mind olyan rtk, melyek a jv nemzedknek is fontos hagyatka. Az vszzadokon keresztl kimagasl tudomnyos eredmnyeket is felmutat kollgiumok is visszaszorultak (Ppa jogakadmija s tantkpzje sznt meg, Debrecen akadmiai tanszaka alakult t llami egyetemm). Az elad felhvta a figyelmet arra, hogy mg a XVIII. szzad vgn kis gimnziumok szntek meg, addig az 1868.XXXVIII.t.c. utn npiskolkat tmegesen knytelenek voltak bezrni, mert a fenntartsuk a gylekezetek szmra lehetetlenn vlt. Az 1899-tl 1913-ig, teht 14 v alatt 300-zal cskkent a reformtus npiskolk szma.9 Dczi Imre megllaptotta, hogy reformtus tangy nincs. Nem volt koncepci, tfog elkpzels arra vonatkozan, hogy a kedveztlen folyamatokat hogyan lehet megvltoztatni, mik legyenek a prioritsok a reformtus iskolagyben, milyen clok elrst tzze ki az egyhz s ehhez milyen intzmnyrendszert kvn a jvben fenntartani s mibl. Magyarorszgon a kzoktatsgy jellegzetessge volt, hogy az egyetemi s a szakoktats kivtelvel az oktats nagy szzalkban a hitfelekezetek kezn volt mg a huszadik szzad els felben is. Az elemi npiskolknak s gimnziumoknak tbb mint a fele egyhzi fenntarts volt. A tantkpzs szinte teljesen egyhzi kzben volt, ezeknek tbb mint 70%t a katolikus tant-s tantnkpzk tettk ki.10 A trvnyhozs illetve az llamsegly tjn az elemi iskolk, gimnziumok, tant- s tantkpz intzetek, jogakadmik tlnyom tbbsgnek szervezeti felptst, tantrgyaikat s tanrendszerket az llam szabta meg. Nhny iskolatpusra ltezett reformtus tanterv, de az az llami tanterv msolata volt. A reformtus gimnziumok mg mindig Dczi szerint nem voltak rosszabbak ms felekezeti vagy llami iskolknl, de felvethet volt a krds, hogy mi teszi ket reformtus iskolkk? Csak akkor tltenk be hivatsukat, ha reformtus szellemben val nevelst lennnek kpesek nyjtani. Ha befolysolni tudnk a fejld nemzedk vilgnzett, ha a nevels minden fokn a reformtus rtkeket minsgi tudst, erklcst, hitvall letet tudnnak tadni illetve felmutatni. Ehhez j tanknyvek s hiteles, hitvall, felkszlt tantk, tanrok kellenek. A tant az iskola ltet lelke, aki letet visz a tanterv szervezetben egynisge, szava, tette s pldaadsa lelkeket alakt, rzs- s gondolatvilgot teremt, tekintly a gyermeknek, eszmny az ifjnak.11 Az elads egyik megllaptsa volt, hogy elsrend nevelsgyi feladat a leend pedaggusok reformtus szellem nevelse. Emellett egy tfog, koncentrlt tangyi program kialaktsa, mely egysges egszknt tekint az intzmnyhlzatra s az erket koncentrlva
7

Dczi Imre (1849-1930) Gimnziumi tanr, 1898-tl a tiszntli egyhzkerlet kzpiskolai felgyelje.A konvent tagja s mindhrom budapesti zsinat rsztvevje. Az Orszgos Reformtus Tanregyeslet elnke.1917-tl a teolgia dszdoktora.(Zovnyi Jen:U.o.154.p.) 8 Egyhzi I.t.c. 3. 9 Dczi Imre:Nevelsgyi feladatok a reformtus egyhzban.In:rtekezsek s egyb kisebb dolgozatok a teolgia krbl (fel.szerk.Dr. Lencz Gza) I.kt.Debrecen.Hegeds s Sndor knyvkiadhivatala.1916.oktber h 4.sz.47.p.(A szerz miniszteri jelentsre hivatkozva kzli ezt az adatot.) 10 Gergely Jen-Izsk Lajos:A huszadik szzad trtnete.Bp.Pannonica K.,2000.184.p. 11 Dczi Imre.U.o. 49.p.

hoz meg dntseket. A minsget, az egysges oktatspolitika kialaktst szorgalmazta a javaslat, melynek pt kvei Ravasz Lszl koncepcijban s Imre Sndor munkssgban visszaksznnek. Az 1916-ban elhangzott rtkelsben is kzponti ttel volt az, hogy az intzmnyhlzat s reformtus oktatspolitika csak l hit s jl felkszlt tantk, tanrok, vallstanrok munkja rvn vlik igazn a nemzet nevelsben, a protestns rtkek kzvettsben lthat s hatkony tnyezv. Ravasz Lszl is ennek a gondolatmenetnek a jegyben szorgalmazta az egyhz bels megjulst, melyek aztn az iskolk, s oktats krdseire is kihatnak. Az egyhzkerleti iskolkban, oktatsi intzmnyekben tett ltogatsai - melyekre 1925-tl Imre Sndor is rendszeresen elksrte - a kisebb teleplseken vagy vrosokban s a fvrosban megismertettk vele a konkrt gondokat. A tennivalk a felsznen jelentkeztek, de mint lelki ember megtapasztalta, hogy a hitbeli megersds, megjuls lehet a kiindulsa brmely egyhzpt munknak. A formliss, kiresedett vl vallsossg nem volt csbt, nem volt kvnatos, res templomok, elnptelened iskolk mutattk, hogy baj van. A lelki bresztst szolgltk az 1923-ban misszii lelkszi sttuszok ltrehozsa. Hrom lelkszt alkalmazott a dunamellki egyhzkerletben: a szrvnygondozsban, a fvrosi munkban s a reformtus iratterjeszts vgzsre. Intzkedsei, az egyhzpts lpsei, az igazgats tszervezse, modernizlsa hatkonyabb munkt grtek. gy az egyhzkerleti tancsosi munkakr kialaktsa, a szakrt referensek (joggyek, vagyongyek) alkalmazsa. A Dunamellki Reformtus Egyhzkerlet 1924. vi novemberi kzgylsnek jegyzknyvbl kiderl, hogy az egyhzkerlet kzpiskolinak igazgatibl sszehvott rtekezlet elterjesztst tett egy egyhzkerleti tangyi eladi poszt ltrehozsra.12 Errl a ksbbiekben rszletesen runk. Makkai Sndor13 szerint a reformci nagy vllalkozsa a mveltsg megszentelse volt.14 Ravasz Lszl is osztotta e vlekedst. Szerinte az egyhz sokig a tantsban ltta cljt, s ez egyben misszii munkja is volt. A XIX. szzadban a termszettudomnyos vilgkp megjelensvel, az llami iskolk is ltrejttek, mint versenytrsak az oktats piacn mindezek alapvet vltozst hoztak. Vilgoss vlt, hogy br a magyar mveldstrtnetben risi szerepet tltttek be a felekezeti iskolk, gy a reformtus, evanglikus egyhz iskoli is de az egyhznak nem a tants a legfbb clja, hanem az Ige hirdetse, a Krisztusrl szl bizonysgttel. A tants, az iskolztats, egyhzunknak csak egyik s nem egyetlen feladata. Mint tant egyhznak is misszii ktelezettsge van: a szellemi vilgot a Krisztus kirlysga al helyezni.15 Visszaemlkezseiben Ravasz Lszl mgis arrl rt, hogy a tants tulajdonkppen igehirdets s az egyhz minden tevkenysge tants. Ezrt az evangliumi egyhz a templom mell mindig iskolt ptett s a kett ugyanannak a lleknek lvn a mhelye, a lelksz mindig tant volt s a tant lelksz.16 Ezrt is tettek ksrletet a lelksztantsg rgi intzmnynek feleleventsre. A kerlet ktelezte a teolgusokat, hogy tdik tanulmnyi vkre iratkozzanak be a nagykrsi tantkpz negyedik vfolyamra s gy tanti oklevelet is szerezzenek. Ezltal a pap s tant (ahogy 150 vvel korbban is) diktrsak lettek s a tants mdszertant, gyakorlatt is megtanultk a lelkszjelltek. Ez a kezdemnyezs azonban megsznt, mikor az tves teolgiai oktatsra trtek t.
12 13

Rday Levltr 14. doboz. 3052/1924 sz. Makkai Sndor (1890-1951) reformtus lelksz s r, teolgiai tanr volt 1917-ben Srospatakon, 1918-1926 kztt Kolozsvron, egyetemi tanr Debrecenben 1936-tl. Erdlyben 1926-1936 kztt pspkknt vgzett rtkes egyhzpt munkt.(Ravasz Lszl.U.o.416.p.) 14 Ravasz Lszl:U.o.189.p. 15 Ravasz Lszl:U.o.189 .p. 16 Ravasz Lszl:U.o.180.p.

A magyar llam az iskolatpusait nmet (osztrk) mintra alaktotta ki, a tanrkpzs az egyetemeken trtnt s az iskolk sok kzpiskolai tanrt alkalmaztak alacsony raszmmal. Ezeknek a rendelkezseknek a betartsa, a nagymltu reformtus iskolk s kollgiumok folyamatos mkdtetse csak gy volt lehetsges, hogy az llam az iskolafenntartknak az llamsegllyel a segtsgre sietett. Az llam az iskolafenntarts anyagi terheit a szksglet 50 %-ig vllalta, cserbe az egyhzi iskolk a tanterv, a tanrok ltszma s minstse tekintetben az llam elvrsait figyelembe vette, de az iskolk megmaradhattak az egyhz igazgatsban. A nvekv kltsgek, terhek miatt (nyugdjintzeti jrulk, tanszemlyzeti fizetsemelsek) a reformtus iskolarendszer anyagi alapja bizonytalan volt, az egyhzkzsgek sszes kiadsaik egyre magasabb szzalkt (40-80% kztt) az iskolikra fordtottk. Az iskola nem volt misszii intzmny, de az iskolarendszer mgis ptolhatatlan lehetsg volt az ifjsg megnyersre. Ravasz felismerte, hogy elssorban az iskolk nevelit, tanrait kell evangelizlni, vagyis l, szemlyes hitre juttatni. Tapasztalata ugyanis az volt, hogy a felekezeti iskolk tanti elhivatottsguk, hitletk tekintetben klnbzk, s tallan tbb kategrit is megklnbztetett, mely szerint hitetlensg, semlegessg, jindulat kzmbssg, hagyomnyos egyhziassg, ntudatos egyhziassg, l szemlyes hit a reformtus nevelk vallsossgnak fokozatai.17 Ezrt indult az evangelizl munka a tantkpzkben, kzpfok iskolkban, egyhzmegyei tanttestletekben. A lelki munka mellett termszetesen olyan munkatrsak kellettek, akik pedaggiai szakmai tudsukkal, szervezkpessgkkel az iskolagyet j irnyba viszik. Mivel nem akartam megfeledkezni az iskola nevel s tant feladatrl, megnyertem Imre Sndort arra, hogy a dunamellki egyhzkerlet kzpfok iskolinak figazgatja legyen rta Emlkezseimben.18 Terve az volt, hogy az egsz magyar reformtus iskolagy irnytsval bzza meg. Ravasz Lszl gy rt rgi egyetemi hallgat trsrl, ksbbi munkatrsrl, bartjrl. Imre Sndor csodlatosan egyestette magban az elmleti tudst s a gyakorlati munkt: vezetst, fegyelmezst, szervezst s igazgatst. Tisztelettel hajolt meg az sk hite eltt s reformtus vallshoz holtig hsgesen ragaszkodott. Annl lelkesebben tmogatta az egyhz kultrmunkjt s psztorcijt, ltalban neveli munkjt s ezen a tren az nagyszabs s dinamikus egynisge mly nyomokat hagyott. Rendkvl magas erklcsi fogalmai voltak, s ezt mindenkivel szemben rvnyestette, legszigorbban nmagban szemben.19 2.1. Imre Sndor munkssga Imre Sndor munki, tudomnyos rsai vltoz trtnelmi krlmnyek kztt is lland rtkeket kzvettett. Legfkppen a nemzeti megmarads, a hagyomnyok megrzse s folytatsa volt fontos szmra, gy Apczai Csere Jnos, Szchenyi Istvn, Etvs Jzsef, Wesselnyi Mikls a nemzet mveldst s szellemi felemelkedst szolgl munkssgt kvette.20

17 18

Ravasz Lszl:U.o.180.p. Ravasz Lszl:U.o.191.p. 19 Ravasz Lszl:U.o.191.p. 20 1904-ben Szchenyirl rt.1907-ben jelent meg az Apczai Csere Jnosrl szl mve. Apczairl szl tanulmnyban hangslyozza, hogy a nevels feladata a nemzeti kultra szolglata. Nemzeti hivatsunk a magyarsg szellemi nllsgt megrzni, a kultrt, tudst gyaraptani. Apczai nyomn a nemzetismeret fontossgt is kiemeli, s a nemzet nevelsnek szksgessgt.

A Grf Szchenyi Istvn nzetei a nevelsrl c. tanulmnyban nemzeti nevels fogalma, a nemzeti jellemvonsok sszegyjtsnek gondolata, a kzj munklsnak fontossga mint a halads zloga jelenik meg. Imre Sndor Szchenyi nyomn azt is kifejtette, hogy az egyes egynek nevelsben s a nemzet nevelsben is nismeretre van szksg, ebbl fakad az ntudat, majd az nbecsls s az nbizalom. A nemzetnevels gondolata sem Szchenyinl, sem Imre Sndor munkiban nem jelentett nacionalizmust, hiszen mindketten tisztban voltak a soknemzetisg orszg sajtossgaival, amelyben a nemzethez tartozs szabadsgon s lelki fggetlensgen pl fel. 21 A nemzetnevels fogalmt, annak tartalmt tbb mvben22 is kifejtette, eladsaiban is visszatr kzponti tma volt, mert gondolatrendszerben a nemzeti megmaradssal fggtt ssze. Ltkrds volt. gy tlte meg, hogy a magyarsg mint nemzet mg nem tekinthet egysgesnek, ntudatosnak. Ezrt nemcsak az egynt, a klnbz kzssgeket, de magt a nemzetet is nevelni-formlni kell. Puknszky Bla gy rtkelte Imre Sndor nemzetnevelsi koncepcijt, hogy az sajtosan magyar rtkekbl tpllkozik s a nemzetnevelskoncepci mindvgig megrzte integritst, sohasem alacsonyodott le politikai clok szolglatra, sohasem vlt demagg ideolgik kiszolgljv.23 De a nemzetnevels fogalmnak magyarzata kapcsn Imre Sndor feltette azt a krdst is, hogy mi a nemzet? Vlasza Etvs, Szchenyi s Wesselnyi nyomn: A nemzeten nem rthetjk csupn azokat, kik ppen most egy orszgban a politikai jogoknak rszesei, sem azokat, akik egy nyelven beszlnek. A nemzet azok kzssge, kik a fldrajzi viszonyok s a kzs mlt erejnl fogva az emberisg egyetemes krn bell egysget alkotnak ms, hasonl egysgek mellett, azoktl hatrozottan elklnlt szervezettel.24 A nemzetnevels koncepciban lnyeges elem volt a neveli gondolkods terjesztse. Ennek rdekben vgzett tudomny-npszerst tevkenysget. Klnbz szint kzssgek specilis feladatait tanulmnyokban, cikkekben, knyvekben fogalmazta meg: rt a csaldi nevelsrl, a kisdedvintzeti nevelsrl, a npiskolrl, polgri iskolrl, kzpiskolrl, egyetemi tanrkpzsrl, egyetemi nevelsrl.25 Imre Sndor Kolozsvron a Ferenc Jzsef Tudomnyegyetem Blcsszettudomnyi Karn, ahogy Ravasz Lszl is, Bhm Kroly filozfiai eladsait s Schneller Istvn pedaggiai eladsait hallgatta, utbbinak hsges tantvnya lett. Kt nevelstan knyvet is rt : Nevelstan (1928) s Npiskolai nevelstan (1928) Mindkt m a nemzetnevelssel foglalkozik. A korszak msik kiemelked pedaggusa, reformtus gondolkodja Karcsony Sndor26 rtkesnek tallta e mveket. Ravasz Lszl fszerkesztse alatt a Protestns Szemle c. lapban rendszeresen cikkeket kzlt az ismert reformtus pedaggusok, tudsok tollbl. Az Arckpekcm rovatban a lap bemutatta Imre Sndort (Karcsony Sndor rsban) , a Kritikk, cikkek rovatban ugyancsak Karcsony Sndor mltatta a Csaldi nevels f krdsei cm Imre Sndor ktetet, melyben 9 v alatt a szegedi egyetemi eladsait gyjttte egybe a szerz.Vgre egy olyan knyv van elttnk, mely a legmodernebb tuds birtokban s eszkzeivel ppen a legaktulisabb nemzeti krdsrl, a csald nevel feladatrl gy rtekezik, hogy tants kzben sikerl felbresztenie kzssgben azt a felelssget, amelyet
21

Dek Gbor:Imre Sndor helye a magyar pedaggiai irodalomban.In:Magyar Pedaggia .96.vf.3.szm 275.p.(1996) 22 Grf Szchenyi Istvn nzetei a nevelsrl (1904), A nemzetnevels (1912), Szchenyi s a magyar nevels jvje (A Magyar Termszettudomnyi Egyeslet Szchenyi-sorozatban jelent meg) (1912), Hbors let, megjhods, nemzetnevels (1942) 23 Imre Sndor: Nevelstan.. Hasonms kiads. Bp.OPKM,1995. Puknszki Bla utszava. 339.p. 24 Dek:U.o.278. p. 25 A csaldi nevels fkrdsei (Bp. Studium, 1925.), A kisdedvintzeti nevels szerepe a kznevelsben (Bp.1938.), Npiskolai nevelstan. (Bp. Studium, 1935.), A polgri iskola sorsa (Bp. 1943.), Az egyetem nevelsi feladatai.(Bp. 1937.) 26 Karcsony Sndor (1891-1952) magyar filozfiai gondolkods nagy alakja, pedaggai mvei is jelentsek.

nmaga is nagyon mlyen rez, valahnyszor is mg csak erre a tmjra gondol rta a recenzor.27 A kzpiskolai reformrl hrom rszben fejtette ki gondolatait Karcsony Sndor. Imre Sndor egy msik rst, A nevelstudomny magyar feladatai cm ktetet Jo Tibor mltatta28, egyetrtve azzal a gondolattal, hogy a pedaggia problmit a konkrt nemzeti viszonyokra vonatkoztatva lehet s kell vizsglni. Ebben a mvben Imre Sndor kijellte a magyar nevelstudomny feladatait is: a klfldi szakirodalmat rendszeresen figyelni, kvetni kell s a tudomnyos eredmnyeket szksges integrlni a hazai gondolkodsba. Lnyegesnek tartotta, hogy a pedaggia minden gt mveljk s e tudomny j eredmnyeit a sajtos magyar feladatok megoldsra felhasznljk. A folyirat ms, jeles szerzktl is kzlt tanulmnyokat, vlemnyeket a reformtus pedaggia s oktats krdseirl, gy e tmban Prhle Kroly29 rt Nemzeti llam s felekezeti iskola30 s a Reformtus keresztyn pedaggia cmmel. Imre Sndor ms cikkei is megjelentek a Protestns Szemle hasbjain, gy A neveli gondolkods terjedse31, A lelkszi hivats nevelsi szempontjai 32, mely rst Zsinka Ferenc33 emlknek ajnlotta. Gondolatait Makkai Sndor a Magyar nevels, magyar mveltsg (1937) c. mvben kiegsztette, tovbbfejlesztette. Makkai Sndor is az erdlyi BhmSchneller filozfiai, pedaggiai iskola hallgatja volt. Imre Sndor klnbz korszakokban vllalt kzleti szerepet emiatt elmarasztalst is kapott. A Horthy korszakban szemre vetettk, hogy 1918. november 9-tl 1919. mrcius 28ig kzoktatsgyi llamtitkr volt. A Tancskztrsasg alatt az iskolk llamostsnak gondolatt elfogadta, az egysges, demokratikus nevels hveknt. Klebelsberg Kun egyes kultrpolitikai intzkedseivel nem rtett egyet, gy a vallsfelekezeti nevelssel sem, mert az volt a vlemnye, hogy az megosztja a nemzetet.34 Ezrt 1922-tl a miniszter szabadsgra kldte, majd 1924-ben elbocstotta. A numerus clausus35 trvny Klebelsberg fle mdostsi javaslatval kapcsolatban az albbi rst idzzk, mert tisztessgessgt, les ltst, j helyzetrtkelst s a veszly felismerst bizonytja s az szinte nemzet-fltst mutatja. Sajnos aggodalmait a trtnelem igazolta. A fiskolai hallgatk szmnak korltozsrl szl tc. mdostsa el nagy aggodalommal nznek a magyar reformtus, evanglikus s unitrius egyhzak vezeti a kvetkez okokbl. I. Mind a terleti, mind a szlk foglalkozsa szerinti kategorizlsban slyos akadlyt ltjk a nemzet vezet rtegben szksges lland, egszsges megjulsnak s alaposan tartanak attl, hogy ez a nem-katolikus valls ifjsgnak a fiskolai plytl val ki nem mondott, de tnyleges elzrshoz vezet. Pl. olyan vrosokbl, vidkekrl szrmaz egynek esetben ahol vagy egyltalban vagy bizonyos foglalkozsokban cseklyebb szmban vannak protestnsok.

27 28

Protestns Szemle 1926.36 p. Protestns Szemle 1935. 470.p. 29 Prhle Kroly (1875-1962) lelksz, egyetemi tanr. Protestns Szemle trszerkesztje. 30 Protestns Szemle 1939.178.p. 31 Protestns Szemle 1928.73.p. 32 Protestns Szemle 1930.355.p. 33 Zsinka Ferenc (1889-1930) knyvtros, trtnsz.1913-tl az OSZ Knyvtrban gyakornok majd knyvtros, 1929-tl vezet.A Protestns Szemle s a Magyar Egyhztrtneti Adattr 11-13.vfolyamt szerkesztette.(j magyar irodalmi lexikon 1-3. / fszerk.Pter Lszl. Bp.Akadmiai K.1994. 3.k.2330.p.) 34 Dek Gbor.U.o. 284.p. 35 1920.vi XXV. T.c.Ennek alapjn lpett letbe az a jogszably,miszerint a tudomnyegyetemre, a megyetemre a budapesti egyetem kzgazdasgtudomnyi karra s a jogakadmikra val beiratkozs felttelv vlt a nemzethsg s erklcsi tekintetben a megbzhatsg

II. E fenyeget veszedelemnl mg nagyobbnak a nemzetre vgzetesnek tartjk a trvnynek olyan kiegsztst, amelynek a hre Tri Bla kpvisel r nevvel kapcsolatban terjedt el s amely a fiskolra jelentkez ifjak vallsfelekezet szerinti megklnbztetst iktatn trvnybe. . Magyarorszgon a valls szabad gyakorlst, a bevett felekezetek egyenlsgt trvny biztostja, ezrt vst kell emelnnk az ellen, hogy a valls szerinti kategorizls gondolata brmilyen alakban j trvnyknyvnkbe kerljn, hogy brki csak azrt, mert nem a tbbsg egyhzhoz tartozik, nem a sajt egyni rttnek megfelel elbrlsba rszesljn. Ez a gondolat az alaptrvnybe nincs benne, mbr e trvny alkalmazsa a zsidkkal szemben rvnyestette. Ha a mdostsba a valls vagy felekezet szava belekerl, ez a mr foly felekezeti szttagoldsnak ad lkst, a num. clausus.-t kiterjeszti ez a nemzet vgleges pusztulst idzi el. A feljegyzs mellett az albbi sor olvashat: Krem, hogy Ravasz Lszl s Rvsz Imre pspkk egytt menjenek el A-hoz (?) s akadlyozzk meg a num.cl. tervezett mdostst, mert az baj lesz!36 Miutn a minisztriumbl elkldtk, akkor vlt szorosabb kapcsolata a reformtus egyhzzal. Ravasz Lszl srgetnek rezte az egyhz tangyi programjnak egysges rendezst, ezrt vlasztotta munkatrsnak a tangyi eladi posztra a tuds s egyhznak elktelezett Imre Sndort (1.sz. mellklet). Mg ebben az vben kapott meghvst a Szegedre menektett kolozsvri Ferenc Jzsef Tudomnyegyetem pedaggiai tanszkre. Az egyetem nagyhats professzora lett, tantvnyok sokasga tekintette mentornak. 1934-ben kltztt Budapestre s hallig, 1945. mrciusig a Jzsef Ndor Mszaki s Gazdasgtudomnyi Egyetem Karn a pedaggiai intzetet vezette.

2.2 Imre Sndor a reformtus egyhzban s a magyar kzoktats Ravasz Lszl felkrsre Imre Sndor az egyhzkerlet j tisztsgt 1925-tl tlttte be. Ez sokrt tevkenysget s felelssget jelentett, ugyanakkor e tisztsg ltrejtte nem cskkenthette a pspknek az iskolkra vonatkoz legfbb, irnyt befolyst s az iskolkrt val felelssgt. Ksbb, 1928-ban zsinati ptkpvisel volt (Lsd 2.sz.mellklet).1930-ban a dunamellki egyhzkerlet tancsbrv, majd 1932-ben konventi rendes tagg, 1937-ben s 1939-ben zsinati rendes tagg is megvlasztottk.37 A tangyi elad munkakrt, a tisztsggel jr feladatokat a Szablyzat a dunamellki reformtus egyhzkerlet tangyi eladja rszre c.38 dokumentum tartalmazta. Mieltt a reformtus egyhz oktatsgyt trgyalnnk, tekintsnk vissza a magyar kzoktatsgy XIX. szzadi trtnetre. A magyar kzoktats modernizcija, nemzeti s polgri jelleg talaktsa a kiegyezs utn az 1868. vi XXXVIII. trvnycikkel, Etvs Jzsef nevhez fzdtt. Liberlis s demokratikus elvek tkrzdtek az ltala elkpzelt modernizciban, szabad iskolavlasztst engedett s az iskolallts szabadsgt is deklarlta. A trvny egysges s ktelez tantrgyi struktrt hatrozott meg s biztostotta a npoktats tartalmi korszerstst is. Az els llami npiskolai tanterv (1869) az llami s kzsgi iskolknak szorosabb szablyozst adott, de a felekezeti iskolk a trvny rtelmben maguk szabhattk meg a tants anyagt, mdjt s eszkzeit. A tanterv Etvs Jzsef s kzvetlen munkatrsai, elssorban Gnczy
36 37

Rday levltr 14. doboz. (Imre Sndor vegyes iratok) Zovnyi Jen:U.o.275.p. 38 Rday levltr. 14. doboz. (Imre Sndor vegyes iratok)

Pl39 kzremkdsvel kszlt, az 1850-es vekben kidolgozott reformtus npiskolai tantervek, s a nmet s svjci npiskolai tapasztalatok felhasznlsval.40 A trvnyt s a tantervet is rtk brlatok. Az Etvst kvet Pauler Tivadar41 tmogatta Schvarz Gyula42 korbbi (1869) javaslatt, mely szerint a minisztrium szakmai munkjt kzoktatsi tancs ltrehozsval segtse. 1872-ben alakult meg az Orszgos Kzoktatsi Tancs (tovbbiakban OKT), melynek feladata lett a trvnyjavaslatok brlata, tanknyvek rtkelse, tantervek megvitatsa. Az OKT-t Trefort goston43 1874-ben tszervezte, s ennek eredmnyekppen egyre jelentsebb vlt tevkenysge. Az OKT vlemnyezte az 1869-es llami npiskolai tanterv tdolgozst (a mdostott vltozat 1877-ben jelent meg), majd a kzpiskolai tantervek kialaktsban is meghatroz szerepe volt. Tmnk szempontjbl lnyeges, hogy az 1905-s llami npiskolai tanterv tbb elemt tvette a protestns npiskolai tanterveknek, gy az abban meghatrozott cl- s feladatrendszereket, a rszletes mdszertani ajnlsokat, utastsokat, az osztatlan npiskolk tantinak nyjtott segdanyagokat. Az 1910-es vek msodik felben az egyes reformtus egyhzkerletekben megjtott npiskolai tanterveket adtak ki, melyek a felekezeti npoktatst segtettk.44 A kt vilghbor kztt Klebelsberg Kuno45 els intzkedsei kztt volt a npiskolai tanterv korszerstse (1921), mely munklatokban az OKT szakemberei is rszt vettek. A tanterv szerves folytatsa volt a rgebbinek, de kiegszlt a nevelstudomny j eredmnyeivel. Ilyenek voltak Nagy Lszl didaktikai s tantervi trekvsei s a gyermek fejldsnek s tevkenysgnek eltrbe lltsa a nevels gyakorlatban. E fontos felismerseket Quint Jzsef46 is kiemelte, a tants anyagnak kiszemelse s feldolgozsa alkalmbl minden korosztly szempontjbl kln kell mrlegelni, mi az az ismeretanyag, amely abban a korban a gyermek lelki letbe beilleszthet.47

39

Gnczy Pl (1817-1892) llamtitkr.Reformtus gimnziumba jrt Debrecenben. Svjcban pedaggiai tanulmnyokat vgzett. 1845-ben nevelintzetet nyitott a zelemri pusztn, 1849-ben egy msikat Klyban, 1851-ben tanri llst vllalt Sznyi Pl pesti tanintzetben. 1852-ben magnintzetet alaptott nemesi gyerekek szmra Pesten, amelyet 1859-ben, amikor a pesti reformtus gimnziumot megalaptottk, tadott az egyhznak.1867-ig volt igazgatja. 1867-ben osztlytancsoss, 1874-ben miniszteri tancsoss neveztk ki a Valls- s Kzoktatsi Minisztriumban. 1888-ban llamtitkri cmet kapott, 1889-ben nyugalomba vonult. A pedaggiai irodalomban kiterjedt munkssgot fejtett ki.(Zovnyi Jen.Uo.222.p.) 40 Kelemen Elemr:Hagyomny s korszersg Bp. Oktatskutat Int., j Mandtum knyvkiad, 2002. 102 p. 41 Pauler Tivadar (1816-1886) jogsz, jogfilozfus, politikus. Az Orszgos Kzoktatsi Tancs elad tancsosa, az Orszgos Testnevelsi Tancs tagja. 1871.febr.10-1872.szept.4. kztt valls- s kzoktatsgyi, 1872.szept.4-1875.mrc.2. majd 1878.jn.30-tl hallig igazsggyminiszter volt.(j Magyar letrajzi Lexikon /Fszerk. Mark Lszl. Bp. Magyar Knyvklub, 2004. V.kt. 510.p.) 42 Schwarcz Gyula (1839-1900) trtnsz, jogsz, kultrpolitikus. Az MTA tagja.A prizsi Acadmie Nationale tagja. Az Orsz. Kznevelsi Egyeslet elnke. Mveldspolitikai elvei a polgri talakulst szolgltk. Szorgalmazta az llami iskolk szmnak nvelst, a teljes tanszabadsg megrzst. Figyelmeztetett a tehetsgekkel val trdsre.A mveltsg terjesztsben s sznvonalnak emelsben ltta a trsadalom demokratizlsnak eszkzt. Alapt szerkesztje az j Korszak c. kzmveldsi folyiratnak (1865-68).(j magyar letrajzi lexikon.V.ktet.1061.p. 43 Trefort gonton (1817-1888). Politikus, publicista.1861-ben Bks vrmegye Alispnja, 1861-ben s 1865-tl a gyomai vlasztkerlet orszggylsi kpviselje. A Dek-prt befolysos tagjaknt tmogatta a kiegyezst.1872.szept.6-tl hallig valls- s kzoktatsgyi, 1876. aug. 21-1878. dec. 5. kztt egyidejleg fldmvels-, ipar- s kereskedelemgyi miniszter.(j Magyar Lexikon. VI.ktet.895.p.) 44 Kelemen Elemr:U.o.105 p. 45 Klebelsberg Kuno (1875-1932) 1921-1922 kztt a Bethlen-kormnyban belgy-, 1922. jn.16.-1931.aug.24. kztt valls- s kzoktatsgyi miniszter. 46 Quint Jzsef (1882-1929) pedaggus, botanikus. Az Orszgos Kzoktatsi Tancs elad tancsosa, az Orszgos Testnevelsi Tancs tagja. A magyar tantkpzs s npoktats egyik kiemelked kpviselje. Tbb tanknyvet s npoktatsi vezrknyvet rt.(j Magyar letrajzi Lexikon. V.ktet.510.p.) 47 Kelemen Elemr:U.o.116.p.

A katolikus elemi npiskolk j tanterve 1926-ban jelent meg, a reformtusok, kzponti egyhzhatsgi elrsknt 1932-ben, az evanglikusok 1938-ban. Mindkt protestns legfelsbb egyhzi testlet (a reformtus egyetemes konvent s az evanglikus egyetemes gyls) elrendelte az llami tanterv ktelez alkalmazst npiskoliban. A polgri iskola szerepe, funkcija nem volt egyrtelm. Ltrehozsnak clja az volt, hogy viszonylag zrt intzmnyknt meghatrozott munkakrk betltsre kpezzen embereket, de korltozott mrtkben, megfelel klnbzeti vizsgk lettele utn kzpiskolba val tlpsre is jogostott. Ezt a funkcit visszaszortottk, s az V.-VI. osztlyt a szakkpzs irnyba prbltk talaktani (mezgazdasgi, ipari, kereskedelmi). A polgri iskolk szerepe az 1918-as polgri iskolai tanterv meghatrozsakor lett egyrtelm: vagyis az n. als kzposztly korltozott jogostvnyokat nyjt alsfok kzpiskolja lett.48 A kzpfok oktats trvnyi szablyzst srgette a kiegyezs utn a felgyorsul tks gazdasgi-trsadalmi fejlds, a kzpnemessg s a kialakul polgrsg. Fontoss vlt a formld nemzeti azonossgtudat s mveldsi eszmny. Megjelenteni, alkalmazni kvntk a nevelstudomny hazai s klfldi eredmnyeit is a kzpszint oktatsi intzmnyekben. 1879-ben miniszteri rendelettel hirdettk ki a kzpiskolai tantervet, mely a magyar tantervtrtnet kimagasl szemlyisgnek, Krmn Mrnak49 s munkatrsainak nevhez fzdik. A tanterv hatlyt az 1883-as trvny kiterjesztette (differencilt mdon) valamennyi kzpiskolra. A Krmn-fle tantervi tervezet knyes s fjdalmas mttet vllalt: a magyar gimnzium hagyomnyos, klasszikus mveltsgi anyagnak talaktst, hozzigaztst a kor megvltozott ignyeihez.50 E tanterv bevezetst komoly szakmai elkszts s szleskr vlemnycsere elzte meg, az OKT ebben a munkban is jelents szerepet vllalt s az egyeztetsek sorn j egyttmkds alakult ki a Valls s Kzoktatsgyi Minisztriummal is (tovbbiakban VKM). Az 1883-as kzpiskolai trvny csak a VKM kzvetlen rendelkezse alatt ll llami s kirlyi katolikus tovbb vrosi, kzsgi, trsulati s magnintzmnyek, valamint katolikus fpapok, szerzetesrendek s az izraelitk ltal fenntartott kzpiskolk szmra rta el ktelezen az 1879-es llami tanterv hasznlatt. A vallsi s iskolai autonmia rtelmben protestns s ortodox kzpiskolk tanulmnyi gyeiben, belertve a tantervet is, nllan rendelkezhettek.51 A protestns (reformtus, evanglikus s unitrius) egyhzak 1861-ben visszanyert iskolagyi autonmijuk rtelmben az iskolik tantervt a felekezeti fhatsg llaptotta meg (1868-ban az autonmit elnyert ortodox iskolt is.) Az egyes intzmnyek helyi tantervei kztti nagy eltrsek, sznvonalbeli klnbsgek magyarztk azt az ignyt a protestns kzpiskolk rszrl, hogy legyen mrtkl szolgl, kzponti felekezeti tanterv, ami 1880-as vek elejn megvalsult. Az llamsegllyel fenntartott protestns s ortodox gimnziumokban azonban 1894-95-s tanvtl ktelezv vlt az llami tanterv szerinti oktats. Az llami tanterv keretjelleg maradt, ez nem zrta ki a helyi jellegzetessgek kialaktst s sajtos arculatuk megrzst. Az 1924-es kzpiskolai trvnyhez kapcsoldott az j kzpiskolai tantervek kidolgozsa, mely feladatot az OTK illetkes bizottsgra bzta Klebelsberg Kuno. A klnbz
48 49

Kelemen Elemr:U.o.106 p. Krmn Mr (1843-1915) (1908-tl szllskislaki; 1874-ig Kleimann) pedaggus, mveldspolitikus. Az Orsz.Kzoktatsi Tancs tagja. 1869-ben br Etvs Jzsef valls- s kzoktatsgyi minszter megbzsbl Lipcsben tanulmnyozta a gyakorlati tanrkpzst. Gimnziumi tanterve (1879) s mdszertani mvei tbb vtizeden keresztl meghatroztk a kzpiskolk mkdst.(j Magyar letrajzi Lexikon. III.ktet.758.p.) 50 Kelemen Elemr:U.o.107. p. 51 Kelemen Elemr:Uo.109.p.

kzpiskolk tananyagban hangslyosan a kzs nemzeti mveltsgi javak (magyar nyelv s irodalom, trtnelem, fldrajz) jelentek meg. Hman Blint52 kultuszminisztersgnek idejn kszlt el az 1934-es kzpiskolai trvny a keresztny nemzeti kzposztly megteremtsnek ignyt szolglta. Az egysges gimnzium lett az j szellem kzposztly gerinct jelent kzhivatalnoki rteg utnptlsra, kinevelsre hivatott intzmny.53 Az 1935. vi VI.tc. kimondta mindegyik hazai egyhz teljes tangyi autonmijt. Az egyhzi iskolk tanterveinek jvhagysa is (1868, illetve 1883 ta) a valls- s kzoktatsgyi miniszter hatskrbe tartozott. Az egysges kzpiskola 1938-ban kiadott tanterve korszerstett formban, de megrizte a klasszikus gimnzium mveltsgeszmnyt, ugyanakkor a hagyomnyos vallserklcsi nevels szempontjait httrbe szortotta s hangslyozott vlt a nemzet gynek szolglata. Az u.n. alskzposztly s nem-latin rtelmisg kpzst a kzpfok iskolnak minstett polgri s az 1938-ban erre ptett kzpfok szakkpzs biztostotta, tanterveiben rvnyesltek a korszak ideolgiai, oktatspolitikai s pedaggiai trekvsei. Az iparban s a szolgltatsok tern kialakult gyors fejlds srgeten ignyelte az j feladatokat ellt klnbz szakemberek tbbszint szakirny kpzst is. Az llami mveldspolitika ltkrn kvl esett a szakkpzs, a kormnyzati munkamegoszts kvetkeztben ezzel ms trck (fldmvels, ipar s kereskedelem) is foglalkoztak a VKM mellett. Az iparos tanoncoktatst 1882-ben, majd 1893-ban kiadott rendeletek prbltk szablyozni. A kereskedelmi iparoktatst az 1890-es vektl szablyoztk. A kzpfok szakoktats trvnyi szablyozsa csak 1938-ban trtnt, addig a piac rendez hatsa rvnyeslt. A magyar oktatsgy ltalnos ttekintse utn a reformtus egyhz sajtos szempontjait vizsgljuk. Az vente elhangzott s nyomtatsban is megjelent pspki jelentsek kln taglaltk az egyhz iskolagyt, hiszen fokozott igny mutatkozott az iskolk korszerstsre, az oktats megjtsra. Ezekbl a beszmolkbl kirajzoldtak az iskolk egyedi gondjai s az egsz intzmnyhlzat kzs, ltalnos problmi. Az egyhz iskolapolitikjnak sokfle bajt az 1907:XXVII. T.c.-bl szrmaztatta. Ez a trvny a felekezeti iskolk szmra rendkvli, szinte korltlan llamseglyt biztostott, de ugyanakkor elvette a felekezeti iskolk autonmijbl mindazt, ami elvehet volt.54 A vilghbor utn az elszegnyedett orszg j trvnyekben egyre tbb feladatot hrtott az iskolafenntartkra s az llamseglyeket meg cskkentettk, nhol megvontk. A terheket fleg a kisebb gylekezetek nem brtk, gy sok iskolrl knyszerlt az egyhzkerlet lemondani, vagy a szksges karbantartsi munkk elmaradsa miatt az pletek dledeztek, s az oktats krlmnyei vltak mltatlann. A slyos gondok megoldsa tfog, j koncepci kialaktsval tnt csak lehetsgesnek. Az 1931. vben az egyetemes tangyi bizottsg februri lsn Kovts J. Istvn55 bizottsgi tag vetette fel, hogy vitassk meg elssorban a kzpiskolk fenntartsnak get krdseit. De csakhamar vilgoss vlt, hogy szksges az egyhz teljes iskolagyt ttekinteni s a terheket arnyosan elosztani.
52

Hman Blint (1885-1951) trtnsz, kultrpolitikus. 1938.mjus 14-1938.mjus 14. s 1939.febr.16.1942.jl.3. kztt valls- s kzoktatsgyi miniszter. 1938.mj.14.-jl.11. trca nlkli nemzetnevelsgyi miniszter.(j Magyar letrajzi Lexikon. III.ktet.320.p.) 53 Kelemen Elemr:Uo.117.p. 54 Ravasz Lszl:Pspki jelentsek 1926.18.p. 55 Kovts J. Istvn (1880-1953) a budapesti Teolginak 1914-1945 kztt tanra, a tudomnymvels mellett tevkenyen vett rszt az egyhztrsadalmi letben. Fmve A keresztynsg s a trsadalmi krdsek. Bp. 1934.(Gykssy Endre ltal rt jegyzetek= Ravasz Lszl:Emlkezseim Bp.1992.419.p.)

10

A bizottsg alelnkt felkrtk, hogy egy tanulmnyt ksztsen, mely az iskolagyrl foly tancskozshoz nyjt anyagot. Az adatok az 1929/30. tanvre vonatkoztak. Az elterjesztst Imre Sndor rta s 1931. mjusban a zsinat egyik lsnapjn 30 zsinati tag jelenltben hangzott el. Cme: A magyar reformtus egyhz mveldsi politikja. Csak bizalmas hasznlatra! Kzirat gyannt!megjellst kapta. 2.3. A reformtus mveldspolitika megjtsa Imre Sndor tanulmnyban A tanulmny f koncepcija a kzpontosts gondolata volt, ami br a reformtus egyhz hagyomnyaitl, mindenkori szervezettl eltr s idegen, mgis az adott krlmnyek kztt hasznosnak s elkerlhetetlennek tnt, mert az akkori helyzet fenntartsa az iskolarendszer hanyatlshoz vezetne. Imre Sndor hivatkozott Dczi Imre 1916-ban rt dolgozatra melyben egysges tangyi politikt hinyolt. Az 1917. oktber 22-i zsinaton kimondtk, hogy a reformtus iskolagy szttagoltsga trtnelmi fejlds kvetkezmnye, de a fennmarads s tovbbfejlds tja az iskolagyben is a kzponti kormnyzs irnyba kell hogy elmozduljon. Ezt az akkor javasolt kzpontostst tartotta tbb mint tz vvel ksbb Imre Sndor is az egyetlen jrhat tnak. a kzpontosts gondolatt, javaslatt kiterjesztette nemcsak a szellemiekre, hanem az anyagiakra is. Az els fejezetben iskolatpusonknt sszevetette a meglv reformtus iskolkat s az egyhz szksgleteit. A npiskolkkal kapcsolatosan statisztikai adatokkal bizonytotta, hogy szksg lenne mg ilyen intzmnyekre, vagy a meglvk bvtsre. A 7 tantkpz intzetet elegendnek tlte (3 frfi, 4 ni), a 14 polgri iskola (4 fi, 9 leny) s az interntusok szma is megfelel a szmok tkrben ( a szentendrei fi s a budapesti, debreceni, nyregyhzi, ppai, pcsi s szentendrei leny). Indokoltnak tartotta j reformtus polgri iskolk szervezst, vagy a meglv iskolk bvtst, mert nem reformtus polgri iskolba sokkal tbb nvendk jrt, mint felekezetibe. A hinyos felszerels ptlst javasolta. A fiiskolkkal kapcsolatosan hinyossgknt emltette, hogy a 19 ilyen intzmnybl csak 14 mellett mkdtt interntus. Budapesten sem plt, ezrt hangslyosan javasolta hogy a klnfle jelleg kzpiskolk tanuli rszre nagyobb interntus ltesljn. Sok tehetsges tanyasi, falusi gyerek tovbbtanulsnak akadlya volt a bentlaks lehetsgnek a hinya. A reformtus egyhz a tehetsgek gondozst, a j kpessg de alacsonyabb sorbl szrmaz dikok tovbbtanulst hagyomnyosan segtette, az interntus nevelsi szempontbl is tbb lehetsget knlt a fiatalok nevelsre, jellemk formlsra. Tgabb egyhzi-trsadalompolitikai problmkat is felvetett a tanulmny egy-egy intzmnytpus tmogatsa kapcsn. Megfontolsra javasolta, hogy olyan nagymrtkben szksges-e az. u.n. mvelt kzposztly fiainak kzpiskolai tanulmnyait elsegteni (intzmnyek fenntartsval) s ezzel a hivatalnoki s diploms plykra terelgetni. Akkor, amikor az egyhztagok risi tbbsge mely alacsonyabb trsadalmi rteg tagja, vidken l kisbirtokos, fldmves, napszmos vagy tanyn l zsellr krnyezetben nem volt reformtus intzmny. A feleslegesnek vlt kzpiskolkat nem nevezte meg, de ms iskolatpuss val talaktsnak elvi lehetsgt felvetette az ignyek s kvnatos szociolgiai, trsadalmi vltozsok elrsnek figyelembevtelvel. A 4 akkor mkd lenyiskola (Budapest, Miskolc, Kecskemt, Debrecen), s az 1 pl lenyiskola (Hdmezvsrhely) s az interntusok (Budapesten, Debrecenben, Miskolcon, Hdmezvsrhelyen az iskola mellett lv)- Kecskemten a tantkpzben mkdve fenntartst szksgesnek tlte, mg akkor is, ha a budapesti nem telt meg teljesen. A tanulk ltszmt, felekezetek szerinti bontst, a polgri iskola s a kzpiskola kztti megoszls statisztikai adatait rszletesen taglalta.

11

A lenyiskolk kzl 2 lenygimnzium, 3 pedig lenylceum volt. Felvetdtt a krds, hogy ez helyes e gy, a jv igazolja-e. rdekes s taln kicsit konzervatv, st retrogrd az a megllapts, mely szerint a lenyoknak fiskolra tdulsa mind egyni, mind nemzeti szempontbl slyosan aggodalmas, nem clszer teht a lenykzpiskolk szaportsval ebbe az irnyba terelni ket.56 Ksbb mg hozztette a szerz, hogy a lenykzpiskolk krdst nem lehet nmagukban megoldani, t kellene gondolni a lnyok iskolzst s itt nem teljesen vilgos, mire gondolt . Taln a hagyomnyos ni, csaldanyai szerepvllalst rezte veszlyben Imre Sndor ha tl sok leny szerez felsbb kpestst. Ugyanakkor a nnevels szempontjbl nemkvnatosnak tlte, ha nem reformtus intzmnyben tanulnak a lenyok. sszetett problma volt a kzpfok lenynevels krdse. A tanulmny emltette azt a hinyossgot is, hogy szakszer kzpiskola (szakiskola) a reformtus egyhz kezelsben nem volt, akkor mr a maki ni felskereskedelmi iskola is megsznt. Szakiskola nem volt, holott tbb ezer reformtus tanul tanult felskereskedelmi iskolban, vagy felsbb fok ipari, mezgazdasgi szakiskolban, iparos s kereskedelmi tanonciskolban, gazdasgi s hztartsi iskolban. Felvetette, hogy rdemes lenne annak megfontolsa, hogy szksges-e ilyen kzgazdasgi vagy ms gyakorlati irny intzmny. E problmafelvets kapcsn nem megkerlhet az a krds, hogy a lassan kapitalizld (ipari fejlds), de alapveten mindvgig agrr orszgban, ahol a mezgazdasgban dolgozk arnya az ssznpessgen bell tbbsgben volt s ahol a reformtus vallsak nagy rsze vidken, mezvrosban, falun, tanyn lt, mirt nem lteslt tbb mezgazdasgi szakiskola, akr reformtus szakiskola is. A fels npiskola a mezgazdasgi irny alapfok kpzst s az ltalnos kpzst kvnta tvzni, de mint iskolatpus letkptelennek bizonyult. Ksbb a 20. szzad elejn mezgazdasgi jelleg u.n. ismtl iskolkban a tanterv klnfle szakirny ismeretekkel s gyakorlatokkal (a mhszettl a selyemherny-tenysztsig) bvlt.57 De a reformtus iskolahlzatban ilyen intzmnyeket nem tallunk. A kzpfok szakoktats sokig trvnyi szablyozs nlkl, spontn a piac hatsa alatt mkdtt, trvnyi szint szablyozs 1938-ban trtnt.58 A mezgazdasgi szakkpzs gondja volt mg, hogy nhny kiemelked kzp- s felsfok intzmnytl eltekintve nem volt szervezett s szablyozott szakemberkpzs. A reformtus egyhz felismerve, hogy az egyhzhoz tartozk jelents szzalkban a mezgazdasgban dolgoztak (stermelk, kistermelk, napszmosok, hzi cseldek) s a tanulstl sokszor elzrva ltek, ezrt 1931-tl megszervezte a faluszeminrium intzmnyt. Pr vvel ksbb a tehetsgkutatst, majd 1936-ban Srospatakon megindult az els npfiskolai tanfolyam is. Veszprmben s mg tbb helysznen szerveztek a ksbbiekben npfiskolai tanfolyamokat, melyeken tbb szz falusi fiatalt kpeztek. Visszatrve Imre Sndor tanulmnyhoz a debreceni kzpiskolai tanrkpz intzet ltjogosultsgt nem vonta ktsgbe, br burkolt brlatnak is hangot adott, miszerint szksglet az, hogy a leend reformtus tanrok megkapjk a reformtus tanrkpz intzetben azt az irnytst, amely ppen a reformtus szellem nevelsre tenn ket alkalmass59 , vagyis nem mindig s maradktalanul kaptk meg azt a lelki tbbletet, ami a reformtus tanrkpzs lnyege. Ugyancsak rvel a reformtus jogakadmia megtartsa mellett, br az intzmny megszntetse egyetemes orszgos szempontbl s anyagi szempontbl is indokoltnak ltszott hiszen a hallgatk csak egyharmada volt reformtus valls (1933/34), de mgis fontosnak rezte, hogy reformtus jogtudsokat is kpezzenek. A ngy theolgiai akadmia emltsekor (Debrecen, Srospatak, Ppa, Budapest) a cskken hallgati ltszm miatt azt javasolta, hogy vizsgljk fell az sszes intzmny
56 57

Imre: Sndor:A magyar reformtus egyhz mveldsi politikja.Bp.Fraklin Ny.,1935.11.p. Kelemen Elemr:U.o.106 p. 58 Kelemen Elemr:U.o.113.p. 59 Imre Sndor:U.o.12.p.

12

fenntartsnak indokoltsgt. A megszntetsre vonatkozan konkrt javaslatot nem kvnt adni. A reformtus oktatsgy kltsgeirl s az egyhz anyagi erejrl szlt a tanulmny msodik fejezete. Az oktatsgy kltsgeit iskolatpusonknt rszletesen taglalta, mindenhol kimutatva az egyhzi forrsokat s a nem egyhzi eredet forrsokat (melynek egy rsze az llami segly, egy rsze kzsgi volt). A tblzatok adatai igazoltk az llamseglyek szmszer s arnyokban is megmutatkoz cskkenst, s e tendencia megvltozsa nem tnt relisnak. Imre Sndor kimutatta a nem reformtus iskolkban foly vallstants kltsgeit is s az iskolafenntarts terheinek megoszlst az egyhzkzsgek kztt. Szmottev j alaptvny nem ltezett s kedveztlen jelensg volt a reformtusok szmarnynak cskkense is. Egyetlen kivezet utat vlek jrhatnak, azt, hogy az egyetemes egyhz kzpontilag vegye kzbe az iskolk gyt. .ha az egyetemes egyhz az iskolagyet egyhzi kzgynek tekinti, ebbl kvetkezen hatrozottan kzpontilag kell orszgosan rendeznie az egszet, az egsz reformtussgra arnyosan kell elosztani a terheket, hogy mindentt legyen reformtus iskola, ahol erre szksg van, s olyan legyen, amilyenre egyetemes szempont jelli ki a szksget. . Az iskolagy kzponti rendezsnek felttele, hogy az anyagi eszkzk is egyesttessenek, legalbb is rendelkezs szempontjbl. Ebbl kvetkezik az a szksglet, hogy az llam ltal kiszolgltatott seglyeket ne az egyes iskolk s egynek kapjk kzvetlenl, hanem az egyetemes egyhz, s ennek legyen joga s ktelessge azt ott s gy hasznlni fel, ahol s ahogyan arra szksg van.60 Br a kzpontosts eltrt a reformtus egyhz szervezettl, rintette volna az egyhzkzsgek nkormnyzatt, de az iskolagy hanyatlsa csak ilyen knyszerintzkedsekkel llthat meg. A magyar reformtus mveldsi politika irnyelveit fogalmazta meg a tanulmny befejez rszben Imre Sndor s az elz rszekbl kvetkez tennivalkat taglalta. Kiindulsa az volt, hogy nem lehet cl a teljessg, vagyis hogy minden reformtus nvendk reformtus intzmnyben tanuljon.(a legjobb arny is csak 70 % /az elemi npiskolsok kzl ennyien tanultak reformtus iskolban/ de pl. a polgrinl kevesebb mint 10 % volt a reformtus dik a reformtus intzmnyben.) Klnsen olyan idszakban, amikor az egyhz a meglv iskolit sem volt kpes megrzni. Az iskolk fenntartsa mellett mg jelents feladatnak tlte a nem-reformtus iskolk vallsoktatsrl val gondoskodst. Egy alapos tnyfeltrst javasolt s helyzetrtkelst. Azt kveten az elvek meghatrozst s a kielgthet szksgletek krnek meghatrozst krte. A korszak jelensgeit is elemezte, tbbek kztt a katolikus hatst a kznevelsben. A katolikus egyhz megersdse, expanzija rezhet volt az ifjsg szervezsben, az tfog szocilpolitikban mely a kormnnyal val j kapcsolatoknak is volt ksznhet. Ellenpontknt a kisebbsghez tartozs rzst emltette a szerz mely kisebb lehetsgeket s egyfajta httrbeszortottsg rzett keltette a msfelekezet hvekben. A katolikus restaurci s a szocializmus mozgalma kztt elhelyezkedve sokan elidegenedtek a reformtus egyhztl. rtkelse szerint a kisbirtokos csaldok egyhzfenntart ereje s kszsge is apadt, teht gazdasgi, trsadalmi s lelki problmk sszessge jelentkezett az egyhzban is. A hbor utn a baloldali mozgalmakra, j ideolgikra utalt Imre Sndor, mikor azt elemezte, hogy a reformtus rtelmisg egy rsze egyhz- s nemzetellenes szlssgbe jutott. Kedveztlen trsadalmi jelensgek, pldul az egyke terjedse is slyos gondokat okozott, kvetkezmnye lett a tbb elnptelened egyhzkzsg s kiresed iskola. Mindezek a jelensgek sszessgben eredmnyeztk azt, hogy nehezebb lett a hveket sszetartani, s a megfogyatkoz npessg lelki s anyagi ereje mind kevsb brja a fokozd anyagi terheket s a hsg prbit. 61
60 61

Imre Sndor: U.o.22-23.p. Imre Sndor: U.o.26.p.

13

A jvt csak megersdve, szellemi, lelki erket megjtva lehet elkpzelni Imre Sndor szerint, ezrt fontos hogy hangslyosabb legyen az egyhzhoz tartozs rzse, az egyhzrt val ldozatkszsg. Mindennek pedig a hit az alapja. Az egyhznak az igazi mveldsi szksglete, ilyen szilrd hiten alapul vallsos emberek nevelse. Ennek a nevelsnek a gyakorlati megvalstsa trben s idben ms s ms, hiszen az egyhztagok is sokflk, az egyhzkzsgek is s a korszakok is vltoz krlmnyeket jelentenek, de a mdszerek vltozatossga mindig az rkk azonos clt kell hogy sikeresen szolglja. Az egysges nemzetnevelsi szemllet hatja t Imre Sndor ezen rst is, amikor szinte patetikusan rt arrl, hogy a nemzet kzs tennivalit az ifjsg ms egyhzak ifjsgval egytt vgezze el a nemzet s emberisg javra. Ugyanakkor eltlte, hogy a katolikus egyhz a kznevels teljes kiptsre trekedett, s rnyomta blyegt az llami, kzsgi intzmnyekre. (Pl. a tanknyvek engedlyezsnl bizonyos trgyak tantshoz nevelstan, trtnelem, magyar - a Szent Istvn Trsulat kiadvnyait volt ktelez hasznlni) Az iskola fenntartsa teht nem elegend felttel Imre szerint, nem azon mlik az egyhzkzsgek hitlete, a hvek utnptlsa, hogy van-e iskolja, hiszen brmennyi iskolja is van az egyhznak, a lelkigondozsrl kln is gondoskodni kell. Az egyhzi nevels nem abban ll, hogy az egyhz maga adjon meg mindent, ami tagjainak mveldsi szksglete; abban sem, hogy aggodalmasan elzrja ket neki nem tetsz hatsoktl, - hanem abban, hogy a sokfle hats alatt l reformtussgnak minden rtegt, szegnyt s gazdagot, tudatlant s tanultat, gyermeket s felnttet a sajt hatsa alatt is tartsa s mint a nevel a nvendk fejldsnek, az egyhz hvei lelki letnek kzppontja legyen.62 A csaldgondozs, ifjsggondozs s a npgondozs hrom nagy terlete az egyhzi nevels klnbz krei, ahol az egyhz a neveli munkt vgezheti. Az egyhzi nevelsnek ilyen felfogsa szerint az egyhznak egsz lete nevels s az egyhz mint egysg a nevel. A nevelst tbb szzan vgzik, de egynteten kellene vgezni. s ez hinyzik, vlte Imre Sndor. Hinyzott a nevelsre irnyul egysges munkaszervezet. A trtnelmi fejlds okn sem alakult ki egysg az iskolagyben. Hagyomnyok kialakultak, j trekvsek is, sokszor ellenttes irnyt mutattak. Klnbz szervezkedsek alakultak de nem volt sszefogs s itt rintlegesen emltette az egyesleteket. A tanulmny vgn konkrt javaslatokat tett Imre Sndor, az Egyetemes Tangyi Bizottsg tszervezsre, a lelksznevels talaktsra, a tantkpzk munkjnak megjtsra. j intzmnyek fellltst is emltette, melyek a gazdasgi-trsadalmi szksgleteket s a reformtus npessg telepls szerinti megoszlst is jobban figyelembe veszi. Javasolta, hogy mind az iskolai, mind az iskolnkvli (misszii) szervezet kltsgeit az egsz magyar reformtussg arnyos megterhelssel szolglhassa s az egsz reformtus mveldsgy kzpponti irnytsa kialakuljon.63 A Reformtus Egyetemes Konvent Elnki Tancsa 1935. november 4-n tekintette t a reformtus iskolagyet. A jegyzknyv kivonata szerint Imre Sndor javaslatt a kormnyzat intzkedseivel sszhangban dolgozta ki, a tanulmnyt szakszernek minstette s az egyhzkerletek elnksgnek vitjra bocstotta.64 Az egyhzon bell vitk zajlottak a szervezeti talakulsokkal egy idben, gy a 1934-es kzpiskolai trvny tervezethez is vlemnyt fztt Imre Sndor. A kzpiskola reformja mr az vtized elejn felmerlt, melyet Hman Blint vglegestett, s a kzpiskolrl szl 1934.XI. tc. az oktatst j alapokra helyezte.65
62 63

Imre Sndor:U.o.31.p. Imre Sndor: U.o.34.p. 64 R.Farag Eszter: Imre Sndor kzremkdse a reformtus iskolagy irnytsban.In.:Magyar Nevelstrtneti tanulmnyok II.Szerk. Szabolcs va s Mann Mikls Bp.Etvs Jzsef Knyvkiad.2002.86 p. 65 R.Farag Eszter: U.o.87.p.

14

Ravasz Lszl pspki munkssga elejn mr felismerte, hogy a vallstants megjtsa klnsen Budapesten fontos. A vallsoktatsban sikerlt j eredmnyeket elrni, jelentsen nvekedett a vallsoktat lelkszek szma 1941-re 12-rl 22-re, a hitoktat segdlelkszek szma 18-rl 37-re, a vallstanrok s raadk szma 6-26-ra.66 Termszetesen a mennyisgi mutatknl sokkal lnyegesebb krds, hogy mennyire volt eredmnyes a vallsoktats. Egy tantrgy volt a sok kzl, vagy sikerlt az evanglium eljuttatsa is? Ha ezt nem is tudtk megbecslni, a vallserklcsi nevels hatkonysgt viszont fel kvntk mrni. Az 1936. janur 6.-i Budapesten tartott esperesi rtekezlet jegyzknyvbl kiderl, hogy az 1934. vi egyhzkerleti kzgyls 218. sz. hatrozatval felkrte Ravasz Lszlt, hogy elsrang szakemberekbl ll bizottsggal vizsgltassa meg s llapttassa meg, hogy felekezeti iskolink reformtus vallserklcsi nevelsnek mai rtke elri-e azt a fokot, amit velk szemben az egyhz jvje szempontjbl is el kell vrni s llapttassa meg a tennivalkat is.67 Az rtekezleten vita alakult arrl ki, hogy milyen sszettel legyen a szakbizottsg. Az esperesek vlemnye szerint a tantk kzremkdsvel kellene egy a tangyi elad ltal elksztett krdv alapjn elvgezni a felmrst. Felmerlt az a gondolat is, hogy a lelkszeket egy Budapesten tartand hitoktat tanfolyamra kellene beiskolzni, melytl hatkonyabb, eredmnyesebb vallsoktatst remltek. rdekes felvetse volt a solti esperesnek, amikor megkrdezte, milyen ismrvek alapjn llapthat meg a vallserklcsi nevels mai rtke. Felmerlt annak a gondolata is, hogy egy bizottsgot hozzanak ltre, mely kizrlag azokat a szempontokat jelln ki, amely szerint az rtkelst elvgzik. Vgl az a hatrozat szletett, hogy egy kisebb szakemberekbl ll egyhzkerleti bizottsg jn ltre, melynek feladata fellltani azt a mrtket amely vallsos nevels szempontjbl felekezeti iskolinktl megkvntatik s kitzni irnyelveket, melyek szerint trtnjk a vallsos nevels.68 A bizottsg elnke Ravasz Lszl, tagjai: dr. Imre Sndor, dr. Kovts J. Istvn, Szab Imre, Budai Gergely s Vczy Ferencz.

3.Reformtus nevels, mvelds a belmisszii mozgalmakban A belmisszii mozgalmakat a tanulmny nem rtkeli s elemzi, pedig a korszak reformtus mveldsi, nevelsi krdseit nem lehet ezek emltse nlkl trgyalni. Igaz, ezek a mozgalmak nem fellrl, az egyhz vezetinek irnytsval, kezdemnyezsre alakultak, hanem alulrl, laikus vagy teolgit vgzett emberek szolglata nyomn, akiket Isten a keresztyn let hirdetsre, evangelizlsra, misszira elhvott. A XIX. sz. vgn, XX. szzad elejn Magyarorszgon is fellelhet mozgalmak vallsi, hitbeli megersdst s az egyhz megjtst, az evanglium terjesztst szolgltk. Ilyen felekezetkzi szervezet volt a Magyar Evangliumi Keresztyn Dikszvetsg (MEKDESZ), a Keresztyn Ifjsgi Egyeslet (KIE), amely az iparos, keresked, valamint a vidki ifjsg krben dolgozott, tovbb a Bethnia Szvetsg (ms nven C.E. Clegyenest Elre mozgalom). Hitvallsos alapon a reformtus rtkeket lltotta eltrbe a Soli Deo Glria Szvetsg (SDG)69, amely kezdetben csak teolgus hallgatkat, majd ms kzpiskols s egyetemi fiatalokat is szervezett. Ezek a szervezetek hangslyosan az ifjsg vallsos nevelst kvntk j mdszerekkel, vltozatos formkban, csendesnapok, konferencik, evangelizcis hetek

66 67

Kiss Rka:Ravasz Lszl In:Reformtusok Budapesten I. 550 p. Rday Levltr 14. doboz. (Imre Sndor vegyes iratok 1936-1944) 68 Rday Levltr 14. doboz. (Imre Sndor vegyes iratok 1936-1944) 69 Kiss Rka:Reformtus breds Budapesten. In:Reformtusok Budapesten II.1349 p.

15

szervezsvel elrni. Fontos emlteni Tltssy Zoltn70 s Dobos Kroly71 teolgusokat, akik a keresztyn ifjsg nevelsre ldoztk letket. Tltssy Zoltn egy vig (1922) Ravasz Lszl pspki titkra volt, aztn amerikai tanulmnytra utazott. Dobos Kroly nem egyhzpolitikus s magas tisztsget visel vezet volt, hanem utaz titkr, fradhatatlan s kitn szervez. Igazi lelki kzssgeket tudott ltrehozni, fiatalokbl ll bibliakrket, csoportokat. Felhasznlta nemcsak a magyar s amerikai (Dayton) teolgin tanultakat, hanem az akkor modern tudomnynak szmt gyermekpszicholgiai, szociolgiai tanulmnyait (Pittsburgh) s vallsllektani ismereteit is. Mdszertani jdonsgai segtettek a fiatalok kztti trsadalmi klnbsgeket oldani, a merev eltleteket lebontani. A KIE kezdetben felekezetkzi szervezet volt, de 1927-tl nll reformtus ga alakult s ezltal a reformtus gylekezetek is szorosabb kapcsolatba kerltek a KIE csoportokkal. Ravasz Lszl rdeme volt az a felismers, hogy az egyhz jvjnek dnt krdse az, hogy integrlja a KIE ifjsgi munkjt. gy 1933-tl a reformtus egyhz anyagilag is tmogatta ezt a neveli, misszii munkt, gy, hogy az ifjsgi krk bepltek a gylekezetekbe s tartalommal, lettel tltttk meg a kzssgeket. Az egyhz mveldspolitikjt trgyalva nem hagyhat emlts nlkl a Srospatakon mkd npfiskola, mely Szab Zoltn kezdemnyezsre 1936 februrjban alakult s hamar egsz hlzatt fejldtt, felekezetek kzttiv vlt s llami tmogatsban is rszeslt.72 Oktber s mrcius kztt tbbhetes tanfolyam keretben tanultak a fiatalok nemcsak mezgazdasgi ismereteket, hanem neves rk klnbz eladsait is hallhattk. A npfiskolai mozgalom rszletesebb trgyalsa egy msik dolgozat trgya.

sszegezs Dolgozatomban a reformtus egyhz mveldspolitikjt kvntam ttekinteni abban a korszakban, mikor Ravasz Lszl pspkknt az egyhz legtekintlyesebb szemlyisge volt. Megkerlhetetlen tekintly. Klns kegyelem, hogy lelkisge s tehetsge alkalmass tette egy nehz korszakban az egyhz modernizlsra, korszerstsre. A szervezeti talaktsok, j munkakrk ltrehozsa nem lett volna elgsges, ha nem tallja meg a megfelel szakembereket, munkatrsakat az j feladatok elvgzshez. Imre Sndor szemlye s munkssga nagy lehetsget knlt az egyhz oktatsgynek racionlis tszervezsre. Ez a reformtus nemzedk j mdszerekkel, a meglev formkat is j tartalommal megtltve tantott, nevelt evangelizlt. Ravasz Lszl s a korszak kivl emberei Karcsony Sndor, Imre Sndor, Dobos Kroly s mg hosszan sorolhatnnk - mvelt s hithez, egyhzhoz ragaszkod ifjsgot akartak nevelni akik az orszgot is felvirgoztatjk. Az egyhz mveldspolitikai koncepcija nem valsult meg, s a sokfle lendletes mozgalom, egyeslet nevelsi munkja, evangelizcija a hbor fel sodrd orszgban nem tudott egysges egssz sszellni.

70

Tltssy Zoltn (1900-1932) ref. lelksz. SDG megalaktsban nagy szerepe volt. 1926-tl a Keresztyn Ifjsgi Egyeslet Szvetsgnek nemzeti titkra lett, szerkesztette az bresztt, segdszerkesztje volt a Klvinista Szemle c. folyiratnak.(j magyar letrajzi lexikon.VI.864.p.) 71 Dobos Kroly (1902-2004) ref. lelksz a KIE utaz titkra.(Miklya Luzsnyi Mnika:Az igazak tjn.Dobos Kroly lete.Bp.Harmat K.,2007.) 72 Teleki Pl (1879-1941) miniszterelnk tmogatta. Fontosnak tartotta a parasztsg megismerst, ezrt tmogatta a falukutat mozgalmakat is az 1930-as vek kzeptl.1938-ban Gyrffy Istvn etnogrfussal s Magyary Zoltnnal ltre hozta az Orsz. Tj- s Npkutat Kzpontot, melyet ksbb bezratott.(j magyar letrajzi lexikon.VI.673.p.

16

1.sz. mellklet

17

18

19

2.sz. mellklet

20