A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK SPIRITULIS VETLETE A DAATH KZSSGBEN Kardos Tams

Absztrakt Jelen tanulmny a DAATH Magyar Pszichedelikus Kzssg berkein bell 20032007 kztt vgzett terepmunkmbl kszlt szakdolgozaton alapszik. Kutatsom kzppontjban egy internetes honlapon, a pszichedelikumok s a hasznlatukbl kinv kultra irnti rdekldsbl szervezdtt kzssg online s ofine lete, illetve a trsadalomban kialakult sajtos helyzete llt. Ebben az rsomban alapveten a Turner (2002, 2003) ltal kpviselt fogalmi rendszeren keresztl rtelmezem azokat a bels mag tagjai ltal kzsen tlt pszichedelikus szenszokat, amelyek a 20032005 kztti idszakot jellemeztk. A liminoid tr s a communitas lmny gyakran hasznlt megkzeltsei az underground parti szcnban trtn pszichedelikumfogyasztsnak, azonban ritkbban alkalmazzk a nyilvnossgtl zrt sznter fogyaszti csoportok tevkenysgeinek rtelmezshez. Kutatsom sorn egy olyan kzssgre bukkantam, melynek tagjai, az emltett idszakban, tlnyomrszt a nyilvnossg ell zrt terekben tapasztaltk meg a pszichedelikus drogok katalizlta communitas lmnyt, azonban dacra gyakorlataik elszigeteltsgnek mgis pont k azok, akik trsadalmi szint diskurzust szeretnnek kezdemnyezni felhasznlsi kultrjuk lehetsges kedvez hozadkairl. Kulcsszavak: pszichedelikus drogok (vagy pszichedelikumok), szubkultra, Internet, online kzssg, antropolgia, spiritualits, communitas Abstract In this study I introduce a semi-virtual community whose members consider the psychedelic use as a great possibility for self-exploring and accessing transcendent or religious experiences. The community tends to help its members and visitors in having positive experiences with the proper use of these chemicals. The main focus of the research lied on the communitys ritual practices and the development of their common theories using Turners (2002, 2003) approach on liminality and communitas. In addition the study shows the members specic position in the society and their struggle for breaking out from their so-called subcultural status with starting a bilateral conversation on psychedelics, based on spiritual context instead of medical and criminological approaches. This study is based on the ethnographic eldwork among the members of DAATH community that was conducted from 2003 to 2007 and resulted in my thesis. Keywords: psychedelic drugs (psychedelics), subculture, Internet, online, community, anthropology, spirituality, communitas

24

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

Bevezets A DAATH*1 szletst kveten alig egy vvel, 2001-ben kerltem kapcsolatba a kzssg honlapjval, nem sokkal ksbb szemlyesen tallkoztam az oldal alkotjval s a csoporttagok egy rszvel, gy lehetsgem nylt a kzssg kialakulsi folyamatt, nvekedst, szablyaik s normik fejldst a kezdetektl gyelemmel ksrni. Minthogy a kzssg rdekldsnek kzppontjban a pszichedelikumok jogi megnevezssel lve a hallucinogn kbtszerek s a velk tlt lmnyek llnak, a csoport tagjai tkletesen ms diskurzusokra tmaszkodnak, mint amelyekbl a Magyarorszgon jelenleg uralkod, a kbtszerek hasznlatt bntetjogi, illetve medikai szempontbl megkzelt nzet tpllkozik. A csoport trsadalmi hlban elfoglalt helyzete s szimbolikus hatrai ezen a ponton kezdenek kirajzoldni. A kutatst egyrszrl teht e kls hatrok pontosabb feltrkpezse jelentette, msfell pedig a kzssg sajtos eszmevilga, szimblumrendszere, esetleges bels hierarchija, a tbbsgi trsadalomhoz val viszonya, illetve kzsen megfogalmazott cljai s gyakorlatai foglalkoztattak. 2003 mjusban nylt elszr alkalmam szemlyes tallkozsra hrom frumtaggal, egy klfldi dobos bemutatjn, melyrl a DAATH frumrl szereztem tudomst. Ezzel az alkalommal kezdden virtulis (online) rszvev meggyel sttuszom a valdi (ofine) rszvev meggyel szerepkrvel bvlt, gy ketts skon nyerhettem betekintst a csoport letbe. Mieltt elreszaladnk a kzssg sajtossgainak ismertetsbe, rviden felvzolom a drogosokknt aposztroflt csoportok trsadalomban elfoglalt helyzett s a rluk szl diskurzusok hagyomnyos kontextust.

A drogfogyasztk mint egy devins szubkultra tagjai A magyarorszgi tbbsgi trsadalom pozcijnak feltrkpezshez Kenyeres s Mszros (2005) tanulmnyt hvtam segtsgl, amely ngy napilap s hrom hetilap kbtszerrel kapcsolatos diskurzusait elemzi 2000 janurjtl 2004 decemberig. Megellegezve a kutats vgeredmnyt elmondhat, hogy a kbtszerhasznlat jelensgre adott vlaszok a konzervatv sajt rszrl tlnyomrszt a bnzs s a deviancia kontextusban fogalmazdnak meg, lesen elhatroljk egymstl a leglis s illeglis drogokat s clknt az utbbi hasznlatnak teljes kr tiltst szorgalmazzk. A liberlis sajt legtbbszr szintn bngyi vonatkozsban beszl a kbtszerekrl, azonban az lettani hatsokra s gazdasgi okokra hivatkozva nem tesz lnyeges klnbsget az illeglis drogok bizonyos fajti s a
* www.daath.hu1
EREDETI KZLEMNYEK

25

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

trsadalmilag elfogadott drogok kztt, tovbb uralkod szemlletmdja a tilts helyett a prevenci. Az rvelsekben megjelen rzelmi meghatrozottsg egyik szerzcsoporttl sem volt idegen s a visszatr rvrendszer-tpusok jellemzen prtpolitikailag klnthetk el. A tanulmny szerzi felhvjk a gyelmet arra, hogy a sajt s ez szinte mindegyik laprl elmondhat a legritkbb esetben mutatja be a drogosok (sic!) vagy az exdrogosok vlemnyt a drogproblmval kapcsolatban. Ez azrt fontos szempont, mert az egyes szereplkrl vonatkoztatott csoportokat a passzivits, azaz cselekvskptelensg vagy az aktivits, azaz vlemnynyilvnts jellemezheti. Ha egy csoport tagjait inkbb a passzivits jellemzi, az alkalmas arra, hogy a bemutatott felet negatv konnotciban tntesse fel () Belthat, hogy minl nagyobb gyakorisggal jelenik meg a drogos szubkultra (akr az rdekvdk ltal is) gy, hogy llspontjt az rintettek szemlyesen fejthetik ki, annl inkbb tnhet a trsadalom aktv tagjnak, aki sorst hathatsan befolysolni tudja. Kutatsunk sorn azt tapasztaltuk, hogy nagyon kevs megjelensi lehetsget biztostanak a droggal sszefggsbe hozhat s azt esetleg nem ellenszenvesen bemutat emberek vlemnynek (KenyeresMszros 2005: 2). A sajtelemzsbl kiolvashat, hogy a fennll viszonyok kitn tptalajt biztostanak a drogfogyasztkkal szemben megnyilvnul, negatv megtlst hordoz kulturlis mintk jratermeldsnek, illetve a jelensg politikai nzettl fgg tleteinek, mikzben az rintettek knyszer sztlansgba burkolzva gyelik az letmdjuk krl dl csatrozsokat s a megtlskkel kapcsolatos diskurzusokat. A napi sajtt Fejr (1997) megltsaival sszevetve lthatv vlik, hogy a droghasznlk nyilvnossgnak helyzete nem sokat vltozott a kilencvenes vek kzepe ta. a drogfogyaszt csoportokat szubkulturlis kzssgek tagjaiknt kezeli, akik szemben llnak a tbbsgi trsadalommal: A drog drogfogyaszt szubkultrt jelent: egyetlen fogalom szmtalan metafort vonzva maga fel a kz felfogsban mgis egysges marad, egyet jelent, valamifle megfoghatatlan stni, rdgi, harcra hv jelents mentn () mikzben a valsgban gyakorlatok egsz sorozatt, tbbszrs hierarchiba rendezd kzssgek rendszert fedi. (Fejr 1997: 13). A sajtelemzs rmutat, hogy a drogtmban a napi- s hetilapokbl tjkozdkhoz ma sem jut el semmilyen kp a Fejr ltal emltett gyakorlatokrl s hierarchikrl, csupn a drogfogyaszt szubkultrkon kvl ll, ket bntetjogi szemszgbl megtl nzetekbl informldhatnak. A helyzet aszimmetrija a drogfogyasztk vlemnynek meghallgatsa utn csak ersdik. A kutatsom sorn fokozatosan kialakult bennem a felismers, hogy a DAATH tagjainak tlnyom rsze egyltaln nem szndkozik szembefordulni a trsadalommal, s nem tartja nmagt egy devins szubkultra rsznek, csupn

26

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

egy elfogadbb, lmnykzpontbb s tudomnyosabb igny felfogst igyekszik npszersteni a pszichedelikus drogokrl. Ez a mdosuls ellentmondani ltszik Fejr (1997) drog = drogfogyaszt szubkultra kpletnek, amennyiben a szndkokat is beleillesztjk az azonossgba, azonban a fogyaszti haj sajtn keresztli kommunikcija tovbbra is szks keretek kztt mozog. Jmagam gyantom, hogy az rintett csoportok legtbb tagjval egyetrtsben Moore (2004) llspontjval szimpatizlok, aki szerint a szubkultra kifejezs nem alkalmazhat a korunk fogyasztsi szoksaikat, trsadalmi htterket, rtkrendjket tekintve rendkvli heterogenitst mutat drogfogyaszt csoportjainak elemzsre, ehelyett a szcnban val gondolkodst javasolja. Mintha a fogyaszti csoportok is ezt a fajta szemlletmdot szeretnk terjeszteni: az utbbi vek hazai fejlemnyei azt mutatjk, hogy a drogfogyasztk igyekszenek egyre nyilvnosabb tenni kulturlis sznpadjukat, nyitva ezzel a tbbsgi trsadalom fel. Ezalatt nem arra gondolok, hogy egyre kevsb lenne jellemz a rejtett krlmnyek biztostsa a drogfogyasztsok esetn, hanem azokra a szimbolikus esemnyekre, amelyek e kulturlis sznpadhoz tapadt eltleteket, szubkulturlis skatulykat szeretnk lerombolni s igyekeznek egy hitelesebb kpet nyjtani a drogokrl, illetve a hasznlikrl. Ilyen cselekedeteknek tartom a Kendermag Egyeslet akcionista fellpseit: a marihuna legalizcija rdekben szervezett demonstrcikat, a jointteker versenyeket s a polgri engedelmessgi mozgalmat; tovbb idesorolom a DAATH tagjaival ksztett Pszichonautk cm dokumentumlmet is, melyben a szereplk sajt arcukat felvllalva beszlnek a pszichedelikumokkal tlt spiritulis lmnyeikrl, a drogok veszlyeirl s a jelenlegi szablyozsukrl. Ezek a pldk mind arra utalnak, hogy a drogosok szeretnnek kilpni a titkostott trsasgaikbl, a drogfogyaszt szubkultrbl s fogyasztsukat elfogadott normv, de legalbbis rtelmes vita trgyv kvnjk emelni. Mondandjuk legfbb clja a leglis s illeglis drogok kztti megklnbztets tarthatatlansga mellett a hangsly eltolsa a drogok elrettentseken keresztli bemutatsrl s bngyi kontextusban val megvitatsrl, a szerfogyasztsi motivcikra. Tovbbi szndkuk a droghasznlk stigmatizlt helyzetnek megszntetse. A hallucinognek fogyasztsnak Thomas Szasz (2002) ltal kpviselt szertartsos kmiai megkzeltse kitnen rmel a DAATH tagok gyakori indoklsra, mely szerint a pszichedelikus drogok hasznlatnak elsszm oka a spiritulis lmnyek irnti rdeklds. Szasz (2002) a droghasznlatot devins elhajls helyett ritulknt rtelmezi: kvetkezskppen a szertartsos droghasznlat sokkal inkbb az antropolgia s a valls tmakrbe tartozik, mint a gygyszerszetbe s az orvostudomnyba () a szertartsos kmia trgya teht a droghasznlat mgikus s ritulis dimenzii szemben az orvosi s technikai dimenzikkal (Szasz 2002: 14). A DAATH modertora, Gn, a Drogriporternek adott interjjban hasonlan fogalmaz:
EREDETI KZLEMNYEK

27

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

A pszichedelikus sz () elssorban a szerhasznlat cljra utal, msodsorban pedig azokra a szerekre, amelyeket ltalban e clra hasznlnak. () A pszichedelikus felhasznls sorn ez a mdosult tudatllapot ms gondolatokat s ltsmdokat eredmnyezhet, trtkelheti a hozzllsokat s a dolgok jelentsgt, j irnyokat s lehetsgeket mutathat. A megtapasztalt lmnyeket helyesen feldolgozva ezek a bels utazsok pozitv irny vltozsokat kpesek elidzni a mindennapi letben (Drogriporter 2006). A pszichedelikus felhasznls ezen rzkletes lersa utn idszernek rzem, hogy a kzssg bels magjba, majd annak pszichedelikus gyakorlataiba is kzelebbi betekintst nyerhessnk.

Tallkozsi formk, pszichedelikus lsek s a DAATH-tudat 2003 mrciusban j dimenzival bvlt a DAATH: az innercircle-lel (a tovbbiakban inner), amely a frumon kialakult barti trasg kln krlevelezsre szletett bels levelezlista. Ez egyrszt benssgesebb teszi a beszlgetseket, hiszen csak azok szlnak hozz, akik kztt mr szorosabbra fzdtt a szl, illetve lehetsget nyit olyan tmk megjelensre mint pldul a beszerzs , amelyek a frumon bell az irnyelvek s az aktulis trvnyek rtelmben tabunak szmt, illetve az j tagok felvtelrl is itt szletnek a dntsek. Az inner ltszma a kezdeti idszakban dinamikusan nvekedett: egy v leforgsa alatt a 2003-as 4-5 fs csoport 20-as nagysgrendre duzzadt. A korai peridusban az innerre a hozzszlsok mennyisge, de fknt milyensge alapjn invitltk meg a frumozkat, hagyomnyosan a kvetkez sorrendben: elszr egy bels tag felvetette az inneren, hogy hvjanak meg valakit a kvetkez kzs tezsra (a beavats els lpcsfoka) s ezutn trtnt a felvtel megbeszlse. A klss frumozk legtbbje ma sem tud az inner ltezsrl s a meghvsukat kveten sem ktelesek feliratkozni a kzs levelezlistra. A leggyakoribb s a legtbb inneres ltal ztt tallkozsi forma a tezs, ami ngy ven keresztl ugyanabban a budapesti teahzban trtnt hozzvetlegesen havi-kthavi rendszeressggel (e tez bezrsa miatt jelenleg j helysznt keresnek a tagok). A kezdeti 56 fs tezs tallkozkon egy v elteltvel mr 1520 szemly is megjelent. Itt a kzsen kivlasztott s fogyasztott tek mellett a legklnbzbb csoportos s szemlyes jelleg tmk kaptak helyet. Gyakoriak a DAATH frumon zajl aktulis prbeszdek, vitk tovbbgondolsa, lmnybeszmolk, de sokszor leginkbb a 2006-os vtl kezdden a leghtkznapibb tmk is tertkre kerltek. A teahzas tallkozk bevett ksrdrogjai a tea, a nikotin s a kannabisz szrmazkok. Egy msik, szintn rendszeresnek mondhat tallkozsi forma, amely elssorban 20032005 kztti idszakot jellemezte, az egykt havonta egy inner tag laksban

28

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

megrendezett kzs fests volt. Ezeken az alkalmakon a tezsokkal ellenttben nem kizrlag a frumozok, hanem sok esetben azok bartai is megjelentek. Ez rendszerint oldottabb hangvtel esemny s a tevkenysgek sklja is szlesebb, gy, mint: kzs vagy egyni fests-rajzols, beszlgets, sts-fzs, evs-ivs, tnc; teht nagyjbl egy hzibuli-jelleg sszejvetel, nmi alkoti tevkenysggel megfszerezve. Itt mr a hasznlt drogok palettja is szlesebb, br jelenlteim sorn az alkohol s a kannabisz fogyasztsa dominlt. Ezeken kvl tallkozsi pontot knlnak az alkalomszer partik, koncertek s egyb zenei rendezvnyek, amelyek sok esetben eredmnyeztk az inneresek s a nem-inneresek tallkozst, s az lmnybeszmolk jelents rsze is ilyen alkalmak alapjn szletik. Amint az lthat, a frum, az inner s a kls rdeklk, bartok csoportjai szmos ponton fondnak egymsba, gy az egyes csoportosulsok kztti hatrokat csak szaggatott vonallal lehet meghzni.

Pszichedelikus communitas Vizsgljuk most meg kzelebbrl az inneren bell zajl, kzssgforml esemnyeket! Amg a frum az elmlet, addig az inner a gyakorlat elsszm szntere. Minthogy az inner-be val bekerls a pszichedelikus, vagy enteogn lelklet elismerst is jelenti, sejthet, hogy e bels kr tagjainak kzs tevkenysge nem merl ki zes knai tek szrcslgetsben s a htkznapok esemnyeinek kitrgyalsban, hanem a kzs lelkletet erst pszichedelikum fogyaszts is a programok szerves rszt kpezi. Az gy tlt lmnyeket a liminalits elmleti modelljvel kzeltem meg. A liminalits kifejezs antropolgiai elterjedse Victor Turner nevhez kthet, aki Arnold van Gennep (1909) rshoz visszanylva mutatja be az tmeneti rtusok trsadalomban betlttt szerept, tvve a kt fzis kztti peridus lersra alkalmazott liminlis fogalmt. Van Gennep elmlete szerint egy rtus sorn az alanyok elszr elklnlnek a mindennapi, szoksos cselekvsfolyamtl, s egy kszb, vagy limen llapoton keresztl tlpnek az id s tr mindennapi folyamataitl eltvoltott ritulis vilgba; sor kerl az elklntst elidz vlsg bizonyos dimenziinak mimetikus eljtszsra, amikor is a mindennapi let struktrit egyszerre nomtjk s meg is krdjelezik; majd pedig visszatrnek a mindennapi vilgba (Turner 2002: 13). A liminalits llapotban teht az egyn nem tagja tovbb annak a csoportnak, vagy trsadalmi szerepkrnek, amelybe eddig tartozott, de nem tagja mg annak a csoportnak sem, ahov tartozni fog. Tipikus plda a kztessg helyzetnek illusztrlsra a serdl, aki mr elhagyta a gyermekkort, de mg nem lpett bele a felnttek csoportjba. Turner (2003) elmlete a liminlis llapotokrl az 1980-as vekre azzal noEREDETI KZLEMNYEK

29

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

modott, hogy lesen elvlasztotta egymstl a trzsi s a komplex trsadalmak tmeneti rtusait: az elbbinek meghagyta a liminlis jelzt, az utbbit liminoidnak keresztelte. Az elbbi a ritulis folyamat mkdsnek mdjra utal olyan trsadalmakban, ahol a csoport folyamatossga maga is ritulis elklnlsen mlik; az utbbi a nyitott trsadalmakra jellemz, opcionlisabb cselekvstpusokra (Turner 2002: 16). Ennek tkrben liminlis fzisban tallhatk egy trzs serdli, a felnttek kzssgbe val beavatsi rtus sorn, mg hazai pldval lve a parlament eltti ideiglenes sznpadon egymst buzdt ellenzkiek llapota sokkal inkbb egy liminoid peridusknt rtelmezhet. A liminlis s liminoid fogalmakkal szorosan sszefgg a communitas, amely a liminlis fzisban tartzkod, a korbbi struktrk all felszabadul kzssget jellemzi. A turneri terminolgia egyik legfbb elnye, hogy a korbbi statikus elmletekkel szemben lehetv teszi a kzssgek s trsadalmak folyamatszer megragadst s a trsadalmi vltozsok modellbe illesztst. A communitas ideiglenes llapotval jellemezhetk azok a drogfogyaszt csoportok is, akik a trsadalmi szerepeiket idlegesen felfggesztve, egy kzs lmny tlsn keresztl igyekeznek egy mlyebb kzssget ltrehozni egyms kztt. Turner egyik pldja erre a Ritulis folyamat szletsvel prhuzamosan kibontakoz hippi mozgalom. Amerikban s Nyugat-Eurpban mg a minap is ksrleteztek azzal, hogy jralesszenek ritulis krlmnyeket, amelyek kzepette flve mondjuk ki esetleg elidzhet a spontn communitas. A beatnemzedk s a hippik sok fle valls repertorjbl mertett szimblumok s liturgikus cselekvsek, illetve az elmetgt kbtszerek, a rockzene s a villdz fnyek segtsgvel prbljk elrni az egymssal val tkletes kzssget. () k olyan talakt lmnyt keresnek, amely minden egyes egyn lnynek gykerig hatol, s ott valami alapveten kzssgit s kzset tall. (Turner 2002: 152 [kiemels: K. T.]). A hippi mozgalom kibontakozsban igen nagy szerepet jtszottak a Turner ltal is emltett elmetgt kbtszerek, elssorban a marihuna s a pszichedelikumok. Ebben az idben szletett meg a pszichedelikus rockzene s kpzmvszet is. A mai pszichedelikus kzssgek bizonyos rtelemben a hippik lettemnyesei, hiszen eldeikhez hasonlan k is gy gondoljk, hogy a valdi kzssg nem egy nemzetben, trsadalomban, vagy vallsban keresend, hanem az egytt megtapasztalt lnyk gykerig hatol, talakt lmnyekben. gy tnik, itt a pszichedelikumok egyik jellemz hatsval llunk szemben, amelyet mr az LSD a nyugati vilgban leginkbb elterjedt flszintetikus hallucinogn felfedezje is meggyelt: LSD-kbultban a htkznapi vilgkp mlyrehat vltozson s megrzkdtatson megy keresztl. Ezzel kapcsolatban bekvetkezhet az n s a msik szemly kztti hatr fellazulsa vagy akr eltnse. (Hofmann 2003: 53) Cellux, az inner egyik legrgebbi tagja, egy rdis interjban igen rzkletesen szmolt be a pszichedelikumokkal val els tallkozsrl: a lelkem legmlyig rzott

30

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

meg az, amit n itt tltem () itt olyan dolgokrl van sz, amik () az egsz letnknek az alapjait rintik meg. () Hogyhogy ezt nem harsogjk a hztetkrl, hogyhogy nem ez folyik a vzcsapbl? (Drogria 2006). Ms tagok is hasonl felfedezsekrl szmoltak be a kzs pszichedelikumfogyasztst kveten: Nomad: Az volt a legnagyobb felfedezsem letemben, hogy n azt mondom, hogy n vagyok, te vagy azt automatikusan is ssze lehet olvasztani a kettt, erre j az LSD, mert lemarja mindenkirl a gondolatokat s valaki csettint egyet s mindenki pont arra gondol. s ezt LSD-s alkalmakkor abszolt lehetett rezni, hogy kialakulnak csoportok, akik egyben gondolkodnak. Talamon: Nincs szksg beszdre (Interj, 2004. 05. 03.). Az LSD a gondolatokkal egytt a trsadalmi szinten elsajttott szimblumrendszer tetemes rszt is lemarja, ezzel ltrehozva a spontn communitas Turner ltal is meggyelt formjt. Turner szmomra egyik legkarakteresebb rtelmezse a liminlis peridus megvilgtsra gy hangzik: A liminalits idbeli hatrfellet, amelynek jellemzi rszben kiforgatjk a mr megszilrdult rendbl azt, ami brmelyik kulturlis kozmoszt alkotja. (Turner 2003: 34) rdemes ezt sszevetni Cellux kzssg-jellemzsvel, mely szerint a DAATH olyan embereknek a kzssge, akik ki akarjk csavarni a vilgot a rgibl valami msba. Mintha a ltnkkel hznnk ki a szgeket, amikkel a rgebbi korokban leszgeltk a vilgot a helyre (Interj 2004. 05. 03.). A fennll renddel szembeni fellps, avagy a szablyok ideiglenes hatlyon kvl helyezse s a jtkszablyok megvltoztatsra irnyul trekvs mindkt megfogalmazsbl vilgosan kitnik. Turner azonban felhvja a gyelmet arra, hogy amg trzsek tmeneti rtusai sorn a normktl val eltvolods, st a szablyok megszegse is ktelez, addig a nyitott trsadalom esetben ez tetszlegesen vlaszthat. A liminoid jelensgt a vlaszts jellemzi, a liminlist pedig a ktelessg. Az egyik csupa jtk s vlaszts, szrakozs, a msik pedig komoly, st flelmetes, kvetelz s ktelez (Turner 2003: 35). Az inner tagjai sajt dntsbl, a pszichedelikumok ltal katalizlt liminoid llapotban kilpnek a trsadalmi struktrkbl, a bergzlt szimblumrendszerekbl s a trsadalmi szint diskurzusokat jellemz kontextusokbl amikkel a rgebbi korokban leszgeltk a vilgot a helyre s magukkal egytt ki akarjk csavarni a vilgot a rgibl valami msba. Pusztn a ltkkel, ahogy Cellux fogalmaz. A pszichedelikumok hatsra bekvetkez n-rzet radiklis mrtk mdosulsa az 1960-as vekben szmtalan, az LSD-vel kapcsolatos pszichitriai kutats ftmja volt. A pszichedelikumot fogyasztk ltalnos tapasztalata, hogy eltvolodnak az addigi nmaguktl, vagy ppen ellenkezleg, gy vlik, hogy gykereiket megtallva igazn nmagukk vltak. A csoportosan tlt pszichedelikus lmnyek megfelel krlmnyek kztt lefolytatva hozzsegthetik a hasznlkat, hogy az elvkonyodott nfaljukon keEREDETI KZLEMNYEK

31

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

resztl kzelebb kerljenek egyms, kulturlis lerakdsoktl mentes belsjhez. A tripben ltjuk egyms poklt fogalmaz Nomad. A 2004 mjusban meginterjvolt, magas dzis hallucinogn gombt fogyaszt ngy inner tag legrdekesebb kzs lmnye az sszefondsuk ltal ltrehozott j lny: a DAATH-tudat. Cellux: Van egy alapvet kzs ltezs lmny, amikor ltrejn az agyamban valami gondolat, amit tlek, meg megosztok msokkal, de kzben tapasztalom, hogy valami kzs fonlra vagyok n is flfzve, s mintha lenne egy beszl bot, s akinl ppen van, az viszi a fonalat, s ha mr eleget vitte, akkor odaadja a kvetkeznek s viszi tovbb (Interj 2004. 05. 03.). Ezen a ponton tapinthat ki az innerben megjelen communitas lmny, az a liminoid peridus, melyben a rsztvevk htrahagyva minden korbbi identitsukat az ltaluk DAATH-tudatnak nevezett kzs lny alkotelemeiv vlnak. Az sszefonds esetlegessge s ideiglenessge a kvetkez idzetekbl kzzelfoghatv vlik: Nomad: nem olyan egyszer, hogy mindenki bevesz egy kis LSD-t s akkor kialakul, hanem ezt pteni kell, ezt minden egyes rsztvevnek el kell fogadnia, hogy ja, ht most igen, kollektv tudat van. Fel kell fggeszteni a bels prbeszdet s akkor vagy rezzk, hogy egy lny van, vagy van olyan, hogy ez az egy lny gondolkozik s akkor egyes mondatokat vagy rszleteket klnbz emberek gondolnak, de mindegyiket halljuk. Ez megy krbe, s ha n kzben belegondolok valamit, amg a msik gondolkodik, akkor kiszakadok a krbl. Teht ha brmikor flek ki flhet?: n ha n vagyok, akkor mr kiszakadtam a krbl (uo.). A pszichedelikum fogyaszts esetn ktfle nagyobb liminoid sznteret klnthetnk el. Az els fajtba az olyan a nyilvnossg fel nyitott szcnk tartoznak, mint a partik, a koncertek s egyb trsas, zenei sszejvetelek sznterei, ahol a fogyaszt ltalban egy nagyobb s heterognebb tmegben kvnja tlni a pszichedelikus lmnyt, a msik kategriba a vrosi kzssgi terekbl kies, elszigetelt helysznek sorolhatak, pldul magnlaks vagy termszeti kzeg, amely elssorban a nyilvnossg ell zrt, kiscsoportos esetenknt egyni fogyaszts szntere. Amellett, hogy a DAATH tagjai kztt mindkt fogyasztsi forma meggyelhet, lthatlag az inner kzssgi letre az utbbi esetek gyakoroljk a jelentsebb hatst, nhny tag els lmnye azonban a partiszcnhoz ktdik. A zenei rendezvnyek kzl a goa partik a legnpszerbbek a pszichedelizlk kztt. Ahogyan azt Rcz (2006) is megjegyzi a goa zennek ugyanaz a clja, mint a pszichedelikus drogoknak: felszabadtani, megszabadtani. A zene eksztatikus llapotot idz el, melyben fellazulnak az nhatrok, halvnyul a klnbsg az n s a msik kztt () A goa () vallsos-spiritulis elktelezds fel terelheti az egynt, s ugyanilyen hatsa lehet magnak a zennek s a tncnak is (Rcz 2006:152153). Nomad s Talamon egy goa partin tapasztaltk meg elszr, spontn mdon a tudatuk sszecsavarodst, amit ksbb a DAATH-tudattal rokontottak:

32

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

Ott valami hihetetlenl fura dolgok trtntek, volt az, hogy egy tudat voltunk s nem tudtunk ehhez mit hozzszlni, s nha, amikor megprbltunk eltvolodni, mintha egy gumiktllel ssze lettnk volna ktve, ahov ment a msik, oda ment az egyik is. Aztn volt az, hogy testet cserltnk vletlenl s nztem, hogy milyen alacsony vagyok s milyen vkony szmolt be az lmnyrl Nomad (Interj 2004. 05. 03.). Cellux szerint kicsit hasonlt ez ahhoz, ahogy a dobkrk mkdnek, ott is, ha egy kezd dobos beszabadul, akkor olyan hibt is elkvethet, hogy tl halk, mert fl, hogy beledobol, vagy olyan hibt is elkvethet, hogy megrszegl a sajt dobolstl s akkor meg ledobolja a tbbieket. s ez egy nagyon rdekes egyensly, hogy megtallni azt a pontot, ahol pont belesimulsz a kzs tudatba s trippen ez szerintem egy mesteri szint s ha ezt mindenki meg tudja csinlni, akkor az nagyon konstruktv, nagyon j lehetsg a gyarapodsra. Mondjuk, n ettl nagyon messze vagyok (uo.). Amint lthat, a sajt s egyms hatrain tlp communitas lmny elfelttele az ntl mentes llapot (eltr nzpontbl: a msokat is befogad, kitgult n) ltrejtte, amihez a pszichedelikum hasznlata nyjt segtsget. De hogyan is kpzeljk el ezt az llapotot? Mit jelent esetnkben az n? Stanislav Grof, cseh szrmazs transzperszonlis pszicholgus tbb mint tven ve foglalkozik klnleges tudatllapotokkal, melyek pszichedelikumokkal vagy pszichoterpis mdszerekkel idzhetk el. A 1960-as vekben folytatott LSD terpiin rsztvev ksrleti alanyok egyik visszatr lmnye volt az ego halla, amit a halllal val lelki szembeslsnek nevez: Ha a bels nfelfedezs sorn az ember szimbolikusan tallkozik a halllal, ez spiritulis kinylshoz, misztikus lmnyhez vezet. () Amikor bellrl szembeslnk a halllal, nem a biolgiai megsemmislst tapasztaljuk meg, hanem azt, ami az ego hallnak nevezhet. R kell jnnnk, hogy valjban nem testi ego vagyunk () Szemlyisgnk risi mrtkben kitgul: kezdjk egynek rezni magunkat ms emberekkel, llatokkal, a termszettel, st az egsz vilgegyetemmel (Lszl 1999: 35). Az LSD-terpik egyik f szndka az ego lemeztelentst kveten, a terapeuta kzvettsvel trtn ego-jrastrukturls volt. Hogyan nzett ez ki? A kezels sorn a pciens megfelelen intenzv szellemi felksztse utn egyszeri, igen nagy LSD-adagot adnak. Ennl a pszichedelikus terpinak nevezett mdszernl az a cl, hogy az LSD sokkhatsval misztikus-vallsos lmnyt vltsunk ki. A kezelst kvet pszichoterpis folyamat sorn ez az lmny szolgl kiindulsi pontknt a pciens szemlyisgnek jrastrukturlshoz s meggygytshoz (Hofmann 2003: 54). A lelki szembesls a halllal, avagy az ego halla jelents szerepet tlt be a DAATH berkein bell is s leggyakrabban egyfajta ngygyts rtelmben jelenik meg. A hall szra a DAATH keresje 1413 tallatot ad (2008 mrciusban), ami mg a sz jelzknti hasznlatait belertve is tetemes szm. A loza tmakrben egy kln topikot szenteltek a hallnak, illetve a Pszichonautk cm lmben a misztikus tlsek feszegetsnl is tbbszr eljn. Az egzisztencialista lozban
EREDETI KZLEMNYEK

33

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

a hallhoz val elrefuts (v.: a halllal val lelki szembesls) eredmnyezi az egyn tulajdonkppeni, autentikus viszonyt lthez. m mg az egzisztencialistk fhsei jobbra csupn sajt vgessgk megtapasztalsig jutnak el s ez alapjn vltoztatjk meg addigi hozzllsukat az letkhz s a vilghoz, addig a csoportosan lefolyatott pszichedelikus utazs rszvevi az egymssal s a vilggal val egysg lmnyt tapasztaljk meg, amely sokkal inkbb a misztikusok s a keleti lozk vilgkpe fel tendl. Nzetem szerint, a pszichedelikus tapasztalaton keresztli ego-hall sorn az egyn eltvolodik az addig a mindennapjait tszv kulturlis szimblumrendszerektl, s a vilgot, illetve a benne betlttt szerept egy ltalnosabb, kulturlisan jval kevsb megkttt szemszgn keresztl ltja. Ez magyarzhatja Grof azon meggyelst, hogy a vilg klnbz pontjain, klnbz idpontokban lefolytatott pszichedelikus ksrletek alanyai, egy hasonl szimblumrendszeren keresztl, rokon termszet motvumokrl szmoltak be. Csbt lehetsgnek tnik analgit vonni az tmeneti rtusoknak a kzssgre s a pszichedelikumok egynre gyakorolt hatsa kztt. gy tnik ugyanis, mintha a pszichedelikum fogyasztsakor valami hasonl zajlana le kicsiben, mint e rtusok sorn az adott trsadalmi, vagy a liminoid csoportban. Nem vletlen, hogy tbb tmeneti rtus kellkei kztt is szerepelnek a pszichedelikus szerek, (gondolok itt pldul a Robert Weitlaner, ausztrl antropolgus ltal kutatott oaxacai indinok gombaszertartsra az 1930-as vek elejrl, amelyen Weitlaner maga is rszt vett). Az tmeneti rtusok sorn, a liminoid peridusban (pszichedelikumok hasznlata mellett vagy nlkl), a trsadalmi szerepkrk ideiglenesen felfggesztdnek, a trsadalmi trvny- s szoksrendszer httrbe szorul s felmerl a vltozs lehetsge ahol a mlt egy pillanatig tagadott vlik, felfggesztdik, hatlyon kvl helyezdik, a jv viszont mg nem kezddtt el (Turner 2003: 37). Az tmenet folyamban tartzkodk egy communitas lmny rszesei, amelyet Turner Bubert idzve gy jellemez, hogy tbb nem egyms mellett, hanem egymssal vagyunk az emberek sokasgban (Turner 2002: 140). Folytatva a Buberre val utalst, a communitas tagjai kiteljesedettebb mdon, a trsadalmi szerepkrktl eltvolodva tapasztaljk meg egyms ltezst, gy az egynnek lnyegi mdon lesz kze a msikhoz egyfajta lnyegi Mi kapcsolatot alkotva, amely sok fggetlen szemly kzssge, akiknek van ne s ez az n felelssgteljes (Turner 2002: 150). A szemlyek fggetlensge alatt rtelmezsemben elssorban a trsadalomban betlttt szerep s a kulturlis normk ideiglenes felfggesztsre kell gondolni. Turner mindehhez hozzfzi, hogy a communitas, a lnyegi Mi liminlis jelleg, () mindig tkletesen egyszeri s trsadalmilag tmeneti (Turner 2002: 151). A pszichedelikus lmny sorn, mint lthattuk, az egynek megsznnek a trsadalmi szerepkrkkel azonostani egymst s nmagukat s szintn egyfajta

34

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

lnyegi Mi kapcsolatba kerlnek egymssal (egyedli utazs esetn lnyegi n kapcsolatba nmagukkal), mely lthatlag ugyancsak a rtus idtartamra korltozdik, azonban a kzssg kohzijt s a tagok jvbeli egymshoz val viszonyt alapveten befolysolja. A hrom interjalany elmondsa alapjn, minl inkbb benne van valaki ebben a kzssgben s a kzs trippekben (lnyegi Mi), annl inkbb ad neki a DAATH. Talamon szerint nfeladssal lehet e tudat rszeknt jjszletni, mg Cellux determinista megfogalmazsa szerint ez szlets ta meg van hatrozva, aki ebbe komolyan belefolyik, az eleve erre van kitallva. (Interj 2004. 05. 03.). Mindenkinek sajt szerepe van a DAATH-on bell, egyttesen alaktjk a tudatot s a trippek alatt a jelenltvel mindenki hozzad valamit ehhez a tudathoz. Errl beszlt Nomad, amikor a csoporttudat lnyegt igyekezett illusztrlni: Igen, teht valaki gondol egyet s hozzrakja a kvetkez a kvetkezt s igazbl egy darab dolog gondolkozik. Azok tudatbl, akik odaltek, felplt valami s fantasztikus rzs, sokkal nagyobb energia, sokkal nagyobb szabadsg (uo.). A communitas addig tart, amg az n nincs jelen, hanem a lnyegi Mi uralkodik az tlk egy felfokozott, mr-mr telepatikus, liminoid peridusban. A frumozk s elssorban tovbbra is az inner tagokrl beszlek lnk gyelmet tanstanak egyb olyan technikk irnt is, amelyek lehmozzk az ego kulturlisan elsajttott szimblumait tartalmaz hjait. A frumon s az sszejveteleken az egyik legtbbet trgyalt ilyen technika a meditci. A pszichedelizlk s a tudatkutatk ltalban egyetrtenek abban, hogy a meditci s a hallucinognek nyjtotta nkpmdosuls rokontermszet, a gyakorlk pedig egyarnt az ego (ideiglenes) megsznsrl szmolnak be. A DAATH frumon a hall tmjhoz hasonlan tbb topikban is gyakori a meditci s a pszichedelikus lmnyek kztti prhuzam boncolgatsa (lsd pl.: Koncentrci, meditci, kontemplci; Osho s az LSD-s meditci s a Buddha, Jzus, Mohamed s bartaik topikokat). Ha a trsadalmi szerepkrk s identits vltozsa szemszgbl vesszk szemgyre a jelensget, akkor jra a liminoid llapotoknl talljuk magunkat s a f klnbsg is rgtn szembetnik. Br nem vagyok jrtas a meditciban, de alkalmasnak tartom az inneres tallkozkon tbbszr emltett modellt a klnbsg szemlltetsre. Eszerint, a meditci egy hossz t a hegytetre, amelynek a vgn az egszre val rlts, vagy a megvilgosods vr, mg a pszichedelikum egy lifthez vagy helikopterhez hasonl segdeszkz, mely pr ra leforgsa alatt hatalmas magassgba rept fel, de az lmny lecsengsvel vissza is ereszkedik s marad a gyalogtra, az t vgrl val sejtelmekkel. Vagyis az utazk a helikopteren, a hegycscsok kztt ismerik meg kzelebbrl a vilgot, egymst s sajt magukat. A repl communitasnak akkor szakad vge, amikor valaki tl a magnhelikopterbe, vagy amikor kzsen jra fldet rnek.

EREDETI KZLEMNYEK

35

ADDIKTOLGIA 2008. VII. VFOLYAM 1. SZM

Az lmnyek tadsa Felvetdik a krds, hogy milyen mdon tudnak szmot adni az utazk, a sokszor sajt maguk szmra is rtelmezsre szorul lmnyeikrl, az avatatlan fleknek. A DAATH kzssgnek letben a jzan gondolkodsnak legalbb akkora szerepe van, mint a pszichedelikusnak, ami azrt is fontos, mert a tudomny kpviselinek, a jelenlegi jogszablyok rtelmben, nem ll mdjukban nmagukon vagy msokon ksrleteket vgezni ezekkel a drogokkal, gy a pszichedelizlk szimblumvilgba val belps sem. A hazai droggal kapcsolatos sajtelemzsbl kitnik, hogy az rintettek gyakorlatilag hallgatsra vannak tlve, mikzben ltszlag pont k lennnek a jzan s a pszichedelikus vilg kapcsolatnak lmnyalap kzvetti. Interjalanyaim elmondsa szerint az tltek nem adhatak t maradktalanul, csak el lehet vinni egy olyan hatrig a beszlgetpartnert, ahol optimlis esetben a sajt szimblumrendszerbl vett elemekkel meg tudja feleltetni a hallottakat. A tbb tlt lmny, s azok feldolgozsa, kpess teheti az embert a nyelvi kontextus vltsra. Az effle szimblumrendszer-vltsban gyakorlott ember tbb-kevsb knnyen s nagyon gyakran mozog a gykeresen klnbz vilgszemlleti mdok kztt, amelyek nem egyms folytatsai, hanem amelyeket kulturlis szakadkok vlasztanak el, s melyek kztt mindkt irnyban kierkegaardinus ugrsokra van szksg (Geertz 2001: 112). A kierkegaardinus ugrsok a pszichedelikum fogyasztk legnagyobb, ugyanakkor taln legnehezebben kivitelezhet lehetsgei a szimblumaik feltrsra, mellyel egy relisabb kpet nyjthatnak magukrl a tbbsgi trsadalom szmra. A Pszichonautk cm lm elksztsnek egyik kivlt oka pontosan az volt, hogy az inner tagok a trsadalom aktv tagjaiknt megjelenve, betekintst engedjenek az ltaluk kpviselt enteogn lelkletbe. A dokumentumlm eddigi fogadtatsa tudomsom szerint ht nyilvnos vetts s tbb rdis interj utn bztatnak mondhat, m a kzgondolkodsra gyakorolt hatsrl csak az elkvetkezend vek tapasztalatai mrlegelsvel lehet pontosabb kpet alkotni.

Konklzi Tanulmnyomban egy olyan kzssg drogfogyaszt gyakorlatba engedtem betekints nyerni, amelynek tagjai a legkevsb sem egyeztethetek ssze a kzgondolkodsban l utcai dzsnki droghasznl kpvel. Az rsbl kiderl, hogy a csoport tagjai logikusan tgondolt felttelekhez ktik a tagfelvtelt s pszichedelikus utazsaik clja nem valamifle drogos mmor vagy kollektv sztcsszs, hanem egyfajta magasabb szint tudatossg s kzssg megtapasztalsa, mely segt nmaguk s egyms mlyebb megismersben s kedvez hatssal lehet a mindennapi letkre. A DAATH elssorban ennek elrsben kvn segtsget

36

EREDETI KZLEMNYEK

KARDOS TAMS: A PSZICHEDELIKUS DROGOK HASZNLATNAK (2437.)

nyjtani az oldal ltogati szmra. Azt sem hallgathatom el, hogy e kzs utazsok az utbbi vekben jelentsen megritkultak a bels kr tagjai kztt, ami egyrszt rtelmezhet az rdekldsi krk vltozsval (j hobbik megjelenstl a csaldalaptsig), msrszt viszont magyarzhat a kvnt spiritulis fejlds elrsvel. Azt azonban mindenkpp rdemes szem eltt tartani, hogy e krbl mg ma is tbben munklkodnak a pszichedelikumokrl szl trsadalmi prbeszd beindtsban, az rtalomcskkentsben, illetve a kzgondolkodsban egy rnyaltabb, relisabb kp elltetsben, teht a drogosokknt stigmatizlt ltszat-szubkultrbl val kitrsben, ezzel kijellve az utat az jonnan rkezett frumozk, s a DAATH-tal kapcsolatban ll kzssgek szmra is.

Irodalom
Drogriporter (2006): Pszichonautk. a Drogriporter interjja a Pszichonautk c. dokumentumlm producervel. URL: http://www.drogriporter.hu/index.php?op=contentlist2&catalog_ id=3288 Fejr Balzs (1997): Az LSD kultusza. Egy budapesti kulturlis sznpad krnikja. MTA PTI Etnoregionlis Kutatkzpont Munkafzet sorozat 48. (Az idzetek oldalszmai a m elektronikus dokumentum formjbl szrmaznak) Geertz, Clifford (2001): A valls mint kulturlis rendszer. In: Az rtelmezs hatalma. Budapest, Osiris, 72118. Gennep, Arnold van. (1909/1960): The Rites of Passage. Reprint, London: Routledge & Kegan Paul. Kenyeres L. Mszros Z. (2005): Kbtszerkp a nyomtatott sajtban. URL: http://www. mediakutato.hu/cikk/2005_03_osz/06_kabitoszerkep Lszl E. (szerk.) (1999): A tudat forradalma. Kt nap beszlgets Stanislav Grof, Lszl Ervin s Peter Russell kztt. Szerkesztette: Lszl Ervin. j Paradigma, Szentendre Moore D. (2004): Beyond subculture in the ethnography of illicit drug use. Contemporary Drug Problems, 31: 181212. Rcz J. (2006): Kvalitatv drogkutatsok. Budapest, LHarmattan. Szasz, T. (2001): Szertartsos kmia Drogmitolgik. j Mandtum, Budapest. (Az idzetek oldalszmai a DAATH-rl is letlthet dokumentumformbl szrmaznak). Turner, V. (2002): A ritulis folyamat. Budapest, Osiris. Turner, V. (2003): A liminalits s a liminoid fogalma a jtkban, az ramlatban s a ritulban, In: Hatrtalan ramls. Szerk: Demcsk Katalin Klmn C. Gyrgy, Budapest, Kijrat Kiad.

Mdia
Kovcs M. Andrs (2006): Pszichonautk. Dokumentumlm, Arna Mozgkp Mhely. URL: http://arenalm.hu/lm.php?lm=pszichonautak Pet Rdi (2006): Drogr(i)a: 2006.szeptember 28. cstrtk 22.0023.00. URL: http://www. daath.hu:777/interjuk/060928%5FPeto%5FDrogeria%5FPszichonautak%5F32k.mp3

EREDETI KZLEMNYEK

37